Coretan Dinding M'Bud

Jenis Penyakit vs Jenis Obat (C)

noreply@blogger.com (boediekoest') — Tue, 02 Aug 2016 02:58:00 +0000

Cacar


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Cacar air/chicken pox	(Ferr Phos+Kali Phos+Silicea) 6x atau (Millefolium atau Gelsemium)

Cacingan


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Cacingan, anus gatal-gatal (cacing kremi)	Cina 30 siang dan Nux Vomica malam atau hanya Cina 30

Campak


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Campak (Measless)	Gelsemium

Cegukan


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Cegukan	Podophyllum atau Lycopodium atau Sabadilla
2. Cegukan dan muntah-muntah siang dan malam	Mag Phos
3. Cegukan terutama malam hari	Gelsemium
4. Cegukan yang hebat serta tidak teratur	Cicuta 200 atau Cinnamonium Q (biangnya) --> 3 tetes ke dalam botol yang berisi gula globul, dimakan setiap beberapa menit
5. Cegukan, yang menderita (hiccough)	(Ignatia+Nux Vomica) 30 atau Arsenic Album atau Berberis atau Calc Fluor

Bersambung ...

Jenis Penyakit vs Jenis Obat (B)

noreply@blogger.com (boediekoest') — Tue, 02 Aug 2016 02:53:00 +0000

Batuk


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Batuk tiba-tiba dgn mulut kerongkongan kering	(Aconite + Arsenic + Belladonna ) 1000 selang ½ jam kemudian tergantung kebutuhan - Bila gelisah : Arsenic - batuk kering, bersin terutama bila udara panas : Arsenic + Iodide
2. Batuk kering dgn pembesaran kelenjar dan tonsil, dan pusing bertambah bila berbaring	Bromium
3. Batuk kering terus menerus sampai seperti kejang & menjadi asma	Drosera 200
4. Batuk tidak anemis (anemia)	Belladonna
5. Batuk dengan anemis (anemia)	Calc Carb
6. Batuk kering berdahak pada tipe konstitusi panas	Calc Sulph
7. Batuk pada perempuan yg cepat tersinggung & histeris	Ignatia
8. Batuk parah bila berbaring	Rumex + Chelidonum
9. Batuk susah sembuh	Rumex Bila masih ada gejala : Ruhs tox 200 atau Sulphur 200
10. Batuk dengan asma cardiale	Spongia
11. Batuk kering karena banyak tertawa & bicara	Phosporus atau Phosporus + Bryonia
12. Batuk kronis, mata sembab, sakit di punggung bertambah parah pada dini hari	Kali Carb
13.Batuk + radang tenggorok dan sakit pd pusar	Plumbum 200 atau Alium cepa 30, bila blm sembuh : Chamomila + Pulsatila
14. Batuk kering pada anak-anak & cacingan	China
15. Batuk kering + asam lambung	Nux Vomica
16. Batuk + mual : Ipecac ; Batuk kering dgn sesak	Lachesis
17. Batuk kering pada anak-anak & cepat marah	Chamomila

Biri-biri


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Biri-biri setelah kehilangan cairan tubuh yang vital	Ferrum Met

Bisul


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Bisul kecil-kecil pada waktu datang bulan	Medorrhinum
2. Bisul pada muka	Antim Crud
3. Bisul putih dalam mulut	Kali Mur
4. Bisul terlalu banyak	Sulphur
5. Bisul-bisul kecil	Psorinum

Bronchitis


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Bronchitis, disertai lendir yang berderak-derak yang susah dikeluarkan	Antim Tart
2. Bronchitis, disertai batuk-batuk pendek yang kering dengan nyeri yang menusuk di tengah tulang iga tetapi ludah yang keluar hanya sedikit	Bryonia 200
3. Bronchitis, dengan bunyi mendengik yang hebat di paru-paru, bronchitis yang akut pada bayi, dengan bunyi mendengik di paru-paru, bunyi dahak berderak-derak yang kasar	Ipecac 200
4. Bronchitis, dengan ludah yang menghijau	Pulsatila 30 dan Bryonia 30 ---> dimakan bergantian
5. Bronchitis asmatis	Kali Sulph

Bersambung ...

Jenis Penyakit vs Jenis Obat (A)

noreply@blogger.com (boediekoest') — Mon, 01 Aug 2016 02:35:00 +0000

Abses (Bengkak Bernanah)


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Abses dengan nyeri yang menusuk	Hepar Sulph
2. Kasus yang kronik, abses yang berakar kedalam	Silicea 200
3. Abses karena suntikan	Silicea

Alergi


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Alergi	Pollen 30
2. Alergi, badan bentgkak-bengkak	(Arnica+Belladonna) 200 -> dicampurkan (Arnica+Belladonna) 1000 dan Ledum 200
3. Alergi dengan tiram	Lycopodium
4. Alergi karena tidak kuat terhadap udara, panas-perih	Apis Mellifica
5. Alergi, misal akibat kutu pada karpet, ketakutan yang mendalam	Aconite 1000
6. Alergi karena minum susu, perut rasa sakit, mual dan rasa muntah	(Aethusa+Argent Nit+Baptisia+Calc Carb) 30
7. Alergi, pernafasan, obat pengamatan khusus dengan simptom dibagian pernafasan, batuk dan alergi di laring	Staphysagria
8. Alergi yang disebabkan oleh tanaman dan menyebabkan gatal-gatal dimata, hidung dan tenggorokan	Allium Cepa
9. Untuk kontrol alergi	Aconite

Amandel


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Amandel, bercak keabu-abuan di tenggorokan dan amandel	Kali Mur
2. Amandel bernanah, berawal dari sebelah kanan	Lycopodium
3. Amandel membengkak dan merah	Gelsemiium atau Ferr Phos
4. Amandel dan urat membengkak	Baryta Carb
5. Amandel membengkak dan kering	Aconite
6. Amandel membengkak, tidak dapat buka mulut tanpa rasa sakit	Calc Phos
7. Amandel membengkak terutama sebelah kanan, tampak merah	Phytolaca
8. Amandel menahun	Belladona
9. Amandel radang, bengkak dengan bisul-bisul kecil-kecil	Gelsemium
10. Amandel, radang, membengkak, susah nafas	Kali Mur
11. Amandel sakit	Sanguinaria atau Baryta Carb
12. Amandel warna agak keungu-unguan	Lachesis

Anemia


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Anemia	(Ferr Phos+Calc Phos+Kali Phos) 6x atau China atau Nat Mur 200
2. Anemia pada haid remaja (klorosis) dengan volume darah yang berlebihan dalam suatu bagian tubuh secara semu, dengan wajah yang gampang menjadi merah	Ferrum Met

Arteroskeloris


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Arteroskeloris	1. Alumina 1000 + Baryta Carb 1000 + Sulphur 1000 + Opium 1000 ¬> diminum bergantian setiap dua hari sekali. 2. (Kali Phos+Mag Phos+Calc Phos) 6x dimakan bersama dengan obat no 1. Diminum 3x sehari selama 3-4 minggu

Arthritis


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Arthritis	LLA (Ledum+Lachesis+Arnica) 200 dihisap 3x sehari sampai merasa sembuh atau Causticum

Asam Laktat


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Asam Laktat	Nat Phos

Asam Urat


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Asam Urat	Lachesis atau Nat Sulph atau Baryta Carb atau Bryonia
2. Asam urat dan kolesterol	Belladonna
3, Asam urat (gout)	(Sulphur+Rhus Tox) 30 dimakan selama: - 3x sehari selama 3 hari, kemudian - 1x sehari selama 7 hari, kemudian - 3 hari sekali selama 14 hari, kemudian Sulphur 30+ Rhus Tox 200 seminggu sekali untuk perawatan, kalau kaki/sendinya terasa nyeri dan bengkak, tambahkan Aconite 30
4. Asam Urat, untuk mengurangi uric acid	(Benzoicum Acidum+Colchicum+Guaiacum) 30 dimakan 3x sehari
5. Asam urat untuk rheumatik	(Sulphur+Rhus Tox) 200

Asma


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Asmam	(Antim Tart+Arsenic+Carbo Veg+Ipecac) 30 atau (Hydrocyanic Acid+Hydropobinium Acid) 200 atau (Arsenic Alb+Antim Tart+Ipecac+Hepar Sulph) 30 -> Hepar bisa diganti Carbo Veg/Camphora/Calendula/Calc Sulph/Kali Phos/Medorrhinum atau (Nat Mur+Bacillinum) 200 (Sulphur+Bryonia) 200 cara memakannya: - 3x sehari selama 3 hari, kemudian - 1x sehari selama 3 hari, kemudian - 3 hari sekali selama 7 hari, kemudian - Sekali seminggu, seterusnya untuk perawatan - Bila sedang sesak nafas tambahkan Carbo Veg --> kalau perlu setiap 15 menit sekali
2. Asma Sesak Nafas	Carbo Veg 30
3. Asma Basah	Nal Sulph
4. Asma dan kejang-kejang, menggigil karena sesak nafas	(Hydrodyanic Acid+Hydropobinium Acid) -> dicampurkan
5. Asma dengan terasa kacau, lendir putih/kental dan sukar dikeluarkan	Kali Mur
6. Asma karena flu	Nux Vomica
7. Asma memburuk setengah malam	Arsenic Album
8. Asma pada anak	Nat Sulph
9. Asma yang nafasnya bunyi	Antim Tart
10. Asmatis Bronchitis	Kali Sulph

Ayan


Fase Penyakit	Nama Obat
1. Ayan, Kejang-kejang pada anak-anak dikarenakan adanya penyumbatan pada otak	Belladonna 200
2. Ayan, Kejang-kejang disertai anggota badan bergerak-gerak tidak beraturan	Cicuta 200
3. Ayan, kejang-kejang disertai keram pada epilepsi/ayan, kholera, batuk, rejan/kinghus	Cuprum Met 200
4. Kejang-kejang pada waktu menstruasi atau pada waktu melahirkan anak	Hyoseyamus 200

Bersambung ...

Pengobatan Alternatif Homeopathy

noreply@blogger.com (boediekoest') — Mon, 01 Aug 2016 02:26:00 +0000

Homeopathy adalah sistem pengobatan yang bekerja sama dengan sistem kekebalan tubuh untuk mencapai kesembuhan secara alamiah.

Homeopathy menggunakan bahan alami dari tanaman, hewan, mineral. Berasal dari bahasa Yunani yang terdiri dari dua kata: “homeo” yang berarti sama atau serupa dan “pathos” yang berarti penyakit. Homeopathy berarti “yang serupa menyembuhkan yang serupa.”

Prinsip Homeopathy telah digunakan dalam pengobatan masa Hippocrates dan Paracelsus, dikembangkan kembali oleh Samuel Christian Friedrich Hahnemann tahun 1790 Dokter dari Jerman. Hahnemann erlecut karena kekecewaannya terhadap sistem pengobatan konvensional.

Homeopathy mengobati penderita secara holistik sebagai manusia, tidak terpaku pada satu organ atau satu bagian tubuh saja. Semua gejala dan keluhan tiap individu diperhatikan, karena tiap individu memiliki konstitusi tubuh yang berbeda, riwayat nenek moyang/keturunan berbeda-beda.

Gejala penyakit /keluhan merupakan usaha tubuh untuk sehat kembali. Obat yang diberikan pada orang sehat dan menimbulkan gejala-gejala yang serupa dengan gejala/keluhan yang dialami oleh penderita (symptom picture yang serupa) disebut drugs picture.

Cara Pakai

Petunjuk Cara Menggunakan Obat Homeopathy

Tuangkan 1-2 butir obat pada tutup botol atau pada tangan yang bersih
Cara memakannya dengan dikulum seperti menghisap permen agar bercampur air liur atau ditaruh dibawah lidah
Jangan ditelan atau digigit atau diminum dengan air
Penyimpanan obat tidak boleh terkena sinar matahari langsung, simpan di suhu ruang jangan ditaruh di dalam mesin pendingin
Simpan obat jauh dari obat lain yang beraroma seperti minyak angin, minyak wangi, obat gosok, menthol dan lain-lain.
Jauhkan penyimpanan obat homeopathy dari benda elektronik yang mengandung elektromagnetik
30 menit sebelum dan sesudah memakan obat tidak boleh makan, minum dan gosok gigi harus berpuasa, bagi perokok, peminum kopi pemakan rempah-rempah waktunya 60 menit.

Aturan Minum Obat Homeopathy

Tiap Obat diminum/dihisap:

Bila obat berbentuk globul/butiran kecil sebesar gula pasir kurang lebih 3 (tiga) butir, globul berukuran sedang: 2 butir
Bila ukuran globul butiran besar cukup 1 (satu) butir

Potensi 6x: dihisap 3x (3 kali) sehari
Potensi 30: Dihisap 3x sehari untuk 3 hari pertama, 2x sehari untuk 3 hari kedua, dan 1x sehari sekali sampai dengan sembuh
Potensi 200: Dihisap 1x sehari untuk 2 atau 3 hari pertama, kemudian 1x seminggu. Misal: Senin, Selasa dan Rabu dihisap 1x sehari lalu hentikan konsumsi obat pada hari Kamis sampai minggu, setelah itu konsumsi obat tiap hari senis 1x seminggu.
Potensi 100: Dihisap 1x (1 kali) tiap 10-15 hari atau 1x sebulan atau sesuai petunjuk homeopath
Potensi Q: Mother tincture/bentuk cair, diminum 3x sehari 10-15 tetes dicampurkan kedalam 1/3 (sepertiga) gelas air aquades/air suling.

Catatan: Dalam keadaan gawat/akut misal diare, sakit kepala, demam/panas tinggi/kholik, pendarahan, muntah-muntah, obat dengan potensi 6x,30 dan 200 dapat diberikan 1/2 (setengah) jam sekali sesuai petunjuk homeopath. Bila ada kemajuan (sign of improvement) secara bertahap kurangi dosisnya.

Bersambung .....

Tips Mengatasi Motor Hilang Kompresi

noreply@blogger.com (boediekoest') — Tue, 19 Aug 2014 04:57:00 +0000

Berbagi tips mengatasi motor hilang kompresi dimana saya sering mengalami hal ini dengan Soul GT saya.

Ciri-ciri motor kehilangan kompresi salah satunya, motor di stater manual (di selah) tidak ada tenaganya sama sekali. Biasanya ada tenaga agak berat dikit dan kalau dapat bonus bisa nendang balik ke kaki kita. Diselah ngelos tapi ketika di cek pengapiannya normal dan masih besar.

Untuk kasus kehilangan kompresi, tidak perlu bingung atau di bawa ke bengkel terdekat. Cukup sediakan kunci busi atau kunci 18 untuk membuka businya. Kemudian sediakan oli seadanya, oli yang bagus juga tidak apa-apa, oli tap-tapan juga boleh, namanya juga pengiritan dan juga belajar praktik sewaktu-waktu di jalan motor mogok. Jika busi sudah kebuka, teteskan oli ke dalam lubang busi yang ada di blok motor anda, teteskan secukupnya jangan banyak-banyak. Lalu selah/stater dengan menutup lubang busi tadi dengan jari, nanti kompresinya balik sendiri. Lakukan minimal lima kali selahan, atau seperlunya saja.

Setelah dirasa tenaga/kompresinya sudah balik (ditandai dengan beratnya selahan) pasang kembali busi pada tempatnya. Kemudian stater motor seperti biasanya, hasilnya Soul GT saya ngebul asapnya banyak. Tidak usah kaget itu karena oli yang kita tuangkan tadi, kalau di gas terus pasti olinya habis dan motor siap untuk diajak jalan-jalan kembali. Cukup simple dan mudah jika dilakukan dengan senang hati. Cukup sekian, semoga bermanfaat.

