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El patio de los gentiles

2011-03-17T15:22:00.000-07:00

¿Quienes integran hoy el patio de los gentiles?

El templo hebreo en el desierto estaba conformado por tres partes básicas: El atrio, el lugar santo y el lugar santísimo. El templo de Salomón básicamente tenia las mismas tres partes con algunas adecuaciones. El templo en tiempo de Jesús estaba constituido como lo ilustra la figura a la izquierda.

Al Templo solo podían entrar los hebreos. Los que pertenecían a otras naciones podían llegar solo hasta el atrio llamado de los gentiles. En este grupo de naciones que no podían entrar al santuario hebreo menciono alguna de ellas: Los griegos, los romanos, los egipcios, y cualquier otra nación que no estuviera respaldada por la tradición hebrea.

Por lo tanto, en aquel contexto la religión verdadera era la hebrea. La religión hebrea era peculiar por que adoraba a un solo Dios, excluía las imágenes, la idolatría y guardaba los mandamientos de Éxodo 20. Las otras naciones tenían religiones falsas por que eran de origen politeístas, adoraban imágenes y no guardaban los mandamientos de Dios.

Para definir quienes integran el "atrio de los gentiles" en el siglo xxi, debemos hacernos las siguientes preguntas: ¿Quienes son los descendientes de la iglesia verdadera hoy día? La respuesta esta en Apocalipsis 12:!7 "El dragón, furioso contra la mujer, se fue a pelear contra el resto de los descendientes de ella, contra los que cumplen los mandamientos de Dios y siguen fieles al testimonio de Jesús". Igual que en la religión hebrea, la iglesia verdadera son las personas que guardan los mandamientos de Dios. Los Diez mandamientos que registra Éxodo 20:1-17, excluyen la idolatría y la adoración a ídolos entre otras doctrinas distintivas.

Es esta iglesia verdadera la que tiene las credenciales a llamar "al patio de los gentiles" al conocimiento del Dios verdadero, al conocimiento de los mandamientos de Dios, a excluir las practicas idolátricas, a invitar a las naciones para que acepten el evangelio verdadero que tiene como centro a Jesucristo.

Un poder misterioso

2011-03-14T15:10:00.000-07:00

Un Poder Misterioso que Convence

¿COMO se justificará el hombre con Dios? ¿Cómo se hará justo el pecador? Solamente por intermedio de Cristo podemos ponernos en armonía con Dios y la santidad; pero, ¿cómo debemos ir a Cristo? Muchos formulan la misma pregunta que hicieron las multitudes el día de Pentecostés, cuando, convencidas de su pecado, exclamaron: "¿Qué haremos?" La primera palabra de contestación de Pedro fue: "Arrepentíos". Poco después, en otra ocasión, dijo: "Arrepentíos pues, y volveos a Dios; para que sean borrados vuestros pecados" (Hechos 2: 38; 3: 19).

El arrepentimiento comprende tristeza por el pecado y abandono del mismo. No renunciaremos al pecado a menos que veamos su pecaminosidad; mientras no lo repudiemos de corazón, no habrá cambio real en la vida.

Hay muchos que no entienden la naturaleza verdadera del arrepentimiento. Gran número de personas se entristecen por haber pecado y aun se reforman exteriormente, porque temen que su mala vida les acarree sufrimientos. Pero esto no es arrepentimiento en el sentido bíblico. Lamentan la pena más bien que el pecado. Tal fue el dolor de Esaú cuando vio que había perdido su primogenitura para siempre. Balaam, aterrorizado por el ángel que estaba en su camino con la espada desnuda, reconoció su culpa por temor de perder la vida; mas no experimentó un arrepentimiento sincero del pecado, ni un cambio de propósito, ni aborrecimiento del mal. Judas Iscariote, después de traicionar a su Señor, exclamó: "¡He pecado, entregando la sangre inocente!" (S. Mateo 27: 4).

Esta confesión fue arrancada a la fuerza de su alma culpable por un tremendo sentido de condenación y una pavorosa expectación de juicio. Las consecuencias que habían de resultarle lo llenaban de terror, pero no experimentó profundo quebrantamiento de corazón, ni dolor de alma por haber traicionado al Hijo inmaculado de Dios y negado al santo de Israel. Cuando Faraón sufría los juicios de Dios, reconoció su pecado a fin de escapar del castigo, pero volvió a desafiar al cielo tan pronto como cesaron las plagas. Todos éstos lamentaban los resultados del pecado, pero no sentían tristeza por el pecado mismo.

Mas cuando el corazón cede a la influencia del Espíritu de Dios, la conciencia se vivifica y el pecador discierne algo de la profundidad y santidad de la sagrada ley de Dios, fundamento de su gobierno en los cielos y en la tierra. "La Luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene a este mundo" (S. Juan 1: 9), ilumina las cámaras secretas del alma y se manifiestan las cosas ocultas. La convicción se posesiona de la mente y del corazón. El pecador tiene entonces conciencia de la justicia de Jehová y siente terror de aparecer en su iniquidad e impureza delante del que escudriña los corazones. Ve el amor de Dios, la belleza de la santidad y el gozo de la pureza. Ansía ser purificado y restituido a la comunión del cielo.

La oración de David después de su caída es una ilustración de la naturaleza del verdadero dolor por el pecado. Su arrepentimiento era sincero y profundo. No hizo ningún esfuerzo por atenuar su crimen; ningún deseo de escapar del juicio que lo amenazaba inspiró su oración. David veía la enormidad de su transgresión; veía las manchas de su alma; aborrecía su pecado. No imploraba solamente el perdón, sino también la pureza del corazón. Deseaba tener el gozo de la santidad -ser restituido a la armonía y comunión con Dios. Este era el lenguaje de su alma:

"¡Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y cubierto su pecado!

¡Bienaventurado el hombre a quien Jehová no atribuye la iniquidad, cuyo espíritu no hay engaño! (Salmo 32: 1, 2)

¡Apiádate de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia;

conforme a la muchedumbre de tus piedades, borra mis transgresiones ! . . .

Porque yo reconozco mis transgresiones,

y mi pecado está siempre delante de mí....

¡Purifícame con hisopo, y seré limpio;

lávame, y quedaré más blanco que la nieve! .

¡Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,

y renueva un espíritu recto dentro de mí!

¡No me eches de tu presencia,

y no me quites tu Santo Espíritu!

¡Restitúyeme el gozo de tu salvación,

y el Espíritu de gracia me sustente!...

¡Líbrame del delito de sangre, oh Dios,

el Dios de mi salvación!

¡cante mi lengua tu justicia!" (Salmo 51: 1, 14)

Efectuar un arrepentimiento como éste, está más allá del alcance de nuestro propio poder; se obtiene solamente de Cristo, quien ascendió a lo alto y ha dado dones a los hombres.

Precisamente éste es un punto sobre el cual muchos yerran, y por esto dejan de recibir la ayuda que Cristo quiere darles. Piensan que no pueden ir a Cristo a menos que se arrepientan primero, y que el arrepentimiento los prepara para el perdón de sus pecados. Es verdad que el arrepentimiento precede al perdón de los pecados, porque solamente el corazón quebrantado y contrito es el que siente la necesidad de un Salvador. Pero, ¿debe el pecador esperar hasta que se haya arrepentido, para poder ir a Jesús? ¿Ha de ser el arrepentimiento un obstáculo entre el pecador y el Salvador?

