CRONICA DE UNA AMANTE DE LOS LIBROS

LA POSESIÓN DE ALBA DÍAZ

2026-11-01T17:30:00.000-07:00

Consolidada como una de sus obras más viscerales y oscuras, la novela entrelaza con maestría el body horror de una posesión demoníaca con las opresivas estructuras sociales, raciales y religiosas del México colonial del siglo XVIII.

Cuando una presencia demoniaca despierta en lo profundo de una mina de plata en México, la joven mujer a la que se lleva debe recurrir al único hombre en quien no debería confiar... De la autora bestseller Isabel Cañas.

En 1765, la peste arrasa Zacatecas. Alba huye con sus padres, comerciantes acaudalados, y su prometido, Carlos, a la apartada mina de la familia, buscando refugio. Pero la seguridad termina por ser pasajera cuando otros peligros muestran muy pronto los dientes. Alba presiente algo helado reptando bajo su piel. Algo enfurecido. Algo malo.

Elías, perseguido por un pasado tormentoso, vino al Nuevo Mundo a hacer su fortuna y escapar un legado familiar de avaricia. Alba, como la prometida de su primo, no es asunto suyo. Por lo que, por supuesto, es imposible no darse cuenta de la creciente tensión entre ellos cada vez que Alba entra a una habitación... y por qué la ve deteriorarse cuando se intensifica la sed de sangre del demonio.

En la lucha por la vida de Alba, Elías y ella se inmiscuyen en lo oculto, la Iglesia, secretos largo tiempo guardados y entre sí... sin saber que una de estas cosas definirá su perdición.

La historia se ambienta en 1765 en Zacatecas, Nueva España, justo cuando una devastadora epidemia de peste asola la región. Para escapar del contagio, Alba Díaz, una joven mestiza que fue adoptada por una acaudalada familia de comerciantes criollos, huye junto a sus padres y su prometido, Carlos, hacia el refugio de una apartada y claustrofóbica mina de plata familiar: la Mina San Gabriel.
Sin embargo, el aislamiento desentierra horrores mucho peores que la enfermedad. Al adentrarse en la mina donde fue abandonada cuando era una recién nacida, Alba despierta una entidad demoníaca ancestral que se adueña de su cuerpo, provocándole alucinaciones, sonambulismo y violentas convulsiones. Conforme el demonio incrementa su sed de sangre y desata el caos, el único hombre capaz de entender lo que le ocurre es Elías, el primo marginado de su prometido, quien trabaja como alquimista y oculta conocimientos de magia negra. A través de una densa atmósfera de romance prohibido (slow-burn) y terror psicológico, Isabel Cañas ofrece una cruda alegoría sobre la pérdida de autonomía y los pecados del imperialismo colonial.

• Alba Díaz (La Protagonista y Receptáculo): Al inicio, Alba es una joven astuta que intenta maniobrar dentro de las rígidas expectativas de su época, orquestando un matrimonio de conveniencia con su amigo Carlos para asegurar su libertad económica. No obstante, tras entrar a la mina, su cuerpo y mente se convierten en un violento campo de batalla donde lucha por no perder el control frente a la entidad. Lejos de ser la clásica víctima desvalida de los relatos de exorcismos, Alba es una heroína decidida y compleja. Debido a su origen étnico mixto y su condición de adoptada, vive atrapada bajo las estrictas normas del patriarcado y el sistema de castas colonial. Su "posesión" funciona como una poderosa metáfora de la rabia reprimida; Alba no busca simplemente destruir al demonio, sino canalizar esa fuerza enfurecida para romper las cadenas sociales que la asfixian y reclamar su propia agencia.

• Elías Monterrubio (El Alquimista Torturado): Elías regresa del extranjero cargando el peso de un pasado tormentoso y el repudio social debido a sus raíces. Al interactuar con Alba, se ve incapaz de ignorar la macabra transformación de la joven, involucrándose en un peligroso juego místico para intentar salvarla. Es el héroe gótico atormentado por excelencia. Su trabajo alquímico con mercurio líquido le ha dejado secuelas físicas (como temblores en las manos), lo que simboliza cómo la ambición familiar de la mina envenena todo lo que toca. Al compartir con Alba la condición de ser un "marginado" dentro de la dinastía Monterrubio, se crea un nexo de vulnerabilidad y deseo prohibido que desafía tanto la moral de la Iglesia como los lazos de sangre familiares.

• Carlos Monterrubio (El Prometido Tradicional): Es el nexo de Alba con la seguridad aristocrática y el orden establecido. Aunque no es un villano explícito, Carlos representa la complacencia, el privilegio criollo y la ceguera institucional frente a las injusticias de la colonia y el sufrimiento real de Alba, contrastando radicalmente con la intensidad y el entendimiento oscuro de Elías.

El clímax de La posesión de Alba Díaz se sumerge de lleno en el horror corporal y el misticismo herético, desafiando las convenciones tradicionales de las historias de terror religioso.

1. La decolonización del exorcismo: A diferencia de los relatos occidentales clásicos donde la Iglesia Católica purga al mal para restaurar el orden colonial y patriarcal, el final de Isabel Cañas subvierte este tropo por completo. La resolución no llega a través de la sumisión religiosa, sino mediante la aceptación mutua entre Alba y la entidad, demostrando que los verdaderos "monstruos" del libro son la avaricia de los colonizadores, la hipocresía de la Inquisición y la explotación de las minas.

2. Una alianza gótica y pasional: El cierre consolida el romance slow-burn con Elías de una manera sumamente cruda y visceral. El desenlace funde el dolor del horror con la liberación de los deseos prohibidos de ambos personajes, pagando un precio sumamente alto en sangre y cordura, pero logrando un sentido de autonomía que parecía imposible al principio de la novela.

3. La liberación de la ira: El estremecedor desenlace deja una profunda impresión en el lector al humanizar la furia del demonio. Al final, la posesión deja de ser una maldición y se transforma en el único vehículo de justicia poética disponible para Alba; un pacto oscuro que le permite sepultar el legado de codicia de sus opresores y liberar, tanto a la entidad de la mina, como a sí misma, de una prisión de siglos.

VISTA DEL ABISMO

2026-11-01T17:00:00.010-07:00

El libro de cuentos que confirma a Tomás González, ganador del Premio Iberoamericano de Narrativa Manuel Rojas 2025, como uno de los narradores esenciales de la literatura en español.

Parejas avasalladas por la pasión pero que no soportan vivir juntas. Maridos que huyen para mimetizarse con su jardín. Muertos a los que no dejan ir o no quieren irse. Gemelos enamorados de la misma mujer. Difuntas que a punta de ser mosquitas muertas terminan mandando al marido directo al suicidio. Un esposo y un amante que son cordiales entre sí a fuerza de costumbre. Ahogados, casi ahogados y matrimonios sepultados por una casa. Una represa que cuando pierde agua deja al descubierto un antiguo pueblo ya enterrado, y que sirve como leitmotiv a todo el conjunto.

El extraordinario abanico de personajes de estos relatos ―sobrecogedores y contundentes, pero también irónicos y cargados de humor― es una buena muestra de la infinidad de matices que Tomás González logra retratar cuando se asoma al abismo de la existencia, en donde la naturaleza, con sus destellos de gozo y sus pesares, es tan enrevesada como la vida.

LA SANGRE DEL VAMPIRO

2026-10-31T17:30:00.000-07:00

Empleando una sublime combinación del misterio, el romance, el drama y la comedia, Florence Marryat cuenta la divertida y trágica historia de Harriet Brandt, una muchacha mestiza que ha pasado toda su juventud educándose en un convento de Jamaica. Harriet es joven, rica y está soltera, de modo que atrae todas las miradas, generando sin desearlo un torbellino de habladurías a su alrededor. Durante sus estancias en Heyst y Londres, Harriet conocerá a una gran cantidad de personajes inolvidables y carismáticos que, de forma interesada, tratarán de acercarse o alejarse de ella… Según comienza a rumorearse, el pasado de la muchacha está empañado por la sangre y el horror. La situación empeora cuando algunas personas comienzan a enfermar a su alrededor… ¿Será verdad lo que dicen? ¿Ha heredado Harriet Brandt la maldición del Vampiro, o serán sólo son cuentos?

Ambientada en un pequeño hotel costero belga y en la ciudad de Londres, en un contexto casi costumbrista donde conocemos a la alta sociedad inglesa, Harriet Brandt, acaba de llegar de Jamaica tras una vida insulsa recluida en un internado. El descubrimiento de la vida, la alegría y la gente, vendrá de la mano turbios acontecimientos que desestabilizarán todo su entorno. La historia se sitúa en un lugar de veraneo en la costa belga, donde Elinor Leyton pasa los días con su cuñada Margaret Pullen. Allí conocen a Harriet Brandt, una joven de pasado incierto, llegada de Jamaica, educada en un convento y con un carácter encantador y deseoso de afecto. Harriet no tarda en despertar simpatías —y algunas reservas— entre los huéspedes del hotel. Pronto es invitada a Londres, donde intenta abrirse camino en la alta sociedad. Sin embargo, su presencia resulta extrañamente perturbadora. Quienes se acercan demasiado a ella —especialmente si se trata de figuras frágiles o vulnerables— enferman, se debilitan… y mueren.

El doctor Phillips, un médico con inquietudes científicas, empieza a sospechar que lo que corre por las venas de Harriet no es sangre común: podría tratarse de la sangre del vampiro. Pero no hay colmillos, ataúdes ni castillos góticos. Lo que Marryat propone aquí es un vampirismo simbólico, casi biológico, donde el peligro no es el monstruo clásico, sino una mujer cuyas emociones desbordadas parecen drenar la vida de quienes ama.

Tras una premisa bastante convencional, la originalidad de esta novela estriba en que la vampiresa de nuestra historia no es diabólica ni perversa, si no que rezuma dulzura e inocencia. No ataca a sus víctimas y los vacía de sangre, Harriet se alimenta de la fuerza vital, arranca la vida poco a poco sin ni siquiera ser consciente a veces de ello. ¿A qué tipo de vida desesperada estás abocado siendo culpable del daño que haces a tus seres más queridos? ¿El ostracismo total? ¿La absoluta soledad? ¿La vida sin vida?

Publicada el mismo año que el Drácula de Stoker y además por una mano femenina, La sangre del vampiro estuvo desde el principio condenada al olvido. Una historia con una narrativa excepcional, con tintes góticos y victorianos y una trama bien hilada que acompaña al lector de forma sosegada, incluso agradable. Sobresaliente también, la intensa crítica social a la superficialidad de la sociedad inglesa del momento que deja caer entre líneas.

Una novela recomendadísima para los amantes del género, pero también para los que sean un poco aprensivos, su terror estriba en los sentimientos que provoca, no esperéis grandes sustos ni pasar un mal rato, pero sí contad con una sensación de desasosiego y pesar que os seguirá acompañando tras cerrar sus páginas. al final, el mayor terror no tiene la forma de ningún monstruo, si no la de la soledad y tristeza más absoluta.

LOS TOBILLOS DE MEDUSA

2026-10-31T17:00:00.010-07:00

Incluye el relato «El genio en el ojo del ruiseñor», base de la película de George Miller Tres mil años de anhelo, protagonizada por Idris Elba y Tilda Swinton.

Los espejos se hacen añicos en la peluquería cuando una clienta de mediana edad estalla de rabia. La nieve cubre el cálido cuerpo de una princesa, transformándolo en algo afilado y helado. El sol de verano parpadea en el rostro de un niño sonriente que puede o no ser real.

Medusa's Ankles celebra lo mejor de la narrativa breve de AS Byatt, cuidadosamente seleccionada de toda una vida dedicada a la escritura. Pobladas por artistas, poetas y criaturas fabulosas, las historias resplandecen con creatividad y color.

Desde la mitología antigua hasta una fábrica de dulces británica, desde un restaurante chino hasta una piscina mediterránea, desde un bazar turco hasta un palacio de cuento de hadas, Byatt transporta a sus lectores más allá de la apariencia de lo ordinario, incluso más allá del brillo de lo fantástico, a lugares ricos, extraños y totalmente inolvidable

LA VISITACIÓN

2026-10-30T17:30:00.000-07:00

"La visitación" (The Visitation) es una novela de suspenso sobrenatural escrita por Frank Peretti, publicada en 1999. El libro es una profunda crítica a los falsos mesías, el deseo humano de espectacularidad espiritual y la necesidad de una fe basada en la verdad y no en los milagros.

* Travis Jordan: El protagonista de la historia. Es el ex-pastor del pueblo de Antioch. Perdió su fe y su pasión por el ministerio tras la trágica muerte de su esposa, lo que lo dejó profundamente cínico y escéptico.
* Brandon Nichols: El antagonista principal. Un joven misterioso, carismático y con rasgos andróginos que llega a Antioch realizando milagros asombrosos. Se presenta a sí mismo como una figura mesiánica (una encarnación de Cristo o un profeta definitivo).
* Morgan Myers: Un evangelista itinerante y oportunista que llega al pueblo intentando capitalizar los milagros de Brandon para su propio beneficio y fama.
* Justin Parker: El pastor local de la iglesia bautista de Antioch. Intenta mantener el orden y la doctrina correcta, pero se ve superado por el fervor del pueblo.
* Nancy Barragan: Una residente local atrapada en el torbellino de los milagros, cuyo deseo de sanidad la ciega ante el peligro espiritual.
* Brett y Kyle: Los ayudantes o "discípulos" que acompañan a Brandon y le ayudan a orquestar su influencia.

