cokyh.blogspot.com

2013-07-23T18:24:00.001-07:00

usaha grosir pakaian dalam transisi merencanakan bagaimana menangani brand positioning?

garmen industri China dalam proses pembangunan, jenis grosir perdagangan karena pasar pembukaan produk pakaian China cepat ke pasar konsumen, modus utama, tetapi juga bahan kebutuhan pasar konsumen China pada zaman yang paling penting untuk mendapatkan saluran barang.Dengan perkembangan ekonomi pasar China, pendapatan konsumen dan kelompok konsumen di jalan rasa ditingkatkan, belanja konsumen merek berbasis secara bertahap menjadi arus utama pakaian sehari-hari.Jadi tren dalam beberapa tahun terakhir, merek dari setiap perusahaan garmen asli grosir secara bertahap restrukturisasi usaha, model asli bisnis dan beberapa jenis grosir transisi menuju bisnis bermerek, tetapi dalam proses dipengaruhi oleh berbagai kondisi, sering berhasilbeberapa perusahaan, apa yang menyebabkan fenomena ini terjadi?Pada artikel ini, penulis dari model grosir untuk brand positioning merek-berorientasi pada proses transisi dan metode seleksi yang dijelaskan pada masalah.

Tahap awal untuk menciptakan merek sering disebut sebagai "inkubator merek", yang diciptakan melalui berbagai program dan pengelolaan merek berkembang pesat dan dapat diterima untuk pasar dalam waktu singkat untuk membuat merek serta status keuntungan.Selama inkubasi pada merek, posisi merek adalah kunci untuk merek pergi dari sini adalah merek di pasar mencari diferensiasi dan membangun kepribadian merek pesona proses.Dengan demikian, dapat dikatakan, jenis usaha grosir pakaian dari jenis transisi ke merek, posisi merek akan menjadi faktor utama dalam keberhasilan merek.

The brand positioning disebut, yaitu, jika hanya dijelaskan: Mencari pemasaran merek dan citra ekspresi, dan dengan cara set masuk akal untuk memotong ke pasar konsumen.Proses brand positioning harus didahului oleh suatu karya pra lengkap-untuk menyelesaikan riset pasar, riset pasar dan positioning merek harus ada ruang antara kedua negara ke dalam jenis pekerjaan, kinerja mereka sebagai contoh 1 dalam urutan:

garmen transisi perusahaan Wholesale kepada manajemen merek di perusahaan hanya untuk mengikuti pemasaran produk tua, wanita bisnis, seperti aslinya, kemudian setelah reformasi perempuan akan memilih daerah yang lebih akrab manajemen merek, di satu sisi, karena yangkarakteristik produk dan praktek bisnis yang lebih akrab, sisi lain, dalam perjalanan bertahun-tahun operasinya juga lebih memahami pasar untuk produk pakaian asli.Namun, pada awal penciptaan merek, riset pasar akan diperlukan tidak kurang, karena merek operasi tidak hanya merupakan kelanjutan dari kerja lama, atau fashion pemasaran penggalian mendalam.Hal ini membutuhkan tidak hanya permintaan pasar yang lama rusak lagi, tapi juga harus memberikan perhatian lebih pada dasar rincian merek konsumen dan produk, hubungan dekat antara dua tingkat.Karena transformasi grosir perusahaan dalam kapasitas akuisisi sumber daya dan pembatasan kecukupan modal, riset pasar dan sebanding dengan memilih wilayah yang ditargetkan akan selesai oleh brand positioning utama dalam kelompok konsumen, pasar konsumen, dan sama pesaing berkualitaspenelitian, dan kemudian dalam ringkasan analisis kesenjangan informasi dilakukan, membentuk sebuah sistem positioning merek lengkap.

Jadi, riset pasar untuk menentukan integritas merek positioning system harus mencakup hal-hal berikut:

1, produk atribut brand positioning;

Sebelum listing di menentukan merek, brand positioning adalah untuk menentukan produk dari merek di bidang pemasaran yang dipimpin.Pertama, kami akan hadir pasar adalah kelompok utama divisi produk pakaian, mereka termasuk:

Bisnis cocok? Seri

Bisnis cocok Seri termasuk dalam kegiatan bisnis resmi dan mengenakan pakaian selama pertemuan tingkat tinggi bisnis bisnis, termasuk seperti pakaian (baju), (pak partai) tuksedo dan jenis lain dari garis pakaian.Permintaan pasar untuk pakaian tersebut kecil, sedangkan nilai yang lebih tinggi.

High fashion? Seri

fashion tinggi telah disebut sebagai "bintang garmen" karena pakaian ini sering mahal, seperti semua jenis fashion antara makan malam dan upacara mengenakan tinggi.Rangkaian pakaian mewah, fitur desain mewah, sebagian besar individu murni (urutan individu yaitu) Agar model bisnis.

Bisnis dan? Seri rekreasi

Seri Bisnis kasual adalah pasar konsumen internasional dalam beberapa tahun terakhir, lebih dan lebih dihormati di jalan gaun yang dapat kesempatan dalam pakaian bisnis umum, Anda juga dapat menikmati pekerjaan yang lebih santai dan, karenanya, lebih dan lebih seperti kebanyakan orang.

Weekend luang? Seri

pakaian Casual pada seri akhir pekan, juga dipecah untuk muncul hari ini di pasar senggang, ketik dapat dibagi menjadi: rekreasi publik (seperti Giordano, Baleno, dll), olahraga (seperti olahraga profesional Li NingCasual, Lacoste tenis rekreasi, Wolsey's Golf Club, dll), fashion (seperti ONLY, VERO MODA, dll), rekreasi di alam terbuka (seperti hiburan Shark Paulus laut, JEEP rekreasi lapangan, dll).Meskipun bidang pesaing merek luang dengan lebih dan lebih, semua merek mulai berpakaian daerah perpanjangan asli dari merek, dan beberapa simbol konkret hidup atau konsep hiburan, dan membuatnya lebih dan lebih cenderung menghabiskan gambarditerima.

Atribut produk brand positioning adalah dasar dari positioning merek, diikuti oleh sejumlah proyek akan untuk merek produk isi atribut diatur, sehingga Anda dapat merek atribut produk yang menentukan arah penciptaan merek.

2, nama merek pengaturan;

perusahaan garmen Wholesale dalam proses transisi, yang paling sering tidak memperhatikan adalah nama merek pengaturan.Ketik saja asli bisnis, grosir, grosir merek-type hanya antara saluran hulu dan hilir dari sumber barang di sebutan, oleh karena itu, juga disebut saluran kita memiliki kredibilitas merek atau merek.Dalam transformasi, di samping menghadapi mitra saluran merek, semakin banyak penonton utama adalah pelanggan konsumen ritel.Oleh karena itu, dalam pengaturan kelompok konsumen nama merek harus berusaha untuk mempertimbangkan penerimaan dari merek, dan kelompok konsumen dapat dengan cepat dan efektif menghasilkan nama merek memori.Mengatur selama waktu ketika nama merek, tidak lebih dari tiga arah:

? Sebuah cara untuk menetapkan nama karakteristik nasional;

Dalam penjualan ke saluran Cina atau Timur utama dari produk fitur waktu, seperti setelan Tang, sutra, dan kelas pesona khas oriental produk, untuk mencerminkan kinerja karakteristik nasional China dan lokalisasi dari latar belakang yang jauh sebagian besar di nama merek dari judulPilih istilah yang lebih tradisional, bisa merupakan nama karakteristik budaya Cina, seperti: di pantai, putri, Autumn oleh orang-orang dan sebagainya.

Mengatur nama cara tradisional jenis umum?;

Jenis universal disebut nama dari himpunan cara tradisional yang sering mengatakan bahwa "China + Pinyin."Terletak di waktu nama merek tersebut, pada dasarnya Cina berbasis, dan kebutuhan untuk penjualan atau gambar dari surat-surat harus memungkinkan identifikasi, jadi cara termudah adalah untuk diterapkan langsung dalam pinyin Cina, yang merupakan pakaian Cinapasar konsumen, fitur utama dari nama merek.Meskipun perbandingan dengan cara ini kuno, "karakteristik Cina" lebih kuat, jadi pada dasarnya terjadi di tengah dan rendah di merek pakaian, tapi juga merek beberapa waktu yang lama karena usaha, ukuran dan pengaruh merek besar, merek ini penamaantelah diwariskan, seperti: burung kabar baik (BAOXINIAO).

Cenderung? Menetapkan nama dari sebuah pendekatan internasional

Sebagai pasar konsumen China secara bertahap dengan standar internasional, kelompok konsumen menjadi semakin matang, waktu selama konsumsi produk pakaian akan terlihat di bagian atas merek internasional.Oleh karena itu, merek pakaian didirikan pada tahun terakhir, nama merek juga akan cenderung dekat dengan pengaturan internasional, penggunaan pertama menentukan suara Inggris, setelah ditentukan oleh transliterasi dari nama Cina merek.Di satu sisi, pendekatan ini bisa membuat merek "rasa asing," tebal, investasi dan preferensi konsumen; sisi lain, mudah untuk lulus setelah penjualan domestik di luar negeri, "merek asing" domestik secara terbuka memamerkannya merek internasional.

3, posisi merek kelompok konsumen;

Saya telah menghubungi sebagian besar transformasi grosir dari perusahaan, konsumen kelompok pada kesadaran merek dan lebih berfokus pada jenis kelamin dan usia di dua tingkat, mengatakan konsumen kelompok-kelompok seperti posisi, atau yang terletak di tahun 16-25 pemuda tua dan perempuan, atau30-45 terletak di pria paruh baya, dan sebagainya.Meskipun usia kelompok konsumen dengan menargetkan cara yang paling langsung, tetapi perusahaan sering mengabaikan transformasi grosir posisi merek dalam kelompok-kelompok konsumen ini adalah rincian lebih banyak konten, sehingga positioning produk tidak jelas, tidak ada kepribadian merek, semakin besar kesamaan pasar.Positioning kelompok konsumen harus mencakup:

Konsumen kelompok, posisi profesional dan karakter;?

Kelompok konsumen selama positioning merek kami, mereka cenderung memperhitungkan daya beli konsumen, dan mereka sering menentukan pekerjaan pengeluaran mereka dan pola konsumsi.Sebagai contoh: kelompok-kelompok mahasiswa cenderung lebih suka kasih hidup, gaya, jenis gerakan produk di toko-toko juga harus libur lebih didiskontokan dan paling pengaturan toko pemasaran tampilan dinamis; kantor kelompok kantor, karena banyak dalam bisnisdan hubungan masyarakat bekerja di daerah tersebut, telah ditanya tentang pakaian yang lebih formal dan praktis, kapan terminal akan memilih pengalaman kurang tempat, tenang elegan, dalam karya kreatif dari kelompok konsumen, seperti desainer, perencana, dan di media, bekerja fashionorang, mereka ingin berpakaian mereka untuk lebih mencerminkan gaya dan karakteristik sendiri, berani tetapi dengan berbagai jenis pengaturan bisa lebih merangsang keinginan kreatif mereka.Oleh karena itu, kemampuan untuk konsumen pendudukan utama kelompok merek, dan orientasi kepribadian dalam pengembangan produk direncanakan dan citra merek, untuk membuat merek lebih efektif dekat dengan kelompok konsumen, lebih mudah diakses konsumen setuju.

Konsumen kelompok, posisi gaya hidup?;

Kelompok konsumen akan menentukan cara hidup kedalaman persyaratan kode mereka berpakaian, tapi juga pengembangan merek-kedalaman dasar individual.posisi Gaya hidup, termasuk kehidupan konsumen: misalnya, apakah akan hidup sendiri?Apakah menikah?Mereka sehari-hari luang pilihan?

Catatan: Halaman ini diterjemahkan oleh perangkat lunak mesin terjemahan, klik di sini untuk mendapatkan versi bahasa Inggris.

Cerita Inocence of Moslem Naskah Sesungguhnya

2012-09-21T17:14:00.002-07:00

Cokyh.Blogspot.com - Munculnya film kontroversial "Innocence of Muslims" cukup membuat heboh dunia, terutama di kalangan umat Islam. Film itu pun langsung mengundang protes dari berbagai negara Muslim seperti Pakistan, Bangladesh, Libya dan Mesir. Bahkan, beberapa waktu lalu sejumlah selebritis Tanah Air juga ikut mengecam film tersebut.

Namun, sebagian orang mungkin tak tahu kalau sebenarnya karakter utama dalam "Innocence of Muslims" bukan bernama Muhammad. Saat naskah asli film itu bocor, karakter utamanya ternyata bernama George. Rupanya, produser "Innocence of Muslims" mengganti dan mendubbing nama George sebelum filmnya dirilis.

Naskah tersebut juga menyebutkan bahwa judul sebenarnya film ini adalah "Desert Warrior" dan menceritakan tentang kejatuhan komet di Bumi. Seperti yang telah diketahui para pemeran "Innocence of Muslims" juga merasa tertipu, karena setelah dirilis film itu ternyata berbeda dari apa yang mereka bayangkan. Sejumlah dialog dalam film tersebut diedit dan didubbing serta seolah menceritakan tentang seorang pemuda bernama Muhammad yang memiliki perangai buruk.

"Innocence of Muslims" ditulis dan diproduseri oleh Sam Bacile yang belakangan ternyata diketahui bernama asli Nakoula Basseley Nakoula. Hingga saat ini trailer YouTube film tersebut telah diblokir sejumlah negara Islam yang melarang penduduknya untuk menonton cuplikan "Innocence of Muslims".

Pelukis Nabi Kualat

2012-09-21T08:43:00.001-07:00

Unikaneh.com -

Dalam laporan salah satu TV Arab Saudi ,akhbar arab yang di terbitkan dari arab saudi melaporkan bahwa Kurt Westergaard seorang kartunis denmark yang melukis gambar nabi muhammad tewas dalam sebuah kebakaran yang menimpa kartunis tersebut,
Pemerintah Denmark berusaha sekeras mungkin untuk menutupi kejadian tersebut yang menyebabkan tewasnya kartunis Denmark tersebut.

Kurt Westergaard adalah seorang kartunis Denmark yang telah lancang dan berani membuat gambar Nabi Muhammad SAW, yang membuat umat islam murka dan turun kejalan jalan untuk mengecam tindakan kartunis denmark tersebut, Kurt Westergaard lelaki yang melukis kartun nabi Muhammad SAW dengan niat menghina islam dengan kuasa Allah kartunis Denmark tersebut telah dikabarkan mati secara mengenaskan dengan tubuh terbakar tetapi media Denmark masih bungkam tentang apa penyebab yang menyebabkan terbakarnya kartunis Denmark tersebut.

Kematian Kurt westergaard adalah pelajaran bagi mereka yang suka menghina nabi Muhammad SAW, ini adalah kuasa Allah dan Azab bagi para pengingkar...Subhanallah

sumber : ZILZAAL: Pelukis kartun Nabi mati dijilat api

5 Cara Mempengaruhi Emosi Orang Untuk Membeli Produk Kita

2012-08-04T22:18:00.000-07:00

Apakah anda sudah punya ide untuk menarik pelanggan ke dalam bisnis anda? berikut akan saya tuliskan artikel tentang hal ini!

Jika anda memiliki sebuah bisnis, baik itu bisnis besar maupun kecil, offline maupun online, apa cara yang akan anda lakukan agar aim pasar anda tahu tentang produk anda? Apa tujuan yang ingin anda dapatkan dari bisnis anda? Ini semua harus jelas apabila kita ingin menjalankan bisnis yang menguntungkan. Kunci dari suatu bisnis yang berhasil terletak pada 2 hal. Pertama adalah pola pikir sang pemilik bisnis tersebut. Kita bisa menjadi apa yang kita pikirkan, jadi jika kita ingin sukses, kita harus membentuk dan memiliki pikiran2 orang sukses terlebih dahulu, secara otomatis sikap dan tindakan kita akan membentuk kita mengarah ke tujuan di mana pikiran kita berada. Jadi di mana kita mau menempatkan pikiran2 kita? Itu pilihan kalian. Yang kedua adalah marketing.

