CRONICAS DE UN SANCASIMIREÑO

Pablo Neruda en La Victoria

2010-07-27T15:49:00.000-07:00

A José Rafael Jiménez, que hila

su poesía bajo el cielo de la

epopeya de la juventud venezolana.

Así tituló la revista La Victoria la llegada del poeta Pablo Neruda a tierras de Nuestra Señora de la Victoria. En este 12 de julio cuando el poeta de América está de cumpleaños, remuevo el arcón de las crónicas olorosas a pueblo para encontrar esta historia que sobrevive al ser rescatada la revista La Victoria después que la tierra ya no quiere más lágrimas de cielo sancasimireño.

Neptalí Ricardo Reyes Basoalto y conocido en toda la tierra como Pablo Neruda llegó a la ciudad de La Victoria el 12 de febrero de 1959. El poeta chileno vino invitado por la Junta de Festejos del día de la juventud y el Concejo Municipal, y gracias a las diligencias que hizo el poeta victoriano Luis Pastori. Era el día de la juventud venezolana, que con su hazaña de corazón y sangre de jóvenes estudiantes regaron con bravura independentista el lar victoriano.

El olvidado teatro Ribas, sirvió para albergar la palabra del hijo del ferroviario José del Carmen Reyes Morales. Un numeroso auditorio plenó todas las localidades del histórico teatro. El poeta Neruda fue recibido por alborozados estudiantes que entonaron las notas del himno nacional. El poeta Luis Pastori le tocó la histórica dicha de presentarlo ante un público ansioso de escuchar a uno de los poetas de más renombre de la geografía sureña que cobijó a nuestro Andrés Bello.

Después de escuchar el himno nacional, el poeta Luis Pastori “con ese juego de imágenes y metáforas que caracteriza su estilo, hizo una semblanza de Neruda, destacando la validez que tiene su poesía en América y trayendo a colación la importancia que en las letras han tenido apariciones como las del insigne poeta chileno y Rubén Darío, en su tiempo”.

En 1959, año de la llegada de Pablo Neruda a la capital del Municipio Ribas, ya el ilustre visitante había publicado los siguientes poemarios: Crepusculario (1923), Veinte Poemas de Amor y una Canción Desesperada (1924), Tentativa del Hombre Infinito (1925), EL Habitante y su Esperanza (1926), El Hondero Entusiasta (1933), Residencia en la Tierra (1935), España en el Corazón (1936), Las Furias y las Penas (1939), Tercera Residencia (1947), Canto General (publicada en México, 1950) con ilustraciones de los célebres pintores David Alfaro Siqueiros y Diego Rivera, Los Versos del Capitán (1952), Las Uvas y el Viento (1953), Odas Elementales (1954), Tercer Libro de las Odas (1957), y Estravagario (1958); además dirigió la revista Caballo Verde para la Poesía y otra conocida como Caballo de Bastos. También traía Neruda el premio nacional de Literatura de su Chile querido. Quizás el poeta Pastori, viendo este historial tan monumental, llegó a la conclusión, de que estaba ante un genuino representante nuestro de las letras americanas y que muy pronto tendríamos a otro chileno como premio nobel de literatura.

También el poeta Pastori dijo de Neruda lo siguiente: “en 1939 o 40, época de primeros versos y primeras andanzas, el escritor Ángel Raúl Villasana y yo, en una añeja y colonial pensión de Macuto, leíamos los desgarrados versos con que el poeta lloraba la muerte de Alberto Rojas Jiménez. Época de Residencia en la Tierra. En esa hora imprecisa del atardecer, los ojos se nos iban hasta el horizonte marino, hasta más allá, hasta resbalar el sueño hacia abajo, hacia donde América se ciñe el austrial cinturón de Chile. Allá estaría Neruda, en medio de su clan de símbolos extraños, sumergido dentro de su gramática salada, poniéndole ´urgentes telegramas´ a las más humanas y elementales cosas de la tierra, con su nuevo aparato de pindárica sintaxis desesperada. Allá estaría con su viento del sur y sus profundas minas, con su larga capa de olvido y su triste lluvia de Temuco sobre los hombros. Duendes imaginarios, marsupiales antiguos, signos de carbón y de ocre, zapatos vacíos, trajes sin corbata, vientos de ceniza y de hollín - la soledad, en fin, la soledad desgarradora del hombre – estarían insuflando su dinámica vigencia bajo el melampo exangüe de la noche y del trópico. Otra vez América vuelve a alzar su voz, otra vez vuelve a sonar el nombre de Darío, otra vez vuelve a sonar el nombre de América en la poesía de Neruda. Darío y Neruda son las dos voces de América, son la sola y profunda voz americana. Aquel con sus leones y sus ´olas de rugidos´, éste con su amor y con sus panaderías. Cualquiera de nosotros, en una de esas horas en que la campiña estremece su verdura bajo el viento largo y manso, o la noche enciende su soledad sobre la tierra, podría decir de memoria: ´Desde que yo los miro, tus ojos son más tristes”.

Neruda miró y abrazó al poeta Pastori y contestó con breves frases de agradecimiento, las que puso de pórtico a su gran recital. Después, poco a poco, fue colgando en el ambiente sus mejores estrofas, teniendo que cambiar frecuentemente el orden establecido, debido a que el público le hacía peticiones frecuentes de sus poemas más conocidos. A la salida, fue aplaudido insistentemente, pasándose luego a un homenaje que se le tenía en la residencia “Soco”, de la ciudad de La Victoria.

Gracias doy a La Victoria por cobijarlo en tan glorioso día.

Salvador Rodríguez

Tomás España -El guarachero del Grupo Tibisay-

2010-07-27T15:48:00.000-07:00

En el año 1959, en la casa de Inocencio España y María Socorro García de España, ubicada en el callejón Ricaurte, comenzaron a ensayar un grupo de muchachos. El grupo estuvo integrado por Bernabelito Boullón, Arturo España (El negro España), Oswaldo Boullón, Gustavo Perdomo (llavecita), Fileno Torrealba, Tomás España y José García, que era el más mayorcito.
Así surgió el grupo, con la venia de Inocencio España y de María Socorro García de España. Fue tanto el furor que causaron los muchachos que, en las tardes de ensayos, se arremolinaban muchas personas enfrente de la casa y fue mayúscula la sensación por este grupo que, el señor Inocencio sentía complacencia al escucharlos tocar y cantar, y la señora María le pedía al bolerista, el Sr. José García, que la complaciera con el bolero “Dos letras”.
El día de la escogencia del nombre para el grupo, se tomaron casi una tarde para bautizarlo. Los hermanos España; Arturo y Tomás, y, el que sería cuñado de Tomás, el joven Oswaldo Boullón, fueron los que inventaron la nombradía de “Agrupación Tibisay”, en honor a una muchacha que vivió por los lados de Güiripa. Nunca se supo el apellido de la joven que prestó su nombre para darle personalidad a la agrupación que dejó, sin dudas, momentos inolvidables para aquellos que aún viven y que la recuerdan como una de las cosas gratas que la vida pudo obsequiarles.
La designación como “Agrupación Tibisay”, ha sido un secreto bien guardado que, Gustavo Perdomo, Fileno Torrealba, José García y Arturo España no se han atrevido a revelarlo, quizás, por el juramento hecho por sus integrantes.
Bajo la identidad de grupo “Tibisay”, surgen sus integrantes, los señores: Oswaldo Boullón, Trecista y Bolerista; Bernabelito Boullón, Director y Timbalero; Gustavo Perdomo, Charrasca; Fileno Torrealba, Conga; José García, Bolerista y Marímbola; Arturo España, Bolerista, y Tomás España como Guarachero y Bolerista.
La Agrupación Tibisay comenzó a ser reconocida y empezaron a salir los toques. Mientras la agrupación salía, Tomás se pulía como el Guarachero de la Tibisay. Por esos tiempos se escuchaba en la radio la guaracha “Yo quiero ser como Ariel”, cantada por “El Ciclón Antillano”, Manolo Monterrey y los Melódicos. Tomás hizo que esta guaracha gustara más, al difundirla entre sus conciudadanos, en Villa de Cura, Camatagua, Cogollal y Ocumare del Tuy. En San Casimiro de Güiripa tocaron y cantaron en la Trilla (de Rafael Ángel Acosta) en la calle Miranda, en una fiesta en la casa de la Sra. Julia de Meza y en una fiesta de quinceañera en el caserío Cogollal.
Tomás España, el guarachero del grupo Tibisay fue una persona jovial, y nació el 31 de diciembre de 1940. Sus padres fueron: Inocencio España y María Socorro García de España. Sus hermanos, Germán, Jesús y Arturo. Sus hermanas, Susana, Lourdes, Matilde, Teresa y Carmen. Tomás Gilberto España García estudió en las Escuelas Lucas Guillermo Castillo y el Grupo Escolar Francisco Isnardi. De su primera escuela recordaba a su maestra Hilda D´Milita y al maestro Maltus y al director Alí Chacón. Del Francisco Isnardi siempre se acordaba de Carmen de Valero y Martín Díaz, con quien tuvo la oportunidad de compartir y del Prof. Bastardo, director de la Institución.
Tomás Gilberto, el guarachero, se casó el 18 de marzo 1965 con Petra Manuela Boullón Esaá (La Nena) y procrearon 4 hijos: Caridad, Isabel, Tomás y María.
Cuenta José Domingo Fuentes (Cheo), cantante de la Orquesta Toronquey, que Tomás le refirió muchas anécdotas del Grupo Tibisay. Una de ellas fue que, una noche estando viendo (todos los integrantes) una película en el cine parroquial y allí los fueron a buscar para que tocaran una fiesta en Cogollal. El gordo Páez los llevó en una camioneta ranchera. Esa noche, cuando la fiesta estaba en pleno apogeo a alguien se le ocurrió pedirles un vals y no pudieron complacerlo, ya que no lo habían ensayado. La fiesta se terminó y los despidieron, cobrando poca plata. El único que salió ganando fue el gordo Páez, ya que cobró y echó un pie. Otra anécdota fue el día en que tocaron una fiesta en San Casimiro y al finalizar, le metieron en el bolsillo, al guarachero de la Tibisay, 10 bolívares (de los de antes) para que los compartiera entre él y los otros 6 integrantes. Razón tiene el negro España, de contar que en Villa de Cura tampoco les pagaron. Quizás porque eran muy jóvenes.
El guarachero Tomás rindió su tránsito vital el 22 de febrero de 2006, día de San Pascacio; un año después de haber sido jubilado como obrero educacional.

Crónicas de un sancasimireño

Salvador Rodríguez

Emilio en alto vuelo

2010-07-27T15:47:00.000-07:00

A Emilio José Boullón Esaá, pícher
récord y artesano de vuelos siderales. In memorian.

Desde que Emilio tuvo uso de razón comenzó a soñar con volar hacia los espacios infinitos. Convencido, estoy, de esa afirmación, porque Emilio, después de grande, nadie lo sacaba de lo que pensaba. Guiado por el dios Ptah se hizo artesano para fabricar los juguetes que soñó cuando niño para surcar el firmamento y saludar ese mundo al cual todo niño sueña con tocar. No pudo volar mientras estuvo en tierra pero comenzó a fabricar cometas que era volar a través de las manos de los niños. Las hizo de todos los colores como ese arcoíris que se halla y no se toca por las lejuras de lo que abarcan los sueños infinitos. Compartió con jóvenes, por mucho tiempo, cuando le tocó trabajar en el liceo San Casimiro, para ese tiempo, la máxima casa de estudios de la población.
Emilio aprendió de la vida y fue un buen ciudadano, no ese del lugar común, cuando se emplea, después que la gente muere: “Era un hombre bueno”. Emilio en verdad fue un ser humano de buen vivir. No tuvo estudios superiores, pero aprendió de la universidad de la vida. Esa que nos enseña cómo debemos vivir porque morir sabemos todos. Inconmensurable el título que otorga: Ciudadano ejemplar. Quizás, no conoció al Emilio de Juan Jacobo Rousseau, ese que enseña cómo deben formarse los hombres. ¿Para qué tenía que conocerlo? Emilio era el Emilio de Juan Jacobo y Emilio marchó por la vida sin saberlo.
Con el tiempo, Emilio se convirtió en un icono, porque según la semiótica, icono: “es el signo que mantiene una relación de semejanza con el objeto representado”. ¿O es qué acaso, Emilio no soñó volar cuando niño, para que sus cometas, después de grande, lo representaran en su soñado vuelo?
Emilio, en el domingo 16 de mayo, faltando 10 minutos para las 7 de la noche, se elevó en crepúsculo secreto, para que no lo vieran. Salió a quedarse en ese firmamento, que soñó con saludar cuando niño. Se elevó hacia la felicidad celeste, como ese juguete que sus manos construyeron para el definitivo vuelo. Faltando escasos 10 minutos para las 7, el brazo de ese gran titiritero, que es el Señor, trozó el pabilo que nos ata a la vida, para indicarle que su función en la vida había concluido. Emilio fue el ingenioso fabricante de cometas para el soñar de niños, porque realmente, cuando se es niño se quiere, o, quizás, ¿el hombre en su devenir por la vida, siempre no ha querido volar?
Emilio, sinceramente creo, que fuiste solamente a ver a Josefa y a Bernabé para mostrarle la linda cometa de tu vida o tal vez andes buscando la hilada de la vida que se te fue hacia la tierra prometida. Y que acá en este pedazo de Sur de Aragua, los que te conocieron, musiten, como dijo el poeta Alberto Hernández, en su despedida al poeta de Pampanito, José Barroeta, de que: “Para allá vamos, allá nos vemos”.

