Cosas de mimbre

PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍA EMILIO PRADOS

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Sat, 26 May 2012 18:47:00 +0000

BASES

1.- Podrán participar todos los escritores que lo deseen, con una o más obras originales e inéditas en castellano, que no hayan sido premiadas anteriormente en otros concursos.

2.- Las obras, de tema libre, deberán contar con un mínimo de 500 versos y se presentarán en CD, y un original en papel DIN-A-4 grapado o encuadernado debidamente, escrito en ordenador a doble espacio y por una sola cara. En los originales sólo se hará constar el título de la obra y un seudónimo. En sobre aparte, cerrado y con el título de la obra y seudónimo en el exterior, se incluirán los datos personales del autor: nombre y apellidos, dirección y teléfono de contacto, fotocopia del D.N.I. y una breve nota bio-bibliográfica. En el sobre donde se incluyan la obra y los datos del autor deberá figurar claramente que opta al XIII Premio Internacional de Poesía Emilio Prados, para menores de 35 años.

3.- El premio está dotado con seis mil euros (6.000 €), al que se le aplicarán las retenciones previstas en la vigente legislación tributaria.
www.escritores.org
4.- La convocatoria queda abierta a partir del día 15 de abril de 2012 y se cerrará el día 30 de junio de 2012. Los originales se enviarán al apartado de correos 2060, 29080 – Málaga, admitiéndose sólo los que hagan constar en el matasellos su envío antes de las 24 horas de la fecha señalada como cierre.

5.- La diputada delegada de Cultura nombrará un jurado que estará formado por dos personalidades del mundo literario, entre los que designará a un presidente, además se incluirá en el jurado al ganador de la edición anterior, al director del Centro Cultural Generación del 27, al editor de la obra premiada y un secretario, estos dos últimos con voz pero sin voto.

6.- La diputada delegada de Cultura, a la vista de las obras presentadas, podrá designar un comité de lectura previo, que seleccionará las obras finalistas sobre las que deliberará el Jurado.

7.- El fallo del jurado será inapelable, pudiéndose declarar desierto. No habrá accésits ni se revelará el nombre de los autores finalistas. Solo se abrirá la plica del libro ganador. El fallo se hará público antes del 30 de octubre de 2012.

8.- La obra premiada será editada y distribuida por la Editorial Pre-Textos. El ganador tendrá derecho a recibir cincuenta ejemplares de su obra, entendiéndose que la dotación económica del premio suple los derechos de autor en la primera edición.

9.- Los originales, excepto el del premiado, serán destruidos y no se mantendrá correspondencia con los autores que se presenten al Premio.

10.- La participación en el XIII Premio Internacional de Poesía Emilio Prados, para menores de 35 años, implica la total aceptación de sus Bases.

Bustos en venta

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Sat, 26 May 2012 05:43:00 +0000

La Dirección de Cultura de la Municipalidad de Las Varillas, continuando con el proyecto “Arte y Cáncer de Mama” desarrollado en conjunto con ALUCCA, informa que los torsos intervenidos por artistas locales se encuentran a disposición del público en la casa de ALUCCA (Av. Centenario 600, tel: 456359). Asimismo, aquellas instituciones, empresas o ciudadanos que deseen colaborar con ALUCCA adquiriendo uno de estos torsos pueden hacerlo aportando un monto base de $250. Lo recaudado es destinado a continuar con las campañas de prevención que realiza esta importante institución local de lucha contra el cáncer.

América Noticias da vergüenza

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Sun, 20 May 2012 22:58:00 +0000

Estoy harto, cansado, y decepcionado de los medios populares, los principales responsables de la mediocridad general de la población y el retroceso de la inteligencia y el pensamiento. Acabo de ver en América Noticias un informe sobre el terremoto italiano de hoy y no perdieron oportunidad para manifestar que había sido predicho por Nostradamus con increíble exactitud. También, ya que estaban en tren religioso New Age; como casi todos los canales de Tv y la gente en general, se despacharon sobre el cambio de era y los grandes cataclismos. Sentí inmediatamente la obligación de aclarar, por lo menos para mis contactos, que todo eso es FALSO. Ni Nostradamus anunció nada de eso, ni existen cataclismos en el mundo diferentes a otros en momentos distantes de la historia de la humanidad. Quiero que conozcan la historia de quién fue este señor Nostradamus, y sanear otras cuestiones sobre los Mayas y el fin del mundo:

Michel de Nôtre-Dame, nació al sur de Francia en 1503. Se crío Judío pero su familia fue forzada a convertirse al catolicismo. De adulto afirmó que descendía de la tribu bíblica de Isacar, que estaría singularmente dotada para la profecía; lo cual es falso si tenemos en cuenta que ni siquiera hoy se puede rastrear cualquier genealogía hasta los tiempos de las Doce Tribus de Israel.

En 1525 se recibió de médico. El programa de la carrera contenía muchos conceptos erróneos: la herboristería, por ejemplo, junto a medidas higiénicas que combinaban procedimientos adecuados con otros que eran inservibles o perjudiciales. Viajando encontró e intercambió información con varios doctores, alquimistas, cabalistas y místicos renacentistas en la clandestinidad.

En 1537 murieron su esposa y sus dos niños a causa de la peste bubónica. Tuvo problemas con la Inquisición en Toulouse por un comentario sobre la estatua de la Virgen María. Simpatizaba con el protestantismo: llamaba “cristianos” a los reformistas, y “papistas” a los católicos.

Se estableció en Salon-de-Provence, en 1547 y se casó con una viuda adinerada llamada Anne Ponsarde Gemelle. Durante este período, comenzó a alejarse de la Medicina para acercarse a lo oculto. Para entrar en estado de trance incluyó los antiguos métodos decontemplación de la flama y del agua, técnicas diseñadas para detener la mente y lograr ver internamente. También usó la de Branchus, el profeta délfico de Grecia, que consistía en sentarse sobre un trípode y contemplar el interior de un bol de bronce lleno con agua y varios aceites y especias. Con su supuesta habilidad para prever el futuro, escribió una serie de almanaques anuales. Los hizo públicos con la versión latina de su nombre: Nostradamus.

Para evitar a la Inquisición, inventó un método que oscurecía las profecías utilizando juegos de palabras y mezclando idiomas: provenzal, griego, latín, italiano, hebreo y árabe. Muchos clientes, entre los que se encontraban el empresario minero alemán Hans Rosenberger y el noble Hyeronimus Schorer, se quejaron de sus predicciones por demasiado imprecisas. Después de su muertes, según sus cartas, se supo que no dominaba el Latín y no era capaz de ejecutar los cálculos astrológicos básicos, los cuales encargaba a terceros, limitándose a elaborar las interpretaciones.

Sin embargo tuvo éxito. Muchas personas provenientes de alejadas regiones francesas lo contactaron para saber sobre el futuro a través de los horóscopos. En el siglo XVI, la Astronomía aún no se había separado de la falaz Astrología. Esto, unido a la gran ignorancia en cuestiones físicas y biológicas, reforzaba la credibilidad de sus influencias. Al ser publicada su máxima obra escrita bajo el nombre de Las profecías, muchos empezaron a criticar su contenido, argumentando que constituía información obtenida del demonio, y lo declararon hereje. Muchos lo apoyaron y consideraron la obra como una post-biblia auténtica. Entre sus clientes estuvieron los ricos y famosos de la época. Catalina de Médicis, esposa de Enrique II, rey de Francia, que lo invitó a la Corte.