Memblokir Situs Website Tanpa Software

noreply@blogger.com (boediekoest') — Tue, 24 Sep 2013 02:13:00 +0000

Dengan alasan apapun Anda ingin memblokir sebuah situs atau website, Pastikanlah alasan tersebut tidak merugikan orang lain dan Anda memang berharap manfaat yang lebih besar dengan memblokir situs-situs tersebut.

Inilah tips komputer untuk memblokir situs website tanpa software :

Klik kanan start program pilih explorer
Masuklah ke folder C:\WINDOWS\system32\drivers\etc
Cari file hosts Cara Memblokir Situs Website Tanpa Software
Klik dua kali file tersebut sehingga keluar jendela Open With
Pilih notepad kemudian klik OK
Tambahi isi file tersebut setelah “127.0.0.1 localhost” (tanpa kutip) dengan alamat website yang akan Anda blokir misalnya : 127.0.0.2 www.facebook.com 127.0.0.3 www.google.com 127.0.0.4 www.youtube.com maka situs www.facebook.com, www.google.com, www.youtube.com akan terblokir, jika ingin menambahkan lagi tinggal Anda lanjutkan: 127.0.0.5 ….. begitu seterusnya
Setelah selesai simpanlah perubahan yang telah Anda lakukan dengan pilih menu file pada notepad kemudian save
Sekarang bukalah alamat-alamat yang telah diblokir tadi, maka alamat-alamat tadi tidak akan bisa diakses
Selamat Anda telah berhasil menguasai Tips Mudah Cara Memblokir Situs Website Tanpa Software.

Demikianlah Tips Trik Komputer tentang Tips Mudah Cara Memblokir Situs Website Tanpa Software semoga membantu Anda.

Apakah Ahmadiyah Itu

noreply@blogger.com (boediekoest') — Thu, 25 Oct 2012 06:59:00 +0000

Hari demi hari kian bertambah juga perhatian umum mengenai gerakan Jemaat Ahmadiyah, sehingga ia ingin mengetahui dan bertanya-tanya, “Apakah Ahmadiyah itu?” Banyak diantara mereka yang mendapat penerangan langsung dari sumbernya, dan ada pula yang tidak, sehingga tidak jarang mereka mendapat penerangan yang tidak sebenarnya dan kadang-kadang menyesatkan.

Di dalam masa pembangunan ini, bangsa Indonesia yang jaya sedang merintis jalan menuju tujuan cita-cita yang luhur, yaitu membina suatu masyarakat adil dan makmur berdasar Pancasila dan UUD 45 yang menjamin kehidupan beragama. Maka untuk memelihara iklim yang sehat itu sangatlah perlu adanya pengertian timbal balik yang baik di antara semua golongan.

Atas dasar-dasar itulah kitab ini dipersembahkan oleh Jemaat Ahmadiyah Indonesia, dengan harapan agar supaya maksud dan tujuan dari Jemaat Ahmadiyah dapat dipahami sedalam-dalamnya oleh segenap lapisan masyarakat.

Di dalam kitab ini, pertanyaan “Apakah Ahmadiyah itu?” dijawab oleh Hadhrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad, Imam Jemaat Ahmadiyah, Khalifah Kedua dari Pendiri Jemaat Ahmadiyah, Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad a.s.

Jawaban itu merupakan isi dari ceramah yang beliau siapkan atas permiantaan Jemaat Ahmadiyah di kota Silakot (Pakistan) untuk dibacakan pada suatu rapat tabligh akbar tahun 1948.

Edisi pertama dan kedua dari kitab ini terbit tahun 1954 yang diterjemahkan oleh Yth Bapak Abdul Wahid HA almarhum.

Sedangkan mulai edisi ketiga, bahasanya mengalami peremajaan setelah diperbaharui oleh Sdr R. Ahmad Anwar dengan bentuk dan gaya bahasa yang agak berlainan. Edisi kelima dicetak menurut ejaan yang disempurnakan.

Tanpa mengurangi penghargaan kami kepada jasa Bapak Abdul Wahid, dengan ini kami mengucapkan banyak terima kasih kepada Sdr R. Ahmad Anwar.

Semoga Allah swt memberkati usahanya dan mudah-mudahan memberikan buah yang dapat dipertik manfaatnya oleh masyarakat.

Pengurus Besar Jemaat Ahmadiyah
Jakarta, April 1982

Diatas adalah prakata dari buku Apakah Ahmadiyah Itu yang dapat Anda DOWNLOAD DISINI.

Bahtera Nuh

noreply@blogger.com (boediekoest') — Thu, 25 Oct 2012 06:20:00 +0000

Nubuwatan Dalam Buku Barāhin-i-Ahmadiyya

Aku berkata berdasarkan penglihatan ruhani bahwa janji-janji Tuhan Yang Maha Kuasa itu benar, dan aku menyaksikan saat-saat yang akan datang demikian jelasnya, sehingga seakan-akan telah tiba layaknya. Aku pun mengetahui bahwa tujuan pemerintah yang sebenarnya ialah menyelamatkan orang-orang dari wabah pes dengan jalan apapun; dan jika di masa yang akan datang pemerintah menemukan suatu sarana yang lebih mujarab daripada suntikan, untuk menyelamatkan rakyat dari bahaya pes, maka pemerintah dengan senang hati akan menerimanya.

Dalam keadaan ini jelaslah, bahwa cara yang telah direstui Tuhan untuk ditempuh oleh ku tidak bertentangan dengan tujuan pemerintah. Dan dua puluh tahun 5 yang lalu tercantum di dalam kitabku Barāhīn Ahmadiyyah berupa nubuwatan (kabar gaib) mengenai wabah pes yang sangat dahsyat itu, dan juga tercantum mengenai janji limpahan berkat istimewa bagi Jemaat ini. Lihatlah Barāhīn Ahmadiyyah, halaman 518 dan 519.

Kemudian, kecuali itu ada nubuwatan yang tegas dari Tuhan, bahwa orang-orang mukhlis yang tinggal di dalam batas-batas dinding- rumahku, yang tidak bersikap takabur di hadapan Allah dan Utusan-Nya (Rasul-Nya), akan diselamatkan dari malapetaka pes (ta‟un) dan secara relatif maupun secara komfaratif karunia Tuhan yang istimewa akan tetap menyertai Jemaat ini, walaupun adakalanya – oleh karena kelemahan iman atau oleh karena cela dalam amal, atau oleh karena ajal (jangka-waktu) yang telah jadi suratan takdir, atau oleh karena suatu sebab lain yang diketahui Allah,peristiwa semacam itu terjadi juga di dalam Jemaat ini, namun peristiwa yang langka itu boleh dikatakan tidak ada.

Biasanya pada waktu mengadakan perbandingan, yang orang perhatikan ialah jumlah angka. Sebagaimana telah dibuktikan sendiri oleh pemerintah dalam pengalaman, bahwa jumlah kematian di antara orang-orang yang telah mendapat suntikan anti pes jika dibandingkan dengan jumlah kematian di antara orang-orang yang tidak mendapat suntikan adalah sangat sedikit.

Jadi, seperti halnya peristiwa kematian yang jarang terjadi tidak dapat mengurangi pentingnya arti suntikan, demikian pula mengenai Tanda ini jika di Qadian peristiwa pes terjadi – yang secara komparatif sangat kurang atau kadangkala ada juga seorang orang di dalam Jemaat ini meninggal akibat penyakit itu – maka nilai Tanda pasti tidak akan berkurang.

Nubuwatan itu ditulis sesuai dengan kata-kata yang diucapkan oleh Kalam suci Tuhan. Adalah tidak layak bagi seorang bijak kalau ia dari semula memperolok-olokan Kalam samawi. Ini adalah Kalam Ilahi (firman Tuhan) dan bukan ucapan seorang ahli nujum. Ini adalah cahaya yang ditangkap indera penglihatan yang nyata, dan bukan patgulipat permainan kegelapan. Ini adalah Kalam Ilahi (firman Tuhan) Yang telah membangkitkan wabah pes (ta‟un) dan Dia-lah Yang dapat melenyapkannya.

Pemerintah pasti akan menghargai nubuwatan ini kelak, apabila pemerintah akan menyaksikan betapa mengherankannya orang-orang ini tetap sehat wal-afiat dibandingkan dengan orang-orang yang mendapat suntikan. Dan aku berkata dengan sejujur-jujurnya, bahwa apabila tidak terjadi keadaan yang sesuai dengan nubuwatan yang telah dikumandangkan semenjak dua puluh atau dua puluh dua tahun yang lalu, maka aku bukanlah dari Tuhan......

Diatas tadi adalah bagian tulisan dari buku Bahtera Nuh; bagi Anda yang ingin membaca secara lengkap silahkan download DISINI.

9 Tips Mendidik Anak

noreply@blogger.com (boediekoest') — Tue, 23 Oct 2012 04:18:00 +0000

Setiap orang tua selalu mengharapkan anaknya cerdik, pandai dan arif melebihi anak lain. Para pakar menyatakan, sekalipun kearifan seorang anak sangat erat hubungannya dengan genetika bawaan, namun banyak sekali penelitian ilmiah menunjukkan bahwa pembinaan setelah lahir juga merupakan faktor sangat penting yang tidak boleh diabaikan.

Merangsang Pertumbuhan dengan Pendidikan dalam Kandungan Para dokter menyatakan, bayi dalam kandungan usia tiga bulan sudah mempunyai perasaan, empat bulan sudah mampu merasakan suara dari luar. Suara dari luar ini akan terus merangsang organ indera anak dalam kandungan dan mendorong pertumbuhannya, mempunyai peran yang penting bagi pertumbuhan intelegensi. Pada dasarnya cerebral cortex (bagian otak yang penting untuk mengingat, memperhatikan, menyadari, berpikir, mengerti bahasa dan lain sebagainya) bayi dalam kandungan sudah terbentuk pada usia 5 – 6 bulan, bila pada masa ini diperdengarkan musik ataupun dilakukan pemijatan lembut pada bagian perut akan dapat meningkatkan pertumbuhan intelegensi sang anak.

Fondasi Perkembangan Intelegensi Ditentukan pada Masa Anak-Anak Sejak bayi dilahirkan, ayah-bunda sudah mempunyai peran penting untuk mengajarkan pengetahuan dasar kepadanya. Kalau saja ayah bunda pada tahap ini dapat membimbing sang anak dengan murah hati, hormat dan penuh kasih sayang, maka bukan saja dapat meletakkan dasar kepribadian yang unik bagi sang anak, bahkan dapat membuat anak memiliki kemampuan belajar dan sikap bergaul yang baik. Dengan demikian, peran ayah bunda bukan hanya membesarkan, bahkan juga memikul tanggung jawab besar sebagai “guru pribadi”.

Para pakar menyatakan, “Anak-anak pada rentang usia 4 sampai dengan 13 tahun, karena belum banyak mengecap asam garam dunia, hatinya masih murni, merupakan masa dengan daya ingat yang paling kuat selama hidupnya. Jika pada masa keemasan ingatan ini memperoleh pendidikan yang baik, akan sangat bermanfaat bagi sepanjang hidupnya.

9 Rahasia Membuat Anak menjadi Pandai/Jenius.
Penulis rubik khusus pendidikan, Korey Capozza, menyarankan sembilan cara untuk membina dan meningkatkan IQ (intelligence quotient ) anak.

Belajar Musik.
Ini merupakan cara yang bagus untuk meningkatkan pembelajaran otak kanan dengan santai dan mudah. Menurut hasil penelitian Universitas Toronto, pelajaran musik dapat meningkatkan intelligence quotient dan prestasi sekolah seorang anak. Bahkan semakin lama dipelajari, hasilnya semakin jelas.

Beri minum Air Susu Ibu.
Banyak penelitian ilmiah membuktikan bahwa air susu ibu (ASI) selain menyediakan berbagai macam zat gizi, juga dapat meningkatkan kekebalan tubuh dan intelegensi bayi. Seorang bayi yang mengonsumsi ASI selama sembilan bulan secara nyata lebih pandai dari pada seorang bayi yang hanya mengonsumsi ASI selama satu bulan.

Tingkatkan kesehatan.
Tim peneliti dari University of Illinois telah membuktikan hubungan antara kesehatan dan pelajaran anak di sekolah. Penelitian dari Oppenheimer Funds malah menunjukkan bahwa olah raga berkelompok bukan saja meningkatkan rasa percaya diri, membangun spirit kebersamaan, bahkan dapat memupuk kecakapan memimpin. Delapan puluh satu persen dari para direktris perusahaan pada saat masih kecil, semuanya pernah bergabung dalam suatu kegiatan organisasi.

Permainan.
Memang ada banyak games yang bisa membuat pemainnya menjadi brutal, nyentrik ataupun malas berpikir. Namun juga ada sejumlah games yang dapat meningkatkan spirit bersosial, kreativitas dan inspirasi, bahkan ada yang dapat melatih anak untuk berpikir dengan bijaksana serta melatih kemampuan membuat rencana. Penelitian di University of Rochester juga menemukan bahwa anak kecil yang bermain games lebih berkemampuan dalam menemukan petunjuk rasa visual dalam belajar.

Menolak junk food.
Kurangi mengonsumsi makanan berkadar gula tinggi, berpantang berbagai makanan berlemak tinggi dan junk food yang lain. Sebaliknya, banyaklah mengonsumsi makanan sehat bergizi tinggi, ini akan meningkatkan perkembangan intelegensi dan motorik anak, terutama bagi bayi yang belum genap dua tahun, hal ini sangat penting. Misalnya, seorang anak harus mengonsumsi sejumlah zat besi untuk membantu pertumbuhan otak. Kalau kurang jumlahnya, penghantaran impuls syaraf akan melemah.

Memupuk rasa ingin tahu.
Para pakar mengungkap, ketika orang tua mendorong anak untuk mempunyai pemikiran sendiri, sesungguhnya adalah sedang meng-arahkan mereka pada pentingnya menuntut pengetahuan. Menaruh perhatian yang besar terhadap minat anak, mengenalkan dan mengajarkan ketrampilan baru kepada mereka pada setiap ada kesempatan mendidik di luar rumah, semua ini merupakan cara yang baik sekali guna memupuk dambaan anak untuk menuntut pengetahuan.

Membaca.
Sejalan dengan kemajuan teknologi, banyak orang yang mengabaikan pentingnya membaca. Membaca merupakan cara meningkatkan intelligence quotient seseorang yang paling langsung dan efektif. Membacakan cerita untuk anak, menjadi anggota perpustakaan dan menambah koleksi buku bacaan semuanya merupakan cara yang baik untuk memupuk minat membaca seorang anak.

Makan pagi.
Pepatah yang mengatakan burung yang bangun pagi akan mendapatkan makanan bukanlah tanpa dasar. Jauh sejak 1970, penelitian ilmiah menemukan seorang anak yang sarapan pada pagi hari memiliki ingatan yang lebih baik, lebih mampu berkonsentrasi dan juga mampu belajar lebih cepat. Dari pada sama sekali tidak makan pagi, makanlah sepotong kue atau minum segelas susu, hal ini akan sangat membantu dalam belajar.

Bermain permainan pengasah otak.
Bermain catur, teka-teki silang atau permainan lain dapat merangsang intelegensi. Games Sudoku malah dapat memupuk cara berpikir yang bijaksana dan memupuk kemampuan memecahkan masalah.

Selain hal-hal di atas, pada saat seorang anak masih sangat muda harus sering diajak bercengkrama, mintalah anak mengingat perbendaharaan kata yang sering dipakai dalam kehidupan sehari-hari ataupun mintalah anak menghafal, semua ini merupakan jurus piawai untuk membantu anak memupuk intelligence quotient.

