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Culture/Philosophy</media:category><media:category scheme="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd">News &amp; Politics</media:category><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email><itunes:name>Consapevoli nella parola</itunes:name></itunes:owner><itunes:author>Consapevoli nella parola</itunes:author><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:keywords>Cristiani,video,musica,cristian,rock,ispirazione</itunes:keywords><itunes:subtitle>I Nostri video</itunes:subtitle><itunes:summary>Video e musica di grande ispirazione cristiana</itunes:summary><itunes:category text="Religion &amp; Spirituality"><itunes:category text="Christianity" /></itunes:category><itunes:category text="Music" /><itunes:category text="Education"><itunes:category text="Higher Education" /></itunes:category><itunes:category text="Society &amp; Culture"><itunes:category text="Philosophy" /></itunes:category><itunes:category text="News &amp; Politics" 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leggere...</feedburner:browserFriendly><item><title>Spiritualità contraffatta</title><link>http://feedproxy.google.com/~r/ConsapevoliNellaParola/~3/LaNTq-aIyfk/spiritualita-contraffatta.html</link><category>seduzione</category><category>apparenza</category><category>spiritualità contraffatta</category><category>inganni</category><category>accettare Gesù</category><category>vita nuova</category><category>condanna</category><category>tentazioni</category><category>allontanarsi da Dio</category><category>insegnamenti</category><category>inganni spirituali</category><category>cambiamento</category><category>esortazioni</category><author>noreply@blogger.com (Consapevoli nella parola)</author><pubDate>Fri, 10 Feb 2012 08:40:47 PST</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-3288729682286131125.post-6645463377277363037</guid><app:edited xmlns:app="http://www.w3.org/2007/app">2012-02-10T17:40:47.871+01:00</app:edited><media:thumbnail 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Gesù trascorse due giorni insegnando nel tempio; dormì quella prima notte sul monte degli Ulivi, svegliandosi presto al mattino per cominciare ad insegnare. </itunes:subtitle><itunes:author>Consapevoli nella parola</itunes:author><itunes:summary> Era la Festa dei Tabernacoli e Gerusalemme era piena di religiosi giudei provenienti da ovunque. Gesù trascorse due giorni insegnando nel tempio; dormì quella prima notte sul monte degli Ulivi, svegliandosi presto al mattino per cominciare ad insegnare. Il grande interrogativo che si poneva in Gerusalemme, era: “Chi è quest’uomo?” Mi domando se i Suoi discepoli non si scoraggiassero per tale incredulità e tali accuse da parte degli scribi e dei farisei. Mi chiedo se dissero a Gesù: “Siamo senza speranza; la città stessa e questo sistema religioso sono contro di te. Andiamocene!” Ma nel secondo giorno sembrò esserci una breccia spirituale, sembrava che la Parola fosse finalmente penetrata: “Mentre egli parlava così, molti credettero in Lui.” (Giovanni 8:30). Posso proprio vedere l’eccitamento dei Suoi discepoli, che pensavano: “È&amp;nbsp; meraviglioso! Finalmente una breccia! L’inizio del risveglio!” Oggi, molti pastori non avrebbero posto altre domande; questi neoconvertiti sarebbero stai accettati come membri di chiesa; gli avrebbero