Cosmovisión Rebelde el blog de iconoclasistas

ESTE BLOG SE MUDO A:

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 01 Apr 2010 17:49:00 +0000

Sigue la gira!!!

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 05 Mar 2010 18:54:00 +0000

Desde la semana que viene estaremos rodando por España, aquí las fechas y los lugares:

12 de marzo a las 18 hs., charla de iconoclasistas en "Entre la producción y los hechos. La reinvención del activismo artístico", MACBA, Barcelona, moderado por Marcelo Expósito.

13 y 14 de marzo a las 12 hs., Presentación y Taller de mapeo colectivo en "La potencia de la cooperación. 3 años de la Casa Invisible", Málaga.

15 de marzo, 18 hs., Presentación en la Escuela Técnica de Arquitectura, La Coruña. 16 y 17 de marzo, lugares a definir, Taller de mapeo colectivo, La Coruña.
>> Más info

Cosmovisión Rebelde en la Biblioteca Nacional

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 23 Nov 2009 15:48:00 +0000

Estaremos mostrando la última versión de la Cosmovisión Rebelde durante la feria de escritores y editores independientes "Rumbo a Frankfurt 2010" este sábado 28 de noviembre desde las 14 horas en la explanada de la Biblioteca Nacional, Las Heras y Austria. Durante toda la jornada habrá exposición y venta de los diferentes materiales producidos por más de 40 emprendimientos editoriales. En simultáneo se realizarán debates, un ciclo de cine y cerrarán bandas en vivo. Lxs esperamos.

Desde Montevideo, Uruguay

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 20 Nov 2009 22:32:00 +0000

Nos escribió desde Montevideo Nicolás Ferreira profe de geografía que realizó con sus alumnxs del liceo (el secundario de acá) un taller de mapeo colectivo:

"Tuve la oportunidad de conocer su propuesta en el Encuentro de estudiantes de Geografía en Córdoba el año pasado y se me ocurrió este año llevarlo a la práctica con grupos de estudiantes de tercer año de ciclo básico en educación secundaria (entre 14 y 15 años). La verdad que medité un buen tiempo sobre la realización de la misma: esta el problema de los tiempos, de las autoridades (que les puede rechinar algunas cosas), y obviamente, de que tienen 15 años y puede que les cueste asimilar muchos contenidos. De todas maneras, haciendo una clasificación de los temas a trabajar, el eje fue la siguiente pregunta: ¿Cómo es el barrio que frecuento todos los días? ... si bien el liceo esta en un barrio (Sayago), la mayoría de sus estudiantes no son de allí, sino de otras zonas aledañas que en los últimos años han estado en constante crecimiento poblacional (producto de la crisis del 2002, la ciudad se expandió hacia esos barrios, como Conciliación, Verdisol, Sayago Oeste, todos en el centro-norte geográfico del departamento de Montevideo). Existieron 4 etapas: la búsqueda de info (zonas críticas, y la historia de su barrio), luego el mapeo de la información, y posteriormente las conclusiones (donde además de la descripción del mapa, cada uno expuso lo que le parecería que se debería mejorar en su barrio para hacer del mismo un mejor lugar para vivir). La última etapa consistió en la exposición final de los trabajos en, justamente, la jornada final del liceo, realizada el 19 de noviembre. Los resultados fueron mejores de lo esperado en lo personal, sobre todo por lo hecho por los estudiantes ... conocer más de cerca una realidad que siempre estuvo, pero que no la habían visto desde esa perspectiva, por ejemplo algunos de ellos no consideraban un problema tener un sólo servicio de ómnibus (creo que después del taller sí)."

Desde Valparaiso, Chile

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 18 Nov 2009 19:02:00 +0000

El Colectivo Muro de Valparaiso nos escribió para contarnos una intervención en el Cerro Barón realizada junto al Nudo Barón Agrupación Barrial, en protesta contra la instalación de las antenas contaminantes de telefonía celular con imágenes iconoclasistas:

"Cuando una situación difícil se ve encima, faltando un segundo para ser ya muy tarde, tenemos la costumbre de responder ante esa situación de manera inmediata, sin mayor programación. Y corresponde, que sino perdemos. Derrepente, en un patio cerrado por rejas muy altas, aparece una estructura metálica pintada de color blanca reconocible como antena de telefonía móvil. Algunos vecinos, confiados en la buena intención y manejo de sus autoridades, considera que eso es normal, que esta bien, progreso. Pero en esa instancia, aparecen unos vecinos (contra)informados, que saben que dicha antena y su funcionamiento superan la cantidad de frecuencia saludable para un vecindario, entre otros detalles. En esa inmediatez, en esa coreografía o coordinación vital, una mujer del colectivo consigue tener en sus manos un megáfono convocando a los vecinos a escuchar un momento mientras lee un tríptico que hicimos e incita en contundencia afectiva, utilizando la iconografía ahora también nuestra en la portada y en su interior un texto informativo que incluye los daños comprobados científicamente que produce una antena de ese tipo, más aún, si es instalada en el medio de la actividad social del cerro, en su arteria. Decenas de vecinos reconociendo el malestar agudizan su deseo, deciden golpear la puerta del terreno, colarse hacia su adentro y cortar, en definitiva, los cables, mientras otras personas pegan afiches con la imagen precisa y preciosa desarrollada por Iconoclasistas en los muros colindantes a la antena, en los negocios barriales y en las casas. Todos, tras la tensión pasada, sonreímos. De todo ello que no hay fotos, pues todos estábamos siendo participes, con los ojos también dentro…
P.S.: En varias oportunidades durante los meses venideros, esa antena se volvía a reconstruir, a reinstalar. El barrio, autoconsciente y revitalizado en su antigua memoria de calle y antagonismos, tomaba decisiones con sus manos cada noche que consideraba adecuadas, aun cuando había pastores alemanes de seguridad en el patio, ingeniándoselas para cortar esos cables que representaban la única inseguridad, la de la perdida de autonomía en cuanto salud y gestión social local."

