Curso de Idioma Japonés

LECCIÓN 1

2010-10-21T09:36:00.001-07:00

Primeras estructuras verbales

¿Entiende?

(a)

ちょっと待って下さい	待って、下さい	Chotto matte kudasai.
分かりません	分かりません	Wakarimasen.
分かりませんか	分かりません	Wakarimasen ka.
ええ、もう一度言って下さい	一度、下さい	Ee, moo ichi-do itte kudasai.

Gómez

un poco
ちょっと
chotto

espere, por favor
待って下さい
matte kudasai

¡Espere un momento (un minuto), por favor!
ちょっと、待って下さい
Chotto matte kudasai.

No entiendo.
分かりません
Wakarimasen.

Okada

¿No entiende?

分かりませんか

Wakarimasen ka.

Gómez

una vez
一度
ichi-do

una vez más
もう一度
moo ichi-do

dígalo, por favor
言って下さい
itte kudasai

No (eso es correcto), por favor, dígalo una vez más. (Ver Nota Gramatical 3)
ええ、もう一度言って下さい
Ee, moo ichi-do itte kudasai.

El ¿entiende?

(b)

分かりますか	分かります	Wakarimasu ka.
ええ,分かります	分かります	Ee, wakarimasu.
田中さんは？	田中	Okada-san, wa.?
田中さんは分かりません	田中、分かりません	Okada-san wa wakarimasen.

Gómez

¿Entiende usted?
分かりますか
Wakarimasu ka.

Yamamoto

Sí, (entiendo).
ええ、分かります
Ee, wakarimasu.

Gómez

¿Y el Sr. Okada (entiende)?
田中さんは
Okada-san wa?

Yamamoto

El Sr. Okada no entiende.
田中さんは分かりません
Okada-san wa wakarimasen.

¿Entendió?

分かりましたか	分かりました	Wakarimashita ka.
ええ、分かりました	分かりました	Ee, wakarimashita.
良く、分かりますねえ	良く、分かります	Yoku wakarimasu nee.
どう、致しまして	どう、致しまして	Doo itashimashite.

Okada

¿Entendió usted?
分かりましたか
Wakarimashita ka.

Gómez

Sí, entendí.
ええ、分かりました
Ee, wakarimashita.

Okada

bueno, mucho, a menudo
良く
yoku

Usted entiende (muy) bien, ¿verdad?
良く分かりますねえ
Yoku wakarimasu nee.

Gómez

¡Oh, no!.
どう致しまして
Doo itashimashite.

¿Lo hizo?

(d)

しましたか		Shimashita ka.
ええ、全部しました	全部	Ee, zenbu shimashita.
ごくろうさま（でした）		Gokuroosama (deshita).
どう致しました	致しました	Doo itashimashite.

Gómez

¿Lo hizo usted?
しましたか
Shimashita ka.

Okada

todo; la totalidad
全部
zenbu

Sí, lo hice todo.
ええ、全部しました
Ee, zenbu shimashita.

Gómez

Gracias por la molestia.
ごくろうさま（でした）
Gokuroosama (deshita).

Okada

De nada, Por nada.
どう致しました
Doo itashimashite.

¿Fué?

(e)

行きましたか	行きました	Ikimashita ka.
いいえ、行きませんでした		Iie, ikimasen deshita.
貴方は？	貴方	Anata wa?
昨日行きました	昨日、行きました	Kinoo ikimashita.

Gómez

¿Fue (verbo ‘ir’) usted?
行きましたか
Ikimashita ka.

Okada

No, no fui.
行きませんでした
ikimasen deshita.

Gómez

(a Yamamoto)

¿Y usted?
貴方は？
Anata wa?

Yamamoto

ayer
昨日
kinoo

Fui ayer.
昨日行きました
Kinoo ikimashita.

¿Vino?

(f)

明日行きますか	明日、行きます	Ashita ikimasu ka.
いいえ、今日行きます	今日、行きます	Iie, kyoo ikimasu.
田中さんは？	田中	Okada-san wa?
行きません	行きません	Ikimasen.

Gómez

mañana
明日
ashita

¿Irá mañana?
明日行きますか
Ashita ikimasu ka.

Yamamoto

hoy
今日
kyoo

No, no voy hoy.
いいえ、今日いき
Iie, kyoo ikimasu.

Gómez

¿Y el Sr. Okada?
田中さんは
Okada-san wa?

Yamamoto

Él no va.
行きません
Ikimasen.

NOTAS SOBRE LOS DIÁLOGOS BÁSICOS

Nota: Los números que aparecen en esta sección corresponden a los de las oraciones de los Diálogos Básicos.
7. おかださんは。Okada-san wa? es equivalente a ‘¿Y sobre usted, Sr. Okada?’; en japonés es menos directo y más cortés referirse a la persona a la cual nos dirigimos por medio de su nombre, en lugar de usar anata, ‘usted’.
12. どいたしまして。Doo itashimashite, además de su uso como respuesta a expresiones de agradecimiento o disculpa, se utiliza como respuesta ante una alabanza.
15. ごくろうさま。Gokuroosama deshita literalmente significa ‘Ha sido una molestia para usted’; se usa comúnmente cuando nos dirigimos a un subordinado. La expresión, sin la palabra deshita, es informal.

NOTAS GRAMATICALES

1. Verbos　

分かります

わかります wakarimasu comprendo o comprenderé
わかりました wakarimashita comprendí
わかりません wakarimasen no comprendo o no comprenderé
わかりませんでした wakarimasen deshita no comprendí

En japonés existen palabras que son constantes (poseen una sola forma) y otras que son conjugables o declinables (toman diferentes terminaciones); en nuestro idioma usamos palabras similares, como en el caso del verbo ‘escuchar’: ‘escuchó’, ‘escucha’, etc.
Entre este tipo de palabras existe un grupo enorme que tienen forma similares a las que vimos más arriba.
A partir de este momento, dichas palabras serán llamadas ‘verbos’.
Las cuatro formas mencionadas más arriba se pueden identificar de la siguiente manera:

Forma finalizada en –ます。masu

Forma verbal: afirmativo formal en tiempo presente.
Significado: ‘algo ocurre o existe’ o ‘algo existirá o ocurrirá’ o ‘algo va a ocurrir o existir’.

Forma finalizada en –ました。mashita

Forma verbal: afirmativo formal en tiempo pasado.
Significado: ‘algo ha ocurrido o existido’, o ‘algo ocurrió o existió’.

Forma finalizada en –ません。masen

Forma verbal: negativo formal en tiempo presente.
Significado: ‘algo no ocurre o existe’, o ‘algo no ocurrirá o existirá’.

Forma finalizada en –ませんでした。masen deshita

Forma verbal: negativo formal en tiempo pasado.
Significado: ‘algo no ocurrió o existió.

El significado especial o particular de una forma dada se halla determinada por el contexto de la oración.

Los verbos son impersonales y pueden aparecer solos como oraciones normales completas; pueden indicar una acción o la existencia de un estado, sin referencia gramatical del sujeto. ‘Yo entiendo (él, ella entiende, ellos, ellas entienden)

わかります。wakarimasu.

En la mayoría de los casos, un verbo que aparece solo en una oración, se refiere:
1. a la persona que está hablando y (ええ,　行きました. Ee, ikimashita = Sí, fui.)
2. a la persona a quien nos dirigimos en una pregunta (行きましたか, Ikimashita ka = ¿Fue usted?

行きましたか。 Ikimashita ka: ¿Fue (verbo ‘ir’) usted?
ええ,　行きました。Ee。 ikimashita: Sí, fui.

En ciertas circunstancias los distintos tópicos se hallan indicados por el contexto
En otras, por la mención específica del tópico, el que, en ciertas oportunidades, es seguido por la partícula は wa (que, literalmente, significa ‘en lo que a... se refiere y sobre lo cual manifestaré algo a continuación’). La particula わ wa se escribe con el kana hiragana de は ha. Hay que saber dintiguir cuando esta sílaba tiene el significado de dicha partícula no debe leerse ha sino wa.

田中さんは？。 Okada-san wa? ¿Y el Sr. Okada?
行きませんでした。 Ikimasen deshita: Él no fue (verbo ‘ir’).

También podemos decir:

田中さんは行きませんでした. Okada-san wa ikimasen deshita: El Sr. Okada no fue.

En las lecciones que siguen presentaremos, primero, los verbos por sí solos, en su forma –masu o cualquiera de sus otras terminaciones gramaticales ya vistas, (entiendase masen, mashita, masen deshita) con el equivalente contextual adecuado.

Escribir かきます、書きます kakimasu
¿Va a escribir? かいますか、書きますか Kakimasu ka.

Importante

Normalmente la forma –masu se refiere a una acción repetida o futura, pero no a una acción presente o que está ocurriendo en ese momento; por lo tanto, shimasu significa ‘yo (usted, etc.) hago’ o ‘haré’, pero jamás ‘yo estoy haciendo’.

2. Partícula interrogativa ka

か

Una oración que finaliza con la partícula か ka es una pregunta.
Cualquier manifestación puede ser transformada en pregunta con el solo agregado de la misma, siempre que el significado tenga algún sentido.

分かりませんか。 Wakarimasen No entiendo.
分かり舞えんか。 Wakarimasen ka ¿No entiende?

Todas las oraciones finalizadas en la partícula か ka son preguntas, pero no todas las preguntas finalizan con dicha partícula; por ejemplo, la oración あなたは？。Anata wa?, esta se convierte en una pregunta cuando se pronuncia con entonación interrogativa; en el texto es representada por medio del signo de interrogación (?).

3. Respuesta a preguntas afirmativas o negativas

Hai generalmente significa ‘lo que usted acaba de manifestar es correcto’. En respuesta preguntas afirmativas significa ‘Sí’ pero, en respuesta a preguntas negativas, que anticipan una respuesta negativa, generalmente confirma la negación y corresponde al término español ‘No’. Iie, el término opuesto a hai, significa ‘lo que usted acaba de manifestar es incorrecto’ y se comporta en forma paralela; en respuesta a preguntas afirmativas, corresponde al término ‘No’; pero en respuesta a preguntas negativas, que anticipan una respuesta negativa, generalmente contradicen la negación y corresponde al término ‘Sí’. Todo lo manifestado con respecto a はい。Hai también corresponde a ええ。Ee; por ejemplo:

行きましたか。 Ikimashita ka ¿Fue (verbo ‘ir’) usted?
はい(行きました）。 Hai (ikimashita) Sí (fui).
いいえ(行きませんでした）。 Iie (ikimasen deshita) No (no fui).
行きませんでしたか。 Ikimasen deshita ka. ¿No fue usted?
はい（行きませんでした）。 Hai (ikimasen deshita) Sí (no fui).
いいえ（いきました）。 Iie (ikimashita) No (sí fui).

Importante

La utilización de los términos いいえ。Iie y はい。Hai (o ええ。Ee) resulta tan extraña para usted como el empleo de ‘Sí’ y ‘No’, ante una pregunta negativa, para un japonés; por lo tanto, deberá prestar mucha atención a las respuestas dadas por un japonés ante preguntas negativas, puesto que su intención puede ser opuesta al significado de su respuesta.
Por ejemplo, en respuesta a ‘¿No tiene cigarrillos?’, ‘Sí’ podría significar ‘Sí (no tengo)’.
Todo lo dicho puede resumirse de la siguiente forma:
el significado de いいえ Iie y はい Hai, en respuesta a una pregunta negativa o afirmativa depende de la forma de la pregunta precedente
1. はい Hai significa que la afirmación o la negación a la pregunta corresponde, que es así
2. いいえ Iie significa que la afirmación o la negación a la pregunta no corresponde, no es así.
Como ejemplo, le brindaremos el siguiente diálogo, en el que はいHai y いいえIie son al estilo japonés:

En una tienda

Extranjero: ¿Tiene lapiceras?
Empleado japonés: No.
Extranjero: ¿No tiene?
Empleado: Sí.
Extranjero: ¿Hay lapiceras?
Empleado: No.
Extranjero: Entonces... ¿No hay lapiceras?
Empleado: Sí.
Extranjero: ¿... ... ...?

4. Partícula Nee

ねえ

ねえ Nee, ‘¿Verdad?’,
1. Al final de una oración, indica exclamación;
2. En oportunidades indica meditación o consideración y a menudo,
3. Implica acuerdo, real o supuesto, entre el que habla y la persona a quien nos dirigimos.
Pese a que en la traducción parece tener un sentido de pregunta en realidad no es una palabra interrogativa.

Realicemos la siguiente comparación:

Okada-san wa yoku wakarimasu
田中さんは良く分かります
El Sr. Okada entiende (muy) bien.

Okada-san wa yoku wakarimasu ka
田中さんは良く分かりますか
¿El Sr. Okada entiende bien?

Okada-san wa yoku wakarimasu nee
田中さんは良く分かりますねえ
¡Qué bien entiende el Sr. Okada! El Sr. Okada entiende bien, ¿verdad?
Pensándolo bien, que bien entiende el Sr. Okada.

Recuerde que, salvo que el sujeto se halle explícitamente indicado, el mismo se desprenderá del contexto; por lo tanto, わっかりません Wakarimasen nee puede significar ‘Usted no entiende, ¿verdad?’, ‘Él (Ellos, etc.) no entiende(n), ¿verdad?’, etc.

PRÁCTICAS

Hacer

します

shimasu

1. Lo hice todo.
全部しました
Zenbu shimashita.

2. Hice algo (un poco).
ちょっとしました
Chotto shimashita.

3. Lo hice una vez.
一度しました
Ichi-do shimashita.

4. Lo hice ayer.
昨日しました
Kinoo shimashita.

5. Lo hice hoy.
今日しました
Kyoo shimashita.

6. Lo hice una vez más.
もう一度しました
Moo ichi-do shimashita.

行きます

ikimasu

1. Fuí (verbo ‘ir’) ayer
昨日行きました.
Kinoo ikimashita.

2. Fui hoy.
今日行きました
Kyoo ikimashita.

3. Lo hice hoy.
今日しました
Kyoo shimashita.

4. Lo hice todo.
全部しました
Zenbu shimashita.

5. Lo entendí todo.
全部分かりました
Zenbu wakarimashita.

6. Entendí un poco (algo).
ちょっと分かりました
Chotto wakarimashita.

7. Haré algo (un poco).
ちょっとします
Chotto shimasu.

8. Lo haré mañana.
明日します
Ashita shimasu.

Ejercicio en base a la nota gramatical No. 1

Modelo

行きます

Ikimasu (presente verbal).