detto di credere per essere salvati; sarebbero stati chiamati “Cristiani”. Gli direbbero che sono figlioli di Dio nel loro cammino verso il cielo, in qualità di santi ed eredi, insieme agli altri eredi! Ma non sarebbe stato così con Gesù! Egli sa discernere la fede simulata, la spiritualità contraffatta, conosce che qualcosa non va bene, non è reale, non è veritiera. È come se Gesù dicesse: “Fermate tutto! Non andate così veloci con questi ‘credenti’. Loro non vengono a Me con i loro cuori; c’è uno spirito menzognero all’opera. Giudicatelo tramite la Parola!” La verità è che tali “credenti” sono effettivamente dei bugiardi – peccatori bugiardi! “Gesù allora disse a quei Giudei che avevano creduto in lui: … non l'avete conosciuto; ma io lo conosco, e se dicessi di non conoscerlo, sarei un bugiardo come voi…” (Giovanni 8:31,55). Il Signore Gesù Cristo non vuole avere nulla a che fare con una fede superficiale. Da Giovanni 8:31 fino alla fine del capitolo, vediamo Gesù rimproverarli spietatamente, mostrando la loro ipocrisia, esponendogli che la loro cosiddetta “fede” in Lui non ha affatto toccato i loro cuori. L’intransigenza dimostrata dal Signore contro tali “credenti” giudei, ha aperto i miei occhi su quanto sta accadendo alla chiesa odierna. La stessa cosa succede in questi ultimi giorni: conversioni contraffatte! Ciò ha avuto come risultato di portare dentro la chiesa una spiritualità contraffatta che è satanica fin dall’origine; l’Evangelo è stato così annacquato che perfino dei demoni possono appartenere a molte chiese! Essi possono anche dire “amen” a molte predicazioni! Giacome scrive: “Tu credi che c'è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.” (Giacomo 2:19). Perché la chiesa attuale è inquinata da rocchettari e punk,&amp;nbsp; i quali indossano pantaloni elastici aderentissimi, sono tempestati di borchie, hanno capelli coloratissimi, guance incavate e aspetto demoniaco; essi stanno portando dentro le chiese la stessa musica ed ideologia Heavy-metal che ha condotto una intera generazione verso il crack e l’eroina? Perché danzano lungo i corridoi delle chiese al suono della musica heavy-metal, con i loro occhi pieni di lussuria, spacciandola per una esperienza spirituale? Perché non c’è più molta differenza tra gli empi e i religiosi? &amp;nbsp;La televisione cristiana fa sfoggio di una intera generazione di credenti celebri; un giorno si trovano a parlare in raduni spirituali, testimoniando sulle TV cristiane della loro fede in Gesù, il giorno dopo vengono visti in spettacoli di TV empie e film immorali, oppure mentre suonano e cantano in empi night clubs e bar di Las Vegas! Cosa è accaduto alla separazione ed all’uscire dal mezzo di loro? O del sedere in mezzo agli schernitori? Isaia, il profeta dalla voce sommessa, griderebbe al giorno d’oggi: “I guardiani d'Israele sono tutti ciechi, senza intelligenza; sono tutti cani muti, incapaci di abbaiare; sognano, stanno sdraiati, am</itunes:summary><itunes:keywords>Cristiani,video,musica,cristian,rock,ispirazione</itunes:keywords><description>Era la Festa dei Tabernacoli e Gerusalemme era piena di religiosi giudei