La Biblia no enseña que el pecador deba arrepentirse antes de poder aceptar la invitación de Cristo: "¡Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os daré descanso!" (S. Mateo 11: 28). La virtud que viene de Cristo es la que guía a un arrepentimiento genuino. San Pedro habla del asunto de una manera muy clara en su exposición a los israelitas, cuando dice: "A éste, Dios le ensalzó con su diestra para ser Príncipe y Salvador, a fin de dar arrepentimiento a Israel, y remisión de pecados". (Hechos 5: 31) No podemos arrepentirnos sin que el Espíritu de Cristo despierte la conciencia, más de lo que podemos ser perdonados sin Cristo.

Cristo es la fuente de todo buen impulso. El es el único que puede implantar en el corazón enemistad contra el pecado. Todo deseo de verdad y de pureza, toda convicción de nuestra propia pecaminosidad, es una prueba de que su Espíritu está obrando en nuestro corazón.

Jesús dijo: "Yo, si fuere levantado en alto de sobre la tierra, a todos los atraeré a mí mismo" (S. Juan 12: 32). Cristo debe ser revelado al pecador como el Salvador que muere por los pecados del mundo; y cuando consideramos al Cordero de Dios sobre la cruz del Calvario, el misterio de la redención comienza a abrirse a nuestra mente y la bondad de Dios nos guía al arrepentimiento. Al morir Cristo por los pecadores, manifestó un amor incomprensible; y este amor, a medida que el pecador lo contempla, enternece el corazón, impresiona la mente e inspira contricción en el alma.

Es verdad que algunas veces los hombres se avergüenzan de sus caminos pecaminosos y abandonan algunos de sus malos hábitos antes de darse cuenta de que son atraídos a Cristo. Pero cuando hacen un esfuerzo por reformarse, con un sincero deseo de hacer el bien, es el poder de Cristo el que los está atrayendo. Una influencia de la cual no se dan cuenta, obra sobre el alma, la conciencia se vivifica y la vida externa se enmienda. Y a medida que Cristo los induce a mirar su cruz y contemplar a quien han traspasado sus pecados, el mandamiento despierta la conciencia. La maldad de su vida, el pecado profundamente arraigado en su alma se les revela. Comienzan a entender algo de la justicia de Cristo y exclaman "¿Qué es el pecado, para que exigiera tal sacrificio por la redención de su víctima? ¿Fueron necesarios todo este amor, todo este sufrimiento, toda esta humillación, para que no pereciéramos, sino que tuviéramos vida eterna?" .

El pecador puede resistir a este amor, puede rehusar ser atraído a Cristo; pero si no se resiste será atraído a Jesús; un conocimiento del plan de la salvación lo guiará al pie de la cruz, arrepentido de sus pecados, que han causado los sufrimientos del amado Hijo de Dios.

La misma inteligencia divina que obra en la naturaleza, habla al corazón de los hombres y crea un deseo indecible de algo que no tienen. Las cosas del mundo no pueden satisfacer su ansiedad. El Espíritu de Dios está suplicándoles que busquen las cosas que sólo pueden dar paz y descanso: la gracia de Cristo y el gozo de la santidad. Por medio de influencias visibles e invisibles, nuestro Salvador está constantemente obrando para atraer el corazón de los hombres de los vanos placeres del pecado a las bendiciones infinitas que pueden disfrutar en él. A todas estas almas que están procurando vanamente beber en las cisternas rotas de este mundo, se dirige el mensaje divino: "El que tiene sed, ¡venga! ¡y el que quiera, tome del agua de la vida, de balde!" (Apocalipsis 22: 17)

Los que en vuestro corazón anheláis algo mejor que lo que este mundo puede dar, reconoced este deseo como la voz de Dios que habla a vuestras almas. Pedidle que os dé arrepentimiento, que os revele a Cristo en su amor infinito y en su pureza perfecta. En la vida del Salvador quedaron perfectamente ejemplificados los principios de la ley de Dios y el amor a Dios y al hombre. La benevolencia y el amor desinteresado fueron la vida de su alma. Contemplándolo, nos inunda la luz de nuestro Salvador y podemos ver la pecaminosidad de nuestro corazón.

Podemos lisonjearnos como Nicodemo de que nuestra vida ha sido muy buena, de que nuestro carácter es perfecto y pensar que no necesitamos humillar nuestro corazón delante de Dios como el pecador común, pero cuando la luz de Cristo resplandece en nuestras almas, vemos cuán impuros somos; discernimos el egoísmo de nuestros motivos y la enemistad contra Dios, que ha manchado todos los actos de nuestra vida. Entonces conocemos que nuestra propia justicia es en verdad como andrajos inmundos y que solamente la sangre de Cristo puede limpiarnos de las manchas del pecado y renovar nuestro corazón a su semejanza.

Un rayo de luz de la gloria de Dios, un destello de la pureza de Cristo que penetre en el alma, hace dolorosamente visible toda mancha de pecado y descubre la deformidad y los defectos del carácter humano. Hace patentes los deseos impuros, la infidelidad del corazón y la impureza de los labios. Los actos de deslealtad del pecador que anulan la ley de Dios, quedan expuestos a su vista y su espíritu se aflige y se oprime bajo la influencia escudriñadora del Espíritu de Dios. Se aborrece a si mismo viendo el carácter puro y sin mancha de Cristo.

Cuando el profeta Daniel vio la gloria que rodeaba al mensajero celestial que le había sido enviado, se sintió abrumado por su propia debilidad e imperfección. Describiendo el efecto de la maravillosa escena, dice: "No quedó en mi esfuerzo, y mi lozanía se me demudó en palidez de muerte, y no retuve fuerza alguna" (Daniel 10: 8). Cuando el alma se conmueve de esta manera, odia el egoísmo, aborrece el amor propio y busca, mediante la justicia de Cristo, la pureza de corazón que está en armonía con la ley de Dios y con el carácter de Cristo.

San Pablo dice que "en cuanto a justicia que haya en la ley", es decir, en cuanto se refiere a las obras externas, era "irreprensible" (Filipenses 3: 6), pero cuando comprendió el carácter espiritual de la ley, se vio a sí mismo pecador. Juzgado por la letra de la ley como los hombres la aplican a la vida externa, se había abstenido de pecado; pero cuando miró en la profundidad de sus santos preceptos y se vio como Dios lo veía, se humilló profundamente y confesó su maldad. Dice: "Y yo aparte de la ley vivía en un tiempo: mas cuando vino el mandamiento, revivió el pecado, y yo morí' (Romanos 7: 9). Cuando vio la naturaleza espiritual de la ley, mostrósele el pecado en su verdadera deformidad y su estimación propia se desvaneció.

No todos los pecados son delante de Dios de igual magnitud; hay diferencia de pecados a su juicio, como la hay a juicio de los hombres; sin embargo, aunque éste o aquel acto malo pueda parecer frívolo a los ojos de los hombres, ningún pecado es pequeño a la vista de Dios. El juicio de los hombres es parcial e imperfecto; mas Dios ve todas las cosas como son realmente. El borracho es detestado y se dice que su pecado lo excluirá del cielo, mientras que el orgullo, el egoísmo y la codicia muchísimas veces pasan sin condenarse.

29 Sin embargo, éstos son pecados que ofenden especialmente a Dios; porque son contrarios a la benevolencia de su carácter, a ese amor desinteresado que es la misma atmósfera del universo que no ha caído. El que cae en alguno de los pecados grandes puede avergonzarse y sentir su pobreza y necesidad de la gracia de Cristo; pero el orgullo no siente ninguna necesidad y así cierra el corazón a Cristo y a las infinitas bendiciones que él vino a derramar.

