De mi casa a la utopía

Día mundial de la poesía

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 21 Mar 2011 15:00:00 +0000

NO VOLVEREMOS A VAGAR...

Así es, no volveremos a vagar
Tan tarde en la noche,
Aunque el corazón siga amando
Y la luna conserve el mismo brillo.

Pues la espada gasta su vaina,
Y el alma desgasta el pecho,
Y el corazón debe detenerse a respirar,
Y aún el amor debe descansar.

Aunque la noche fue hecha para amar,
Y demasiado pronto vuelven los días,
Aún así no volveremos a vagar
A la luz de la luna.

Lord Byron.

Avelino González Mallada: el alcalde anarquista.

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 28 Feb 2011 19:00:00 +0000

Nace en Gijón el 7 de febrero de 1.894. Desde niño su vida no será fácil ya que con 6 años se quedará huérfano.

Poco tiempo podrá disfrutar de los placeres del estudio. Con 11 años tendrá que comenzar a trabajar para ayudar económicamente a su abuela, que le había acogido tras la muerte de sus padres.

El ambiente que respiraba en el trabajo le hace entrar en contacto con el anarcosindicalismo, del que participará activamente al ingresar en la CNT en 1.911. Poco tiempo tardará en convertirse en una figura importante dentro del movimiento obrero gijonés, lo que le reportará el despido inmediato de la fábrica en la que trabajaba. Debido a ello, este mismo año, tendrá que emigrar a París.

Casi dos años durará su experiencia francesa, en la que le dará tiempo a beber de las fuentes ideológicas más teóricas del anarquismo, de la mano de ilustres ácratas allí exiliados.

En 1.919 volverá a Gijón, donde se encontrará con la negativa de todas las patronales de la ciudad a contratarle. Su militancia anarcosindicalista le había jugado otra mala pasada.

La Felguera será el lugar que le acoja. Allí comenzará a trabajar como maestro en una escuela tutelada por la CNT. Este será el comienzo de Avelino González Mallada, formado de manera autodidacta, como educador.

En 1.922 vuelve a Gijón para obtener el título de perito y allí se queda como director de Vida Obrera y colaborador de otras publicaciones escritas.

Ya en 1.925 será nombrado secretario general de la Confederación de Gijón. Ostentará el cargo durante un año, dejándolo para irse a trabajar como maestro en la Escuela Neutra que dirigía Eleuterio Quintanilla, otro notable anarquista gijonés.

Con la proclamación de la 2ª República, deja su plaza como maestro para comenzar como director de los periódicos Solidaridad y CNT. Durante ese tiempo también será conocida su participación como masón, de alto grado, en la Logia Jovellanos.

Su nuevo trabajo le obligará a marcharse a Madrid, por lo que no podrá formar parte activa de la Revolución de Octubre del 34. Así que tendrá que limitarse a participar de manera secundaria a través escritos, en los que se mostrará favorable a que el movimiento libertario participe en la Alianza Obrera.

En 1.935 se le propondrá como secretario general del Comité Regional de la CNT. Aceptará el cargo y volverá a su Gijón natal. Será en esta ciudad donde viva el levantamiento militar de 1.936.

Formará parte del Comité Provincial del Frente Popular y de la Comisión de Defensa gijonesa. Más adelante será miembro del Comisionado de Guerra como representante de la Confederación.

Tras los primeros meses de guerra, será nombrado alcalde de Gijón. Cago que no se tomará como un simple trámite sino que se mostrará dispuesto a acometer un cambio profundo en la ciudad. Tomará la decisión de realizar una serie de reformas económicas y urbanísticas que remodelen, embellezcan y mejoren el actual aspecto de la villa.

Pero su trabajo quedará inconcluso ya que, un año después de su nombramiento, en octubre de 1.937, los nacionales tomarán Asturias y Avelino tendrá que huir rumbo a Barcelona.

Ya en la ciudad condal, le llegará el encargo de viajar a EE.UU. como delegado especial del Consejo General de Solidaridad Antifascista. Su misión será la de recaudar apoyos, tanto políticos como económicos, a favor de la causa republicana.

El destino querrá que en ese país encuentre la muerte. El 27 de marzo de 1.938 fallecerá en un accidente automovilístico.

20N: Muerte de Durruti.

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 22 Nov 2010 07:30:00 +0000

"Era increíble, no poseía nada, nada, absolutamente nada.
Todo lo que tenía pertenecía a todos. Cuando murió me puse a buscar
algunas ropas para enterrarlo con ellas. Finalmente encontramos una
chaqueta de cuero vieja, muy gastada, unos pantalones color caqui y un par
de zapatos agujereados. En una palabra, era un hombre que lo daba todo, no
le quedaba ni un botón. No tenía nada."
Ricardo Riona Castro

"El corto verano de la anarquía" H.M. Enzensberger

Documental: "Los años del NO-DO"

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sat, 20 Nov 2010 12:48:00 +0000

Franco bajo palio
1953 - Franco bajo palio España llega a un pacto de ayuda mutua con los Estados Unidos. Los americanos obtienen bases militares en territorio español y Franco consigue una importante ayuda económica. Se firma el Concordato. El gobierno culmina su estrecha relación con la Iglesia Católica al lograr el reconocimiento oficial de la Santa Sede. A los 74 años muere Josif Stalin, el Zar Rojo. Se prepara la televisión. Desde la estación emisora de Chamartín se hacen ensayos de recepción con el asilo de San Rafael. Alfredo Di Stefano ficha por el Real Madrid después de cuatro meses de negociaciones con el Barcelona. Se celebra en Madrid la conmemoración del vigésimo aniversario de la fundación de la Falange Española por José Antonio Primo de Rivera. Se celebra la 1ª Semana del Cine de San Sebastián. Una hazaña deportiva mueve al mundo: el montañero neozelandés Edmund Hillary y el sherpa Tenzing son los primeros en coronar los 8.848 metros del monte Everest.

Watch Los años del NODO: 1953 - Franco bajo palio in Educational | View More Free Videos Online at Veoh.com
Para ver el Vídeo compelto os pedirá instalar el Veoh Web Player. podéis hacerlo pinchado aquí.