行きました

Ikimashita (pasado verbal).

1. Yoku wakarimasu.
欲分かります
Yoku wakarimashita.
欲分かりました

2. Arigatoo gozaimasu.
ありがおうございます
Arigatoo gozaimashita.
ありがとうございました

3. Zenbu shimasu.
全部しました
Zenbu shimashita.
全部しました

4. Wakarimasen ka.
分かりませんでしたか
Wakarimasen deshita ka.
分かりませんでしたか

5. Kyoo ikimasu.
今日行きます
Kyoo ikimashita.
今日行きました

6. Sumimasen.
済みません
Sumimasen deshita.
済みませんでした

7. Kyoo shimasu ka.
今日しますか
Kyoo shimashita ka.
今日しましたか

8. Ikimasu ka.
行きますか
Ikimashita ka.
行きましたか

9. Yoku wakarimasen.
欲分かりません
Yoku wakarimasen deshita.
欲分かりませんでした

10. Okada-san wa ikimasen.
岡田さんは行きません
Okada-san wa ikimasen deshita.
岡田さんは行きませんでした

Ejercicio en base a la nota gramatical No. 3

¿Qué significan las respuestas que usan Hai e Iie a cada una de las siguientes preguntas?

1. Ikimasu ka. /Hai/
行きますか。はい
Hai, ikimasu.
はい、行きます

2. Shimasen ka. /Iie/
しませんか。いいえ
Iie, shimasu.
いいえ、します

3. Wakarimashita ka. /Hai/
分かりましたか。はい
Hai, wakarimashita.
はい、分かりました

4. Ikimashita ka. /Iie/
行きましたか。いいえ
Iie, ikimasen deshita.
いいえ、行きませんでした

5. Shimashita ka. /Hai/
しましたか。はい
Hai, shimashita.
はい、しました

6. Wakarimasu ka. /Iie/
分かりますか。いいえ
Iie, wakarimasen.
いいえ、分かりません

7. Ikimasen ka. /Hai/
行きませんか。はい
Hai, ikimasen.
はい、行きません

8. Shimasu ka. /Iie/
しますか。いいえ
Iie, shimasen.
いいえ、しません

9. Wakarimasen ka. /Hai/
わかりませんか。はい
Hai, wakarimasen.
はい、分かりません

10. Ikimasen deshita ka. /Iie/
行きませんでしたか。いいえ
Iie, ikimashita.
いいえ、行きました

11. Shimasen deshita ka. /Hai/
しませんでしたか。はい
Hai, shimasen deshita.
はい、しませんでした

12. Wakarimasen deshita ka. /Iie/
分かりませんでしたか。いいえ
Iie, wakarimashita.
いいえ、分かりました

Práctica de expansión

1.
Por favor, dígalo.
言って下さい
Itte kudasai.

Por favor, dígalo todo.
全部言って下さい
Zenbu itte kudasai.

Por favor, dígalo todo una vez.
一度全部言って下さい
Ichi-do zenbu itte kudasai.

Por favor, dígalo todo una vez más.
もう一度全部言ってください
Moo ichi-do zenbu itte kudasai.

2.
(Él) entiende. (Recuerde que, según el contexto, se puede usar cualquiera de los pronombres personales - él, ella, ellos, etc.)
分かりますねえ
Wakarimasu nee.

¡Qué bien entiende, ¿verdad?
欲分かりますねえ
Yoku wakarimasu nee.

¡Qué bien entiende el Sr. Okada!
岡田さんは欲分かりますねえ
Okada-san wa yoku wakarimasu nee.

3.
Irá
行きます
Ikimasu.

¿Irá?
行きますか
Ikimasu ka.

¿Irán mañana?
明日行きますか
Ashita ikimasu ka.

¿Irá mañana el Sr. Okada?
岡田さんは明日行きますか
Okada-san wa ashita ikimasu ka.

4.
No lo hará.
しません
Shimasen.

No lo hizo.
しませんでした
Shimasen deshita.

¿No lo hizo?
しませんでしたか
Shimasen deshita ka.

¿No lo hizo el Sr. Okada?
岡田せんはしませんでしか
Okada-san wa shimasen deshita ka.

EJERCICIOS

Dígale al Sr. Okada:

que espere un momento.
que repita lo que dijo.
que usted no entendió.
que usted irá mañana.
que usted lo hará todo.
que usted aprecia la molestia que se tomó.

Pregunte a la Sra. Okada:

si entendió.
si irá hoy.
si lo hizo ayer.
si entendió todo.
si está (se siente) bien.

Manifieste al Sr. Okada enfáticamente, usando nee:

lo bien que entiende el Sr. Yamamoto.
lo bien que entendió el Sr. Yamamoto.
lo bien que está (se siente) el Sr. Yamamoto.
que el Sr. Yamamoto no entiende.

Introducción

2010-10-01T11:21:00.000-07:00

Reseña explicativa de las funciones de la gramática japonesa. Verbos, Numerales, Particulas, Sistema de niveles.

Verbos

2010-10-01T11:15:00.000-07:00

Explicación de las funciones y los tipos verbales japoneses.

Partículas

2010-09-26T14:14:00.000-07:00

Explicación de las distintas funciones de las partículas

2010-09-25T09:02:00.001-07:00

Tokyo Great Buddaha in Japan

Partículas

2010-09-24T14:00:00.000-07:00

Partículas

Definiciones generales de las partículas japonesas ¿que son?

Existe un tipo de palabras japonesas no declinables (no modifican su forma) que aparecen dentro o al final de una oración, pero jamás al comienzo.

Nunca son precedidas por una pausa sino, más bien, son normalmente pronunciadas como si formaran parte de la palabra que las preceden.

Dentro de una oración, relacionan lo que precede con lo que sigue; al final de una oración dan un cierto colorido al significado general de la oración convirtiéndola en pregunta, exclamación, manifestación enfática, etc. Todas estas palabras son llamadas partículas.

Partícula interrogativa ka

Una oración que finaliza con la partícula ka es una pregunta; cualquier manifestación puede ser transformada en pregunta con el solo agregado de la misma, siempre que el significado tenga algún sentido.

ejemplo:

a) Wakarimasen: No entiendo.

b) Wakarimasen ka: ¿No entiende?

Todas las oraciones finalizadas en la partícula ka son preguntas, pero no todas las preguntas finalizan con dicha partícula; por ejemplo, la oración Anata wa?, se convierte en una pregunta cuando se pronuncia con entonación interrogativa; en el texto es representada por medio del signo de interrogación (?).

Partícula Nee

Nee, ‘¿Verdad?’, al final de una oración, indica exclamación. En oportunidades indica meditación o consideración y, a menudo, implica acuerdo, real o supuesto, entre el que habla y la persona a quien nos dirigimos; en realidad, no es una palabra interrogativa. Realicemos la siguiente comparación:

Okada-san wa yoku wakarimasu: El Sr. Okada entiende (muy) bien.

Okada-san wa yoku wakarimasu ka: ¿El Sr. Okada entiende bien?

Okada-san wa yoku wakarimasu nee: ¡Qué bien entiende el Sr. Okada! El Sr.

Okada entiende bien, ¿verdad? Pensándolo bien, que bien entiende el Sr. Okada.

Recuerde que, salvo que el sujeto se halle explícitamente indicado, el mismo se desprenderá del contexto; por lo tanto, Wakarimasen nee puede significar ‘Usted no entiende, ¿verdad?’, ‘Él (Ellos, etc.) no entiende(n), ¿verdad?’, etc.

Partícula ga

1. Cuando se halla precedida por una palabra declinable (verbo, adjetivo o cópula) en tiempo pasado o presente, ga indica una división importante dentro de la oración; a menudo conecta dos secuencias que se hallan en contraste (correspondería a ‘pero’); muchas veces separa una manifestación de la pregunta o solicitud relacionadas en cuyo caso, el equivalente español más lógico serían dos oraciones independientes en lugar de dos cláusulas unidas por un elemento conectivo; por ejemplo:

Okada-san wa ikimashita ga, Yamamoto-san wa ikimasen deshita: El Sr.

Okada fue (verbo ‘ir’), pero el Sr. Yamamoto no fue/no lo hizo.

Yasui desu ga, kirei desu: es barato pero es lindo.

Kore wa kirei desu ga, sore wa kirei ja arimasen: Éste es bonito, pero ése no es no lo es).

Omoshiroi hon ga arimasu ga, ikaga desu ka: Tengo un libro interesante, ¿qué le parece si lo lee?

2. Ga, precedida por una nominal, señala a ésta como el sujeto de una expresión declinable siguiente. El sujeto indica quién o qué hace o es algo, y el objeto directo indica quién o qué es el receptor de la acción; por lo tanto, en la oración ‘José llamó a Pedro’, José es el sujeto y Pedro, el objeto directo; por ejemplo:

Okada-san ga shimashita: El SR, Okada lo hizo (indica quien lo hizo).

Kore ga atarashii desu: ESTO es nuevo (indica cual es nuevo).

Sore ga dame desu: ESO está descompuesto/deteriorado (indica cual está descompuesto).

Partícula o

La partícula o indica que la nominal que la precede es el objeto directo de una expresión declinable siguiente; por ejemplo:

Sore o kudasai: Deme ESO (indica cual desea).

Raitaa o misete kudasai: Por favor, muéstreme algunos ENCENDEDORES (indica que deseo ver).

Tabako o onegai shimasu: Me gustaría un CIGARRILLO (indica que deseo tener).

Furoshiki o kaimashita: Compré un FUROSHIKI (indica que compré).

Partícula wa

La partícula wa (‘Con respecto a...’, ‘Con referencia a...’) a continuación de una nominal, aparece en dos clases de construcciones.

1. Sigue al tópico general (a menudo ya mencionado) sobre el que se está a punto de manifestar o preguntar algo nuevo o importante: ‘Estoy hablando sobre X (escuche lo que voy a decir sobre el tema’); por ejemplo:

Tabako wa arimasen: NO HAY cigarrillos; es decir en respuesta a la pregunta ¿Hay cigarrillos? (Estoy hablando sobre cigarrillos; lo que deseo decir es que NO HAY)

Sore wa takai desu yo: Como usted sabe, eso ES CARO (Estoy hablando sobre eso y lo que quiero decir es que ES CARO).

Kore wa raitaa desu: Este es un ENCENDEDOR (Estoy hablando sobre esto y lo que quiero decir es que es UN ENCENDEDOR.

2. Wa también cumple la función de partícula comparativa, a continuación de un tópico que está siendo comparado: X wa, ‘X en comparación con otras cosas’; por ejemplo:

Tabako wa arimasen: No tengo cigarrillos.

Sore wa takai desu yo: Como usted sabe, ése (en comparación con otros) es caro.

Kore wa raitaa desu: Éste (en comparación con otros) es un encendedor.

Nota: La partícula wa jamás sigue a una palabra interrogativa (una palabra que realiza una pregunta: ‘¿Qué...?’, ‘¿Quién...?’, ‘¿Cuándo?’, etc.); tampoco sigue a una palabra o frase que responde a una palabra interrogativa que aparece en una pregunta precedente. Comparemos los siguientes grupos de frases:

Matchi ga arimasen: No hay FÓSFOROS (indica que es lo que falta).

Matchi wa arimasen: NO HAY fósforos (responde a la pregunta ‘¿Hay fósforos?’).

Kore ga akai desu: ESTE es rojo (indica cual es rojo).

Kore wa akai desu: Este es ROJO (indica de que color es).

Tabako o kaimashita: Compré CIGARRILLOS (indica que es lo que compré).

Tabako wa kaimashita: Compré cigarrillos (indica que le pasó a los cigarrillos en comparación con otras cosas).

Shinbun o wasuremashita: Olvidé el DIARIO (indica que es lo que olvidé).

Shinbun wa wasuremashita: El diario que olvidé (indica que le pasó al diario en comparación con otras cosas).

Una frase que finaliza con wa generalmente aparece en el comienzo de la oración o cerca de aquél. Una frase que finaliza con la partícula ga normalmente precede a otra que finaliza con o; en realidad, estas variaciones sólo cambian el énfasis. Estudiemos y comparemos los siguientes ejemplos:

Okada-san wa hon o kaimashita: El Sr. Okada compró un LIBRO (indica que compró el Sr. Okada).

Okada-san ga hon o kaimashita: El SR. Okada compró un libro (indica quien compró un libro).

Hon wa Okada-san ga kaimashita: indica quien compró el libro sobre el cual estamos hablando.

Existen algunos verbos que pueden aparecen tanto con wa como non ga, pero jamás con o. Ya hemos presentado tres de estos verbos: wakarimasu ‘comprender’, ser claro; arimasu, ‘hallarse en un sitio’, ‘poseer’, ‘tener’; irimasu, ‘necesitar’, ‘ser necesario’. Con tales verbos, tanto la persona que entiende, tiene o necesita, como la cosa o persona afectada son seguidas por wa o ga, dependiendo ello del contexto y del énfasis deseados. Damos a continuación ejemplos de algunas de las posibles combinaciones:

Okada-san ga irimasu: el SR. Okada lo necesita.

Pen ga irimasu: Necesito una LAPICERA.

Okada-san wa pen ga irimasu: El Sr. Okada necesita una LAPICERA.

Pen wa Okada-san ga irimasu: El SR. Okada necesita la lapicera.

Kore ga wakarimasen: No entiendo ESTO.

Kore wa Okada-san wa wakarimasu: Esto (en comparación con otras cosas) el Sr. Okada (en comparación con otras personas) ENTIENDE. Okada-san wa jibiki ga arimasen: El Sr. Okada no tiene un DICCIONARIO.