El pobre publicano que oraba diciendo: "¡Dios, ten misericordia de mí, pecador!" (S. Lucas 18: 13) se consideraba a sí mismo como un hombre muy malvado y así lo consideraban los demás, pero él sentía su necesidad, y con su carga de pecado y vergüenza vino delante de Dios implorando su misericordia., Su corazón estaba abierto para que el Espíritu de Dios hiciese en él su obra de gracia y lo libertase del poder del pecado. La oración jactanciosa y presuntuosa del fariseo mostró que su corazón estaba cerrado a la influencia del Espíritu Santo. Por estar lejos de Dios, no tenía idea de su propia corrupción, que contrastaba con la perfección de la santidad divina. No sentía necesidad alguna y no recibió nada.

Si percibís vuestra condición pecaminosa, no esperéis a haceros mejores vosotros mismos ¡Cuántos hay que piensan que no son bastante buenos para ir a Cristo! ¿Esperáis haceros mejores por vuestros propios esfuerzos? "¿Puede acaso el etíope mudar su piel, o el leopardo sus manchas? entonces podréis vosotros también obrar bien, que estáis habituados a obrar mal". (Jeremías 13: 23 ) Hay ayuda para nosotros solamente en Dios. No debemos permanecer en espera de persuasiones más fuertes, de mejores oportunidades o de caracteres más santos. Nada podemos hacer por nosotros mismos. Debemos ir a Cristo tales como somos.

Pero nadie se engañe a sí mismo con el pensamiento de que Dios, en su grande amor y misericordia, salvará aun a aquellos que rechazan su gracia. La excesiva corrupción del pecado puede conocerse solamente a la luz de la cruz. Cuando los hombres insisten en que Dios es demasiado bueno para desechar a los pecadores, miren al Calvario. Fue porque no había otra manera en que el hombre pudiese ser salvo, porque sin este sacrificio era imposible que la raza humana escapara del poder contaminador del pecado y se pusiera en comunión con los seres santos, imposible que los hombres llegaran a ser partícipes de la vida espiritual; fue por esta causa por lo que Cristo tomó sobre sí la culpabilidad del desobediente y sufrió en lugar del pecador. El amor, los sufrimientos y la muerte del Hijo de Dios, todo da testimonio de la terrible enormidad del pecado y prueba que no hay modo de escapar de su poder, ni esperanza de una vida más elevada, sino mediante la sumisión del alma a Cristo.

Algunas veces los impenitentes se excusan diciendo de los que profesan ser cristianos: "Soy tan bueno como ellos. No son más abnegados, sobrios, ni circunspectos en su conducta que yo. Les gustan los placeres y la complacencia propia tanto como a mí". Así hacen de las faltas de otros una excusa por su propio descuido del deber. Pero los pecados y faltas de otros no justifican los nuestros. Porque el Señor no nos ha dado un imperfecto modelo humano. Se nos ha dado como modelo al inmaculado Hijo de Dios, y los que se quejan de la mala vida de los que profesan ser creyentes, son los que deberían presentar una vida y un ejemplo más nobles. Si tienen un concepto tan alto de lo que un cristiano debe ser, ¿no es su pecado tanto mayor? Saben lo que es bueno y, sin embargo rehúsan hacerlo.

Cuidaos de las dilaciones. No posterguéis la obra de abandonar vuestros pecados y buscar la pureza del corazón por medio de Jesús. Aquí es donde miles y miles han errado, para su perdición eterna. No insistiré sobre la brevedad e incertidumbre de la vida; pero hay un terrible peligro, un peligro que no se entiende suficientemente, en retardarse en ceder a la invitación del Espíritu Santo de Dios, en preferir vivir en el pecado, porque tal demora consiste realmente en eso. El pecado, por pequeño que se suponga, no puede consentirse sino a riesgo de una pérdida infinita. Lo que no venzamos nos vencerá y determinará nuestra destrucción.

Adán y Eva se persuadieron de que por una cosa de tan poca importancia, como comer la fruta prohibida, no podrían resultar tan terribles consecuencias como Dios les había declarado. Pero esta cosa tan pequeña era la transgresión de la santa e inmutable ley de Dios; separaba de Dios al hombre y abría las compuertas de la muerte y de miserias sin número sobre nuestro mundo. Siglo tras siglo ha subido de nuestra tierra un continuo lamento de aflicción, y la creación a una gime bajo la fatiga terrible del dolor, como consecuencia de la desobediencia del hombre. El cielo mismo ha sentido los efectos de la rebelión del hombre contra Dios. El Calvario está delante de nosotros como un recuerdo del sacrificio asombroso que se requirió para expiar la transgresión de la ley divina. No consideremos el pecado como cosa trivial.

Toda transgresión, todo descuido o rechazo de la gracia de Cristo, obra indirectamente sobre vosotros; endurece el corazón, deprava la voluntad, entorpece el entendimiento y, no solamente os hace menos inclinados a ceder, sino también menos capaces de ceder a la tierna invitación del Espíritu de Dios.

Muchos están apaciguando su conciencia inquieta con el pensamiento de que pueden cambiar su mala conducta cuando quieran; de que pueden tratar con ligereza las invitaciones de la misericordia y, sin embargo, seguir siendo llamados. Piensan que después de menospreciar al Espíritu de gracia, después de echar su influencia del lado de Satanás, en un momento de terrible necesidad pueden cambiar de conducta. Pero esto no se hace tan fácilmente. La experiencia y la educación de una vida entera han amoldado de tal manera el carácter, que pocos desean después recibir la imagen de Jesús.

Un solo rasgo malo de carácter, un solo deseo pecaminoso, acariciado persistentemente, neutralizan a veces todo el poder del Evangelio. Toda indulgencia pecaminosa fortalece la aversión del alma hacia Dios. El hombre que manifiesta un descreído atrevimiento o una impasible indiferencia hacia la verdad, no está sino segando la cosecha de su propia siembra. En toda la Biblia no hay amonestación más terrible contra el hábito de jugar con el mal que las palabras del hombre sabio, cuando dice: "Prenderán al impío sus propias iniquidades' (Proverbios 5: 22).

Cristo está pronto para libertarnos del pecado, pero no fuerza la voluntad; y si por la persistencia en el pecado la voluntad misma se inclina enteramente al mal y no deseamos ser libres, si no queremos aceptar su gracia, ¿qué más puede hacer? Hemos obrado nuestra propia destrucción por nuestro deliberado rechazo de su amor. "¡He aquí ahora es el tiempo acepto! ¡he aquí ahora es el día de salvación!" (2 Corintios 6: 2). "¡Hoy, si oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones!" (Hebreos 3: 7, 8).

"El hombre ve lo que aparece, mas el Señor ve el corazón" (1 Samuel 16: 7), el corazón humano con sus encontradas emociones de gozo y de tristeza, el extraviado y caprichoso corazón, morada de tanta impureza y engaño. El sabe sus motivos, sus mismos intentos y miras. Id a él con vuestra alma manchada como está. Como el salmista, abrid sus cámaras al ojo que todo lo ve, exclamando "¡Escudríñame, oh Dios, y conoce mi corazón: ensáyame, y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí algún camino malo, y guíame en el camino eterno!" (Salmo 139: 23, 24).

Muchos aceptan una religión intelectual, una forma de santidad, sin que el corazón esté limpio. Sea vuestra oración: "¡Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí!" (Salmo 51: 10). Sed leales con vuestra propia alma. Sed tan diligentes, tan persistentes, como lo seríais si vuestra vida mortal estuviera en peligro. Este es un asunto que debe arreglarse entre Dios y vuestra alma; arreglarse para la eternidad. Una esperanza supuesta, y nada más, llegará a ser vuestra ruina.