Al tiempo se “cumple” su primer profecía: la muerte de Enrique. El monarca murió accidentalmente durante una justa y su viuda encargó un relevamiento de vaticinios a fin de descubrir si alguno de los adivinos o astrólogos a quienes consultaba se había anticipado a la tragedia. En la Cuarteta 1-35 (estrofa 35 de la Centuria 1) había una serie de imágenes que sugerían el desenlace. Nostradamus fue temido, sus malos augurios para Inglaterra desató el pénico. Así se constituyó el mito que lo hizo sobresalir entre cientos de profetas de la época.

El 1 de julio de 1566 al atardecer, le dijo a su secretaria que "no lo encontrarían vivo para el amanecer". Fue, quizá, la única profecía (en el caso de que haya pronunciado esas palabras) que se cumplió.

No hay prueba alguna de que Nostradamus haya acertado alguna profecía, la ciencia ni siquiera considera a sus libros como enteramente proféticos. La fama contemporánea de Nostradamus se cimenta en intérpretes que comenzaron a divinizarlo en el siglo pasado. Ninguna cuarteta de Nostradamus ha sido interpretada antes de que el hecho suceda o los sugieren demasiados genéricos: incendios en occidente, guerras espantosas en oriente. El método que utilizan sus traductores y creyentes se llama precgnición retroactiva, y se basa en relacionar su poesía con eventos ocurridos (y no por ocurrir) o que son tan cercanos que pueden ser considerados como inevitables. No escapa a cualquier predicción de cualquier predicador igual de falaz.

Se encontraron muchas predicciones de Nostradamus de hechos ya ocurridos cuando las formuló, esperando que su público las creyera anteriores. La mayoría de sus defensores afirman que predijo todas las catástrofes del mundo, desde su época hasta el futuro año 3797, el fin del mundo. Justifican su falta de claridad a que tuvo que codificar sus profecías para evitar la condena de la Inquisición, lo cual es ingenuo teniendo en cuenta que no hubiese significado nada en absoluto para la época escribir las palabras “Napoleón” o “Hitler”, personajes que según sus defensores, previó.

Nostradamus pronosticó el fin del mundo en muchas oportunidades, fallando en todas. La más contundente fue su cuarteta: "El año 1999, séptimo mes, vendrá del cielo un gran Rey de espanto. Resucitar al gran Rey de Angolmois, antes, después, Marte reinará por buen dicha".

Por otro lado los Mayas fueron una cultura que surgió en Mesoamérica hacia 2000 antes de Cristo. Tenían tres calendarios: uno solar, de 365 días; otro ceremonial, de 260; y un tercero, llamado Cuenta Larga, de 1.872.000 días (5.125 años) que acabará el 21 de diciembre de 2012, donde volverá a comenzar, una especie de Nochevieja a la que sigue su correspondiente día de Año Nuevo. Antes de 2010 un guía alienígena y un arcángel llamado Metatron, informó a Diana Cooper (escritora de superventas, quien tenía varios elementales pentadimensionales viviendo en los árboles, al final de su huerto, así como cientos de hadas) que el 21 de diciembre de 2012 se acabaría el mundo y que no solo los Mayas lo habían profetizaron. A partir de sus apreciaciones, se disparó en miles de medios, películas y cultos, esta aseveración. Hay quienes sostienen que el desencadenante será el supervolcán de Yellowstone, un gigante dormido cuya erupción provocaría el equivalente a un invierno nuclear. Otros hablan de un máximo de la actividad del Sol que achicharrará la Tierra. Otros apuntan más lejos, a un alineamiento del Sol o el Sistema Solar con el centro de la Galaxia, desde donde nos llegará una especie de rayo de la muerte. Y no falta el clásico planeta X en rumbo de colisión. A esta alturas, se cuentan de a cientos los diferentes motivos y grupos religiosos, sectarios o pseudocientíficos que lo aseguran y disparan conjeturas infantiles. Los Mayas, que fueron incapaces de predecir su propio declive antes de la llegada de los españoles, nunca vincularon el fin de la Cuenta Larga con el del mundo. En Noviembre de 2010 Varias decenas de chamanes de toda América Latina se reunieron en Chile con el objeto de desmitificar la profecía del fin del mundo para el 21 de diciembre de 2012, incluidos tres expertos de la cultura Maya.

Whisky

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Sun, 20 May 2012 22:06:00 +0000

Amarillo. Con la cara helada detrás de un cristal prometido que más que asediarlo lo libera. Temblando apenas como las hojas del río de Ortiz. Silencioso y pensativo como un cigarro de agua y miel. La melancolía histórica que lo arrincona o lo bebe es también una forma de ver el mundo desde un sillón. Es profundamente ideológico el whisky cuando prefiere la baba a la espuma insulsa de una lengua suelta. Su domesticidad nunca es completa. Tampoco su pertenencia. Nunca nadie pudo rebajar a nombres el saber exacto y vasto de un vaso de whisky. Desde el apenas controlado oleaje que nos perfuma y abduce, el whisky destiñe el hielo que apenas lo subleva. Es casi triste. Casi pálido como el río de Saer. Apenas depresivo como el amor que se practica en la sintaxis promiscua de Onetti. Termina en nada pero antes es casi todo. Casi todo lo que importa está en un círculo profundo de whisky. Casi todo lo que no importa. Amanece herido o devenido en agua. La noche es su cielo y su límite. Su suavidad levemente ardorosa nunca es nuestra. Como un gato en el tapial su grito se oye ero no se sabe. Aunque seamos muchos estamos solos. Como siempre. Lo sabe todo de mí. Yo apenas lo desconozco y me basta. Su sabor es el de la mejor literatura. Y aunque la contiene sabe que la prescinde. Dicen que entra semidormido a la boca. Dicen que vive hasta el estómago. Dicen que tiene varios filos. Yo me acerco hasta él. Y le busco el que me deja sin ganas de matarme hasta que no se muera.

Cristian Vitale

Un poco más rápido que el vidrio

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Fri, 18 May 2012 22:28:00 +0000

Hay diversos tipos de brea, y probablemente alguna vez has salido de la playa con un pegote de este residuo pegado en el pie. Como sea, se trata de una sustancia viscosa que se mantiene sólida a temperatura ambiente, tanto que se puede romper con un martillo.

Sólo que en realidad se trata de un fluido que es unas 230.000 millones de veces más viscoso que el agua. Un cálculo obtenido en 1980 a partir del Experimento de la Gota de Brea iniciado por el profesor John Mainstone en 1927. Aquel año calentó un poco de brea y la colocó en un embudo cuya base cortó tres años después, en 1930, cuando la brea había vuelto a endurecerse.

Desde que la brea puede fluir a través del embudo ha goteado en ocho ocasiones, la primera en 1938 -once años después del inicio del experimento- y la última en noviembre del año 2000.

(Vía Gizmodo.)

