CLAVIS MAGICUS

Esferas de Costa Rica, de donde provienen????

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Tue, 12 Jun 2012 20:32:00 +0000

En los años cuarenta, se descubrieron unas imponentes piedras rocosas de distintos tamaños y con forma esférica en el delta del Diquis, al sur oeste de Costa Rica. Son de diferentes tamaños. Las más pequeñas tienen sólo unos pocos centímetros de diámetro y las esferas más grandes llegan a tener un diámetro superior a los dos metros, llegando a pesar estas últimas hasta 16 toneladas. Están construidas en piedras de granito Andesita y roca sedimentaria. Se cree que las piedras fueron transportadas por el río, desde muchos kilómetros de distancia, hasta su localización actual,

puesto que estos tipos de piedra no se han hallado en la zona del delta del Diquis. Aunque la mayoría de las esferas se encuentran en enclaves arqueológicos precolombinos, no hay forma de saber si fueron realizadas por estos o por alguna otra cultura anterior a esta. Se dice, que las esferas se comenzaron a realizar hace unos 3.000 años.

Las antiguas leyendas decían, que en su interior se escondían piedras preciosas y oro, siendo esto el final de muchas de las piedras debido a que mucha gente se dedicó a buscarlas y destruirlas, no hallando ningún tesoro en su interior. Las teorías en torno a las esferas de piedra, al igual que otras que giran alrededor de otros antiguos enigmas de los que no se tiene conocimiento de sus orígenes, son muchas y variadas.

Algunos arqueólogos piensan que las piedras fueron creadas por la antigua y bélica tribu de los CHIBCHA, utilizando prisioneros de guerra como esclavos para trabajar las piedras, utilizándolas como símbolo de poder entre grupos y que el tamaño de las esferas iba relacionado con el status de cada pueblo. También existe la teoría de la representación astronómica. En dicha hipótesis (divulgada por el investigador Michael O'Reilly) se identifica a las piedras como posibles cartas celestes con una finalidad ceremonial o a modo de calendario orientativo.

En 1979 se encontró una de estas piedras en Guayabo de Turrialba (Provincia de Cartago), la cual pudo haber tenido la función de calendario de precisión y que junto al uso de objetos astronómicos de poca magnitud, daba detalles de fechas como los solsticios, el día más largo del año y la duración de la época de lluvias.

Esta teoría se basaba en fundamentos lógicos, fruto de un estudio serio, aunque carecía de contexto. Otra teoría nada convencional, realizada por el antropólogo estonio Iván Zapp en su libro: "La Atlántida en América", afirma que las piedras podían ser originarias de la Atlántida, isla continente desaparecida hace 12.000 años, y aunque las autoridades arqueológicas de Costa Rica no están muy de acuerdo con esta teoría, el International Biographical Centre, mencionó a Zapp, como uno de los científicos más connotados del siglo XX.

Iván Zapp descubrió con la ayuda de Carlos Araya (Comandante de las Líneas Aéreas de Costa Rica) y un atlas, normal al principio y de Mercator (Atlas que tiene en cuenta la curvatura de la Tierra) posteriormente, que las esferas tal y donde estaban situadas cuando se descubrieron, señalaban a distintas direcciones, igual que si fueran mapas a gran escala.

Uno de los alineamientos desenterrados por los arqueólogos, mostraba el trayecto en línea recta que conduce hasta la Isla del Coco, después a las islas Galápagos y finalmente hasta la Isla de Pascua . Un segundo grupo de rocas, apuntaban a las islas de Jamaica, Cuba y Bermudas. Mientras que otras estaban orientadas hacia Giza, en Egipto y a Stonehenge en Inglaterra. Confirmando de este modo, que se trataba de rutas hacia otros lugares del planeta.

Las teorías más extravagantes, hablan de la posibilidad de que las piedras esféricas fueran realizadas por seres provenientes de otros planetas y estas fueran el legado de su visita.

Evento: Clavis Magicus y el Dios Inti II

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Fri, 16 Mar 2012 23:58:00 +0000

Esta semana tenemos la segunda parte de Clavis Magicus y el Dios Inti II. En esta oportunidad terminaremos nuestro cuadro, tendremos leyendas, cantaremos la Gallina turuleca y mucho más....

De acuerdo a su mitología, Inti era el dios del Sol, hijo de Viracocha, creador de la civilizacióny ancentro de los Incas. Los Incas vivían en Sur América en el antiguo Perú.

A Inti Allí le hacían ofrendas en oro, plata, animales y jóvenes muy hermosas.

Se lo representaba con un disco dorado con facciones humanas.

El concepto de este evento es aprender español jugando.

¿Sabías que ?

Inti es honrado hoy en Perú durante el Festival de Inti Raimi en Cuzco??

El dios Inti ordenó a sus hijos a construir la capital Inca?

Esto y mucho más...

Están bienvenidos niños y niñas a partir de 4 años con ganas de aprender!. Nuestro Evento se realizará el Sábado 24 de Marzo del 2012 , a las 10.30 Horas. en la Allerwelthaus de Colonia, Körnerstr. 77-79, 50823 Köln (Ehrenfeld).

Los esperamos........:)

El Sr Cacahuete

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Thu, 23 Feb 2012 21:23:00 +0000

El Sr Cacahuete Sábado 25 de Febrero

En esta oportunidad le toca al Sr Cacahuete ( Maní) venir a entretenernos y animarnos contándonos como llego desde América a Europa y algunas de sus travesías. El nombre cacahuete o cacahuete (usado en México), se originó en el azteca “cacahuatl”.

El concepto de este taller es aparte de aprender español, reconstruir las sensaciones que sentían nuestros antepasados de una forma lúdica con ayuda de una recreación gastronómica.

¿Sabías que ?

El maní es un alimento muy versátil; se puede consumir crudo, asado al horno, frito, como ingrediente de platos dulces y salados??

En el Perú se hallaron representaciones del maní en piezas de alfarería y vasijas??

Esto y mucho más...

Están bienvenidos niños y niñas a partir de 4 años con ganas de aprender!. Nuestro Evento se realizará el Sábado 25 de Febrero del 2012 , a las 10.30 Horas. en la Allerwelthaus de Colonia, Körnerstr. 77-79, 50823 Köln (Ehrenfeld).

Hagamos una piñata parte I Sábado 28 de Enero 2012

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Mon, 23 Jan 2012 15:00:00 +0000

En esta ocasión , haremos una Piñata.
La Piñata, es un recipiente de cartón, cubierta de Papel Maché y pintada o cubierta de colores. En su interior contiene dulces o regalos .Se cuelga de una cuerda o cordel para que alguien al romperla con un palo, todos los dulces o regalos caigan al suelo...y a comer...!

El concepto de este taller es aparte de aprender español y reconstruir las sensaciones que sentían nuestros antepasados de una forma lúdica .

¿Sabías que ?

Se cree que las piñatas se originaron entre los aztecas, los mayas y otros pueblos originarios de México?

En América Latina, las piñatas son tradicionalmente presente sólo en el cumpleaños de fiestas infantiles?

Esto y mucho más...

Están bienvenidos niños y niñas a partir de 4 años con ganas de aprender!. Nuestro Evento se realizará el Sábado 28 de Enero del 2012 , a las 10.30 Horas en la Allerwelthaus de Colonia, Körnerstr. 77-79, 50823 Köln (Ehrenfeld).

Ab Mitte Januar, alle zwei Wochen, 10 Termine nach Absprache

Wir erheben einen Kursbeitrag von € 30,- pro Kind.

Hagamos bolitas de manjar! Sábado 14 de Enero 2012

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Sat, 07 Jan 2012 16:29:00 +0000

Empezando este año 2012 con muy buena energía y dado que las fiestas recién terminaron hace unos días con Reyes, haremos estas increíbles y riquísimas bolitas de manjar!!

La base de las bolitas de manjar en nada más ni nada menos que el legendario Dulce de leche o manjar, conocido en tantos pueblos de nuestra América.

El concepto de este taller es aparte de aprender español, reconstruir las sensaciones que sentían nuestros antepasados de una forma lúdica con ayuda de una recreación gastronómica.

¿Sabías que ?

Al dulce de leche le llaman Arequipe: en Colombia y Venezuela?

El manjar es un acompañamiento necesario y la base de algunas tortas en Latinoamérica?

Esto y mucho más...

Están bienvenidos niños y niñas a partir de 4 años con ganas de aprender!. Nuestro Evento se realizará el Sábado 14 de Enero del 2012 , a las 10.30 Horas. en la Allerwelthaus de Colonia, Körnerstr. 77-79, 50823 Köln (Ehrenfeld).

Para más información sobre la inscripción pulsa aquí.

El manjar de los dioses?...Manjar !

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Sat, 07 Jan 2012 15:59:00 +0000

El dulce de leche o manjar, lo conocemos en todo latinoamérica simplemente porque es riquísimo. Es tradicional en casi todos los países y se le conoce por estos diferentes nombres:

Arequipe: en Colombia y Venezuela
Cajeta: México y Centroamérica
Dulce de leche: en Uruguay, Paraguay, Honduras, El Salvador, Guatemala, República Dominicana, México,Argentina y Puerto Rico.
Doce de leite (portugués): en Brasil
Manjar: en Chile y Ecuador
Manjar blanco: en Bolivia y Panamá
Manjarblanco: en el Perú
Cremita de leche: en Cuba

En Europa que ya es conocido en Francia como Confiture de lait (Mermelada de leche en francés).

