Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea

Segunda Circular XIV Jornadas Debates Actuales

noreply@blogger.com (Ric) — Wed, 08 Apr 2026 17:11:00 +0000

XIV Jornadas de Debates Actuales

Politizar el malestar: delirio y poder en el capitalismo actual

6 y 7 de agosto de 2026

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNCuyo, Mendoza

PRIMERA CIRCULAR
SEGUNDA CIRCULAR

Esta segunda circular incluye:

Fundamentación de la convocatoria general
Modalidad de trabajo
Fecha de envío de resúmenes y trabajos
Costo de las jornadas
Fundamentación de cada eje
Formulario de inscripción

Convocatoria general: Politizar el malestar: delirio y poder en el capitalismo actual

Nos encontramos ante una bisagra cuya principal sensación es la clausura del futuro y la imposibilidad de darle un nuevo nombre a nuestra experiencia histórica. Un tiempo de gobernantes y presente delirantes. Hoy constatamos que la aceleración del cyber capitalismo implica la sumisión del inconsciente a la máquina globalizada. Es un nuevo estado de guerra en el que prima una liberación irrestricta de violencia, seguida de desinhibición pública para consignas neofascistas. Los grandes empresarios del mundo acompañan los desarrollos científicos y tecnológicos persiguiendo una utopía postorgánica; convierten el propio delirio en un proyecto de mundo cuya distancia con la ciencia ficción se achica cada vez más: distopías, eugenesia, hipervigilancia. Quienes gobiernan nuestros países –compartiendo, además, el desprecio por la política– parecen haber corrido también todos los límites de lo tolerable: mientras en otro tiempo se encontraban fuera de lo aceptable, hoy sus exabruptos son celebrados, dando rienda suelta a la agresión, aunque también a todo tipo de negacionismos. Futurismos y neoconservadurismos. Todo puede ser, todo puede pasar. La rebelión fue comercializada y la derecha neoliberal se ha ocupado de individualizar los deseos. Nos preguntamos por qué estamos tan mal, y nos acecha la sensación creciente de que nada tiene sentido. Nos cuesta reorganizar las fuerzas para constituir una resistencia política a la oscuridad de la época –melancolía e impotencia de la izquierda, entre otras explicaciones–.

No carecemos de los medios para el diagnóstico, pero algo del orden de la derrota nos antecede, cuando asistimos atónitos a que las nuevas fuerzas del neoliberalismo no se reducen solamente a la desregulación del capital, a reprimir trabajadores, a demonizar la democracia y lo político, sino que trabajan desde una conducta por parte de gobernantes y ceos celebratoriamente violenta, irrespetuosa, delirante, evidenciando la manera en que operan desde adentro, encauzando nuestros deseos e imaginación de futuro. Esto conlleva un problema asociado a la propia fuerza vital, fuerza que necesitamos para una resistencia colectiva: las condiciones de intensa inestabilidad del posfordismo hacen que nuestras mentes colapsen, de tal forma que los síntomas que atravesamos –ansiedad, estrés, depresión, pánico– nos constituyen subjetivamente. Son parte de las estrategias del gobierno de la individualización, que gestiona las fuerzas del cuerpo para volvernos productivos y obedientes. Como lo sostuvo Mark Fisher, reducir los padecimientos mentales a su nivel químico y biológico (y, por lo tanto, a la responsabilidad individual) va de la mano con su despolitización; es decir, es una ventaja enorme para el capitalismo. No podemos continuar sosteniéndolos como padecimientos individuales.

Si el poder está delirando, si el delirio es productivo, quizás sea tiempo de contrarrestar ese ímpetu reconectando con las fuerzas creativas que producen la imaginación: si el futuro ha sido capturado por narrativas ajenas, si sólo podemos imaginar futuros distópicos, se hace imperioso restituirnos la capacidad de intervenir en lo real, de inventar el futuro que queremos, de devolverle a la imaginación un contenido que se adecúe a las formas de resistencias políticas que necesitamos construir. ¿Somos capaces de ello? ¿Por dónde comenzamos?

Las Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporáneas son un evento itinerante que por más de una década ha recorrido el país reuniendo diversas perspectivas y reflexiones sobre nuestra actualidad. Como cada año, nos convoca la propuesta de pensar colectivamente, en el marco de un encuentro presencial de dos días, con pautas que favorezcan el intercambio de miradas, la puesta en común de ideas y el debate abierto. Debates actuales hace de la discusión grupal un evento en sí mismo. Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea se ha dado cita en las Universidades Nacionales de Córdoba, Buenos Aires, Mendoza, Mar del Plata, Rosario, entre otras. Para esta XIV edición, nos encontraremos en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, en la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, los días jueves 6 y viernes 7 de agosto.

Modalidad de participación

Para ello propone una modalidad de participación diferente a la dinámica de los encuentros académicos convencionales. Se solicita el envío de textos con anticipación, con el fin de ser distribuidos a lxs participantes de cada eje, para ser leídos antes del encuentro. Los textos deben tener un máximo de 5 carillas (aproximadamente 2500 palabras) y pueden ser avances, ideas bocetadas o ensayos. Trabajamos durante dos días seguidos en grupos por ejes temáticos donde se conversa y debaten los textos enviados por lxs participantes. Las Jornadas concluyen con una actividad plenaria donde todos los ejes comparten sus elaboraciones con el resto. Durante las jornadas ofreceremos alimentos y refrigerios durante los dos días de actividad.

Fechas importantes

Envío de resúmenes: desde el 24 de abril hasta el 8 de mayo

Envío de textos: 12 de junio · máximo de 2500 palabras

Valor

El costo incluye los almuerzos y refrigerios de las dos jornadas

$ 55 mil · pagando hasta el 8 de mayo con la entrega del resumen

$ 60 mil · pagando hasta el 12 de junio con la entrega del trabajo

$ 65 mil · desde el 12 de junio hasta la semana anterior a las jornadas

Valor para estudiantes (con almuerzos): $ 30 mil

Fundamentación de Ejes temáticos (clic link directo)

1· Malestar humano y disidencias posthumanas: contra el capacitismo y la normalidad del capital.

Coordina: Silvana Vignale (INCIHUSA CCT CONICET Mendoza / UDA) silvanavignale@hotmail.com

2 · Prácticas artísticas, estéticas de la protesta social y delirio inventivo en el apogeo de las derechas radicales

en la Argentina.

Coordinan: Marilé Di Filippo (UNR/UBA), mariledifilippo@gmail.com y Laura Gutiérrez (CONICET/FCEdu-UNER) laura.gutierrez@uner.edu.ar

3 · Usos (y abusos) del Futuro en el malestar de la tecnocultura. Entre la invención y la retroutopía.

Coordinan: Ezequiel Gatto (LICH/UNSAM) ezequiel.gatto@gmail.com ; Rodrigo Martín Iglesias (UBA - UNLaM - HUB)

4 · Políticas y afectos de la normalidad, deseos y patologías como re-versiones del sexo.

Coordinan: Fiorella Guaglianone (UNER/CONICET) fiorella.guaglianone@gmail.com y Javier Gasparri (IECH-UNR/CONICET) jegasparri@gmail.com

5 · Ultraderechas y neoliberalismo recargado: ideologías, nuevas formas de liderazgo e identidades políticas.

Coordinan: Matías Saidel (INES-UNER/CONICET) matias.saidel@uner.edu.ar y Pablo Méndez (UNLa-CEFEC/CONICET) pmmendez@unla.edu.ar

6 IA o la plantación digital. Genealogía colonial y patriarcal, explotación algorítmica y los cuerpos de los datos

Coordinan: Julia Expósito (UNR/CONICET) expositojulia@gmail.com; Andrea Fagioli (UBA/CONICET) andrea.fagioli81@gmail.com; Emiliano Sacchi (UNCO/CONICET) emilsacchi@gmail.com

7. Discursos y mediatizaciones actuales

Coordina: Ricardo Esteves (UBA) ric.esteves@gmail.com

8.Imaginarios religiosos, servidumbres neoliberales, pasiones comunes y violencia política.

Coordinan: Emilio Lo Valvo (LEFT-POL/UNR) lovalvo.emilio@gmail.com; Lucía Vinuesa (LEFT-POL/UNR) luciavinuesa@gmail.com