La historia se ambienta en el pequeño y decadente pueblo rural de Antioch, Washington. La rutina del lugar se rompe cuando empiezan a ocurrir milagros inexplicables: una estatua de Cristo llora lágrimas reales, una cruz brilla con luz propia en un campo de trigo y las personas comienzan a sanar de enfermedades terminales. En medio de la histeria colectiva, aparece Brandon Nichols. Brandon demuestra un conocimiento sobrenatural de los secretos más oscuros de los habitantes y realiza milagros de sanidad masivos. El pueblo cae rendido a sus pies, viéndolo como la segunda venida de Jesús. Las iglesias locales se vacían o se dividen, ya que la gente prefiere el espectáculo de Brandon antes que la religión tradicional.

A pesar de su apatía espiritual, Travis Jordan comienza a sospechar debido a las inconsistencias doctrinales de Brandon y al ambiente de manipulación psicológica que lo rodea. Travis, junto con el pastor Justin y un psiquiatra, empieza a investigar el pasado de Brandon. Paralelamente, la narrativa introduce analepsis (flashbacks) de la juventud de Travis, mostrando cómo él mismo cayó en el pasado en el error del legalismo y el misticismo extremo, lo que ayuda al lector a entender su escepticismo actual.

Travis descubre que Brandon Nichols no es un enviado de Dios, sino el hijo de un predicador abusivo del pasado. Brandon creció resentido y desarrolló un severo trastorno de identidad, obsesionándose con la idea de ser Jesús. Los milagros que realiza no provienen del Espíritu Santo, sino de una fuente demoníaca y de trucos de manipulación psicológica de masas. Los demonios lo utilizan para desviar a la gente de la verdadera fe.

El epílogo cierra la transformación interna de Travis Jordan. Lo vemos regresando a una vida comunitaria normal en Antioch, pero con una espiritualidad renovada. Ya no es el hombre cínico del inicio; ha vuelto a orar y a conectarse con Dios.
El pueblo de Antioch queda cicatrizado por la experiencia, pero con una lección aprendida: la fe verdadera no debe depender de señales, prodigios o líderes carismáticos, sino de una relación sólida con la verdad. El epílogo refuerza el mensaje central de Peretti: el mayor peligro para la iglesia no viene de los ataques externos, sino de la ceguera espiritual interna y la vulnerabilidad ante el engaño por el deseo de ver milagros.

En La visitación, Frank Peretti utiliza los milagros de Brandon Nichols como potentes símbolos del engaño espiritual, la superficialidad religiosa y las debilidades del corazón humano. Ningún milagro es casual; cada uno ataca una vulnerabilidad específica de los habitantes de Antioch.
A continuación, se detalla el análisis simbólico de los prodigios más importantes:

1. La cruz brillante en el campo de trigo

* El milagro: Una silueta en forma de cruz aparece grabada y brillando de forma sobrenatural en un campo de cultivo a las afueras del pueblo.
* El simbolismo: Representa el misticismo exterior y la necesidad de validación visual. El trigo en la Biblia suele simbolizar a la iglesia o a los creyentes ("la cosecha"). Que la cruz aparezca fuera de las iglesias locales simboliza cómo el pueblo sentía que Dios se había mudado de los templos tradicionales hacia lo espectacular y lo silvestre. Es la crítica de Peretti a una fe que necesita "señales en el cielo" para creer, en lugar de una convicción interna.

2. La estatua que llora lágrimas reales

* El milagro: Una estatua de Jesús en una iglesia local comienza a verter lágrimas humanas, atrayendo a miles de turistas y fieles.
* El simbolismo: Simboliza el sentimentalismo religioso vacío. Las lágrimas de la estatua conmueven la culpa y la emoción de la gente, pero no producen un verdadero arrepentimiento ni un cambio de vida. Peretti expone cómo las personas adoran la manifestación del sufrimiento de Cristo (la imagen estática) pero ignoran su mensaje vivo. También simboliza la manipulación del dolor: Brandon usa la empatía de la gente ante el sufrimiento para ganarse su confianza.

3. Las sanidades masivas y el alivio del dolor físico

* El milagro: Brandon toca a los enfermos del pueblo (personas con cáncer, parálisis, dolores crónicos) y estos experimentan una recuperación instantánea y eufórica.
* El simbolismo: Representa el peligro del "evangelio de la comodidad", donde se busca a Dios como un analgésico y no como un transformador del alma. Al sanar el cuerpo pero dejar intacto el vacío espiritual del pueblo, estos milagros actúan como una anestesia espiritual. La gente confunde el bienestar físico o la ausencia de problemas con la aprobación de Dios. Peretti advierte que el poder sobrenatural que sana el cuerpo también puede provenir de fuentes oscuras si su objetivo final es desviar la atención de la verdad eterna.

4. El conocimiento sobrenatural de los secretos (Palabra de conocimiento)

* El milagro: Brandon mira a las personas a los ojos y les revela sus pecados más ocultos, sus traumas de la infancia o conversaciones privadas que tuvieron a solas.
* El simbolismo: Simboliza el control psicológico y la pérdida de intimidad ante el enemigo. En el contexto bíblico, este don busca la restauración del pecador; sin embargo, en manos de Brandon, este conocimiento se convierte en una herramienta de sumisión. La gente se siente expuesta y, por miedo o fascinación, le otorgan a Brandon el estatus de "Dios". Simboliza cómo el engaño espiritual se disfraza de intimidad divina para generar dependencia absoluta hacia el líder carismático.

5. La "paz" magnética y la atmósfera hipnótica

* El milagro: La sola presencia de Brandon emana una oleada de calma, haciendo que la gente caiga al suelo, llore de alivio o experimente una especie de trance extático.

* El simbolismo: Representa la falsificación de la paz de Dios. No es la paz que sobrepasa todo entendimiento nacida de la fe, sino una sumisión hipnótica de la voluntad. Peretti utiliza esto para mostrar cómo las personas están dispuestas a apagar su discernimiento intelectual y su juicio crítico a cambio de una experiencia emocional intensa. Al final de la novela, cuando los demonios abandonan a Brandon, esa "paz" se transforma instantáneamente en un horror violento, demostrando que la atmósfera pacífica era solo una fachada demoníaca para desarmar las defensas espirituales del pueblo.

Los milagros de Brandon Nichols no son solo una prueba para el pueblo de Antioch; son un espejo directo y doloroso del pasado del propio Travis Jordan. Las analepsis (flashbacks) revelan que Travis no siempre fue apático; en su juventud, fue un predicador ferviente atrapado en el movimiento del "Poder de Dios" y el hiper-carismatismo, buscando desesperadamente lo espectacular.

* La obsesión por la sanidad física y la tragedia de su esposa: En el pasado, cuando su esposa esposa, Brenda, enfermó gravemente de cáncer, Travis cayó en la doctrina extrema de que si tenía "suficiente fe", ella se sanaría. Pasó noches enteras declarando milagros y reprendiendo la enfermedad. Cuando Brenda murió, la fe de Travis se rompió por completo. Las sanidades masivas de Brandon reactivan este trauma: Travis ve a Brandon hacer sin esfuerzo lo que él rogó a Dios que hiciera por su esposa, generando en él un doloroso resentimiento, pero también el escepticismo necesario para notar que algo anda mal.

* La falsificación del avivamiento: En su juventud, Travis lideró iglesias buscando el "éxtasis espiritual", donde la gente caía al suelo y experimentaba trances (idéntico a la "paz magnética" de Brandon). Travis ya vivió en carne propia el vacío que queda después de que la emoción del "show" se apaga. Por eso, mientras el pueblo ve en Brandon un avivamiento, Travis ve las mismas luces rojas y los mismos errores manipuladores que destruyeron su propio ministerio años atrás.

* El don de conocer los secretos como herramienta de culpa: En el pasado, Travis usaba el legalismo y la confrontación espiritual rígida para mantener el control de sus feligreses. Al ver a Brandon desnudando los secretos de la gente para someterlos, Travis reconoce ese patrón de manipulación psicológica disfrazada de "autoridad espiritual".

Los milagros de Brandon obligan a Travis a confrontar su propio cinismo. Travis se da cuenta de que se volvió escéptico no porque Dios no existiera, sino porque se había intoxicado de la misma religión espectacular y vacía que Brandon Nichols representa.

Brandon Nichols no es el típico villano de terror que quiere destruir el mundo por pura maldad; es un personaje profundamente trágico. Su condición es el resultado de un severo trauma infantil mezclado con fanatismo religioso abusivo, lo que en psicología se describiría como un trastorno de identidad disociativo y un delirio de grandeza mesiánico.

A. La raíz del trauma: Un padre abusivo

Brandon creció bajo la sombra de un padre que era un predicador itinerante, legalista, narcisista y físicamente abusivo. Este hombre utilizaba la religión como un arma para humillar a Brandon, exigiéndole una perfección imposible y castigándolo en nombre de Dios.
* El mecanismo de defensa: Para sobrevivir al abuso físico y psicológico de su padre, la mente de Brandon se fracturó. El niño desarrolló el mecanismo de supervivencia de "escapar" de su propia realidad creando una identidad donde él no era la víctima desamparada, sino el ser más poderoso del universo.

B. La distorsión de la identidad y el complejo de Dios

Al ser bombardeado con discursos bíblicos de manera violenta, la mente de Brandon absorbió las escrituras pero las torció para adaptarlas a su trauma. Pensó: “Si mi padre dice que soy basura, pero yo siento que soy especial, es porque yo soy Jesús”.
Brandon comenzó a creer genuinamente que él era la encarnación de Cristo o su profeta definitivo. Su deseo de hacer milagros y de "salvar" a la gente nace de una necesidad patológica de validación: busca el amor, la adoración y el aplauso masivo que su propio padre jamás le dio.

C. La simbiosis con lo demoníaco

El giro teológico y psicológico de Peretti radica en que el delirio de Brandon abrió una puerta espiritual. Las fuerzas demoníacas de la historia encontraron en la mente fracturada, resentida y hambrienta de poder de Brandon el vehículo perfecto.
* Los demonios no tuvieron que poseer a Brandon por la fuerza; simplemente alimentaron su locura. Le otorgaron los poderes sobrenaturales (las sanidades, la telepatía) para validar su delirio.
* Brandon creía genuinamente que el poder venía de Dios y que estaba haciendo el bien. Esto lo vuelve un antagonista peligroso: no está fingiendo, él realmente cree su propia mentira.

D. El colapso final

Cuando Travis lo confronta en el clímax con registros históricos, nombres reales y verdades bíblicas, rompe la fantasía que protegía la mente de Brandon. Al desmoronarse el engaño, los demonios lo abandonan porque ya no les es útil. Lo que queda en el suelo al final no es un monstruo, sino un hombre destrozado, el niño herido de Antioch que usó la religión para intentar sanar un corazón que su padre rompió.

LAS HIJAS

2026-10-30T17:00:00.011-07:00

Tras la doble muerte de su padre, con quien estaba distanciada, y de su ex prometido, Genevieve Tompkins ha abandonado su programa de doctorado en Nueva York y busca una oportunidad para empezar de cero en Wilton Springs, un antiguo balneario victoriano en decadencia en el norte del estado de Nueva York.

Gracias a su experiencia como archivista, es contratada para catalogar los documentos de la prominente familia Wilton, cuyos ancestros se remontan a los fundadores del pueblo. Pero a medida que profundiza en sus archivos, Genevieve descubre que el negocio farmacéutico de la familia y sus vidas personales han estado marcados por una historia de tragedias.

También desentierra una serie de inquietantes desapariciones y muertes sospechosas entre las mujeres del pueblo. Tres siglos antes, Wilton Springs fue escenario de un brutal juicio por brujería, un hecho que alguien se ha esforzado enormemente por borrar de los registros históricos.

Mientras Genevieve explora las conexiones entre las desapariciones recientes y el oscuro pasado del pueblo, se ve envuelta en una red de conspiración, donde la línea entre la superstición y la realidad comienza a desdibujarse, y teme convertirse en la próxima mujer desaparecida de Wilton Springs...

La historia sigue a Genevieve Tompkins, una archivist e historiadora que arrastra el duelo por las recientes muertes de su distanciado padre y de su ex-prometido. Buscando un nuevo comienzo, abandona su programa de doctorado en la ciudad de Nueva York y se traslada a Wilton Springs, un decadente y antiguo pueblo balneario de estilo victoriano en el estado de Nueva York.
Allí es contratada por la prominente y fundadora familia Wilton para catalogar sus archivos históricos. Sin embargo, lo que parecía un tranquilo trabajo académico se torna perturbador cuando Genevieve descubre secretos oscuros en los documentos familiares, vinculados a un brutal juicio de brujas de principios del siglo XVIII. Paralelamente, el pueblo sufre una oleada de desapariciones y muertes sospechosas de mujeres jóvenes en la actualidad. Con una atmósfera densa e inquietante, la narrativa de Joanna Margaret explora cómo los traumas históricos y el poder corporativo o familiar pueden proyectar sus garras a lo largo de los siglos.

• Genevieve Tompkins (La Protagonista): Comienza la novela en un estado de profunda vulnerabilidad emocional y aislamiento debido al duelo doble. Su profesión como archivist es su refugio, pero también el catalizador que la obliga a enfrentarse a la realidad del pueblo. Genevieve representa la clásica heroína del gótico académico (en la periferia del dark academia). Su viaje no es solo resolver el misterio externo, sino reconstruir su propia identidad rota. Su obsesión por desenterrar el pasado la ciega inicialmente ante los peligros tangibles del presente, convirtiéndola gradualmente en una potencial víctima del propio patrón que investiga.