I PREMIO DE POESÍA BAL HOTEL

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Fri, 18 May 2012 13:23:00 +0000

La Asociación de Escritores Noveles, gracias al patrocinio de Bal Hotel & Spa, convoca el I Premio de Poesía Bal Hotel.

Al mismo podrá concurrir cualquier poeta, independientemente de su nacionalidad, siempre que presente una obra inédita y no premiada. El tema será libre, y la extensión de las obras será no inferir a cien versos ni superior a doscientos cincuenta. Se valorará positivamente el que los trabajos tengan unidad y no sean una mera agrupación de poemas.

Las obras se enviarán exclusivamente por correo electrónico a la dirección de email: info@asociacionescritoresnoveles.es

Se enviarán dos documentos adjuntos escritos a ordenador, en formato Word, tipo de letra Times New Román, tamaño 12. En un documento únicamente figurará el título de la obra. En otro documento figurará el título de la obra y, a continuación, la palabra plica, en cuyo interior se incluirá fotocopia del DNI del autor (como imagen en jpg), los datos personales, el teléfono propio o de contacto, así como una breve reseña de su currículo literario.
www.escritores.org
El plazo de entrega finaliza el día 1 de junio de 2012 a las 24:00 horas (hora peninsular).

El ganador del Premio recibirá la cantidad de 500 € en metálico y la publicación del poemario. El patrocinador entregará 25 ejemplares para el para el autor y el resto de ejemplares, el patrocinador los distribuirá como considere oportuno.

Se entregará un accésit que consistirá en una estancia de dos noches en Bal Hotel para dos personas, en régimen de media pensión, que incluirá dos circuitos termales y dos tratamientos a determinar por el establecimiento hotelero.

Tanto el premio como el accésit podrán ser declarados desiertos si el jurado lo estima conveniente. No serán devueltas las obras no premiadas.

El jurado estará integrado por poetas, docentes o estudiosos de la Literatura. El fallo del jurado tendrá carácter inapelable y será comunicado en la página web de la asociación y del patrocinador, y en nota de prensa. No obstante, al ganador del Premio se le notificará de manera fehaciente.

El autor cederá todos los derechos para la publicación durante un año a partir de la fecha del fallo del jurado, considerándose el premio como adelanto del pago de dichos derechos. Para las ediciones posteriores, si las hubiese, se realizaría contrato de edición según la legislación vigente.

Recomendable

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Thu, 17 May 2012 19:39:00 +0000

DETESTA, es una banda de post grunge / nü metal, fundada en 2007 y formada en la actualidad por los varillenses Paolo Manavella (Guitarra), Guillermo Mansilla (Batería) y Andres Berardo (Bajo, voz). La banda tiene en su haber un EP titulado "El curioso incidente" y acaban de lanzar "La muerte de la belleza", su primer disco. Después de un arduo y largo trabajo, lograron un sonido e identidad difíciles de olvidar para lo que viene en Las Varillas, y esto recién comienza. El disco es oscuro pero cálido, y las letras bordean el pop en muchos momentos, pero en conjunto, de punta a punta, es un disco netamente de género.

Lanzamiento...

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Tue, 15 May 2012 13:45:00 +0000

Lecturas

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Sun, 13 May 2012 01:52:00 +0000

Aguirre, el autor argentino que se ha dedicado a escribir narraciones de suspenso para los jóvenes, sitúa su historia en un pueblo puritano y apacible llamado Crantock, donde se rumora que ocurre “algo que escapa a la razón y a la naturaleza”. Con una maestría en la construcción de la atmósfera y de los personajes, la historia atrapará a los lectores desde el primer párrafo, que ya presagia un final digno del género.

Yolanda Reyes.

Recomiendo.

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Sun, 13 May 2012 01:43:00 +0000

Luciano Lamberti es uno de los dos o tres escritores jóvenes que tiene una idea formal de qué hacer con el cuento, ese género tan frecuentado hoy. Nueve textos parejos en extensión, temática y tono le bastan para exponer una visión de la Argentina posdecembrista en clave posapocalíptica. Poco importa que se recurra a un narrador en primera o tercera persona o que los personajes sean jóvenes o no: su presencia imaginaria se proyecta acuciante desde la letra y el retrato social es límpido y profundo. Lamberti ofrece lo que se suele pedir de un cuento: extrema síntesis, “ni una palabra de más”. Parecería, en realidad, que los textos tienen siempre una palabra de menos: la que permitiría cerrar el significado político o moral de las anécdotas. A Lamberti le gustan los escenarios y personajes pertenecientes a una clase media decadente y una estólida clase trabajadora, pero se resiste por igual al patetismo, la indignación y el grotesco. Su acepción del minimalismo consiste en construir constelaciones de signos que ningún diccionario al uso permite descifrar. Como un poeta objetivista, acumula imágenes precisas y desangeladas que se pueden leer como correspondientes con el interior de sujetos perceptivos, no actores, sobre los que no se ejerce la facilidad de ningún psicologismo. Tal vez este libro sea la mejor traslación a la narrativa, veinte años después, de la poética ascética de los objetivistas de los noventa. El tono emocional disfórico, la visualidad, la condensación, el uso moderado del lenguaje coloquial, la atención al entorno geográfico semirrural son rasgos que tiene en común con esa escuela poética. De esa manera, habiendo reflexionado sobre qué contar, Lamberti evita las complacencias de la mayoría de sus contemporáneos y demuestra poseer algo valioso: una noción de la literatura, de sus medios y de su fin.

Alejandro Rubio

Cachetes Preciosos sobre la luz cenital

noreply@blogger.com (.) — Sat, 12 May 2012 12:39:00 +0000

Ana Laura menea su enorme culo hacia la heladera, trae otro sándwich y lo mastica sonriendo. No lleva las pestañas de siempre ni el maquillaje, tiene unos cachetes preciosos bajo la luz cenital. Es todo. Su cuerpo es grande, deforme. Miro la casa, me aburro. La televisión ni siquiera está enchufada; se oye el vaivén del ventilador en la pieza de su madre, el arrastre de las pantuflas cuando se levanta al baño. Lo demás es silencio. No entiendo cómo hay gente que se mueve en estos ambientes de aire quieto, sin música. Es una noche excelente para escuchar “Brighton past”, de Luca Prodan; Dancing girl with your cheap Fur on / you know I will forget you, / But for now dance on.

¿Cómo llegué hasta acá? No sé. ¿Qué desea Ana Laura? Tampoco. La excusa: mostrarme fotos. Las fotos sí me divierten. Cada tanto visito ancianas y dejo que me las muestren y hablen de ellas. Las escucho hasta que me corren sus hijos o la Policía. Lo hago por la tarde mientras cae el sol. A veces me duermo por el canto de algún pájaro lejano y el ondear de los sauces en los parques de estas señoras ricas que en algún momento del siglo pasado fueron encantadoras. Lo sé por las fotos, puedo saber lo que quiera de la gente mirándolas. Me petrifico ante las imágenes; como la madrugada en que me senté afuera del bar a esperar que Ana Laura saliera de ahí después de su trabajo. Era una niña increíble, una petiza de pelo rubio hasta la cintura. Su culo señalaba al cielo y era suficiente para desesperar. La miré barrer y bailar cumbia, asomando su carita entre las patas de las sillas sobre las mesas. Podía abstraerme de cualquier problema con sólo recordar la boca de Ana, sus comisuras sexis, sus gestos de bebota. Lloviznaba.