Cita: Piotr Kropotkin

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 15 Nov 2010 07:30:00 +0000

"En medio de este mar de angustia cuya marea crece en torno a ti, en medio de esa gente que muere de hambre, de esos cuerpos amontonados en las minas y esos cadáveres mutilados yaciendo a montones en las barricadas... Tú no puedes permanecer neutral; vendrás y tomarás el partido de los oprimidos, porque sabes que lo bello y lo sublime -como tú mismo- está del lado de aquellos que luchan por la luz, por la humanidad, por la justicia."
Piotr Kropotkin

Documental: "Los años del NO-DO"

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sat, 13 Nov 2010 08:00:00 +0000

Pan para todos

Pan para todos Franco suprime las cartillas de racionamiento trece años después de acabada la Guerra Civil. La medida sucede a los decretos de liberación de la venta del pan, la carne y el aceite y pone fin al mercado negro. El gobierno pone en marcha el llamado Plan Badajoz. Este proyecto tiene como fin llevar agua a las zonas más áridas de Extremadura e impulsar su agricultura. Se celebra en Barcelona el XXXV Congreso Eucarístico Internacional bajo el lema "La Eucaristía y la Paz". Eva Perón muere en Argentina. Desaparece víctima de la leucemia a los 33 años. Millones de argentinos y españoles lloran su pérdida. Las cacerías de Franco se convierten en un escenario donde los políticos y la alta sociedad medran a sus anchas. El general Eisenhower gana las elecciones presidenciales de su país por un amplio margen de votos. España recibe con satisfacción el triunfo del popular Ike. El Barcelona, liderado por Kubala, gana la liga y la Copa del Generalísimo.

Watch Los años del NODO: 1952 - Pan para todos in Educational | View More Free Videos Online at Veoh.com
Para ver el Vídeo compelto os pedirá instalar el Veoh Web Player. podéis hacerlo pinchado aquí.

Poesía: Kenneth Rexroth

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Thu, 11 Nov 2010 14:28:00 +0000

"Kenneth Rexroth (22 de diciembre de 1905 - 6 de junio de 1981) fue un escritor, poeta y artista estadounidense. Es considerado uno de los padres de la Contracultura norteamericana."
Extraído de Wikipedia.

LAS VENTAJAS DEL CONOCIMIENTO

Soy un hombre sin ambición,

con pocos amigos, incapaz por completo

de ganarse la vida, con la juventud

que lo abandona, prófugo de alguna justa condena.

Solitario, mal vestido, ¿qué puede importarme?

A medianoche me sirvo una jarra

de vino blanco caliente con semillas de cardamomo.

Con mi harapienta bata gris y mi vieja boina

tomo asiento en medio del frío y escribo poemas,

dibujando desnudas figuras en los márgenes arrugados,

copulando con muchachas de dieciséis años,

ninfómanas de mi imaginación.

"La señal de todas las cosas - Antología poética"

Diego Abad de Santillán: nacimiento de un anarquista

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 08 Nov 2010 16:59:00 +0000

"Nací en España, pero en realidad soy tan argentino como Lanusse., Llegué al país en 1905, cuando era apenas un chiquillo de 7 años. No tenía edad para el trabajo, así que comencé bien temprano como campesino. En 1912, viendo que me gustaba mucho estudiar, mis padres decidieron que hiciera el bachillerato en Madrid. Ni bien me recibí de bachiller inicié la carrera de Filosofía en Madrid. En eso estaba cuando se desató una gigantesca huelga general. Fue en agosto del 17. Yo tenía algunos contactos con anarquistas pero no era todavía un militante. De cualquier manera anduve repartiendo panfletos y manifiestos y me llevaron preso.
Pidieron 12 años de condena para mí, pero sólo cumplí uno, porque hubo una amnistía. Seguramente pensaron: A éstos que son nuevitos vamos a darles solamente un susto. La cosa es que salí de la cárcel siendo anarquista: como los presos políticos tenían un régimen especial y podían recibir todo tipo de lectura, aproveché y leí a todos los anarquistas."
(...)
"Después de dejar la prisión me volví a la Argentina. Entré en La Protesta y al poco tiempo de estar allí se inició la Semana Trágica; yo estaba en la FORA (Federación Obrera Regional Argentina) del Quinto Congreso (anarquista ortodoxa); en fin, lo que pasó en esos días es bien conocido. Las masacres de obreros fueron algo infernal. Después de eso me di cuenta que, en realidad, estábamos bastante aislados aquí, y que nuestras luchas se daban sin comunicación con el resto del mundo. Así es que me fui a Alemania.
Allí, ya que estaba, me puse a estudiar Medicina. Entre eso y la política trabajaba 20 horas por día. En Alemania formamos la Nueva Internacional; yo representé allí a Argentina, México y Chile. Hoy, lamentablemente, sólo quedamos vivos dos de los fundadores: el alemán Souchy y yo. El día que él se muera sólo quedaré yo, si es que quedo, claro. Diablos, no puedo creerlo. A veces recuerdo todo lo que hacía yo en aquel entonces y me parece imposible haber podido con tantas cosas. Hace poco un viejo compañero me acercó una colección completa de un suplemento de La Protesta que hacía yo y era así no más, aunque no pudiera creerlo: yo la escribía, la armaba, traducía, hacía todo. Además, desde Alemania, llenaba diariamente una página del diario. No pude recibirme en Alemania: acá había polémicas internas en La Protesta y tuve que volver."
Revista "Siete días ilustrados" (1972)

349º aniversario del nacimiento de Carlos II

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sat, 06 Nov 2010 08:00:00 +0000

Hoy se conmemora el 349º aniversario del nacimiento del monarca español Carlos II.

Aquí os dejo mi pequeña aportación, a modo de vídeo.

Con motivo de la celebración de esta fecha, desde el blog "Reinado de Carlos II" se ha coordinado a diversos compañeros para que nos hablen de su figura. No dejéis de visitar esta fantástica y entretenida iniciativa.

