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Doumbia Major analyse la dissolution du gouvernement (Interview)

2012-11-19T19:07:00.000+00:00

Dr Doumbia Major analyse la décision de dissolution du gouvernement et demande une loi d’amnistie, pour la paix en Côte d’Ivoire.
Doumbia Major est Docteur en science du langage de l’Université Paris-Est. Il est spécialisé en analyse automatisée des discours politiques et médiatiques.
Il est titulaire d’un Master en communication politique de l’université Paris 12 et d’un Master en ingénierie de projet de développement de la même université. Il est rattaché aux laboratoires et équipes de recherches Ceditec et Textopol. Dans cette interview, qu’il a accordée à trois sites d’informations ivoiriens, il analyse la décision de dissolution du gouvernement, prise par le Président Alassane Ouattara, le mercredi 14 novembre dernier, avant son départ pour le Vatican.
Que pensez-vous de la décision du président de dissoudre le gouvernement ?
Dr Doumbia Major: Je pense que la dissolution de ce gouvernement s’imposait au Président Ouattara, mais je ne crois pas qu’il ait été dissout pour les raisons de dissensions au parlement qui ont été évoqués.
Quelles sont donc selon vous les vraies raisons?
Dr Doumbia Major: Les divergences de point de vue au parlement ne sont pas la vraie raison, c’est juste un prétexte et je m’explique : Il s’imposait en effet à Monsieur Ouattara de dissoudre ce gouvernement parce qu’il était miné par la corruption et l’affairisme de la quasi totalité de ses ministres, et aussi à cause du constat public de l’incompétence et des limites intellectuelles d’un certain nombre de ses ministres qui font la honte de la fonction ministérielle.
Le Président Ouattara n’a fait que se servir de l’argument des dissensions, auquel lui-même ne croit pas, mais il fallait juste avancer un argument qui ne donne pas l’impression qu’il a cédé face à la désapprobation générale de la population qui regardait désormais son gouvernement comme composé de personnalités toutes pourries. C’est donc juste un prétexte, auquel cas il serait incohérent de retrouver des ministres PDCI ou UDPCI dans le prochain gouvernement, hors il est évident que Monsieur Ouattara n’est pas prêt à rompre son alliance avec le PDCI, qui protège son régime contre le retour du FPI au pouvoir. Il sait très bien qu’il est l’otage du PDCI dont il ne peut se passer. Il peut faire des ajustements de ses gouvernements successifs, mais il sait qu’il est tenu par le PDCI qui peut à tout moment s’allier avec le FPI pour lui faire perdre le pouvoir.
D’autre part cela servirait à quoi au président Ouattara, qui ne peut se passer du PDCI, de dissoudre son gouvernement sous le prétexte que des députés PDCI ou UDPCI auraient fait preuve d’indépendance vis-à-vis de l’exécutif, alors qu’il sait qu’il reprendra dans son gouvernement d’autres ministres PDCI ou UDPCI. Ce n’est pas parce qu’il aura dissout ou changer des ministres PDCI par d’autres que cela rendra subitement les députés PDCI et UDPCI dociles à son endroit et à l’endroit du nouveau gouvernement qu’il mettra en place, et qui comprendra absolument des ministres PDCI ! C’est juste une simple question de cohérence. Et d’ailleurs, le RDR est majoritaire à l’assemblée nationale où les découpages ont été fait pour que ce soit ainsi, donc le Président Ouattara n’a pas besoin, logiquement, du soutien absolu du PDCI pour faire passer une loi. Il n’a donc pas besoin de dissoudre son gouvernement pour des raisons liées à quelques voix discordantes du PDCI ou de l’UDPCI qui auraient rendus public une vue divergente sur une proposition de loi.
Pourquoi avoir donc faire passer la dissolution de son gouvernement comme liée à cette loi controversée sur le mariage ?
Dr Doumbia Major: je vais vous dire ce qui me semble être la motivation et la raison de cette manœuvre, mais bien avant, je crois que le président Ouattara devrait être plutôt content de ce qui se passe au parlement. Parce qu’en réalité cette assemblée nationale à une légitimité qui reste contestée, dans le sens où non seulement son président a été élu en violation des textes constitutionnels, ce qui la frappe d’une illégalité, mais il faut noter qu’elle a été mise en place sans la participation de l’opposition.
Les élections qui ont données lieu à sa mise en place se sont déroulées dans un contexte de guerre et d’insécurité, et vous savez bien que tous ceux qui pouvaient s’opposer au régime ont été maintenus en dehors du champ politique, en faisant planer des menaces sur leur vie. Certains avaient leurs domiciles occupés et cela reste toujours le cas au moment où je vous parle pour d’autres. Vous vous souvenez que j’étais moi-même candidat et que j’ai finalement renoncé à aller à cette compétition qui était faussée d’avance à cause des menaces évidentes pour ma sécurité du fait de quelques individus qui avaient tout intérêt à me voir loin du débat public.
Après avoir décrit l’historique et le contexte de mise en place de ce parlement, vous comprendrez qu’un semblant d’opposition en interne, sur des questions non-essentielles, ne peut que faire plaisir au président dont la légitimité du pouvoir se trouve mise en question, dans le sens où dans la vision de l’opinion internationale, ce parlement monocolore lui donne une image de tyran ou de dictateur qui concentre tous les pouvoirs. Surtout que le pouvoir judiciaire déjà est vu comme un appendice de l’exécutif, parce que dans sa traque justicière il prend le soin d’épargner les proches du régime qui sont eux aussi coupables de crimes, pour ne s’acharner que sur les opposants.
Ce petit couac au parlement ne peut donc qu’arranger l’image du président, qui a lui-même dit qu’il est très attaché au principe de séparation des pouvoirs. Ce semblant de divergence est donc un pain béni pour lui, une occasion dont il se sert pour faire passer le message selon lequel contrairement à ce qu’on pourrait penser, il n’a pas un contrôle sur le parlement. Pour que ce message ait un écho plus fort à l’étranger, c’est à la veille de son voyage pour le Vatican, qu’il utilise le prétexte du parlement qui lui serait hostile pour dissoudre son gouvernement, alors que cette dissolution était programmée depuis un certain temps, et qu’elle s’imposait à lui, vu la perception que l’opinion avait de ce gouvernement qui avait fini par se discréditer.
Il faut noter au passage que c’est d’ailleurs cette crise de légitimité du parlement, qui affecte l’image du régime, qui a poussé Soro à affirmer à sa prise de fonction à l’assemblée nationale, que le parlement ne serait pas une caisse de résonance de l’exécutif, ceci en écho à l’idée que s’en fait l’opinion publique qui voit justement l’assemblée nationale comme une caisse de résonance de l’exécutif.
Le message qu’on veut en réalité faire passer ici, à travers cette petite divergence d’opinions fortement médiatisée, au sein de la famille RHDP au parlement, sur un sujet sans intérêt, c’est de faire croire que nous sommes là devant l’expression de la séparation des pouvoirs en Côte d’ivoire et que nous avons là la preuve de la manifestation de l’indépendance d’esprit de certains députés.
C’est pour les députés une façon de se légitimer, et c’est aussi pour le régime une façon de se légitimer en se donnant une onction et une apparence de régime démocratique qui ne contrôle pas le parlement. Ce qui est absolument faux puisqu’en réalité le RDR est artificiellement majoritaire à l’assemblée nationale et il n’a pas besoin du PDCI pour faire passer ses lois.
Pourquoi cette dissolution était-elle donc inévitable ?
Dr Doumbia Major: Vous savez, le président Ouattara n’a fait que répondre et anticiper le dégoût généralisé qu’éprouvait le peuple vis-à-vis de certains de ces ministres qui sont engluées dans une série d’affaires sales telles que l’affaire Satarem Greensol, qui nous a donné l’occasion de voir certains de ses ministres passer des marchés publics en violation des textes de l’UEMOA et des textes de notre propre pays en ce qui concerne les procédures de passation de marchés publics. Nous avons eu l’affaire CELPAID, qui nous a permis de voir son ministre de l’éducation qui a offert le marché de l’identification payante des élèves à l’un de ses collègues affairistes. Nous avons eu les affaires Stylus qui concerne le ministère des mines, sans oublier le scandale de l’année qui concernait l’enseignement supérieur, baptisé affaires Bacongo-Méité Kagnassi, où on a vu des passations de marchés d’une valeur de plus de 100 milliards de franc CFA, se faire de gré à gré, comme s’il s’agissait de bonbons qu’on se partageait. Je ne fais même pas cas des autres affaires qui sortent et qui impliquent les autres collaborateurs du Président.
Après tous ces scandales, il va de soi que le peuple soit dégoûté ; il suffit de faire un tour sur les forums et les espaces publics pour s’en rendre compte. Ceux mêmes qui étaient les premiers à défendre le Président Ouattara et son gouvernement, sont tous devenus aphones et atones, tant ils ont été désarçonnés par ces scandales qui leur enlèvent tout argument pour défendre le régime. Je crois que le président Ouattara pressent l’indifférence et je suppose qu’il a des structures de mesure d’opinion qui lui remontent l’opinion du peuple vis-à-vis de lui !
Il sait que la déception est totale et que toutes ces affaires risquent de l’emporter lui-même, car comme on le dit en Côte d’ivoire » si on t’a choisi et que tu choisis voleur, c’est toi on va appeler voleur ». Le président Ouattara avait donc besoin d’un nouveau souffle, car non seulement l’affairisme et la corruption de ses ministres avait altéré gravement son image, mais l’inefficacité de nombreux d’entre eux à résoudre le problème des ivoiriens, lui avait donné la preuve de leur incompétence. Et je crois qu’il a compris que ce n’est pas avec une équipe pareille qu’il va marquer positivement la postérité, c’est pourquoi il a décidé de changer cette équipe qui perd, mais sans vouloir donner l’impression qu’il a cédé face à la pression silencieuse du peuple, qui se manifeste par l’indifférence et le rejet.
Pour vous, doit-il reconduire le premier ministre Ahoussou ?
Dr Doumbia Major: Le problème n’est pas une question liée à la personne de monsieur Ahoussou, la question est plus profonde que ça ; c’est d’abord une crise morale et un problème éthique. D »ailleurs quand on observe bien la chose, on voit que tous les scandales que je viens d’évoquer impliquent les proches de Monsieur Ouattara lui-même.
Je pense que le président n’a pas compris qu’on ne met pas en place un gouvernement sur la base affective et émotionnelle !
Le président Ouattara n’est plus l’homme que les ivoirien ont connu en 1992-93 quand Houphouët l’a fait venir pour redresser le pays. À cette époque il ne devait rien à personne et en temps que premier ministre il agissait avec efficacité parce qu’il s’entourait des meilleurs cadres et des gens les plus compétents, intègres et rigoureux. C’était le technocrate qui agissait en se pliant à des procédures qui respectaient la rigueur rationnelle et opérationnelle.
Aujourd’hui, près de 20 ans après, et après plus de 10 ans de lutte, avec des épisodes d’exil, il n’est plus le technocrate qu’il était. Il a eu le temps de développer des relations affectives et aujourd’hui il se sent obligé vis à vis de certains individus qui ont été là, avec lui, pendant sa traversée du désert. Il croit qu’il faut remercier et être reconnaissant vis-à vis de ces personnes, alors que ce qu’il oublie c’est qu’un pays ne se dirige pas dans la reconnaissance, mais dans la rigueur et avec les individus les plus compétents d’une génération.
C’est cette erreur qui consiste à vouloir diriger le pays sur la base de la reconnaissance pour les services rendus et les attentions dont il a été l’objet par le passé, qui l’a conduit dans cette politique de rattrapage clanique dont il se rend malheureusement compte de l’inefficacité aujourd’hui. C’est cette politique affective qui consiste à faire occuper des postes à des individus, alors qu’en réalité ceux-ci, qui n’ont pas les compétences requises, gèlent le développement, parce qu’ils sont inefficaces. Certains se servent de leurs fonctions pour voler les biens publics, comme c’est le cas de ses ministres qui ont tous des sociétés auxquelles ils passent des marchés publics, en violation des règles et lois, au détriment des vrais entrepreneurs dont les sociétés sont obligées de fermer.
Le président Ouattara, qui n’est plus le technocrate qu’il était dans les années 92, parce qu’il a développé des relations politiques empreintes d’affectivité, a donc du mal à sanctionner ses proches qui volent et violent les lois du pays. Les autres collaborateurs qui voient cela se faire sous leurs yeux font alors de même ; ce qui fini par développer cet affairisme qui existe au sommet de l’état, en donnant du gouvernement une image de « tous pourris ». Le président Ouattara a vu que cette image de « tous pourris » était en train de l’affecter lui-même à cause de toutes ces fruits pourris qui sont dans le sac que constitue son équipe gouvernementale. Je crois que c’est ce qu’il a vu venir et c’est la raison objective qui l’a poussé à dissoudre le gouvernement. La question des dissensions à l’assemblée n’est donc qu’un simple prétexte, qui l’arrange aussi dans son schéma de communication politique, comme je l’ai expliqué plus haut.
Quelle peut être selon vous la nouvelle configuration de l’équipe gouvernementale ?
Dr Doumbia Major: Je crois que la prochaine configuration qui peut rehausser son image publique, doit être celle d’un gouvernement dans lequel on ne retrouvera pas ce type d’affairistes auxquels on a eu affaire, ainsi que des incompétents qui passent le temps à tourner en rond, sans être d’un apport significatif pour le développement du pays.
Au delà de la configuration de l’équipe gouvernementale qui peut lui permettre d’atteindre ses objectifs de développement, il ne faut pas perdre de vue que le développement est impossible dans un environnement de conflit où l’unité nationale est mise à mal comme c’est le cas actuellement.
Aucun investisseur n’ira mettre son argent dans un pays, où il y a des attaques armées au moins une fois par mois contre les forces de l’ordre censées assurer la sécurité des biens et des personnes. Avec les prisons qui sont attaquées par des groupes dont personne ne connaît l’identité, la Côte d’Ivoire n’est pas aujourd’hui une destination sûre pour les investissements, car nul ne sait comment la situation va se dégrader dans le pays. Tel que je vois les choses, avec la radicalisation qui se met en place tout doucement, je ne serais pas étonné de voir très bientôt des attentats contre des édifices publics ou des enlèvements de civils et de politiques. Connaissant le profil psychologique des différents acteurs, je peux prévoir que ceux qui ont leurs camarades enfermés ne s’empêcheront pas d’enlever ou de prendre en otage à leur tour les proches de ceux qui gardent leurs amis et parents dans des prisons. Prévoyant comment tout ceci va évoluer, on peut dire qu’il n’y aura pas de paix dans le pays tant que nous seront dans la confrontation. Dans ces conditions, le développement sera impossible, même si les ministres sortent tous de science-Po ou de Harvard. C’est pourquoi, au-delà même de son équipe qui doit être constituée d’hommes intègres et d’hommes de compétences, il faut aussi que le Président Ouattara pose des actes allant dans le sens de la paix et de la réconciliation. Il doit ouvrir des discussions directes avec tous les groupes d’exilés politiques qui sont actifs et qui le resteront tant que cette atmosphère de conflit perdurera. Il faut rapidement prendre une loi d’amnistie qui permette de désamorcer et d’apaiser ce climat d’hostilité qui ne sert ni le développement ni l’unité nationale indispensable pour le progrès d’un pays.
Interview réalisée par ivoireinfo.com, en collaboration avec Eventnewstv.tv et ivoirescoop.net

Coup d'Etat militaire au Mali

2012-03-22T10:28:00.000+00:00

AFP 01 h 10 (T.U.)BAMAKO, 21 mars 2012 (AFP) - Une tentative de coup d'Etat militaire semblait être en cours dans la nuit de mercredi à jeudi au Mali, menée par des soldats qui, excédés par le manque de moyens pour combattre la rébellion touareg et les groupes armés islamistes dans le nord du pays, ont attaqué la présidence.
La radio-télévision nationale occupée par des soldats mutins a annoncé mercredi vers 23H00 (locales et GMT) à Bamako une déclaration de militaires "dans un instant", mais près de trois heures plus tard, elle n'avait toujours pas été prononcée et la télévision passait de la musique malienne.
L'Office de la radio-télévision du Mali (ORTM), qui avait interrompu ses émissions depuis son occupation dans l'après-midi par les mutins, les a reprises pour passer cette annonce alors que des coups de feu de plus en plus intenses entre soldats de la garde présidentielle et mutins étaient entendus autour du palais présidentiel.
Ces échanges de tirs ont diminué plus tard dans la nuit, selon des témoins.
"On a pris le palais", a affirmé un des mutins lors d'un bref échange téléphonique avec l'AFP, sans que cette information n'ait été confirmée du côté de la garde.
Des membres de la garde présidentielle, les "Bérets rouges", qui avaient pris position autour de l'ORTM occupée ont été ramenés au palais pour le défendre.
Avant l'intensification des tirs, un membre de la garde avait affirmé qu'elle contrôlait la présidence et un conseiller présidentiel avait indiqué que le chef de l'Etat Amadou Toumani Touré, lui-même un ancien militaire, s'y trouvait toujours.
Des dizaines de militaires excédés par le manque de moyens pour combattre la rébellion touareg et les groupes armés islamistes dans le nord du pays se sont mutinés dans un camp à Kati, ville garnison près de Bamako.
Puis la mutinerie s'est étendue à la capitale elle-même dont les soldats ont parcouru les rues en tirant en l'air, semant la panique.
"Nous en avons marre de la situation dans le nord" du pays, en proie à une rébellion touareg et aux activités de groupes islamistes radicaux, a affirmé l'un d'eux.
Les soldats, qui ont investi l'ORTM, sont des jeunes. Ils ont tiré en l'air dans le siège de l'ORTM et ont fait sortir le personnel.
"Nous voulons des munitions"
"Nous voulons des munitions pour aller combattre les rebelles touareg", a déclaré un caporal du camp de Kati, d'où est partie la mutinerie.
La France, ex-puissance coloniale, a appelé "au respect de l'ordre constitutionnel" et condamné "tout recours à la violence" Le département d'Etat américain a pressé le Mali de régler les tensions qui divisent le pays "à travers le dialogue et non la violence".
Le secrétaire général de l'ONU Ban Ki-moon a "appelé au calme et à ce que les doléances soient résolues pacifiquement et dans le respect des normes démocratiques".
Début février, des femmes et proches de soldats avaient manifesté dans plusieurs villes, dont Bamako, pour dénoncer le silence sur la situation de ces soldats et la "mollesse du pouvoir" face à la rébellion.
Certaines de ces manifestations avaient tourné à la violence et des propriétés appartenant à des Touareg et d'autres Maliens et étrangers à la peau claire, saccagées.
Le président Touré avait réussi à calmer l'ardeur des femmes de soldats en leur promettant en particulier qu'elles pourraient avoir des nouvelles de leurs maris au front.
Le premier tour de l'élection présidentielle, à laquelle le président Touré qui a épuisé ses deux mandats de cinq ans ne se représente pas, est en théorie prévu le 29 avril au Mali, couplé à un referendum constitutionnel.

Qui contrôle Internet ?

2011-09-01T22:51:00.000+00:00

Source :LEMONDE.FR

Après la publication de notre article consacré au projet Commotion, qui permet de créer des réseaux informatiques non censurés et faciles à déployer dans des pays dictatoriaux, de nombreux lecteurs nous ont interpellés pour savoir qui contrôle aujourd’hui Internet. En raison de sa nature décentralisée, Internet n’est pas « contrôlé » par un unique organisme, état, ou entreprise. Contrairement à une idée répandue, le réseau n’est pas non plus une « jungle » totalement libre : à tous les échelons, de nombreux organismes exercent ou peuvent exercer un contrôle ou une censure sur les informations qui y circulent.

AU NIVEAU MONDIAL

Les stuctures les plus fondamentales d’Internet sont sous le contrôle de l’Icann, l’Internet corporation for assigned names and numbers. Cet organisme a un statut particulier, puisqu’il s’agit d’une société à but non lucratif, soumise au droit californien. Composé de nombreuses commissions, qui gèrent des problématiques structurelles, l’Icann encadre notamment les noms de domaine ou le fonctionnement des adresses IP (Internet Protocol, les « adresses » de machines et de sites sur le réseau).

La gouvernance de cet organisme stratégique fait l’objet de nombreux débats : plusieurs pays lui reprochent notamment la sur-représentation des Américains dans les différentes commissions. L’Europe et la Chine, notamment, demandent depuis plusieurs années une plus grande ouverture dans la gestion de la fonction Iana, la « racine » d’Internet, qui gère par exemple les noms de domaine en .com. Le pouvoir de l’Icann est fondamental, puisque l’organisation peut suspendre des noms de domaines entiers, comme elle l’avait fait pour le .iq irakien ou pour le domaine afghan.

Pour le bon fonctionnement du réseau, un organisme distinct de l’Icann est également chargé de fixer les normes techniques des technologies les plus courantes sur Internet, comme le langage HTML : le World Wide Web Consortium (W3C). Sa gestion est assurée conjointement par des experts américains, européens et japonais.

AU NIVEAU NATIONAL

S’il est décentralisé, le réseau reste cependant tributaire de la présence de câbles pour son bon fonctionnement : en l’absence de « tuyaux » suffisamment grands, le trafic peut être très fortement ralenti. Or, de nombreux pays sont dépendants, pour leur accès au réseau, d’un ou deux câbles sous-marins ou souterrains. En Afrique, des pays entiers voient leur accès tributaire des décisions des pays voisins ou des choix des entreprises privées.

Surtout, les pays disposent techniquement de la capacité de bloquer ou de censurer tout ou partie d’Internet. Durant les manifestations qui ont précédé la chute de Hosni Moubarak, l’Egypte a pu couper quasi-instantanément l’accès au réseau en faisant pression sur les fournisseurs d’accès à Internet (FAI). En bloquant deux protocoles d’échange d’information vitaux, le pays a été coupé du reste de la Toile en quelques heures.

Sans aller jusqu’à ces extrémités, de nombreux pays exercent aussi un contrôle très fort sur le réseau. Des contenus contraires aux lois nationales sont ainsi bloqués dans la plupart des pays autoritaires, mais aussi dans des démocraties : en France, la loi sur les jeux d’argent en ligne permet d’ordonner le filtrage des sites qui n’ont pas reçu un agrément. En Australie, un vaste projet de filtre a été repoussé à plusieurs reprises devant les difficultés techniques et politiques. Ces systèmes de filtrage ne sont en effet pas infaillibles, mais les solutions de contournement peuvent être relativement complexes à utiliser.

L’organisation de défense de la liberté d’expression Reporters sans frontières publie chaque année un classement des pays qui censurent Internet. Dix pays sont classés par RSF comme « ennemis d’Internet » en raison de la censure draconienne qu’ils exercent sur le réseau. Parmi eux, la Chine, la Birmanie et l’Iran, où les activités des internautes sont également espionnées. La Russie, le Venezuéla ou la France sont, eux, classés comme « pays sous surveillance » en raison de lois en vigueur qui permettent de filtrer des sites Web.

POUR CHAQUE ORDINATEUR

Au sein d’un même pays, plusieurs acteurs peuvent exercer un contrôle sur la manière dont les utilisateurs accèdent à Internet. Les fournisseurs d’accès disposent théoriquement d’importants pouvoirs : ils peuvent par exemple bloquer ou ralentir certains types de trafic, par exemple le téléchargement en P2P. Depuis la création du Web, une règle non-écrite, dite de « neutralité du Net », prévoit que les opérateurs ne font pas de discrimination des contenus circulant sur le réseau : quel que soit l’utilisateur ou le type de données, toutes les informations doivent théoriquement circuler à la même vitesse.

Mais les FAI, qui se plaignent d’engorgements suite au développement exponentiel du Web, souhaitent pouvoir, dans certains cas, s’affranchir de cette règle. Pour des raisons de gestion du réseau, estiment-ils, il serait par exemple souhaitable de pouvoir donner la priorité à certains « paquets » d’informations au détriment d’autres, comme les vidéos en ligne par exemple. Dans certains pays, et notamment aux Etats-Unis et au Canada, les FAI brident également la vitesse de connexion et la quantité de données téléchargeables par les internautes.

En bout de chaîne, l’internaute est également soumis au contrôle de son réseau local, s’il n’est pas directement connecté à Internet. En pratique, ce sont souvent les entreprises qui détiennent le plus de pouvoir sur la connexion d’un internaute. Il est en effet plus simple de filtrer un réseau de petite taille que de le faire à l’échelle d’un pays.
Damien Leloup

Peut-on transformer un pays africain en république moderne ? La voie de la Côte-d’Ivoire (Prof. Franklin NYAMSI)

2011-08-08T12:45:00.000+00:00

Franklin NYAMSI , Professeur Agrégé, Docteur en Philosophie de l’Université Charles de Gaulle Lille 3

Peut-on transformer un pays africain en république moderne et exemplaire sans devoir négocier avec les plus grands périls ? La chose publique peut-elle résolument devenir l’affaire de tous sans des luttes et des ruptures qui découragent résolument les accapareurs de pouvoir dans leurs menées autocratiques ? Pour le dire autrement, peut-on bâtir une république sans risquer ni subir la loi d’airain de la tragédie ? Ces questions ne peuvent manquer de venir à l’esprit de celui qui a vu trois mille personnes trouver violemment la mort parce que l’autocrate Laurent Gbagbo – comme ses nombreux pairs vivant telles des sangsues des peuples d’Afrique -voulait coûte que vaille s’accrocher à un pouvoir régulièrement perdu dans les urnes face aux leaders du RHDP, dès le premier tour de l’élection présidentielle ivoirienne. Ces questions ne peuvent manquer de raviver dans nos esprits les émois et les gâchis des luttes démocratiques des années 90 qui virent un peu partout sur le continent noir, des populations civiles martyrisées par la soldatesque des partis uniques en détresse. Ces questions ouvrent au fond de notre mémoire aux traces indélébiles des années coloniales, marquées par un ordre de la culture de rente, par la trique et les nombreux crimes de la domination raciale des maîtres d’alors du monde. Que faire donc de la dure réalité du monde dans lequel nous avons à jouer nos partitions existentielles ? Nous voulons précisément, en cette tribune, aborder ces questions en trois moments :1) Montrer en quoi l’idée même de république implique l’acceptation, sous les modalités des luttes sacrificielles, une certaine forme de tragédie ; 2) Insister sur la distinction entre les sacrifices de vie et les sacrifices de mort, pour distinguer les républiques démocratiques des républiques bananières ; 3) Indiquer en quoi la voie de la nouvelle Côte d’Ivoire, malgré les tragédies qui l’émaillent, me paraît résolument être radicalement inspirée par des politiques sacrificielles pour la profusion de la vie.