Al rato vino el Anthony. Lo apodábamos así porque era igual al cantante de los Red Hot Chili Peppers. Vivía como le dictaba el culo. Una vez en su casa, corrió el televisor hasta el pasillo y dejó la puerta del baño abierta para poder ver el partido mientras cagaba. En un momento salió sosteniéndose el pantalón más o menos alto, fue a la heladera y volvió con una manzana. La comió y cagó en el más absoluto silencio. Ni siquiera cantó el gol de Belgrano que el “Perro” Albarelo había metido de afuera del área. Otra vez oí que desde el baño le pedía una tijera a la hermana. Cagaba largo, parecía una de esas impresoras de papel continuo de la época. Después le perdí el rastro, y supe que le encontraron una bolsa de merca canuta en la linterna del auto y fue en cana. Eso habían dicho. De vuelta, se sentó conmigo aunque lloviznase.

—¿No vas a entrar? —le dije.

—No, son idiotas estos pibes.

—¿Y qué hacés?

—Vine a esperar a una.

No hace falta que genere ningún tipo de intriga. Eso es mierda literaria, y lo interesante no es eso, sino contarles que Ana se fue con el Anthony.

Pasaron más de diez años. Ana Laura está un poco gorda. A cada rato me ofrece cosas de comer y las rechazo. No hay mucho que decir, acerco el cenicero y juego con él. Llevo una hora esperando a que termine de comer y traiga las fotos. Se demora, quiere otra cosa de mí, lo presiento. Espero sin hablar y se rinde, trae las fotos y las desparrama delante.

La primera: Ana bebé en una palangana verde fusilando el lente con sus ojazos, sonriendo conmovedora. Huelo su cuerpito nuevo y oigo las carcajadas de media tarde en esa década extraña del país, cuando sus padres, seguramente, cenaban mortadela a diario. Ahora con la bandera en el colegio primario, inclinada hacia adelante, disimulando las tetas. En la tercera, el padre sentado en el capó de un Renault 12 con el Liceo Militar de fondo. No digo nada. Su papá murió de cáncer hace quince años.

Ana seguía trabajando en el bar, y ya no salía con el Anthony. Al bar lo mantenía un dealer fanático del TC 2000 que lo dejaba en manos de la mujer: una gorda enorme, paranoica con su esposo golpeador, capaz de reventarle “un seno”. Así nombraba a las tetas: “senos”, y eso nos mataba de risa. El dueño era un conocido de mi hermano mayor. Tomaba merca como si comiera tallarines, se chorreaba todo. Una noche me llevó a una piecita que tenía atrás donde escondía una caja de lavarropas llena de papeles escritos. Eran sus poemas. Calculé cincuenta kilos de poesía, o más.

—La mayoría habla de pájaros —dijo—, hay algunos de otras cosas.

Ana Laura en la cocina, siempre. El menú era único: hamburguesas y tostados. Yo solía no moverme de la barra. Algunas madrugadas no podía contenerme, cruzaba las cortinas mugrientas y lloraba imbécil, rogándole.

—¿Pero por qué no, Ana?

—Somos amigos, Pablo, por eso.

—Pero yo te quiero.

—Ya te dije.

—¿Pero no te gusto?

—No, Pablo. No es eso. Es que vos no entendés.

—¿Qué no entiendo? Decime…

Siempre ese diálogo del orto. Después jugábamos al ping pong usando las rejillas de los tostados de paletas. ¡Cómo se movía! ¡Era una diabla, y el culo un timón perfecto!

Una noche cayó al bar el campeón mundial de boxeo y armó un desmadre. Golpeaba la barra muy borracho. Su hamburguesa no se encontraba bien cocida. No pudieron frenarlo y se metió.

—¿¡Quién cocinó esta mierda!?

Nadie le contestó.

—¿¡Vos cocinaste esta mierda!? —le gritó a Ana. Pará, Sarmiento —le dije.

El Hueso era un tipo rudo. Había noqueado a Billy Schwer el año anterior, y así se hizo con el título del mundo. Le dije que fui yo.

—A vos te parece que esta mierda se puede comer —dijo, y la refregó en mi cara.

Le pateé a los huevos, el campeón conservaba sus reflejos a pesar del alcohol. Un solo gancho descargó. Quedé tirado debajo de la freidora frotándome la mandíbula. No veía. Cuando recobré la vista, lo sacaban entre siete. Ana me hizo un té de manzanilla. No se tocó el tema, en cambio me reveló un truco para secar los vasos a fondo con el repasador. Lo enroscó fálicamente, lo encajó en el trago largo y comenzó a girarlo con fuerza.

Ahora le miro las manos curtidas alcanzando más fotos. En una tiene bikini. Se avergüenza, las amontona. Sonríe. Se apoya en los codos, la cabeza en la mano abierta hacia arriba, y me mira. Es más salvar de la quiebra la pequeña pastelería familiar con el ominoso título de Les fleurs fuerte que el gancho de Sarmiento, o cualquier cosa fuerte. Busca mis ojos, después la boca. Parpadea. Otra vez los ojos, la boca. Yo entiendo por fin lo que jamás concebí: nos puede gustar alguien feo, alguien que conserva rasgos de un pasado precioso, en un presente precario. Príncipe atrapado en un sapo que se refleja en los ojos tristes del perro sarnoso que vino a olerlo.

—Voy a mear —digo, y me levanto. Mi cobardía no tiene límites, a veces se engaña creyendo que la humillación más vil lo es. En el baño desabrocho los botones de la bragueta, saco el pito y meo un chorro furioso. Recuerdo haberlo leído: si forzás la meada, se va el azúcar; y yo no necesito azúcar, sino tranquilizarme.

Voy a tirar la cadena. El botón no existe. En su lugar hay un agujero y el flotador. No quiero hacer ruido. Odio el sonido de tirar la cadena en casa ajena. Tiro con fuerza el alambre y… ¡Dios! ¡Rompo el flotador! Un enorme chorro furioso surge de la pared lateral y golpea la opuesta y explota sobre mí, las cortinas de la ducha y el piso. No hay mucho que hacer. El brazo de metal está roto. El chorro no va a parar ni por joda. Llamo a Ana desde el baño. Ella no se anima a entrar. Insisto y entra.

—Creí que te estabas bañando… —me dice.

“Cómo me voy a estar bañando, pedazo de pelotuda”, pienso, no se lo digo. “Rompí el baño. ¿Me voy a estar bañando así porque sí en tu casa?”

—Se rompió —digo.

—¿Se rompió? Lo rompiste…

—Sí, lo rompí. No sé qué hice.

—¿Y qué quisiste hacer?

—Quise tirar la cadena, qué sé yo.

—¿Nunca tiraste una cadena sin la tapa?

—Sí, no sé, se rompió.

El agua empieza a correr por el pasillo. Llama a su madre. La madre tarda en vestirse y llega preguntando qué pasó. El agua recorre el living y dobla en la cocina.