Recuerden, recuerden... el 5 de noviembre

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Fri, 05 Nov 2010 08:00:00 +0000

"La conspiración de la pólvora"

Fawkes es conocido por su participación en la Conspiración de la pólvora. Fue probablemente puesto a cargo de la ejecución por su experiencia militar y con explosivos. Fawkes y otros conspiradores alquilaron una cripta debajo de la cámara de los lores, tras un intento fallido de cavar un túnel debajo del edificio. El 26 de octubre de 1605 Lord Monteagle recibió una carta anónima advirtiéndole que se mantuviera alejado del parlamento.

Monteagle le mostró la carta al Rey Jacobo, quien ordenó que se condujera la búsqueda en las bodegas debajo del parlamento, a tempranas horas del 5 de noviembre, Fawkes fue descubierto saliendo de la bodega que habían alquilado y fue arrestado. Dentro de la bodega se encontraron barriles de pólvora debajo de leña y carbón. Fawkes dijo que su nombre era John Jonson, y fue torturado por unos días para tratar de extraerle información sobre sus compañeros en la conspiración. Luego de unos días Fawkes reveló algunos nombres de los conspiradores, pero sólo de aquellos que estaban muertos o los que ya las autoridades conocían. El 31 de enero fue llevado a juicio, donde fue hallado culpable. Fue llevado al Old Palace Yard en Westminster donde sería ejecutado. Fawkes fue el último en llegar a la horca de la cual se tiró rompiéndose el cuello, las costillas y haber quedado totalmente desfigurado y con un ojo salido.

Fuente: Wikipedia

Miguel Hernández

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sun, 31 Oct 2010 10:27:00 +0000

"Recordar a Miguel Hernández que desapareció en la oscuridad y recordarlo a plena luz, es un deber de España, un deber de amor. Pocos poetas tan generosos y luminosos como el muchachón de Orihuela cuya estatua se levantará algún día entre los azahares de su dormida tierra. No tenía Miguel la luz cenital del Sur como los poetas rectilíneos de Andalucía sino una luz de tierra, de mañana pedregosa, luz espesa de panal despertando. Con esta materia dura como el oro, viva como la sangre, trazó su poesía duradera. ¡Y éste fue el hombre que aquel momento de España desterró a la sombra! ¡Nos toca ahora y siempre sacarlo de su cárcel mortal, iluminarlo con su valentía y su martirio, enseñarlo como ejemplo de corazón purísimo! ¡Darle la luz! ¡Dársela a golpes de recuerdo, a paletadas de claridad que lo revelen, arcángel de una gloria terrestre que cayó en la noche armado con la espada de la luz!"
Pablo Neruda

Documental. "Los años del NO-DO"

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sat, 23 Oct 2010 07:00:00 +0000

1951 - El amigo americano
El amigo americano Mientras el mundo vive la guerra fría, España empieza a notar el deshielo en sus relaciones internacionales. La CBS entrevista a Franco que, con el fin de adaptarse a las nuevas circunstancias, nombra un nuevo gobierno. El turismo empieza a adquirir importancia. Los pasos fronterizos registran un aumento de las entradas de turistas por carretera y ferrocarril. Franco incluye en su nuevo gobierno un ministerio hasta entonces inexistente: el de Información y Turismo. El futbolista húngaro Ladislao Kubala viste la camiseta del Barcelona y contribuye a la conquista de la Copa del Generalísimo para su equipo. La subida del billete de tranvía genera una protesta en Barcelona que finaliza en huelga. Finalmente, el billete de tranvía vuelve a su antiguo precio y se calma la situación. El 26 de febrero nace en el Palacio de El Pardo la primera nieta del Jefe del Estado, hija de los marqueses de Villaverde.

Watch Los años del NODO: 1951 - El amigo americano in Educational | View More Free Videos Online at Veoh.com
Para ver el Vídeo compelto os pedirá instalar el Veoh Web Player. podéis hacerlo pinchado aquí.

"Yo maté al asesino de Carrero Blanco"

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 18 Oct 2010 18:50:00 +0000

"Yo maté al asesino de Carrero Blanco"

Leonidas, que ya ha cumplido 55 años y fue oficial del Ejército español, tenía muy claro que la muerte de Carrero Blanco no podía quedar impune y en 1977, tras la amnistía política concedida por el Gobierno de UCD, se unió a un grupo de siete oficiales del Ejército con el único propósito de vengar el asesinato del almirante.

La elección de Argala para llevar a cabo el «ojo por ojo y diente por diente» se debió, según Leonidas, a que el dirigente etarra fue el autor material del atentado contra Carrero Blanco: «El fue el que el 20 de diciembre de 1973 -ayer se cumplió el 30 aniversario- accionó la carga explosiva que mató a nuestro Presidente»./ PASA A LA PAGINA 2 VIENE DE LA PAGINA 1 / La idea del atentado contra Argala partió de los compañeros del almirante Luis Carrero Blanco, los marinos.

Los marinos, según nos relata pormenorizadamente Leonidas, fueron los que dirigieron y prepararon durante más de siete meses la acción mortal contra el que entonces se había convertido en uno de los máximos dirigentes de ETA militar, José Miguel Beñaran Ordeñana, Argala.

El almirante Carrero Blanco fue vengado, por sus compañeros, cinco años y un día después de que su vehículo Dodge Dart negro volara por los aires en la calle Claudio Coello de Madrid. Los autores del atentado fueron los miembros del comando Txikia de ETA, que estaba integrado por: Iñaki Múgica Ezkerra, Iñaki Pérez Wilson, José Miguel Beñaran Argala, Jesús María Zugarramurdi Kiskur y Javier María Llarreategui Atxulo.

En realidad, ETA decidió atentar contra el presidente Carrero Blanco en 1972. Argala tuvo una cita en la cafetería del hotel Mindanao de Madrid el 14 de septiembre de aquel año con un hombre de unos 30 años, que vestía con gabardina y que estaba relacionado con el mundo del cine y de la televisión.

El hombre de la gabardina entregó al dirigente etarra un sobre, blanco, con los itinerarios y costumbres que tenía el almirante Carrero Blanco. Esa información, después, resultó vital para atentar y asesinar al almirante en diciembre de 1973.