La république, du latin res publica, est la chose publique, l’espace civil commun où, en dehors des sphères privées de la famille, de l’association ou de l’obédience religieuse, les citoyens se rencontrent sous le linteau de la loi égalitaire. On voit donc par là même que la république n’est pas un don de la nature, mais l’œuvre des hommes concrets faisant collectivement l’histoire dans un espace géographique donné. Il ne va pas de soi qu’il y ait république, car par l’acte même d’exister, une république refoule la sphère du privé, sépare le singulier de l’universel, par la médiation des distinctions particulières. Ces opérations ne sont pas innocentes. Les acteurs ne les effectuent pas la fleur à la bouche. Autrement dit encore, l’acte même de fonder une république suppose que certaines forces socioéconomiques, porteuses des nouvelles institutions auxquelles elles aspirent, renversent le rapport de forces entre elles et l’ordre ancien. C’est cela qui se fait tantôt par la succession politique, par l’élection, par la réforme, par la révolution civique, par le coup d’Etat ou par la guerre civile. Il faut et il suffit de remarquer ici que chacune de ces formes de changement suppose que ceux qui la mobilisent aient conscience de ce qu’ils pourraient perdre dans la bataille. Une succession politique, une élection, une réforme, une révolution civique, un coup d’Etat ou une guerre civile créent de facto un champ de confrontation à mort, un duel en forme d’ami/ennemi, comme l’a bien vu le théoricien politique Carl Schmitt . Les Constitutions des républiques sont dès lors les textes-témoins de l’équilibre provisoire entre les forces politiques engagées dans l’histoire d’une société donnée. Si la constitution est dans un premier sens « la structure globale concrète de l’unité politique et de l’ordre social d’un Etat précis », elle est aussi en un second sens, « une certaine forme d’ordre politique et social ». Carl Schmitt y voit en un troisième sens « le principe du devenir dynamique de l’unité politique », et enfin, en un quatrième sens, « une loi fondamentale régulatrice. » Toutes ces définitions révèlent le caractère non pas arbitraire mais décisif ou décisionnaire de la fondation républicaine. La constitution d’une république indique non seulement ses raisons de vivre et de mourir, mais aussi ses raisons ultimes de tuer et de faire vivre. Elle suppose des choix de valeurs, de normes, de principes exclusifs d’autres valeurs, normes et principes. En cela, la république discrimine entre ce qu’elle veut être et ce qu’elle ne veut pas être. Elle choisit son cap et en assume les conséquences. La république est donc, en sa conception intime, le projet d’affronter, voire d’assumer certaines tragédies. Le concept de tragédie vise ici une situation historique dans laquelle qui ne perd rien ne gagne rien. Est tragique en ce sens, toute action qui suppose l’acceptation de pertes humaines et matérielles substantielles, au nom d’un projet dont la valeur est supposée transcender ce qui, tout en étant sacré, sera sacrifié. L’action politique, bénéfique ou maléfique donc, s’avère nécessairement tragique, par essence, car supposant toujours des sacrifices. Lesquels donc ?

II Sacrifices politiques de vie et sacrifices politiques de mort

Mais toutes les tragédies se valent-elles ? La république peut-elle vivre de les accepter et/ou de les subir en toute indifférence ? Imaginons une république qui se livrerait à la merci de toutes les tragédies : catastrophes naturelles, pandémies et endémies, disettes et aléas de saisons côtoieraient alors la pire criminalité économique, politique, et une délinquance sociale sans bornes prospèreraient également. Il est difficile de justifier pareille logique suicidaire, même si les cas de la Somalie, de Haïti, et de nombreuses républiques-cimetières du monde blessent encore le bon sens par leur singulière déshumanisation. Les philosophes de la tradition contractualiste ont appelé cela l’état de nature, qu’ils ont justement opposé à l’état civil. Dans l’état de nature, chaque individu n’agit qu’à proportion de ses capacités. Ses seules bornes sont ses limites intellectuelles, physiques ou morales. Mais n’étant pas seul, l’individu est rapidement confronté à la généralisation de l’arbitraire, cette guerre de tous contre tous qui rend nécessaire l’état civil. Désormais, la loi et le gendarme volent au secours des hommes naturels qui deviennent alors des fruits de la culture et de l’histoire, inventant ainsi l’action politique. Or qu’implique l’état civil ou l’état politique pour la gestion des tragédies ? Justement une lutte sans merci contre les dégâts de la nature, grâce aux progrès scientifiques et techniques. L’action politique collective suppose donc le sacrifice des forces de la nature à l’autel des besoins de la culture, ou la préservation des forces naturelles compatibles avec le bien-être socioculturel.
Mais à cette action politique sur la nature, l’état civil ajoute l’action politique de l’homme sur l’homme. Les forces sociales conservatrices qui n’ont pas été convaincues de participer à la métamorphose déclenchée par les forces de changement doivent alors payer le lourd tribut de la résistance. Ceux qui ne veulent pas le changement en veulent nécessairement à ceux qui le veulent et vice versa. La lutte à mort pour la domination date alors de là. La tragédie de cette confrontation pour le contrôle de la géographie et de l’histoire nationales n’est pas que celle des groupes humains armés que leurs leaders liguent et dressent les uns contre les autres. Dans ce conflit, davantage que des forces matérielles, deux principes peuvent cependant se trouver opposés. D’une part, les principes d’une politique sacrificielle pour la mort, de l’autre ceux d’une politique sacrificielle pour la vie. J’entends par la première sorte de principes, les normes du sacrifice et de la haine gratuites, transformées en mode de gouvernement d’un pays. Le régime déchu de Laurent Gbagbo, comme le régime agonisant du despote Paul Biya au Cameroun, nous en donnent de précieuses illustrations. Dans ces régimes, on vole, tue, pille, ment, incite à la haine, par pur plaisir. La misère du grand nombre y prospère et les hommes sont à la merci des tragédies naturelles et sociales, sans limite. Les vies humaines sont sacrifiées au désir de domination, à la volonté de puissance. Le mépris du pauvre, de l’orphelin, de la veuve et de l’étranger prospère dans ces régimes indifférents au devenir de leurs populations. Par contre, une politique sacrificielle pour la vie consisterait à assurer le bien commun ; à ne donner la mort qu’en des circonstances exceptionnelles, légitimes et légales ; à assurer les libertés fondamentales de la société civile et un fonctionnement moderne de l’Etat ; à tenir un discours et à poser des actes de reconnaissance et de réconciliation nationale ; à placer le devoir au dessus du plaisir, donc la responsabilité pour autrui au dessus de l’intérêt de l’ego. C’est une politique où les seules tragédies assumées sont celles qui garantissent inévitablement une rédemption qualitative et égalitaire de la société. La politique sacrificielle pour la vie est le choix de l’orientation de la société politique vers les piliers de justice, de vérité, de prospérité et de charité. N’est-ce pas dans cet esprit nouveau que la Côte d’Ivoire d’Alassane Ouattara s’oriente laborieusement ?

III La nouvelle voie de la Côte d’Ivoire : les signes d’une métamorphose à l’œuvre.

Une certaine propagande veut que la Côte d’Ivoire en ce mois d’août 2011 soit encore à feu et à sang. Les rapports de certaines ONG des droits de l’Homme, autrefois fort discrètes sur les crimes éhontés du régime Gbagbo, laissent accroire que le pays d’Alassane Ouattara est encore l’enfer qu’il a pourtant consacré sa vie à combattre. Que vaut ce discours pessimiste et partial quand on sait l’état de délabrement dans lequel le régime identitaire et xénophobe, gabégique et imprévoyant de Laurent Gbagbo avait mis tous les indicateurs de gouvernance du pays sous voyant rouge ? Pourquoi s’attache-t-on à présenter les bourreaux en fuite du régime Gbagbo comme de pauvres innocents qui découvrent malgré eux l’horreur du désir de vengeance ? La situation humanitaire de la Côte d’Ivoire est loin d’être maîtrisée, mais en parler sans prendre la mesure des responsabilités respectives des régimes ivoiriens successifs, voilà une méthode comparable à celle de celui qui fuit la pluie pour se cacher dans la rivière. Comment sortir de cette morosité médiatique organisée par les porte-voix disséminés du régime LMP déchu ? Les faits témoignent incontestablement pour le renouvellement éthique de la société politique ivoirienne. J’insisterai ici sur des faits économiques ; des faits culturels et sociaux ; des faits politico-diplomatiques et des faits stratégiques. Il apparaitra alors très clairement que ce sont des politiques du sacrifice pour la vie qui animent la nouvelle dynamique gouvernementale de la Côte d’Ivoire, même si cette dynamique est encore bien imparfaite, souffrant des tares persistantes de la corruption, du tribalisme, de l’imprévoyance et de l’absence d’une vision solidaire et originale de l’avenir. Examinons chacune de ces catégories de faits avant d’en conclure.
Au plan économique, la Côte d’Ivoire a incontestablement retrouvé sa fonction de locomotive de la zone CEDEAO. Les facilités de décaissement et la garantie des nominations ivoiriennes au sommet de l’institution monétaire régionale ont très vite pesé dans la duel Ouattara-Gbagbo au profit du premier. Dans l’économie mondiale, les entrées et la crédibilité anciennes du Président Alassane Ouattara auprès de la Banque Mondiale et du FMI sont connues. Les financements attendus pour la relance de l’économie ivoirienne ne font l’ombre d’aucun doute. Par ailleurs, l’intensité de l’action économique gouvernementale commence à porter ses fruits : la réorganisation des administrations est en cours, sur la base de missions d’audit qui en font trembler plus d’un. On parle à bon escient de retour en force de la méthode Ouattara, connue et respectée par tous les ivoiriens de bonne volonté quand le premier ministre d’Houphouët-Boigny remit son pays au travail, au début des années 90.
Au plan social et culturel, le nouveau régime d’Alassane Ouattara a donné quantité de signes positifs. L’honneur fait aux différentes victimes de la barbarie du régime Gbagbo s’est accompagné d’une attention croissante à certains partisans du FPI injustement victimes d’actes de représailles à travers le pays. Le discours insistant du Président contre l’impunité commence à faire son effet. Les gens de Gbagbo, notamment ceux qui ne se sont pas impliqués directement dans le lynchage de leurs concitoyens, sont pour la plupart rentrés chez eux ou s’apprêtent sans doute à le faire. L’implication des nouvelles autorités auprès des populations traumatisées s’est affirmée par la garantie pendant de longs mois de la gratuité des soins de santé dans les hôpitaux publics. On a vu Alassane Ouattara, plus rapide que tout son gouvernement, aller auprès des accidentés du bus de la Sotra, tombé du Pont Houphouët-Boigny dans les eaux tumultueuses de la lagune Ebrié. Le rôle de la première Dame n’est pas innocent dans cette reconquête de la solidarité ivoirienne. Ses sorties vers les mondes de l’éducation, de la famille, et vers les ivoiriennes et ivoiriens individuellement en difficultés ne se comptent plus en quelques mois, tout comme l’action rayonnante de CHILDREN FOR AFRICA. La mobilisation des femmes et hommes de culture pour le redressement social de la Côte d’Ivoire n’est pas en reste. L’implication des Meiway, Magic System, Alpha Blondy, Tiken Jah Facoly, Noel Dourey et Cie pour la réconciliation des ivoiriens est plus que jamais proactive. Maurice Bandaman, le grand écrivain de la Côte d’Ivoire, en véritable Malraux de son pays, officie de nouveau au sommet du ministère de la Culture. Finie la valse des hommes de culture dévoués à la haine, à un anticolonialisme de bouche contredit par leur despotisme intérieur, finis les messages haineux des Serge Kassi et consorts, à la RTI. Le Quotidien Frat-Mat reprend force et vigueur sous l’exigence d’un Venance Konan résolument au pied du mur. Enfin, la diaspora ivoirienne, ardemment invitée à prendre toute sa place dans la société, s’implique comme jamais dans les tâches à venir. Un livre blanc de réflexions et de propositions, issu de ses Assises des 30 et 31 juillet 2011 à Paris, est en cours de présentation aux nouvelles autorités. Peut-on dire raisonnablement dire du mal d’un pays remis ainsi sur ses pieds ? La société ivoirienne se ressoude progressivement autour de ses vraies valeurs : travail, solidarité, hospitalité, prospérité partagée, fraternité.

Parlons maintenant des faits politiques, diplomatiques et stratégiques qui témoignent pour notre thèse de l’orientation actuelle de la Côte d’Ivoire par une politique sacrificielle pour la vie. La victoire éclatante du RHDP au 2ème tour de cette élection a consacré la nécessité d’une politique au-delà des clivages ethniques. Alors que le candidat Gbagbo croyait contrôler l’électorat Akan par la fibre identitaire, il a mordu la poussière sous l’efficacité de l’alliance politique méta-ethnique passée entre Ouattara et Bédié, sur la base du renoncement à l’objet de leur différend ancien : la doctrine de l’ivoirité. La restructuration en cours de l’armée nationale et des principales administrations du pays, mobilise de l’avis de tous les experts, un effort réel d’articulation poste/compétence, mais aussi une recherche d’équilibre stratégique pour la stabilité intérieure du pays. L’autre fait politique nouveau est la prouesse historique de l’alliance du RHDP à mobiliser diplomatiquement et militairement l’ONU, la CEDEAO, la France et les USA pour triompher d’un Laurent Gbagbo qui avait choisi la politique suicidaire de la mort pour la mort, la logique du pire. Le retour en force de la Côte d’Ivoire dans le concert des Nations vient d’être couronné par la visite remarquable du Président Alassane Ouattara aux Etats-Unis où le Président Obama lui a rendu un vibrant hommage. La Côte d’Ivoire devient dès lors une plaque tournante de l’expérience démocratique africaine et un modèle de référence pour la démocratisation à venir des régimes despotiques du Cameroun, du Gabon, du Congo, du Tchad, etc. Les puissances du Pacte Atlantique nous paraissent avoir compris qu’elles ne peuvent garantir leurs intérêts en Afrique qu’en les négociant avec des élites réellement élues et responsables devant leurs propres concitoyens. La Côte d’Ivoire d’Alassane Ouattara aura ainsi prouvé aux USA, à la Grande-Bretagne, à l’Union Européenne et à la face du monde, que les relations stratégiques avec les Etats africains ne doivent puis s’appuyer sur la mode surannée et tragique des hommes forts, mais sur l’exigence urgente d’institutions africaines fortes capables de faire face aux quatre grands défis du 21ème siècle : le défi démographique, le défi écologique et économique, le défi démocratique, et le défi stratégique du surarmement planétaire.

Les mauvaises langues devraient donc l’avouer. Alassane Ouattara n’est pas un président à ranger dans la vulgate des présidents de pacotille qui ruinent l’Afrique noire francophone. Ce n’est pas un président qui se contente d’être un Résident de la République. De l’aveu même de son opposant et prédécesseur Laurent Gbagbo, c’est un président travailleur qui ne passe pas le plus clair de son temps entre son village et ses villégiatures à travers le monde. La cadence et la régularité de l’action des nouveaux gouvernants de Côte d’Ivoire tranche avec les tendances propagandistes et populistes du gbagboïsme, tout comme avec la fainéantise fieffée des vieux dictateurs d’Afrique Centrale. Ainsi, on ne peut pas dire de Ouattara ce que l’on doit dire de l’impotent Biya. Une journaliste française vient de caractériser à juste titre l’art politique de Biya, dans son livre Au Cameroun de Paul Biya, comme un mélange bien dosé d’autoritarisme – quand son pouvoir est en cause – et de laxisme – quand il s’agit de travailler efficacement. Nous sommes bien au contraire, dans le cas de la nouvelle Côte d’Ivoire, au cœur d’une métamorphose de l’agir politique vers les impératifs de justice et d’efficacité, qui doivent certes encore affronter les vieux démons de la corruption, du tribalisme d’Etat, de l’imprévision et de l’absence de vision solidaire de l’avenir. Quelques signes indiquent que le régime Ouattara ne compte pas baisser les bras face à ces quatre tares anciennes. Le remplacement brusque de Brou Aka Pascal par Aka Sayé Lazare à la tête de la RTI signale que tous les fauteuils de haute responsabilité sont éjectables en Côte d’Ivoire. La volonté de diversification socioculturelle des responsabilités au sommet de l’Etat telle qu’exprimée par la nomination de Madame Henriette Dagri à la Chancellerie, de MM. Francis Wodié et Marcel Zadi Kessi à la tête du Conseil Constitutionnel et du Conseil Economique et Social, de MM. Ngolo Coulibaly et Koné Mamadou à la tête de la Médiation Républicaine et de la Cour Suprême, exprime un vrai désir de co-responsabilité pour la Côte d’Ivoire en gésine. Enfin, la place d’importance accordée aux propositions élaborées par des groupes d’intellectuels compétents, tels que les projets PASRES ou les Assises de la Diaspora Ivoirienne des 30-31 juillet à Paris, indiquent un besoin d’expertise sans pareil dans l’histoire récente du pays.
Non, chers détracteurs, vous êtes bien obligés de reconnaître que la Côte d’Ivoire s’oriente résolument vers une politique de sacrifices pour l’abondance de la vie. Persistez-vous à croire le contraire ? C’est votre droit. Mais je voulais précisément, par cette tribune, vous suggérer de penser la Côte d’Ivoire réelle au lieu de vous contenter de croire tout ce qu’on vous raconte sur elle.

* Titre J-ci.net

Le gouvernement compte sur INTERNET pour « se rapprocher des populations »

2011-06-25T23:18:00.000+00:00

Abidjan, 25 juin (AIP) – Le ministre de la Poste et des TIC, Koné Bruno, également porte-parole gouvernement, a indiqué vendredi à Abidjan, que le gouvernement comptera sur l’appui technique du Centre d’information et de communication gouvernementales (CICG) pour « se rapprocher le plus possible des populations ».

« Avec Mme le directeur (du CICG), nous sommes au moins d’accord sur une chose, c’est descendre le plus loin possible les messages du gouvernement, rapprocher le plus possible le gouvernement, les dirigeants, avec les populations, à travers des circuits que nous allons ensemble rechercher », a déclaré M. Koné, au terme d’une visite de travail qu’il effectuait au siège du CICG au Plateau (Abidjan).

La mission du CICG consiste à vulgariser au mieux les informations et messages relatifs à l’activité du gouvernement et des différents ministères auprès des populations, ainsi qu’à faire remonter aux gouvernements les préoccupations majeures des citoyens. Ce, « à travers une plateforme de communication gouvernementale accessible à tous, quelque soit le statut, le niveau de culture et le lieu de résidence ».

« J’ai été impressionné par ce qui m’a été présenté, je n’imaginais pas qu’il y avait autant de choses riches et importante faite à l’intérieur du CICG. Il y a lieu de faire connaître davantage tous ces outils, qui sont très utiles et seront très utiles pour la communication gouvernementale », a ajouté le porte-parole du gouvernement, insistant sur la nécessité d’une nouvelle approche de la communication en Côte d’Ivoire.

« La communication doit se faire d’une manière différente. Nous sortons d’une crise qui est très forte, qui a laissé des traces, donc nous devons faire une communication qui rassure. Nous devons faire de la communication qui recrée les conditions de la cohabitation entre ivoiriens. Nous devons réconcilier les ivoiriens, et nous devons remettre les ivoiriens au travail. C’est tout ça qui permettra à notre pays de retrouver la stature qu’il avait par le passé », a-t-il dit.

La directrice générale du CICG, Anne-Marie Konan Payne qui fait un tour d’horizon sur l’ensemble des outils mis au point par son administration pour faciliter la communication gouvernementale, s’est dite disposée à faire en sorte que le CICG aide « le gouvernement à accomplir son devoir à rendre accessible à tous, toute information concernant son activité ».
« Je pense que le CICG est un outil au service de la communication gouvernementale. Et la collaboration va consister à prendre ses instructions et à développer très rapidement un certain nombre d’outils pour qu’il puisse appuyer l’action pour rendre visible et lisible l’action du gouvernement », a souligné Mme Konan Payne.

Dans le cadre de l’accomplissement de sa mission, le CICG a mis en place un système d’information multimédia pour les membres du gouvernement (SIGOUV), composé notamment d’un site internet dédié à l’activité gouvernemental (www.gouv.ci), un centre d’appel (Allo 101) pour permettre aux populations d’exprimer leurs préoccupations aux gouvernants. Le CICG a également initié, en 2009, un réseau des responsables des services de communication des différents ministères, en vue de faciliter la collaboration entre les ministères en matière d’information et de communication.
(AIP)

Côte d'Ivoire: La reprise à tout prix

2011-06-18T21:46:00.000+00:00

Plus de 15 milliards d’euros sur cinq ans. C’est le montant que veut mobiliser le président Ouattara pour relancer l’économie de la Côte d'Ivoire. Pour l’instant, les entreprises pansent leurs plaies et se remettent lentement en ordre de marche.

Lire l'article sur Jeuneafrique.com : Côte d'Ivoire : la reprise, à tout prix | Jeuneafrique.com - le premier site d'information et d'actualité sur l'Afrique Plus d’un mois après la fin de la crise, le secteur privé ivoirien n’a toujours pas achevé de faire le bilan des combats, des grèves à répétition, de l’embargo portuaire, de l’arrêt du système bancaire, des pillages et des destructions massives. Les estimations provisoires établies par les organismes patronaux atteignent déjà plus de 1 500 milliards de F CFA (2,3 milliards d’euros).

Aucun secteur n’a été épargné. La suspension de l’émission des SMS par le camp Gbagbo a entraîné un manque à gagner quotidien de 200 millions de F CFA pendant trois mois pour les opérateurs télécoms. Dans les hydrocarbures, les pertes avancées sont de 200 milliards. Celles du groupe Cie-Sodeci (eau et électricité) sont évaluées à plus de 10 milliards. Les banques connaissent une perte directe de 10 milliards, auxquels il faut ajouter près de 500 milliards de créances compromises. Pour l’instant, les compagnies d’assurances rechignent à prendre en compte les sinistres consécutifs à la situation de guerre.

Environ 80 % des PME d’Abidjan n’ont pas repris leur activité, certaines ont même disparu. « Personne ne pense à nous, se plaint un chef d’entreprise français opérant dans les services énergétiques. Le lendemain de ma reprise, j’ai subi un contrôle fiscal. On en a ras-le-bol d’être la vache à lait de l’État. » Jean Kacou Diagou, président de la Confédération générale des entreprises de Côte d’Ivoire, attend un « signal fort des autorités ». Il demande des dédommagements, le règlement de la dette intérieure et des arriérés de TVA (5 milliards de F CFA), et un moratoire pour le paiement des impôts. Marthe Ehui, présidente de la Fédération ivoirienne des petites et moyennes entreprises, appelle pour sa part les pouvoirs publics à réactiver rapidement les programmes d’appui aux PME.

Cellule de réflexion

Organisations patronales et chambres syndicales ont ouvert des discussions avec la primature, qui a mis en place une cellule de réflexion postcrise. Face à l’urgence, le gouvernement a lancé un fonds de 12 milliards de F CFA : une partie sera utilisée comme garantie pour les prêts bancaires, l’autre pour les indemnisations. Dans la filière cacao, l’État a accordé aux exportateurs des allègements de taxes pour compenser les préjudices subis lors de l’embargo portuaire. Le président français, Nicolas Sarkozy, s’est engagé à prêter 100 millions d’euros aux PME sinistrées. Quant à la Banque mondiale, elle a promis un don de 45 milliards de F CFA d’ici à septembre.

Mais toutes ces mesures sont loin de satisfaire le patronat, qui prépare une série de propositions pour relancer l’économie. La priorité, c’est la sécurité. « Tout le monde porte des treillis, continue Jean Kacou Diagou. Il y a entre 2 000 et 3 000 prisonniers qui errent dans la ville et menacent nos activités. On ne fait plus la différence entre les FRCI [Forces républicaines de Côte d’Ivoire, NDLR] et les bandits. » Et de proposer d’habiller les soldats avec un nouvel uniforme. « Nous voulons plus de transparence dans la gestion des affaires, il faut que l’insécurité juridique qui a freiné la bonne marche du secteur privé prenne fin », demande Maximilien Lemaire, président de la Chambre de commerce européenne de Côte d’Ivoire.

Autre requête : la réfection des routes et l’extension du réseau. L’État a commencé à combler les trous dans la métropole économique, mais l’axe côtier (route Abidjan-San Pedro) est dans un état déplorable, et les pistes rurales ne sont plus entretenues, ce qui pèse inévitablement sur les coûts d’évacuation des produits. « Le président doit donner un coup de fouet au secteur bancaire en créant une société qui prendra en compte les mauvaises créances, comme cela s’est fait aux États-Unis après la crise financière », suggère Souleymane Diarrassouba, directeur général de Banque atlantique Côte d’Ivoire. Objectif : permettre aux opérateurs d’accéder très vite à de nouveaux prêts et crédits pour financer la relance et les investissements.