Apa itu marketing? Dalam bukunya “Motivational Marketing: How to Effectively Motivate Your Prospects to Buy Now, Buy More, and Tell Their Friends Too!”, Robert Imbriale menyatakan bahwa selling itu proses melakukan apa yang kita bisa untuk mempermudah orang untuk menukarkan uang mereka dengan produk / jasa kita. Oleh karena itu, kita harus tahu dulu alasan mengapa orang ingin menukarkan uang mereka dengan sesuatu atau membeli sesuatu. Menurut Robert, orang membeli sesuatu itu bukan berdasarkan kebutuhan, tetapi lebih berdasarkan keinginan emosional. Contoh: Jika kebutuhan kita adalah untuk mengetahui waktu, kita dapat membeli jam tangan merek apa saja, tetapi ada orang yang rela membeli jam tangan Rolex yang sangat mahal harganya. Kenapa? Karena bagi sebagian orang, dengan menggunakan jam tangan Rolex, keinginan emosionalnya terpenuhi, dalam hal ini mungkin harga dirinya merasa meningkat, merasa lebih penting, merasa kaya, dll yang tidak bisa diterima dengan logika orang lain, karena orang lain tidak merasakan keinginan emosional yang sama.

Jadi Robert menganjurkan apapun bentuk selling kita harus selalu menggunakan motivasi emosional. Ada 5 macam motivasi emosional yaitu:

1. Ketakutan

Memberikan kesan bahwa jika mereka tidak membeli barang ini maka mereka akan merasa rugi sekali. Contoh: Promo hanya berlaku hari ini, persediaan terbatas (pembeli akan merasa takut kehabisan), tahukah bahwa mayoritas orang memiliki sel kanker dalam tubuhnya walaupun kecil? (menimbulkan ketakutan sehingga orang akan tertarik untuk membeli dalam hal ini misalnya supplemen kesehatan).

2. Cinta

Pada dasarnya manusia adalah makhluk sosial, jadi sudah naluri alamiah bahwa orang ingin bersosialisasi dan merasakan cinta. Contoh: Gabung bersama kami sekarang juga (memberikan kesan bahwa kita sama seperti aim anda), iklan dengan wanita seksi, atau pasangan mesra (membangkitkan naluri alami manusia untuk merasakan cinta).

3. Gratisan atau Diskon

Hampir semua orang suka dengan yang namanya gratisan dan diskon, asalkan sesuatu yang ditawarkan tersebut memang memiliki nilai berarti. Contoh: Dapatkan E-book Gratis, Beli 1 Gratis 1.

4. Menghasilkan Uang tanpa Usaha

Ini seringkali terjadi terutama di internet, hampir semua orang ingin menghasilkan uang tanpa perlu bersusah2, oleh karena itu sangat banyak sekali penipuan yang terjadi di internet, tetapi jika digunakan dengan benar, ini akan sangat mendorong seseorang untuk membeli. Contoh: Kamu dapat menyimpan puluhan juta rupiah utk biaya rumah sakit, jika mengkonsumsi supplemen kesehatan ini (Dalam hal ini seperti menghasilkan puluhan juta rupiah di masa depan ketika sakit hanya dengan minum supplemen yang relatif mudah tanpa usaha).

5. Membuat Impian Menjadi Kenyataan

Semua orang memiliki impian mereka masing2, apapun bentuknya jika iklan selling anda menyentuh emosi ini, maka mereka akan tergerak untuk membeli produk anda. Contoh: Miliki segera rumah impian (yang memang memiliki impian punya rumah sendiri), Dapatkan bentuk tubuh preferred (yang memang memiliki impian punya tubuh bagus).

Robert sangat menganjurkan untuk menggunakan minimal satu, dan sebisa mungkin menggunakan semua motivasi emosional di atas dalam apapun bentuk selling kita. Karena hal-hal di ataslah yang sebenarnya memacu orang untuk membeli suatu produk.

Cara yang bagus untuk membuat suatu iklan adalah dengan membuat daftar fitur dari produk kita terlebih dahulu, kemudian dari fitur tersebut diterjemahkan menjadi keuntungan bagi pelanggan. Keuntungan ada 2 yaitu keuntungan langsung dan keuntungan tidak langsung. Contoh: Pil diet, keuntungan langsungnya adalah mengurangi berat badan, keuntungan tidak langsungnya adalah mendapatkan bentuk tubuh ideal, bisa menggunakan pakaian idaman, lebih sehat, lebih menarik bagi lawan jenis. Nah, keuntungan tidak langsung inilah yang kita harus tunjukkan dalam iklan kita.

Contoh: fitur pull mail pada handphone, dengan fitur ini kita ingin menekankan keuntungan tidak langsung dalam iklan kita, misalnya akses setiap saat pada email, mempermudah komunikasi bisnis melalui email, menghemat biaya sms.

Mungkin ini saja dulu untuk artikel kali ini, jika ingin mengetahui lebih dalam tentang ‘motivational marketing’, silakan baca sendiri ya bukunya. Bagi yang memang kurang suka membaca buku, semoga artikel di atas bisa cukup memberikan informasi yang berguna tentang bisnis dan marketing.

Dilema BOS

2012-07-01T23:27:00.002-07:00

Selain dampak positif yang sangat besar, Pemberian Bantuan Operasional Sekolah (BOS) ternyata juga memiliki sisi negatif. Sisi negatif tersebut dapat dilihat semakin menjamurnya pendidikan dasar (SD/MI), dan pendidikan menengah (SMP/MTs), hal ini secara tidak langsung menjelaskan kepada mata kita bahwa tugas Pendidikan khususnya SD/MI, SMP/MTs, dan SMA/MA tidak lagi hanya sekedar mencerdaskan kehidupan bangsa tetapi juga sudah menjadi sebuah komoditi untuk mencari keuntungan individu bahkan kelompok. Hal ini dapat kita lihat sebagai contoh di Kecamatan Sedan, sebuah kecamatan yang terdiri dari 21 desa dengan rata-rata penduduk 800 kepala keluarga masing-masing desa memiliki dua lembaga pendidikan dasar yaitu SD dan MI, kecamatan Sedan sendiri juga memiliki lembaga pendidikan menengah yang melebihi rata-rata yaitu 2 SMPN, 7 MTs, 1 SMKN, 1 SMK Kehutanan, dan 3 MA kesemua lembaga pendidikan tersebut masih perlu dipertanyakan tentang 8 Standar Pendidikan Nasional yang digariskan dalam Undang-undang Nomor 20 Tahun 2003 yaitu Standar Kompetensi Lulusan, Standar Isi, Standar Proses, Standar Pendidikan dan Tenaga Kependidikan, Standar Sarana dan Prasarana, Standar Pengelolaan Pendidikan, Standar Pembiayaan Pendidikan, dan Standar Penilaian Pendidikan. Apakah ini jaminan lembaga tersebut mampu mencerdaskan kehidupan bangsa?, ataukah hanya sekedar trade merk komoditas sosial dan keuntungan finansial.

Bahkan di Tahun Pelajaran 2012/2013 ini akan berdiri lagi sebuah MA, belum lagi tahun-tahun berikutnya apalagi jika SMA/MA sudah masuk ke dalam program Bantuan Operasional Sekolah (BOS) mungkin tiap RT akan ada lembaga pendidikan. Sebenarnya apa latar belakang mereka mendirikan lembaga pendidikan? ini yang perlu kita pelajari, dan sebagai pertanyaan untuk memilah lembaga pendidikan yang terbaik untuk adik-adik dan anak-anak kita.

Seharusnya lembaga pendidikan, cukup sedikt saja tetapi semua masyarakat ikut menjadi bagian dari lembaga pendidikan tersebut agar bisa saling mengawasi kualitas dan kuantitas dengan benar-benar berniat mencerdaskan kehidupan bangsa. Hal ini akan lebih efektif khususnya jika ada peserta didik yang kurang mampu dan kita memberlakukan subsidi silang maka semuanya akan terasa ringan dan tidak saling memberatkan.

RPP Bahasa Indonesia Berkarakter

2012-06-29T09:22:00.002-07:00

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

(RPP)

Sekolah	: SMPNegeri7 Tuban
Mata Pelajaran	: Bahasa Indonesia
Kelas /Semester	: VIII/2
Standar Kompetensi	: 10. Mengemukakan pikiran, perasaan, dan informasi melalui kegiatan diskusi dan protokoler
Kompetensi Dasar	: 10.1 Menyampaikan persetujuan, sanggahan, dan penolakan pendapat dalam diskusi disertai dengan bukti atau alasan
Alokasi Waktu	: 2 X 40 menit ( 1 pertemuan)

1. Tujuan Pembelajaran

· Melalui kegiatan diskusi peserta didik mampu menyampaikan sanggahan dan penolakan pendapat dalam diskusi dengan etika yang baik dan argumentatif dengan santun.

v Karakter siswa yang diharapkan:

Perhatian

Tekun

Bersahabat

Kerjasama

Tanggung jawab

Rasa hormat

Logis

Santun

2. Materi Pembelajaran

Diskusi merupakan suatu bentuk bertukarpikiran yang teratur dan
terarah baik dalam kelompok kecil maupun kelompok besar. Beberapa
pendapat akan muncul dalam diskusi. Pendapat merupakan gagasan,
pikiran, atau ide tentang suatu hal (orang atau peristiwa). Jika Anda
mengajukan pendapat dalam diskusi, Anda harus menyertakan
argumentasi. Argumentasi adalah pemberian alasan, contoh, dan bukti
sehingga peserta diskusi membenarkan pendapat, gagasan, dan sikap.
Anda dapat mengemukakan persetujuan atau penolakan terhadap
pendapat orang lain. Akan tetapi, persetujuan dan penolakan tersebut
harus bersifat objektif dan disertai alasan yang logis.

Contoh kalimat persetujuan pendapat:

Saya sependapat dengan pendapat Saudara bahwa motivasi itu berasal
dari diri sendiri dan didukung oleh dorongan orang-orang sekitar. Hal
terpenting untuk memotivasi diri adalah tetap teguh pendirian dan sabar.

Contoh kalimat penolakan pendapat:

Saya kurang sependapat dengan apa yang Anda sampaikan karena
wirausaha memerlukan modal, bukan hanya kemauan. Kemauan tanpa
ada kemampuan sama saja nol.

Agar Anda mampu mengemukakan pendapat dengan alasan yanglogis, lakukan langkah-langkah berikut.

1. Berpikir kritis dan logis.

2. Menjauhkan emosi dan subjektivitas.

3. Mampu memilih fakta yang sesuai dengan tujuan sehingga dapatditarik kesimpulan yang sulit dibantah.

Selain tanggapan, dalam diskusi juga ada berbagai pertanyaan yang
diajukan. Pertanyaan tersebut harus sesuai dengan materi yang dibahas.
Pertanyaan tidak boleh memojokkan orang lain.

Contoh:

Kita mengetahui bangsa Indonesia memiliki keragaman suku dan
budaya. Bagaimana pemerintah memajukan Indonesia dengan beragam
perbedaan kultur dan budaya tersebut?

Ada beberapa hal yang harus Anda perhatikan ketika mengemukakan
tanggapan.

1. Cara mengemukakan pertanyaan dan tanggapan.

a. Pertanyaan dan tanggapan yang dikemukakan berhubungan dengan masalah yang sedang dibicarakan.

b. Pertanyaan dan tanggapan dapat mempercepat pemahaman masalah, penemuan sebab, dan pemecahan masalah.

c. Pertanyaan dan tanggapan tidak mengulangi pendapat yang pernah disampaikan peserta lain.

d. Pertanyaan dan tanggapan disampaikan dengan kata dan kalimat yang tepat.

e. Pertanyaan dan tanggapan disampaikan dengan sikap terbuka dan sopan.

f. Pertanyaan dan tanggapan dapat didukung atau diperjelas dengan gerak, mimik, nada suara, tekanan, dan intonasi.

2. Menolak atau menyanggah pendapat orang lain harus mengingat hal berikut.

a. Emosi marah dan prasangka negatif harus dihindari.

b. Sanggahan harus objektif, logis, dan jujur.

c. Menunjukkan data, fakta, ilustrasi, contoh, atau perbandingan yang dapat meyakinkan peserta lain.

d. Sanggahan atau penolakan disampaikan secara urut, terperinci, teliti, dan tidak berbelit-belit. Dengan demikian, sanggahan mudah dimengerti.

e. Jangan menjelekkan orang lain.

Memberikan sanggahan dalam adu pendapat disertai bukti. Untuk membahas suatu masalah, dilakukan berbagai diskusi. Dalam kegiatan ini, siswa berlatih mengemukakan pendapat dan menyanggah pendapat/ menolak usul yang ada dalam diskusi.

Siswa akan memperbincangkan sebuah soal diskusi sederhana namun sarat makna :

Bahan diskusi.

Gereja akan di boom

Secara berkelompok, amatilah ilustrasi dalam gambar berikut!

Permasalahan :

Peserta didik diminta untuk membayangkan posisinya sebagai seorang polisi di tengah perempatan, secara bersamaan tiba-tiba datang dari 4 arah yang berlawanan dalam masalaha genting yaitu:

1. Dari arah utara rombongan jamaah sholat jum’at yang terburu-buru untuk menunaikan shalat jum’at karena waktu shalat jum’at tinggal dua menit;

2. Dari arah selatan ada roombongan tim gegana yang akan meninakkan bom disebuah mall dan jika dalam dua menit tidak segera dijinakkan bom akan meledak;

3. Dari arah timur ada mobil pemadam kebakaran yang akan memadamkan sebuah ruko yang terbakar, jika telat dua menit api akan menjalar ke perumahan warga.

4. Dari arah barat ada mobil ambulan yang mengangkut korban kecelakaan maut, jika telat dua menit nyawa korban tidak akan terselamatkan.

Jika peserta didik menjadi polisi sebagaimana posisinya pada gambar di atas, manakah yang peserta didik dahulukan beserta alasannya menurut lingkungan, sosial dan kemanusiaan dan agama.

3. Metode Pembelajaran

a. Pemodelan

b. Tanya jawab

c. Inkuiri

d. Diskusi

4. Langkah-langkah Pembelajaran

a. Kegiatan awal

1. Apersepsi

- Bertanya jawab tentang cara berdiskusi

- Pendidik memberikan penguat atas materi diskusi yang diterima peserta didik sebelumnya

2. Pendidik memotivasi peserta didik untuk melakukan sebuah diskusi

b. Kegiatan inti

1. Peserta didik mencermati sebuah ilustrasi melalui sebuah gambar untuk disimak penuh perhatian.

2. Peserta didik kemudian mendengarkan pemaparan ilustrasi gambar untuk menemukan permasalahan dengan tekun.

3. Peserta didik secara bersahabatdan kerja sama kemudian membentuk sebuah kelompok yang terdiri dari 6 anak untuk mendiskusikan jawaban dari permasalahan yang telah disampaikan pendidik dengan argumentasi yang sesuai yaitu berdasarkan lingkungan, sosial dan agama.

4. Kelompok tadi kemudian secara berurutan memaparkan jawabnnya di depan kelas dengan penuh tanggung jawab.

5. Peserta didik yang lain dengan rasa hormat dan perhatian memberikan sebuah tanggapan baik berupa persetujuanpersetujuan dengan etika yang baik dan santun.

6. Siswa dalam kelompok lain mengemukakan sanggahan dan penolakan dengan bahasa dan etika yang baik disertai argumentasi dan pemikiran yang logis.

