Les grands auteurs de dystopies au XXe siècle ont montré que la corruption de la langue participait à la réduction des libertés et, en définitive, à l’édification d’une société autoritaire ou, pis, totalitaire. De son côté, Friedrich Hayek citait une phrase de Confucius : lorsque les mots perdent leur sens, les hommes perdent leur liberté. Nos politiques, syndicalistes et autres habitués des médias ne sont pas avares dans leurs déclarations, tribunes ou interviews, de perles qui souvent nous ont donné des idées d’articles. Nous en avons fait une petite recension, en les classant par ordre alphabétique d’auteurs  et en rappelant au passage quelques grands principes du libéralisme.

Catastrophisme et écologisme politique

« Si on ne fait rien, la vie sur terre sera bientôt insoutenable. (…) Je n’ai pas de projet personnel, je suis un être collectif. » (Aitton Krenak, figure de la lutte des peuples autochtones au Brésil, poète et philosophe, entretien, La Croix, 9 juillet 2025).

→ Le libéralisme rejette l’écologisme politique, antihumaniste et fondé sur la peur. Seule la libre initiative de l’homme respecte l’éminente dignité de la personne, et lui permet de trouver des solutions qui allient liberté et responsabilité.

« Droit à »

• « En Equateur, la nature a le droit au maintien et à la régénération de ses cycles vitaux, ce qui a permis d’interdire certaines pratiques de pêche aux Galapagos » (Marine Calmet, activiste et juriste de l’ONG Wild Legal, « dont le but est de faire reconnaître les écosystèmes comme des personnalités juridiques à part entière. », La Croix, 14 mai 2025).
• « On ne peut pas laisser les toits qu’à l’hôtellerie de luxe : je veux porter un droit au ciel pour toutes et pour tous. Les toits doivent profiter à tous et se transformer en espaces partagés, accessibles et ouverts à de nouveaux usages » (Emmanuel Grégoire, Le Grand Parisien, 23 septembre 2025).

→ Le libéralisme défend les « vrais » droits de l’homme, ceux qui sont indissociablement attachés à son être. Il repousse les « faux » droits, inventés par les esprits socialistes fertiles et empreints de primitivisme.

Féminisme et wokisme

• « Nous donner de l’espoir face à un monde très dur, très violent, très masculiniste et une remontée très puissante de régimes autoritaires. (…) On ne peut pas être féministe si on n’est pas aussi très vigilant contre toute forme de domination. (..) Notre système reproduit des inégalités liées à l’âge, au genre, au corps… » (Ludivine Bantigny, historienne, entretien, ouest France, 6 avril 2025).

→ Le libéralisme refuse de diviser et d’opposer les individus suivant leur sexe, leur « classe », leur race, etc. C’est un individualisme par lequel les hommes décident de nouer librement des relations et, au besoin, de faire jouer une solidarité spontanée.

Gratuité

• « Des cours de natation gratuits devraient être dispensés à Bercy » (Le Grand Parisien, 14 juin 2025).
• Nantes Métropole 2021 : gratuité des transports le week-end pour un coût annuel de 10 à 20 millions d’euros ; région Centre-Val de Loire : gratuité du transport des jeunes de moins de 25 ans pour un coût annuel de 7 millions (La Tribune, 12 juin 2025).

→ Le libéralisme rejette la distribution d’aides et de subventions selon un marché politique et un capitalisme de connivence. Comme le disait Milton Friedman, il n’y a pas de repas gratuit…

Modèle social

• « J’entends les discours qui réclament « plus d’obus et moins de Sécu ». Jamais ! Notre modèle social, nos retraites, nos services publics ne doivent pas être mis à contribution pour faire la guerre » (Fabien Roussel, secrétaire national du PCF, Ouest France, 30 mars 2025).
• « Au lieu de sabrer dans les dépenses, nous nous sommes demandés comment relancer la machine économique. (…) Pour préserver notre modèle social, il faut produire un peu plus tout au long de la vie, (…) il faut remettre le travail au cœur de nos politiques publiques » (Patrick Mignola, ministre des Relations avec le Parlement, Le JDD, 20 août 2025).