Urgences

« Nous sommes conscients des attentes profondes du secteur privé, confie un conseiller du chef de l’État. L’urgence est de stabiliser les activités. Ensuite, on développera le programme économique du président. » Au mois de mai, l’État a réussi à prélever 120 milliards de F CFA, en partie grâce à la reprise des exportations de cacao. Les équipes d’Alassane Ouattara multiplient les réunions avec les bailleurs de fonds, autre source de financement de son programme de gouvernance qu’il a chiffré à 10 000 milliards de F CFA (15 milliards d’euros) pour les cinq années de son mandat.

Parmi les initiatives annoncées : la relance des investissements publics, le financement des grands projets d’infrastructures, la réduction des charges fiscales des entreprises, le développement des secteurs secondaire et tertiaire, la renégociation des contrats pétroliers jugés trop favorables aux opérateurs étrangers et le retour à un organe de gestion unique de la filière café-cacao, en partie libéralisée. Le chef de l’État s’est engagé à « nettoyer la filière », à réinstaurer un prix minimum d’achat garanti aux paysans et à limiter l’ensemble des prélèvements fiscaux revenant à l’État à 25 % du prix international. Est également prévue la mise en place d’un prélèvement mutualisé permettant de financer la modernisation des outils de production et des infrastructures rurales.
Grands travaux

De son côté, le nouveau ministre de l’Énergie, Adama Toungara, a confié aux différents dirigeants de la filière le soin de faire un état des lieux de leurs activités et de proposer un programme de développement allant jusqu’à 2030. Toute la filière se retrouvera pour un séminaire les 9 et 10 juin, à Yamoussoukro, pour déterminer la politique énergétique du pays et définir le rôle de chaque société publique. L’un des objectifs est de passer à moyen terme d’une production de 50 000 à 300 000 barils par jour. Et Abidjan a pour ambition de devenir un port de transbordement pétrolier et d’accueillir une grande plateforme spécialisée dans le raffinage et les produits associés.

Pour favoriser la création d’emplois, Ouattara a également donné l’instruction de reprendre rapidement les grands travaux, notamment la rénovation de l’Hôtel Ivoire, confiée à l’entreprise Pierre Fakhoury Operator (PFO), et la construction d’un troisième pont, attribuée au français Bouygues.

« Nous avons de grandes ambitions dans le secteur touristique, explique un cadre du ministère de tutelle. Mais avant de relancer les projets, il faut que les FRCI retournent dans les casernes. Aucun voyageur ne viendra avant que la sécurité ne soit entièrement rétablie. » C’est aussi l’une des priorités des négociants de matières premières. L’un d’eux nous a fait parvenir une grille de taxes prélevées sur le transport routier. Les Forces de défense et de sécurité (FDS, ex-armée régulière) demandaient 50 000 F CFA par chargement d’Abengourou à Abidjan ; les FRCI exigent désormais 550 000 F CFA pour le même camion. « Nous allons suspendre nos achats de cacao », prévient, si rien ne change, le patron d’un grand groupe de négoce.

Le président Ouattara est conscient des dérives des soldats qui l’ont fait roi. Il a donné à son Premier ministre six mois pour mener la refonte de l’armée. Autre requête adressée à Guillaume Soro : le démantèlement de la Centrale, la structure mise en place par les Forces nouvelles (FN, ex-rébellion) pour collecter les taxes dans la zone septentrionale. Il est temps pour la Côte d’Ivoire de procéder à la réunification effective de son territoire, au redéploiement de l’administration et à l’unicité des caisses. La relance économique en dépend.

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Pascal Airault, avec Baudelaire Mieu à Abidjan

CPI-CôteIvoire-violences-enquête - Enquête en Côte d`Ivoire : les victimes peuvent donner leur avis à la CPI

2011-06-18T21:28:00.000+00:00

AFP - vendredi 17 juin 2011 - LA HAYE, 17 juin 2011 (AFP) - Les personnes estimant avoir été victimes de
crimes commis lors des violences post-électorales en Côte d`Ivoire peuvent
indiquer à la Cour pénale internationale (CPI) si elles pensent qu`une enquête
doit être ouverte, a annoncé vendredi le procureur de la CPI.
"Le procureur informe les victimes de violences post-électorales en Côte
d`Ivoire qu`elles peuvent adresser leurs observations aux juges de la chambre
préliminaire et leur indiquer s`il conviendrait d`ouvrir une enquête portant
sur ces crimes présumés", a indiqué le bureau du procureur dans un communiqué.
Le procureur Luis Moreno-Ocampo, rappelant qu`il compte demander
"prochainement" aux juges l`autorisation d`ouvrir une enquête sur les crimes
commis en Côte d`Ivoire, a ajouté que les victimes ont 30 jours à partir de
vendredi pour adresser leurs observations à la chambre préliminaire.
Le procureur n`est pas tenu d`attendre que les victimes aient adressé leurs
observations pour demander l`ouverture d`une enquête, a assuré à l`AFP
Florence Olara, une porte-parole du bureau du procureur.
"Au cas où les juges décideraient d`autoriser l`ouverture d`une enquête,
les victimes auront également la possibilité de participer à la procédure et,
à un stade ultérieur, de demander des réparations", a expliqué le bureau du
procureur dans son communiqué.
Le président ivoirien Alassane Ouattara avait dans une lettre datée du 3
mai demandé à M. Moreno-Ocampo d`enquêter sur les "crimes les plus graves"
commis lors des violences qui avaient suivi le second tour de l`élection
présidentielle du 28 novembre 2010.
L`intronisation fin mai d`Alassane Ouattara comme nouveau président a
constitué l`épilogue de la crise née du refus de Laurent Gbagbo de céder le
pouvoir après sa défaite au scrutin de novembre 2010, refus qui a conduit à
dix jours de guerre dans Abidjan et à l`arrestation de l`ex-président le 11
avril.
Les violences qui ont secoué le pays depuis l`élection de novembre aurait
fait près de 3.000 morts, selon le nouveau pouvoir.

La Côte d’Ivoire veut devenir le plus grand marché des mines et de l’énergie de l’Afrique sub-saharienne

2011-06-10T22:09:00.002+00:00

Source AIP
Yamoussoukro – En organisant, jeudi et vendredi à Yamoussoukro un séminaire national sur le thème ‘’Mines et énergie : quelles perspectives pour les 20 prochaines années ?’’, la Côte d’Ivoire lance les réflexions en vue de devenir le plus grand marché des mines et de l’énergie de l’Afrique sub-saharienne.

Aussi, à l’ouverture des travaux qui se tiennent à la Fondation Félix Houphouët-Boigny pour la recherche de la paix de Yamoussoukro, le ministre des Mines, du Pétrole et de l’Energie, AdamaToungara, a-t-il, d’entrée, indiqué que le gouvernement ne toléra plus le gel des permis d’exploration et d’exploitation.

« Nous devons intensifier l’exploitation minière, pétrolière et gazière tout en améliorant les capacités d’action au niveau de la recherche, de la promotion et de la production minières. Et de fournir une énergie abondante, fiable et bon marché mais aussi tout en entreprenant la réalisation d’usines de transformation comme souhaité par le Président de la République », a expliqué le ministre.

Ceci, a-t-il ajouté, « afin que notre pays soit placé au centre des marchés sous régionaux, pour devenir le plus grand marché des mines et de l’énergie de l’Afrique sub-saharienne, et afin d’en faire un pays émergent ».

Pour M. Toungara, la Côte d’Ivoire, « à la recherche d’un nouveau souffle, veut compter sur le potentiel de son secteur énergétique et minier, qu’il entend ériger en second pilier de son économie ». Il a fait savoir que le pétrole et l’énergie représentent aujourd’hui 08% du PIB du pays et qu’il faut aller au-delà, en passant d’une production de 50 000 barils/jour à plus de 200 000 par jour, grâce aux nouveaux et nombreux forages qui vont s’opérer.

Le ministre a invité les participants au séminaire à aller dans le sens de la recherche et de la découverte de richesses minières et énergétiques. Il a noté qu’aucune matière ne sera inexploitée car il faut atteindre les objectifs fixés par le gouvernement.

Evoquant l’attirance des investisseurs des secteurs miniers et énergétiques, le ministre a assuré que « le gouvernement est disposé à faire des aménagements, notamment le développement d’un cadre juridique moderne et bien établi pour les entreprises autorisées à exploiter les mines et l’énergie en Côte d’Ivoire ».

Plus de 600 experts nationaux et internationaux issus des secteurs des mines, des hydrocarbures et des énergies, de tous les continents, participent au séminaire.

Chronique/ Les Samedis de Biton : "Alassane va-t-il changer" et/ou vraiment faire la différence ?

2011-06-03T20:04:00.004+00:00

"Wait and see"

L'intelligent d'Abidjan - samedi 14 mai 2011 - Tout le monde le sait. Le pouvoir rend aveugle. Il rend même sourd. Le pouvoir transforme, change, rend méconnaissable. Il ne s’agit pas seulement du pouvoir politique, mais de tous les pouvoirs. Un artiste, un journaliste, un ingénieur, un médecin se métamorphosent dès qu’ils obtiennent un pouvoir quelconque. Comment ne pas tomber dans l’ivresse face aux louanges, aux applaudissements ? Etre connu et reconnu vous englobe dans des nuages dérobant vos pieds du sol et vous fait monter vers les nuages. Vous perdez le sens des réalités. Alassane est un homme poli, respectueux, sage, disposé à écouter les plus grands tout comme les plus petits. Va-t-il changer au contact du pouvoir suprême ? Alassane est un homme ponctuel. Quand il se propose de vous recevoir à dix heures, c’est à dix heures et non pas dix minutes après ou même des heures plus tard, a fortiori reporter le rendez-vous aux calendes grecques. Va-t-il changer quand on sait que le pouvoir accable de soucis et de plusieurs urgences à la fois ? Alassane, et je l’attends particulièrement sur ce point, répond toujours aux lettres qu’on lui adresse. Très souvent, il prend même son téléphone et appelle le correspondant. Il s’en prend même à ses collaborateurs si une lettre reste sans réponse. A ce niveau, Alassane changera-t-il ? Que de tonnes de lettres atterrissent chaque jour à la présidence venant du peuple ! Chacun recevra-t-il une réponse ? Alassane travaille sur le résultat. Quand il confie un projet à un collaborateur, à un ministre, il le suit au quotidien. Au délai imparti, tout doit être au point. Le ministre doit chaque jour lui faire le point de l’avancement du projet. Devant la multitude de projets à suivre pourra-t-il continuer à suivre tous les soirs les décisions prises et le déroulement de leur application ? Va-t-il changer ? Les nominations se feront-elles sur la compétence et non sur des critères idéologiques et politiques? Alassane est un homme de parole. Cela lui colle à la peau. Quand il dit, je peux faire ceci, il le fait. Quand il dit, je ne peux pas, il le dit. Il ne trompe pas. En politique, tout comme en amour, pour séduire, il faut tromper, mentir et faire rêver le peuple et la femme. En sera-t-il capable ? Va-t-il devenir le politicien qui fait des promesses sans y croire comme le fabuliste qui dit : « Tout flatteur vit au dépend de celui qui l’écoute. » Ouattara sera-t-il le flatteur, tout comme le vulgaire député en campagne électorale ? Va-t-il changer et faire plaisir au peuple qui adore les contes et légendes pour se faire apprécier ? Qui peut montrer dans la rue et même dans les photos les enfants d’Alassane ? Il ne met jamais sa famille au premier plan. Tous cultivent la discrétion et l’humilité, même son épouse. Il suffit de la voir dans une cérémonie venir et repartir sans apparat, se laissant aborder facilement par tous. Au fait, qui connaît sa cousine Nabintou Cissé, la « lagaré », la préférée ? Celle qui est toujours à son secrétariat depuis Dakar ? Personne. Epouse, frères, sœurs, cousins, neveux, toute la famille d’Alassane, continuez de rester à vos places. Un chef d’Etat africain, après quelques années au pouvoir, disait que le plus grand danger, en politique, c’est sa propre famille. Alassane va-t-il mettre les Rokia et les Aïssata devant le feu de l’actualité ?

Continueront-elles à passer inaperçues maintenant que le « kôrô » est devenu Président ?

Alassane va-t-il changer ? Comme tout pouvoir africain va-t-il, lui aussi, multiplier les « femmes » dans chaque région ? Chaque jour, je me pose la question. Chaque jour, je suis de près l’évolution de sa marche pour détecter les changements. Pour le moment, tout va bien.

D’ores et déjà, je peux me baser sur certains détails pour dire qu’il ne changera pas facilement. Alassane est un fils de chef. Et quel chef ! Descendant direct de l’empereur de Kong, Sékou Ouattara. Et cela est très important. Il a la stature de chef dans la peau. Déjà, gouverneur de la BCEAO , il faisait président de la République. Un autre détail très important qu’on ne souligne pas assez, c’est que notre nouveau Président est formé à l’école américaine et non française. Il y a une très grande différence. Le francophone parle beaucoup sans rien faire. Un ministre français appelait cela, le mal français. L’école américaine parler peu et agit beaucoup. John Kennedy disait : «Alors que le pouvoir est aveugle, l’art rappelle à l’homme ses limites». Homme spirituel et pratiquant les cinq genres de lecture, Alassane ne pourra pas changer facilement. Pour terminer, et ce qui fonde mon espoir, Alassane sait que ses « vrais chefs » les Coulibaly sont au contrôle. On ne laissera pas un Ouattara « gâter » notre nom. Nous sommes les grands… Ainsi va l’Afrique. A la semaine prochaine.

PS : Qu’on harmonise, enfin, l’appellation du Président. Tantôt c’est le docteur Alassane Ouattara ou Alassane Ouattara, souvent le Président Alassane Ouattara ou Alassane Dramane Ouattara. En ville on dit Ouattara, Ado, Alassane. Ah Ouattara tchè !

Par Isaïe Biton Koulibaly

Des pro-Ouattara accusés d`assassinats après la chute de Gbagbo

2011-06-03T20:01:00.000+00:00

" Reuters - vendredi 3 juin 2011 - Des forces fidèles à Alassane Ouattara ont tué au moins 149 partisans avérés ou présumés de son rival Laurent Gbagbo dans Abidjan depuis la capture de l'ex-président, affirme jeudi l'organisation Human Rights Watch, qui s'inquiète de la poursuite de violences malgré l'investiture du nouveau président ivoirien. Le groupe précise qu'au moins 95 personnes désarmées, appartenant pour l'essentiel à des ethnies liées à Laurent Gbagbo, ont été tuées lors d'opérations menées fin avril et courant mai, soit après la capture, le 11 avril, de l'ex-président ivoirien.
"L'espoir d'une nouvelle ère s'ouvrant à la suite de l'investiture du président Ouattara s'estompera rapidement si ces horribles exactions contre des groupes pro-Gbagbo ne cessent pas immédiatement", a souligné Corinne Dufka, spécialiste de l'Afrique de l'Ouest pour HRW.
"Le président (Ouattara) a promis à maintes reprises des investigations et des poursuites judiciaires crédibles et impartiales. Le moment est venu désormais de tenir ces promesses", a-t-elle ajouté.
Human Rights Watch fonde ses conclusions sur des entretiens menés avec 132 victimes et témoins de violences commises par les deux camps pendant la bataille d'Abidjan et après la capture de Gbagbo.
Selon le recensement de HRW, les forces fidèles à ce dernier auraient tué au moins 220 hommes.
Depuis son installation à la tête de la Côte d'Ivoire, Alassane Ouattara a annoncé avec force que la justice devait s'appliquer à toutes les parties.
Il a également promis d'engager un processus de vérité et de réconciliation, à l'image de ce qu'a connu l'Afrique du Sud après l'apartheid, pour atténuer les plaies ouvertes après une décennie de conflit et de tensions entre le Nord et le Sud ivoiriens."

Disons tous NON à l'arbitraire et OUI au respect des Droits de l'homme.Si ces faits rapportés par Reuters sont avéré,la Président de la République doit sincèrement défendre le Droit afin que la vérité puisse située les responsabilités sur les dures années que le pays a connu.Ces articles doivent être des signaux forts pour que le nouveau gouvernement se rende compte qu'il a le devoir de défendre tous les ivoiriens sans exclusive.Par cette alternance politique,notre pays doit prendre le nouveau départ qui évitera des bassesses comme cette crise post électorale dans le futur.

"A ce César,ce qui est à César"

2011-05-31T20:45:00.000+00:00

Notre pays reprend sa place dans le concert des nations:après le G8, c'est la BCEAO!
Victoire! Trop tôt pour crier? Prions pour que la paix et l'intelligence animent tous les habitants de ce pays pour assurer un développement harmonieux pour les générations futures.

Uémoa-sommet Afrique de l`Ouest: l`Ivoirien Tiémoko Meyliet nommé gouverneur de la BCEAO

AFP - lundi 30 mai 2011 - LOME - Sept chefs d`Etat ouest-africains réunis en sommet extraordinaire à Lomé ont désigné lundi comme nouveau gouverneur de la Banque centrale des Etats d`Afrique de l`Ouest (BCEAO) l`Ivoirien Tiémoko Koné Meyliet.

"Au titre de la BCEAO, la conférence a nommé en qualité de gouverneur Tiémoko Koné Meyliet", selon le communiqué final diffusé à l`issue de cette réunion d`un jour de l`Union économique et monétaire ouest-africaine (Uémoa).

M. Meyliet a été ministre de l`Urbanisme de l`ex-président ivoirien Laurent Gbagbo et est un ancien directeur de cabinet de Guillaume Soro, l`actuel Premier ministre de Côte d`Ivoire.

Il a été désigné pour un mandat de six ans, en remplacement de son compatriote Philippe-Henry Dacoury-Tabley, un proche de M. Gbagbo.

La BCEAO, qui a son siège à Dakar, est la banque de l`Uémoa.

Les présidents des pays ouest-africains francophones -- Benin, Burkina Faso, Côte d`Ivoire, Mali, Niger, Togo et Sénégal -- participaient à cette réunion dans la capitale togolaise tandis que le dirigeant de Guinée Bissau, le seul pays lusophone de l`Uémoa, était absent, a constaté un journaliste de l`AFP.

Ces huit pays ont pour monnaie le franc CFA.

Les travaux du sommet "ont été principalement consacrés à la Côte d`Ivoire", selon le communiqué.

A l`ouverture, le chef de l`Etat togolais Faure Gnassingbé, président en exercice de l`Uémoa, avait souligné que "la crise post-électorale qui a éclaté en Côte d`Ivoire à la fin de l`année 2010 est de loin l`évènement qui a le plus marqué et bouleversé la vie de l`union au cours des derniers mois".

"La conférence a noté que la normalisation de la situation en Côte d`Ivoire offre l`opportunité à l`Uémoa de mettre en oeuvre les actions prioritaires identifiées pour relever le défi du développement économique", selon le communiqué.

Laurent Gbagbo a été arrêté le 11 avril à Abidjan après plus de quatre mois de crise née de son refus de céder le pouvoir après le scrutin de novembre 2010, et dix jours de guerre dans Abidjan. Près de 3.000 personnes ont trouvé la mort durant la crise, selon le régime du nouveau président Alassane Ouattara, vainqueur de la présidentielle.

Le précédent gouverneur de la BCEAO, un proche de Laurent Gbagbo, a été poussé à la démission en janvier pour ne pas avoir respecté une décision de l`Uémoa de confier à M. Ouattara, le contrôle des actifs de la Côte d`Ivoire détenus par la banque régionale.

Les chefs d`Etat réunis à Lomé ont également "particulièrement salué le retour à la légalité constitutionnelle au Niger". Le pays sahélien a renoué avec un régime civil suite à l`élection en mars de Mahamadou Issoufou à la présidence, un an après le coup d`Etat du 18 février 2010 par une junte militaire.

Il était attendu des participants au sommet de Lomé qu`ils désignent le nouveau président de la Commission de l`Uémoa, en remplacement de Soumaïla Cissé dont le mandat vient à expiration.

Selon le communiqué final, des consultations à ce sujet vont avoir lieu.

M. Cissé a annoncé dimanche que l`Uémoa fera don de plus de 3 millions d`euros (2 milliards de F.CFA) à la Côte d`Ivoire pour lui permettre "de retrouver toute sa place au sein de notre Union"

Interview à ‘‘Jeune Afrique’’/ Alassane Ouattara : “Je ne dois rien à personne, sauf aux Ivoiriens”

2011-05-31T20:35:00.000+00:00

Si le PR tient toujours paroles,à coup sur le pays vera une grand développement!
Le Patriote - mardi 31 mai 2011 - Comme toujours, il entend mettre l’Ivoirien au cœur de chacune de ses actions. Aux journalistes de ‘‘Jeune Afrique’’ (paru lundi) qui se demandent si Alassane Ouattara pourrait « préserver son indépendance » vis-à-vis de tous ceux qui l’ont aidé à accéder au pouvoir, le Président ivoirien est sans équivoque : « Je ne dois rien à personne, sauf aux ivoiriens, qui m’ont élu ». Dans cet entretien, ses premiers mots sont d’ailleurs dans cette logique. Ses priorités sont la « réconciliation et la reconstruction ». Ouattara qui exècre le débat politicien tranche souvent : « Ce qui m’intéresse, c’est le développement de mon pays pour des citoyens qui ont trop souffert(…) la plus importante de toutes (mes priorités), c’est l’amélioration rapide et importante du quotidien des Ivoiriens : eau, électricité, école, santé, infrastructures… l’objectif global, c’est la création d’emplois, notamment pour les jeunes ». Malgré la difficulté, il y croit parce qu’il a l’expertise du FMI et l’expérience de la Primature. C’est pourquoi sans hésiter il espère une croissance rapide. « Nous misons sur une croissance de 3% l’année prochaine, gage le Chef de l’Etat. (…) nous allons récupérer le temps perdu, et j’espère qu’à la fin de mon mandat la croissance sera proche de 10% ». Par ailleurs, il croit à un retour rapide de la BAD. « Je souhaite que la BAD revienne avant la fin de l’année », dit-il. « Et je crois que le Président Kaberuka, que je connais depuis longtemps, est déterminé à aller dans ce sens ». Des ambitions qu’il ne peut atteindre, bien sûr, sans la réconciliation. Pour autant, il ne compte guère sacrifier la justice comme certains l’auraient espérer. Il se présente comme un homme attaché au respect de la loi. Lorsque son interviewer lui demande si les images de DSK, dont il reconnaît être « l’ami », menotté l’ont choqué, il n’hésite pas : « c’est la loi américaine, elle s’applique à tous ». Une vision qui vaut pour la situation ivoirienne. « Tous les Ivoiriens sont égaux devant la justice et le règne de l’impunité est bel et bien terminé », déclare-t-il pour dire que même les siens « s’ils sont coupables » ne seront pas épargnés. De Laurent Gbagbo, Alassane Ouattara soutient que le pays « n’a pas les moyens de juger les crimes de guerre ou les crimes contre l’humanité. La CPI est là pour cela ». Interrogé sur une éventuelle atteinte à la sûreté de l’Etat, le Président ne dément pas mais affiche de la sérénité. « J’apprends en tout cas que certains en ont la volonté. Mais nous sommes organisés et confiants », est-il persuadé. Sans doute aussi parce qu’il a de « très bonne relations avec le Président (ghanéen) Atta Mills » avec qui il parle « toutes les semaines ».
KI

Après la chute de Gbagbo: Lmp va-t-elle imploser ?

2011-05-30T13:30:00.000+00:00

Nord-Sud - lundi 30 mai 2011 - La page de Laurent Gbagbo qui s’est refermée, le 11 avril dernier, avec la mise aux arrêts de l’ancien chef de l’Etat et de plusieurs de ses collaborateurs, a sans doute, indirectement, mis en pièces, la coalition politique LMP.

Plus rien ne va dans la famille politique de Laurent Gbagbo. La belle union affichée par ‘’La Majorité présidentielle (Lmp)’’ avant les deux tours de la présidentielle ivoirienne, semble désormais relever du passé. La crise post-électorale étant passée par-là, les partis et autres organisations satellites qui s’étaient arrimés au Front populaire ivoirien (Fpi) de Laurent Gbagbo, dans la perspective du scrutin présidentiel de 2010 ont commencé à retrouver peu à peu leur indépendance. La coalition politique qui a accompagné M. Gbagbo dans sa conquête du pouvoir dans les urnes, est donc sur le point de voler en éclats, si ce n’est déjà fait. C’est que désormais, les principaux acteurs de Lmp ne scrutent plus l’horizon sous le même angle. Des sons discordants qu’ils avaient commencé à émettre quand naquit la crise post-électorale, se révèlent être une vraie divergence de vues entre Laurent Gbagbo et ses alliés politiques. Selon plusieurs sources concordantes, les soutiens de ces ‘’amis’’ ont commencé à faiblir lorsque l’ancien homme fort d’Abidjan s’est engagé dans un bras de fer sur les résultats du second tour de la présidentielle, avec le vrai vainqueur, Alassane Ouattara. « Nous lui avions dit que ce n’était pas une bonne idée de s’engager sur la voie d’une confrontation à l’issue incertaine. Malheureusement, ceux qui étaient vraiment écoutés en ces temps-là, étaient les faucons », révèle, aujourd’hui, un ancien proche de la ‘’Refondation’’ qui a visiblement tourné casaque.