Más info aquí

Mapeo colectivo en el Foro Regional Patagonia: Conflictos territoriales, criminalización y derechos humanos (Bariloche)

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 11 Nov 2009 14:42:00 +0000

Una vez más fuimos invitadxs por las Pañuelas para realizar un mapeo colectivo, en un encuentro organizado por FM Alas, Radio El Arka, el CIFMSL, y transmitida en vivo por internet a través de Antena Negra. Esta vez viajamos a Bariloche, provincia de Río Negro, los días 6 y 7 donde estuvimos compartiendo con comunidades mapuche, historiadorxs, periodistas, asambleas de DDHH, HIJOS, asambleas socioambientales, comunicadorxs, feministas, y otrxs; provenientes de Neuquén, Río Negro, Chubut y sur de Chile.

Nosotrxs desplegamos los mapas de la región para ir señalando las problemáticas mientras la información era socializada. Durante las dos jornadas de trabajo se profundizó en lo que está ocurriendo a partir del avance del modelo de saqueo neocolonial, impulsado por transnacionales que aterrizan en nuestros territorios depredando los bienes comunes, desalojando comunidades originarias, contaminando, enfermando, reprimiendo. Esto que ocurre en Argentina es una metodología que se replica en otros países de América Latina, como el caso de Chile, donde se están ejecutando “planes de operaciones” que tienen como blanco de violencia las comunidades mapuche y que incluyen asesinatos, torturas y, más recientemente, la acusación de estar vinculadas con miembros de ETA y FARC. Lxs mapuches (“Un pueblo dividido por dos Estados”, como en algún momento algunx dijo) sufrieron el exterminio en la Campaña del Desierto liderada por el Gral. Roca, luego fueron invisibilizadxs cuando se decía que “no hay indígenas en la Patagonia” y ahora son criminalizados, acusados de “extranjeros”, como pretexto para expulsarlos y para evitar el retorno y la recuperación de su territorio. En todo momento escuchamos testimonios conmovedores pero también mucha lucha. Mientras distintxs cumpas fueron tomando la palabra, hablando de la necesidad de organizarnos, estar unidos, ser solidarios y no bajar los brazos, un grito colectivo fue tomando cuerpo: NO PASARÁN!

Soporte magnético para mapeo colectivo en el Cceba

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 05 Nov 2009 13:09:00 +0000

>Mapas, volantes, imanes, fotos y marcadores son usados para señalizar.

Invitados por lxs amigxs del colectivo de arte "Etc...", Loreto Garín y Federico Zukerfeld, a participar de una muestra colectiva (por ellxs curada) titulada "Reciprocidad", en el Centro Cultural de España en Buenos Aires (Cceba), decidimos crear algo que teníamos en mente desde hacía un tiempo: un soporte permanente donde se pueda cartografiar en grupos, profundizar colectivamente y luego volver a usar. Así nació este kit de íconos-imágenes-imanes, pizarra magnética y marcadores que en esta primera intervención, a manera de ejercicio, resume el motivo de nuestra deriva por el país el último año y medio: dar cuenta cómo el capitalismo toma posesión tanto de nuestros territorios y bienes como de nuestros cuerpos y mentes. Algo así como la agenda de la lucha social del año 2009. No sabemos con certeza si esto es arte o no, pero en base a nuestra experiencia podemos decir que es una herramienta de comunicación popular excelente.

> Cualquier tema puede ser cartografiado en la pizarra magnética.

Participan también de la expo el querido amigo chaqueño Leo Ramos (que fue el primero en invitarnos a mapear), lxs compas de la "Sub" cooperativa de fotógrafos, el genial León Ferrari y otrxs artistas de la Argentina y el extranjero. Invitamos a la inauguración el martes 10 de noviembre a las 19hs en el Cceba, Florida 943, Buenos Aires. La muestra estará presente hasta enero del próximo año.