• La Familia Wilton (El Antagonista Colectivo): Como fundadores de Wilton Springs y dueños de un imperio farmacéutico, su evolución en la trama pasa de ser mecenas sofisticados a figuras envueltas en una inquietante red de control. Los Wilton simbolizan la perpetuación del poder patriarcal y dinástico. A través de sus registros, la autora examina cómo las élites utilizan el borrado histórico (ocultando el juicio de brujas) para mantener su estatus. El negocio farmacéutico de la familia funciona como una metáfora moderna del control sobre los cuerpos de las mujeres, conectando las "pócimas" del pasado con los medicamentos del presente.

• Las Mujeres Desaparecidas y del Pasado ("Las Hijas"): Aunque algunas actúan desde las sombras de la historia o mediante registros fragmentados, su presencia cobra fuerza a medida que Genevieve une los cabos sueltos. Funcionan como un espejo transgeneracional. La mujer juzgada por brujería en el siglo XVIII y las jóvenes que desaparecen en la actualidad en Wilton Springs comparten una misma condición: son elementos considerados "disruptivos" o vulnerables dentro del orden establecido por los fundadores del pueblo. Su desarrollo conjunto subraya el tema principal de la opresión sistémica recurrente.

El final de Las hijas amalgama las dos líneas temporales de forma climática, resolviendo la conspiración en la que la superstición, el fanatismo del pasado y la codicia moderna borran sus fronteras.
La conclusión analítica del desenlace destaca por tres factores:
1. La ruptura del ciclo: Al exponer la verdad oculta en los archivos y descubrir el nexo con las desapariciones actuales, Genevieve no solo salva su propia vida, sino que rompe una inercia de siglos de impunidad. El final demuestra que el conocimiento de la historia y el rescate de la memoria archivística son herramientas de liberación frente a la opresión.

2. Un thriller con raíces góticas: Aunque el desenlace vira firmemente hacia las dinámicas de un thriller de misterio moderno (con giros sobre la conspiración farmacéutica y criminal), mantiene la atmósfera gótica donde el pueblo mismo se siente como una entidad maldita que atrapa a sus habitantes.

3. Justicia poética: El cierre de la novela otorga voz a las mujeres silenciadas de Wilton Springs (tanto del presente como del pasado). A pesar de que la estructura de la trama llega a ser compleja y cargada en sus revelaciones finales, el mensaje conclusivo resuena con claridad: los pecados del pasado familiar y comunitario siempre encuentran una forma de salir a la luz, y la verdad histórica posee un peso inevitable que ninguna dinastía puede enterrar para siempre.

LAS HERMANAS GRIMM

2026-10-29T17:30:00.000-07:00

Antes de cumplir trece años, cuando las niñas Scarlet, Bea, Liyana y Goldie duermen, coinciden en Everwhere, un mundo extraño donde la neblina y la hiedra dominan el paisaje nocturno. Unidas por la sangre y la magia, las medias hermanas se descubren con un poder especial: Scarlet controla el fuego, Bea gobierna el aire, Liyana domina el agua y Goldie usa el poder de la tierra para hacer que las plantas crezcan y con ello crear vida. Pero cuando son desterradas de ese mundo onírico y separadas, olvidándose por completo de quienes fueron hasta ese momento y los lazos que las unían.

Ahora, con dieciocho años y algunos destellos en la memoria de lo que alguna vez fueron, buscarán reencontrarse para recuperar sus habilidades sobrenaturales y enfrentar juntas las fuerzas malignas que su propio padre, un antiguo demonio, ha desatado. Para ello deberán regresar a Everwhere usando una de las puertas que se abren a las 3:33 a.m. durante la luna nueva. Mientras esperan esta oportunidad, en el mundo real tendrán que lidiar con los problemas que conlleva dejar la adolescencia y comenzar la vida adulta. ¿Serán capaces de salvarse a ellas mismas y a aquellos a quienes aman?

La historia sigue a Sabrina y Daphne Grimm, dos hermanas de Nueva York que han pasado un año y medio saltando de un hogar de acogida a otro tras la misteriosa desaparición de sus padres, quienes solo dejaron como rastro una huella de sangre con forma de mano. Su vida da un vuelco cuando su trabajadora social las traslada a Ferryport Landing, un pintoresco e inquietante pueblo en el estado de Nueva York, para vivir con una abuela que creían muerta: Relda Grimm.

Sabrina, profundamente escéptica y endurecida por el sistema, sospecha de inmediato de la anciana. Sin embargo, la realidad las golpea pronto: la abuela Relda les revela que son descendientes directas de los Hermanos Grimm, y que el famoso libro de cuentos de hadas de sus ancestros es, en realidad, un archivo de casos históricos de crímenes mágicos.

Ferryport Landing funciona como una suerte de prisión mágica donde conviven los Everafters (los personajes de los cuentos de hadas, como Blancanieves, el Príncipe Encantador y los Tres Cerditos). Cuando un gigante de los frijoles mágicos secuestra a la abuela Relda y comienza a destruir el pueblo, las hermanas Grimm se ven obligadas a heredar el negocio familiar y convertirse en detectives para rescatarla y descubrir la conspiración que amenaza su nuevo hogar.

• Sabrina Grimm (La Hermana Mayor Co-Protagonista: A sus doce años, Sabrina ha tenido que asumir el rol de madre y protectora de Daphne. El maltrato y abandono en los hogares sustitutos la han vuelto cínica, desconfiada y resentida. A lo largo del libro, su arco gira en torno a superar sus prejuicios hacia lo mágico y aprender a confiar de nuevo en los adultos, aceptando a Relda como su verdadera familia. Es el pilar racional y el motor de sospecha de la trama. Su rechazo inicial hacia los Everafters y hacia el pueblo representa el miedo al cambio y al dolor. Su madurez forzada la hace chocar constantemente con las dinámicas fantásticas, pero es precisamente su tenacidad humana y su sentido de responsabilidad lo que la convierte en una líder nata.
• Daphne Grimm (La Hermana Menor Co-Protagonista): Con solo siete años, Daphne contrasta radicalmente con Sabrina. Es optimista, inocente, rebosa una curiosidad inquebrantable y se adapta con facilidad y entusiasmo a la magia de Ferryport Landing y al cariño de su abuela. Daphne representa la capacidad de asombro y la resiliencia infantil pura. Mientras Sabrina actúa a la defensiva, Daphne tiende puentes emocionales con personajes complejos del pueblo. Su intuición infantil resulta vital para resolver acertijos que la lógica adulta o hipervigilante de su hermana pasa por alto.
• Abuela Relda Grimm (El Nexo Familiar): Es una anciana excéntrica, cálida y de gran corazón que prepara extrañas combinaciones culinarias y conoce los secretos más oscuros de la comunidad. Su captura a mitad del libro sirve como el catalizador principal para que las niñas maduren y se unan al legado familiar. Encarna la estabilidad emocional y el hogar que las niñas habían perdido. Su rol de detective veterana subvierte el tropo de la abuela desvalida de los cuentos clásicos; Relda es astuta, respeta a los Everafters y busca la coexistencia pacífica antes que el castigo.
• Elenco Secundario Mágico (El Espejo de la Realidad)
• Mr. Canis / El Lobo Feroz: El flaco y silencioso protector de la abuela Relda oculta una naturaleza salvaje y peligrosa bajo una fachada de extrema lealtad, introduciendo dilemas morales sobre la redención.
• El Alcalde Encantador (Prince Charming): Antiguo príncipe ególatra que ahora gobierna el pueblo de manera corporativa y sospechosa, reflejando cómo el poder corrompe incluso a los héroes tradicionales.
• Puck (El Rey de las Hadas): Un niño hada bromista, arrogante y molesto que se muda con ellas, sirviendo como el perfecto rival cómico y emocional de Sabrina.

El clímax y desenlace del primer libro cierran el misterio del gigante pero abren una conspiración mucho mayor que define el rumbo de toda la serie.

1. Justicia y subversión del villano: La resolución del caso revela que el gigante no actuaba por pura maldad, sino que era manipulado por un Everafter resentido (Jack, el asesino de gigantes, quien se revela como un antagonista corrupto). Esto asienta la tesis de la saga: en Ferryport Landing, las etiquetas de "buenos" y "malos" de los cuentos tradicionales no aplican; todos los personajes tienen matices, traumas y motivaciones humanas grises.
2. La aceptación del Legado: Al salvar a la abuela Relda y decidir quedarse voluntariamente en el pueblo, Sabrina y Daphne dejan de ser "víctimas huerfanas" para convertirse activamente en las herederas Grimm. El final sella un pacto de madurez donde ambas aceptan que su destino está ligado a resolver los cabos sueltos de la magia.
3. El inicio de la macro-trama: El desenlace no ofrece un final feliz absoluto. Aunque rescatan a la abuela, descubren la existencia de La Mano Escarlata (The Scarlet Hand), una organización criminal secreta de Everafters radicales que busca romper la barrera del pueblo para conquistar el mundo de los humanos. El impactante giro final revela que este grupo es el responsable directo del secuestro de sus padres. Esto transforma el final en un excelente cliffhanger emocional: las hermanas ya no solo investigan crímenes ajenos, sino que su labor como detectives se vuelve una cruzada personal y urgente para recuperar a su propia familia.

EL ANGEL CAIDO

2026-10-29T17:00:00.010-07:00

La trama se desarrolla en el estado de Nueva York en 1959. El detective privado en apuros Harry Angel es contratado por un cliente misterioso, Louis Cyphre, a través del bufete de abogados de Herman Winesap, para encontrar a un cantante desaparecido llamado Johnny Favorite.

Johnny Favorite alcanzó la fama rápidamente antes de la Segunda Guerra Mundial , pero no se le ha visto desde que resultó gravemente herido durante un ataque de la Luftwaffe contra las fuerzas aliadas en Túnez en 1943 , tras lo cual fue repatriado a Estados Unidos en estado vegetativo. Cyphre ha recibido información de que Favorite podría ser paciente de la Clínica Emma Dodd Harvest Memorial en Poughkeepsie, pero no se le ha permitido el acceso a él.

Tras investigar, Angel descubre que Favorite sí fue paciente de la clínica, pero que fue dado de alta y puesto al cuidado de un hombre llamado Edward Kelly. Angel busca a Kelly y al resto de los antiguos amigos de Favorite por toda Nueva York, una investigación que lo lleva a un inquietante ambiente ocultista . Descubre que la novia de Favorite, Margaret Krusemark, es ocultista y practicante de magia negra, al igual que el propio Favorite; cuenta la leyenda que el cantante invocó al Diablo durante una misa negra. A medida que los antiguos conocidos de Favorite van siendo asesinados durante la investigación, Angel empieza a temer que lo estén incriminando por sus muertes.

Finalmente, Angel se enfrenta a la verdad: él mismo es Johnny Favorite. Tras invocar al Diablo durante una misa negra y aceptar intercambiar su alma por fama y éxito en la industria musical, alcanzó la fama como cantante, pero la guerra truncó su carrera. Tras sufrir amnesia en 1943, y con la ayuda de sus amigos, se reinventó para escapar de su contrato con Louis Cyphre, o Lucifer. Desde entonces, Cyphre lo ha estado persiguiendo, asesinando a todos sus antiguos amigos y conduciéndolo hasta este momento de descubrimiento. El libro culmina con el arresto de Angel por los asesinatos, de los cuales existen pruebas concluyentes de su culpabilidad.

MARÍA MAGDALENA. SACERDOTISA, DAMA, APÓSTOL

2026-10-28T17:30:00.000-07:00

Esta historia es como una emocionante película de Hollywood. Acción, personajes fuertes, eventos dinámicos. Es como un espejo. Todos pueden verse reflejados en María Magdalena.

¿Era ella la amante de Jesús? ¿Una pecadora malvada poseída por demonios? ¿Sacerdotisa de Isis predicando
su propio evangelio? Cada época (y cada hombre) tiene su propia María Magdalena.

María Magdalena es un reflejo de la época que la ilustra. La María Magdalena de Ewa Kassala es una de nosotras. Podemos identificarnos con ella. La entendemos y ella conoce nuestros dilemas y alegrías perfectamente.

Como nosotros, ama, sufre, duda, sueña con el amor eterno. Ella es educada y sensible, buena y dotada de un poder
espiritual extraordinario, pero también es ingenua, engreída y vanidosa. Criada en un hermético mundo de prosperidad, no comprende la realidad y los problemas de la «gente común». Sin embargo, sufre una transformación, y después de caer al fondo, renace a una nueva vida.

Del cargo de sacerdotisa de Isis, ella se convierte en apóstol. Después de un largo viaje espiritual, descubre la misión de su vida. Su tarea es transferir el fuego eterno y la partícula femenina de la energía divina a través del tiempo. Ella se convierte en la compañera de Jesús y, junto con su madre, se convierte en la mujer más importante de su vida. Es una igual entre los apóstoles.

ME ELIJO A MÍ

2026-10-28T17:00:00.000-07:00

El libro aborda la transición de Jennie Garth al llegar a sus 50 años, un punto de inflexión en el que se vio obligada a deconstruir su identidad. A lo largo de sus páginas, Garth no busca ofrecer una historia de éxito pulida o perfecta, sino que desglosa con crudeza cómo la presión por cumplir las expectativas del público, los estándares de belleza de Hollywood y la complacencia crónica (people-pleasing) la llevaron a desconectarse de sí misma.

El núcleo emocional de la obra explora el dolor tras el colapso de su segundo matrimonio, un traumático divorcio que la empujó a buscar terapia intensa (CBT, EMDR y terapia somática) tras una crisis de salud. A través de anécdotas sinceras de su juventud bajo los reflectores y sus vivencias en la maternidad, Garth construye una narrativa sobre cómo transitar el duelo de las expectativas rotas y aprender a ponerse en primer lugar sin culpa. Aunque algunos lectores señalan que el libro adopta un tono predominantemente de autoayuda que desplaza la sección de memorias de Hollywood, la calidez y honestidad de su mensaje logran conectar profundamente con quienes buscan reinventarse.

