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		<title>degewa on Twitter</title>
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		<description>Follow degewa on Twitter at https://twitter.com/degewa. This RSS feed was generated by http://twss.55uk.net </description>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 22:17:26 CST</pubDate>
		<lastBuildDate>Thu, 01 Jan 2015 22:17:26 CST</lastBuildDate>
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		<title>degewa: RT @liaoyiwu1: 《紐約時報》發表年終評論，炮轟facebook禁言老廖及唯色

http://t.co/eHaywb0ixL

Facebook Blocks Account of Liao Yiwu, Exiled Chinese Writer
By Ian J…</title>
		<description>RT @liaoyiwu1: 《紐約時報》發表年終評論，炮轟facebook禁言老廖及唯色

http://t.co/eHaywb0ixL

Facebook Blocks Account of Liao Yiwu, Exiled Chinese Writer
By Ian J…</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 19:06:17 GMT</pubDate>
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		<title>degewa: RT @liaoyiwu1: facebook禁止廖亦武和唯色事件的持續報道。英文大紀元：

http://t.co/LOm7ChFaXM</title>
		<description>RT @liaoyiwu1: facebook禁止廖亦武和唯色事件的持續報道。英文大紀元：

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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 19:05:54 GMT</pubDate>
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		<title>degewa: RT @lvv2com: 我的博客“看不见的西藏”，在2015年第一天，发的第一篇帖子也是特别要推荐的好文章，是作家周成林 @melzhou1 的近作——今日【博】周成林：另一个西藏  (@degewa) http://t.co/wukmBRppqS</title>
		<description>RT @lvv2com: 我的博客“看不见的西藏”，在2015年第一天，发的第一篇帖子也是特别要推荐的好文章，是作家周成林 @melzhou1 的近作——今日【博】周成林：另一个西藏  (@degewa) http://t.co/wukmBRppqS</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 19:03:34 GMT</pubDate>
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		<title>degewa: RT @hpeaks: Happy New Year! Here’s what you were reading on High Peaks Pure Earth in 2014 @degewa #Tibet http://t.co/4AxOgddEXk http://t.co…</title>
		<description>RT @hpeaks: Happy New Year! Here’s what you were reading on High Peaks Pure Earth in 2014 @degewa #Tibet http://t.co/4AxOgddEXk http://t.co…</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 19:03:20 GMT</pubDate>
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		<title>degewa: RT @GFWFUCKGCD: @degewa 第一次去西藏时，刚在拉萨下车，捧着《藏地牛皮书》想弄清自己的方位，立刻有一位路过的藏族大叔和几位姑娘（应该是来朝圣的一家子）好奇地围过来，笑呵呵地和我一起观书，虽听不懂他们的语言，但他们的微笑让我立刻放下了在兲朝旅行时担心被宰被偷…</title>