→ Le libéralisme combat le « modèle social » français, dont les partisans hors de nos frontières se réduisent comme peau de chagrin, hormis ceux qui entendent en bénéficier… Il défend de vastes réformes pour abroger les lois socialo-communistes de la Libération.

Politique

• « Marcher et dormir seule, c’est politique » (Marie Albert, aventurière et autrice, autrice d’un Guide féministe de la rando solo, Ouest France, 25 mai 2025.
• « L’empathie est politique » (Martine Delvaux, écrivaine québécoise, Libération, 4 juillet 2025).
• « Faire de la musique, c’est politique » (Zinée, rappeuse toulousaine, Politis, 18 juillet 2025).
• « Les objets culturels sont des objets politiques » (Frédérick Sigrist, producteur sur France Inter, L’Humanité, 18-20 juillet 2025).
• « La culture est la condition du politique » (appel « Pour de nouveaux états généraux de la culture » signé par Romane Bohringer, Anne Filipetti, Gérard Mordillat, Denys Podalydès, etc., L’Humanité, 21 juillet 2025).
• « Canicule : la chaleur est politique » (communiqué du PCF, 13 août 2025).

→ Le libéralisme est attaché à une séparation aussi stricte que possible entre la sphère de la société civile et celle de l’Etat. Voir de la politique partout n’est qu’un faux-nez du totalitarisme.

Protectionnisme

•  « On n’est pas un pays libéral, on est un pays de protection » (Eric Lombard, ministre de l’Economie, LCI, 26 janvier 2025).
• « Nous devons rompre avec le libre-échange. Et cela passe par un horizon : la relocalisation et la réindustrialisation planifiée en partant des besoins. (…) Nous opposons un contre-modèle durable : le protectionnisme écologique et solidaire en coopération avec les pays du Sud global » (Manon Aubry, députée européenne, tribune, Libération, 8 avril 2025).
• « Si nous ne protégeons ni données, ni nos infrastructures, ni nos technologies, nous resterons une colonie culturelle des Etats-Unis. Il faut oser le protectionnisme intelligent. » (Félix Balmonet, président de Chat3D, entretien, Le JDNews, 5 novembre 2025).

→ Le libéralisme soutient le libre-échange. Non seulement parce que celui-ci est porteur de paix et de prospérité, mais avant tout parce qu’échanger est un droit attaché à la personne humaine. Le protectionnisme s’analyse d’abord comme une violation des droits de l’homme. Il n’est donc ni intelligent, ni patriote, mais liberticide.

Régalien

• « L’accès à l’eau devient un sujet régalien » (Agnès Pannier-Runacher, ministre de la Transition écologique, La Tribune dimanche, 23 mars 2025).
• « La souveraineté alimentaire, pilier de l’indépendance nationale, relève d’une responsabilité régalienne » (Annie Genevard, ministre de l’Agriculture et de la Souveraineté alimentaire, entretien, Valeurs Actuelles, 24 avril 2025).
• « La politique nationale doit relever le défi des injustices, des inégalités sociales, de l’accès aux droits pour toutes et tous. C’est la responsabilité régalienne de l’Etat » (Gilles Leproust, maire PCF d’Allonnes, L’Humanité magazine, 23-29 octobre 2025).

→ Le libéralisme veut tracer des limites drastiques à l’État. La puissance publique est chargée des fonctions régaliennes, qui comprennent uniquement la défense intérieure et à la défense extérieure du territoire, la justice et les relations internationales.

