Commenti per Nazione Indiana

Commenti su Nota su Geologia di un padre di Guido Caserza

Guido Caserza — Fri, 24 May 2013 12:05:09 +0000

No, a mio avviso non c’è alcuna prospettiva moderna. Ma mi domando: questo che significa? Sottrae forse qualità letteraria al testo? La figura del padre è classicamente corrispondente al padre lacaniano (il forcluso), ma stilisticamente è raccontata in modo esemplare, se vuoi classico e, per questo motivo, riesce a renderla esemplare, infinitamente esemplare e indimenticabile.

Commenti su Nota su Geologia di un padre di andrea barbieri

andrea barbieri — Fri, 24 May 2013 09:35:06 +0000

Volevo capire. Allora, il ‘padre’ è un dato anagrafico non una sostanza metafisica, su questo penso siamo d’accordo. In psicologia si parla di funzione genitoriale che si declina in certi aspetti di cura. Che sia un portatore di pene a fare il caregiver o individuo con diversa dotazione intima, non fa differenza.
Ora io non ho letto il libro, quindi mi chiedo se questo testo mi restituisce la solita figura del ‘padre’ come sostanza metafisica, accrocchio di simbologie (e magari fobie) culturali che costituiscono l’humus della letteratura italiana, con la nota orticaria per gli studi di genere, oppure c’è una prospettiva moderna sulla questione?

Commenti su Divagazioni del tram di Alessandro Burbank

Alessandro Burbank — Thu, 23 May 2013 15:47:02 +0000

Lungi da me difendere la chiesa cattolica. Ma non le sembra un po riduttiva la sua analisi? o che questo che lei ha scritto qui su Nazione Indiana più che una divagazione (?) risulti molto simile ad uno status di Facebook?
Non pretendo una risposta ma approfitto, da vostro lettore, per dirvi che ”pensierini” risultano forse poco – coraggiosi – ecco, non trovavo un termine che risultasse senza essere aggressivo o polemico.

Ciao.

Commenti su note book : Roberto Saviano di jan reister

jan reister — Thu, 23 May 2013 14:19:22 +0000

Alessandro Gazoia (jumpinshark) ha fatto una interessante analisi dei meccanismi retorici dell’incipit di zerozerozero:

http://jumpinshark.blogspot.it/2013/05/sullinizio-di-zero-zero-zero.html

Commenti su Inni orfici a Zeus (XV, XIX, XX) di daniele ventre

daniele ventre — Thu, 23 May 2013 11:38:18 +0000

Il fatto è che il grano di incenso è “libanomanna” che sta sotto un terzo, e meno interessante, inno orfico a Zeus astrapaios. Purtroppo styrax è styrax, ahimè (magari lo aggiungo così chiarisco).

Commenti su Paradossi di Sicilia di EVELINA SANTANGELO

EVELINA SANTANGELO — Thu, 23 May 2013 11:16:25 +0000

Colgo questa occasione per dire anche una cosa che mi sta molto a cuore: sarebbe bello se si cominciasse, tutti quanti, ad accogliere le osservazioni degli altri in modo sereno, senza l’atteggiamento di chi debba difendere come un bastione accerchiato la propria credibilità.
Si possono commettere errori ed è giusto che si facciano notare, come è altrettanto giusto che si argomentino scelte che potrebbero essere percepite come errori. Credo che da un confronto libero, sereno, serrato si possano solo trarre dei benefici.

Commenti su Paradossi di Sicilia di EVELINA SANTANGELO

EVELINA SANTANGELO — Thu, 23 May 2013 11:00:09 +0000

Mi dispiace aver suscitato questo vespaio. Il testo è stato scritto abbastanza di getto, in seguito a un’impressione forte che volevo fissare in poche righe. Poi mi è venuto di pubblicarlo qui, facendo l’errore di non rivederlo per bene. Per esperienza diretta, so benissimo infatti che, quando si scrive al computer, a volte scappano refusi di cui al momento non ci si rende conto nemmeno a una rilettura (soprattutto se il testo è «fresco», diciamo, cioè ancora vivo nel pensiero e nello stato d’animo che lo ha generato).

Ho dunque apprezzato le osservazioni di chi ha colto questi refusi, rivendicando lì dove lo ritenevo opportuno (nel caso dell’accordo) la libertà di cercare l’espressione che fosse più esatta sul piano espressivo appunto, sul piano della sensazione che intendevo evocare piuttosto che sul piano sintattico o grammaticale.

Dico a Francesco che, per inciso, io sul Sud ho scritto tutto un romanzo cercando di cogliere aspetti molto diversi e spesso incompatibili tra loro. E l’ho fatto con l’idea che quella compresenza di civiltà e inciviltà, di consapevolezza dello stato di diritto e di violazione dello stato di diritto, quella compresenza inestricabile di modernità, provincialismo, grettezza culturale, combattività mai sopita, rassegnazione… sia la cifra di questo nostro paese, e non solo.

Per il resto, credo che le cose vadano prese per quello che sono. Volevo condividere con Nazione Indiana una circostanza che mi sembrava avesse dell’irreale, ma che in qualche modo desse la misura di un piccolo universo in cui i confini tra centro e periferia, tra diritto e abuso non sono mai così chiari. Una piccola cosa. Niente di più.

Commenti su Inni orfici a Zeus (XV, XIX, XX) di sparz

sparz — Thu, 23 May 2013 08:59:27 +0000

ottimi, come sempre. Dato che il lemma “storace” ha un brutto suono in questo paese, vale forse la pena di precisare che qui, almeno mi pare, indica una pianta resinosa ( styrax in greco) tipo incenso, che rappresenta il profumo di Zeus in questa sua veste. Arriverei a suggerire che, per una traduzione rivolta a italiani di questo momento storico, avrei tradotto “incenso”, no?

Commenti su Trevigliopoesia 2013 – VII edizione di stefania vicini

stefania vicini — Wed, 22 May 2013 23:45:18 +0000

Treviglio – dove vivo – ha bisogno di persone come queste, persone che creano, nutrono e appoggiano queste iniziative. Vedere in prospettiva è qualcosa di cui abbiamo bisogno, come confrontarsi, parlare, ascoltare e DOMANDARSI.

Sono felice e ringrazio.

Spero che Treviglio risponda…la speranza è l’ultima a morire.

Commenti su Trevigliopoesia 2013 – VII edizione di véronique vergé

véronique vergé — Wed, 22 May 2013 19:21:09 +0000

Perché le più belle cose si fanno, quando lavoro?

Le nuvole fanno anche parte di un magnifico progetto a Arles per chi passa nella mia regione e sogna la bellezza delle nuvole nella sua forma poetica, filosofica, metaforica.
Marseille Provence capitale européenne de la culture.