7. Peserta didik yang lain memberikan komentar terkait persetujuan, sanggahan, dan penolakan yang disampaikan peserta diskusi dengan memperhatikan etika berbicara yang santun.

c. Kegiatan akhir

1. Peserta didik dan pendidik membuat simpulan materi yang disampaikan

2. Merencanakan kegiatan tindak lanjut dalam bentuk pembelajaran remidi, program pengayaan, layanan konseling dan/atau memberikan tugas baik tugas individual maupun kelompok sesuai dengan hasil belajar peserta didik

3. Menutup kegiatan dengan doa dan salam

5. Sumber/Bahan/Media Pembelajaran

1. Sumber pembelajaran

a. LKS

b. Buku Teks Bahasa Indonesia VIII Erlangga

c. Internet

2. Bahan Pembelajaran

a. Gambar/ilustrasi permasalahan diskusi

3. Media Pembelajaran

a. Lembar ilustrasi/ bahan diskusi

b. Kotak diskusi/undian

6. Penilaian

a. Teknik : Unjuk kerja

b. Bentuk Instrumen : Uji kerja dan produk

c. Kisi-kisi Soal penilaian

Indikator	Penilaian
Indikator	Teknik Penialaian	Bentuk Penilaian	Instrumen
Mampu menyampaikan persetujuan, sanggahan dan penolakan pendapat dalam diskusi dengan etika yang baik dan argumentatif dengan *santun*.	- Unjuk kerja	Uji kerja dan produk	1. Bagaimana pendapat kelompokmu terhadap pendapat yang terdapat dalam ilustrasi? 2. Tulislah pendapat yang sesuai dan pendapat yang tidak sesuai! 3. Tulislah sanggahan yang muncul dan penolakan usul yang muncul dalam diskusi !

d. Rubrik penialaian

No	Unsur	Deskripsi	Skor	Skor yang dicapai
1	Persetujuan	Menyampaikan persetujuan dengan etika yang baik dan santun	3
		Menyampaikan persetujuan dengan etika yang kurang baik dan santun	2
		Menyampaikan persetujuan dengan etika yang tidak baik dan santun	1
2	Sanggahan	Menyampaikan sanggahan dengan etika yang baik dan santun	3
		Menyampaikan sanggahan dengan etika yang kurang baik dan santun	2
		Menyampaikan sanggahan dengan etika yang tidak baik dan santun	1
3	Penolakan	Menyampaikan persetujuan dengan etika yang baik, santun dan argumentasi yang sesuai	3
		Menyampaikan persetujuan dengan etika yang kurang baik, santun dan argumentasi yang sesuai	2
		Menyampaikan persetujuan dengan etika yang tidak baik, santun dan argumentasi yang sesuai	1

Skor :

1 = KURANG

2= BAIK

3 = BAIK SEKALI

e. Tabel Penilaian

NAMA	DARI KELOMPOK	PENILAIAN			JUMLAH SKOR
NAMA	DARI KELOMPOK	PERSETUJUAN	SANGGAHAN	PENOLAKAN	JUMLAH SKOR

Kriteriapenilaianskor = skordidapatsiswa X 100

Skormaksimal (9)

Guru Pamong,

ERNA SETYOWATI, S.Pd.

NIP. 19710125 199802 2 2006

Tuban, 27 Januari 2012

Mahasiswa,

KHOIRUS SHOHIH

NPM. 1105080067

DALAM SENDU....

2012-06-29T05:40:00.000-07:00

Selimut ini basah, menetes tiada henti mataku, kemana pagi hari nanti ku harus bangun menatap lagi sang matahari. Menderu angin malam ini menusuk kulitku hingga berdarah, sesekali darah ini menggumpal di jantung keras berdegup hingga muncrat di kepala hingga syarafku pun meledak dan akupun setengah mati.

“Chups...chups...chupsss.....anakkku, diamlah”

Sesenggukan anakku yang menatap dunia fana ini di awal desember 2011.

“Ayah tak mampu menegakkan kaki untuk mengangkatmu, ayah akan semakin mati jika malam ini engkau terus menangis anakku.

Hujan semakin larut terlahap malam, rintik tetes demi tetes mengintip dan jatuh di ubun-ubun bayiku, hingga derasnya air yang jatuh membasahi daun-daun lebih deras air yang jatuh basah di bantalku.

“kreeek....kreeek...., kreeek....kreeek....”

Pintu depan itu pun terbuka, nampak sebuah rembulan di malam yang hujan dan gelap gulita. Seakan aku pun telah bangkit dari kematian yang menjatuhkanku ke dalam jurang neraka yang curam. Panasnya hati yang selama 6 jam dari jam 6 sore tersayat-sayat jeritan sang bayi kini bagaikan badai kemarau seribu abad terguyur salju antartika. Dingin damai dan tenang aku mengharap belaian sayang seorang permaisuri yang sudah dinanti raja hatinya. Lesung pipit tersungging manis, terasa manis meskipun aku tak lagi mampu mengunyahnya, meskipun jauh namun manis itupun seakan tepat dibibirku yang menahan pahit empedu bertahun tahun.

Dengan bergegas kaupun menarik sebuah lengan yang berada di luar pintu, lengan besar dan bertulang kuat menunjukkan lelaki perkasa, nampaklah wajah penuh bulu berambut panjang. Sekejap detak jantungku meledak-ledak bagaikan gunung merapi yang meletus 26 Oktober 2005 yang lalu hingga meluluhlantahkan syaraf-syaraf tubuhku. Akupun terbunuh mendengar tertawamu dengan lelaki itu yang begitu lepas menikmati petir yang menyambar jantungku.

Kaupun masuk ke istana yang mengurungku bertahun-tahun, terbahak-bahak angin dari mulutmu semakin menderu puting beliung bau asam menyengat. Berjalan terseok-seok menenteng sebuah botol, kau jatuhkan botol itu di bawah ranjangku tersentak dadaku seperti pacahan beling-beling botol minuman yang merasukimu.

Kaupun terjatuh di samping bayimu yang menangis mengiris sadis di batinku. Dan lelaki itupun juga terjatuh menimpamu, sekejap mataku yang berkedip kau sudah menindih mertintih, tahu kah kamu saat itu dadaku terasa sakit bagaikan digilas montek penghalus jalan raya.

“Ya...Tuhan apakah ini yang dinamakn ilmu tukar rasa, jika memang iya kenapa justru yang aku rasakan adalah kesakitan berjarak sehelai rambut dengan kematian. Jarum-jarum kemarahanku semakin menusk-nusuk dari ujung kaki hingga ujung rambutku?’

Halilintar seakan menambah gairahmu, satu persatu menyambar-nyambar semakin memberikan intonasi birahimu yang membara, kaupun menjadi-jadi.

Kau lumat bibir pemuda itu dengan lahapnya, namun bibirku yang perih seperti borok tersiram abu panas, liurmu manis leiurku perih menetes membusuk di hati nan gemetar.

Kau jilat leher kringat bercampur alkohol, hingga leherku kering dan panas, mungkin seribu sumurpun tak mampu menyiram dahaga yang semakin panas.

Sesekali jeritan sayatan nikmatmu ditiru bayimu sesenggukan hendak menjadi mayat.

“ah....ah...., o...h, o....h....ohhh....”

Kau mengerang hingga akupun geram. Andaikan mulutku mampu ingin aku menjerit hingga membahana seperti petir yang menyambar memecahkan mendung-mendung tebal.

Pemuda itu menindihmu, menjilati susumu dan mengunyam putingmu. Melibas habis dan menelan putingmu tanpa menyisakan sedikitpun untuk bayimu yang sesenggukan mengiring adzan maghrib hingga sepertiga malam.

“a....h....h, a.....hhhh, a...hhhhhhhhh”

Jeritan nikmatmu berselingan dengan jeritan tangis bayimu.

“hey....bejat.....wanita hina.... dengarkan anakmu menangis”

Langit pun mendengar dan menyahut jeritan batinku dengan petir menggelegar, dekapanmu semakin erat dan membuka paha.

Aku tak mampu mendengar suaramu...kupejamkan mata dalam ketakutan dan penyesalan. Kupungut ragamu dari sampah tempat pembuangan akhir. Ku permak dirimu hingga menjelma menjadi bidadari. La haula....niatku membawamu adalah untuk menyempurnakan ibadahku. Membungkus jasadku dalam kesucian. Meraup pahala berperang dengan kafir tanpa senjata dan darah. Mendaki bukit arofah tanpa harus ke makkah.

Kau hanyut dan runtuh dalam harta yang tak mungkin aku pangku di kaki lumpuhku. Tahukah kamu? Dirimu tak seanggun yang dahulu, belepotan kotoran sapi menganggunkanmu. Sekarang, makeup yang kau gunakan hanya seperti kotoran sapi yang kau usapkan diwajahmu. Sempat suatu saat ketika hati ini jatuh padamu ku tuliskan sebuah sumpah “sesungguhnya hatiku, cintaku, dan kasihku hanya kupersembahkan untukmu” layaknya seorang yang mengucapkan kepasrahannya kepada Allah ketika shalat.

Allah....

Aku pasrahkan jiwaku ini sepenuhnya padamu....jika matiku ini adalah sebuah dosa besar, aku ikhlas mendekam di neraka jahannam daripada harus melihat istriku dicumbui laki-laki.

Allah....

Dalam kasihmu aku bernaung.....ampunilah dosa-dosaku. Ku titipkan jiwaku ini pada bumi. Dan aku akan kembali ke pangkuanmu.

Ahhhhhhhhhh..............ahhhhhhhhhhhh......

Lelaki itu menjatuhkan diri tepat di atas pecahan botol hingga menancap tembus di perut. Jeritan bayi pun semakin membahana seakan merasakan sakit yang dirasakan sang ayah.

Bergegas wanita yang bercumbu bangun dari kubangan nikmatnya dan memandang suaminya yang berlumuran darah. Jeritan pun tak tertahan.

Maaf...maaf...maaf. tak henti-hentinya terucap dari bibir.

Mengangkat dengan penuh gemetar jasad sang suami jatuhlah sebuah kertas yang berlumuran darah. Tulisan remang-remang terbaca “sesungguhnya hatiku, cintaku, dan kasihku hanya kupersembahkan untukmu”. Lemas dan lunglai si istri penuh penyesalan.

Hingga keesokan harinya. Di atas kuburan sang suami dia bersumpah.

“Untukmu Ahmad kekasihku....sungguh dalam hati ini adalah penyesalan yang paling dalam, tak sanggup merenggut kebaikan yang kau sajikan. Terhanyut melupakanmu dalam keniscayaan. Aku bersumpah, demi cintamu sampai mati aku tidak akan menikah lagi. Akan ku besarkan anakmu ini hingga menjadi anak yang sholeh sehingga kelak bisa menuntun kita bersama menuju syurga.”

Rembang, 3 Februari 2012

KKN UNIROW TUBAN di WONOREJO TAHUN 2011

2012-06-27T05:30:00.000-07:00

Kebebasan adalah ketika kita bersama-sama membangun pikiran untuk berkreasi sesuka hati bukan hanya untuk diri sendiri tetapi untuk setiap hati

Nista Sang Raksasa

2012-06-26T23:20:00.000-07:00

Rupa menawan setanlah kalian

Ribuan rupa hilanglah kemurnian di mata binatang

Jika jarum detik ini jatuh pada titik merah

Merahpun mukamu muram marah murah

Jika jarum melompat hingga dua belas

Jumawa menepuk dada, tegap menantang yang memelas

Serum seruan seram serang membahana serakah

Tinggalkan muka berlari serisih tahi

Seruan seraya lahir ribuan serupa

Peruntungan merocot badai laksa nan berpesta

Tidakkah bisikan tanah pusaran mbahmu menyayat langit

Serak sriak hentakkan teriakan tidak berdahak

Menahan sesak kabar fana ke akhirat penuh laknat

Bangsat...bangsat...kau bangsat

Mulutmu menelan nyawa bayi tanpa mak dan bapak

Perutmu membesar menelan darah dhuafa

Langkahmu menginjak jantung-jantung pengemis tua di bawah tol jakarta

Sipapun kau neraka jahanam kau kan dapat

Rembang, 1 Januari 2012 (23.00)

Kasihku Untuk Pak SBY

2012-06-26T22:28:00.000-07:00

Sambut mentari penuh kasih dengan senyummu

Sambut senja membahana di atas gunung dengan santunmu

Lembut angin berhilir di muara batin melihat lembut tutur sapamu

Dalam merangkul beban dalam tetesan sejuk embun meraup dalam rangkulanmu

Untuk Pak SBY yang terkasih.....

Ku tulis puisi ini tidak hanya sekedar aku hanya abdi yang berharap asihmu

Ku teteskan keringat dalam racikan tinta ini penuh cinta kasih

Tidak sekedar memelas dan merongrong batinmu memohon dengan penuh pedih

Tapi ketika kau di atas sana berdiri memimpin, gerakan tanganmu memimpin paduan suara nan lantang

Adakah sedikit lagu itu untuk rakyatmu ini hanya sekedar melepas lelah dan dahaga mengumpulkan koin untuk jalan istana, gedung-gedung dan perut-perut rombongan paduan suaramu

Hanya lagu pelipur lara Pak SBY...tidak lebih...

Sekedar penghibur dan penghangat di malam musim dingin ini anak-anak butuh ninak bobok untuk tidur dipinggir jalanan......

Hanya lagu peneduh batin Pak SBY....

Sekedar penghibur dan peneduh untuk nenek-nenek yang berserakan di bawah jembatan bagaikan bangkai yang bernyawa......

Hanya lagu pembenam dahaga Pak SBY...

Sekedar pereda dahaga, pengganjal tenggorokan dan butung pengemis seminggu tanpa minum dan makan.....

Pak SBY yang terkasih....kami tak butuh lagu pesta paduan suaramu......

Rembang, 2 Maret 2012 (21.00)

Terima Kasih Untuk Teman-teman Blogger atas pengajarannya

2012-06-26T22:25:00.000-07:00

Saya sangat berterima kasih kepada teman-teman blogger yang telah memberikan berbagai petunjuk agar bisa diterima google adsense...tiada yang bisa menggambarkan rasa terima kasihku kepada teman-teman blogger....insyaallah pengalaman saya ini akan saya tuangkan dalam sebuah artikel agar bisa dipelajari oleh teman-teman yang lain......

woman moslem

2012-06-25T21:12:00.000-07:00

Beach In The Night

2012-06-25T21:11:00.001-07:00

Beautiful

2012-06-25T21:10:00.000-07:00

Handsome

2012-06-25T21:09:00.001-07:00

2012-06-24T22:32:00.001-07:00

KEPUTUSAN

KEPALA MADRASAH ALIYAH YSPISGANDRIROJO SEDAN KABUPATEN REMBANG

NOMOR :Ma.K/018/MAGA-XVII/III/2012

TENTANG

PROSEDUR OPERASIONAL STANDARUJIAN MADRASAH (UM)

MADRASAH ALIYAH YSPIS REMBANG

TAHUN PELAJARAN 2011/2012

KEPALA MADRASAH ALIYAH YSPIS

GANDRIROJO SEDAN KABUPATEN REMBANG

Menimbang	:	a. bahwa dalam rangka pelaksanaan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia nomor 59 tahun 2011 tentang Kriteria Kelulusan peserta didik dari satuan pendidikan dan penyelenggaraan Ujian Sekolah/Madrasah dan Ujian Nasional, maka hasil Ujian Sekolah/Madrasah merupakan bagian dari penentu kelulusan. b. demi menjaga kualitas pelaksanaan dan hasil Ujian Madrasah, maka perlu ditetapkan Keputusan Kepala Madrasah tentang Prosedur Operasional Standar Ujian Madrasah Tahun Pelajaran 2011/2012
Mengingat	:	1. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional; 2. Peraturan Pemerintah nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan; 3. Peraturan Pemerintah Nomor 17 tahun 2010 tentang Pengeloalaan dan Penyelenggaraan Pendidikan; 4. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 tahun 2006 tentang Standar Isi; 5. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 tahun 2006 tentang Standar Standar Kompetensi Lulusan Satuan Pendidikan Dasar dan Menegah; 6. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 20 tahun 2007 tentang Standar Penilaian Penddidikan untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah; 7. Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia nomor 2 tahun 2008 Standar Kompetensi Lulusan Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab; 8. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia nomor 59 tahun 2011 tentang Kriteria Kelulusan peserta didik dari satuan pendidikan dan penyelenggaraan Ujian Sekolah/Madrasah dan Ujian Nasional;
MEMUTUSKAN
Menetapkan	:	KEPUTUSAN KEPALA MADRASAH ALIYAH YSPIS GANDRIROJO SEDAN KABUPATEN REMBANG NOMOR : Ma.K/018/MAGA-XVII/III/2012TENTANG PROSEDUR OPERASIONAL STANDAR UJIAN MADRASAH (UM) MADRASAH ALIYAH YSPIS REMBANG TAHUN PELAJARAN 2011/2012

Pasal 1

Prosedur Operasional Standar Ujian Madrasah yang selanjutnya disebut POS UM Tahun Pelajaran 2011/2012 sebagaimana tercantum dalam Lampiran Keputusan ini adalah aturan-aturan Ujian Madrasah secara sistematis yang memuat tata cara pendaftaran peserta ujian, pelaksanaan dan pelaporan hasil ujian yang ditentukan oleh madrasah berdasarkan peraturan yang berlaku.

