Colégio Alumni Carlos Eduardo Grossenbacher 008

Mais uma 5ª da ALUMNI!

2012-05-15T10:10:00.001-03:00

Nobres Irmãos

Nesta próxima quinta (dia 17/05) teremos mais uma edição da Quinta da Alumni.

No mesmo dia haverá lançamento da Oktoberfest 2012 no Parque Vila Germânica.

Divulguem o encontro aos demais Irmãos.

Esperamos todos lá!

5a da Alumni

2012-04-17T19:01:00.002-03:00

Irmãos,

Nesta próxima quinta-feira, dia 19/04, ocorrerá mais uma edição da 5ª da Alumni.

Convoco a todos a se fazerem presentes e confraternizarmos.

Data: 19/04 (quinta-feira)

Horário: a partir das 19h

Local: Espaço Vila Bar (restaurante dentro do Parque Vila Germânica)

Lembro que os que quiserem levar doações de roupas, agasalhos, etc. para a Campanha do Agasalho, estaremos recolhendo!

5a da Alumni

2012-03-12T10:05:00.000-03:00

Nobres Irmãos

Dando continuidade à Quinta da Alumni, convido a todos a se fazerem presentes nesta quinta (dia 15) no Bier Vila (restaurante dentro do Parque Vila Germânica), a partir das 19h.

Como conversamos na última ocasião o evento é aberto para além dos Seniores, aos Ativos e Tios também.

Portanto, repassem o convite.

Obrigado.

Grande abraço e ótima semana.

Terceira Reunião de 2012

2012-03-05T23:53:00.000-03:00

Convidamos todos os tios Maçons e DeMolays Seniores, e convocamos, os DeMolays Ativos para se fazerem presentes na Terceira Reunião Ritualística do Capítulo Vale do Itajaí número 79, que ocorrerá no Próximo Sábado dia 10 de Março, no Templo Humanitas, as 16:00. Todos os irmãos ativos deverão estar presentes as 15:00.

Pauta:

Abertura do prazo de candidatura ao cargo de 2° Conselheiro

Continua aberto o prazo para indicação de novos membros

Apresentação de dois trabalhos

Nesta Reunião serão recolhidos alimentos para a Campanha Nacional do Alimento, Campanha esta que está sendo desenvolvida em âmbito nacional, portanto todos os membros devem ajudar levando 1Kg de alimento não perecível.

EVENTOS PROGRAMADOS

2012-02-28T14:05:00.000-03:00

Dando continuidade ao blog do Colégio, venho divulgar os próximos eventos que estaremos envolvidos.

Futebol e Churrasco do Colégio / Capítulo

Está marcado para o próximo domingo (dia 4 de março) a partir das 10 horas da manha, uma confraternização entre os membros do Capítulo e Colégio.

O local será o Arenna Bar & Society de propriedade do Ir. André Bruch e Fernando Lapolli.

Haverá serviço de bar no local e a as despesas com o churrasco será rateado pelos participantes.
Para melhor nos organizarmos, peço que confirmem presença através de e-mail, ou pelo facebook: http://www.facebook.com/events/234018670022932/

Pra quem não joga futebol, o local tem mesa de sinuca, televisores passando os campeonatos estaduais e
4 geladeiras cheias de cerveja.

MAPA DO LOCAL:

http://tinyurl.com/73sbvms

Teatro John Vaz

No dia 7 de março, no Teatro Carlos Gomes, o Capítulo Vale do Itajaí juntamente a SOMAR, promoverá a peça teatral “Jacques DeMolay – O Fim da Ordem do Templo”, apresentada pelo Tio John Vaz.
O evento é destinado preferencialmente a família maçônica (DeMolay/FDJ) mas será aberta ao público em geral também.
Os preços são de R$ 30,00 (inteira) e R$ 20,00 (estudante). E podem ser adquiridos com membros do Capítulo e do Colégio que estão a frente da organização (Felipe Barbiero e Diogo Mendes).

Campanha do Agaslho

Visto que todos os anos campanhas do agasalho são feitas pela cidade, mas nem sempre em momentos corretos, lançamos a campanha do agasalho do Colégio em conjunto com o Capítulo.

A idéia é primeiro olharmos o que não é mais usado em nossas casas e posteriormente angariar mais peças na comunidade.
Pretendemos recolher e distribuir estas peças no final de março/começo de abril.

Portanto, meus caros, peço que façam uma boa limpeza nos guarda-roupas de vocês e deixem separado que ao final do mês de março iremos buscar na casa do Irmão!