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Un youtubeur nommé Paf a recueilli des réactions à la sortie de la séance au Festival de Cannes. Là aussi, certaines déclarations surprennent : « c’est un film dangereux », « à la scène de la mort, il [Abdoullakh Anzorov, l’assassin, ndlr] crie “Allahu Akbar” », « je m’attendais au moins à quelque chose qui n’allait pas diaboliser encore plus les musulmans », « très mal écrit », « un film qui est irresponsable ». Ce ne sont que quelques opinions, mais que la crainte d’une « stigmatisation » des musulmans prime sur l’horreur de l’acte met pour le moins mal à l’aise…

Pourtant, plusieurs scènes du film sont parfaitement explicites quant à la position du réalisateur. On voit ainsi la fille musulmane d’Abdelhakim Sefrioui (condamné pour avoir largement participé à la « fatwa numérique » dont a été victime Samuel Paty) témoigner auprès de la police et condamner fermement les actes de son père, sans pour autant renier sa religion, citant notamment la sourate 5, verset 32 : « Celui qui tue un homme tue toute l’humanité ». On voit également, tout au long du film, des parents musulmans défendre Samuel Paty. Certains critiques se serait-ils endormis lors de ces passages ? Cela nous rappelle le film Bac Nord : à  l’époque, certains journaux, dont Libération une fois encore, reprochaient au réalisateur Cédric Jimenez de « faire le jeu » de l’extrême droite.

Une partie de la gauche française semble, une fois de plus, éprouver des difficultés avec les faits. Comme dans beaucoup de ses combats, elle interprète, polémique, débat, au détriment de la seule recherche qui vaille, celle de la vérité. Il est regrettable, et surtout très triste, qu’elle se serve d’une affaire aussi grave, exposée courageusement et avec talent, avec le concours de personnes qui la connaissent intimement (dont la sœur de Samuel Paty, Mickaëlle) pour « défendre » des causes avec des arguments qui ne dégradent qu’elle-même.

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M. Bruel sous-entend que taxe et impôt ne sont pas la même chose, alors qu’en pratique, il n’existe aucune différence de nature. Prétendre que les Français ne financent pas le CNC relève donc, au mieux, d’une falsification de la réalité, au pire, du mensonge éhonté. Tout d’abord, le CNC est un établissement public administratif, placé sous la tutelle du ministère chargé de la culture. Il repose donc nécessairement sur des fonds publics. Ensuite, les taxes dont il est question ici sont intégrées dans des dispositifs complexes et difficiles à évaluer (de 88 en 2011 à 120 en 2021). Taxe sur les services de télévision due par les éditeurs (TST-E) ; taxe sur les services de télévision due par les distributeurs de services de télévisions (TST-D) ; taxe sur la diffusion en vidéo physique et en ligne de contenus audiovisuels (TSV) ; taxe sur les entrées en salle de cinéma (TSA)… Chaque publicité audiovisuelle, abonnement à une plateforme de streaming, chaque facture télécom, chaque place de cinéma contribue au financement du cinéma français. Le CNC repose sur une fiscalité diffuse et extrêmement ramifiée qui touche une grande partie des usages numériques du quotidien. Pour ne pas participer à son financement, il faudrait renoncer à la télévision, à Internet, aux abonnements mobiles et aux plateformes vidéo.

Par ailleurs, lorsque l’on s’intéresse à l’évolution des ressources du CNC depuis 2015, on se rend compte que les taxes affectées en représentent l’écrasante majorité (parmi les ressources propres, les ressources fléchées et les ressources exceptionnelles). L’Inspection générale des finances (IGF) avait d’ailleurs montré, dans un rapport publié en 2025, que les financements publics du CNC atteignaient des niveaux records, en prenant en compte les crédits d’impôt, les aides automatiques ou encore les aides sélectives. Pour pallier ce problème, elle recommandait, entre autres, de plafonner les ressources et de réformer les crédits d’impôt pour baisser le taux de financement public à la production française. Ce financement public pose question tant le CNC est mal géré : en 2022, les provisions ont augmenté de plus d’un milliard d’euros alors que les résultats nets de gestion ont été négatifs à sept reprises entre 2011 et 2022.