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(...) si definisce conformista colui che, ignorando o sacrificando la propria libera espressione soggettiva, si adegua e si adatta nel comportamento complessivo, sia di idee e di aspetto che di regole, alla forma espressa dalla maggioranza o dal gruppo di cui è parte. (…) L'origine del conformismo risiede molto spesso nella radice animale dell'essere umano che attinge le sue paure dalla solitudine fuori dal branco. È una sorta di comportamento mimetico: l'individuo si nasconde nell'ambiente sociale nel quale vive, assumendone i tratti più comuni, in termini di modi di essere, di fare, di pensare. Il senso di protezione che ne deriva rafforza ulteriormente i comportamenti conformisti.(...) normalmente le persone non conformiste hanno già sviluppato un livello di coscienza diverso che permette loro di poter sfidare i comportamenti comuni senza soffrirne. Solitamente si hanno personalità non conformiste negli artisti, negli scienziati, nei filosofi, negli statisti e nei santi, quindi in tutti coloro che si danno la possibilità di libera espressione di se stessi fuori dalla forma già predefinita dall'ambito sociale e storico in cui vivono”.&amp;nbsp;(Wikipedia). Non conformatevi alla mentalità di questo secolo.... Ai tempi di San Paolo, anche quelli che erano passati dal paganesimo alla fede nel Signore, &amp;nbsp;amavano trascorrere il pomeriggio con gli amici partecipando ai giochi circensi, così come oggi noi stiamo attaccati per ore ed ore alla televisione, al computer, ai videogiochi, al nostro sito o a fb..... Questo è l'inganno del maligno ed è anche la nostra stoltezza! L'uomo è così preso da tanti affanni che non vuole più &amp;nbsp;o non può trovare più un tempo per la preghiera, tempo per discutere nella famiglia e con gli amici della nostra realtà spirituale che è la cosa più importante della nostra esistenza. Cerchiamo di distaccarci, da questa confusione, dal &amp;nbsp;clamore e dagli affanni, offrendo al Signore il nostro tempo, meditando sul cammino spirituale che stiamo facendo. Il Signore, ci farà capire se la nostra anima ha fatto un passo in avanti oppure sta retrocedendo, viviamo &amp;nbsp;di più il nostro tempo come vuole davvero Dio da noi.&amp;nbsp;“Come figli ubbidienti, non conformatevi alle passioni del tempo passato, quando eravate nell'ignoranza; ma come colui che vi ha chiamati è santo, anche voi siate santi in tutta la vostra condotta”&amp;nbsp;(1 Pietro 1:14-15) (ROMANI 12: 3) "Infatti, per la grazia che mi è stata data, dico a ciascuno che si trovi fra voi di non avere alcun concetto più alto di quello che conviene avere, ma di avere un concetto sobrio, secondo la misura della fede che Dio ha distribuito a ciascuno." Per poter arrivare alla vera spiritualità dobbiamo avere&amp;nbsp;maggior consapevolezza di chi siamo realmente, dei nostri limiti e delle nostre debolezze.&amp;nbsp;L'umiltà è la&amp;nbsp;consapevolezza dei propri limiti e della propria inferiorità nei confronti degli altri e il non inorgoglirsi o esaltarsi per i propri meriti o virtù.&amp;nbsp;L'umiltà è un'attitudine profonda del nostro cuore che ci da la consapevolezza delle nostre debolezze, mettiamo noi stessi nella condizione di vedere gli altri maggiori di noi, e questa è vera spiritualità. Dobbiamo avere un concetto sobrio di noi stessi, nella chiesa facciamo parte di un medesimo corpo ed affinché questo funzioni bene dobbiamo stare lontani dal male, anc</itunes:summary><itunes:keywords>Cristiani,video,musica,cristian,rock,ispirazione</itunes:keywords><description>L'importanza di non conformarci al mondo