Ga, wa y o frecuentemente son omitidas (pero wa, usada como partícula comparativa, raramente lo es), especialmente en oraciones cortas; el resultado es una alternativa levemente menos formal. Observe los paréntesis en los Diálogos Básicos y tome nota de los lugares en los que estas partículas son opcionales.

Partícula mo

La partícula mo, a continuación de una nominal, significa ‘también’ o, con un negativo, ‘ni’ o ‘tampoco’. Una oración que finaliza con mo cumple la función del sujeto, objeto o tópico de una expresión declinable siguiente sin las partículas ga, wa u o; por ejemplo:

Okada-san mo ikimashita: El Sr. Okada también fue (verbo ‘ir’).

Okada-san mo wasuremashita: El Sr. Okada también se olvidó, o Me olvidé también del Sr. Okada.

Kore mo ii desu: Esto es bueno también.

Sore mo soo desu: Eso también es correcto.

Kore mo wakarimasen: Tampoco entiendo esto.

Partícula to

La partícula to, ‘y’, une nominales, las que pueden ser precedidas por frases descriptivas; regularmente no une verbos o adjetivos; por ejemplo:

Tabako to matchi: Cigarrillos y fósforos.

Kore to sore: Esto y eso.

Anata to Okada-san: Usted y el Sr. Okada.

Hon to zasshi to shinbun: Un libro, una revista y un diario.

Ookii jibiki to chiisai hon: Un diccionario grande y un libro pequeño.

Una serie de dos o más nominales unidas por to aparece en la misma clase de construcciones que una nominal sola; por ejemplo:

Tabako to matchi o kudasai: Por favor, deme un cigarrillo y un fósforo.

Okada-san to Yamamoto-san desu: Son el Sr. Okada y el Sr. Yamamoto.

Hon to zasshi to shinbun ga arimasu: Hay un libro, una revista y un diario.

Partícula yo

Al igual que la partícula interrogativa ka, yo aparece al final de una oración. Es una partícula que implica énfasis; significa que la oración se expresa con seguridad. A menudo, es usada en advertencias, contradicciones y en exclamaciones informativas. A veces, corresponde a las expresiones ‘Como usted sabe,...’, ‘Le advierto que...’, ‘Estoy seguro que...’, etc.; pero, en muchas oportunidades, corresponde a la entonación exclamatoria y, por lo tanto, es difícil indicar su significado exacto por medio de un equivalente escrito preciso.

Partícula no

La partícula no, presentada en esta lección, es una nominal que significa ‘el, lo, las, uno, unos’; sólo se puede comprender su significado real por medio de los ejemplos; se utiliza para referirse a algo o a alguien cuya identidad específica es conocida por medio del contexto; por lo tanto, Yasui no (o) kaimashita y su equivalente, ‘Compré el o los (uno o unos) baratos’, se utiliza cuando el o los objetos a que nos referimos son conocidos.

A diferencia de las nominales que hemos visto anteriormente, no se halla siempre precedida por un modificador.

Partícula no

La partícula no aparece entre nominales para indicar que la nominal precedente describe a la nominal siguiente; por ejemplo:

Tookyoo no chizu

Mapas de Tokio.

Amerika no tabako

Cigarrillos norteamericanos.

Ashita no shinbun

el o los diarios de mañana.

Tookyoo no shinbun

El o los diarios de Tokio.

Tookyoo no Okada-san

El Sr. Okada de Tokio.

Anata no jibiki

Su (segunda persona) diccionario.

Watakushi no hon

Mi libro.

En español no existe un término exactamente equivalen a no; en algunas oportunidades, pero no siempre, corresponde a la palabra ‘de’. Una nominal + no podría indicar posesión, ubicación u origen, pero, en todos los casos, es descriptiva. Existe algo similar en la lengua inglesa; por ejem-

plo, en la frase Andrew’s book, ‘El libro de Andrew’, en la que s’ cumple la misma función que no.

Un adjetivo o un demostrativo que describe a una nominal no usa partículas conectivas, pero una nominal que describe a otra nominal es normalmente seguida por no; comparemos:

atarashii zasshi: revista nueva

kono zasshi: esta revista

Nihon no zasshi: revista japonesa/de Japón

Cuando una nominal posee más de un término o frase descriptiva, una secuencia compuesta por una nominal + no puede hallarse separada de la nominal que describe por medio de otra palabra o frase descriptiva; por ejemplo

Tookyoo no ookii chizu: Un gran mapa de Tokio. (chizu descripta por Tookyoo y ookii)

Okada-san no sono hon: Ese libro del Sr. Okada. (hon descripta por Okada-san y sono)

Okada-san no Tookyoo no chizu: El mapa de Tokio del Sr. Okada. (chizu descripta por Okada-san y Tookyoo)

También es posible encontrar casos en los que la nominal de una secuencia compuesta por una nominal + no sea descripta de la siguiente forma:

atarashii zasshi no kami: el papel de las nuevas revistas. (kami descripta por zasshi la que es, a su vez, descripta por atarashii)

sono jibiki no kami: el papel de ese diccionario. (kami descripta por jibiki la que, a su vez, es descripta por sono)

Nihon no hon no kami: el papel de los libros japoneses. (kami descripta por hon la que es, a su vez, descripta por Nihon)

En estos tres ejemplos la traducción podría ser la siguiente:

El nuevo papel de/para revistas.

Ese papel de/para diccionarios

Papel japonés de/para libros.

En algunos casos especiales, una nominal describe a otra directamente sin la intervención de no; por ejemplo, moo sukoshi, ‘un poco más’. Tales combinaciones deberán ser aprendidas a medida que aparecen.

Cuando la partícula no precede inmediatamente a la nominal no, las dos son abreviadas, convirtiéndose en una sola; es decir, X no no se abrevia a X no; comparemos los siguientes ejemplos:

Okada-san desu: Es la Sra. Okada.

Okada-san no hon desu: Es el libro del Sr. Okada.

Okada-san no desu: Es del Sr. Okada.

(Okada-san no: el perteneciente al Sr. Okada)

Tookyoo wa ookii desu: Tokio es enorme/grande.

Tookyoo no chizu wa ookii desu: El mapa de Tokio es enorme/grande.

Tookyoo no wa ookii desu: El de Tokio es enorme/grande. (Tookyoo no: de Tokio)

Atarashii Tookyoo no chizu wa ookii desu: El nuevo mapa de Tokio es enorme.

Atarashii Tookyoo no wa ookii desu: El nuevo de Tokio es grande. (no: ‘el de’ modificada por atarashii y por Tookyoo no, con no + no abreviada a una sola partícula no)

Partícula ‘ni’ que indica ubicación

La partícula ni, ‘en’, sigue a una nominal indicativa de la ubicación de algo animado o inanimado y es, a su vez, seguida por arimasu, imasu o un equivalente más cortés (ver nota 2, más arriba); por ejemplo:

Asoko ni arimasu: Está allá (en aquel lugar).

Asoko ni kooen ga arimasu: Allá hay un parque.

Gakkoo no mae ni imasu: (Él, ella, etc.) está frente a la escuela.

Teikoku hoteru ni orimasu: Estoy en el hotel Imperial.

Nótese que la partícula ni no es empleada, normalmente, en las oraciones que utilizan el verbo desu; comparemos:

Tonari wa ginkoo desu: Al lado (en la casa o edificio contiguo) hay un banco.

Mientras que:

Tonari ni ginkoo ga arimasu: (En el sitio que está) al lado hay un banco.

Partículas múltiples

En japonés hallamos muchos casos de partículas múltiples, secuencias de más de una partícula consecutiva; es decir, que una partícula puede seguir a una secuencia que finaliza con una partícula.

ejemplo:

Watashi no hon ni: en mi libro.

Watashi no hon ni mo: también en mi libro; como en el caso siguiente:

Okada-san no hon ni arimasu... Watakushi no hon ni mo arimasu: Está en el libro del Sr. Okada... Está en mi libro también.

koko ni: en este lugar.

koko ni wa: en este lugar, comparativamente hablando; como en el siguiente caso:

Doko ni arimasu ka... Tookyoo ni arimasu. Koko ni wa arimasen: ¿Dónde está?... Está en Tokio. No está aquí.

Las partículas wa y mo pueden seguir a ni y otras partículas que presentaremos más adelante; pero reemplazan (y no siguen) a las partículas ga y o; observemos los siguientes grupos:

(koko ni arimasu: está aquí.

(soko ni wa arimasen: no está allí.

(asoko ni mo arimasen: tampoco está allá

(Tabako ga arimasu: Hay cigarrillos.

(Matchi mo arimasu: También hay fósforos.

(Raitaa wa arimasen: No hay un encendedor.

(Hon o kaimashita: Compré un libro.

(Zasshi mo kaimashita: También compré una revista.

(Shinbun wa kaimasen deshita: No compré un diario.

moo – motto

Motto significa ‘más’ y aparece como una expresión que indica tamaño, con verbos (motto kaimashita, ‘compré más’), adjetivos (motto ii, ‘es mejor’) y una nominal + desu (motro kirei desu, ‘es más bonito/lindo).

Moo significa ‘más’, si es seguida inmediatamente por un número o una expresión indefinida que indica cantidad, dentro de la misma frase. Takusan, ‘mucho/s’ no es usada en este tipo de modelo; por ejemplo:

moo ichi do: una vez más.

moo ichi-mai: una (unidad delgada y plana) más.

moo hyaku-en: 100 yenes más.

moo sukoshi: un poco más.

Dake

Una nominal seguida por dake, ‘sólo’, ‘solamente’, ‘no más de...’, puede aparecer como una expresión indicativa de tamaño sin una partícula siguiente; por ejemplo:

Okada-san dak*-/e ikimashita: Sólo fue (verbo ‘ir’) la Srta. Okada.

Sukoshi dake onegai shimasu: Sólo me gustaría/desearía un poco.

Omoshiroi zasshi wa kore dake desu: Ésta es la única revista interesante.

...mo ...mo

X mo W mo: en esta frase X y W son sujeto y objeto (con o sin expresiones descriptivas precedentes) y su significado es ‘tanto X como W’ o ‘X y W’. Con un negativo, el significado es ‘ni X ni W’; por ejemplo:

Pen mo enpitsu mo arimasu: Hay lapiceras y lápices.

Chiisai chizu mo ookii chizu mo kudasai: Por favor, deme el mapa pequeño y el grande.

Anata no mo Okada-san no mo onegai shimasu: Me gustaría/desearía tanto el suyo (segunda persona) como el del Sr. Okada.

Pen mo enpitsu mo arimasen: No tengo ni una lapicera ni un lápiz.

Partículas: kara y ni

Kara, ‘desde’

La partícula kara, a continuación de una nominal, significa ‘desde’. Una oración que finaliza en kara puede modificar directamente una expresión declinable; también puede ser seguida por otra partícula. Cuando una frase que usa kara describe una nominal, la misma es seguida por no; por ejemplo:

Kyooto kara kimashita: Vine de (desde) Kioto.

Ashita ku-ji kara koko ni imasu: Mañana estaré aquí desde las 9.

Okada-san kara wa kimasen deshita: No vino del Sr. Okada (pero no sé de dónde vino).

Are wa Nikkoo kara no basu desu ka: ¿Es aquél el ómnibus (bus, colectivo) de (que viene de) Nikkoo?

Partícula Ni

Las expresiones de tiempo que modifican otras expresiones declinables y que indican el momento en que ocurre algo, se dividen en dos grupos principales: las que aparecen sin una partícula siguiente y las que son seguidas por ni. En general, los términos cuyo significado se relaciona con el momento de utilización – por ejemplo, ima ‘ahora’; kyoo, ‘hoy’; ashita, ‘mañana’ y kinoo, ‘ayer’ – aparecen sin la utilización de una partícula siguiente, mientras que otras expresiones de tiempo utilizan ni; no obstante, esta no es una regla muy estricta.

Algunas expresiones de tiempo – por ejemplo, las que finalizan con –goro (ver la siguiente nota) – aparecen con o sin ni en este tipo de construcción; por ejemplo:

Itsu ikimasu ka: ¿Cuándo irá?

Ashita shimasu: Lo haré mañana.

Ima kakimashita: Lo acabo de escribir.

Ku-ji juu go-fun ni kimashita: Vine a las 9:15 horas.

Shichi-gatsu ni ikimashoo: Vayamos en julio.

Tooka ni kaimashita: Lo compró el día 10.

Tales expresiones de tiempo, tanto las que usan ni como las que no lo hacen, pueden ser seguidas por las partículas wa o mo; por ejemplo:

Kyoo wa ikimasu ga... Hoy (en comparación con otros momentos) iré, pero...

Shichi-gatsu ni wa ikimasu ga...: Iré en julio (en comparación con otro momento), pero...

Ashita mo kimasu: También vendré mañana.

Tooka ni mo kimasu: Vendré también el día 10.

Todo lo que hemos visto se utiliza sólo cuando la expresión de tiempo nos indica en qué momento ocurre algo. Las expresiones de tiempo también aparecen en otras construcciones que usan nominales. Comparemos los siguientes pares de ejemplos:

a) Sore (wa) nan desu ka: ¿Qué es eso?

b) Kyoo (wa) nanyoo-bi desu ka: ¿Qué día es hoy?

a) Nani ga ii deshoo ka: ¿Qué sería bueno (mejor)?

b) Nanyoo-bi ga ii deshoo ka: ¿Qué día sería bueno (mejor)?

a) Amerika no jidoosha desu: Es un automóvil norteamericano.

b) Roku juu-nen no jidoosha desu: Es un automóvil modelo ’60.

Partículas: made – made ni

A. Made

La partícula made, luego de una expresión indicativa de tiempo, significa ‘hasta’; es decir ‘hasta e incluyendo parte o la totalidad de...’; por ejemplo:

ashita made: hasta mañana (no es saludo).

itsu made: ¿Hasta cuándo?