Formulario de inscripción

https://forms.gle/iQcJH2us89BQQRnWA

XIV Jornadas de Debates Actuales 2026

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:41:00 +0000

DEBATES ACTUALES

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNCuyo, Mendoza

6 y 7 de agosto de 2026

XIV Jornadas de Debates Actuales

Politizar el malestar: delirio y poder en el capitalismo actual

Buscamos en la convocatoria general a nuestras jornadas problematizar la relación entre delirio y poder, entre el delirio de quienes tienen poder y quienes nos encontramos subjetivados en el malestar, para dar con una nueva gramática de un mundo en crisis. Nos convoca la idea de que es necesario politizar el malestar, desindividualizar y colectivizar la incomodidad y los padecimientos, darle un estatuto político a lo que nos aqueja, reflexionar y problematizar sobre el delirio de quienes ejercen el poder tanto desde el Estado como desde el mercado. Nos encontramos ante una bisagra cuya principal sensación es la clausura del futuro y la imposibilidad de darle un nuevo nombre a nuestra experiencia histórica. Un tiempo de gobernantes y presente delirantes. Hoy constatamos que la aceleración del cyber capitalismo implica la sumisión del inconsciente a la máquina globalizada. Es un nuevo estado de guerra en el que prima una liberación irrestricta de violencia, seguida de desinhibición pública para consignas neofascistas. Los grandes empresarios del mundo acompañan los desarrollos científicos y tecnológicos persiguiendo una utopía postorgánica; convierten el propio delirio en un proyecto de mundo cuya distancia con la ciencia ficción se achica cada vez más: distopías, eugenesia, hipervigilancia. Quienes gobiernan nuestros países –compartiendo, además, el desprecio por la política– parecen haber corrido también todos los límites de lo tolerable: mientras en otro tiempo se encontraban fuera de lo aceptable, hoy sus exabruptos son celebrados, dando rienda suelta a la agresión, aunque también a todo tipo de negacionismos. Futurismos y neoconservadurismos. Todo puede ser, todo puede pasar. La rebelión fue comercializada y la derecha neoliberal se ha ocupado de individualizar los deseos. Nos preguntamos por qué estamos tan mal, y nos acecha la sensación creciente de que nada tiene sentido. Nos cuesta reorganizar las fuerzas para constituir una resistencia política a la oscuridad de la época –melancolía e impotencia de la izquierda, entre otras explicaciones–. No carecemos de los medios para el diagnóstico, pero algo del orden de la derrota nos antecede, cuando asistimos atónitos a que las nuevas fuerzas del neoliberalismo no se reducen solamente a la desregulación del capital, a reprimir trabajadores, a demonizar la democracia y lo político, sino que trabajan desde una conducta por parte de gobernantes y ceos celebratoriamente violenta, irrespetuosa, delirante, evidenciando la manera en que operan desde adentro, encauzando nuestros deseos e imaginación de futuro. Esto conlleva un problema asociado a la propia fuerza vital, fuerza que necesitamos para una resistencia colectiva: las condiciones de intensa inestabilidad del posfordismo hacen que nuestras mentes colapsen, de tal forma que los síntomas que atravesamos –ansiedad, estrés, depresión, pánico– nos constituyen subjetivamente. Son parte de las estrategias del gobierno de la individualización, que gestiona las fuerzas del cuerpo para volvernos productivos y obedientes. Como lo sostuvo Mark Fisher, reducir los padecimientos mentales a su nivel químico y biológico (y, por lo tanto, a la responsabilidad individual) va de la mano con su despolitización; es decir, es una ventaja enorme para el capitalismo. No podemos continuar sosteniéndolos como padecimientos individuales. Si el poder está delirando, si el delirio es productivo, quizás sea tiempo de contrarrestar ese ímpetu reconectando con las fuerzas creativas que producen la imaginación: si el futuro ha sido capturado por narrativas ajenas, si sólo podemos imaginar futuros distópicos, se hace imperioso restituirnos la capacidad de intervenir en lo real, de inventar el futuro que queremos, de devolverle a la imaginación un contenido que se adecúe a las formas de resistencias políticas que necesitamos construir. ¿Somos capaces de ello? ¿Por dónde comenzamos? Las Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporáneas son un evento itinerante que por más de una década ha recorrido el país reuniendo diversas perspectivas y reflexiones sobre nuestra actualidad. Como cada año, nos convoca la propuesta de pensar colectivamente, en el marco de un encuentro presencial de dos días, con pautas que favorezcan el intercambio de miradas, la puesta en común de ideas y el debate abierto. Debates actuales hace de la discusión grupal un evento en sí mismo. Para ello propone una modalidad de participación diferente a la dinámica de los encuentros académicos convencionales. Trabajamos durante dos días seguidos en grupos por ejes temáticos donde se discutirán las propuestas enviadas por los participantes. Estas serán publicadas y distribuidas entre los participantes de los ejes para que puedan ser leídas con anterioridad y poder discutir sobre ellas. Las Jornadas concluyen con una actividad plenaria donde todos los ejes comparten sus elaboraciones con el resto de lxs participantes. Durante las jornadas ofreceremos alimentos y refrigerios durante los dos días de actividad. Debates Actuales de la Teoría Política Contemporáneas se ha dado cita en las Universidades Nacionales Córdoba, Buenos Aires, Mendoza, Mar del Plata, Rosario, entre otras. Para esta XIV edición, nos encontraremos en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, en la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, los días jueves 6 y viernes 7 de agosto.

Fechas importantes

Envío de resúmenes: 24 de abril

Envío de textos: 12 de junio

Ejes temáticos

1· Malestar humano y disidencias posthumanas: contra el capacitismo y la normalidad del capital. Coordina: Silvana Vignale (INCIHUSA CCT CONICET Mendoza / UDA) silvanavignale@hotmail.com

2 · Prácticas artísticas, estéticas de la protesta social y delirio inventivo en el apogeo de las derechas radicales

en la Argentina.

Coordinan: Marilé Di Filippo (UNR/UBA), mariledifilippo@gmail.com y Laura Gutiérrez (CONICET/FCEdu-UNER) laura.gutierrez@uner.edu.ar

3 · Usos (y abusos) del Futuro en el malestar de la tecnocultura. Entre la invención y la retroutopía.

Coordinan: Ezequiel Gatto (LICH/UNSAM) ezequiel.gatto@gmail.com ; Rodrigo Martín Iglesias (UBA - UNLaM - HUB)

4 · Políticas y afectos de la normalidad, deseos y patologías como re-versiones del sexo.

Coordinan: Fiorella Guaglianone (UNER/CONICET) fiorella.guaglianone@gmail.com y Javier Gasparri (IECH-UNR/CONICET) jegasparri@gmail.com

5 · Ultraderechas y neoliberalismo recargado: ideologías, nuevas formas de liderazgo e identidades políticas.

Coordinan: Matías Saidel (INES-UNER/CONICET) matias.saidel@uner.edu.ar y Pablo Méndez (UNLa-CEFEC/CONICET) pmmendez@unla.edu.ar

6 IA o la plantación digital. Genealogía colonial y patriarcal, explotación algorítmica y los cuerpos de los datos

Coordinan: Julia Expósito (UNR/CONICET) expositojulia@gmail.com; Andrea Fagioli (UBA/CONICET) andrea.fagioli81@gmail.com; Emiliano Sacchi (UNCO/CONICET) emilsacchi@gmail.com

7. Discursos y mediatizaciones actuales

Coordina: Ricardo Esteves (UBA) ric.esteves@gmail.com

8. En nombre de la libertad: Imaginarios religiosos, servidumbres neoliberales,

pasiones comunes y violencia política.

Coordinan: Emilio Lo Valvo (LEFT-POL/UNR) lovalvo.emilio@gmail.com; Lucía Vinuesa (LEFT-POL/UNR) luciavinuesa@gmail.com

Formulario de inscripción Instagram Facebook Blog

Malestar humano y disidencias posthumanas: contra el capacitismo y la normalidad del capital

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:34:00 +0000

Eje 1· Malestar humano y disidencias posthumanas: contra el capacitismo y la normalidad del capital

Coordina: Silvana Vignale (INCIHUSA CCT CONICET Mendoza / UDA) silvanavignale@hotmail.com

En los últimos años hemos problematizado y debatido en este eje en torno a los posthumanismos, revisando las críticas tanto al humanismo como al antropocentrismo –y a sus variantes discursivas y políticas de dominación–, teniendo en cuenta que la tecnología y la cibernética protagonizan la concentración del poder político y económico y forman parte de los mecanismos de producción de subjetividad. Frente a ello, nos hemos posicionado, teóricamente y en nuestros modos de vida, a partir de un extrañamiento de la propia centralidad y un reposicionamiento radical respecto de las relaciones jerárquicas que privilegian al ser humano, apostando por la constitución de un cuerpo vibrátil y un realismo de carácter agencial, junto a una perspectiva planetaria que nos coloca ante a otro tipo de respons-habilidad.

En el marco de la convocatoria general de Debates de este año, que busca politizar el malestar y desnudar la configuración estratégico-política entre el delirio del poder y el capital, buscamos situar el problema del malestar directamente en relación con lo humano: malestar producto de aquél ideal normativo de Occidente constituido por el dualismo entre cuerpo y alma; por la división binaria de géneros; por la separación normativa como especie de los otros animales; por el modo en que se han gestionado las fuerzas del cuerpo, aumentándolas para la producción económica, disminuyéndolas para la obediencia política; por las estrategias biopolíticas de inclusión de algunos cuerpos y no de otros en lo humano; por las redefiniciones de lo humano respecto de las nuevas tecnologías. Binarismo, especismo y capacitismo son características intrínsecas de la figura de lo humano y se constituyen en la norma propia del capital. El capitalismo es un humanismo, en cuanto realza estas características como propias de la naturaleza humana, gobernando los deseos y las potencias del cuerpo, configurando un sujeto capaz de responder a las demandas del mercado, al riesgo, la incertidumbre, y la competencia. Coaching y management buscan robustecer un yo que refuerza la responsabilidad sobre sí mismo para lograr, de esta manera, que seamos sumisxs y productivxs, virando el mandato de normalidad hacia la propia autoexigencia, subsanando la pérdida de pulsión vital con un farmacopoder que, a la vez que permite hacernos parte de la vida cotidiana, fabrica un tipo de sujeto resiliente y adaptativo a esa normalidad del capital. El ensamblaje capital-vida humana supone una captura del cuerpo como superficie libidinal, para quedar completamente fagocitada por el capital. Dicho de otra manera: el capitalismo produce un humano cuyo deseo es obediente. El desarrollo de las nuevas tecnologías e inteligencias artificiales nos hacen preguntarnos también por una normalidad cada vez más automatizada, producto de la delegación de funciones en dispositivos y la comprobada pérdida de usos cognitivos, memoria, afectividad y contacto con lxs otrxs, tanto como un desplazamiento de todas las actividades hacia los entornos virtuales, reforzando la pérdida del cuerpo en nuestra época. Esto último da cuenta del componente delirante de las utopías postorgánicas que continúan el odio metafísico al cuerpo, así como la inextricable relación entre el ejercicio del poder y la locura de quienes gobiernan el mundo.

Frente a este diagnóstico y al malestar producto de esa normalidad, consideramos que los posthumanismos pueden habilitar preguntas en torno a la legitimidad de la propia monstruosidad y del propio delirio como resistencia frente a la nueva normalidad que busca imponerse. También presentarse como disidencias que explicitan el malestar como un malestar humano. Abordar el problema de la salud mental desde una perspectiva no ligada al modelo médico-hegemónico y redefinida desde el descentramiento de lo humano. Politizar el malestar humano a partir de imaginar terapéuticas capaces de abordarlo. Preguntarnos, una vez más, de qué humanidad queremos ser parte. Invitamos a participar a quienes nos acompañan desde hace algunos años en este eje y a quienes se sientan interpeladxs e inquietxs con estas u otras indagaciones, desde diversos campos, para practicar la escucha y la capacidad de pensar juntxs.