Se confecciona con leche, azúcar y esencia de vainilla a la cual se le agrega una pizca de bicarbonato de sodio como colorante. En algunos casos puede incorporarse crema de leche a la leche si se considera necesario.

Origen

Existen diversos relatos en relación al origen del dulce de leche. Sin embargo es difícil establecer cual es el verdadero ya que muchos de los países donde se lo produce se atribuyen su invención.

En Argentina existe un relato popular y legendario que fecha su invención hacia el año 1829 en instancias en que estaban por reunirse para firmar un pacto de paz Juan Manuel de Rosas y su enemigo político (y primo hermano) Juan Lavalle en la estancia del primero en Cañuelas, a las afueras de Buenos Aires. Lavalle fue el primero en llegar y, fatigado, se recostó sobre el catre de Rosas, quedando dormido. La criada de Rosas, mientras hervía leche con azúcar (preparación conocida en esa época como lechada) para acompañar el mate de la tarde, se encontró con Lavalle durmiendo sobre el catre de su patrón. Ella lo consideró una insolencia y fue a dar aviso a los guardias. Poco tiempo más tarde arribó Rosas, quien no se enfadó con Lavalle y pidió a la criada el mate con leche. Ésta recordó en ese momento que había abandonado la leche con azúcar al fuego, dejándola calentar durante un largo tiempo. Al regresar a buscar la lechada, la criada se encontró con una sustancia espesa y amarronada. Su sabor agradó a Rosas y se cuenta que compartió el dulce con Lavalle mientras discutían los puntos del pacto, dando así un origen accidental al dulce de leche.

El Uruguay también se atribuye la invención de este producto, o por lo menos argumenta que debería considerarse como típicamente rioplatense y no como exclusivamente argentino, como la casi totalidad del patrimonio cultural de ambos países. En torno a este hecho se desató una polémica cuando en abril de 2003 la Secretaría de Cultura de la Nación de Argentina anunció su intención de declarar patrimonio cultural argentino al asado, las empanadas y el dulce de leche. En respuesta a este intento, Uruguay elevó un pedido ante la UNESCO para que considere a esos tres productos, debido a su origen incierto, integrantes del patrimonio gastronómico del Río de la Plata1 . El organismo aún no se ha expedido sobre el tema.

En Chile se expresa que el relato popular argentino se contradice con lo que el periodista argentino especializado en la historia de la cocina, Víctor Ego Ducrot, comenta en su libro Los sabores de la patria . Según él, el dulce de leche tiene su origen en el manjar blanco que al menos desde el siglo XVIII se confeccionaba en Chile. Éste estaba constituido por una pasta obtenida de leche de vaca sometida a largos hervores y mezclada con canela y vainilla. De Chile pasó a la actual Argentina donde comenzó a utilizárselo para rellenar alfajores. Afirma además que San Martín se deleitaba probando el manjar blanco cuando llegó a Chile en su campaña libertadora.

Hasta el momento, ningún país posee la denominación de origen pero el producto sigue siendo acompañante de fiestas, cumpleaños , en navidad, etc. Simplemente el manjar de los dioses.

Las Líneas del Nazca

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Wed, 28 Sep 2011 21:26:00 +0000

LÍNEAS DEL MONO

En 1927 el arqueólogo Mejía Xespe realizó la primera investigación científica sobre las líneas. Mejía Xespe creía que se trataba de “seques” o caminos sagrados. En 1939 prosigue sus investigaciones el historiador Paul Kosok, quien se mostró muy atraído por estas expresiones precolombinas y las llamó “centros de culto y ceremonia”. Grande fue su asombro cuando Kosok, el mismo día del descubrimiento, al proyectar los
trazos en su tablero de aquellos supuestos caminos, pudo ver que uno de los dibujos adquiría la forma inconfundible de un pájaro en pleno vuelo.

María Reiche, su discípula que dedicó 60 años al estudio de los geoglifos dijo que suman más de treinta los geoglifos hasta hoy encontrados en las Pampas de Nazca. Se trata de animales marinos y terrestres, figuras geométricas y humanas.

Estas misteriosas líneas, se extienden en un perímetro de 50 kilómetros de longitud y 15 kilómetros de ancho, y en este citado perímetro, están comprendidas cuatro pampas: Palpa, Ingeni, Nazca y Socos, localizadas entre los kilómetros 419 y 465 de la carretera Panamericana Sur. El suelo de aquella región, que además es una de las más secas y desérticas del mundo, es de color marrón, pero bajo esta primera capa se esconde otra de color amarillo, así que cuando se camina por aquellos lugares una pisada deja una extraña y duradera mancha blanca que no deja de ser misteriosamente inquietante.

Entre los geoglifos de mayor tamaño están un pájaro de casi 300 m, un lagarto de 180 m, un pelícano de 135 m, un cóndor de 135 m, un mono de 135 m y una araña de 42 metros.
Estas dimensiones son motivo de admiración. Reiche comenta que hay un ave tan grande que uno puede colocarse en la punta de una de sus alas y no se puede ver ni la cabeza, ni la otra ala, sólo es posible percibir unas pocas líneas sobre el suelo, se tendría que sobrevolar el área para poder apreciarla en su conjunto. Por el contrario, la figura más pequeña encontrada hasta el momento es un espiral que tiene un diámetro de 3 metros.

Entre los diseños de los animales que se perciben en Nazca figuran: una ballena, un perro con patas y cola largas, dos llamas, diversas aves como la garza, la grulla, el pelícano, la gaviota, el colibrí y el loro. En la categoría de reptiles, un lagarto, que fue cortado al construirse la Panamericana Sur, una iguana y una serpiente. Por otro lado se encuentran las imponentes figuras del mono, la araña y el caracol, entre otros.

Misterios

EL MONO; MAPA DE LA VÍA LACTEA Y PLEYADES??

El escritor suizo Von Daniken, en su libro "La respuesta de los Dioses", señala que se podía tratar de señales y pistas de aterrizaje para naves extraterrestres. Muchos siglos antes del surgimiento del Imperio Inca, se construyeron y realizaron las misteriosas líneas de Nazca.
Las atrevidas teorías de Von Daniken, han dado pie a otras derivadas de la inicial, ya que algunos estudiosos han creído ver la figura de un hombre volando.

Se habla de unos misteriosos hombres lechuza, enigmáticas leyendas populares, que en este aspecto, se tienen pruebas palpables debido a la cerámica Nazca. Pero M. Reiche, las define como, el extraño testimonio y legado de las antiguas culturas Peruanas. Las líneas de las Pampas de Nazca, son nada menos que una historia documental de la ciencia y de los hombres de ciencia del Perú prehispánico.

En ella se encuentra registrada una tradición científica en donde los antiguos Peruanos desarrollaron un abecedario, para anotar los más importantes acontecimientos astronómicos de aquellos días. Las Pampas de Nazca son las páginas de un libro escrito con este extraño alfabeto. Las líneas de Nazca son el testimonio gráfico de la forma como aquellos seres superiores dominaron la relación entre los fenómenos celestes y nuestro planeta.

Lo que sí se sabe es que los antiguos Nazcas realizaban extrañas y enigmáticas ceremonias mágico religiosas en diversas épocas del año. Y que se tiene también que asumir que los Nazcas estudiaban el cosmos, desde aquellos parajes y lograron una maestría en establecer la relación cósmica, entre los fenómenos celestes y el planeta tierra.

Jornada infantil: Juegos típicos chilenos

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Thu, 01 Sep 2011 13:41:00 +0000

Aprovechando la celebración de las Fiestas Patrias de Chile este 17 de Septiembre tendremos una jornada infantil con Juegos típicos chilenos como el corre el anillo, corre corre la guaraca, el baile de la silla, competencia de la cuchara con el huevo y muchas más...También tendremos unas cuecas para los que quieran bailarla.

Sabías que?
Chile empezó su camino a la independencia de España el día 18 de Septiembre de 1810 con la primera junta nacional de gobierno...

El dieciocho se celebra durante una semana completa de fiestas patrias. Las fiestas incluyen desfiles, danzas, comida tradicional de Chile, y música....

Están bienvenidos niños y niñas ( desde 5 años hasta 99..)con ganas de aprender!. Nuestro Evento se realizará el Sábado 17 de Septiembre, a las 11 de la mañana en la Allerwelthaus de Colonia, Körnerstr. 77-79, 50823 Köln (Ehrenfeld). La entrada es liberada. Se recibirá donación amorosa...

Esto y mucho más......

Confirma tu asistencia :)

cacahuate o maní??? Otra riqueza del continente americano

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Tue, 23 Aug 2011 22:38:00 +0000

Otra de las nuevas especies vegetales encontradas por los españoles en estas lejanas tierras de América fue el cacahuate o maní.

El nombre cacahuete o cacahuate, se originó en el azteca “cacahuatl”.La palabra maní, proviene del guaraní “manduví”. En náhuatl se denomina tlālcacahuatl, que significa "cacao de la tierra".
Su cultivo se ha realizado desde épocas remotas, así los pueblos indígenas, lo cultivaron tal y como queda reflejado en los descubrimientos arqueológicos realizados en Pachacamac y otras regiones del Perú. Allí se hallaron representaciones del maní en piezas de alfarería y vasijas.