Pasal 2

Prosedur Operasional Standar merupakan dasar dan acuan dalam penyelenggaraan Ujian Madrasah dan Ujian Akhir Madrasah Berstandar Nasional pada Madrasah Aliyah YSPIS Gandrirojo Sedan Kabupaten Rembang tahun pelajaran 2011/2012.

Pasal 3

Hal-hal lain yang belum diatur dalam POS UM ini akan ditentukan sesuai kondisi pelaksanaan Ujian pada Madrasah Aliyah YSPIS Gandrirojo Sedan Kabupaten Rembang melalui rapat panitia Ujian Madrasah.

Pasal 4

Keputusan ini berlaku pada tanggal ditetapkan, dengan ketentuan apabila terjadi kekeliruan akan diadakan perbaikan seperlunya.

Ditetapkan di: Gandrirojo Kecamatan Sedan

Pada tanggal : 1 Maret 2012

Kepala MA YSPIS Gandrirojo,

MUHTAR NUR HALIM, S.H.,M.Si.

Lampiran:

KEPUTUSAN KEPALA MADRASAH ALIYAH YSPIS GANDRIROJO SEDAN KABUPATEN REMBANG

NOMOR :Ma.K/018/MAGA-XVII/III/2012

TENTANG

PROSEDUR OPERASIONAL STANDAR UJIAN MADRASAH (UM) MADRASAH ALIYAH YSPIS

REMBANG TAHUN PELAJARAN 2011/2012

PROSEDUR OPERASIONAL STANDAR

UJIAN MADRASAH (UM)

MADRASAH ALIYAH YSPIS REMBANG

TAHUN PELAJARAN 2011/2012

I. PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Untuk mengukur ketercapaian kompetensi peserta didik sesuai dengan standar kompetensi, perlu dilakukan penilaian hasil belajar peserta didik pada akhir satuan pendidikan.Penilaian hasil belajar tersebut dilakukan melalui Ujian Nasional dan Ujian Madrasah.

Ujian Madrasah (yang selanjutnya disebut UM) tahun Pelajaran 2011/2012 diatur melalui Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 59 Tahun 2011 tentang Kriteria Kelulusan Peserta Didik dari Satuan Pendidikan dan Penyelenggaraan Ujian Sekolah/Madrasah dan Ujian Nasional dan POS Ujian Nasional SMP/SMA-MA/SMK tahun 2012, meliputi seluruh mata pelajaran yang diajarkan pada Madrasah Aliyah YSPIS Gandrirejo Sedan Kabupaten Rembang.

Dalam rangka menyamakan persepsi dan pemahaman tentang Ujian Madrasah, maka Madrasah Aliyah YSPIS Gandrirojo Sedan Kabupaten Rembang perlu menyusun Prosedur Operasional Standar (POS) Ujian Madrasah sebagai pedoman yang memuat prinsip-prinsip umum penyelenggaraannya.

B. Tujuan dan Fungsi Ujian Madrasah

1. Ujian Madrasah bertujuan mengukur pencapaian hasil belajar peserta didik pada akhir jenjang pada satuan pendidikan, sesuai dengan standar kompetensi lulusan yang ditetapkan secara nasional.

2. Ujian Madrasah berfungsi sebagai :

a. bahan dalam pemetaan dan umpan balik untuk perbaikan program pembelajaran Pendidikan di madrasah;

b. bahan pertanggungjawaban penyelenggaraan pendidikan madrasah kepada stakeholder pendidikan di Kementerian Agama.

II. PESERTA UJIAN MADRASAH

A. Persyaratan Peserta Ujian Madrasah

1. Peserta didik yang belajar tahun terakhir pada satuan pendidikan MA YSPIS Gandrirojo Sedan Kabupaten Rembang

2. Peserta didik yang memiliki laporan lengkap penilaian hasil belajar pada satuan pendidikan sampai dengan semester 1 tahun terakhir;

3. Peserta ujian Madrasah Aliyah memiliki Ijazah Madrasah Tsanawiyah/SMP atau Ijazah sederajat;

4. Peserta didik yang karena alasan tertentu dan disertai bukti yang sah tidak dapat mengikuti UM utama dapat mengikuti UM susulan.

B. Pendaftaran Calon Peserta Ujian Akhir Madrasah

1. Madrasah melakukan pendaftaran peserta ujian;

2. Apabila Madrasah Penyelenggara Ujian digabungi oleh madrasah lain, maka madrasah yang menggabung melakukan pendaftaran pendaftaran calon peserta ujian dengan menggunakan format pendaftaran yang ditentukan dan mengirimkan data peserta ke madrasah penyelenggara ujian;

3. Madrasah penyelenggara ujian mengirimkan daftar calon peserta ujian dari madrasah penyelenggara ujian dan madrasah yang menggabung ke Kemenag Kabupaten/Kota u.p. Kasi Mapenda/Keppenda Islam;

4. Kasi Mapenda/Keppenda Islam Kabupaten/Kota menyusun rekapitulasi dan menyerahkan data calon peserta Ujian madrasah danUjian Madrasah Berstandar Nasional serta mengirimkan data tersebut ke Kanwil Kementerian Agama Provinsi u.p. Kabid Mapenda/Keppenda Islam;

5. Bidang Mapenda/Keppenda Islam menyusun rekapitulasi dan menyerahkan data calon peserta ujian serta mengirim data tersebut ke Direktorat Pendidikan Madrasah.

6. Madrasah Membuat nomor peserta Ujian Madrasah sesuai Nomor Ujian Nasional

III. ORGANISASI PENYELENGARA UJIAN AKHIR MADRASAH

A. Penyelenggara Ujian Madrasah

1. Penyelenggara Ujian Madrasah pada madrasah negeri dan swasta ditetapkan oleh Kanwil Kemenag Provinsi atas usulan dari Kemenag Kabupaten/Kota berdasarkan status akreditasi dan/atau kelayakan sebagai penyelenggara ujian;

2. Madrasah yang tidak ditetapkan sebagai madrasah penyelenggara ujian madrasah dapat menggabung pada madrasah penyelenggara terdekat;

3. Kepala madrasah yang ditetapkan sebagai penyelenggara ujian madrasah bertanggung jawab atas penyelenggaraan Ujian Madrasah

B. Kewenangandan Tanggung Jawab Penyelenggara Ujian Madrasah

1. Penyelenggara Ujian Madrasah dapat membentuk dan menetapkan panitia penyelenggara ujian madrasah yang terdiri dari ketua, sekretaris, bendahara, dan anggota sesuai dengan kebutuhan.

2. Penyelenggara bertanggung jawab atas penyelenggaraan ujian madrasah mulai dari persiapan, pelaksanaan, sampai dengan pelaporan.

IV. PENYIAPAN BAHAN UJIAN MADRASAH

A. Mata Pelajaran yang Diujikan

1. Mata pelajaran yang diujikan :

NO	Mata Pelajaran
NO	Program IPA	Program IPS
1	B. indonesia	B. indonesia
	TIK	TIK
	-	-
2	Fisika	Ekonomi
2	PKn	PKn
3	B. Inggris	B. Inggris
	Sejarah	Sejarah
	-	-
4	Biologi	Sosiologi
	Penjaskes	Penjaskes
	-	-
5	Matematika	Matematika
	B. Jawa	B. Jawa
	-	-
6	Kimia	Geografi
6	Keterampilan (Akuntansi)	Keterampilan( Akuntansi)

2. Ujian dilaksanakan melalui ujian tertulis sesuai dengan karakteristik mata pelajaran yang diujikan. Bagi mata pelajaran yang perlu diujikan secara praktik, dilaksanakan sesuai dengan ketentuan yang berlaku.

B. Penyiapan Bahan Ujian

1. Bahan ujian untuk setiap mata pelajaran disusun dengan mengacu pada Standar Kompetensi Lulusan UN dan UM tahun 2012

2. Bahan ujian mencakup (1) penyusunan kisi-kisi (2) penulisan soal, penelaahan soal dan perakitan soal, (3) penyiapan master copy naskah soal, (4) blangko daftar hadir, dan berita acara;

3. Perangkat naskah soal ujian terdiri atas : (1) naskah soal, (2) kunci jawaban (3) lembar jawaban dan (4) pedoman penilaian/penskoran, blangko penilaian, blangko daftar hadir, dan berita acara;

4. Naskah soal terdiri atas naskah soal ujian utama dan ujian susulan;

5. Penyiapan perangkat kisi-kisi dan naskah soal dilakukan oleh tim penyusun yang dibentuk oleh KKMA Karesidenan Pati untuk UAMBN dan oleh Guru MA YSPIS Gandrirojo Sedan Kabupaten Rembang sesuai mata pelajaran yang diampu untuk Ujian Madrasah(UM)

6. Tim penyusun perangkat naskah soal harus memenuhi persyaratan sebagai berikut:

a. Menguasai materi pembelajaran yang akan diujikan;

b. Mempunyai kemampuan dan pengalaman dalam penyusunan naskah soal, diutamakan bagi guru yang sudah dilatih di bidang penilaian pendidikan;

c. Memiliki sikap dan perilaku yang jujur, bertanggung jawab, teliti, tekun, dan dapat memegang teguh kerahasiaan.

7. Penggandaan naskah Ujian Akhir Madrasah Berstandar Nasional (UAMBN) dilakukan oleh KKMA Karesidenan Pati

8. Penggandaan naskah Ujian Madrasah (UM) MA YSPIS Rembang dilakukan oleh Mitra Kerja MA YSPIS yang ditunjuk dan berkesanggupan untuk melaksanakan pekerjaan dengan tepat waktu dan terjaga kerahasiaannya.

9. Jumlah Butir soal Ujian Madrasah dan Ujian Madrasah Berstandar Nasional:

NO	PROGRAM
NO	IPA	Jml Soal	Waktu	IPS	Jml Soal	Waktu
1	Bhs. Indonesia	50 PG	120 menit	Bhs. Indonesia	50 PG	120 menit
1	TIK	50 PG	90 menit	TIK	50 PG	90 menit
2	Fisika	40 PG	120 menit	Ekonomi	40 PG	120 menit
2	PKn	50 PG	90 menit	PKn	50 PG	90 menit
3	Bahasa Inggris	50 PG	120 menit	Bahasa Inggris	50 PG	120 menit
3	Sejarah	50 PG	90 menit	Sejarah	50 PG	90 menit
4	Biologi	40 PG	120 menit	Sosiologi	50 PG	120 menit
4	Penjaskes	50 PG	90 menit	Penjaskes	50 PG	90 menit
5	Matematika	40 PG	120 menit	Matematika	40 PG	120 menit
5	Bahasa Jawa	50 PG	90 menit	Bahasa Jawa	50 PG	90 menit
6	Kimia	40 PG	120 menit	Geografi	50 PG	120 menit
6	Keterampilan	50 PG	90 menit	Keterampilan	50 PG	90 menit
7	Qur’an/Hadits	50 PG	90 menit	Qur’an/Hadits	50 PG	90 menit
8	Aqidah/Akhlaq	50 PG	90 menit	Aqidah/Akhlaq	50 PG	90 menit
9	Sej.Keb.Islam	50 PG	90 menit	Sej.Keb.Islam	50 PG	90 menit
10	Fiqih	50 PG	90 menit	Fiqih	50 PG	90 menit
11	Bahasa Arab	50 PG	90 menit	Bahasa Arab	50 PG	90 menit

V. PELAKSANAAN UJIAN MADRASAH

A. Waktu Pelaksanaan

1. Ujian dilaksanakan sebelum pelaksanaan Ujian Akhir Madrasah Berstandar Nasional.

2. Jadwal pelaksanaan UM sebagai berikut :

NO	HARI/TANGGAL	WAKTU	JAM KE	MATA PELAJARAN
NO	HARI/TANGGAL	WAKTU	JAM KE	PROGRAM IPA	PROGRAM IPS
1	Sabtu 17 Maret 2012	07.30 - 09.00	1	Bahasa Jawa	Bahasa Jawa
		09.00 – 09.30	I S T I R A H A T
		09.30 - 11.00	2	Ketramp. Akuntansi	Ketramp. Akuntansi
2	Ahad 18 Maret 2012	07.30 - 09.00	1	PENJASKES	PENJASKES
		09.00 – 09.30	I S T I R A H A T
		09.30 - selesai	2	PRAKTEK PENJASKES DAN BMKK
3	Senin 19 Maret 2012	07.30 - 09.00	1	Qur’an/Hadits	Qur’an/Hadits
		09.00 – 09.30	I S T I R A H A T
		09.30 - 11.00	2	Aqidah Akhlaq	Aqidah Akhlaq
4	Selasa 20 Maret 2012	07.30 - 09.00	1	Sej. Kebud. Islam	Sej. Kebud. Islam
		09.00 – 09.30	I S T I R A H A T
		09.30 - 11.00	2	Fiqih	Fiqih
5	Rabu, 21 Maret 2012	07.30 - 09.00	1	Bahasa Arab	Bahasa Arab
		09.00 – 09.30	I S T I R A H A T
		09.30 - 11.00	2	Tek. Info dan Kom.	Tek. Info dan Kom.
6	Kamis 22 Maret 2012	07.30 – 09.30	1	Fisika	Ekonomi
		09.30 – 10.00	I S T I R A H A T
		10.00 – 12.00	2	Bahasa Indonesia	Bahasa Indonesia
7	Jum’at 23 Maret 2012	07.30 - 09.00	1	Sejarah	Sejarah
		09.00 – 09.30	I S T I R A H A T
		09.30 - 11.00	2	Pend. Kewarganegaraan	Pend. Kewarganegaraan
8	Sabtu 24 Maret 2012	07.30 – 09.30	1	Matematika	Matematika
		09.30 – 10.00	I S T I R A H A T
		10.00 – 12.00	2	Biologi	Geografi
9	Ahad 25 maret 2012	07.30 – 09.30	1	Bahasa Inggris	Bahasa Inggris
		09.30 – 10.00	I S T I R A H A T
		10.00 – 12.00	2	Kimia	Sosiologi

B. Pengaturan Ruang

Beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam pengaturan ruang ujian :

1. Menggunakan ruang kelas yang aman dan memadai untuk ujian serta jauh dari kebisingan;

2. Setiap ruang ditempati paling banyak 20 siswa;

3. Setiap meja diberi tanda nomor peserta ujian;

4. Gambar atau alat peraga yang berkaitan dengan materi ujian tidak boleh berada dalam ruang ujian.

C. Sistem Pengawasan Ujian

1. Pengawasan ujian dilakukan oleh guru dengan sistem pengawasan silang antara guru mata pelajaran di madrasah penyelenggara.