Le paradoxe est que Gaëtan Bruel reconnaît lui-même que le cinéma se trouve dans une phase de bouleversement radical, avec une concurrence des plateformes gratuites et de l’IA agentique. Ce qu’il peine à reconnaître, en revanche, c’est que préserver artificiellement un modèle conçu pour l’économie audiovisuelle des années 1980 accélère surtout son décrochage. Preuve en est que l’industrie cinématographique française produit de plus en plus de films, tout en attirant de moins en moins de spectateurs.

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Dans les pays développés, le phénomène est désormais endémique : l’Europe vieillit, le Japon se contracte, la Corée du Sud enregistre des taux de fécondité historiquement bas. La France compte désormais plus de décès que de naissances. En Allemagne, en 2025, il y a eu un million de décès et 352 000 bébés ! Même les États-Unis, longtemps portés par un dynamisme démographique envié, voient leur croissance ralentir. La population de la Chine décroît à vue d’œil, victime de sa politique de l’enfant unique et peut-être de son totalitarisme dont les Chinois ne veulent pas pour leurs enfants. Il n’y a plus que dans l’Afrique la plus pauvre que la démographie galope encore.

Les enfants polluent

Ce n’est pourtant pas une forme d’égoïsme capitaliste qui est la cause de cet effondrement. Certes ce basculement est, en un sens, le fruit paradoxal du progrès. Jamais les sociétés n’ont été aussi prospères, jamais les individus n’ont disposé d’autant de choix pour orienter leur vie. Cette abondance a un prix invisible : les jeunes couples redoutent la perte de confort, la réduction du pouvoir d’achat, la contrainte sur leur liberté. L’enfant, autrefois perçu comme une richesse, devient un coût. Certains couples peuvent hésiter à avoir des enfants à défaut de pouvoir payer leur garde pendant qu’ils travaillent o d’obtenir un appartement plus grand pour accueillir le premier ou le troisième. Mais le problème est aussi la fragilité des couples éphémères dont le mariage, qui n’est plus la règle, n’est désormais qu’un acte résiliable à volonté, ce qui suscite la crainte de l’avenir des enfants en cas de séparation.

Plus profondément, le refus d’enfanter, qui s’étend sous la bannière « no kids », doit plus sans doute à la contamination des mentalités par les gauchismes de toutes sortes qui ont désenchanté le monde. L’égalitarisme poursuit son nivellement par le bas qui gâche l’espoir d’une vie meilleure. Le wokisme ambiant renie tout passé et condamne la transmission dans la continuité de laquelle tout enfantement s’inscrit. Les « genrismes » de toutes sortes se condamnent, par contre-nature, à des naissances rares et artificielles. Et leurs enfants à la demande deviennent des accessoires. Au mieux, ces idéologies délétères peuvent aussi servir de prétexte à ceux qui ont pris le parti de vivre de petits boulots occasionnels entre deux voyages autour du monde et que des enfants encombreraient.

S’y ajoute les peurs écologiques de ceux qui préfèrent renoncer à l’enfantement pour ne pas polluer ! Selon un manuel scolaire de référence édité par Nathan, la solution la plus efficace pour sauver la planète, est d’avoir « un enfant de moins ». Aucune des prévisions catastrophiques pour l’humanité annoncées il y a 50 ans par le néomalthusien Paul Ehrlich (La Bombe P / The Population Bomb) et par le Club de Rome ne se sont avérées. Ces cavaliers noirs de l’Apocalypse ont néanmoins gagné les esprits en instillant la peur dans les consciences. Leur vision fixiste, comme celle de Malthus, considère que les ressources de Terre sont limitées et doivent être économisées, rationnées.

L’inefficacité de l’argent public

C’est donc moins l’argent, par manque ou par excès, qui empêche les couples d’avoir des enfants que l’invasion mentale d’une société du doute, d’une culture négative, d’abandon, de repli. Et ce n’est pas l’argent qui leur donnera envie d’en avoir. Le rejet de l’enfant est un refus de s’inscrire dans la durée, une perte de confiance dans l’homme, dans sa capacité à habiter le monde en surmontant les difficultés qui sont le lot de toute vie humaine.