La aclamada actriz, diseñadora y empresaria Jennie Garth se sincera en este libro conmovedor sobre la búsqueda de la felicidad, el envejecimiento con confianza y el aprendizaje del amor propio y la importancia de priorizarse. Jennie Garth es conocida por interpretar el icónico papel de Kelly Taylor en la exitosa serie de televisión "Beverly Hills, 90210".

Ahora, a sus cincuenta y tantos años, invita a los lectores a conocer la historia real de su infancia frente a las cámaras, su lucha contra los imposibles estándares de belleza de Hollywood y su proceso de autodescubrimiento y superación personal a través del desamor, la pérdida y el reto de la maternidad.

Comparte las crudas verdades de los momentos que la marcaron profundamente y demuestra la resiliencia necesaria para superar el duelo y volver a empezar. Jennie escribe con calidez y sinceridad sobre cómo acallar la voz que dice "no es suficiente", redescubrir su fuerza tras una pérdida y atreverse a ocupar su espacio, expresar su verdad y aspirar a más.

Se abre sobre los momentos menos glamurosos, profundamente humanos, y sobre cómo finalmente soltar la necesidad de perfección y de la aprobación ajena. A través de historias personales, consejos prácticos y la sabiduría adquirida en sus propias duras lecciones, Jennie ilumina el camino de regreso al amor propio y la claridad.

" Me Elijo a Mí" es para cualquiera que se haya sentido perdido en su rol, luchando por darse permiso para preguntarse: "¿Qué quiero ahora?". Es una invitación a honrar tu propio camino, a abrazar el autocuidado y a creer con compasión que elegirte a ti mismo es lo más valiente y bondadoso que puedes hacer.

El análisis de I Choose Me revela que el libro es una deconstrucción profunda del mito de la "mujer perfecta". Garth utiliza su propia caída para demostrar que elegirse a uno mismo no es un acto de egoísmo, sino una necesidad estructural para la supervivencia emocional y el bienestar.

La mayor valía del texto reside en que quita el romanticismo al proceso de sanación; la autora deja claro que la reinvención no ocurre de la noche a la mañana, sino a través de contratiempos incómodos, terapia constante y el doloroso desaprendizaje de conductas complacientes. En conclusión, el libro se erige como un testimonio maduro sobre la importancia de recuperar la soberanía de nuestra propia vida cuando los planes preconcebidos se derrumban.

LAS NIÑAS DEL LAGO

2026-10-27T17:00:00.000-07:00

Dos niñas desaparecidas

Dos ciudades diferentes

Dos familias conectadas

¿Dónde se esconden Clara y Sally?

Clara, una niña de ocho años, es secuestrada de su casa de Barcelona el día de su cumpleaños. La misma madrugada, Sally, de la misma edad, desaparece de su casa de Brooklyn, en Nueva York. Blanca, desesperada en su búsqueda para recuperar a su hija Clara, y con la ayuda del inspector Montes, recibirá una carta inesperada que los conducirá hasta el lago Sebago, en Maine. Sin quererlo, se adentrará en una peligrosa aventura repleta de desconocidos y viejos secretos, en la que descubrirá que la desaparición de su hija esconde una dolorosa y oscura historia detrás. Para encontrar su paradero, tendrá que desenterrar la verdad sobre su familia, remontando hasta el inicio, en 1993.

¿La ayudarás a cerrar la ventana que quedó entreabierta en su historia?

Las circunstancias de la vida son complicadas y a veces sorprenden y todo lo que se ha construido se rompe en pedazos filosos y cortantes que te devuelven a un pasado que tal vez esta olvidado o tal vez no se conocia.

Dos niñas que cumplen años el mismo día en diferentes partes del mundo desaparecen en la madrugada y el nuevo día sorprende a sus familias de manera nefasta.

La policía investiga tratando de descubrir la verdad pero es dificil no hay testigos ni pruebas aunque descubren verdades ocultas que en cierta forma pueden tener parte del detonante que produjo semejante situación, todos se preguntan que paso pero nadie sabe solo los dias pasan y cruelmente recuerdan a una madre la necesidad de buscar respuestas .

Un thriller sorprendente que deja huella pues el lector no puede imaginar a que se enfrenta.

Personajes que confunden pues nada de lo que se espera de ellos es asi.

Una gran aventura de oscuridad se nos pone en frente con un libro que cuenta una historia simple pero que al adentrarse en ella nos damos cuenta que no se puede confiar en esas personas simples y sencillas que ocultan una mente perversa y maquiavélica.

VAMPIROS EN EL NORTE

2026-10-26T17:30:00.000-07:00

Un enfrentamiento entre vampiros y vaqueros en la frontera entre Texas y México en este western sobrenatural de la autora de La hacienda.

Como hija de un ranchero en el México de 1840, Nena sabe un par de cosas sobre monstruos; su hogar ha estado mucho tiempo amenazado por tensiones con anglos del norte. Pero algo más siniestro merodea por el rancho en la noche, algo que drena la sangre de los hombres y los da por muertos. Lo mismo que atacó a Nena hace nueve años.

Al creer a Nena muerta, Néstor ha intentado huir de su pena, yendo de rancho en rancho, trabajando como vaquero. Pero no hay alcohol suficiente para disipar los terrores nocturnos de dientes filosos; no hay mujer que pueda borrar de su mente a su amor de la infancia.

Cuando Estados Unidos invade México en 1846, Nena y Néstor se reencuentran repentinamente de camino a la guerra: Nena es curandera, una sanadora que lucha por probarle a su padre su valía para que no la case con un extraño, y Néstor es miembro de la caballería auxiliar de rancheros y vaqueros. Pero el impacto de su reunión --y la ira de Nena hacia Néstor por abandonarla tiempo atrás-- queda pronto opacado por la aparición de una pesadilla de carne y hueso.

Y a menos de que Nena y Néstor resuelvan su pasado y enfrenten juntos el futuro, ninguno de los dos sobrevivirá para ver el amanecer.

La historia se sitúa inicialmente en 1837 en el Rancho Los Ojuelos, ubicado en el noreste de México. Nena, la hija del adinerado terrateniente del rancho, y Néstor, un humilde vaquero que trabaja bajo las órdenes de su padre, son inseparables amigos de la infancia cuyo lazo evoluciona hacia un amor naciente. Su destino se rompe trágicamente una noche en la que Nena es brutalmente atacada por una criatura sedienta de sangre que acecha en la oscuridad. Creyendo que su amada ha muerto y consumido por una culpa asfixiante, Néstor huye del rancho para siempre.

Nueve años después, en 1846, los hilos del destino vuelven a cruzarse en los albores de la Intervención Estadounidense en México. Néstor ha sobrevivido errando de rancho en rancho como un hábil vaquero, mientras que Nena, habiendo sobrevivido milagrosamente al ataque del monstruo, se ha convertido en una decidida curandera (sanadora) dentro de la comunidad.

Cuando el ejército norteamericano invade el territorio, ambos coinciden en el frente de batalla: Néstor como parte de la caballería auxiliar de rancheros y Nena asistiendo a los heridos en el campo de batalla. El reencuentro está plagado de resentimientos y verdades a medias, pero el verdadero horror se desata cuando descubren que los invasores "yanquis" no viajan solos; una horda de criaturas monstruosas desangra a los soldados por las noches, revelando una macabra conspiración bélica que amenaza con destruir su hogar y sus vidas.

A diferencia de las criaturas aristocráticas tradicionales inspiradas por la literatura europea, Isabel Cañas reimagina a los vampiros en este libro como seres puramente animalescos, salvajes y de horror corporal, emparentados simbólicamente con críptidos del folclore latinoamericano como el chupacabras. Esto empuja a los personajes a un viaje de supervivencia pura:

• Nena (La Curandera Resiliente): Crece bajo el estricto control de un padre patriarcal que la ve únicamente como una moneda de cambio matrimonial. Tras sobrevivir al trauma de su infancia y al abandono de Néstor, encuentra su propósito en la sanación y el misticismo médico. Su reencuentro con Néstor la obliga a procesar una profunda ira contenida antes de poder perdonar. Nena subvierte el rol de la damisela desvalida. Su conexión con la tierra y su rol de curandera le otorgan una sensibilidad especial; al haber sido mordida de niña, ha desarrollado un nexo místico latente con las criaturas. Es un personaje que busca desesperadamente el control sobre su propio cuerpo y su destino en una sociedad que intenta negárselos constantemente.

• Néstor (El Vaquero Atormentado): Pasa de ser un adolescente peón y soñador a transformarse en un hombre endurecido por el trabajo físico, el alcohol y los terrores nocturnos que le provoca la culpa de haber dejado atrás a Nena. Su arco evolutivo se centra en superar el complejo de inferioridad social que le imponía la familia de Nena y en redimirse a través de la protección militar de su tierra. Encarna la figura del héroe de wéstern clásico, pero con una fuerte carga de vulnerabilidad emocional. Su amor por Nena es puro y obsesivo; la autora utiliza la perspectiva de Néstor para plasmar el choque de castas sociales en los ranchos de la frontera y cómo el amor puede llegar a ser una armadura psicológica frente a la barbarie de la guerra.

• Don Feliciano (El Patrón): El padre de Nena representa las viejas estructuras de poder, el orgullo de la propiedad y las tradiciones asfixiantes del México decimonónico. Funciona como un antagonista social que prefiere arreglar un matrimonio de conveniencia para su hija antes que validar sus capacidades o su amor por alguien de una clase social inferior.

El tramo final de Vampiros en El Norte amalgama de forma violenta y catártica la historia de amor, el conflicto bélico de la frontera y el terror sobrenatural.

1. La revelación de la instrumentalización del monstruo: El clímax cobra un giro fascinante cuando Nena y Néstor descubren que los Rangers de Texas están capturando y transportando a los vampiros en jaulas. La novela plantea que los verdaderos monstruos no son las criaturas salvajes de la noche, sino los colonizadores estadounidenses, quienes deshumanizan la guerra al utilizar a estos seres hambrientos como armas biológicas masivas para diezmar a los batallones mexicanos. Es una brillante metáfora gótica sobre la brutalidad y la falta de escrúpulos del imperialismo.

2. La decolonización del mito mediante la empatía: El conflicto en el Rancho Los Ojuelos se resuelve gracias a la herida del pasado de Nena. Utilizando su extraña conexión con las criaturas, Nena decide liberar a los vampiros encadenados bajo una tregua intuitiva: la criatura ataca a los invasores anglosajones y respeta el rancho. Esto rompe con la narrativa clásica de "matar al monstruo", demostrando que incluso las fuerzas más salvajes responden a la búsqueda de libertad frente a las cadenas impuestas por los hombres.

3. Un cierre de refundación y esperanza: A pesar de las heridas físicas, el rechazo inicial de los padres de Nena y el destierro social de Néstor, el final del libro sella el triunfo definitivo del romance. Al casarse y fundar su propio rancho independiente, "Las Flores", los protagonistas cortan amarras con el pasado opresivo de sus familias y con la devastación de la frontera. Isabel Cañas cierra la obra con una conclusión profundamente luminosa: en una tierra desangrada por la guerra y el terror, el amor y la soberanía personal de Nena y Néstor logran erigirse como el único refugio verdadero y perdurable contra la oscuridad.

SIETE SOBRES

2026-10-26T17:00:00.021-07:00

Una cabaña en medio del bosque, un concurso, siete amigos y solo un ganador.

Siete amigos han sido seleccionados para participar en un concurso que cuenta con un suculento premio para el ganador. Para ello se internarán en una cabaña remota y la primera prueba vendrá en forma de siete sobres. En ellos se esconden secretos que pondrán en riesgo su amistad. Este será solo el comienzo, pues la voz que dirige el juego les irá explicando cada una de las pruebas, unas situaciones que plantean un dilema difícil de superar.

JUEGA O MUERE

Una mezcla de diez negritos de la reina del crimen, el juego del calamar y la actualidad donde todo es válido por dinero. Los capítulos cortos y ágiles te hacen engullir el #libro en un momento, un día me ha durado.

La trama es rápida, la tensión en cada momento y el final sorprendente lo hace una buena opción para cualquier momento. Como siempre busco ese momento de reflexión y está en el peligro de las mentiras o las no verdades y ese no amor tan duro cuando se da en las familias donde se da por sobre entendido. Y como punto de mejora, creo que falta un poco más de profundidad en los personajes, en los contextos que hubieran hecho el thriller más completo permitiéndome situarme mejor y disfrutarlo incluso más.

LA MARCA DEL LOBO

2026-10-25T17:30:00.000-07:00

En Galicia, ni las brujas son brujas ni los lobos son bestias.

Victoria ha aprendido a sobrevivir en silencio. En la Galicia del siglo XVIII, una mujer que cura, observa y hace demasiadas preguntas puede convertirse en una amenaza.

Cuando una verdad enterrada empieza a salir a la luz, Victoria descubre que su vida está unida a una herencia que otros quisieron borrar. Su abuela guardó secretos. Su sangre guarda respuestas. Y los mismos hombres que sembraron el miedo vuelven para terminar lo que dejaron pendiente.

Pero Victoria ya no es una niña indefensa.

Entre viñedos, aldeas y ritos olvidados, tendrá que decidir hasta dónde está dispuesta a llegar para protegerse, descubrir quién es y enfrentarse a la marca que despierta en su interior.