Les allégeances : le début de la fin Les signes qui devraient confirmer l’effritement de l’ex-majorité présidentielle, sont à rechercher dans les allégeances tous azimuts que des barons de l’ancien pouvoir des frontistes, font à Alassane Ouattara. Le premier à jeter l’éponge est le sulfureux Laurent Dona Fologo. C’était le 31 mars, lorsqu’on annonçait les Forces républicaines de Côte d’Ivoire (Frci), aux portes d’Abidjan. « Le Ces (Conseil économique et social, Ndlr) prend acte des évènements en cours. Par conséquent, il demande au président Gbagbo de remettre le pouvoir à M. Ouattara Alassane dans les plus brefs délais. Il n’y a pas d’autre issue », conseillait Laurent Fologo, à son ‘’mentor’’ de l’époque. Et, depuis la chute de Laurent Gbagbo, les choses sont allées très vite. Non content de reconnaître le pouvoir d’Alassane Ouattara, M. Fologo s’est déclaré, disposé à servir le nouvel exécutif ivoirien, promettant de lui être fidèle et loyal. « La politique est la saine appréciation des réalités bonnes ou mauvaises. Aujourd’hui, je suis tout à fait disposé avec le président Ouattara pour la réconciliation nationale », déclarera-t-il, le 19 avril, dans un entretien accordé à Radio France internationale. Par cet acte de retournement de veste, M. Fologo, président du Rassemblement pour le progrès, la paix et le partage (Rppp), ne sera pourtant pas seul sur la scène. 48 heures après la chute de Laurent Gbagbo, Tia Koné, anciennement président de la Cour suprême et le général Issouf Koné, ex-grand chancelier de l’ordre national, tous deux réputés être d’éminences grises de la ‘’Refondation’’, sont allés faire allégeance à M. Ouattara. Que ce soit dans des cadres formels ou informels, avec ou sans la bénédiction de leur parti, d’autres cadres de l’ex-majorité présidentielle ne se feront pas prier pour se mettre sous la coupole du nouveau président de la République, Alassane Ouattara. Pas comptable du bilan de Gbagbo «L’Udcy (Union Démocratique et Citoyenne, Ndlr) appelle ses militants en particulier et tous les Ivoiriens en général au sursaut national et invite toutes les couches sociales du pays à s’inscrire dans une perspective de restauration de l’unité », avait réagi le 13 mai dernier, le parti de Mel Eg Théodore, après la (re)proclamation des résultats du second tour de la présidentielle, par Paul Yao-N’Dré, président du Conseil constitutionnel. Même ceux qui manquent de courage dans l’immédiat, pour se dévoiler, tentent de se retrouver dans la sphère d’Alassane Ouattara. Ils étaient ainsi, très nombreux à effectuer le déplacement de Yamoussoukro, pour assister à l’investiture du successeur de Laurent Gbagbo. « Nous ne sommes pas des suiveurs. Nous étions à Lmp pour une cause bien déterminée. Puisqu’elle a été dévouée, nous avons décidé de répondre à l’appel à la réconciliation nationale du président Ouattara qui a fait un grand discours, samedi dernier (le 21 mai, Ndlr) à Yamoussoukro », confie un des anciens soutiens de poids à Laurent Gbagbo. Ce que ne dit pas notre interlocuteur, c’est que des voix, au sein du Fpi, avaient commencé à s’élever, accusant les partis satellites de n’avoir pas suffisamment ‘’mouillé’’ le maillot, en vue de la réélection de Laurent Gbagbo. Vrai ou faux ? « Nous ne pouvons pas accepter de telles critiques. Les responsables de la défaite sont à rechercher au Fpi-même. Quand le président devait décaisser de l’argent pour la campagne, c’est aux cadres du Fpi qu’il le remettait. Et, à cause de leur égoïsme, il ne nous remettait pas tout l’argent. Dans ma région, par exemple, je n’ai pas attendu d’aide avant de travailler », peste notre source qui promet, bientôt, le grand déballage sur ceux qui ont conduit Laurent Gbagbo à sa perte. En toile de fond de la patate chaude que se renvoient dignitaires du Fpi et alliés de Lmp, le bilan de la gestion du pouvoir par Laurent Gbagbo. En clair, les alliés ne veulent aucunément assumer le bilan catastrophique de la ‘’refondation’’, en ces temps où le nouveau pouvoir entend lâcher la justice aux trousses des collaborateurs de M. Gbagbo. « Quand les faucons du Fpi ont commencé à utiliser les discours guerriers, notamment contre les Forces nouvelles, nous les avons prévenus contre cette erreur. Il valait mieux utiliser un discours qui rassemble plutôt que celui qui divise. Comment peut-on dire du Pdci (Parti démocratique de Côte d’Ivoire, Ndlr) et du Rdr (Rassemblement des républicains, Ndlr) qui sont deux poids lourds de la politique ivoirienne, qu’il n’y a rien en face ? », s’interroge-t-on dans les officines annexes de l’ancien pouvoir. En se démarquant de ce bilan, certains espèrent tirer quelques marrons du feu, surtout en décrochant quelques maroquins dans le prochain gouvernement d’union nationale.

Lmp vers sa belle mort

Selon plusieurs observateurs, telle que constituée, Lmp ne pouvait pas survivre à l’échec de la présidentielle. Selon eux, cette disparition programmée procédait de l’hétérogénie qui caractérisait cette coalition politique. « Dans leur ensemble, les partis satellites du Fpi ont voulu soutenir Laurent Gbagbo pour deux raisons majeures. Tandis que les uns voulaient se venger de leur ancien parti, les autres espéraient ‘’manger’’ un peu avec M. Gbagbo. Ils ne partageaient donc pas de projet en tant que tel », analyse Emmanuel Kampang, universitaire camerounais vivant aux Etats-Unis.

Marc Dossa

La Côte d’Ivoire ou l’échec de l’anticolonialisme verbeux et belliqueux

2011-05-30T13:22:00.000+00:00

Source: Connectionivoirienne.net
Après dix années d’un anticolonialisme tonitruant, et d’un nationalisme ethniciste xénophobe mené tambour battant par le FPI de l’ex-président ivoirien Laurent Gbagbo, l’ancienne puissance coloniale réinvestit la Côte d’Ivoire en étant acclamée par la majorité de la population ivoirienne en liesse. Vilipendée des années durant, la France est intervenue militairement en Côte d’Ivoire sous mandat de l’ONU et à aidé de manière décisive à chasser Laurent Gbagbo du pouvoir. Cette intervention, souhaitée et réclamée par les populations soumises à la violence meurtrière d’un régime corrompu et prédateur, rejeté dans les urnes et en passe de perpétrer un hold-up électoral pour conserver le pouvoir, entrerait difficilement dans le schéma de l’intervention des anciennes puissances coloniales au Congo sous mandat de l’ONU dans les années 1960. Elle entrerait plutôt dans celui de l’intervention des troupes britanniques en Sierra Léone en mai 2000 pour mettre fin à la meurtrière guerre civile et aux massacres perpétrés par la folie sanguinaire de la soldatesque corrompue de Foday Sankoh. Ce n’est ni la force militaire de l’impérialisme français, ni le conditionnement culturel subtil des populations, ni la complicité collaborationniste d’un nouveau gouvernement ivoirien acquis à la cause du néo-libéralisme international, qui expliquent le retour consenti de la France en Côte d’Ivoire.

L’accueil enthousiaste que les populations ont réservé aux dirigeants français à Yamoussoukro s’explique plutôt par leur rejet lucide d’une dictature corrompue, liberticide, violente et meurtrière. Sarkozy rompt l’applaudimètre lorsqu’il pénètre dans la salle d’investiture du nouveau Président ivoirien. Alain Juppé est ovationné. La présence de Michel Roussin, de Vincent Bolloré et de Martin Bouygues, qui symbolise explicitement le caractère intéressé et affairiste de l’intervention française n’émeut outre mesure une population ivoirienne traumatisée et plutôt préoccupée de la sécurisation de son existence quotidienne. Et lorsque Sarkozy déclare devant l’assistance que la France maintiendra une présence militaire permanente en Côte d’Ivoire, ce n’est pas une clameur de désapprobation qui accueille cette annonce ! C’est plutôt une clameur de satisfaction et de soulagement. Or, cette réaction ne saurait être assimilée à la conduite d’échec d’une population victime de l’aliénation et désorientée par une propagande impérialiste ayant générée une fausse conscience d’elle-même et une méconnaissance de ses intérêts souverains. C’est la réaction conséquente et délibérée d’une population dont la conscience s’est éclaircie et dont les yeux se sont décillés sur l’exploitation endogène de classe qu’exerçait la couche dirigeante du FPI et sur la réalité de sa violence débridée sur son propre peuple. La présence du président français, dont les troupes militaires ont favorisé le respect du verdict des urnes à l’élection présidentielle, ne peut pas être considérée comme celle du PDG d’une entreprise qui vient installer le directeur d’une de ses filiales comme le suggère perfidement, avec toute la frustration venimeuse de l’évincé, un cacique de l’ancien parti au pouvoir. Et le fait que le nouveau président ivoirien demande à la France la réouverture du 43èm Bima peut difficilement s’interpréter comme un acte d’approbation qui renouvelle la servitude coloniale de la Côte d’Ivoire. En applaudissant chaudement les officiels français les Ivoiriens n’expriment pas une attente explicite de recolonisation. Ils en attendent plutôt un partenariat et aide destinés à reconstruire le tissu économique saccagé et le secteur de la sécurité quoique le soutien des bailleurs de fonds français et internationaux renforce le danger de dépendance économique et politique de la Côte d’Ivoire. L’on peut supposer, en effet, que c’est le réalisme politique qui contraint le nouveau président à demander le maintien des forces armées françaises sur le territoire ivoirien. L’appel au maintien du soutien français résulterait d’une saine appréciation des réalités dans la mesure où le FPI, semble demeurer dans la logique des rapports de force, comme en témoigne son refus de jouer son rôle politique comme contre-pouvoir dans une opposition démocratique citoyenne, son refus des médiations judiciaires, et les poches de résistances miliciennes et mercenaires qui continuent de sévir dans l’Ouest sous l’instigation des caciques du régime en fuite à l’étranger. Il ne s’agirait pas de la décision irresponsable d’un nouveau président vendu aux intérêts étrangers qui voudrait ainsi combattre une résistance nationaliste intérieure en collaborant avec une puissance militaire étrangère. Ce serait la sage décision politique d’un chef d’Etat soucieux de la sécurité de ses concitoyens et désireux de garantir des conditions sécurité favorable à la reprise économique. Massivement approuvée par la population, elle répondrait de manière pertinente à la situation de chaos sciemment organisé par l’ancien régime dans sa stratégie de conservation illégale et illégitime du pouvoir. Ayant fait l’expérience de sa violence meurtrière débridée, les populations traumatisées auraient choisi de se placer sous l’ombre militaire tutélaire protectrice de l’ancienne puissance coloniale. Ce consentement populaire à la tutelle de l’Etat français, individualité politique soumise à la logique de la défense de ses propres intérêts, tutelle qui met donc en question la souveraineté de la Côte d’Ivoire, est la dangereuse conséquence à laquelle aurait conduit la politique prétendument anticolonialiste, ethniciste, xénophobe, corrompue et meurtrière de l’ex-président. Mais cet aboutissement fait saillir toute la responsabilité et la faillite de l’ancien régime quant à la défense de la souveraineté de l’Etat ivoirien et de l’intérêt des populations.

Les arguments par lesquels le chef de l’Etat français justifie le maintien des troupes françaises en Côte d’Ivoire à savoir reconstruire une armée et des forces de sécurité réellement nationales et non ethniques ainsi que rétablir l’Etat sur l’ensemble du territoire ivoirien, promouvoir l’intérêt des populations et le bien public par une gestion politique responsable désignent des objectifs qui auraient pu être exécutés par le FPI et faire partie de son programme politique. Il a plutôt choisi d’ethniciser l’armée et la haute hiérarchie de l’administration de l’Etat en pratiquant une politique d’exclusion ethnique, sur fond de violence politique et de corruption généralisée, qui devait générer la rébellion. Le FPI ne peut pas se décharger de sa responsabilité quant à ce résultat final en invoquant les contraintes externes qui l’auraient empêché de réaliser son programme politique. C’est la vie ascétique d’une classe politique vouée affectivement au service de l’intérêt général, malgré l’adversité et l’agression contre-révolutionnaire des forces externes, qui aurait pu valider l’argument de la responsabilité des forces exogènes comme auteur du chaos qui a conduit finalement au réinvestissement de la Côte d’Ivoire par la France. On aurait eu affaire à l’échec de la lutte d’un résistant qui tombe les armes à la main, qui cède sous le poids de l’adversité externe menée par des ennemis plus puissants auxquels il ne s’est pas rendu. Les réalisations tangibles d’intérêt public et les actes concrets d’émancipation collective accomplis au profit des populations seraient les meilleurs avocats de ce combattant. Or, la contradiction que représentent la situation d’appauvrissement généralisé des populations et le délabrement des infrastructures du pays en face de l’enrichissement scandaleux de la minorité dirigeante durant le mandat gouvernemental du FPI prouve que les faits sont plutôt accusateurs. Plus que les causes externes et les forces hostiles étrangères, c’est l’hubris du pouvoir et la volonté personnelle de prédation de la classe politique au pouvoir qui a donné sa tonalité particulière au cours de l’histoire en Côte d’Ivoire. Cette cause psychologique interne est l’élément clé qui expliquerait le choix délibéré de la politique d’exclusion ethniciste, de corruption et de violence qui a engendré la rébellion et finalement le réinvestissement de la Côte d’Ivoire par l’ancienne puissance coloniale avec le consentement de la majorité de la population.
L’explication scientifique des phénomènes historiques s’effectue toujours ultimement par la causalité interne c’est-à-dire par le choix libre des protagonistes. C’est ce choix qui oriente l’histoire dans le sens de la liberté et de l’émancipation ou de la servitude et de l’aliénation. Si la nouvelle présence française en Côte d’Ivoire peut-être interprétée comme une recolonisation, il faut donc en imputer entièrement la responsabilité au FPI qui eut à décider du cours du destin de la Côte d’Ivoire en tant que parti au pouvoir. Le motif de la gratitude exprimée envers le Président français par les populations ivoiriennes à Yamoussoukro consiste en ce qu’il est parvenu à obtenir l’application du verdict des urnes et à mettre fin aux tueries. Elle dénonce donc indirectement la responsabilité des acteurs politiques locaux qui avaient en main le destin de la Côte d’Ivoire en ce moment précis. Ce critère d’évaluation et d’explication des faits historiques recentre l’attention sur l’entière responsabilité des acteurs, qui choisissent, qui décident et agissent. Il sera appliqué au nouveau gouvernement quand ce dernier devra rendre compte de sa gestion au terme de l’échéance de sa magistrature. Dès lors, continuer à désigner opiniâtrement d’illusoires responsabilités externes, à dénoncer une recolonisation de la Côte d’Ivoire perpétrée par l’impérialisme français comme le font les anticolonialistes de salons, les propagandistes du nationalisme ethniciste et les théoriciens du complot international contre l’Afrique, relève de l’irresponsabilité criminelle. L’attitude des populations ivoiriennes, amenées à réclamer la protection militaire de l’ancienne puissance coloniale pour se protéger de la passion prédatrice d’une fraction des élites locales, dévoile plutôt la faillite de ces derniers dans leur devoir de médiateurs entre la tradition et la modernité politique qui se sont servi de leur maîtrise instrumentale de la modernité pour opprimer les peuples. L’obligation des nouvelles autorités politiques d’en appeler à l’aide financière et économique des anciennes puissances coloniales pour reconstruire le tissu économique du pays systématiquement détruit de manière planifiée par les membres de l’ancienne équipe dirigeante ivoirienne dans une stratégie de conservation frauduleuse du pouvoir fait saillir l’absence du sens du bien public, le manque de scrupule et l’égoïsme monstrueux de ces derniers.
A rebours de la politique de désengagement prévue par la France, le faux anticolonialisme et l’irrationalité ethniciste meurtrière de la politique de l’ancienne équipe dirigeante aura donc eu l’étrange conséquence de conduire au renforcement de la présence militaire, économique et politique de la France dans le paysage ivoirien. L’observateur avisé ne peut qu’avoir le cœur serré devant le spectacle de cette dépendance consentie du pays à l’ancienne puissance coloniale. Le nationalisme ethniciste calamiteux d’exclusion et la lutte irrationnelle contre l’étranger et l’Occident que l’ex-président présentait comme une guerre de libération aura conduit à la tutelle finale, approuvée par les populations, de la Côte d’Ivoire à la France ! On ne peut s’empêcher de penser au mot du président rwandais Paul Kagamé qui soulignait que l’intervention de la France en Côte d’Ivoire posait problème tout en déplorant le fait que cette intervention soit le résultat de la corruption et de la politique d’exclusion ethniciste clanique répressive et meurtrière de certains dirigeants africains. La Côte d’Ivoire de Gbagbo, et la Libye de Kadhafi illustrent à souhait, la nocivité d’une dictature liberticide corrompue qui se maintient par une répression débridée qui pousse finalement la population à s’allier aux anciennes puissances coloniales pour obtenir, par la force, le changement politique vainement souhaité.

L’anticolonialisme verbeux, proclamation belliqueuse doublée de corruption et de répression des peuples est donc l’allié objectif direct et indirect du colonialisme. Directement, les milieux financiers et les lobbies du capitalisme international sont ses partenaires en affaire. Les milieux du capitalisme français et bien d’autres furent, des partenaires en affaire de l’ancien gouvernement anticoloniste de Gbagbo qui ne s’en cachait d’ailleurs pas. Indirectement, l’anticolonialisme verbeux, corrompu et belliqueux est l’allié objectif du colonialisme et de l’impérialisme parce que sa culture de la dictature, surarmée répressive et appauvrissante, conduit immanquablement les peuples à chercher refuge sous l’aile protectrice armée des anciennes puissances coloniales et dans leur culture de la liberté et de la dignité humaine qui constitue cependant le voile du service de leurs intérêts commerciaux et politiques. Contrairement à cet anticolonialisme tonitruant, ethniciste, xénophobe et liberticide, l’anticolonialisme libéral et altruiste se définit par le refus de principe de l’oppression. Cosmopolite, et ouvert à l’altérité, il s’inscrit dans la culture démocratique et son crédo est le service de l’intérêt général et du bien-être des populations. Cet anticolonialisme citoyen se concrétise dans la démocratie. Il s’accomplit au quotidien par une élite citoyenne qui se réapproprie culturellement la modernité pour servir le bien public et les intérêts réels des populations.
L’ère des dirigeants et des élites ethniques tonitruants qui ne clament leur nationalisme et leur souverainisme que pour mieux instrumentaliser l’ethnie afin de servir leurs intérêts particuliers au détriment des populations en conquérant le pouvoir et le prestige dans les Etats africains, est historiquement révolue. La déliquescence et la déconfiture actuelle des Etats en lesquels régnaient ces élites et ces dirigeants traduisent la caducité des infrastructures qui les ont accouchées. De ce point de vue, le caractère creux et obsolète des mots d’ordre anticolonialistes, des manifestants pro-Kadhafi et de ceux de la diaspora ethnique du camp Gbagbo à Paris et ailleurs qui ne mobilisent ni les peuples arabes, ni les peuples d’Afrique sub-saharienne, traduit bel et bien la mort de l’anticolonialisme dogmatique verbeux, qui ne fut que l’idéologie d’une domination de classe. Ces slogans ne mobilisent plus les classes populaires parce que la domination des élites qu’elles servaient à dissimuler a été dévoilée par l’obsolescence des contextes et des structures historiques qui la portait. Les pratiques concrètes de prédation des classes dominantes qui s’en servaient comme camouflage ont été révélées aux yeux des peuples. La corruption et la violence des élites ethniques dirigeantes les ont clairement désignés aux yeux des peuples africains comme étant les colons internes dont il fallait qu’ils se libèrent. Après la fin de la guerre froide et de la lutte des blocs, les écrans commodes que constituaient la lutte contre le capitalisme international ou contre le communisme liberticide ne peuvent plus servir de paravent aux dictatures ethno-coloniales africaines de gauche ou de droite. L’anticolonialisme des élites ethniques est devenu historiquement obsolète et inopérant parce que les évolutions historiques ont dévoilé le colonialisme intérieur des élites ethniques et l’exploitation qu’elles exercent dans leurs propres pays, sur leurs propres peuples. L’instrumentalisation de l’ethnicité par les élites dominantes n’échappe plus aux populations. Un travail d’éducation des peuples à la maîtrise des instruments de la modernité, joint à une bonne gouvernance qui démontre par l’exemple que le présent africain peut être différent, que la liberté et le bien-être des peuples peuvent se substituer à l’oppression et au mal-être grâce à l’engagement actif et à la responsabilité des personnes, doit faire partie du programme politique des nouveaux gouvernants des Etats Africains. Il permettra de renverser le cours de l’histoire.

Dr Dieth Alexis -Vienne (Autriche)

Investiture du Président de la République ou / et Premier pas vers l' apogée de la Côte divoire

2011-05-19T09:51:00.002+00:00

http://www.investiture2011.net/accueil.php
Ce qui constitue un nouveau départ pour le pays doit être la chose de tous les ivoiriens.L'ère du président Gbagbo est terminée,arrêtez de pleurer et aidons notre pays à vivre.
Faire le bon choix, c'est aider par AMOUR pour notre pays pour nos enfants,à la réussite de cet évènement National qui marque le début d'une ère nouvelle et la rupture du pays avec la médiocrité.
Fiers ivoiriens,travaillons et prenons plaisir à le faire "comme si nous rendions un culte à Dieu".Cultivons la paix pour améliorer notre existence.Il est important à l'image de grands pays de chercher à amasser pour les générations futures,ça devrait être le sens de notre présence sur terre.

Faisons avancer la Côte d'ivoire, en la développant comme la Corée du Sud qui doit être vraisemblablement le modèle à suivre,tant nos histoires ont présenté des similitudes à un moment donné. Histoire de se rappeler de ce qu'étaient la Côte d'ivoire et la Corée du Sud en 1970.

Le Mardi, 25 Janvier 2011,Le professeur Pius Ottou a, au cours de l'émission "Tous à l'antenne" de Canal 2, affirmé que notre pays(son Cameroun) ambitionne de devenir émergent en 2035 alors qu'il devrait déjà l'être.

Il a poursuivi que : "En 1966, l'émir de Dubaï est venu prendre auprès du président Ahidjo, des conseils sur son concept de développement auto-centré. Aujourd'hui, à Dubaï, aucun investisseur étranger ne peut s'installer s'il n'a pas un partenaire local. C'est çà le développement auto-centré! Bien plus, en 1970, la Corée du sud est venue emprunter de l'argent au Cameroun. Aujourd'hui, elle est numéro mondial en construction navale alors que nous ne produisons même pas un clou!"

Source:

http://www.kwalai.com/petites-phrases/194-iodpolitique/7697-pius-ottou-q-en-1970-la-coree-du-sud-est-venue-emprunter-de-largent-au-camerounq

A cette époque (1970),le Cameroun n'était pas mieux loti que la Côte d'ivoire. Notre pays même était dit on la fierté de la France(ancienne nation colonisatrice) à cause la réussite économique.En regardant le Cameroun,je me rends compte que mon Pays a les capacités nécessaires et les potentialités pour devenir un Véritable "ÉLÉPHANT D'AFRIQUE" pour emprunter l'expression de l'ancien Président Bédié Henri.

Nous devons tous grandir en esprit et en ambition pour notre pays,ainsi nos vies personnelles seront plus prospères.Évitons l'individualisme pour penser Collectif,c'est grâce cette vision que la civilisation occidentale a connu son essor.

Merci et que Dieu ou Allah bénisse en abondance d'amour notre pays la Côte d'ivoire.

2011-05-15T20:30:00.001+00:00

Dernière Cérémonie organisé en hommage aux victimes de la crise post-électorale en présence du Premier Ministre et de la Première dame

http://news.abidjan.net/v/6708.html

Prions pour que ce soit le dernier hommage pour victimes de guerre

Cette autre crise unitile à encore frapper la Côte d'ivoire par la faute de la classe politique LMP de l' ex Président de la République Mr Laurent Gbagbo. Il avait réussi à faire croire à bon nombre d'ivoiriens qu'il aimait le pays,alors que c'était sa propre personne qu'il aime encore et toujours plus que tout.Manifestement,nous devons reconnaitre que Mr Gbagbo n'avait aucune culture historique et politique.Son attitude laisse croire qu'il ne connaissait pas le fonctionnement de la politique mondiale.Lui qui préférait faire de son pays une giguantesque usine de fabrication de RUMEURS,à l'image de sa "Sorbonne".Aimer c'est donner la vie et non imposer la mort,ce n'est donner des illusions à des millions de gens par des beaux discours;c'est poser des actes qui développe tous les aspects de la vie.Donner du travail est sincèrement mieux que de donner de l 'argent ou donner une arme pour faire la guerre pour une cause mauvaise et perdue.Ah!Mon Dieu,vivement que le Président Ouattara se serve des erreurs monumentales de Gbagbo pour diriger le pays en véritable patriote et agent de développement. Que Dieu soutienne notre Pays

Eugène Djué aux jeunes patriotes: « Notre combat n’a plus d’objet, que tout s’arrête »

2011-05-15T20:25:00.000+00:00

Eugène Djué, membre de la sphère des jeunes, soutenant le président déchu Laurent Gbagbo, est très actif dans l’action de désarmement des jeunes miliciens de Yopougon. Son action est en tout cas perçue de bon œil par bon nombre d`Ivoiriens. Sur la radio Onuci-Fm hier, il a donné le sens de sa démarche que nous vous proposons.

Les patriotes n’ont pas bonne presse. Comment comptez-vous redorer votre blason ?
La renommée n’est pas reluisante. Nous avons tous participé à ce que la Côte d’Ivoire est devenue aujourd`hui. Un patriote par définition est celui qui aime son pays. C’est celui qui fait tout ce qu`il faut pour son pays. La crise a fait que nous sommes là. Je veux que tout cela s’arrête. Qu’on reparte à zéro. Qu`on reparte sur de bonnes bases.

Avec du recul, si tout était à refaire, qu`est-ce que les Patriotes vont faire qui n’aurait pas dû être fait ?
Je ne poserais pas le problème comme cela. Je pense que la situation est très fragile. Or, nous recherchons la paix. Tous les Ivoiriens doivent comprendre que ce qui s`est passé, qui a conduit notre pays dans cette situation n’est pas bon. Et qu`il faille s`arrêter. Tout le monde sache qu’on doit s’arrêter, que ce qui a fait dégrader la situation, qu’on tourne la page et que chacun entre en lui-même, fasse son mea-culpa. Il n’est pas question de jeter la pierre, ni de chercher un bouc-émissaire. Sinon ce serait trop facile. Qu’on privilégie le pardon parce que si on veut chercher des bouc-émissaires, on ne sortira pas de cette crise-là.