Estudiad la Palabra de Dios con oración. Esa Palabra os presenta, en la ley de Dios y en la vida de Cristo, los grandes principios de la santidad, sin la cual "nadie verá al Señor'. (Hebreos 12: 14) Convence de pecado; revela plenamente el camino de la salvación. Prestadle atención como a la voz de Dios que os habla.

Cuando veáis la enormidad del pecado, cuando os veáis como sois en realidad, no os entreguéis a la desesperación. Pues a los pecadores es a quienes Cristo vino a salvar. No tenemos que reconciliar a Dios con nosotros, sino ¡oh maravilloso amor! "Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo mismo al mundo" (2 Corintios 5: 19 ). El está solicitando por su tierno amor los corazones de sus hijos errados. Ningún padre según la carne podría ser tan paciente con las faltas y yerros de sus hijos, como lo es Dios con aquellos a quienes trata de salvar. Nadie podría argüir más tiernamente con el pecador. Jamás labios humanos han dirigido invitaciones más tiernas que él al extraviado. Todas sus promesas, sus amonestaciones, no son sino la expresión de su indecible amor.

Cuando Satanás viene a decirte que eres un gran pecador, mira a tu Redentor y habla de sus méritos. Lo que te ayudará será el mirar su luz. Reconoce tu pecado, pero di al enemigo que "Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores" (1 Timoteo 1: 15) y que puedes ser salvo por su incomparable amor. Jesús hizo una pregunta a Simón con respecto a dos deudores. El primero debía a su señor una suma pequeña y el segundo una muy grande; pero él perdonó a ambos, y Cristo preguntó a Simón cuál deudor amaría más a su señor. Simón contestó: "Aquel a quien más perdonó" (S. Lucas 7: 43). Hemos sido grandes deudores, pero Cristo murió para que fuésemos perdonados. Los méritos de su sacrificio son suficientes para presentarlos al Padre en nuestro favor. Aquellos a quienes ha perdonado más, lo amarán más, y estarán más cerca de su trono alabándolo por su grande amor e infinito sacrificio. Cuanto más plenamente comprendemos el amor de Dios, más nos percatamos de la pecaminosidad del pecado. Cuando vemos cuán larga es la cadena que se nos ha arrojado para rescatarnos, cuando entendemos algo del sacrificio infinito que Cristo ha hecho en nuestro favor, el corazón se derrite de ternura y contrición.

El amor. Elena G. White. El Camino a Cristo

2011-03-14T14:42:00.000-07:00

LA NATURALEZA y la revelación a una dan testimonio del amor de Dios. Nuestro Padre celestial es la fuente de vida, de sabiduría y de gozo. Mirad las maravillas y bellezas de la naturaleza. Pensad en su prodigiosa adaptación a las necesidades y a la felicidad, no solamente del hombre, sino de todas las criaturas vivientes. El sol y la lluvia que alegran y refrescan la tierra; los montes, los mares y los valles, todos nos hablan del amor del Creador. Dios es el que suple las necesidades diarias de todas sus criaturas. Ya el salmista lo dijo en las bellas palabras siguientes:

"Los ojos de todos miran a ti, Y tú les das su alimento a su tiempo. Abres tu mano, Y satisfaces el deseo de todo ser viviente". (Salmo 145: 15, 16.)

Dios hizo al hombre perfectamente santo y feliz; y la hermosa tierra no tenía, al salir de la mano del Creador, mancha de decadencia, ni sombra de maldición. La transgresión de la ley de Dios, de la ley de amor, es lo que ha traído consigo dolor y muerte. Sin embargo, en medio del sufrimiento que resulta del pecado se manifiesta el amor de Dios. Está escrito que 8 Dios maldijo la tierra por causa del hombre. (Génesis 3: 17) Los cardos y espinas - las dificultades y pruebas que hacen de su vida una vida de afán y cuidado - le fueron asignados para su bien, como parte de la preparación necesaria, según el plan de Dios, para su elevación de la ruina y degradación que el pecado había causado. El mundo, aunque caído, no es todo tristeza y miseria. En la naturaleza misma hay mensajes de esperanza y consuelo. Hay flores en los cardos y las espinas están cubiertas de rosas.

"Dios es amor", está escrito en cada capullo de flor que se abre, en cada tallo de la naciente hierba. Los hermosos pájaros que llenan el aire de melodías con sus preciosos cantos, las flores exquisitamente matizadas que en su perfección perfuman el aire, los elevados árboles del bosque con su rico follaje de viviente verdor, todos dan testimonio del tierno y paternal cuidado de nuestro Dios y de su deseo de hacer felices a sus hijos.

La Palabra de Dios revela su carácter. El mismo ha declarado su infinito amor y piedad. Cuando Moisés dijo: "Ruégote me permitas ver tu gloria", Jehová respondió: "Yo haré que pase toda mi benignidad ante tu vista". (Éxodo 33: 18, 19) Tal es su gloria. Jehová pasó delante de Moisés y clamó: "Jehová, Jehová, Dios compasivo y clemente lento en iras y grande en misericordia y en Fidelidad; que usa de misericordia hasta la milésima generación; que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado". (Éxodo 34: 6, 7) "Lento en iras y grande en misericordia" (Jonás 4: 2) "Porque se deleita en la misericordia". (Miqueas 7: 18) 9

Dios ha unido nuestros corazones a él con pruebas innumerables en los cielos y en la tierra. Mediante las cosas de la naturaleza y los más profundos y tiernos lazos que el corazón humano pueda conocer en la tierra, ha procurado revelársenos. Con todo, estas cosas sólo representan imperfectamente su amor. Aunque se habían dado todas estas pruebas evidentes, el enemigo del bien cegó el entendimiento de los hombres, para que éstos mirasen a Dios con temor, para que lo considerasen severo e implacable. Satanás indujo a los hombres a concebir a Dios como un ser cuyo principal atributo es una justicia inexorable, como un juez severo, un duro, estricto acreedor. Pintó al Creador como un ser que está velando con ojo celoso por discernir los errores y faltas de los hombres, para visitarlos con juicios. Por esto vino Jesús a vivir entre los hombres, para disipar esa densa sombra, revelando al mundo el amor infinito de Dios.

El Hijo de Dios descendió del cielo para manifestar al Padre. "A Dios nadie jamás le ha visto: el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer". (S. Juan 1: 18) "Ni al Padre conoce nadie, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quisiere revelar". (S. Mateo 11: 27) Cuando uno de sus discípulos le dijo: "Muéstranos al Padre", Jesús respondió: "Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, ¿y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre: ¿Cómo pues dices tú: Muéstranos al Padre? " (S. Juan 14: 8, 9). 10

Jesús dijo, describiendo su misión terrenal: Jehová "me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres; me a enviado para proclamar a los cautivos, y a los ciegos recobro la vista para poner en libertad a los oprimidos". (s. Lucas 4: 18.), esta era su obra. Pasó haciendo bien y sanando a todos los oprimidos de Satanás.