Ichi-gatsu made: hasta enero.

ima made: hasta ahora.

B. Made ni

Made ni, precedida por una expresión indicativa de tiempo, significan ‘en un punto en el tiempo hasta...’ Regularmente aparece con una expresión conjugable que indica acción; por ejemplo:

Ashita made ni kimasu: Vendrá mañana.

Ichi-gatsu made ni tsukimasu: Llegará en enero.

Ima made ni demashita: Se habrá ido para este momento.

Ku-ji made ni wa kaerimasu: Para las 9 (comparativamente hablando) regresaré a (estaré en) casa.

Desu a continuación de una partícula

Además de su aparición después de adjetivos y nominales, desu también es utilizado inmediatamente después de frases que finalizan con algunas partículas; por ejemplo, puede seguir a kara y a made, pero raramente sigue a wa, ga u o directamente; por ejemplo:

San-ji made desu: Es hasta las 3; es decir ‘Dura hasta las 3’, ‘Finaliza a las 3’, ‘Cierra a las 3’, ‘Está abierto hasta las 3’.

San-ji kara desu: ‘Es desde las 3’; es decir ‘Comienza a las 3’, ‘Abre a las 3’.

El equivalente negativo de una secuencia que finaliza con una partícula + desu termina con una partícula + ja arimasen; por ejemplo:

San-ji kara ja arimasen: ‘No es desde las 3’; es decir ‘No comienza a las 3’, ‘No abre a las 3’.

Partículas: e, ni, made, de y o

e y ni

Una nominal indicativa de ubicación o lugar, seguida por la partícula e modifica directamente una expresión declinable o es seguida por otra partícula e indica objetivo. Cuando una frase que finaliza con e modifica una nominal, generalmente es seguida por no; veamos los siguientes ejemplos:

Doko e ikimashoo ka: ¿Adónde iremos?

Okada-san wa Tookyoo e kimasu ka: ¿El Sr. Okada viene a Tokio?

Kooen e mo ikimashita: Yo también fui al parque.

Kyooto e wa ikimasen deshita: No fui a Kioto (en comparación con otros sitios).

Tookyoo e no michi desu ka: ¿Es el camino a Tokio?

En este modelo, ni, ‘hacia...’, puede ser, generalmente, usada en lugar de e; por ejemplo, las dos primeras frases citadas más arriba podrían ser cambiadas por Doko ni ikimashoo ka y Okada-san wa Tookyoo ni kimasu ka, sin diferencia alguna en el significado. Esta partícula ni no debe confundirse con la que se escribe de la misma forma y que significa ‘en’; el significado de las dos se entiende perfectamente gracias al contexto, especialmente en lo que al verbo se refiere; veamos las siguientes comparaciones:

Kyooto ni arimasu: Está en Tokio.

Kyooto ni ikimasu: Voy a Tokio.

Gakkoo ni imasen deshita: (Él) no estaba en la escuela.

Gakkoo ni kimasen deshita: (Ellos) no vinieron a la escuela.

En ciertas oportunidades se requiere un contexto más amplio; por ejemplo, irasshaimasu fue presentado como el equivalente honorífico de imasu e ikimasu; por lo tanto, y dependiendo del contexto, gakkoo ni irasshaimasu podría significar ‘Él está en la escuela’ o ‘Él irá a la escuela’.

made

Una nominal indicativa de lugar o ubicación seguida por made, ‘hasta’, ‘hasta... e incluyendo..., pero no más allá’, aparece como modificadora de expresiones conjugables directamente o seguida por otra partícula e indica cuan lejos llega algo. Cuando una frase que finaliza con made modifica una nominal, normalmente es seguida por no; por ejemplo:

Doko made ikimashita ka: ¿Cuán lejos (hasta donde) fue usted?

Koko made shimashita: Lo hice hasta este punto (por ejemplo, indicando un sitio en la lección)

Amerika e wa* ikimashita ga, Nyuu Yooku made wa* ikimasen deshita

Fui a Norteamérica, pero no fui hasta Nueva York (*indicativas de comparación.

Tookyoo made no michi desu ka: ¿Es el camino (que va) a Tokio?

de: ‘en...’

Una nominal indicativa de ubicación o posición seguida por la partícula de (por medio de) cumple la función de modificadora de una expresión conjugable o es seguida por otra partícula e indica el sitio donde ocurre algo o se lleva a cabo una acción. Esto contrasta con el modelo que consiste de una palabra indicativa de ubicación + ni + arimasu o imasu, indicando que algo o alguien se halla estáticamente ubicado en un sitio; por ejemplo:

Asoko de tomete kudasai: Por favor, deténgase (Detenga el automóvil) allá.

Depaato de kaimashita: Lo compré en una tienda.

Honya de wa (indica comparación) kaimasen deshita: No lo compré en una librería.

Gakkoo de kakimashita: Lo escribí en la escuela.

Doko de shimashoo ka: ¿Dónde lo haremos?

de: ‘por medio de...’, ‘con...’

Una nominal + de, ‘por medio de...’, ‘con...’, aparece como modificadora de una expresión conjugable o es seguida por otra partícula e indica el medio por el cual una acción se lleva a cabo; por ejemplo:

Takushii de kimashita: Vine en (por medio de un) taxi.

Enpitsu de kakimashita: Escribí con lápiz.

Pen de wa (comparación) kakimasen deshita: No escribí con lapicera.

Matchi de shimashita: Lo hice con un fósforo.

o: ‘a través de...’, ‘a lo largo de...’

Una nominal que indica ubicación o sitio + o, seguida por un término que indica movimiento señala el lugar a través del cual el movimiento se lleva acabo; por ejemplo:

Ano michi o ikimashoo: Vayamos por (a lo largo de) aquella calle.

Tsugi no kado o magatte kudasai: Por favor, gire en la próxima esquina.

Al igual que la partícula o, que sigue un objeto directo – por ejemplo, hon o kaimashita, ‘compré un libro’ – esta o es, a menudo, omitida en una conversación.

Partícula ‘kara’

La partícula kara, a continuación de una nominal y con el significado de ‘desde’, fue descripta en la Lección 8, Nota Gramatical 4.

A continuación de una expresión conjugable (verbo, adjetivo o cópula) en tiempo pasado o presente, en forma tentativa, afirmativa o negativa, kara significa ‘de manera que...’, ‘por lo tanto...’, ‘porque...’, con las siguientes diferencia en el orden de las palabras: x kara y, ‘x, por lo tanto y’, ‘x, de manera que y’; por ejemplo:

Ashita ikimasu kara, kyoo wa ikimasen: Iré mañana, de manera que no iré hoy.

Wakarimasen deshita kara, moo ichi-do itte kudasai: No entendí, de manera que, por favor, dígalo una vez más.

Takai deshoo kara, kaimasen: Probablemente es caro, de manera que no lo compraré.

Takaku arimasen kara, moo hito-tsu kaimashoo: No son caros, de manera que

compraremos uno más.

Okada-san wa byooki desu kara, kimasen: La Sra. Okada no vendrá porque está enferma.

Una expresión conjugable ubicada antes que kara tiene el mismo significado (excepto con relación a la formalidad) que su equivalente formal en la misma posición.

El nivel de una oración principal es el que posee su forma conjugable final. Esta forma es tan formal como, o más formal que, las formas conjugables que aparecen dentro de la oración; comparemos:

Benkyoo shite (i)ru kara, sukoshi wakaru.

Benlyoo shite (i)ru kara, sukoshi wakarimasu.

Benkyoo shite (i)masu kara, sukoshi wakarimasu.

Las tres oraciones significan ‘Estoy estudiando, de manera que entiendo algo (un poco)’. Podemos decir con seguridad que la oración (a) es informal porque wakaru es informal; las frases (b) y (c) son formales puesto que wakarimasu es formal. Dentro del estilo formal, la oración (c) es más formal que (b) porque su forma conjugable final (i)masu es también formal.

Una oración (es decir, un fragmento) puede consistir de una secuencia que finaliza con kara si el significado total es claro o comprensible gracias al contexto; por ejemplo:

(A un taxista): Isogimasu kara...: Tengo apuro, así que... (por favor, vaya más rápido).

Takushii de ikimasu ka. Iie. Kuruma ga arimasu kara...: ¿Irá en (por) taxi?

No, tengo un automóvil, de manera que... (no necesito un taxi).

Doo shite ikimasen ka. Kinoo ikimashita kara... ¿Por qué no irá? Fui ayer, así que... (no iré).

Naze kaimasen ka. Takai kara...: ¿Por qué no lo comprará? Porque es caro, de manera que... (no lo compraré).

Una oración menor (corta) como la que vimos en último término (takai kara...), que finaliza con una forma informal + kara puede aparecer tanto en lenguaje informal como formal (determinado por la formalidad de las formas conjugables finales de las oraciones circundantes), pero las que finalizan con una forma formal + kara sólo aparecen en lenguaje formal.

‘...ne?’ y el estilo explícito

...ne? aparece al final de oraciones y significa ‘¿Me entiende?’, ‘¿Me sigue?’, ‘¿Está de acuerdo?’ No debe confundirse con nee, usada para confirmar algo o implicar exclamación. ...Ne? es una pregunta real, solicitando acuerdo o reconocimiento; comparemos:

Takai desu nee: ¿No es caro?, Es caro, ¿verdad?

Takai desu ne?: Es caro, ¿no piensa así?

La última oración es similar a Takai deshoo?

Cuando se habla explícitamente o cuando se lo hace en una situación en que existe alguna duda con respecto a la comprensión del que escucha (por ejemplo cuando hablamos por teléfono, cuando damos instrucciones o explicaciones complicadas o cuando nos dirigimos a un subalterno) es costumbre interrumpir una oración larga y construir una serie de oraciones cortas finalizadas en ne?. Se considera que cuanto más cortas son las oraciones, más explícitas son. El oyente responde, normalmente, con hai, ee, haa, soo, etc., o con un movimiento de cabeza, indicando que está siguiendo la conversación.

Sin embargo, la frecuente aparición de ne? en conversaciones comunes y no explícitas es, generalmente, signo de informalidad y familiaridad; para un extranjero es difícil usar esté término adecuada y naturalmente. El estudiante debe usarlo cuidadosamente, salvo en las situaciones descriptas más arriba; comparemos:

Estilo común:

Ashita choodo ku-ji ni koko e kite kudasai.

Por favor, mañana venga aquí a las 9 en punto.

Estilo explícito:

Ashita ne: Mañana... ¿entiende?

Hai: Sí.

Choodo ku-ji ni ne?: A las 9 en punto... ¿entiende?

Hai: Sí.

Koko e kite kudasai.: Venga aquí.

Hai. Kashikomarimashita: Sí. Ciertamente.

Moo + afirmativo; mada + negativo

Moo + afirmativo significa ‘ya’, ‘todavía’, ‘aún’, ‘ahora’, luego que ha ocurrido un cambio.

Mada + negativo significa ‘aún no’, ‘todavía no’. El negativo en tiempo presente indica que algo no ha ocurrido hasta el presente (ver Lección 1, Nota Gramatical 1).

Mada aparece en una respuesta negativa, que utiliza Iie, ante una pregunta que usa moo, y moo aparece en una respuesta, que utiliza iie, a la pregunta que usa mada. Algo difícil, pero los ejemplos aclararán este tema:

Okada-san wa moo kimashita ka: ¿Ya ha llegado el Sr. (Sra. o Srta.) Okada?

Hai, moo kimashita: Sí, ya ha venido.

Iie, mada kimasen: No, aún no ha venido.

Okada-san wa mada kimasen ka: ¿No ha venido aún el Sr. Okada?

Hai, mada kimasen: Sí (lo que usted ha dicho es correcto), aún no ha venido.

Iie, moo kimashita: No (lo que usted ha dicho no es correcto), ya vino.

Mada desu, con el significado literal de ‘aún está por ocurrir’, es el equivalente más cercano de ‘aún no ha ocurrido’, ‘aún no’.

Advertencia: No confunda el término moo, descripto más arriba, con el usado inmediatamente después de números y palabras indicativas de cantidad indefinida, con el significado de ‘más’. Comparemos los siguientes ejemplos:

Moo sukoshi tabemashita: Ya he comido un poco.

Moo sukoshi tabemashita: Comí un poco más.

Comparación de dos elementos; partícula yori y hodo

X to W to, dochira...? pregunta ¿de X y W, cuál es (más)...? (si se desea un modelo alternativo, ver Nota 3, más abajo). Tanto X como W son nominales (que pueden ser precedidas por palabras o frases descriptivas y/o seguidas por partículas). A continuación de dochira encontramos una partícula adecuada – normalmente ga (si dochira es el sujeto) u o (si dochira es el objeto) – y una expresión conjugable.

Estudie los siguientes ejemplos:

Kore to sore to, dochira ga kirei desu ka: ¿Cuál es más lindo (bello), éste o ése?

Ookii no to chiisai no to, dochira ga ii deshoo ka: ¿Cuál será mejor, el grande o el pequeño?

Okada-san no okosan to otaku no to, dochira ga ookii desu ka: ¿Quién es más grande, el hijo de Okada o el suyo?

Kono okashi to sono okashi to, dotchi ga amai desu ka: ¿Cuál es más dulce, esta torta o esa (torta)?

Okada-san to Yamamoto-san to, dochira o yoku shitte imasu ka: ¿A quién conoce mejor, al Sr. Okada o al Sr. Yamamoto?

En este tipo de ejemplos, la expresión dochira no hoo, ¿cuál alternativa?, puede ser intercambiada con dochira, ¿Cuál?

En las respuestas, el término o frase que responde a la pregunta es seguida por la misma partícula que fue usada a continuación del término o frase interrogativa en la pregunta. Hoo, ‘alternativa’, puede ser incluida o no en la respuesta. Estudiemos las siguientes respuestas a las preguntas que vimos en último término:

Kore ga kirei desu, o Kono hoo ga kirei desu: Éste es más lindo.

Ookii no ga ii desu, o Ookii hoo ga ii desu: El grande es mejor.

