desarte

"Señales mías" (frag.)

noreply@blogger.com (Coqui) — Tue, 10 Jan 2012 12:19:00 +0000

Foto: Siesta en el Pindó

Julio - Agosto 2006

"Por aquel entonces, Dios ya me quería, me amó siempre con voracidad. Como yo era una niña, él venía a mí alegremente; jamás se me mostró austero. A veces, hasta se disfrazaba de amapola, se ponía una bonita máscara rosada, o de venado y usaba dominó velludo y color oro. Por entonces, Él me dijo que mi único destino era escribir poemas. Y yo le escuché sencillamente, sintiendo que iba a obedecerle."

Marosa di Giorgio

Satsanga

noreply@blogger.com (Coqui) — Wed, 27 Jul 2011 13:23:00 +0000

"En la compañía de aquellos que buscan la Verdad, nace el desapego. Con desapego se va la ilusión. Cuando la ilusión se va, la Realidad Inmutable se revela clara. Con el conocimiento de la Realidad Inmutable el individuo se vuelve Liberado en esta vida. Sanga es asociación, compañía, contacto y, hasta el apego. Satsanga, la asociación con personas que desean el Sat, lo Real, lo Ilimitado, conduce a Nissanga, la ausencia de la necesidad de estar con personas que son apegadas a los objetos. La ausencia de esa necesidad nace del análisis, del cuestionamiento que es Viveka, lo que tiene como consecuencia Vairagya, el desapego natural y gradual. Esto es, la ausencia de la ilusión e la presencia de la mente clara para analizar a sí mismo y apreciar su verdadero Ser, Conciencia sin Límites. Esa comprensión resuelve la pregunta fundamental del ser humano: ¿Quién soy yo? ¿Para donde voy? Respondiendo estas interrogantes, viviéndolas, usted se libera del sufrimiento que implica ignorar ser lo que ya se es y que además se desea ser."

Ajahn Chah dice:

noreply@blogger.com (Coqui) — Thu, 17 Mar 2011 13:43:00 +0000

"Cualquiera puede construir una casa de madera y ladrillos, pero el Buda nos enseño que esa clase de hogar no es nuestro verdadero hogar. Es una casa en el mundo y sigue los caminos del mundo. Nuestro hogar verdadero es la paz interior”

Sabiduría no perecedera

noreply@blogger.com (Coqui) — Fri, 15 Oct 2010 14:44:00 +0000

"Entonces Madhava y el hijo de Pandu, de pie sobre su gran carro de guerra arrastrado por caballos blancos, soplaron sus divinas caracolas".

(...)

8. Así, dicen: “En el universo nada hay que sea verdad, ni tampoco hay Dios alguno que lo rija. Todos los seres proceden de la unión sexual sin más causalidad que la lujuria”.

9. Con tales ideas se muestran como enemigos suscitados para la destrucción del género humano estos hombres ciegos para la Verdad, de acciones brutales y rudimentario discernimiento.

10. Esclavos de insaciables apetitos, poseídos de vanidad, presunción y soberbia, indúcelos el error a falsos conceptos y obran movidos por impuras determinaciones.

11. Forjan infinitos proyectos cuyo término es la muerte, y creen que en la satisfacción de sus deseos consiste el Supremo Bien, equivocadamente convencidos de que todo se cifra en esto.

12. Mantenidos en esclavitud por cien ligaduras mundanas y efímeras, se abandonan ciegamente a las pasiones y se esfuerzan en acopiar por medios ilícitos montones de riquezas con que satisfacer su apetito de goces sensuales.

13. Ellos dicen: “Esto gané hoy; esto me propongo ganar. Ya es mía esta riqueza y también lo será mañana tal otra”.

14. “Me deshice de este enemigo y de igual modo me desharé de otros. Soy el dueño, el disfrutador. Soy afortunado, poderoso y feliz”.

15. “Soy rico, noble, ¿quién como yo? Ofreceré sacrificios, daré limosnas, viviré dichoso”. Así los engaña la ignorancia.

16. Combatidos por multitud de pensamientos, envueltos en las redes del error, atentos a la satisfacción de sus deseos, acaban por sumergirse, llevados por sus pasiones, en mares de dolor.