—Nada, má, se rompió el baño.

—¿Cómo que se rompió el baño! ¿Cómo se rompió?

—No sé, estaba flojo. El Pablo fue y…

—Hola —me palmea el hombro en un franco gesto masculino—. A ver, correte.

La madre entra al baño y se agarra la cabeza.

—Hay que cerrar la llave de paso —dice—, en el techo.

Con Ana volvemos a la mesa. La madre pasa trotando.

—¿Quiere que la ayude, señora? —le digo.

Ahora vuelve con una escalera muy rota.

—Espere, yo se la tengo —le digo. Las piernas son idénticas a las de la hija. Dos jamones bastante considerables.

El piso está inundado más de tres centímetros seguro. La madre mete la mano en un hueco allá arriba y putea. Baja.

—No se puede, está trabado.

—¿Y ahora?

—Yo qué sé, en unas horas llamaré al plomero. ¿Qué horas son?

—Las cuatro.

—Dejá, servite unos fernés. A las seis lo despierto al Mario por teléfono.

Ana sostiene la escalera, subo, llego más alto que la madre, meto bien el brazo y toco la llave. No cede, parece soldada. Intento hacia el otro lado. Ni modo. Bajo, y vamos a la mesa. Hay dos vasos con Fernet sobre un mismo posavasos grande. Nos descalzamos y tiramos las zapatillas en el sillón. El agua sube. La madre abre la puerta del patio, y el agua la sigue. Vuelve chapoteando, se sienta, toma un trago y larga el rollo. No oigo bien, dice ver al esposo. Es lo que cuenta. Una tarde en el patio, y otra vez en la ducha. Y bajo la cama, una noche, muerto. Lo movió y gritó hasta quedarse sin aire, el marido no reaccionó.

Ana Laura empieza a ponerse incómoda. Su madre no tiene fin, traga como boa el vaso de Fernet y prepara más. Tres veces lo vio. Él, cada tanto, le da las buenas noches, abre la ventana y entra la luna, conversan lo más bien.

Son las cinco y media de la mañana y no hay más Fernet. La madre pregunta si creo en eso o me pasó algo. Cuento que una amiga sufrió alucinaciones, y que cuando ocurría la habitación se helaba. Ella veía personas junto a la cama. Un hombre barbudo, la chiquita con flores amarillas, gente de traje. Una medianoche dos tipos la estudiaron, y no pudo ni gritar. Uno de ellos le tocó el hombro al de atrás y le dijo: “No está lista”.

Ana aprieta mi brazo, tiene miedo. Abro la ventana, se mete la luz del día con timidez. La madre llama a Mario. Busco las zapatillas, le ato los cordones y me las cuelgo al cuello. Salimos. Nos sentamos en el cordón cuneta a ver amanecer. Despegan los estruendos de la fundición de enfrente, es la intro de un tema de Morcheeba.

Pasan autos colmados de gauchos. Van a las domas, a tres cuadras de allí. Llevan caballos o van montados con sus cajas de tetrabrik abiertas. Son muy graciosas las boinas y bombachas. Algunos son negros que nunca vimos en este pueblo de piamonteses; otros, demasiado gringos, blancos, transparentes, fluorescentes larvas del fondo de la tierra.

Los cachetes de Ana Laura amaneciendo, mirándome, riendo. ¡Dios Santo! Creo que soy feliz. Pero su rostro está detrás de un vidrio y se aleja. Un rostro detrás de una máscara deforme que se burla del presente, de este presente que fue el futuro que no imaginé.

—Perdón —le digo en la moto—, mandáme la factura del arreglo, después.

—Dejá —dice.

—¿Cómo está tu mamá con ese rollo que largó?

—No sé, creo que está pa’ atrás.

Baja la cabeza.

—Vos también lo ves, ¿no?

No responde, levanta la vista. Quiere besarme. La boca, los ojos, la boca…

—Decime.

—Sí —se fastidia.

—¿Qué ves?

—Lo vi jugar con un trencito una noche que sentía ruidos en el techo de la pieza, y salí al patio porque creí que eran los gatos.

Baja la cabeza otra vez. Arranco la moto.

—Bueno, nos vemos —dice mientras me pongo el casco—. No te pierdas de nuevo.

Saludo. Acelero, ya casi estoy en la esquina, miro el retrovisor. De pie sobre el césped, apoyada en el canasto de basura, mira. Faaaar away, faaaar away.

CERTAMEN DE RELATO CORTO

noreply@blogger.com (.) — Fri, 11 May 2012 21:00:00 +0000

PRIMERA. Podrán presentarse todas las personas que lo deseen.

SEGUNDA. Los relatos deberán ser inéditos, escritos en castellano y no premiados en otros certámenes. La temática será libre, aunque el Jurado valorará especialmente aquellos trabajos que plasmen la manera de ser de nuestras gentes, sus costumbres y todo aquello que se relacione con la esencia y raíz de la vida barquereña.

TERCERA. Los relatos tendrán una extensión máxima de 20 folios (32 líneas por folio), a una cara, en letra tipo Times New Roman, tamaño 12.
www.escritores.org
CUARTA. Únicamente se admitirá un relato por participante. Seis copias del mismo, debidamente cosidas o encuadernadas, con un título o seudónimo, además de una copia en disquete o CD en formato Word para Windows o equivalente, se remitirán a la siguiente dirección: Registro General de Entrada del Ayuntamiento de San Vicente de la Barquera, calle Alta, nº 10, 39540, San Vicente de la Barquera (Cantabria, España). El plazo de recepción de los trabajos finalizará a las 14.00 horas del día 1 de junio del presente año 2012.

QUINTA. Los relatos se presentarán en un sobre cerrado, dentro del cual se incluirá otro sobre, también cerrado, en cuyo exterior ha de figurar el título del trabajo o el seudónimo del autor y, en su interior, los siguientes datos: nombre y apellidos del autor, dirección postal, número de teléfono y una fotocopia del D.N.I. o Tarjeta de Identidad.

SEXTA. El Ayuntamiento de San Vicente de la Barquera designará en su momento a los miembros del Jurado, que estará compuesto por personas de reconocido prestigio en los ámbitos de la literatura y de la cultura.

SÉPTIMA. El fallo del Jurado será inapelable y se dará a conocer antes del día 30 de agosto de 2012. Asimismo, el Jurado, que tendrá plenas competencias para aplicar e interpretar las presentes Bases, se reserva la facultad de adoptar las medidas que estime oportunas para garantizar la autenticidad de los trabajos presentados.

OCTAVA. Se concederá un Primer Premio, indivisible, de 1.200 euros y dos accésits sin dotación económica. Con la intención de promover la creación literaria en San Vicente de la Barquera, se otorgará una mención especial al mejor relato presentado por un escritor de la localidad. Tanto el relato ganador, como los dos accésits y la mención especial serán publicados por el Ayuntamiento de San Vicente de la Barquera. También podrán ser incluidos otros relatos que, a juicio del Jurado, posean la suficiente calidad.

NOVENA. El Ayuntamiento de San Vicente de la Barquera podrá colgar en su página Web, todos los trabajos presentados por los participantes, una vez emitido el fallo correspondiente por el Jurado.