2011-12-21T18:53:00.003-02:00

O Colégio Alumni Carlos Eduardo Grossenbacher vem aqui agradecer a todos pelas conquistas deste ano que vem chegando ao fim e desejar muito sucesso e ainda mais trabalho para 2012!

Um Feliz Natal e que 2012 venha com tudo!

Convite

2011-11-15T23:04:00.001-02:00

O CAMINHO DO CAVALEIRO III

2011-08-31T21:00:00.003-03:00

O tempo passa e o aprendiz segue para o Oeste, cujo símbolo é o crepúsculo. O pôr-do-sol sempre impressionou o homem, sempre inspirou-lhe à meditação. O Ocidente, outono da vida, é quando sentamos para pensar nas folhas que caem enfeitando o chão.

Tempo de olhar para trás e procurar, nos erros e acertos do passado, os reais ensinamentos da vida, projetando os próximos passos, revendo conceitos e reafirmando alianças.

Cumpre ao peregrino-escudeiro que honrosamente passou pelas tarefas do Sul e do Ocidente do Templo, atravessar a derradeira etapa de seu processo de formação: as inóspitas plagas setentrionais.

O CAMINHO DO CAVALEIRO II

2011-08-17T21:00:00.002-03:00

No Sul, atingindo o Sol o meridiano e ardendo o verão da vida como ápice do calor, da luz, da matéria e da energia ativa (yang), é onde corre o Campo dos Pajens. Na Cavalaria Medieval, o primeiro estágio (grau) em que o aprendiz ingressava era o de pajem, quando era posto à disposição de um suserano, para servi-lo quase que como um criado. No entanto, era justamente neste estado de servidão que aprendia suas primeiras lições das artes da cavalaria – manejo de armas, equitação, boas maneiras, etc. Assim, aprendia servindo, crescia observando as virtudes de um bom cavaleiro.

Como na vida, marcando os doces anos da juventude, o Campo dos Pajens significaria tempos da pureza e da leveza da irresponsabilidade. Irresponsabilidade não significa, necessariamente, uma falha de conduta, uma falta, mas o reflexo da sua imaturidade: à medida que vivemos e vamos amadurecendo, aumenta a responsabilidade pelos nossos atos e diminui a tolerância sobre nossos erros.

O pajem desfruta da irresponsabilidade ante sua condição de educando – é-lhe permitido o erro como método de aprendizado. Ora, quando ingressamos na adolescência, tropeçamos na falta de experiência e
na insegurança, tornando-nos suscetíveis a alguns desvios. A Cavalaria, porém, oferece um atento sentinela ao jovem – o Comendador Pajem, que além de concentrar as funções dos sete Preceptores dentro do Capítulo, apontando as Sete Virtudes como um caminho correto.

2011-08-16T15:07:00.000-03:00

Dando continuidade ao Projeto Rede de Negócios, no qual solicitamos informações profissionais através do blog do Colégio, gostaríamos de convidar todos a participarem do “1° Encontro de Negócios”cujo objetivo é reunir os interessados para discutir temas relacionados ao dia a dia de quem precisa tomar decisões em suas empresas. Muitos estão iniciando/assumindo empresas familiares ou mesmo cargos de gerência em suas empresas e com isso dúvidas e problemas sempre surgirão. Ajudar a diminuir o impacto destes é o objetivo do encontro.

De que forma funciona?

Uma vez por mês os interessados se reunirão afim de discutir temas relacionados ao seu negócio*, com a intenção de expor suas práticas e dificuldades. A intenção é que o conhecimento de um, ajude na dificuldade do outro.

Estamos trabalhando para sempre contar com um empresário convidado, alguém que poderá dar sua opinião sobre os temas abordados, o que deu ou não deu certo em sua empresa, retornos obtidos, dificuldades enfrentadas, enfim, sua visão das práticas/temas ali discutidos.

O primeiro encontro terá o objetivo de nos conhecermos profissionalmente, onde cada um terá um breve espaço para dizer com o que/onde/funções do que trabalha.

Como proceder?

Confirmar presença até 05/09 através dos e-mails:

wal...@walterferreira.com.br / felipp...@gmail.com

Data: 08/09/2011

Convidado: Tio Paulo César Lopes

Horário: 19h

Local: Casa do Comércio

Investimento: R$ 10,00 (coffe break)

Segue em anexo o flyer do primeiro encontro (agradecimento ao irmão Diogo

Mendes).

DER KRAKE

2011-07-22T17:24:00.000-03:00

A Agência DER KRAKE apresenta-lhes o projeto de viabilização do livro “A TERRÍVEL MORTE DO ADIDO DO CONSULADO PORTUGUÊS”, de autoria de Fernando Henrique Becker Silva, através de crowdfunding.