Los frutos crecen bajo el suelo, dentro de una vaina leñosa redondeada que contiene de una a cinco semillas. Al poseer una cáscara leñosa sin pulpa se considera un tipo de fruto seco.Se siembra a finales de primavera y se recolecta a finales de otoño.

Viaje a otras tierras

Fueron los conquistadores portugueses y españoles quienes introdujeron el maní en África y Europa. En África se difundió con rapidez, siendo esta legumbre un alimento básico de la dieta en numerosos países, razón por la cual algunos autores sitúan el origen del maní en este continente.
Hoy en día, los principales países de cultivo son China e India, donde se utiliza sobre todo como materia prima para la producción de aceite de cacahuete.

El maní es un alimento muy versátil; se puede consumir crudo, asado al horno, frito, como ingrediente de platos dulces y salados. Asimismo, con él se elabora aceite, harina y una pasta conocida como manteca de cacahuete que sustituye a la mantequilla de leche en numerosos países

El cacahuate es una semilla que aporta valiosos nutrientes y contribuye al bienestar y calidad de vida de todos nosotros.

Rico en vitaminas, proteínas....Esta deliciosa semilla, es más que un snack saludable, no solo por su irresistible sabor, sino además por ser rico en proteínas que ayudan al crecimiento y a la conservación de un cabello saludable.
El cacahuete contiene vitaminas A y H, así como algunas del complejo B, que sirven para el buen funcionamiento del cerebro, cuidado de piel y ojos, y también en la prevención de enfermedades cutáneas.
Los minerales que contiene el cacahuate, son el potasio, fósforo, magnesio, azufre, calcio, silicio, cobalto, hierro, zinc y manganeso, que sirven para cumplir nuestras funciones motoras a la perfección, y como fijadores de calcio en los huesos.

Dado que hay muchísimas recetas elaboradas a base del cacahuate, poco a poco iremos escribiéndoles más de ellas.

Los Incas, adoradores del Sol

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Thu, 28 Jul 2011 21:46:00 +0000

Los Incas fueron los dirigentes del imperio americano más grande. Cerca del fin del siglo XIV, el imperio comenzó a extenderse de su región inicial en la región de Cuzco hasta la región sur de las montañas Andinas de América del Sur. Esta terminó brutalmente con la invasión española dirigida por Francisco Pizarro, en 1532.

Los Incas llamaban a su territorio Tawantinsuyu, lo que (en Quechua, el idioma inca, = Las Cuatro Partes). Un territorio de diversos terrenos y climas muy marcados, que comprendía una larga banda desértica en la costa, entrecortada por ricos valles irrigados; las altas cumbres y los profundos valles fértiles de los Andes; y las cumbres montañosas de la selva tropical al Este. La palabra Inca designa al propio dirigente, así como al pueblo del valle de Cuzco, la capital del imperio. A veces es usado para designar a todos los pueblos incluidos en el Tawantinsuyu, pero esto no es correcto. La mayoría de las decenas de reinos pequeños
mantenían su identidad, aún cuando estaban ligados política y económicamente a los Incas. El Quechua fue el idioma oficial y hablado en la mayoría de las comunidades hasta la llegada de los Españoles, pero al menos 20 dialectos locales subsistieron en varias partes del imperio.

La religión del estado estaba basada en la adoración del Sol (Inti :el Sol) Los emperadores Incas eran considerados como descendientes del Dios Sol y eran adorados como divinidades. El oro, símbolo del Dios Sol, era muy explotado para el uso de los dirigentes y miembros de la elite, no como moneda de intercambio, sino principalmente con objetivos decorativos y rituales. La religión dominaba toda la estructura política. Desde el Templo del Sol en el centro de Cuzco, se podían trazar líneas imaginarias en dirección de los lugares de culto de las diferentes clases sociales de la ciudad.
Las prácticas religiosas consistían en consultas de oráculos, sacrificios como ofrenda, transes religiosos y confesiones públicas. El ciclo anual de fiestas religiosas estaba regulado por el calendario inca, extremadamente preciso, así como el año agrícola. Debido a este aspecto entre otros, la cultura inca se parecía mucho a algunas culturas de la mezo-América tal como los Aztecas y los Mayas.

La agricultura era la principal actividad del Tahuantinsuyo, el cultivo de la tierra exigía que las técnicas básicas de la siembra. El riego y la cosecha se realicen de acuerdo a un cronograma anual o calendario agrícola que fue elaborada a través de la experiencia que durante miles de años realizaron los pre – incas e incas.

Localización: El Tawantinsuyu, nombre dado por los inkas a su imperio, abarcó un enorme y variado territorio, desde la sierra norte del Ecuador hasta el río Maipo, en Chile y desde el océano Pacífico hasta la vertiente oriental de Los Andes. En estos vastos dominios, los incas tuvieron acceso a diferentes recursos propios de tan distintos y contrastados ambientes. Su centro estuvo en el Cuzco, capital religiosa y secular, de la cual irradiaban caminos hacia las cuatro regiones del imperio: C hinchaysuyu, Kontisuyu, Kollasuyu y Antisuyu .

Son famosos los llamados “caminos del inca”, construidos para facilitar el desplazamiento de los ejércitos. Contaban con lugares de descanso de las tropas que recibían el nombre de postas o tambos. También se usaban para redistribuir los alimentos entre los poblados.

El arte Inka puede apreciarse en muy distintos materiales, pero es especialmente importante en la cerámica, los textiles y los metales. En alfarería, destaca la cerámica realizada en el Cuzco, llamada Inka Imperial, que era pintada negro y rojo sobre crema, con motivos principalmente geométricos, como los llamados “helechos” o las hileras de rombos. Una de las vasijas más emblemáticas de la alfarería inkaica es el aríbalo o maka , un cántaro con cuello angosto y bordes abocinados, cuerpo globular con dos asas y base apuntada, presentando una figura modelada que representa al felino. Las versiones más finas de éstas vasijas chicheras funcionaban como bienes de prestigio, ya que eran regalados por el soberano Inka a determinados personeros para sellar alianzas o mantener relaciones de reciprocidad con fines políticos. Los textiles eran también un bien muy preciado, destacando los hechos de lana de alpaca y vicuña que eran decorados con figuras geométricas y hechos con distintos colores y técnicas. El trabajo de los metales, especialmente el cobre, el oro y la plata, alcanzaron un importante desarrollo, resaltando las figurillas humanas y de camélidos confeccionadas en metales nobles para ofrendar en los santuarios de montaña, los tupus o alfileres que sostenían la manta de la mujer y una infinidad de otros objetos utilizados en ceremonias y rituales. En las provincias se realizaban versiones locales de muchas de estas obras, especialmente de la cerámica, las cuales difundían la estética y el simbolismo político-religioso inkaico, aunque en muchos casos incorporando también patrones erstilísticos de cada región.

Arquitectura: Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pública que se distinguió principalmente por sus técnicas avanzadas de ingeniería y de trabajo fino de la piedra. El plano de sus ciudades estaba basado en un sistema de avenidas principales atravesadas por calles más pequeñas que convergían en una plaza abierta rodeada de edificios municipales y templos. Las estructuras eran de un solo piso, con un perfecto ensamblado de piedras talladas; también se usaban ladrillos de adobe y paja en las regiones costeras. Para la construcción de grandes monumentos tales como la gran fortaleza de Sacsayhuamán cerca de Cuzco, unos bloques masivos poligonales fueron ensamblados entre sí con una extraordinaria precisión. En las regiones montañosas, como la espectacular ciudadela andina ubicada en el Machu Picchu, la arquitectura inca refleja a menudo algunas adaptaciones ingeniosas del relieve natural.

La economía Inka se sustentaba en la mita , un sistema de trabajo por turnos que debían realizar todas las comunidades que integraban el Imperio, principalmente trabajando en la tierra, pero también en minas, en diversas artesanías, etc. Este tributo laboral al estado era contabilizado en los quipu , un sistema de registro decimal basados en nudos en cuerdas de lana. La agricultura fue fundamental en esta economía, desarrollando complejos sistemas de andenerías y canales de riego. El producto del trabajo de los campesinos se dividía en tres partes: una para los dioses y el clero, otra para el estado (el soberano Inka) y una tercera y última parte para quienes trabajaban la tierra. La ganadería fue importante también, sobre todo la crianza de alpacas que proveían de lana para los tejidos y de llamas para conformar las caravanas que recorrían el Tawantinsuyu todo tipo de bienes y productos.

Si bien es notable la adoración al sol así como lo encontramos también en la cosmovisión Andina, los Incas tenían un Dios principal que era el dios del agua, los Incas conocían muy profundamente el elemento agua y consideraban al sol como una energía que representaba al Dios del Agua, su devoción era más profunda hacia el Dios del Agua, el que da el anima a todas la cosas, el creador del universo conocido como Kon Tiqqi Wiracocha, aun así, este nombre se encuentra en muchas de las culturas prehispánicas que precedieron a la cultura Inca.