Había aldeas enteras donde no se oía un gemido de dolor en casa alguna, porque él había pasado por ellas y sanado a todos sus enfermos. Su obra demostraba su divina unción. En cada acto de su vida revelaba amor, misericordia y compasión; su corazón rebosaba de tierna simpatía por los hijos de los hombres. Tomó la naturaleza del hombre para poder simpatizar con sus necesidades. Los más pobres y humildes no tenían temor de allegársele. Aun los niñitos se sentían atraídos hacia él. Les gustaba subir a sus rodillas y contemplar ese rostro pensativo, que irradiaba benignidad y amor, Jesús no suprimió una palabra de verdad, sino que profirió siempre la verdad con amor. Hablaba con el mayor tacto, cuidado y misericordiosa atención, en su trato con las gentes. Nunca fue áspero, nunca habló una palabra severa innecesariamente, nunca dio a un alma sensible una pena innecesaria. No censuraba la debilidad humana. Hablaba la verdad, pero siempre con amor. Denunciaba la hipocresía, la incredulidad y la iniquidad; pero las lágrimas velaban su voz cuando profería sus fuertes reprensiones. Lloró sobre Jerusalén, la ciudad amada que rehusó recibirlo, a él, el Camino, la 11 Verdad y la Vida. Habían rechazado al Salvador, mas él los consideraba con piadosa ternura. La suya fue una vida de abnegación y verdadera solicitud por los demás. Toda alma era preciosa a sus ojos. A la vez que siempre llevaba consigo la dignidad divina, se inclinaba con la más tierna consideración hacia cada uno de los miembros de la familia de Dios. En todos los hombres veía almas caídas a quienes era su misión salvar.

Tal es el carácter de Cristo como se revela en su vida. Este es el carácter de Dios. Del corazón del Padre es de donde manan los ríos de compasión divina, manifestada en Cristo para todos los hijos de los hombres. Jesús el tierno y piadoso Salvador, era Dios "manifestado en la carne" (1 Timoteo 3: 16) .

Jesús vivió, sufrió y murió para redimirnos. El se hizo "Varón de dolores" para que nosotros fuésemos hechos participantes del gozo eterno. Dios permitió que su Hijo amado, lleno de gracia y de verdad, viniese de un mundo de indescriptible gloria, a un mundo corrompido y manchado por el pecado, oscurecido con la sombra de la muerte y la maldición. Permitió que dejase el seno de su amor, la adoración de los ángeles, para sufrir vergüenza, insulto, humillación, odio y muerte. "El castigo de nuestra paz cayó sobre él, y por sus llagas nosotros sanamos" (Isaías 53: 5). ¡Miradlo en el desierto, en el Getsemaní, sobre la cruz! El Hijo inmaculado de Dios tomó sobre sí la carga del pecado. El que había sido uno con Dios, sintió en su alma la terrible separación que hace el pecado entre 12 Dios y el hombre. Esto arrancó de sus labios el angustioso clamor: "¡Dios mío! ¡Dios mío! ¿por qué me has desamparado?" (S. Mateo 27: 46). La carga del pecado, el conocimiento de su terrible enormidad y de la separación que causa entre el alma y Dios, quebrantó el corazón del Hijo de Dios.

Pero este gran sacrificio no fue hecho a fin de crear amor en el corazón del Padre para con el hombre, ni para moverlo a salvar. ¡No, no! "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito" (S. Juan 3: 16). No es que el Padre nos ame por causa de la gran propiciación, sino que proveyó la propiciación porque nos ama. Cristo fue el medio por el cual él pudo derramar su amor infinito sobre un mundo caído. "Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo mismo al mundo" (2 Corintios 5: 19). Dios sufrió con su Hijo. En la agonía del Getsemaní, en la muerte del Calvario, el corazón del Amor Infinito pagó el precio de nuestra redención.

Jesús decía: "Por esto el Padre me ama, por cuanto yo pongo mi vida para volverla a tomar" (S. Juan 10: 17). Es decir: "De tal manera os amaba mi Padre, que aún me ama más porque he dado mi vida para redimiros. Por haberme hecho vuestro Sustituto y Fianza, por haber entregado mi vida y tomado vuestras responsabilidades, vuestras transgresiones, soy más caro a mi Padre; por mi sacrificio, Dios puede ser justo y, sin embargo, el justificador del que cree en Jesús".´

Nadie sino el Hijo de Dios podía efectuar nuestra redención; porque sólo él, que estaba 13 en el seno del Padre podía darlo a conocer. Sólo él, que conocía la altura y la profundidad del amor de Dios, podía manifestarlo. Nada menos que el infinito sacrificio hecho por Cristo en favor del hombre caído podía expresar el amor del Padre hacia la perdida humanidad.

"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito". Lo dio no solamente para que viviese entre los hombres, no sólo para que llevase los pecados de ellos y muriese como su sacrificio; lo dio a la raza caída. Cristo debía identificarse con los intereses y necesidades de la humanidad. El que era uno con Dios se ha unido con los hijos de los hombres con lazos que jamás serán quebrantados. Jesús "no se avergüenza de llamarlos hermanos" (Hebreos 2: 11). Es nuestro Sacrificio, nuestro Abogado, nuestro Hermano, lleva nuestra forma humana delante del trono del Padre, y por las edades eternas será uno con la raza que ha redimido: es el Hijo del hombre. Y todo esto para que el hombre fuese levantado de la ruina y degradación del pecado, para que reflejase el amor de Dios y participase del gozo de la santidad.

El precio pagado por nuestra redención, el sacrificio infinito que hizo nuestro Padre celestial al entregar a su Hijo para que muriese por nosotros, debe darnos un concepto elevado de lo que podemos ser hechos por Cristo. Al considerar el inspirado apóstol Juan "la altura", "la profundidad" y "la anchura" del amor del Padre hacia la raza que perecía, se llena de alabanzas y reverencia, y no pudiendo 14 encontrar lenguaje conveniente en que expresar la grandeza y ternura de este amor, exhorta al mundo a contemplarlo. "¡Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios!" (1 S. Juan 3: 1) ¡Qué valioso hace esto al hombre! Por la transgresión, los hijos del hombre se hacen súbditos de Satanás. Por la fe en el sacrificio reconciliador de Cristo, los hijos de Adán pueden ser hechos hijos de Dios. Al revestirse de la naturaleza humana, Cristo eleva a la humanidad. Los hombres caídos son colocados donde pueden, por la relación con Cristo, llegar a ser en verdad dignos del nombre de "hijos de Dios".

Tal amor es incomparable. ¡Hijos del Rey celestial! ¡Promesa preciosa! ¡Tema para la más profunda meditación! ¡El incomparable amor de Dios para con un mundo que no lo amaba! Este pensamiento tiene un poder subyugador y cautiva el entendimiento a la voluntad de Dios. Cuanto más estudiamos el carácter divino a la luz de la cruz, más vemos la misericordia, la ternura y el perdón unidos a la equidad y la justicia, y más claramente discernimos pruebas innumerables de un amor infinito y de una tierna piedad que sobrepuja la ardiente simpatía y los anhelosos sentimientos de la madre para con su hijo extraviado.

"Romperse puede todo lazo humano, Separarse el hermano del hermano, Olvidarse la madre de sus hijos, Variar los astros sus senderos fijos; Mas ciertamente nunca cambiará El amor providente de Jehová".

Libertad sin limites

2011-03-14T10:24:00.000-07:00

La libertad nos permite hacer de todo. Una persona, una familia, una nación es libre por que puede hacer todo lo que bien le parezca. Para algunos libertar es sinónimo de vivir sin límites. Pero la palabra libertad “es la capacidad del ser humano de obrar o no obrar a lo largo de su vida por lo que es responsable de sus actos”. Wikipedia.

Son inagotables los renglones de libertad buscado por los humanos: Libertad religiosa, Libertad de circulación, Libertad de enseñanza, Libertad de empresa, Libertad de expresión, Libertad de reunión, Libertad de pensamiento, Libertad de prensa, Libertad de imprenta, Libertad para portar armas, Libertad sexual, Libertad de procreación. etc.

La palabra libertad esta relacionada con igualdad. Es decir no puede haber libertad plena sin este elemento ligado a la libertad. Al mismo tiempo este elemento está ligado al prójimo.

