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	<title>Commenti per due colonne taglio basso</title>
	
	<link>http://www.federicasgaggio.it</link>
	<description>il blog della sgaggio</description>
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		<title>Commenti su nessun der-rìda/1: la dif-ferenza di federicasgaggio</title>
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		<dc:creator>federicasgaggio</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 10:17:18 +0000</pubDate>
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		<description>Sti-caz-zi.</description>
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		<title>Commenti su nessun der-rìda/1: la dif-ferenza di vittorio</title>
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		<dc:creator>vittorio</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 23:17:18 +0000</pubDate>
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		<description>FEDERICA SGAGGIO
la dea del trattino


v</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>FEDERICA SGAGGIO<br />
la dea del trattino</p>
<p>v</p>
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	<item>
		<title>Commenti su nessun der-rìda/1: la dif-ferenza di federicasgaggio</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/CommentiPerDueColonneTaglioBasso/~3/1zmnmPZ-3QU/</link>
		<dc:creator>federicasgaggio</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 22:23:22 +0000</pubDate>
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		<description>Ma che pharmakon sia una vox media che trae significato dall'attributo, come monstrum o fortuna, lo sapevamo dal liceo...
Sul resto, mi ri-servo di ri-flettere e ri-spondere quando avrò com-preso meglio quel che c'è dentro il testo.
Io confesso un sospetto, che ebbi anche studiandolo (e non è che l'anzianità di questo sospetto mi faccia sentire meno colpevole, mentre scrivo questa cosa): che al di là di quanto di autenticamente comprensibile ci sia; al di là di quello che effettivamente potesse volerne essere il senso, una scrittura così intensamente faticosa e frantumata mi lascia il sapore amaro e sgradevolissimo dell'autocompiacimento e della (possibile)  torsione di qualunque significato in suono che dà pompa al sé.
Eresia, sacrilegio, lo so.
Ma l'impressione (che mi ri-servo di cambiare, caz-zo) è questa.
Ecco.
L'ho detto.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ma che pharmakon sia una vox media che trae significato dall&#8217;attributo, come monstrum o fortuna, lo sapevamo dal liceo&#8230;<br />
Sul resto, mi ri-servo di ri-flettere e ri-spondere quando avrò com-preso meglio quel che c&#8217;è dentro il testo.<br />
Io confesso un sospetto, che ebbi anche studiandolo (e non è che l&#8217;anzianità di questo sospetto mi faccia sentire meno colpevole, mentre scrivo questa cosa): che al di là di quanto di autenticamente comprensibile ci sia; al di là di quello che effettivamente potesse volerne essere il senso, una scrittura così intensamente faticosa e frantumata mi lascia il sapore amaro e sgradevolissimo dell&#8217;autocompiacimento e della (possibile)  torsione di qualunque significato in suono che dà pompa al sé.<br />
Eresia, sacrilegio, lo so.<br />
Ma l&#8217;impressione (che mi ri-servo di cambiare, caz-zo) è questa.<br />
Ecco.<br />
L&#8217;ho detto.</p>
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	<item>
		<title>Commenti su nessun der-rìda/1: la dif-ferenza di lucas</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/CommentiPerDueColonneTaglioBasso/~3/2G_FQlZR0g0/</link>
		<dc:creator>lucas</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 22:03:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.federicasgaggio.it/?p=6900#comment-3245</guid>
		<description>Prima di tutto: questo post m'è garbato parecchio e quindi con piacere attendo nuovi passi derridiani con relative tue note a margine.
Seconda cosa: lessi anch'io qualche anno fa tal libro. Ciò che mi è rimasto, sulla scorta della riflessione fatta da René Girard, è che per pharmakon è da intendersi - appunto - "rimedio" e "veleno" allo stesso tempo. Il pharmakon è, in termini girardiani, la vittima espiatoria perché produce la differenza. In questo passaggio: «È la dif-ferenza della differenza. Tiene in riserva, nella sua ombra e nella sua veglia indecise, i differenti e le controversie che la discriminazione vi iscriverà», io vedo poi (e tu mi poi dire: che folle!) Gesù seduto nel campo degli ulivi che aspetta di diventare la vittima espiatoria per eccellenza. Con differenza della differenza, a mio avviso, si dovrebbe intendere "indifferenziazione", perdita cioè delle differenze, caos mimetico, crisi sacrificale, ricerca della differenza che ponga freno alla violenza che serpeggia pericolosamente nella comunità smembrata dal "tutti contro tutti". Mi fermo, ho scritto troppo per un commento. E confusamente. Pardon, der-ri-dia-na-men-te.
:-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Prima di tutto: questo post m&#8217;è garbato parecchio e quindi con piacere attendo nuovi passi derridiani con relative tue note a margine.<br />
Seconda cosa: lessi anch&#8217;io qualche anno fa tal libro. Ciò che mi è rimasto, sulla scorta della riflessione fatta da René Girard, è che per pharmakon è da intendersi &#8211; appunto &#8211; &#8220;rimedio&#8221; e &#8220;veleno&#8221; allo stesso tempo. Il pharmakon è, in termini girardiani, la vittima espiatoria perché produce la differenza. In questo passaggio: «È la dif-ferenza della differenza. Tiene in riserva, nella sua ombra e nella sua veglia indecise, i differenti e le controversie che la discriminazione vi iscriverà», io vedo poi (e tu mi poi dire: che folle!) Gesù seduto nel campo degli ulivi che aspetta di diventare la vittima espiatoria per eccellenza. Con differenza della differenza, a mio avviso, si dovrebbe intendere &#8220;indifferenziazione&#8221;, perdita cioè delle differenze, caos mimetico, crisi sacrificale, ricerca della differenza che ponga freno alla violenza che serpeggia pericolosamente nella comunità smembrata dal &#8220;tutti contro tutti&#8221;. Mi fermo, ho scritto troppo per un commento. E confusamente. Pardon, der-ri-dia-na-men-te.<br />
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	<item>
		<title>Commenti su il maestro cacciato e il razzismo dei giusti di federicasgaggio</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/CommentiPerDueColonneTaglioBasso/~3/ltixJxkK2aM/</link>
		<dc:creator>federicasgaggio</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 20:42:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.federicasgaggio.it/?p=6866#comment-3244</guid>
		<description>Segnalo un commento apparso con il titolo «hanno fatto bene» sotto la breve notizia – http://www.corriere.it/dilatua/Primo_Piano/Cronache/2010/03/11/pordenone-dialetto-docente-licenziato_full.shtml – data dal Corriere.it:

«Probabilmente il comportamento dell’insegnante è dovuto &lt;strong&gt;&lt;em&gt;al vezzo tutto napoletano di utilizzare il dialetto in maniera provocatoria, quasi a voler ostentare una superiorità culturale&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;.
Avendo lavorato per qualche anno in Campania ho notato che anche le persone acculturate lo fanno. Ciò non toglie che l’insegnante, non avendo capito lo scopo del suo impiego nella scuola, debba a sue spese imparare a comportarsi».

Emerge, in molti commenti, un’idea competitiva di mondo in cui verificare le modalità di svolgimento dei fatti e cercarne le cause è del tutto insignificante.
Quel che conta – è drammatico e incredibile – è stabilire da sé chi o cosa sia meglio e chi o cosa sia peggio. Così: violentemente, con disprezzo, con arroganza e senza alcuna mediazione. Punto.

E su ciò che si ritiene peggiore si scarica una gragnuola di insulti come se i rudimenti dell’urbanità fossero andati persi, o sospesi per decreto (meglio questa, mi sembra quasi più credibile!).

Addirittura un tale, sempre fra i commenti del Corriere.it, scrive questo: «Mi piacerebbe sapere cosa succederebbe se un insegnante lumbard si mettesse a &lt;strong&gt;&lt;em&gt;insegnare&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; in dialetto bergamasco in una scuola di Caltagirone».

Ecco.
Io vorrei sapere dove abbia letto questo commentatore la notizia che il maestro «insegnava» in dialetto. Non c’era né sul quotidiano Finegil né sul Corriere.it…
Se l’è semplicemente in-ven-ta-ta.

È stupefacente che si possa decidere liberamente cosa è accaduto e cosa no, e che – dato un titolo che genericamente fornisce le prime elementari coordinate di riferimento – qualunque notizia venga fantasiosamente reinterpretata dai lettori a seconda delle proprie convinzioni pregresse.

Niente che venga letto porta «avanti», e ogni cosa è utilizzata per riportarci «all’indietro», a ciò che pensavamo anche prima di leggere.

Il testo conferma ciò che sapevamo o pensavamo già, indipendentemente da quel che esso dice (ma in effetti, come ho detto, in questo caso dice molto di più di quel che vorrebbe).
Il testo è un pre-testo per parlare d'altro.