Nuevo Evento. Preparemos Guacamole

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Sat, 16 Jul 2011 11:01:00 +0000

Nuestro grupo Clavis sigue con los talleres de Redescubriendo América en Allewelthaus y aprovechando la KÖRNERSTRASSENFEST ( la fiesta de la calle, la cual empieza a las 13 :00 Horas)... empezaremos tempranito con el evento “Praparemos Guacamole”.

Con una preparación práctica y sencilla, haremos y degustaremos la salsa del Guacamole, además de conocer más de cerca los orígenes de ella hasta la actualidad...

La legendaria receta de la salsa Guacamole, la cual es excelente para acompañar a los nachos,papas, tortillas, etc. Es preparado con aguacate o palta, que es otra de los tantas frutas provenientes de nuestro continente americano.

El concepto de este taller es aparte de aprender español, reconstruir las sensaciones que sentían nuestros antepasados de una forma lúdica con ayuda de una recreación gastronómica.

¿Sabías que ?

Los aztecas, ya preparaban el guacamole?

Después de la llegada de los españoles a América, el aguacate se volvió un alimento escaso, exclusivo y muy buscado?

Esto y mucho más...

Están bienvenidos niños y niñas de cualquier edad con ganas de aprender!. Nuestro Evento se realizará el Sábado 23 de Julio , a las 10.00 Horas. en la Allerwelthaus de Colonia, Körnerstr. 77-79, 50823 Köln (Ehrenfeld). La entrada es liberada. Se recibirá donación amorosa.
Los esperamos.......:)

A Comer Guacamole..!

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Tue, 28 Jun 2011 22:07:00 +0000

Bueno amigos aprovechando que estamos hablando de la palta porque no conocer la legendaria receta de la salsa Guacamole, la cual es excelente para acompañar a los nachos,papas, tortillas, etc.

El nombre guacamole proviene del náhuatl "Ahuacamolli" traducido al español, que se compone de las palabras "Ahuacatl" (aguacate) y "molli" (mole o salsa).

Ingredientes para 4 personas

1 aguacate grande
1/2 cebolla
1 tomate pequeño
1 cucharada de zumo de limón
pimienta recién molida
tabasco
cilantro (optativo)
Nachos para acompañar

Preparación:

Cortar el aguacate por la mitad, retirar la piel y el hueso. Aplastar la pulpa con el tenedor y rociar con el zumo de limón.
En caso de hacerlo con el cilantro, picarlo y añadirlo (no tan fino, un poco grueso )
Pelar y picar menuda la cebolleta y añadir al puré de aguacate. Incorporar el tomate en cuadraditos pequeños y salpimentar al gusto.
Servir acompañado de nachos y algunas verduras crudas para mojar en el guacamole.

Trucos:

Para retirar fácilmente el hueso del aguacate, se parte éste por la mitad, se pincha el hueso con un tenedor y mientras se sujeta el aguacate con una mano se tira del hueso con el tenedor.

Bon apetit :)

Si quieres conocer un poco más sobre la historia de la palta o aguacate pincha aquí..

Aguacate o Palta? otra riqueza del nuevo continente

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Tue, 28 Jun 2011 21:22:00 +0000

Denominada científicamente Persea Americana , el aguacate o palta es otra de los tantas frutas provenientes de nuestro continente americano. La palabra aguacate viene del náhuatl ahuácatl, lo que también significa testículos). También se le conoce como : Aguacato, Avocado, Aguacatero, Abacate, Abocado, Aguacatillo.

Asimismo la palabra palta proviene del quechua, y es el nombre con el que se conoce a una etnia amerindia, los Paltas, que habitó en la provincia de Loja(Ecuador) y al norte de Perú. Los aztecas y los mayas consumían esta fruta y la llamaron aguacate, “ahuacaquahuitl” (quahitl).
Una de la evidencias más antiguas del consumo de esta fruta data de 10,000 años A. C. y fue encontrada en Coxcatlán, Puebla. El origen del aguacate o palta tuvo lugar en las partes altas del centro y este de México, y partes altas de Guatemala.

Arqueólogos en Perú encontraron semillas de aguacate o palta enterradas con momias Incas que datan hasta 750 A.C. y hay evidencias de que los aguacates fueron cultivados en México tan temprano como en 500 A.C.

Después de la conquista, la cupanda, nombre purépecha del árbol de aguacate, fue introducido en España en 1600 y de ahí se diseminó a todo el mundo con las condiciones ambientales para su desarrollo, llegando a Cuba en 1700, a Brasil en 1809, a África en 1870, a la India en 1892, a Nueva Zelanda en 1910, y a la región que hoy ocupa Israel en 1931.En la época colonial los españoles introdujeron el aguacate a otros países americanos y a Europa. A finales del siglo XIX y principios del XX el consumo de aguacate estuvo basado en la producción de plantas de las razas mexicanas y antillana.

Árbol de la palta o aguacate

Después del descubrimiento de América y de la conquista de toda latinoamérica, el aguacate, palta o persea se diseminó a otros lugares del mundo. Actualmente es un cultivo en expansión ya que su fruto ha demostrado poseer valiosísimas propiedades alimenticias, destacándose su alta concentración de proteínas y aceites insaturados y la ausencia de colesterol.La palta contiene todas las vitaminas en cantidades muy significativas respecto de los requerimientos diarios de las mismas, lo cuál la transforma en un alimento de altísimo valor biológico.
También es fuente importante de vitaminas A, C, E, tiamina (vitamina B1), calcio, hierro, magnesio, zinc y otros minerales, que lo hacen un “multivitamínico” natural y muy sabroso. Más aún, la pulpa de la palta posee la extraordinaria propiedad de ayudar a eliminar el colesterol.
En resumen podemos afirmar que la palta no sólo carece de colesterol, sino que su consumo regular favorece el descenso del mismo y aporta minerales, vitaminas y calorías suficientes como para constituirse en un alimento de elección en la composición de una dieta natural y sana

"A preparar Arepas" Sábado 09 de Julio

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Sun, 12 Jun 2011 14:44:00 +0000

Nuestros talleres de Redescubriendo América han sido todo un éxito, así es que seguimos.con ellos....:)

En esta oportunidad te invitamos a "Aprender a preparar Arepas".
Con una preparación práctica y sencilla, haremos y degustaremos la arepa, además de conocer más de cerca los orígenes de ella hasta la actualidad...
¿Sabías que ?
La arepa era consumida en Colombia y Venezuela mucho antes de la llegada de los españoles.
Para los mexicanos, el maíz ha sido un grano sagrado y se usaba como ofrenda?
Esto y mucho más...

Están bienvenidos niños y niñas con ganas de aprender!. Nuestro Evento se realizará el Sábado 09 de Julio , a las 10.00 Horas. en la Allerwelthaus de Colonia, Körnerstr. 77-79, 50823 Köln (Ehrenfeld). La entrada es liberada. Se recibirá donación amorosa.

Arepas de Huevo

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Wed, 08 Jun 2011 12:59:00 +0000

Bueno amigos, les habíamos prometido que escribiríamos un poco mas de recetas de la Arepa. Tanto en Colombia como Venezuela tienen unas versiones muy parecidas. Aquí las tienen la nuestra.

Ingredientes:
2 tazas de harina de maíz
Agua

1 cucharadita de sal

1/2 cucharadita de azúcar

1 huevo.

Preparación:

Pon la harina en un tazón junto con la sal y el azúcar. Añade poco a poco el agua hasta que se forme una masa manejable y muy blanda. Cuando la masa esté lista debes formar las arepas, para eso, se hacen “bolitas” un poco más grandes que una bola de golf, y finalmente se aplastan hasta que queden unas formas de “tortillas” de medio centímetro de espesor.
Aparte, pones a calentar en una olla o sartén grande una buena cantidad de aceite , suficiente para que las arepas naden en él. Si la masa quedó bien, lo que sucede es que las arepas se inflan un poco dejando un espacio dentro de ellas, donde se pondrá el huevo crudo.

El huevo se introduce haciendo un orificio a la arepa por alguno de sus bordes, y luego tapándolo con un poco de masa cruda que se debe reservar para ello. Luego se pone a freír nuevamente sólo para que el huevo se cocine al igual que el nuevo “tapón” de masa.

Sírvelas calientes con ají picante.

Si quieres saber más de la Historia de la Arepa pincha aquí

Los Glifos Mayas

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Wed, 25 May 2011 21:41:00 +0000

Siguiendo con el tema El Calendario Maya ahora hablaremos de los Glifos Mayas y trataremos en parte de ver su significado.
La escritura maya se compone de un complejo conjunto de glifos(Glifos: Los símbolos individuales)se pintaban en cerámica, muros o códices, se tallaban en madera o piedra, o se moldeaban en estuco. Los glifos tallados

y moldeados también se pintaban, aunque con frecuencia la pintura se deterioraba hasta perderse.
Los 20 Signos están asociados con direcciones específicas que amplían aun más su significado. Las direcciones corren en orden opuesto a las manecillas del reloj, del Este al Norte al Oeste y al Sur. Esto se debe a que tal orden complementa el orden de los números 1,2,3,..., al 13.

El significado de las direcciones es el siguiente:
ESTE - Lugar de Luz y Generación. Color ROJO.
NORTE - Lugar de Sabiduría y Purificación. Color BLANCO.
OESTE - Lugar de Muerte y Transformación. Color AZUL.
SUR - Lugar de Vida y Expansión. Color AMARILLO.