Prácticas artísticas, estéticas de la protesta social y delirio inventivo en el apogeo de las derechas radicales en la Argentina

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:33:00 +0000

Prácticas artísticas, estéticas de la protesta social y delirio inventivo en el apogeo de las derechas radicales en la Argentina

Coordinadoras: Marilé Di Filippo (UNR-UBA), mariledifilippo@gmail.com y Laura Gutiérrez (CONICET/INES, UNER) laura.gutierrez@uner.edu.ar

Hace ya más de dos años que en este eje de las Jornadas nos preguntamos sobre la crisis de la imaginación y las formas de acción inventiva en contextos de avances de los neofascismos y de las derechas radicales en el país, la región y el mundo. Atravesadxs por una vorágine político-afectiva que no nos da tregua oscilamos entre los subidones festivos por acciones colectivas como las desarrolladas durante 2025 en el 1F, el Hospital Garraghan, las manifestaciones por la universidad y la ciencia pública o las intervenciones por Pablo Grillo -de quien es la imagen que acompaña este escrito- o las acciones del 8M y el potente 24 de marzo del 2026 a sentirnos desorientadxs, ansiosxs, deprimidxs, abrumadxs, agotadxs o, con suerte, extremadamente cansadxs.

Si el año pasado indagábamos sobre el desconcierto que habían producidos las acciones artísticas y políticas propulsadas por las nuevas derechas que usurpaban nuestras formas de acciones, símbolos y estrategias de estar en las calles, este año buscamos darle lugar a los gestos inventivos que atravesaron las diferentes formas de ocupación artística del espacio y la discusión pública. Gestos que nos recuerdan la potencia de nuestro delirar,el deseo de querer imaginar los mundos que soñamos y también de contrarrestar la realidad que no queremos.

Lejos de proponer clausuras políticas que se basan en matrices afectivas dicotómicas para diagnosticar los resultados a partir de la masividad, claridad, racionalidad, mesura o capitalización política de las acciones colectivas buscamos darle lugar a las formas en que se ha politizado nuestro malestar durante todo este último tiempo. Las conocidas y reapropiadas consignas como “no era depresión era capitalismo”, “no necesitas un psicólogo, necesitas un sindicato” o “la organización política no es terapia” han sido puestas en cuestión en y desde nuestra crisis del malestar en el capitalismo contemporáneo recordándonos que quizá necesitemos una y que yuxtaponga esas contraposiciones para atravesar el neofacismo actual. Reapropiarnos del malestar y hacerlo política común quizá sea un buen punto de partida para imaginar un laboratorio de debate que intente movilizar el delirio inventivo. En esta edición nos interesa fabular a partir de las siguientes preguntas: ¿podemos disputarle el delirio a la ultraderecha?, ¿De qué forma nuestras prácticas artísticas se vuelven laboratorio subjetivo donde experimentar formas comunes de politizar el malestar? ¿Puede el malestar politizarse y reinventarse desde las prácticas artísticas? ¿Qué nos hacen los afectos compartidos del malestar para imaginar otras acciones posibles? ¿Podemos reinventar y reclamar la desmesura, el delirio, la irracionalidad, las fantasías para nuestras prácticas artísticas?

Por ello, anhelamos que el encuentro en torno a este eje convoque a activistxs, artistas, investigadorxs e interesados en general en reflexionar en torno a las modulaciones de las estéticas políticas contemporáneas, los activismos artísticos, las intervenciones estético-políticas que desafían la gobernabilidad de las derechas radicales así como otras prácticas artísticas que intentan disputar la época.

Usos (y abusos) del Futuro en el malestar de la tecnocultura. Entre la invención y la retroutopía

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:32:10 +0000

3 · Usos (y abusos) del Futuro en el malestar en la tecnocultura. Entre la invención y la retroutopía.

Ezequiel Gatto (LICH, UNSAM/CONICET)

ezequiel.gatto@gmail.com

Rodrigo Martin Iglesias (FADU, UBA)

rodrigo.martin@fadu.uba.ar

Este eje invita a analizar las maneras y modos en que actualmente se procesa la cuestión del malestar -social, colectivo, individual, vincular- y los conflictos sociales de diversa índole echando mano de imágenes y discursos de futuro.

Contra lo que se suele decir, vivimos en una época que no deja de hablar del mañana. Y lo hace de diversas maneras: entre ellas, nostalgias que se presentan como programas hacia adelante, retroutopías que procuran reeditar vidas ya sucedidas, promesas de longevidad (cuando no de potencial inmortalidad), algoritmos que predicen y anticipan movimientos y decisiones en una suerte de operativización constante del porvenir, élites que dibujan futuros catastróficos de los que solo podrían salvarnos un capitalismo acelerado, movimientos sociales que denuncian el camino destructivo en el que estamos metidos, ofensivas militares y etnocéntricas con el fin de purificar, es decir eliminar conflictos y malestares, sectores en resistencia que proponen futuros alternativos que nos saquen del padecimiento actual, ficciones especulativas que buscan explorar posibilidades, exploraciones sociales y tecnológicas que buscan diseñar otras vidas.

La lista podría seguir. Invitamos a lxs interesadxs a construirla y nutrirla colectivamente, de modo tal de poder elaborar un cartografía compleja, alejada de las visiones unidimensionales, que analice las fuerzas antagónicas en pugna en nuestra coyuntura. Las políticas del malestar encierran siempre promesas y amenazas, principios éticos y lógicas de acción que, en sus orientaciones, dibujan trazos fundamentales del mundo en el que vivimos y en el que queremos intervenir.

Políticas y afectos de la normalidad, deseos y patologías como re-versiones del sexo

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:31:00 +0000

XIV Jornadas Debates Actuales

Eje: Políticas y afectos de la normalidad, deseos y patologías como re-versiones del sexo.

Coordinan: Fiorella Guaglianone (UNER-CONICET) y Javier Gasparri (IECH, UNR-CONICET)

En convocatorias anteriores, nos preguntamos por el cuándo de la disidencia sexual (invitamos a pensar las características y el sentido de las temporalidades sociales de las disidencias sexuales), por el dónde (la especificidad histórica del sexo-género y la relevancia de producir un diagnóstico atento a la producción de diferencias sociales) y por el cómo de la disidencia sexual (las estrategias políticas, las lógicas discursivas y los mecanismos de poder de las guerras y las políticas sexuales neoliberales). En esta oportunidad, nos proponemos pensar el qué.

Si el poder hoy se ejerce, como diagnosticamos en esta convocatoria de Debates, a través de “gobernantes locos” y proyectos utópicos postorgánicos, ¿qué formas de “normalidad” y “patología” se recombinan para disciplinar los cuerpos?, ¿cómo operan las re-versiones del sexo para sostener o, por el contrario, desafiar la clausura del futuro?, ¿qué nos dicen estas re-versiones de su historia de producción de normalidad y desvíos patologizantes, ya desde las viejas teorías de psicopatologías sexuales a las que las vidas queer se enfrentaron para sobrevivir?

Para nosotrxs, nombrar el malestar y politizarlo, supone un esfuerzo de identificación de lo que se desea en los modelos de autoritarismo heteropatriarcal, racista y capitalista; de lo que moviliza la promesa de una vida normal y de las formas de normalidad que se recombinan y persisten aún en modelos aparentemente desviados de socialidad no-normativa.

Nos preguntamos, entonces: ¿cuáles son los afectos que politizan los proyectos de exclusión radical?, ¿qué estructuras de afectividad reinscriben? Y, por otro lado: ¿cuáles son las posibilidades de su desviación?, ¿qué contrasentimentalidades es posible imaginar cuando diagnosticamos el momento actual?, ¿qué economías afectivas que movilizan el consentimiento a los sistemas de opresión, y qué sentimentalidades emergen en la experiencia no-normativa?, ¿qué anti-normatividades podemos rastrear?, ¿cómo se entrelaza la afectividad hegemónica (el contrato sentimental racista, nacionalista y sexista) con la producción y reproducción del cuerpo ciudadano y sus sentidos de justicia?

Ultraderechas y neoliberalismo recargado: ideologías, nuevas formas de liderazgo e identidades políticas

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:20:00 +0000

Ultraderechas y autoritarismos neoliberales: ideologías, políticas y formas de subjetivación

Coordinan: Matías Saidel (CONICET-INES/UNER) matias.saidel@uner.edu.ar y Pablo Méndez (CONICET-CEFEC/UNLa) pmmendez@unla.edu.ar

Desde los últimos años, el presente eje ha funcionado como un amplio espacio de debate sobre el devenir autoritario del neoliberalismo y el auge de las nuevas derechas en América Latina y el mundo, teniendo en cuenta un proceso de radicalización no sólo ideológico, sino también económico, político y subjetivo. Este proceso puede entenderse como un intento de canalizar el malestar generado por las sucesivas crisis del capitalismo durante las dos primeras décadas del siglo XXI. Su efecto más visible, y problemático, se registra en la “desmarginalización” de las posturas de extrema derecha, que presentan una serie de especificidades producto de la combinación de liderazgos autoritarios en lo político, reaccionarios en lo cultural y ultraliberales en lo económico, los cuales han sumido al mundo en un estado de guerra cuyas consecuencias no podemos prever.

