http://kuprienko.info A. Skromnitsky - La Invención de América. Latinoamérica, España, diario de la Historia | Латинская Америка Испания - новости культура наука литература история переводы стихи поэмы повести рассказы пьесы романы лингвистика испанский кечуа инки майя Sun, 07 Feb 2010 11:08:34 +0200 http://wordpress.org/?v=abc hourly 1 http://feedproxy.google.com/~r/CommentsForBloknot/~3/ewXCvSOQekM/ Ольга Туманова Sun, 07 Feb 2010 11:08:34 +0000 http://kuprienko.info/?p=2347#comment-9374 \Как считает лингвист В.Н. Сергеев, выражение Москва слезам не верит возникло, очевидно, во времена возвышения Московского княжества, объединения русских земель вокруг Москвы. Пополнение государственной казны шло за счёт больших поборов с городов. В различных слоях населения постоянно вспыхивали и шли споры относительно того, кому и сколько платить, кому нести воинскую и иную повинность. Нередко люди не могли разрешить эти проблемы самостоятельно, и поэтому из разных городов в Москву ехали челобитчики. По многим историческим свидетельствам, по документам нам известно, что в слёзных жалобах они просили великого князя, позже царя, восстановить справедливость, установить, на чьей стороне правда. Между прочим, жалобчиков иногда жестоко наказывали: чтобы другим было неповадно. Например, из книги Р.Г. Скрынникова \Иван Грозный\ мы можем узнать, как сурово расправился однажды с челобитчиками из Пскова Иван Грозный: \Челобитчики застали царя на отдыхе в одном из дворцовых сёл. Раздосадованный Иван велел арестовать крамольных горожан и \бесчествовал\ их: обварил кипящим вином, свечою сжёг волосы и опалил бороды. Вслед за тем жалобщиков раздели донага и уложили на землю...Псковичи вернулись ни с чем, и их рассказы дали горожанам новую пищу для недовольства\. Видимо, при подобных жизненных обстоятельствах в русском языке и появились, по мнению В.Н. Сергеева, поговорки типа \Москва слезам не верит\, смысл которых ясен лишь тому, кто знает историческую подоплёку.\ \Как считает лингвист В.Н. Сергеев, выражение Москва слезам не верит возникло, очевидно, во времена возвышения Московского княжества, объединения русских земель вокруг Москвы. Пополнение государственной казны шло за счёт больших поборов с городов. В различных слоях населения постоянно вспыхивали и шли споры относительно того, кому и сколько платить, кому нести воинскую и иную повинность. Нередко люди не могли разрешить эти проблемы самостоятельно, и поэтому из разных городов в Москву ехали челобитчики. По многим историческим свидетельствам, по документам нам известно, что в слёзных жалобах они просили великого князя, позже царя, восстановить справедливость, установить, на чьей стороне правда. Между прочим, жалобчиков иногда жестоко наказывали: чтобы другим было неповадно. Например, из книги Р.Г. Скрынникова \Иван Грозный\ мы можем узнать, как сурово расправился однажды с челобитчиками из Пскова Иван Грозный: \Челобитчики застали царя на отдыхе в одном из дворцовых сёл. Раздосадованный Иван велел арестовать крамольных горожан и \бесчествовал\ их: обварил кипящим вином, свечою сжёг волосы и опалил бороды. Вслед за тем жалобщиков раздели донага и уложили на землю...Псковичи вернулись ни с чем, и их рассказы дали горожанам новую пищу для недовольства\. Видимо, при подобных жизненных обстоятельствах в русском языке и появились, по мнению В.Н. Сергеева, поговорки типа \Москва слезам не верит\, смысл которых ясен лишь тому, кто знает историческую подоплёку.\

]]> http://kuprienko.info/moscu-o-madrid-no-cree-a-las-lagrimas/comment-page-1/#comment-9374 http://feedproxy.google.com/~r/CommentsForBloknot/~3/ng3x400AZZk/ elmorsa.pe » Cusco antiguo Tue, 02 Feb 2010 17:06:35 +0000 http://kuprienko.info/?p=1417#comment-9371 [...] tierra natal de los incas. Centro BartolomГ© de las Casas. - Cieza de LeГіn, Pedro (1553?).В  El seГ±orГ­o de los Incas. EdiciГіn de Marcos JimГ©nez de la Espada, 1880. - La ruta a Machu Picchu (Quimeras seductoras) - [...] [...] tierra natal de los incas. Centro BartolomГ© de las Casas. — Cieza de LeГіn, Pedro (1553?).В  El seГ±orГ­o de los Incas. EdiciГіn de Marcos JimГ©nez de la Espada, 1880. — La ruta a Machu Picchu (Quimeras seductoras) — [...]

]]> http://kuprienko.info/pedro-de-cieza-de-leon-segunda-parte-de-la-cronica-del-peru-del-senorio-de-los-incas/comment-page-1/#comment-9371 http://feedproxy.google.com/~r/CommentsForBloknot/~3/hlEy5c64NWA/ lesya Sat, 16 Jan 2010 19:37:14 +0000 http://www.kuprienko.info/2005/10/05/leonardo-da-vinchi-ogon-i-kotyol/#comment-9367 http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000594/index.shtml filosof.historic.ru/books...0594/index.shtml

]]> http://kuprienko.info/leonardo-da-vinci-ogon-i-kotyol/comment-page-1/#comment-9367