17. Ególatras, obstinados, poseídos de orgullo, embriagados en la codicia de riquezas, ofrecen sacrificios por vana ostentación, contrariamente a los mandatos de la Ley escrita.

18. Estos hombres ciegos que no pueden verme, poseídos por el egoísmo, se tornan altaneros, insolentes, sensuales e iracundos.

19. Ellos, a quienes el error los torna ciegos y los hace malvados y aborrecibles, sumergiéndolos en mares de vilezas, caen, arrojados perpetuamente en indignas matrices.

20. Y caídos entre las sombras, alucinándose de nacimiento en nacimiento, no Me alcanzan, ¡oh Kaunteya!, y en los más profundos abismos se sumergen.

(...)

Fragmento de Bhagavad Gita - Cap. XVI - DAIVÂSURA SAMPAD VIBHÂGA YOGA (Yoga de división entre lo divino y lo demoniaco)

Sabiduría no perecedera. Casi dos mil quinientos años y parece que habla de vos y de mí, de lo que somos y de lo que vemos en televisión, en el diario, en la calle, en el espejo...

Nosotros, mucho vestirnos de progreso y de revoluciones de aquí y de allá, pero al final no cambiamos nada. Y los textos sagrados que de un sacudón nos siguen mostrando su verdad eterna.

A salvarnos señores, es hora!

Hermoso día

noreply@blogger.com (Coqui) — Mon, 27 Sep 2010 17:40:00 +0000

Foto: Ganesha de Ovejitas - Fco. Álvarez - Septiembre 2010

"Si no ves que ese río
al que ves pasar
lleva en sí la esencia misma
de la eternidad,

es porque no miras bien,
no aprendiste aún a mirar
las cosas como son
en su oculta verdad."

Fragmento de una muy linda canción del Grupo Tukaram

Cristianismo I

noreply@blogger.com (Coqui) — Tue, 07 Sep 2010 16:04:00 +0000

43 Oísteis que fué dicho: Amarás á tu prójimo, y aborrecerás á tu enemigo. 44 Mas yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; 45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? 47 Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los gentiles? 48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

Mateo 5:43-48

El amor hacia los enemigos

100 años

noreply@blogger.com (Coqui) — Thu, 26 Aug 2010 15:30:00 +0000

Foto: Madre Teresa

Líbrame Jesús mío, del deseo de ser amada, del deseo de ser alabada, del deseo de ser honrada, del deseo de ser venerada, del deseo de ser preferida, del deseo de ser consultada, del deseo de ser aprobada, del deseo de ser popular, del temor de ser humillada, del temor de ser despreciada, del temor de ser rechazada, del temor de ser calumniada, del temor de ser olvidada, del temor de ser ofendida, del temor de ser ridiculizada, del temor de ser acusada.

Madre Teresa de Calcuta

Hoy cumpliría 100 años, y anoche mágicamente se me apareció en un sueño.
Deseo que todos alcancemos al menos un décimo de su impronta y de su fe, nada mal nos vendría un poco más de amor en estos días.

Noche

noreply@blogger.com (Coqui) — Thu, 12 Aug 2010 16:09:00 +0000

Dibujo - A. P.

Tal vez esta noche no es noche,
debe ser un sol horrendo, o
lo otro, o cualquier cosa.
¡Qué sé yo! Faltan palabras,
falta candor, falta poesía
cuando la sangre llora y llora!

¡Pudiera ser tan feliz esta noche!
Si sólo me fuera dado palpar
las sombras, oír pasos,
decir "buenas noches" a cualquiera
que pasease a su perro,
miraría la luna, dijera su
extraña lactescencia tropezaría
con piedras al azar, como se hace.

Pero hay algo que rompe la piel,
una ciega furia
que corre por mis venas.
¡Quiero salir! Cancerbero del alma.
¡Deja, déjame traspasar tu sonrisa!
¡Pudiera ser tan feliz esta noche!

Aún quedan ensueños rezagados.
¡Y tantos libros! ¡Y tantas luces
¡Y mis pocos años! ¿Por qué no?
La muerte está lejana. No me mira.
¡Tanta vida, Señor!
¿Para qué tanta vida?