Crónicas de un sancasimireño

Salvador Rodríguez

Gardel en San Casimiro, una historia jamás contada

2010-05-25T14:36:00.000-07:00

Salvador Rodríguez *

A la memoria de Eustacio Esaá, el mejor
bailador de tango de San Casimiro.

Cuando Carlos Gardel vino a Venezuela, jamás se supo, que había visitado a San Casimiro de Güiripa. Luego de sus presentaciones en Caracas, fue invitado, por Juan Vicente Gómez, para que permaneciera unos días en Maracay. El día de su llegada, Gómez lo recibió con tanta emoción, que hasta el guante se quitó, para estrechar la mano de Carlos Gardel, Luis Plácido Pizarello y de Rafael Visconti Seijas.
En la Ciudad Jardín de Venezuela, cantó para Gómez, sus familiares y allegados. Visitó Lactuario Maracay, las vaqueras “Las Delicias” y la cuerda de gallos, que con tanto celos cuidaba el mismo General, y que con lujo de detalles contó a Gardel, las últimas peleas que habían realizado. También el General Gómez, le obsequió una fiesta campestre, que fue amenizada por el famoso arpista villacurano Florencio Morales y el cantador cagüense don Julio Pérez.
El benemérito supo en la fiesta que Gardel quería conocer a San Casimiro de Güiripa, ya que a este pueblo llegó, en mayo de 1935, en la limusina marca Packard (propiedad de Gómez), y conducida por el chofer de confianza de Juan Vicente Gómez, el Sr. Manuel Moronta, nativo de Turmero del Estado Aragua.
Desde Maracay a San Casimiro siempre estuvo acompañado de Luis Plácido Pizarello (que lo trajo a Venezuela), de su mánager, el chofer de Gómez, y señalando el camino, conduciendo una motocicleta Indian, el joven Rafael Visconti Seijas. Después de cruzar el río Suata, en el sitio de “Paso Morocho”, entraron por la calle Miranda (Rehabilitación Nacional en el Gobierno de Gómez), hasta estacionarse enfrente del bar “El Placer del Bachaco”, propiedad de su amigo de juventud, el Sr. Francesco Honorato Visconti.
Gardel bajó y cerró la puerta de la limusina. Abrió más los ojos y quedó admirado por lo que veía. Una calle larga de piedra que se perdía entre el frente de la casa de Andrés Manzo y los árboles de mamón enfrente de la tienda “La Bohemia”. Se sacudió el polvo del camino y se vino hasta pararse en medio de la calle para mirar el cerro La Cumaca y después volteó para preguntar el nombre de otro cerro que la neblina arropaba a medida que el día engullía la tarde. Desde el fondo del Bachaco una voz respondió: Camburito y viene anunciando un palo de agua.
Al rato entró al bar y estrechó la mano (del que había respondido) de don Antonio Torrealba (el Góngora de San Casimiro), y don Nicolás Guevara Díaz, quienes hacían el periódico “La Voz de Aragua”. – Y ¿acaso usted vino a cantar? Preguntó don Antonio, que estaba sentado en una silleta cerca del mostrador. – No – contestó Gardel – He venido solamente a conocer el lugar donde vive mi amigo Francesco y que mañana, con todo gusto, les contaré como nos hicimos amigos.
A la mañana siguiente, muy temprano, Gardel subió a la plaza Bolívar. Miraba los mangos, los mamones y las malaguetas. Caminó por sus avenidas y se dio cuenta de que los bancos de sentarse tenían nombres (de los patrocinantes de su construcción). Plácido ¡mira este! (el banco tenía el nombre de HL Boulton). ¿Ese no es el nombre de la casa comercial donde trabajó Francesco? Claro Carlos – afirmó Rafael.
Vamos a tomarnos una fotografía en ese lado de la plaza, donde quede como fondo aquella casa hermosa – señaló Gardel. Era la casa de los Padrinos (donde luego estuvo el cine), y que, según cuentan, a su dueño, el Sr. Padrino, se lo tragó el llano, ya que más nunca regresó. Al lado de esa casa estaba la bodega del Dr. Parilli.
Casi a las 10, bajaron a desayunar al Bachaco. Sentados, en el corredor, la plana mayor de “La Voz de Aragua”, don Antonio Torrealba, Nicolás Guevara Díaz, Eleazar y Luis Roberto Casado, el poeta Augusto Padrón y Pastor Rodríguez Manzo, también poeta sancasimireño.
“Amigos, buenos días (se escuchó la voz de Gardel), ahora les cuento cómo vine yo a parar a este hermoso pueblo. Francesco y yo, nos conocimos y trabajamos juntos en el teatro Colón de Buenos Aires. El era empavonador de arañas y yo tramoyista, es decir, ustedes saben, el limpiaba las lámparas y este servidor, cambiaba el escenario. Francesco siempre ha sido un buen leal amigo y yo, santifico esa lealtad con mi presencia. Por eso estoy aquí, y mañana, Dios mediante, regresaré”.
Francisco, el padre de Francesco Honorato, fue uno de los jefes de la policía durante el gobierno del General Juan Manuel de Rosas. A la caída del régimen tuvo que irse porque las cosas se pusieron malas para la familia. En Italia nació Francesco Honorato y que al mejorar la situación regresaron a Argentina. Francesco y Carlos se conocieron y trabajaron juntos en el teatro Colón. En este sitio surgió la entrañable amistad.
Al tiempo, Francesco Honorato se vino para Venezuela y Carlos comenzó a cantar. Se hizo famoso y llegó en gira a Venezuela. En Caracas se alojó en el Hotel Majestic (donde felicitó a la sancasimireña Susana Esaá por lo bueno que cocinaba). Un día Francesco fue a entregar un pedido de la casa comercial donde trabajaba y se reconocieron. Francesco le dijo que vivía en San Casimiro y que se había casado con Amelia Seijas, heredera de la hacienda Guare. Fue en esa conversación donde quedó comprometido Gardel de visitar a San Casimiro de Güiripa.
Corría la cuarta década del siglo XX y se cumplían 10 años de la trágica desaparición de Carlos Gardel cuando Rafael Visconti Seijas tuvo la idea de realizar un rally de Caracas a Buenos Aires, para colocar una placa en la tumba de su ídolo y amigo en el cementerio “La Chacarita” donde está enterrado. El rally no se pudo realizar, ya que el otro organizador, Antonio Hueck Condado, le dio un infarto. La placa quedó un tiempo guardada ya que Rafael no le gustaba viajar ni en barco ni en avión.
Al tiempo, el periodista José Visconti (nieto de Francesco Honorato), le tocó cubrir un evento deportivo en Buenos Aires. Su padre Rafael, le dijo, que era la oportunidad de colocar la placa a su amigo y José se la llevó. Cuando llegó a la capital de Argentina le informaron de que no estaba permitido colocar nada en la tumba de Gardel. Las esperanzas se le escapaban a José, pero, como dice el dicho, de “el que anda en buenas acciones Dios lo ayuda” se le presentó la gran oportunidad. Mandaba el General Rafael Videla, y en una rueda de prensa, José se entrevistó con él. Videla lo escuchó y lo refirió a un edecán, a quien el periodista le contó de la amistad de Gardel con su abuelo y su padre. A los 3 días el teléfono de la habitación de José repicó. José brincaba de la alegría por lo que escuchaba a través del auricular: José Visconti, puede ir a colocar la placa en el cementerio “La Chacarita”.
En la década de los 80, el periodista, Guillermo José Schael del diario El Universal, comentó en su columna “brújula” de que Luis Plácido Pizarello le había dicho “de que Gardel se había llevado un buen recuerdo de San Casimiro de Güiripa y que cuando volviera sería para comprar un terrenito para hacer una finquita”.

Información Oral
Bastardo, Wladimir, Radiodifusor.
Conversación privada en la emisora GEMA, San Casimiro, mayo 2008.

Bolívar, Pedro Modesto, Historiador.
Conversación en la biblioteca Santos Michelena, Maracay, febrero 2010.

Monasterio, Manuel, Historiador.
Conversación en la casa Ezequiel Zamora, Cúa, agosto 2009.

Visconti, José, Periodista.
Conversación en el diario deportivo “Meridiano”, Caracas, agosto 2009.

* Cronista Oficial de San Casimiro.

Plaza Bolívar de San Casimiro
Foto Nieves

Placa en la tumba de Gardel llevada por sancasimireños

Bodega Esquina Miraflores

2010-03-25T14:17:00.000-07:00

Al don apacible de Santos Reyes, Pancho
Hurtado y Alcides Valero que lidiaron
con buenos y malos humores.

En 1920, el Sr. Martín Corrales establece al final de la calle Miraflores (bajando desde la plaza) la bodega Esquina Miraflores. El nombre de esta pulpería, se debe al sitio donde nació Joaquín Crespo, como también el de la calle enfrente del establecimiento. Los habitantes de San Casimiro de Güiripa vivían, para esa época, del recuerdo de aquellas historias del General Guerra al lado de Joaquín Sinforiano de Jesús Crespo Torres el cual nació en Miraflores de Guacharacas de San Francisco de Cara. Quizás contaban los pormenores del fusilamiento del General Rafael Blanco, hecho ocurrido frente a la plaza, y donde estuvo el Taita Crespo acompañado de los generales Guerra y Pietri. Vivían de las glorias del pasado a pesar de los retratos de Juan Vicente Gómez en las casas de los sancasimireños y de ese otro donde está montado sobre el caballo fogonazo que presidía el salón de sesiones del Concejo Municipal.
Don Martín Corrales es descendiente de aquellos pobladores que encontró el Obispo Martí a su llegada en 1783. Diez de las 94 casas, que estaban en pie en esa fecha histórica, pertenecían a la familia Corrales, cada una con jefe de familia. Probablemente Martín Corrales haya sido hijo o nieto de don Felipe Corrales, gran colaborador de la Iglesia que comenzó a construir el cura José de los Ángeles Gamarra.
Martín Corrales fue un destacado músico que junto a los hermanos Machado, Marcelino Armas, Luis Roberto Casado, Félix Peña, Eleazar Casado, Ciriaco Rojas, Luis Alberto Peña y don Ernesto Vargas “el de la flauta mágica y líricas composiciones”, amenizaron con las mejores retretas y recogieron el alma de los sancasimireños en tiempos de Semana Santa. Fue director brillante de esta agrupación el distinguido compositor don Gil Fonseca.
Entre las atenciones a la bodega, los ensayos musicales y la asistencia al salón de sesiones del Concejo Municipal (quedaba a dos casas de la bodega) transcurría la vida de este honorable sancasimireño. Don Martín Corrales fue Concejal entre los años 1922 y 1925 junto a Pedro Manuel Álvarez Vera, Antonio Torrealba, Nicolás Guevara Díaz, Ramón Emilio Guerra, Francisco Villasana Rodríguez y Jesús María Hidalgo Lecuna. Participó en decisiones importantes en el Concejo Municipal de San Casimiro de Güiripa. Entre estas, dos hechos históricos tocaron el ejercicio edilicio de esta extraordinaria persona. El 30 de junio de 1923 es asesinado el Vicepresidente de la República Juan Crisóstomo Gómez. El otro hecho es la visita del Obispo Lucas Guillermo Castillo Hernández que le dispensa a su pueblo después de ser nombrado Obispo de la Diócesis de Coro. En los dos acontecimientos deja constancia con su firma don Martín Corrales. En el primero extiende el pésame (por telegrama) al presidente Juan Vicente Gómez y en el segundo firma un acuerdo (14 de octubre de 1923) para recibir en noviembre al “virtuoso levita” que se reunirá con su pueblo natal.
Casi 5 años estuvo Martín Corrales al frente de la Bodega Esquina Miraflores. En el tercer trimestre de 1925 le vende al Sr. Ramón Marrero Liendo (Presidente de la Junta Comunal de Valle Morín). El 1º de junio de 1936, la bodega es comprada por el Sr. Ricardo Seijas, como negocio “mixto de víveres, frutos y licores” al por menor bajo la firma de Ricardo Seijas. Luego en el segundo trimestre de 1951 compra la bienhechurías en terreno municipal y en 1972 compra el terreno al Concejo Municipal. En los 48 años que fue dueño el Sr. Ricardo Seijas, estuvieron como dependientes los señores Santos Reyes, Pancho Hurtado y Alcides Valero, este último entre los años 1969 y 1984. En los últimos meses de 1984, el Sr. Ricardo Seijas vende el negocio al Sr. Marino García y a su esposa Reyes Jiménez de García quienes lo conservan por 12 años. En 1996 el Profesor Teófilo Mendoza Plata le compra a los esposos García Jiménez esa histórica reliquia comercial. Estará Mendoza Plata por espacio de 2 años para venderlo el 30 de marzo de 1998 al Sr. Pedro José Narváez Álvarez.
La Bodega Esquina Miraflores, que en este año cumple 90 años de existencia, está en manos del Sr. Alí Aurelio Castro Gámez; integrante de la directiva de la Cámara de Comercio de San Casimiro de Güiripa y destacado beisbolista, quien la compró en octubre del año 2000. En el año 2009 el Sr. Alí Castro, buscando adaptar el negocio a los nuevos tiempos, decide cambiarle el nombre. Comienza bajo una nueva identidad: “Donde Maquinita”, pero todavía conservando su nombre originario en el corazón de los sancasimireños. Después de la Perseverancia, el negocio más antiguo de la población. El nombre nuevo, “Maquinita”, se debe al apodo que le colocaron al Sr. Alí Castro cuando este jugaba beisbol.