DÉCIMA. No se devolverán los relatos no premiados y la participación en el Certamen implica la total aceptación de sus Bases.

Más información: http://www.sanvicentedelabarquera.es mail: concejaliadecultura@sanvicentedelabarquera.es

Hoy

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Thu, 10 May 2012 22:31:00 +0000

Adiós...

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Tue, 08 May 2012 15:06:00 +0000

Escritores desmenuzan al Tío Sam - NY1Noticias.com

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Sat, 05 May 2012 00:56:00 +0000

Escritores desmenuzan al Tío Sam - NY1Noticias.com

El mito del Sueño Americano no pasa por buenos días, lo que se traduce, entre otras cosas, en recientes reportes de que la migración desde México ha parado de crecer después de cuatro décadas. Coincidiendo con este cambio de marea, se acaba de publicar “Sam no es mi tío”, una compilación de 24 crónicas de escritores mayormente latinoamericanos y mayormente radicados en Estados Unidos, que cuentan su visión particular del Sueño Americano.

El libro, editado por los argentinos Aileen El-Kadi y Diego Fonseca, cuenta con autores como Daniel Alarcón, Jon Lee Anderson, Juan Pablo Meneses, Santiago Roncagliolo, Jorge Volpi, Edmundo Paz Soldán, Hernán Iglesias Illa y el propio Fonseca. Los dos últimos estuvieron en Contraportada para hablar de “Sam no es mi tío”.

PREMIO "FRAY MOCHO" DE TEATRO 2011

noreply@blogger.com (.) — Fri, 04 May 2012 11:09:00 +0000

El secretario de Cultura de Entre Ríos, Roberto Romani, anunció que ya se encuentran las bases del Premio Literario Fray Mocho. En esta oportunidad está destinado a los autores de obras teatrales.

SECRETARÍA DE CULTURA DE ENTRE RÍOS
PREMIO LITERARIO “FRAY MOCHO” TEATRO INÉDITO 2011

BASES

La Secretaría de Cultura de la provincia de Entre Ríos, en un todo de acuerdo con lo establecido por la Ley N° 7823 y su Decreto Reglamentario N° 2967/87 GOB, llama a concurso para otorgar el Premio Literario Fray Mocho –máxima distinción que otorga el Gobierno de Entre Ríos- en el género Teatro 2011.

DE LOS PARTICIPANTES

Artículo 1°: Podrán participar todos los autores entrerrianos nativos; oriundos de otros lugares del país y argentinos naturalizados, con una residencia mínima, continuada y permanente de cinco (5) años en la Provincia, a la fecha del llamado a concurso.

Artículo 2°: No podrán participar los funcionarios de la Secretaría de Cultura de la provincia de Entre Ríos, ni sus familiares directos.

Artículo 3°: La obra deberá pertenecer a un solo autor.

Artículo 4°: Cada participante podrá intervenir con más de un trabajo, con diferente seudónimo.
DEL FORMATO DE PRESENTACIÓN DE LOS TRABAJOS

Artículo 5°: Para concursar deberá presentarse una obra teatral, original e inédita, que nunca haya sido representada, puesta en escena, leída total o parcialmente en público o dada a conocer por medio alguno; con una duración mínima de representación escénica de 60 minutos y máxima de 90 minutos.

Artículo 6°: Los trabajos deberán presentarse firmados con seudónimo.

Artículo 7°: Deberán presentarse tres ejemplares de la obra, en óptimas condiciones de legibilidad, en formato A4, en una sola cara del papel, en hojas blancas, mecanografiadas o por procesador de texto; con un interlineado de 1½ espacio; con los siguientes márgenes: superior e izquierdo 3 cm; derecho e inferior 1,7 cm. Tipografía genérica: Times New Roman, Arial, Courier New o Tahoma, tamaño 12.

Artículo 8°: Los ejemplares deberán estar debidamente abrochados, encarpetados o anillados y foliados sin hojas sueltas. Llevarán una carátula con el título de la obra y el seudónimo del autor.

Artículo 9°: Las tres obras se presentarán en un sobre cerrado, en cuyo frente se indicará el seudónimo del autor y el título de la obra. Junto con las obras, en un solo sobre aparte, que llevará en el frente el seudónimo del autor, se incluirá una hoja que consigne el nombre completo del autor, documento de identidad, domicilio, teléfono y firma autógrafa. Este sobre irá perfectamente cerrado, sin datos de filiación en el exterior. Los participantes naturalizados y residentes adjuntarán fotocopia de los domicilios que consten en el documento de identidad. Estos datos tendrán carácter de declaración jurada.

Artículo 10°: Los trabajos deberán ser remitidos únicamente, por pieza postal certificada con la siguiente leyenda: PREMIO LITERARIO “FRAY MOCHO” –TEATRO 2011–SECRETARÍA DE CULTURA DE LA PROVINCIA DE ENTRE RÍOS, GARAY N° 245, 3100, PARANÁ, ENTRE RÍOS, sin colocar remitente o número de documento u otra señal que identifique al autor de la obra enviada. El organismo no se reconocerá obligado a informar sobre el destino de los trabajos enviados en forma distinta a la indicada.

DEL JURADO

Artículo 11°: El jurado estará integrado por tres miembros de reconocidos antecedentes literarios a nivel nacional, en el género que se concursa, no residentes en la Provincia y será designado por la Secretaría de Cultura de Entre Ríos. Su fallo será inapelable en toda circunstancia.

Artículo 12°: El fallo del jurado y la apertura del sobre con el seudónimo de la obra ganadora se efectuará ante escribano público, el viernes 7 de septiembre de 2012, y se dará a conocer por los medios de comunicación social.

Artículo 13°: El premio podrá ser declarado desierto, cuando se presentare una sola obra, salvo que hubiere votos fundados en su calidad; como asimismo, cuando ninguna acreditara méritos suficientes para ser premiada.

JURADO DE ADMISIÓN

Artículo 14º: La Secretaría de Cultura de Entre Ríos designará un Jurado de Admisión, que verificará el estricto cumplimiento del formato de presentación de los trabajos, establecido más arriba.
DEL PREMIO

Artículo 15°: El premio consistirá en la edición de la obra por parte de la Editorial de Entre Ríos, de un mil (1.000) ejemplares; doscientos (200) de los cuales se entregarán sin cargo al autor.

Artículo 16°: El premio no podrá ser compartido.

CONDICIONES GENERALES

Artículo 17°: El tema será libre.

Artículo 18°: Únicamente el ganador deberá presentar su obra, en formato digital, a los efectos de la publicación.

Artículo 19°: La recepción de las obras permanecerá abierta hasta el viernes 1 de junio de 2012, a la hora 13. Para establecer la presentación en término de las obras, se tendrá en cuenta la fecha del matasellos. Posteriormente –y dentro de los diez (10) días corridos- se efectuará el registro de las obras ante escribano público y se dará a conocer la nómina de los textos, con los respectivos seudónimos de sus autores, por los medios de comunicación social.

Artículo 20°: El Estado Provincial no se responsabilizará por los reclamos que pudieren efectuarse por plagio o violación de derechos habientes o de terceros, contra el ganador del certamen.