La marca del lobo es una novela histórica con misterio, brujas, linaje femenino y venganza, ambientada en la Ribeira Sacra y en distintas partes de Galicia. Una historia para quienes disfrutan de los secretos familiares, las protagonistas fuertes y los paisajes donde el pasado nunca muere.

La obra se ambienta principalmente en la majestuosa geografía de la Ribeira Sacra y diferentes zonas de Galicia durante el siglo XVIII. Bajo el lema "La sangre recuerda lo que la boca aprende a callar", la novela teje una trama que envuelve linajes femeninos olvidados, ritos, mitos y la lucha de clases detonada por el eco de eventos históricos reales, como la Batalla de Rande de 1702. La historia sigue la vida de Victoria, una joven que ha crecido bajo la sombra de secretos familiares arraigados fuertemente en las tradiciones y el misticismo gallego. El argumento despega cuando misterios enterrados por su abuela comienzan a manifestarse. Tras el regreso de antiguos enemigos —hombres de poder y nobles que en su momento sembraron el terror para subyugar a los clanes locales y erradicar su herencia—, Victoria se ve forzada a dejar de huir.

La narrativa se desenvuelve entre los densos viñedos característicos de la Ribeira Sacra, leyendas locales sobre brujas que no son lo que parecen y la mística figura del lobo, que lejos de ser una simple bestia salvaje, representa un protector, un linaje y un despertar espiritual. En este escenario, la búsqueda de justicia y la supervivencia se entrelazan con el descubrimiento del primer amor.

• Victoria (Las Perseidas): Es la protagonista indiscutible. Se le describe inicialmente como una joven que ha aprendido a sobrevivir en el silencio protector de las aldeas. Es una de las llamadas Perseidas o "Hijas de la Luna", un linaje de mujeres conectadas de manera sagrada con la naturaleza, el río Miño y fuerzas ancestrales. A lo largo de la trama muta de una posición defensiva a transformarse en una líder dispuesta a todo para reclamar su identidad y vengar el pasado.

• La Abuela: Aunque gran parte de su peso radica en su legado, actúa como el eje del misterio. Fue la encargada de ocultar los ritos, las marcas y los amuletos (como el medallón familiar que sirve de advertencia contra los peligros heredados) para proteger a su descendencia de la extinción.

• El Primer Amor / El Aliado: Un joven clave en su travesía que no solo despierta la parte emocional de Victoria, sino que se convierte en un apoyo directo frente a los conflictos territoriales y sociales de la época. Representa la humanidad y el arraigo a la tierra gallega frente a los ritos oscuros.

• Los Nobles / Antagonistas: Hombres poderosos sedientos de control que buscan doblegar y arrodillar a los aldeanos. Simbolizan la opresión feudal y el intento sistemático por borrar el linaje y los ritos femeninos tradicionales de la región.

LA ASESINA NORUEGA

2026-10-25T17:30:00.000-07:00

Una poderosa novela histórica de ficción ambientada en la Segunda Guerra Mundial sobre la venganza, la resiliencia y una mujer que lucha contra el terror nazi en la Noruega ocupada.

Viena, 1938.

El futuro de Esther Weiss está trazado: una vida prometedora con su amado prometido, Carl Bernstein. Pero todo se desmorona cuando Hitler anexa Austria. La boda se pospone, su familia es atacada y la seguridad se convierte en una ilusión que se desvanece. Obligada a huir a Noruega, Esther espera reconstruir, pero la crueldad nazi la alcanza de nuevo.

Un día, al regresar a casa y encontrar a toda su familia deportada, Esther no siente más que dolor y rabia. Decidida a luchar, se une a la Resistencia Noruega, creando una identidad falsa y usando su apariencia para infiltrarse en círculos fascistas. Su misión: sabotaje, subversión y venganza.

Esther se convierte en un fantasma en la noche: una hábil mensajera, espía y asesina que ataca a quienes traicionaron a su pueblo. Pero la venganza tiene un precio. Mientras su corazón se endurece, incluso Tore Ringdal, el luchador de la Resistencia que la protege, lucha por alcanzar a la mujer que se esconde tras la misión.

Ambientada en los inquietantes paisajes de la Noruega ocupada por los nazis, La asesina noruega es una novela apasionante sobre la supervivencia, el duelo y las decisiones que tomamos cuando ya no tenemos nada que perder. Para los lectores atraídos por las historias de resistencia al Holocausto, la valentía emocional y las protagonistas femeninas aguerridas, este inolvidable capítulo de la serie La chica de la resistencia dejará una huella imborrable.

LOS NOVIOS DE FELIPE

2026-10-25T17:00:00.015-07:00

Los novios de Felipe VI es un retrato íntimo y sutilmente provocador del hombre que creció entre los silencios de Zarzuela, marcado por una madre sola, un padre ausente y una corona que exigía descendencia, no libertad.

Desde su infancia rodeado de mujeres hasta su educación militar, pasando por amistades masculinas que fueron mucho más que compañía, esta obra traza las relaciones personales que han marcado la vida del actual rey de España: compañeros de juventud, confidentes de vida, amantes discretos y vínculos ocultos que desafiaron la narrativa oficial.

A través de capítulos elegantes y sin concesiones, se revela el peso de un destino heredado, los pactos sentimentales con mujeres como Letizia Ortiz y los lazos profundos con figuras como Álvaro Fuster, Pepe Barroso, Miguel Bosé, Lucas Almeida o Tomás Páramo.

Este libro no es solo una crónica de nombres: es la historia de un hombre dividido entre el deber y el deseo. Una corona sin amor. Un amor sin nombre.

Es un libro muy mal escrito, no dice gran cosa, repite y repite lo mismo de diferentes maneras. Tiene muchísimas erratas.

Un auténtico fiasco. No explica detalles, y cada capítulo repite el mismo mantra, sin decir nada en concreto; todos estos amigos tiernos le dan confianza, ternura, intimidad y sobre todo lealtad. Puede leer dos paginas y las otras son amasadas. En ningún momento baja a contar un encuentro, anécdota, una conversación, es un libro plano y estólido.

PENETRANDO LA OSCURIDAD

2026-10-24T17:30:00.000-07:00

Penetrando la oscuridad (Piercing the Darkness), escrita por Frank E. Peretti y publicada en 1989, es una de las novelas de ficción espiritual y suspenso cristiano más influyentes de todos los tiempos. Secuela directa de Esta patente oscuridad, la obra entrelaza una intensa batalla legal y policial en el mundo físico con una guerra espiritual invisible entre ángeles y demonios en el plano celestial.

Los personajes de la novela se dividen de forma paralela entre el reino humano (terrenal) y el reino espiritual (celestial).

Personajes Terrenales (Humanos)

• Sally Beth Roe: La protagonista central de la historia. Es una joven con un pasado oscuro y traumático, marcada por el remordimiento de un aborto y su previa participación en la Nueva Era. Se encuentra huyendo de su pasado mientras busca desesperadamente la verdad y el perdón.

• Tom Harris: El compasivo y firme pastor de la comunidad de Bacon's Corner. Es un hombre de fe inquebrantable que se convierte en el blanco principal de un complot legal diseñado para destruir su ministerio.

• Amber Collins: Una dedicada profesora de la escuela cristiana local. Su insistencia en orar por una de sus alumnas desencadena la demanda legal que sirve como eje del conflicto humano.

• Ben Cole: Un policía local honesto y persistente. A medida que investiga los extraños sucesos y los atentados contra la escuela y la iglesia, empieza a desenterrar la conspiración criminal de la zona.

• Marshall Hogan: El editor del periódico del pueblo vecino (Ashton), quien ya sobrevivió a los eventos del primer libro. Aparece para ofrecer su experiencia en la investigación periodística y alertar sobre el modus operandi de las fuerzas de la Nueva Era.

Personajes Celestiales (Ángeles y Demonios)

• Tal: El Capitán de las huestes celestiales (los ángeles) asignado para proteger Bacon's Corner. Es un guerrero noble, sabio y poderoso que lidera las batallas en el plano invisible.

• Guñón (Signa): Un ángel fuerte y leal que actúa como protector directo de Sally Roe en sus momentos más vulnerables.

• Destructor: El poderoso y despiadado general de los ejércitos demoníacos. Su objetivo principal es cegar espiritualmente a los humanos y destruir la influencia de la iglesia a través del engaño institucional.

La historia se desarrolla en el pequeño pueblo de Bacon's Corner, un lugar aparentemente tranquilo pero que se convierte en el epicentro de una conspiración masiva. La trama arranca cuando la profesora Amber Collins ora por una alumna que sufría pesadillas en la escuela pública local. La comunidad educativa, fuertemente influenciada por filosofías de la Nueva Era y el humanismo secular, utiliza este incidente para demandar a la escuela cristiana y al pastor Tom Harris. Detrás de esta demanda se esconde una organización poderosa llamada la Academia Omnis, que busca sentar un precedente legal para prohibir la educación cristiana y penalizar la expresión de la fe. El pastor Harris se encuentra atrapado en un juicio injusto donde las leyes y las instituciones parecen estar compradas para destruirlo.

Paralelamente, conocemos a Sally Roe. Ella vive huyendo y cambiando de identidad tras haber pertenecido a un culto de la Nueva Era. Posee información y documentos que revelan las verdaderas intenciones financieras y de control de la Academia Omnis. Debido a esto, asesinos a sueldo y fuerzas corruptas la persiguen incansablemente. A lo largo de su huida, Sally experimenta una profunda crisis existencial, cargando con la culpa de sus errores pasados y el vacío espiritual.

A nivel espiritual, Peretti describe detalladamente cómo cada acción terrenal tiene un equivalente celestial. Por cada oración que los creyentes del pueblo elevan, los ángeles reciben fuerza y "luz" para desenvainar sus espadas y combatir a los demonios que controlan a los jueces, abogados y perseguidores de Sally. Cuando los humanos flaquean en su fe, los demonios ganan terreno, cubriendo el pueblo con una densa niebla de opresión espiritual.

El clímax de la novela ocurre simultáneamente en el tribunal y en los campos espirituales que rodean el pueblo.

Sally Roe finalmente decide dejar de huir y testificar en el juicio del pastor Tom Harris, entregando las pruebas que desenmascaran la conspiración de la Academia Omnis. Su llegada al tribunal es un milagro en sí mismo, ya que logra evadir a los asesinos gracias a la intervención invisible del ángel Guñón y las huestes celestiales.

En el plano físico, las evidencias expuestas destruyen el caso de la fiscalía. Los planes de la Academia Omnis quedan expuestos ante la opinión pública como un fraude y una persecución ideológica. El pastor Harris y la escuela cristiana son absueltos.

En el plano espiritual, la valentía de Sally y la persistencia en la oración del pueblo desatan un contraataque masivo. El Capitán Tal y sus ángeles derrotan al Destructor y a sus legiones demoníacas, desterrándolos del territorio de Bacon's Corner. La densa oscuridad espiritual es rota ("penetrada") por la luz divina, trayendo una época de avivamiento y paz a la comunidad. Sally, al verse libre del acoso y conmovida por el amor de la comunidad cristiana, entrega formalmente su vida a Dios, experimentando la redención y el perdón que tanto buscaba.

El epílogo de la novela cierra con una nota de esperanza, vigilancia y transformación.

Muestra a una Sally Roe completamente restaurada, quien ha dejado atrás el miedo y la culpa del pasado. Ahora vive una vida tranquila, integrada en la comunidad de fe y ayudando a otros a encontrar el camino de la verdad. El pueblo de Bacon's Corner disfruta de las secuelas de la victoria legal y espiritual: las familias están unidas y la iglesia florece.

Sin embargo, el mensaje final de Peretti a través de los ángeles es de advertencia. Aunque Bacon's Corner ha sido liberado, los demonios derrotados simplemente se retiran hacia otras ciudades y naciones donde la gente no ora. El epílogo enfatiza que la guerra espiritual es continua en el resto del mundo y que la iglesia global debe mantenerse alerta, utilizando la oración como su arma principal para seguir penetrando la oscuridad en cualquier lugar de la Tierra.

ESTA PATENTE OSCURIDAD

2026-10-24T17:00:00.000-07:00

"Esta patente oscuridad" (This Present Darkness), escrita por Frank E. Peretti y publicada en 1986, es una de las novelas de ficción cristiana más influyentes de todos los tiempos. La obra popularizó el concepto de la guerra espiritual y la intercesión a través de la oración, mostrando de forma paralela el mundo físico y un mundo espiritual invisible donde ángeles y demonios luchan por el control de una pequeña comunidad.

La historia se ambienta en Ashton, un pequeño y aparentemente tranquilo pueblo universitario. Sin embargo, una densa y opresiva oscuridad espiritual comienza a cernirse sobre el lugar. Detrás de escena, una poderosa organización de la Nueva Era llamada Omni Corporation está ejecutando un plan maquiavélico para comprar el pueblo, tomar el control de la universidad local y transformarlo en un centro de adoctrinamiento global.

El conflicto se desarrolla en dos planos simultáneos:

• El plano terrenal: Un pequeño grupo de creyentes locales empieza a notar las anomalías e injusticias en el pueblo y decide investigar, utilizando el periodismo y, sobre todo, la oración fervorosa como sus principales herramientas.

• El plano espiritual: Ángeles de Dios (guerreros de luz) y demonios (fuerzas de la oscuridad comandadas por un "espíritu territorial" llamado Rafar) libran batallas físicas brutales. La fuerza, el tamaño y el éxito de los ángeles en el plano espiritual dependen directamente de la fe y las oraciones de los cristianos en la Tierra.