È del tutto sensazionale.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Segnalo un commento apparso con il titolo «hanno fatto bene» sotto la breve notizia – <a href="http://www.corriere.it/dilatua/Primo_Piano/Cronache/2010/03/11/pordenone-dialetto-docente-licenziato_full.shtml" rel="nofollow">http://www.corriere.it/dilatua/Primo_Piano/Cronache/2010/03/11/pordenone-dialetto-docente-licenziato_full.shtml</a> – data dal Corriere.it:</p>
<p>«Probabilmente il comportamento dell’insegnante è dovuto <strong><em>al vezzo tutto napoletano di utilizzare il dialetto in maniera provocatoria, quasi a voler ostentare una superiorità culturale</em></strong>.<br />
Avendo lavorato per qualche anno in Campania ho notato che anche le persone acculturate lo fanno. Ciò non toglie che l’insegnante, non avendo capito lo scopo del suo impiego nella scuola, debba a sue spese imparare a comportarsi».</p>
<p>Emerge, in molti commenti, un’idea competitiva di mondo in cui verificare le modalità di svolgimento dei fatti e cercarne le cause è del tutto insignificante.<br />
Quel che conta – è drammatico e incredibile – è stabilire da sé chi o cosa sia meglio e chi o cosa sia peggio. Così: violentemente, con disprezzo, con arroganza e senza alcuna mediazione. Punto.</p>
<p>E su ciò che si ritiene peggiore si scarica una gragnuola di insulti come se i rudimenti dell’urbanità fossero andati persi, o sospesi per decreto (meglio questa, mi sembra quasi più credibile!).</p>
<p>Addirittura un tale, sempre fra i commenti del Corriere.it, scrive questo: «Mi piacerebbe sapere cosa succederebbe se un insegnante lumbard si mettesse a <strong><em>insegnare</em></strong> in dialetto bergamasco in una scuola di Caltagirone».</p>
<p>Ecco.<br />
Io vorrei sapere dove abbia letto questo commentatore la notizia che il maestro «insegnava» in dialetto. Non c’era né sul quotidiano Finegil né sul Corriere.it…<br />
Se l’è semplicemente in-ven-ta-ta.</p>
<p>È stupefacente che si possa decidere liberamente cosa è accaduto e cosa no, e che – dato un titolo che genericamente fornisce le prime elementari coordinate di riferimento – qualunque notizia venga fantasiosamente reinterpretata dai lettori a seconda delle proprie convinzioni pregresse.</p>
<p>Niente che venga letto porta «avanti», e ogni cosa è utilizzata per riportarci «all’indietro», a ciò che pensavamo anche prima di leggere.</p>
<p>Il testo conferma ciò che sapevamo o pensavamo già, indipendentemente da quel che esso dice (ma in effetti, come ho detto, in questo caso dice molto di più di quel che vorrebbe).<br />
Il testo è un pre-testo per parlare d&#8217;altro.</p>
<p>È del tutto sensazionale.</p>
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	<item>
		<title>Commenti su il maestro cacciato e il razzismo dei giusti di federicasgaggio</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/CommentiPerDueColonneTaglioBasso/~3/JoGH2L1jO78/</link>
		<dc:creator>federicasgaggio</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 16:03:59 +0000</pubDate>
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		<description>Forse il dialetto sgraziato di chi è nato a Napirenze...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Forse il dialetto sgraziato di chi è nato a Napirenze&#8230;</p>
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	<item>
		<title>Commenti su il maestro cacciato e il razzismo dei giusti di kalle</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/CommentiPerDueColonneTaglioBasso/~3/x2GsL6MeyfM/</link>
		<dc:creator>kalle</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 15:49:00 +0000</pubDate>
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		<description>Trsa l'altro nell'articolo si legge che il maestro "parlava un mix di campano e toscano". Mi chiedo che cosa sia esattamente un "mix di campano e toscano".</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Trsa l&#8217;altro nell&#8217;articolo si legge che il maestro &#8220;parlava un mix di campano e toscano&#8221;. Mi chiedo che cosa sia esattamente un &#8220;mix di campano e toscano&#8221;.</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Commenti su non c’era risveglio di federicasgaggio</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/CommentiPerDueColonneTaglioBasso/~3/r6HN_Xsbyvk/</link>
		<dc:creator>federicasgaggio</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Mar 2010 11:51:13 +0000</pubDate>
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		<description>Il corpo è un campo minato, il luogo della vita.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Il corpo è un campo minato, il luogo della vita.</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Commenti su non c’era risveglio di vittorio</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/CommentiPerDueColonneTaglioBasso/~3/RSoryKSci7c/</link>
		<dc:creator>vittorio</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Mar 2010 22:31:09 +0000</pubDate>
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		<description>inchino,
con piacere.

v

(piacere? ma se ci ho badato 2 giorni per leggere tutto 'sto post? che mi faceva paura! lame, liquefazioni e parole, tutte ste parole in mezzo a corpo ed oggetti pericolosi!! ci penso....)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>inchino,<br />
con piacere.</p>
<p>v</p>
<p>(piacere? ma se ci ho badato 2 giorni per leggere tutto &#8217;sto post? che mi faceva paura! lame, liquefazioni e parole, tutte ste parole in mezzo a corpo ed oggetti pericolosi!! ci penso&#8230;.)</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Commenti su ma sì, ribelliamoci allo scandalo! di federicasgaggio</title>
		<link>http://feedproxy.google.com/~r/CommentiPerDueColonneTaglioBasso/~3/8BB9TNuwvEk/</link>
		<dc:creator>federicasgaggio</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 09:57:59 +0000</pubDate>
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		<description>E per il tribuno?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>E per il tribuno?</p>
]]></content:encoded>
	<feedburner:origLink>http://www.federicasgaggio.it/2010/02/ma-si-ribelliamoci-allo-scandalo/comment-page-1/#comment-3238</feedburner:origLink></item>
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