On ne rétablira pas la natalité en multipliant les aides publiques, en allongeant le congé de naissance et en impliquant davantage les pères à la naissance comme le propose le haut-commissariat au Plan . L’argent ne suffira pas à susciter le désir d’enfant, car celui-ci relève d’une décision existentielle avant d’être économique. Pire, la profusion d’aides publiques détruit la responsabilité individuelle sans laquelle l’enfantement n’est plus qu’accident mal venu.

D’ailleurs, les politiques natalistes ne sont guère efficaces. La France consacre des sommes significatives à sa politique familiale : 45 Md€ en 2024 dont la moitié pour des prestations en faveur des familles, 40 % liés à la garde d’enfants et 10% pour accompagner la maternité. Néanmoins, l’indicateur conjoncturel de fécondité poursuit sa baisse ; il atteignait 1,62 enfant par femme en 2024 indique la Cour des comptes. En Hongrie, malgré les mesures instaurées par Orban dès son arrivée au pouvoir, en 2010, la natalité recule et la population est tombée en 2025 sous la barre des 9,5 millions de personnes, avec un taux de fécondité qui a chuté à 1,31 par femme.

L’Homme est la solution

Les écologistes répètent que l’Homme épuise la Terre et nous annoncent la fin du monde. Pourtant depuis qu’ils anticipent la fin des réserves d’or noir, celles-ci ne cessent d’augmenter. De nouvelles sources d’énergie ont été découvertes et d’autres le seront. Chaque progrès engendre des nuisances, des externalités négatives disent les économistes, que le progrès trouve le moyen de combattre. C’est le message que nous a laissé Julian Simon, professeur d’économie à l’université du Maryland (The Ultimate Resource, 1981) affirmant que la véritable ressource inépuisable n’est pas dans le sol, mais dans le cerveau humain. La plus grande ressource, inépuisable, est la créativité humaine : « L’âge de pierre ne s’est pas terminé par manque de pierres ».

La logique mortifère des écologistes voudrait que les hommes arrêtent de vivre pour protéger la vie. Il leur est demandé de devenir les gestionnaires de leur propre déclin. L’humanité grandit en relevant toujours de nouveaux défis, l’inventivité humaine est inépuisable. « Il n’est de richesse que d’hommes » formulait déjà Jean Bodin au XVIème siècle. Certes, la vie humaine est toute d’imperfection. Tout ce que l’être humain consomme, toutes ses actions consument lentement sa vie qui va inexorablement vers la mort. Toute vie, toute pratique sportive, tout exercice professionnel, tout enfantement, toute liberté sont facteurs de risques. Mais précisément, l’homme y trouve son sursaut vital face à ses limites et ses incertitudes.

On ne rétablira une démographie raisonnable qu’en retrouvant le sens de la responsabilité et de l’engagement humain à poursuivre la création sans cesse à restaurer. La crise démographique est d’abord une crise d’espérance. C’est le signe d’un renfermement sur soi-même, une méconnaissance de ce que représente toute naissance : la promesse, disait Hannah Arendt, d’un commencement, singulier, appelé à un renouveau inconnu et continu. Sinon la vie tarira.

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L’entrepreneur a essayé de faire passer le message suivant : l’IA n’est pas une technologie parmi d’autres, mais la future infrastructure productive de l’économie. Le marché représentera potentiellement 10 % de la masse salariale européenne d’ici quelques années, soit 1 trillion annuel. Si ces services sont massivement importés, ce sera du déficit commercial supplémentaire et autant de capacités d’investissement perdues pour l’Europe. Actuellement, Mistral fait 70 % hors de France, 25 % hors d’Europe. Ses ingénieurs n’écrivent plus de code, avec un gain de productivité qui aurait doublé en six mois.