Leonidas, que hoy vive y trabaja en España, no tiene remordimientos por la acción que llevó a cabo en 1978, en compañía de otros militares. Al contrario, el ex oficial del Ejército se muestra satisfecho porque cumplió con su deber.

PREGUNTA.- Argala era la única persona que conocía al hombre de la gabardina, único testigo sobre su identidad. ¿Por qué atentaron contra él?

RESPUESTA.- Cuando actuamos contra Argala no teníamos la información que usted me apunta en estos momentos. Eso lo sabría muy poca gente. Fuimos contra él porque, primero, teníamos que vengarnos.Después, porque mandaba el comando de ETA y, además, conectó los cables del dispositivo que asesinó a don Luis Carrero Blanco.

P.- ¿Por qué esperaron a 1978, cinco años después, para llevar a cabo el «diente por diente?

R.- Decidimos actuar después de que el Gobierno concediera una amnistía en 1977. No entendíamos cómo se podía amnistiar y perdonar a la gente que había asesinado al presidente del Gobierno.

Fuente:Elmundo.es

Para seguir leyendo la entrevista, pulsa aquí.

Elogio del sindicalismo

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Thu, 07 Oct 2010 13:07:00 +0000

"Es evidente que existe toda una campaña, orquestada por innumerables medios de comunicación, dirigida al desprestigio de lo que se entiende comúnmente por sindicalismo; campaña que ha sido calificada de despiadada por parte de uno de los dirigentes de CCOO, puesto que contra esa organización y contra la UGT va dicha campaña, principalmente. Sin embargo, en plena campaña general contra los trabajadores, dentro de la cual se enmarca la campaña específicamente antisindical, hay que pensar que no sólo se pretende propiciar el descrédito de CCOO y UGT, sino, sobre todo, la degradación del propio concepto de sindicalismo, puesto que el sistema sabe perfectamente (por ello las tiene a su servicio) que cualquier parecido entre CCOO y UGT y el auténtico sindicalismo es mera coincidencia. Y ese sindicalismo auténtico es el que no sólo no está obsoleto, sino que sigue siendo tan necesario como siempre.

En la situación actual, en la que nos encontramos ante una más de las crisis periódicas del capitalismo, lo que está obsotoleto es el supuesto sindicalismo practicado por esas organizaciones colaboracionistas y pactistas, puesto que cuando existe cierta bonanza económica es fácil conseguir de los capitalistas algunas migajas del gran pastel, a cambio de las cuales ellos consiguen la paz social."

Extraído de www.cnt.es. Para seguir leyendo, pincha aquí.

Documental: "Los años del NO-DO"

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sat, 03 Jul 2010 07:00:00 +0000

Décima entrada de esta serie de documentales.

1950 - La boda de Carmencita
La boda de Carmencita Franco lleva a su hija al altar. Carmen Franco polo, "Carmencita", se casa en El Pardo con el médico Cristóbal Martínez Bordiú, Marqués de Villaverde. España consigue el cuarto lugar en el Campeonato del Mundo de Fútbol después de vencer a Inglaterra con un gol de Zarra. Fuerzas de Corea del Norte traspasan el paralelo 38 e invaden Corea del Sur. La ONU revoca su decisión de aislar a España y Estados Unidos designa embajador en Madrid. El idilio entre Ava Gadner y Mario Cabré inquieta a Frank Sinatra, que se presenta en España por sorpresa para visitar a su prometida. Franco, que desde el inicio de la Guerra Civil no había pisado suelo africano, viaja a Sidi Ifni y el Sáhara para reforzar el mensaje de la tradicional amistad hispano-árabe. Juanito Valderrama triunfa con la canción "El emigrante". "Lo que el viento se llevó" llega a España once años después de su estreno en Estados Unidos.

Watch Los años del NODO: 1950 - La boda de Carmencita in Educational | View More Free Videos Online at Veoh.com

Para ver el Vídeo compelto os pedirá instalar el Veoh Web Player. podéis hacerlo pinchado aquí.

Cita: Errico Malatesta

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Fri, 02 Jul 2010 06:30:00 +0000

"La discusión y las querellas han continuado sobre tantos otros puntos, y los exclusivismos igualmente. La simple convivencia no ha existido jamás; cada cual se cree superior al adversario en doctrina. Se está disgregado, desmenuzado así, y no se sabe ya reunirse para una actividad en común, cuando sería lo importante. Así la pasión, el fanatismo dominan siempre; pero la idea de la convivencia solidaria ha sido lanzada y el porvenir la realizará, cuando, con las dictaduras materiales, sepa romper también las dictaduras intelectuales."
Errico Malatesta.

Los diez mandamientos de la religión liberal.

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Wed, 30 Jun 2010 06:30:00 +0000

El filósofo Dany-Robert Dufour ha explicado, no sin humor, que la ideología neoliberal funciona como una nueva religión:

[Ésta] difunde unos Mandamientos llamados a convertirse en norma en todos los ámbitos de la cultura. [...] Encontré diez que valen como las instrucciones liberales del nuevo dogma. [...] Allí donde cada uno se cree absolutamente libre, liberado y liberal, siguen, sin saberlo, instrucciones que le determinan. [...] La puesta a punto y difusión de estos nuevos Mandamientos no están reservadas a los círculos militantes del liberalismo económico, ni mucho menos. Pueden haber sido experimentadas perfectamente durante las luchas culturales llevadas a cabo por la izquierda, e incluso por la extrema izquierda. [...]

Primer mandamiento: Te dejarás conducir por el egoísmo y entrarás amablemente en el rebaño de los consumidores.

Segundo mandamiento: Utilizarás al otro como medio para lograr tus fines.

Tercer mandamiento: Podrás venerar a todos los ídolos que elijas, siempre y cuando adores al dios supremo, en Mercado.

Cuarto mandamiento: No inventarás excusas para evitar entrar en el rebaño.

Quinto mandamiento: Combatirás todo gobierno y preconizarás la "buena gobernanza".