Artículo 21°: La Secretaría de Cultura de la provincia de Entre Ríos velará por la conservación de los envíos, pero no se hará responsable por la pérdida, deterioro o destrucción parcial o total de los originales o copias de las obras presentadas al certamen.

Artículo 22°: Los trabajos no premiados podrán ser retirados dentro del los sesenta (60) días hábiles, a partir de la fecha de publicación del fallo del jurado. Vencido este plazo, los trabajos que no fueren retirados serán incinerados.

Artículo 23°: En un todo de acuerdo con las facultades otorgadas por el Artículo 6° de la Ley N° 7823, la Secretaría de Cultura de la provincia de Entre Ríos se reserva el derecho de cambiar los términos, flechas y plazos anteriormente consignados, cuando por razones de fuerza mayor fuere necesario realizarlos en beneficio de los autores y del propio certamen.

Artículo 24°: La sola participación en el certamen implica el conocimiento y la aceptación de las presentes bases en todos sus términos.

Artículo 25°: Cuanto no haya sido previsto en las presentes Bases, será resuelto por la Secretaría de Cultura de Entre Ríos.

RECEPCIÓN DE OBRAS: hasta viernes 1º de junio 2012.

FALLO DEL JURADO: 7 de septiembre 2012.

Algunos viejos poemas, en inglés

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Fri, 04 May 2012 09:57:00 +0000

They cry the distance
ghosts
of the margins of the lavatory

a father without embrasing
dien in the roadside dicht

Beefy enormous clouds
beautiful white killer hairs of the time
sanitaries of steam
for the whole sky
they wake up of thousand-year-old missions
useless
they are born to a vulgar paradise

nothing reaches me
when I a lacking in live

not even the smoke of the mouth in the winter

In a balcony of the thought
the child sits down crying and doens’t say
he has fear

in some place of the mirror the child knows
if he moves
he will go away
as the towns that he imagines.

Tell me if i didn’t cut the grass with the hands
the beard with the nails
if i didn’t sleep with my open eyes

what is but sadness
old breadcrumb of moon
small sleep of forgetting
sixty kilos of incomprehension thrown(shot) in the bed
essential ignorance of life
the word satiates

except the rot of living
nothing

tell me if it si not a capital night
select
and the world ages in a night-shirt

(*) Traducción de Melina Tuazovko para el Festival Internacional de Poesía de Amsterdam 2003

Logran cambiar, desde el presente, un evento del pasado

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Thu, 03 May 2012 22:18:00 +0000

Un grupo de físicos acaba de lograr lo que parecía imposible: modificar desde el presente un evento que ya había sucedido con anterioridad. La hazaña se ha conseguido aprovechando una extraña capacidad de las partículas subatómicas que ya había sido predicha, pero que jamás hasta ahora había podido ser demostrada. El espectacular hallazgo se publica en Nature Physics.

A la larga lista de propiedades extraordinarias de las partículas subatómicas habrá que añadir, a partir de ahora, su capacidad para influir en el pasado. O, dicho de otra forma, para modificar acontecimientos ya sucedidos. El concepto clave que permite este nuevo y sorprendente comportamiento es un viejo conocido de los físicos: el entrelazamiento cuántico, un fenómeno aún no del todo comprendido y que consiste en una suerte de "unión íntima" entre dos partículas subatómicas sin importar a qué distancia se encuentren la una de la otra. Cuando dos partículas están "entrelazadas", cualquier modificación que llevemos a cabo sobre una se reflejará de inmediato en la otra, aunque ésta se encuentre en el otro extremo de la galaxia.

Ahora, y por primera vez, un grupo de investigadores ha conseguido entrelazar partículas después de haberlas medido, es decir, a posteriori y en un momento en que alguna de ellas podría haber dejado ya de existir.

Suena desconcertante, es cierto. Incluso los propios autores del experimento se refieren a él como "radical" en el artículo que aparece esta semana en Nature Physics. "Que estas partículas estén o no entrelazadas -reza el artículo, cuyo primer firmante es Xiao-song Ma, del Instituto de Óptica Cuántica de la Universidad de Viena- es algo que se decidió después de haberlas medido".

En esencia, los investigadores han conseguido demostrar que acciones llevadas a cabo en el futuro pueden ejercer influencia en eventos del pasado. Siempre y cuando, claro, limitemos la experiencia al ámbito de la Física Cuántica.

Allí, en el extraño mundo de las partículas subatómicas, las cosas suceden de forma muy diferente a como lo hacen en el mundo molecular (aunque ya se han probado algunos casos a gran escala y funciona). De hecho, cuando el entrelazamiento cuántico fue predicho por primera vez, el mismísimo Albert Einstein expesó su disgusto por la idea calificándola de "acción fantasmal a distancia".

Después, durante las últimas décadas, el entrelazamiento fue probado cientos de veces en laboratorio, sin que hasta el día de hoy los físicos hayan podido averiguar cómo puede producirse esa especie de "comunicación instantánea" entre dos partículas que no están en contacto físico. Ahora, el equipo de la Universidad de Viena ha llevado el entrelazamiento un paso más allá, y ha conseguido lo que nadie había podido hacer hasta ahora.

Para realizar su experimento, los físicos partieron de dos parejas de partículas de luz, esto es, de dos "paquetes" de dos fotones cada uno. Cada una de las dos partículas de cada pareja de fotones estaban entrelazadas entre sí. Más tarde, un fotón de cada pareja fue enviado a una persona hipotética llamada Victor. Y de las dos partículas (una por pareja) que quedaron detrás, una fue entregada a Bob y la otra a Alice. (Bob y Alice son los nombres que se utilizan habitualmente para ilustrar los experimentos de Física Cuántica).

Víctor, al tener un fotón de cada pareja entrelazada, tiene pleno control sobre las partículas de Bob y Alice. Pero qué sucedería si Victor decidiese entrelazar a su vez sus dos partículas? Al hacerlo, también los fotones de Bob y Alice (ya entrelazados con cada uno de los dos fotones en poder de Víctor), se entrelazarían el uno con el otro. Lo bueno es que Víctor puede decidir llevar a cabo esta acción en cualquier momento que quiera, incluso después de que Bob y Alice hubieran medido, modificado o incluso destruído sus propios fotones.

"Lo realmente fantástico -afirma Anton Zellinger, también de la Universidad de Viena y coautor del experimento- es que esa decisión de entrelazar los dos fotones puede ser tomada en un momento muy posterior. Incluso en uno en que los otros fotones podrían haber dejado de existir".

La posibilidad de llevar a cabo este experimento había sido predicha en el año 2000, pero hasta ahora nadie había conseguido realizarlo. "La forma en que entrelazamos las partículas -explica Zeilinger- es enviándolas hacia un cristal cuya mitad es un espejo. El cristal, por lo tanto, refleja la mitad de los fotones y deja pasar a la otra mitad. Si tu envías dos fotones, uno a la izquierda y otro a la derecha, cada uno de ellos olvidará de dónde procede. Es decir, perderán sus identidades y ambos quedarán entrelazados".