Crónicas de un sancasimireño

Salvador Rodríguez

4 de marzo

2010-03-25T14:13:00.000-07:00

Todos dejaron testimonio firme de

la mágica cita con la tierra.

Miguel Ramón Utrera.

Esta es una fecha de inagotable importancia en la historia local y es bueno que se muestre cuando San Casimiro de Güiripa celebra sus fiestas patronales. El 4 de marzo es (para mí) el día de mayor significación en la vida de los pobladores de esta chamuscada hondonada. El obispo Mariano Martí llega a este sitio el 20 de mayo de 1783 y es en la estancia que le da don José Reyna donde le echa un vistazo al libro de los santos. Lo examina detalladamente y lee que el pasado 4 de marzo se había cumplido 300 años de la muerte del santo lituano Casimiro. Desde ese mayo de 1783 comienza a llamarse San Casimiro de Güiripa y a celebrar sus fiestas religiosas a partir de 1786 ya que probablemente el primer cura Joseph Raphael Ortíz de Zaráte, quien llegó el 25 de mayo de 1785, le habría dicho a los feligreses de que debían celebrar sus fiestas patronales el 4 de marzo.

Dice un proverbio chino de que: “un largo camino se inicia con un paso breve”. Hoy a 227 años de aquel paso breve de Mariano Martí por la población han sucedido otros de especial relevancia que van delineando la historia de esta comarca.

Otro suceso interesante ocurrió el 4 de marzo de 1834. El Arzobispo Ramón Ignacio Méndez llegó el 28 de febrero del año antes citado. En esta visita el Arzobispo exhorta a los vecinos a que construyan la iglesia que había sido derribada por el terremoto de 1812. Igualmente dictaminó que la piedra de Ara estaba excecrada, sin decir la causa, y la mandó a retirar. Esta piedra de Ara fue enviada a San Francisco de Cara junto el equipaje del Arzobispo. El día 4 de marzo no se pudo realizar la misa ni la festividad del Patrono. Esta situación causó gran asombro y un descontento entre la feligresía, a la que hubo de explicarle que: “según las disposiciones litúrgicas no se puede celebrar misa sino sobre la piedra de Ara, porque contiene en su centro reliquias de algún santo”. Los vecinos quedaron conformes y algunos se dirigieron a sus casas.

El general Rafael Urdaneta, hijo del prócer, y jefe de las fuerzas federales del centro se dirige el 1º de marzo de 1862 a San Casimiro para atacar a Eulogio Gamarra, comandante federalista y nativo de San Casimiro. Ese día se produce un tiroteo entre las tropas del insubordinado Gamarra y los soldados de Urdaneta. Gamarra se va en retirada y Urdaneta se marcha a Cúa para atacar a las fuerzas del Gobierno (mandaba Páez). En las quebraditas, Urdaneta intercepta un correo de Gamarra donde este le manifiesta al comandante Rodríguez Gutiérrez de atacar los dos a Urdaneta. Advertido el hijo del prócer se devuelve para San Casimiro y lo derrota en este sitio el 4 de marzo de 1862 a las 3 de la tarde.

En otro 4 de marzo pero de 1875 se comienza a construir la majestuosa Iglesia de San Casimiro. En el sermón de la santa misa del Patrono San Casimiro, el Cura Dr. Juan José Tovar le propone al pueblo reunido la construcción de un nuevo templo. Al finalizar las ceremonias invita a la concurrencia a realizar un cabildo abierto. Ese día se nombra una junta por Aclamación que preside el Cura Juan José Tovar y la integran además, los señores: Lorenzo Zamora Carpio, Manuel Castillo, General Laureano Carballo, José Vicente Garbán, General Ramón Guerra, Alejandro Jiménez Acosta, Diego J Hidalgo, Demetrio Domínguez, y como tesorero, Lucas Castillo.

Hoy en este 4 de Marzo se está en deuda con estas fechas. Ni siquiera una plaquita modesta que informe de la huella que dejaron del paso por la vida de este pueblo que perpetúe con nombre propio de sus actores la tranquila eternidad. Es bueno que estas generaciones conozcan para que aprendan y puedan hacer suyas las palabras de Octavio Paz de que: “La búsqueda de un futuro termina con la reconquista del pasado”.

Crónicas de un sancasimireño

Salvador Rodríguez

Huéspedes Ilustres

2010-02-24T07:48:00.000-08:00

Desde 1783 han llegado a la población de San Casimiro de Güiripa ilustres visitantes. Unos lo han hecho por el deber y otros por cortesía. El primero en llegar es el Obispo Mariano Martí el 20 de mayo de 1783. Había en ese entonces un poco más de 500 habitantes y al año siguiente en un censo realizado entre el 10 de marzo y el 18 de junio había 94 familias para un total de 600 personas (entre estos algunos esclavos). Al ínclito Prelado se le debe la fundación de San Casimiro y el nombre de la población.

Cuando San Casimiro tenía 101 años vino al poblado el Arzobispo Ramón Ignacio Méndez, destacado prócer de la independencia y amigo personal del libertador Simón Bolívar. Fue el primer Arzobispo de Caracas luego de la independencia. Esta visita la realizó el 28 de febrero de 1834; concede en este día varias indulgencias, entre estas “80 días por rezar un Padrenuestro ante cualquiera de las tres imágenes del Santo Patrón San Casimiro, la que estaba en el Altar Mayor y las dos de la Sacristía”. En el mismo 1834 realiza una segunda visita. Llega el 31 de diciembre y pasa varios días en la población y le cantan aguinaldos y come hallacas.

Otra de las estancias que es digna de mencionar y que dejó una estela de comentarios es la del Presidente Antonio Guzmán Blanco. En 1873 llegó para inaugurar la carretera Cúa – San Casimiro y en cuya construcción, desde San Casimiro al Yagual, trabajaron don Manuel Castillo y el General Ramón Guerra como inspector y administrador de la obra. Cuenta la historia de que el Cura Dr. Manuel Felipe Rodríguez fue el encargado de realizar un arco y que en la parte superior debía llevar la inscripción siguiente: “Guzmán Blanco es la paz”. Ese día todo era algarabía en la entrada del pueblo y nadie notó que una letra se había desprendido. Al llegar Guzmán y pasar por debajo del arco, leyó: “Guzmán es la pa” y mirando a la gente manifestó: “Conque yo soy la lapa… bueno si… pero ustedes son los cachicamos”.

– Las mismas palabras cuando mandó a fusilar a Matías Salazar – le dijo el cura al General Laureano Carballo.

El 29 de octubre de 1899 se produce la visita del General José Manuel Hernández (El mocho) y es recibido con banquete, música y baile en la casa Padrinera (frente al Banco de Venezuela y al lado donde estuvo el cine). Este agasajo al mocho Hernández trajo enormes consecuencias para los pacíficos pobladores ya que fue saqueado el comercio por las tropas del gobierno.

En mayo de este año se cumple tres cuartos de un siglo de la estancia de Carlos Gardel en San Casimiro de Güiripa. El “Zorzal Criollo” llega a la Guaira el 25 de abril de 1935. Después de realizar sus presentaciones en la capital de la República se traslada a Maracay en el mes de mayo, invitado por el Presidente Gral. Juan Vicente Gómez. Allí estuvo alrededor de 3 días, contando chistes y cantándole, al hombre fuerte de Venezuela, lo mejor de su repertorio. Fue tanta la emoción que sintió Juan Vicente Gómez que se desprendió del guante para estrechar la mano de Gardel. Entre la comitiva que acompañó a Carlitos a Maracay estuvo el sancasimireño Rafael Visconti Seijas, hijo del gran amigo de Gardel, el Sr. Francisco Visconti. Juntos trabajaron en el teatro Colón de Buenos Aires. Gardel como tramoyista y Francisco Visconti como empavonador de arañas. Gardel debe haberle dicho a Gómez de que quería venir a San Casimiro, ya que el General Gómez le asignó un automóvil con chofer para que los trasladara. A San Casimiro llegó una tarde de mayo, acompañado de Rafael Visconti Seijas y del que sería después un gran narrador deportivo: Luis Plácido Pizarello. Se alojó en el Placer del Bachaco que era de Francisco Visconti. A la mañana siguiente conoció la Plaza Bolívar que estaba en construcción y se tomaron fotografías al frente del cine, pero dentro de la plaza. Según cuenta el desaparecido cronista Guillermo José Schael en su columna “Brújula” del diario El Universal, “de que Carlos Gardel le comentó a Luis Plácido de que quería comprar un terreno para hacer una finquita y que el pueblo de San Casimiro le gustaba mucho”.

Crónicas de un sancasimireño

Salvador Rodríguez

Origen e Historia del Francisco Iznardy

2010-02-10T12:04:00.000-08:00

A Félix Tortolero, que brilló en sus espacios.

Durante el gobierno de Juan Vicente Gómez y en el primer año de gobierno del Gral. Eleazar López Contreras existían las escuelas Municipales (escuela de varones Nº 129 y la escuela de niñas) y las particulares que ofrecían, estas últimas, las propias casas de los preceptores. En septiembre de 1936 bajo la Administración de López Contreras y en el Ministerio de Instrucción Pública los valiosos venezolanos Alberto Smith y Augusto Mijares (villacurano), se decretaron 200 escuelas graduadas para el interior del país. A San Casimiro de Güiripa se le asignó la Escuela Federal Graduada con el epónimo de Francisco Iznardy, quien fue secretario del Congreso de 1811 y redactor del Acta de la Independencia.
En los albores de 1937 (Enero) comienza sus actividades académicas la Escuela Federal Graduada Francisco Iznardy ubicada en la casa que fue de Natividad Liendo y su esposa Victoria en la calle Monagas. Actualmente vive la familia Castro Morales. El Sr. Natividad Liendo era de Valle Morin y fue encargado de la Hacienda de Café en el Socorro en la Parroquia Güiripa. De su inicial recinto es mudada a la casa donde habitó el poeta Pastor Rodríguez Manzo (al frente de la Plaza Bolívar) y anteriormente este mismo sitio fue escuela particular regentada por Obdulia Gamarra y luego de Lino Armas. En la actualidad la habita la sobrina Laurita, su esposo y sus descendientes Naomi y Santiaguito. Cuando estuvo en este espacio tuvieron que habilitar un salón en la casa de la familia Ochoa Jiménez (donde estuvo el juzgado) para que el maestro Martín Díaz impartiera sus clases magistrales.
De la morada antes citada fue trasladada a la casa que hoy habita la maestra Celina Mejías de Plaza. Estando en este local se tuvo que acondicionar una sala en la casa del Sr. Domingo Macero (donde está la frutería) hacia la calle Bolívar. Allí estudió el Sr. Domingo Pérez y la hoy maestra, María Gil Zapata. La alta matrícula y la trashumancia agotadora permitieron insinuar con claridad un aposento seguro para la nuevas generaciones de sancasimireños.
En el año de 1953 comienzan los trabajos para la construcción del Grupo Escolar Francisco Iznardy. Para dar paso al moderno edificio de dos plantas tuvieron que derribar varias casas, entre ellas, la del músico compositor, maestro de capilla y juez del distrito, Gil Fonseca. La nueva construcción costó un millón de bolívares de los de antes y su constructor fue el Sr. Dimas Contreras, compadre del Sr. Tito Escobar. El Presidente Marcos Pérez Jiménez llegó a las 10 de la mañana para inaugurar la primera casa de estudios de la población. Las niñas Mariluz García y Celina Guzmán sostenían la cinta entre sus manos para que el Presidente dejara inaugurado la institución. Mariluz con un vestido amplio de 3 piquetes color vinotinto con florecitas y Celina con una falda estampada y blusa descotada con faralá. Al finalizar el acto el Presidente se dirigió a la casa que hoy ocupa la familia Zamora (Casa Tierra Negra) para inaugurar la Escuela de Artes y Oficios.
En el Grupo Escolar Francisco Iznardy se concentraron la escuela Lucas Guillermo Castillo, creada bajo el gobierno del Dr. Aníbal Paradisi y la Escuela Nocturna. El lunes, 19 de Octubre de 1953 inicia sus actividades escolares con los maestros siguientes: Félix Fortunato Tortolero, Carmen Pimentel de Valero, Angélica de Armas, María de Noriega, Aurelio Ramón Sánchez Figueroa, Angustia de León, Rosa Albertina Rengifo, Rosa Sánchez de Cueva, Rafaela D´milita de Calderón, y Potino Calanche Brito (autor del himno de la institución). Ese 19 de Octubre la niña María Gil Zapata interpretó una hermosa canción, entre otros números, para el recibimiento de la nueva grey que llegaba con el entusiasmo y las ganas de saber de la moderna Institución. Igualmente se estrenaba como director de la bella construcción el Prof. Ambrosio Noriega Rodríguez y como secretaria la Srta. Elba Salinas. En sus puestos de bedeles estaban Asunción Requena, Lourdes Martínez, Ángel Oliveros y Víctor Terán.
Dos épocas, dos fechas para recordar: la del Prof. José Gregorio Morales, su primer director como Escuela Federal Graduada y Luis Roberto Casado como director Encargado. La otra, la del Prof. Ambrosio Noriega Rodríguez, director del Grupo Escolar Francisco Iznardy (del moderno edificio). Las fechas: Enero de 1937 y 19 de Octubre de 1953. Dos épocas, dos fechas y una sola historia: la de educar a los habitantes de San Casimiro.
Para cerrar esta bella historia traemos a dos grandes maestros fallecidos: Potino Calanche Brito y Félix Fortunato Tortolero, el primero, “Asomado al claro balcón de tu cielo” (como dice la letra del himno que escribió), recibe a Félix y le tiende la mano y le dice: “Siempre Luminoso, fraterno y cordial” (como dice el segundo verso de la primera estrofa). Los dos, allá en las alturas, velan por el Grupo Escolar Francisco Iznardy. Y aquí en la tierra, en este valle de San Casimiro de Güiripa, la Prof. Lourdes Barrios Parra y su equipo: “Forjas celoso y con profundo amor” y “Para la esperanza del niño jovial”.