Sexto mandamiento: Ofenderás a cualquier maestro que esté en condiciones de educarte.

Séptimo mandamiento: Ignorarás la gramática y barbarizarás el vocabulario.

Octavo mandamiento: Violarás las leyes sin dejarte atrapar.

Noveno mandamiento: [En materia de arte] derribarás indefinidamente la puerta abierta por Duchamp.

Décimo mandamiento: Liberarás tus pulsiones y buscarás el goce ilimitado.

"La catástrofe perfecta. Crisis del siglo y refundación del porvenir". Ignacio Ramonet

Testamento de Francisco Franco

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 28 Jun 2010 17:32:00 +0000

Españoles:

Al llegar para mí la hora de rendir la vida ante el Altísimo y comparecer ante Su inapelable Juicio, pido a Dios que me acoja benigno a Su presencia, pues quise vivir y morir como católico. En el nombre de Cristo me honro y ha sido mi voluntad constante ser hijo fiel de la Iglesia, en cuyo seno voy a morir. Pido perdón a todos, como de todo corazón perdono a cuantos se declararon mis enemigos, sin que yo los tuviera como tales. Creo y deseo no haber tenido otros que aquéllos que lo fueron de España, a la que amo hasta el último momento y a la que prometí servir hasta el último aliento de mi vida, que ya sé próximo. Quiero agradecer a cuantos han colaborado con entusiasmo, entrega y abnegación en la gran empresa de hacer una España unida, grande y libre.

Por el amor que siento por nuestra Patria, os pido que perseveréis en la unidad y en la paz y que rodeéis al futuro Rey de España, Don Juan Carlos de Borbón, del mismo afecto y lealtad que a mí me habéis brindado y le prestéis, en todo momento, el mismo apoyo de colaboración que de vosotros he tenido.

No olvidéis que los enemigos de España y de la civilización cristiana están alerta. Velad también vosotros, y para ello deponed, frente a los supremos intereses de la Patria y del pueblo español, toda mira personal.

No cejéis en alcanzar la justicia social y la cultura para todos los hombres de España y haced de ello vuestro primordial objetivo.

Mantened la unidad de las tierras de España, exaltando la rica multiplicidad de sus regiones como fuente de la fortaleza de la unidad de la Patria.

Quisiera, en mi último momento, unir los nombres de Dios y de España y abrazaros a todos para gritar juntos por última vez, en los umbrales de mi muerte:

¡ Arriba España ! ¡ Viva España !

Francisco Franco. Madrid, 20 de noviembre de 1975

Documental: "Los años del NO-DO"

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sat, 26 Jun 2010 07:00:00 +0000

Novena entrada de esta serie de documentales.

Los años del NODO: 1949 - Diez años después de la guerra.
1949 - "Diez años después de la guerra La guerra fría y la victoria comunista en China provocan que Occidente considere como aliada estratégica a la España de Franco. La Unión Soviética hace estallar su primera bomba atómica. La marina norteamericana recala por primera vez en España. El rey Abdullah Hussein de Jordania llega a España. El monarca hachemita es recibido en La Coruña por Francisco Franco. Se crea una nueva Escuela de Mandos de la Sección Femenina. Está destinada a la formación del personal necesario para la articulación del modelo nacional católico. Aparecen los famosos "duros" con el lema “Francisco Franco Caudillo de España por la gracia de Dios”. Mueren tres destacados líderes de la República: Niceto Alcalá Zamora, Fernando de los Ríos y Alejandro Lerroux. Ramón Gómez de la Serna regresa a España después de su exilio en Argentina."

Watch Los años del NODO: 1949 - Diez años después de la guerra in Educational | View More Free Videos Online at Veoh.com

Para ver el Vídeo compelto os pedirá instalar el Veoh Web Player. podéis hacerlo pinchado aquí.

La verdadera historia de la (A)

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 21 Jun 2010 06:30:00 +0000

La (A) es un signo tan difundido, conocido y reconocido que ha terminado por ser tomado por un símbolo tradicional del anarquismo, como si existiera "desde siempre". Hay quien ha encontrado referencias de él hasta en la Revolución Española: el ojo entusiasta, pero poco atento, de algún joven anarquista lo ha distinguido sobre un casco de un miliciano cercano a Buenaventura Durruti, cuando se trata claramente del icono de un "objetivo". Algún otro ha creído que la (A) se remonta incluso a Pierre-Joseph Proudhon y a su idea de Anarquía en el Orden.

En realidad se trata de un fenómeno relativamente reciente de la iconografía libertaria: la (A) fue inventada en París en los años 1964 y re propuesta en Milán en el año 1966. ¿Dos fechas y dos lugares diferentes de nacimiento? Veamos. Es en abril del año 1964 cuando en el Bulletin des Jeunes Libertaires aparece un proyecto de signo gráfico que el grupo JL de París propone "al conjunto del movimiento anarquista", más allá de sus diversas tendencias, grupos y organizaciones. El texto de presentación explica: "Nos hemos inspirado en dos motivos fundamentales: sobre todo facilitar y hacer más eficaz la realización de pintadas y carteles, además de garantizar una presencia más amplia a los ojos de la gente, gracias a un trazo común a todas las expresiones públicas del movimiento anarquista. Concretamente, se trata, por un lado, de encontrar un método práctico para reducir al mínimo los tiempos de escritura, envitando la necesidad de poner una firma demasiado larga para nuestros lemas y, por otro, de elegir un símbolo lo suficientemente genérico como para poder ser adoptado por todos los anarquistas. El símbolo elegido nos ha parecido que puede responder a estos criterios. Asociándolo constantemente al término anarquista, acabará, por un automatismo mental bien conocido, evocando por sí mismo la idea del anarquismo".

El signo propuesto es una A mayúscula insertada en un círculo. Tomás Ibáñez fue el inspirador y René Darras lo plasmó gráficamente. ¿De dónde vino la idea? ¿Del símbolo antinuclear, ya ampliamente difundido por la CND (Campaña por el Desarme Nuclear)? ¿De otras inspiraciones?