Al igual que el I Ching, el Tzolkin es un sistema para revelar información que se refiere a un propósito más profundo o de mayores dimensiones. Mientras que el I Ching se sincroniza con precisión con el código galáctico. En tanto que el código genético regula información concerniente a la operación de todos los niveles del ciclo de vida, incluyendo todas las plantas y formas animales, el código galáctico regula información que afecta las operaciones del ciclo de luz. Éste define los rasgos de frecuencia resonante de la energía radiante, incluyendo la electricidad, el calor, la luz y las ondas de radio que informan de las funciones autogenerativas de todos los fenómenos, orgánicos o inorgánicos. Obviamente, los dos códigos se interpenetran y complementan.
En una palabra, el código genético sólo describe la mitad del escenario. La luz, la energía radiante proporciona la otra mitad. En verdad, si tuviéramos que decir qué es más importante, qué es primero, la luz o la vida, deberíamos decir: La Luz. Si observamos los fenómenos más simples, las flores al abrir y cerrarse en su ciclo diario, veríamos que todo en la vida no sólo depende de la luz sino que en realidad aspira a ella.

Como un patrón del código que gobierna el funcionamiento de todo el espectro de energías radiante, e sus términos más simples, los componentes finitos del Tzolkin se reducen a una serie de constantes que pueden recordarse fácilmente. Es como si los Mayas supieran la forma y la manera de llegar a toda la gente en nuestro planeta sin el tropiezo que ponen los críticos y científicos de nuestro tiempo para todo lo que nos concierne en nuestras vidas sin saber que somos fractales de una conformación mayor o que formamos parte de un gran organismo como lo es HUNAB KU.

A continuación les mostraremos algunos Glifos y su significado

Nombre :I M I X (Dragón)
Dirección : Este
Color: :rojo
Función : Lugar de la Luz, donde nace el Sol. Generar la luz interna. (Dragón) Representa la unidad, simboliza el comienzo, la creación, es el número para pensarse a uno mismo.
Es el día del Agua.
Sendero:PRIMER SENDERO DEL SER.
Es el comienzo de la aventura en el laberinto de la vida, cuando se experimentan las sensaciones instintivas de defensa, de ataque, de sexo y las emociones, para aprender a controlarlas. Es cuando se abren los ojos de la mente por primera vez y se debe averiguar cuanto se ha avanzado.

Nombre:I K(Viento)
Direccion:NORTE
Color: BLANCO
Función: Lugar de la sabiduría, donde esta la luz que nos guía. Momento de purificar la luz. Simboliza la polaridad, es la expresión de dos fuerzas que producen la Energía, el espíritu, el principio vital. Es el momento de controlar el carácter.
Es el día del Aire.
Sendero:PRIMER SENDERO DEL SER.
Es el comienzo de la aventura en el laberinto de la vida, cuando se
experimentan las sensaciones instintivas de defensa, de ataque, de sexo y las emociones, para aprender a controlarlas. Es cuando se abren los ojos de la mente por primera vez y se debe averiguar cuanto se ha avanzado.

Nombre:A K B A L (Noche)
Dirección:OESTE
Color:AZUL
Función:Lugar de la transformación, donde se oculta el Sol. Transformar la luz interna. Es el ritmo, representa la densificación de la Luz en materia. Es el momento para buscar el balance y la Paz.
Es el día de la Oscuridad.
Sendero:PRIMER SENDERO DEL SER.
Es el comienzo de la aventura en el laberinto de la vida, cuando se
experimentan las sensaciones instintivas de defensa, de ataque, de sexo y las emociones, para aprender a controlarlas. Es cuando se abren los ojos de la mente por primera vez y se debe averiguar cuanto se ha avanzado.

K A N
(Semilla) SUR ,AMARILLO Lugar de la vida y el crecimiento. Momento de expandir la luz. Simboliza la aparición del crecimiento de la semilla, la vegetación que crece pegada a la Tierra. Es el momento de superar el racismo. Es el día del Maíz. PRIMER SENDERO DEL SER.

Es el comienzo de la aventura en el laberinto de la vida, cuando se experimentan las sensaciones instintivas de defensa, de ataque, de sexo y las emociones, para aprender a controlarlas. Es cuando se abren los ojos de la mente por primera vez y se debe averiguar cuanto se ha avanzado.

C H I C H A N
(Serpiente) ESTE ,ROJO Lugar de la Luz, donde nace el Sol. Generar la luz interna. Representa la aparición de la autonomía, la individualidad necesaria para comenzar el camino hacia la unidad. El momento de superar la negatividad.
Es el día de la Serpiente. PRIMER SENDERO DEL SER.

Es el comienzo de la aventura en el laberinto de la vida, cuando se experimentan las sensaciones instintivas de defensa, de ataque, de sexo y las emociones, para aprender a controlarlas. Es cuando se abren los ojos de la mente por primera vez y se debe averiguar cuanto se ha avanzado.

C I M I
(El que une el Mundo) NORTE BLANCO Lugar de la sabiduría, donde esta la luz que nos guía. Momento de purificar la luz. Representa los ciclos, el equilibrio y el desequilibrio, el momento de comprender que la vida está compuesta más de experiencias que de finales.
Es el día de la Muerte PRIMER SENDERO DEL SER.

Es el comienzo de la aventura en el laberinto de la vida, cuando se
experimentan las sensaciones instintivas de defensa, de ataque, de sexo y las emociones, para aprender a controlarlas. Es cuando se abren los ojos de la mente por primera vez y se debe averiguar cuanto se ha avanzado.

M A N I K
(Mano) OESTE AZUL Lugar de la transformación, donde se oculta el Sol. Transformar la luz interna. Es la comprensión de lo finito,
la medida que permite conocer el Universo a través de sus ciclos, es el momento de controlarse a si mismo y dejar de controlar a los demás.
Es el día de la Mano. PRIMER SENDERO DEL SER.

Es el comienzo de la aventura en el laberinto de la vida, cuando se
experimentan las sensaciones instintivas de defensa, de ataque, de sexo y las emociones, para aprender a controlarlas. Es cuando se abren los ojos de la mente por primera vez y se debe averiguar cuanto se ha avanzado.

L A M A T
(Estrella) SUR AMARILLO Lugar de la vida y el crecimiento. Momento de expandir la luz. Representa a la octava musical, la vida que renace, el amor, es el momento de descubrir el amor incondicional.
Es el día del Conejo. SEGUNDO SENDERO DEL SER.

Muestra el tiempo de la evolución mental en el camino de la evolución de la conciencia. El momento para encontrarse con el Yo superior, de reconocer el lado no racional del Universo, de examinar sus relaciones con los demás, de respetar, de comprender, de no juzgar, de sentir la conexión con la Tierra y con Dios.

M U L U C
(Luna) ESTE ROJO Lugar de la Luz, donde nace el Sol. Generar la luz interna. Es el número mágico del tiempo, representa la periodicidad, es el momento de pagar las deudas.
Es el día de la Lluvia SEGUNDO SENDERO DEL SER.

Muestra el tiempo de la evolución mental en el camino de la evolución de la conciencia. El momento para encontrarse con el Yo superior, de reconocer el lado no racional del Universo, de examinar sus relaciones con los demás, de respetar, de comprender, de no juzgar, de sentir la conexión con la Tierra y con Dios.

O C
(Perro) NORTE BLANCO Lugar de la sabiduría, donde esta la luz que nos guía. Momento de purificar la luz. Simboliza la aparición de los animales con vida emocional, la lealtad, la fidelidad, es el momento
de controlar la sexualidad.
Es el día del Perro. SEGUNDO SENDERO DEL SER.

Muestra el tiempo de la evolución mental en el camino de la evolución de la conciencia. El momento para encontrarse con el Yo superior, de reconocer el lado no racional del Universo, de examinar sus relaciones con los demás, de respetar, de comprender, de no juzgar, de sentir la conexión con la Tierra y con Dios.

C H U E N
(Mono) OESTE AZUL Lugar de la transformación, donde se oculta el Sol. Transformar la luz interna. Simboliza al azar, la inestabilidad que permite el cambio, el comienzo de una vida superior inteligente, el artista, el bufón, es el momento de la creatividad.
Es el día del Mono. SEGUNDO SENDERO DEL SER.

Muestra el tiempo de la evolución mental en el camino de la evolución de la conciencia. El momento para encontrarse con el Yo superior, de reconocer el lado no racional del Universo, de examinar sus relaciones con los demás, de respetar, de comprender, de no juzgar, de sentir la conexión con la Tierra y con Dios.

E B
(Humano) SUR AMARILLO Lugar de la vida y el crecimiento. Momento de expandir la luz. Representa la aparición del cerebro humano, la estabilidad compleja, es
el momento de no juzgar y respetar.
Es el día del Hombre. SEGUNDO SENDERO DEL SER.

Muestra el tiempo de la evolución mental en el camino de la evolución de la conciencia. El momento para encontrarse con el Yo superior, de reconocer el lado no racional del Universo, de examinar sus relaciones con los demás, de respetar, de comprender, de no juzgar, de sentir la conexión con la Tierra y con Dios.

B E N
(Caminante Celeste) ESTE ROJO Lugar de la Luz, donde nace el Sol. Generar la luz interna. Representa el control de los instintos, el principio del Yo superior, el caminante de los cielos,
es el momento de exigir respeto.
Es el día de la Caña. SEGUNDO SENDERO DEL SER.