Para pakar menyatakan, “Matikan tv, mintalah anak keluar rumah, mendekatkan diri dengan alam dan mengolah tubuh, merupakan salah satu metode terbaik untuk melatih anak menjadi pandai cekatan dan bertubuh sehat.”

10 Perilaku Buruk Orangtua

noreply@blogger.com (boediekoest') — Tue, 23 Oct 2012 03:45:00 +0000

Kewajiban sebagai orang tua adalah mendidik, mengasuh anak dengan baik. Dalam mengasuh anak terkadang orang tua “lepas kendali” dalam menghadapi perilaku ”kreatif” anak. Berikut ini adalah 10 bentuk perilaku buruk yang harus dihindari dalam mendidik anak. Sumber diambil dari artikel satumuslim.com

Suka menghukum.
Hukuman memang dapat memunculkan efek jera. Namun hukuman yang berlebihan dapat berdampak buruk. Hukuman yang berlebihan mengajarkan kepribadian ganda terhadap anak, ketika berhadapan dan berjauhan dengan anda. Memarahi, membentak, mencela dan mengomel

Mengancam.
Menghadapi anak tidak mau makan, tidak mau belajar, maunya bermain saja, terkadang membuat kita mengeluarkan ancaman. Mengancam dapat berdampak negatif. Mengancam dengan bahasa halus maupun kasar dan keras tidak akan memecahkan masalah. Ancaman memang efektif agar anak mau menuruti perintah orang tua, tetapi itu hanya bersifat sementara. Karena didasari pada rasa takut bukan karena kesadaran dari anak.

Menghina dan membanding-bandingkan.
Kedua perilaku buruk harus kita hindari dalam mendidik dan mengasuh anak. Penghinaan terhadap anak dapat menghilangkan rasa percaya diri anak, mematahkan semangatnya, melemahkan kepribadian anak, membuat anak menjadi labil dan lebih parah menyebabkan anak merasa minder. Akibatnya anak tidak mampu berinteraksi dengan lingkungan secara positif dan mandiri. Menghina terkadang menjalar dengan membanding-bandingkan anak satu dengan yang lain.
Membanding- bandingkan dapat menghilangkan percaya dirinya, menghilangkan kemampuan anak, menjadi anak tidak kompetitif karena selalu merasa tertinggal dengan pembandingnya, dan menimbulkan apatisme terhadap anak.

Memberi label terhadap anak.
Hati-hati terhadap ucapan yang keluar dari mulut kita,tanpa sadar kita memberi label terhadap anak seperti; penakut, pembuat onar, pemalas, nakal dan lain-lain. Melabeli anak dengan sifat buruk dapat membuat label negatif itu benar-benar melekat pada dirinya, mengorbankan perasaan anak karena ketajaman lisan orangtuanya.

Menuduh dan berprasangka buruk.
Menuduh anak dan berprasangka buruk tanpa melihat sebab-sebabnya sangat berdampak buruk terhadap perkembangan anak. Menuduh anak membuat anak menjadi seperti terdakwa yang harus diberi hukuman dan anda berperan sebagai hakim yang memberi vonis hukuman alih-alih sebagai seorang pendidik dan orang tua.
Berprasangka buruk terhadap anak menunjukkan tidak adanya kepercayaan orang tua. Apabila rasa saling percaya semakin menipis akan menutup pintu komunikasi ibarat membangun tembok pemisah antara anak dan orang tua.

Memberi nasehat secara berlebihan.
Pada dasarnya manusia tidak membutuhkan nasehat yang berlebihan karena akan membuatnya bosan dan merasa digurui. Karena itulah Rosulullah Saw sangat berhati-hati kala menasehati pada sahabatnya. Beliau khawatir membuat mereka bosan. Seorang anak kecil, bisa merasa tertuduh jika terus menerus dinasehati secara berlebihan.

Mengungkit kebaikan kita sebagai orang tua.
Tanpa sadar orang tua berkeluh kesah kepada anak dan tanpa sadar pula telah mengungkit kebaikan-kebaikan yang telah dicurahkan untuk anak. Mengungkit kebaikan seperti; pemberian, pekerjaan, kelelahan kepada anak hanya akan melemahkan dan membuat anak merasa tercela serta selalu merasa bersalah dan tidak berguna.

Terlalu sering mengkritik.
Kritikan memang perlu untuk membangun motivasi tetapi tanpa diiringi dengan pujian akan mengendorkan etos kerja dan proses belajar anak. Akibatnya anak lebih senang mencari ketenangan dan mengasingkan diri untuk menghindari kritikan.

Memarahi, membentak, mencela dan mengomel.
Kita memarahi anak apabila kita anggap berbuat nakal, tidak mau menurut, membangkang dll. Marah kepada anak biasanya diiringi dengan membentak, mencela dan mengomel. Perilaku buruk ini akan berdampak negatif pada perkembangan anak.

Merusak bahasa komunikasi dan sikap saling memahami
Membuat anak bingung; antara takut dan ingin membela diri
Membuat anak reaktif dan kehilangan nalar introspeksi perilakunya
Dampak negative bentakan lebih buruk daripada sebuah pukulan
Mengakibatkan trauma sepanjang hidup pada anak

Menanamkan rasa dendam dalam hati anak
Merusak hubungan dan ikatan
Menjauhkan hati
Membunuh perasaan positif dalam diri kedua belah pihak.

Terlalu mendikte.
Pemberi perintah kepada anak tanpa pemberi kepercayaan adalah bentuk mendikte yang berlebihan. Terlalu mendikte akan melemahkan kepribadian anak, anak menjadi sangat tergantung kepada orang tua, menjadikan anak seperti robot, yang hanya menerima perintah.

Kondisi Bayi Baru Lahir

noreply@blogger.com (boediekoest') — Sun, 29 Jan 2012 04:01:00 +0000

Awal menjadi ibu baru, memang seringkali kebingungan. Kondisi bayi baru lahir yang baru bagi bunda seringkali membuat panik. Yuk cari tahu, ciri khas bayi baru lahir yang masih normal dan kapan bunda boleh panik.

Fesesnya hitam dan sangat bau. Umumnya, feses pertama bayi (mekonium) berwarna hitam kehijauan, lengket dan cenderung bau seperti susu masam atau basi. Mekonium ini sangat penting, sebagai indikator apakah pencernaannya normal atau tidak. Boleh panik bila kondisi feses seperti ini berlangsung hingga 48 jam. Kemungkinan ada gangguan dalam pencernaannya atau kandungan zat besi yang terlalu tinggi.
Berat badan turun terus. Bayi dilahirkan dengan membawa 'tabungan' cairan dan lemak, untuk membantu bayi menjalani masa peralihan kehidupan di luar rahim. Lama-lama, 'tabungan' ini tentu akan berkurang dan membuat berat badannya menjadi turun. Boleh panik bila dalam satu dua minggu berat badan bayi tetap turun meski sudah mendapat cukup ASI. Atau, bila bentuk feses bayi sangat cair.
Muntah setelah minum ASI. Semua bayi akan memuntahkan sedikit ASI setelah menyusu (gumoh). Biasanya, ini karena ia belum disendawakan. Untuk membuatnya bersendawa: gendong bayi dengan posisi menghadap ke tubuh Anda, biarkan kepalanya tersangga di pundak Anda. Bantu dengan tepukan ringan di punggungnya. Boleh panik bila bayi Anda tetap muntah meski tidak habis minum ASI, apalagi bila disertai diare.
Selalu bersin-bersin. Tidak selamanya bayi yang bersin-bersin pertanda ia akan flu atau sakit. Bersin juga merupakan salah satu proses pematangan dari sistem respirasi atau pernapasan bayi. Kebiasaan ini akan melegakan rongga hidung dan saluran napas dari berbagai sumbatan dan partikel-partikel udara. Boleh panik bila bayi bersin-bersin diikuti dengan demam atau muncul karena ia alergi pada sesuatu.
Menangis tiada henti. Menangis merupakan salah satu cara bayi berkomunikasi dengan Anda. Dia ingin memberitahu kalau lapar, haus, atau merasa tidak nyaman. Boleh panik bila ia menangis kencang terus-menerus selama beberapa jam, terutama pada sore hari. Kemungkinan ia terkena kolik.
Enggan menyusu. Bayi sedang dalam tahap belajar menyusu. Lambat laun, Anda berdua akan menemukan posisi menyusu yang tepat dan nyaman. Bila perlu, hubungi konsultan laktasi. Boleh panik bila bayi tetap tidak mau menyusu lebih dari 3 hari. Bagaimana pun dia perlu makanan atau asupan gizi dari ASI. Segera hubungi dokter.
Ubun-ubun berdenyut. Ubun-ubun bayi berdenyut karena belahan-belahan tulang tengkoraknya belum menyatu dan mengeras dengan sempurna. Kira-kira setelah 2 tahun, denyut di ubun-ubun itu akan hilang. Boleh panik bila ubun-ubunnya tampak cekung karena ini bisa jadi gejala dehidrasi. Atau, kepalanya membengkak yang menunjukkan kemungkinan terjadinya gangguan kesehatan seperti meningitis. Jangan ragu hubungi dokter.
Tali pusat basah atau lembab. Tali pusat akan puput atau lepas dalam waktu 1 hari sampai satu minggu setelah bayi lahir. Lalu lukanya akan sembuh dalam waktu 15 hari. Selama proses ini, tali pusat tampak berwarna cokelat dan sedikit berbau lembab. Karena itu kebersihannya harus selalu dijaga agar tidak infeksi. Boleh panik bila bau yang ditimbulkan tali pusat sangat menyengat yang menandakan infeksi, dan umumnya akan diikuti dengan bengkak hingga mengeluarkan nanah. Segera bawa ke dokter.
Wajahnya berjerawat. Bintil yang muncul di daerah pipi, hidung, dan dagu ini dinamakan Milia, namun sering disebut sebagai “jerawat bayi”. Jerawat ini disebabkan hormon ibu yang masih ada dalam tubuh bayi dan bisa terjadi sampai usia bayi 3-4 minggu. Kebanyakan akan hilang dengan sendirinya saat bayi berusia 4-6 bulan. Boleh panik bila Anda menemukan bintik putih ini muncul di sekitar mulut bayi. Bisa jadi itu karena virus dan bisa mengganggu fungsi oralnya.
Air seni seperti berdarah. Sistem tubuh pada bayi baru masih dipengaruhi hormon estrogen dari ibu. Keberadaan hormon esterogen tersebut akan menyebabkan bayi mengeluarkan bercak darah seperti haid pada popoknya. Sejalan dengan menurunnya kadar hormon estrogen, kurang lebih dalam waktu tiga minggu, air seni bayi pun tak berwarna merah lagi. Boleh panik bila pendarahan ini terjadi lebih dari tiga minggu. Bawa ke dokter untuk pemeriksaan pada vagina/penisnya, atau gangguan pada saluran air seninya. Sebelumnya, cek juga pola BAB-nya, bisa saja darah itu bersumber dari feses atau anusnya. Jika ya, ini berarti ada gangguan dalam pencernaan atau anus bayi.
Kulit kering dan mengelupas. Tidak sedikit bayi baru lahir yang memiliki kulit kering, mengelupas, ruam kulit dan memiliki tanda lahir. Bercak-bercak kebiruan di kaki dan tangan bayi juga merupakan hal normal di minggu awal kelahiran bayi. Semua ini akan hilang dengan sendirinya. Boleh panik bila kulitnya yang kering dan mengelupas berubah jadi memerah dan membuat bayi rewel karena gatal. Ini pertanda bayi terkena eksim.

Bunda memang harus tenang dalam mempelajari segala kondisi yang terjadi pada bayi baru Anda. Dengan demikian Anda bisa mencari jalan keluar terbaik tanpa menjadi khawatir yang berlebihan. Selamat jadi ibu!

Adab Makan dan Minum

noreply@blogger.com (boediekoest') — Sat, 28 Jan 2012 01:35:00 +0000

“Sesungguhnya beliau melarang seseorang minum sambil berdiri”. Qotadah berkata: ”Bagaimana dengan makan?” beliau menjawab: “Itu lebih buruk lagi”. (HR. Muslim dan Turmidzi)

“Jangan kalian minum sambil berdiri ! Apabila kalian lupa, maka hendaknya ia muntahkan !” (HR. Muslim)

Dr. Abdurrazzaq Al-Kailani berkata: “Minum dan makan sambil duduk, lebih sehat, lebih selamat, dan lebih sopan, karena apa yang diminum atau dimakan oleh seseorang akan berjalan pada dinding usus dengan perlahan dan lembut. Adapun minum sambil berdiri, maka ia akan menyebabkan jatuhnya cairan dengan keras ke dasar usus, menabraknya dengan keras, jika hal ini terjadi berulang-ulang dalam waktu lama maka akan menyebabkan melar dan jatuhnya usus, yang kemudian menyebabkan pernah sekali minum sambil disfungsi pencernaan. Adapun Rasulullah berdiri, maka itu dikarenakan ada sesuatu yang menghalangi beliau untuk duduk, seperti penuh sesaknya manusia pada tempat-tempat suci, bukan merupakan kebiasaan. Ingat hanya sekali karena darurat!

Begitu pula makan sambil berjalan, sama sekali tidak sehat, tidak sopan, tidak etis dan tidak pernah dikenal dalam Islam dan kaum muslimin.

Dr. Ibrahim Al-Rawi melihat bahwa manusia pada saat berdiri, ia dalam keadaan tegang, organ keseimbangan dalam pusat saraf sedang bekerja keras, supaya mampu mempertahankan semua otot pada tubuhnya, sehingga bisa berdiri stabil dan dengan sempurna. Ini merupakan kerja yang sangat teliti yang melibatkan semua susunan syaraf dan otot secara bersamaan, yang menjadikan manusia tidak bisa mencapai ketenangan yang merupakan syarat tepenting pada saat makan dan minum.

Ketenangan ini bisa dihasilkan pada saat duduk, dimana syaraf berada dalam keadaan tenang dan tidak tegang, sehingga sistem pencernaan dalam keadaan siap untuk menerima makanan dan minum dengan cara cepat.

Dr. Al-rawi menekankan bahwa makanan dan minuman yang disantap pada saat berdiri, bisa berdampak pada refleksi saraf yang dilakukan oleh reaksi saraf kelana (saraf otak kesepuluh) yang banyak tersebar pada lapisan endotel yang mengelilingi usus. Refleksi ini apabila terjadi secara keras dan tiba-tiba, bisa menyebabkan tidak berfungsinya saraf (Vagal Inhibition) yang parah, untuk menghantarkan detak mematikan bagi jantung, sehingga menyebabkan pingsan atau mati mendadak. Begitu pula makan dan minum berdiri secara terus –menerus terbilang membahayakan dinding usus dan memungkinkan terjadinya luka pada lambung. Para dokter melihat bahwa luka pada lambung 95% terjadi pada tempat-tempat yang biasa bebenturan dengan makanan atau minuman yang masuk.

Air yang masuk dengan cara duduk akan disaring oleh sfringer. Sfringer adalah suatu struktur maskuler (berotot) yang bisa membuka (sehingga air kemih bisa lewat) dan menutup. Setiap air yang kita minum akan disalurkan pada ‘pos-pos’ penyaringan yang berada di ginjal. Nah, jika kita minum berdiri air yang kita minum tanpa disaring lagi. Langsung menuju kandung kemih. Ketika langsung menuju kandung kemih, maka terjadi pengendapan disaluran ureter. Karena banyak limbah-limbah yang menyisa di ureter.