Mapeo colectivo en “Resistencias Populares a la recolonización del continente" (Cdad. del Este, Paraguay)

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 04 Nov 2009 14:22:00 +0000

Participamos del "Segundo Taller de la Triple Frontera" los días 30-31 de octubre y 1 de noviembre -esta vez en Ciudad del Este, Paraguay- y como continuidad a la actividad realizada en la ciudad de El Dorado, Misiones, en el pasado mes de septiembre. De igual manera que en Argentina (ver post) participaron movimientos sociales de los cuatro países que comparten la cuenca del Plata. Esta vez el trabajo de mapeo lo realizó la amiga geógrafa sanjuanina Memi (que ya había mapeado con nosotros en los talleres que compartimos en Córdoba, en el Encuentro Nacional de Estudiantes de Geografía -ENEG- y en la UAC que se realizó en Ledesma, Jujuy). Memi nos contó que fue una tarea ardua durante los tres días del encuentro, tanto por el calor reinante (40ºC) como por la cantidad de problemáticas a señalizar. El viernes a la tarde se montó una "mesa cartográfica" con variados mapas de la zona y se fueron volcando datos en castellano y en portugués. El día sábado, mientras se hacían presentaciones, se recabaron datos con la ayuda de la compa Lucia, también geógrafa, del Centro Cultural América Libre de Mar del Plata, que también realizó talleres de mapeo colectivo por aquellas costas bonaerenses. De aquí en más nos toca seguir sistematizando la información con vistas a presentar una sinopsis de la experiencia en diciembre en el "Taller de talleres" -que organiza el Centro de Investigación y Formación de los Movimientos Sociales Latinoamericanos (CIFMSL) y el Equipo de Educación Popular “Pañuelos en Rebeldía” en Buenos Aires (ya anunciaremos la fecha y el lugar)- como así también concretar la publicación del anunciado Atlas Colectivo para el año que viene. Queremos agradecer especialmente a Memi y a Lucía por la ayuda que nos han brindado, contentxs que la "familia mapeadora" se vaya ampliando más y más.

Mapeo colectivo en "Resistencias Populares a la Recolonización del Continente" (Tucumán)

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 27 Oct 2009 12:22:00 +0000

Volvimos a San Miguel de Tucumán, esta vez para participar del seminario de formación del NOA "Resistencias Populares a la Recolonización del Continente" organizado por Pañuelos en Rebeldía los días 23, 24 y 25 del corriente mes.

La ciudad estaba agitada: apenas dos semanas atrás se había realizado el 24º Encuentro Nacional de Mujeres -que padeció ataques y una fuerte reacción de los grupos de la derecha católica y ya se habían blanqueado todas las pintadas-; los médicos autoconvocados organizaban una masiva Marcha de Antorchas en la Plaza Independencia tras 6 meses de lucha y 19 movilizaciones; y era palpable la indignación general por el asesinato del comunero Javier Chocobar -miembro de la comunidad originaria diaguita de los Chuschagasta en Trancas, al norte de la provincia- perpetrado por ex miembros del "Comando Atila" (un grupo de parapoliciales que conducía el "Malevo" Ferreyra) y que actúan impunemente desde la última dictadura.

Lo enriquecedor del encuentro fue la amplia convocatoria de invitados y temas: Nora Cortiñas de Madres Línea Fundadora, numerosas comunidades de diaguitas, kollas wichis y guaraníes, vecinos y trabajadores autoconvocados en lucha, organizaciones campesinas como el MoCaSE-VC y el MNCI, asambleas contra la minería a cielo abierto como ASANOA o Famatina No Se Toca, la gente de DDHH de CAPOMA y comisión de familiares de víctimas de la impunidad de Tucumán, cooperativas, grupos de género y colectivos artísticos, entre otros.

En estas ocasiones el tiempo siempre es corto pero por suerte pudimos avanzar tanto en la confección de los mapas como en la creación de nuevos lazos y también reencontrarnos con lxs amigxs del mejor periódico mensual tucumano: Contrapunto.
Agradecemos especialmente el apoyo de Pañuelos que nos invitó a participar del encuentro que nos permite acercarnos a la concreción del "Atlas Colectivo", porque, como dijo Carina de Famatina, "No se defiende lo que no se conoce". Y en eso estamos.

Demoliendo Teles IV en Fiske Menuco, Río Negro

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 19 Oct 2009 20:59:00 +0000

Los días 15, 16 y 17/10 estuvimos en Fiske Menuco (Gral Roca, Río Negro) participando del encuentro sobre “Comunicación, Política, Subjetividad y Poder” organizado por diversas agrupaciones estudiantiles en la facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UNCo. En este espacio de intercambio, reflexión y debate; estudiantes, periodistas, investigadores, colectivos de comunicación, comisiones de género, grupos de arte y contracultura nos dimos cita para pensar acerca del rol de la comunicación para la transformación social, la práctica de lxs comunicadores, la importancia de la comunicación en y para la lucha de los movimientos sociales, y la necesaria articulación (casi inexistente) entre universidad y sociedad, entre otras cosas. Todas cuestiones debatidas en el ámbito de los paneles organizados para tal fin, pero también continuadas al calor de las charlas materas de la tarde o cerveceras de la noche. El sábado participamos, junto a Chelo Candia, la murga Que Te Recontra y Pablo Russo, de una mesa donde compartimos experiencias e impresiones acerca de las distintas formas de activismo comunicacional impulsadas mediante la creación y el uso de herramientas estéticas, gráficas, culturales y artísticas. Como siempre, estos son espacios fructíferos para descubrir experiencias desconocidas y fundamentalmente para reecontrarse con amigxs y compas de siempre.