(ROMANI 12: 1-2)"Vi esorto dunque, fratelli, per le compassioni di Dio, a presentare i vostri corpi, il che è il vostro ragionevole servizio,&amp;nbsp;quale&amp;nbsp;sacrificio vivente, santo&amp;nbsp;e&amp;nbsp;accettevole a Dio.&amp;nbsp;E non vi conformate a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra mente, affinché conosciate per esperienza qual&amp;nbsp;sia&amp;nbsp;la buona, accettevole e perfetta volontà di Dio."





“Il termine conformismo indica una tendenza a conformarsi ad opinioni, usi e comportamenti già definiti in precedenza e...&lt;br/&gt;
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"(1 Re 16:31) "Quando Ioram vide Ieu, gli disse: «Ieu, porti pace?» Ieu rispose:&amp;nbsp;«Che pace vi può essere&amp;nbsp;finché durano le prostituzioni di Izebel, tua madre, e le sue innumerevoli stregonerie?»" (2 Re 9:22) Chi era Jezebel (Iezabel)? Jezebel, il carattere biblico, appare in 1 Re 16, quando sposa Ahab, re di Israele, la parte nord del regno diviso. Era la figlia di Ethbaal, re e sommo sacerdote dei Sidoniani che adoravano Baal. L'adorazione di Baal è associata con l'ossessiva sensualità che spesso culminava in atti sessuali. Jezebel, come figlia di questo regno perverso, crebbe in un'atmosfera dove il sesso era il percorso per il potere e l'influenza. Proprio come nei nostri tempi. Achab (tipo di uomo moderno), Re di Israele, ne era completamente soggiogato e dominato. Fu Jezebel che introdusse l'adorazione di Ashtoroth in Israele. Questo dio/dea rappresentava la cultura Cananita della Luna; era una dea affamata di potere e sesso. Prostitute/Sacerdotesse riempivano i suoi santuari per servire i suoi adoratori. Queste legali esche sessuali, con incontri erotici e sempre disponibili, erano più di quanto gli uomini di Israele potessero resistere. Tramite Jezebel, la maggior parte di Israele, il regno del nord, lasciò l'adorazione di Dio per Baal e Ashtoroth. Il profeta Elia lamenta che soltanto 7000 uomini nell'intera nazione resistettero al suo controllo. [1 Re 19:18] La dea Ashtoroth (o Asteroth), per i Filistei era la stessa dea Semita Astarte, tutte e due modellate sulla babilonese Ishtar; altre controparti sono Isis e Hathor d'Egitto, Kali d'India e Afrodite e Demeter della Grecia. L'equivalente Romana era Diana la stessa in Atti 19:35. Infatti è la stessa "dea" che in questi giorni va con il nome di Maria. A proposito di quest'ultima, il Concilio di Efeso nel 431 AD, ebbe il culto della dea vergine Diana (nella Grecia era Artemis, per i Fenici Astarte) soppiantato da quello per Maria dalla Chiesa Cattolica Romana per legittimare che era Maria che aveva i titoli "madre di dio" e "madre di tutti" e non Diana che aveva gli stessi attributi. Diedero a Maria anche gli altri nomi di Diana come: "regina dei cieli" e "vergine divina" e tutto il resto. Prima del 431 AD, Maria non era riconosciuta e così nel 431 effettivamente paganizzarono la Cristianità a Efeso, e Diana, ebbe il suo nome cambiato in quello di Maria. Che tipo di spirito? Lo spirito di Jezebel nasce dalla stregoneria e dalla ribellione. Questo demonio è uno dei più comuni spiriti in operazione oggi, sia nella chiesa che nel mondo, ed è un potente nemico del corpo di Cristo. Può agire anche su sinceri credenti e ottenere posizioni di potere dentro la chiesa. Stabilisce la sua roccaforte primariamente nelle donne, ma anche tanti uomini ne sono vittime. Lo spirito di Jezebel è dietro la figlia della democrazia, il Femminismo. Basilarmente lo spirito di Jezebel è uno spirito di controllo che opera attraverso la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e l’orgoglio della vita. In generale ha due scopi: Ottenere identità, gloria, riconoscimento, potere e di soddisfare il suo bisogno di "odio per gli uomini". Questa è la conseguenza del desiderio di amore proprio centrato su se stesso. Lo spirito di Jezebel odia gli uomini e fa di tutto per evirarli e togliergli autorità. Promuove diffidenza e odio per gli uomini in generale. Lo spirito di Jezebel è in continua agitazione, terribilmente aggressivo, molto determinato, incallito, controllore, egoista, affamato di potere, manipolativo, senza pentimento, ingannevole e maligno. Veramente qu</itunes:summary><itunes:keywords>Cristiani,video,musica,cristian,rock,ispirazione</itunes:keywords><description>"Ma ho alcune cose contro di te: tu permetti a quella donna Iezabel, che si dice profetessa,di insegnare e di sedurre i miei servi inducendoli a fornicare e a mangiare cose sacrificate agli idoli"(Apocalisse 2:20)