O que é crowdfunding?

É uma modalidade de financiamento coletivo de projetos culturais mediante a contribuição financeira por parte de interessados em viabilizá-los, representando, no caso específico de livros, a compra antecipada de exemplares ainda a serempublicados.

Como funciona o projeto?

As pessoas físicas poderão participar do projeto adquirindo um dos dois tipos dequotas até 15.SET.2011:

- tipo “A”, no valor de R$ 50,00 (cinqüenta reais), que garante ao adquirente, além de dois (02) exemplares do livro (que será publicado até 30.NOV.2011 e entregue até o dia 15.DEZ.2011), conste seu nome completo na primeira edição do livro como financiador do projeto e incentivador da cultura; ou

- tipo “B”, também no valor de R$ 50,00 (cinqüenta reais), que garante ao adquirente,além de um (01) exemplar do livro, a devolução de R$ 25,00 (vinte e cinco reais) até o dia 15.FEV.2012, constando ainda seu nome completo na primeira edição do livro como financiador do projeto e incentivador da cultura;

* As pessoas físicas poderão adquirir quantas quotas quiserem.

As pessoas jurídicas poderão participar do projeto adquirindo quotas no valor de R$ 250,00 (duzentos e cinqüenta reais), que garante à empresa adquirente, além dedez (10) exemplares do livro, conste seu nome no livro como financiador do projeto e incentivador da cultura.

* As pessoas físicas poderão adquirir quantas quotas quiserem.

OBSERVAÇÃO: Na hipótese da Agência DER KRAKE e o autor não conseguirem levantar recursos suficientes para viabilizar a publicação da obra até 30.SET.2011, o participante será reembolsado da integralidade do valor antecipado até o dia 05.OUT.2011.

O que é a Agência DER KRAKE?

Criada no primeiro semestre de 2011, a agência DER KRAKE atua tanto como plataforma de venda de produtos culturais (livros, HQs, graphic novels, peças teatrais, palestras, etc.) quanto como facilitadora/viabilizadora de projetos através das mais variadas modalidades de captação de recursos. Trata-se, enfim, de um grande balcão de negócios culturais. Seu site: www.derkrake.com.br

Do que trata o livro a ser publicado?

O livro “A TERRÍVEL MORTE DO ADIDO DO CONSULADO PORTUGUÊS” é um romance policial ambientado numa incerta cidade de origem alemã no final da década de 1930, composto por três histórias (“O SUMIÇO DE TRAULD MUNCHOW”, “A TERRÍVEL MORTE DO ADIDO DO CONSULADOPORTUGUES” e “EL DESTRIPADOR PORTEÑO”) que contam as aventuras do
detetive Afonso Machado da Maia e do inspetor de polícia Dr. Karl Feigenbaum na elucidação de casos pitorescos.

Trata-se de um livro que contribuirá, e muito, para a cultura nacional e regional. Atémesmo porque toda cidade que se preze, precisa ter seu próprio detetive particular na literatura.

O livro custará, nas livrarias, R$ 25,00 (vinte e cinco reais). Faça parte desta história! Aproveite! Seja um financiador do projeto!

Preencha os dados abaixo e envie para o e-mail fernando@rbs.adv.br ou contato@derkrake.com.br :

Nome completo:

Telefone:

Endereço:

E-mail:

( ) Pessoa física tipo “A”

( ) Pessoa física tipo “B”

( ) Pessoa jurídica

Cerimônia de Maioridade do Capítulo Vale do Itajaí.

2011-07-21T11:11:00.002-03:00

O CAMINHO DO CAVALEIRO

2011-06-25T21:00:00.001-03:00

Assim como a palavra, que percorre as quatro pontas do Templo, o jovem que ingressa na cavalaria também tem um caminho a vencer. Um caminho místico, no qual é conduzido não pelos próprios pés, mas pelo tempo. Não se alimenta de pão, mas dos ensinamentos que colhe pelos campos, saciando-lhe as necessidades e dando-lhe sustento para o desafios da estrada. Um caminho que o levará a um destino incerto, para uma das tantas cortes da maturidade.

Na Idade Média, o menino era retirado dos cuidados da mãe aos 7 ou 8 anos de idade, e desde logo iniciava sua preparação para, quiçá um dia, por seus méritos e sob a proteção de São Miguel e São Jorge, servir a Deus e defender a justiça como cavaleiro.