		<description>RT @GFWFUCKGCD: @degewa 第一次去西藏时，刚在拉萨下车，捧着《藏地牛皮书》想弄清自己的方位，立刻有一位路过的藏族大叔和几位姑娘（应该是来朝圣的一家子）好奇地围过来，笑呵呵地和我一起观书，虽听不懂他们的语言，但他们的微笑让我立刻放下了在兲朝旅行时担心被宰被偷…</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 15:47:24 GMT</pubDate>
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		<item>
		<title>degewa: 周成林：第三天午后，听完最后一日讲座，我把袖珍收音机送给住处附近的西藏餐馆中年老板娘，我是那里“常客”，也在大昭寺会场见过她。“今天的讲座有点难。”她用英语说，接过收音机：“明年再来。”她知道我是中国人，但她很客气，就像明白我的尴尬身份，就像了解我在努力赎罪。</title>
		<description>周成林：第三天午后，听完最后一日讲座，我把袖珍收音机送给住处附近的西藏餐馆中年老板娘，我是那里“常客”，也在大昭寺会场见过她。“今天的讲座有点难。”她用英语说，接过收音机：“明年再来。”她知道我是中国人，但她很客气，就像明白我的尴尬身份，就像了解我在努力赎罪。</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:28:25 GMT</pubDate>
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		<title>degewa: 周成林 @melzhou1：到处都有西藏男女，把早已买好的盒装牛奶放进僧人拎着的桶里，这是信众的利他奉献：你受益，但也付出，就像讲座开始前喇叭传出优美女声的英文吟诵（出自《入菩萨行》）…只要宇宙继续 只要生命存在 我愿常驻 驱散世间痛苦http://t.co/Hx62CZZdKu</title>
		<description>周成林 @melzhou1：到处都有西藏男女，把早已买好的盒装牛奶放进僧人拎着的桶里，这是信众的利他奉献：你受益，但也付出，就像讲座开始前喇叭传出优美女声的英文吟诵（出自《入菩萨行》）…只要宇宙继续 只要生命存在 我愿常驻 驱散世间痛苦http://t.co/Hx62CZZdKu</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:27:37 GMT</pubDate>
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		<title>degewa: 又在重读你的《另一个西藏》，在新年的第一天重读这些文字，就像你在Bodhnath感受到“内心安宁”，我也如是。。“@melzhou1  @degewa 谢谢唯色。”</title>
		<description>又在重读你的《另一个西藏》，在新年的第一天重读这些文字，就像你在Bodhnath感受到“内心安宁”，我也如是。。“@melzhou1  @degewa 谢谢唯色。”</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:21:13 GMT</pubDate>
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		<item>
		<title>degewa: 周成林：…这些衣衫褴褛的藏人，冒险来到这里，只是为了跟达赖喇嘛见上几分钟，有的人还得回去，再也不会来印度。“达赖喇嘛进到房间时，整个地方像在啜泣颤抖。转瞬之间，几乎所有在场的人都在哭泣，抽搐，对于其中有些人，也在释放内心积蓄了三十多年的所有情感（希望、恐惧、忧虑和解脱）。”</title>
		<description>周成林：…这些衣衫褴褛的藏人，冒险来到这里，只是为了跟达赖喇嘛见上几分钟，有的人还得回去，再也不会来印度。“达赖喇嘛进到房间时，整个地方像在啜泣颤抖。转瞬之间，几乎所有在场的人都在哭泣，抽搐，对于其中有些人，也在释放内心积蓄了三十多年的所有情感（希望、恐惧、忧虑和解脱）。”</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:16:07 GMT</pubDate>
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		<item>
		<title>degewa: 周成林：没有任何信仰的大多数中国“亲们”或许可用金钱收买和软化，可以沉迷风花雪月吃喝玩乐，笃信佛教的西藏人却很难用物质主义同化，并非后者不希望离苦得乐，而是西藏人和中国人有着完全不同的文化、价值观、生活方式和身份认同，就像油和水，你无法把它们掺在一起，哪怕你觉得自己的动机无比高尚</title>
		<description>周成林：没有任何信仰的大多数中国“亲们”或许可用金钱收买和软化，可以沉迷风花雪月吃喝玩乐，笃信佛教的西藏人却很难用物质主义同化，并非后者不希望离苦得乐，而是西藏人和中国人有着完全不同的文化、价值观、生活方式和身份认同，就像油和水，你无法把它们掺在一起，哪怕你觉得自己的动机无比高尚</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:14:24 GMT</pubDate>