La propuesta de los jóvenes libertarios parisinos no prospera, a excepción de algunas pintadas en el metro de París, aunque en diciembre de aquel mismo año la (A) aparece en el título de un artículo firmado por Tomás Ibáñez en el periódico Action Libertaire. La red de los jóvenes libertarios, que a inicios de los años setenta cuenta con diversos grupos por toda Francia, se va debilitando: no salen más boletines regionales y el boletín parisino hiberna desde 1965 hasta 1967. Y sin embargo michos JL estarán en primera línea durante los sucesos de Mayo del 68.

Habrá que esperar hasta 1966 para que el símbolo de la (A) sea retomado, primero a título experimental y luego regularmente, por la Gioventù Libertaria de Milán, que mantiene estrechas relaciones de colaboración con los jóvenes libertarios parisinos. Es entonces cuando comienza la vida pública efectiva del símbolo, a partir del ejemplo milanés, donde es usado como firma en las octavillas y carteles de los jóvenes anarquistas, inicialmente asociado al símbolo antinuclear y a la "manzana" de los Provos holandeses. La (A) comienza a difundirse cada vez más, primero en Italia -donde a principios de 1971 se ha hecho tan popular que se entiende su uso en la cabecera de la nueva publicación mensual anárquica- y posteriormente en el resto del mundo (no hay casi ninguna evidencia de haberse utilizado durante el Mayo parisino del 68 y sus primeras apariciones notables fuera de Italia se pueden fechar en torno a 1972-73). Es justamente en aquel período que explota la moda de la (A), de la cual se apropian los jóvenes un poco en todas partes.

¿A qué se debe este éxito tan rápido y sorprendente? Probablemente a los mismos motivos que habían impulsado a los jóvenes libertarios parisinos y milaneses a proponer y volver a presentar el símbolo: por un lado, es fácil de dibujar, simple como la cruz o la estrella de cinco puntas o las esvástica o la hoz y el martillo; por otro lado, un movimiento joven y en pleno desarrollo ha aprendido a escribir sobre los muros para comunicarse y busca un símbolo para reconocerse. Es así como la (A) se impuso en la práctica, sin que ninguna organización o grupo haya soñado nunca con decretar su uso (en ausencia de otros símbolos gráficos internacionales o ante la presencia de una simbología obsoleta, como por ejemplo de Italia el símbolo libertario de la antorcha).

Ésta es por tanto la verdadera historia de la (A), hecha de voluntad consciente y de espontaneidad: una mezcla típicamente libertaria. Cualquier otra cosa es leyenda.

"Historia y resultados imprevistos de un símbolo" Editorial Virus y Fundación Salvador Seguí.

Documental: "Los años del NO-DO"

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sat, 19 Jun 2010 14:05:00 +0000

Octava entra de esta serie de documentales.

Los años del NODO: 1948 - La educación de un Príncipe
1948 - "La educación de un Príncipe Franco pacta con don Juan de Borbón que su hijo Juan Carlos estudie en España. El príncipe llega al país con diez años de edad. Los soviéticos bloquean Berlín. Los aliados reaccionan para evitar el aislamiento de la ciudad. España se queda fuera de las ayudas del Plan Marshall por las antiguas simpatías de Franco con las potencias del Eje. Miles de toneladas de trigo empiezan a llegar desde Argentina para alimentar a la población española, que sufre las duras condiciones de la postguerra. La ONU aprueba la Declaración de Derechos Humanos con la abstención de la Unión Soviética y sus países satélites, que acusan a Occidente de fascista. Jorge Negrete y María Félix, en España. Los dos grandes artistas reciben una calurosa acogida que pone de manifiesto su atractivo personal. En la India es asesinado Mahatma Ghandi. Después de muchos años viviendo en Francia, Dalí regresa a España y se instala en Cadaqués junto a su esposa Gala."

Watch Los años del NODO: 1948 - La educación de un Príncipe in Educational | View More Free Videos Online at Veoh.com
Para ver el Vídeo compelto os pedirá instalar el Veoh Web Player. podéis hacerlo pinchado aquí.

Palestina e Israel: Preguntas y respuestas sobre un conflicto.

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Mon, 14 Jun 2010 06:30:00 +0000

Tras los ataques de Israel contra Gaza las preguntas sobre el conflicto entre Israel y Palestina vuelven a surgir. En lucha trata de contestar algunas de las preguntas claves para entender el rol jugado por el imperialismo en la creación de las guerras entre árabes e israelíes y comprender mejor la situación actual.

¿Cuáles son las raíces del conflicto entre Israel y los palestinos y palestinas?
Los orígenes del conflicto se remontan a la fundación de Israel en 1948. Este estado se construyó sobre la expulsión de palestinos y palestinas después de una campaña de limpieza étnica llevada a cabo por escuadrones sionistas. A esto le han seguido 60 años de opresión continuada del pueblo palestino por parte de Israel. El sionismo —la demanda de un “hogar” judío en Palestina— apareció como un movimiento en Europa a finales del siglo XIX como respuesta al creciente antisemitismo. Al principio sólo una pequeña minoría de judíos y judías apoyó este movimiento. Los sionistas afirmaban que Palestina era “una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra”. Pero en esa tierra sí que vivía un pueblo. El movimiento sionista empezó lentamente. Al final de la I Guerra Mundial sólo había 56.000 colonos judíos viviendo en Palestina, en contraste con el millón de árabes.
Los líderes sionistas buscaron el apoyo de los poderes imperiales para que les ayudaran a tomar más tierras. Al principio eso significó colaborar con Gran Bretaña, ya que Palestina se convirtió en una de sus colonias después de la I Guerra Mundial. Tras la II Guerra Mundial buscaron el apoyo de EEUU. En 1947, la ONU diseñó un plan para partir Palestina que entregó a los colonos sionistas el 55% del país —a pesar de representar sólo un tercio de la población y poseer el 6% de la tierra. Pero ni tan sólo eso fue suficiente. En marzo de 1948 milicias sionistas lanzaron una campaña de terror para apropiarse del máximo de tierras posible. Asesinaron a centenares de árabes y llevaron a cabo una limpieza étnica de unas 750.000 personas.
Las palestinas y palestinos se desplazaron hacia Gaza, Cisjordania y otros países sumidos en la pobreza y la opresión. Mientras, Israel se quedaba con casi el 80% de la Palestina histórica. Hoy la “ley de retorno” de Israel permite a cualquier descendiente de judío inmigrar hacia Israel, pero niega a los y las palestinas el derecho de volver a su tierra. Israel conquistó el resto de la Palestina histórica en 1967. Desde entonces ha saqueado Gaza y Cisjordania brutalmente y ha reprimido cualquier tipo de resistencia u organización palestina.