No Leste do Templo, símbolo do Sol que nasce e representando a explosão primaveril, o jovem DeMolay inicia sua formação na Escola da Cavalaria quando é recebido pelo Ilustre Comendador Cavaleiro em um dos convento da Ordem Sagrada dos Soldados Companheiros de Jacques DeMolay. Conduzido até ali pelos cuidados e proteção maternais da Ordem DeMolay,que ensinando-lhe as Sete Virtudes Cardeais fê-lo apto a pleitear o ingresso na Escola de Cavalaria, nas Plagas Orientais, onde nasce e renasce toda Energia, o
jovem submete-se à tutela do ICC, qual os meninos de outrora, que passavam da mãe aos cuidados de um príncipe, senhor ou mesmo outro cavaleiro, para servir-lhe como Pajens.

No Oriente, destarte, o pajem é posto na estrada nem bem raiou o dia. São os primeiros passos, inseguros e cambaleantes, que haverão de ganhar força e destreza com o passar das estações.

UM Corretora de Valores

2011-06-17T11:33:00.000-03:00

A UM Corretora de Valores, empresa com 40 anos de atividade, disponibiliza um vasto banco de informações e ferramentas modernas para auxiliar clientes de forma personalizada, seja qual for o perfil e expectativa de retorno.

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SIMBOLISMO DA ASTRONOMIA DO TEMPLO

2011-06-11T21:00:00.000-03:00

Os templos derivados do de Salomão regem-se pelas mesmas leis universais: assim como na Natureza, há espaço para toda a dualidade imaginada ou existente, uma vez que tudo está sujeito à regra da busca pelo equilíbrio, da busca pela harmonia: o frio e o calor, o fraco e o forte, o bem e o mau, a vida e a morte.

Mas por que os templos dispõem-se neste sentido Leste-Oeste? De AROLA uma explicação:

“As absides das igrejas românicas orientam-se para o leste, a saída do sol, assim correspondendo ao signo zodiacal de Áries, isto é, ao equinócio da primavera, quando o gelo se dilui e a vida reaparece no mundo, a rosa de cinco pétalas se abre, manifestando o retorno do Espírito de Deus sobre a terra. (…) Quando o fiel entra na igreja, usa a porta orientada para oeste, onde fica o signo de Libra, que representa o início do frio, do complemento da vida. Assim, ao entrar, ele viaja em direção ao leste, isto é, em direção à origem do mundo, do Criador, da vida”

O eixo terrestre é uma linha imaginária que une o Pólo Norte ao Pólo Sul, projetando-se até a estrela Polar (na constelação de Ursa Menor) e ao Cruzeiro do Sul, respectivamente. Assim, aqueles que estão no Hemisfério Norte norteiam-se pela Polar, enquanto que os que estão no Hemisfério Sul orientam-se pelo
Cruzeiro do Sul.

A palavra, por exemplo, que circula em sentido horário dentro da Sala Conventual: ela nasce no Oriente, na primavera, corre pela juventude do Sul, passa pela frio do Oriente, percorre o Norte, e caminha novamente para o Leste, o gênesis, onde tudo acaba e tudo começa. São as estações do ano, o ciclo da vida.
Ela é ignorante e sábia, viva e morta, clara e escura.

“Os antigos navegantes europeus que se dirigiam ao equador observavam que essa região era mais quente que as regiões européias. E a definiram com as palavras Sudh, Sunno, Sonne (que em diferentes idiomas significam sol ou calor). Daí surgiu sul (…)”

No Sul, o sol atinge o zênite

2011-05-27T21:00:00.003-03:00

Conforme nosso ritual. No Sul, o sol atinge o zênite (“ponto da esfera celeste que se encontra verticalmente acima do observador”31). Referimo-nos a este momento como “o sol que atinge o meridiano”, ou seja, a hora do dia em que o nosso meridiano (dentre os 24 que dividem a Terra) está diretamente voltado para o sol. É o meio-dia.

Nosso Templo corresponde ao chamado período “descendente” na divisão do ciclo anual, i.e., durante o curso do sol para o Sul (dakshinâyana), que vai do solstício de verão para o solstício de inverno (GUENON, 92: p. 201). Destarte, nosso ritual utiliza o templo maçônico da seguinte forma:

Ocorre-nos outra questão: impera no Norte, pintada no céu o Templo, a Ursa Menor ou o Cruzeiro do Sul? Arriscamos: depende. Para nós, que freqüentamos templos abaixo da linha do Equador, as noites são embelezadas pelo Cruzeiro do Sul. Já os irmãos do norte têm suas noites orquestradas pela Stella Polaris.
Assim, na noite que representa o Norte do Templo, nos templos do Hemisfério Sul deverá estar o Cruzeiro do Sul. Pensamos tratar-se da Polar aquela estrela vermelha que paira no Sul, representando dentro da natural dualidade do templo, a nadir – o ponto que se opõe ao zênite.

