Cracatoa destaca de 2.7.2009 a 8.7.2009

A autoria de cada tweet aqui retratado é individual - creditada através do link nas imagens -, mas a autoria do todo sem dúvida é coletiva.

É como se fôssemos um grande organismo. Que espirra, que vive, que ama e que morre. Sabel lá o que coletivamente estamos dizendo neste instante. Sabe lá, acima de tudo, o que estamos calando.

Amor nos tempos de gripe suína e… Twitter

Cracatoa destaca de 1.7.2009 a 2.7.2009

Cracatoa destaca de 29.6.2009 a 30.6.2009

Existe uma crença, abençoada pelo senso comum, de que um espetáculo que agrade a platéias mais exigentes, certamente cairá também nas graças das menos aquilatadas. Coisa que, obviamente, não é verdade.

Afinal, sem querer fazer julgamento de valor, não há como imaginar que pessoas que admiram Sandy e Júnior venham a gostar de Ná Ozzetti ou vice-versa. Na verdade, uma coisa nada tem a ver com a outra. É óbvio que, se uma peça ou show funciona com um público muito crítico, não funcionará com um menos crítico.

Muito mais prudente usar uma cidade de gosto médio para testar um produto, seja ele uma adaptação de Alexandre Dumas para bonitinhos globais (aposto que ninguém lembra de Os Três Mosqueteiros), seja maionese, seja um novo detergente líquido. Dá na mesma. Alguns adoram, outros detestam, mas todos ovacionam em igualdade.

E, nesse caso sim, Curitiba é a cidade perfeita. Prova disso é que a maior parte, se não a totalidade, das louras socialites curitibanas que frequentam teatro uma vez por ano - em sistema de revezamento – só conseguirão notar a diferença entre a orquestra e o Bonde do Tigrão somente pelo fato de que os primeiros usam casaca.

Nesse caso, a cidade seria uma espécie de exame de mediocridade, mas esse título não seria nada abonador. Portanto não vamos dizer tal barbaridade da auto-proclamada capital cultural. Ou então digamos, mas não sem admitir a possibilidade de xiliquinhos, ahs! e ohs!

Das tais louras socialites.

É possível ir além, no entanto. Curitiba pode sim ser encarada como uma espécie de sparring cultural, perfeita para dar confiança a um elenco ainda inseguro, da mesma forma com que o campeão de boxe esmurra com desenvoltura seu auxiliar menos dotado até ficar com os braços exaustos. E a cara do outro com a aparência de uma picanha mal passada.

Os treinos de cavalos de corrida incluem, por exemplo, parelhas com animais menos velozes a fim de que o potro se acostume a estar na frente e, aos poucos, passe a acreditar mais nas próprias patas.

De fato, o público da capital das araucárias ajuda em muito para que artistas menos qualificados ganhem mais fé, não nas patas, que eles ainda não chegaram a tanto, mas em sua pífia interpretação. Ainda que seja uma atuação capenga, calcada em um texto bisonho, com uma direção aleijada.

Pois a parte de que o curitibano mais gosta nos espetáculos é o final, quando pode, finalmente, depois de muita ansiedade, aplaudir em pé. A salva entusiasmada em posição de sentido é uma espécie de instituição local.

Para o curitibano médio, aplaudir em pé é uma espécie de selo de qualidade que só por ele pode ser auferido. Tal carimbo é, no entanto, distribuído fartamente e coloca a Filarmônica de Berlim e a Sinfônica de Tribobó do Oeste em pé de igualdade.

As platéias curitibanas aplaudem tudo em pé. Creio que, se não fosse no início da noite, aplaudiriam em pé até mesmo a afinação dos instrumentos antes dos concertos.

Há algum tempo, eu imaginava que isso se devia à pressa de ir embora. Aplaudir em pé seria então uma maneira de unir o inútil ao desagradável, ao juntar o ato de deixar a cadeira e a atitude de dispensar os serviços dos atores ou músicos.

Abandonei essa tese depois que observei que algumas ovações duravam mais do que dez segundos para apresentações que mereceriam bem menos. Passei a acreditar nas hipóteses médicas que levariam a crer em alguma dificuldade em permanecer sentado ocasionada pela água distribuída por aqui, pela comida ou alguma coisa assim. Porém o bom senso, fez com que eu abandonasse também essas hipóteses. Hemorróidas nunca foram epidêmicas, endêmicas ou mesmo pandêmicas.