Desde Córdoba

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 14 Oct 2009 01:53:00 +0000

Nos escribió el amigo Quimey, estudiante del secundario Ingeniero Carlos Cassaffousth de Córdoba capital, donde junto a sus compas realizaron un trabajo con imágenes iconoclasistas:

"El collage en sí consiste en varias imágenes, frases y afiches, con temáticas diferentes pero todas críticas. El hecho de quebrar la monotonía de las paredes con un trabajo que genera que los estudiantes se acerquen a leer. Como las imágenes y los textos no están del todo claros generan que el espectador se haga preguntas y esto logra una mayor llegada al objetivo: que se empiecen a cuestionar la situación de la sociedad y su rol en esta. En el collage también apuntamos a distintos niveles de desarrollo político, por lo que hay imágenes como: Bart Simpson diciendo 'Me cago en el sistema' y también está escrito en grande el Manifiesto Zapatista, el cual vendría a englobar a todo el conjunto de imágenes y frases. La idea que tenemos ahora es seguir haciendo más collages como éste, con el fin de tratar de crear una sensación de ocupación de los espacios públicos. Otra idea que tenemos es la de involucrar a los 'espectadores' para que sean 'hacedores', pero aún no sabemos cómo invitarlos a participar sin que sea de manera directa y que tampoco sea la forma de participación mediática donde la gente opina en las radios y eso es lo que llaman 'participación'. Pero ya encontraremos la vuelta."

Intervención urbana en Montevideo, Uruguay

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 13 Oct 2009 15:56:00 +0000

Invitadxs a realizar una acción en el espacio público cruzamos el charco rumbo a la capital uruguaya que en estos días rebalsa de un colorido y original merchandising electoral debido al comicio que, entre otras cosas, elegirá al próximo presidente el domingo 25 de octubre. Cientos y cientos de banderas, afiches, globos y carteles plásticos, y decenas de portátiles puestos callejeros con abundante folletería daban cuenta de las distintas listas y razones para votar al Frente Amplio (Pepe Mujica) o al Partido Nacional (Luis Lacalle), candidatos que van cabeza a cabeza en la intención de voto de lxs ciudadanxs orientales.

Previendo ese clima de vasta imaginería eleccionaria propusimos a nuestras excelentes anfitrionas de Toll Gallery (Agustina, Eugenia y Mayra) realizar en sus dos "macetas-sala de exposiciones" una suerte de juego que llamamos Metaelección en la que los transeúntes pudieran votar con cualquier objeto dos maneras de pensar la política: la del "Sentido Común" por un lado y la de la "Utopía" por otro. La intervención duraría una semana y luego con los objetos encontrados dentro de cada "urna" pensábamos hacer un análisis (¡lúdico por supuesto!) a manera de cierre de la intervención.

En la noche de la inauguración -pispeando por las ranuras de las improvisadas urnas- vislumbramos una tendencia que comenzaba a dar como ganador al Sentido Común, aunque pudimos ver en la ranura de la Utopía asomar orgulloso, entre pedazos de baldosas rotas, un volantito rosa con la palabra Sí bien grandota apoyando la derogación de la Ley de Caducidad (que amnistía a militares y policías uruguayos que cometieron violaciones a los derechos humanos en la última dictadura militar -1973/1985-, y que también se votará el 25), campaña a la que adhieren miles y miles de uruguayxs con la memoria bien puesta.

Esa misma madrugada manos (o posiblemente pies) anónimxs eligieron destruir las tapas de las macetas y llevarse los objetos (piedras, papeles, puchos, cosas rotas) que se encontraban en ellas. Nuestras amigas montevideanas especularon algún tipo de vandalismo eleccionario, pero nosotrxs pensamos que lo más probable es que haya sido un típico arranque de destrucción de borrachines de viernes a la noche que vieron en las urnas algo así como huevos de pascua con sorpresas dentro. Riesgos que hay que correr cuando se trabaja en la calle, dijimos todxs.

Frustrada nuestra pequeña contribución a la campaña electoral decidimos pasear relajadamente por las calles de la ciudad disfrutando de la fisonomía bohemia y sentimental que la caracteriza pero que lamentablemente, a nuestro parecer de visitantes esporádicos, va perdiendo, para convertirse en una metrópolis calco (misma moda, mismos negocios) de muchas a lo largo y ancho del orden neoliberal que todavía debemos soportar.