Inilah yang bisa menyebabkan penyakit kristal ginjal. Salah satu penyakit ginjal yang berbahaya. Susah kencing itu penyebabnya. Sebagaimana kondisi keseimbangan pada saat berdiri disertai pengerutan otot pada tenggorokan yang menghalangi jalannya makanan ke usus secara mudah, dan terkadang menyebabkan rasa sakit yang sangat yang mengganggu fungsi pencernaan, dan seseorang bisa kehilangan rasa nyaman saat makan dan minum. Oleh karena itu marilah kita kembali hidup sehat dan sopan dengan kembali ke pada adab dan akhlak Islam, jauh dari sikap meniru-niru gaya orang-orang yang tidak mendapat hidayah Islam.

Aman di Depan Monitor Komputer

noreply@blogger.com (boediekoest') — Tue, 10 Jan 2012 02:29:00 +0000

Banyak dari kita tentu memiliki kebiasaan untuk duduk bekerja berlama-lama di depan monitor pc, entah untuk bekerja atau melakukan hal lain seperti bermain game dan browsing. Akibatnya, mata seringkali menjadi lelah dan kepala sering sakit.
Meskipun ada yang menganggap fakta ini tidak sepenuhnya benar, namun kenyataannya kegiatan menatap monitor komputer dengan waktu yang lama tetap mempengaruhi kesehatan mata kita. Efeknya terkadang kita sedikit kesulitan untuk memfokuskan objek pandang, dan sebagainya. Hal ini tentunya diakibatkan pancaran radiasi monitor yang terlalu lama saat kita bekerja.
Seperti dikutip dari softpedia, berikut ini adalah beberapa tips menghindari mata lelah, saat berada di depan monitor:

Jaga jarak pandangan
berada terlalu dekat dengan monitor memang sedikit membahayakan bagi mata kita. Seharusnya kita menjaga jarak pandang ke monitor kita dengan baik. Jarak yang disarankan adalah sekitar 20-40 inchi (50-100cm) dari mata.
Jika kita masih kesulitan membaca padahal monitor sudah berada pada jarak 20 inchi, cobalah untuk memperbesar font kita hingga kita merasa nyaman
Singkirkan crt, beralih ke lcd
monitor tabung (crt) memang memberi efek yang lebih buruk dibanding lcd, selain energi yang dibutuhkan juga lebih besar. Cobalah mengganti monitor crt kita dengan lcd.
Namun harga monitor lcd memang lebih mahal dibanding crt. Bagi kita yang masih menyeyangi monitor crt, ada baiknya kita membeli filter anti-radiasi. Ini adalah solusi untuk mengurangi rasa nyeri mata akibat duduk berlama-lama di depan monitor, namun dengan harga yang murah.
Sesuaikan setting monitor
beberapa monitor yang ada sekarang banyak menyediakan pre-set display mode, untuk memudahkan pengguna mengganti setting layar mereka. Pre-set setting tersebut memberi level brightnes yang berbeda, untuk menyesuaikan kondisi penggunaan monitor. Adakalanya manfaatkan hal tersebut.
Misal settingan seperti, "text" atau "internet" akan terasa lebih sejuk di mata, saat kita gunakan untuk mengetik ataupun browsing. Setingan "game" atau "movie" akan terlihat lebih terang saat digunakan.
Gunakan kacamata anti radiasi
walau hal ini membutuhkan biaya yang relatif lebih mahal, namun ada baiknya saat memiliki cukup uang kita membeli kacamata anti-radiasi.
Selain bisa dibawa kemanapun kita bekerja, kacamata ini tak hanya berguna saat kita bekerja di depan monitor, namun juga melindungi mata dari cahaya lampu mobil, radiasi tv, dan sebagainya.
Faktanya lapisan anti-radiasi pada kacamata tersebut, sangat berguna bagi mata kita. Karena lapisan tersebut secara otomatis mengurangi efek nyeri di mata akibat radiasi cahaya berlebih.
Mengistirahatkan mata sejenak, secara berkala
cara termudah menghindari mata lelah akibat radiasi monitor adalah mengistirahatkannya secara berkala. Cobalah untuk mengistirahatkan mata sekitar 5 menit tiap jamnya.
Kita dapat menggunakan waktu 5 menit tersebut untuk berjalan-jalan, melihat pemandangan, mencuci muka dan sebagainya. Asalkan kita bisa menjauh dari monitor.
Berkedip
Mungkin Anda akan menertawakan hal ini, masak menggunakan komputer sampai tidak berkedip? Perlu di ingat kembali bahwa dengan berkedip mata akan terlumasi oleh cairan mata. Hal ini akan lebih meringankan dan melemaskan otot-otot di sekitar mata.
Lihatlah keluar jendela
Agar mata Anda tidak terlalu tegang menatap lama-lama komputer atau laptop, ada baiknya sesekali Anda melihat keluar jendela. Hal ini akan membantu mata Anda menyesuaikan kembali jarak pandang Anda. Sebab, terlalu berlama-lama melihat dalam jarak dekat dapat menyebabkan kemampuan penglihatan jarak jauh Anda berkurang. So, sekali-kali lihatkan keluar jendela, nikmati pohon-pohon yang tumbuh nan jauh disana.

Ikan Kolam Air Tenang

noreply@blogger.com (boediekoest') — Wed, 04 Jan 2012 06:08:00 +0000

Ikan yang dipelihara di kolam air tenang dan biasa hidup adalah jenis ikan gurame, nila, sidat, lele, gabus.

Kolam Air tenang ini mempunyai berapa bagian diantaranya adalah sebagai berikut :

Pematang
Pematang dibuat dengan bentuk trapesium, pematang agar tidak mudah roboh atau longsor dibuat lebar pada bagian bawahnya. Kemiringan pematang sebaiknya tidak lebih dari 45 derajat. Dalam membuat kolam pembesaran ikan kedalaman kolam yaitu sekitar 100 – 150 cm, ketinggian air kolam bisa diatur dari ketinggian 50 – 120 cm, ketinggian ini tergantung dari ukuran bibit dan padat penebaran ikan yang ditanam. Bila ikan yang dipeliharaan mulai besar maka ketinggian air kolam ini bisa ditambah menjadi 120 cm.
Dasar kolam
Agar kolam bisa kering dan untuk mempermudah dalam pemanenan ikan maka dasar kolam ini harus dibuat miring.Derajat Kemiringan dasar kolam ini cukup 1%, artinya tiap 100cm dasar kolam miring 1 cm. Kemiringan dasar kolam ini diarahkan kepada kowean dan caren.
Kowean dan caren
kowean pada kolam dibuat ditengah kolam atau bisa juga dibuat dipinggir kolam budidaya ikan. Ukuran kowean 1 x 1 x 0,4 m diberi tangul keliling sehingga akan terbentuk bak di dalam kolam. Dibuatnya kowean ini berfungsi untuk menebar bibit atau menampung ikan pada saat kolam disurutkan. Caren dibuat dengan lebar 50 – 70 cm, dalamnya 25 – 30 cm. Caren berfungsi untuk menggiring ikan masuk ke kowean saat ikan di panen.
Saluran pemasukan dan pembuangan air
Untuk saluran pemasukan air kolam (in-let) dibuat didekat saluran utama (main-inlet), saluran masuk dan saluran air keluar (out-let) harus dibuat terpisah.

MENGURANGI RASA SAKIT PERSALINAN

noreply@blogger.com (boediekoest') — Mon, 02 Jan 2012 01:42:00 +0000

Homeopathy adalah metode penyembuhan menggunakan bahan alami yang dikemas dalam bentuk obat farmasi. Homeopathy dikembangkan oleh dr.Samuel Fredrich Hanemann, seorang dokter kebangsaan Jerman sejak tahun 1790.
Prinsip kerja Homeopathy adalah bekerjasama dengan sistem imun atau kekebalan tubuh. Metode ini membantu tubuh untuk mempertahankan diri terhadap serangan atau ancaman dari luar. Obat Homeopathy dapat meningkatkan resistensi tubuh terhadap infeksi, mempercepat waktu penyembuhan dan mencegah timbulnya komplikasi. Pengobatan ini mempunyai efek samping yang sangat minimal, bahkan cenderung tidak ada.
Di Indonesia, pakar Homeopath, dr.Jenny Baharudin Pontoh, menawarkan pengobatan ini karena semakin tingginya biaya obat dan pengobatan medis. Homeopathy dapat mengobati seseorang secara keseluruhan, baik fisik, emosi dan mental. Selain itu Homeopathy menggunakan bahan alami dari tumbuhan, hewan, mineral serta bahan biologi. Proses pembuatan obat yang sederhana dan mudah, membuatnya murah.
Menurut dr. Jenny,proses pembuatan Homeopathy sangatlah mudah. Bahan-bahan dasar tumbuhan yang bentuknya kasar dipotong kecil-kecil, bahan dasar mineral digerus, dan bahan dasar hewan dipotong-potong tergantung jenisnya. Selanjutnya bahan-bahan tersebut direndam dalam alkohol 90 %,lalu dikocok-kocok keras dan ditutup rapat. Larutan tersebut didiamkan 2-4 minggu,kemudian disaring dalam botol. Larutan ini yang disebut Mother tincture disingkat Q.
Selanjutnya Q dapat dibuat obat dengan potensi tinggi maupun rendah setelah diteteskan dengan media gula dalam bentuk butiran (globul). Di dalam homeopathy dikenal 2 macam potensi,tergantung jumlah alkohol yang dicampurkan. Semakin tinggi proses pengenceran dan pengocokan, semakin sedikit jumlah molekul, sehingga efek penyembuhannya semakin tinggi. Homeopathy dapat digunakan untuk semua golongan umur, dari bayi baru lahir, anak-anak, orang dewasa sampai Lansia. Banyak penyakit yang dapat diobati, diantaranya penyakit kanker, stroke,luka bakar, sampai alergi,depresi dan fobia.
Di dalam persalinan, Homeopathy telah diterima penggunaannya secara luas di negara-negara Eropa, seperti Perancis, Jerman, Inggris dan Amerika. Sebelum melakukan pengobatan ini dianjurkan melakukan konsultasi kepada seorang Ahli Homeopathy yang disebut Homeopath. Dalam persalinan, obat Homeopathy yang digunakan dapat berupa cairan, bubuk,globul maupun tablet. Pengobatan khusus dalam persalinan diberikan setiap 5 menit dengan dosis diatas 10 butir. Berikut beberapa jenis obat Homeopathy :

Coffeea, dosis 30 cc
Diberikan saat proses persalinan berjalan normal, tetapi kontraksi sangat kuat hingga tak tertahankan, ibu menjadi tegang sehingga tidak dapat beristirahat saat kontraksi.
Belladona, dosis 30 cc
Diberikan saat kondisi ibu mulai kejang dengan mata membelalak.
Pulsatilla, dosis 30 cc
Ibu sangat kelelahan, gemetar, menangis dan persalinan berjalan sangat lambat
Platina, dosis 30 cc
Rasa sakit persalinan di bagian tubuh sebelah kiri, ibu mengeluh sakit, merasa peka di daerah vagina serta sakit punggung selama persalinan
Nux, dosis 30 cc
Rasa sakit disertai ingin buang air kecil atau besar, ibu menjadi sangat sensitif dan tidak sabaran.

Homeopathy juga dapat digunakan dalam kasus persalinan dengan posisi janin sunsang, dapat ditanggulangi dengan mengkonsumsi Pulsatilla dosis 30 cc, setiap 1 jam sekali sebanyak 3 butir sekali pakai.

Sumber: http://id.shvoong.com/

Sudoku Random Puzzles

noreply@blogger.com (boediekoest') — Thu, 22 Dec 2011 05:04:00 +0000

6 Manfaat Catatan

noreply@blogger.com (boediekoest') — Tue, 06 Dec 2011 01:54:00 +0000

Orang-orang sudah membuat catatan dari sejak dulu kala. Bangsa Sumeria di Mesopotamia yang memulai peradaban pertama, dan menciptakan tulisan sekitar tahun 1500 S.M, membuat catatan antara lain tentang alat-alat rumah tangga mereka, binatang-binatang, raja-raja, dan dewa-dewa. Mereka menuliskan ini pada lempengan dari tanah liat dan memanggangnya hingga mengeras dalam tungku, itulah sebabnya lempengan ini masih ada di zaman sekarang untuk bisa diterjemaahkan dan dipelajari oleh para ilmuwan.

Saat kamu menuliskan sebuah catatan pada selembar kertas dan memasukkan pada saku celanamu, maka kamu telah menjadi bagian sejarah tradisi manusia yang telah ada sejak zaman prasejarah. Sesuatu yang menarik untuk dipikirkan, saat kamu memang tidak memiliki hal lain untuk dilakukan.

Semua orang menyenangi catatan, dan tanpa kita sadari kita menggunakan catata dalam kehidupan sehari-hari, yang bisa disebut sebagai kamus.

Budi - Doremi

noreply@blogger.com (boediekoest') — Wed, 23 Nov 2011 04:16:00 +0000

D
wa ga pat
G                      D
do dododododo, re rerererere
Em                    C
mi mimimimimi, fa fafafafafa

Chorus:
G
(do) doakan ku harus pergi
D
(re) relakan aku di sini
Em
(mi) misalnya aku kan pulang
C
(fa) fastikan kau tetap menunggu
G
(sol) soal cinta luar biasa
D
(la) lama-lama bisa gila
Em
(si) siapa yang tahu pasti
C
(do) doakan aku di sini

Int:G D
G                       D
adududuh duh aku percaya
Em                        C
kali ini kau pasti bisa yeah
G                        D
kuku kutanya ada yang salah
Em                 C D
jelas ini luar biasa
C
hal yang baik tidak mudah
Bm
tak seperti kau bicara
Am    D                       G
mereka mengerti ini terlalu jadi masalah
C
ketika kau mulai bisa
Bm
terbiasa untuk dapat
Am D
menikmati hari-hari tanpaku di sini

[chorus]
G
(do) doakan ku harus pergi
D
(re) relakan aku di sini
Em
(mi) misalnya aku kan pulang
C
(fa) fastikan kau tetap menunggu
G
(sol) soal cinta luar biasa
D
(la) lama-lama bisa gila
Em
(si) siapa yang tahu pasti
C                     D
(do) doakan aku di sini
G D Em C
C
hal yang baik tidak mudah
Bm
tak seperti kau bicara
Am                      D                   G
mereka mengerti ini terlalu jadi masalah
C
ketika kau mulai bisa
Bm
terbiasa untuk dapat
Am                                    D
menikmati hari-hari tanpaku di sini

Chorus:
G
(do) doakan ku harus pergi
D
(re) relakan aku di sini
Em
(mi) misalnya aku kan pulang
C
(fa) fastikan kau tetap menunggu
G
(sol) soal cinta luar biasa
D
(la) lama-lama bisa gila
Em
(si) siapa yang tahu pasti
C                       D
(do) doakan aku di sini

[int] C Bm Am G
C Bm Am D
everybody sings it!

Chorus:
G
(do) doakan ku harus pergi
D
(re) relakan aku di sini
Em
(mi) misalnya aku kan pulang
C
(fa) fastikan kau tetap menunggu
G
(sol) soal cinta luar biasa
D
(la) lama-lama bisa gila
Em
(si) siapa yang tahu pasti
C                        D
(do) doakan aku di sini
G
doakan ku harus pergi
D
relakan aku di sini
Em
misalnya aku kan pulang
C
fafa fastikan kau yang menunggu
G
soal cinta luar biasa
D
lama-lama bisa gila
Em
siapa yang tahu pasti
C D    G
doakan aku di sini

Yamaha YZF-R15 vs Yamaha V-Ixion

noreply@blogger.com (boediekoest') — Wed, 02 Nov 2011 05:08:00 +0000

Pada awal winter 2008 Yamaha motor co.ltd merilis supersport baru jagoannya Yamaha.