Alejandra Pizarnik

De "La última inocencia" 1956

Haiku III

noreply@blogger.com (Coqui) — Wed, 21 Jul 2010 13:10:00 +0000

tarde de otoño
sentado en la penumbra
pienso en mis padres

YOSA BUSON (1715-1783)

La casualidad (fragmento)

noreply@blogger.com (Coqui) — Thu, 08 Jul 2010 15:44:00 +0000

(...)

—Me da la sensación —dijo—, de que en la vida humana la casualidad no se rige por el cálculo de probabilidades. Quiero decir con esto que nos ocurren muchas cosas casuales tan improbables que no podemos justificarlas matemáticamente. No hace mucho tiempo iba por una calle totalmente insignificante de un barrio totalmente insignificante de París y me encontré con una mujer de Hamburgo a la que hacía veinticinco años veía casi a diario y a la que luego perdí completamente de vista. Iba por esa calle sólo porque había bajado del metro por error una estación antes. Y ella había venido a pasar tres días en París y se había perdido. ¡Nuestro encuentro tenía una probabilidad en un millón!

—¿Cuál es tu método para calcular la probabilidad de los encuentros entre las personas?
—¿Tú conoces algún método?

—No. Y lo lamento —dije—. Es curioso, pero la vida humana nunca ha sido sometida a investigación matemática. Fíjate por ejemplo en el tiempo. Desearía que existiese un método experimental que mediante electrodos fijos a la cabeza de la gente investigase el porcentaje de su vida que el hombre dedica al presente, el que dedica a los recuerdos y el que dedica al futuro. Así conoceríamos quién es realmente el hombre en relación con el tiempo. Qué es el tiempo humano. Y seguro que podríamos determinar tres tipos básicos de hombre, según la forma de tiempo dominante para él. Y para volver a las casualidades. ¿Acaso podemos decir algo en serio sobre la casualidad en la vida sin una investigación matemática? Pero lamentablemente la matemática existencial no existe.

—La matemática existencial. Una idea excelente —dijo Avenarius y se quedó pensativo. Luego añadió—: En todo caso, se tratase de una posibilidad en un millón o de una posibilidad en un billón, el encuentro fue absolutamente improbable y precisamente en esa improbabilidad residía su valor. Porque la matemática existencial, que no existe, establecería probablemente la siguiente ecuación: el valor de una casualidad es igual a su tasa de improbabilidad.

—Encontrar inesperadamente en medio de París a una mujer hermosa a la que hacía años no veías... —dije recreándome en la idea.

—No sé por qué supones que era hermosa. Era la encargada de la guardarropía de la cervecería a la que yo iba todos los días y el club de jubilados le consiguió una excursión de tres días a París. Cuando nos reconocimos, nos miramos sin saber qué hacer. Casi con la desesperación que siente un niño sin piernas cuando gana en una tómbola una bicicleta. Como si los dos supiéramos que nos habían regalado una casualidad enormemente valiosa que, sin embargo, no nos iba a servir para nada. Nos parecía que alguien se estaba riendo de nosotros y a los dos nos daba vergüenza.

(...)

Milan Kundera

en "La Inmortalidad" - Quinta parte: La casualidad

103 años

noreply@blogger.com (Coqui) — Tue, 06 Jul 2010 17:19:00 +0000

La columna rota - Frida Kahlo - 1944

Miedo a todo —miedo a saber que no somos otra cosa que vectores, dirección, construcción y destrucción para seres vivos, y sentir la angustia de esperar al minuto siguiente y participar en la corriente compleja de no saber que nos dirigimos a nosotros mismos, a través de millones de seres —piedras— de seres aves —de seres astros— de seres microbios —de seres fuentes a nosotros mismos— variedad del uno incapacidad de escapar al dos —al tres al etc. de siempre— para regresar al uno.