Crónicas de un Sancasimireño
Salvador Rodríguez

Fotografias V Aniversario "Revista Naveran"

2010-02-10T11:58:00.000-08:00

Historia del Concejo Municipal de San Casimiro

2010-02-10T11:54:00.000-08:00

San Casimiro de Güiripa en sus inicios perteneció a San Sebastián de los Reyes y luego a la Purísima Concepción de Camatagua. En 1875 fue Presidente del Concejo Municipal del Departamento de San Casimiro el Sr. José María Zamora y el Subprefecto el Gral. Laureano Carballo. Más adelante, seguro, hubo otros Presidentes del Concejo Municipal. Es hasta 1899 que San Casimiro de Güiripa es elevado a Distrito, independiente y con su Jefe Civil, su Juzgado, su Concejo Municipal y su Registro Subalterno.
El Concejo Municipal del Distrito San Casimiro se instaló, por primera vez, el 19 de febrero de 1899 (este año se cumplen 111 años), y su primer Presidente fue el Sr. Reinaldo Alva, probablemente de Valle Morín. En el año 1900 es ratificado el Sr. Reinaldo Alva (comerciante), como Presidente de la Corporación y Rodulfo Requena (dueño del Santo San Casimiro y de la Trilla que fue luego de Rafael Ángel Acosta) como Vicepresidente. Los otros concejales fueron: Pedro A. García e Ignacio Carreño, como miembros princípales y los suplentes, los señores: Juan Francisco Saavedra Rodríguez y Gil Fonseca (extraordínario músico y compositor). En la tercera sesión, celebrada el 15 de marzo de 1900, se incorporó como Síndico Procurador, el Sr. Pedro Manuel Álvarez y quien a su vez era concejal del ayuntamiento.
Desde que San Casimiro comenzó a andar solito y brillar en el concierto de los pueblos de Aragua, han dirigido su destino, 64 personas, hombres y mujeres, que si lo hicieron bien o no (esta crónica no és para juzgarlos), contribuyeron, por muy pequeño que sea su aporte, con la historia política de San Casimiro.
Se podrían citar sus nombres, tomando en cuenta de quienes dirigían el país para tener una idea del tiempo en que gobernaron. En el gobierno del Gral. Cipríano Castro, estuvieron como Presidentes del Concejo Municipal, los señores: Reinaldo Alva, Rodulfo Requena, José María Zamora, Francisco Nieves, Luis Gondelles, Federico Hidalgo, José María Carreño, Ramón Dupré y Miguel Zamora Bolívar. Durante el mandato de Juan Vicente Gómez, llegaron a la presidencia del concejo, las personas siguientes: Mariano Carrera Castillo Veitía, Francisco Nieves, Antonio Valero, Pedro Manuel Álvarez Vera, Manuel Ledezma, Lucas Echezuría, Álberto Peña (padrino de Rubén Sosa), Rafael Antonio Vargas, Jesús María Hidalgo, Francisco Villasana (esposo de la maestra Leopoldina), Rafael Guerra, Ramón Emílio Guerra, Carlos Vicente D`milita, Pablo Guillermo Schwartz.
A la muerte de Gómez, gobernó el país el Gral. Eleazar López Contreras y fueron presidentes de la corporación, los señores: Carmen Julián Salinas (dueño de una alfarería), Nicolás Guevara, Ramón Marrero (según la historia, segundo dueño del negocio en la esquína de Míraflores), Ricardo Seijas, Ernesto Vargas (músico y compositor), Augusto Vilera (dueño de la farmacia “Sor Teresita”) y Rafael Antonio Vargas (músico y comerciante). Después del mandato del hombre de Queniquea, vino Isaías Medina Angarita y en San Casimiro fueron presidentes: Carlos Vicente D`milita, Pablo Guillermo Schwartz, Rafael Antonio Esaá Melgarejo, Rafael Humberto Vargas y César Augusto Nieves Gamarra.
En 1945 es derrocado Isaías Medina Angarita y asume la Presidencia de la Junta Revolucionaria de Gobierno el Sr. Rómulo Betancourt y en San Casimiro son Presidentes, los señores: Ricardo Seijas, Rafael Ascanio Jiménez, Rafael Guerra y Augusto Nieves.
En 1948 un golpe militar saca del poder al escritor Rómulo Gallegos y en la presidencia del ayuntamiento estuvo Rafael Guerra. En el ejercicio presidencial de Carlos Delgado Chalbaud, Germán Suárez Flamerich y Marcos Pérez Jiménez pasaron por la presidencia de la corporación, los señores: César Augusto Nieves, Rafael Humberto Vargas, Ramón Guerra, Pedro Requena, José Hector Curiel, Andrés Aular, Rafael Ángel Acosta, Ernesto Vargas, y Domingo Valero.
En el período democrático, gobernaron en el país: Wolfgang Larrazábal, Rómulo Betancourt, Raúl Leoni, Rafael Caldera, Carlos Andrés Pérez, Luis Herrera Campins, Jaime Lusinchi, Ramón J. Velásquez y Hugo Rafael Cháves Frías, y en San Casimiro dirigieron el Concejo Municipal, las personas siguientes: Néstor Padrón, Luis Alvis, Isabel Gondelles de Acosta, Martín Díaz, Nicolás Segovia, Rafael Parra, José Antonio Gómez, Pedro Meza, Francisco Antonio Herrera, Consuelo Mota de Villegas, Arnoldo Calderon, Ramón Herrera Jiménez, Manuel Alfredo Brandt, Doritza Nieves de Barrios, María Gil de Barrios, Aníbal García, Santiago Gómez, César Federico Álvarez, Matilde Rejón de Bolívar, Noel Rondón Campos, Alfredo Piñango, Raúl Torrealba, Luis Rodríguez, Rafael Rodríguez y Pedro Gómez.
En otra crónica escribiremos de las obras que realizaron al frente de la Presidencia del Concejo Municipal de San Casimiro.

CRÓNICAS DE UN SANCASIMIREÑO

Salvador Rodríguez

Dr. Vicente De Milita

2010-02-10T11:51:00.000-08:00

Como el mismo nombre de esta crónica firmaba el Dr. Vicente De Milita las actas de reuniones del Concejo Municipal del Distrito San Casimiro. Antes de ser electo concejal, las autoridades del municipio San Casimiro necesitaron de sus servicios como médico. “ En la sesión ordinaria del día veinte y nueve de septiembre de mil novecientos, el presidente del Concejo Municipal del Distrito San Casimiro, Sr. Reinaldo Alva, manifestó ' que habiendo circulado en esta población la noticia de haber en Monte Oscuro, caserío de esta jurisdicción un caso de viruela, y siendo ésta enfermedad, una de las de más fatales consecuencias, se hizo necesario practicar el reconocimiento, y al efecto se constituyó en dicho caserío el facultativo doctor Vicente De Milita, acompañado del ciudadano Coronel Jefe Civil Provisional del Distrito y Luis María Carballo, Comisario Gral. de Policía de aquella localidad. Constituidos los nombrados en el bohío que habita una familia de apellido Piñero, resultó del exámen científico practicado en una mujer de la casa, ser verdad que está atacada del mal de la viruela, enfermedad contagiosa, que no solo ha hechos estragos en Venezuela, sino también en todos los paises del mundo entero. Oído el informe del facultativo, y la imperiosa necesidad de aislar la variolosa a un lugar distante de las otras casas, a fin de evitar la propagación del mal, sin pérdida se acordó como medida higiénica y del momento construir un rancho cubierto de gamelote, que sirva para degredo, en un punto bien distante, donde se trasladará inmediatamente la mujer variolosa, y las demás personas que sean atacadas de la misma enfermedad, comisionándose al comisario Gral. de Policía de Monte Oscuro, para la inmediata construcción del rancho, el cual se hizo sin pérdida de tiempo y trasladándose a ella la variolosa, siendo el costo del rancho ochenta bolivares que por no haberlos en caja en la administración de rentas, los suplió de su bolsillo…”

A los meses de haberle servido a la población, el Dr. Vicente De Milita es electo primer Vicepresidente del Concejo Municipal del Distrito San Casimiro. El 4 de Noviembre de 1900 el Concejo Municipal del Distrito San Casimiro quedó conformado por las sigientes personas y sus respectivos cargos: Reinaldo Alva, Presidente; Dr. Vicente De Milita, Primer Vicepresidente; Rodulfo Requena, Segundo Vicepresidente; Juan Francisco Saavedra Rodríguez, Síndico Procurador Municipal; y Mariano Carrera, Secretario.

El Dr. Vicente De Milita en fecha del 26 de Diciembre de 1900 perteneció a la junta encargada de “ Los festivales que han de llevarse a efectos con la mayor esplendidez para la entrada del siglo veinte” . Esta junta estuvo compuesta por el Gral. Manuel Rasquin como Jefe Civil Provisional del Distrito, el Sr. Cura Cándido María Machado, Reinaldo Alva, Rodulfo Requena, Antonio Padrón (educador), Lope Medina (administrador), Ramón Emilio Guerra y Mariano Carrera.

El 19 de Enero de 1901 es nombrado para conformar la junta de sanidad junto al Dr. José María Zamora, el Cura Cándido María Machado, Mariano Carrera y el Presidente del Concejo Sr. Reinaldo Alva. También el Dr. Vicente De Milita fue miembro de la comisión de exámen, revisión de cuentas y formación del presupuesto junto a Rodulfo Requena. Igualmente perteneció a la comisión de salubridad pública e higiene junto al Dr. José María Zamora. Años más adelante se encuentra nuevamente sirviéndole a los vecinos de San Casimiro. En la sesión ordinaria del Concejo Municipal de fecha de 19 de Enero del 1906 presidida por el Sr. Ramón Dupré se nombró la junta de sanidad de este municipio capital donde resultaron electos el venerable Sr. Cura Cándido María Machado, Dr. Vicente De Milita, el Dr. Manuel Mele , Mariano Carrera y el presidente del Concejo Sr. Ramón Dupré.

El Dr. Vicente De Milita fue un gran médico venido de Italia que le prestó un enorme servicios al pueblo de San Casimiro cuando éste se encaminaba al siglo XX como también a la población de San Sebastián de los Reyes. Así mismo le gustaba el deporte de los gallos pero no se sabe la razón que lo llevó a poner en venta su gallera. “En la sesión extraordinaria del 30 de abril de 1909, Miguel Zamora Bolívar manifestó haber sido autorizado por el ciudadano Dr. Vicente De Milita para proponer al Concejo la venta del establecimiento de gallera que posee en esta ciudad en la calle Monagas”.

En otra crónica daremos a conocer donde estuvo la gallera del Dr. Vicente De Milita, abundaremos en la vida de este hijo adoptivo de San Casimiro y de algunos jueces de gallera que eran funcionarios pagados por el concejo municipal de San Casimiro.

CRÓNICAS DE UN SANCASIMIREÑO

Salvador Rodríguez

Miguel Acosta Saignes

2009-11-21T08:54:00.001-08:00

El llanto de una criatura se dejó oír por los lados de lo que sería la plaza Bolívar de San Casimiro de Güiripa. Quizás el Dr. Manuel Mele tuvo que interrumpir el almuerzo para ir atender el parto de Adela Saignes, hermosa mujer, oriunda de lima e hija de padre francés. Era domingo y ya el Dr. Mele y su esposa María Isabel habían escuchado misa de 10. Comentaban la misa del padre Castillo quien tenía 2 meses al frente de la parroquia. Hablaban de la ausencia del padre Cándido Machado y del agrado que sentían al ver a este cura cuando tocaba los gigantes cencerros. ¡Cómo las tocaba! – habló con nostalgia el Dr. Mele –. Cándido bailaba y gozaba un mundo con sus campanas – acotó María Isabel –, que bueno sería si estuviera en la parroquia, ya que el cura Lucas es bastante serio – terminó diciendo –.

Manuel no se te olvide la chaqueta – le recordó su esposa –, mira que Camburito se está poniendo blanco. Así hizo el doctor, tomó la chaqueta y salió hacia la casa de Miguel Acosta Delgado. Al llegar a ésta, que estaba ubicada donde está el Banco de Venezuela, fue recibido por el procurador que lo condujo rápidamente adonde estaba Adela. Al rato salió el doctor de la habitación y le informó: no hay nada que temer. Es un hermoso varón y está completamente sano.

Era la una de la tarde de ese día domingo 8 de Noviembre de 1908. Había nacido Miguel Segundo como le puso su madre Adela. Miguel siguió creciendo y a los 5 meses y medio fue presentado ante el Jefe Civil General Juan Francisco Rodríguez Saavedra. Acompañaron a Adela como testigos, los señores Ezequiel Gondelles y José Hidalgo Jordán quienes eran empleados públicos. Era domingo 25 de abril de 1909 y ese día fue presentado y bautizado a la vez. Las aguas bautismales las recibió del cura Lucas Guillermo Castillo Hernández y sus padrinos fueron el Coronel Ramón Emilio Guerra – hijo del General Ramón Guerra –, y Ana Dolores de Sánchez.