Okada-san no okosan ga ookii desu, o Okada-san no okosan no hoo ga ookii desu: El hijo del Sr. Okada es más grande.

Sono okashi ga amai desu, o Sono okashi no hoo ga amai desu: Esa torta es más dulce.

Yamamoto-san o yoku shitte imasu, o Yamamoto-san no hoo o yoku shitte imasu: Conozco mejor al Sr. Yamamoto.

Yori, ‘más que’, sigue a una nominal con la que otra nominal está siendo comparada. En este caso, también, las nominales pueden ser precedidas por palabras o frases descriptivas y/o seguidas por partículas. Estudie los siguientes ejemplos, tomando nota de las partículas:

Sore yori kore ga kirei desu, o Sore yori kono hoo ga kirei desu: ÉSTE es más lindo que ése. Literalmente, Más que ése, ÉSTE (o ESTA ALTERNATIVA) es lindo.

Chiisai no yori ookii no ga ii desu, o Chiisai no yori ookii hoo ga ii desu: Uno GRANDE es mejor que uno pequeño. Literalmente, Más que uno pequeño, uno GRANDE (o ALTERNATIVA) es bueno.

Okada-san yori Yamamoto-san o yoku shitte imasu, o Okada-san yori Yamamoto-san no hoo o yoku shitte imasu: Conozco al SR. YAMAMOTO mejor que al Sr. Okada. Literalmente, Más que al Sr. Okada, conozco al SR. YAMAMOTO ( o la alternativa del SR. YAMAMOTO) bien.

En estos ejemplos, la oración que finaliza con yori puede aparecer después de ga u o sin diferencia alguna en su significado, salvo un pequeño cambio en el énfasis.

También ocurren ejemplos del modelo X wa W yori...; aquí X ya ha sido mencionada o está siendo comparada, y el énfasis recae sobre lo que sigue.

Hodo aparece en comparaciones negativas: X wa Y hodo / + negativo: ‘X no es tan ... ... como Y’. Estudie los siguientes ejemplos:

Sore wa kore hodo kirei ja arimasen: Ése no es tan lindo como éste.

Chiisai no wa ookii no hodo yoku arimasen: Uno pequeño no es tan bueno como uno grande.

Okada-san wa Yamamoto-san hodo yoku shirimasen: No conozco al Sr. Okada tan bien como al Sr.Yamamoto.

Interrogativo + de mo

Un término o frase interrogativa (nan, dore, dochira, itsu, doko, nan-ji, dono hon, etc.)

+ de (el gerundio de da) + la partícula mo, ‘aún’, significa ‘no importa... qué es’, ‘cualquiera...’;

los ejemplos explicarán esto más claramente:

dare de mo, quien quiera que sea, no importa quien sea, cualquiera que sea.

doko de mo, donde quiera que esté, no importa en qué lugar esté, cualquier lugar.

itsu de mo, cuando quiera que sea, no importa cuando sea, en cualquier momento.

ikutsu de mo, cuantas sean (referido a unidades), no importa cuantas sean.

nan-nin de mo, cualquier número de personas que sea, no importa cuantas personas

sean.

El interrogativo puede ser seguido por cualquiera de las partículas que, normalmente, preceden a da; por ejemplo:

doko kara de mo, ‘no importa de dónde es.’

Dare de mo dekiru deshoo: Probablemente cualquier persona puede hacerlo.

Itsu de mo ii desu yo: Cualquier momento estará bien.

Sono hito wa nan de mo tabemasu: Come cualquier cosa.

Nan-ji kara de mo kamaimasen: No importa a qué hora comienza, no hace ninguna

diferencia.

Partícula ‘to’, con el significado de ‘con’

La partícula to, a continuación de una nominal, significa ‘con Una frase que finaliza con to puede modificar directamente una palabra conjugable o podría ser seguida por otras partículas; por ejemplo:

nihonjin to kekkon suru: casarse con un japonés.

tomodachi to hanasu: hablar con un amigo.

tomodachi to mo hanasu: también hablar con un amigo.

La partícula to, ‘y’, presentada en la Lección 4, Nota Gramatical 1 (e), une nominales coordinadas; comparemos:

Okada-san to Yamamoto-san wa hanashimashita: El Sr. Okada y el Sr. Yamamoto conversaron.

Okada-san wa Yamamoto-san to hanashimashita: El Sr. Okada conversó con el Sr. Yamamoto.

Advertencia: To jamás significa ‘con’ en el sentido de ‘medio por el cual se realiza una acción’; comparemos:

Tomodachi to hanashimashita: hablé con un amigo.

Hashi de tabemashita: comí con palillos.

Gerundio verbal + ‘kara’

Un gerundio verbal (forma –te/-de) + kara significa ‘...luego de hacer tal y tal cosa...’ o ‘...desde que hice tal o tal cosa...’; por ejemplo:

tabete kara: después de comer.

kaette kara: después de regresar al hogar.

mite kara: después de ver.

itte kara: luego de ir o luego de decir.

Una combinación compuesta por un gerundio + kara modifica, regularmente, una expresión conjugable sin la utilización de partícula alguna, pero cuando describe una nominal es seguida por no; por ejemplo:

Tabete kara, kaisha e kaerimashita: Luego de comer volví a la oficina.

Shinbun o yonde kara, sono zasshi o mimasu: Luego de leer el diario miraré esa revista.

Fune ga dete kara, Tookyoo e kaerimashita: Luego que el barco partió regresé a Tokio.

Koko e kite kara, moo rok-kagetsu ni narimasu: Hace casi 6 meses desde que vine aquí.

Sore wa jimusho o dete kara no shigoto desu: Ese es un trabajo que debe ser realizado luego de salir de la oficina.

Advertencia: Asegúrese de distinguir entre el gerundio + kara y el pasado informal + kara, puesto que pueden ser confundido fácilmente por el estudiante; por ejemplo:

shite kara: luego de hacer pero, shita kara: porque lo hice

kiite kara: luego de preguntar pero, kiita kara: porque pregunté

shimete kara: luego de cerrar pero, shimeta kara: porque cerré

Partícula ‘wa’

La partícula wa aparece al final o en medio de una oración o antes de yo, nee y ne, en el lenguaje usado por mujeres. La partícula wa usada en el párrafo anterior es distinta a la usada previamente. Normalmente sigue a palabras conjugables en tiempo pasado o presente en su forma informal, sencillo y cortés (puede aparecer en modelos formales, pero con menos frecuencia). Es una partícula que indica amistad y cierta familiaridad. Mientras que Soo da es una expresión abrupta y masculina; Soo da wa, es amistosa y femenina. En algunos dialectos de la lengua japonesa, la partícula wa aparece en el lenguaje masculino, pero en el idioma japonés normal de Tokio, es una partícula femenina.

Los modelos informales consistentes en un pasado o presente informal directamente seguido por yo, nee y ne son más típicos del lenguaje usado por hombres (Lección 13, Nota Gramatical 2). Si la partícula wa se halla insertada antes de yo, nee y ne en tales secuencias, se convierten en lenguaje típico de las mujeres. Sin embargo, los equivalentes femeninos que aparecen más a menudo de frases usadas por mujeres que finalizan en da yo, da nee y da ne simplemente omiten el término da. Veamos algunos ejemplos:

	Hombres	Mujeres
Entiendo	wakaru yo	wakaru wa yo
Entendí	wakaru yo	wakatta wa yo
¡No es caro!	takai nee	takai wa nee
¿No era caro?	takakatta nee	takakatta wa nee
Es correcto, ¿verdad?	soo da ne?	soo ne?
Era extraño, ¿verdad?	hen datta ne?	hen datta wa ne?

En la próxima tabla mostraremos comparaciones de algunos modelos informales ya presentados; veamos ejemplos:

	Hombres	Mujeres
Entiendo	wakaru	wakaru wa
Es caro	takai	takai wa
Eso es correcto	soo / soo da	soo da wa
¡Eso es correcto!	soo da yo	soo yo
Eso es correcto ¿Verdad?	soo da nee	soo nee
¡Eso es correcto¿Verdad?!	soo da nee?	soo en?

Sufijo –kai: piso (planta)

El sufijo –kai se combina con los números de la Serie I, con el fin de contar y nombrar pisos (plantas) de un edificio. Los números de uno a diez son los siguientes:

ik-kai 1 piso (planta), primer piso

ni-kai 2 pisos, segundo piso

san-gai 3 pisos, tercer piso

yon-kai 4 pisos, cuarto piso

go-kai 5 pisos, quinto piso

rok-kai 6 pisos, sexto piso

nana-kai 7 pisos, séptimo piso

hachi-kai o hak-kai 8 pisos, octavo piso

kyuu-kai 9 pisos, noveno piso

jik-kai o juk-kai 10 pisos, décimo piso

nan-gai ¿Cuántos pisos? ¿Qué piso?

Nikai (cortés onikai) aparece como el equivalente de ‘arriba’, ‘piso superior’, cuando nos referimos al segundo piso de un edificio de dos plantas. El equivalente de ‘abajo’, ‘piso inferior’ es shita.

Partícula ‘ya’

La partícula ya aparece entre las nominales A y B (A ya B) con el significado ‘A, B y cosas del mismo tipo, es decir similares’, ‘A y B, entre otras cosas’, ‘cosas tales como A y B’; por ejemplo:

otoosan to okaasan: su padre y su madre.

otoosan ya okaasan: su padre, su madre y otras personas de su familia.

ocha to koohii: té y café.

ocha ya koohii: té, café y otras bebidas similares.

También podemos hallar más de dos nominales en este tipo de modelo:

hon ya zasshi ya shinbun: libros, revistas, diarios y cosas similares.

Una serie de dos o más nominales unidas por ya aparece en el mismo tipo de modelos que una nominal sola; por ejemplo:

Hon ya zasshi wa doo shimashoo ka: ¿Qué haré con los libros, las revistas y cosas similares?

Pen ya enpitsu ga irimasu: Necesito cosas tales como lapiceras y lápices.

Yasai ya kudamono o kaimashita: Compré verduras (vegetales), frutas y cosas similares.

Mada + afirmativo; moo + negativo

Mada + un afirmativo (excepto en el caso de la combinación especial mada desu, aún no) significa ‘aún’, ‘todavía’.

Moo + un negativo significa ‘no más’.

Como ha sido explicado en la nota mencionada más arriba, moo aparece en una respuesta directa (iie) a una pregunta que utiliza mada; y mada aparece como respuesta negativa(iie) directa a una pregunta que utiliza moo; por ejemplo:

Mada eigo o benkyoo shite imasu ka: ¿Aún está estudiando inglés?

Ee, mada benkyoo shite imasu: Sí, aún estoy estudiando.

Iie, moo benkyoo shite imasen: No, ya no estoy estudiando.

Moo eigo o benkyoo shite imasen ka: ¿No está estudiando inglés más?

Ee, moo benkyoo shite imasen: No (es decir, es correcto lo que usted dice), no estoy estudiando más.

Iie, mada benkyoo shite imasu: Sí (es decir, no es correcto lo que usted dice), aún estoy estudiando.

Mada ookii desu ka: ¿Es aún (demasiado) grande?

Ee, mada ookii desu: Sí, es aún (demasiado) grande.

Iie, moo ookiku arimasen: No, ya no es grande.

Sufijos: -too, -goo-sha, -ban-sen

-Too aparece con números de la Serie I con el fin de nombrar clases (primera, segunda) de trenes y barcos de pasajeros, asientos de teatro, etc.

-Goo-sha se combina con la misma serie de números con el fin de nombrar los vagones (coches) de un tren de pasajeros.

-Ban-sen se combina con la misma serie de números con el fin de nombrar las vía o plataformas en una estación ferroviaria.

Estudie las siguientes listas:

Clases	Coche / Vía	Traduccion
it-too primera clase	ichi-goo-sha	coche nº 1
ni-too segunda clase	i-ban-sen	vía nº 2
san-too tercera clase	ni-goo-sha	coche nº 2
(números mayores son	san-ban-sen	vía nº 3
poco comunes con este	san-goo-sha	coche nº 3
significado)	yon-ban-sen	vía nº 4
	yon-goo-sha	coche nº 4
	go-ban-sen	vía nº 5
	go-goo-sha	coche nº 5
	roku-ban-sen	vía nº 6
	roku-goo-sha	coche nº 6
	nana-ban-sen	vía nº 7
	shichi-goo-sha o nana-goo-sha	coche nº 7
	hachi-ban-sen	vía nº 8
	hachi-goo-sha	coche nº 8
	kyuu-ban-sen	vía nº 9
	kyuu-goo-sha	coche nº 9
	juu-ban-sen	vía nº 10
	juu-goo-sha	coche nº 10
¿Como pregunto?
	nan-too	¿Qué clase?
	nan-ban-sen	¿Qué vía?
	nan-goo-sha	¿Qué coche?

Keredo ‘aún cuando...’

Keredo, ‘aún cuando’ o ‘aunque’, es una partícula que sigue a los verbos, adjetivos y da, en tiempo presente, pasado y tentativo. Cuando aparece en medio de una oración, regularmente finaliza, según la entonación, como si existiera una coma. Si en la oración la forma final conjugable es informal, sólo ésta aparece antes de keredo, en posición media; de lo contrario puede ser precedida por formas formales o informales.

Moo wakatta (o wakarimashita) keredo, moo ichi-do itte kudasaimasen ka:

Aunque ya he comprendido, ¿tendría la gentileza de repetirlo

Atsui (desu) keredo, mado wa aketaku arimasen: Aún cuando hace calor, no deseo abrir la ventana.

Kirei da keredo, anmari oishiku nai: Aunque es lindo, no es muy sabroso.

Daijoobu datta deshoo keredo, tabemasen deshita: Aunque probablemente era seguro, no lo comí.

Al igual que ga, keredo, dentro de una oración indica contraste o, simplemente, es una cláusula conectiva (ver Lección 4, Nota 1); pero como indicativa de contraste, keredo, en medio de una frase, es levemente más fuerte.

ejemplo:

Yomimashita ga, moo wasuremashita: Lo leí, pero ya lo he olvidado.