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		<item>
		<title>degewa: 周成林：（达赖喇嘛尊者）在一九八八年的斯特拉斯堡欧洲议会发表声明，放弃西藏独立，承认西藏为中国领土，但是要求真正自治。这一主张来自高超的政治智慧和现实主义的考量，但是并非所有西藏人都能接受…习惯操控一切的北京，就连弹丸之地的香港选举都要动手动脚，更不可能让西藏人真正自治。</title>
		<description>周成林：（达赖喇嘛尊者）在一九八八年的斯特拉斯堡欧洲议会发表声明，放弃西藏独立，承认西藏为中国领土，但是要求真正自治。这一主张来自高超的政治智慧和现实主义的考量，但是并非所有西藏人都能接受…习惯操控一切的北京，就连弹丸之地的香港选举都要动手动脚，更不可能让西藏人真正自治。</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:12:37 GMT</pubDate>
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		<item>
		<title>degewa: 周成林：整整两天，从早到夜，尼泊尔警察都在Bodhnath的佛塔周围戒备。可怜的西藏人，可敬的西藏人，继续绕着佛塔转圈，手握佛珠，默默念诵，跪拜，祈祷，转经，就像什么也没发生，就像不知道，除了同情和几声微弱的抗议，这个世界（尤其“国际社会”）对他们的苦难早已漠然。</title>
		<description>周成林：整整两天，从早到夜，尼泊尔警察都在Bodhnath的佛塔周围戒备。可怜的西藏人，可敬的西藏人，继续绕着佛塔转圈，手握佛珠，默默念诵，跪拜，祈祷，转经，就像什么也没发生，就像不知道，除了同情和几声微弱的抗议，这个世界（尤其“国际社会”）对他们的苦难早已漠然。</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:09:15 GMT</pubDate>
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		<item>
		<title>degewa: 周成林：当我终于受不了加德满都的污染、噪音和游客区的商业化（包括中国化），当我来到远郊的Bodhnath…西藏难民在尼泊尔一大聚居地…布施，惜生，慈善，积德，祈福，这是大多数西藏人的价值观和世界观，这跟拼命发展拼命致富和拼命消费天壤之别http://t.co/FUlxZHUutz</title>
		<description>周成林：当我终于受不了加德满都的污染、噪音和游客区的商业化（包括中国化），当我来到远郊的Bodhnath…西藏难民在尼泊尔一大聚居地…布施，惜生，慈善，积德，祈福，这是大多数西藏人的价值观和世界观，这跟拼命发展拼命致富和拼命消费天壤之别http://t.co/FUlxZHUutz</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:07:52 GMT</pubDate>
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		<item>
		<title>degewa: 周成林：我不想陷入另一极端，但我必须说，凭借这几年的粗浅感受，西藏人给我的总体印象远远好过中国人。西藏人更容易对陌生人微笑（哪怕出于礼貌），也更容易跟陌生人交谈…当我在草原迷路，一个中年的藏族牧民…用摩托车顺道把我载回镇上，坚决不收我的钱。“可以不要钱的。”他用生硬的中国话告诉我</title>
		<description>周成林：我不想陷入另一极端，但我必须说，凭借这几年的粗浅感受，西藏人给我的总体印象远远好过中国人。西藏人更容易对陌生人微笑（哪怕出于礼貌），也更容易跟陌生人交谈…当我在草原迷路，一个中年的藏族牧民…用摩托车顺道把我载回镇上，坚决不收我的钱。“可以不要钱的。”他用生硬的中国话告诉我</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:04:24 GMT</pubDate>
	</item>
		<item>
		<title>degewa: 周成林：讽刺的是，当中国在新世纪“和平崛起”，十多亿中国人变成物质主义的“亲们”，消费西藏却渐渐时髦。在我今年初夏去过的甘孜藏区塔公乡，相对富裕的中国游客俨然主人，对着草原兴高采烈，专程赶来的中国新人穿着西式礼服，靠着寺院的转经筒，拍着“异域风情”的婚纱照…这跟西藏毫无关系。</title>
		<description>周成林：讽刺的是，当中国在新世纪“和平崛起”，十多亿中国人变成物质主义的“亲们”，消费西藏却渐渐时髦。在我今年初夏去过的甘孜藏区塔公乡，相对富裕的中国游客俨然主人，对着草原兴高采烈，专程赶来的中国新人穿着西式礼服，靠着寺院的转经筒，拍着“异域风情”的婚纱照…这跟西藏毫无关系。</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:02:31 GMT</pubDate>