En noviembre de 1909 se marcha a Río Chico, pueblo del Estado Miranda quien lo ve crecer hasta los 8 años. La región de Barlovento fue el alero propicio para que este insigne sancasimireño se convirtiera en uno de los más destacados intelectuales de Venezuela. Nunca renegó de su origen como algunos afirman. En una entrevista que hizo el antropólogo Omar Rodríguez a Miguel Acosta Saignes, este afirma: “Yo nací en San Casimiro y lo he visitado algunas veces y naturalmente por mi nacimiento soy aragüeño”.

Para demostrar lo antes afirmado por Miguel Acosta Saignes, valga el homenaje que se le rindió a 32 aragüeños el 29 de abril de 1970. La desaparecida Asamblea Legislativa de Aragua celebró un acto especial en honor a la intelectualidad aragüeña. Entre los 32 aragüeños se encontraban: Luis Pastori, Federico Brito Figueroa, Augusto Mijares, Rafael Hernández Carabaño, Simón Díaz, Amador Bendayán, Delio Amado León, Miguel Ramón Utrera, Lucas Guillermo Castillo Lara, Balbino Blanco Sánchez, Ismael Puerta Flores, Miguel Acosta Saignes y el poeta y cronista de Maracay Augusto Padrón de quien citamos sus palabras al referirse al homenaje tributado a estos insignes aragüeños: “Ese acto, sin antecedentes en nuestro país, nos colma de esperanzas, porque vemos cómo han exaltado ustedes algunos valores del espíritu, en momentos en que otras pasiones distorsionan el credo universal del arte, y se obsesionan en querer enturbiar la diafanidad del paisaje”.

Que más muestra para testimoniar de que este Miguel Acosta Saignes es un genuino sancasimireño. En ese tiempo de 1970 el Presidente de la Asamblea Legislativa del Estado Aragua era el Dr. Luis Enrique Aguilar Hostos y el primer Vicepresidente era el Dr. José Casanova Godoy. Este 6 de noviembre se le rendirá homenaje a Miguel Acosta Saignes en una sesión solemne del Concejo Municipal de San Casimiro donde el orador de orden es el Dr. Reinaldo Rojas quien es Presidente del Comité Nacional del Centenario del Natalicio del Dr. Miguel Acosta Saignes.

Crónicas de un sancasimireño : Por Salvador Rodríguez

El Mocho Hernández en San Casimiro

2009-10-26T07:15:00.000-07:00

Los cronistas no se pusieron de acuerdo si fue el 28 o el 29, pero en lo que si convinieron fue que el Mocho Hernández llegó a San Casimiro de Güiripa en octubre de 1899 y que su arribo, hace 110 años, causó una tremolina que hasta muertos dejó. El 22 de Octubre en horas de la tarde hizo su entrada a Caracas, el General Cipriano Castro. Al día siguiente (lunes 23), el Presidente del Consejo de Gobierno, General Víctor Rodríguez hizo entrega formal del poder al General Cipriano Castro. 70 horas después, su Ministro de Fomento, el Mocho Hernández, quien en su mocedad fue carpintero en su nativa Caracas, renuncia a las mieles del poder y se subleva por considerar que el gabinete no cumplía con las expectativas morales y administrativas. José Manuel Hernández se va a los Valles del Tuy y luego pasa a San Casimiro, perseguido por el General Luciano Mendoza, Comandante en Jefe del Ejército Nacional.

Al llegar el Mocho Hernández se producen algunas acciones que han sido contadas utilizando la presunción que solamente permiten entreverlas y no como en verdad acontecieron. Esta crónica no pretende ser la palidonia de la llegada del Mocho Hernández a la población. Todo lo contrario, quiere abordar con claridad apodíctica los pormenores de ese día en que esa cabalgata de muerte (de Luciano Mendoza) se hizo presente y que dejó en la mente de los vecinos todo el terror y desolación en aquellos que tuvieron la suerte de no morir a manos de fieros perseguidores que solo hablaban el lenguaje de la codicia y de la ira.

Algunos historiadores dicen que el Mocho utilizó la vía de Tácata para llegar a Güiripa y luego descender a San Casimiro. Esto no pudo ser, ya que la carretera que une a Cúa con San Casimiro ya era transitable desde 1873 cuando el Presidente Guzmán Blanco ordenó que se construyera. El General Luciano Mendoza era conocedor de la zona, ya que tuvo un campamento militar cerca de Tácata cuando gobernaba Guzmán. El Mocho no conocía el terreno que pisaba debido a que su carrera política y militar la había desarrollado en el territorio Yuruari, donde luchó por la integración de éste al Estado Bolívar.

Otros acontecimientos permiten contradecir lo que hasta ahora se daba como cierto. Don Pedro Manuel Álvarez y su esposa Cleotilde Portilla no pudieron recibir al Mocho ya que para la fecha de su llegada, estas honorables personas no estaban casadas, como si lo hicieron el 14 de Mayo de 1903 ante el Presidente del Concejo Municipal, Francisco Nieves. Hay otra cuestión que derrumba la inventiva de muchos cuando afirman que fue recibido por los Vargas. Esta valiosa familia comienza a conocerse a partir de don Rafael Antonio Vargas y éste, cuando llega el Mocho Hernández, contaba con 12 años de edad ya que había nacido en 1887. Otra opinión manifiesta que el Sr. Pedro Manuel Álvarez Vera dio el discurso de bienvenida al Mocho. No se puede negar pero a contracorriente aparece que “para conformar el Concejo Municipal se debía tener en cuenta que las personas en quienes recayeran los nombramientos fueran adictos al gobierno“. No se puede creer que este ilustre cueño se fuese inmolar en primavera, ya que el sabía a lo que se exponía si daba ese mal paso. Igualmente debe haber intuído de que con el tiempo podría ser el primero entre sus iguales.

Cronicas de un San Casimireño Salvador Rodríguez

Ana Hortensia

2009-08-14T13:25:00.000-07:00

A Susana Esaá, la de las manos de hadas

Una de las sancasimireñas que trascendió más allá de las fronteras de San Casimiro de Güiripa, fue sin duda Hortensia de Longo. Se conoció con este nombre luego de que contrajo matrimonio con el andino Rafael Longo, el 30 diciembre de 1930 (día de la sagrada familia). Ana Hortensia Esaá, nació el 9 de enero de 1922, día de San Anastasio (del griego Anástasis, que significa “resurrección”). Es hija de Susana Esaá Melgarejo y natural de Rosalio Vargas. Fue de una beldad extraordinaria que el día que vio la luz, la naturaleza rompió el molde donde había venido. Es bautizada el 4 de agosto de 1922 por el párroco Lucas Guillermo Castillo Hernández y sus padrinos fueron Pedro Manuel Acosta y Ernestina Barrios. Estudió la primaria con la maestra María Herminia Ramos (en la casa del poeta Eleazar Casado), y continuó luego en la Gran Colombia en la ciudad de Caracas.
Su mamá Susana le puso los nombres de Ana Hortensia, que significan, el primero, “con gracia” y el segundo, “huerto, jardín”. Mientras su madre trabajaba en el Hotel Majestic en Caracas, Hortensia era cuidada por la abuela Manuela, madre de los Esaá Melgarejo quienes vivían en la calle Las Dos Quebradas. Allí transcurrió la vida de Hortensia, siempre rodeada por el cariño y los consejos de Manuela que le enseñó el oficio de la costura y otros quehaceres del hogar. Hortensia siguió bordando su vida, solamente interrumpida por los ronquidos del Güiripa en época de invierno y continuó aprendiendo el arte de cocinar y de hacer dulces de su madre Susana, de quien heredó y mejoró muchas recetas y de las centenares que dejó se podrían citar las siguientes: galletas de maíz, galletas de china, torta esponjosa, almidoncitos, dulce de limón, pan larequeño, pan de banquete, torta aniversario, jalea de mango, galletas de jengibre, toronjas abrillantadas, bocaditos Hortensia, turrón Italiano y tortas de bodas Hortensia.
La casa de Hortensia era muy visitada por personalidades de renombre y una de las cosas que ella contaba, era que siempre venía a degustar sus platos de comida, el ministro Presidente del Fondo de Inversiones de Venezuela, el Dr Quero Morales.
Otra de las facetas de esta sencilla mujer fue el canto y la composición. En los velorios de Cruz de Mayo se dejaba escuchar su voz en la Casa de la Cultura don Eleazar Casado. Una de sus composiciones que dejó fue “Salve a la Cruz de Mayo” y de la cual transcribimos dos estrofas: “San José tendió la mesa / pan de trigo que traía / y llamó a su dulce esposa / ven a comer mi María /. Pero ella le contestó / que ella comer no quería / que la dejara llorar / que ella con llorar tenía”.
En estas estrofas, hecha por la savia literaria de Hortensia se nota la nostalgia de su pluma. Se puede corroborar este sentimiento, cuando ya sus hijos, Rafael María (cantante y cuatrista), Francisco (maestro y cuatrista), Marcos (concejal y humanitario), y Aura (maestra), estaban ya casados. Hortensia se deja llevar y escribe en su cuaderno de recetas “que se siente sola y añora a su madre Susana quien es su confidente”. Es lo que sucede a muchas madres y se pueden traer los versos del poeta sansebastianero Parmenio Talavera, para demostrar este hecho, quien escribe: “cuando crecen los hijos y se van con su tiempo / se nos abre un desierto y el alama se adormece; / se nos paraliza el corazón y se nos va el aliento: / se nos muere la esperanza y la tristeza crece”.
Ana Hortensia Esaá de Longo recibió reconocimientos y diplomas de varias instituciones: del Concejo Municipal de Charallave, de la Casa de la Cultura de Maracay, Casa de la Cultura don Eleazar Casado y del Comité de Rescate, Costumbres y Tradiciones (buen invento de Alirio Nieves y su esposa) en los 211 años de la fundación de San Casimiro de Güiripa. Igualmente Hortensia compartió con Juan Vicente Torrealba, Lalita Marrero, Hector Pérez Lavieri y Ana Luisa de Pérez. Allí también se escuchó su voz dulce y tierna.
Hortensia quiso y la quisieron y todavía la recuerdan con veneración y para muestra esta parte de un poema (cumplía un mes de su partida) escrito por su nieto Douglas y que dice así: “Gracias al corazón de Jesús / que te dio esa gran virtud / de ser madre y ser abuela / y que pudimos nosotros / disfrutar a plenitud”.
Ana Hortensia Esaá de Longo partió de este mundo terrenal, el 14 de enero de 2009, (día en que la Divina Pastora, recorría las calles de Barquisimeto), y llegó junto a su madre Susana que era lo que más deseaba y que lo testimonia la escritura dejada en su recetario, cuando escribe: “madre te recuerdo cada segundo, algún día estoy contigo gozando de la gloria de Jesús”.
Cerramos esta semblanza de la vida de Hortensia, citando nuevamente al poeta Parmenio Talavera que en su poema “Semblanza de mi abuela”, deleita con esta hermosa letra: “Hoy, como siempre, abuela, te recuerdo: / con tus copos de nieve en tu cabeza, / con tu rosa y tu Cristo de siempre; / con tu valor, tu temple, tu entereza”.
Sirva esta descripción de la abuela para recordar el día en que murió su hijo Marcos. Ese día, la bella señora Hortensia se comportó tal, como la letra del último verso del poeta de San Sebastián.

Crónicas de un sancasimireño Salvador Rodríguez

2009-08-04T11:56:00.000-07:00

Salvador Rodríguez

Nació en San Sebastián de los Reyes y vive en San Casimiro de Güiripa desde el segundo día de su nacimiento. Maestro de aula en las Escuelas Ollas de Caramacate, Jacinto Silva de Valle Morín, Roncador y Estadal El Mamón. Fue director de catastro urbano y promotor social del Concejo Municipal de San Casimiro. Encargado del Censo Rural en la administración de Herrera Campins.
Es compositor del pasaje “Aparece Génesis” con música del maestro Fileno Torrealba, igualmente tiene otras letras que esperan por la música. Actualmente termina la letra del Himno de la Escuela Luis Roberto Casado del caserío el Loro. También escribe poesía teniendo sin publicar los poemarios: Épicas Rimadas y Ríos de la Aldea.
Ha colaborado como columnista en los periódicos: El Periodiquito y el Aragüeño (Aragua), La Antena (Guárico), Hoy, El Diario del Sur (Semanario), Diario Vea, Correo del Pueblo (El Universal). En las revistas: Contraloría al Día (Contraloría del Estado Aragua) y A Plena Voz (del diario Vea).
Actualmente colabora en los diarios: El Samán Impreso (Cagua), El Clarín de la Ciudad de la Victoria y en la revista Naverán de Güigüe, Municipio Carlos Arvelo del Estado Carabobo. Ahora tiene en preparación un material para la revista Morocopo de la población de Tejerías, Municipio Santos Michelena del Estado Aragua.
En la radiodifusión tuvo dos programas en Gema 106.05 FM que se conocieron como: “De Historias Has de Vivir porque no sólo de pan vive el hombre” y “Crónicas de ayer y hoy”. Actualmente hace el programa “Rastros y Rostros de la historia” por la 92.3 “La Voz de San Casimiro” (Comunitaria).

Recibió la condecoración “Fe María Coupart” (segunda clase) que se otorga a los docentes del Municipio San Casimiro”. En ocho ocasiones ha sido orador de orden de algunas instituciones. Desde el 15 de febrero de 2006 es Cronista Oficial de San Casimiro (se juramentó ese día ante el Concejo Municipal) y luego el 19 de junio de 2009 fue juramentado como Cronista perteneciente a la Asociación Nacional de Cronistas Oficiales de Venezuela en la Ciudad de Juan Griego Estado Nueva Esparta.