Taller de Mapeo Colectivo en San Andrés de Giles

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 06 Oct 2009 22:51:00 +0000

Este sábado 3 estuvimos en la Biblioteca Popular Alberdi de San Andrés de Giles, un antiguo pueblo ubicado a dos horas de capital, invitadxs por un grupo de compañerxs oriundos del lugar, que están organizando ciclos de cine, apoyo escolar en barrios populares, conciertos y, como ellxs dicen, “todo lo que ayude a mejorar un poco las cosas”. Se nota el ánimo rebelde y las ganas de organizarse. La bronca por algunas situaciones que también se replican en otras partes de nuestro país. El modelo sojero, las fumigaciones cercanas (o directamente por encima) de las poblaciones, la concentración del cultivo del transgénico en pocas manos. Nos contaron también del trabajo -fundamentalmente a manos de inmigrantes del litoral y de Bolivia- en los hornos de ladrillo, con extensas jornadas laborales, hacinamiento y explotación del trabajo infantil. No es el único caso. Situación similar se repite en las plantaciones de arándanos. E incluso en galpones donde se crían pollos, donde niñxs de 8, 9, 10 años ayudan a sus padres en la recolección de guano para ganarse dos pesitos fomentando una continua deserción escolar. También nos alertaron sobre una situación desconocida para nosotrxs, la cría intensiva de ganado en feedlot, es decir, en pequeñas porciones de tierra donde los animales despiden un olor nauseabundo porque duermen y comen rodeados de su materia fecal y orín. Dentro del pueblo señalaron la presencia amenazante de antenas de celular arriba de algunas casas y cercanas a la escuela. También una papelera en las afueras que arroja sus contaminantes al arroyo de Giles. Los habitantes de los poblados del partido padecen la falta de comunicación entre los distintos pueblos a raíz de un transporte pésimo, situación agravada por el cierre del ramal ferroviario que llegaba a capital, durante los nefastos años noventa. Hay una contracara necesaria a la presencia de todas estas situaciones que no pasan desapercibidas en un lugar pequeño donde todos se conocen. Y es una mayoría que mira para otro lado, un pueblo desmovilizado, nos decían, sin conciencia de lo público (hubo una gran tala de árboles que fueron sacados de las veredas por vecinos). Es por eso que el contraste con lxs que quieren organizarse es más profundo aún. Esperamos haber aportado una semillita en la siembra que están realizando.

Iconoclasistas en Montevideo

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 30 Sep 2009 16:43:00 +0000

Desde el viernes 9 de octubre al jueves 15 estaremos haciendo una intervención urbana en la ciudad de Montevideo, Uruguay, invitados por "Toll Gallery ". Ellxs se definen como "una galería de arte contemporáneo que utiliza como soporte contenedores del espacio público y crea un espacio expositivo no convencional a la vez que busca generar una red de galerías entre países". Les propusimos hacer una metaelección (el 25 es la presidencial) callejera. Desde ya invitamos a todxs lxs amigxs uruguayxs que se acerquen a la inauguración, a brindar y a votar, que será el mismo viernes 9 entre las 19,30hs y 21hs (calculamos) en la calle San José 954.

Imágenes urgentes, nuevo espacio para el agit pop

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 28 Sep 2009 15:16:00 +0000

Muchas de las ideas gráficas que bocetamos casi de manera reflejo para "contestarle" a la coyuntura política y social quedan archivadas y perdidas por falta de tiempo para profundizar la información e incluirlas en nuestra página. Ahora irán apareciendo periódicamente en la columna de la izquierda de este blog en la sección que titulamos "Imágenes urgentes". Serán stenciles, sobreidentificaciones, posibles intervenciones o lo que nos salga simplemente, manteniéndonos fieles a nuestra idea de laboratorio de comunicación. Desde luego todas tienen licencia creative commons para ser bajadas y reproducidas libremente. Las dos primeras de la serie nos salieron un tanto culinarias así que ¡Bon appétit!

Cosmovisión Rebelde derivando por Buenos Aires

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 25 Sep 2009 23:34:00 +0000

Durante la primer quincena de setiembre la muestra de la Cosmovisión Rebelde estuvo colgada en el ventanal de entrada a la facultad de Ciencias Sociales, en la sede de Santiago del Estero 1029 del barrio de Constitución. Toda la movida (incluída la impresión de los afiches) estuvo organizada por la agrupación universitaria Contrahegemonía de Sociales de la UBA que tiene pensado seguir itinerando la muestra por distintas facultades. Aquí nos enviaron una foto que las compartimos con ustedes.

Mapeo Colectivo de La Plata

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 16 Sep 2009 13:36:00 +0000

El sábado 12 de septiembre participamos de la primera FLIA en la ciudad de La Plata que se realizó en el increíble Centro Social y Cultural Olga Vázquez, una ex escuela abandonada que fue recuperada por varias agrupaciones platenses y donde funcionan diversos proyectos productivos (herrería, imprenta, taller de costura, pizzería, taller de informática libre, etc.), se reúnen agrupaciones estudiantiles, ensayan grupos culturales, y activa el bachillerato popular Bartolina Sisa.

Estuvimos realizando un mapeo colectivo de la capital provincial y de las ciudades de Berisso y Ensenada. Mucha gente se acercó a nuestra mesa a señalizar en el mapa, entre ellos Alejandro, del colectivo Ala Plástica (que trabaja el tema medioambiental en la costa del Río de La Plata), lxs chicxs del Galpón de Tolosa (otro espacio cultural y social de la zona recuperado en 2008), los compas de laboratorio Pixel (un súper taller gráfico compañero), lxs amigxs de Sienvolando (que estuvieron estampando y regalando xilografías toda la tarde) y muchxs más que se acercaron a disfrutar de un evento mágico. Volvimos con las alforjas cargadas de información y alegría de encontrarnos nuevamente con lxs platenses que, como de costumbre, nos dejan boquiabiertos cuando se trata de organización y buena onda.

Instrucciones para un Taller de Mapeo Colectivo

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 11 Sep 2009 22:52:00 +0000

Hemos realizado un sintético instruccionario que sugiere los pasos a seguir para la realización de un taller de mapeo colectivo, en base a nuestra humilde experiencia. También adjuntamos una plancha de íconos y una mini guía de preguntas provocadoras para llevar adelante el trabajo en grupos. Este taller es una propuesta abierta para el intercambio, el debate y la reflexión colectiva, y el mapa nos brinda una herramienta sumamente flexible y apta para ser adecuada a los objetivos de lxs organizadores del taller.