Frida Kahlo - en Diario de Frida Kahlo

Hermann Hesse - Siddharta I

noreply@blogger.com (Coqui) — Thu, 01 Jul 2010 14:58:00 +0000

Rueda de la vida tibetana

"No, el que realmente quiere encontrar, y por ello busca, no puede aceptar ninguna doctrina. Pero el que ha encontrado, ya puede aceptar cualquier doctrina, cualquier camino u objetivo; a éste ya no le separa nada de los miles restantes que viven en lo eterno, que respiran lo divino."

Hermann Hesse - SIDDHARTA

El barquero (Frag.)

Lo Universal

noreply@blogger.com (Coqui) — Mon, 28 Jun 2010 15:35:00 +0000

Pictograma Hopi

A mis compañeros de nación:

Hay un río
que ahora corre a gran velocidad.
Es tan grande y rápido
que algunos se atemorizarán.

Procurarán permanecer en la orilla.
Se sentirán excluidos
y sufrirán enormemente.

Debemos saber que ese río
tiene un destino.

Dicen los ancianos,
que debemos abandonar la orilla,
ir al medio del río
y mantener los ojos abiertos
y la cabeza por encima del agua.

¡Y yo digo
que veamos quiénes están allí
con nosotros y celebremos!

En este momento de la historia
nada debe tomarse personalmente,
empezando por nosotros mismos.

Para vivir este momento,
hacemos un alto
en nuestro desarrollo y viaje espiritual.

Ha terminado el tiempo del lobo solitario.
¡Uníos!

Desterrad la palabra “lucha”
de vuestra actitud y vocabulario.

Todo cuanto hagamos ahora
debe hacerse
en forma sagrada
y en celebración.

Somos aquellos a quienes hemos estado esperando.

Oraibi, Arizona, Nación Hopi. Diciembre de 2000

Nos movemos hacia adelante y nos transformamos en aquello en lo que pensamos. ¿No es hora de que nos detengamos a pensar en qué pensamos?

Donm Coyhis, Mohican

No caminamos solos.

El Gran Ser camina a nuestro lado. Conoce esto y llénate de gratitud.

Polingaysi Qoyawayma, Hopi

Estamos sentados sobre nuestra bendita Madre Tierra de la cual obtenemos nuestra fuerza y nuestra determinación, nuestro amor y nuestra humildad, todos los bellos atributos que nos han sido dados. Por lo tanto, volveos unos hacia otros, amaos los unos a los otros, respetaos, respetad a la Madre Tierra, respetad las aguas, porque todo eso es la vida misma.

Phil Lane, Yankton Sioux

Los antiguos dijeron:

“El camino más largo que tendrás que recorrer en tu vida es desde aquí hasta aquí. Desde tu cabeza hasta tu corazón”.

Phil Lane Jr., Yankton Sioux

Después que Wakan-Tanka, el Gran Espíritu, ordenó las otras seis direcciones -Este, Sur, Oeste, Norte, Arriba y Abajo- quedaba por colocar una dirección. Pero dado que la Séptima Dirección era la más poderosa de todas, la que contenía la mayor sabiduría y fortaleza, Wakan-Tanka, el Gran Espíritu, deseaba colocarla en algún lugar donde no fuera fácilmente encontrada. Así fue finalmente escondida en el último lugar que los humanos piensan mirar: en el corazón de cada persona. Una relación personal con el Creador no es algo que debe ser creado. Es algo que debe ser recordado.

Historia Lakota

Haiku II

noreply@blogger.com (Coqui) — Fri, 28 May 2010 17:59:00 +0000

Se incendió mi casa:
ahora nada me obstruye
la visión de la luna.

Mizuta Masahide
(1656-1723)

Cada mañana

noreply@blogger.com (Coqui) — Fri, 21 May 2010 17:26:00 +0000

Cada mañana sales al balcón
y oteas el horizonte
por ver si vuelvo.

Cada mañana bajas saltando las escaleras
y echas a correr por el campo
cuando me adivinas a lo lejos.

Cada mañana me cortas la palabra,
te abalanzas sobre mí
y me rodeas con un abrazo redondo
el cuerpo entero.

Cada mañana contratas la banda de músicos
y organizas una fiesta por mí
por el ancho mundo.

Cada mañana me dices al oído
con voz de primavera:
hoy puedes empezar de nuevo.