A medida que los peones de la Omni Corporation corrompen a la policía, los jueces y la administración universitaria, los protagonistas terrenales son perseguidos, incriminados y puestos en peligro mortal. Todo converge en una batalla final donde la supervivencia espiritual y física de Ashton está en juego.

Los personajes están divididos estratégicamente entre el plano humano y el espiritual, representando las facciones de la luz y la oscuridad.

Personajes Humanos (Luz)

• Enrique Busche: El joven, humilde y valiente pastor de la pequeña Iglesia de la Comunidad de Ashton. A diferencia de otros líderes religiosos del pueblo, Hank discierne el peligro espiritual y se mantiene firme en la verdad bíblica, convirtiéndose en el principal objetivo de los ataques demoníacos y las falsas acusaciones humanas.

• Marshall Hogan: El testarudo y escéptico editor del periódico local, el Ashton Chronicle. Al principio solo busca una buena historia periodística, pero termina descubriendo la red de corrupción de la Omni Corporation. Su viaje lo lleva de un frío escepticismo a una fe viva.

• Berenice Krueger: Una intrépida reportera que trabaja con Marshall. Es la primera en ser agredida y perseguida tras descubrir que la corporación está comprando propiedades de forma sistemática y sospechosa.

Personajes Humanos (Oscuridad / Manipulados)

• Oliverio Young: El pastor de la gran e influyente Primera Iglesia de Ashton. Representa la apostasía y la tibieza espiritual; predica un evangelio diluido y se alinea con las filosofías de la Nueva Era, facilitando involuntariamente la entrada del mal.

• Jotham Alfonson: Un líder prominente de la Omni Corporation que coordina la toma legal y financiera de Ashton mediante el chantaje y la manipulación psicológica.

Seres Espirituales (Ángeles)

• Tael: El Capitán de la Hueste del Señor en Ashton. Es un guerrero majestuoso y sabio que lidera a los ángeles en la batalla contra los demonios.

• Huilo: Un ángel ágil y astuto que actúa a menudo como explorador y mensajero, aportando un toque de ligereza pero con una fiereza implacable en el combate.

Seres Espirituales (Demonios)

• Rafar: El "Príncipe de Ashton", un demonio de alto rango y una entidad de pura maldad y orgullo que comanda las fuerzas oscuras para subyugar el pueblo.

• Complacencia, Engaño y Discordia: Espíritus menores que se adhieren a los humanos para nublar su juicio, provocar divisiones y sembrar el miedo.

El clímax de la novela ocurre cuando Marshall Hogan y el pastor Hank Busche son acorralados por las autoridades corruptas del pueblo, quienes intentan silenciarlos definitivamente bajo falsos cargos criminales. Mientras tanto, la Omni Corporation se prepara para consolidar su control absoluto en una asamblea masiva.

El final se resuelve mediante una victoria en ambos planos gracias al poder de la intercesión:

Estimulados por las oraciones agonizantes pero inquebrantables de un puñado de cristianos fieles en Ashton (incluyendo a la esposa de Marshall, Kate, y a los miembros de la pequeña iglesia), los ángeles reciben una oleada masiva de poder celestial. Tael logra derrotar y expulsar a Rafar en un combate épico. Con el plano espiritual despejado de la opresión demoníaca, las mentes de los habitantes del pueblo se "aclaran". El velo del engaño se rompe. La conspiración de la Omni Corporation queda expuesta públicamente gracias a las pruebas reunidas por Marshall y Berenice. Los líderes corruptos son arrestados, la universidad se salva y el plan de dominación global en esa región fracasa rotundamente.

El epílogo de la novela ofrece un cierre pacífico pero emite una advertencia persistente para el lector.

Tras la tormenta, el pueblo de Ashton comienza un proceso de reconstrucción física y espiritual. La pequeña iglesia de Enrique Busche florece, Marshall y su familia sanan sus relaciones y consolidan su fe, y la paz regresa a las calles.

Sin embargo, el tono final no es de un descanso permanente. Los ángeles, liderados por Tal, observan el pueblo desde las colinas. Saben que aunque la batalla por Ashton se ha ganado y el orden se ha restaurado, la guerra espiritual continúa a nivel global. Los demonios que huyeron simplemente se reagruparán en otra ciudad o país donde los cristianos estén dormidos o no oren. El epílogo subraya el mensaje central del libro: la vigilancia espiritual y la oración no son eventos de una sola vez, sino un estilo de vida continuo necesario para mantener a raya a las fuerzas de la oscuridad.

LA HACIENDA

2026-10-23T17:30:00.000-07:00

El padre de Beatriz murió injustamente ajusticiado por alta traición y su hogar fue destruido. Cuando el atractivo Rodolfo Solórzano pide su mano, Beatriz decide ignorar los rumores que envuelven la muerte de su primera mujer y acepta sin dudarlo, convencida de que la seguridad económica y la posibilidad de alejarse de la ciudad y viajar hasta su rica hacienda en el campo, le harán olvidar la tragedia que ha vivido su familia.

Pero la hacienda de San Isidro no es exactamente el refugio que había imaginado y cuando Rodolfo regresa a la capital y la deja sola en esa mansión aislada, las visiones y las voces empiezan a envolver a Beatriz, su sueño, su espacio, su vida.

¿Qué ocurrió realmente con la primera señora Solórzano? ¿Por qué la hermana de Rodolfo, Juana, se ríe de los miedos de Beatriz pero actúa de una manera tan extraña por la noche? Lo único de lo que Beatriz está segura es de que algo ocurre en la hacienda de San Isidro y que solo ella puede salvarse.

La historia se ambienta en 1823, en los convulsos años inmediatamente posteriores a la Guerra de Independencia de México. Tras el derrocamiento y ejecución de su padre (un general de alto rango), Beatriz queda sumida en la pobreza y el desamparo social. Buscando desesperadamente seguridad y un estatus que la proteja, acepta la propuesta de matrimonio de Don Rodolfo Lizalde, un adinerado y carismático terrateniente criollo.

Beatriz se traslada a vivir a la imponente y aislada propiedad de su esposo, la Hacienda San Isidro. Sin embargo, la promesa de una vida idílica se desvanece de inmediato: Rodolfo regresa a la capital por negocios, dejándola a merced de una casa que se siente claustrofóbica y hostil. Beatriz empieza a experimentar visiones macabras, ruidos nocturnos inexplicables y una abrumadora presencia malévola que acecha entre las paredes. Ante el escepticismo de la fría hermana de Rodolfo, Juana, la única persona que cree en los terrores de Beatriz es el padre Andrés, un joven sacerdote local que oculta sus propios secretos místicos. Juntos intentarán desentrañar el sangriento pasado de San Isidro antes de que la entidad destruya la cordura y la vida de Beatriz.

• Beatriz Lizalde (La Protagonista): Al inicio de la trama, Beatriz actúa impulsada por el instinto de supervivencia socioeconómica. No se casa por amor, sino por ambición defensiva. No obstante, al enfrentarse al horror de la hacienda, su arco transiciona de una joven vulnerable que busca refugio a una mujer ferozmente independiente que se niega a ser expulsada o silenciada. Es una subversión de la clásica heroína gótica victoriana. En lugar de dejarse consumir por la histeria o desmayarse ante el peligro, Beatriz se aferra a la propiedad con uñas y dientes; para ella, perder la hacienda significa volver a la indigencia. Su lucha contra la entidad representa también su rebelión contra las restricciones impuestas a las mujeres en el siglo XIX.

• El Padre Andrés (El Clérigo Aliado): Andrés es un sacerdote mestizo atrapado en un dilema existencial. Fue educado en la fe católica, pero heredó de su abuela indígena el don de escuchar y manipular los espíritus de la tierra, prácticas consideradas heréticas por la Iglesia. Su relación con Beatriz lo obliga a aceptar su verdadera naturaleza para poder salvarla. Encarna el sincretismo religioso y cultural del México de la época. A través de Andrés, Cañas examina las profundas divisiones de casta; como mestizo, es mirado con desdén por la élite criolla, pero es el único que posee las herramientas espirituales nativas necesarias para combatir el mal que la propia aristocracia sembró en la tierra.

• Don Rodolfo Lizalde (El Esposo Ausente): Aunque pasa gran parte del relato fuera, su presencia define el misterio. Rodolfo representa el machismo paternalista, el privilegio criollo y la fachada de respetabilidad de la nueva clase gobernante mexicana. Su encanto inicial oculta un historial de crueldad y secretos oscuros vinculados al destino de su primera esposa, revelando que el terror gótico de la novela está íntimamente ligado a sus propias acciones.

• Juana Lizalde (La Hermana Hostil): Funciona como la guardiana del statu quo y de los secretos de la familia. Su inicial frialdad y malicia hacia Beatriz no nacen de una simple enemistad, sino del miedo y del trauma que le provoca la verdad sobre San Isidro, sirviendo como un reflejo de cómo las mujeres de la época a menudo se volvían cómplices de sus propios opresores para sobrevivir.

El clímax de La hacienda funde el horror sobrenatural con la resolución de los pecados históricos de sus habitantes, ofreciendo un desenlace cargado de justicia poética.

1. La verdadera naturaleza de la maldición: El desenlace revela que la entidad que atormenta la casa no es un demonio abstracto, sino el espíritu enfurecido de la primera esposa de Rodolfo, quien fue víctima de la violencia y la codicia del terrateniente. Isabel Cañas plantea que la Hacienda San Isidro no está maldita por supersticiones ajenas, sino por la violencia sistémica ejercida contra las mujeres y los abusos de poder de la era colonial.

2. Un exorcismo de identidad: La resolución del conflicto no se logra mediante los ritos tradicionales de la Iglesia Católica (los cuales fracasan rotundamente), sino cuando Andrés abraza sus raíces ancestrales y Beatriz reconoce el dolor del fantasma. Esto dota al final de un fuerte matiz decolonial: la curación de la tierra y de la casa requiere confrontar el pasado de frente y validar a las víctimas de la historia.

3. La refundación del hogar: A pesar del fuego, la destrucción y las muertes que marcan el clímax, el final del libro deja un mensaje de profunda emancipación. Beatriz no huye derrotada del lugar; se queda con la propiedad de las tierras, libre del control de Rodolfo y de las cadenas de la entidad. El cierre de la novela consolida una conclusión luminosa sobre la resiliencia femenina: Beatriz logra, finalmente, convertir un monumento de opresión patriarcal y colonial en un verdadero hogar propio, cimentado en su propia soberanía y libertad.

LOS NARCOABOGADOS

2026-10-23T17:00:00.018-07:00

Un libro sobre la realidad que ha asolado al país de manera lacerante, el narcotráfico, es el tema que aborda periodísticamente el reportero Ricardo Ravelo en el volumen Los narcoabogados, lanzado a las librerías por Grijalbo De algún modo se trata de la continuación del trabajo que hace dos años, en esa misma editorial, publicó con el título Los capos Las narco-rutas de México "¿Qué mueve (a los abogados) a cruzar la línea del puro ejercicio profesional para entrar en el círculo de la complicidad con el narcotráfico?", se preguntan los editores, y exponen: "El periodista Ricardo Ravelo nos presenta un detallado retrato de quienes defienden a los narcotráficos más célebres de Colombia y México, que han enfrentado juicios en Estados Unidos" Nacido en Veracruz (1966), Ravelo inició su carrera en el diario decano del periodismo nacional, El Dictamen, luego de estudiar en la Universidad Veracruzana, y desde hace varios años es reportero del Proceso Las 277 páginas de este relato crudo, donde entrevista a varios abogados de ese mundo marginal pero absolutamente presente en la vida cotidiana, están precedidas por una presentación del director del semanario, Rafael Rodríguez Castañeda, que se reproduce a continuación.

En Los capos, Ravelo mostró a sus lectores el abismo sórdido donde se mueven los pontífices del crimen organizado Dentro de la misma línea, en una especie de saga, en Los narcoabogados el autor levanta la cortina que oculta al submundo de sus abogados: aquellos que por negocio, por intereses, por presiones y hasta por placer, por enfermizo placer, litigan en los estrechos límites de la ley con la corrupción y el chantaje.

Los narcoabogados es un libro rudo y valeroso, producto de un trabajo largo y tenaz de la más difícil investigación periodística: la que implica quitar velos y arrancar máscaras, descubrir la verdad atrás de las mentiras, obtener el documento clave, conseguir el testimonio preciso, capturar al vuelo el dato duro que revele y que refleje una actividad cuyos protagonistas quieren todo, menos exhibirse o ser exhibidos La sagacidad, la capacidad y la honestidad periodística sacan adelante a Ravelo El autor no le da espacio a la literatura Su lenguaje es de un reportero que tiene una historia para contar y lo hace con eficacia Rasga, corta y muestra los entretelones del aparato de justicia en Colombia y México en materia de narcotráfico Los abogados al servicio del crimen organizado, su relación con los capos, con los jueces y con la policía, sus estrategias jurídicas, sus diálogos con doble o triple lenguaje, a conveniencia, quedan expuestos en forma descarnada Y sin embargo, esto, con ser mucho, es más anécdota que esencia en el transcurrir del libro.