"YZF R-15"
pertama kali ditampilkan di AutoExpo ke 8 tahun 2008 di New delhi India. Promosinya sih katanya "full state of art"
Supersport model dan dan akan memenuhi selera konsumen untuk memenuhi hasrat "Enjoy riding"

But... apakah ini bener2 produk baru.
Baru baru ini saya mengunjungi situs resmi yamaha motor. Lho? koq ga ada siiy? ternyata emang motor ini cuma buat segmen asia.
dan alasan mengapa saya pingin ngereview produk ini. Yah karena ternyata motor ini similar banget dengan produk motor sport yamaha terbaru di Indonesia "V-Ixion". Jujur saja V-ixion ini motor idaman saya..

Jika ditilik, spesifikasinya mesin dan rangkanya sama banget dengan Yamaha V-Ixion yang ada di Indonesia.
aku kasih spek bahasa inggris aja yach *

A newly developed 150cc liquid-cooled, 4-stroke, SOHC, single-cylinder fuel-injected engine
An all-aluminum “DiASil Cylinder” produced by an exclusive Yamaha casting technology
Eco-friendly performance that clears the next-phase Bharat 4 emissions standard
The “Deltabox frame” known for excellent rigidity balance
Impressive “2-eye” multi-reflector headlight design in the YZF-R series image"

sementara V-Ixion

Product Name : V-IXION
Product Type : Sport
Product Price : Rp. 18,900,000
Harga On The Road untuk wilayah Jakarta dan sekitarnya.

MESIN

Model : 3C11
Tipe Mesin : Liquid Cooled, 4T, SOHC
Diameter x Langkah : 57 x 58,7 (mm)
Volume Silinder : 149.8 cc
Perbandingan Kompresi : 10.4 : 1
Power : 11.10 kw (14.88 HP) / 8,500 rpm
Torsi : 13.10 nm (1.34 Kgf.m)/ 7,500 rpm
Sistem BBM : Fuel Injection

Beda bentuk? ya tentu dong...kalo V-Ixion ga pake Fairing dan rem cakram belakang..sisanya sama boo..
Alhasil buat yang kepingin memiliki yamaha "YZF R-15" di indonesia kayaknya gampang banget..
tinggal bermain-main di sektor fairing dan cakram belakang :D

Perbandingan vixion dengan byson

noreply@blogger.com (boediekoest') — Wed, 02 Nov 2011 03:49:00 +0000

Tidak ada habisnya bila kita membicarakan motor baru, sebagai contoh dan perbandingan yaitu motor yamaha byson dan motor yamaha vixion,jika anda perhatikan gambar disamping mungkin motor yang kembar? tetapi sebaliknya motor itu adalah motor yang berbeda!gambar di sebelah kiri ini adalah sepeda motor Yamaha FZ160 Byson, harga motor yamaha bison ini di jakarta berkisar 19 jutaan. Untuk spesifikasi motor yamaha byson dan spesifikasi yamaha vixion memiliki perbedaan. Mungkin Anda bingung mau memilih motor terbaru mana yang bagus, saran saya tidak usah bingung selama anda masih punya uang...hehe

saya akan sedikit memberikan review mengenai perbandingan antara Motor Yamaha FZ160 Byson dengan Sepeda Motor Yamaha V-Ixion,untuk spesifikasi kedua motor ini dapat Anda lihat sebagai berikut:

Spesifikasi Mesin Yamaha Byson
Tipe mesin : 4 langkah, SOHC, 2 klep, berpendingin udara
Jumlah/posisi silinder : Silinder tunggal/tegak
Volume silinder : 153 cm3
Diameter x langkah : 58,0 x 57,9
Perbandingan kompresi : 9,50:1
Daya maksimum : 10,1 PS / 7.500 rpm
Torsi maksimum : 10,5 Nm / 5.500 rpm
Sistem starter : Elektrik starter dan kick starter
Sistem pelumas : Basah
Kapasitas oli mesin : Total 1,2 liter, pergantian berkala 1 liter
Tipe karburator : Mikuni BS26X1
Tipe kopling : Basah, kopling manual
Tipe transmisi : 5 percepatan (1-N-2-3-4-5)

Spesifikasi mesin Yamaha V-Ixion
Tipe Mesin :4 Langkah, 4 Valve SOHC - Fuel Injection, Berpendingin Cairan
Diameter Langkah : 57,0 x 58,7 mm
Volume Silinder : 149,8 cc
Susunan Silinder : Cylinder Tunggal / Tegak
Power Max : 14,88 PS / 8.500 rpm
Torsi Max : 13,1 N.m / 7.500 rpm
Sistem Pelumasan : Basah
Oli Mesin : Total : 1,15 Liter / Pergantian ; Berkala : 0,95 Liter
Karburator : (MIKUNI) AC28 x 1
Kopling : Basah, Kopling manual, Multiplat
Rasio Gigi : 1- N - 2 - 3 - 4 - 5
Sistem Starter : Electric Starter dan Kick Starter

Beberapa ringkasan yang bisa saya sajikan

Performa Mesin

Vixion : 4 langkah, 4 valve SOHC fuel-injection, berpendingin cairan
Byson : 4 langkah, 2 valve tanpa injection, berpendingin udara

Body / Penampilan

Byson : Body dan Ban besar kelihatan gagah, namun dilihat dari samping bodynya kaya plastik sehingga kesannya kurang kokoh
Vixion : Body terlihat kalem, dan cukup ramping untuk sebuah motor sport,terlihat mantap dengan sasis deltabox

Top Speed

Vixion : 125 km/jam
Byson : 110 km/jam

Konsumsi BBM

Vixion : 1:48
Byson : 1:45

Menjadi Orang yang Berbudi Mulia (Bag.2)

noreply@blogger.com (boediekoest') — Mon, 04 Jul 2011 01:45:00 +0000

Pelajaran Kesebelas: Ujub (Bangga diri)

Wahai saudaraku, jauhkanlah dirimu dari mengagungkan diri sendiri dan ujub terhadapnya, karena hal itu merupakan suatu perbuatan dosa yang bibitnya adalah kufur, tanahnya adalah nifak, airnya adalah kerusakan, cabang-cabangnya adalah kebodohan, dedaunannya adalah kesesatan dan buahnya adalah laknat dan kutukan, bahkan akan kekal di neraka jahanam. Apabila engkau ingin berbangga diri, maka pikirkanlah keadaan dan kondisimu, bagaimana asal mula terjadinya dirimu yang bermula dari setetes air mani yang menjijikkan, kemudian berakhir sebagai sebuah bangkai yang kotor. Dan di antara dua masa itu, engkau hanya sebagai pembawa berbagai najis yang bau dan berkeliling membawa kotoran yang bermacam-macam (di dalam perutmu). Renungkanlah keagungan yang Mahakuasa dan pikirkanlah betapa hina dan rendahnya dirimu, kefakiranmu dan kelemahanmu, dibandingkan dengan seekor lalat dan serangga. Betapa lemahnya dirimu untuk menolak berbagai bencana dan malapetaka yang akan menimpamu. Jadikanlah kelemahan dirimu sebagai bagimu, karena hal itu merupakan paling utamanya sifat dan akan mendatangkan manfaat di dunia dan di akhirat yang tidak terbatas. Allah Swt berfirman:
"Maka apakah orang yang dijadikan (setan) menganggap baik pekerjaannya yang buruk, lalu dia meyakini pekerjaan itu baik, (sama) dengan orang yang tidak ditipu oleh setan)? Maka sesungguhnya Allah menyesatkan siapa yang dikehendaki Nya dan menunjuki siapa yang dikehendaki Nya..." (Qs. Faathir:8).
Diriwayatkan dari Rasulullah Saw, beliau bersabda:
"Sesungguhnya tidak ada seorang hambapun yang bangga dan ujub dengan kebaikan-kebaikannya melainkan dia akan hancur dan binasa"[1]
Diriwayatkan dari Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As, beliau bersabda:
"Dan hati-hatilah engkau dari sifat ujub dan berbangga kepada dirimu sendiri, dan percaya terhadap hal-hal yang membuatmu kagum dari padanya serta cinta menampakkan diri, karena hal itu adalah merupakan kesempatan yang paling baik bagi setan dengan dirinya untuk menghapuskan segala perbuatan-perbuatan atau kebaikan-kebaikan orang yang berbuat baik"
Dan riwayat yang lainnya:
"Sesungguhnya ujub dan bangga diri itu mengakibatkan kepada ketergelinciran".
Hadist yang lainnya:
"Sesungguhnya buah dan hasil dari ujub dan bangga diri adalah kemurkaan dan kemarahan".
"Sesungguhnya keridhaanmu atas dirimu yaitu ujub adalah bagian dari rusaknya akalmu".
Hadist yang lainnya :
"Orang yang berbangga diri tidak mempunyai akal"
Dan hadist yang lain:
"Ujub itu merupakan perbuatan yang bodoh dan dungu"[2]
________________________________________
[1]. Biharul Anwar, Alamah Majlisi, J. 72, hal. 321.
[2]. Ghurarul Hikam, hal. 308 dan Biharul Anwar, J.77, hal 263.

Pelajaran Keduabelas: Takabbur (Angkuh) & Tawadhu (Rendah Hati)

Wahai saudaraku, hendaklah engkau berusaha sebisa mungkin untuk tidak takabbur dan congkak. Karena sesungguhnya orang yang angkuh, congkak dan takabbur itu akan digiring di padang pada hari kiamat dalam bentuk kecil-kecil seperti kecilnya semut. Dan ketika itu, mereka akan diinjak-injak oleh manusia, karena mereka tidak ada harganya dan tidak ada nilainya sama sekali di sisi Allah Swt.[1]
Allah Swt berfirman:
" Dan mereka seluruhnya bersujud kepada Adam kecuali iblis karena ia congkak dan sesungguhnya ia termasuk orang-orang yang kafir". (Qs. Shaad:73-74)
Diriwayatkan dari Rasulullah Saw, beliau bersabda:
" Hendaklah engkau menjauhkan sifat takabbur dan congkak, karena sifat takabbur dan congkak itu berada pada kaki dan sesungguhnya bagian atasnya terdapat aba'ah (pakaian lapisan luar gamis seperti jubah)"[2]
Dalam hadits yang lain diriwayatkan dari Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As, beliau bersabda:
"Berhati-hatilah engkau jangan sampai mempunyai sifat takabbur dan congkak, karena sifat takabbur itu merupakan dosa yang paling besar dan merupakan puncak atau sumber segala aib dan ia merupakan hiasan bagi iblis"[3]
Dan pada hadits yang lain disebutkan:
" Paling buruknya bahaya akal adalah takabbur dan congkak"
Hadits lainnya berbunyi:
"Paling buruknya akhlak adalah takabbur dan congkak"
Hadits lainnya:
" Berhati-hatilah dan jauhkanlah dirimu dari sifat takabbur dan angkuh, karena ia merupakan puncaknya kezaliman dan maksiat kepada Allah Yang Maha Rahman"[4]
Diriwayatkan dari Imam Sajjad bin Husein As, beliau bersabda:
"Barang siapa yang mengucapkan Astaghfirullaha wa atuubu ilaih ( aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada Nya), maka ia bukan termasuk orang yang congkak dan takabbur dan juga tidak termasuk orang yang jabbar atau lalim"
Sesungguhnya orang yang congkak dan takabbur adalah orang yang senantiasa melakukan dosa, ia dikalahkan oleh hawa nafsunya dan ia lebih memilih dunianya daripada akhiratnya.[5]
Diriwayatkan dari Imam Ja'far bin Muhammad as Sadiq As, beliau bersabda:
"Takabbur ialah engkau merendahkan orang lain dan meremehkan kebenaran"[6]
Hadits yang lainnya:
"Takabbur ialah orang yang bodoh terhadap haq dan dia menikam atas ahlinya"[8]
Diriwayatkan dari Imam Sadiq As, beliau bersabda:
"Sesungguhnya di dalam neraka jahanam terdapat jurang dan lembah yang dikhususkan untuk orang-orang yang takabbur dan congkak. Lembah itu dinamakan saqar.Saking panasnya jahanam, lembah itu mengadu kepada Allah Swt dan meminta izin untuk sedikit bernafas kemudian dia bernafas maka jahanam membakarnya"[8]
Oleh karena itu saudaraku, berusahalah dengan sekuat tenagamu untuk menjadi orang yang rendah hati dan tawadhu. Ketahuilah bahwa sesungguhnya rendah hati dan tawadhu itu tidak akan mengurangi kebesaran dan kehormatanmu sama sekali, bahkan akan menyampaikanmu kepada derajat dan kemuliaan yang tinggi. Adapun takabbur dan congkak adalah termasuk sifat-sifat yang dan rendah, dan akan menyebabkan orang-orang jatuh terjerumus. Dan orang-orang yang berusaha untuk besar dengan jalan menutupi kekurangan-kekurangan mereka dengan kecongkakan dan takabbur, sesungguhnya mereka itu malah akan membuka keburukan-keburukan dan menyingkap aib-aib mereka sendiri.
________________________________________
[1].Diriwayatkan oleh Syaikh Kulainy Ra. dalam Al-Kafi, J. 2, hal. 235, hadist ke 11.
[2]. Kanzul Ummal, hadist ke 7735.
[3]. Ghurarul Hikam , hal. 309, hadist ke 8124.
[4]. Ghurarul Hikam , hal. 309.
[5]. Biharul Anwar, J. 93, hal. 277.
[6]..Al Kafi, J. 2, hal. 234, hadist ke 8 dan 9.
[7]. Biharul Anwar , J. 73, hal. 217.
[8]. Al Kafi, J. 2, bab Al-Kibr, hal. 234, hadist ke 10.

Pelajaran Ketigabelas: Al-Qasawah (Keras Hati)

Keras hati ialah adanya rasa tidak peduli terhadap kesusahan orang lain. Seseorang yang hatinya mengalami kondisi tersebut tidak merasakan kepedihan dan penderitaan orang lain. Sumber keras hati ini adalah karena ia dikalahkan oleh kekuatan buas hawa nafsunya. Kebanyakan dari perbuatan-perbuatan yang tercela, seperti aniaya, menyakiti orang lain, tidak menjawab atau mengabulkan panggilan orang lain yang terzalimi, tidak membantu orang-orang fakir dan orang-orang yang membutuhkan bantuan, itu semua timbul dari sifat atau kondisi keras hati. Mengobati penyakit hati seperti ini sangat sulit. Dan orang yang tertimpa penyakit seperti ini, hendaklah ia senantiasa melakukan perbuatan-perbuatan yang dapat membuat hatinya lunak kembali, agar jiwanya mempunyai potesi untuk menerima curahan sifat belas kasih sayang dari sumber rahmat Allah Swt, agar nantinya sifat dan kondisi keras hatinya tersebut dapat menjadi sirna. Apabila seseorang yang tertimpa penyakit tersebut tidak berusaha mengobati dirinya, maka dia akan keluar dari daerah atau batasan manusia.
Allah Swt berfirman:
"(Tetapi) karena mereka melanggar janjinya, Kami kutuk mereka dan Kami jadikan hati mereka keras membatu." (Qs. Al Maidah:13)
Diriwayatkan dari Rasulullah Saw, beliau bersabda:
"Janganlah kalian memperbanyak ucapan selain berzikir kepada Allah Swt, karena banyak berbicara selain berzikir kepada Allah Swt, dapat mengakibatkan keras hati. Sesungguhnya paling jauhnya manusia dari Allah adalah orang yang hatinya keras"[1]
Diriwayatkan dari Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As, beliau bersabda:
"Tidak akan kering air mata, melainkan orang yang keras hati. Dan tidak akan keras hati melainkan orang yang banyak dosanya"[2]
Dalam riwayat yang lain Rasulullah Saw bersabda :
"Ada tiga perkara yang akan membuat keras hati, yaitu mendengarkan sesuatu yang sia-sia, memburu binatang dan menghampiri pintu kerajaan"[3]
Diriwayatkan dari Al Masih binti Maryam Isa As, beliau bersabda:
"Sesungguhnya binatang apabila tidak ditunggangi, tidak diuji dan tidak digunakan, maka nantinya ia akan menjadi sulit dan akan berubah sikapnya. Demikian pula hati manusia, apabila dia tidak dilembutkan dengan mengingat kematian dan tidak diikut sertakan dengan senantiasa beribadah, maka ia akan menjadi keras seperti batu"[4]
Penyair Sa'di Syirazi dalam sebuah syairnya berkata yang artinya:
Anak-anak Adam adalah anggota satu sama lainnya,
Mereka diciptakan dari mutiara yang satu
Apabila salah satu dari mereka tertimpa kesulitan suatu penyakit
Maka anggota-anggota yang lain akan merasakan penderitaan tersebut
Apabila engkau tidak mengambil faedah dari bencana orang lain
Maka ketahuilah, bahwa engkau tidak layak dinamakan sebagai anak Adam.
________________________________________
[1]. Kanzul Ummal, hadist ke 1840 dan 18960.
[2].Biharul Anwar, J. 70, hal. 55.
[3]Biharul Anwar, J. 75, hal. 370.
[4]. Biharul Anwar, J. 14, hal. 309.