"Come
 se fosse stato per lui poca cosa abbandonarsi ai peccati di Geroboamo, 
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Sidoni, andò ad adorare Baal, a prostrarsi davanti a lui... "(1 Re 16:31)




"Quando
 Ioram vide Ieu, gli disse: «Ieu, porti pace?» Ieu rispose:&amp;nbsp;«Che pace vi
 può essere&amp;nbsp;finché durano le prostituzioni di Izebel, tua...&lt;br/&gt;
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H. Spurgeon&amp;nbsp; Tabernacolo Metropolitano, Newington, Londra &amp;nbsp;"Infatti è per grazia che siete salvati, mediante la fede; e ciò non viene da voi, è il dono di Dio " - Efesini 2:8 D</itunes:subtitle><itunes:author>Consapevoli nella parola</itunes:author><itunes:summary> Sermone N.3479 Pubblicato Giovedi, 7 Ottobre , 1915 predicato da C. H. Spurgeon&amp;nbsp; Tabernacolo Metropolitano, Newington, Londra &amp;nbsp;"Infatti è per grazia che siete salvati, mediante la fede; e ciò non viene da voi, è il dono di Dio " - Efesini 2:8 Delle cose di cui vi ho parlato tutti questi anni, questa è la somma. Entro il cerchio di queste parole è contenuta la mia teologia, nella misura in cui si riferisce alla salvezza degli uomini. Mi rallegro anche di ricordare che quelli della mia famiglia che erano ministri di Cristo prima di me hanno predicato questa dottrina, e nessun altro. Mio padre, che è ancora capace di recare la sua testimonianza personale per il Suo Signore, non conosce altra dottrina, neanche suo padre prima di lui. Sono portato a ricordare questo, per il fatto che una circostanza piuttosto singolare, è scolpita nella mia memoria, si collega, infatti, questo testo con me e mio nonno. E' ormai di molti anni fa. Mi fu annunciato di predicare in una certa città di campagna nelle Contee orientali. Non mi capita spesso di essere in ritardo, perché io ritengo che la puntualità sia una di quelle piccole virtù che possono prevenire grandi peccati. Ma non abbiamo alcun controllo sui ritardi ferroviari, e sui guasti, e così accadde che raggiunsi il posto designato considerevolmente dopo l'orario. Come persone sensibili, essi avevano cominciato il loro culto, e avevano proceduto fino al sermone. Come mi avvicinai alla cappella, mi accorsi che qualcuno stava predicando sul pulpito, e chi era il predicatore se non il mio nonno caro e venerabile! Egli mi vide come entrai nella porta d'ingresso e feci il mio percorso lungo la navata, e subito disse:"Ecco mio nipote! Egli può predicare il Vangelo meglio di me, ma non può predicare un vangelo migliore! Puoi, Charles?"Come ebbi fatto il mio percorso attraverso la folla, risposi, "Tu puoi predicare meglio di me. Ti prego vai avanti". Ma lui non fu d'accordo su ciò. Io dovevo tenere il sermone, e così feci, continuando con l'argomento tenuto fin là ed, esattamente, dove egli si era interrotto. «Ecco», disse, "Io stavo predicando su 'è per grazia che siete stati salvati.' Io stavo esponendo la sorgente e la fonte della salvezza, e ora sto mostrando loro la via per essa, mediante la fede. Ora riprendi , e vai avanti ". Sono così a mio agio con queste verità gloriose che non avrei potuto provare alcuna difficoltà riprendendo il filo del discorso di mio nonno, e unendo il mio filo ad esso, in modo da continuare senza interruzione. Il nostro accordo nelle cose di Dio rese più facile per noi essere predicatori congiunti dello stesso discorso. Andai avanti con "mediante la fede", e poi procedetti al punto successivo, "e ciò non viene da voi.". Su questo passo stavo spiegando la debolezza e l'incapacità della natura umana, e la certezza che la salvezza non poteva venire da noi stessi, quando sentii tirare la coda della mia giacca, e il mio ben amato nonno riprese nuovamente il suo turno. Quando parlai della nostra depravata natura umana, il buon vecchio disse: "Io so molto su questo, cari amici" e così riprese la parabola, e nei successivi cinque minuti stabiliti presentò una descrizione solenne e umiliante della nostra condizione persa, la depravazione della nostra natura, e la morte spirituale, sotto cui ci siamo trovati. Quando ebbe detto il suo pensiero in una maniera molto gentile, a suo nipote fu concesso di andare avanti, con grande soddisfazione del caro vecchio, e quindi egli diceva per il momento, in tono gentile, "Buono Buono!" Una volta disse: "Dì loro questo ancora una volta, Charles," e, naturalmente, io lo dissi di nuovo. Era un lieto esercizio per me prendere la mia parte nel dare testimonianza di verità di così vitale importanza, che sono così profondamente impresse nel mio cuore. Mentre sto annunciando questo testo mi sembra di sentire quella voce cara, che se ne è andata da così tanto dalla terra, che mi sta dicendo: "Dì loro questo di nuovo". Non sto contraddi</itunes:summary><itunes:keywords>Cristiani,video,musica,cristian,rock,ispirazione</itunes:keywords><description>Sermone N.3479