¿Por qué Israel está implicado en tantas guerras?
Israel ha estado en guerra desde su fundación. Es un estado altamente militarizado, con el armamento más sofisticado proporcionado por occidente, incluyendo armas nucleares. Tiene uno de los ejércitos más modernos del mundo a pesar de tener una escasa población de 7’3 millones de personas. Este estado se ha construido sobre el poder militar por dos razones: mantener a los y las palestinas oprimidas y actuar como el “perro guardián” de los intereses occidentales en la región. Ha usado su poder para humillar a los movimientos árabes que han amenazado al dominio imperial en Oriente Próximo.
Israel se unió a Gran Bretaña y Francia en la guerra contra Egipto en 1956. Israel también entró en guerra contra Egipto, Siria y Jordania en 1967. En 1973 volvió a hacerlo de nuevo contra Siria y Egipto. Ha invadido Líbano tres veces: en 1978, 1982 y 2006. A su vez, también ha llevado a cabo numerosas incursiones en Egipto, Siria y Líbano. Bombardeó la planta nuclear de Irak en 1981. Su ejército ocupó parte del sur del Líbano desde 1978 hasta el año 2000, cuando la resistencia de Hezbolá le obligó a retirarse. El actual ataque sobre Gaza no será la última guerra de Israel. La naturaleza imperial y colonial de este estado conducirá inevitablemente a más conflictos, más bombas y más muertes.

¿No existe una historia de odio entre árabes y judíos?
Mucha gente afirma que árabes y judíos no pueden vivir juntos ya que hay una larga tradición de enemistad entre los dos pueblos. Pero esta idea no se sostiene si observamos la historia.
Las raíces de las hostilidades actuales son muy modernas y emergen del movimiento colonial sionista que ocupó Palestina. Pero antes de todo esto, cada capital árabe tenía una comunidad judía viviendo junto a sus vecinas y vecinos musulmanes y cristianos. Las y los judíos han formado parte importante de la vida de Jerusalén, el Cairo, Damasco, Beirut, Rabat, Bagdad u otras ciudades árabes desde el principio de la historia documentada. Existen cientos de nombres judíos en el monumento conmemorativo en memoria de los y las iraquíes que murieron luchando contra el colonialismo británico en los años 20 del siglo XX. Fueron una parte importante de los movimientos árabes nacionalistas y de izquierdas que crecieron en los años 20 y 30 en la lucha contra el imperialismo.
Todo esto cambió tras el establecimiento de Israel. Las y los árabes-judíos fueron forzados a irse de sus casas por los dictadores y reyes árabes impuestos por las potencias occidentales. Este proceso fue fomentado por Israel. Estas y estos árabes-judíos fueron considerados como ciudadanos de segunda clase dentro de Israel. Nunca han sido bienvenidos por las altas instancias de la sociedad israelí. Muchos se han aferrado a su cultura árabe y al sueño de volver a casa algún día. Como en muchas otras regiones del mundo, las divisiones, discordias y odios entre los pueblos de Oriente Próximo son el legado amargo del imperialismo occidental

Extraído de Enlucha.org. Para seguir leyendo pulsa aquí.

Documental: "Bush, política y evangelio"

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Sat, 12 Jun 2010 07:30:00 +0000

En este documental de PBS Frontline, Bush, política y evangelio (The Jesus Factor), se examina la fé Cristiana Evangélica del presidente Bush, como Cristiano renacido y el impacto que ello tuvo en su política. También cuenta con Wayne Slater, redactor jefe de "The Dallas Morning News", quien siguió la carrera política de Bush. Él es también el autor del libro "Bush's Brain: How Karl Rove Made George W. Bush President".

Bush hijo ha subido al poder gracias al apoyo de un sector ultra-cristiano y numeroso dentro de EEUU, y su política está moralmente comprometida con sus fanáticas creencias de una manera bastante evidente, desdibujando las fronteras de la tradición norteamericana sobre la separación Iglesia-Estado.

Como Cristiano Evangélico, el President Bush tiene algo en común con el 46% de Americanos que que se describen a ellos mismos como "Seres Renacidos" o que tienen una relación especial con Jesucristo. A menudo hemos visto al presidente rezando cuando tenía que tomar decisiones importantes sobre la Nación, ¿pero qué es lo que sabemos realmente sobre los fundamentos de la fé de George Bush? ¿Hasta qué punto afectan las creencias religiosas del Presidente en su toma de decisiones? ¿Y cuán estrechamente se reflejan los puntos de vista religiosos de Bush en el floreciente (y políticamente influyente) movimiento evangélico?

Si no puedes ver el vídeo, pincha aquí.

Atentado de Cambios Nuevos (Segunda parte)

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Fri, 11 Jun 2010 06:30:00 +0000

El anarquismo sufrirá una tremenda represión a manos de la Guardia Civil. Aunque no sólo ellos serán detenidos, republicanos, socialistas, masones o librepensadores también acabarán poblando los penales catalanes. Su condena, poseer el dudoso honor de frecuentar "malas compañías" o tener una vida privada "desordenada".

Finalmente, tras estos meses de persecución, el 11 de diciembre de 1896 comienza el Consejo de Guerra contra los presos. El juicio se celebrará a puerta cerrada con la intención de que las denuncias de los acusados por las torturas sufridas no saliesen a la luz. Aunque este hecho se descubre gracias a las cartas que los mismos presos enviaron a los periódicos: El País y El Nuevo Régimen, relatando el trato vejatorio que recibían en las cárceles.En las misivas también se hablará de los múltiples errores del sumario y se advertirá de la acusación contra 87 personas cuando el número estimado de autores del atentado era de solamente 3.