2. Setiap ruang ujian diawasi oleh 2 (dua) orang pengawas ujian.

3. Tugas pengawas ujian antara lain :

a. Mengecek kondisi ruang ujian;

b. Mengecek tempat duduk peserta ujian sesuai dengan nomor peserta;

c. Mengecek dan mengawasi peserta ujian sesuai dengan tata tertib ujian;

d. Menerima dan memeriksa bahan ujian yang terdiri atas naskah soal, lembar jawaban, daftar hadir, dan berita acara;

e. Menunjukkan kepada peserta ujian bahwa sampul naskah soal masih dalam keadaan tersegel;

f. Membuka sampul naskah soal dan membagikannya kepada peserta ujian sesuai dengan kode paket yang telah ditentukan;

g. Membacakan tata tertib ujian dan petunjuk pengerjaan soal;

h. Mengisi dan mengedarkan daftar hadir peserta ujian;

i. Memberitahukan peserta ujian waktu mulai dan berakhirnya pelaksanaan ujian;

j. Mengisi berita acara pelaksanaan ujian;

k. Menjaga ketertiban selama pelaksanaan ujian;

l. Mengumpulkan lembar jawaban dan naskah soal yang telah digunakan serta memasukannya ke dalam amplop dilampiri satu lembar berita acara dan satu lembar daftar hadir;

m. Menyerahkan amplop lembar jawaban dan amplop naskah soal kepada panitia penyelenggara.

4. Pengawas ujian tidak diperkenankan menjelaskan materi soal kepada peserta ujian;

5. Pengawas ujian harus menjaga ketenangan suasana ujian yang sedang berlangsung.

D. Tata Tertib Peserta Ujian Madrasah

Tata tertib untuk peserta ujian adalah:

1. Peserta memasuki ruangan ujian setelah tanda masuk dibunyikan, 10 (sepuluh) menit sebelum ujian dimulai;

2. Peserta dilarang membawa catatan dalam bentuk apapun ke dalam ruang ujian;

3. Peserta wajib membawa alat tulis yang diperlukan dan tidak diperkenankan saling meminjam antar peserta ujian;

4. Peserta wajib mengisi daftar hadir;

5. Peserta mengerjakan soal sesuai dengan batas waktu yang disediakan;

6. Peserta yang memerlukan penjelasan dapat bertanya kepada pengawas ujian;

7. Peserta yang datang terlambat hanya diperbolehkan mengikuti ujian setelah mendapatkan izin dari kepala madrasah penyelenggara dan tidak diberikan perpanjangan waktu;

8. Peserta yang akan meninggalkan ruangan selama ujian berlangsung, harus mendapatkan izin dari pengawas ujian, dan tidak melakukannya berulang kali;

9. Peserta dilarang menyontek atau bekerja sama dengan peserta lain;

10. Peserta yang telah selesai mengerjakan soal sebelum berakhirnya waktu yang ditetapkan diperbolehkan meninggalkan ruang ujian dengan meninggalkan naskah soal beserta lembar jawaban di atas meja dengan posisi terbalik;

11. Peserta harus berhenti mengerjakan soal ujian setelah pengawas memberitahukan tanda batas waktu selesai;

12. Lembar jawaban dan naskah soal disatukan dan ditinggalkan di atas meja masing-masing;

13. Semua peserta meninggalkan ruang ujian dengan tertib dan tenang setelah batas waktu berakhir;

14. Peserta yang melanggar tata tertib ujian dapat diberikan peringatan atau teguran. Apabila peserta tersebut melakukan pelanggaran berikutnya, madrasah dapat mengambil langkah dan memberikan sanksi sesuai dengan tingkat pelanggaran.

E. Ujian Susulan bagi Peserta Ujian Madrasah

Madrasah melakukan ujian susulan dengan memperhatikan hal-hal sebagai berikut:

1. Ujian susulan diperuntukkan bagi peserta yang tidak dapat mengikuti satu atau lebih mata ujian utama berdasarkan alasan yang sah;

2. Ujian susulan menggunakan bahan ujian susulan;

3. Pelaksanaan ujian susulan mengikuti jadwal yang telah ditetapkan.

VI. PEMERIKSAAN DAN PENILAIAN HASIL UJIAN MADRASAH

A. Pemeriksaan dan Penilaian Hasil Ujian

Hasil ujian dinilai oleh tim guru, dengan memperhatikan antara lain hal-hal sebagai berikut:

1. Pemeriksaan ujian dilakukan di madrasah penyelenggara;

2. Penilaian hasil ujian dilakukan secara objektif;

3. Pemeriksaan ujian dilakukan oleh dua orang korektor, kemudian rata-rata dari keduanya dijadikan sebagai nilai akhir, jika terjadi perbedaan nilai 2,00 (skala 0 s.d. 10), diperlukan korektor ketiga dan rata-rata dari ketiganya dijadikan nilai akhir.

B. Nilai Ujian Madrasah

Nilai Ujian Madrasah ditulis dalam bentuk angka dengan skala 0 sampai dengan 10 dengan dua angka desimal di belakang koma

VII. PEMBIAYAAN UJIAN MADRASAH

Biaya penyelenggaraan Ujian Madrasah dibebankan kepada Anggaran Biaya Madrasah Tahun Pelajaran 2011/2012.

VIII. PEMANTAUAN DAN EVALUASI UJIAN MADRASAH

1. Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, Kementerian Agama dapat membentuk tim pemantau dan evaluasi tingkat pusat.

2. Kantor Kementerian Agama Provinsi dapat membentuk dan menetapkan tim pemantau dan evaluasi sesuai dengan kewenangan masing-masing.

3. Kantor kementerian agama Kabuapaten/Kota dapat membentuk tim pemantau dan evaluasi sesuai dengan kewenangan masing-masing.

4. Tim pemantau melaksanakan pemantauan dan evaluasi pada setiap tahap penyelenggaraan ujian.

IX. PELAPORAN UJIAN MADRASAH

1. Madrasah penyelenggara menyusun laporan pelaksanaan dan laporan hasil ujian, serta menyampaikannya kepada Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota setempat. Laporan pelaksanaan ujian madrasah memuat informasi antara lain tentang penyiapan bahan, pelaksanaan ujian, pengawasan, pemeriksaan hasil ujian, dan permasalahan serta pemecahannya. Laporan hasil ujian berisi, antara lain: nilai ujian peserta didik dan nilai rata-rata mata pelajaran;

2. Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota u.p. Kasi Mapenda/Keppenda Islam membuat rekapitulasi laporan dan hasil ujian kemudian menyampaikannya ke Kantor Kementerian Agama Provinsi u.p. Kabid Mapenda/Keppenda Islam;

3. Kanwil Depag Provinsi u.p. Kabid Mapenda/Keppenda Islam membuat rekapitulasi laporan dan hasil ujian kemudian menyampaikan laporan tersebut ke Direktorat Jenderal Pendidikan Islam melalui Direktorat Pendidikan Madrasah.

Rembang, 15 Maret 2012

Kepala Madrasah,

MUHTAR NUR HALIM, S.H.,M.Si.

Skripsi Bahasa Indonesia SHOHIH Bab II

2012-06-19T17:58:00.002-07:00

BAB II

LANDASAN TEORI

Yang dimaksud “Menceritakan Berbagai Pengalaman dengan Ekspresi yang Tepat” dalam konteks penelitian ini adalah menyajikan cerita dalam bentuk lisan sehingga aplikasinya ditikberatkan pada kemampuan berbicara.

2.1 Kemampuan Berbicara

2.1.1 Hakikat KemampuanBerbicara

Kemampuan berasal dari kata “mampu” yang berarti kuasa, sanggup melakukan sesuatu; dapat (KBBI, 308 : 2005).

Sedangkan para ahli mendefinisikan kemampuan sebagai berikut :

Chaplin (1997 :34) , “ability” (kemampuan, kecakapan, ketangkasan, bakat, kesanggupan) merupakan tenaga (daya kekuatan) untuk melakukan suatu perbuatan”. “Kemampuan bisa merupakan kesanggupan bawaan sejak lahir, atau hasil latihan atau praktik”. (Robbins, 2000 :.46).

Lebih lanjut Robbins (2000 : 46-48) menyatakan bahwa kemampuan terdiri dari dua faktor, yaitu:

1. Kemampuan intelektual (intellectual ability)

Merupakan kemampuan melakukan sesuatu secara mental

2. Kemampuan fisik (physical ability)

Kemampuan melakukan aktifitas berdasarkan stamina kekuatan dan karakteristik fisik.

Menurut Keith Devis dalam Mangkunegara (2000 : 67), “Secara psikologis, kemampuan (ability) terdiri dari potensi (IQ) dan kemampuan reality (knowledge + skill), artinya seseorang yang memiliki IQ di atas rata-rata dengan pendidikan yang memadai untuk jabatannya dan terampil dalam mengerjakan pekerjaan sehari-hari, maka akan lebih mudah mencapai kinerja maksimal”.

Sedangkan berbicara sendiri secara umum dapat diartikan suatu penyampaianmaksud (ide, pikiran, isi hati) seseorang kepada orang lain dengan menggunakan bahasa lisan sehingga maksud tersebut dapat dipahami oleh orang lain (Depdikbud, 1984/1985:7).

Anton M. Moeliono, dkk (1998:114) Berbicara adalah berkata; bercakap; berbahasa; melahirkan pendapat dengan perkataan, tulisan dan sebagainya atau berunding.

Arsjad (1987:16), Selain itu berbicara juga bisa diartikan kemampuan mengucapkan bunyi-bunyi artikulasi atau mengucapkan kata-kata untuk mengekspresikan, menyatakan, menyampaikan pikiran, gagasan dan perasaan.

Berbicara merupakan kemampuan mengucapkan bunyi-bunyi artikulasi atau kata-kata untuk mengekspresikan, menyatakan, menyampaikan pikiran, gagasan atau perasaan (Tarigan 1984:15). Jadi berbicara ini dapat diartikan sebagai suatu sistem tanda-tanda yang dapat didengar serta dengan mengkombinasikan atau disertai dengan gerakan-gerakan sebagai penunjang untuk menyampaikan maksud dan tujuan. Dari sini sudah jelas bahwa berbicara itu lebih dari sekadar pengucapan bunyi-bunyi atau kata-kata saja tetapi harus disertai dengan aktivitas-aktivitas nonverbal.

Berbicara pada hakikatnya merupakan suatu proses berkomunikasi sebab di dalamnya terjadi pemindahan pesan dari suatu sumber ke tempat lain. Proses komunikasi itu dapat digambarkan dalam bentuk diagram berikut ini (Rofiuddin, 1997).

Dalam proses komunikasi terjadi pemindahan pesan dari komunikator (pembicara) kepada komunikan (pendengar). Komunikator adalah seseorang yang memiliki pesan. Pesan yang akan disampaikan kepada komunikan lebih dahulu diubah ke dalam simbol yang dipahami oleh kedua belah pihak. Simbol tersebut memerlukan saluran agar dapat dipindahkan kepada komunikan. Bahasa lisan adalah alat komunikasi berupa simbol yang dihasilkan oleh alat ucap manusia. Saluran untuk memindahkannya adalah udara. Selanjutnya, simbol yang disalurkan lewat udara diterima oleh komunikan. Karena simbol yang disampaikan itu dipahami oleh komunikan, ia dapat mengerti pesan yang disampaikan oleh komunikator.

Tahap selanjutnya, komunikan memberikan umpan balik kepada komunikator. Umpan balik adalah reaksi yang timbul setelah komunikan memahami pesan. Reaksi dapat berupa jawaban atau tindakan. Dengan demikian, komunikasi yang berhasil ditandai oleh adanya interaksi antara komunikator dengan komunikan.

Berbicara sebagai salah satu bentuk komunikasi akan mudah dipahami dengan cara memperbandingkan diagram komunikasi dengan diagram peristiwa berbahasa. Brooks (Tarigan, 1983:12) menggambarkan alur peristiwa bahasa berikut ini.

Berbicara merupakan bentuk perilaku manusia yang memanfaatkan faktor-faktor fisik, psikologis, neurologis, semantik dan linguistik. Pada saat berbicara seseorang memanfaatkan faktor fisik, yaitu alat ucap untuk menghasilkan bunyi bahasa. Bahkan organ tubuh yang lain seperti kepala, tangan, dan roman muka pun dimanfaatkan dalam berbicara. Stabilitas emosi, misalnya tidak saja berpengaruh terhadap kualitas suara yang dihasilkan oleh alat ucap tetapi juga berpengaruh terhadap keruntutan bahan pembicaraan.

Berbicara juga tidak terlepas dari faktor neurologis, yaitu jaringan saraf yang menghubungkan otak kecil dengan mulut, telinga, dan organ tubuh lain yang ikut dalam aktivitas berbicara. Demikian pula faktor semantik yang berhubungan dengan makna, dan faktor linguistik yang berkaitan dengan struktur bahasa selalu berperan dalam kegiatan berbicara. Bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap dan kata-kata harus disusun menurut aturan tertentu agar bermakna.

Berbicara merupakan tuntunan kebutuhan manusia sebagai makhluk sosial sehingga dapat berkomunikasi dengan sesamanya. Stewart dan Kenner Zimmer (Depdikbud, 1984/85:8) memandang kebutuhan akan komunikasi yang efektif dianggap sebagai suatu yang esensial untuk mencapai keberhasilan dalam setiap individu, baik aktivitas individu maupun kelompok. Kemampuan berbicara sangat dibutuhkan dalam berbagai kehidupan keseharian kita. Oleh karena itu, kemampuan ini perlu dilatihkan secara rekursif sejak jenjang pendidikan sekolah dasar.

Berbicara juga dimaknai sebagai suatu alat untuk mengkomunikasikan gagasan-gagasan yang disusun serta dikembangkan sesuai dengan kebutuhan-kebutuhan sang pendengar/penyimak. Instrumen yang mengungkapkan kepada penyimak hampir-hampir secara langsung apakah sang pembicara memahami ataupun tidak baik bahan pembicaraanya maupun para penyimaknya. Apakah dia bersikap tenang serta dapat menyesuaikan diri atau tidak pada saat dia mengkomunikasikan gagasan-gagasannya; dan apakah dia waspada serta antusias/tidak (Mulgrave dalam Tarigan 1984:15).

Pikiran dan perasaan, merefleksikan pengalaman, dan berbagi informasi (Ellis, 1989). Ide merupakan esensi dari apa yang kita bicarakan dan kata-kata merupakan untuk mengekspresikannya. Berbicara merupakan proses yang kompleks karena melibatkan berpikir, bahasa, dan keterampilan sosial.

Dalam kegiatan menyimak, aktivitas kita diawali dengan mendengar dan diakhiri dengan memahami atau menanggapi. Kegiatan berbicara tidak demikian, kegiatan berbicara diawali dari suatu pesan yang harus dimiliki pembicara yang akan disampaikan kepada penerima pesan agar penerima pesan dapat menerima atau memahami isi pesan tersebut. Penyampaian isi pikiran dan perasaan, penyampaian informasi, gagasan, serta pendapat yang selanjutnya disebut pesan (message) ini diharapkan sampai ke tujuan secara tepat.