En Los narcoabogados, Ravelo hizo una apuesta mucho más fuerte: quiso demostrar que ambas guerras, la de los narcos entre sí y la que van ganando al Estado, tiene sus raíces en la complicidad del crimen con las estructuras jurídicas, políticas y económicas del país Al cabo de su lectura, este reportaje-libro nos deja una certeza: el gobierno del presidente sin destino y sin historia, Vicente Fox, como sus antecesores priistas, combatió al narcotráfico sin combatirlo, tuvo a su capo consentido, El Chapo Guzmán, y al final de su sexenio el territorio nacional queda convertido en el escenario de un baño de sangre

MARILYN Y SUS LIBROS

2026-10-22T17:30:00.000-07:00

Coincidiendo con el centenario del nacimiento de Marilyn Monroe, y con la plena colaboración de la familia Monroe, llega una investigación sobre la vida literaria del icono de Hollywood y actriz, del autor de Three-Martini Afternoons at the Ritz y Dorothy Parker in Hollywood. Lejos de los focos de los platós de Hollywood y los flashes de la prensa, Marilyn Monroe era una gran lectora y amante de los libros. Su relación con los escritores no se limitaba a leer sus palabras en la página.

Por supuesto, estuvo brevemente casada con uno de los dramaturgos más conocidos de Estados Unidos, Arthur Miller, y conoció a otros escritores que se movían en su mundo literario. Pero también conoció a autores independientemente de Miller, muchos de los cuales eran admiradores de sus películas y estaban deseosos de conocerla. A través de una profunda investigación, Crowther se adentra en la colección personal de libros de Marilyn y relata algunos de estos encuentros, como la vez que Monroe compartió un apartamento con Shelley Winters en West Hollywood, donde recibieron a Dylan Thomas y Christopher Isherwood para tomar unas copas (probablemente varias), tras lo cual Monroe organizó un encuentro entre Thomas y su héroe de la infancia, Charlie Chaplin. O cuando la revista Life organizó una entrevista de Monroe con Dame Edith Sitwell en el Hotel Sunset Tower, y Sitwell quedó encantada e impresionada por la inteligencia de Monroe.

Marilyn y sus libros: La vida literaria de Marilyn Monroe describe cómo Monroe, que abandonó el instituto antes de graduarse, se embarcó en un impresionante y progresivo programa de autoeducación, ávida de conocimiento y devorando libros como una lectora activa y comprometida.

Marilyn Monroe fue fotografiada en numerosas ocasiones leyendo, hojeando libros y posando con obras literarias importantes, y esas imágenes son fundamentales para la pregunta que explora este libro: cómo Marilyn utilizó los libros, la lectura y la cultura literaria para complejizar su imagen pública. En cambio, el libro no contiene una sección fotográfica propiamente dicha. Hay algunas imágenes al comienzo de los capítulos, pero son pequeñas, borrosas y de mala calidad.

En al menos un caso, la conocida fotografía de ella leyendo el Ulises de James Joyce, la imagen tiene tan baja resolución que un lector no podría identificar el libro a menos que ya conociera la fotografía. Una verdadera oportunidad perdida. En un libro sobre la vida literaria de Marilyn Monroe, las fotografías no deberían tratarse como mero relleno decorativo. Son parte de la evidencia. Una sección con imágenes claras y bien descritas —como Monroe leyendo, con libros, ejemplares conservados de su biblioteca, inscripciones, estanterías y copias subastadas— habría enriquecido y hecho más satisfactorio este libro.

Su biblioteca personal refleja esta mente inquisitiva. En 2026, con motivo de su centenario, este libro presenta a Marilyn Monroe, la lectora. Porque al final de su vida, lo que le importaba no eran sus joyas, ni sus pieles, ni sus zapatos, ni sus vestidos. Lo que le importaba eran sus libros.

RFK JR CAÍDA Y ASCENSO

2026-10-22T17:00:00.024-07:00

"RFK Jr.: The Fall and Rise" (en español, RFK Jr.: La caída y el ascenso) es una biografía escrita por la periodista de investigación Isabel Vincent, publicada el 14 de abril de 2026. El libro ofrece un retrato íntimo y revelador de Robert F. Kennedy Jr., basándose en sus diarios privados y entrevistas con personas cercanas.

Un retrato revelador de Robert F. Kennedy Jr., que narra sus batallas contra la adicción y su asombroso recorrido desde heredero privilegiado hasta activista ambiental y miembro destacado del gabinete presidencial, basado en los diarios secretos de RFK Jr. y las entrevistas del autor con decenas de fuentes cercanas a él.

Nacido en el seno de una de las familias más ilustres de la historia estadounidense, Robert F. Kennedy Jr. tenía catorce años cuando su padre fue asesinado. Desde entonces, ha dedicado su vida a lidiar con el peso del legado familiar. Al igual que su padre mártir, RFK Jr. anhela ser un héroe, pero ha luchado contra sus propios demonios. «Sabía que papá me observaba y que me quería», escribió en su diario, «pero también sentía que lo estaba decepcionando».

Esos pensamientos quedaron plasmados en su diario mientras cumplía una condena de un mes en prisión en Puerto Rico por desobediencia civil. La experiencia le cambió la vida. Solo en su celda, se vio obligado a lidiar con sus conflictos personales —sus adicciones a las drogas y a las mujeres—, pero también a cuestionar todo aquello que él y su familia habían considerado sagrado, incluida su lealtad al Partido Demócrata, que había sostenido a la familia Kennedy durante generaciones.

RFK Jr. se desilusionó con muchos de los líderes del partido, incluso mientras se comprometía a forjarse una identidad propia como servidor público. Prometió intensificar su cruzada ambiental, y más tarde se consolidó como crítico de la salud pública con posturas controvertidas sobre las vacunas. Se convirtió en un político atípico.

Pero incluso ahora, a sus setenta y tantos años, y tras un giro inesperado hacia la atención nacional como figura política y cultural en desacuerdo tanto con el Partido Demócrata como con su familia, RFK Jr. sigue luchando por estar a la altura del legado de su padre.

La galardonada periodista Isabel Vincent se basa en el acceso exclusivo a los diarios personales de RFK Jr., entrevistas sinceras y material inédito, ofreciendo una visión sin precedentes de la vida y la mente de una de las figuras más controvertidas de Estados Unidos en la actualidad, un hombre con profundos defectos cuya vida pública a menudo ha estado en conflicto con sus batallas privadas

El libro reconstruye la lucha de Kennedy con la heroína y otros demonios personales, describiendo su viaje desde un heredero privilegiado hasta convertirse en una figura política destacada y miembro del gabinete presidencial.

Se relata un episodio extraído de sus diarios de 2001, donde Kennedy detalla haberse detenido en una carretera para extraer los genitales de un mapache muerto mientras sus hijos esperaban en el auto, con la intención de estudiarlos.

Se profundiza en la trágica muerte de su segunda esposa, Mary Richardson Kennedy, el difícil divorcio, sus infidelidades y su relación con la actriz Cheryl Hines.

Explora cómo Kennedy ha lidiado con el peso del legado de su padre (asesinado en 1968) y su ascenso en el panorama político actual como secretario de Salud y Servicios Humanos.

La biografía ha generado atención por revelar aspectos poco convencionales y turbulentos de su vida personal antes de su ascenso político.

UNIVERSIDADES IVIES ENVENENADAS

2026-10-21T17:00:00.019-07:00

La congresista Elise Stefanik revela cómo las universidades de élite estadounidenses, otrora símbolos de excelencia académica, se han convertido en centros de adoctrinamiento de extrema izquierda, división y decadencia moral en este fascinante relato desde dentro. Basándose en su experiencia como la mujer de mayor rango en el Congreso y la principal interrogadora de los rectores de las universidades de la Ivy League en la audiencia que dio la vuelta al mundo, la congresista Elise Stefanik expone los fracasos de la educación superior estadounidense y el ajuste de cuentas que enfrentan las universidades.

Durante décadas, los conservadores han advertido sobre el declive de la educación superior. Ahora, por primera vez en la historia moderna, los estadounidenses están tomando medidas.

La congresista Elise Stefanik, exalumna de Harvard, encendió la mecha cuando planteó preguntas básicas a los rectores de Harvard, el MIT y la Universidad de Pensilvania, tales como: ¿ Viola el llamado al genocidio de los judíos las normas de su universidad sobre acoso e intimidación? Su incapacidad para responder con claridad moral desató un ajuste de cuentas nacional que provocó la renuncia de varios rectores de la Ivy League. Fue la audiencia del Congreso más vista de todos los tiempos. Pero eso fue solo el principio.

Poisoned Ivies ofrece un relato implacable de lo que ha fallado en los campus universitarios estadounidenses. Stefanik expone cómo las instituciones más prestigiosas del país abandonaron sus ideales fundacionales de libertad de pensamiento, debate abierto y excelencia académica, y en su lugar adoptaron una cultura de censura, pensamiento grupal de izquierda radical, antisemitismo y cobardía moral que se ha extendido mucho más allá de los muros del campus, a todos los rincones de la vida estadounidense.

Poisoned Ivies , a la vez una denuncia contundente y un plan de reforma, es una historia oportuna de valentía y convicción, y del poder de una sola voz para desafiar el statu quo en la educación superior estadounidense, y ofrece una rendición de cuentas largamente esperada. Una lectura imprescindible para cualquiera que se preocupe por la lucha por el alma de nuestra nación.

MONSTRUO

2026-10-20T17:30:00.000-07:00

Monstruo (Monster) de Frank Peretti es una novela de suspenso, misterio y ficción cristiana publicada en 2005. La historia mezcla elementos de supervivencia en la naturaleza con el mito de Pie Grande, la manipulación genética y un trasfondo de guerra espiritual y debate entre el creacionismo y la evolución.

👥 Personajes Principales

• Reed Shelton: Un hombre común y corriente que decide llevar a su esposa a una excursión de campamento en los densos y aislados bosques de Idaho para reconectar en su matrimonio.

• Becky Shelton: Esposa de Reed. Es una mujer decidida y fuerte que es secuestrada por una criatura misteriosa al inicio de la historia, lo que desencadena toda la trama de búsqueda.

• Singleton: Una hábil fotógrafa y rastreadora que se une a Reed en la búsqueda de Becky. Aporta conocimiento del terreno y una perspectiva lógica ante los eventos extraños.

• Capitán "Cap" Harrison: El sheriff local encargado de liderar la búsqueda oficial. Aunque inicialmente es escéptico sobre la existencia de un monstruo, la acumulación de cadáveres destrozados lo obliga a aceptar la realidad.

• Dr. Gordon "Gordy" Walker: Un científico brillante pero obsesionado con demostrar la evolución humana a través de la experimentación genética radical. Es la mente maestra detrás de los horrores del bosque.

• Las Criaturas ("Monstruos"): Seres salvajes, masivos y brutales que habitan el bosque. Lejos de ser simples animales o mitos primitivos, son el resultado de la manipulación científica.

La novela comienza con Reed y Becky Shelton acampando en el bosque de Idaho. La tranquilidad se rompe cuando una colosal y terrorífica criatura ataca su campamento. Becky es secuestrada por la bestia, dejando a Reed herido y desesperado. Cuando las autoridades locales acuden al rescate, asumen que se trata del ataque de un oso grizzly, pero los rastros y la brutalidad de la escena no encajan con ningún animal conocido. Reed se niega a dar a su esposa por muerta y organiza una expedición junto a Singleton y el Sheriff Harrison. A medida que se adentran en el espeso bosque, descubren una serie de cadáveres horriblemente mutilados, lo que confirma que algo sumamente violento y territorial está cazando en la zona.

Paralelamente, Becky recupera el conocimiento en una cueva. Descubre que no fue capturada para ser devorada, sino que las criaturas muestran comportamientos extrañamente humanos, destellos de inteligencia y una jerarquía social primitiva. A mitad de la novela, el misterio se desvía del mito sobrenatural hacia la ciencia descontrolada. El Dr. Gordon Walker ha estado operando un laboratorio clandestino en lo profundo de las montañas. Obsesionado con encontrar el "eslabón perdido" y acelerar la evolución, Walker cruzó ADN humano con el de grandes primates. Las criaturas sueltas en el bosque son sus experimentos fallidos: seres con la fuerza de un gorila pero con la crueldad y la astucia del intelecto humano corrupto.

El clímax de la novela ocurre cuando el grupo de rescate localiza el complejo de Walker y las cuevas de las criaturas. Se desata una lucha violenta por la supervivencia. Las criaturas, enfurecidas por el maltrato de su creador y su propia naturaleza violenta, se vuelven en contra de los científicos. Reed logra infiltrarse y, tras enfrentarse a los peligros del bosque y los guardias de las instalaciones, consigue rescatar a Becky con vida. Su amor y fe mutua actúan como el ancla moral de la historia.

El Dr. Gordon Walker encuentra su final a manos de sus propias creaciones. En un acto de ironía argumental, las bestias que él creó para demostrar la supremacía de la evolución lo destruyen, demostrando que jugar a ser Dios solo genera caos y autodestrucción. Las instalaciones clandestinas quedan destruidas y la mayoría de las criaturas son eliminadas o dispersadas.

El epílogo de Monstruo funciona como una advertencia moral y teológica, un sello clásico en las obras de Frank Peretti:

El epílogo deja en claro que, aunque el laboratorio de Walker fue desmantelado, la mentalidad que lo creó sigue viva en el mundo. Peretti argumenta que cuando la ciencia se divorcia de Dios y de la ética (considerando al ser humano como un simple animal evolucionado), se pierde el valor intrínseco de la vida humana y se abren las puertas a la monstruosidad moral. Se insinúa fuertemente que no todas las criaturas fueron destruidas. Al final, queda el eco en el bosque de que el "Monstruo" (tanto la criatura física como la ambición desmedida del hombre) sigue acechando en los lugares inexplorados, dejando una atmósfera de suspenso permanente.