La centralidad política de la ultraderecha no hubiese sido posible sin una “batalla cultural” desplegada a través de múltiples canales: think tanks, medios de comunicación, redes sociales, universidades, fundaciones, publicación de libros y manifestaciones en las calles. Sumada a las transformaciones económicas, sociales y subjetivas en curso, esa batalla ha sido crucial para que una parte significativa de la ciudadanía entre en contacto con las ideas neoliberales y las propuestas reaccionarias de grupos minoritarios pero sumamente activos. Así, el antidemocratismo neoliberal, que en sus inicios se vinculaba con la posibilidad de instaurar un orden internacional destinado a neutralizar la soberanía popular, hoy se expresa mediante corrientes que impugnan la misma existencia del Estado de derecho y del Estado a secas. Este eje propone analizar las transformaciones del capitalismo neoliberal tanto en el plano de la gubernamentalidad como de los regímenes de acumulación. Esto implica considerar los modos de subjetivación constituídos por el juego simultáneo entre la empresarialización y la precarización de la existencia y las identidades signadas por la hiperestimulación comunicacional. El objetivo no sólo consiste en abordar las ideas de estas nuevas derechas -discutiendo sus autores y propuestas-, sino también en interrogar las causas y modalidades de su arraigo. ¿Acaso son producto de la desafección política? ¿Cómo influye la desconfianza o indiferencia hacia la democracia? ¿A qué sectores representan y a quiénes benefician? ¿Estamos frente al auge de un nuevo tipo de “personalidad autoritaria” que habilita la circulación de discursos y prácticas cada vez más violentas, xenófobas, misóginas y aporofóbicas? ¿Qué rol cumplen las nuevas mediaciones digitales de la política, como es el caso de las redes sociales? Ante la crisis de las narrativas democrático-republicanas, socialistas y nacional-populares, ¿cuáles son las alternativas subjetivas y políticas que se dibujan en el horizonte? ¿Qué vínculos podemos establecer entre la empresarialización de la existencia, la precariedad cada vez más extendida y el auge de proyectos políticos que prometen un futuro venturoso a base del sacrificio y la quita de derechos? ¿Cómo influyen los aspectos identitarios y emocionales en el voto y apoyo a las nuevas derechas? ¿Qué rol desempeña el contraste entre la “rebeldía” y “lo políticamente correcto” en la promoción de las ideas reaccionarias? ¿Qué tipo de vínculo se puede establecer entre el ascenso de las nuevas derechas y el neoliberalismo en tanto racionalidad gubernamental? ¿Y entre el colectivo de pensamiento neoliberal y la ideología reaccionaria que hoy lo sostiene? ¿Qué rol juega la moral conservadora en la implementación de una sociedad de mercado, tanto para los neoliberales clásicos como para su versión radicalizada? ¿Cómo explicar el encuentro entre la crítica hacia el globalismo neoliberal con una defensa a ultranza del libre mercado, el individualismo propietario y el nacionalismo etnocéntrico? ¿Por qué el feminismo, la “ideología de género” y los derechos humanos representan el nuevo enemigo de estas derechas, resumido en el llamado “marxismo cultural”? ¿Cómo se vincula el proceso de autocratización ultraderechista con la proliferación de guerras en el seno de las poblaciones e imperialistas?

Asimismo, desde el punto de vista de las alternativas y las resistencias, nos preguntamos por la oposición a las derivas reaccionarias y las posibilidades de éxito de una política alternativa en el contexto actual. ¿Qué experiencias recientes de América Latina y del mundo podemos tomar como ejemplos en ese sentido? ¿Qué teorías o movimientos ofrecen hoy una alternativa?

Estamos deseosos de recibir contribuciones desde distintas miradas y tradiciones disciplinares –como la filosofía, la sociología, la antropología, la ciencia política, la historia y la economía, entre otras– con el propósito de debatir los temas e interrogantes planteados en conjunto. Por ello, abrimos el juego tanto a investigaciones empíricas como a reflexiones teóricas u otras presentaciones mixtas que estimulen el debate y el intercambio de ideas.

IA o la plantación digital. Genealogía colonial y patriarcal, explotación algorítmica y los cuerpos de los datos

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:19:00 +0000

IA o la plantación digital. Genealogía colonial y patriarcal, explotación algorítmica y los cuerpos de los datos.

Coordinan: Julia Expósito (UNR/CONICET); Andrea Fagioli (UBA/CONICET); Emiliano Sacchi (UNCO/CONICET).

En las últimas dos jornadas de Debates Actuales, este eje ha convocado investigadoras e investigadores a reflexionar sobre el capitalismo de plataformas y el devenir algorítmico de nuestro presente a la luz de lo que definimos “ensamblaje capitalista-colonial-patriarcal”. Y lo ha hecho desde diferentes puntos de vista, tanto en lo teórico, en lo político, en lo epistémico como en lo metodológico, constituyendo un fecundo espacio de intercambio. En estos encuentros se han abordado un conjunto de problemas que van desde las cuestiones relativas al problema del valor y el trabajo hasta la gubernamentalidad, pasando por la dimensión técnica de los algoritmos, y lo han hecho a partir de prismas tan diversos como la teoría política, la sociología del trabajo, la comunicación, el derecho, la crítica feminista y decolonial.

Una de las cuestiones centrales que ha sabido catalizar las discusiones los años pasados ha sido el hecho de que hay un aspecto en el cual el capitalismo de plataformas marca una novedad absoluta respecto de la historia del modo de producción capitalista, es decir que las innovaciones tecnológicas no surgieron en aquellas zonas del mundo que –asumimos lo vago del término– llamamos Occidente, para después expandirse hacia lo que se dio a llamar “el resto”; al contrario, surgieron contemporáneamente en todos los continentes. Sin embargo, lejos de confirmar el relato sobre un espacio global liso, lo hicieron en contextos diferentes y también produciendo efectos distintos en los distintos espacios. Es por esa razón que “Al mismo tiempo, pero de maneras diferentes” ha sido una suerte de eslogan con el que resumimos el terreno común sobre el cual se dio el debate entre les participantes de las ediciones anteriores.

Teniendo en cuenta las inquietudes que han animado esas jornadas, nos proponemos retomar la discusión, a partir de distintas dimensiones, que por supuesto no pretenden agotar las posibles propuestas de debate. La primera es lo que podríamos definir una “genealogía colonial de lo digital, las plataformas, los algoritmos y la IA”. Partiendo del presupuesto de que no habría habido fábrica fordista sin compañías coloniales de indias y sus redes transatlánticas de comercio de cuerpos, signos, trabajos etc., pretendemos poner sobre la mesa, a modo de disparador, el hecho de que los mapas de la conectividad digital global se superponen a los mapas del tráfico esclavista y expropiador de los orígenes del capitalismo.

La segunda dimensión refiere a la discusión sobre trabajo y producción de valor en el capitalismo de plataformas. Teniendo en cuenta lo precario, migrante, racializado y generizado del trabajo, nos interesa reflexionar sobre la lógica de funcionamiento de IA, plataformas y algoritmos y la relación entre esta lógica y las formas de explotación, desposesión y dominación que caracterizan esta etapa del capitalismo. ¿Cuáles son los cuerpos puestos a trabajar? ¿Cómo y a quién explotan algoritmos y plataformas? ¿Cómo producen valor y renta? Son algunas de las preguntas que nos interesa abordar.

La tercera dimensión apunta a los sesgos racistas, clasistas y sexistas de IA, algoritmos y plataformas. Más allá del problema –liberal si se quiere– de su (re)educación, nos interesa poner el foco en su pertenencia a una historia, la del capitalismo, que funciona a partir de la producción de diferencias y jerarquías y que estos dispositivos contribuyen a reproducir sin cesar.

Convocamos a quienes ya estuvieron en las jornadas anteriores y a nueves participantes a debatir esos temas que interpelan de manera urgente nuestro presente, con trabajos conceptuales o empíricos de cualquier disciplina.

Discursos y mediatizaciones actuales

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:18:02 +0000

Discursos y mediatizaciones actuales

Coordinador: Ricardo Esteves (UBA - IIGG) ric.esteves@gmail.com

¿Cómo se caracteriza el discurso político en la actualidad? ¿Como se compone? ¿De qué manera circula? ¿Cuáles son sus efectos performativos? ¿Que enfoques podemos utilizar para analizarlos? ¿Que relatos y narrativas despliegan? ¿Cuáles son sus casos más paradigmáticos?

Estos son algunos de los interrogantes que recorren este eje. Nos interesa el discurso político desde la alocución pública hasta los tweets, pasando por el cine y las series, considerando sus múltiples expresiones en la cultura popular. En relación a esto podemos discutir cómo se construyen, qué elementos semióticos utilizan, que relatos encarnan y cuáles son sus efectos perlocucionarios.

Nos interesa poder establecer una discusión en torno a como se constituye el discurso político en la actualidad y compartir distintas miradas sobre este fenómeno en su dimensión material, simbólica ó significante, cómo narrativa.

Twitter puede ser considerado una herramienta de política nacional. X tiene un importante protagonismo en el moldeado del debate público. Allí es interesante tanto lo que se dice cómo la manera en que se dice; los elementos que se utilizan, video, imagen y texto. Esto es el campo de los estudios de multimodalidad. Lo que permite considerar una gran cantidad de formatos de las redes sociales como el streaming.

Nos interesa analizar los relatos y narrativas que pueden encarnar en múltiples expresiones de la cultura popular cómo el cine y las series (y también la literatura). Desde las épicas contemporáneas hasta las distopías. Esto es cómo las grandes historias del cine y las series tienen un efecto sobre el establecimiento de un horizonte político.

Esta convocatoria incluye a otras formas de discurso político cómo expresiones públicas. Desde alocuciones de políticos, funcionarios o movimientos sociales. Esto es el campo del análisis del discurso político en todas sus variantes.

Nos interesa analizar la dimensión performativa de estos discursos; observar los efectos de recepción que producen. Esto es analizar cómo afectan o moldean distintas realidades.

Podemos considerar discurso político a una gran variedad de fenómenos que nos interesa discutir en este eje.

Esto brinda gran amplitud para incluir gran cantidad de trabajos y asistentes que quieran participar del debate. Tanto en relación al tema de la convocatoria general cómo a otros.

En mi experiencia cómo coordinador de este eje suelo hacer devoluciones escritas a todos los participantes del eje antes del encuentro.