Outra possibilidade é o costume, dado que nos horários de maior pico os ônibus da cidade ficam entupidos, com longas filas e, lugar, só em pé. Mas essa também foi deixada de lado. Primeiro porque a maior parte dos freqüentadores dos espetáculos - esses que buscam a avaliação da capital ecológica - não costumam andar de ônibus, pelo menos nesses horários mais drásticos. Segundo porque ninguém em sã consciência é capaz de aplaudir uma tarifa de R$ 2,20. Nem mesmo as platéias curitibanas.

O público médio daqui também não pode dizer nada das poltronas do Teatro Guaíra, muito macias, verdadeiro convite para nádegas fatigadas.

Eliminada a última chance, só se pode admitir que a causa é genética. O curitibano é um hospitaleiro congênito que recebe bem até mesmo aqueles que lhe agridem com maus espetáculos, péssimas montagens, shows indecentes financiados pelas leis de incentivo à cultura (com seu próprio dinheiro, portanto) Nada mais cristão: se lhe derem um tapa, ofereça então um aplauso.

Sobre essa história toda de “cidade teste”, porém, alguém mais sábio já disse que o curitibano não é crítico, mas crica.

Porém, aplaudindo tão entusiasticamente a qualquer peça de quermesse, conclui-se facilmente que ele não chega a tanto.

Curitiba, cidade teste vírgula

Cracatoa destaca de 22.6.2009 a 28.6.2009

Cracatoa destaca de 20.6.2009 a 21.6.2009

Assim, diferentemente do que imaginamos, os animais não seriam aéticos - desprovidos de Ética -, mas tão somente agiriam de acordo com as leis das quais nos desgarramos. Onde só vemos irracionalidade, na verdade manifesta-se o que há de mais puro em termos de economia, harmonia, beleza e integração com o Universo, mesmo em suas facetas mais brutais. Porém, para serem assim, os animais, por exemplo, não são livres. Eles não podem escolher agir diferente do que se consideraria ético.

E talvez justamente a nossa racionalidade nos tenha afastado disso. A todo instante buscamos trazer essas características às nossas ações, sem poder voltar à irracionalidade, no entanto: somos livres para escolher. Talvez buscando algo além da própria racionalidade, tentamos voltar para um modo ético de ser.

Os homens, a cada época e de acordo com os costumes, vivem de acordo com regras que não passam de simulacros, caricaturas, das leis da Ética. Chamamos essas regras de Moral.

Um modo de entender isso. A decisão Moral é a coletividade de um determinado local ou época se impondo sobre o indivíduo. A decisão ética é o indivíduo, por livre escolha, se posicionando em um sentido mais universal. Como se as duas coisas fossem o equilíbrio da energia centrífuga e da energia centrípeta.

Uma maneira de visualizar a relação que há entre Moral e Ética é imaginar uma pedra no meio de um lago e um barco preso a essa pedra por meio de uma corda.

A pedra é a Ética. Leis universais que estão impressas em todos os seres. Alguns seres, como os humanos, tem a opção de viver mais próximos dessas leis ou não, temos liberdade, pois nós enxergamos a Ética, embora não saibamos seus fundamentos, onde ela se finca e se alicerça no fundo lodoso do lago. Não sabemos qual a sua profundidade. Outros seres, desprovidos de tal consciência, mesmo sem ver a Ética agem de acordo com ela, pois não tem opção. Estão postados sobre ela, mas não a veem e nem tem necessidade disso, cumprindo sua sina natural.

O barco preso à corda, onde navegam os homens, é a Moral. Ela flutua de acordo com a profundidade das águas, que varia com as épocas de cheia e de seca. Na abundância, sobe. Na carestia, desce próxima à lama do fundo. De acordo com as conveniências, puxamos a corda de maneira que o barco fique mais próximo da rocha em torno da qual gravita, mas nunca a ponto de tocá-la. Por vezes, deixamos o barco se afastar. Mas precisamos estar nele.

É nele que a sociedade de cada época viaja para o estágio seguinte.

Reflexões sobre ética

Sobre.viventes é o nome da peça que a minha amiga Semy Monastier dirigiu e que estreou ontem na mostra de teatro da Faculdade de Artes do Paraná. Fui fotografar o ensaio geral. Todas as imagens que fiz estão em um álbum da minha conta no FlickR.

• Veja o álbum de fotos do ensaio geral da peça Sobre.viventes

Sobre.viventes

STF derruba a obrigatoriedade do diploma para BLOGUEIROS - Fique indignado você também

Cracatoa destaca de 18.6.2009 a 19.6.2009