CRÓNICAS DE PULPERÍA

2009-08-04T11:53:00.000-07:00

El titulo de esta historia corresponde al reciente libro, escrito por el amigo, médico dermatólogo, Jorge Alvarado Romero y publicado, en la Editorial el Perro y la Rana, por hacerse acreedor del premio en el concurso Historias de Barrio Adentro en su serie de Historia Local. Su dedicatoria, que hace Jorge a este escribidor, que igual lleva una lucha para que los recuerdos no vayan a parar al baúl del acosmismo y pueda ser la tesitura que nos lleve a preservar las cosas para que estas generaciones de ahora conozcan de esos ayeres inolvidables y sea por vuestras escrituras el eterno presente, es de profunda nobleza inagotable.

Trae Jorge Alvarado en sus Crónicas de Pulpería, el legado que le dio su padre José Alvarado, el cuál fue el ejemplo de aquilatados principios y una profunda sensibilidad social que vertió para quienes llegaban a la “Bodega de Pepe”, que fue como se conoció la bodega de su padre y como dice Jorge: “era tan sencilla que ni siquiera nombre tenía”. Esta bodega, situada en el cruce de las calles Arvelo y Junín, del barrio Turen de la población de Güigüe, Municipio Carlos Arvelo del Estado Carabobo, era muy parecida a las bodegas que existieron en San Casimiro de Güiripa y que hoy, todavía en pie, se halla la “Bodega la Colmena” (fundada en 1.925), atendida por Andresito, el hijo de don Andrés Carballo, otrora timonel de este mágico recuerdo de las pulperías.
Las bodegas de Güigüe como las de San Casimiro fueron caja de resonancia de noticias y chismes recién horneados, cuando la radio no existía, pero siguieron siéndolo luego de que en mayo de 1.926 surcaron los aires, las ondas hertzianas de la emisora AYRE y se escucharon las voces de Rafael Guinan y Edgar Anzola como también en 1.935 a raíz de los sucesos que derivaron de la muerte de Gómez, se oyó la voz del presidente Eleazar López Contreras.

Aquí en San Casimiro hubo bodegas modestas que carecían de nombres, pero que anunciaban sus productos en el periódico “El Burro”-escandaloso, según su responsable Rafael Parra-. Entre estas pulperías: la de mi tío Felipe Esaá, Ramón Guerra R, la de mi padre Juan Esaá y la de Ricardo Seijas. Otras figuraban con sus nombres: Bodega el Carmen (de Urbano Moreno), Panadería Central (de Antonio Quiroba), Bodega San Expedito (de Rubén Sosa) y Pasaje el Carmen (de Marcelino Armas).

Una de las cosas que no cuenta el libro de Jorge, es la tradición de la ñapa – quizás no la había en Güigüe- en las postrimerías del siglo XIX, cuenta el cronista Eleazar Casado de que “en San Casimiro hubo una asamblea de comerciantes que tomó la determinación de acabar con la ñapa, exceptuando al comerciante Santiago Melchor Álvarez, dueño de bodega “La Llanera” que estuvo donde está hoy “La Perseverancia”. Santiago sostenía tan tradicional costumbre ya que su negocio era muy concurrido, mañana y tarde, por un gran contingente de mandaderos y pobres empleados. Acabar con la ñapa en San Casimiro partió de un tal, don Honorio- no recuerda bien Eleazar -. Los comerciantes convinieron en derogarla o fue por su propio peso. En breves días se propagó la noticia –en las pulperías-…se acabó la ñapa…y los chicos respondían: Eso crees tú!”

Una auténtica pulpería fue “La Colmena” – existe hoy-, cuando era atendida por don Andrés Carballo. Allí se vendía manteca vegetal “La Campana”, papelón, chimó “El sol” y “Vencedor”, tabaco en rama, tabaco hecho, cigarrillos “Bandera Roja”, creolina, alpargatas de goma y de suela, chinelas, velas de sebo – para las espinillas - ,mantequilla “Lactuario Maracay” – detallada con una paleta de madera-, carburo, guaral,mecate,cambures,topochos,cafenol,aspirinas,saldiguera,guayacol,azulillo, sal en grano, trompos, metras, carricillos para cometas, “Bay Run” ,jabón “Reuter”, quinchoncho , fríjol, ñame, aguacates, tortas, buñuelos, besos de coco, hojas de maíz para envolver las hallaquitas, casabe, leña en astillas, guargüeros, -hechos por la negra Carmen Rengifo-,hallaquitas de maíz-elaboradas por Rosa de Vera- y otros productos que la memoria no afloja.

Don Andrés Carballo- siempre vestido de franela blanca salpicada de tabaco en rama-, anotaba las ñapas en unos papeles agarrados por un sujetador y que se podían cambiar por cambures o para ir al cine -.Más acá en el tiempo entregaba unos bonos –en cartoncitos- que decían ñapa y que se negociaban en la misma pulpería .Igualmente había pegado en la pared un almanaque “Rojas Hermanos” sostenidos en las cuatro esquinas por clavitos encima de un cartoncito para que no se viniera abajo esta especie de oráculo del cual se aferraban los clientes para saber cuando vendrían las lluvias, poder sembrar, podar una mata y de las fases de la luna . En el tiempo siempre se mantuvo como una variedad rara de la vigilancia los recordados Antonio Acosta (chivita) y Augusto Almeida (el policía de Ortiz) y que algunos molestaban al ponerles sobrenombre.

El libro de Jorge da luces para comprender las actuaciones de los seres de hoy. En esas pulperías se transmitían saberes, enseñanzas y valores, que son el tema de hoy – estos últimos – y de muchos, y que sino se practican va hacer difícil recuperarlos, como aquellas pulperías que se nos fueron y que hoy están atrapadas en el cautivante libro “Crónicas de Pulpería” del buen amigo Jorge Alvarado.

Realmente Jorge debe haber ejercitado la memoria cuando muchacho, ya que Justino Guaira (músico y barbero), lo ponía a leer las noticias antes de afeitarlo y cuando lo afeitaba le preguntaba acerca de lo leído. Este ejercicio y rociado con “Bay Run” es el remedio infalible para una buena memoria.

¡Que siempre sea, amigo Jorge!

Crónicas de un sancasimireño

Salvador Rodríguez

Guiripa y su Santa Patrona

2009-07-30T08:48:00.000-07:00

Salvador Rodríguez

Guiripa está situada al norte de San Casimiro de Guiripa. Es Parroquia de este Municipio y en su deleznable topografía verdosa y cristalina, conviven altas montañas y ríos como el Guambra y el Guiripa, junto al hombre de Roncador, Carutico, Guambra, Bramador y Tierra Negra .Hombre que cuece tierra y sudores para sacar mejor provecho de este lugar bendito por la bendecidora providencia.

Es tierra de café y de cría de pavo. Es lugar de ordeño de ganado y de queso de mano. Es sitio de santidad y de leyendas. Primero fue Guiripa y un tanto más, San Casimiro de Guiripa. Es mezcla de dioses y de Dios. En tiempos preliminares fue tierra, ríos, montañas y anímales. ¿De dónde salió Guiripa? Del indio que a pie firme se hizo dueño de estos parajes, aledaños a Las Dolores del Estado Miranda. Luego de Nofre Carrasquer o de Onofre, como también se le conoció. Quizás, en sus arranques, con dos nombres, experimentaba o molía argucias ante el tesón de sus primitivos habitantes.

Los primeros pobladores la llamaron Guiripa, y es “Voz indígena que nombra a una sarta de cuentas hechas de caracol, llamadas también quiripa (quirpa es una derivación de este vocablo) y que servía para intercambio comercial, adorno y ofrendas a sus dioses”. En época de la colonia fue de Nofre Carrasquer que era Mercader, Licenciado, Capitán, Alguacil Mayor y Alcalde. Después en el tiempo fueron, en estricto orden, de los Marqueses de Mijares, Joseph Teodoro García y Rosalio Castillo Clavo. Este nació en la población de Tácata del Estado Miranda, como también lo fue Josefa Arteaga, su esposa, con quien tuvo una hija llamada Juana. De Tácata salieron hacia las tierras de Guiripa y se aposentaron en ellas en el año de 1.831.

Los Castillo – Arteaga, eran agricultores y se dedicaron con ahínco a la siembra de café que luego continuaron sus hijos. Allí en Guiripa nacieron Toribia, Josefa, Mercedes, Lucas y Manuel. Este último contrae matrimonio con Ana Dolores Hernández y fruto de esta unión nacieron Rosalio, Lucas y Manuel Enrique. Rosalio, el mayor, va a ser el padre del historiador y cronista Lucas Guillermo Castillo Lara y del Cardenal Rosalio Castillo Lara. Lucas, el segundo de los hijos, fue sacerdote en San Casimiro de Guiripa, Obispo de la Diócesis de Coro y Arzobispo de Caracas y primado de Venezuela.

Don Manuel Castillo Arteaga, fue un hombre de profunda fe cristiana y concibe la idea de erigir una capilla en la comarca de Guiripa. En su época de estudiante conoce a un amigo, nacido en la Habana, Cuba, quien más tarde va a ser sacerdote. Este cura lo llamaron Ricardo Arteaga Montejo, que fue Presbítero en Río Chico, El Guapo, Cúpira y Guarenas. Este sacerdote era devoto de Maria Auxiliadora de los Cristianos y es quien da la idea a Manuel. Ricardo y Manuel compartieron aulas en el colegio Roscio del doctor Aranguren y del doctor Olegario Meneses. Al poco tiempo Ricardo, tuvo que irse a Cuba y Manuel a Guiripa. Al regresar el cura Ricardo de Cuba, obtiene el doctorado en Ciencias Eclesiásticas en la Universidad de Caracas. De esa amistad entrañable, nació la devoción de Manuel por María Auxiliadora de los Cristianos, Patrona de Guiripa.

El 31 de enero de 1.896, el Obispo Felipe Neri Sendrea coloca la primera piedra para edificar la primera capilla en suelo venezolano, en honor a María Auxiliadora de los Cristianos. Hoy, Guiripa, es lugar de la propagación de la devoción de San Juan Bosco. El 24 de mayo, guiripeños y sancasimireños festejan su fe en esta advocación de la virgen María, como también lo hicieron el 22 de mayo en el décimo segundo festival infantil Quirpa Escolar en honor a la leyenda de Quirpa y donde participan las diferentes escuelas del municipio San Casimiro.

Efemérides de la Casa Grande

2009-07-30T08:46:00.000-07:00

Crónicas de un sancasimireño

Salvador Rodríguez

Está entre nosotros. Tiene casi 134 años mirando el cerro LA CUMACA que cubre su exuberante verdor de pausada neblina. Es toda hermosura en todo su esplendor. Bello templo y mayor solera en sus campanas y aún más si el tañer lo hace Rosalio Pérez –el mocho-. Majestuosa reliquia que el 25 de enero cumplirá 113 años de haberse oficiado la primera misa en sagrado recinto sin que estuviese concluído. Casa Grande de oraciones que el 19 de febrero tendrá un siglo, exactamente a las 9 de la mañana, de que monseñor Felipe Neri Sendrea, le diera la bendición.

La primera ocurrió el 25 de enero de 1896 en la inicial visita pastoral del obispo de Calabozo, Dr. Felipe Neri Sendrea. Salió de San Sebastián de los Reyes a las 5 de la mañana y llegó a estos santos lugares a las 12 del mediodía. El obispo se hacía acompañar de los curas León Malpica, Jesús Sánchez, diácono Br Manuel Mier y Terán, el vicario de San Sebastián Pbro. Ramón E Silva y el Jefe Civil del pueblo José María Carreño y una inmensa cantidad de personas que se reunían para recibir a tan ilustre prelado. A la entrada lo saluda el coro de niñas, se entrega un ramo de flores y el señor Cesar Díaz pronuncia el discurso. Luego visita la vieja iglesia y da la misa.

Al concluir los rituales inspecciona la fábrica del nuevo templo, “admirando a cada instante su construcción y alabando la piedad de los fieles para realizar tan gran obra”. La antigua iglesia se encontraba en deplorable estado y ordenó celebrar misa en el nuevo templo, aún antes de que estuviese concluído. Esta primera misa fue celebrada por el presbítero Cándido María Machado.

El segundo acontecimiento, que es la bendición de la Casa Grande de los católicos, sucede el 19 de febrero de 1909. El 13 de febrero salió monseñor Sendrea de San Sebastián acompañado de su comitiva. Temprano llega a la hacienda de Suata, propiedad del Señor Santiago Perrone, ubicada ya en jurisdicción de San Casimiro. Le acompaña el padre Lucas Guillermo Castillo Hernández quien había recibido la parroquia de manos del padre Cándido María Machado el 20 de septiembre de 1908. Allí en Suata preparan una especie de Misión para atender a los vecindarios de Suata, Chaparral, Múcura, Pardillal y Santa Cruz. Fue una gran fiesta donde se realizan misas, confesiones, matrimonios, bautizos y confirmaciones. Al día siguiente y a media tarde hace su entrada al pueblo donde lo espera la recepción tradicional con discursos de Miguel Zamora Bolívar y don Antonio Torrealba. En los días previos al 19 el obispo realiza la visita canónica y lo encuentra todo organizado de lo cual deja constancia en el acta correspondiente.

El 19 de febrero de 1909, a las 9 de la mañana, da principio a la bendición de pueblo. Repicaron alegres las nuevas campanas. La iglesia desbordaba repleta de fieles. En el presbiterio estaban los padrinos y los que habían formado parte de la junta de aquel 4 de marzo de 1875. Esa mañana veían ellos realizados, junto al pueblo, los sueños y sacrificios.