Yonda keredo, moo wasuremashita: Aún cuando lo he leído, ya lo he olvidado.

Kedo es el equivalente menos formal que keredo; keredomo es un equivalente más formal.

La utilización de keredo y kedo, al final de la oración, se asemeja mucho a ga en la misma posición; veamos algunos ejemplos:

Ikitain desu ga... )

Ikitain desu keredo...) Me gustaría ir pero...

Ikitain desu kedo... )

Nótese que, mientras que una forma informal conjugable antes de ga aparece solamente en lenguaje usado por hombres, las formas informales antes de keredo aparecen en lenguaje formal e informal usado por hombres y mujeres.

Sufijo –hai

Los vasos o copas llenas se cuentan por medio del sufijo –hai, que se combina con números de la Serie I; los números del 1 al 10 son los siguiente:

ip-pai:	1 vaso o copa llena
ni-hai:	2 vasos o copas llenas
san-bai:	3 vasos o copas llenas
yon-hai:	4 vasos o copas llenas
go-hai:	5 vasos o copas llenas
rop-pai:	6 vasos o copas llenas
nana-hai o shichi-hai:	7 vasos o copas llenas
hap-pai o hachi-hai:	8 vasos o copas llenas
kyuu-hai:	9 vasos o copas llenas
jip-pai o jup-pai:	10 vasos o copas llenas
nan-bai:¿Cuántos vasos o copas llenas?

Sufijo ‘-ya’

El nombre de un producto + sufijo –ya significa ‘el sitio donde se vende dicho producto’ o ‘la persona que comercia con dicho producto’; veamos algunos ejemplos:

tabako: cigarrillos

tabaco tabakoya: cigarrería - cigarrero

hon: libro

honya: librería - librero

hana: flor

hanaya: florería - florista

kusuri: medicina / medicamento

kusuriya: droguería, farmacia – farmacéutico, boticario

niku: carne

nikuya: carnicería – carnicero

sakana: pez, pescado

sakanaya: pescadería – pescadero

A menudo, un comerciante es mencionado por medio nombre del producto + -ya + -san; por ejemplo:

Kusuriyasan desu ka: ¿Es usted farmacéutico?

Respuesta a preguntas afirmativas o negativas

Ikimashita ka ¿Fue (verbo ‘ir’) usted?

Hai (ikimashita) Sí (fui).

Iie (ikimasen deshita) No (no fui).

Ikimasen deshita ka. ¿No fue usted?

Hai (ikimasen deshita) Sí (no fui).

Iie (ikimashita) No (sí fui).

Advertencia: La utilización de los términos Iie y Hai (o Ee) resulta tan extraña para usted como el empleo de ‘Sí’ y ‘No’, ante una pregunta negativa, para un japonés; por lo tanto, deberá prestar mucha atención a las respuestas dadas por un japonés ante preguntas negativas, puesto que su intención puede ser opuesta al significado de su respuesta; por ejemplo, en respuesta a ‘¿No tiene cigarrillos?’, ‘Sí’ podría significar ‘Sí (no tengo)’.

Todo lo dicho puede resumirse de la siguiente forma: el significado de Iie y Hai, en respuesta a una pregunta negativa o afirmativa depende de la forma de la pregunta precedente: Hai significa que la afirmación o la negación a la pregunta corresponde; mientras que Iie, no es así.

Como ejemplo, le brindaremos el siguiente diálogo, en el que Hai y Iie son al estilo japonés:

En una tienda

Extranjero: ¿Tiene lapiceras?

Empleado japonés: No.

Extranjero: ¿No tiene?

Empleado: Sí.

Extranjero: ¿Hay lapiceras?

Empleado: No.

Extranjero: Entonces... ¿No hay lapiceras?

Empleado: Sí.

Extranjero: ¿... ... ...?

Vacabulario del libro Minna no Nihongo

2010-09-14T13:22:00.001-07:00

Hasta la leccion 20

Proyecto

2010-08-13T10:37:00.000-07:00

Esta página esta en construcción. Mi objetivo es el diagramar un curso, con el cual puedas adquirir un nivel conversacional de Japonés. Para ello estoy estudiando y resolviendo la metodología a emplear y seguramente surgiran imperfecciones y muchos cambios.
En concreto la idea es ir introduciendo conocimientos en forma paulatina, para lograr una base desde donde ampliar el lenguaje y su funcionamiento. Estos conocimientos no requieren conocimiento previo ni estudio gramaticál, pues la estructura del idioma se ira construyendo de manera natural. De todas maneras, también es mi intención el brindar distintos niveles de conocimiento gramatical, pasando de lo sencillo a lo mas complicado, para que se pueda ir adquiriendo conocimientos teóricos y que también sea de consulta avanzada.
Con respecto a los kanjis, estoy trabajando en un proyecto de gran envergadura, que contempla la adquisición nemotécnica de los significados de los kanjis y su correcta escritura y a la vez completandola con las lecturas en Japonés de una manera conjunta. Para ello me baso en varias fuentes de origen tradicional y no. Sin embargo es mi intención que los kanjis estudiados adquieran la connotación original de su significado, pues le doy mucha importancia a la tradición y origen de cada caracter que tienen significados muy profundos, por lo tanto no creo que para poder aprender un kanji determinado, tengamos que asociarlos a ideas del anime.
El japones es una cultura muy antigua, y los japoneses son sobre todo perfeccionistas. Todo lo que adquieren lo mejoran y por otro lado valorizan su historia y cultura.
Este proyecto puede llevar mucho tiempo, pero igualmente espero contar con tu asidua visita, Espero no defraudar las posibles espectativas.

2010-07-22T15:14:00.000-07:00

Generaliodades de la gramática de la lengua Japonesa.

2010-07-16T14:38:00.001-07:00

Generalidades de la gramática de la lengua Japonesa.
1. Funciones gramáticales de los elementos de la lengua japonesa.
2. Pronunciación, escritura y algo de historia de la escritura Japonesa.
3. Tabla con los silabarios Hiragana y Katakana.
4. Contadores y numerales.

Sitio con explicación de la gramática española. por si necesitas repasar conceptos de gramática Española, este sitio es de una página de un curso de Japonés, por lo tanto, el acento esta en recordarte los conocimientos elementales.

Gramática de la lengua Japonesa

2010-07-16T09:03:00.000-07:00

Lección 1

Vamos a introducirnos en forma paulatina, en el aprendizaje del idioma japones. Para ello vamos a comenzar con la grámatica japonesa y a medida que avancemos vamos a ir explicando sus funciones y particularidades.
Este curso de gramática esta pensado para ir estudiandolo en conjunto con las lecciones del curso principal, puesto que con la interrelación entre ambos es que se complementan y afianzan los conocimientos adquiridos. Cuando tenga alguna duda también puede consultar los apéndices adicionales, los cuales suman información especifica de cada elemento de la lengua japonesa.

Verbos

El primer verbo que usaremos es ARIMASU "Estar" en un sentido amplio que abarca la idea de haber (hay).
El significado de este verbo es el de "estar" y se lo usa con un sujeto inanimado (incluyendo plantas). No puede expresar que es una cosa, ni donde esta un ser viviente. Mas adelante estudiaremos otros usos que contemplan el uso de este verbo con objetos animados.
El signicado completo de este verbo es que algo esta o algunas cosas estan (en algún lugar).

Generalidades de los verbos

- No se conjugan para expresar si el sujeto es singular o plural.
Ejemplo: Arimasu. Esta o Estan

- No se conjugan para expresar si corresponden a la primera (yo, nosotros), segunda (tú, vos, usted, ustedes) o tercera persona (el, ella, ellos, ellas).
Ejemplo: hon ga arimasu, hay un libro, hay varios libros

- Van al final de la cláusula principal, donde pueden ir seguidos de una o varias palabras que les agregan algún sabor emocional o de otro tipo.Lo veremos mas adelante.

- Van al final de la cláusula subordinada, donde pueden ir seguidos por una palabra que indica la relación de la cláusula con el resto de la oración. Lo veremos mas adelante

- El sujeto del verbo no es necesariamente expresado.

- Tienen tiempos verbales.

El verbo que utilizamos como ejemplo denota una acción o estado presente, futuro o sin tiempo. Esto es como cuando decimos algo en forma general, por ejemplo "las sillas tienen distintos tapizados".

Esta forma es denominada forma masu y se usa en lenguaje cortes. Ver apartado sistema de niveles.

Los verbos japoneses se listan de acuerdo a la forma diccionario o llana, esta es una forma identica a la forma masu, pero se usa en lenguaje común. (lo veremos mas adelante).
Pa hallar la forma masu, hay que cambiar la terminación de la forma llana de acuerdo al siguiente cuadro.

ru x masu

u x imasu

su x shimasu

tsu x chimasu

Mas adelante veremos la forma diccionario que es coincidente en tiempo y forma con masu y que difiere en su uso en cuanto a nivel de cortesia. Todos conceptos nuevos que iremos descubriendo con el trasncurrir de las lecciones.

El verbo arimasu tambien es una forma u, todos los verbos japoneses tienen esta forma u, la que también se llama "forma neutra".

Sustantivos

Generalidades de los sustantivos

- Los sustantivos son invariables con relación al caso y al número (existen una o dos maneras de demostrar que un sustantivo es plural, pero su uso es limitado y lo veremos en sucesivas lecciones)

- se relacionan con el resto de la oración, mediante la utilizacion de palabras llamadas particulas.

Particulas

Generalidades de las partículas

- Son sufijos o palabras cortas que se colocan inmediatamente a distintas palabras u oración, como al sustantivo, al verbo, al adjectivo, o determinada oración.
- Tienen una amplia gama de funciones gramaticales, incluyendo la inclusión del sentido de una pregunta, exclamación, el estado del hablante u otros sentimientos.

Las primeras dos partículas que presentaremos son ga y ni.

Partícula Ga

Ga indica que el sustantivo al que sigue es el sujeto del verbo.
El sonido ga es nasalizado, o sea suena como nga, sobre todo adelante de vocales.
Ejemplo: hon ga arimasu (un libro está (en algún lugar))

Como no existen los artículos determinados o indeterminados, generalmente estos se entienden gracias al uso de diferentes partículas.
El hecho de que no existan estos artículos en el idioma japones nos da la pista de que mucho del idioma japones se entiende y adquiere su significado gracias al contexto.

Un sustantivo mas ga, es en ocasiones, traducido mejor por medio del uso de artículos indeterminados;
Ejemplo: Hon ga (un libro), (algunos libros), (libros)
Kami ga (papel), (un papel), (papeles)

Partícula Ni

Ni tiene muchas funciones que iremos desarrollando en las siguientes lecciones.
- Una de las más importantes demostrar una relación de posición
Ejemplo: Tookyoo ni, (En Tokio).

- Es utilizada con adverbios de lugar (koko, soko, asoko), con el fin de formar expresiones equivalentes a:
koko - aquí
Soko - allí(cerca de la segunda persona)
Asoko - allá (lejos de la primera y segunda personas)
Ejemplos:

Koko ni arimasu puede ser traducida como (está aquí).
Ni, en este caso, es usada sólo como indicativa de posición.

Asoko es (ese lugar lejos de la segunda y primera personas, cerca de él, ella, ellos, ellas, que él, ella, ellos, ellas acaban de mencionar).

En la práctica soko ni y asoko ni son traducidas como (allí) y (allá).

Hemos visto que Koko ni arimasu puede ser traducida como (está aquí).
Si deseamos incluir el sujeto de la oración por medio de la partícula ga, su posición normal es después de la expresión adverbial koko ni: Koko ni pen ga arimasu; esta oración puede ser traducida como (Hay una lapicera aquí).

De esta manera hemos aprendido como armar la primera estructura gramatical de una oración básica japonesa.

Ahora es conveniente el repetir esta estructura en los ejercicios hasta que nos resulte natural una oración diagramada de esta manera.
Para ello es conveniente el lograr traducir adecuadamente las oraciones japonesas al castellano y luego hacerlo a la inversa.

Vocabulario a utilizar en la práctica.

Verbos
arimasu (aru):

Sustantivos
enpitsu: lápiz
hon: libro
inki: tinta
kami: papel
nooto: cuaderno, anotador
pen: lapicera, bolígrafo
pin: alfiler
Tookyoo: Tokio

Pronombres
asoko: alla
koko: aquí
soko: alli

Partículas
ga
ni

Ejercicios para reconocer y fijar lo estudiado

1.- Para conocer la frase y su significado

Soko ni hon ga arimasu
Hay un libro allí

Asoko ni pin ga arimasu
Hay un alfiler allá

Koko ni arimasu
Está aquí

Koko ni pen ga arimasu
Hay una lapicera aquí

Kami ga arimasu
Hay (algo de) papel

Koko ni nooto ga arimasu
Hay un cuaderno (anotador) aquí

Asoko ni enpitsu ga arimasu
Hay un lápiz allá

Asoko ni arimasu
Está allá

Soko ni inki ga arimasu
Hay tinta allí

Soko ni arimasu
Está allí

Koko ni nooto ga arimasu
Hay un cuaderno (anotador) aquí

Koko ni arimasu
Está aquí

Asoko ni hon ga arimasu
Hay algunos libros allá

Koko ni enpitsu ga arimasu
Hay algunos lápices aquí

Soko ni arimasu
Hay algunos allí (cerca de usted, segunda persona)

Asoko ni inki ga arimasu
Hay tinta allá

Pen ga arimasu
Hay una lapicera

Soko ni pin ga arimasu
Hay alfileres allí (cerca de usted, segunda persona)

Asoko ni arimasu
Están (Hay) allá

Soko ni kami ga arimasu
Hay papel allí (cerca de usted, segunda persona)

2.- Mismas frases para ejercitar el traducir al castellano

Soko ni hon ga arimasu

Asoko ni pin ga arimasu

Koko ni arimasu

Koko ni pen ga arimasu

Kami ga arimasu

Koko ni nooto ga arimasu

Asoko ni enpitsu ga arimasu

Asoko ni arimasu

Soko ni inki ga arimasu

Soko ni arimasu

Koko ni nooto ga arimasu

Koko ni arimasu

Asoko ni hon ga arimasu

Koko ni enpitsu ga arimasu

Soko ni arimasu

Asoko ni inki ga arimasu

Pen ga arimasu

Soko ni pin ga arimasu

Asoko ni arimasu

Soko ni kami ga arimasu

1.- Mismas frases para ejercitar el traducir al japonés

Hay un libro allí

Hay un alfiler allá

Está aquí

Hay una lapicera aquí

Hay (algo de) papel

Hay un cuaderno (anotador) aquí

Hay un lápiz allá

Está allá

Hay tinta allí

Está allí

Hay un cuaderno (anotador) aquí

Está aquí

Hay algunos libros allá

Hay algunos lápices aquí

Hay algunos allí (cerca de usted, segunda persona)

Hay tinta allá

Hay una lapicera

Hay alfileres allí (cerca de usted, segunda persona)

Están (Hay) allá

Hay papel allí (cerca de usted, segunda persona)

Kana - Kanji

2010-05-13T15:24:00.000-07:00

Página para bajar ejercicios escritura Kana y 1000 Kanji.