L’un des principaux handicaps européens est justement l’excès de réglementation (RGPD, AI Act) et la fragmentation des marchés entre 27 organes différents. Un entrepreneur doit donc prendre du temps pour créer une nouvelle entité, comprendre un autre régime de stock option, ouvrir un nouveau compte bancaire… À Bruxelles, on persiste à croire que la réglementation est une nécessité pour protéger les acteurs européens, mais ces coûts favorisent surtout les géants américains déjà installés et capables de les absorber.

L’autre illusion, selon Mensch, est de croire que l’Europe pourrait se contenter de produire de l’électricité pendant que d’autres captent la valeur ajoutée de l’IA. Vendre uniquement des électrons reviendrait à adopter la stratégie d’un pays non industrialisé. Or, la vraie valeur se situe dans les tokens, données à la base du traitement et de la génération de langage. À horizon 5 ans, 1 kW de GPU pourrait potentiellement être utilisé par personne, ce qui impliquerait de construire l’équivalent de 40 GW en France et 400 GW en Europe, soit 20 trillions d’investissement.

Arthur Mensch a également insisté sur le retard dramatique de l’Europe en matière de financement privé. Faute de grands fonds de pension comparables à ceux des États-Unis, les entreprises technologiques européennes dépendent de capitaux étrangers pour financer leur croissance. Là encore, le problème réside dans l’absence de capital privé européen suffisamment puissant pour soutenir des entreprises sur le long terme.

Pour l’entrepreneur, la fenêtre de tir se joue dans les deux prochaines années. Les concurrents étrangers anticipent la demande et déploient 1 trillion en 2026 pour monopoliser l’énergie européenne, sans que l’on en ait conscience. Près de 9 GW en France sont captés par ceux qui paient avant la demande. Mistral AI prévoit de construire 1 GW d’ici 2029, ce qui est loin d’être suffisant. Il serait temps que la classe politique française, trop occupée à débattre du temps de parole sur TikTok, prenne la mesure de l’enjeu.

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Chez les femmes de moins de 30 ans, le taux d’hospitalisation en lien avec un geste auto-infligé passe de 211 pour 100 000 personnes en 2017 à 369 en 2025, soit une hausse d’environ 75 %. Pour les hommes de moins de 30 ans, la hausse est moins marquée mais elle est aussi inquiétante. En 2017, le taux était de 97 pour 100 000 personnes, contre 118 en 2025, soit une progression de près de 22 %.

De ce fait, si l’on se concentre sur les données de la Drees, on peut constater un écart entre les femmes et les hommes, bien que les hommes se suicident davantage et que les tentatives augmentent également chez ces derniers. Par ailleurs, les gestes auto-infligés sont moins fréquents chez eux, bien qu’ils augmentent toutefois chez les moins de 30 ans. Pour la deuxième année consécutive, le taux de patients hommes progresse de plus de 5 % chez les 20-29 ans.

De manière générale, plus de 84 000 personnes âgées de 10 ans ou plus ont été hospitalisées pour un geste auto-infligé au moins une fois en 2025. Parmi elles, 64 % sont des femmes, un ratio stable depuis 2021. Cela correspond à un taux de 170 pour 100 000 femmes et de 101 pour 100 000 hommes.

Mais alors, quelles peuvent être les causes de ces chiffres alarmants ? Le Covid, les réseaux sociaux ou encore l’hyperconnexion sont souvent mis en avant. Certes. Mais ces phénomènes sont internationaux et ne permettent pas, à eux seuls, d’expliquer le malaise français. Car il est également important de souligner que le taux de suicide général en France est largement supérieur à la moyenne européenne ces dernières années.

La France semble souffrir de problèmes bien à elle. Rigidité administrative pour entreprendre, difficulté d’accès au logement, précarité des débuts de carrière, perte de confiance dans l’avenir économique du pays… Beaucoup de jeunes ont l’impression de vivre dans un système où chaque étape est verrouillée. Bien que ces raisons n’expliquent pas tout, elles pourraient jouer un rôle déterminant dans cette hausse des tentatives.