Selon vous, la Côte d’Ivoire pouvait-elle éviter cette crise-là ?
Ce sera le moment du bilan de la réconciliation. C’est pourquoi, il faut que la réconciliation ne soit pas celle des vainqueurs sur les vaincus, des plus forts sur les plus faibles. Il faut que ce soit sincère. Et que chacun vienne dire ce qui s`est passé. Et qu`on trouve sincèrement les causes profondes de cette crise. Et que la Côte d’Ivoire puisse relever les plus grands défis qui sont réservés à la classe politique principalement aux nouvelles autorités de ce pays. Il faut pouvoir rassembler tous les Ivoiriens. C’est ce qu’on n’a pas fait jusqu’à maintenant. Moi, je m`inscris du côté des nouvelles autorités pour que, dans cette Côte d`Ivoire, nous puissions exorciser le mal. Et qu`on puisse servir aux Ivoiriens une paix durable.

On vous a vu, ce week-end, aux côtés du président de l’Alliance pour le changement, en l’occurrence Soro Alphonse. Quelle place comptez-vous occuper dans ce processus de réconciliation ?
Je veux prendre la place du patriote. C’est-à-dire celui qui aime le pays, qui met en avant tout l`intérêt du peuple. Pensez-vous que je n’ai subi d’humiliation et de frustration dans cette crise ? Mettons tout ça de côté. On pense à la nation, à la cohésion sociale. Et que tous les Ivoiriens pensent à s`approprier la réconciliation nationale. Avec les commissions, nous allons faire avancer les choses. Mais si chacun ne s’approprie le programme de réconciliation, ne désarme pas son cœur, les esprits et faire en sorte qu`on parle autour de lui et non de vengeance, de représailles, toutes les actions seront vaines, et donc nous retomberons encore dans la même crise. Il ne faut plus ça en Côte d’Ivoire et plus jamais ça en Afrique. C`est mon combat.

Combat ! On vous a vu jouer également les médiateurs aux côtés des miliciens et des Forces républicaines.

Aujourd’hui, est-ce que vous donnez l’assurance qu’il n’y a plus vraiment des poches de résistance ?
A Yopougon, nous avons ramassé des fusils. Notre collaboration avec les commandants des Frci, notamment le commandant Chérif Ousmane, la bonne entente nous a permis de mettre en confiance les jeunes; ceux qui étaient encore réticents sont sortis aujourd’hui. Presque tous parce que pour moi, ce qui est passé est passé et que les canons se taisent. Le mercredi, les coups de canon que vous avez entendus sont les derniers. Mais pour moi, le plus dur commence. Chaque jour, nous sommes dans la commune de Yopougon pour parler avec les jeunes, pour rassurer davantage. Depuis 3 jours, vous n`entendez plus de fusils. Nous continuons de rassembler les fusils. Nous avons pour ambition, de faire en sorte que les armes disparaissent totalement dans la ville d`Abidjan et que les populations reviennent pour vivre tranquillement.

Aujourd`hui, avez-vous le sentiment que vous êtes entendu par les miliciens ?
Je leur ai dit qu’il n’y a plus d’objet du combat. Le combat, ça se fait par rapport à un objet. Les populations ont besoin de paix. Le peuple la réclame. Nous avons réussi à les convaincre. Ils nous ont compris. Chacun est résolument engagé dans cette paix. Et je suis heureux de constater que nous avons pu les mettre en confiance. Même ceux qui ont été pris sur le terrain du combat ont été relâchés. Aujourd`hui, tout se passe bien. J’ai vraiment espoir.

Propos retranscrits par
Atchin Kwaku
Source : Onuci-F

Exclusivité Mondiale: La chute de Gbagbo (LE FILM )

2011-04-18T21:45:00.000+00:00

http://www.youtube.com/watch?v=yHZvuO92ikI&feature=player_detailpage
Heureusement Dieu a toujours été avec nous.
DIEU bénisse la Côte d'ivoire.

Voir la Côte divoire autrement

2011-04-17T08:12:00.000+00:00

La Côte d'ivoire souffre de ses habitants qui sont plus préocupé par l'alimentarisme et l'égoisme. Désormais,chers frères ivoiriens,changeons de mentalité,aimons le travail et rejetons la facilité. Les

grandes nations se sont construites par le travail,l'amour et surtout dans la paix. Chacun de nous doit

véritablement dans ses propos,ses écrits,ses pensées apporter sa contribution à la construction de

la nation. A première vue,le modèle américain se dessine pour nous,laissons tomber nos préjugés sur

l'étranger et retenons que c'est dans la diversité que la richesse se créée. Batissons notre pays afin

qu'elle soit la patrie de la vrai fraternité. DIEU bénisse la Côte d'ivoire.

Côte d`Ivoire: le camp Gbagbo prône la réconciliation après la guerre

2011-04-17T07:57:00.000+00:00

(Source Abidjan.net )_ABIDJAN - Le camp de Laurent Gbagbo a appelé samedi à la réconciliation, moins d'une semaine après la chute de l'ex-président ivoirien, tandis que son rival victorieux, le nouveau chef d'Etat Alassane Ouattara, a fait libérer près de 7O personnes retenues depuis lors à son quartier général.

"Nous devons arrêter l'escalade de la violence et de la déchéance", a
déclaré Pascal Affi N'Guessan, président du Front populaire ivoirien (FPI),
accompagné notamment d'Alcide Djédjé, ex-ministre des Affaires étrangères de
M. Gbagbo.
Au pouvoir depuis 2000, M. Gbagbo a été arrêté lundi par les Forces
républicaines (FRCI) de M. Ouattara, appuyées par la France et l'ONU, à
l'issue d'une guerre de dix jours dans Abidjan et de près de cinq mois de
crise post-électorale qui ont fait près de 900 morts selon les Nations unies.
"Au nom de la paix, arrêtons la guerre", a poursuivi M. Affi, appelant
aussi à libérer les personnes arrêtées, dont M. Gbagbo, afin qu'il prenne
"part à la réconciliation nationale".

Il prononçait cette déclaration solennelle dans un hôtel d'Abidjan, où il a
trouvé refuge avec d'autres personnalités de son camp, protégés par les FRCI
et l'ONU.
Près de 70 personnes, membres de la famille et employés de maison, qui
avaient été arrêtées lundi à sa résidence avec l'ex-président, ont été
libérées samedi, a annoncé le gouvernement sur la télévision TCI.
M. Gbagbo a été placé mercredi en résidence surveillée dans le nord du
pays. Selon M. Djédjé, il se trouve à Korhogo, la grande ville de la région et
fief de son rival. Son épouse Simone demeure au Golf hôtel.
Charles Blé Goudé, personnage clé du régime défait, faisait toujours
l'objet d'intenses spéculations, son camp affirmant qu'il était "en lieu sûr",
après avoir été un temps dit arrêté par les FRCI.
Il n'a pas été arrêté et se trouverait en "lieu sûr", a déclaré à l'AFP à
Paris un conseiller de Laurent Gbagbo, Toussaint Alain.
De nombreuses rumeurs ont circulé quant au sort de Charles Blé Goudé, le
chef des "jeunes patriotes" et ministre de la Jeunesse du président déchu. Des
proches de Laurent Gbagbo le donnaient même tard vendredi "entre la vie et la
mort", tandis que l'ONU affirmait ne disposer d'aucune information.
Le porte-parole du gouvernement, Patrick Achi, avait annoncé vendredi que
M. Blé Goudé avait été "appréhendé" la veille et qu'il se trouvait en
"résidence surveillée", avant de se rétracter.
La Gambie, petit pays d'Afrique de l'Ouest, a déclaré ne pas reconnaître M.
Ouattara et affirmé que M. Gbagbo demeurait "le président légitime".
A Paris, plusieurs milliers d'Ivoiriens, et à Londres, environ 200, ont
manifesté pour célébrer la victoire d'Alassane Ouattara et remercier la France
et l'ONU.
A Abidjan, le nouveau pouvoir reprend en main progressivement une situation
chaotique, misant sur une réouverture imminente de l'administration.
Les fonctionnaires qui avaient cessé de travailler en raison des violences
à Abidjan sont appelés à reprendre "impérativement" le travail lundi. La TCI a
ajouté que la rentrée des classes était prévue le 26 avril.
Le couvre-feu a été allégé à partir de ce samedi et s'appliquera jusqu'à lundi de 22H00 à 06H00 (locales et GMT), au lieu de 18H00 à 06H00, selon le ministère de la Défense.
Autre signe d'un progressif retour à la normale: le camp militaire français
de Port-Bouët, dans le sud d'Abidjan, a cessé vendredi soir d'être une base
d'accueil pour les personnes évacuées lors des combats.
Au total quelque 5.000 personnes, pour moitié des Français, avaient rejoint
le camp, dont quelque 3.300 ont quitté le territoire ivoirien, selon la force
française Licorne.
Dans les rues d'Abidjan, la sécurité s'améliorait petit à petit malgré le
désordre et les pillages persistant dans certains secteurs.

Par Thomas MORFIN

Arrestation de Laurent Koudou Gbagbo

2011-04-17T07:38:00.000+00:00

Ce blog vous avait présenté la voie de sortie des LMP, mais ils n'ont tous suivi leur projet: "Blé et le matelas sur la route".

Et voila le PARRAIN (lg) fait et pris comme un rat avec un peu plus de 120 personnes à la résidence du président de la republique.
Regarder une dernière fois l'arrestation:
http://www.youtube.com/watch?v=QHZ3BRpqpPE&feature=player_embedded

Exclisif: Voici la voie de sortie choisie par le clan LMP

2011-03-29T10:19:00.000+00:00

Source : lavoixdugolf
Voie de sortie en image

FDS, soutien les FRCI

2011-03-29T09:36:00.000+00:00

Les villes de Duékoué, Guiglo, Daloa, Bondoukou et bientôt Agnibilékro tombe aux mains des FRCI. Fiers ivoiriens,donnons nous la main pour bouter Gbagbo et son staff au TPI. Frères corps habillés, arrêtez de vous battre avec vos frères FRCI.Le combat engagé est contre Gbagbo et non contre vous.Ne vous trompez pas de combat.Le seul qui vaut la peine d'engager,c'est le combat pour le développement,le retour des valeurs morales,le respect du travail et le respect de son pays. Ne réssister plus, ralliez vous aux FRCI pour une Côte d'ivoire meilleur. Notre délivrance viendra plus rapidement si vous arriviez à convaincre vos frères d'armes restés juqu'à présent à gbagbo. Choisissons la vie et non la mort avec Gbagbo!!!! Aimez son pays,c'est ne pas mourir pour une personne mais mourir pour son pays.
Que Dieu bénisse la Côte d'ivoire

CONTRIBUTION POUR LA PAIX:AUX ATCHANS

2011-03-29T09:08:00.000+00:00

( Source: Connectionivoirienne.net )
Abidjan nous montre l’image d’une ville dangereuse et fantôme où le quotidien rythme avec la mort atroce. Les cadavres, désormais, jonchent les rues de nos quartiers avec des odeurs malodorantes car les services de sépulture sont très débordés en ces moments de grande folie meurtrière imposée par le clan GBAGBO.

Dans tous les quartiers de notre capitale économique, non seulement le sang humain coule d’une façon démesurée mais aussi l’on assiste aussi à un déplacement massif et honteux des populations vers des endroits dits sécurisés.

La voyoucratie a pris le dessus sur la démocratie avec l’appui des armes.

Les banques n’aimant pas les bruits des armes, ont préféré fermer enfin d’éviter la visite des braqueurs de la présidence.
Les entreprises industrielles ont pour la plus part arrêté de fonctionner à cause de cet environnement socio- économique malsain.

Les domiciles, les boutiques et les grandes surfaces sont pillés et même parfois brûlés par les étudiants fescistes et les miliciens, semble-t-il, de plus en plus convoyés….

La pénurie des vivres, des produits alimentaires issus de l’importation et de médicaments pharmaceutiques se fait vraiment sentir dans nos villes.

La famine et le désastre sanitaire sont à la porte d’Abidjan.

Des milliers de personnes fuient Abidjan pour se mettre à l’abri soit dans les villes de l’intérieur pour certains ou soit à l’extérieur du pays pour d’autres.

Quant aux frères de la sous région, c’est avec une grande désolation et un grand regret, qu’ ils sont obligés de retourner dans leur pays d’origine qu’ils ne connaissent parfois plus pour certains.

Tous ces crimes, désordres et malheurs se passent sous nos yeux dans un mutisme total des propriétaires terriens ou des chefs Atchans actuels.

Pourtant, leurs anciens parents, en acceptant de céder leur terre aux colons au début du siècle passé, pour en faire la capitale de notre pays, rêvaient d’une terre cosmopolite et multi culturelle où tous les peuples de diverses origines devront se retrouver et pour vivre en paix.

Ces anciens chefs Atchans étaient des hommes justes et véridiques au nom de leur foi en Dieu et de leur amour pour autrui, ce pourquoi leurs différents villages ont connu un véritable boom de développement socio- économique pour être des grandes villes aujourd’hui.

Pourquoi, cet esprit d’amour, de partage, de paix et de justice n’existe plus chez cette nouvelle génération d’Ebrié ? Pour qu’ils puissent cautionner tous ces crimes et désordres, au risque de détruire tous les efforts de leurs ancêtres.

Si Abidjan est devenu une des plus belles villes de notre continent, avec un grand port compétitif, on le doit non seulement au président Houphouët qui fût le grand initiateur ou le grand bâtisseur mais aussi aux bénédictions de vos anciens chefs Atchans. Ils ont su créer un environnement fraternel et chaleureux pour fédérer tous les habitants de notre pays et de la sous région à leur rêve.

Comme le disait le chanteur Ismaël ISSAC, quand une terre est peuplée d’étrangers et que tous les habitants y sont heureux et vivent en paix, c’est que les autochtones et leurs chefs sont bons et justes. Dieu protège toujours ceux qui partagent. Parcontre, il punit tous ceux qui optent pour le mensonge, la haine et l’injustice.

En voulant cautionner aujourd’hui, le mensonge, la haine, l’injustice et la tricherie que vos ancêtres ont bannis de leur esprit de fédérateur, votre terre est entrain de connaître cette catastrophe post électorale qui peut être la colère de vos ancêtres.

Chers frères, malgré tous ce que certains d’entre vous ont pu faire dans la période électorale, Dieu en a décidé autrement, alors pourquoi ne pas accepter et défendre la vérité ?

La vérité, M. GBAGBO a perdu les élections présidentielles passées, il refuse de céder son fauteuil au vainqueur comme l’exige la démocratie. Pour ses ambitions égoïstes et suicidaires, il est entrain de détruire nos villes et nos amitiés en faisant couler le sang humain et brûler nos maisons, pourtant sa région natale est en paix car les chefs traditionnels de cette zone refusent tout affrontement inutile.

Aujourd’hui, des frères fuient votre ville pour Gagnoa, Daloa et Soubré….., cela est à mon avis, une honte et un échec pour la nouvelle génération des Atchans.
Chers frères, optez pour la vérité, pour l’amour et la paix au nom de vos ancêtres afin que Abidjan et banlieue retrouvent la paix.

Ne vous associez pas aux tueurs et aux pilleurs car vos ancêtres n’ont jamais voulu qu’on verse le sang d’autrui inutilement et qu’on pille les biens d’autrui sur cette terre fédératrice des Atchans. Vous devriez tourner le dos au destructeur GBAGBO en faveur du bâtisseur ADO que vos frères de Blockhaus ont adopté comme un des leurs dans les années 1992 quand il était le premier ministre du président Houphouët.

Ce fût une belle cérémonie fraternelle, en présence de son ancien chef de protocole d’état, feu AGOUSSI, qui était un de ses anciens hommes de main. ADO et son épouse Dominique participent si possible à tous les événements douloureux et heureux de Blockhaus tant financièrement que physiquement.

Ils ont même apporté leurs contributions pour la construction de l’église.

Quel bel exemple de fraternité, de solidarité et d’amour ? Les témoins de ces évènements doivent les enseigner aux jeunes générations.

Certains cadres Ebriés ont toujours travaillé avec ADO, même c’est un jeune Ebrié de Bingerville, fervent chrétien, qui est actuellement son homme de confiance incontournable.

Que le peuple Atchan sache, que le président Alassane OUATTARA et son épouse Dominique OUATTARA ont toujours été à leur côté car ils ont pris cet engagement vis à vis des sages de Blockhaus.

Le vœu du couple OUATTARA est de poursuivre le rêve de vos ancêtres et de notre président feu Houphouët BOIGNY.

C’est dans la diversité de culture, de pensée et de vision qu’une nation voit le jour et non dans le crime et la haine.

Chers frères Atchans, suivez la voie de vos ancêtres et non celle des destructeurs, des tricheurs et des injustes.

GBAGBO de par sa folie, a souillé votre terre avec plus de 1500 morts et plus de 4500 blessés, cela ne doit pas vous honorez.
Alors, vous devriez vous battre pour mettre fin à cette folie meurtrière au nom des engagements de vos ancêtres vis-à-vis des autres peuples frères parmi lesquels, vous avez certainement des neveux.
Petit. D

La prophétie de Missionaries Assemblies of God church sur Gbagbo :

2011-03-27T00:52:00.000+00:00

« Tes pratiques occultes qui t’obligent à verser le sang pour te maintenir au pouvoir, boiront ton sang cette année »

Article publié le: 26 Mars 2011 - Auteur: Révérend Pasteur NDA YAO - Source: Révérend Pasteur NDA YAO ( Source : lebanco.net )
Peuple de Côte d’Ivoire, chers sœurs et frères, membres du corps de Christ, Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, en ma qualité de pasteur exécutif, voudrait partager avec chacun de vous une réflexion sur la crise qui secoue la côte d’ivoire depuis le 28 novembre 2010.

Je voudrais d’abord inviter les pasteurs à ne pas perdre de vue que l’Eglise de Christ n’est bénie que parce que ceux qui nous ont précédés, ont honoré et préservé les pensées des fondateurs, les apôtres. L’Esprit de Dieu qui a agité le cœur de ces pionniers constitue l’autorité de leur passion pour les perdus, leur amour, la communion fraternelle, leur faim pour Christ dans toute sa sainteté, leur profond désir de la parole qui les guidait, leur vision touchante et leur sens fort d’appel dans la vérité. Telle est la bénédiction passée à travers les générations dans l’Eglise de Christ.

L’église de cote d’ivoire dans sa composante évangélique avait été conviée à une rencontre le samedi 10 octobre 2009 à 17H, à la résidence du président de la république, à travers un document qui stipulait : «le couple présidentiel invite le peuple de Cote d’ivoire à un temps de consécration et d’action de grâce…….le couple Présidentiel... demande aux Ivoiriens pour une fois, de se tourner pendant 40 jours vers ce Dieu grand redoutable qui nous sauvera des coups de l’ennemi, pour que cesse définitivement notre esclavage». Au cours de cette rencontre, l’Eglise s’est vue imposer un Jeûne de 40 jours pour la sortie définitive de crise sur le thème: «Finie la servitude».

Grande a été ma surprise de constater qu’au mépris de la Bible, chaque leader, président de haut conseil, CONFECI, FECI, CEPMECI, CENEPECI, EMUCI, CECI, se soit lancé dans une campagne sans même chercher à savoir de quel Dieu il s’agissait ! Qui devrait se consacrer à Dieu et à son action de grâce ? De quelle servitude s’agissait-il ? Le peuple de DIEU ? Le peuple ivoirien était-il dans la servitude ? Au service de qui ? Le pays était sous la domination de qui ? Qui était l’ennemi ? A quel titre l’ex première dame conviait les Ministres et le peuple de Dieu à un jeûne de 40 jours ? En tant que Première Dame ? En tant que fille de l’Eglise de Jésus-Christ ? Où sommes-nous pour qu’un fidèle soumette ses pères ou ses maîtres spirituels à un jeûne de 40 jours ?

En son temps, notre collègue, président de l’ODECI, qui s’en était plaint, avait reçu toutes sortes de menaces et subi des actes de barbarie qui, à la limite, relevaient du moyen âge et personne ne l’avait soutenu. Ainsi, pour plaire au couple présidentiel et bénéficier honteusement des billets sales du palais, des hommes de Dieu ont trouvé mieux de politiser avec Dieu, en bafouant Christ, en vendant à Gbagbo et à sa femme leur dignité, leur autorité en oubliant que ce ne sont pas les rois qui établissent les hommes de Dieu mais c’est plutôt les hommes de Dieu qui établissent les rois. Après tout cela, il faut retenir que c’est bien l’ex-première dame Simone Gbagbo qui s’adressait aux hommes de Dieu en ces termes : «pour la dignité des hommes de Dieu, le problème est à votre niveau car le corps protestant et évangélique est désorganisé et n’est pas crédible. Il y a des choses honteuses au niveau des hommes de Dieu et par ma position de première Dame je sais beaucoup et vous-mêmes les hommes de Dieu, vous êtes bien placés pour juger. Mais au lieu de chercher que le Président vous donne de la dignité, les leaders de l’Eglise gagneraient à se sanctifier et sortir des situations d’impudicité, d’immoralité et de souillure…..». Le Jeûne a eu lieu mais qu’elle est, chers collègues pasteurs, votre situation spirituelle aujourd’hui ? Mme Simonne Gbagbo a-t-elle eu raison de vous tenir de tels propos ? Je crois que non ! L’esprit de Dieu est là et vit pour ceux qui recherchent la lumière. Si vous êtes de ceux qui ne recherchent que cette vérité rare qui fait honneur à Dieu, le temps est venu pour chacun de prouver sa maturité spirituelle en disant la vérité à Gbagbo Laurent et de l’amener à quitter sans délai le pouvoir pour permettre au président démocratiquement élu, Alassane Ouattara, de se tourner vers la reconstruction d’une Côte d’Ivoire nouvelle, havre d’amour, de vérité, de justice et de paix. Car nous sommes de fait, face à une situation complexe de malaise social, de corruption, d’angoisse, de découragement, de déception et de peur face à l’avenir. Il n’est plus question de tergiverser sur la vérité du verdict des urnes.

De l’espoir au désespoir sous un régime déboussolé et sans repère

Peuple de Côte d’Ivoire, chers sœurs et frères, membres du corps de Christ, nombreux, sont les ivoiriens qui avaient espéré voir le pays prospérer beaucoup plus sous M. Gbagbo Laurent. Ils sont également nombreux les ivoiriens qui ont placé leur confiance en lui. Dix ans après, l’on ne remarque aucune avancée dans la construction du pays. Gbagbo Laurent, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes arguent et crient partout que le pays est divisé. M. Gbagbo Laurent aurait pu s’instruire du cas de l’Allemagne pour comprendre que ceux du sud devraient être enviés par ceux des zones CNO et répartir les budgets pour multiplier les infrastructures et les commodités des peuples du Sud. Mais au contraire, c’est ceux du sud qui, angoissés par un climat d’insécurité indescriptible, préfèrent trouver refuge dans les CNO. M. Gbagbo Laurent et sa première femme, elle aussi assoiffée du pouvoir, ont préféré demeurer sans aucun bilan pour remplir leurs poches et enrichir illicitement leurs familles et leurs proches avec l’argent du contribuable ivoirien. Au même moment, ils ne manquaient aucune occasion pour diaboliser à tort avec les calomnies de toutes sortes M. Alassane Ouattara afin qu’il soit rejeté par le peuple qui est passé de l’espoir au désespoir sous son régime déboussolé et sans repère.

La Bible dit dans proverbes 11 ceci : «celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme qui a de l'intelligence se tait (Pr 11.12). Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, mais celui qui a l'esprit fidèle les garde (Pr 11.13). Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; et le salut est dans le grand nombre des conseillers (Pr 11.14). Tu ne répandras point de calomnies parmi ton peuple. Tu ne t'élèveras point contre le sang de ton prochain. Je suis l'Éternel (Lé 19.16). Tu ne haïras point ton frère dans ton cœur; tu auras soin de reprendre ton prochain, mais tu ne te chargeras point d'un péché à cause de lui (Lé 19.17)». M. Gbagbo Laurent, le bâtisseur en théorie, le mauvais boulanger, soutenu par ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes, rejetait ainsi la pierre précieuse choisie par Dieu.

Depuis dix ans, chaque jour, la majorité de la population s’enfonce dans la pauvreté matérielle et morale devenant ainsi de plus en plus vulnérable à toute sorte de maux et fléaux. Partout, dans les campagnes comme dans les villes, on ne trouve que des démunis, des sans-abri, des désœuvrés, des parents dont les enfants sont morts de martyr du fait des caprices de Gbagbo Laurent, des veuves, des orphelins nés du mépris des gouvernants, des étudiants diplômés qui n’ont pas de possibilité d’avoir des emplois malgré l’intelligence que DIEU leur a donnée, des filles et des mamans qui souffrent des harcèlements sexuels, des foyers brisés par des nouveaux riches illégaux, un peuple méprisé, déçu du politicien sans Dieu.

La Côte d’Ivoire est fatiguée de la démagogie, des honnêtes citoyens lassés de régler les dissensions et de jouer les médiateurs, des jeunes obligés de faire la politique à bas âge pour se faire une place au soleil, une jeunesse ivoirienne désorientée et sans repère au milieu du peuple, des conditions de vie difficiles et indignes du peuple, des salaires méprisables et rétrogrades d’une époque préhistorique, l’impudicité galopante, l’injustice et l’impunité à tous les niveaux du politique gangrené par la duplicité devenue moyen de survie.