RESEÑA EN X

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Thu, 03 May 2012 16:59:00 +0000

Detesta presenta esta sábado su disco en Arroyito

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Thu, 03 May 2012 11:36:00 +0000

Voloj de mimbre

noreply@blogger.com (.) — Wed, 02 May 2012 04:23:00 +0000

Muñecos de plastilina está compuesta por varios cuadernos y anotaciones sueltas escritas por un enfermo mental internado. Voloj presenta una novela simple en apariencia, extremadamente llevadera, de a momentos muy divertida, que se lee de un tirón (hasta aquí todos méritos difíciles de lograr, sobretodo de lograr bien) y lo hace desde un personaje construido con brillantez, sin fisuras, en una prosa sin saltos, sin detenciones, como debe ser.

Para mí, humilde bloguero en extinción como todos, es de lo mejor que leí proveniente de las tan discutidas letras cordobesas de la llamada nueva generación de escritores. Es un honor editarlo en mimbre.

Muñecos... llevas 160 lectores en apenas dos semanas de lanzamiento:

LEER

casa tomada

noreply@blogger.com (.) — Sun, 29 Apr 2012 03:04:00 +0000

Anoche inauguramos Casa Tomada, la nueva casona cultural independiente de la ciudad y una gran oportunidad para dejar de quejarse y empezar a hacer cosas realmente copadas en materia cultural local. Fue una noche nutrida, divertida y de verdadero festejo.

Pego el debate con el patético Gamoneda

noreply@blogger.com (.) — Sat, 28 Apr 2012 21:38:00 +0000

José Rico-Villademoros Gamoneda dijo...

Sr Giordano: si desea un debate, lo lógico es que sea como continuación de esta entrada no desde un post nuevo donde no se lee su crítica inicial; crítica desde la que parte esta discusión.
Dice usted que le he insultado; en ninguna parte de mi comentario encuentro insulto alguno. Todo mi mensaje es un diagnostico de su persona, no se confunda ni confunda el personal. Si es un insulto no solo hacia mí, que sería lo menos importante, sino a todos los miembros de mi comunidad el decir que son unos cursis de la peor calaña. Usted mismo se califica.
No se emocione, usted fue elegido como parte del jurado por puro azahar y al ser miembro fundador que no se presentaba al mismo. Era uno de los requisitos de las bases que no se tomó la molestia de consultar. Ahora veo lo injusto que se ha portado el azar con nosotros.
No deja de ser una casualidad que solo los textos que usted valoró eran buenos y de ninguno de ellos salieron los premiados, digo casualidad porque los textos fueron repartidos aleatoriamente entre los 8 miembros del jurado y los demás miembros no me han expresado crítica alguna.
Usted no puede indicar las virtudes de los textos que le fueron enviados por la sencilla razón de que no puede dar a conocer los mismos; tenía que haberlos destruido como le fue indicado debidamente en su momento: en caso de no haberlos destruido y hacerlos púbicos cometería un delito, al menos en mi país, y en cualquier caso estaría vulnerando los derechos de autor de los concursantes.
Termino, señor Giordano, con otro diagnóstico: es usted un cobarde. El colocar su crítica en su blog personal y no en el foro de la comunidad de la que era miembro y gozaba de toda libertad para hacerlo, lo demuestra.
Dijo Claude Boiste: “escribid las injurias en la arena, grabad los beneficios en el mármol”. Señor Giordano sepa usted que los escritos de esos cursis canallas, con gran orgullo los llevo en el mármol de mi corazón; sus injurias: en la arena de mi desprecio.
Reciba usted el más frio de los saludos.
19 de abril de 2012 11:52

José Rico-Villademoros Gamoneda dijo...
NOTA AL COMENTARIO ANTERIOR:

donde dice: "parte del jurado por puro azahar..." obviamente la palabra correcta es azar.
19 de abril de 2012 11:56

Pablo dijo...
No deseo un un debate, querido José. Si lo suyo no fueron insultos, fueron descalificaciones un tanto violentas porque atacaban a mi persona y no a mi obra, como yo sí hice con los textos del consurso, en donde en ningún momento ataqué a las personas que los habían escrito, sino a sus textos. Y usted no puede diagnosticarme, porque no me conoce, en todo caso puede diagnosticar mis textos, lo cual me tiene sin cuidado. Si integraba la comunidad, era por respeto, no se confunda ni confunda a los lectores, yo critiqué un par de textos, los ganadores, en ningún momento a persona alguna y menos a todos los miembros de la comunidad, que por otro lado no me parece mala y encontré allí buenos textos. Y quédese tranquilo que sí destruí los textos enviados, y cumplí a rajatabla con todo el procedimiento según me iba siendo indicado como miembro del jurado. Por otro lado no soy un cobarde por poner mi opinión en mi blog personal (en el cual tengo pleno derecho) y no en el foro. Con gusto lo hubiese hecho sino me hubiese usted expulsado sin la debida consulta como miembro fundador. Cuando quise hacerlo, mi cuenta estaba "misteriosamente" bloqueada. Pero yo sabía que así era, porque me lo expresó usted mismo en la primer respuesta hablandome en tiempo pasado como miembro de su comunidad. Lo suyo es una patraña, no existen miembros fundadores ni toda esa estupidez que ha armado, solo existe usted y su grupo de lameculos entre los cuales (y lo siento mucho) hay algunos buenos escritores. No se haga el vivo, querido José, tarde o temprano será desenmascarado, y aquí comienza.

Saludos, Pablo.
28 de abril de 2012 14:36

Leyendo...

noreply@blogger.com (Pablo Giordano) — Sat, 28 Apr 2012 20:10:00 +0000

Al amanecer del 16 de agosto de 1946, grupos de fanáticos musulmanes salieron aullando de sus cuchitriles. Blandían porras, barras de hierro, palas. Ese era el resultado del llamamiento lanzado por la liga musulmana declarando el 16 de agosto de 1946 "jornada de acción directa", a fin de demostrar a los ingleses y a los hindúes que los musulmanes estaban dispuestos "a conquistar por si solos al Pakistán y, si era necesario, por la fuerza". Estos homicidas asesinaron implacablemente a todos los hindúes que encontraban, arrojando sus despojos a las alcantarillas. La Policía, aterrorizada, evitó prudentemente intervenir. Muy pronto, espesas columnas de humo se elevaron en numerosos puntos por encima de la ciudad: los bazares hindúes ardían. Pocas horas después, los hindúes salieron, a su vez, de sus barrios, exterminando a todos los musulmanes que encontraban. Jamás en toda su violenta historia había conocido Calcuta veinticuatro horas de un salvajismo semejante. Hinchados como odres llenos, decenas de cadáveres flotaban a la deriva del río Hooghly, que atraviesa la ciudad. Cuerpos mutilados cubrían las calles. En todas partes, quienes más habían sufrido, eran los débiles indefensos. En una plaza, yacía toda una hilera de coolies, apaleados hasta la muerte en el lugar mismo en que los habían sorprendidos sus asesinos, entre las varas de sus carritos. Cuando la carnicería hubo terminado, Calcuta quedó en poder de los buitres. Volaban en bandadas compactas, lanzándose continuamente en picado para alimentarse con la carne de los seismil muertos de la jornada.