“La libertad es el derecho de hacer todo aquello que no pueda perjudicar a otro”. Villiaume.

“La libertad es igual en todos los hombres: No tiene en cada uno por límite sino la de los demás”. Fco. P. Margall.

La libertad esta íntimamente ligada a la justicia. Sin justicia no hay libertad verdadera. En el lugar, hogar, ciudad, nación donde se minimicen las leyes no hay libertad.

1. Libertad consiste en hacer todo aquello que no esta prohibido por las leyes. Marco Tulio Cicerón

2. Sin orden no hay obediencia a las leyes y sin obediencia a las leyes no hay libertad, por que la verdadera libertad consiste en ser esclavo de la ley. J. Balmes.

La libertad. Este estado define a quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva. En otras palabras, lo que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos. Wikipedia

La libertad es un don del cielo. Con ella podremos realizar nuestros más grandes propósitos. La esclavitud retrasa el desarrollo humano. El atropello al prójimo degrada a los humanos a meros animales donde reina el más fuerte. La injusticia, aplicar la ley de un solo lado nos esclaviza a merced de unos cuantos.

La libertad es el instrumento que puso Dios en las manos del hombre para que realice su destino. Emilio Castelar

Los que velan por la paz y las libertades públicas merecen que la patria los coloque en el templo de la inmortalidad. Conde de Aranda

Pensaba que la libertad es el componente fundamental de la existencia humana. Pero la libertad se hace a sí misma, de modo que el ser humano no sólo tiene libertad, sino que "pertenece a la libertad". Vicente Fatone
Libertad de asociación Como proceso racional, la historia es el registro de la evolución de la libertad humana, porque la historia humana es una progresión desde una libertad menor hacia un estado de libertad máxima. G. W. Friedrich Hegel

Todos los humanos nacemos esclavos. El apóstol Pablo dijo: “estoy vendido como esclavo al pecado” Romanos 7:14. Nacemos privados de la libertad. El hombre fue creado libre, la desobediencia a la ley de Dios nos hizo esclavo pero la vida de obediencia de Cristo y su muerte en la cruz del calvario labro nuestra libertad final.

La verdadera libertad esta en conocer la verdad. Jesús dijo: “conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”. Juan 8:32 ¿De cual verdad habla Jesús? “Jesús le contestó: –Yo soy el camino, la verdad y la vida. Solamente por mí se puede llegar al Padre.”

La libertad que todos debemos procurar es el de quitarnos el yugo que Satanás ha impuesto en nuestra naturaleza. El es el autor de todas las adicciones que nos esclavizan. El es el autor de todas las emociones negativas que se manifiestan en nuestras vidas como la codicia, el egoísmo, la avaricia, que nos hacen odiosos ante nuestros semejantes. El es el autor de que estemos atrapados en un planeta moribundo. El es el responsable de todas las enfermedades, de los homicidios, de los suicidios, de los fenómenos naturales y de la falta de alimento en el mundo. El es el autor del dolor y de la muerte.

Cristo es el autor de la libertad. Todo lo bueno para el ser humano proviene de el. El es bueno, es amor, es misericordia, es perdón, es justicia, es libertad sin límites.

Todos iguales ante la ley

2011-03-13T17:59:00.000-07:00

Todos iguales ante la ley. Es un punto de La Ley Juárez (por Benito Juárez), de 1855, “que suprimía los privilegios del clero y del ejército, y declaraba a todos los ciudadanos iguales ante la ley”. Constitución Política de 1857.

Todos iguales ante la ley. Es un principio de altísimo valor que con el paso de los años conformo el punto vital de las garantías individuales y mas tarde lo que llamamos los derechos humanos.

Esta declaración “todos iguales ante la ley” se hizo necesaria por la dictadura de Santa Anna que suprimió los derechos humanos y las garantías individuales. Aplicaba la ley sobre los ciudadanos y eximia al ejercito y al clero entre otros.

La verdad es que todos somos iguales ante la ley y ante cualquier otro ámbito. La constitución Mexicana ha sido reformada prácticamente cada periodo o sexenio con el propósito de garantizar esta igualdad. No podemos decir que no se necesitan mas reformas o que tenemos la constitución perfecta. Esta es un documento que deberá adecuarse a los nuevos tiempos según nos desplacemos.

Todos iguales ante la ley es un ideal posible en México. Ya lo es, en lo que a legislación de leyes se refiere. Pero es un ideal en relación a la ejecución de las leyes por los Ministerios públicos, Magistrados y Jueces que imparten justicia.

El documental “culpable hasta que se demuestre lo contrario” es un ejemplo de la impartición de justicia en nuestro país.

La ley de Dios es una legislación perfecta. Fue dada el pueblo de Israel. Pero era imperfecta por causa de los líderes del pueblo que impartían justicia parcial. Favorecían a los familiares, a los políticos y a los ricos en detrimento de los ciudadanos.

“Sabemos que la ley es buena, si se usa de ella conforme al propósito que tiene”. (1 Timoteo 1:8) En el contexto bíblico la ley de los 10 Mandamientos y las otras diversas leyes que regían al pueblo israelita fueron dadas con el propósito de prevenir el delito no fueron dadas con el fin de corregir el delito.

La ley no tiene fuerza para corregir el delito a menos que un magistrado imparta justicia conforme a derecho. Es decir, la letra no puede por si misma corregir el delito. Es necesaria la intervención de una persona.

La Biblia es para los Ignorantes

2011-03-12T17:11:00.000-08:00

La Biblia es el libro mas distribuido pero el menos leído. Algunos piensan que leer la Biblia es perder el tiempo. Hay personas que nunca la han leído. ¿Es la Biblia un libro confiable? ¿Es el mensaje de la Biblia relevante para nosotros que vivimos en el siglo XXI? ¿Qué beneficio obtengo al leer la Biblia? En cierta ocasión un señor me dijo que la Biblia es un libro para personas ignorantes. Si usted piensa igual, déjeme darle otra opinión. Una buena cantidad de científicos y personalidades del mundo han leído la Biblia y en ella han encontrado inspiración.

1. “Considero las Sagradas Escrituras como la sublime filosofía” Isaac Newton

2. “El libro de los libros” José Enrique Rodó

3. “El libro de oro” José Artigas

4. “La Biblia es siempre para mi el enorme poema histórico y divino, en el que todas las noches necesito leer un rato antes de dormirme para que se enriquezca de belleza y poesía mi vida” Juana de Ibarburu

“El Padre de todos los Libros ” Domingo F. Sarmiento
“Es imposible gobernar bien sin Dios y sin la Biblia ” George Washington
“La existencia de la Biblia como un libro para el pueblo, es el beneficio más grande que la raza humana ha experimentado ” Emmanuel Kant
“ El desarrollo moral del niño y de toda persona es imposible sin leer la Biblia ” Conde León Tolstoy
“A menos que formemos el hábito de ir a la Biblia en los momentos de dicha así como en los momentos de angustia no podemos responder plenamente a sus santas promesas porque nos faltará el equilibrio necesario para vivir entre la luz y las tinieblas” Hellen Keller
“Lean las Sagradas Escrituras porque en ella encontrarán todo lo que deben practicar y todo lo que deben evitar. Lean porque es más dulce que la miel y más nutritiva que cualquier otro alimento” San Agustín
“Las Escrituras son la depositaria de la Palabra de Dios” Cardenal Gibbon
Desconocer el Libro Sagrado es un hecho imperdonable” JUAN XXIII
“Fácil acceso a las Sagradas Escrituras debe ser provisto para todos” Concilio Vaticano II
“Es necesario un retorno a la Biblia” PABLO VI

¿Aun sigues pensando que la Biblia es solo para ignorantes? Esto no es nada. Solo mencione algunos. La lista es interminable. La Biblia es para todos los hombres y para todas las edades. Cuando leas la Biblia te quedaras sorprendido de lo actual y relevante de sus palabras. Pero lo mas importante, si lees la Biblia vas a conocer a Cristo tu Salvador. Hoy te invito a regresar a la Biblia.