Imaginarios religiosos, servidumbres neoliberales, pasiones comunes y violencia política

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 10 Mar 2026 15:17:00 +0000

8. En nombre de la libertad: imaginarios religiosos, servidumbres neoliberales, pasiones comunes y violencia política

Coordinan: Emilio Lo Valvo (LEFT-POL/UNR) lovalvo.emilio@gmail.com

Lucía Vinuesa (LEFT-POL/UNR) luciavinuesa@gmail.com

En tiempos de desquicio geopolítico global y proliferación de las guerras, al calor de la expansión de las “nuevas derechas” y sus proyectos post democráticos para América del sur, nuestro eje ha explorado en los últimos años una articulación entre la política, el pensamiento, lo posible y lo real. Trabajamos con problemáticas de la teoría política e insistimos en poner los saberes a jugar en el análisis de los malestares del presente político. Bajo esta modalidad coyuntural, hemos escrito, leído y debatido sobre el complejo entramado obediencia-libertad-servidumbre. También hemos abordado la naturaleza conflictiva de las pasiones colectivas, la constitución afectiva de los cuerpos individuales y colectivos, la ambivalencia del deseo y la tiranía como forma de ejercicio de la autoridad.

Escribimos esta convocatoria a la intemperie del gobierno de J. Milei. Arropado en motivos fascistas del lenguaje, el gobierno encuentra en la “libertad” el nombre para una multiplicación de la realidad de la deuda y la financiarización de la vida cotidiana. Mientras desmantela los poderes públicos democráticos, el proyecto libertario persigue la destrucción de relaciones sociales concretas —que en su existencia resisten y resguardan hoy algo del mundo en común que supimos arrancar a la tiranía del capital—. Del mismo modo, impulsa la producción de formas de vida sacrificables y serviles, adecuadas en su deseo a la utopía ruin y supersticiosa de los dueños del mundo. En un sentido más general, la potencia de los imaginarios religiosos y la crueldad parecen convivir con el retorno de los modos autoritarios de gobierno.

Sea de cara a los usos políticos del presente en disputa, o en contraste con el modo en que ha sido conceptualizada desde distintas perspectivas, nuestra propuesta de trabajo es la libertad y sus nombres. Nos interesa recibir intervenciones que trabajen de manera general o particular, abstracta y/o concreta sobre cómo la libertad se enlaza a los modos actuales del autoritarismo y las retóricas del sacrificio, a la tiranía y la servidumbre, a los nuevos imaginarios religiosos, y a las pasiones colectivas que van del odio al amor, y del miedo a la esperanza.

2026: XIV Jornadas Debates Actuales

noreply@blogger.com (Ric) — Thu, 11 Dec 2025 15:29:00 +0000

XIV Jornadas Debates Actuales

Politizar el malestar

6 y 7 de Agosto de 2026

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales - Universidad Nacional de Cuyo

noreply@blogger.com (Ric) — Fri, 15 Aug 2025 14:47:00 +0000

Agradecimientos XIII Jornadas Debates Actuales 2025

Programa de las Jornadas 2025

Desde Debates Actuales queremos agradecer a tod@s l@s que participaron de esta edición 2025.

Hemos contado con la asistencia de más de 130 participantes que se acercaron a la UNLa para compartir dos intensas jornadas de reflexión y debate sobre estos tiempos...

Agradecemos a quienes viajaron desde distintos puntos nuestro país, a l@s compañer@s de Brasil, Chile y Uruguay, y a quienes, como todos los años, continúan participando de este maravilloso encuentro.

Una especial mención para la comunidad de la UNLa, a sus autoridades y al equipo de Humanidades y Artes, por el inmenso apoyo institucional brindado.

Seguimos apostando a la construcción colectiva de ideas a través del encuentro, la conversación y el debate.

L@s esperamos el año que viene, para darle cada vez más fuerza a este espacio que tanto nos enriquece y vitaliza.

Autoridades de la UNLa

Daniel Bozzani (Rector)

Aritz Recalde (Director Dep. Humanidades y Artes)

Carla Miscele (Directora Dep. Planificación y Políticas Públicas)

Marcos Mele (Secretario de Investigación y Posgrado)

Florencia Torres (Directora de Investigación)

Diego Raus (Director Lic. Ciencia Política y Gobierno)

Coordinadoras

Victoria Toledo

Macarena Zaiko

Natalia Hermida

Mariana Insúa

Diseño

Cecilia de Pedro Wilsen

Candela Amestoy

Equipo Debates Actuales

Coordinador General
Pablo Mendez

Secretario
Ricardo Esteves

Coordinadores

Matías Saidel

Silvana Vignale

Andrea Fagioli

Emilio Lo Valvo

Lucía Vinuesa

Ezequiel Gatto

Rodrigo Iglesias

Laura Gutiérrez

Marilé Di Filippo

Javier Gasparri

Nicolás Lavagnino

Omar Murad

Julia Expósito

Emiliano Sacchi

Fiorella Guaglianone

Participantes

Adriana Espíndola Corrêa

Agustina Marín

Agustín De Marco

Alejandro Chuca

Alejo Cappelletti

Kubra Melisa Altaytas

Anahí Gabriela González

Ana Longoni

Ana Paula Bittencourt Okamoto

Aarón Attias Basso

Fernando Beresñak

Bianca Montagna

Camila Rosbaco Raul

Carla Daniela Malvacio

Carli Prado

Carlos F. De Angelis

Carlos Gracián

Ciro Bertagna

Consuelo Torres D'Eramo

Cristián Sucksdorf

Mariano Gabriel Sayago

Diego Fracchia

Daniela Margani

Diego Raus

Marcelo Raffin

Dolores Almudena Defeo

Daniel Pereira Andrade

Eduardo Marcelo Barros

Betiana Elizabeth Sosa

Mariana Alvarado

Emilia Gatica Caverzacio

Ernesto Schtivelband

María Eugenia Somers

Valeria Gonzalez

Fabricio Castro

Federico López Manco

Violeta Fontenla

Francisco Julio Locio Ricaldoni

Felipe schmessane

Gabi Balcarce

Martin Harraca

Germán J. Pérez

Gisela Catanzaro

Gonzalo García Hirt

Gonzalo Manzullo

Guido Fernández Parmo

Horacio Bernardo

ignacio Ramírez Andrade

Ignacio Testasecca

Iván Gabriel Dalmau

Iván Horowicz

José Antônio Peres Gediel

Javier Waiman

Juan Carlos Aguiló

Jerónimo Prassel

Julio Leandro Risso

Joaquín Moreira Alonso

Jorge Pieroni

Juan Seoane

Juana Belén Martínez Pili

Julia Cófreces

Julieta Mira

Laura Gottero

Leandro López

Lisa Cavanagh

Luciano Nosetto

Luis Blengino

Luis Henríquez Riutor

Nicolás Perrone

Lucía Martínez Mayer

Macarena Elzaurdia

Magdalena Inés Pérez Balbi

Malena Petroli Trocello

Mallory Craig-Kuhn

María Belén Ballardo

Mariano Caputo

Mariano Pacheco

Mariela Solana

Florencia Marquez

Martín Contino

Martín Duhalde

Matías Eduardo Quintana

Mauro Dlugovitzky

María Candela Fernández Bugna

Ana Belén Mercado

Miguel Angel Gómez

Milena Romano

María Martinengo

Sheila Moreno Diaz

Omar Murad

Gabriel Muro

Osvaldo Javier López Ruiz

Ornella Salustro

Pablo Lesser

Pablo Pachilla

Patricio Deluca Lemos

Paula Sofía Gulman

María Paula Brückner

Paula La Rocca

Paülah Shabel

Pablo Andrés Castagno

Patricia Collado

Pilar Gómez Diz

Leticia Vanesa Abbet

Natalia Verónica Abbet

Sofia Raggio

Ezequiel Vazquez Grosso

Paloma Souto

Mario Hernández

Rodrigo Picó

Ricardo Terriles

Santiago Forteza

Sebastián Botticelli

Sebastián Barbosa

Sergio Fernando Ferreira de Lima

Silvia Kargodorian

Sofía Rozen

Soledad Camparín

Juan Sosa

Juana Stratta

Tomás Borovinsky

Tomás Sabio

Sergio Tonkonoff

Valeria Braido

Víctor Rolando Busquet

Victoria Miño

Victoria Garay

Virginia E. Zuleta

Valeria Suárez

Ana Lilia Salazar Zarco

José Buza

Juana Espinoza

Belén Molina

Fabio Zoboli

María Andrea Torrano

Los esperamos el año que viene en las próximas jornadas

Fotos XIII Jornadas Debates Actuales 2025

noreply@blogger.com (Ric) — Wed, 13 Aug 2025 13:13:00 +0000

Fotos XIII Jornadas Debates Actuales 2025 UNLa

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Tercera Circular XIII Jornadas Debates Actuales

noreply@blogger.com (Pablo) — Tue, 29 Jul 2025 22:16:00 +0000

XIII Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporáneas.

Primer Circular

Segunda Circular

Tercera Circular:

“La imposibilidad de nombrar este tiempo entre tecnofeudalismo y neofascismos”

8 y 9 de Agosto 2025 UNLa, Buenos Aires

Coordinador General: Pablo Méndez (UNLa-CEFEC/CONICET)

Secretario: Ricardo Esteves (UBA-Fsoc-IIGG)

Agradecemos a todos los que hicieron posible este evento desde la Universidad, a cada participante que envió su resumen y texto, y a todos los asistentes que compartirán las discusiones en grupo.

La actividad consiste en dos días continuos de trabajo. La modalidad del encuentro requiere la participación y protagonismo continuo de cada uno de Nosotros. No hay un orden de presentaciones asignado. Los coordinadores y el grupo podrán definirlo en las jornadas, buscando generar un ida y vuelta entre los trabajos presentados, sin necesidad de que las y los participantes expongan sus ideas en un solo momento.

Nuestro propósito, básicamente, consiste fomentar el diálogo y el intercambio entre las distintas voces que participarán del eje. Las jornadas están diseñadas para que las discusiones y debates en el grupo como en la actividad plenaria del sábado ocupen la mayor parte de la actividad.

Las Jornadas están diseñadas para poder desarrollar esta dinámica de manera confortable, contando con todo lo necesario, desde el desayuno hasta el almuerzo, que están incluidos en la inscripción.

Siguiendo el espíritu de las Jornadas, la idea es conocer las propuestas de cada participante con anterioridad, para así intercambiar pareceres y estimular el debate durante el encuentro. El sábado 9 compartimos las ideas elaboradas por cada eje en un plenario general.