Que tal deitarmos no chão do Templo?

2011-05-13T21:00:00.001-03:00

A disposição Leste-Oeste

A Terra gira em torno de seu eixo no sentido Oeste-Leste. Desta forma, o sol nasce (ou surge) no Oriente. “A palavra leste ou este vem do antigo hindu idh-ta (inflamar), que originou, em grego, aith-os (calor)”.
Da mesma forma, é no Ocidente que o astro-rei se põe (ou some). “No idioma hindu, vasati queria dizer tarde, noite. Em latim a palavra se transformou em vesper. Daí se originou oeste, ou seja, ocaso (…)”.

Norte-Sul

É pelo movimento de translação, e conseqüente incidência dos raios solares, em maior ou menor intensidade, em determinadas regiões da Terra, que se definem as estações do ano.

Destas variações da posição do sol em relação à Terra sobeja uma dúvida: o sol percorre sua jornada diária Leste-Oeste sempre pelo Sul, conforme dita o ritual DeMolay? A resposta é não. Quando é verão no Hemisfério Norte, o sol aparentemente passeia pelo Norte durante o dia; enquanto que no inverno, é pelo
Sul que faz seu caminho .

Destarte, depura-se que o ritual escrito por Tio Frank A. Marshall, adequado à disposição do templo maçônico, corresponde ao céu de verão no Hemisfério Sul.

A ASTRONOMIA DO TEMPLO

2011-04-27T21:00:00.002-03:00

Privilegiados aqueles que podem ou puderam um dia deitar-se ao relento – seja para orar, refletir ou pesquisar – e contemplar a imensidão do céu estrelado, vislumbrando a insignificância de nossas vãs pretensões. Verdadeiro mundo em miniatura, o nosso templo também conta com a abóbada do universo no seu céu.
Os templos maçônicos são réplicas do famoso Templo de Salomão – construção cujo projeto é de autoria do próprio Altíssimo, o Grande Arquiteto do Universo. Consta que, quando a Arca da Aliança foi depositada no Templo de Jerusalém, o rei Salomão assim orou ao Homenageado: “(…) Eis que o céu e o céu dos céus não te podem conter quanto menos esta casa que tenho edificado” (2 Crônicas, 6:18; e 1 Reis, 8:27), o que leva-nos a imaginar possuírem, todos, a mesma fórmula divina.

A Astrologia crê na influência dos astros distribuídos pelo céu sobre nossas vidas. Seríamos nós, enquanto em nossas reuniões ou convocações, regidos pelos astros que descansam no teto do Templo? Talvez. Somos, certamente, orientados por seu simbolismo: é um céu que reflete nossos atos, gestos, pensamentos e palavras, mas que, principalmente, muito ensina através dos nossos rituais DeMolay e da Cavalaria.

Que tal deitarmos no chão do Templo?

Promoção: O Segredo do Meu Avô

2011-04-21T11:59:00.001-03:00

O blog do Colégio Alumni está lançando a primeira promoção, com o apoio do irmão Fernando Becker. Vamos sortear o livro de sua autoria "O Segredo do Meu Avô"

Para participar, é simples:
- É necessário ser DeMolay do Capítulo Vale do Itajaí ou tio do Oriente de Blumenau.
- Você tem que ser seguidor do blog (se você ainda não é, clique no botão "seguir" na barra lateral direita) e preencher o cadastro no link "Rede de Negócios", clicando aqui.

Serão dois livros: Quem for sorteado ganha um exemplar e a nossa Biblioteca do Capítulo Vale do Itajaí ganha outro.

O sorteio será no dia 01 de junho de 2011, quarta-feira, às 21h, pelo sistema Random.org.

O nome do ganhador será divulgado aqui no blog.

O CONCÍLIO DE TROYES E APROVAÇÃO DA REGRA

2011-04-20T21:00:00.002-03:00

Em janeiro de 1128, reunidos na cidade de Troyes, distante 55 quilômetros da abadia de Clairvaux, Mateus, bispo de Albano e núncio do papa, os arcebispos de Reins e Sens, dentre outros bispos, abades (dentre os quais Bernardo, de Clairvaux), e mestres, realizou-se o famoso Concílio de Troyes. Também estiveram presentes no Concílio, os seguintes templários28: Hugues de Payens, Roland, Godefroy, Geoffroi Bisot, Payen de Montdidier, e Archambaut de Saint-Amand.