Monseñor Sendrea bendice la Iglesia y el altar. Lo asisten en el acto, el vicario Ramón E Silva y los presbíteros Jesús M Martínez y Diego Luis Falcón. Lucas Guillermo Castillo es el maestro de ceremonias. A la una de la tarde termina la larga ceremonia. Luego el pueblo se entrega en el regocijo popular.

Después de discurrir por escenarios históricos les toca asumir, a los que habitan estos tiempos, o no, si se celebran estas grandiosas efemérides. Mientras toman las decisiones, hago mío el poema “Para un aniversario” del gran poeta Paul Eluard, quien escribe “festejo lo esencial festejo tu presencia”. No brindaré con agua férvida, pero si con agua que hace crecer como cristianos.

RAFAEL ACEVEDO, MÚSICO NOBLE

2009-07-30T08:45:00.002-07:00

CRÓNICAS DE UN SANCASIMIREÑO Por: Salvador Rodríguez

Su nacimiento fue allá por donde febo sembró sol para alumbrar la vida de los hombres buenos y nobles. Allá en aquellas montañas fue su alumbramiento – señala con el dedo, su hijo Oswaldo – entre Chimborazo y El Negro; día de San Alberto y en la estancia cafetera “Las Tres Marías”. Sus primeros nueve años los vivió entre las labores que se le asignaban y los juegos de niños bajo las sombras de los guamos y bucares.
En 1924 cuando apenas contaba los diez años mueren sus padres, Encarnación Acevedo y Natalio Rodríguez; quienes supieron darle buenas costumbres y excelentes modales. Luego de la muerte de sus progenitores no queda sólo; prevé la iglesia y és sagrado compromiso – en ese entonces – que el cura indica en la ceremonia del bautizo, de que si los padres fallecen son los padrinos que están llamados a socorrer al niño huérfano. Este fue el destino del niño Rafael, quien viene a vivir con sus padrinos Miguel Villalba y Celsa Tovar de Villalba quienes tenían su casa de habitación contigua a la de la maestra Rafael D’Milita de Calderón en la calle Monagas, en San Casimiro de Güiripa.
Es con su padrino Miguel Villalba que aprende sus primeras letras y el oficio de carpintero hasta llegar a profesar la construcción de Arpas, llegando sus manos a convertirse en magia hacedora de primorosas cajas musicales. A los 20 años con la ayuda de su primo José María Villaba construye su propia Arpa de tipo Mirandina. Más adelante Don Miguel Zamora le enseña a tocar el instrumento, complementado a su vez con las miradas que echaba cuando ensayaban los hermanos Gonzalo y Macario López.
Rafael También se preparó en el arte de la defensa personal; era necesario para el nuevo oficio que entrenaba: la de arpista. Esto lo hacía por los pleitos que se presentaban en cualquier baile. Su maestro para la defensa personal fue Máximo Ribas, quien le enseño “los trucos de la vera”: esto era batirse con una vera encabuyá y Máximo Ribas con un tabaco encendido que tocaba la cara de Rafael cuando este lanzaba cada verazo sin tocar a su maestro. Rafael se molestaba y se escuchaba el consejo: no debes molestarte, porque la ira ciega al hombre.
Rafael nunca peleó ¡y cómo sabía hacerlo!, y fue un arpista de primorosos acordes que en sus tardes de preludio muchos jóvenes se sentaban a escuchar su canción favorita “El Yaguazo Contestao” en su casa en el barrio La Bandera.
Otra sabiduría que poseía Don Rafael Acevedo fueron los secretos de ensalmar con una telita que punteaba recitando una oración secreta. A muchos curó de torceduras y mal de ojos. Sinceramente este hombre bueno, noble como lo define el santoral del día de su nacimiento, siempre se mantuvo alejado del halago, ¡pardiez! Fueron pocos a los actos que asistió para halagarlo.
Son misterios de la vida. Don Rafael nació el día de San Alberto que quiere decir de “PRECLARA NOBLEZA” o “COMPLETAMENTE NOBLE” y su nombre fue Rafael que significa “Medicina de Dios”. Rafael Acevedo fue sumamente noble y su sabiduría curó a muchos. Murió el 28 de agosto de 1987, faltando escasamente 32 días para celebrar el día de San Rafael.

NAVERÁN

2009-07-30T08:45:00.001-07:00

En la década de los noventa, Rómulo Alvarado Romero se mete entre sien y sien la idea de recopilar fotografías de su antiguo Güigüe. Más de 10 años estuvo guardada la hermosa inquietud. Imagino el tremendo hueco en la almohada donde alojó por ese tiempo su bella y sana intención. Transcurrido este lapso le confió a Jorge, su hermano y confidente la grata ocurrencia. Los Alvarado Romero se pusieron en acción comenzando a contactar y visitar a todas aquellas personas de quienes sabían poseedoras de tan encantadora heredad.
Como por arte de magia las cajas, bolsas y baúles se abrieron para dar paso a lo pretérito que recobró vida el 12 de octubre de 2003 con la primera retrospectiva fotográfica titulada “Güigüe a través de la fotografía”. Vislumbro la cara de los Güirgüenses al ver el Güigüe de sus recuerdos como también estremecerse al toparse con sus antepasados; de decirse todo tiempo pasado fue mejor y de todas esas leyendas y cuentos que se alojan en los intersticios de esquinas y rincones de caserones viejos que hoy ya no están. De las miradas que se cruzan al ver en algún lugar de la calle “Ávila”, la fotografía de “La burra de Cleto” y echar a volar la imaginación hasta la morada del secreto compartido.
De esta retrospectiva algo subrepticio quedaba en los rostros de Rómulo y Jorge. Se preparaban para completar su extraordinaria obra. Se reunieron nuevamente y desecharon por desgastado ese eslogan publicitario de que “Una foto vale mas que mil palabras”. De nuevo se pusieron en acción y formaron un comité organizador donde estaban los honorables Rubén Trujillo, Luis Silva, Jorge y Rómulo Alvarado y el cronista oficial Don Ramón Mejías, “Faro cultural de Güigüe”. Este petit comité fue el germen que dio génesis a “La fundación amigos de la cultura de Güigüe”. El trabajo tesonero de estos adalides de los recuerdos más nobles no se detuvo un momento. Fue un accionar diario de ideas y compromiso. Los Alvarado comenzaron a decantar el nacimiento más sublime del pensamiento. En diciembre de 2004 ve la luz la revista “Naverán” con el mejor arpegio de las letras Güirgüenses.
El 19 de diciembre de 2004 se presentó la revista “Naverán” ante lo mas granado de la intelectualidad de Carlos Arvelo. La matrona Emma Pérez bautizó con pétalos de rosa el fruto de los desvelos de esa pléyade de ciudadanos que un día se propusieron arrancarle a la memoria lo mejor de sus recuerdos y traérselos en cuerpo presente a todos los Carlosarvelenses para gloria de las futuras generaciones.
“Naverán” ha ido creciendo en número de páginas y lo mejor: se nutre cada día de las mejores crónicas escritas por los mejores cronistas del país. Hasta el momento no conozco otra revista en su estilo sacada por un puñado de quijotes de la anécdota y la historia mayor.
“Naverán” abre sus páginas con el cronista de Güigüe, Don Ramón Mejías, por ser el faro que alumbra el camino de todos los que escriben ese hermoso sueño de Rómulo Alvarado que no conforme con lo que se dice de la fotografía, de “que aunque usted no sepa leer, nos cuenta una historia, un momento, en fin retrata la historia”, convidó, porque no podía hacerlo sólo, lo mejor de la crónica y la literatura; la anécdota y la historia. O tal vez paseándose en versos de Alejandra Pizarnik donde dice que “no puedo hablar con mi voz, sino con mis voces”. Un saludo sincero para tan honrosa obra.

CRÓNICAS DE UN SANCASIMIREÑO
Por: Salvador Rodríguez
Cada uno es hijo de sus obras.
Cervantes

POR AQUÍ PASARON

2009-07-30T08:43:00.000-07:00

CRÓNICAS DE UN SANCASIMIREÑO Por: Salvador Rodríguez

San Casimiro fue paso de tropas patrióticas y de hordas realistas. Desde aquí le escribió el coronel Francisco Carabaño a Francisco de Miranda cuando agonizaba la primera República. Por aquí pasaron hombres semidesnudos amantes de la libertad, como también lo hicieron engendros del demonio que buscaban, sin lograrlo, ahogar en sangre el ejemplo que Caracas dió en 1810. Aquí estuvo el capitán patriota José Francisco Montilla, quien venció al capitán realista Gaspar González. Estuvo aquí por cierto tiempo el padre Almeida, cura realista que pretendió engañar a las fuerzas patrióticas cuando se marchaba a lomo de caballo acompañado de una mula con baúles vacíos pero llenos de traición para la causa de los venezolanos. Estuvo el General Hipólito Rondón hijo ilustre de Tagüay, que sirvió bajo las órdenes del general José Francisco Bermúdez vanguardia del célebre ejército de oriente que mandaba el general Santiago Mariño. También estuvo José Francisco Bermúdez, quien debe haber festejado la derrota de Francisco Rosete al enterarse por boca de unos esclavos de Isidoro López Méndez que venían huyendo de los sanguinarios asesinatos que había perpetrado el jefe realista y sus hombres en el recinto de la iglesia de San Diego de Alcalá, en Ocumare del Tuy. San Casimiro fue sitio de correrías de ese engendro de Lucifer llamado Francisco Rosete, quien había nacido en las Islas Canarias pero se había radicado desde muy joven en Venezuela.
Cuando comenzó la Independencia, Rosete tenía una miserable pulpería en Tagüay, desde ese momento se vinculó a la causa realista llevando a cabo infinidades de crímenes en las poblaciones del Tuy, Tagüay y Camatagua. De este último pueblo fue designado teniente justicia mayor por órdenes de Eusebio Antoñanzas y que le sirvió para destacar su otro yo de verdugo popular.
Francisco Rosete tuvo en Eusebio Antoñanzas su buen maestro en el arte de asesinar inocentes. Aprendió y mejoró la técnica de matar ya que a sus víctimas les mandaba a quitar la planta de los pies y luego los hacía caminar. Antoñanzas quemaba las casas y luego alanceaba los cuerpos inocentes. Francisco Rosete el amamantado por Luzbel, murió en la Batalla del Juncal en el Estado Anzoátegui el 27 de septiembre de 1816.
Por aquí estuvieron las fuerzas patriotas enarbolando la libertad y las hordas realistas que se oponían a esas ansias de libertad. Por aquí estuvieron también los caudillos. San Casimiro como cuna de generales y comandantes también se alineó en bandos de caudillos que tanto daño le hicieron al país.
El general Joaquín Crespo estuvo en la Plaza Bolívar exactamente en el sitio donde quedaba la acera alta de la Casa Parroquial. Allí junto al general Guerra para presenciar la ejecución del general Rafael Blanco, quien le había causado una tremenda herida a una señora que opuso resistencia cuando el general intentó quitarle el dinero que llevaba encima. La dama estaba encinta y la acción le hizo perder la criatura.
A las 3 de la mañana comenzó el acto que tenía conmocionada a la población. El ejército estaba en formación alrededor de la plaza. En primera fila el general Crespo, el general Guerra y el general Pietri. Un redoble de tambores anunció que el reo salía del cuartel; la población agrupada en las aceras y en silencio absoluto lo vió marchar entre dos filas que lo conducía al son de un tambor, detrás de él, el cura de San Casimiro con un crucifijo en la mano rezándole hasta llegar al sitio de ejecución. El ayudante del general Fuentes leyó el fallo del consejo de guerra e inmediatamente un sargento salió a ponerle la venda. Golpe de tambor y otro golpe de parche. Solamente se escuchaban los corazones. Se oyeron las palabras apunten y fuego... y luego las palabras del general Blanco “como es posible que mis comp…..” y cayó por tierra y enseguida el sargento le buscó el oído y le dió el tiro de gracia. Otro redoble de tambor anunciaba que había quedado legalizado el fusilamiento del general Blanco.
El 29 de octubre de 1899 estuvo en la población de San Casimiro el Mocho Hernández. En frente de la Plaza Bolívar en la casa padrinera lo agasajaron con banquete, música y baile. La misma noche del bonche aparecen las fuerzas gubernamentales y el comercio es saqueado, toman las casas particulares, destruyen propiedades, incendian casas, fusilan a varias personas; a otras las vejan y las maltratan.
Don Pedro Manuel Álvarez, buen orador de la población se salva de milagro y solo recibe unos planazos y el encargo de cargar los muertos al cementerio. San Casimiro había pagado bien caro la adhesión a la causa Mochista.