Queremos invitarlos a compartir un momento singular para pensar juntos nuestra actualidad y porvenir.

Textos Presentados

- Ultraderechas y autoritarismos neoliberales: ideologías, políticas y formas de subjetivación

Coordinan: Matías Saidel (INES-UNER/CONICET) matias.saidel@uner.edu.ar y Pablo Méndez (UNLa-CEFEC/CONICET) pmmendez@unla.edu.ar

- Políticas de lo posthumano: tensiones de nuestra época

Coordinadora: Silvana P. Vignale (INCIHUSA CCT CONICET/UDA) svignale@uda.edu.ar

- Pensar lo actual, entre el devenir algorítmico y su historia capitalista-patriarcal-colonial
Coordinadorxs: Julia Expósito (UNR/CONICET) expositojulia@gmail.com; Andrea Fagioli (UBA/CONICET) andrea.fagioli81@gmail.com; Emiliano Sacchi (UNCO/CONICET) emilsacchi@gmail.com

- Las nuevas servidumbres y lo que resta de la democracia: pasiones colectivas e imaginarios teológico-políticos en el capitalismo neoliberal

Coordinadorxs: Emilio Lo Valvo (LEFT-POL/UNR) lovalvo.emilio@gmail.com; Lucía Vinuesa (LEFT-POL/UNR) luciavinuesa@gmail.com

- La ficción científica y el diagnóstico de la coyuntura
Coordina Ezequiel Gatto (LICH/UNSAM) ezequiel.gatto@gmail.com Rodrigo Martin-Iglesias (UBA - UNLaM - HUB)

- Arte y política: activismos artísticos y estéticas políticas en tiempos de neofascismos inconmovibles

Coordinan: Marilé Di Filippo (UNR/UBA), mariledifilippo@gmail.com y Laura Gutiérrez (CONICET/FCEdu-UNER) laura.gutierrez@uner.edu.ar

- Imaginación mimética, economía de la violencia y retóricas de lo inconcebible

Coordinan: Nicolás Lavagnino (CONICET) nicolaslavagnino@gmail.com y Omar Murad (UNMdP/CONICET) muradoma@gmail.com

- Guerras sexuales: persistencias e inflexiones de las políticas neoliberales

Coordinan: Fiorella Guaglianone (UNER/CONICET) fiorella.guaglianone@gmail.com y Javier Gasparri (IECH-UNR/CONICET) jegasparri@gmail.com

Plano de la UNLa - Lugares donde se desarrollará el encuentro

29 de Septiembre 3901, Remedios de Escalada, Provincia de Buenos Aires

Cómo llegar a la UNLa (medios de transporte)

Cómo llegar a la UNLa en tren (video)

Cómo llegar a la UNLa en auto (video)

Formulario de Inscripción

Debates Actuales Instagram Consultas: debatesactuales@gmail.com

Textos Ultraderechas y autoritarismos neoliberales: ideologías, políticas y formas de subjetivación

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 22 Jul 2025 18:27:00 +0000

Participantes Ultraderechas y autoritarismos neoliberales: ideologías, políticas y formas de subjetivación

Coordinan: Matías Saidel (CONICET-INES/UNER) matias.saidel@uner.edu.ar y Pablo Méndez (CONICET-CEFEC/UNLa) pmmendez@unla.edu.ar

Trabajos presentados

Daniel Pereira Andrade (FGV-EAESP). Crise da economização no populismo de extrema-direita: neoliberalismo autoritário ou pós-neoliberalismo?

Osvaldo Javier López Ruiz (INCIHUSA/(CONICET). Del tecnopopulismo al tecnofeudalismo: ¿de la gubernamentalidad neoliberal a la gubernamentalidad algorítmica?

Marcelo Raffin (IGG/FSoc/UBA-CONICET). La tensión entre formas autoritarias y democráticas: variaciones de la tesis Löwith a partir de la interpretación agambeniana

Sergio Tonkonoff (IGG/FSoc/UBA-CONICET) y Aarón Attias Basso (UNLa-UBA-FLACSO). Tecnofascismo

Cristián Sucksdorf (CEFEC/UNLa-Fsoc/UBA). Capitalismo espectral y resistencias imaginarias

Francisco Julio Locio Ricaldoni (FSoc/UBA). El “ídolo dorado” del capitalismo pierde brillo, el conjuro de la extrema derecha como salvavidas sistémico

Mario Hernández (Fsoc/UBA). La victoria histórica del capitalismo globalizado

Diego Raus (CEIEPP/UNLa-UBA). ¿Por quien doblan las campanas? La adhesion a las derechas NRx

Carlos Gracián (UNTref) y Diego Fracchia (UNTreF). La democracia más allá de la representación: los sujetos de la desafección

Gabriel Muro (UBA-Revista Espectros). Máquinas de aclamar: una indagación sobre aclamación política y virtualidad
Gisela Catanzaro (IIGG/Fsoc/UBA-CONICET). Muros y motosierras. Sobre el carácter desigual y combinado del nuevo radicalismo de derecha

José Antônio Peres Gediel, Ana Paula Bittencourt Okamoto y Maria Fernanda Battaglin Loureiro (Universidade Federal do Paraná). Quando o Algoritmo Legisla: Autorregulação, Poder Corporativo e Colapso da Mediação Democrática

Tomás Borovinsky (EIDAES/UNSAM-CONICET). Modernidad oscura: Peter Thiel, Alex Karp y Curtis Yarvin

Luis Henríquez Riutor (Universidad de Valparaíso). Un fantasma recorre el mundo: la ultraderecha contra el neoliberalismo

Agustín De Marco (UBA). La indignación como vector afectivo de la ultraderecha: entre el resentimiento y el goce

Patricia Alejandra Collado (UNCuyo-INCIHUSA/CONICET). ¿Éxodo, hackeo o resignificación? Sobre la política en tiempos de malestar e (in)política

Silvia kargodorian (UNLa). La fabricación del sujeto dócil: Procesos de subjetivación en la convergencia entre ultraderecha y autoritarismo neoliberal

Emilia Gatica Caverzacio (FFyH/UNC). Influencers, emociones y autogobierno: modulaciones neoliberales de la subjetividad en Instagram

Ignacio Samuel Ramirez Andrade (IGG/FSoc/UBA). Salir, ¿pero a dónde? Hans-Hermann Hoppe, Alt-Right y la opción por el secesionismo

Pablo Méndez (CEFEC/UNLa-CONICET ). Argentina y los tres liberalismos. Construyendo una filosofía política para la toma del poder

Eduardo Marcelo Barros (CEFEC-CEIEPP/UNLa). Contradicciones y ausencias: la reivindicación de las "épocas doradas" en la construcción del sujeto político libertario

Iván Horowicz (ISPJVG-FLACSO). Milei entre los poderes: la pregunta de Pashukanis y la discusión sobre la democracia en argentina

Victoria Miño (FCPOLIT/UNR). De la grieta al abismo. 2008, 2018 y 2020, tres momentos para pensar las condiciones de posibilidad de La Libertad Avanza

Ana Belén Mercado (IEALC/FSoc/UBA). Entre el loco y el experto. La presidencia de Milei y su relación con los think tanks de derechas, aproximaciones a la comprensión de un vínculo simbiótico

Sebastián Cruz Barbosa (CEPEG/UNLa). La construcción del "relato" libertario en la Argentina (2024-2025)

Valeria Suárez (CEFEC/UNLa). Mileismo o la utopía de los avatares: ruinas, disputas y nueva moral en redes sociodigitales

Ricardo Terriles (IGG/FSoc/UBA). Paradojas de lo residual-emergente en la discursividad libertaria

Iván Gabriel Dalmau (UBA-UNSAM-CONICET). La descalificación neoliberal del ejercicio del poder público. Alcances y potencialidades de la caja de herramientas foucaultiana

Guido Fernández Parmo (UM-UNTref) e Ignacio Testasecca (UNTref). La biopolítica y la producción de la subjetividad narcisista

Luis Blengino (UNLaM-CONICET). Gobiernos low cost. De la Comisión Trilateral a las teorías del capital humano

Ezequiel Vazquez Grosso (FCPOLIT/UNR). Problemáticas en torno al uso del concepto de "guerra civil" como gran explicador de la violencia neoliberal

Javier Waiman (IESAC/UNQ-CONICET). ¿Neoliberalismo autoritario o fin del liberalismo? Aportes categoriales para abordar las nuevas ultraderchas

Leandro López (UNLP-UNNOBA-IIL). La Debilidad Institucional del MERCOSUR en un contexto de extremismo ideológico en Argentina y Brasil

Sofía Rozen (UNLa). La democracia, así como está, no sirve

Fabricio Castro (IGG/FSoc/UBA-CONICET). El conservadurismo de Friedrich Hayek: una crítica a "La opción por la guerra civil", de Dardot et al.

Germán J. Pérez (CESP/UNMdP). El desacople. Sobre el alcance y la actualidad del concepto de crisis orgánica

Alejo Cappelletti (FCPOLIT/UNR). ¿Destino compartido o aberración? Algunas consideraciones sobre la racionalidad neoliberal y su ataque a “lo social”

Juana Stratta (IEALC/FSoc/UBA). Estados en disputa: autoritarismo y democracia en América Latina y el Caribe

Juan Carlos Aguiló (FCPyS/UNCuyo). Perspectivas para la democracia en la Argentina. La regresión autoritaria en marcha.

Rodrigo Picó (UNSAM). Estado y Democracia en la post-pandemia argentina.

Horacio Bernardo (UNLaM). Pensar el Mundo desde La Matanza

Textos Participantes Políticas de lo posthumano: tensiones de nuestra época

noreply@blogger.com (Ric) — Tue, 22 Jul 2025 18:24:00 +0000

Participantes Políticas de lo posthumano: tensiones de nuestra época

Coordinadora: Silvana P. Vignale (UDA-INCIHUSA/CONICET) svignale@uda.edu.ar

Trabajos presentados
Sebastián Botticelli (UBA-UNTref). Estudios posthumanos: ¿problematizaciones del pensamiento o performances deconstructivas?