Na ocasião, foi aprovada a jovem Ordem e apresentada sua Regra Primitiva (apelidada “Latina”) com 72 artigos, acrescidos de mais quatro em tradução francesa posterior. BURMAN salienta que, diante do crescente número de irmãos, a versão final da regra atingiu seus 686 artigos. Valendo-se de SILVA, que utilizou Henri de Curzon, destaca-se o Prólogo da Regra, onde São Bernardo critica o desvirtuamento dos cavaleiros de então,
incumbindo aos Templários o resgate da pureza inicial das Ordens de Cavalaria:

“1 - Falamos inicialmente àqueles que secretamente desprezam sua própria vontade e com estudado cuidado, desejam usar e usar permanentemente a mui nobre armadura da obediência. Portanto, advertimo-lo a você que até agora levou a vida dos Cavaleiros seculares, para quem Jesus Cristo não era a motivação, mas que você abraçou por favor humano somente, a seguir àqueles a quem Deus escolheu dentre a massa de perdição e a quem ordenou, através de sua misericórdia plena de graça, que defendessem a Igreja Sagrada, e que você se apresse por juntar-se a eles para sempre.

“2 - Acima de tudo, quem for um Cavaleiro de Cristo, escolhendo tais Ordens Sagradas, deverá em sua profissão de fé unir para diligência e firme perseverança, que é tão misericórdia e sagrada, e é sabidamente tão nobre, que se for preservada intocada para sempre, fá-lo-á merecer a estar em companhia dos mártires que deram sua alma por Jesus Cristo. Nesta Ordem religiosa floresceu e está revitalizada a Ordem da Cavalaria. Esta Cavalaria desprezou o amor pela justiça que constitui seus deveres, não fez o que deveria, ou seja, defender os pobres, as viúvas, órfãos e as Igrejas, mas esforçou-se por saquear, espoliar e matar. Deus está conosco e nosso Salvador, Jesus Cristo; Ele enviou seus amigos da Sagrada Cidade de Jerusalém para os limites da França e Burgundy, que, por nossa salvação e a disseminação da verdadeira fé, não cessam de oferecer suas almas a Deus, um sacrifício bem-vindo.

“3 - Então nós, com toda a alegria e irmandade plena, a pedido do Mestre Hugues de Payens, por quem a retrocitada Cavalaria foi fundada pela graça do Espírito Santo, reunidos em Troyes de diversas províncias além das montanhas na festa de meu senhor São Hilário, no ano da encarnação 1.128 de Jesus Cristo, no nono ano depois da fundação da referida Cavalaria. Sobre a condução e origens da Ordem da Cavalaria ouvimos em Capítulo Comum, dos lábios do mestre mencionado, Irmão Hugues de Payens: e de acordo coma as limitações do nosso entendimento, o que nos pareceu e benefício nós apreciamos, e o que nos pareceu errado nós evitamos.

“4 - E tudo que ocorreu no Concílio não pode ser contado nem relatado; e de forma que não fosse assumido descomprometidamente por nós, mas considerado com grande com pureza sábia deixamo-lo para a discreção dos honoráveis pai São Honorius e ao patriarca de Jerusalém, Stephen, que conheceu os deveres do leste e dos Pobres Cavaleiros de Cristo, por cuja recomendação do Concílio Comum, aprovamos por unanimidade. Embora um grande número de irmãos religiosos que se reuniram no Concílio aprovaram a autoridade de nossas palavras, não poderíamos passar silentes pelas sentenças verdadeiras e juízos que emitiram.

“5 - Portanto eu, Jean Michel, a quem foi confiado o divino ofício, por graça de Deus, servi como humilde escriba do presente documento por Ordem do Concílio e do venerável padre Bernardo, abade de Clairvaux.

O INÍCIO

2011-04-13T21:00:00.001-03:00

A origem da Ordem dos Cavaleiros do Templo é diretamente vinculada à Primeira Cruzada (1095-09), quando uma legião de cristãos partiu da Europa para o Oriente com o intuito de recuperar o Santo Sepulcro das mãos dos muçulmanos, que o tinha sob seus domínios havia mais de quatrocentos anos.

Foi no Concílio de Clermont, em 1095, que o papa Urbano II convocou os fiéis para uma guerra santa contra o Islão, “É Deus que o quer”, “Ide sob a égide de Cristo”20. O papa teria recebido do imperador bizantino Aleixo I Comneno o pedido de ajuda militar contra os infiéis muçulmanos, contudo, muitos outros interesses, legítimos ou não, impulsionaram tanto primeira quantos as outras sete cruzadas, quais sejam, a possibilidade de saquear as cidades que eram tomadas no caminho, acumulando riquezas; de conquistar terras; ou de combater os odiados inimigos pagãos, etc.