> Bajar PDF de aquí

Mapeo colectivo en “Resistencias populares a la recolonización del continente” (El Dorado - Misiones)

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 01 Sep 2009 12:14:00 +0000

Invitadxs por las cumpas del CIFMSL (Centro de Investigación y Formación de los Movimientos Sociales Latinoamericanos) participamos de este encuentro de formación política y educación popular que se realizó en la ciudad del Dorado, provincia de Misiones, entre el 28 y el 30 de agosto. Allí, junto a movimientos sociales de Brasil, Uruguay, Paraguay y Argentina -representados a través de organizaciones campesinas y de pueblos originarios, comisiones de la memoria y de género, organizaciones barriales y estudiantiles- participamos de un riquísimo proceso de intercambio de experiencias y socialización de conocimientos, reflexionando acerca de la historia de nuestra región y puntualizando las banderas de lucha compartidas, con la necesidad de potenciar formas de solidaridad y organización en un momento donde se acentúa el proceso de derechización del continente.

Nosotrxs, con el aporte de la cartografía y la gráfica, trabajamos un mapa de la memoria en donde se intentó señalizar la gran historia de las resistencias en la cuenca del Plata, como también los constantes intentos de las clases dirigentes por frenarlas. Entre mates, tererés y cimarrones fuimos armando también el mapa de las problemáticas que nos aquejan.
Ya están proyectados nuevos encuentros en Paraguay y Brasil, en los que seguiremos conociéndonos para fortalecer los lazos y las acciones en el camino para la unidad de los pueblos de nuestra indo-afro-latino-américa.

Update: entrando aquí podés ver fotos del encuentro y en este otro sitio encontrarás la "Declaración del Encuentro de Movimientos Populares de la Triple Frontera".

La "Carteloneta"

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 10 Aug 2009 14:32:00 +0000

Finalmente tenemos el resultado de nuestros talleres de Mapeo Colectivo con lxs vecinxs de la Barceloneta al que le dimos por nombre doméstico “Carteloneta”. Un juego de palabras que une el nombre del barrio con los conceptos de carta-cartel-cartografía en un solo objeto.
El mapa, de tamaño A3, puede ser doblado para ser enviado vía correo o también puede desplegado pegarse en vidrieras o carteleras. Toda la gráfica y los textos se lograron a partir de cuatro encuentros formales de trabajo y de charlas con lxs vecinxs. Se empezará a distribuir por aquellas costas a partir de fines de agosto pero queríamos compartir el trabajo y poner otro ejemplo de la deriva de nuestros talleres.

Mapa colectivo en la 10º UAC (Jujuy)

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 02 Aug 2009 20:31:00 +0000

Los días 24, 25 y 26 de julio en las ciudades de Libertador Gral. San Martín y San Salvador de Jujuy se organizó la 10º UAC (Unión de asambleas ciudadanas), organizada por CAPOMA, CCC, CEPA, Agrupación de Pueblos Originarios Llanka'j Maki, Agrupación Nosotros de Agronomía - Centro de Estudiantes de Agrarias, Trabajadores de Parques Nacionales, Red Puna y Quebrada, Vecinos Autoconvocados de Tilcara y Colectivo Caminando (FPDS). El encuentro comenzó el viernes 24 con una marcha en la capital bajo la consigna “Contra el saqueo de nuestros bienes naturales y la contaminación, por la Soberanía Alimentaría y la vida”. El sábado continuó en Libertador y cerca de 300 personas pertenecientes a asambleas socio ambientales, organizaciones campesinas y de pueblos originarios, vecinxs y ciudadanxs en general se reunieron a intercambiar información y pensar estrategias en defensa de los bienes comunes y en contra del saqueo.

Nosotrxs, junto a Memi (cumpa geógrafa y militante) y Flor (de Semillas del Sur, Córdoba) propusimos a la comisión organizadora la realización de un mapa colectivo que contuviera las problemáticas socio ambientales padecidas en todo el país, como así también las resistencias organizadas. Para llevar adelante la cartografía dispusimos una larga mesa con mapas impresos de cada unas de las provincias, tarros con fibrones y lapiceras, y unas fichas (realizadas a sugerencia de lxs organizadorxs) con las temáticas nodales a señalizar, con el objetivo de profundizar en megaminería a cielo abierto, agronegocios, industrias contaminantes y problemáticas urbanas. A lo largo del sábado fueron acercándose lxs participantes a nuestra mesita para señalar, puntear, dibujar y escribir pequeños textos sobre cada una de las provincias.

Mientras tanto, fuimos sistematizando la información en un mapa gigante y a color donde se referenciaron los conflictos mediante íconos y el dato correspondiente. La construcción colectiva del mapa continuó durante la mañana del domingo y para el mediodía ya teníamos un soporte gráfico que nucleaba los saberes compartidos de todas las asambleas y organizaciones participantes. El mapa está en proceso de creación, Jujuy fue el puntapié inicial y la idea es continuarlo durante la próxima UAC que se realizará el 11, 12 y 13 de diciembre en Córdoba. Allí presentaremos el mapa trabajado en Jujuy y lo pondremos a disposición de lxs participantes para continuar ampliando el trabajo colectivo. Antes de ese encuentro, estaremos enviando por mail el mapa digitalizado para compartir esta información, subirla a la web, publicarlo en boletines, imprimirlo, etc.