Beatificacion de Juan Pablo II

2011-03-12T09:23:00.000-08:00

El 1 de mayo del 2011 será beatificado Juan Pablo II. Beatificar es una “declaración que el Papa hace de un difunto fiel, siervo de Dios, cuyas virtudes han sido previamente certificadas, que goza de la eterna bienaventuranza, que tuvo a lo largo de su vida un comportamiento cristiano especialmente digno de ser recordado, por lo tanto puede ser honrado con culto. Canonizar es competencia exclusiva del Papa y mediante la canonización se autoriza a los cristianos a la veneración del nuevo santo conforme a las normas litúrgicas.

El Papa Juan Pablo II fue un personaje que marco al mundo con su liderazgo, devoción y caridad. Sin lugar a dudas es una persona para recordar. Pero llegar al punto de darle culto, es algo que debemos analizar. ¿Qué significa dar culto? ¿Qué significa venerar conforme a las normas litúrgicas?

“Venerar” en este contexto significa rendir culto a los santos. En el mismo contexto dar “culto” significa alabar y encomendarse al santo. Por lo tanto “Liturgia” es el conjunto de signos y símbolos con los que la Iglesia rinde culto a los santos.

Venerar al Papa Juan Pablo II es rendirle culto. Dar culto al Papa Juan Pablo II es alabarlo y encomendarse a El. Una cosa es recordar el liderazgo, devoción y caridad del Papa y otra cosa es alabarlo.

Un Arzobispo defendiendo la pureza de la iglesia en relación a la veneración que algunos católicos dan a la Santa Muerte dijo: "Nosotros alabamos y nos encomendamos a seres personales, los santos; pero la muerte no es una persona por eso no se le puede llamar santa porque no es una persona". Concuerdo con la idea de que la muerte es un estado. Pero ¿alabar a los santos?

Para un fiel católico esto esta dentro de la doctrina, devoción y práctica correcta. Pero a un feligrés evangélico le resulta difícil digerir este concepto. Por que la alabanza y la veneración apuntan directamente actos de culto exclusivo para la divinidad. Es decir, la alabanza, adoración, veneración y encomendarse son actos de culto exclusivo para el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

El consepto que yo tengo en relacion a este tema manan de las Biblia. En su lectura encuentro que solo la deidad celestial puede y debe ser alabada. Por supuesto respeto los punto de vista divegentes.

Cuatro secretos para ser feliz

2011-03-10T16:31:00.000-08:00

La felicidad de la familia depende de la felicidad individual. En una familia o somos felices todos o no lo es nadie. Todos tenemos que aprender en la vida. Amar a una persona es algo que se aprende. La felicidad se puede aprender.

Muchos buscan la felicidad por caminos equivocados como el dinero, la fama y el placer. Si esto fuera cierto no se contarían historias como la de Marilyn Monroe. Esta bella mujer tenia dinero, fama y placer pero que se quito la vida por que no era feliz.

La verdadera felicidad se encuentra haciendo felices a los demás. El verbo amar rima con el verbo dar y no con el verbo pedir. Juan 3:16 “Por que de tal manera amo Dios al mundo… que dio a su Hijo” Hoy voy a compartir con ustedes la formula secreta de la felicidad. Esta tiene cuatro puntos básicos:

PROPONERME SER FELIZ. Proverbios 23:7 “Tal es el pensamiento del hombre tal es el”. Nosotros somos el resultado de lo que pensamos. Por lo tanto si yo deseo ser feliz debo proponérmelo. Nadie puede ser feliz si tiene en su mente ideas negativas o esta resignado a ser infeliz. Decídete a ser feliz y lo serás. Es tu derecho, nadie puede impedirte que seas feliz

CONTENTARME CON LO QUE TENGO. Filipenses: 4:11-12 “He aprendido a contentarme con lo que tengo”. El segundo secreto es aprender a contentarse con lo que uno tiene. Mucha gente no es feliz por que tiene la mente puesta en lo que no tiene y desprecian lo que tienen. Un dicho chino dice: “el éxito esta en alcanzar lo que se desea, mientras que la felicidad esta en apreciar lo que se tiene”. Aprende a estar contento con tu esposa, con tus hijos, con tus cosas, no codicies lo que otros tienen.

APRENDER A PERDONAR. Efesios 4:26 “No se ponga el sol sobre vuestro enojo”. El tercer secreto es aprender a perdonar. Todos fuimos creados a la imagen de Dios que es perdonador por lo tanto debemos perdonar como Dios perdona. El enojo, el rencor, el odio la falta de perdón afecta la salud y no permite que seamos felices. La grandeza de una persona se mide por su capacidad para perdonar, como la de Cristo que aun en la cruz pedía perdón por sus asesinos. Como el ojo lagrimea con una basura, así lagrimea el corazón cuando hay rencor. Saca de tu corazón el rencor, el odio, la amargura, perdona y serás feliz.

AMISTAD CON DIOS. Job 22:21 “Amístate hoy con Dios y por ello te vendrá paz”. El último secreto pero no más importante es la amistad con Dios. Es en la comunión con Dios donde está el secreto de la verdadera felicidad. Salmo 40:4 “Feliz el hombre que pone su confianza en Dios” A Dios le sobra cualquier cosa que a mi me falte, y se goza en compartirlo con sus amigos.

Muchas personas piensan que la felicidad esta asociada con el dinero, la fama, el pacer y que todo marche bien. Pero Jesús dice: “Mi paz os dejo, mi paz os doy; no como el mundo la da, yo os la doy” (Juan 14:27). Quiere decir que la felicidad del cielo es diferente a la felicidad que en el mundo se busca. La felicidad en el mundo esta condicionada a que todo marche bien. Como por ejemplo el negocio, la salud, la familia, el automóvil, pero como eso es imposible que siempre marchen bien, el mundo no nos puede dar felicidad duradera. La verdadera felicidad viene a nuestras vidas cuando tenemos comunión y paz con Dios. Cuando Dios nos ofrece felicidad, la podemos tener a pesar de lo que ocurra en nuestro alrededor. Nada nos afecta por que tenemos a Cristo en quien confiamos que es poderoso para socorrernos en cualquier emergencia. ¡Decide ser feliz!

La familia de los niños de la calle

2011-03-10T16:09:00.000-08:00

Una noche usted lleva a su mujer y a sus hijos a la pizzería del barrio. En el estacionamiento, un niño andrajoso se ofrece para vigilar el automóvil mientras la familia disfruta de la comida. Tan pronto como salen del restaurante, el niño alarga la mano para recibir unas monedas por su servicio. El usted le da el dinero y el niño se pierde entre las calles y la oscuridad.

En las calles de las grandes ciudades, niños como él luchan por ganarse el sustento hasta ya adentrada la noche. No tienen prisa por llegar a casa, pues las calles son su casa. Son hijos de nadie. Aproximadamente 40 millones de niños no tienen una familia, mucho menos una familia feliz. Tener una familia feliz es uno de los deseos de la mayoría de las personas. Solo un loco o un demente no querrían tener una familia feliz.