Assim, partindo em 1096, e sob as lideranças de Roberto da Normandia, Godofredo de Bulhão, Balduíno da Flandres, Roberto II da Flandres, Raimundo de Tolosa, Boemundo de Tarento e Tancredo, os cruzados passaram “por Constantinopla, onde receberam o apoio do imperador bizantino, os cruzados sitiaram Nicéia; tomaram o Sultanato de Doriléia, na Ásia Menor; conquistaram Antioquia; e finalmente avançaram sobre Jerusalém, conquistada em 15 de julho
de 1099, depois de um cerco de cinco semanas.”

Então, Godofredo de Bulhão (ou Bouillon) chefiou Jerusalém até sua morte, em 1100, quando seu irmão, Balduíno I, tomou o título de Rei de Jerusalém em 18 de julho daquele ano.
Jerusalém, por esta época, era um ilha cristã isolada dos condados cristãos de Antioquia e Edessa por vários emirados muçulmanos. O Reino Latino de Jerusalém era, pois, constantemente ameaçado por forças sarracenas que, apesar da derrota na Cruzada, ainda representavam considerável perigo. Além disso, bandos vindos da cidade de Ascalão ameaçavam os peregrinos cristãos que percorriam a estrada que ia de Java à Jerusalém.

Por ser uma “terra sem lei” e possuir áreas vazias em vários pontos da cidade, Balduíno I empreendeu uma política de povoamento em Jerusalém, dando incentivos à imigração e para a permanência dos peregrinos. Seu primo e sucessor, Balduíno II, que recebeu aquela ameaçada Jerusalém em 1118, então aceitou a oferta de um grupo de cavaleiros dispostos a defender os peregrinos na estrada que unia Java a Jerusalém – linha vital de comunicação, dando origem à Ordem dos Templários.

O Templo e a Ordem dos Templários

2011-04-06T21:00:00.002-03:00

Procurando vislumbrar “um pouco da história oculta dos Templários”, o Príncipe Asklépius D’SPARTA14, afirma que Hugo de Payns, Godofredo de Saint Omer e mais sete cavaleiros, teriam sido encarregados por Bernardo de ‘Claravaux’, um “grande iniciado”, para um trabalho arqueológico nas ruínas do Templo de Salomão a procura da Arca da Aliança, das Tábuas da Lei, do Santo Graal, e da grande biblioteca judaica, esta última contendo os “muito bem guardados segredos da arquitetura”.

Isso explicaria o notável avanço arquitetônico na construção de catedrais na Europa, entre 1130 e 1180, com a ascensão do estilo gótico, bem como a razão pela qual os Templários, em 1127, foram recebidos “com honras e glórias pelos reis e nobres”, e ainda pelo próprio Papa.
Mas como poderiam aqueles cavaleiros achar, depois de dois mil anos de destruições e pilhagens, a Arca da Aliança nas ruínas da Casa de Deus, se era justamente a principal peça do Templo construído, inclusive, para guardá-la?

Edward BURMAN, tratando da origem da Ordem do Templo, rechaça a hipótese de haver qualquer razão mística, “conspiração secreta – ou um conhecimento recém-descoberto”15 no episódio. Admite, entretanto, circunstâncias obscuras no surgimento da Ordem dos Templários: a decisão de fundar-se a Ordem teria sido tomada entre os anos de 1113 e 1115, quando Hugues de
Champagne, suserano leigo de Hugues de Payens e grande proprietário de terras na França do século XII, esteve no Oriente. Hugues de Champagne, doador das terras para a fundação da abadia de Claraval (ou Clairvaux16) para São Bernardo, teria se encontrado com Payens em 1113, três anos antes de uma provável visita deste à Terra Santa (1116). O autor reconhece que o papel de Hugues de Champagne na fundação da Ordem do Templo permanece pouco claro.

Piers Paul READ17 propõe que, em 1104, o conde Hugo de Champagne esteve na Terra Santo acompanhado de um grupo de cavaleiros (dentre os quais desconhece se estava Hugo de Payns). Em 1114, o conde voltaria a Jerusalém, agora (certamente) acompanhado do vassalo, ali deixando-o para, oferecendo apoio ao rei Balduíno II e a Warmund de Picquigny, patriarca de Jerusalém, fundar a Ordem no Natal de 1119. Hugues de Champagne teria se juntado formalmente à Ordem dos Templários em 1125.