Dari uraian beberapa pendapat ahli di atas dapat disimpulkan bahwa kemampuan berbicara adalah kemampuan, ketangkasan, keterampilan dan kesanggupan menyampaikan tanda-tanda yang dapat didengar dari alat artikulasi dengan gerakan penunjang untuk menyampikan informasi, mengekspresikan, menyampaikan ide, pikiran, isi hati seseorang kepada orang lain dengan berkata, berbahasa, berunding sehingga terjadi pemindahan pesan dengan reaksi berupa jawaban dari pendengar dengan memanfaatkan faktor psikologis, neurologis, semantik dan linguistik dan merupakan kebutuhan makhluk sosial untuk berpikir, bernalar, memperluas wawasan yang dalam pelaksanaannya sangat membutuhkan kemampuan intelektual, kemampuan fisik dan kemampuan sosial.

Menceritakan berbagai pengalaman dengan ekspresi yang tepat merupakan salah satu situasi yang diklasifikasikan sebagai kegiatan berbicara untuk menyampaikan informasi, mengekspresikan, menyampaikan isi hati dengan memanfaatkan faktor psikologis, neurologis, semantik dan sehingga dalam pelaksanaannya sangat membutuhkan kemampuan intelektual, kemampuan fisik dan kemampuan sosial. Tarigan berpendapat bahwa pembicaraan-pembicaraan yang bersifat informatif menyandarkan diri pula pada lima sumber utama, yaitu: (1) pengalaman yang harus dihubung-hubungkan seperti perjalanan, petualangan, cerita roman/novel, (2) proses-proses yang harus dijelaskan, seperti pembuatan sebuah buku, mencampur pigmen-pigmen untuk membuat warna-warna, merekam serta memotret bunyi, (3) tulisan-tulisan yang harus dijelaskan/dipahami, seperti arti/ makna konstitusi, falsfah Plato, (4) ide-ide atau gagasan-gagasan yang harus disingkapkan seperti makna estetika, (5) instruksi-instruksi atau pengajaran-pengajaran yang harus digambarkan dan diragakan, seperti: bagaimana bermain catur, bagaimana cara membuat kapal (1981:27-28)

2.1.2 Tujuan Berbicara

Tujuan umum berbicara adalah untuk berkomunikasi (Arsjad, 1988: 24). Tarigan (Rahmawati, 2007: 19) juga berpendapat berbicara sebagai alat sosial (social tool) ataupun sebagai alat perusahaan atau profesional (bussines or professional tool) mempunyai tiga tujuan umum yaitu:

1. Memberitahukan, melaporkan (to inform);

2. Menjamu, menghibur (to intertain), dan

3. Membujuk, mengajak, mendesak, meyakinkan (to persuade).

Sedangkan Stuart (1992: 8) menjabarkan tujuan berbicara lebih kompleks yaitu ada lima tujuan;

1. Memberikan informasi;

2. Menggairahkan/ mendorong/ mengilhami;

3. Membujuk/ meyakinkan/ menjual;

4. Menyelidiki/ berdebat/ berunding;

5. Memikat/ menghibur.

2.1.3 ManfaatBerbicara

Berbicara sebagai salah satu keterampilan yang ditekankan dalam mata pelajaran bahasa tentunya memiliki manfaat yang sangat penting, karena dari besarnya manfaat tersebut menjadikan bercerita sebagai standar kompetensi atau pokok bahasan baik di tingkat SD maupun sampi Perguruan Tinggi. Adapun manfaat berbicara akan penulis jabarkan berdasarkan pendapat dari para ahli.

Salah satu diantaranya adalah pendapat menurut Tarigan (Hargianti, 2008: 9) bahwa berbicara sebagai salah satu keterampilan berbahasa mempunyai lima peranan atau manfaat sebagai berikut:

1. Menghibur

Berbicara untuk menghibur dilakukan dengan cara pembicaraan menarik perhatian pendengar dengan berbagai cara seperti humor, spontanitas, menggairahkan. Suasana pembicaraan santai penuh canda.

2. Menginformasikan

Berbicara untuk melaporkan, menginformasikan dilakukan apabila seseorang ingin (1) menjelaskan suatu proses, (2) menguraikan, menafsirkan atau menginterpretasikan sesuatu, (3) memberi, menyebarkan pengetahuan, (4) menjelaskan kaitan, hubungan, relasi antar benda, hal atau peristiwa.

3. Menstimulasi

Berbicara untuk menstimulasi yaitu pembicara berupaya untuk membangkitkan inspirasi, kemauan, atau minat pendengarnya untuk melaksanakan sesuatu.

4. Meyakinkan

Berbicara untuk meyakinkan menuntut pembicara bisa meyakinkan pendengar tentang suatu hal. Diharapkan sikap pendengar dapat berubah, misalnya dari sikap menolak menjadi menerima sebaliknya.

5. Menggerakkan

Berbicara menuntut penyimak agar bisa berbuat, bertindak atau berinteraksi seperti yang dikehendaki pembicara yang merupakan kelanjutan, pertumbuhan, atau perkembangan berbicara untuk meyakinkan.

2.2 Jenis-Jenis Berbicara

Berbicara menurut Tarigan (1981: 22 – 23) dapat dibagi atas:

1. Berbicara di muka umum (public speaking) yang mencakup empat jenis yaitu:

a. Berbicara dalam situasi-situasi yang bersifat memberitahukan atau melaporkan; yang bersifat informatif (informatif speaking).

b. Berbicara dalam situasi-situasi yang bersifat kekeluargaan, persahabatan (fellowship speaking).

c. Berbicara dalam situasi-situasi yang bersifat membujuk, mengajak, mendesak, meyakinkan (persuasive speaking).

d. Berbicara dalam situasi-situasi yang bersifat merundingkan dengan tenang dan hati-hati (deliberative speaking).

2. Berbicara pada konferensi (conference speaking) yang meliputi:

a. Diskusi kelompok baik situasi resmi (formal) maupun non resmi (informal).

b. Prosedur parlementer (parliamentary prosedure)

c. Debat.

2.3 Faktor Penunjang Kefektifan Berbicara

Faktor-faktor penunjang keefektifan berbicara yang harus diperhatikan oleh pembicara mencakup faktor kebahasaan dan faktor nonkebahasaan.

1. Faktor Kebahasaan

a. Ketepatan Ucapan

Pengucapan bunyi-bunyi bahasa yang tidak tepat akan menimbulkan kebosanan, kurang menyenangkan, dan kurang menarik sehingga mengganggu komunikasi serta mengalihkan perhatian pendengar. Karenanya seorang pembicara harus membiasakan mengucapkan bunyi-bunyi bahasa secara tepat.

b. Penempatan Tekanan, nada yang sesuai

Kesesuaian tekanan, nada, akan menjadi daya tarik tersendiri dalam berbicara. Walaupun kadang masalah yang dibicarakan kurang menarik, dengan penempatan tekanan, nada yang sesuai akan menyebabkan masalahnya menjadi menarik. Sebaliknya jika penyampaiannya datar-datar saja hampir dapat dipastikam akan menimbulkan kejemuhan dana keefektifan berbicara menjadi berkurang.

c. Pilihan Kata (Diksi)

Pilihan kata hendaknya tepat, jelas dan bervariasi. Jelas maksudnya mudah dipahami oleh pendengar yang menjadi sasaran. Pendengar akan lebih terangsang dan akan lebih paham jika kata-kata yang digunakan sudah dikenal oleh pendengar. Pilihan kata harus disesuaikan dengan pokok pembicaraan dan pendengar. Pendengar akan lebih tertarik dan senang mendengarkan kalau pembicara berbicara dengan jelas dalam bahasa yang dikuasainya.

d. Kalimat Efektif

Kalimat efektif mempunyai ciri-ciri keutuhan, kepaduan, pemusatan perhatian, dan kehematan. Kepaduan bertalian dengan hubungan antara unsur-unsur dalam kalimat. Pemusatan perhatian pada bagian yang penting dalam kalimat dapat dicapai dengan menempatkan bagian tersebut pada awal atau akhir kalimat, sehngga bagian ini mendapat penekanan pada waktu berbicara.

2. Faktor Nonkebahasaan

a. Sikap yang wajar, tenang dan tidak kaku

b. Pandangan harus diarahkan kepada lawan bicara/pendengar

c. Kesediaan menghargai pendapat orang lain

d. Gerak-gerik dan mimik yang tepat

e. Kenyaringan suaru

f. Kelancaran

g. Penguasaan topik.

2.4 Hakikat cerita

Bercerita berasal dari kata cerita yang artinya tuturan yang membentangkan bagaimana sesuatu terjadi, peristiwa,, hal yang mengisahkan perbuatan, pengalaman, penderitaan orang dan sebagainya dongeng; cerpen. (KBBI, 2005: 108).

Kata “cerita” sendirijuga mengacu pada sesuatu yang diungkapkan dalam aktifitas bercerita. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (Takdiroatun 2005), cerita diartikan dalam beberapa pengertian:

1. Tuturan yang membentangkan suatu hal peristiwa, kejadian, dan sebagainya;

2. Karangan yang menuturkan perbuatan, pengalaman, penderitaan orang, kejadian, dan sebagainya, baik sungguh-sungguh maupun rekaan belaka;

3. Lakon yang diwujudkan dan dipertunjukkan dan digamar hidup seperti sandiwara, wayang, dan sebagainya.

Masing-masing pengertian memiliki bentuk visualisasi yang berbeda-beda. Pada pengertian yang pertama, cerita diartikan sebagai sesuatuyang dituturkan secara lisan tentang suatu peristiwa atau kejadian. Pengertian cerita seperti ini dapat dilihat pada aktifitas bercerita yang dilakukan pendidik kepada peserta didik, atau orang tua kepada anaknya. Aktifitas bercerita seperti ini secara kental muncul pada tradisi lisan yang berkembang pada beberapa waktu lalu, yaitu dengan munculnya pawang cerita.

Pada pengertian yang kedua, karangan yang menuturkan perbuatan, pengalaman, penderitaan orang, kejadian, dan sebagainya baik yang sungguh-sungguh maupun rekaan belaka, cerita diartikan sebagai karya dalam bentuk tulisan, seperti halnya buku cerita maupun cerita anak yang ditulis dalam majalah. Dalam pengertian kedua ini dikenal dengan cerita yang sungguh-sungguh terjadi (nonfiksi) dan cerita rekaan (nonfiksi). Dalam kategori cerita yang sungguh-sungguh terjadi, cerita dapat diwujudkan dalam bentuk biografi seorang tokoh dan tulisan pengalaman yang mengesankan. Dalam kategori cerita rekaan, cerita dapat berkembang secara lebih luas sehingga muncul variasi-variasi tema yang menarik dalam berbagai karya cerita. Dalam praktiknya, unsur nonfiksi dan fiksi sebenarnya dapat digabung. Hal ini dapat dilakukan pada cerita yang mengandung sains (ilmu alam).

Berbeda lagi dengan pengertian pertama dan kedua, pada pengertian yang ketiga, lakon yang diwujudkan atau dipertunjukkan dan digambar hidup seperti sandiwara, wayang dan sebagainya, maka cerita dapat diartikan sebagai karya dalam bentuk pementasan. Untuk pengertian yang ketiga ini, secara operasional dibutuhkan beberapa hal tentang desain panggung dan dekorasi, pemilihan pemain, pemakaian kostum, akting, soun efek, dan sebagainya.

Ketiga pengertian tentang cerita di atas mengisyaratkan bentuk-bentuk cerita dalam kategori lisan, tulis, dan kategori. Ketiga bentuk tersebut memiliki konsekuensi yang berbeda.

Walaupun mengacu pada istilah teknis bercerita juga bisa dikaitkan dengan istilah “cerita” dalam bentuk tulisan dan pementasan. Sebenarnya esensi dari bercerita itu terletak pada adanya cerita yang diceritakan, sehingga apapun bentuknya (lisan, tulisan, akting), semuanya dapat dikategorikan sebagai aktifitas bercerita. (Takdiroatun Musfiroh 2005 : 56-58).

Sehingga dapat disimpulkan bahwa bercerita adalah sesuatu yang diungkapkan dalam bentuk cerita baik melalui lisan, tulisan maupun gerak.

2.3.1 Struktur dalam Bercerita

Struktur cerita terbagi menjadi empat bagian (Simanjuntak : 12) :

1. Permulaan (awal), yaitu pengembangan awal cerita yang biasanya diawali dengan pengenalan tokoh beserta watak-wataknya;

2. Tubuh cerita (pengembangan), yaitu pemaparan permasalahan dalam cerita, apa yang akan disuguhkan pada pendengar atau pembaca. Dalam bagian ini sudah muncul awal konflik beserta tokoh-tokoh yang bertentangan (antagonis-protagonis-tritagonis);

3. Klimaks (puncak ketegangan), yaitu mengumpulnya berbagai permasalahan menjadi satu kesatuan yang memerlukan jalan keluar. Dalam hal ini secara tidak langsung kadang penyelasaian hadir dengan sendirinya.

4. Penutup (penyelesaian), yaitu sudah terbuka jalan keluar dari kumpulan masalah (klimaks) dan menjadi akhir cerita

2.3.2 Teknik Bercerita

Berikut ini ada beberapa teknik atau cara bercerita yang bisa menjadi pengetahuan dasar kita bercerita. (http://niahidayati.net/cara-bercerita-dan-kekuatan-cerita-untuk-anak.html: 17/4/2012).

1. Banyak membaca dari buku-buku cerita atau dongeng, serta banyak membaca dari pengalaman atau kejadian sehari-hari yang pantas diberikan. Banyak membaca akan memperkaya “bank” cerita kita, sehingga cerita yang kita sampaikan lebih variatif.

2. Biasakan untuk ngobrol karena dengan mengobrol kita bisa mengetahui dan memahamigaya bahasa, istilah digunakan, serta sejauh mana pemahamannya akan sesuatu. Dengan menanggapai obrolan, ceritanya, pembicaraan, kita jadi lebih paham apa yang disukai dan tidak disukai, sehingga memudahkan kita bercerita..

3. Berikan penekanan pada dialog atau kalimat tertentu dalam cerita yang kita bacakan atau kita tuturkan, kemudian lihat reaksi pendengar. Ini untuk mengetahui apakah cerita kita menarik atau tidak, sehingga kita bisa melanjutkannya atau menggantinya dengan cerita yang lain.

4. Ekspresikan ungkapan emosi dalam cerita, seperti marah, sakit, terkejut, bahagia, gembira atau sedih. Bila perlu sertakan benda-benda tambahan.

5. Berceritalah pada waktu yang tepat, yaitu di waktu pendengar bisa mendengarkan dengan baik, sehingga nilai-nilai yang terkandung dalam cerita bisa diserap dengan baik.

2.5 Hakikat Pengalaman

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (1993) pengalaman diartikan: (n) yang pernah dialami (dijalani, dirasai, ditanggung, dan sebagainya). Berbagai pengalaman bisa saja terjadi pada diri setiap orang, baik pengalaman lucu, mengharukan, menyedihkan, menggembirakan, maupun membanggakan.

2.5.1 Jenis-jenis Pengalaman

Pengalam ada berbagai macam masing-masing sesuai dengan peristiwa yang dialami oleh seseorang, adapun diantaranya adalah sebagai berikut (http://mariard-smanssa.blogspot.com/2011/07/kd-menceritakan-berbagai-pengalaman.html):

1. Pengalaman lucu adalah pengalaman yang menggelikan hati, jenaka, atau mampu menimbulkan tertawa.

2. Pengalaman mengharukan adalah pengalaman yang mampu menimbulkan rawan hati atau merawankan hati karena mendengar / melihat sesuatu.