Pelajaran Keempatbelas: Asy-Syarrah (Keburukan)

Saudaraku yang mulia, hendaklah engkau menjauhkan diri dari menghamba perutmu. Sesungguhnya akibat buruk yang disebabkan oleh menghamba perut itu banyak sekali, seperti hina, bodoh, dungu dan lain sebagainya, bahkan termasuk bahaya paling besar yang menimpa manusia itu timbul dari mengikuti hawa nafsu perutnya. Seandainya tidak ada kezaliman dari arah perut yang ditimbulkan oleh hawa nafsu makan, maka tidak akan terjerumus seekor burungpun ke dalam perangkap, bahkan tidak ada seorang pemburu pun yang menyiapkan perangkapnya.
Ketahuilah sesungguhnya perut itu mengandung bahaya dan penyakit yang bermacam-macam dan sesungguhnya lapar itu mempunyai faedah dan manfaat yang banyak sekali. Karena sesungguhnya lapar dapat menerangi hati, menyinari dan menerangkan pikiran bahkan akan menyampaikan seseorang kepada kelezatan dan keindahan yang hakiki dalam bermunajat, berdzikir dan beribadah kepada Allah Swt. Lapar juga akan mengingatkan seseorang kepada hari kiamat dan menampakkan kerendahan nafsu amarahnya serta memperlancar dan mempermudah untuk taat dan beribadah, sehingga dengan lapar seseorang menjadi ringan dan sehat badannya serta akan tersingkir dari berbagai macam penyakit.
Rasulullah Saw dalam sebuah hadistnya bersabda:
"Janganlah kalian matikan hati kalian dengan banyak makan dan minum, karena sesungguhnya hati itu seperti tanaman yang akan mati apabila terlalu banyak disiramai air".
Oleh karena itu, wahai orang-orang yang mengikuti hawa nafsu perutnya dengan banyak makan, hendaklah kalian mengobati jiwa dan diri kalian, dan jangan sampai terhalangi dari faedah-faedah dan manfaat lapar. Hendaklah mereka mengikuti tata cara para nabi, para ulama besar dan para urafa, karena sesungguhnya tidak ada seorang pun yang akan mencapai derajat yang tinggi tanpa memperhatikan rasa lapar. Hendaklah mereka memilih antara berteman dengan para malaikat dengan melalui rasa lapar daripada berteman dengan binatang-binatang yang selalu berteman dengan biji-bijian.

Pelajaran Kelimabelas: Hubb ad-Dunya (Cinta Dunia)

Saudaraku yang berbahagia, berhati-hatilah dari mencintai dunia yang hina. Karena sesungguhnya cinta dunia itu merupakan pokok dan sumber dari segala keburukan[1]. Dan pencari dunia akan hancur dan rusak serta sia-sia amal dan perbuatannya. Dunia merupakan bagian dari manfaat bagi seseorang setelah kematiannya. Dan haknya manfaat dunia itu akan terlihat pada seseorang setelah kematiannya. Ketahuilah, bahwa dunia yang diinginkan dan dicari oleh seseorang demi memperoleh pahala dan buah akhirat, hal itu tidaklah dinamakan dunia yang terhina. Sesungguhnya dunia tidak dianggap terhina apabila kadar dunia itu digunakan oleh seseorang untuk tujuan melangsungkan kehidupannya di dunia ini, seperti memenuhi kehidupan keluarganya, menjaga kehormatannya dan hal-hal lain yang ia perlukan. Bahkan hal semacam itu tidak dianggap dunia, tetapi merupakan amal-amal yang shaleh.
Diriwayatkan dari Imam Baqir As, beliau bersabda dalam salah satu hadistnya: "Barang siapa mencari rizki di dalam dunia ini untuk menjaga kehormatannya dari orang lain dan untuk menghidupi keluarganya dan membantu tetangganya, maka ia akan berjumpa dengan Allah Swt sedangkan wajahnya bagaikan bulan di malam purnama"[2]
Ketahuilah wahai saudaraku, sesungguhnya dunia itu diumpamakan seperti air laut, setiap kali orang yang merasa haus minum air tersebut, ia akan bertambah haus sehingga ia hsmpir mati karenanya.[3]
Nabi Isa al-Masih As pernah bersabda:
"Sesungguhnya pencari dunia adalah seperti orang yang minum air lautan, setiap kali ia meminumnya, akan bertambah rasa hausnya sehingga air itu hampir membunuhnya sendiri"[4]
Dunia laksana seekor ular yang bagian luarnya lembut dan terukir indah, tetapi bagian dalamnya penuh dengan racun yang mematikan dan mengandung bahaya yang besar.
Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As pernah menulis sepucuk surat kepada Salman al Farisi, dalam surat itu beliau mengatakan:
"Perumpamaan dunia ini bagaikan seekor ular yang ketika disentuh ia lembut, tetapi racunnya akan membunuh. Maka berpalinglah dari segala sesuatu yang menakjubkanmu, karena sedikitnya sesuatu yang menemanimu. Dan enyahkanlah segala kesusahannya, karena engkau yakin akan meninggalkannya".[5]
Allah Swt pernah menurunkan wahyu kepada Nabi Musa As yang isinya: "Wahai Musa, ketahuilah bahwa sesungguhnya setiap fitnah itu bibit dan sumbernya adalah cinta dunia".[6]
Diriwayatkan dari Rasulullah, beliau bersabda:
"Dosa yang paling besar adalah cinta dunia".[7]
Dalam riwayat yang lain beliau bersabda:
"Cinta dunia merupakan sumber segala maksiat dan awal segala kedustaan".[8]
Diriwayatkan dari Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As, beliau bersabda:
"Cinta dunia merupakan sumber segala fitnah dan dasar segala cobaan".
Dalam riwayat yang lain beliau mengatakan:
"Sumber segala bencana adalah gandrung dan cinta dunia. Dan sesungguhnya engkau tidak akan menjumpai Allah Swt dengan suatu amal perbuatan yang lebih berbahaya atasmu selain dari pada cinta dunia".
Riwayat lainnya mengatakan:
"Sesungguhnya dunia itu merusak agama dan mencabut keyakinan".[9]
________________________________________
[1] Al Kafi, J. 2, hal. 238, hadist ke 1.
[2]. Diriwayatkan oleh Sayyid 'Abdullah Shubbar dalam kitab Akhlak, hal. 211.
[3]. Kulainy dalam kitab Al-Kafi, J. 2, hal. 810, hadist ke 24.
[4]. Sayyid 'Abdullah Shubbar dalam kitab Akhlak, hal. 215.
[5]. Diriwayatkan oleh Sayyid 'Abdullah Shubbar dalam kitab Akhlak, hal. 214.
[6]. Bihar al-Anwar , J.13, hal. 351.
[7]. Kanz al-'Ummal, hadist ke 6074.
[8]. Tanbih al-Khawaatir, hal. 362.
[9]. Ghurar al-Hikam, hal. 139.

Pelajaran Keenambelas: Al-Faqr (Fakir)

Saudaraku yang fakir, janganlah engkau bersedih dengan kefakiranmu, karena fakir merupakan hiasan bagi seorang mukmin dan hal itu lebih baik daripada pelana yang dijadikan sebagai hiasan kuda. dan setiap manusia pasti merindukan surga, sementara surga itu rindu kepada orang-orang fakir.
Al-Alamah al Majlisi meriwayatkan sebuah hadist dalam kitabnya Al Bihar jilid 72 hal 48 hadist ke 58. Di dalam hadis tersebut Rasulullah Saw bersabda:
"Orang-orang fakir merupakan raja-raja ahli surga, dan seluruh manusia rindu kepada surga. Sedangkan surga rindu kepada orang-orang fakir".
Cukuplah bagi seorang fakir untuk menghibur hatinya dengan ucapan pemimpin umat manusia pemberi kabar gembira Rasulullah Saw, beliau bersabda: "Kefakiran adalah kebanggaanku".[1]
Dalam riwayat yang lain beliau bersabda: "Kefakiran adalah kebanggaanku dan dengan kefakiran itu aku merasa bangga".[2]
Dan dalam hadist yang lainnya lagi beliau bersabda:
"Ya Allah, hidupkanlah aku dalam kondisi miskin, matikanlah aku dalam kondisi miskin dan giringlah aku di padang mahsyar bersama kelompok orang-orang yang miskin".[3]
Di dalam hadist yang lain Rasulullah Saw bersabda:
"Barang siapa berusaha untuk membantu keluarganya dari sesuatu yang halal, maka dia bagaikan seorang mujahid (pejuang ) di jalan Allah Swt. Dan barang siapa mencari dunia yang halal untuk tujuan iffah (menjaga diri dan kehormatan) maka dia akan sederajat dengan orang-orang yang mati syahid".[4]
Amirul Mukminin Al Imam Ali bin Abi Thalib As bersabda:
"Raja-raja dunia dan akhirat adalah orang-orang fakir yang rela".[5]
Dalam riwayat yang lain Rasulullah Saw bersabda:
"Tidakkah kalian ingin aku kabarkan tentang ahli-ahli surga?". Para sahabat menjawab : "Tentu ya Rasulullah", lalu beliau bersabda: "Raja-raja ahli surga adalah setiap orang yang lemah dan mustadh'af yang wajahnya berdebu dan rambutnya kusut dan hanya memakan dua butir kurma. Orang-orang tidak perduli kepadanya, tetapi apabila dia bersumpah atas Asma Allah, pasti Allah akan mengabulkannya".[6]
________________________________________
[1]Jam' al-Akhbaar oleh Sabzewary dari A'lamul-qurnus-saabi', hal. 302, pasal ke 67.
[2]Mishkat al-Anwar, Tabarsy, hal. 133.
[3]. Bihar al-Anwar, J. 69, bab ke 94, pasal Al Fakir wal Fuqara.
[4]. Al-Mahjat al-Baidha, J. 3, Akhlak Shubbar, hal. 211 dan Jami' as-Sa'aadat, J. 2, hal. 19, cetakan Najaf.
[5]. Ghurar al-Hikam, hal. 366, hadist ke 8243.
[6]. Jam'i as-Sa'adaat, J. 2, hal. 83, cetakan Najaf.

Pelajaran Ketujuhbelas: Memohon

Saudaraku yang mulia, angkatlah kedua tanganmu sebisa mungkin untuk memohon kepada Tuhanmu. Mintalah kepada Nya segala hajat dan kebutuhanmu dan janganlah engkau tumpahkan wajahmu di hadapan orang-orang yang terkutuk hanya demi sesuap nasi.
Di dalam sebuah riwayat Rasulullah Saw bersabda bahwa orang kaya itu bukanlah orang yang banyak hartanya, tetapi orang kaya adalah orang yang jiwanya terhormat. Dalam tempat yang lain kepada seorang Badui yang memohon nasihat kepadanya, beliau bersabda: "Apabila engkau melakukan shalat maka lakukanlah seperti orang yang melakukan shalat terakhir kalinya, janganlah engkau berkata-kata dengan ucapan yang menyebabkan keesokan harinya engkau akan menyesal. Dan himpunlah rasa putus asa dari apa-apa yang ada di tangan manusia".

Imam Shadiq As bersabda:
"Sesungguhnya syia'ah-syi'ah kami adalah orang-orang yang tidak meminta sesuatu dari manusia dan orang lain, sekalipun ia mati kelaparan".
Beliau bersabda dalam hadits yang lain:
"Ada tiga perkara yang merupakan kebanggaan seorang mukmin dan akan menjadi hiasan baginya di dunia dan akhirat, yaitu shalat pada akhir malam dan merasa putus asa dalam mengharap apa yang berada di tangan orang lain dan berwilayah kepada Imam dari keluarga Muhammad Saw".[1]
Ketahuilah wahai saudaraku, bahwa pakaian seorang raja sekalipun ia mulia, tetapi sesungguhnya ia lebih rendah daripada pakaian seorang fakir yang sabar dan rela dengan kefakirannya tersebut. Sesungguhnya makanan orang yang berleha-leha sekalipun nampaknya lezat, tetapi sesungguhnya roti kering yang dimakan oleh orang-orang fakir itu lebih lezat.
Wahai saudaraku, janganlah engkau merasa gelisah karena sedikitnya uangmu, janganlah engkau menjual agamamu untuk duniamu, karena sesungguhnya pada hari pembalasan nanti kemuliaan itu terdapat pada agama dan bukan terdapat pada uang. Derajatmu akan naik dengan agamamu dan bukan dengan uangmu.
Hukama (orang-orang bijak) berkata "Seandainya air kehidupan itu dijual dan diganti dengan air wajah (kehormatan), maka tidak akan ada seorang alimpun yang bersedia untuk membelinya. Sesungguhnya mati karena sakit itu lebih baik daripada hidup dengan segala kehinaan".
Oleh karena itu wahai saudaraku bertawakallah sepenuhnya kepada Allah Swt dan hindarilah rasa tamak dengan melihat apa yang ada pada orang lain dan janganlah engkau perduli dengan yang ada pada mereka. Imam Shadiq As bersabda:
"Apabila kalian menghendaki agar Tuhan kalian tidak mengabulkan suatu permintaanpun melainkan ia pasti memberikannya, maka hendaklah kalian berputus asa dari seluruh manusia dan tidak lagi menaruh harapan selain dari Allah Swt. Apabila Allah Swt mengetahui hal itu dan apa yang ada di dalam lubuk hati kalian maka apa yang dia minta pasti Allah akan memberikannya".[2]
Allah Swt berfirman: "…. orang yang tidak tahu menyangka bahwa mereka itu orang kaya karena memelihara diri dari meminta-minta. Kamu kenal mereka dengan sifat-sifatnya, mereka tidak meminta kepada orang secara mendesak…". (Qs. Al-Baqarah:273).
Rasulullah Saw bersabda kepada Abu Dzar: "Wahai Abu Dzar, hendaklah engkau jangan meminta-meminta, karena hal itu merupakan kehinaan yang berwujud dan merupakan kefakiran yang cepat dan di dalamnya terdapat hisab yang panjang di hari kiamat".[3]
Dalam hadits yang lain diriwayatkan bahwa Rasulullah Saw bersabda:
"Wahai Ali seandainya kedua tanganku ini di masukkan ke dalam mulut at tannin sampai ke sikuku hal itu lebih aku sukai daripada aku harus meminta dari orang lain yang tidak ada di sana".[4]
Amirul Mukminin Ali As pernah bersabda: "Sesungguhnya meminta-minta itu akan melemahkan lisan orang yang berbicara dan akan memecahkan hati yang berani dan membuat orang yang merdeka dan mulia itu bersikap bagaikan sikap seorang budak yang hina dan menghilangkan kehormatan muka dan menghapuskan rizki".[5]
Dalam hadits yang lain beliau bersabda:
"Sesungguhnya taqarrub kepada Allah Swt itu dilakukan dengan memohon kepada Nya dan dengan cara meninggalkan apa yang ada pada manusia".
Dalam riwayat yang lain beliau bersabda:
"Sesungguhnya Syi'ahku adalah orang yang tidak menjilat-jilat bagaikan seekor anjing dan orang yang tidak tamak sebagaimana tamaknya burung elang dan tidak meminta-minta kepada orang lain meskipun ia mati kelaparan".
Pada hadist yang lain beliau bersabda bahwa meminta-minta kepada orang lain adalah kunci dari kefakiran. Rasulullah Saw bersabda:
"Tidak ada seorang hambapun yang membuka pintu pada dirinya untuk meminta-minta kepada orang lain melainkan Allah akan membukakan atasnya tujuh puluh pintu kefakiran".
Imam Shadiq As bersabda:
"Barang siapa yang memohon kebutuhannya kepada orang lain, maka akan tercabut kehormatan dan rasa malunya. Dan dengan berputus asa atau tidak mengharapkan apa yang ada pada manusia adalah merupakan kemuliaan bagi seorang mukmin di dalam agamanya, sedangkan tamak adalah merupakan fakir yang hadir".[6]
________________________________________
[1]. Jam'i as-Sa'adaat, J.2, hal. 107.
[2]. Diriwayatkan oleh Kulainy dalam Al-Kafi, J.2, hal. 119, hadist ke 2.
[3].Bihar al-Anwar, J. 77, hal. 59 dan 60.
[4].Makarim al-Akhlak, hal. 433, cetakan Beirut dan Bihar al-Anwar, J. 77, hal. 59 dan 60.
[5].Jam'i al-Akhbar, hal. 379.
[6].Miskhat al-Anwar, hal. 185.