Ledesma, nubes de humo y montañas de bagazo

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 02 Aug 2009 20:21:00 +0000

El jueves 23 se realizó la 26º "Marcha del Apagón" con la participación de más de 15 mil personas que marcharon para recordar la noche del 20 de julio de 1976, cuando grupos conformados por fuerzas de gendarmería, ejército y la complicidad del ingenio azucarero Ledesma, agazapados en la oscuridad, secuestraron a 400 trabajadorxs, maestrxs, amas de casa y estudiantes, llevándolos a cárceles y centros clandestinos para ser torturados y muchos de ellxs desaparecidos. La luchadora más conocida por denunciar estos crímenes de lesa humanidad es Olga Márquez de Aredez, esposa y compañera de Luis Aredez médico e intendente de Ledesma, también desaparecido por enfrentar a la patronal del ingenio por los daños que el bagazo (desecho de la caña de azúcar) producía (y produce) en los pobladores. Olga falleció en el 2005 a raíz de un tumor en sus pulmones provocado por las inhalaciones del polvillo. Nunca dejó de reclamar ni de dar la vuelta a la plaza. Hoy su casa es sede del “Centro de Acción Popular Olga Márquez de Arédez” (CAPOMA).

El ingenio Ledesma, propiedad del grupo Blaquier, cumplió 100 años en el 2008. Un siglo de explotación laboral (que comenzó con la esclavización de los originarios de la zona), persecución y represión a lxs trabajadores organizados.

Taller de mapeo colectivo en Morón

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 04 Jul 2009 22:26:00 +0000

Fuimos invitadxs a realizar un taller en el bachillerato popular para jóvenes y adultos “Rodolfo Walsh” que funciona en la Casa del Canillita en Morón, a cuadras de la estación de tren. Éramos casi 40 personas en una de las aulas, hombres y mujeres, adultos y jóvenes, trabajadorxs y amxs de casa, artistas y canillitas. Les contamos de nuestro trabajo y pasamos rápidamente al taller. Se señalizaron los conflictos ambientales (contaminación por basurales, cursos de agua envenenados como el de los arroyos Morón y las Catonas, y el del Río Reconquista. También la contaminación por antenas de celular y PCB en Ituzaingó, Castelar y Morón), las problemáticas laborales (sobre todo la explotación a manos de hipermercados como el Jumbo, donde trabajan muchxs jóvenes), la monopolización del transporte (por la empresa La Perlita en Moreno, de pésimo servicio), los desalojos en Lugano, la represión policial (desde los aprietes por “portación de cara” al reciente desalojo de estudiantes y docentes del CBC de Merlo), los intentos de combatir la pobreza con encierro (nuevo penal en San Martín), la carencia de hospitales públicos (completa ausencia en Ituzaingó), las problemáticas de viviendas (en Liniers), las zonas de mayor pobreza (Cuartel V), los casos de gatillo fácil (como el más reciente de Luciano Arruga que continúa desaparecido y uno emblemático como el de Tonchi Flores en 2002), la trata de mujeres (en Ezeiza, donde hubo casos de adolescentes desaparecidas) y los centros clandestinos de detención (la mansión Seré). Pero como siempre las problemáticas gestan las resistencias, visibles en las organizaciones vecinales y de jubilados, las empresas de transportes cooperativas (Colmenares), los bachilleratos populares (el de los canillitas y el de la casa del trabajador), las cooperativas de viviendas y la recuperación de terrenos, el trabajo colectivo y vecinal en Villa Tessei, las fábricas recuperadas (Coventry en San Martín y Cidec en Villa Tessei), las resistencias contra los transformadores con PCB (en Haedo), las acciones en contra de la CEAMSE, entre tantas otras formas de emancipación y organización cotidiana. Los talleres de mapeo activan una dinámica de trabajo, son un recurso lúdico para socializar información y un soporte táctico para pensar e impulsar prácticas transformadoras.

Desde Yavi, Jujuy

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 18 Jun 2009 01:55:00 +0000

La práctica del mapeo sigue solita su derroteo nacional. Desde Jujuy nos mandan la siguiente crónica:

Fue en el marco del Campamento del Encuentro Regional Militante del NOA, que se realizó en Yavi (cerca de La Quiaca) los días 25, 26 y 27 de enero. Participamos la Corriente del Pueblo (http://www.radiominkafm.blogspot.com/) y el Movimiento Social y Cultural Tupaj Katari (http://jujuyddhh.blogspot.com/) de Jujuy, y la Corriente Praxis (http://www.corrientepraxis.org.ar/) y la Agrupación Surcos (http://agrupacionsurcos.blogspot.com/) de La Plata. El motivo del encuentro fue el de acercar posiciones y compartir experiencias para la construcción de una herramienta política popular y socialista.
El mapeo colectivo fue la primera actividad del encuentro, el cual prosiguió con debates, talleres y asambleas sobre la realidad nacional y latinoamericana, así como sobre la vigencia de la cultura de los pueblos originarios americanos y el saqueo que imponen las multinacionales mineras en Jujuy y en todo el país.
Nos dividimos en grupos, buscando mezclarnos entre los compañeros de las distintas organizaciones, y así, analizando principalmente la realidad jujeña, pudimos compartir también la realidad de otras provincias como Buenos Aires y Tucumán, de donde provenían otros compañeros.
Las principales problemáticas que surgieron fueron la pobreza, la violencia y la contaminación industrial que se sufre en los barrios de San Salvador y en otras ciudades como Palpalá; los desastres de contaminación minera que hay en la Puna; las consecuencias de la declaración de la Quebrada de Humahuaca como Patrimonio Cultural de la Humanidad, en lo que refiere al mercado inmobiliario y al consumo de recursos esenciales como el agua potable; los proyectos de infraestructura y transporte como la pavimentación del Paso de Jama a Chile.
Pero también charlamos y discutimos sobre las distintas resistencias que llevan a cabo los trabajadores ocupados y desocupados de las ciudades, los campesinos y las comunidades originarias. El proceso boliviano era un tema recurrente, como ejemplo de lucha.

Las conclusiones se expusieron sobre un mapa grande de la provincia, donde cada grupo marcaba los íconos que había usado y rellataba los puntos salientes de cada discusión.
El broche de oro de la jornada fue el festejo por el triunfo del SI en el referendo por la reforma de la Constitución Nacional de Bolivia, por las calles de Villazón y junto a los compañeros del MAS de Bolivia. Jallalla!

Desde Cipolletti, Río Negro

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 06 Jun 2009 15:13:00 +0000

Lxs amigxs neuquinxs de OYR no dejan de asombrarnos. Organizaron una charla, muestra y taller de mapeo en el Andén espacio cultural recuperado en la ciudad de Cipolletti. Siempre hablamos de la potencialidad inserta en la libre circulación de recursos, conocimientos y metodologías; y aquí vemos como encarna y resignifica, resuena en las prácticas afines para robustecerse y derivar. Reproducimos un resumen de la crónica que lxs compas nos enviaron.

Nuevamente, nos propusimos desde OYR dinamizar y volver a exponer la muestra Cosmovisión Rebelde 3.0 de Iconoclasistas. El objetivo es hacerla circular hasta que la misma no soporte más miradas.

Charla sobre contaminación y Ecología en el Alto Valle de Río Negro y Neuquén
Esta vez, decidimos incorporarle a la muestra y el taller, una charla sobre contaminación y ecología en nuestra zona. Por eso, el sábado 23 de mayo nos convocamos en el espacio artístico recuperado El Andén. La apertura del encuentro estuvo a cargo del profesor Andrés Dimitriu, docente de la Universidad Nacional del Comahue y participante activo de asambleas por la ecología en Argentina. En su exposición, Dimitriu abordó temas como el atropello de las empresas “sin bandera” por sobre los pueblos latinoamericanos, los “proyectos de exploración y explotación de recursos naturales” y el saqueo de bienes comunes. Asimismo, planteó la necesidad de generar imaginarios territoriales y apropiarse de los espacios que como pueblo nos corresponden. (...) Las consignas del “NO es NO” surgen en las asambleas a partir del análisis de las consecuencias que la producción irracional genera. Así, se arman grupos de vecinos que al menos, logran oponerse al desabastecimiento y saqueo neocolonial. Es por esto, que la historia económica autónoma exige hoy más que nunca, una integración de mapas (vecinales, regionales) para presentar alternativas a los mapas de colonización actual. A partir de esta realidad sentimos la necesidad de proponer e incentivar la imaginación para la acción: ¡marcar nuestro territorio! El ejercicio de imaginar el lugar dónde vivimos, identificar las zonas productivas, qué rol juegan, cómo interactúan, es fundamental para orientar la acción ante el sistema capitalista neocolonial.

El taller de Mapeo
Incentivadxs por la charla previa con Andrés Dimitriu, no hizo falta más que poner los mapas en el piso y abalanzarnos a trabajar sobre ellos. Hicimos tres mapas de Río Negro y Neuquén, como región. En grupos de 5 y 6 personas intercambiamos conocimientos y socializamos experiencias. Nos dimos cuenta que teníamos mucho conocimiento sobre la zona del Alto Valle de Río Negro y Neuquén, pero que no podíamos definir, ni caracterizar mucho los bienes comunes por fuera de nuestras rutas de circulación cotidianas. También evidenciamos el crecimiento de focos contaminantes en la región, como el vertido de líquidos cloacales en el río de Neuquén, y la regeneración de nuevos puntos de saqueo en las provincias, como el proyecto minero de Campana Mahuida de Loncopué. Asimismo, definimos cómo la circulación de los medios de comunicación de transporte han desarrollado poblaciones que hoy están en peligro de desaparición. También discutimos acerca de la posibilidad de disminución de la producción de hidrocarburos y las consecuencias sobre la naturaleza, las sociedades y la economía regional. El sentimiento de los grupos que se materializó al final fue la necesidad de no solo trabajar el mapeo en organizaciones sociales, sino dinamizarlo y practicarlo en barrios y sociedades vecinales. Asimismo, muchxs quedamos con las ganas de comenzar a pensar un mapa deseable, un mapa que quisiéramos tener para, a partir de este, empezar a trazar las líneas de acción para llegar a él.