3. Pengalaman menyedihkan adalah pengalaman yang menimbulkan rasa sedih atau (pilu) dalam hati atau menyusahkan hati.

4. Pengalaman menggembirakan adalah pengalaman yang menjadikan seseorang gembira atau membangkitkan rasa gembira.

5. Pengalaman membanggakan adalah pengalaman yang menimbulkan rasa bangga atau menjadikan besar hati.

2.6 Hakikat Ekspresi

Ekspresi diartikan sebagai pengungkapan atau proses menyatakan (yaitu memperlihatkan atau menyatakan maksud, gagasan, perasaan, dsb): sajak itu merupakan -- dr perasaan hatinya;2 pandangan air muka yg memperlihatkan perasaan seseorang: -- rasa tidak puas tergambar di wajahnya;
meng·eks·pre·si·kanv mengungkapkan (gagasan, maksud, perasaan, dsb) dengan gerak anggota badan, air muka, kata-kata, dsb: ia berusaha ~ maksudnya dng gerakan tangannya. (http://www.artikata.com/arti-326133-ekspresi.html).

Ekspresi juga dapat diartikan pengungkapan atau proses menyatakan (yaitu memperlihatkan atau menyatakan maksud, gagasan dan perasaan. Ekpresi wajah sangat terkait dengan emosi : ada enam ekpresi wajah yang terkait emosi. yaitu : emosi marah, sedih, gembira, muak, surprise, takut, ekpresi wajah ini bersifat universal. Sifat kepribadian seseorang bisa diketahui dari kontak pandangan mata.Orang yang menghindari terjadinya kontak pandangan mata menujukkan sifat kurang berminat pada lawan bicaranya, atau seorang pemalu.Itu lah definisi dari ekspresi. (http://www.definisi.info/definisi-ekspresi.html).

2.4.1 Ekspresi dalam bercerita

Ketika kita bercerita tentunya tidak akan menarik dan kita akan merasa bosan jika hal tersebut dilakukan dengan mata yang hanya menerawang kedepan, suara datar, gerak tubuh hanya mengikat tangan di belakang tubuh, serta raut muka yang hanya masam. Karena kekuatan cerita harus didukung dengan kemampuan dan cara kita bercerita, serta jenis cerita yang kita pilih, sehingga bisa bermanfaat dalam membangun mental dan kepribadian. Karena Sejatinya, ada makna di balik setiap cerita. ( http://niahidayati.net/cara-bercerita-dan-kekuatan-cerita-untuk-anak.html : 17/4/2012).

Berikut adalah adalah unsur-unsur ekspresi dalam bercerita agar cerita yang kita sampaikan terasa menarik dan menajdi bermakna bagi pendengar (AL. Simanjuntak : 31) :

1. Suara

Suara memiliki peran yang penting dalam bercerita. Suara yang datar dan rata akan terasa membosankan bahkan membuat pendengar mengantuk. Suara harus turut menggambarkan suasana cerita sekaligus menggambarkan kata yang disampaikan.Misalnya kita hendak menggambarkan tokoh yang marah kata marah harus diucapkan dengan suara yang lebih keras dan tegas agar seperti orang yang sedang marah.Suku kata ma lebih ditekankan.Kemudian kita hendak menceritakan seseorang sedang berbisik maka suara harus kita rendahkan namun tetap terdengar dari tempat duduk paling belakang.

Suara juga harus diatur berat atau tingginya. Misalnya suara ayah lain dari suara ibu atau suara adik dan suara hewan. Perlu diingat bahwa suara harus dapat didengar oleh seluruh pendengar meski duduk di barisan belakang sekalipun.Pencerita juga harus menggunakan suara dengan santai, jangan tegang dan jangan dibuat-buat agar kedengarannya lebih alami kecuali ketika harus memainkan suara seperti yang dijelaskan di atas.Pernapasan perlu diatur supaya benar-benar rileks.Hal terpenting ketika mengucapkan kata adalah jangan pernah menelan suku kata terakhir yang biasa dilakukan oleh pencerita pada akhir suatu kalimat.

2. Intonasi atau Tekanan

Mengucapkan kata atau kalimat dengan cepat atau lambat turut menggambarkan keadaan.Misalnya, “orang itu ketakutan dikejar-kejar anjing, ia lari dengan sekencang-kencangnya.”Kalimat ini diucapkan secara cepat agar terbayang di lari bukan jalan.Sebaliknya kata juga ada yang diucapkan secara lambat.Misalnya “Ketika mendaki bukit itu, mula-mula anak berlarian. Tetapi, ketika mendekati puncak mereka mulai capek hingga jalannya makin lama makin lambat.” Bagian akhir kalimat ini diucapkan lebih lambat untuk melukiskan bahwa kalau sudah capek jalannya pasti lebih lambat. Jadi, mengucapkan cepat lambatnya suatu kalimat tergantung pada suasana yang hendak dilukiskan.Kalimat yang hendak melukiskan keadaan secara cepat disampaikan secara cepat pula dan kalimat yang hendak melukiskan keadaan lambat diucapkan lambat pula.

3. Raut Muka atau Mimik

Raut muka memegang peranan penting dalam bercerita.Misalnya pencerita tersenyum dengan mata cerah ketika menceritakan keadaan gembira.Sebaliknya pencerita memperlihatkan wajah yang lesu ketika menceritakan sesuatu yang sedih.Mengerutkan kening ketika memikirkan sesuatu, takut, heran, bosan, dan lainnya perlu terlihat jelas pada raut muka pencerita.

Berikut adalah gambar-gambar mimik wajah sesuai dengan keadaan yang digambarkan oleh pencerita:

Ekspresi sedih

- Ekspresi sedih ditunjukan dengan pandangan mata yang kosong dan lemah.

- Ditambah dengan mata berkaca-kaca seperti mau menangis.

- Gambar mulut melengkung ke bawah

Ekspresi marah

- Ekspresi marah ini ditunjukkan dengan mendekatkan kedua alis.

- Sorotan pandangan yang tajam dan dingin pada lawan bicaranya.

- Ditambah pula dengan kerutan di dahi yang menampakkankemarahannya.

- Berteriak merupakan salah satu bentuk marah yang palinggampang dipahami oleh orang.

Ekspresi gembira

- Ekspresi gembira ini ditunjukkan dengan menaikkan kedua alis.

- Gambar mata yang besar dan berbinar-binar.

- Gambar mulut seperti segitiga terbalik atau melengkung ke atas

Ekspresiterkejut

Ekspresi terkejut ini diketahui dari bentuk bulatan mata yang mengecildan digambarkan tidak ada efek cahaya dari bulatan mata.

Ekspresi wajah yang tenang, ramah atau bahagia

- Ekspresi wajah yang tenang, ramah atau bahagia ini dapat diketahui dari bentuk mulut yang digambarkan melengkung ke bawah dan pandangan mata yang digambarkan normal.

4. Gerak Tubuh (Gesture)

Umumnya pada waktu bercerita orang menggerak-gerakkan tangannya. Misalnya, untuk menggambarkan sesuatu yang kecil kita memperlihatkan dengan cara mendekatkan jempol dengan telunjuk dan mendekatkannya ke mata, bahkan kita akan mengecilkan mata juga. Gerak-gerik seperti itu menolong pendengar melihat apa yang diceritakan. Tentunya gerak-gerik berlebihan perlu dicegah.Gerak-gerik berlebihan membuat pencerita menyerupai badut.Misalnya, ketika kita menceritakan seorang anak-anak berguling-guling di atas lantai janganlah pencerita berguling-guling karena hal itu sangat berlebihan dan menghilangkan makna cerita.Pencerita cukup menggunakan tangan untuk menggambarkan hal tersebut.

2.5 Hakikat Menceritakan Berbagai Pengalaman dengan Ekspresi yang Tepat di Sekolah

2.5.1 Hakikat Belajar dan Pembelajaran

2.5.1.1 Hakikat Belajar

Belajar merupakan unsur yang paling fundamental dalam prosespendidikan. Pemahaman yang benar mengenai arti belajar dengan segala aspek,bentuk, dan manifestasinya mutlak diperlukan oleh para pendidik. Kekeliruanpersepsi mereka tehadap proses belajar dan hal-hal yang berkaitan dengannya,mungkin akan mengakibatkan kurang bermutunya hasil pembelajaran yangdicapai peserta didik. Untuk menghindari kekeliruan persepsi tersebut, penulisakan memberikan beberapa pengertian belajar yang dikemukan oleh para ahlipendidikan. Samsudin (2008:48) menyatakan, bahwabelajar pada hakekatnya merupakan proses perubahan di dalamkepribadian berupa kecakapan, sikap, kebiasaan, dan kepandaian.Perubahanini bersifat menetap dalam tingkah laku yang terjadi sebagai suatu hasil darilatihan atau pengalaman.

Selanjutnya Gagne (1985) dalam Winataputra (2007:1.8) menyatakanbahwa ”Belajar adalah suatu perubahan dalam kemampuan yang bertahan lamadan bukan berasal dari proses pertumbuhan.”

Berdasarkan pendapat di atas mengenai pengertian belajar, penulismenyimpulkan secara umum bahwa belajar adalah suatu proses perubahan didalam kepribadian manusia dalam bentuk peningkatan kualitas kecakapan,pengetahuan, sikap, pemahaman, keterampilan serta daya pikir. Maka belajarmerupakan suatu proses usaha yang disengaja dan disadari oleh individu agar tercapai peningkatan kualitas sumber daya manusia.Perubahan tingkah laku merupakan hasil dari proses belajar. Perubahantingkah laku yang terjadi pada diri individu karena adanya interaksi antara dirinyadengan lingkungannya. Menurut Winataputra (2007:1.14) menjelaskan bahwaciri-ciri belajar adalah “Adanya perubahan perilaku. Perubahan perilaku tersebut merupakan hasil interaksi individu dengan lingkungan, serta perilaku tersebutbersifat menetap.”

2.5.1.2 Hakikat Pembelajaran

Kegiatan belajar dan pembelajaran dalam konteks pendidikan formal disekolah, merupakan fungsi pokok guna mewujudkan tujuan institusional yangdiemban oleh suatu lembaga. Dalam pelaksanaan fungsi dan tugas institusionalitu, pendidik menempati kedudukan sebagai figur formal. Tugas dan tanggung jawabsebagai pendidik adalah untuk membantu peserta didik melakukan kegiatanbelajar, dalam hal ini disebut dengan pembelajaran.Pembelajaran pada hakikatnya merupakan proses komunikasitransaksional yang bersifat timbal balik antara pendidik dan peserta didik untuk mencapaitujuan yang telah ditetapkan. Dalam pelaksanaan fungsi dan tugas institusionalitu, pendidik menempati kedudukan sebagai figur formal. Tugas dan tanggung jawabsebagai pendidik adalah untuk membantu peserta didik melakukan kegiatanbelajar, dalam hal ini disebut dengan pembelajaran.Istilah pembelajaran tiada laindari makna mengajar, hal ini mengisyaratkan bahwa dalam proses belajarmengajar peserta didik harus dijadikan pusat dari kegiatan. Samsudin (2008:48)menyatakan, bahwaPembelajaran pada hakikatnya adalah suatu proses interaksi antara anakdengan anak, anak dengan sumber belajar, dan anak dengan pendidik.Kegiatan pembelajaran ini akan menjadi bermakna bagi anak jika dilakukandalam lingkungan yang nyaman dan memberikan rasa aman bagi anak.

Selanjutnya Winataputra (2007:1.18) mengemukakan bahwa”Pembelajaranmerupakan kegiatan yang dilakukan untuk memfasilitasi, dan meningkatkan intensitas dan kualitas belajar pada diri pesertadidik.”

2.5.2 Tujuan Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia

Banyak orang yang belajar bahasa dengan berbagai tujuan yang berbeda. Ada yang belajar hanya untuk mengerti, ada yang belajar untuk memahami isi bacaan, ada yang belajar untuk dapat bercakap-cakap dengan lancar, ada pula yang belajar hanya sekedar harga diri, dan ada pula yang belajar dengan berbagai tujuan khusus.

Tujuan pembelajaran bahasa, menurut Basiranadalah keterampilan komunikasi dalam berbagai konteks komunikasi (http://miftah19.wordpress.com/2010/09/27/tujuan-pembelajaran-bahasa). Kemampuan yang dikembangkan adalah daya tangkap makna, peran, daya tafsir, menilai, dan mengekspresikan diri dengan berbahasa. Kesemuanya itu dikelompokkan menjadi kebahasaan, pemahaman, dan penggunaan.

Sementara itu, dalam kurikulum 2004 untuk SMA dan MA, disebutkan bahwa tujuan pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia secara umum meliputi:

1. Peserta Didik menghargai dan membanggakan Bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan (nasional) dan bahasa negara.

2. Peserta Didik memahami Bahasa Indonesia dari segi bentuk, makna, dan fungsi,serta menggunakannya dengan tepat dan kreatif untuk bermacam-macam tujuan, keperluan, dan keadaan.

3. Peserta Didik memiliki kemampuan menggunakan Bahasa Indonesia untuk meningkatkan kemampuan intelektual, kematangan emosional,dan kematangan sosial.

4. Peserta Didik memiliki disiplin dalam berpikir dan berbahasa (berbicara dan menulis).

5. Peserta Didik mampu menikmati dan memanfaatkan karya sastra untuk mengembangkan kepribadian, memperluas wawasan kehidupan, serta meningkatkan pengetahuan dan kemampuan berbahasa.

6. Peserta Didik menghargai dan membanggakan sastra Indonesia sebagai khazanah budaya dan intelektual manusia Indonesia.

Untuk sampai pada tujuan tersebut, diperlukan strategi penyampaian pembelajaran berupa metode untuk menyampaikan pembelajaran kepada pebelajar untuk menerima serta merespon masukan yang berasal dari pelajar. Adapun strategi pengelolaan pembelajaran adalah metode untuk menata interaksi antara pelajar dengan variabel pengorganisasian dan penyampaian isi pembelajaran.

2.5.3 Pembelajaran Menceritakan berbagai pengalaman dengan ekspresi yang tepat

Menceritakan berbagai pengalaman dengan ekspresi yang tepat pada dasarnya adalah kompetensi dasar dari standar kompetensi berbicara.Dimana peserta didik dalam hal ini dituntut bisa menceritakan pengalaman pribadinya dengan ekspresi yang tepat agar apa yang diceritakan mudah dipahami oleh pendengar.

Selain itu pembelajaran menceritakan berbagai pengalaman dengan ekpresi yang tepat juga bertujuan peserta didik :

1. Mampu mengidentifikasi pengalaman yang mengesankan.

2. Mampu menentukan pengalaman yang paling mengesankan dari daftar pengalaman yang diidentifikasi.

3. Mampu menyusun pokok-pokok cerita menjadi rangkaian cerita berdasarkan pengalaman yang paling berkesan.

4. Mampu menceritakan pengalaman yang paling berkesan berdasarkan pokok-pokok rangkaian cerita dengan menggunakan pilihan kata yang tepat dan kalimat yang efektif.

5. Mampu menceritakan pengalaman yang menarik dengan tuturan yang sopan dan santun.

6. Mampu menghargai kehidupan peserta didik dengan menanggapi cerita pengalaman yang disampaikan oleh peserta didik lain.

2.6 Hakikat Strategi Pembelajaran

Istilah strategi ini berasal dari istilah dalam dunia kemiliteran. Strategi berasal dari kata “strategis” (bahasa Yunani) yang berarti : Perencanaan penggunaan angkatan perang untuk mencapai tujuan (dalam hal ini tujuan pertempuran).

Dalam dunia pendidikan khususnya dalam proses pembelajaran, strategi mengandung arti yang berbeda dari pengertian strategi dalam dunia kemiliteran meskipun sama-sama mengandung unsur mencapai tujuan.