Face à la pauvreté et à l’injustice, le peuple prend son destin en main

La pauvreté, la corruption, le culte de soi et la négation de l’autre qui gangrènent le pays depuis plus d’une décennie ont contraint le peuple qui aspire à un avenir certain à prendre ses responsabilités. Ainsi, comme un coup de tonnerre, «la Pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle». N’est- ce pas là un prodige dont Dieu seul peut en être la source ? M. Alassane Ouattara est élu à une majorité écrasante, même dans toutes les casernes militaires malgré toutes les fraudes et intimidations orchestrées par Gbagbo Laurent, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes dans le centre ouest.

L’on pensait qu’avec l’élection présidentielle, l’aube d’une nouvelle espérance se lèverait sur la côte d’Ivoire après dix années de souffrances, de tâtonnements, d’hésitations et de méfiance. Malgré les appels de par le monde à saisir le véritable enjeu de cette élection et à la vivre avec toute la responsabilité qui s’impose, Gbagbo Laurent et ses femmes confortées dans leurs positions par des aventuriers chasseurs de primes n’ont fait que mûrir des plans d’usurpation des aspirations du peuple (Pr 26.24-27) qui, face à la pauvreté et à l’injustice, a pris son destin en main. Ils rendent ainsi vain, le fruit de beaucoup d’actions et d’efforts conjugués des uns et des autres pour redonner progressivement confiance au pays, à ceux qui l’habitent, aux investisseurs, et à l’ensemble de la sous-région, au continent africain et à la communauté internationale. M. Gbagbo Laurent et ses femmes refusent de prendre conscience de l’enjeu, du sérieux et de la gravité de leur entêtement à bafouer les aspirations du peuple à travers le verdict issu des urnes du 28 novembre 2010 et qui touchent au socle, au sort et à l’avenir de la côte d’ivoire.

La victoire du prodige fait tomber le masque de Gbagbo Laurent

Le comportement de M. Gbagbo Laurent depuis le 28 novembre 2010 jusqu'à maintenant démontre chaque jour qu’il a perdu le pouvoir et qu’il ne pactise qu’avec le diable. Les médias d’état sont pris en otage par ses femmes et partisans, les banques sont braquées quotidiennement. Pire, M. Gbagbo Laurent a fait dévaliser les agences de la banque centrale des états de l’Afrique de l’ouest et a fait main basse sur les ressources des sociétés des secteurs vitaux comme l’énergie, l’eau, le pétrole et le transport. En réalité, Gbagbo Laurent et ses femmes confortées dans leurs positions par des aventuriers chasseurs de primes, agissent comme de vulgaires bandits à la recherche de gain facile. Du coup, l’on se rend compte que M. Gbagbo Laurent, ses femmes et sa famille ne pensent pas à l’intérêt du peuple mais, luttent pour leur propre devenir au mépris des autres (Pr 26.26-27).

Les populations frustrées sont obligées de recourir à la violence pour réclamer leurs droits lésés, confisqués et manipulés par Gbagbo Laurent, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes. Ils exploitent les jeunes désaxés et sans autres repères que la violence, la brutalité dans la revendication de ce qu’ils croient être leurs droits. Ils recrutent les mercenaires, miliciens qu’ils lâchent comme des chiens voire des lions affamés contre la population pour faire couler à volonté le sang (Lé 7.27 ; 17.12 ; 1Ch 22.8 ; Mt 23.35) nécessaire aux sacrifices humains exigés à Gbagbo Laurent pour ses pratiques occultes pour asseoir son pouvoir. Le Bilan est là, visible, sous nos yeux : les charniers, les enlèvements et les exécutions sommaires, les déchets toxiques, les tirs sans sommation sur les foules aux mains nues, les tortures, les viols, l’entretien des escadrons de la mort qui commettent les crimes odieux (Pr 10.23 ; Es 22.14 ; Am 1.3 ; Lu 23.41), les sévices corporels, les traitements dégradants et inhumains.

En réalité, en l’absence de toute sagesse, de sens de responsabilité et de vertus, Gbagbo Laurent, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes se préparaient à confisquer le pouvoir avant même les élections. Cela était visible à travers les discours, qui expriment le manque d’éducation, comme: «la victoire et rien que la victoire», «on gagne ou on gagne», «on gagne au premier tour ou nous sommes déjà à la présidence», «la mort vaut mieux que la honte», «j’y suis, j’y reste».

La victoire de l’enfant prodige, Alassane Ouattara a fait tomber ainsi le masque de Gbagbo Laurent. Comment peut-on préparer son esprit à ne rien accepter autre que sa victoire dans une élection ? N’est ce pas là une faute grave contre soi-même et contre la nation de refuser d’accepter le verdict des urnes, dans un esprit démocratique, patriotique mûr, de conscience civique et de crainte de Dieu ? Comment, après une élection, un ancien chef d’état peut-il penser que c’est dans la rue, à la place de république, ou en pillant les domiciles de ses adversaires, qu’il faut prouver qu’on est majoritaire dans le pays ? Ainsi, Gbagbo Laurent, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes organisent des meetings et des manifestations de soutien partout pour exprimer leur popularité. Au-delà de tout cela, ils s’illustrent chaque jour dans des actions de bande de voyous qui pillent tout sur leur passage dans leur fuite après un premier forfait. Ils tirent alors sur tout ce qui bouge, terrorisent les populations, commettent des meurtres et des assassinats.

L’histoire de M. Gbagbo Laurent, ressemble étrangement à celle de Caïn (Ge 4.3-11).

Gbagbo Laurent a fait à l'Éternel une offrande et son frère Alassane Ouattara, de son côté, a fait autant. L'Éternel a porté un regard favorable sur Alassane Ouattara et sur son offrande; mais il n’a pas porté un regard favorable sur Gbagbo Laurent, et sur son offrande. Très irrité, Gbagbo Laurent est entré dans une colère indescriptible et son visage est abattu. L'Éternel Dieu a dit à Gbagbo Laurent de plusieurs manières ceci : «pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui».

Cependant, dans les champs de la lutte électorale, Gbagbo Laurent s’est jeté en paroles de haine sur son frère Alassane Ouattara, pour le diaboliser à tort, le diffamer et travestir la vérité. Gbagbo Laurent en a donc profité pour tuer, maltraiter, faire violer les femmes et versé le sang humain de tout ce qu’il croit être partisan d’Alassane Ouattara, son frère. Et Dieu a dit ceci à Gbagbo Laurent: «Qu'as-tu fait? Le cri de cœur meurtri de ton frère Alassane Ouattara et la voix du sang de ceux que tu as tués, massacrés (Pr 10.23 ; Es 22.14 ; Am 1.3 ; Lu 23.41) crient de la terre jusqu'à moi. Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ceux que tu as tués et trompés à travers le mensonge et de la vérité travestie contre ton frère Alassane Ouattara (Ps 52.5 ; 119.29 ; Pr 19.5 ; 20.17 ; Jé 14.14 ; Ro 1.25 ; Ep 4.25 ; Ap 22.15)». Voilà, de façon succincte, retracée la triste histoire de Gbagbo Laurent dans sa situation actuelle. Je suis même tenté, dès lors, de poser la question suivante à M. Gbagbo Laurent : pourquoi n’as-tu fait que de vaines offrandes (Es 1.13), qui ne sont que des rites sans justice ? Ton abandon par Dieu part de là, M. Gbagbo Laurent.
Il faut comprendre que :
- l'orgueil entraîne aussi l'ignominie et que la sagesse est avec les humbles (Pr 11.2).
- l'intégrité des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides causent leur ruine (Pr 11.3) ;
- au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; mais la justice délivre de la mort (Pr 11.4).
- la justice de l'homme intègre aplanit sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté (Pr 11.5) ;
- la justice des hommes droits les délivre, mais les méchants sont pris par leur malice (Pr 11.6) ;
- à la mort du méchant, son espoir périt, et l'attente des hommes iniques est anéantie (Pr 11.7) ;
- le juste est délivré de la détresse, et le méchant prend sa place (Pr 11.8).
- par sa bouche l'impie perd son prochain, mais les justes sont délivrés par la science (Pr 11.9) ;
- ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive; et ce que désirent les justes leur est accordé (10.24) ;
- comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; mais le juste a des fondements éternels (Pr 10.25).

M. Gbagbo Laurent, peux-tu demander en toute bonne conscience à Dieu de te sonder, de t’éprouver, de faire passer au creuset tes reins et ton cœur (Ps 26.2) comme David l’a fait ? Peux-tu dire que tu marches dans la vérité (Ps 26.3), que tu ne t'assieds pas avec les hommes faux, tu ne vas pas avec les gens dissimulés (Ps 26.4) et que tu hais l'assemblée de ceux qui font le mal, tu ne t'assieds pas avec les méchants (Ps 26.5). Peux-tu dire en toute bonne conscience que tu te laves les mains dans l'innocence (Ps 26.6) ? Je te dis non, tu ne peux répondre à aucune de ces questions par l’affirmative. Car tu marches avec les voleurs de diplômes, les falsificateurs de notes de classe, les troqueurs de la vérité, les menteurs, les meurtriers et tes femmes aux sales besognes que tu cautionnes et auxquelles tu prends plaisir au détriment du peuple. Depuis ton arrivée, le pays ne connaît que des cris, des morts, des calamités, des souffrances, des malheurs et des gémissements de tous genres. Tu es mêlé à toutes sortes de scandales financiers et même sexuels. Où est dans ces conditions ta foi chrétienne, toi qui chante à tout instant le nom de Dieu dans tous les discours ? Est-ce un moyen subtil pour tromper le peuple et cacher les actes odieux et criminels que tu poses chaque jour ? Je suis convaincu qu’à lire tout simplement toutes ces questions, la peur et l’angoisse s’emparent de tout ton être parce que ce sont des vérités que tu croyais trop cachées pour être sues.

Aujourd’hui, Dieu a permis à tout le monde de te raisonner, à commencer par tes propres amis. Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, t’invite à saisir cette opportunité dans l’intérêt supérieur de la nation. Car de gré ou de force, tu seras chassé et pourchassé avec tes nombreuses femmes, ta famille et l’ensemble de ta basse cour. Oui, tu mérites cela :
- pour ta méchanceté (Jb 35.8 ; Ep 4.31)
- car Dieu ne porte jamais le méchant dans son cœur (1S 2.9 ; 25.13 ; 1R21.10 ; Ps 1.5 ; 10.16 ; 12.9 ; 32.10 ; 37.13 ; 58.4 ; 119.119 ; Pr 10.24,28 ; 11.5,21 ; 28.1 ; 29.2 ; Es 26.10 ; 48.22 ; Ez 18.23 ; 1Co 5.13) ;
- pour ton arrogance, ton mépris pour Dieu, ta soif pour tes pratiques occultes, le maraboutage,
- ton non respect de la vie, le sang humain que tu utilises en sacrifice sans pitié et sans égard pour la vie.

M. Gbagbo Laurent, le manque de courage et d’honnêteté spirituelle de certains de tes conseillers spirituels, dont Koré Moise, Paul Ayo, Bernard Agré et bien d’autres ne t’ont pas permis de saisir les vertus de la sagesse au bon moment. Mais, c’est toi le fautif parce que le peuple t’a donné le pouvoir pour que tu cultives son bien être. Ainsi, par ta propre faute, à travers l’usage de la violence, le refus de la contradiction, le tribalisme, l’ethnicisme et la division que tu as créés entre les religions, tu perds ta crédibilité. As-tu pensé à ta famille, à tes enfants, aux militants de ton parti ? Penses-tu aux carrières de ces jeunes vaillants soldats, gendarmes, policiers et autres que tu terrorises à souhait? Crois-tu que tu es éternel ? Crois-tu que tu es si indispensable à l’ivoirien aujourd’hui pour avoir plongé le pays dans la désolation, la détresse, la misère, la pauvreté et instauré l’injustice, le mensonge et le vol ? Je te réponds non, tu n’es indispensable à personne. Le peuple qui n’est pas dupe te voit et comprend tes manœuvres pour le maintenir dans la servitude à ton profit. C’est l’avenir de nombreuses familles que tu mets en péril chaque jour que tu passes illégalement au palais. Tu pousses des gens à commettre des péchés contre leur gré pour un fauteuil que tu ne pourras pas sauver malgré tout. Les jeunes que tu manipules ne détiennent aucun pouvoir pour t’en donner car ils ne représentent qu’une frange sociale du peuple. C’est te dire qu’ils font le bruit pour rien. L’éloquence de jeunes affamés dans le maniement du mensonge et de la délation ne peut transformer en illusion, les aspirations exprimées d’un peuple à travers les urnes.

Les pratiques occultes dont tu te sers et qui t’obligent à verser le sang à tout bout de champ pour te maintenir au pouvoir finiront par boire ton sang cette année et la côte d’ivoire sera libérée de tous les maux et malheurs avec lesquels tu as pactisés depuis dix ans. Ainsi, chacun à sa place et en toute dignité, les fils et filles de ce pays, se mettront au travail pour construire dans la paix la nouvelle côte d’ivoire pour un avenir prospère où il fera bon vivre.

M. Gbagbo Laurent, pour nous hommes de Dieu, le peuple vient d’être exaucé et délivré à travers le verdict des urnes. Le pays que tu as gouverné sans Dieu et sans cœur ne veut plus de toi et de ton clan familial. M. Alassane Ouattara a gagné les élections. En véritable Satan, tu refuses de laisser le peuple entrer dans sa promesse et tu t’y opposes avec les armes qui se retourneront contre toi sous peu pour te faire tomber comme une boule puante. Les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre l’Eglise (Mt 16.18) en côte d’Ivoire même si tu détournes le cœur de certains pasteurs et hommes de Dieu pour les drainer dans ta vallée satanique.

Le peuple ivoirien dans sa grande diversité, qui souffre comme un orphelin depuis 10 ans et qui ne se console que par de multiples actions de grâces à Dieu, a fait connaître ses besoins à Dieu (Ph 4.6 ; Col 3.17; Ap 7.17) qui l’a délivré de tes mains sataniques trempées de sang. Il est donc temps que tu t’en ailles loin de ce peuple qui a tant souffert entre tes griffes. Tu es devenu avec tes femmes et ta famille une petite nation pécheresse que le malheur suit (Es 1.4) au milieu du peuple ivoirien. Rien n’est tard pour mieux faire M. Gbagbo Laurent. Décides-toi dès aujourd’hui pour sauver ta vie, ta famille, tes enfants et ton pays en cédant pacifiquement le pouvoir à Alassane Ouattara, le président élu par le peuple. Le groupuscule d’évêques de côte d’ivoire te trompe pour se faire de l’argent, joue avec ton esprit et ne pourra rien faire pour empêcher ta ruine le moment venu. Tu sais ce que cela t’a coûté pour que ce groupuscule d’évêques fasse sa déclaration en ta faveur. Le comportement de ces évêques dépeint leur mauvaise foi et leur volonté affichée de ne marcher que dans le mensonge, loin de la lumière, la vérité.

L’image du comportement de ce groupuscule d’évêques qui pactisent avec le diable et qui vivent de tout temps dans les compromissions se résume à un juge venu rendre justice qui fait fi de la vérité, après avoir été corrompu, appelle le braqueur détenant encore les biens de sa victime et le braqué à s’asseoir pour dialoguer en refusant toute intervention policière pour déposséder le mis en cause des biens d’autrui à restituer à son propriétaire légitime. Refuse donc, mon frère, de donner crédit à de telles déclarations d’hommes déguisés qui politisent avec Dieu.

Les diseurs de bonne aventure et les prétendus prophètes te trompent en ne prophétisant que ce que tu veux entendre pour te faire plaisir et se faire de l’argent. Car Dieu ne leur a rien dit. Tu vois, à commencer par tous ceux que tu emploies, même tes services de communication, n’ont fait que te mentir, te tromper. Même pendant la campagne, Dieu sait ce que tu as déboursé comme moyen financier pour acheter les voix des rois et chefs baoulés ; cela n’a servi à rien. Arrête donc de te ruiner financièrement afin de mieux t’occuper de ta famille durant ta retraite présidentielle. Qui de tous ceux là a été capable de te dire en toute franchise au soir du 29 novembre 2010 que tu avais perdu les élections ? Souviens-toi de la résistance de Sadam Huissen en Irak contre le monde entier lorsqu’il a envahi le Koweit. Comme toi, il n’avait pas pensé que l’intervention militaire allait avoir lieu. La fin de son film fait aujourd’hui très pitié. Le poète Daniel Jaulin a dit : «un homme qui commande comme un imbécile restera un imbécile, comme un homme qui prend les armes sans réfléchir, c’est un imbécile».

L’argent que tu as donné au groupuscule d’évêques n’a pas pu mobiliser tous les dignitaires catholiques pour faire l’unanimité autour de toi mais n’a fait que créer les divisions. Bernard Agré qui serait, selon diverses sources, la dernière personne à parler à feu le Général Guei Robert avant son exécution sommaire n’a-t-il pas un compte à rendre au peuple ivoirien et à Dieu pour ce sang innocent qui aurait été versé avec sa complicité ? Encore lui avec toi dans d’autres coups ! Réfléchis et méfies-toi de lui si tu veux te purifier pour paraitre propre. Car un homme de Dieu de son rang ne peut se comporter ainsi. Tu sais très bien, si c’est toi qui a trahi Bernard Agré ou si c’est de son gré qu’il aurait contribué à la capture de Général Guei Robert pour être exécuté. S’il est vrai que Bernard Agré a contribué d’une manière ou d’une autre au versement du sang innocent du Général Guei Robert, il contribuera alors à ta chute.

M. Gbagbo Laurent, tu n’es pas mauvais et personne ne te hait mais nous haïssons, tous, tes œuvres diaboliques et les mauvais esprits qui te malmènent. En effet, le diable pousse les hommes à faire des choses qui ne plaisent pas à Dieu (1Ch 21.1-7 ; Lc 22.3-4 ; Jn 13.2, 27 ; Ac 5.3), pêche (1Jn 3.8), ment (Jn 8.44), tente les hommes à faire le mal (Ge 3.1; 1 Cor. 7.5; Hé 4.15; 1Co 10.13 ; Ep 4.27 ; 6.11), met des pièges pour attraper les gens (1Ti 3.7 ; 2Ti 2.26 ; Pr 1.7), rôde, cherchant à détruire les gens (1Pi 5.8), se déguise comme un ange pour tromper les gens (2Co 11.14 ; Ep 6.11 ; 2Co 2.11), pousse le peuple de Dieu à avoir de mauvaises idées comme les sacrifices humains, la corruption, l’adoration des idoles, l’injustice etc (Mt 16.22-23), provoque des souffrances dans le corps des gens (Lc 13.16 ; Ac 10.38 ; 1 Cor. 5.5 ; 2Co 12.7), fait des mensonges au sujet de Dieu et fait paraître cela comme la vérité à l’exemple du groupuscule d’évêques de côte d’ivoire (Ge 3.4 ; Lc 4.3-12), dit de mauvaises choses au sujet des gens (Job 1.9-11 ; 2.4-5 ; Ap 12.10).

Pour te pousser à croire que tu es dans la vérité, les mauvais esprits se cachent derrière les idoles et les fétiches que tu adores (1 Co 10.19-21 ; AP 9.20 ; De 32.17 ; 13.12-15 ; 29.17 ; 1R 11.4-11 ; Col 3.5 ; Ez 8.9-12 ; 14.3 ;) pour faire souffrir le peuple dans son corps (Mc 5.2-5 ; 9.17 ; Lc 8.27-29 ; 11.14 ; 13.11). C’est la raison pour laquelle, tu manques de sagesse dans tous les actes que tu poses. Le blocus de l’hôtel du Golf est un acte insensé du fait que Dieu lui-même te dit si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger ; S'il a soif, donne-lui à boire (Pr 25:21). Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, et l'Éternel te récompensera (Pr 25:22). Tu comprends que tes conseillers n’ont pas été à la hauteur de leur tâche.

M. Gbagbo Laurent, de façon sincère, Missionaries Assemblies of God church, qui croit t’avoir suffisamment éclairé par ma voix, te demande pardon, de partir en reconnaissant la victoire de M. Alassane Ouattara. Il n’ya pas de honte en cela parce que tu cèdes à la volonté clairement exprimée du peuple. Car le conseil constitutionnel ne donne pas de pouvoir mais c’est le peuple qui donne la légitimité du pouvoir. Il faut rechercher dès maintenant la sagesse. Elle crie dans les rues, élève sa voix dans les places (Pr 1:20). Elle crie à l'entrée des lieux bruyants, aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles (Pr 1:21). Jusqu'à quand aimeras-tu la stupidité? Jusqu'à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie et les insensés haïront-ils la science (Pr 1:22) ?

Ton départ peut être considéré comme une repentance et Dieu peut te pardonner tous tes crimes et abominations. Le brigand qui a été crucifié avec Jésus sur la croix s’est repenti et a obtenu la grâce du Seigneur qui lui a ouvert le Royaume des Cieux. Dieu peut aussi te pardonner si tu te ressaisis en reconnaissant tout le tort que tu as causé au peuple, à la nation, aux états membres de l’UEMOA, aux pays voisins, à la communauté internationale et en lui demandant pardon. Il faut toujours éviter de vouloir jouer le brave là où il ne faut pas.

Dans la réalité, combattre le monde entier c’est combattre Dieu ; et combattre Dieu c’est un péché ; et le salaire du péché c’est la mort. C’est te dire que tu luttes pour rien pour des ramassis de gens finis, rejetés de Dieu à cause de leur vie meublée de toute sorte d’abominations. Mais, toi, M. Gbagbo Laurent, rends gloire à Dieu de ce que Dieu t’amadoue à travers ses serviteurs qu’il a oints et toutes les bonnes volontés qu’il utilise, à savoir les médiateurs et autres, pour sauver ton âme. Tu vois, il y a sept choses que hait l'Éternel (Pr 6:16), qu'il a en horreur :
- les yeux hautains,
- la langue menteuse,
- les mains qui répandent le sang innocent (Pr 6:17),
- le cœur qui médite des projets iniques,
- les pieds qui se hâtent de courir au mal (Pr 6:18),
- le faux témoin qui dit des mensonges
- et celui qui excite des querelles entre frères (Pr 6:19).

Tout cela mérite une réflexion profonde de ta part si tu veux prolonger tes jours.

D’aucun pourrait penser que j’ai quelque chose de particulier contre M. Gbagbo Laurent et pourtant rien. Seulement voilà, Dieu m’a permis de comprendre que M. Gbagbo Laurent a commis douze péchés qui n’honorent ni lui, ni sa famille, encore moins le peuple qui est victime de ces péchés. Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, ouvre ici l’esprit des ivoiriens sur les plaies d’un régime totalitaire, sanguinaire, incarné par un esprit de lutte contre les lois divines. M. Gbagbo Laurent qui est l’incarnation réel de cet esprit diabolique en souffre également au point où le cadavre même de son père géniteur se retourne certainement dans sa tombe à chaque instant pour toutes les atrocités dont son fils, est coupable. Sa mère génitrice ne rendrait-elle pas l’âme de honte pour l’avoir enfanté comme celle qui a donné naissance à Judas ? Voici donc les douze péchés que M. Gbagbo Laurent transporte et qui l’aveuglent au point de ne pas voir la vérité.

1. Le manque de respect de la volonté du peuple, de la constitution et des lois
M. Gbagbo Laurent n’a jamais eu à l’esprit de respecter et de faire respecter dans leur lettre et leur esprit la volonté et les aspirations du peuple à travers les urnes. Pire, il foule au pied la constitution avec le soutien de sa bande de miliciens armés et ses suiveurs chasseurs de primes pour terroriser le peuple qu’il tient en respect. Pour s’en convaincre et comprendre qu’il rejette la constitution et les lois de la république dans leur lettre et leur esprit, il nous suffit de suivre son parcours et ses actes de fraudes et falsifications de notes dans les salles de classe, les examens et concours, les délivrances de faux diplômes et enfin, les recrutements à l’ENA, l’école de police, l’école de gendarmerie, les CAFOP et j’en passe. Pour s’autoproclamer honteusement président, il a supprimé sept départements dans un pays divisé où l’on prône la réconciliation et l’unité. Il refuse la reprise des élections dans ces zones. Quelle réconciliation recherche-t-il et quelle unité peut-il incarner?

2. Le manque d’amour pour son peuple, son pays et la nation
M. Gbagbo Laurent a depuis toujours eu du mépris pour son peuple, son pays et la nation. Il n’a jamais fait primer l’intérêt général du peuple en tout et pour tout depuis sa naissance jusqu’à ce jour. A chaque étape de sa vie, il ne pose que des actes de nature à nuire, voir détruire le peuple et semer les germes de la division pour faire voler en éclat la cohésion nationale. Il recrute les mercenaires, les miliciens et forme toute sorte de bandes armées pour massacrer, terroriser et tenir en esclavage son peuple à son service. «Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l'Éternel (Lé 19.18)».

3. L’absence de l’esprit de service
M. Gbagbo Laurent n’a jamais compris que la fonction de président de la république, comme toute fonction élective est un service et non une fonction d’affirmation de soi. De ce fait, en lieu et place de servir le pays, le peuple et tous ceux qui vivent sur le sol ivoirien, Gbagbo Laurent préfère se servir du peuple qu’il met à son service. N’est ce pas là, une sorte de servitude qui ne dit pas son nom ? C’est dire qu’il fait marcher le monde à l’envers. Gbagbo Laurent et ses femmes ont pris le pays comme leur plantation de café-cacao dont ils exploitent les ressources au mépris du peuple.