Muestra el tiempo de la evolución mental en el camino de la evolución de la conciencia. El momento para encontrarse con el Yo superior, de reconocer el lado no racional del Universo, de examinar sus relaciones con los demás, de respetar, de comprender, de no juzgar, de sentir la conexión con la Tierra y con Dios.

I X
(Mago) NORTE BLANCO Lugar de la sabiduría, donde esta la luz que nos guía. Momento de purificar la luz. Simboliza la aparición del vidente, del hechicero, del que tiene poderes mágicos, el más alto desarrollo de conciencia individual, es el momento de unirse a los demás.
Es el día del Jaguar. SEGUNDO SENDERO DEL SER.

Muestra el tiempo de la evolución mental en el camino de la evolución de la conciencia. El momento para encontrarse con el Yo superior, de reconocer el lado no racional del Universo, de examinar sus relaciones con los demás, de respetar, de comprender, de no juzgar, de sentir la conexión con la Tierra y con Dios.

M E N
(Águila) OESTE AZUL Lugar de la transformación, donde se oculta el Sol. Transformar la luz interna. Simboliza la conexión de todas las mentes, la conciencia colectiva del Planeta, es el momento de dar gracias por todo lo que uno tiene.
Es el día del Águila TERCER SENDERO DEL SER.

Es el último paso evolutivo del hombre. El tiempo para evolucionar hacia la mente colectiva, la mente solar, la unidad de conciencia, es el momento de escuchar el sonido de la Tierra, de dar ejemplos de tranquilidad y de enseñar a mantener la mente en el único tiempo que existe, el presente.

C I B
(Guerrero) SUR AMARILLO Lugar de la vida y el crecimiento. Momento de expandir la luz.
Representa la conexión y el contacto con la mente de la Galaxia, es el momento de controlar su poder.
Es el día del Búho. TERCER SENDERO DEL SER.

Es el último paso evolutivo del hombre. El tiempo para evolucionar hacia la mente colectiva, la mente solar, la unidad de conciencia, es el momento de escuchar el sonido de la Tierra, de dar ejemplos de tranquilidad y de enseñar a mantener la mente en el único tiempo que existe, el presente

C A B A N
(Tierra) ESTE ROJO Lugar de la Luz, donde nace el Sol. Generar la luz interna. Simboliza la sincronización de la mente del hombre con la inteligencia del Planeta, es el momento de descubrir el liderazgo.
Es el día de la Tierra. TERCER SENDERO DEL SER.

Es el último paso evolutivo del hombre. El tiempo para evolucionar hacia la mente colectiva, la mente solar, la unidad de conciencia, es el momento de escuchar el sonido de la Tierra, de dar ejemplos de tranquilidad y de enseñar a mantener la mente en el único tiempo que existe, el presente.

E T Z N A B
(Espejo) NORTE BLANCO Lugar de la sabiduría, donde esta la luz que nos guía. Momento de purificar la luz. Simboliza la purificación, el salón
de los espejos, la transformación interna al tomar conciencia, es el momento de valorar la pureza del
pensamiento.
Es el día del Cuchillo. TERCER SENDERO DEL SER.

Es el último paso evolutivo del hombre. El tiempo para evolucionar hacia la mente colectiva, la mente solar, la unidad de conciencia, es el momento de escuchar el sonido de la Tierra, de dar ejemplos de
tranquilidad y de enseñar a mantener la mente en el único tiempo que existe, el presente.

C A U A C
(Tormenta) OESTE AZUL Lugar de la transformación, donde se oculta el Sol. Transformar la luz interna. Representa la tormenta del cambio para transformarse en Sol, en Nube, en ser Trueno, es el momento de confiar en su visión interna.
Es el día de la Tormenta. TERCER SENDERO DEL SER.

Es el último paso evolutivo del hombre. El tiempo para evolucionar hacia la mente colectiva, la mente solar, la unidad de conciencia, es el momento de escuchar el sonido de la Tierra, de dar ejemplos de
tranquilidad y de enseñar a mantener la mente en el único tiempo que existe, el presente.

A H A U
(Sol) SUR AMARILLO Lugar de la vida y el crecimiento. Momento de expandir la luz. Simboliza la mente solar, la maestría, la sabiduría, la facultad para tener a toda la Galaxia en la mente y generar nuevamente un ciclo completo, pero más elevado, más armonioso, es el momento de servir a los demás.
Es el día del Señor. TERCER SENDERO DEL SER.

Es el último paso evolutivo del hombre. El tiempo para evolucionar
hacia la mente colectiva, la mente solar, la unidad de conciencia, es
el momento de escuchar el sonido de la Tierra, de dar ejemplos de
tranquilidad y de enseñar a mantener la mente en el único tiempo que existe, el presente.

El Calendario Maya

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Tue, 24 May 2011 08:57:00 +0000

Mundo Clavis, hemos elegido hablar de este tema ya que nos parece muy importante. Como ya sabemos, los Mayas, grandes conocedores de la astronomía, medicina, etc, nos han dejado este legado , el cual ha sido interpretado de muchas formas. Algunos asocian este calendario con el fin y el miedo, otros con el renacer y el amor. Aquí les dejamos algo sobre el tema...
El calendario maya consiste en dos diferentes clases conocidas como cuentas de tiempo que transcurren simultáneamente: el Sagrado, Tzolkin o Bucxok de 260 días, el Civil, Haab, de 365 días y la cuenta larga.

El Calendario Tzolkín

El Tzolkin de 260 días, tiene 20 meses (kines) combinados con trece numerales (guarismos). El Tzolkín se combinaba con el calendario Haab de 365 días (kines) de 18 meses (uinales) de 20 días (kines) cada uno y cinco días adicionales Uayeb, para formar un ciclo sincronizado que duraba 52 tunes o Haabs, 18.980 kines (días).
Otra forma de medir los tiempos era medir ciclos solares como equinoccios y solsticios, ciclos venusianos que dan seguimiento a las apariciones y conjunciones de Venus al inicio de la mañana y la noche. Muchos eventos en este ciclo eran considerados adversos y malignos, y ocasionalmente se coordinaban las guerras para que coincidieran con fases de este ciclo.

Los ciclos se relacionan con diferentes dioses y eventos cósmicos.
Es así como el Quinto Sol representa el final del ciclo estelar asociado a la luna y el inicio del periodo conocido como el sexto sol asociado al regreso de Kukulkan como nuevo Mesías.
El Tzolkin ("la cuenta de los días"), de 260 días, es único en el mundo.
Se cree que está relacionado con la duración de la gestación humana, mientras otros lo relacionan con Venus, que era usado para celebrar ceremonias religiosas, pronosticar la llegada y duración del período de lluvias, además de períodos de cacería y pesca, y también para pronosticar el destino de las personas.
Cuenta el tiempo en ciclos de trece meses de veinte días cada uno. Llamaban a sus días y meses con los nombres de varias deidades.
Con los calendarios indígenas, los nativos han mantenido y guardado huellas de puntos de viraje importantes en la historia. Por ejemplo, los guardianes de los días que estudian los calendarios identificaron un día importante en el año Uno Reed, Ce Acatal como fue se llamado por los Mexica. Ése fue el día cuando un antepasado importante fue profetizado que volvería, "como una mariposa".
En el calendario occidental, la fecha Uno Reed pone en correlación el domingo de Pascua, 21 de abril de 1519—el día que Hernán Cortez y su flota de 11 galeones españoles llegaron del Este a lo que se llama hoy Vera Cruz, México. Cuando las naves españolas llegaron a la orilla, los indígenas estaban esperando y viendo que pasaría. Las velas ondulantes de las naves les recordaron, de hecho, los grupos de mariposas que desnatan la superficie del océano.
De esta manera fue iniciada una nueva era, una era que ellos se habían anticipado a través de sus calendarios. Los mayas calificaron la nueva era los Nueve Bolomtikus, o Nueve Infiernos de 52 años cada uno. Cuando los nueve ciclos se desplegaron, tomaron la tierra y la libertad de los nativos. Dominaron las enfermedades y la falta de respeto.
Lo que comenzó con la llegada de Cortez, duró hasta el 16 de agosto de 1987–una fecha que muchas personas revocan como la Convergencia Armónica. Millones de personas se aprovecharon de esa fecha para hacer ceremonias en los sitios sagrados, orando por una transición suave a una nueva era, el Mundo del Quinto Sol.

Alineación Planetaria 21 Diciembre 2012

dicen que desde esa fecha en 1987 hasta ahora, hemos estado en un tiempo en que está desapareciendo el brazo derecho del mundo materialista, despacio pero inexorablemente. Estamos en la cúspide de la era cuando comienza la paz, y las personas vivirán en armonía con la Madre Tierra. Ya no estamos en el Mundo del Cuarto Sol, todavía no estamos en el Mundo del Quinto Sol. Éste es el tiempo intermedio, el tiempo de transición.

Al atravesar la transición hay una convergencia colosal, global de destrucción medioambiental, caos social, guerras, y cambios continuados de la Tierra. Todo esto, fue previsto vía las simples matemáticas espirales de los calendarios mayas.
Será un cambio, "Todo cambiará".
El 21 de diciembre de 2012 ,como fecha de renacimiento, será la salida del Mundo del Quinto Sol. esto quiere decir la salida de una nueva era que resulta de el cruce meridiano solar del ecuador galáctico, y la tierra que se alinea a si misma con el centro de la galaxia.