Pelajaran Kedelapanbelas: Al-Hirsh (Rakus)

Saudaraku yang mulia, hindari dan buanglah jauh-jauh sifat rakus karena sifat tersebut merupakan padang pasir yang luas tidak bertepi, ke arah mana saja engkau menghadapkan wajahmu maka engkau tidak akan dapat melihat dan menjangkau batasnya. Rakus merupakan lautan yang tiada bertepi dan tidak dapat dijangkau kedalamannya sekalipun kamu menyelaminya. Sungguh betapa rugi dan celakanya orang yang ditimpa penyakit rakus ini, karena ia akan mencelakakan dan menyesatkan dan sulit untuk diselamatkan.
Rasulullah Saw bersabda: "Sesungguhnya orang yang rakus itu mahrum (terhalangi,) dan dengan adanya penghalang ini dia akan menjadi terhina dalam hal apa saja. Bagaimana ia tidak akan menjadi mahrum dan terhalangi sedangkan ia kabur dari ikatan janji Allah Swt?".[1]
Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As bersabda : "Sesungguhnya rakus itu lebih panas dari api neraka". Dalam riwayat yang lain beliau bersabda: "Sesungguhnya sifat rakus itu dapat menghalangi kadar dan kemuliaan seseorang dan sifat ini tidak akan menambahkan rizki kepadanya".
Dalam riwayat yang lain beliau bersabda bahwa orang yang rakus itu adalah fakir meskipun ia memiliki dunia dan isinya. Diriwayatkan dari Imam Baqir As, beliau bersabda bahwa perumpamaan orang yang rakus terhadap dunia adalah seperti ulat sutra, dimana setiap kali bertambah lipatan sutra pada dirinya maka akan semakin jauh pulalah dirinya untuk dapat keluar dari lipatan tersebut.[2]
Ketahuilah wahai saudaraku, sesungguhnya qanaah (merasa cukup) adalah merupakan suatu sifat yang penuh dengan keutamaan dan fadhilah dan merupakan sifat yang membuat ketenangan seseorang di dunia dan akhirat.
Al Alamah An Niraqi dalam kitabnya Jami'u Sa'adat jilid 2 hal 101 berkata bahwa qanaah dan merasa cukup itu merupakan lawan dari rakus. Qanaah adalah suatu sifat terpuji yang jika melekat pada diri seseorang dapat menjadikannya merasa cukup dengan sekedar kebutuhannya dari harta tanpa berusaha untuk susah payah mencari tambahannya. Qanaah merupakan sifat yang mulia dan utama, dimana sifat-sifat mulia yang lain bergantung pada sifat tersebut. Dan ketiadaan sifat qanaah tersebut akan menjadikan dan menyebabkan seseorang menjadi terjerumus kepada akhlak dan budi pekerti yang buruk. Orang-orang yang qanaah, dengan hanya satu hidangan makanan akan bisa mencukupi sepuluh orang. Tetapi sebaliknya, sifat rakus itu tak ubahnya bagaikan dua anjing yang akan berkelahi hanya untuk memperebutkan sebuah bangkai. Demikianlah orang yang rakus, dia akan tetap lapar meskipun dunia seisinya telah menjadi milikinya. Sementara orang yang merasa cukup dan qanaah akan merasa kenyang sekalipun hanya dengan sebuah roti kering.
________________________________________
[1] Biharul Anwar, J. 73, hal. 165.
[2] Kafi, J.2, hal. 134.

Pelajaran Kesembilanbelas: Tamak (Serakah)

Wahai saudaraku, ketahuilah bahwa tamak merupakan sebuah sifat yang sama dengan sifat rakus. Lawan dari sifat ini adalah tidak butuh kepda orang lain.
Telah diriwayatkan dari Rasulullah Saw, beliau bersabda: "Tamak akan menghilangkan hikmah dari kalbu-kalbu para ulama".[1]
Dan dari Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As, beliau bersabda:
"Mulialah orang yang qanaah, yaitu orang yang merasa cukup dengan apa yang dimilikinya dan hinalah orang yang tamak".[2]
Dari Ali bin Husain as Sajjad As bersabda:"Aku melihat kebaikan yang awalnya terkumpul dan menjadi terputus karena ketamakan manusia".[3]
________________________________________
[1]. Kanzul Ummal, hadist ke 7576.
[2]. Kalimat pertama, dalam Syarah Ghurarul Hikam, J. 4, hal. 474, dan kalimat kedua dengan sedikit perbedaan dalam J. 5, hal 451.
[3]. Biharul Anwar, J. 70, hal 171.

Pelajaran Keduapuluh: Bakhil (Kikir)

Saudaraku yang mulia, hindarkan dan jauhkanlah dirimu dari sifat bakhil dan pelit, karena sesungguhnya orang yang bakhil dan pelit itu terhina, rendah dan tidak berharga. Cukuplah dalam keburukan sifat ini bahwa tidak akan ada seorang pun yang menyukainya di dunia ini. Dan masyarakat, bahkan anak-anaknya sendiri akan memusuhinya dan keluarga serta familinya senantiasa akan menunggu kematiannya, supaya dalam duka citanya mereka bisa mengenakan pakaian yang paling lusuh akan tetapi mereka akan membawa pakaian yang paling baik.
Sebagian ulama mengatakan: "Akar bakhil itu dari tanah dan dia akan tumbuh ketika hendak menuju ke tanah".
Dan ketahuilah wahai saudaraku, bahwa orang bakhil tidak akan pernah diingat setelah kematiannya, karena telah jelas bahwa barang siapa tidak memakan rotinya ketika hidupnya, maka tidak akan ada yang menyebutkan namanya ketika matinya.
"Dan barang siapa yang kikir, sesungguhnya dia hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri". (Qs.Muhammad:38).

Menjadi Orang yang Berbudi Mulia (Bag. 1)

noreply@blogger.com (boediekoest') — Sat, 09 Apr 2011 04:40:00 +0000

Pelajaran Pertama: Khauf dan Khasyyah

Wahai sudaraku yang mulia, takutlah kepada Allah 'azza wa jalla dan ingatlah akan keagungan dan kebesaran-Nya, hendaklah engkau senantiasa memikirkan tentang hal ihwal hari perhitungan amal dan ingatlah berbagai macam azab Allah Swt. Gambarkanlah tentang kematian dan kesulitan yang akan terjadi di alam barzakh dan pembalasan pada hari kiamat, baca dan renungkanlah ayat-ayat dan riwayat-riwayat yang berhubungan dengan surga, neraka dan hal ihwal orang-orang yang takwa dan orang-orang yang saleh. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya setiap kali makrifah dan pengetahuan seorang hamba tentang kebesaran Khaliq Sang Pencipta yang Maha Agung itu bertambah, maka ia akan lebih banyak mengetahui aib dan cacat dalam dirinya dan akan bertambah pula rasa takutnya kepada Allah Swt. Sesungguhnya Allah Swt menisbatkan khauf dan khasyyah kepada-Nya dengan takut dan khasyyahnya para ulama. Allah Swt berfirman:
"Sesungguhnya di antara para hamba-hamba- Nya hanya para ulamalah yang takut kepada Allah Swt "(Qs. al-Faathir:28)
Rasulullah Saw bersabda:
" Sesungguhnya aku adalah hamba yang paling takut kepada Allah Swt"[1]
Seorang perawi yang bernama Sa'labi meriwayatkan sebuah hadis dengan sanad dari Abi Ishaq dari Abi Huzaifah bahwa seorang sahabat nabi berkata kepada beliau: "Ya Rasulallah, betapa cepatnya engkau beruban",
Rasul Saw menjawab:
"Sesungguhnya Hud dan saudari-saudarinya telah membuatku beruban"[2]
Di dalam hadis yang lain Rasulullah Sawbersabda:
"Telah membuatku beruban surat Hud, Waqiah, Mursalat, dan 'Amma Yatasaalun"[3]
Walaupun engkau belum pernah berjumpa dan melihat para nabi, tetapi pasti engkau telah mendengar kisah-kisah tentang takutnya para nabi dan para muqarrabbin (orang-orang yang dekat dengan Allah Swt), ghaibubah-nya Amirul mu'minin 'Ali bin Abi Talib As dan tadarruk-nya Sayyidus Sajidin di dalam munajat-munajatnya.
________________________________________
[1]Jam'us-sa'aadat, J. 1, Pasal Khauful-mahmud, hal 218.
[2] Tafsir Nur Tsaqalain, J. 2, hal. 334, dalam tafsir surah Huud.
[3] l Khisal, J.1, hal. 119, Bab keempat.

Pelajaran Kedua: Harapan

Wahai saudaraku yang mulia, janganlah engkau berputus asa dari rahmat Allah Swt. Jadilah orang yang mempunyai harapan dan optimis. Ketahuilah bahwa sesungguhnya dunia ini merupakan ladang akhirat sedangkan hati setiap anak adam merupakan tanahnya. Iman sebagai bibitnya, sementara taat sebagai air yang mengaliri bumi hati dan membersihkannya dari berbagai kotoran maksiat. Dan akhlak yang tercela merupakan duri-duri dan kayu, sedang hari kiamat adalah waktu untuk menuai tanaman tersebut. Ketahuilah barang siapa yang bercocok tanam di dunia ini dengan cara seperti itu kemudian dia memiliki rasa optimis, maka harapannya akan terpenuhi. Jika tidak, maka apa yang telah ia lakukan itu tiada lain kecuali ghurur, congkak dan kebodohannya.

Pelajaran Ketiga: Ghirah dan Himyah (Cemburu dan Memelihara)

Saudaraku yang budiman, janganlah engkau teledor dan lalai dalam menjaga dan memelihara agamamu, kehormatanmu, anak-anakmu dan harta bendamu. Hendaklah engkau senantiasa menolak berbagai bid'ah dari para pembuat bid'ah dan berbagai keraguan para pengingkar agama yang nyata.
Serius dan bersungguh-sunguhlah dalam menyebarkan syari'at yang mulia. Janganlah engkau melalaikan amar maruf dan nahi munkar. Janganlah engkau angkat penutup haibahmu dari wanita-wanita keluargamu dan kerabatmu. Berusahalah semampu mungkin agar para wanita keluargamu tidak memandang lelaki. Cegahlah mereka dari segala sesuatu yang kemungkinan dapat merusak iman dan akhlak mereka, seperti mendengarkan musik dan lagu-lagu, keluar dari rumah dan berkumpul dengan orang-orang yang tidak dikenal serta mendengarkan kisah-kisah dan cerita-cerita yang membangkitkan syahwat. Berlakulah lemah lembut kepada mereka dan seriuslah dalam meneliti dan memperhatikan hal ihwal mereka.

Pelajaran Keempat: Tercelanya Tergesa-gesa

Anakku yang baik, janganlah engkau tergesa-gesa dan terburu-buru dalam suatu urusan. Hendaklah engkau memikirkan segala perbuatan dan ucapan-ucapanmu terlebih dahulu. Ketahuilah bahwa segala urusan yang dilakukan oleh seseorang tanpa berfikir terlebih dahulu akan mengakibatkan kerugian dan menyebabkan pelakunya menyesal. Setiap ketergesa-gesaan dan gampangnya mengeluarkan pendapat dan pandangan, dapat menjadikannya hina di hadapan orang-orang dan tidak akan mendapat tempat nantinya di hati mereka.
Pujangga Sa'di berkata: "Sesungguhnya segala amal perbuatan itu dapat dikerjakan dengan baik dengan kesabaran, pertimbangan dan berfikir. Setiap orang yang tergesa gesa pasti akan jatuh. Aku melihat dengan mata kepalaku sendiri di padang pasir, bagaimana orang yang berjalan perlahan-lahan, lambat dan berhati-hati akan tiba terlebih dahulu. Sementara kuda yang berlari kencang jatuh tersungkur. Lihatlah bagaimana unta dapat menyelesaikan perjalanannya yang jauh dengan hati-hati dan perlahan-lahan".

Pelajaran Kelima: Ghadhab (Marah)

Saudaraku yang budiman, berusahalah sebisa mungkin untuk tidak marah dan murka. Hiasilah jiwa dan dirimu dengan hiasan kesabaran dan ketabahan. Ketahuilah sesungguhnya marah dan murka itu merupakan kunci segala keburukan dan bisa jadi bahwa puncak kemarahan itu akan mengakibatkan kepada kematian secara tiba-tiba.
Rasulullah Saw. bersabda:
"Sesungguhnya murka dan marah itu dapat merusak iman sebagaimana cuka dapat merusak madu"[1]
Cukuplah terhinanya murka dan marah sebagai pelajaran bagimu, yaitu engkau berfikir dan merenung tentang perbuatan seseorang di saat ia murka dan marah.
________________________________________
[1] Al Kafi, J. 2, hal. 229, Bab Al Ghadhab.