Andrés Eduardo Saldarriaga Madrigal (Instituto de Filosofía/Universidad de Antioquia). Cuerpo expandido: Para una idea posthumanista de la naturaleza

Paula Sofía Gulman (IIGG/FSoc/UBA-CONICET). Reflexiones epistemológicas sobre el ChatGPT (IA): de la democratización del “conocimiento” a la ilusión de objetividad

Valeria González (FFyL/UBA), Gabi Balcarce (FFyL/UBA-CONICET), María Belén Ballardo (FFyL/ UBA), Sofía Raggio (FFyL/UBA), Anahí Gabriela González (UNSJ/CONICET) y Virginia E. Zuleta (UNPaz-UNLZ-Facultad de Derecho/UBA). Pensar la materia, multiplicar las técnicas: aproximaciones posthumanas decoloniales

Brian Sotos (UBA). Sobre la delegación del cuidado de la salud mental en máquinas digitales y sus implicancias subjetivas: de los chabots a los neurodispositivos

Mariana Alvarado (INCIHUSA/CONICET). Feminismos del sur: prácticas de resistencias de las mujeres en Abya Yala

Textos Pensar lo actual, entre el devenir algorítmico y su historia capitalista-patriarcal-colonia

noreply@blogger.com (Ric) — Mon, 21 Jul 2025 18:44:00 +0000

Participantes Pensar lo actual, entre el devenir algorítmico y su historia capitalista-patriarcal-colonia

Coordinadorxs: Julia Exposito (INES/UNR-CONICET) expositojulia@gmail.com; Andrea Fagioli (UBA-CONICET) andrea.fagioli81@gmail.com y Emiliano Sacchi (CEyAP/UNCOMA-CONICET) emilsacchi@gmail.com

Trabajos presentados

Mariano Caputo (IIGG/FSoc/UBA). Del montaje algorítmico al scrolleo: la particularización de los campos de visión subjetivo en las plataformas

Consuelo Torres D'Eramo (FCS/UNC). TikTok y las lógicas extractivistas de la creatividad en la era digital

Gonzalo Manzullo (IIGG/FSoc/UBA). Técnica, Política y Nomos en la era digital

Martin Harraca (EEyN/UNSAM-FCEN/UBA). Plataformas digitales y desarrollo periférico: una aproximación a la transformación de las dinámicas y modos de acumulación

Juan Bautista Ballestrin (IIGG/FSoc/UBA-CONICET). Sobre la importancia de la gestión algorítmica en la plataformización del capital

Luciano Nosetto (UBA-CONICET). El trazo y el perfil. Precisiones sobre el ejercicio del infopoder

Macarena Elzaurdia (UDELAR). Colonización del cuerpo y gobierno por algoritmo

Sérgio Fernando Ferreira de Lima y Adriana Espíndola Corrêa (Universidade Federal do Paraná). Plataformização do ensino público no Brasil, extrativismo de dados pessoais: interrogações sobre as facetas do tecnocolonialismo

A. Martín Contino (UNR-IUNIR), Ciro Bertagna (IUNIR) y Miguel Ángel Gómez (IUNIR). Cavernas, prisioneros e iluminados: Persuasión coercitiva en los influencers de finanzas personales y negocios digitales

Kubra Melisa Altaytas (IEALC/FSoc/UBA-CONICET). Finanzas digitales y subjetividades ambiguas: Una lectura situada sobre los usos de fintech en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Camila Rosbaco Raul (UNR). Experiencia subalterna en el Tecnoceno, una lectura desde Mbembe

Nicolás Pagura (CEFEC/UNLa-CONICET). El carácter contradictorio de la automatización capitalista. Proyecciones actuales

Pablo Lesser (UBA). La dislocación de la confrontación capital-trabajo en la gubernamentalidad algorítmica.

Ana Lilia Salazar Zarco (Tlalyaocihua AC, México). Supuestos epistemológicos de la Teoría Política de lo Común. Aportes de los feminismos de lo común y la sociología crítica latinoamericana

Víctor Rolando Busquet (Instituto del Profesorado Sagrado Corazón)

Textos de Las nuevas servidumbres y lo que resta de la democracia: pasiones colectivas e imaginarios teológico-políticos en el capitalismo neoliberal

noreply@blogger.com (Ric) — Mon, 21 Jul 2025 16:55:00 +0000

Participantes de Las nuevas servidumbres y lo que resta de la democracia: pasiones colectivas e imaginarios teológico-políticos en el capitalismo neoliberal

Coordinadorxs: Emilio Lo Valvo (LEFT-POL/UNR) lovalvo.emilio@gmail.com y Lucía Vinuesa (LEFT-POL/UNR) luciavinuesa@gmail.com

Trabajos presentados

Federico Nicolás López Manco (IIGG/Fsoc/UBA). Tecnofeudalismo: diagnóstico y crisis. El ocio como sublime objeto de la ideología.

Paülah Shabel (FFyL/UBA-CONICET). Servidumbre adolescente. El proyecto neo-[liberal/fascista] para la generación sin futuro

Ernesto Schtivelband (UBA-UNPAZ). Nuevas servidumbres voluntarias en el laberinto neoliberal: entre la subjetividad neosacrificial y las posibilidades de desidentificación

Juan Seoane (UNQ). Consentimiento y dominación en la sociedad contemporánea

Sergio Oscar Alunni (UNLa) Las Nuevas Servidumbres en la Democracia de Javier Milei desde su Capitalismo Neoliberal – Perspectivas para la Enfermería Argentina, reflexionado desde Hacking y Gadamer en el contexto sociopolítico y filosóficosanitario en argentina 2025.

Patricio Deluca Lemos (UBA). Educacion Emocional y Bancaria. Reconfiguraciones institucionales grisis de las democracias Ernesto Masramón (UNCuyo-INCIHUSA/CONICET). Multitud implosionada: precariedad y tonalidades emotivas

Leticia Vanesa Abbet (UNR) Jorge Pieroni (UBA-CONICET)

Textos eje La ficción científica y el diagnóstico de la coyuntura

noreply@blogger.com (Ric) — Mon, 21 Jul 2025 16:39:00 +0000

Participantes La ficción científica y el diagnóstico de la coyuntura

Coordina: Ezequiel Gatto (LICH/CONICET) ezequiel.gatto@gmail.com y Rodrigo Martin-Iglesias (UBA-UNLaM-HUB)

Trabajos presentados

Fernando Beresñak (IIGG/Fsoc/UBA-CONICET). Hitos psíquicos de la ficción científica para pensar la política del presente

Carlos F. De Angelis (UBA). Del neoliberalismo al anarcocapitalismo, de la ciencia ficción a la cotidianeidad

Fernando Bulggiani (UNLa) Entre la razón algorítmica y la empatía humana: la IA y el dilema de la decisión política

Pablo Pachilla (FFyL/UBA-CONICET). Ciencia, locura y capitalismo en Benjamín Labatut y Michel Nieva

Pablo Andrés Castagno (UNLaM). "No saben lo que hacen": sobre la confusión del presente

Matías Eduardo Quintana (UNLP). Políticas para la imaginación

Mallory Craig-Kuhn (FFyL/UBA). Muerte y té en el Chthuluceno. Abrazando límites en el hopepunk y el New Weird

Alejandro Chuca (UBA). El mundo más raro posible

Joaquín Moreira Alonso (Uruguay). Cronopolítica: políticas de la temporalidad en la imaginación sci-fi

Violeta Fontenla (FADU/UBA). Hitos psíquicos de la ficción científica para pensar la política del presente.

Valeria Braido (UNLa)

Mallory Craig-Kuhn (UBA)

Malena Petroli Trocello (UNC)

Textos Arte y política: activismos artísticos y estéticas políticas en tiempos de neofascismos inconmovibles

noreply@blogger.com (Ric) — Mon, 21 Jul 2025 16:21:00 +0000

Participantes Arte y política: activismos artísticos y estéticas políticas en tiempos de neofascismos inconmovibles

Coordinadoras: Laura Gutiérrez (FCEdu/UNER-CONICET) laura.gutierrez@uner.edu.ar y Marilé Di Filippo (UNR-UBA) mariledifilippo@gmail.com
Trabajos presentados
Nicolás Perrone (INCIHUSA-CONICET Mendoza) Teatralidades pese a todo. Experiencias de resistencia y minoridad en un encuentro de teatro raro

Mauro Dlugovitzky (Facultad de Artes/Universidad de Chile-FCPOLIT/UNR). Desde El Cosechero hasta #Tetas: las formas del solapamiento entre arte y activismo

Paula La Rocca (Universidad Nacional de Córdoba). La imaginación democrática. Aproximaciones metodológicas para las imágenes de la violencia

María Martinengo (UNTDF) y Julio Leandro Risso (UNTDF-CADIC/CONICET). Ante el cuerpo. Coyuntura estético-política y límites de la crueldad

Ana Longoni (IIGG/FSoc/UBA-CONICET). La imaginación política en disputa

Julieta Mirra (IJDH/UNLa-CONICET). Estrategias visuales de resistencia al autoritarismo y a la opresión alrededor del mundo

Jerónimo Prassel (Universidad Nacional del Litoral). Las fuerzas del meme: Masculinidad y mesianismo en la construcción carismática de Javier Milei a través de los memes

Mariano Gabriel Sayago (CEI/UNR). Música folklóica y la producción de un común: experiencias de "consumo cultural consiente" en el extra radio rural rosarino 2024-2025

Magdalena Inés Pérez Balbi (UNLP) y Marjolaine David Briand (UBA). Contra la “coalición femimarxista”. Disputas por los imaginarios políticos en el espacio público de la ciudad de La Plata (2020-2022)

Natalia Taccetta (UBA-IIGG -CONICET / UNA-IIAA) Fascismo, posfascismo: una discusión en torno a las imágenes

Milena Romano (UNR-CEI) y Victoria Garay (UNR-CEI) ¿Por dónde activar? Debates en torno a las posibles estrategias activistas de los trabajadores de la cultura en nuevos paisajes de crueldad

Natalia Verónica Abbet (UNR)

Textos Imaginación mimética, economía de la violencia y retóricas de lo inconcebible

noreply@blogger.com (Ric) — Mon, 21 Jul 2025 16:10:00 +0000

Participantes imaginación mimética, economía de la violencia y retóricas de lo inconcebible

Coordinan: Nicolás Lavagnino (UBA-CIICTI-CONICET) nicolaslavagnino@gmail.com y Omar Murad (UNMdP-CONICET) muradoma@gmail.com

Trabajos presentados Pilar Gómez Diz (FFyL/UBA). Economía de la imagen: El cine como dispositivo de valorización simbólica

Lucía Natalia Martínez Mayer (FFyL/UBA). Razón insuficiente y desacuerdos profundos: La retórica como praxis situada de creación de consensos

Tomás Sabio (FFyL/UBA). El barco embriagado: Ficción, retórica y violencia en la construcción de lo social.