A la salida del sol el 21 de diciembre de 2012—por primera vez en 26,000 años— el Sol sube en conjunto a la intersección de la Vía Láctea y el plano de la eclíptica, describiendo en el cielo una gran cruz de estrellas y planetas. Esta cruz cósmica es considerada una encarnación del Árbol Sagrado, El Árbol de la Vida — un árbol recordado en todas las tradiciones espirituales de todo el mundo.
Algunos observadores dicen que esta alineación con el corazón de la galaxia en 2012 abrirá un canal para que fluya la energía cósmica a través de la tierra, limpiándola y todos lo que moran en ella, levantando a todo y a todos a un nivel más alto de vibración.

Este proceso ya ha empezado. "El cambio está acelerando ahora, y continuará acelerando ".

Si las personas en la tierra pueden conseguir llegar a esta fecha del 2012 en buena forma buena, sin haber destruido demasiado de la Tierra, nosotros subiremos a un nuevo y más alto nivel. Pero para llegar allí debemos transformar las enormes y poderosas fuerzas que buscan bloquear el camino.
La fecha especificada en el calendario—el Solsticio de Inviernos en el año 2012— no marque el fin del mundo. Muchas personas externas que escriben sobre el calendario maya sensacionalizan esta fecha, pero ellos no saben. Los que saben son los ancianos indígenas que están encargados de mantener la tradición.

"La humanidad continuará, "pero de una manera diferente. Las estructuras materiales cambiarán. De esto tendremos la oportunidad de ser más humanos".

Estamos viviendo en la era más importante de los calendarios mayas y profecías. Todas las profecías del mundo, todas las tradiciones, están convergiendo ahora. No hay tiempo para juegos. El ideal espiritual de esta era es la acción.

Muchas almas poderosas han reencarnado en esta era, con mucho poder. Esto es verdad para ambos lados, la luz y la oscuridad. La alta magia está trabajando en ambos lados.

Las cosas cambiarán, pero depende de las personas cuan difícil o fácil serán los cambios a ocurrir.

La economía es ahora una ficción. Los bancos son débiles. Éste es un momento delicado para ellos. Podrían chocar globalmente si nosotros no prestamos atención. Si los bancos quiebran en esos meses nos veremos obligados a depender en la tierra y nuestras habilidades. Los sistemas monetarios estarán en caos, y deberemos entonces depender de nuestra relación directa con la Tierra para nuestra comida y resguardo.
Ambos polos, Norte y Sur se están quebrando. El nivel del agua en los océanos va a subir. Pero al mismo tiempose dice va a surgir tierra en el océano, especialmente cerca de Cuba.
Vivimos en un mundo de polaridad: día y noche, hombre y mujer, positivo y negativo. La luz y oscuridad nos necesitan. Ellos son un equilibrio.
Necesitamos trabajar juntos para la paz, y balancear (equilibrar) con el otro lado. Necesitamos cuidar de la Tierra que nos alimenta y nos alberga. Necesitamos poner nuestra mente entera y el corazón en conseguir unidad y fusión ahora, confrontar el otro lado y preservar la vida".

Calendario maya de Tzolkin

hemos oído hablar del calendario Maya y el 2012. Según este calendario, el 21 de diciembre de 2012 es el fin del calendario. Que significa esto? Para muchos , es el fin de una etapa. Para otros el comienzo de otra, la transición hacia un nuevo comienzo. Hay muchas teorías y explicaciones al respecto.

El Calendario Tzolkin

avecina además de verlo desde nuestra perspectiva.

Evento del chocolate fue todo un exito!!!

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Mon, 16 May 2011 14:52:00 +0000

Bueno amigos, nuestro evento "Aprende los misterios del chocolate haciéndolo tú mismo fue un exito".Como siempre en Allerwelthaus de Colonia nos encontramos una vez al mes con ninos, padres, familia, etc.
Les presentamos los resultados de aquella jornada. Esta vez estuvimos recreando cómo los indigenas de América fabricaban el chocolate .Los ninos y padres lo recrearon tal cual como fue. Felicitaciones para ellos.

El Chocolate y los Aztecas

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Mon, 16 May 2011 12:18:00 +0000

Sobre los Aztecas se discute hasta el dia de hoy sobre su reino, sus
riquezas,etc. Pero una cosa sí que tienen claro, y es que consumían cacao.

La nobleza Azteca no trabajaba. Vivían en lujosos palacios. El soberano reinaba de por vida y su persona era una figura sagrada. Nadie podía mirarle a la cara ni tocarlo. Los sacerdotes también tenian un rango importante en la sociedad Azteca. Para ser un sacerdote, se debia absolver un seminario ( el llamado Calmecac)además de una academia.

Los Aztecas consumían dos bebidas. La bebida del cacao y el Octli ( el vino nativo). Una de las supuestas razones de el porque los Aztecas consumían mucho chocolate era porque la bebida Octli contenía alcohol y causaba embriaguez, cosa que no era bien vista por la sociedad Azteca. El Octli era producido del zumo de la planta Agavearten (del Agave: estas plantas forman una gran roseta de hojas gruesas y carnosas, generalmente terminadas en una afilada aguja en el ápice y, a menudo, también con márgenes espinosos. El Agave se ha aprovechado entre otras cosas para fabricar: Licor, del cual se hace Tequila (Agave tequilana), Mezcal (A. cupreata, A. potatorum, etc.), Licor de Cocuy (Agave cocui) en Venezuela y Pulque (Agave americana, conocida popularmente como Maguey). El Pulque es una bebida muy nutritiva, que a diferencia del tequila y el mezcal tiene una baja tasa alcohólica debido a que se produce por fermentación. Del Agave se hace también vino, vinagre, miel y azúcar. La parte aprovechable para la elaboración del tequila es la piña o cabeza. Comúnmente se utilizan 7 kg de pulpa por 1 litro de Tequila).

Volviendo al Chocolate (bebida del cacao) este era mejor, sobretodo para los guerreros y la nobleza o aristocracia azteca. En todo caso el Octli no estaba del todo prohibido. Para personas mayores por ejemplo estas podian tomar hasta 4 tasas de octli por noche. Así fue entonces el chocolate para los aztecas de rango alto bien aceptado y un sustituto del Octli, siendo un Lujo exótico.

Algunos escritos sobre Moctezuma Xocoyotzin (en náhuatl Motēcuhzōma Xōcoyōtzin) uno de los más grandes soberanos aztecas gobernante de la ciudad mexicana Tenochtitlán),en la primavera de 1519, al recibir la noticia de la llegada de extraños a la costa este del actual México, Moctezuma Xocoyotzin envió embajadores precididos por cinco nobles mexicas para investigar los relatos. Siguiendo sus detalladas instrucciones, los emisarios llevaban tres conjuntos de atavíos: uno asociado a Tezcatlipoca, otro de Tláloc, y otro de Quetzalcóatl. Cada dios nahua tenía elementos de atavío específicos, y Moctezuma creía que Cortés podía estar relacionado con Quetzalcóatl, y pensaba que si el español permitía que lo adornasen con sus atributos quedaría probado que tal relación era cierta, puesto que nadie osaría dejarse ornar de tal forma sin estar autorizado para ello por la deidad. Acaso por pura casualidad, Cortés se mostró complacido cuando lo vistieron con el traje de Quetzalcóatl. Esto aterrorizó a Moctezuma Xocoyotzin, que envió ricos presentes para evitar que se acercaran los españoles. Pero los regalos sólo excitaron la codicia de los invasores. Otros intercambios con los españoles dieron lugar a nuevas casualidades de interpretación religiosa que alimentaron el pánico místico del tlatoani: un casco militar oxidado enviado por Cortés con el encargo de que lo llenaran de oro resultó ser idéntico a una prenda de Huitzilopochtli. Tras la alianza con los tlaxcaltecas y la matanza de Cholula, Motecuhzoma envió a un embajador llamado Cihualpopoca (o Tzihualpopoca), que se hizo pasar por el propio Motecuhzoma, suplantación descubierta por intuición de Cortés e información de sus recién adquiridos aliados tlaxcaltecas.
Moctesuma hacía muchos rituales en los cuales se bebia el chocolate .
Los aztecas usaban la semilla del cacao como medio de pago y materia prima. Un tzonli eran 400 semillas de cacao. Un xiquipilli 8000. Un comerciante podia llevar en la espalda drei xiquipillis osea 24000 semillas o habas del cacao.
Se presume segun escritos espanoles que para poder cubrir las necesidades diarias del palacio necesitaban mas o menos 4 xiquipillis osea 32000 Habas.
El cacao era guardado en recipientes de mimbre, que eran como grandes cuadrados cubiertos por dentro y por fuera de arcilla o barro.
Los aztecas preparaban el cacao con un metodo parecido al de los mayas. La única diferencia radicaba en que Los mayas en Yucatán, lo tomaban caliente. En cambio los aztecas, lo tomaban frio.
Molían las semillas hasta hacer un polvo de ellas. Luego lo vaciaban en un recipiente donde era mesclado con agua con una cuchara. Luego lo vaciaban de arriba a abajo para hacer la espuma. Al final lo volvían a mezclar antes de tomarlo con una cuchara de oro , plata o madera. Cuando bebían esto al día , no necesitaban nada más de alimentación. Con esto bastaba para el día.