Pubblicato Giovedi, 7 Ottobre , 1915



predicato da C. H. Spurgeon&amp;nbsp; 

Tabernacolo Metropolitano, Newington, Londra  



&amp;nbsp;"Infatti è per grazia che siete salvati, 

mediante la fede; e ciò non viene da voi, è
il dono di Dio " - Efesini 2:8 





Delle cose di cui vi ho parlato  tutti questi 

anni, questa è la somma. Entro il cerchio di 

queste parole è contenuta la mia teologia, 

nella misura in cui si riferisce alla salvezza 

degli uomini. Mi rallegro anche di ricordare 

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Il contesto di queste parole era il seguente: nella chiesa di Corinto c'era un infelice che aveva commesso incesto; una immoralità tale che non si trovava ne</itunes:subtitle><itunes:author>Consapevoli nella parola</itunes:author><itunes:summary> "Affinché non siamo raggirati da Satana; infatti non ignoriamo i suoi disegni" (2 Corinzi 2:11). Il contesto di queste parole era il seguente: nella chiesa di Corinto c'era un infelice che aveva commesso incesto; una immoralità tale che non si trovava neppure fra gli stranieri, al punto di prendere la moglie di suo padre (1 Corinzi 5:1). Quest'uomo, forse per le sue ricchezze, potere o altre simili ragioni, come accade per molte persone famose oggigiorno, non era stato censurato dalla chiesa. Paolo, dunque, nella sua prima epistola, li rimprovera severamente per la loro mancanza di disciplina, e comanda, "nel nome del Signore Gesù, essendo insieme riuniti loro e il suo spirito, con l'autorità del Signore Gesù, che quel tale sia consegnato a Satana, per la rovina della carne, affinché lo spirito sia salvo nel giorno del Signore Gesù" (cfr. 1 Corinzi 5:4); sarebbe stato, cioè, afflitto da qualche malattia. I Corinzi, ubbidendo all'apostolo come figli a lui cari, non appena ebbero ricevuto tale rimprovero, si sottomisero ad esso, e allontanarono quell'uomo immorale dalla chiesa. Ma, mentre si stavano sforzando di correggere lo sbaglio fatto, si trovarono infelicemente a commetterne un altro: mentre prima avevano fatto finta di niente, ora erano verso costui eccessivamente severi e pieni di risentimento. L'apostolo, allora, in questo capitolo, riprova tale comportamento, e scrive loro che "basta a quel tale la punizione inflittagli dalla maggioranza", affinché non dovesse arrivare a dire come Caino: "il mio castigo è troppo grande perché io lo possa sopportare" (Genesi 4:13); o, per usare le parole dell'apostolo, "perché non abbia a rimanere oppresso da troppa tristezza" (2 Corinzi 2:7). Avendo dato prova del loro pentimento, essi dovevano ora perdonare quell'uomo, confermandogli il loro amore verso di lui, e ristorarlo con spirito di umiltà. "Affinché non siamo raggirati da Satana" (che ora tormentava l'uomo, tentando di portarlo alla disperazione); "infatti non ignoriamo i suoi disegni"; cioè, presentandogli falsamente il Signore come spietato e crudele, avrebbe cercato di spingerlo a bestemmiare il Suo santo nome. "Infatti non ignoriamo i suoi disegni": conosciamo molto bene quanti subdoli mezzi egli usa per far allontanare e ingannare gli sprovveduti. Questo era, dunque, il significato dei versi che abbiamo letto; dato che Satana ha molti mezzi a sua disposizione, e la sua faretra è piena di altri dardi avvelenati, oltre a quelli che egli ci scaglia contro per portarci alla disperazione, cercherò di spiegarvi quanto segue: per prima cosa, parlerò brevemente di quello che dobbiamo sapere sull'avversario; e per seconda cosa, cercherò di illustrarvi di quali mezzi egli si avvale per allontanare i credenti da Cristo, e di come evitare che questo possa accadere. Innanzi tutto, chi è l'avversario? La parola Satana, infatti, nel suo significato originale, significa "avversario"; ed è uso comune usarla per riferirsi al capo dei demoni, che, per aver cercato di essere uguale a Dio, fu scacciato dal cielo, e ora insieme alle potenze infernali, va "attorno come un leone ruggente cercando chi possa divorare" (1 Pietro 5:8). Sentiamo parlare di lui subito dopo la creazione, quando, nella forma di serpente, è in attesa di ingannare i nostri progenitori. Viene chiamato Satana nel libro di Giobbe, dove apprendiamo che "i figli di Dio andarono a presentarsi davanti all'Eterno e in mezzo a loro andò anche Satana" (Giobbe 1:6). Leggiamo anche nel libro delle Cronache, che Satana "istigò Davide a fare il censimento d'Israele" (1 Cronache 21:1). Nel Nuovo Testamento, poi, lo troviamo sotto un nome diverso; a volte viene chiamato il Maligno, perché lui stesso è il male, e ci tenta per farci commettere il male. A volte, è chiamato "il principe delle potestà dell'aria"; e ancora, "lo spirito che al presente opera nei figli della disubbidienza" (Efesini 2:2), perché egli domina sull'aria, e sul mondo intero: e tutti quelli che non sono nati da Dio, g</itunes:summary><itunes:keywords>Cristiani,video,musica,cristian,rock,ispirazione</itunes:keywords><description>"Affinché  non siamo raggirati da Satana; infatti non ignoriamo i suoi disegni" (2 Corinzi  2:11).