4. Le manque de probité
Gbagbo Laurent ne sert pas le pays et le peuple ivoirien mais, il prend le peuple en otage, voire en esclavage, pour le servir afin de s’enrichir illégalement et illicitement, enrichir ses femmes, sa famille et ses proches chasseurs de primes. Gbagbo et sa première femme ont volé à eux seuls plus de 3 500 milliards de francs du contribuable ivoirien, au détriment du pays sans infrastructures nouvelles, selon un journal Suisse. Mais, là encore, il a menti à son peuple auquel il demande chaque jour de pédaler et auquel il chante à toute occasion qu’il n’a aucun compte à l’étranger. Cette somme aurait pu servir à construire des usines et des sociétés pour créer de l’emploi aux jeunes, construire des infrastructures, des ponts et des logements économiques aux pauvres. Quelle méchanceté (Jb 35.8 ; Ep 4.31)! A-t-il oublié que Dieu ne porte jamais le méchant dans son cœur (1S 2.9 ; 25.13 ; 1R 21.10 ; Ps 1.5 ; 10.16 ; 12.9 ; 32.10 ; 37.13 ; 58.4 ; 119.119 ; Pr 10.24,28 ; 11.5,21 ; 28.1 ; 29.2 ; Es 26.10 ; 48.22 ; Ez 18.23 ; 1Co 5.13) ?

Quelques questions à Gbagbo Laurent ici : Où est passé ton fameux compte de la Riveira pour que des banques suisses accueillent les butins de tes braquages au détriment du peuple ? Tu as traité Houphouët Boigny de voleur et voilà que Dieu t’a mis à nu devant le peuple qui sait désormais que tu es un braqueur cagoulé, plus dangereux qu’un voleur. N’as-tu pas honte de cela ? A quelle fin es-tu devenu un braqueur des banques ? Peux-tu vivre aisément avec l’argent que tu as volé dans les agences BCEAO ? Or donc tu cherchais le pouvoir pour t’enrichir au détriment du peuple ? La recherche de gain facile est-elle une empreinte de la probité où de la malhonnêteté ?

5. Le non respect de la vie et de la dignité humaine
Gbagbo Laurent ne défend et ne favorise rien de tout ce qui élève l’être humain, mais cultive tout ce qui avilit et attente à la vie (De 25.3 ; La 1.11 ; Ja 2.6; 5.5-6 ; AP 9.15 ; Lé 14.1), le vampirisme humain (Lé 7.27 ; 17.12 ; 1Ch 22.8 ; Mt 23.35). Bref, il patauge dans l’occultisme, la magie, le fétichisme et les sacrifices humains de tous genres. En Dieu, tout ce que tu crois avoir caché ou fait en secret est dévoilé (2S 12.12 ; 1R 17.9 ; Mt 6.6 ; Ro 2.16 ; 1Co 14.25). Quel est ce crime qui reste impuni sur cette terre (Pr 10.23 ; Es 22.14 ; Am 1.3 ; Lu 23.41) ? Gbagbo Laurent tue et viole à travers ses miliciens et autres mains occultes qui nagent avec le dos visible sans le savoir dans l’armée, la police et la gendarmerie.

6. Le non respect de la parole donnée
Gbagbo Laurent a de tous les temps trahi la confiance imméritée que Dieu lui a accordée pendant dix ans. Il ne respecte pas sa parole et ne fait jamais ce qu’il promet et dit. Il ne respecte aucun de ses engagements et vit dans la trahison, la tromperie et la fine bouche avérée et caractérisée notoire d’un menteur (Pr 16.17 ; Jn 8.44 ; Ap 22.15). Il a promis de respecter le résultat des urnes mais refuse aujourd’hui de respecter sa parole. Pire, il a tenté par tous les moyens d’empêcher la proclamation des résultats des urnes.

7. Le manque de vérité
Gbagbo Laurent a exercé ses fonctions dans le flou, loin de la vérité en cultivant la duplicité avec Dieu et avec le peuple à travers lequel il a été choisi président en 2000. Il est allé même au-delà du bouchon pour mélanger ses collègues présidents dignes de foi et la communauté internationale dans une autre forme de sale farine difficile à digérer. Il vit dans le mensonge avéré et caractérisé notoire (Ps 52.5 ; 119.29 ; Pr 19.5 ; 20.17 ; Jé 14.14 ; Ro 1.25 ; Ep 4.25 ; Ap 22.15), une sorte de roublardise qui a poussé le peuple à regretter son choix. Celui qui creuse une fosse y tombe, la pierre revient sur celui qui la roule, la langue fausse hait ceux qu'elle écrase, et la bouche flatteuse prépare la ruine (Pr 26.27-28). Gbagbo Laurent fait diffuser chaque jour, par les médias d’état qu’il a confisqués, des mensonges de genres pour tromper le peuple. Pourquoi refuse-t-il de donner la parole à tous ceux qui refusent de l’applaudir dans le faux ? Peut-on évoluer sans contradiction ? Peut-on empêcher le peuple de jouir de ses médias financés par ses soins ? Quel genre de socialiste est M. Gbagbo Laurent pour qu’il se comporte ainsi ?

8. Le manque d’esprit de solidarité
Gbagbo Laurent ne garde pas à l’esprit la dépendance mutuelle des ivoiriens et ne fait rien pour favoriser les conditions d’entraide mutuelle. Il sème et entretient toutes les formes de népotisme et de tribalisme. Il dévore sauvagement, contre la volonté divine, les innocents, les faibles et les défavorisés qui comptent sur lui. Il a braqué et volé l’argent du peuple et de la banque centrale des états pour lui, ses femmes et ses aventuriers chasseurs de prime. Il pense qu’à lui et fait fi des autres. Les populations souffrent et il leur dit de pédaler au moment où il pille les ressources du pays.

9. Le manque d’esprit de sauvegarde du bien commun
Gbagbo Laurent brade, pille, détruit, confisque et vole le bien commun. Il ne crée et ne préserve pas les conditions d’épanouissement moral et matériel, individuel et collectif. Il n’a pas le souci permanent de faire prospérer le pays, le peuple et les communautés. Gbagbo Laurent a tout détruit dans le pays y compris notre bien commun le plus cher qu’étaient la paix et la cohésion sociale.

10. L’absence d’exemplarité, et d’irréprochabilité
Gbagbo Laurent ne peut servir d’exemple et de modèle en tout et pour tout à personne. Aujourd’hui, aucune femme ne souhaite l’avoir comme enfant ou même donner simplement son nom à sa progéniture. Personne, aucune famille ne peut conseiller son fils, frère, ami ou même son ennemi à suivre son exemple de la même façon que personne n’acceptera de donner le nom de Judas à sa progéniture. Car ce serait une honte pour la famille parce que les autres trouveraient en cela une malédiction divine. Gbagbo Laurent a passé tout son temps à tromper sa femme avec des maitresses de tous genres. Il prétend être chrétien et il est marié à deux femmes dont une musulmane. Quel drôle de laïcité ? Il serait même plongé dans les relations sexuelles hors norme dont les mineurs (la fille du président de l’assemblée nationale, Mamadou Coulibaly en serait même un exemple)

11. La culture de l’injustice
Gbagbo Laurent n’est pas juste et cautionne l’injustice, l’impunité, quelle qu’en soit la forme. Il est hors la loi et organise la justice selon la tête, l’ethnie, la nationalité, la couleur de la peau et la religion. Il cultive et entretient la corruption généralisée comme moyen de mainmise sur l’administration. C’est sous son régime que l’on a vu une secrétaire de direction devenir la plaque tournante de la filière café-cacao sans être ni planteur, ni exportateur des dits produits. La suite, nous la connaissons, Angeline Kili, puisque c’est d’elle qu’il s’agit a détourné à elle seule plus de 143 Milliards de nos francs en quelques années. Aujourd’hui, elle court avec sa bande de voleurs impunément les rues sans être inquiétée. L’argent, des milliers de francs, des pauvres paysans qui gagnent avec peine un repas par jour et qui ne peuvent se soigner ou se préparer un avenir certain, a été ainsi volé par des fossoyeurs à la solde de Gbagbo Laurent qui a agi en véritable chef d’orchestre. Pendant ce temps, pour un régime de banane, pour des miettes et parfois pour un tubercule d’igname des gens sont condamnés à 5 voire 20 ans de prison sans possibilité de bénéficier de mesures de grâce présidentielle pour leur permettre de refaire leur vie. La grâce présidentielle est devenue une affaire de copinage, d’opinion, de famille ou de clan où l’on ne gracie que ses maitresses, copains, amis et parents. Où est donc la justice ?

Tu ne commettras point d'iniquité dans tes jugements: tu n'auras point égard à la personne du pauvre, et tu ne favoriseras point la personne du grand, mais tu jugeras ton prochain selon la justice (Lé 19.15). Tu ne répandras point de calomnies parmi ton peuple. Tu ne t'élèveras point contre le sang de ton prochain. Je suis l'Éternel (Lé 19.16).

12. Le manque d’esprit de paix

Gbagbo Laurent n’est jamais animé par le désir ardent de la paix, ni paix à l’intérieur du pays, ni paix avec les peuples voisins, ni paix avec les autres pays du monde.

Gbagbo Laurent fait palabre, comme on le dit vulgairement, avec tout le monde. Il est toujours sur le qui vive, sur la défensive parce qu’il ne fait confiance à personne croyant que tout le monde pactise avec le diable qui patauge dans la boue mensongère et la duplicité comme lui (Pr 26.21-22, 23,24,25). Il organise les jeunes et les finance pour livrer la guerre aux ressortissants des pays frères. Il jette le discrédit sur les institutions et les personnalités qui incarnent les pays voisins et amis.

Aux officiers généraux, officiers supérieurs, officiers subalternes, sous officiers et hommes du rang des forces Armées nationales de côte d’ivoire

Officiers généraux, officiers supérieurs, officiers subalternes, sous officiers et hommes du rang, le devoir premier de l’armée est de défendre le pays et de protéger les populations. C’est pourquoi j’en appelle à votre conscience, au nom de notre Seigneur et sauveur l’Eternel Dieu, de vous en tenir scrupuleusement à cette mission, pendant les périodes troubles comme celles que nous connaissons aujourd’hui. Vous êtes de vaillants soldats, que vous soyez hommes du rang, sous officiers, officiers subalternes, officiers supérieurs et officiers généraux des FANCI, de la Gendarmerie nationale, et de la police nationale. Vous avez le devoir d’agir avec courage, de marcher dans la vérité et de refuser catégoriquement de vous impliquer dans :
- toute tentative de coup d’Etat,
- de déstabilisation du pays,
- de soutien à des milices d’où qu’elles viennent,
- des actions d’enlèvements de personnes pour leur opinion, ethnie, nationalité ou de couleur de la peau,
- et de répressions sauvages et inhumaines de tout genre.

Je viens de passer en revue ci-dessus des douze péchés de Gbagbo Laurent sur lesquels, il est plus que jamais nécessaire de réfléchir. Le bilan est macabre quand je compte le nombre sans cesse de veuves et d’orphelins qui naissent dans les rangs de la famille de l’armée du fait de l’instabilité. Cette instabilité est le fruit de cette politique qui tend à transformer notre armée en une bande de terroristes qui tuent, maltraitent et détruisent la cohésion sociale du peuple dont elle est l’émanation. Pendant 30 ans sous Houphouët, la côte d’ivoire n’a pas connu de guerre, non pas parce que nous ne pouvions pas en faire, mais parce qu’il fallait plutôt en économiser. Pourquoi vouloir causer tant de morts dans vos rangs à cause d’un individu de qui Dieu s’est retiré à travers l’expression du peuple dans les urnes ? Il est donc temps que chacun prenne conscience pour dire non à cette logique du moi ou rien de Gbagbo Laurent dont l’objectif n’est que de maintenir le peuple en esclavage à son service, au service de ses femmes et de ses chasseurs de primes.

Chers sœurs et frères, soldats de l’armée ivoirienne, Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, vous appelle à sortir le pays du chaos dans lequel il est plongé de par la volonté de Gbagbo Laurent qu’il faut pourchasser et arrêter par tous les moyens pour libérer le peuple de la servitude.

Messieurs les généraux dont Mangou et Kassaraté, que recherchez-vous après tant d’étoiles sur vos épaules ? Comprenez que vous n’avez plus rien à gagner auprès de Gbagbo Laurent. Vous ne pouvez que perdre avec lui car il ne vous donnera jamais le grade de maréchal. Pourquoi alors refusez-vous de dire la vérité aux différentes troupes ? Pour de l’argent, trouvez-vous utile de faire vivre le peuple en esclavage au service de Gbagbo Laurent ? Avez-vous pensé à l’avenir de vos enfants et des membres de votre famille demain ? Pouvez-vous dire en toute bonne conscience (Jn 8.9 ; Ro 2.15 ; 13.5 ; 2Co 1.12 ; Hé 10.22 ; 2Ti 1.5 ; 3.9 ; 4.2) que vous ne savez pas qui sont les membres des escadrons de la mort de Gbagbo Laurent et de ses femmes ? Votre conscience ne vous dit rien (Jn 8.9 ; Ro 2.15 ; 13.5 ; 2Co 1.12 ; Hé 10.22 ; 2Ti 1.5 ; 3.9 ; 4.2) ? Qui croyez vous être lorsque vous désignez des éléments de vos troupes pour former les miliciens à la solde de Gbagbo Laurent pour rendre le pays ingouvernable après lui dans l’ouest et le sud ouest y compris Gagnoa et Daloa ? Ressaisissez-vous sans délai pour éviter de mettre le reste de vos jours en danger. Car la CPI n’épargnera aucun coupable de tous ces actes qui sont loin d’être la mission d’une armée nationale au service de son peuple. Voulez vous cultiver et entretenir la logique politique de M. Gbagbo Laurent, «le moi-ou-rien» ? Attention, frères, la «politique du moi-ou-rien» coûte extrêmement chère et finit toujours par emporter ses producteurs avec leurs ouvriers. Personne n’est éternel sur terre.

M. le général, Philippe Mangou, tu es fils de pasteur mais le salut ne se transmet pas de père en fils de façon ipso facto. Car le salut est personnel. As-tu réfléchis ou penser simplement à la colère de Dieu avant de faire tirer sur les femmes, nos mamans, aux mains nues ? N’est ce pas une femme qui t’a enfanté ? Lorsque tu parles de constitution et d’institution, j’ai parfois mal au cœur. N’est ce pas le conseil constitutionnel d’alors qui avait proclamé et intronisé le Général de mérite Guei Robert en 2000 ? Pourquoi l’avez-vous chassé par le coup d’état militaro civil qui a porté ton bienfaiteur Gbagbo au pouvoir ? Pourquoi n’aviez-vous pas alors défendu cette légalité institutionnelle ? Jusqu’à quand comptez-vous tromper et terroriser le peuple avec les armes pour le maintenir en esclave au profit de Gbagbo Laurent ? Combien touche un sous officier aujourd’hui ? Quel est le salaire d’un officier qui ne pactise pas avec le diable mais qui ne compte que sur le fruit de son travail ? Peut-on trouver aujourd’hui un officier de ce genre avec une économie de 10 000 000 FCFA, un sous officier honnête avec une économie de 5 000 000 FCFA, ou un soldat avec une économie de 2 000 000 FCFA au moment où tu ne sais quoi faire de tes comptes garnis ? Je réponds non.

Comment comprendre que vous vous engraissez avec le fruit du travail de vos troupes qui donnent leur poitrine et tombent quotidiennement sur les fronts pour ne bénéficier que des miettes qui ne leur permettent pas de préparer l’avenir de leur enfants? Comment accepter que des soldats ne soient pas récompensés de leur labeur? N’est ce pas là une exploitation de l’homme par l’homme ? Voilà d’où vient le racket que ne peut éradiquer: la misère des troupes, le népotisme et l’exploitation à des fins de culte de soi et de négation de l’autre.

Pendant ce temps, M. le redoutable général de son rang et de son temps, Philippe Mangou, emprunte la voie de la vérité et évite de tremper dans des compromissions qui n’honorent ni toi, ni ta famille si respectueuse, ni l’armée ivoirienne construite avec tant d’efforts par tes prédécesseurs, encore moins ton grade. Les soldats ne sont pas ton bétail à vendre à Gbagbo Laurent pour maintenir le peuple en esclavage au profit de son clan. L’armée est ainsi chagrinée par les venins du politique et de la politique du moi ou rien entretenue et gérée par Gbagbo Laurent avec la complicité de soldats élevés à la dignité de chef militaire pour mépriser et terroriser le peuple.

Messieurs les généraux et officiers, le diable donne avec la main droite de façon spectaculaire et reprend discrètement avec la main gauche. Pour éviter de perdre ce que vous avez gagné sans trop de mérite, il est temps pour vous de prendre vos distances avec le sanguinaire Gbagbo Laurent sous l’emprise de Simone Ehivet. Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, vous invite à rejoindre la république incarnée par le président démocratiquement élu, Alassane Ouattara car le militaire ne sert pas un homme mais la nation. Comme Gbagbo Laurent ne veut pas tomber seul, il cherche tous les moyens pour obstruer votre avenir dans sa chute libre semblable à une boule puante lâchée depuis le ciel. C’est pourquoi, il joue l’homme gentil et doux avec vous en vous submergeant de reconnaissance.

Avez-vous réfléchi quand il vous dit : «si je tombe, vous tombez» ? Aujourd’hui, vous le savez comme moi, M. Gbagbo Laurent est un méchant qui domine sur un peuple pauvre (Pr 28:15), un prince sans intelligence qui multiplie les actes d'oppression (Pr 28:16), un homme chargé du sang de ses semblables qui fuit jusqu'à la fosse (Pr 28:17). C’est un imposteur qui suit les voies les plus tortueuses de son temps. En clair, Gbagbo Laurent est sur une voie sans issue, la voie empruntée par l’homme riche qui méprisait le pauvre Lazare. Le suivre, c’est attirer le malheur et la colère de Dieu sur le pays, ses habitants et le peuple de Dieu.

Pour finir, voici ce que Dieu m’a mis à cœur de vous dire, Monsieur le général de corps d’armé, Philipe Mangou : Tout soldat qu’il soit sous officier, officier, peut importe son grade qui combattra contre la vérité des urnes combat contre son peuple. C’est pourquoi son corps sera l’appât des vautours dans les champs, les broussailles et sur les places publiques. Que celui qui a les oreilles entende et que celui qui a de l’intelligence comprenne.

Hommes de Dieu, membres du haut conseil des églises protestantes et évangéliques de côte d’ivoire, Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, invite chacun à la sagesse divine en donnant à César ce qui est a César et à Dieu ce qui est a Dieu (Mt 22 .21), simplement parce que ce qui émane de Dieu porte l’empreinte de JESUS- CHRIST et profite au corps du Christ. Plusieurs pasteurs évangéliques, prêtres, évêques, et autres hommes de Dieu se sont frayé des chemins pour se mettre au service de Gbagbo Laurent, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes. C’est dans cette atmosphère nouvelle que, confrontés aux nombreux avantages matériels et financiers, attachés à leur fonction de berger, certains de nos éminents pasteurs, hommes de Dieu, se sont dressés contre la parole de Dieu en revêtant de nouveaux habits pour abandonner leur fonction et leur autorité. En effet, ils sont devenus des chasseurs de primes dans le Palais plutôt que d’être sel et lumière (Mt 5.14, Ac 13.47) du palais en violation flagrante des saintes écritures (Mt 6.24). Ainsi, Koré Moise, Paul Ayo, Bernard Agré et plusieurs autres pasteurs trompent-ils M. Gbagbo Laurent, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes par des gymnastiques de raisonnements humains qu’ils utilisent comme des réalités divines pour justifier leurs actes de non sens, les destruction de vies humaines, et même les sacrifices de sang de tous genres.

Le sang humain n’est-il pas sacré ? Bernard Agré a-t-il oublié que pour un pasteur de son rang et de son âge, la sagesse recommande la vérité, rien que la vérité ? Un vieil homme de Dieu a dit : «Je ne permettrai jamais à personne de ruiner ma vie en le laissant me pousser à le haïr». Ne serait-il pas sage pour Bernard Agré de se conformer à cette parole de sagesse pour servir de modèle et d’exemple aux jeunes pasteurs et évêques qu’il draine dans son torrent d’eau sale qui ne représente rien d’autre qu’une coupe d’abominations ? Bernard Agré, Paul Ayo, Koré Moise et vous qui les suivez, seriez-vous devenus des leaders de ces sociétés secrètes qui exigent les sacrifices de sang humain à Gbagbo Laurent pour endormir le peuple et le mettre en servitude ? Que recherchez-vous ? Ne savez vous pas qu’en temps de conscription nationale, de guerre ou de conflit, nous sommes appelés à accomplir un service alternatif, donc d’arbitre, dans la vérité, pour alléger la souffrance, réduire les conflits et promouvoir la justice (Exo.20:1-17; Mat.5:17-28; Rom.12:9-21; 13:8-10; 1Pi.2:19-23) ? Êtes-vous d’accord lorsque les miliciens et mercenaires habillés en tenues militaires descendent dans les cours et domiciles des pauvres et honnêtes citoyens pour voler, violer, tuer et torturer les gens sous le prétexte d’une prétendue recherche d’armes ou contrôle de routine ? Cela vient de quel Dieu ? Avez-vous un dieu secret que vous servez ? Êtes-vous de ces faux prophètes qui se déguisent en ange de lumière pour tromper le peuple au profit d’un sanguinaire au service du diable ? Qui commandite ces opérations et à quelles fins ? Pour qui, Dieu vous a-t-il établi sel et lumière dans ce monde ici bas ?

Repentez-vous sans délai pour emprunter la voie de la vérité. En toutes circonstances, nous sommes appelés à vivre en témoins fidèles dans le monde, rejetant les pressions qui tentent de compromettre l’intégrité Chrétienne (Ex 20.13,16; Lé 19.11; Ps 82.3-4; Jé 29.7; Da 2.21; 3.17-18; 4.17; Mt 5.13-16, 33-37; 6.33; 17.24-27; 22.17-21; Jn 15.19; Jn 17.14-18; Ac 5.29; Ro 13.1-7; 1Co 5.9-13; 2Co 6.14-18; Ép 5.6-13; Ph 1.27; 3.20; 1Ti 2.1-4; Ti 3.1-2; Ja 5.12; 1Pi 2.13-17).

Hommes de Dieu, pasteurs, évêques et autres, je vous le répète, donnons à César ce qui est a césar et à Dieu ce qui est a Dieu (Mt 22.21), simplement parce que ce qui émane de Dieu porte l’empreinte de JESUS-CHRIST et profite au corps du Christ. Où est l’empreinte de Dieu dans toutes les actions que vous avez posées dans le palais de Gbagbo depuis dix ans ? Qu’avez-vous fait qui profite au corps de christ, aux églises en général et plus globalement aux hommes de Dieu dans leur diversité dans ce pays ? Bafouer l’église de Dieu, fouler au pied l’autorité des honorables hommes de Dieu et empêcher les hommes de Dieu de s’épanouir sont-elles des empreintes de Dieu ? Combien de lieux de cultes avez-vous amené votre, «chrétien né de nouveau» le jour, adepte de la magie noire la nuit à construire pour Dieu ? Savez-vous le nombre de pasteurs que M. Gbagbo Laurent à jetés en prison pour des raisons fallacieuses ? Pouvez-vous nous donner un bilan, en faveur des hommes de Dieu, de vos actions auprès de M. Gbagbo Laurent ?

Les sordides prières que vous organisez dans vos églises sont elles fondées ? Pensez vous que Dieu prend plaisir à de telles supplications ? Ne savez-vous pas que Dieu vous recommande bibliquement de prier pour vos ennemis ? En réalité, frères, vous ne donnez plus l’image d’hommes de Dieu qui vivent sous l’onction divine. C’est pourquoi, il vous faut retourner à votre premier amour et abandonner les choses éphémères de ce monde. Notre Seigneur et Sauveur Jésus christ, nous a appelés à un ministère beaucoup plus précieux que l’or et l’argent sale, tachetés de sang, des rois et hommes d’état sanguinaires de ce monde. Seules les richesses acquises proprement, dans l’honnêteté et loin de toutes compromissions, constituent des bénédictions de Dieu dans ce monde.

Vous n’avez pas besoin de chercher à justifier bibliquement, par des gymnastiques de raisonnements humains ressemblant à des combats de titans, des actes odieux et des comportements hors norme d’un sanguinaire. Car, en le faisant, vous mentez à cet homme, vous contribuez à la destruction de l’œuvre de Dieu au profit du diable et vous faites passer vos pensées de chair comme étant des vérités divines pour tromper les inconvertis. Vous devenez ainsi semblables à tous les faux prophètes et pasteurs de notre monde présent.

Pour nous pasteurs, la sagesse nous recommande la vérité, rien que la vérité en tout et pour tout pour éviter d’être semblables à ce torrent d’eau sale qui ne représente rien d’autre qu’une coupe d’abominations. Ayons donc, à l’esprit que dans la situation actuelle, nous sommes appelés à accomplir un service alternatif, donc d’arbitre, dans la vérité, pour alléger la souffrance, réduire les conflits et promouvoir la justice (Ex 20.1-17; Mt 5.17-28; Ro 12.9-21; 13.8-10; 1Pi 2.19-23). Nous devons donc rejeter les pressions et les actes qui peuvent compromettre notre intégrité et notre vie chrétienne (Ex 20.13,16; Lé 19.11; Ps 82.3-4; Jé 29.7; Da 2.21; 3.17-18; 4.17; Mt 5.13-16, 33-37; 6.33; 17.24-27; 22.17-21; Jn 15.19; Jn 17.14-18; Ac 5.29; Ro 13.1-7; 1Co 5.9-13; 2Co 6.14-18; Ép 5.6-13; Ph 1.27; 3.20; 1Ti 2.1-4; Ti 3.1-2; Ja 5.12; 1Pi 2.13-17). Il faut comprendre que prier Dieu pour la mort de son prochain afin d’avoir la paix ou occuper sa place est une autre façon d’attirer le malheur et la colère de Dieu sur soi-même.