Entendemos por la palabra “familia” a un grupo de personas que nos cría, nos forma como personas estableciendo nuestros valores morales y el que nos orientará a lo largo de nuestro desarrollo como seres humanos. Los niños de la calle no tienen ese grupo de personas, no tienen quien les transmita valores, no tienen quien oriente, por lo tanto no tienen una familia. Tal vez en alguna casa hogar u albergue algunas personas suplan las necesidades de alimento, ropa y techo pero eso no es tener una familia.

La familia de los niños de hoy tiene diversas formas. Hay niños que viven con papa y mama; Niños que viven con un solo progenitor; niños que viven con los abuelos, niños que viven con los parientes cercanos; otros niños viven en albergues; mas niños viven en casa hogar del gobierno; y millones de niños viven en la calle. 143 millones de niños son huérfanos por las diferentes guerras en el mundo. 15 Millones han quedado huérfanos por causa del sida.

Los niños de la calle no tienen una familia y mucho menos una familia feliz. No confundas “familia feliz” con “familia perfecta”, ya que las familias perfectas simplemente no existen. En realidad las familias felices también tienen niños malhumorados, casas desordenadas y dificultades económicas como todas las familias del mundo. Lo que las hace felices es que tienen un núcleo de amor que los mantiene unidos en las altas y bajas de la vida. El ser una familia feliz es algo más profundo que el pasar un momento agradable todos juntos o el disfrutar de unas vacaciones divertidas: una familia feliz es aquella que tiene un entendimiento claro del significado y el propósito de sus vidas.

¿Que hacer si mi familia esta incompleta? ¿Qué hacer si soy un niño de la calle? ¿Qué hacer si usted quiere ayudar a niños de la calle?

1. Los albergues, las casas hogar y otros programas son muy buenos por que suplen tres necesidades básicas de los niños de la calle: Alimento, Ropa y un techo. Para que estos lugares lleguen a ser como una familia para el niño de la calle se necesita un personal capacitado que ayude a criar a los niños, que les transmitan valores y principios morales, y que los orienten en las diversas etapas del niño.

2. El estudio de la Biblia puede suplir en el niño sus necesidades emocionales básicas. En ella puede el niño que sabe leer encontrar consuelo, amor, compresión, valores, principios morales y motivación para enfrentar la vida.

3. Por ejemplo. (Juan 14:1-3) (Apoc. 21:-1-4) dice que Dios tiene un hogar en el cielo para todas las personas. Ese hogar que estamos esperando será perfecto y feliz.

Al meditar en esto, podemos decir con certeza que los niños de la calle no están solos. Dios es su Padre Celestial. Dios cuida de todos los niños, les ayuda a crecer, les enseña valores y principios morales, y los orienta en las diversas etapas de la vida.

Por esta razón es necesario que todos los niños de la calle tengan una Biblia. En ese libro encontraran a Jesucristo nuestro Salvador. Privar a los niños de este privilegio es dejarlos peor que en la condición de calle. Por que al privarles de la Biblia le quitamos su afiliación con el cielo. Al privarlos de la Biblia le estamos quitando la esperanza de un hogar feliz en el futuro cercano.

Jesucristo dijo: “Dejar venir a mi a los niños y no se lo impidáis”. Este llamado es para todos los niños, pero es un llamado especial para los niños de la calle. Demos la oportunidad a los niños de la calle de tener una Biblia para que conozcan a su Padre Celestial, a Cristo su hermano mayor y la esperanza de un mundo nuevo.

Un nuevo estilo de vida

2011-03-10T12:08:00.000-08:00

La salud es básica para nuestra felicidad. Yo creo que todo el mundo se da cuenta que la salud es una se las casas que cuando la tenemos no la apreciamos y la lamentamos cuando la perdemos. Una buena salud no significa solo ausencia de enfermedad corporal, sino cuerpo, espíritu, mente y sentimientos sanos. La salud no es resultado de la casualidad. La salud obedece a leyes. Solo si yo cuido mi cuerpo tendré salud.

Las personas que preparan los alimentos tienen mucho que ver con nuestra salud. Estas personas deben leer algo sobre nutrición. Por que una cosa es comer y otra cosa es saber comer. Llenar el estomago es fácil, pero podríamos llenarlo de malos alimentos. Estos malos alimentos afectaran nuestra salud. Hay un refrán que dice: "Dime lo que comes y te diré quien eres”. Lo que nosotros comemos afecta todo nuestro ser.

Las estadísticas revelan muchas verdades. El 80% de las enfermedades se deben a los malos hábitos de salud. El origen de las enfermedades que sufren la mayoría de las personas está íntimamente relacionado con sus malos hábitos de vida. Lo que mas mata a las personas no son las enfermedades patológicas sino las que provienen de los malos hábitos.

El pueblo de los Hunzas. Es un pueblo donde la gente no se enferma y viven por lo general más de 100 años. El pueblo de los Hunza está ubicado en los montes del Himalaya. Los montes del Himalaya de encuentran en el punto de unión de las fronteras de China, Pakistán y Afganistán. El pueblo de los Hunzas es pequeño. Sin embargo las revistas, periódicos, y programas de televisión a menudo publican noticias de ellos debido a la longevidad y a la ausencia de enfermedades en sus treinta mil habitantes.

¿Por qué los Hunzas tienen mejor salud y viven más años que el resto del mundo? A la verdad no existe ningún misterio. La respuesta pude ser resumida en una sola frase: El estilo de vida saludable de sus habitantes. Los Hunzas han sido estudiados por científicos de la salud y la nutrición. Los estudios nos dan los siguientes datos: El pueblo esta ubicado en una de las montañas más altas del mundo. Por tal razón se ha mantenido incomunicada por cientos de años. Por tal motivo se haya privada de los “beneficios” de la civilización moderna. Hacen mucho ejercicio. El medio de transporte son sus pies. Respiran aire fresco. No existen elementos que contaminen el ambiente. Toman abundante agua. Las montañas tienen ricos vertientes de agua fresca. Son en su mayoría vegetarianos. Comen lo que producen sus pocas tierras. El ambiente está libre de tensiones. No tienen televisor, radio, periódicos por lo tanto no se enteran de los problemas del mundo.Esta son algunas de las razones por lo que los habitantes de Hunza viven muchos años llenos de vigor y salud.

No necesitamos ir a la montaña más grande del mundo para encontrar vigor y salud. El bienestar y la salud se pueden obtener en cualquier lugar siempre que cambiemos nuestros malos hábitos que hemos heredado de la civilización moderna. Lo que los Hunzas hacen es lo que nosotros hemos olvidado.

Si queremos tener vigor y buena salud necesitamos adoptar un nuevo estilo de vida saludable.

Tome 8 vasos de agua durante el día. Respire aire profundo al levantarse y al acostarse. Cada día haga 20-25 minutos de ejercicio. Tenga actividades donde los rayos solares. Penetren su cuerpo. Que en todas las. Habitaciones de la casa penetren los rayos del sol. Descanse ocho horas diarias. Comer solo lo necesario y bien balanceado. Evita sustancias que dañan tu salud. Trata de vivir la vida con cifradas esperanza. Forma habito de lecturas sabradas, como la Biblia. Ellas te guiaran a Jesucristo el cual infunira en ti grandes esperanzas. En la mayoría de los casos la salud es un asunto de elección.

Yo elijo los hábitos que formarán mi vida. Moisés, un estadista hebreo dice: “Escoge, púes, la vida, para que vivas tú y tu descendencia” (Deuteronomio 30:19). La decisión es nuestra. No dejes que otros decidan por ti. Elige un nuevo estilo de vida. Para mayor informacion: http://remedionatural.jimdo.com