Já o português Pedro SILVA defende que Hugues de Champagne esteve com São Bernardo já em 1114, quando arquitetaram os fundamentos da futura ordem. SILVA aponta, ainda, ‘Payns’ como a “última vértice do triângulo fundamental nos primórdios da constituição da ordem religiosa”, que funda, em 1118, a ordem religiosa Pauperes Commilitiones Christi Templique Salomonis, os Templários, por terem recebido de Balduíno I (!) modestas acomodações do
Templum Salomonis.

O que se pode arriscar é que Hugues de Payens, vassalo do conde Hugues de Champagne, foi ter com o Balduíno II já com o propósito predeterminado de fundar a Ordem (se é que já não havia sido fundada), tendo recebido (exigido ou negociado) do Rei de Jerusalém as ruínas do Templo de Salomão. Se ali descobriram ou não algum segredo, jamais se saberá. Mas é certo que uma
Ordem de cavaleiros, dentre tantas que nasciam e morriam naqueles tempos, que tinha a função de proteger os peregrinos que visitavam a Jerusalém recém reconquistada, recebeu honrarias e donativos exagerados para a simplicidade daquilo a que se propunham, sendo inclusive convocado um Concílio (de Troyes) para a obtenção da benção papal e aprovação de sua Regra.

O valor religioso do Templo

2011-03-30T21:00:00.002-03:00

Para os judeus – O Templo de Salomão era o símbolo maior da fé judaica – a Casa de Deus, onde podia ser encontrado (Números, 17:4); onde Ele habitava no meio do povo (1 Reis, 6:13).
Foi o prédio construído pelo mais sábio e mais glorioso Rei de Israel, Salomão, filho de Davi, de acordo com um projeto do Tabernáculo entregue pelo próprio Deus nas mãos do patriarca Moisés, quando os hebreus atravessavam o deserto a caminho de Canaã. O Templo guardava a Arca da Aliança, também construída sob as ordens do Senhor, lembrança do pacto firmado para ser eternamente o Deus daquele povo. Ademais, lembremo-nos que o Monte Moriá é ainda sagrado por ter sido ali onde Abraão, em nome de Deus, quase matara seu filho Isaque, bem como o local em que Davi encontrou e acalmou o Anjo que vinha destruir Jerusalém.

Para os cristãos – Apesar de Jesus trazer uma nova concepção de “templo”, o Templum Salomonis, reconstruído por Herodes, tem importância para os cristãos por ter sido palco de algumas passagens da vida do Messias: Jesus ali esteve, desde criança, por várias oportunidades durante as Páscoas, em companhia de seus pais José e Maria. Em uma dessas ocasiões, teria se perdido e, após procurado por três dias, encontrado entre os professores e doutores da
Lei, dialogando de igual para igual (Lucas. 2:41-50). Em outra ocasião, Jesus, já homem feito e tomado de cólera diante da vulgarização do culto com as tantas operações mercantis que faziam do Templo mais um mercado que um lugar de orações, “passou a expulsar os que vendiam
e compravam, derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas” (Marcos, 11:15), purificando o Templo, que mais parecia um “covil de ladrões”. Além de vários sermões, ensinamentos e curas no pátio do Templo, o apóstolo evangelista João conta que Jesus chegou a sair correndo, fugindo do apedrejamento dos judeus (João, 8:59).

Mas talvez o fato mais misterioso da ligação de Cristo com a Casa de Deus foi quando aquele padeceu na cruz, e “(…) o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo” (Mateus, 27:51), expondo o Santíssimo Lugar aos impuros e profanos olhos do mundo.

Para os muçulmanos – O Templo de Jerusalém, para os descendentes de Ismael, era masjid el-aksa, “o mais distante Templo”, referente a uma visão que Maomé teria tido em 620 d.C., em que voava montado em um corcel até o monte Moriá, ou Sião, para encontrar-se com Abraão, Moisés e Jesus, ascendendo ao trono de Deus, passando pelos sete céus, conforme descrito em 17:1 do Alcorão13.

Gráfica Digital

2011-03-25T10:35:00.000-03:00

O Irmão Sênior DeMolay Diogo Mendes, responsável por diversos trabalhos da Ordem e do Capítulo Vale do Itajaí há mais de 5 anos, possui uma Gráfica Digital que oferece criação de materiais publicitários, além de produção de cartões de visita, folderes, folhetos, flyers, banners, entre outros. Também é sócio proprietário de uma Corretora de Seguros, habilitada a trabalhar com as maiores seguradoras do mercado e atuar nos diversos ramos, como Automóvel, Vida, Residência, Empresarial, entre outros. Contatos: (47) 3037 7331 e (47) 9614 9970.

Encontro dia 13 de março

2011-03-20T17:43:00.000-03:00

Foto oficial do Encontro no Recanto Silvestre, realizado no dia 13 de março de 2011.