Evento: "Aprende sobre los misterios del chocolate haciéndolo tu mismo"

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Mon, 25 Apr 2011 20:38:00 +0000

Hola queridos amigos,

Después de nuestro último evento quedamos con ganas de más....Esta vez Clavis Magicus tiene el placer de invitarlos para "Aprende sobre los misterios del chocolate haciéndolo tu mismo" en Colonia.

El concepto de este taller es aparte de aprender español, reconstruir las sensaciones que sentían nuestros antepasados de una forma lúdica con ayuda de una recreación gastronómica.

Lo único que tienes que hacer aparte de llegar puntual , traer ganas de aprender un poco más del chocolate saboreándolo por supuesto....

Están bienvenidos niños y niñas ( desde 5 años hasta 99..). Nuestro Evento se realizará el Sábado 14 de Mayo , a las 14.30 Horas. en la Allerwelthaus de Colonia, Körnerstr. 77-79, 50823 Köln (Ehrenfeld). La entrada es liberada. Se recibirá donación amorosa.

El origen del árbol del Theobroma, el "Alimento de los dioses” sigue siendo un misterio. En el día de hoy se conoce en todo el mundo y se ha convertido en un mito.

Para saber más sobre la historia del chocolate haz click aquí

Huitzilopochtli, Dios Azteca del Sol y de la guerra

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Mon, 25 Apr 2011 20:03:00 +0000

Huitzilopochtli, en náhuatl, “colibrí zurdo” o "colibrí del sur”, era el dios Azteca del Sol y la guerra. El es representado como un hombre azul completamente armado, con plumas de colibrí en su cabeza. Su madre Coatlicue se embarazó con Huitzilopochtli cuando una bola de plumas cayó desde el cielo y la tocó. Los hermanos y hermanas de Huitzilopochtli pensaron que su madre Coatlicue los había deshonrado con ese embarazo misterioso.

Una hermana de Huitzilopochtli, Coyolxauhqui, alentó a sus hermanos y hermanas estrellas para matar a su madre Coatlicue. Sin embargo, Huitzilopochtli brotó de su madre y la salvó. Coatlicue lamentó tanta violencia. Luego, Huitzilopochtli le cortó la cabeza a Coyolxauhqui y la lanzó al cielo donde se convirtió en la Luna.

Los Aztecas solían ofrecerle sacrificios humanos a Huitzilopochtli. Las víctimas eran usualmente prisioneros capturados en las guerras frecuentes que los Aztecas tenían contra sus vecinos. Los sacrificios eran con la intención de asegurar la lluvia, las cosechas y la victoria en las guerras y los ofrecían al Sol.
El culto al dios se llevaba a cabo en el templo mayor, que era una construcción gemela donde también se adoraba a Tláloc, dios de la Lluvia.

Los mexicanos tenían gran devoción por él y celebraban grandes fiestas en su honor en los meses Tlaxochimaco y Panquetzalixtli.

El Códice Dresden ( Codex Dresdensis)

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Thu, 21 Apr 2011 21:37:00 +0000

Los Mayas registraron noticias, hechos históricos, crónicas, sus conocimientos sobre astronomía, medicina, y en general de su arte en los Códices, que eran sus libros sagrados.
los encargados de escribir estos eran
ah ts'ib: escribas, o ah woh: pintores. Fabricaron sus códices usando una corteza vegetal: el amate, y se sabe que también utilizaron la piel de venado especialmente tratada. Formaban largas tiras dobladas como biombo y las recubrían con una fina capa de estuco, sobre la que dibujaban, y esto les permitía hacer correcciones aplicando el color blanco a manera de goma de borrar para continuar pintando sus jeroglíficos.
Los códices tenían un orden: cada página estaba perfectamente dividida en secciones de glifos, numerales y figuras. El colorido de los códices es notable, y destaca el uso del rojo, el negro y el azul maya.

La mayor parte de los códices mayas fue destruida durante la Colonia. Han sobrevivido hasta nuestros días únicamente tres códices que han recibido el nombre de la ciudad en donde se encuentran: Dresde (Alemania), París (o Peresiano) y Madrid (o Trocortesiano).

El Códice Dresde ( en alemán Codex Dresdensis o Dresdner Kodex) se encuentra en la ciudad de Dresden y es tal vez del que se tiene más información. Trata de astronomía, religión y diversas ciencias y artes. Cabe destacar que cuenta con tablas astronómicas y calendáricas muy precisas, tanto del ciclo del planeta Venus como de los eclipses, y formula augurios sobre diferentes hechos y situaciones ligadas a la cosmogonía maya. De los tres códices, el de Dresde es el más pequeño; cada una de sus 39 páginas mide 20 cm de largo por 9 cm de ancho. Desplegado, tiene una longitud de 3.51 m y está dividido en secciones por medio de líneas rojas que señalan el principio y el fin de los capítulos, o que introducen un cambio de tema. Sus glifos son de colores rojo, azul, amarillo, sepia, negro y verde Fue encontrado en Viena en el siglo XVIII: había sido llevado en el siglo XVI, desde Guatemala, como parte de los presentes que se ofrecieron a Carlos I de España, Emperador de Alemania. Fue hasta 1810 que Alejandro de Humboldt lo dio a conocer al mundo.

Lección 4 Pretérito Perfecto Simple o Pretérito Indefinido.

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Mon, 18 Apr 2011 20:18:00 +0000

El Pretérito Perfecto Simple o Pretérito Indefinido lo usamos para hablar de acciones o sucesos situados en una unidad de tiempo independiente del presente, finalizado. Se utiliza con referencias temporales como:

ayer, la semana pasada, el mes pasado, el otro día, ese/aquel día, el martes, el domingo, hace un rato

Yo era/estaba/fui

Tú eras/estabas/fuiste Usted era/estaba/fue

Él era/ estaba/fue

Él/ella/ello (para cosas) era/estaba/fue

Vosotros/as erais/estabais/fuisteis Ustedes eran/estaban/fueron

Nosotros/as éramos/estuvimos/fuimos

Ellos/as eran/estaban/fueron

Ejemplo a : Salió hace un rato

Ejemplo b: Esta mañana fui a la piscina.

La Leyenda del Copihue (mapuche)

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Thu, 14 Apr 2011 10:44:00 +0000

Hace muchos años, cuando en Chile la tierra de Arauco era habitada por pehuenches y mapuches, vivía una hermosa princesa, llamada Hues, y un vigoroso príncipe pehuenche, cuyo nombre era Copih.
Pero, lamentablemente, sus tribus estaban enemistadas a muerte. El mayor de los problemas era que Copih y Hues se amaban y para verse sólo podían encontrarse en lugares secretos de la selva. Sin embargo, un día los padres de ambos se enteraron y se enfurecieron... y no se quedaron de brazos cruzados.

Copiñiel, el jefe de los pehuenches y padre de Copih, y Nahuel, jefe mapuche y padre de Hues, se fueron cada uno por su

lado hasta la laguna donde ambos enamorados se encontraban. El padre de Hues, cuando vió a su hija abrazándose con el pehuenche, arrojó su lanza contra Copih y le atravezó el corazón. Tras esto, el príncipe pehuenche se hundió en las aguas de la laguna.
Ambas tribus lloraron por
Al amanecer, vieron en el centro de la laguna un suceso inexplicable. Del fondo de las aguas surgían
Así, las tribus enemistadas comprendieron lo que sucedía. Se reconciliaron y decidieron llamar a la flor copihue, que es la unión de Copih y de Hues. Ésa es la historia de nuestra flor nacional.

El Copihue: Belleza Chilena

noreply@blogger.com (CLAVIS MAGICUS America interesante) — Thu, 14 Apr 2011 10:01:00 +0000

El copihue es la Flor nacional de Chile. Su nombre científico (Lapageria rosea). En lengua mapuche se llama copia. El copihue es una flor autóctona y se la considera la “flor nacional” de Chile.
El copihue crece sobre matorrales y árboles en zonas húmedas,tanto e la cordillera de la Costa como en la de los Andes.Se encuentra desde Valparaíso a Osorno,aunque es más frecuente entre Concepción y Temuco.
Llega a medir 3 a 4 metros de altura y su follaje es siempre verde. Perenne, trepadora y de hojas largas, da una flor con forma de campana, carnosa. Las hojas miden de 4 a 15 cm de largo. Estas son de forma oval y muy duras, de tonos verde oscuro por fuera y más claros en su interior.

Posee flores solitarias(entre marzo y mayo),de 5 a 10 cm de
longitud,formadas por seis pétalos.Las hay rojas,rosadas y hasta blancas.
Crece en bosques oscuros donde hay mucha humedad y demora alrededor de 10 años en florecer. Por su lentitud y por la continua depredación a que está sometida, fue declarada "especie protegida" por la Ley de Bosques, ya que se encuentra en peligro de extinción.

En medicina popular la raíz del copihue se emplea contra enfermedades venéreas, gota y reumatismo.
Son muchos los aventureros que van en busca del Copihue a las tierras del Sur, ya que también se dice que esta Flor otorga suerte al que la posea.