Hommes de Dieu, Dieu vous a établis sel et lumière (Ac 13.47) au profit des peuples et des nations et non pour troquer ou travestir la vérité au profit des sanguinaires de ce monde. La lumière dont il est question ici, est la vérité Biblique que tout chrétien se doit de prêcher à temps, même au risque de sa vie. Des hommes de Dieu ont été de véritable sel et lumière dans des Palais au profit des peuples et des nations avant nous. Ils n’ont rien fait de nature à plaire aux hommes d’état et aux sanguinaires du monde. Les prophètes Daniel, Jérémie et Miché auxquels il faut ajouter des hommes de foi comme Abed, Négo et Shadrak, pour avoir dit la vérité de la part de Dieu, ont été persécutés, jetés par les souverains de leur temps dans des fosses aux lions ou encore dans des fournaises ardentes. Jean- baptiste, a été décapité pour avoir dénoncé la liaison incestueuse du Roi Hérode Antipas avec Hérodias (Mc 6.29). Le prophète Nathan (prophète personnel du Roi David) n’a pas cherché à plaire à David et a dénoncé le meurtre et l’adultère de David qui a fini lui-même par se confesser et a obtenu le pardon et la grâce de Dieu (2S 12.1-25). Jésus Christ est le même, hier, aujourd’hui et éternellement. (Hé 13-8). Voulez-vous prospérer dans le paradis des hommes ici bas pour ne pas mériter le paradis de Dieu (le ciel) ? Pensez-vous que vous n’êtes plus pèlerins sur la terre et que le ciel n’est plus votre patrie ? La vie sans Christ est vaine (Ep 4.17) et les dieux païens qui occupent le cœur des sanguinaires de ce monde sont des choses vaines, dénuées de sens (Ac 14.15). Le peuple de côte d’ivoire a pris son destin en main, en s’engageant dans des élections justes et transparentes. Durant la bataille électorale, chaque leader et pasteur a pris fait et cause pour tel ou tel candidat. C’est cela le jeu démocratique. Pourquoi, doit-on maintenant refuser le résultat des urnes ? Au nom de quel Dieu peut- on confisquer le pouvoir d’état ?
Hommes de Dieu, Dieu accorde une faveur imméritée à tout homme (voleur, brigand, meurtrier, adultère, idolâtre, sorcier etc.) qui accepte de venir à lui par la foi et la repentance. Dieu ne rejette personne à commencer par l’inconverti. Vous comprenez qu’il n’est tard pour personne pour mieux faire, surtout lorsqu’il s’agit de confesser ses péchés et se repentir devant Dieu. Vous pouvez encore saisir l’occasion et emprunter la voie de la vérité en véritable ambassadeurs de Christ sur terre (2Co 5.20). C’est la seule voie pour restaurer l’autorité que Christ vous a déléguée. Si M. Gbagbo Laurent ne vous a rien donné de précieux en dix ans de règne sanguinaire, ce n’est pas dans sa fuite, au soir de la fin de son règne, qu’il vous donnera quelque chose. En effet M. Gbagbo Laurent est au soir de ses caprices de maitre d’esclaves bref, c’est le lieu de dire, il a atteint son apogée. La côte d’ivoire est libérée du joug esclavagiste de Gbagbo Laurent, de ses femmes,de sa famille et de ses suiveurs chasseurs de primes et plus personne n’est esclave de Gbagbo Laurent. C’est pourquoi, je vous invite chers collègues, pasteurs, évêques, à cesser de nager à contre courant de la vérité divine. Le peuple s’est exprimé selon le plan de Dieu. M. Gbagbo Laurent, en véritable satan, se déguise en ange de lumière (2co 11.14) et se fait passer pour celui qui lutte pour l’ivoirien. Peut-on lutter pour son peuple contre la volonté de Dieu? Je dis non ! Car en véritable homme querelleur M. Gbagbo Laurent échauffe les disputes et comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, ses lèvres sont brûlantes et son cœur est mauvais (Pr 26.24-28).

Si le Seigneur ne bâtit la maison, ses bâtisseurs travaillent pour rien. Si le Seigneur ne garde la ville, la garde veille pour rien (Ps 121 ; 123,1). Malheureusement, c’est ce que M. Gbagbo fait. Il agit sans Dieu et fait croire par ruse que c’est Dieu qui le guide pour tromper ainsi le peuple. C’est cela, la première nature de Lucifer (Ez 28.12-18). Pour arriver à leur fin, M. Gbagbo, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes croient, dur comme fer, qu’il est possible de bafouer la volonté du peuple avec des espèces sonnantes et trébuchantes qu’ils distribuent. A-t-on réellement besoin de toutes ces machinations pour une élection que l’on prétend avoir gagnée ? Je dis non. Tout cela exprime que Gbagbo est en train de tricher. Peut-il prouver le contraire ? Si oui, pourquoi refusent-t-ils la reprise des élections dans les treize départements du centre et du nord où ils prétendaient qu’il ya eu fraudes ? C’est la même constitution qui le dit et qui l’autorise. Il n’est pas tard pour sortir le pays de la situation de guerre en perspective. Le conseil constitutionnel n’avait aucun droit d’inverser les résultats de la CEI. Il ne pouvait que valider les résultats de la CEI ou invalider le scrutin si les cas de fraudes sont avérés.

Aujourd’hui, Dieu nous met face à nos responsabilités d’hommes de Dieu, chers collègues Pasteurs. Il nous appartient de libérer la Côte d’Ivoire, de cette sorte de prise d’otage, sinon de putsch, qui ne dit pas son nom, orchestré de toute pièce pour asservir le peuple au profit de M. Gbagbo Laurent et de son clan. Le monde entier, à commencer par les grandes puissances (la France, les Etats unis, l’Europe, la CEDEAO, l’UA, etc.) dénonce la tricherie orchestrée par Gbagbo Laurent. Que faisons nous nous-mêmes, leader, président des églises, qui savons où est la vérité ? Oui, nous savons où est la vérité. Ouvrons notre bouche et parlons dans le sens de la vérité. Car le trône repose sur la justice et l’équité (Ps 89.15). C’est Dieu qui t’a établi, cher collègue, comme sel et lumière de la terre (Mt 5.13). De quoi as-tu donc peur ? Chaque organisation de groupement d’églises doit s’exprimer d’une seule voix pour donner sa position de façon claire pour éclairer ses fidèles sur la base du verdict des urnes clairement exprimé par le peuple sous l’inspiration de Dieu. Que chaque organisation crache la vérité à M. Gbagbo qu’il a perdu le pouvoir et qu’il est temps de quitter sans délai les palais de l’Etat pour se trouver une autre forme de vie. Personne ne peut faire carrière dans les fonctions de président de la république.

Il est malheureux d’entendre de la bouche d’évêques que Gbagbo Laurent «nous a donné 200 000 000 FCFA pour l’organisation d’une cérémonie» dans une période où des banques sont braquées et la banque centrale des états était sur le point d’être dévalisée par le donateur. Comment un évêque peut-il accepter de prendre de l’argent volé par un dictateur sanguinaire reconnu comme tel pour faire une déclaration de soutien à ce dernier ? Comment appelle-ton cela ? Une contribution ou une corruption ? L’Etat de côte d’ivoire est incarné depuis les élections par un président démocratique élu qui est le seul capable d’autoriser une contribution de l’état à des religieux, pasteurs, évêques et autres. Comment comprendre alors que des évêques acceptent de partager un butin ou des fonds mal acquis par un sanguinaire qui, dans sa fuite, est sur le point d’être appréhendé ? Chers évêques, ressaisissez-vous car le royaume de Dieu est beaucoup plus précieux que les butins issus des compromissions aiguisées par le désir de posséder. La parole de Dieu dit : Si des pécheurs, voleurs, sanguinaires, brigands et autres, veulent te séduire, ne te laisse pas gagner (Pr 1:10). S'ils te disent: Viens avec nous! dressons des embûches, versons du sang, tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence (Pr 1:11), engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse (Pr 1:12); nous trouverons toute sorte de biens précieux, nous remplirons de butin nos maisons (Pr 1:13) et tu auras ta part avec nous, il n'y aura qu'une bourse pour nous tous (Pr 1:14)!

Mon fils, dit la Bible, ne te mets pas en chemin avec des pécheurs, voleurs, sanguinaires, brigands et autres mais, détourne ton pied de leur sentier (Pr 1:15) car leurs pieds courent au mal et ils ont hâte de répandre le sang (Pr 1:16). C’est en vain que l’on jette le filet sous les yeux de l’oiseau que l’on veut attraper (Pr 1:17). Vous avez échoué, chers évêques, et c'est contre vos propres enfants que vous dressez désormais des embûches, c'est à votre âme que vous tendez des pièges (Pr 1:18) que vous croyez tendre au peuple pour briser ses aspirations. Car c’est ce qui arrive à tout homme avide de gain et de cupidité qui cause la perte de ceux qui s'y livrent (Pr 1:19). Restituez donc immédiatement les 200 000 000 FCFA à l’état de côte d’ivoire si vous voulez entrer dans le royaume des cieux ; Car Gbagbo Laurent, qui n’est pas habileté, les a volés pour vous corrompre. Celui qui partage avec un voleur est ennemi de son âme; Il entend la malédiction, et il ne déclare rien (Pr 29:24).

Frères évêques, vous qui avez participé à la déclaration de soutien à Gbagbo Laurent en échange de l’argent sale, volé au peuple, ne vous enflez pas d'orgueil, éloignez-vous de la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons (1Ti 6:4), les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain (1Ti 6:5).

En effet, le contentement est une grande source de gain beaucoup plus que la piété (1Ti 6:6); car nous n'avons rien apporté dans le monde et il est évident que nous n'en pouvons rien emporter (1Ti 6:7). Si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira (1Ti 6:8). Ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition (1Ti 6:9). Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments (1Ti 6:10). Pour vous, hommes de Dieu, fuyez ces choses, et recherchez la justice, la piété dans la vérité, la foi, la charité, la patience, la douceur (1Ti 6:11). Combattez le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle vous avez été appelés et pour laquelle vous avez fait une belle confession en présence d'un grand nombre de témoins (1Ti 6:12). Il revient à chaque organisation (Eglises, HAUT CONSEIL, CONFECI, FECI, CEPMECI, CENEPECI, EMUCI, CECI, ODECI) de se ressaisir et de cracher la vérité à M. Gbagbo qu’il a perdu le pouvoir et qu’il doit se trouver une autre forme de vie. J’invite également les organisations musulmanes à emboîter le pas aux organisations chrétiennes pour libérer la côte d’ivoire, car chacun de nous rendra compte devant Dieu de sa passivité coupable ou de sa complicité au détriment de la volonté clairement exprimée par le peuple.

Hommes de Dieu, que vous soyez chrétien ou musulman, vous savez que le président élu, Alassane Ouattara, est insulté et vilipendé chaque jour par des personnes en mal de popularité mais il n’a jamais proféré d’insanité à l’encontre de quiconque par politesse pour lui-même, sa famille et pour le peuple qui lui a fait confiance. Il ne cherche pas le pouvoir pour se faire de l’argent parce qu’il a acquis ses biens honnêtement. Bref, le monde entier témoigne de sa sagesse et de son intégrité. N’est ce pas là un honneur pour la côte d’ivoire ? Oui, Alassane Ouattara est bien l’ombre du roi Salomon, fils de David. Ce qui vient de Dieu acquiert l’adhésion massive des gens et ne peut être isolé, étouffé voir caché. Ce qui est approuvé par tous dans le monde a beaucoup plus de chance d’être la norme et le plan de Dieu. Lorsque nous analysons les signes visibles nous pouvons alors définir notre position en ayant toujours à l’esprit que Dieu seul démontrera dans le temps si cela relève de son plan ou non. L’esprit malin poussera certains hommes de Dieu à dire qu’Alassane est musulman. Oui, il l’est, mais sa femme est chrétienne et à travers elle, il est béni de Dieu au nom de Jésus Christ. Il n’y a pas de pays chrétien à 100 % dans ce monde et la côte d’ivoire est laïque. Le roi Cyrus était païen et idolâtre mais, il a été serviteur de Dieu, qui l’a oint pour libérer son peuple. Aujourd’hui, Alassane est un oint de Dieu venu pour libérer la Côte d’ivoire. Les signes de son onction divine sont là, visibles à celui qui a l’esprit de Dieu. Il nous appartient donc, hommes de Dieu de tout bord de prier pour lui, afin que la sagesse de Dieu l’habite dans l’intérêt supérieur du peuple. Comme Moise fit d'une foule d'esclaves indisciplinés, au service des égyptiens, une nation digne, intelligente et une force extraordinaire, M. Alassane Ouattara reconstruira la cote d’ivoire détruite sous Gbagbo Laurent.

Le temps est maintenant venu pour nous, hommes de Dieu, de tout bord, de savoir désormais que dans le palais des hommes d’état et auprès de leurs collaborateurs, notre rôle est double. Il s’agit d’abord de faire en sorte que les rois et les gouvernants veillent sur les hommes de Dieu dans le respect des croyances, des lieux de cultes quel qu’ils soient sans distinction car nous sommes dans un pays laïque où chaque religion à sa place. Ensuite, nous devons veiller sur l’autorité comme un soldat afin qu’elle soit respectée de tous et par tous. Veiller sur l’autorité, comme un soldat suppose la surveillance d’un ensemble de comportements qui peuvent causer la ruine de sa conscience, sa séparation avec Dieu, sa ruine politique et même physique. Ainsi, il nous revient de conseiller l’autorité et de l’aider à se construire une personnalité qui s’appuie sur Dieu, l’Eternel tout puissant, peu importe sa croyance religieuse, pour avoir :
- le respect de la volonté du peuple, de la constitution et des lois de son pays
- l’amour pour son peuple, son pays et la nation dont elle est l’émanation
- l’esprit de service
- l’esprit de probité
- le respect de la vie et de la dignité humaine
- le respect de la parole donnée
- la vérité
- l’esprit de solidarité
- l’esprit de sauvegarde du bien commun
- l’exemplarité et l’irréprochabilité
- la culture de la justice
- l’esprit de paix

C’est à cette tâche que l’homme de Dieu est appelé à faire appliquer par l’homme d’état, auprès de qui Dieu a approuvé son élévation, pour servir au bien être du peuple de Dieu, de l’œuvre de Dieu, de la nation, de son pays et du monde.

Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, livre à travers ces lignes les conclusions de sa réflexion sur la crise ivoirienne. Il est bon, d’entrée de jeu, de remarquer que comme Achab et sa princesse phénicienne, Jézabel, M. Gbagbo Laurent et sa première femme Simone Ehivet n’ont cultivé et fait que tout ce qui est mal aux yeux de l’Eternel Dieu. Ils ont appauvri le peuple, pillé les richesses aux mains des faibles et ont rendu la population de plus en plus pauvre pour la réduire à la servitude. Dès lors, nous comprenons que M. Gbagbo Laurent est bien victime de ses propres montages mensongers et de son comportement. La Bible est claire dans proverbes 28. Celui qui observe la loi est un fils intelligent, mais celui qui fréquente les débauchés fait honte à son père (Pr 28.9). Celui qui augmente ses biens par l'intérêt et l'usure les amasse pour celui qui a pitié des pauvres (Pr 28.8). Si quelqu'un détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même est une abomination (Pr 28.9). Celui qui égare les hommes droits dans la mauvaise voie tombe dans la fosse qu'il a creusée; mais les hommes intègres héritent le bonheur (Pr 28.10). Gbagbo Laurent a instauré l’injustice à tous les niveaux dans les prisons, dans les hôpitaux, à la télévision, dans les administrations, au cimetière et même dans les morgues où des morts n’ont pas droit au respect. Dans les prisons, il ne gracie que ses copains, copines et parents. Simone Ehivet, la première épouse de Gbagbo Laurent ne ressemble-t-elle pas à cette femme décrite dans l’Apocalypse 17 ? Cette femme était vêtue de pourpre, d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie d'abominations et des impuretés de sa prostitution (17.4). Sur son front était écrit un nom, un mystère: Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre (17.5). Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. En voyant cette femme, je fus saisi d'un grand étonnement (17.6).

M. Gbagbo Laurent, j’ai employé tous ces mots durs qui frisent la haine pour ta personne pour que tu comprennes le danger des casseroles sales que les méchants t’ont fait porter et qui te sont difficiles à décharger aujourd’hui. Tu es le frère de chaque ivoirien. Il faut éviter d’ajouter à ta situation déjà complexe, d’autres crimes que pourraient commettre les vautours et charognards affamés qui t’inondent. Prends donc ta décision dès ce soir pour quitter de gré le Palais.

Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, vous invite, pasteurs, autorités religieuses, hommes de Dieu à comprendre que nous sommes les guides et les éclaireurs des consciences des nations, des hommes, des femmes et des communautés dans la justice qui passe par la vérité au nom de notre foi en Dieu. Bravez la peur pour dire la vérité qui s’impose à Gbagbo, ses femmes, sa famille et ses aventuriers chasseurs de primes pour libérer la côte d’ivoire. L’homme de Dieu, même au cœur de la politique, doit se mettre au dessus des pressions, des logiques ethniques et des raisonnements politiciens qui sont purement humains loin de la vérité. Comme Elisée le prophète releva le moral et la confiance du peuple pendant quarante ans de troubles dans son pays, M. Alassane Ouattara est arrivé et fait souffler un vent d’espoir sur le pays et l’esprit de vérité s’empare des cœurs et un soleil nouveau se lève sur la côte d’ivoire depuis des années. Les faits sont là et pour nous ce sont des signes Bibliques. Tous les évènements spectaculaires depuis 1990 ont annoncé l’arrivée au pouvoir et le règne d’Alassane Ouattara sur une décennie. Regardez les allégeances, les alliances et les soutiens populaires dont il bénéficie depuis 2005. En quelques temps, il a réussi à rassembler et tout le monde sous autorité même ces ennemies d’hier. C’est Dieu seul qui est capable de cela. La sagesse avec laquelle Alassane Ouattara agit :
- les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, et les insensés meurent par défaut de raison (Pr 10.21).
- c'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun chagrin (Pr 10.22).
- commettre le crime paraît un jeu à l'insensé, mais la sagesse appartient à l'homme intelligent (Pr 10.23).
- l'attente des justes n'est que joie, mais l'espérance des méchants périra (Pr 10.28).
- la voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal (Pr 10.29).
- le juste ne chancellera jamais, mais les méchants n'habiteront pas le pays (Pr 10.30).
- la bouche du juste produit la sagesse, mais la langue perverse sera retranchée (Pr 10.31).
- les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité (Pr 10.32) etc.

Monsieur le président élu, Alassane Ouattara, Missionaries Assemblies of God church, par ma voix, vous invite à faire preuve de tolérance et d’un sens aigu de responsabilité dans la paix et la cohésion sociale. Il s’agit de reconstruire le pays détruit pour redonner espoir et vie au peuple qui t’a fait confiance. Ton autorité vient de Dieu qui ne prend pas plaisir au meurtre, à la corruption, au pillage systématique des ressources de son peuple, à l’injustice et aux actes caractérisés notoires et ignobles. Il faut t’éloigner des douze péchés de ton prédécesseur pour plaire à Dieu. Car tout ce qui plait à Dieu ne peut que te rapprocher de ton peuple à travers qui tu détiens le pouvoir. Tu n’as pas à contraindre les hommes de Dieu de tout bord à avoir peur de se prononcer très clairement sur certains sujets sensibles dans l’intérêt de tous.

La crise que traverse le pays, a fortement fragilisé les institutions de l’état et remis en cause leur légitimité du fait de l’incapacité de l’état à faire face, dans certains domaines, aux attentes essentielles des populations. Il faut donc redonner vie à ces institutions qui aideront à construire l’indépendance de la justice, l’accès des populations aux services de la justice, la participation effective des populations au processus de développement, le fonctionnement efficace et efficient de l’activité économique, la gestion optimale des ressources publiques et l’accès des populations aux services sociaux de base (santé, éducation) dans les régions et départements. En effet, au cours des dernières décennies, le taux de la pauvreté a fortement augmenté. Ainsi, à ce jour, une personne sur deux (2) vit en dessous du seuil de pauvreté. Quant au chômage, il reste élevé au sein de la population jeune. Au niveau des secteurs sociaux, ce sont :

- des grèves et des arrêts de travail dans les secteurs de l’éducation gangrenés par la politique,
- l’agriculture et le monde rural où les paysans souffrent de la sourde oreille à leur égard,
- la santé où les hôpitaux sont malades de leur vétusté et de l’absence des médicaments de première nécessité.
- la sécurité des personnes et des biens demeure préoccupante.
- la mise en œuvre d’un plan d’éducation visant à une transformation systématique des mentalités des populations et du peuple pour créer la confiance entre l’Etat, le peuple, l’Eglise et l’Islam.

Monsieur le président de la république, les populations fondent sur toi l’amélioration de leur condition de vie : elles attendent beaucoup de vous sur de nombreux chantiers :
- la restauration de l’autorité de l’état et la construction de l’unité du peuple,
- la lutte contre la pauvreté, le chômage et l’amélioration des conditions de vie des populations (adduction d’eau potable),
- la sécurité des personnes et des biens, à la qualité des services publics,
- l’amélioration de l’accès à la justice, renforcer la performance du système judiciaire, la transparence des processus électoraux et soutenir la société civile en vue de jouer pleinement son rôle de contre pouvoir et de contrôle social sans s’ingérer dans la politique;
- la rigueur, la transparence et la responsabilité dans la gestion des ressources économiques et financières,
- la restauration de la confiance entre l’Etat, l’Eglise et l’Islam
- l’assainissement de l’administration publique de plus en plus confrontée aux phénomènes de fraudes et de corruptions généralisées.

Il apparaît donc nécessaire pour vous d’adopter une stratégie plus audacieuse, visant à :
- consolider les fondements de l’état de droit,
- améliorer la qualité du service public
- promouvoir les valeurs qui inspirent davantage confiance aux populations (équité, probité, intégrité, mérite, piété etc.)
- rendre fonctionnel l’ensemble des institutions prévues par les dispositions constitutionnelles et engager les réformes institutionnelles susceptibles de garantir la pertinence des choix et l’efficacité de l’autorité de l’état.
- mise en œuvre d’un plan d’éducation visant à renforcer l’esprit civique,
- promouvoir les valeurs éthiques et assurer une meilleure appropriation des droits et devoirs de chaque citoyen.

En somme, il faut garantir l’effectivité de l’état de droit, de transparence et le respect des règles et principes de la conduite démocratique (effectivité de la séparation des pouvoirs, accès aux medias). Tout cela pour :
- éradiquer les maux qui ont ébranlé les fondements moraux du peuple, de la nation et de l’état
- neutraliser les maux qui minent l’administration publique à savoir la fraude, la corruption sur les examens et concours.
- renforcer le contrôle des ressources de l’état et sanctionner tout responsable se rendant coupable d’acte de mauvaise gestion ou de détournements de deniers publics. Car la pratique de la bonne gestion se fait au travers des institutions dont la performance économique, sociale et communautaire, constitue le principal déterminant de la qualité de la gestion, de la pertinence des choix et donc de l’efficacité de l’action publique.

Le comportement du groupuscule de pasteurs et d’évêques conduits par Bernard Agré obnubilés par Paul Ayo et Koré Moise connaitra la colère de Dieu s’ils ne se repentent pas car Dieu hait:
- la prière d’une personne qui n’obéit pas à sa parole (Pr 28.9) ;
- l’orgueil (Pr 6.16-17 ; 16.5) ;
- les mensonges (Pr 6.16-17 ; 8.7 ; 12.22) ;
- les mauvaises pensées (Pr 6.16, 18 ; 15.26 ; Za 8.17) ;
- les personnes qui créent des problèmes entre les gens et les divisions (Pr 6.16, 19 ; Ro 16.17-18) ;
- les gens qui agissent de manière à nuire et à troquer la vérité divine (Ez 47.10-11; Mal 3.5).
Dieu retranchera du peuple ces pécheurs (Lé 18.29), dont il n’aura pas pitié et ne leur fera pas miséricorde (Ez 5.8-11; 7.3-4, 8-9), il les jettera dans le lac de feu (Ap 21.8) hors de la ville de Dieu (Ap 21.27 ; 22.15).

La jeunesse n’est pas l’héritière du présent mais du futur. C’est pourquoi, il est important d’inviter les jeunes à faire preuve de beaucoup de vigilance et à plus de maturité dans les engagements politiques pour éviter de se faire manipuler et instrumentaliser par les sanguinaires en mal de popularité qui ne regardent que leurs intérêts personnels au détriment de la nation.

Le vrai sens de l’engagement de tout homme de Dieu auprès d’un homme d’état est d’abord et essentiellement un service au profit des peuples et des nations pour faire prospérer l’œuvre de Dieu (Ez 47.10-11). C’est pourquoi, j’en appelle à votre bon sens pour prendre conscience que votre présence dans le palais, de M. Gbagbo Laurent et de ses épouses, n’est pas un moyen d’enrichissement individuel et rapide, encore moins la recherche d’une gloire personnelle. La parole de Dieu est un feu dévorant qui sépare moelles et jointures. Crachons donc ce feu dévorant dont l’éclat de la lumière n’est rien d’autre que la vérité. Car de toutes les façons, la vérité finit toujours par éclater au grand jour parce que la vraie vérité vit au siècle des siècles. Seul le mensonge a toujours une fin qui laisse des traces indélébiles et cette fin est parfois tragique.

Comme ambassadeur de Christ, l’homme de Dieu agit comme agent de réconciliation et recherche le bien-être de tous avec tous et pour tous. Chaque siècle et saison de moisson doivent nous rappeler notre mission, notre vocation et notre destinée, dans l’attente de la grâce et des bénédictions de notre Seigneur Jésus. Ainsi, constituerons-nous une ancre, dans la marée montante des changements, une boussole dans les vents changeants pour réclamer sur l’avenir, le salut.

Pour Missionaries Assemblies of God church,
Révérend Pasteur NDA YAO
Pasteur exécutif
Président des réseaux MAGC d’Afrique
Mail : magcinternational@yahoo.fr
Abidjan, le 08.03.2011
Important : Cet appel solennel de Missionaries Assemblies of God church, existe en audio sur CD