Ya en el juicio, la versión que el tribunal dio por válida, y por tanto quedó reflejada en las conclusiones del acta, fue la dada por la policía. En ella se habla de dos acciones conjuntas con las que los anarquistas habrían pertrechado el atentado: la primera fue la recaudación económica , en mítines y reuniones de café, con el fin de ayudar al mantenimiento de las cajas de resistencia. Dicho dinero no será utilizado para tal fin sino que se empleará en la segunda parte del plan: la compra de explosivos y su posterior detonación.

Esta versión hará que el juez declare cómplices a todos los asistentes a las reuniones públicas basándose en que a cada uno se le habrá de juzgar "según su maldad y no según sus obras". El resultado de esta decisión será de 8 condenados a muerte y 79 a cadena perpetua. Los demás, un total de 195 , quedarán absueltos.

Pero la acusación estimó que las penas eran demasiado bajas, por lo que elevó el auto al consejo Supremo de Guerra y Marina, que se reunió en abril de 1897 para revisar la sentencia. El Consejo rebajará las sentencias considerablemente, aunque mantendrá 4 de las 8 penas de muerte. Otros 20 serán condenados a una pena de entre 10 y 20 años de prisión acusados de ser cómplices, mientras que a los 62 restantes se les absolverá.

A las cinco de la mañana del 6 de mayo de 1897 serán fusilados los 4 reos. Ascheri, Nogués, Alsina y Más morirán gritando: "¡Pueblo! ¡Somos inocentes! ¡Abajo la inquisición!". Y en realidad tenían razón porque el verdadero autor del atentado fue un anarquista francés llamado Girault, quien huyó a América una vez realizado el atentado.

El suplicio de los liberados no terminará con su absolución. El gobierno les tendrá preparada una sorpresa en forma de aplicación, con carácter retroactivo, de una ley aprobada en septiembre de 1896 por la que serán obligados al destierro. La primera remesa de desterrados tendrá como destino Francia,país que inmediatamente cerrará sus puertas a más envíos por miedo a que la entrada de anarquistas desestabilice su sociedad. En este punto comenzarán las negociacione con Inglaterra para que los siguientes grupos de expulsados recalen en la isla.

Lo curioso de este acontecimiento no radica en la decisión de aplicarles este carácter retroactivo de la ley a los personajes libres, sino en que el gobierno les obligará a costearse el viaje hacia sus lugares de exilio, quedándose en prisión si no pudiesen hacerlo. Como es normal, la mayoría de ellos, humildes obreros que llevaban prácticamente un año entre rejas, no pudieron afrontar el pago y se tuvieron que quedar en el presidio. Lograrán salir de allí cuando se les vuelva a revisar la condena, en 1898.

Esta serie de desafortunados acontecimientos recibirán una contestación unánime del extranjero, desencadenándose grandes campañas internacionales en favor de los presos y en contra del gobierno.

Atentado de CambiosNuevos (Primera parte)

noreply@blogger.com (Pablo D.) — Wed, 09 Jun 2010 08:08:00 +0000

El día 7 de Junio de 1896 en la confluencia de las calles Cambios Nuevos y Arenas de Cambio se mascará la tragedia. Una bomba estallará al paso de la procesión del Corpus que la Iglesia de Santa María del Mar, en Barcelona, estaba celebrando.

Tres personas fallecerán en el acto por culpa de la metralla que llevaba el artefacto. Aunque, a medida que van pasando los días, en número de víctimas mortales llegará a doce. Además, alrededor de sesenta personas tendrán que ser atendidas con diversas lesiones de mayor o menor gravedad.

Nada más conocerse la noticia la autoría del atentado se atribuirá al movimiento anarquista, que se convertirá en el blanco de todas las iras. La prensa, de una y otra tendencia, clamará por unas medidas represivas contra cualquier persona que comulgue con los ideales ácratas. Así que el odio popular se extenderá más allá de los autores de la matanza.

Frases como: "Hay que extirpar esta secta sanguinaria" o "A las fieras no se les pregunta si han causado algún daño, se las extermina por el solo hecho de ser fieras" comenzará a ser el pan de cada día en los diarios catalanes y españoles.

A partir de este momento a cualquier persona relacionada de alguna manera con el anarquismo se le perseguirá y juzgará culpable por la sociedad, fuese o no fuese cómplice de la acción terrorista. Incluso muchos ciudadanos, contagiados por el clima de odio existente en la ciudad, comenzarán a tomarse la justicia por su mano y a ajusticiar a cualquiera que tenga que ver, o tuviese en un pasado, con las ideas libertarias.

Con este clima de odio y venganza se topará la policía al empezar con sus investigaciones. El juez instructor del caso será el teniente coronel Enrique Manzano que nombrará como colaborador al teniente de la Guardia Civil Narciso Portas, experimentado en reprimir protestas obreras y atentados terroristas.

La misma noche de la explosión, se propuso como primera medida la detención inmediata de todos los anarquistas que la policía tenía en su agenda. Esto quiere decir que todo aquel que fuese sospechoso o hubiese tenido algo que ver con alguna que otra escaramuza,aunque no estuviese relacionada con este acontecimiento, sería perseguida y encarcelada. La oleada de detenciones comenzará tras la aprobación de la suspensión de garantías constitucionales el 9 de junio (Estará en vigor hasta el 17 de diciembre).

A partir de aquí la represión será feroz y llegará a tal punto que, en poco más de un mes, en torno a cuatrocientas personas entrarán a prisión como sospechosas de colaborar en la colocación del artefacto explosivo.

Como es normal con estas cifras, el hacinamiento en los penales barceloneses comenzará a ser un problema para las autoridades, que tendrán que hacer trasvases de estos presos al castillo de Montjuic. Estas medidas no fueron suficientes por lo que se intentó trasladar a cincuenta de ellos al crucero Almirante Oquendo, pero la petición se denegó.

Continuará...