Dans un pays où l’ascenseur social paraît bloqué, la liberté doit redevenir le socle de notre société. Une génération qui ne croit plus en sa capacité à choisir sa vie finit par perdre espoir. La liberté doit être remise rapidement au centre du débat public, car c’est la seule solution pour que la jeunesse puisse retrouver des perspectives et commencer à rêver.

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Plusieurs de ces pays, en particulier la France, ont fait le choix d’entretenir un Etat providence glouton qui ralentit la création de richesses. L’Europe a privilégié une politique de normes et de réglementations, elle s’est opposée aux succès dans l’innovation des entreprises américaines,  au lieu de se consacrer à faire émerger de puissantes entreprises sur son sol. Ces choix se sont révélés mauvais. L’échec est évident et il faudra complètement changer d’optique pour essayer de rattraper ne serait-ce qu’une partie du temps perdu.

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Même s’il convient de souligner que, depuis 2015, la balance commerciale des produits agricoles demeure largement excédentaire, mais tend à se réduire progressivement, avec une augmentation annuelle de 4,4 % des exportations agricoles, contre une progression légèrement supérieure de 5,0 % des importations sur la période 2015-2025. Pour ce qui est de la France, l’excédent commercial alimentaire s’est établi à 200 millions d’euros en 2025 alors qu’en 2024, il était encore excédentaire de 3,9 milliards d’euros.

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François Mitterrand aura à peu près tout raté en tant que chef de l’État. Mais ce qui est longtemps passé inaperçu, ou peu s’en faut, ce sont les incidences des « grands travaux » qu’il a cru devoir mener en héritier mégalomane des monarques absolus, avec l’aide de son ministre de la Culture, l’inénarrable Jack Lang.

Ces dernières années, la presse a mis en exergue les coûts d’entretien et de réparation des colonnes de Buren, de l’Arche de la Défense ou de la Pyramide du Louvre, entre autres. Le Parisien (« La Bibliothèque Mitterrand risque de fermer les portes ») s’est intéressé à la Bibliothèque François Mitterrand (BNF), après que Le Canard enchaîné eut soulevé le lièvre.

En effet, le dernier schéma pluriannuel de stratégie immobilière de la BNF s’alarme de l’état de dégradation de l’énorme bâtiment de 365.000 m2 dans le XIIIe arrondissement de Paris : fuites répétées ; installations de chauffage, de ventilation et d’électricité vétustes ; non-conformité aux normes des personnes à mobilité réduite. En cause un « retard d’investissement historique, aggravé par l’absence de rénovation majeure depuis l’ouverture du site en 1995 ». Le dernier schéma fait état de 55 % d’équipements « en état critique ». Les usagers et les inévitables syndicalistes CGT pointent du doigt l’absence de fonctionnement des ascenseurs extérieurs ; celle des lampes, ce qui oblige certains lecteurs à venir avec « leurs propres lampes frontales » ; ou encore la coupure du chauffage en hiver dernier par mesure d’économie, ce qui a obligé les lecteurs à venir en doudoune et l’administration à distribuer des polaires au personnel (Franceinfo, 7 mai 2026) !. Mais pour le directeur général de l’établissement, tout va très bien, Madame la marquise : « un bâtiment bien conçu qui vieillit bien » !

Rappelons que la dotation annuelle du ministère de la Culture pour la BNF s’établit à la bagatelle de 240 millions d’euros et que le directeur général de la BNF en affecte seulement 6 à 7 à l’entretien. Petit problème : le schéma pluriannuel évalue les frais de rénovation sur 25 ans à… plus de 500 millions d’euros ! Oui, vous avez bien lu : un demi-milliard d’euros ! Un rapport sénatorial sur l’immobilier de la BNF devrait prochainement être rédigé et publié.

Dès lors, que faire, comme aurait dit le camarade Lénine ? Peut-être faudrait-il laisser la BNF se dégrader plus encore avant qu’elle ne s’écroule et sanctifier le lieu en cimetière du socialisme français ?

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