MUNICIPIO SAN CASIMIRO ESTADO ARAGUA

2009-07-30T08:42:00.000-07:00

ASPECTOS GENERALES:

Los orígenes de San Casimiro se remontan a la época colonial, primero surgió el poblado de Güiripa y luego en su inmediaciones, en tierras que para el año 1725 aparecen como propiedad del capitán Miguel Francisco Reina, nació otro pequeño caserío el cual fue bautizado el 06 de Octubre de 1783 por el obispo Mariano Martí, como San Casimiro de Güiripa, para conmemorar el aniversario tricentenario de este santo lituano.-
La razón de su existencia, igual como la de otros centros poblados de la zona, se explica en sus favorables condiciones ambientales, para el cultivo de algunos productos agrícolas de mayor comercialización para aquel entonces como: caña de azúcar, el cacao y el añil, luego a partir del siglo XVIII y a lo largo del siglo XIX la siembre del café se convirtió en la actividad productiva de mayor auge, tanto para el consumo interno como para la explotación; de hecho la variedad del café cerezo de San Casimiro de Güiripa llego a obtener dos medallas de oro en la feria mundial de 1890, en Paris – Francia – Reon.-

UBICACIÓN Y LÍMITES:

El Municipio San Casimiro se encuentra ubicado al Norte de la Zona Sur del Estado Aragua, tiene una extensión de 514.32 Km2, representando un 7.15 % del territorio regional.- Limitando por:

NORTE: Con el Estado Miranda, partiendo por el topo Araguaneyes, sigue por la fila al Topo La Cuchilla, Topo Santo Domingo, de aquí en sentido Sur atraviesa la carretera nacional en el sitio cortada del papelón, continuando hasta el topo golfo triste, sigue al topo las yaguas, cerro san pedro, alto de Cambural hasta el cerro carutico.-

SUR: Con el Municipio Camatagua, desde el sitio antes descrito, sale línea en sentido oeste, encuentra el puente de la carretera nacional en la quebrada papelón, prosigue encontrándose al rió zuata, frente al caserío mucura, por este rió aguas abajo cruza la carretera en los rastrojos, hasta su afluencia con el rió guarico, en boca de zuata, embalse de camatagua.-

ESTE: Con el Municipio Camatagua , desde el punto denominado cerro carutico, siguiendo rumbo suroeste atravesando la quebrada de Cataure, el potrero, pasando por las estribaciones de la fila el limón.-

OESTE: Con el Municipio San Sebastián, desde el anterior sitio sigue por el rió guarico, aguas arriba donde recibe a la quebrada el mulero, de aquí en sentido norte al cerro el mulero o el caracol, cerro El Vegón, fila La Carolina, Cerro Pelón, fila consumidero hasta el topo araguaneyes.-

DIVISIÓN POLÍTICA TERRITORIAL:

El Municipio San Casimiro, siendo su capital la ciudad de San Casimiro y en su territorio se encuentran las parroquias no urbanas de: Valle Morin, Güiripa y las Ollas de Caramacate, cuyas cabeceras son las poblaciones de Valle Morin, Güiripa y Ollas de Caramacate.-

POBLACIÓN, SUPERFICIE Y DENSIDAD:

La población del Municipio según censo de 1990, es de 18.681 habitantes, con una proyección para 1997 de 21.681 habitantes y para el año 2000 de 22.910 habitantes la superficie del Municipio es de 514.32 Km2 y su densidad es de 42 Hab./Km2.-

CONDICIÓN GEOGRÁFICA:

RELIEVE:

El Municipio esta ubicado en el tramo central de la serranía del interior de la cordillera de la costa, la cual presenta una topografía abrupta y se encuentra atravesando por líneas de fallas con cierto grado de peligrosidad que deben ser estudiadas.- El centro poblado esta enmarcado por una serie de colina altas cuyas pendientes oscilan entre 20 y 40 % y se encuentran afectadas por procesos de erosión fluvial, lo cual le da inestabilidad al terreno, ya que supone un descenso progresivo de los materiales que conforman su geología.- Al norte existen colinas bajas con pendientes entre 0 y 20 % que no superan los 475 msnm, al sur del poblado se encuentran ubicadas un conjuntos de colinas entre el rió zuata y la quebrada toronquey.-
Los terrenos de origen aluvial están representados por terrazas y por los lechos de inundación: sobre dichos lechos se han originado suelos fértiles que pueden ser utilizados en la plantación de árboles frutales.-

IDEOGRAFÍA:

Pertenece a la cuenca hidrográfica del rió zuata, colector principal del régimen permanente que discurre en sentido noreste y suroeste y vierte sus aguas en el margen izquierdo del rió guarico, dichas aguas son separadas en la zona de confluencia para constituir el embalse de camatagua.- También destacan el rió cura entre otros.-

CLIMA:

Pertenece al clima tropical de sabana, el cual se caracteriza por dos (02) estaciones, una lluviosa y una seca, las temperaturas oscilan entre 25ºC y los 26ºC, presentándose las mayores temperaturas en abril y mayo a comienzos de la estación lluviosa las precipitaciones mayores ocurren entre junio y julio, siendo menores durante los últimos y primeros del año, el registro pluviométrico anual es del orden de los 1.530 mm anuales.-

VEGETACIÓN:

La vegetación es de transición entre bosque seco tropical y el bosque húmedo premontano, con promedios anuales de precipitación entre 400 y 1000 mm y 1100 y 2000 mm, respectivamente.-
Las especies son meramente deciduas, las cuales pierden sus hojas en la época de sequía y aumentan su follaje en la lluviosa, esta vegetación alta ocupa los terrenos adyacentes a los cursos de agua, garantizando así la conservación de los suelos.-
La cubierta vegetal arbustica es menos densa, reduciéndose a pequeñas áreas cuyo grado de protección superficial es menos efectivo.-

GASTRONOMÍA:

En el Municipio predominan los platos típicos del sur del estado tales como: Carne en vara, sancocho de res, cachapas con queso, etc., y en los que se refiere a los dulces las conservas de frutas.-

POTENCIALES DEL MUNICIPIO:

El Municipio posee una serie de potencialidades que una vez desarrolladas pondrían al Municipio en un lugar privilegiado entre los que destacan:

• Alto potencial agrícola, agroindustrial y agro turístico.-

• El Municipio cuenta con recursos minerales no metálicos tales como: Caliza, arcilla y arena.-

SITIOS DE INTERÉS TURÍSTICO:

Municipio cuenta con un alto potencial turístico en lo que destacan:

• Iglesia matriz de San Casimiro.
• Población de Güiripa.-
• Plaza Bolívar de San Casimiro.-
• Pueblo de Valle Morin.-
• Rió de Caramacate.-
• Chorros de Cura.-

MAESTROS IMPORTANTES

2009-07-30T08:41:00.000-07:00

FE MARÍA COUPAR DE ABREU

Nació en San Casimiro el 5 de diciembre de 1912, sus padres fueron Luis Coupar y Dionisia Echezuria. Estudió en la Escuela de Leopoldina de Villasana, luego con el profesor Víctor Araujo donde obtuvo el certificado de sexto grado. Hizo cursos vacacionales en el Ministerio de Educación y obtuvo el titulo de maestra normalista. El 19 de enero de 1940 fue nombrada maestra de la escuela federal primaria Nº. 3020 que funcionaba en Güiripa, el 18 de noviembre de 1959 fue nombrada maestra de la escuela nacional unitaria Nº. 1723 que funcionaba en las Dos Quebradas, hoy escuela básica “Andrés Bello” y laboró allí hasta obtener su jubilación que ocurrió el 1 de octubre de 1977; lo que indica que laboró 37 años, 8 meses y 15 días. El 22 de junio de 1970 fue condecorada con la “Orden 27 de junio” en su primera clase en honor a sus meritos demostrados en el ejercicio de la docencia. Fue catequista durante 40 años y falleció el 24 de abril de 1985 a la edad de 73 años.

CARMEN SOCORRO ESCORIHUELA DE JIMÉNEZ

Nació en Valencia Estado Carabobo el 22 de septiembre de 1933. Estudió la primaria en la escuela Don Bosco y fue fundadora del grupo escolar Francisco Iznardy. Murió el 11 de febrero de 1999.

CARMEN DE VALERO

Nació en San Casimiro el 16 de septiembre de 1926. Comenzó a trabajar a los 13 años y tuvieron que colocarle que tenia 16 años para que la aceptaran en el trabajo. Comenzó a dar clases en el año 1939. Fue condecorada con la Orden 27 de junio. Fue jubilada en la administración de Luis Herrera Campins, siendo Ministro Fernández Heres. Su labor magisterial duro 38 años. Muere en el año 2003.

AUGUSTA CARBALLO DE BLANCO

Nació en San Casimiro el 1ro. De septiembre de 1892. Inició sus trabajos el 2 de noviembre de 1938 en la Hacienda San Pedro en Monte Oscuro, propiedad del señor Pacifico Morales. Después paso a Monte Oscuro en la Hacienda de Alejandrina Carballo de Luque. Después es trasladada a Loro Abajo en la Hacienda La Quimera. Pasa a Hoyo Negro y luego de esta permanencia ira a recibir la escuela de Golfo Triste desde septiembre de 1952. Allí se mantendrá por seis años siendo este sitio el último de su trabajo como docente estadal hasta que se produce la jubilación el 1ro. De julio de 1958. En 1984 la maestra Augusta pasa a formar parte de la Asociación Nacional de Educadores Jubilados. Fallece el 10 de agosto de 1988 a la edad de 96 años.

Por: SALVADOR RODRÍGUEZ

CRONISTAS, MÚSICOS, PINTORES Y POETAS

2009-07-30T08:40:00.000-07:00

Larga es la lista de hombres y mujeres que hacen refulgir el gentilicio sancasimireño más allá de las fronteras de la comarca. Esta nota resultaría interminable al enumerar los tantos hacedores de cultura que han dado todo sin recibir nada y que muy bien podrían suscribir llenos de gozo las palabras del humorista español Noel Clarasó de que el “dar es el verbo más corto de la conjugación, y no dar el más barato” lo cual llevaría las obras de estos personajes sui géneris a no ser conocidas por sus conciudadanos.

San Casimiro de Güiripa tiene cronistas, músicos, pintores y poetas. Cronistas son: Juan Carlos Torrealba quien nos dice “que no encuentra las puertas abiertas con la gente sentada al frente viendo caer la noche en amenas tertulias” o parafraseando cuentos inventados del catire Eliseo. Contamos con José Domingo Fuentes que escribe acerca de los eternos guardianes como son Camburito y la Cumaca cual toro encerado descansa viendo zigzaguear antorchas que acaban con su ya escuálido pelaje.

Disponemos de Nilza Jiménez con sus crónicas de suspenso al estilo de Alfred Hitchcock y de narraciones sobre esquinas como la Bencomera o la Juan Esaá, bautizada por los convecinos en honor a mi padre. También con Fran Herrera y su historia de la capilla la COROMOTO en la comunidad de el LORO. Igualmente con músicos como Fileno Rafael Torrealba quien ha compuesto todos los himnos de los institutos educacionales, casa de la cultura Don Eleazar Casado, biblioteca pública Luis Roberto Casado y del Municipio San Casimiro y de tantos otros que demuestran el talento de este prolífico poeta y compositor. De Alfonso Delgado, hermano de Fileno; extraordinario músico y director de la banda Sur de Aragua. Contamos igualmente con Manuel “chicho” Delgado, director de la recordada orquesta “TORONQUEY”. De un Chucho Acevedo “El caballero del arpa”, y a quien el gentilicio le confirió el cargo de embajador musical.

También es necesario destacar la labor del cantante y compositor Rafael María Longo Esaá, quien fue el primer sancasimireño en escribir junto con José Gómez una canción sobre el pueblo titulada “Homenaje a San Casimiro” y luego grabarla para gloria de estos parajes. A Rafael María se le rindió merecido homenaje el pasado 31 de marzo en la casa de la cultura Don Eleazar Casado.

Sigamos con los pintores que dan colorido al lienzo que nos cobija con pinceladas de un Ramón Brant quien recorre las escuelas del municipio enseñando saberes como legado para la posteridad. De uno de allá de las serranías del norte: Güiripa, cuna de leyendas, curas y escritores como también tierra natal del pintor Osvaldo Gil que con pinceles de altura pintó el lienzo “la capilla de MARÍA AUXILIADORA” y posee una pinacoteca en su residencia güiripeña. De uno de acá abajo como Reinaldo Pérez, que estudió en la escuela Rafael Monasterios, y quien pinta a orillas del río Zuata, sus bodegones, nueva figuración y todo lo que se le ocurra a este genial artista sancasimireño. Otro pintor de renombre es Francisco Machado quien es uno de los autores del escudo y la bandera del municipio.

De hacedores de escritura está el novel poeta Leiman Piñango; a quien invito a recoger las musas, que escribió “El poema malogrado” donde narra en rima consonante la acusación injusta a que es sometida una niña que al final paga con su vida. Otro extraordinario poeta es Manuel Carrillo, quien nació en Camatagua y desde pequeño se quedó entre nosotros para soñar con la luna de rosca de pan de horno que nace de las manos de Lola Moreno. San Casimiro tuvo hombres que dejaron huellas imborrables a pesar de las tempestades de oprobio a que somos sometidos por censores de tinta y papel pero que a DIOS gracias son simplemente eso y no aquellos personajes de películas que coleccionaban recipientes de vidrio con hermosos cerebros bañados del mortífero formol. Hoy igualmente los tiene para seguir delineando el futuro que a veces se encabrita pero que con buen jinete vuelve afincar la huella haciéndola más profunda para las generaciones que vendrán.

CRÓNICAS DE UN SANCASIMIREÑO Por: Salvador Rodríguez

CANTO A LA CRUZ

2009-07-30T08:39:00.002-07:00

Te vestimos bendita Cruz de mayo
Con los granos del alimento.
El campesino lo siembra sin desmayo
Para su propio sustento

Te cubrimos con arvejas y con trigo
Con arroz y lentejas marroncita,
Los docentes estamos aquí contigo
Para amarte cruz bendita

Te ofrecemos Cruz de mayo
Los granos de la madre naturaleza,
Que la lluvia, el trueno y el rayo
Los hacen parir de la corteza

Blancas, verdes o rojos son los granos
Que cubren tu geografía,
Y que comparten los seres como hermanos
comiéndolos todos los días

Carutico, Guambra y Rocandor
Y la Unidad Educativa El Mamón.
Te vienen adorarte con amor
Y de que nos de la bendición

N.E.R 42 – A
Autor: Salvador Rodríguez