Pelajaran Keenam: Al-Hilmu (Lembut)

Hilm merupakan sikap berhati-hati dan menahan murka sehingga tidak dengan mudah membangkitkan kekuatan marah. Dan sifat hilmini tidak akan mengakibatkan kegoncangan jiwa dan stres sepanjang masa.
Dan kazhmul ghaizh (menahan diri dari murka) adalah merupakan suatu perbuatan menyembunyikan dan mengekang rasa marah. Kedua sifat ini yaitu hilm dan kazhmul ghaizh adalah merupakan akhlak yang sangat baik dan terpuji.
Cukuplah hilm ini merupakan sifat terpuji karena ia banyak terdapat dan disinggung di dalam riwayat-riwayat yang dibarengi dengan al-'ilm (ilmu pengetahuan).
Dikatakan bahwa hilm merupakan garamnya akhlak. Sebagaimana setiap makanan tidak bisa dirasakan nikmatnya kecuali dengan garam, maka begitu pula dengan hilm. Akhlak dan budi pekerti tidak dianggap indah kecuali dengan adanya sifat hilm. Maka sifat hilm bagi setiap akhlak seperti garam bagi setiap makanan.
Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib As. berkata:
"Sesungguhnya hilm itu merupakan cahaya yang esensinya adalah akal"[1]
Dalam hadist yang lain dikatakan bahwa:
"Sesungguhnya hilm itu merupakan kesempurnaan akal"[2]
Dikatakan pula dalam riwayat yang lain:
"Hilm itu merupakan tatanan urusan seorang mukmin"[3]
Riwayat yang lainnya mengatakan:
" Hilm adalah kekasih dan teman dekat seorang mukmin dan merupakan wazirnya"[4]
Riwayat yang lain lagi mengatakan:
" Keindahan seorang laik-laki terletak pada sifat hilmnya"[5]
Riwayat lainnya lagi mengatakan:
" Barang siapa membuatmu murka dengan melontarkan ucapan buruk kepadamu maka balaslah dengan kebaikan sifat hilm"[6]
Riwayat yang lainnya lagi mengatakan:
" Apabila engkau tidak memiliki sifat hilm maka berusahalah untuk menjadi orang yang halim "[7]
________________________________________
[1]Ghurarul Hikam, hal. 286, hadist ke 6412.
[2]Ibid, hadist ke 6411.
[3]Ibid.
[4]Ibid.
[5] Ibid, hal. 285, hadist ke 6392.
[6] Ibid, hadist ke 6400.
[7]Usul Kafi, J. 2, hal. 92.

Pelajaran Ketujuh: Afwu (Memaafkan)

Maaf adalah merupakan sifat Ilahy, Allah Swt menyebutkan sifat maaf tersebut ketika memberikan pujian dan sanjungan.
Rasulullah Saw. bersabda:
" Sesungguhnya maaf atau memberikan maaf itu lebih berhak untuk dilakukan "
"Sesungguhnya Allah mencintai orang yang memberikan maaf"
" Saling memafkanlah maka kedengkian di antara kalian akan sirna "
" Hendaklah engkau pemberi maaf karena memaafkan itu tidak menambahkan seorang hamba melainkan kemuliaan "[1]
Diriwayatkan dari 'Ali bin al-Husein as-Sajjad As., ia bersabda:
" Engkau ya Allah yang telah menamakan dirimu Pemaaf maka maafkanlah segala kesalahanku "[2]
Ketahuilah wahai saudarakau bahwa sesungguhnya dosa, apabila dosa itu besar maka sesungguhnya keutamaan maaf itu akan menjadi besar pula.
Di dalam sebuah syair di katakan:
Sesungguhnya berlaku buruk pada orang yang berbuat buruk adalah sebuah hal yang mudah. Apabila engkau betul-betul seorang lelaki maka berbuat baiklah kepada orang yang berbuat buruk padamu.
________________________________________
[1] Usul Kafi, J. 2, hal. 88, hadist ke 5, bab 'Afuu.
[2] Lihat Sahifah Sajjadiyah, do'a ke 16.

Pelajaran Kedelapan: Ar-Rifqu(Lemah lembut)

Saudaraku yang mulia, jauhkanlah dirimu sebisa mungkin dari sikap keras dalam perkataan dan perbuatan, karena hal itu merupakan sifat yang buruk yang dijauhkan oleh setiap orang. Keras itu termasuk sifat yang tercela dan apabila engkau menyandangnya, maka orang-orang akan lari darimu dan akan merusak segala urusan hidupmu. Tidakkah engkau melihat bahwa Allah Swt memberikan petunjuk Nya kepada Rasul Nya Saw dengan firmannya:
"Apabila engkau berlaku dan bersifat keras hati maka mereka akan lari meninggalkanmu"[1]
Dan kebalikannya adalah sifat rifq yaitu lemah lembut dalam ucapan dan perbuatan dan hal itu sangat terpuji di dalam berbagai keadaan dan kondisi.
Rasulullah Saw bersabda:
"Sesungguhnya lemah lembut itu tidak diletakkan di atas sesuatu melainkan ia lebih berat "[2]
Dalam hadist lain dikatakan:
"Lemah lembut itu separoh dari kehidupan"[3]
Dalam hadist yang lain lagi di katakan :
"Barang siapa yang diberikan bagian dari sifat lemah lembut maka dia akan diberikan bagian dari kehidupan dunia dan akherat"[4]
Diriwayatkan dari Amirul Mukminin 'Ali bin Abi Thalib As. :
" Hendaklah engkau bersifat lemah lembut karena hal itu merupakan kunci kebenaran dan sifat mulia bagi orang-orang yang mempunyai akal yang sehat ".[5]
_______________________________________
[1]Surah Ali Imran, ayat ke 159.
[2] Mishkatun-nuur lil- Tabarisy, hal. 180.
[3]Usul Kafi, J. 2, hadist ke 11, bab Ar Rifq.
[4]Usul Kafi, J.2, hal. 97.
[5]Lihat Ghurarul Hikam , hal. 24, hadist ke 4967, bab Fadzilatur-rifq.

Pelajaran Kesembilan: Akhlak Buruk

Saudaraku yang mulia, hindarkanlah dirimu dari akhlak yang menyimpang, karena akhlak yang seperti ini akan menjauhkan seseorang dari Khalik dan makhluk Nya, dan dia akan senantiasa mendapatkan azab. Hal ini dikarenakan orang yang berakhlak buruk akan senantiasa tersiksa di tangan musuhnya dimana setiap kali dia pergi ke suatu tempat dia tidak akan pernah terlepas dari cengkeraman balasan.
Dan ketahuilah wahai saudaraku, bahwa akhlak dan budi pekerti yang baik merupakan lebih utama dari sifat-sifat para wali.
Ayat berikut ini merupakan saksi dari apa yang telah tertera di atas dimana Allah Swt berfirman:
"Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung. (Qs. al-Qalam:4).

Pelajaran Kesepuluh: Permusuhan dan Caci Maki

Saudaraku yang mulia, jauhilah kedengkian dan permusuhan karena hal itu hanya akan mengakibatkan penyesalan dan sakit hati di dunia dan juga di akherat. Bahkan efeknya adalah saling melaknat, berkelahi dan menikam. Tidaklah diragukan lagi tentang keburukan sifat-sifat tersebut terutama rasa dengki. Diriwayatkan dari Rasulullah Saw beliau bersabda:
"Sesungguhnya Allah mengharamkan surga bagi setiap pencaci maki dan orang yang mempunyai sedikit rasa malu, yaitu orang yang tidak perduli dengan apa yang ia ucapkan dan dengan apa yang dikatakan orang lain kepadanya. Sesungguhnya apabila engkau melihat dan meneliti hal tersebu,t maka engkau tidak akan mendapatinya melainkan pada seorang anak hasil zina atau teman setan". [1].
Dalam hadist yang lain diriwayatkan dari Rasulullah Saw beliau bersabda:
"Sesungguhnya Allah tidak mencintai orang yang berbuat keji dan suka mencaci maki". [2].
Dan hadist lainnya
"Sesungguhnya surga itu haram untuk dimasuki oleh orang yang suka mencaci maki".[3]
Diriwayatkan dari Muhammad bin 'Ali al Baqir As beliau bersabda:
"Ucapkanlah kepada manusia sebaik-baiknya ucapan sebagaimana engkau mencintai apa yang diucapkan kepada kalian. Karena sesungguhnya Allah murka kepada para pencaci maki dan orang-orang yang melaknat serta mengutuk atas orang-orang yang beriman yang berbuat keji dan mencaci maki serta yang meminta-minta ".[4]
Pada hadist yang lainnya beliau bersabda:
"Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang afif yaitu orang yang menjaga kehormatannya dan murka kepada orang yang duduk dan peminta-minta". [5]
Saudaraku, ketahuilah sesungguhnya mencaci maki termasuk perbuatan keji yang ditimbulkan dari sekedar murka dan kemarahan dan juga ditimbulkan dari akibat bergaul dengan orang-orang yang buruk, fasiq dan orang-orang yang suka berleha-leha dan suka mengutuk, maka hal itu akan menjadi kebiasaan bagi teman-teman yang bergaul bersama mereka. Dan akibatnya ia akan menjadi pencerca dan pencaci maki tanpa adanya permusuhan dan permukaan. Barangkali engkau pernah menyaksikan orang-orang yang hatinya buruk dan orang-orang jalanan dimana mereka mengeluarkan kata-kata keji kepada sebagiannya yang lain khususnya kepada ibu-ibu mereka dan kepada keluarga mereka karena bergurau. Tidak diragukan lagi bahwa orang-orang yang berbuat seperti itu jauh dari sifat-sifat kemanusiaan.
________________________________________
[1]Safinatul Bihar, J.2, hal. 268, hadist ke 2.
[2]Kanzul Ummal, hadist ke 8078.
[3] Kanzul Ummal, hadist ke 8085.
[4]Biharul Anwar, J. 78, hal. 181.
[5] Biharul Anwar, J. 79, hal. 111.

Oleh : Syaikh Abbas Al-Qummy ; Penerjemah: Abu Qurba Amin

Cara Memasang Dasi sendiri

noreply@blogger.com (boediekoest') — Mon, 17 Jan 2011 08:46:00 +0000

Memasang dasi? Untuk saya seh bisa dihitung kapan saya pake dasi. Waktu SMK ketika PKL (Praktek Kerja Lapangan), waktu kuliah khususnya ketika KKN (Kuliah Kerja Nyata) dan sidang. Sekarang udah lama tuh gak pernah ngelakuin. Kalau di suruh mungkin gak bisa. Untuk rekan-rekan, ini ada artikel menarik cara melakukannya apabila sewaktu-waktu perlu pakai dasi, misalnya pas mau presentasi bisnis ke calon investor atau buat yang masih cari-cari kerja pas ada peluang interview.
Bahan yang diperlukan:
ya Dasi ( boleh punya sendiri atau pinjam teman :-))

Caranya: ?

Simpul Yang Sempurna-Four-in-hand

Langkah-langkahnya :

Ambil bagian A yang lebih panjang dan lebih lebar dari B, dan silangkan di atas B.
Putarkan A mengelilingi dan berada di bawah B.
Sekarang kembalikan A di atas B.
Dan tarik A ke atas melewati simpul sekeliling leher anda.
Kemudian tarik A ke bawah lewat simpul yang anda buat dengan A. Kencangkan kedua tali dasi diatur seimbang sehingga bentuk simpul tersebut seperti "V" membentuk lekuk.
Tarik simpul tersebut ke atas dengan agak kencang mengelilingi leher anda, yakinkan bahwa B lebih pendek dari A dan A mencapai ujung dari sabuk

Simpul Baru-Shelby

Langkah-langkahnya:

Mulai dengan dasi bagian dalam menghadap ke luar, A dibawah B.
Tarik A melewati dan di bawah B.
Tarik kencang.
Tarik A menuju ke kiri.
Tarik A ke atas melewati simpul di sekeliling leher anda.
Bawa A melewati simpul dan kencangkan.

Half Windsor

Langkah-Langkahnya :

Ambil A, yang lebih panjang dan lebih lebar dari B, dan silangkan di atas B.
Putar A mengelilingi belakang B.
Kemudian tarik A ke atas.
Dan kembalikan A melewati simpul
Sekarang tarik A lurus ke depan B
Dan sekali lagi tarik A ke atas melewati simpul
Tarik A ke bawah melalui simpul yang di depan.
Kencangkan simpul menggunakan dua tangan.

Perfect Bow (dasi kupu-kupu):

Langkah-Langkahnya :

Letakkan tali dasi mengelilingi leher anda, yakinkan bahwa A lebih panjang dari B (catatan: dasi kupu sangat fleksibel untuk berbagaia macam ukuran leher)
Silangkan A di atas B
Sekarang tarik A ke atas melalui bawah simpul yang mengelilingi leher anda.
Kencangkan simpul sedikit dan lipat ujung dasi satunya (B)
Tarik A di atas bagian B yang sudah ditekuk dilipat.
Sekarang bagian yang agak sulit, perhatikan lebih dekat dari gambar. Lipat A ke belakang dan tarik melewati simpul yang ada di belakang dasi

Erry Blind - Hallo Sayang

noreply@blogger.com (boediekoest') — Wed, 24 Nov 2010 08:52:00 +0000

D      Bm      Em
Halo sayang apa kabarmu
A           G
lama tak bertemu
    D                 G A D A
malam ini ku rindu pelukmu

D       Bm    Em
Halo cinta sejatiku
A          G
apakah dirimu
    D                  G A       D A
merasakan rindu yang menggebu

Bm                 F#m
lihat, lihat sang rembulan
    G            D         A/C#
di saat kita saling rindu
Bm           F#m
biar, biarlah ku terbang
          G                         A
kan kupetik bintang untukmu

        D              A/C#    Bm A
tetaplah tersenyum menantiku
G             F#m      Em A
ku kan datang untukmu
          D            A/C# Bm A
kan kugapai mimpi untuk kita
   G    F#m      Em A
bahagia selamanya

Int: D Bm Em A 2x

Bm               F#m
lihat, lihat sang rembulan
   G             D        A/C#
di saat kita saling rindu
   Bm          F#m
biar, biarlah ku terbang
          G                         A
kan kupetik bintang untukmu

        D             A/C#    Bm A
tetaplah tersenyum menantiku
    G            F#m     Em A
ku kan datang untukmu
          D            A/C# Bm A
kan kugapai mimpi untuk kita
    G   F#m      Em A
bahagia selamanya

D        Bm     Em
Halo sayang apa kabarmu
A           G
lama tak bertemu
    D                 G A       D
malam ini ku rindu pelukmu

Puisi Cinta Romantis

noreply@blogger.com (boediekoest') — Thu, 14 Oct 2010 08:28:00 +0000

CINTA ABADI…
Setetes cinta ini..
Ingin ku beri padamu..
Kesetiaan Suci penuh kasih..
Kan kupertahankan Untukmu..
Tak kan ingkar dalam Hati..
Untuk setia berbagi..
Demi cinta suci..
Kaulah cinta sejati..
Walaupun di dunia tak ada keabadian..
tak membuat ku gentar..
Untuk tatap mencinta..
Hingga Akhir ayat..
dunia bisa hancur..
daun bisa gugur..
Tapi satu hal yang abadi untuku..
Cintaku padamu..

Rinduku
* kasih..
kerinduan hati..
terendap dalam mimpi..
Ku coba pandangi langit..
Melihat kau disini..
Udara pagi..
Laksana wangi tubuhmu..
Hangatnya mentari..
Bagaikan pelukan hangatmu..
Kasih yang kau beri..
Tak sia di hati..
Ku beri cinta ini..
Untuk kau jaga sepenuh hati..
jika Rindu merasuk Hati
Hiruplah udara pagi..
Rasakanlah kasih..
Aku disini menanti..

Sebuah Keabadian
hati hanya bisa mencintai sekejap
kaki hanya bisa melangkah sejauh lelah
tatapan tak selamanya indah di mata
tapi memiliki kasih sayang darimu
adalah keabadian tak ternilai

Sangat Berartinya Kamu
Seandainya aku punya suatu keajaiban , Hal yang pertama kulakukan adalah mengukir nama mu di semua Bintang-Bintang……Agar semua orang yang ada di bumi tahu , bahwa kamu sangat BERARTI untuk ku…..

Cinta Adalah Pertanyaan
malam memang gelap..
tapi jgn takut karna siank begitu terang..
walaupun cinta itu abstrak…
tapi hati ini nyata…
bila cinta adalah kemurnian…
tuk pa hadir kepura2an?
sama-sama berkorban dan dikorbankan…
maka tak heran bila cinta adalah pertanyaan..???