Página para bajar ejercicios escritura Kana.

Enlaces externos

2010-05-12T19:33:00.000-07:00

Se han actualizado los enlaces externos.

Lecciones

2010-05-12T18:47:00.000-07:00

Hay publicadas dos lecciones en la sección Curso.

Gramática

2010-05-12T18:46:00.000-07:00

Ya esta disponible en la sección gramática, las generalidades de la lengua Japonesa.

Procedimiento de como encarar este curso.

2010-05-11T14:48:00.001-07:00

Este curso esta enfocado para todo aquel que se este iniciando en el estudio de la Lengua Japonesa y como una ayuda para encontrar generalidades de la cultura y reglas de gramática.

ENLACES INTERNOS: Generalidades

PRELIMINARES: Lo que necesitas saber, desde como instalar fuentes y sistema de escritura japoneses en tu ordenador, los silabarios, hasta las reglas de escritura y algo de historia .

GENERALIDADES: Es un compendio con las funciones y reglas generales de gramática.

PEQUEÑO DICCIONARIO: Es un listado de todas las palabras que se estudian en el examen oficial "Nihongo nōryoku shiken", esta listado en dos hojas, una ordenada alfabéticamente y la otra de acuerdo a cada uno de los 4 niveles del exámen.

CURSOS: están las todas las lecciones de los cursos. Ambos, Curso y Curso de Gramática, estan pensados para que se estudien en forma paralela.(Es recomendable también recurrir a las diferentes secciones,como GENERALIDADES, para despejar dudas).

SONIDOS Y VÍDEOS: en esta sección se puede acceder a canciones y vídeos para familiarizarse con la fonética y chequear también nuestros avances.

CULTURA: Son lugares de interes para saber de la cultura y el pensamiento de los Japoneses.

ENLACES EXTERNOS, son páginas de cursos y generalidades que considero interesantes.

2010-05-05T15:37:00.000-07:00

Pensamiento personal sobre el estudio del idioma Japonés.

2010-05-04T19:35:00.000-07:00

Considero que el mejor modo para aprender un idioma es el haber nacido y haber sido criado en ese país, esto mas allá de la ironía, supone que el estar en un ambiente cerrado, donde somos influenciados por cada aspecto de una cultura que nos es propia, es la forma natural en que todos nosotros aprendimos nuestro idioma.
La segunda manera de aprender un idioma, sería estar viviendo allí, pues el contacto con ese "ambiente cerrado", nos impulsaría necesariamente a desenvolvernos y adquirir el idioma de forma parecida a la de los nativos.
Si bien esta segunda manera supone una ventaja, es de suponer que también se cuenta con un mecanismo de aprendizaje, pues de lo contrario, habría que ver si nuestras "barreras adquiridas con la edad", nos permitiria aprenderlo. Se de gente que aun viviendo allí no logro aprender mas que unas cuantas palabras.
Una tercera forma de aprender el idioma es mediante un método tradicional. Eso supondría una academia o escuela. Por lo general en los institutos de enseñanza los profesores son de origen japones, lo que por demás es casi una demanda de los alumnos. El inconveniente con los profesores japoneses es que si bien conocen su idioma no conocen en demasía el nuestro, lo que no los vuelve muy locuaces ni instructivos y se basan en el método de repetir y avanzar en forma progresiva hasta que los conocimientos se fijen y se vayan incorporando en nuestro cerebro. Este método mas allá de las imposibilidades de los profesores, es el que se suele usar en las academias.
Sería el mismo método por el cual un niño japones aprende su idioma lo que creo es un error. Suponer que un tipo de enseñanza parecido al que se da en las escuelas de origen, puede ser empleado para un extranjero, es no contemplar que los requerimientos y realidades de ambas opciones son muy distintas. Nosotros no estamos imbuidos de "esa cultura cerrada" de manera que, conceptos que para un chico japones sería mas que obvio, para nosotros requeriría una explicación detallada. Ademas un niño japones cuenta con todo el tiempo necesario para ir progresando a medida que avanza su estudio. También supongo que el estudiante que requiere este curso es ya un adulto, lo que significaría que los procesos de aprendizajes ya no son los mismos. En un adulto los conocimientos requieren de mucha mas intelectualización que en los niños y por mas que nos esforcemos para incorporar un nuevo idioma en forma natural, necesitamos una base lógica que posibilite los siguientes procesos que harán que lo dominemos.
No obstante ello, hay mucho provecho en incorporar conocimientos a través de cursos de tipo nemotécnicos, sobre todo en el aprendizaje de los Kanas y los Kanjis, pues si encaramos el aprendizaje de estos de esta forma, el avance que lograremos es asombroso. En la lista de la derecha hay enlaces con lugares a los que considero interesante visitar, como diferentes sitios de estudio en línea, de práctica de Kanas y Kanjis, diccionarios, material para descargar, etc.
Sobre la importancia de la escritura japonesa, tenemos que aprender kanji cuanto antes, el postergar el estudio de estos es retrasar el conocimiento de la su lengua. El suponer que mediante los métodos de transcripción como el romaji u otro, podremos aprender el idioma y luego encarar su escritura, es un gran error. Si bien podemos avanzar algo, es recién con la incorporación de los kanjis que logramos comprender al Japónes y a los Japoneses. Cuanto antes nos saquemos de encima al romanji, mas cerca estaremos de dominar el idioma. Diría que antes de comenzar a estudiar nada, al menos hay que tener incorporados los Kanas.
Con respecto a este curso, el mismo esta diagramado como una espiral o escalera que ira profundizando y subiendo de nivel hasta que logres pensar y expresarte en japones. No obstante ello es bueno el recurrir a cuanta bibliografía y cursos puedas acceder, pues de los diferentes puntos de vistas es que nuestro cerebro se va nutrir y las falencias que haya en algún lugar las subsanara otro.
En definitiva propongo esta metodología donde mezclemos todo, como una cuarta forma de aprender un idioma.
Por último, decirte que el aprendizaje seguramente no va a ser parejo. Dependiendo de tu esfuerzo y condiciones es que este va a llegar a obtener su resultado final. A veces pensaras que estas muy avanzado y que dominas o dominarás esto en poco tiempo, otras pensaras que no llegaras nunca. El hecho es lo que manda es tu interés y constancia por dominar este idioma, que con el tiempo se anclara en tu cerebro. Llenalo de información y de conocimientos, aunque en el momento no lo comprendas pasado un tiempo, veras que en el se van a producir los procesos y conexiones para unir todo y que de un momento a otro comprendas y luego estarás hablando japones.

Ver objetivo y construcción de este curso.

Curso de Japonés

2010-05-04T15:31:00.000-07:00

Primera lección
1.1 Presentarse en japonés

Gramática

2010-05-03T19:23:00.000-07:00

Gramática y generalidades.

1. Generalidades de la gramática japonesa

2. Pronunciación y escritura

3. Silabarios

4. Contadores y numerales

Ver caracteres Japoneses en tu computadora

2010-03-13T08:44:00.000-08:00

Si en lugar de ver los Kanjis 私はラウルです ves una sucesión de cuadraditos, es que no tienes configurada tu PC para ver fuentes de origen Asiático

Para instalar las fuentes en un sistema operativo Windows XP.
Sigue esta guia:
1.- menú inicio, seleccionar:
2.- panel de control:
3.- marcar Configuración regional y de idioma.
4.- Pestaña idioma:
5.- Instalar archivos para idiomas de Asia oriental. Te va pedir que coloques el cd de win xp, y lo instala automaticamente.
6.- ir a Configuración regional y de idioma:
7.- marcar idiomas
8.- detalles:
9.- seleccionas japonés:
10.- Barra de idioma... y seleccionas mostrar la barra de idiomas en el escritorio.
Listo ya puedes empezar a escribir con Kanji.

Para ello cada vez que habrás un archivo de texto clickea en la barra del escritorio, sobre el icono de idioma que se muestra por defecto como con un ES, al desplegarse se verá una barra rectangular con el idioma seleccionado.
En esta barra larga en la parte superior de la pantalla, clickeas sobre ES y cuando se despliegue pones Japonés.
Marcas en IME y en Input
Ahora cuando empieces a escribir vas a ver que lo hace en hiragana, si le das a la barra espaciadora te va mostrar el una lista de los Kanji que tienen esos fonemas y si le das a enter te lo ingresa.
Parece complicado pero con el uso te vas a acostumbrar.

Para instalar las fuentes en un sistema operativo basado en linux: (ejemplo sobre Ubuntu karmic 9.10).
Sigue esta guía:
1.- En una terminal tienes que coloca lo siguiente: $ sudo apt-get install scim scim-anthy, esto te descargara el scim que es una plataforma parecida al IME de windows, cuyo uso es semejante. También te va a instalar el Anthy que sería el diccionario con los símbolos japoneses.
Esto te asegura que puedas escribír con los carácteres japoneses en el editor de textos gedit.
2.- En OpenOficce, tendría que funcionar automaticamente. De no ser así comprueva que tengas una versión org. y solo tendrás que configurlo.
Configurar OpenOffice:
1.- abrir el programa.
2.- marcar herramientas y opciones.
3.- desplegar la pestaña configuración de idioma,
4.- marcar en la pestaña idiomas asiaticos a Japones,(para ello debes de haber instalado previamente a este mediante sistema de Ubuntu).
5.- en Linguística seleciona el dicionario Japonés.
En caso de que esto no te funcione, recurre a la web, allí hay mucha información.
Ten en cuenta lo que te detallo del OpenOffice pues estuve buscando mucho y resulto que descubrí que configurando el programa no necesitaba nada más.

Contadores y numerales Japones

2009-10-29T18:01:00.000-07:00

Lista de 509 nueve contadores especiales y de uso común que se usan y se han usado. En la actualidad en realidad no son todos estos los contadores que se utilizan y muchos han quedado en desuso, pero el hecho es que existen y dependiendo del lugar y sus costumbres algunos inclusive extraños se siguen usando.
Primero aparece el kanji, romanji, unidad para usar con el contador y elemento que se cuenta.

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Silabarios

2009-10-27T17:12:00.000-07:00

Es recomendable que empieces a estudiar los silabarios, y que los domines al punto de poder leerlos. Esto te ayudará a profundizar y comprender el contenido de las lecciones y la pronunciación correcta que tiene el Japonés.

Silabario Hiragana

Silabario Katakana

Pronunciación y Escritura y algo de historia de los caracteres Japoneses.

2009-10-25T15:30:00.000-07:00

a. Historia de la Pronunciación y de su Escritura.

1. Representación de las palabras Japonesas
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2. El origen de los Kanji
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Tradicionalmente se afirma que la escritura china tiene un origen legendario. Tres emperadores, crearon la escritura, en especial el emperador Huang-Che, cuya vida transcurrió en el siglo XXVI a.C. Al parecer la inventó tras haber estudiado los cuerpos celestes, las cosas naturales y las huellas de animales.
Gracias a la arqueología moderna se han llegado a unas conclusiones más convincentes sobre el origen de la escritura china. Los restos más antiguos de dibujos en elementos neolíticos se remontan al 5000 a.C. Algunos dibujos de pájaros o de fenómenos naturales como el sol y la luna grabados en jades y vasijas del cuarto y tercer milenio a.C. pueden haber servido como emblemas totémicos que eran vocalizados por sus lectores, actuando así como primitivos fonogramas antes que como ideogramas. Sin embargo estas inscripciones son de carácter aislado y no pueden calificarse como escritura. Las representaciones que dieron lugar a una auténtica escritura, capaz de producir frases, se fechan a partir de la Edad de Bronce china (2000 a.C.).
Gracias a una crecida de un afluente del río Amarillo en 1898-1899, fueron desenterrados una serie de caparazones de tortuga y homóplatos de ciervo. Sobre estos fragmentos había unas inscripciones que son consideradas como la escritura más primitiva del este de Asia. Estos restos se atribuyen a la dinastía Shang tardía (1200-1045 a.C).
Estos primeros registros escritos han podido ser descifrados y representan "augurios". Primero el adivinador aplicaba fuego sobre una escápula o concha de animal provocando que se resquebrajara. Tras el estudio de estas marcas provocadas por el fuego, el adivinador o el propio rey "redactaban" los augurios, siendo posteriormente cincelados por el escriba. Estaban perfectamente estructurados por la persona que hacía el augurio, la fecha, el enunciado, el pronóstico y el resultado final.
Los ideogramas evolucionaron con el paso del tiempo y se convirtieron en diversos tipos de escritura que poco o nada tenían que ver con su origen. Aunque es necesario señalar que la escritura china no ha cambiado en siglos o sus cambios han sido insignificantes.
Enlazando con los ideogramas chinos, están los caracteres kanji. Los caracteres kanji son, como ya se dijo antes, ideogramas chinos que fueron importados por Japón a través de sabios coreanos. El significado actual de la palabra kanji es el de carácter chino. El significado literal de la palabra kanji lo dan sus dos ideogramas componentes. KAN es el nombre de la dinastía que estaba en el poder cuando los caracteres chinos fueron importados a Japón. En realidad, el nombre de la dinastía es Han (206 a.C. al 220 d.C.) y KAN es la pronunciación japonésa. JI significa letra o carácter. Con lo cual el significado original quedaría como Letra de (la dinastía) Han