	</item>
		<item>
		<title>degewa: 周成林：西藏不仅是一个危险的话题，也是一个多数中国人没有兴趣讨论的话题（除了谈论西藏的自然和人文“奇观”），不论文化人还是普通人。几乎没人觉得西藏自古以来就不属于中国，几乎没人认真想过中国和西藏的关系，也几乎没人反思中国人对西藏人的诸多偏见，更没有几个人真正了解和同情西藏人的苦难</title>
		<description>周成林：西藏不仅是一个危险的话题，也是一个多数中国人没有兴趣讨论的话题（除了谈论西藏的自然和人文“奇观”），不论文化人还是普通人。几乎没人觉得西藏自古以来就不属于中国，几乎没人认真想过中国和西藏的关系，也几乎没人反思中国人对西藏人的诸多偏见，更没有几个人真正了解和同情西藏人的苦难</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 08:01:00 GMT</pubDate>
	</item>
		<item>
		<title>degewa: 周成林：我买了一本台湾出的中文版达赖喇嘛自传《流亡中的自在》，第一次知道了一九五零年代以来西藏发生的一切，第一次知道西藏不是一个野蛮黑暗的封建农奴社会（当然也不是田园牧歌式的香格里拉），也第一次明白，宣扬慈悲和非暴力抗争的达赖喇嘛，为什么可以获得一九八九年的诺贝尔和平奖。</title>
		<description>周成林：我买了一本台湾出的中文版达赖喇嘛自传《流亡中的自在》，第一次知道了一九五零年代以来西藏发生的一切，第一次知道西藏不是一个野蛮黑暗的封建农奴社会（当然也不是田园牧歌式的香格里拉），也第一次明白，宣扬慈悲和非暴力抗争的达赖喇嘛，为什么可以获得一九八九年的诺贝尔和平奖。</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 07:59:48 GMT</pubDate>
	</item>
		<item>
		<title>degewa: 周成林：早于六月四日北京的“反革命暴乱”，这一年的三月五日，拉萨也有要求独立的“骚乱”。但是我和很多中国人一样，并不特别关心，或者无动于衷。那位波兰裔美国人的举动（他用这一举动来表示对西藏人的同情和支持），虽然让我第一次看到藏人对达赖喇嘛的尊崇，然而西藏距我仍很遥远。</title>
		<description>周成林：早于六月四日北京的“反革命暴乱”，这一年的三月五日，拉萨也有要求独立的“骚乱”。但是我和很多中国人一样，并不特别关心，或者无动于衷。那位波兰裔美国人的举动（他用这一举动来表示对西藏人的同情和支持），虽然让我第一次看到藏人对达赖喇嘛的尊崇，然而西藏距我仍很遥远。</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 07:59:05 GMT</pubDate>
	</item>
		<item>
		<title>degewa: 周成林：中国人扭曲的天朝心理，尤其近代以来，不论是对“西夷”还是周边“蛮夷”，不单限于满清王朝国民政府和共产党政权，它已溶入无数普通人的血液，借助于耳濡目染和洗脑灌输。这是另一形式的种族主义、殖民主义和帝国主义心态。它的傲慢来自无知。关于西藏，我的觉醒来得很迟 @melzhou1</title>
		<description>周成林：中国人扭曲的天朝心理，尤其近代以来，不论是对“西夷”还是周边“蛮夷”，不单限于满清王朝国民政府和共产党政权，它已溶入无数普通人的血液，借助于耳濡目染和洗脑灌输。这是另一形式的种族主义、殖民主义和帝国主义心态。它的傲慢来自无知。关于西藏，我的觉醒来得很迟 @melzhou1</description>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 07:57:33 GMT</pubDate>
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		<item>
		<title>degewa: 我的博客“看不见的西藏”，在2015年第一天，发的第一篇帖子也是特别要推荐的好文章，是作家周成林 @melzhou1 的近作——今日【博】周成林：另一个西藏 http://t.co/Hx62CZZdKu</title>
		<description>我的博客“看不见的西藏”，在2015年第一天，发的第一篇帖子也是特别要推荐的好文章，是作家周成林 @melzhou1 的近作——今日【博】周成林：另一个西藏 http://t.co/Hx62CZZdKu</description>
		<guid>https://twitter.com/degewa/statuses/550560268539793408</guid>
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		<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 07:52:51 GMT</pubDate>
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