http://www.youtube.com/watch?v=zrKL_ZdD2wc

«Ma perché quando uno muore, invece di tracciare un bilancio serio e documentato della sua esistenza, si cede sempre a questa insopportabile melassa di buoni sentimenti? Resto stupefatto davanti alle parole, anche provenienti dalle più alte cariche istituzionali, sul senatore Giulio Andreotti. Andreotti – prescindo qui dall’esito del processo sulle sue affinità mafiose – ha rappresentato per tempo immemorabile un certo tipo di potere, sappiamo quale. E la sua intelligenza, che talvolta affascinò persino gli intellettuali (celebre la battuta entusiasta di Renato Guttuso il giorno della sua presentazione alle Camere nel cuore del dramma di Moro), celava in realtà un cinismo di fondo, nel quale si concentrava tutta l’eredità del peggior clericalismo romano e papalino: le virtù? Non bisogna crederci, tanto tutti abbiamo dei vizi, più o meno nascosti; l’amor di ideale? Alla fine quel che conta è la pagnotta; la coerenza? quel che conta è sopravvivere. C’era in lui un che dell’italiano medio così come lo hanno forgiato secoli di servitù e di convivenza con poteri stranieri. Una filosofia spicciola che lo induceva a incontrarsi col fascista Graziani ignorando le stesse radici resistenziali della sua Dc; o magari a farsi rappresentare in Sicilia da Salvo Lima, uomo se non di mafia certamente di frequentazioni mafiose non occasionali. Guardava a destra, ma non era questo il suo difetto: è che guardava a destra (o qualche volta, più raramente, a sinistra) per opportunismo e senza mai farlo con convinzione. Statista, dicono i corifei di queste ore celebrative: statista? Statista è chi nelle ore di punta della storia sa mettersi controcorrente, sa interpretare i tempi nuovi, sa rappresentare un esempio per gli altri. Andreotti è stato una certa Dc: piuttosto che guidare il Paese, meglio assecondarlo nei suoi vizi più deteriori, nulla muovere perché nulla cambiasse, lasciar marcire i problemi piuttosto che affrontarli. Filosofia molto “italiana”, forse. Seguendo la quale siamo arrivati alla crisi profonda, politica e morale, nella quale annaspiamo».

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