3. Los caracteres kanji en el japonés moderno
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Desde la incorporación de los kanji a la lengua japonesa hasta nuestro días, la cifra de estos caracteres chinos, que se consideran ya propios de la lengua japonesa, ha sufrido una constante reducción. Casi 10.000 caracteres kanji ha llegado a tener el idioma japonés y 7.000 se usaron "normalmente" hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Aunque de los 7.000 solamente unos 2.500 solían emplearse en la escritura corriente. Existe cierta discrepancia sobre cuantos kanjis tiene la escritura japonesa. Algunos autores hablan de 6.500, pero si se incluyen las distintas variaciones de algunos kanji, se llega hasta los 7.100 caracteres.
En 1923, el Ministerio de Educación con la intención de simplificar y unificar la lengua japonesa, propuso una lista relativamente reducida de caracteres. De esta lista, 1.134, denominados comunes, serían aquellos que todo japonés debe saber y escribir; 1.320 medio-comunes, aquellos que todos deben saber leer, aunque no necesariamente escribir; y 74 especiales, referentes a la Casa Imperial. Además publicó una lista de caracteres simplificados, cambiando kanjis de gran complejidad por otros más sencillos (generalmente recortando el número de trazos).
En 1946 se produjo otra reestructuración de las listas de caracteres básicos que reduciría su número a 1.850 y que consecuentemente se debían enseñar en las escuelas. Esta lista se conoce como 当用漢字 (とうようかんじ) Tôyô-kanji ("caracteres de uso corriente"). La lista Tôyô-kanji fue reemplazada en 1981. La nueva lista recibe el nombre de 常用漢字(じょうようかんじ) Jôyô-kanji ("Kanji de uso normal") y es la vigente en la actualidad. La lista Jôyô-kanji reune los caracteres de uso oficial en periódicos y documentos administrativos.
Los Jôyô-kanji pueden clasificarse en tres grupos de caracteres:　　　
教育漢字(きょういくかんじ) Kyôiku-kanji ("Kanji de enseñanza"). Son los caracteres más esenciales de la lengua japonesa. Se estudian en la Enseñanza General Básica (de 6 a 12 años de edad) de forma obligatoria. Esta lista de caracteres se clasifica a su vez por grados escolares, denominados en japonés como 学年別漢字配当表 (がくねんべつかんじはいとうひょう) Gakunenbetsu-kanji-haitô-hyô. El número total de caracteres en los kanji de enseñanza es de 1.006. 　　　　
人名漢字 (じんめいかんじ) Jinmei-kanji ("Kanji para nombres propios") A la hora de crear listas de los caracteres oficiales no se puede pasar por alto que muchas personas no están dispuestas cambiar la forma de escribir sus apellidos y nombres. Cuando se creó la lista de los Tôyô-kanji ya se produjeron algunos problemas y fue necesario añadir esta categoría de caracteres para escribir nombres propios, debido a que muchas personas se quedaron sin forma oficial de escribir sus nombres. El número de caracteres para nombres es de 284.
Resto de caracteres de la lista de los Jôyô-kanji . Del mismo modo que los kanji de enseñanza, también se clasifican por años de enseñanza, aunque en este caso de la escuela secundaria. Su número es de 939. 　
Teniendo en cuenta lo dicho anteriormente, el número total de caracteres obligatorios en la lengua japonesa, y recogidos en la lista Jôyô-kanji, es de 2.229.
No siempre nos encontraremos con kanjis que pertenezcan a los Jôyô-kanji en textos japoneses. Entre otras razones porque muchas publicaciones y períodicos se niegan a aceptar restricciones en el uso de su propia lengua (algo totalmente legítimo). Aunque no debemos olvidar que, el estudiante que llegue a conocer los Jôyô-kanji, no tendrá problemas de comunicación escrita en la lengua japonesa. Un japonés de cultura media escribe sin problemas unos 3500 kanji y reconoce (lee) unos 5000, incluso más ayudado por un contexto.

4. La conversión de grafías japonesas a occidentales.
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El hecho de transcribir palabras del japonés al español se conoce con el nombre de transcripción, romanización o transliteración del japonés.
Lo que para nosotros es simplemente un modo de escribir los caracteres japoneses con "nuestras letras", se convirtió en una dura pugna en fechas pasadas. Incluso llegó a proponerse la sustitución total de la escritura japonesa tradicional por el modo occidental. Algo que no es ninguna barbaridad y como ejemplo poner a la actual Turquía, que ha cambiado la escritura árabe por la occidental. Evidentemente, Japón continua usando su escritura original, aunque el debate originado en torno a la romanización ha provocado que surjan distintas maneras de acometer esta tarea.
La primera persona, de la que se tenga constancia, en intentar la romanización del japonés fue el misionero Francisco Javier en el siglo XVI. Sin embargo, no es hasta tiempos de la Restauración Meiji cuando nos encontrarnos con movimientos a gran escala a favor de la romanización del japonés. El principal argumento fue que los caracteres japonés eran demasiado difíciles para una gran parte del pueblo japonés. Esto ocasionó serias discusiones entre los intelectuales de la Restauración Meiji. Los estudiantes que habían viajado al extranjero, como Nishi Amane (1826-1897), afirmaban que el uso de la romanización podría suponer un tremendo beneficio para las, pobremente educadas, clases bajas y cuyo conocimiento de los caracteres kanji era muy limitado. Taguchi Ukichi, fue uno de los mayores defensores de la romanización. Opinaba, que si bien la romanización presentaba serios inconvenientes, las ventajas superaban a las desventajas. Creía que el uso de la romanización junto con el japonés coloquial podría ser el futuro del japonés escrito. Taguchi se dio cuenta de que había areas donde el uso de la romanización sería especialmente beneficioso (la empresa, el ámbito científico y especialmente para poder asimilar los vocablos foráneos que no tenían kanji asociado).
Los dos primeros sistemas de transcripción que se plantearon fueron el Hepburn-shiki (que está basado en la pronunciación) y el Nippon-shiki (que está basado en la gráfia). El sistema Hepburn debe su nombre a J. Curtis Hepburn (1815-1911), médico y misionero norteamericano que dedicó su vida a la lengua y cultura de Japón, compiló el primer diccionario inglés-japonés, la primera gramática japonesa para anglo-parlantes y realizó una traducción de la Biblia al japonés. Hepburn fue la primera persona, de la que se tenga constancia, que enseñó a los japoneses a escribir usando caracteres occidentales. El segundo gran sistema de transcripción fue ideado por el físico japonés Tanakadate Aikitsu. Surgió casi al mismo tiempo que el Hepburn, pero no fue capaz de ganar tanta aceptación como el primero hasta años más tarde.
Ambos estilos compitieron por el reconocimiento oficial desde varias organizaciónes que se crearon para promover el uso de los caracteres romanos. Una de estas organizaciónes fue la Romaji-kai (Sociedad de Roma-Ji, letras romanas), creada en 1885 y formada por extranjeros y japoneses. Tiene su nombre de la forma en que los japoneses llaman a los caracteres occidentales: romaji.
El gobierno japonés optó por el sistema Hepburn en 1908 (especialmente gracias la Sociedad Hiromekai). Pero en 1937 el Nippon-shiki, que había sido mejorado y que ahora se llamaba Kunrei-shiki ("sistema oficial"), fue oficialmente adoptabo por el gobierno. Después de la Segunda Guerra Mundial, los que propusieron el sistema Hepburn intentaron persuadir al Gobierno de Ocupación para que repusiera el sistema anterior y acusaron a los partidarios del sistema Kunrei-shiki de militaristas. A pesar de que el sistema Hepburn todavía sigue siendo el oficial es común encontrarnos con ciertos segmentos de la sociedad que usan el Kunrei-shiki.
El sistema Hepburn (Hebon-Shiki como lo llaman los japoneses) es el más aceptado hasta el momento, y aunque no es el más fiel a la lengua japonesa, sí es el que mejor reproduce los sonidos de las sílabas japonesas. El curso de japonés Gunkan usará como base el sistema de transcripción Hepburn, dado que es el más indicado para la correcta pronunciación del japonés y el que facilita más y mejor el acercamiento del estudiante español a la lengua japonesa. Sin embargo se le realizarán una serie de modificaciones que serán comentadas posteriormente.
El Kunrei-shiki se basa no en los sonidos de las sílabas (como hace el sistema Hepburn), sino en la ortografía. Los silabarios dados en este libro (que como ya se ha dicho pertenecen al sistema Hepburn) se diferencian del Kunrei-shiki solamente en que no existen irregularidades en la representación de la pronunciación. Si nos fijamos en los silabarios dados en la páginas siguientes (silabario hiragana y silabario katakana) veremos que si en una fila se ponen las sílabas que empiezan por "s" no se sigue la secuencia normal de "sa, si, su, se, so", sino que por ejemplo "si" se convierte en "shi". Esto es debido a que el sistema Hepburn transcribe la pronunciación de las palabras. Como el sistema Kunrei-shiki se basa en la ortografía y no en la pronunciación, sigue la secuencia normal de las sílabas y de esta manera se eliminan las irregularidades. Los cambios por consiguiente son: shi-si, chi-ti, tsu-tu, fu-hu, ji-zi, ji-di y zu-du. A la hora de transcribir los "diptongos" se emplea la forma "s + y (vocal)" y que da lugar a transcripciones del tipo: sya, syo, syu, etc... El que los japoneses prefieran el sistema Kunrei-shiki se debe a que a ellos no les induce a error. Un japonés sabe que "ti" se pronuncia "chi" o que "tu" se pronuncia "tsu", pero a un occidental esto podría conducirle a error, por eso se usa el sistema Hepburn. El influjo de los préstamos lingüísticos en la lengua japonesa es responsable de un gran número de cambios fonéticos que ocurrieron después de la creacion del Kunrei-shiki. Esto puede ayudar a explicar que las distinciones entre los sonidos de consonantes y vocales fueran mucho menores hace cien años. Una vez que Japón abrió sus puertas a occidente, su léxico y su fonética se vieron también alteradas. La flexibilidad del sistema Hepburn para adaptarse a nuevos sonidos quedó patente, algo que no pudo hacer el sistema Kunrei-shiki.
La transcripción presenta un gran número de variantes (teniendo un origen común en alguno de los dos sistemas principales) y cada tratado sobre el idioma japonés suele incorporar su propia versión. Esta falta de homogeneidad no debe presentar un problema para el estudiante. Cuanto antes sea capaz de prescindir de los textos romanizados y enfrentarse a la escritura japonesa real, antes estará en condiciones de dominar esta lengua.

b. Detalle de la pronunciación japonesa

5. El vocabulario japonés deriva de tres fuentes
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6. Sonidos del Vocabulario japonés
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7. Pronunciación de las vocales
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8. Pronunciación de las consonantes
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k, d, b, p, m, y, r, w: tienen una pronunciación en forma muy similar al español.
Y: tiene una pronunciación como en Centro América o como en la palabra inglesa yet.
r: tiene una pronunciación más o menos con la lengua colocada en la posición de la d o la l española, pero sin que exista contacto entre la lengua y el paladar; tampoco se debe trinar como en castellano.
g: tiene una pronunciación como en español, si esta al comienzo de una palabra, en otras posiciones se pronuncia como en la palabra ‘engranpar’ (ng), o sea sonido nasalizado.
s: antes de a, u, e, u, o tiene una pronunciación similar al castellano.
sh: tiene una pronunciación como en la palabra inglesa ‘shi’.
z: antes de a, u, e u o, tiene una pronunciación como en la palabra inglesa ‘zoo’.
j: tiene una pronunciación como en la palabra inglesa ‘jet’.
t: antes de a, e y o, tiene una pronunciación como en español.
ch: antes de a, i, u u o, tiene una pronunciación como en español.
n: tiene una pronunciación como en español cuando forma una sílaba con una vocal a continución, cuando es una consonante independiente, tiene una pronunciación influenciada por el sonido siguiente.
Antes de s, z, t, d y n, tiene una pronunciación como en las palabras española
Delante de una vocal, de y, r, w, o en una posición final tiene una pronunciación.
El sonido de la vocal que precede a la n cambia de normal a nasalizado durante su pronunciación.
h: delante de a, i, e y o, tiene una pronunciación como la h inglesa aspirada o como la j en Centro América.
Y: cuando precede a una consonante tiene una pronunciación parecida al castellano.
Las consonantes dobles tienen doble longitud, antes de k, h y t y ty los labios son colocados en posición de pronunciar la consonante y son mantenidos allí momentáneamente antes de completar el sonido.
V: no aparece en la fonética japonesa, pero ocurre en ciertas palabras tomadas de la lengua inglesa.
L: no existe en la fonética japonesa, se remplaza dicho sonido por una r.
wa tiene una pronunciación como en la palabra inglesa ‘watt’.
i y u son silenciosas o susurradas entre las consonantes k, s, t, h, p, o al final de una oración después de dichas consonantes

9. Acentuación
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Como encarar el estudio del Idioma

2009-10-25T08:37:00.001-07:00

La mejor forma de aprender el idioma es haber nacido en Japón, en un medio cultural cerrado donde se vive y se respira la cultura y el entorno al idioma.
La segunda mejor es ir a estudiar allí, donde nos vemos obligados a vivenciar su cultura y la necesidad de comunicarnos hace que avancemos a pasos agigantados.
Supongo que quien esta leyendo este blog, no se encuentra en ninguna de las situacones descriptas mas arriba, por eso voy a dar algunas consideraciones que surgieron de mi propia experiencia.
Un factor a tener en cuenta es nuestra edad.
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u	ku	su	tsu	fu	mu	yu	ru
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