Il contesto di queste parole era il seguente: nella chiesa di Corinto  c'era un infelice che aveva commesso incesto; una immoralità  tale che non si trovava neppure fra gli stranieri, al punto di prendere  la moglie di suo padre (1 Corinzi 5:1). Quest'uomo, forse per le sue  ricchezze, potere o altre simili ragioni, come accade per molte persone  famose oggigiorno, non era stato censurato dalla chiesa. Paolo, dunque,  nella sua prima epistola, li rimprovera severamente per la loro mancanza ...&lt;br/&gt;
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Se qualcuno tra di voi presume di essere un saggio in questo secolo, diventi pazzo p</itunes:subtitle><itunes:author>Consapevoli nella parola</itunes:author><itunes:summary> Pregate incessantemente e predicate la fedele Parola il più chiaramente possibile! «Ergiti, o Dio, difendi la Tua causa!» Quando la pazzia è sapienza «Nessuno s’inganni. Se qualcuno tra di voi presume di essere un saggio in questo secolo, diventi pazzo per diventare saggio; perché la sapienza di questo mondo è pazzia davanti a Dio» (1 Corinzi 3:18-19). E’ folle ricercare l’approvazione della sapienza dell’uomo; si tratta di un obiettivo di per se incompatibile con l’integrità richiesta dalla Scrittura. L’apostolo Paolo affrontò estesamente questo problema nella sua prima epistola ai Corinzi. Consapevole del fatto che il inondo considera la verità biblica come i pura follia, Paolo scrisse: «La pazzia di Dio è più saggia degli uomini» (1 Corinzi 1:25). Il solo parlare di “pazzia di Dio” è sconvolgente, ma Paolo usa questa espressione proprio per gettare luce sul conflitto che esiste tra la filosofia umana e la verità biblica. La sapienza umana non sempre appare saggia dati punto di vista umano. In un’epoca come la nostra, ciò che è vero può anche essere in contrasto con ciò che funziona e ciò che è giusto può anche differire profondamente da ciò che il mondo considera accettabile. Anzi, spesso è così! Tuttavia, questo non significa che vi sia qualche difetto nel Vangelo. Piuttosto, è la deficienza della sapienza umana ad essere smascherata. Paolo difendeva il Vangelo dall’accusa di essere inferiore alla sapienza del mondo. Non tentò mai di dimostrare l’intelletto del messaggio di Cristo, né ricercò l’apprezzamento e la stima dei cosiddetti sapienti di questo mondo. &amp;nbsp;Riconobbe, invece, che il Vangelo è pazzia agli occhi della sapienza umana. Egli scrisse: “Infatti Cristo non mi ha mandato a battezzare ma a evangelizzare; non con sapienza di parola, perché la croce di Cristo non sia resa vana. Poiché la predicazione della croce è pazzia per quelli che periscono, ma per noi, che veniamo salvati, è la potenza di Dio; infatti sta scritto: «Io farò perire la sapienza dei saggi e annienterò l’intelligenza degli intelligenti». Dov’è. il sapiente? Dov’è lo scriba? Dov’è il contestatore di questo secolo? Non ha forse Dio reso pazza la sapienza di questo mondo? Poiché il mondo non ha conosciuto mediante la propria sapienza, è piaciuto a Dio, nella Sua sapienza, di salvare i credenti con la pazzia della predicazione. I Giudei infatti chiedono miracoli e i Greci cercano sapienza, ma noi predichiamo Cristo crocifisso, che per i giudei è scandalo, e per gli stranieri pazzia; ma per quelli che sono chiamati: tanto Giudèi quanto Greci, predichiamo Cristo, potenza di Dio e sapienza di Dio, poiché la pazzia di Dio e più saggia degli uomini e la debolezza di Dio è più forte degli uomini. Infatti, fratelli, guardate la vostra vocazione; non ci sono tra di voi molti sapienti secondo la carne, ne molti potenti, ne molti nobili; ma Dio ha scelto le cose pazze del mondo per svergognare i sapienti; Dio ha scelto le cose deboli del mondo per svergognare le forti; Dio ha scelto le cose ignobili del mondo e le cose disprezzate, anzi le cose che non sono, per ridurre al niente le cose che sono, perché nessuno si vanti di fronte a Dio ed è grazie a Lui che voi siete in Cristo Gesù, che da Dio è stato fatto per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione; affinché com’è scritto: «Chi si vanta, si vanti nel Signore». E io, fratelli, quando venni da voi, non venni ad annunziarvi la testimonianza di Dio con eccellenza di parola o di sapienza; poiché mi proposi di non sapere altro fra voi, fuorché Gesù Cristo e Lui crocifisso. Io sono stato presso di voi con debolezza, con timore e con gran tremore; la mia parola e la mia predicazione non consistettero in discorsi persuasivi di sapienza umana, ma in dimostrazione di Spirito e di potenza, affinché la vostra fede fosse fondata non sulla sapienza umana, ma sulla potenza di Dio” (1 Corinzi 1:17; 2:5). L’inferiorità della sapienza umana Ricordiamoci che Paolo si trovava a predicare in una civiltà che, ai</itunes:summary><itunes:keywords>Cristiani,video,musica,cristian,rock,ispirazione</itunes:keywords><description>Pregate incessantemente e predicate la fedele Parola il più chiaramente possibile!

«Ergiti, o Dio, difendi la Tua causa!»



Quando la pazzia è sapienza



«Nessuno s’inganni. Se qualcuno tra di voi presume di essere un saggio in questo secolo, diventi pazzo per diventare saggio; perché la sapienza di questo mondo è pazzia davanti a Dio» (1 Corinzi 3:18-19).



E’ folle ricercare l’approvazione della sapienza dell’uomo; si tratta di un obiettivo di per se incompatibile con l’integrità richiesta dalla Scrittura.