REINA DE CORAZONES: LARISSA SWIRSKI

2026-10-20T17:00:00.034-07:00

UNA MUJER. TRES NACIONES. Y ELLA ES LA ÚNICA ESPERANZA

Poco se conoce el nombre de Larissa Swirski. De ella se puede decir que fue descendiente de la rama bastarda de los Romanov, que huyó de Odesa tras la revolución bolchevique de 1917 y, ya en Europa, encontró el amor en España con un oficial de Marina. Pero no es la suya una historia propia de una mujer de su época. No solo sobrevivió a tres guerras, sino que, gracias a su capacidad e inteligencia, así como a la red de contactos que hizo, logró amasar información de suma importancia y, con ella, montó su partida de ajedrez. Fue, así, espía durante la Segunda Guerra Mundial para los servicios de inteligencia alemán, inglés y español, incluso para los tres a la vez.

Ian Fleming, Lionel Crabb, Junio Valerio Borghese o Eleuterio Sánchez-Rubio, agentes ilustres de uno y otro bando, la conocían con el sobrenombre de Reina de Corazones, o Queen of Hearts. Ella fue la única triple agente que actuó en España, y gracias a ella se cambió el sino de la guerra. Sin duda, una mujer que rompió moldes, que vivió al filo de la navaja, que luchó y puso su vida en peligro por lo que creía justo. Una mujer a la que hoy todos deberíamos conocer por nombre.

Larissa fue la única espía que trabajó para tres países y cambió el rumbo de la Segunda Guerra Mundial. Su historia es real, por asombrosa que parezca y hasta ahora desconocida, si ha salido a la luz en el programa La Revuelta (TVE) y en breve saldrá en La Sexta.

Larissa Swirski nace en Odessa en 1910, en una familia de la aristocracia, emparentaban con los Romanov. La revolución de 1917 rompe la vida regalada de la familia Swirski. Los padres son asesinados por el furor revolucionario; Larissa y su hermana Ara, con la que se lleva dos años, quedan al amparo de una anciana abuela y en la pobreza absoluta. Las joyas y pertenencias han sido confiscadas, Larissa conserva escondida una sortija con un hermoso brillante cuyos destellos la harán reconocible muchos años después. El rey Jorge V, que ni pudo ni quiso salvar a la familia imperial, fletó un barco desde Gran Bretaña con el fin salvar a parte de esa aristocracia que vivía en penumbra y sufriendo penalidades extremas. En el buque de guerra inglés embarca la mermada familia Swirski. Las dos hermanas unidas desde siempre se apoyan y conviven la una con la otra debido a las terribles penalidades que dejaron atrás. Llegan a Berlín donde son acogidas por el resto de exiliados . Para entonces ambas ya son dos jovencitas que toman conciencia que el pasado glorioso en el que han vivido ha fenecido del todo. Hay que trabajar, buscar nuevas formas de ganarse la vida en una Europa que convalece de la Primera Guerra Mundial y prepara la Segunda.

Larissa es bella además de poseer una distinción inherente a la forma de vida en la que se ha criado. Su elegancia, modo de andar, además de conocer seis idiomas facilitan la tarea de integrarse. En Berlín hace sus pinitos como actriz pero tiene que abandonar porque los focos de los estudios le dañan los ojos con peligro de ceguera. La fotografía es el arte nuevo que se abre paso entre los demás, Larissa Swirski se ha fijado en la iluminación de las cámaras de cine, en como colocar un cuerpo para que se entienda bien con la cámara. Comienza a tomar fotos y aprende lo concerniente a este arte. Se traslada a París abriendo allí un estudio fotográfico. Su hermana va con ella. En la capital del Sena triunfa a nivel profesional realizando fotos a Marlene Dietrich, Josefine Baker, Rodolfo Valentino y más celebridades del momento. La sociedad se abre para la joven rusa, Cocó Chanel, que tiene amplia clientela entre los rusos exiliados, la toma como traductora de ruso. Se hacen amigas, además conoce a Salvador Dalí y al circulo que rodea al pintor confraternizando con ellos.

Su vida estabilizada en París da un vuelco estando de vacaciones en Cannes. Larissa es una gran fumadora, paseando a las seis de la tarde por una calle de la ciudad quiere encender un cigarro dándose cuenta de que no tiene fuego. De frente camina un joven uniformado con unos ojos verdes cautivadores, alto y con planta atlética. Larissa le pide fuego…comienzan a hablar, van a un café ensimismados con la conversación hasta que ella decide marchar a su hotel, el joven la acompaña. Son las once de la noche cuando Manuel Romero Hume, cautivado por la sofisticada fotógrafa la pide matrimonio. Larissa acepta y otra vez la vida le da un vuelco.

Manuel Romero Hume, es piloto de aviación durante la guerra civil. También es amigo de Ramón Franco, junto a él y a un grupo de locos por la aeronáutica han conformado la aviación española. Cuando la guerra termina, Manuel Romero, tiene destino en Sevilla , Larissa vive con él en feliz unión.

Nada sabemos de esos primeros años matrimoniales que pasan en Sevilla en plena guerra civil. Durante la contienda, la pareja ha tenido una hija, Liana Romero Swirski, que crece feliz en una familia privilegiada debido a la alta graduación de un padre que pertenece al ejercito vencedor.

La bota nazi avanza por Europa y poco después de que nuestra guerra acabe estalla la de Europa. Manuel Romero, ha cambiado la aviación por la Marina, por lo que es destinado a Ceuta. Durante ese tiempo, Larissa es famosa por donde pasa, reconocida por el destello del brillante que fulmina con su brillo las salas de cine donde van a ver películas. Los vecinos observando el destello, comentan: “ahí está la rusa” Esa sortija es su única fortuna rescatada de las manos revolucionarias.

Corría 1940, Larissa es una casada feliz con una intensa vida social. Tiene una amiga italiana, la bellísima Anita Colombo que conducía un magnífico auto rojo descapotable por las carreteras de la zona. Un día, Anita convence a Larisa para ir a Tánger de compras, poco después deciden tomar un café en un hotel lujoso, donde se les acercan dos hombres distinguidos que Anita parece conocer. Se hacen las presentaciones y proponen a Larissa colaborar con Alemania haciendo pequeñas averiguaciones. Larissa se extraña de la propuesta; los tipos le cuentan que están a punto de invadir Rusia, que barrerán al gobierno bolchevique y con ello las familias exiliadas que han perdido todo, podrán recuperar sus pertenencias. Larissa tiene enterrados en una tumba perdida de Odessa a sus padres y en un lugar recóndito un cofre con un tesoro en joyas. El ejercito del Reich es invencible, le dicen, Rusia caerá en unas semanas y su vuelta es segura. Larissa se deja convencer, a partir de ese momento se convierte en espía del régimen nazi. Le proporcionan una miniatura de maquina de fotos, una Manix con la que debe fotografiar los sabotajes que italianos, saliendo de la costa española, realizan a los barcos de la marina británica anclados en Gibraltar.

El Fhürer ansia Gibraltar, incluso hubo propuesta una operación para invadir la península hasta llegar al Peñón, llamada Operación Fénix. Dominar la roca supone tener una punta de lanza sobre África para el ejercito alemán, y barrer a los británicos del Mediterráneo. La importancia estratégica del Peñón es inmensa, lo que hace de la zona un nudo de espías con intereses contrapuestos. Los titubeos de Franco, ya que la amenaza de Churchill de invadir Canarias si el jefe de estado español deja a los alemanes atravesar la península, hacen que se lo piense. Tuvo mucho que ver la compra de los corruptos asesores militares del Caudillo de las Españas, como ha contado con lujo de detalles Ángel Viñas en el libro Sobornos, como causas de la indecisión del habitante del Pardo. Su corazón estaba totalmente inclinado a los nazis con los que compartía ideología, pero la prudencia y los espías le aconsejaban prudencia. Los primeros años de la guerra, Franco, está convencido del poderío alemán y propicia toda la colaboración con ellos, como prueba de ello están los comandos italianos (Maiales) de buceadores que salen de noche del puerto de Algeciras para colocar bombas lapa en la cubierta de los barcos ingleses que de madrugada estallan. Los alemanes que no se fían de los informes tanto italianos como españoles, enviando a Larissa para que sus fotografías testifiquen el estallido de la flota.

Curiosamente, Manuel Romero recibe la orden de un nuevo destino. Esta vez van a Puente Mayorga, pasando a habitar en una lujosa casa frente a la playa…justo desde donde se ven perfectamente los sabotajes italianos. Todo indica que no había nada casual en el cambio, sino que el ejército español facilita la labor de espía que realizaba la esposa del militar para los alemanes.

Para entonces la hija de Larissa, Liana, tiene once años y acompaña a su madre en las expediciones de información.

La controversia llega cuando Ala, la hermana de Larissa, visita al matrimonio. Hace tiempo que no se ven, pero siguen siendo almas gemelas unidas por el destino común. Larissa confía a Ara que trabaja para los alemanes, lo que espanta a la joven visitante. Ara forma parte de la Resistencia francesa al invasor nazi. Está bien informada de lo que ocurre en los campos de concentración que los nazis han regado por Europa. Liana cuenta que su madre pone mil objeciones a los argumentos de Ara… “en una guerra siempre se cometen horrores” “en las guerras se detiene a los enemigos y se les concentra en campos, no es nuevo” Ara, responde que no son campos de concentración sino de exterminio, que miles, cientos de miles de personas salen en forma de humo de los mismos, que se experimenta con presos y que no se detiene a combatientes, o no solo, sino que millones de judíos, resistentes, opositores, polacos, gitanos, homosexuales y cualquiera que se oponga a la tiranía nazi es conducido a la muerte. Larissa se espanta de colaborar con un régimen que realiza tales locuras y en vez de abandonar la labor de espía decide combinar sus servicios.

Se hará agente doble. Marcha al hotel Cecil que sabe es la sede oficiosa de la Inteligencia británica y se ofrece como informadora de los británicos. La situación tenía un riesgo extremo. En territorio español la Gestapo andaba en su casa, hay nazis alemanes en el gobierno de Franco, cientos de asesores han llegado para enseñar cómo se manejan los campos de concentración para que los presos mueran de hambre, de enfermedades o de miedo. No hace falta malgastar balas, les enseñan los nazis a los españoles. Además el régimen envía a Alemania a personas para formarse con ellos, por lo que la interactuación es continua. Es el momento en que los ingleses la apodan como Reina de Corazones.

El riesgo que asume Larissa Swinrski es alto, porque si es detenida no hay salvación. Los nazis comercian sacando pingües ganancias de la amistad con Franco, además de cobrarse de largo las deudas de guerra. El riesgo que asume Larissa Swinrski es alto, porque si es detenida no hay salvación ya que cuando se coge a un espía no hay juicio, ni posibilidad de salvación. El fusilamiento o el ahorcamiento es momentáneo, aun conociendo el riesgo, decide que tiene que colaborar, como lo hace su hermana en Francia, para derrotar al enemigo nazi.

Durante un tiempo, sigue espiando. Suele llevar a su hija en sus expediciones porque nadie sospecha que una elegante dama rusa, familia de los Romanov, casada con un ilustre marino español vaya caminando o de compras con una niñita de once años, para toda la gente es eso: una dama con su hija. Viven situaciones de riesgo, incluso en una ocasión son retenidas por la policía del Peñón, le hacen desnudarse para ver si esconde algo en su cuerpo. La maquina de fotos está entro de la botita de la niña y el carrete en el guante que porta la mujer. Larissa, inteligente, hace que la guardiana se vuelva por el recato que le produce desnudarse ante ella, lanza el guante a una repisa que hay cerca y consigue que la guardiana no encuentre nada. Liana contaría, muchos años después, que al salir de esa acción, la madre le tomó la cámara de su bota y jamás volvió a salir con la niña a sus expediciones.

La guerra estaba finiquitando, los alemanes seguían campando por España, más comedidos porque el tipo del Pardo, sabía eludir el riesgo de apoyar a un perdedor. Larissa continua con sus fotos y sus expediciones. Los alemanes la dan un maletín con la orden de trasladarlo a Argentina, para ello debía embarcarse…poco antes de hacerlo, es avisada por los británicos. Se trata de una celada, en alta mar la tirarán por la borda y jamás llegará al país del destino. Larissa finge una rotura de pierna, incluso camina dos meses con una escayola para no hacer el encargo. El marido, Manuel Romero, recibe orden de traslado fulminante y aviso de que su mujer debe suspender toda actividad porque de no ser así la vida de ambos corre peligro. Volvemos a comprobar la larga mano alemana en el gobierno y el ejercito español.

El nuevo destino es Sevilla. Larissa se da cuenta que está quemada como espía y cierra el capitulo de la vida de acción. La guerra está a punto de acabar y los criminales la pierden. El trabajo ha sido realizado con precisión, hora es de retomar la vida tranquila.

En casa de los Romero Swirski jamás se volvió a hablar de esa época, de las acciones que Larissa, acompañada de su hija realizaron, de los riesgos y de las aventura vividas. Se corrió un tupido velo de niebla sobre la etapa que vivió esta singular mujer, que su hija pretende desvelar.

Larissa Swirski conoció a Ian Fleming, incluso fue tomada como modelo para uno de los personajes femeninos de las novelas de James Boond. Fleming se hizo famoso, el resto de los espías masculinos fueron condecorados, llenados de honores por los británicos, Larissa Swirski y otras mujeres, que realizaron la importante tarea de espiar al enemigo en territorio aliado de los nazis, como era España, por mucho que historiadores fascistas lo nieguen, quedaron envueltas en la misma niebla de un olvido interesado.

Larissa Swirski murió en Sevilla el trece de mayo de 1977. Su hija cuenta que el padre grababa, de viejito, el nombre de su amada en los arboles cuando paseaban juntos. Se amaron siempre como en esa primera tarde donde en cinco horas concibieron un amor infinito.