Mengajar dalam proses pembelajaran dapat diartikan sebagai kegiatan menciptakan sistem lingkungan yang memungkinkan terjadinya proses belajar. Sedangkan system lingkungan tersebut mengandung banyak komponen, antara lain: komponen-komponen tujuan, materi, pembelajar, pebelajar sarana, prasarana yang masing-masing komponen akan sangat berpengaruh dalam sistem tersebut.

Sehubungan dengan hal tersebut di atas, maka berikut beberapa pengertian tentang strategi pembelajaran.

Strategi pembelajaran dapat diartikan sebagai kegiatan yang dipilih oleh pelajar atau pengajar dalam proses pembelajaran yang dapat memberikan kemudahan fasilitas kepada pebelajar menuju kepada tercapainya tujuan pembelajaran tertentu yang telah ditetapkan. Secara umum, strategi pembelajaran menurut Kozma (1978 : 97), dapat diartikan “setiap kegiatan yang dipilih, yang dapat memberikan fasilitas atau bantuan kepada pebelajar menuju kepada tercapainya tujuan pembelajaran tertentu yang telah ditetapkan”.

Dalam memberikan definisi mengenai strategi pembelajaran Dick dan Carey tidak hanya membatasi kepada prosedur kegiatan, melainkan juga termasuk di dalamnya materi atau paket pembelajaran. “Suatu strategi pembelajaran terdiri atas semua komponen materi (paket) pembelajaran dan prosedur yang akan digunakan untuk membantu pebelajar dalam mencapai tujuan pembelajaran tertentu”. (Dick dan Carey, 1997 : 106).

Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa strategi pembelajaran berasal dari sebuah pendekatan yang melahirkan sebuah metode pembelajaran dan metode pembelajaran melahirkan strategi pembelajaran kemudian lebih spesifik lagi disebut dengan teknik pembelajaran.

2.7 Strategi TANDUR

2.7.1 Hakikat Strategi TANDUR

Hakikat TANDUR adalah suatu bentuk strategi pembelajaran yang merangkum konsep metode Quantum Teaching and Learning yaitu metode pembelajaran yang menjadi bagian dari pendekatan CTL (Contextual Teaching and Learning).

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), TANDUR memang berarti menanam padi. Namun, dalam buku Quantum Teaching edisi terjemahan Indonesianya, tanduryang diberi titik di setiap akhir hurufmemiliki makna yang sangat kaya.Sesungguhnya, makna yang kaya itu hampir senada dengan makna-asli tandur yang terdapat di KBBI.Dalam Quantum Teaching T.A.N.D.U.R adalah sebuah kegiatan yang sangat terencana dan rapi dalam menanam ilmudi dalam diri setiap anak dengan cara-cara yang tidak biasa.

Strategi TANDUR merupakan akronim hasil terjemahan. Konsepkerangka pembelajaran tersebut dicetuskan oleh Bobbi DePorter pada tahun 1999dengan nama asli dari strategi tersebut adalah EEL Dr. C yang merupakanakronim dari (a) Enroll; (b) Experience; (c) Label; (d) Demonstrate; (e) Review;dan (f) Celebrate (DePorter, 1999:88-93). Dalam terjemahannya menjadi TANDURkependekan dariTumbuhkan, Alami, Namai, Demonstrasikan, Ulangi, dan Rayakan yang merupakan kerangka rancangan pembelajaran quantum learning (DePorter, 2003 : 88 – 93 ).

StrategiTANDUR (Tumbuhkan, Alami, Namai demonstrasikan, Ulangi, dan Rayakan) merupakan strategi pembelajaran yang dikembangkan dalam model pembelajaran quantum. Quantum teaching menguraikan cara-cara baru yang memudahkan proses belajar lewat perpaduan unsur seni dan pencapaian yang terarah, apapun mata pelajaran yang di ajarkan. Dengan menggunakan metode Quantum teaching dapat menggabungkan keistimewaan-keistimewaan belajar menuju bentuk perencanaan pengajaran yang akan melejitkan prestasi peserta didik( DePorter, 2003: 3 ).

Strategi TANDUR dirancang untuk meningkatkan aktifitas peserta didik denganpemberian pengalaman belajar melalui pengamatan, penyelidikan, maupun diskusi atas pemasalahan yang ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Pengalaman belajar tersebut dikemas dalam skenario pembelajaran yang menyenangkan.

2.7.2 TANDURsebagai Strategi Pembelajaran

TANDURadalah strategi pembelajaran yang menitik beratkan pada pendekatan kontekstual dimana para peserta didik menempatkan posisi mereka sebagai obejek yang dikaji dalam pembelajaran, dengan menempatkan posisi mereka sebagai subjek dalam materi dengan media kehidupan bisa memancing keaktifan dan daya tarik peserta didik sehingga mereka nyaman dan merasa sesuai dengan apa yang meraka pelajari.

Ketika peserta didik belajar menggunakan cara yang cocok dengan gaya belajar pribadi, mereka akan belajar secara alami. Belajar secara alamiah menjadi mudah dan yang mudah menjadi lebih cepat karena pembelajaransaat berada di kelas disesuaikan dengan kehidupan sebenarnyabaik ketika seorang pendidik berhadapan denganpeserta didik, merencanakan pembelajaran maupun mengevaluasinya.

TANDURmerupakan konsep pembelajaran agar dapat menyerap fakta, konsep, prosedur, dan prinsip sebuah ilmu dengan cara cepat, menyenangkan, dan berkesan. Hal ini dapat dilihat dari paradigma, prinsip dan kerangka pembelajaran Quantum Learning yang tertuang dalam strategi TANDUR yaitu sebagai berikut:

Paradigma Quantum Learning yang tertuang dalam TANDUR

1. Setiap orang adalah pendidik dan sekaligus peserta didik sehingga bisa saling berfungsi sebagai fasilitator.

2. Bagi kebanyakan orang belajar akan sangat efektif jika dilakukan dalam suasana yang menyenangkan, lingkungan dan suasana yang tidak terlalu formal, penataan duduk setengah melingkar tanpa meja, penataan sinar atau cahaya yang baik sehingga peserta merasa santai dan relak.

3. Setiap orang mempunyai gaya belajar, bekerja dan berpikir yang unik dan berbeda yang merupakan pembawaan alamiah sehingga kita tidak perlu merubahnya dengan demikian perasaan nyaman dan positif akan terbentuk dalam menerima informasi atau materi yang diberikan oleh fasilitator.

4. Modul pelajaran tidak harus rumit tapi harus dapat disajikan dalam bentuk sederhana dan lebih banyak kesuatu kasus nyata atau aplikasi langsung.

Prinsip belajar dari Quantum Teaching yang tertuang dalam Strategi TANDUR, yaitu:

a. Segalanya berbicara, lingkungan kelas, bahasa tubuh, dan bahan pelajaran semuanya menyampaikan pesan tentang belajar.

b. Segalanya bertujuan, peserta didik diberi tahu apa tujuan mereka mempelajari materi yang kita ajarkan.

c. Pengalaman sebelum konsep, dari pengalaman pendidik dan peserta didik diperoleh banyak konsep.

d. Akui setiap usaha, menghargai usaha peserta didik sekecil apa pun.

e. Jika layak dipelajari, layak pula dirayakan, kita harus memberi pujian pada peserta didik yang terlibat aktif pada pelajaran kita. Misalnya saja dengan memberi tepuk tangan, berkata: bagus!, baik!, dll.

KerangkaRancangan Belajar TANDUR

a. TUMBUHKAN. Tumbuhkan minat dengan memuaskan “Apakah Manfaat Bagiku ” (AMBAK), dan manfaatkan kehidupan pelajar.

b. ALAMI. Ciptakan atau datangkan pengalaman umum yang dapat dimengerti semua pelajar.

c. NAMAI. Sediakan kata kunci, konsep, model, rumus, strategi sebuah “masukan”.

d. DEMONSTRASIKAN. Sediakan kesempatan bagi peserta didik untuk ‘menunjukkan bahwa mereka tahu”.

e. ULANGI. Tunjukkan pelajar cara-cara mengulang materi dan menegaskan , “Aku tahu dan memang tahu ini”.

f. RAYAKAN. Pengakuan untuk penyelesaian, partisipasi, dan pemerolehan keterampilan dan ilmu pengetahuan.

2.7.3 Keunggulan Strategi TANDUR

Salah satu diantara keunggulan strategi TANDUR yang paling menonjol adalah strategi TANDUR merupakan salah satu strategi untuk mengantisipasipembelajaran yang mengarah pada tataran teoritis. Selain itu beberapa keunggulan dari TANDUR sebagai suatu strategi, adalah sebagai berikut:

1. TANDUR dapat menumbuhkan motivasi peserta didik dan mengajak peserta didik mengetahuimanfaat mempelajari sesuatu;

2. Memberikan tahapan-tahapan belajar;

3. Peserta didik bebas berkreatif menuangkan ide dan gagasannya;

4. Terciptanya interaksi yangbaik antara pendidik dan peserta didik;

5. berprinsip segala sesuatu yang layak dipelajarimaka layak pula dirayakan;

6. mampu mengubah suasana pembelajaranmenjadi meriah dan menyenangkan.

2.7.4 Kelemahan Strategi TANDUR

Meskipun strategi TANDUR dianggap sebagai strategi pembelajaran yang bisa digunakan untuk mata pelajaran apapun hal tersebut tidak bisa menjamin bahwa strategi TANDUR lepas dari sisi kelemahan.Hanya saja kelemahan strategi TANDUR lebih sedikit jika dibandingkan dengan keunggulannya.

Adapun kelemahan strategi TANDUR adalah sebagai berikut.(http://www.sarjanaku.com/2010/12/keunggulan-dan-kelemahan-quantum.html) :

1. Membutuhkan pengalaman yang nyata

Dalam pelaksanaannya membutuhkan pengalaman nyata.Pembelajaran tidak berjalan efektif jika tidak didukung dengan pengetahuan peserta didik sebelumnya dan pengetahuan tersebut didukung oleh pengalaman.

2. Waktu yang cukup lama untuk menumbuhkan motivasi dalam belajar

Penerapan strategi TANDUR minimal dilaksanakan 3 kali pertemuan, sehingga apabila ada kegagalan pada siklus maka harus diulang lagi dengan mengorbankan waktu yang cukup lama.

3. Kesulitan mengidentifikasi ketrampilan peserta didik

Penilaian yang digunakan dalam strategi TANDUR rata-rata adalah penilaian praktis sehingga sulit untuk mengidentifikasi secara valid keterampilan peserta didik.

2.7.5 Penerapan Strategi TANDUR dalam Pembelajaran Menceritakan Berbagai Pengalaman dengan Ekspresi yang Tepat

Pembelajaran dengan strategi TANDUR pada kompetensi dasar menceritakan berbagai pengalaman dengan ekspresi yang tepat ini mengarahkan peserta didik untuk berperan seperti yang ada dalam diri mereka.

Beberapa tahap yang harus ditempuh dalam pembelajaran ini adalah:

a. Tahap persiapan

Dalam tahap persiapan ini yang harus dipersiapkan yaitu: (1) menentukan indikator pencapaian pembelajaran yang akan dilaksanakan, (2) menentukan banyaknya peserta didik yang akan terlibat dalam pembelajaran serta seberapa pengetahuan yang telah mereka miliki, (3) mencari bahan yang akan digunakan sebagai contoh dalam pembelajaran, (4) menyusun petunjuk secara runtut dan tertulis, (5) menyusun form identifikasi hasil yang mungkin diperoleh oleh para peserta didik, (6) menentukan profil peranpencerita atau sudut pandang yang akan diceritakan, (7) menyusun urutan peristiwa pengalaman yang relevan 8) membuat undian untuk mempersilakan peserta didik menceritakan berbagai pengalam dengan ekspresi yang tepat, (9) merancang desain penilaian tampilan untuk seluruh peserta didik, (10) menyusun garis besar penilaian.

b. Tahap pelaksanaan di kelas

Dalam tahap pelaksanaan di kelas yang harus dilakukan yaitu mengarahkanpeserta didik sesuai dengan garis besar dalam strategi pembelajaran TANDUR. Adapaun urutan dan gambarannya adalah sebagai berikut:

1. Tumbuhkan

Tumbuhkan, pada tahap ini pendidik menumbuhan minat peserta didik terhadap pembelajaran yang dilakukan. Melalui tahap ini pendidik berusaha mengikutsertakan peserta didik dalam proses pembelajaran. Motivasi yang kuat membuat peserta didik lebih tertarik untuk mengikuti seluruh rangkaian pembelajaran. Tahap tumbuhkan bisa dilakukan dengan menggali permasalahan yang terkait dengan materi yang akan dipelajari, dengan menampilkan contoh.

Dari tumbuhkan ini bisa di buat tuntunan pertanyaan seperti : Hal apa yang mereka pahami? Apa yang mereka setujui? Apa manfaatnya bagi mereka? Pada apa mereka berkomitmen?

2. Alami

Alami merupakan tahap saat pendidik menghadirkan suatu pengalaman yang dapat dimengerti oleh semua peserta didik dan memanfaatkan hasrat alami otak untuk menjelajah.Tahap ini memberi kesempatan peserta didik untuk mengembangkan pengetahuan awal yang telah dimiliki.Tahap alami bisa dilakukan dengan mengadakan pengamatan atau praktikum.Pengalaman membuat pendidik dapat mengajar lewat pintu belakang untuk memanfaatkan pengetahuan dan keinginan mereka.

3. Namai

Tahap namai merupakan tahap memberikan kata kunci, konsep, model, atau rumus atas pengalaman yang telah diperoleh peserta didik.Dalam tahap ini, peserta didik dengan bantuan pendidik berusaha menemukan konsep atas pengalaman yang telah dilewati. Tahap penamaan memacu struktur kognitif peserta didik untuk memberikan identitas, menguatkan dan mendefinisikanapa yang dialaminya. Proses penamaan dibangun dengan pengetahuan awal dan keingintahuan peserta didik saat itu. Tahap ini merupakan saat untuk mengajarkan konsep kepada peserta didik. Pemberian nama setelah pengalaman akan menjadikan sesuatu lebih bermakna dan berkesan bagi peserta didik. Untuk membantu penamaan dapat digunakan gambar, alat bantu, kertas tulis dan poster dinding. Prinsip yang sama membuat kita mengajarkan kembali informasi kepada peserta didik kita. Mereka mendapat informasi, tetapi harus mendapatkan pengalaman untuk benar-benar membuat pengetahuan tersebut berarti.

4. Demonstrasikan

Tahap ini menyediakan kesempatan bagi peserta didik untuk menunjukkan apa yang telah mereka ketahui. Demonstrasi bisa dilakukan dengan penyajian di depan kelas, permainan, menjawab pertanyaan, dan menunjukkan hasil pekerjaan. Peserta didikdiberi kesempatan untuk membuat kaitan, berlatih, dan menunjukan apa yang mereka ketahui. Memberi kesempatan peserta didik untuk menterjemahkan dan menerapkan pengetahuan mereka ke dalam pembelajaran yang lain, dan ke dalam kehidupan mereka.

5. Ulangi

Pengulangan akan memperkuat koneksi saraf sehingga menguatkan struktur kognitif peserta didik. Semakin sering dilakukan pengulangan, maka pengetahuan akan semakin mendalam. Pengulangan dapat dilakukan dengan menegaskan kembali pokok materi pelajaran, memberi kesempatan peserta didik untuk mengulangi pelajaran dengan teman atau melalui latihan soal.

6. Rayakan

Perayaan merupakan wujud pengakuan untuk penyelesaian, partisipasi dan perolehan ketrampilan dan ilmu pengetahuan.Perayaan dapat dilakukan dengan memberikan pujian, tepuk tangan, bernyanyi bersama atau yang lainnya.