Patxi Loidi

Justificación del Dolor

noreply@blogger.com (Coqui) — Tue, 18 May 2010 13:44:00 +0000

Foto: Magia y Atardecer de Monte Hermoso

Febrero 2009

Me dormí llorando y me desperté llorando. En la mañana quise volver a pensar que todo en la vida tiene un sentido superior que desconozco y no debo querer comprender.

Lloré tanto que quise estar con Vos y que aparezcas de una buena vez, y que desaparezca toda esta mentira de mi alrededor y cómo se hace y no estoy preparada y por qué. Lloré.

Lloré más y comprendí que ahí estabas, que eras Vos el que sacando ese dolor a la luz me acariciaba.

Me acordé del discípulo con la cabeza bajo el agua y de la necesidad. Pensé que entonces había que sufrir mucho para trascender el dolor.

Por eso decidí no jugar esta vez el juego de ganar y perder. A lo mejor lo harán otros. Pero yo estoy cansada ya.

No perder y no ganar es fluir. Lo demás se dará por añadidura.

Agradezco a Dios también por este sufrimiento.

Haiku

noreply@blogger.com (Coqui) — Thu, 22 Apr 2010 13:39:00 +0000

¡Qué santidad
la del hombre que ante un relámpago
no comprende la Realidad!

Matsuo Bashô

(1644-1694)

XVI Volver a la raíz

noreply@blogger.com (Coqui) — Mon, 29 Mar 2010 16:05:00 +0000

Alcanza al máximo el vacío.
Conserva la firmeza de la paz.

Nacen las cosas innumerables,
pero las veo volver a su reposo.
Las cosas tienen desarrollos florecientes
y cada una retorna a su raíz.
Volver a la raíz es encontrar el descanso,
descanso que significa nuevo destino;
nuevo destino es durar constantemente;
conocer lo constante es la iluminación;
no conocer lo constante es caer
en la ceguera y el desastre.

Quien conoce lo constante es tolerante,
el tolerante es justo con todos;
siendo justo con todos es universal,
lo universal es el ritmo del cielo;
lo que está conforme con el cielo, lo está con Tao.
Lo que está conforme con Tao perdura eternamente
y toda su vida está fuera de peligros.

Fragmento de Tao Te Ching de Lao Tse

Fragmentos encontrados en un cuaderno

noreply@blogger.com (Coqui) — Fri, 26 Feb 2010 18:58:00 +0000

Sacarle una letra por segundo
a las palabras que quiero decir.
Y un día mudo volverme cuerpo.

***

El precio de ser humano

Andar sobre dos pies
tragar, hablar,
enviciarse, llorar
enamorarse.
El precio de ser humano
no ser perro
no dejarse llevar por el instinto
carnal. Matar.
Aman los perros?
Yo quiero ser perro
y vivir a instinto puro
O ser hombre
y vivir perro.
Decir sin pensar
hacer sin decir.
Tener 7 hijos juntos
y dar de mamar.

***

(...)

Servirse de nadie
no necesitar por
no saber cómo pedir.
Envuelta en el oscuro velo
de la tranquilidad
mientras cientos de olas
golpean incesantemente
contra la escollera
hasta desgastarla,
hasta derrumbarla,
hasta desaparecer en el aire.
Agua cielo tierra carne
y volver alma
a sofocar a otro cuerpo.

***

Quietud
silencio
oscuridad
hondo vacío en el pecho
(¿son sinónimos?)

JUANA H - Estreno Marzo 2010

noreply@blogger.com (Coqui) — Tue, 23 Feb 2010 18:33:00 +0000

JUANA H

de Arco Azurduy de la Cruz

Una historia sobre un dilema moral

Alguna vez estuviste en su lugar? Qué hiciste?

A partir del 6 de Marzo

Todos los Sábados 23 hs.

En LA RANCHERÍA

México 1152 C.A.B.A

(5411) 4382 5862

http://juanahache.blogspot.com

Una joven periodista ha obtenido una información confidencial acerca de las medidas económicas que se tomarían en el 2001, en la Argentina y está en la disyuntiva de informar o no al pueblo, ya que su preocupación es evitar que este sea estafado por los grandes grupos de poder: el gobierno y los medios de comunicación.