L’apostolo Paolo affrontò estesamente questo problema nella sua prima epistola...&lt;br/&gt;
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A livello economico e sociale, sarà presente il dominio di un sistema totalitario che investirà tutta l'esistenza. Il livellamento e l'unità si manifes</itunes:subtitle><itunes:author>Consapevoli nella parola</itunes:author><itunes:summary> Nel 18° capitolo dell'ultimo libro della Bibbia ci viene delineato uno scenario a estensione mondiale. A livello economico e sociale, sarà presente il dominio di un sistema totalitario che investirà tutta l'esistenza. Il livellamento e l'unità si manifesteranno anche in ambito religioso. Il carattere di questa immagine è a livello cittadino. L'immoralità e la bestemmia saranno di casa, come anche l'occultismo e l'esoterismo, accoppiati a un' indescrivibile superbia. Da un lato ci sarà favolosa ricchezza, dall'altro estrema miseria. Questo quadro, descritto molto dettagliatamente dalla Bibbia, alla fine dei tempi dominerà la scena mondiale e il motore che spinge questi sviluppi è costituito dalla superba ribellione contro Dio. Si vuole essere uguali a Dio. Ma questa scena tramonterà nel giro di pochissimo tempo: "E si getteranno della polvere sul capo e grideranno, piangeranno e faranno cordoglio dicendo: "Ahi! ahi! La gran città nella quale tutti quelli che avevano navi in mare si erano arricchiti con la sua opulenza! In un attimo è stata ridotta a un deserto". …Così, con violenza, sarà precipitata Babilonia, la gran città, e non sarà più trovata." (Ap 18,19.21). Vogliamo esaminare più da vicino questa Babilonia degli ultimi tempi e chiederci se non ci troviamo già nel mezzo degli eventi in cui potrebbe verificarsi la fine di questa Babilonia di cui si parla in Apocalisse 18.&amp;nbsp; Babilonia come civiltà urbana Per prima cosa salta agli occhi che questa Babilonia degli ultimi tempi viene descritta come una grande e potente città. Troviamo più volte espressioni quali "Babilonia, la gran città, la potente città". Con questa città non sembra essere indicato un luogo in particolare, non un insediamento isolato di uomini ma una civiltà urbana, che si estende intorno al globo terracqueo: "Perché tutte le nazioni hanno bevuto del vino della sua prostituzione furente, e i re della terra hanno fornicato con lei, (la città di Babilonia) e i mercanti della terra si sono arricchiti con gli eccessi del suo lusso" (Ap 18,3). Da ciò possiamo concludere che Babilonia non sembra essere una singola città ma piuttosto una civiltà urbana. Alla conferenza mondiale "Urban 21", svoltasi a giugno del 2000 a Berlino, il segretario generale dell'ONU Kofi Annan ha dichiarato: "Siamo entrati nel millennio delle città." Due terzi dell'umanità entro venticinque anni vivranno nelle città, pronostica Annan. Alla domanda: quanto è reale la globalizzazione? Franz Jäger scrive nel libro Mega-Fusionen (Megafusioni): "Il processo di globalizzazione della rete economica e comunicativa non procede affatto coprendo le superfici ma si muove soprattutto fra gli agglomerati urbani delle aree economiche progredite." Agglomerati urbani, ovvero concentrazioni di quartieri cittadini. In quest'ambito notiamo al momento una tendenza interessante. Le città si uniscono in cosiddette zone metro e cominciano a condurre una specie di vita propria. Così la regione di confine nordorientale degli USA viene definita "Portcouver". Si tratta della regione delle città americane di Portland e Seattle e di quella canadese Vancouver. Queste zone metro vengono di regola dominate da gruppi multinazionali che sono insediati lì. I loro abitanti si sentono eccelsi cosmopoliti, una specie di élite di cittadini del mondo, i cui collegamenti ad amici e colleghi all'estero, che vivono in altre zone analoghe, sono molto più forti dei rapporti con gli abitanti delle zone più povere. Una caratteristica peculiare dello sviluppo globale sociale dei nostri giorni è l'inurbamento, la civiltà urbana e la nascita di élite di cittadini del mondo che sono impiegati in cosiddette Spa mondiali. L'Apocalisse di Giovanni come descrive la civiltà urbana? Il fulcro e cardine di questa Babilonia degli ultimi tempi è costituito dal commercio. Le figure centrali di questo impero mondiale degli ultimi giorni non sono i politici o gli ingegneri, ma i mercanti. I politici vengono citati in soli due punti del versetto 24</itunes:summary><itunes:keywords>Cristiani,video,musica,cristian,rock,ispirazione</itunes:keywords><description>Nel 18° capitolo dell'ultimo libro della Bibbia ci viene delineato uno 
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