Ornella Salustro (FFyL/UBA). Consideraciones en torno a los procesos de producción de sentido en la obra de arte. Un abordaje desde la teoría de la comunicación

María Eugenia Somers (FFyL/UBA-CONICET). ¿Qué es algo que es y no parece lo que es? Retórica de la apariencia y hostilidad del secreto en el mercado lingüístico

Mariano Gabriel Pacheco Busch (UNMdP). Acelerar hasta la próxima figura: Las vacilaciones del aceleracionismo frente a la persecución de la teleología

Gonzalo García Hirt (UNMdP). El "Apocalipsis" en "El eternauta de Netflix": Una contraposición entre la guerra de Malvinas y el fin del mundo actual

Juana Belén Martínez Pili (UNMdP). Discusiones saldadas, deudas presentes

Azul candela Araujo (UNMdP). Figuras del deseo y el dinero: perspectiva de héroes a tiranos

Martín Duhalde (UNMdP-UNLa). Teleoplexia y devenir maquínico del presente: entre tecnofeudalismo y neofascismos

Lisa Cavanagh (UNR). De la desigualdad de la distribución de la renuncia: el espacio público en tiempo presente Omar Murad (UNMdP). Hipnocracia o la metanarrativa del absurdismo
Nicolás Alejo Lavagnino (CONICET-CIICTI-UBA). Rhetonomics as Industry of Succession: mimesis, violencia y ficción en la retórica de la economía Juan Sosa (INHUS/UNMdP-CONICET). Antes que el ser, está la política Soledad Camparin (UNMdP). El sacrificio de la hospitalidad en la inanidad del desierto fluido de lo digital

Daniela Margani (UNLa). Militancia encendida: Sadismo y escarnio en LLA

Textos Guerras sexuales: persistencias e inflexiones de las políticas neoliberales

noreply@blogger.com (Ric) — Mon, 21 Jul 2025 15:53:00 +0000

Guerras sexuales: persistencias e inflexiones de las políticas neoliberales

Coordinan: Fiorella Guaglianone (UNER-CONICET) fiorella.guaglianone@gmail.com y Javier Gasparri (IECH/UNR-CONICET) jegasparri@gmail.com

Trabajos presentados

Mariela Solana (PEG/UNAJ). Testigos modestos del sexo: usos y abusos de las ciencias naturales en los movimientos antigénero

Carli Prado (IECH/UNR-CONICET). La guerra de los quinientos años: sexo, ciudadanía y gobierno de los cuerpo

María Candela Fernández Bugna (UNGS - UNMDP)

Segunda Circular: XIII Jornadas Debates Actuales 2025

noreply@blogger.com (Pablo) — Fri, 23 May 2025 14:48:00 +0000

XIII Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporáneas.

Primer Circular

Segunda Circular

“La imposibilidad de nombrar este tiempo entre tecnofeudalismo y neofascismos”

8 y 9 de Agosto 2025 UNLa, Buenos Aires

Debates actuales hace de la discusión grupal un evento en sí mismo. Para ello propone una modalidad de participación diferente a la dinámica de los encuentros académicos convencionales en la cuál brindamos café y compartimos el almuerzo. Trabajamos durante dos días seguidos en grupos por ejes temáticos donde se discutirán las propuestas enviadas por los participantes. Estas serán publicadas y distribuidas con anterioridad y poder discutir sobre ellas. Las Jornadas concluyen con una actividad plenaria donde todos los ejes comparten sus elaboraciones con el resto de lxs participantes. Durante las jornadas ofreceremos alimentos y refrigerios durante los dos días de actividad.

Universidad Nacional de Lanús, Remedios de Escalada Provincia de Buenos Aires, los días viernes 8 y sábado 9 de agosto de 2025.

Formulario de Inscripción

Prórrogas

Resúmenes

Presentados

Precios de Inscripción

Próximas Fechas Importantes

Prórrogas

Hemos extendido la entrega de resúmenes hasta el 1ro de Junio

Si aún desea participar puede hacerlo directamente enviando su texto hasta el 1ro de Julio

Extensión 5 carillas más bibliografía. Cualquier duda pueden consultar con los coordinadores de su eje

Resúmenes Presentados

- Ultraderechas y autoritarismos neoliberales: ideologías, políticas y formas de subjetivación

Coordinan: Matías Saidel (INES-UNER/CONICET) matias.saidel@uner.edu.ar y Pablo Méndez (UNLa-CEFEC/CONICET) pmmendez@unla.edu.ar

- Políticas de lo posthumano: tensiones de nuestra época

Coordinadora: Silvana P. Vignale (INCIHUSA CCT CONICET/UDA) svignale@uda.edu.ar

- Pensar lo actual, entre el devenir algorítmico y su historia capitalista-patriarcal-colonial
Coordinadorxs: Julia Expósito (UNR/CONICET) expositojulia@gmail.com; Andrea Fagioli (UBA/CONICET) andrea.fagioli81@gmail.com; Emiliano Sacchi (UNCO/CONICET) emilsacchi@gmail.com

- Las nuevas servidumbres y lo que resta de la democracia: pasiones colectivas e imaginarios teológico-políticos en el capitalismo neoliberal

Coordinadorxs: Emilio Lo Valvo (LEFT-POL/UNR) lovalvo.emilio@gmail.com; Lucía Vinuesa (LEFT-POL/UNR) luciavinuesa@gmail.com

- La ficción científica y el diagnóstico de la coyuntura
Coordina Ezequiel Gatto (LICH/UNSAM) ezequiel.gatto@gmail.com Rodrigo Martin-Iglesias (UBA - UNLaM - HUB)

- Arte y política: activismos artísticos y estéticas políticas en tiempos de neofascismos inconmovibles

Coordinan: Marilé Di Filippo (UNR/UBA), mariledifilippo@gmail.com y Laura Gutiérrez (CONICET/FCEdu-UNER) laura.gutierrez@uner.edu.ar

- Guerras sexuales: persistencias e inflexiones de las políticas neoliberales

Coordinan: Fiorella Guaglianone (UNER/CONICET) fiorella.guaglianone@gmail.com y Javier Gasparri (IECH-UNR/CONICET) jegasparri@gmail.com

- Imaginación mimética, economía de la violencia y retóricas de lo inconcebible

Coordinan: Nicolás Lavagnino (CONICET) nicolaslavagnino@gmail.com y Omar Murad (UNMdP/CONICET) muradoma@gmail.com

Precios de Inscripción

La inscripción de las jornadas incluye: Transfer desde Plaza Italia y el Obelisco a la Universidad el viernes 8 y sábado 9 por la mañana. Café, medialunas y fruta por la mañana y breaks entre bloques los dos días. Almuerzo y bebidas los dos días

Expositor hasta el 15 de Julio: $40.000.-

UNLa: Sin costo

Envío de Textos: hasta el 15 de julio

Lugar del encuentro: Universidad Nacional de Lanús,

Remedios de Escalada, Provincia de Buenos Aires.

Encuentros Anteriores:

2024 UNR, Rosario

2023 UBA, Ciudad de Buenos Aires

Formulario de Inscripción

Debates Actuales Instagram Consultas: debatesactuales@gmail.com

Ultraderechas y autoritarismos neoliberales: ideologías, políticas y formas de subjetivación

noreply@blogger.com (Ric) — Thu, 22 May 2025 21:36:00 +0000

Ultraderechas y autoritarismos neoliberales: ideologías, políticas y formas de subjetivación

Coordinan: Matías Saidel (CONICET-INES/UNER) matias.saidel@uner.edu.ar y Pablo Méndez (CONICET-CEFEC/UNLa) pmmendez@unla.edu.ar

Trabajos presentados

Daniel Pereira Andrade (FGV-EAESP). Crise da economização no populismo de extrema-direita: neoliberalismo autoritário ou pós-neoliberalismo?

Osvaldo Javier López Ruiz (INCIHUSA/(CONICET). Del tecnopopulismo al tecnofeudalismo: ¿de la gubernamentalidad neoliberal a la gubernamentalidad algorítmica?

Sergio Tonkonoff (IGG/FSoc/UBA-CONICET) y Aarón Attias Basso (UNLa-UBA-FLACSO). Tecnofascismo

Cristián Sucksdorf (CEFEC/UNLa-Fsoc/UBA). Capitalismo espectral y resistencias imaginarias

Francisco Julio Locio Ricaldoni (FSoc/UBA). El “ídolo dorado” del capitalismo pierde brillo, el conjuro de la extrema derecha como salvavidas sistémico

Mario Hernández (Fsoc/UBA). La victoria histórica del capitalismo globalizado

Diego Raus (CEIEPP/UNLa-UBA). ¿Por quien doblan las campanas? La adhesion a las derechas NRx

Carlos Gracián (UNTref) y Diego Fracchia (UNTreF). La democracia más allá de la representación: los sujetos de la desafección

Gabriel Muro (UBA-Revista Espectros). Máquinas de aclamar: una indagación sobre aclamación política y virtualidad

José Antônio Peres Gediel, Ana Paula Bittencourt Okamoto y Maria Fernanda Battaglin Loureiro (Universidade Federal do Paraná). Tecnofeudalismo, formas de subjetivação neoliberal e a derrubada da cidadela jurídica