La obra trae al momento actual a tres figuras de la historia, separadas entre sí por algunos siglos, Juana de Arco, Sor Juana Inés de la Cruz y Juana Azurduy, las cuales interactúan con la joven.

Estas mujeres serán en parte el alter ego de la protagonista al mismo tiempo que su trayectoria las pone como modelo ante la Historia.

La obra pretende reflexionar acerca del compromiso del individuo con la sociedad a la que pertenece.

JUANA H

de Arco Azurduy de la Cruz

IDEA Y DIRECCIÓN: Paula Tabachnik

AUTORA: Norma Ferrari

ACTORES:

María Gabriela Mangone

María Laura Dodaro

Lourdes Serrats

Lorena Helueni

Santiago Carranza

ASISTENCIA Y PRODUCCCIÓN: Tamara de Lacentre

MÚSICA ORIGINAL: Cristian Busamia

ENTRENAMIENTO DE ACTORES: Lihué Vizcaíno

ENTRENAMIENTO DE VOCES:

Alejandra Torres López

Javier Grosso

FOTOGRAFÍA: Mauro Rossi

DISEÑO GRÁFICO: Mauro Rossi

COLABORACIÓN: Carlos Miggoni

Para una versión del I King

noreply@blogger.com (Coqui) — Fri, 19 Feb 2010 17:12:00 +0000

El porvenir es tan irrevocable
como el rígido ayer. No hay cosa
que no sea una letra silenciosa
de la eterna escritura indescifrable
cuyo libro es el tiempo. Quien se aleja
de su casa ya ha vuelto. Nuestra vida
es la senda futura y recorrida.
El rigor ha tejido la madeja.
No te arredres. La ergástula es oscura,
la firme trama es de incesante hierro,
pero en algún recodo de tu encierro
puede haber una luz, una hendidura.
El camino es fatal como la flecha.
Pero en las grietas está Dios, que acecha.

Jorge Luis Borges

¡Magnífico!

Eterna

noreply@blogger.com (Coqui) — Wed, 10 Feb 2010 02:38:00 +0000

Vos pensás que estoy hecha de piel, yo en realidad estoy hecha de tierra.
Mis manos-ramas salen de ahí, persiguen el sol que les da de comer. Persiguen el agua. Aprenden a luchar y a discutir con las raíces endebles y una corteza que no sabe proteger la savia que llevo en mí. Pero son de tierra.

Vos creíste que era yo la que escribía. No era yo. Era alguien dentro de mí y fuera de mí que movía mis hilos y alimentaba las letras que escribíamos cada mañana y cada tarde y cada noche. Y así será siempre.

Vos dijiste que este camino se hacía con. Yo te digo que se hace sin.

Y el tiempo no ha llegado aún, hay que saber esperar. Hoy nada puede ser sino como es, heterogénea danza entre el dejar ser y la impaciencia.

En este tiempo

noreply@blogger.com (Coqui) — Mon, 11 Jan 2010 22:23:00 +0000

Me siento perdida.

Foto: Nuestro primer Córdoba - Enero 2007

XIX

Deslumbramiento del día, pájaros amarillos en la mañana. Una mano desata tinieblas, una mano arrastra la cabellera de una ahogada que no cesa de pasar por el espejo. Volver a la memoria del cuerpo, he de volver a mis huesos en duelo, he de comprender lo que dice mi voz.

Alejandra Pizarnik

Juana Hache - Preestreno

noreply@blogger.com (Coqui) — Sun, 03 Jan 2010 21:39:00 +0000

Foto: Preestreno Juana H - El Crisol - Diciembre 2009

noreply@blogger.com (Coqui) — Mon, 28 Dec 2009 13:24:00 +0000

Foto: Bellagamba Agosto 2009

"Jonstone que estás en los cielos, ¡ten piedad! Estaba perdido en la oscuridad y la lluvia. ¿Era yo realmente el idiota? ¿Tenia la culpa de las cosas que me ocurrían? Era posible. Quizás yo fuese un subnormal que bastante suerte tenía con estar vivo."

de Cartero - Charles Bukowski