Desequilibrio, Asimetría y Exceso

PIDEN QUE GUSTAVO CERATI SEA DECLARADO "CIUDADANO ILUSTRE" DE ARGENTINA

2012-04-13T18:33:00.000-05:00

Fanáticos piden que Cerati sea declarado “Ciudadano Ilustre” de Argentina

Los fanáticos del cantante argentino Gustavo Cerati se rehúsan a dejarlo en el olvido, puesto que este fin de semana se reunirán frente al Congreso de Argentina para solicitar que el ex Soda Stéreo sea declarado “Ciudadano Ilustre”.

La cita será en el Planetario, en donde habrá una manta con una frase en referencia al intérprete de “Cosas imposibles”. En la tela se estamparán los contornos de las manos de los presentes.

Después la caravana se dirigirá al Congreso, en donde pedirán que el cantante sea declarado “Ciudadano Ilustre” de Buenos Aires.

El año pasado, los seguidores de Cerati organizaron un recital en homenaje al músico donde convocaron a recolectar firmas para acelerar el proyecto de su nombramiento.

En 2010 el argentino fue internado por una descompensación, luego de presentarse en Caracas, Venezuela, por lo que tuvo que ser trasladado a una clínica al terminar su concierto. Actualmente el cantante se encuentra en estado de coma tras el accidente cerebro vascular.

Notimex. Fuente.

DICCIONARIO SERRAT/SABINA de Luis García Gil; Deneck Inzunza, invitado

2012-04-13T17:58:00.001-05:00

Luis García Gil prepara un diccionario sobre Serrat y Sabina

Luis García Gil está escribiendo un libro, a modo de diccionario, sobre Joan Manuel Serrat y Joaquín Sabina. La grabación de “La orquesta del Titanic” le ha permitido al autor “relacionar los universos de Serrat y Sabina, sus concomitancias pero también sus diferencias”. Las diferentes entradas del diccionario –“al amor, a la muerte, a los poetas vinculados a ambos, a la amistad, al sexo, a las drogas, a personajes concretos de sus canciones y a referentes de ambos como Bob Dylan (en el caso de Sabina) o Jacques Brel (en el caso de Serrat)”– desentrañan de un modo original la obra de ambos músicos. La edición está prevista para septiembre, en la editorial T&B. Luis García Gil, además de sendos libros sobre Jacques Brel y Atahualpa Yupanqui, es autor de un libro sobre Serrat, “Cantares y huellas”. Más recientemente, ha publicado “Javier Ruibal, más al sur de la quimera”.

Fuente.

Deneck Inzunza ha sido invitado por Luis García Gil a este proyecto, ha escrito hace unos minutos:

Amigos:

Les comparto; hace unas semanas recibí una invitación para integrarme en un proyecto literario. Luis García Gil, poeta, escritor, amigo transoceánico, reconocido por sus trabajos sobre Serrat, me llama a colaborar con un apartado de su próximo libro. El tema: Serrat/Sabina y su relación con México desde mi experiencia y escombros para un diccionario Serrat/Sabina. Ya trabajo en el texto, estoy próximo a la fecha perentoria en que debo entregar lo pedido, ya les iré contando y los haré cómplices.

Había aguardado hasta que el proyecto se hiciera público y ha sucedido. Les anexo la liga.

Los saludo con gusto. Un abrazo a todos.

Aquí la nota:

http://www.efeeme.com/luis-garcia-gil-prepara-un-diccionario-sobre-serrat-y-sabina/

También prodrán darle seguimiento en:

http://asimetriayexceso.blogspot.com
http://www.luisgarciagil.com
http://luisgarciagil.blogspot.com
http://www.youtube.com/user/luisgarciagil1974
http://escombrismo.blogspot.com/search/label/Luis%20Garc%C3%ADa%20Gil

Atte.

Deneck Inzunza Romero

NO ERES TÚ - CARAMELOS DE CIANURO

2012-03-23T09:30:00.000-06:00

Otro tema de esta banda venezolana, uno más que suena muy bien.

El cantautor Javier Krahe será juzgado por su corto Cómo cocinar un Cristo

2012-03-23T08:35:00.001-06:00

Reliquias envenenadas

Por Daniel Gascón

El cantautor Javier Krahe será juzgado el 28 de mayo en el Juzgado de lo Penal número 8 de Madrid. El caso es realmente grotesco. Krahe realizó en 1978 un vídeo titulado Cómo cocinar un Cristo, que se emitió en televisión en 2004. El texto del cortometraje dice:

Calcúlese un Cristo ya macilento para cada dos personas. Se le extraen las alcayatas y se le separa de la cruz, que dejaremos aparte. Los estigmas pueden mecharse con tocino. Se desencostra con agua tibia y se seca cuidadosamente. En una fuente de horno, y sobre lecho de cebolla, colocaremos al Cristo al que untaremos con abundante mantequilla. Una vez salpimentado, pueden añadírsele especias y finas hierbas al gusto. Se deja al horno moderado durante tres días, al cabo de los cuales sale completamente solo.

El Centro Jurídico Tomás Moro, que según sus propias palabras “tiene como fines la defensa de la dignidad de la persona, de la familia y de los derechos humanos, y en especial la protección del derecho a la vida del nasciturus y del embrión humano”, presentó una querella por escarnio de los sentimientos religiosos contra el cantautor y Montserrat Fernández, productora del programa de televisión. Aunque la causa fue sobreseída en 2007, el centro recurrió. Hace unos meses, el juzgado de instrucción número 3 de Colmenar Viejo puso una fianza de 192.000 euros a Krahe y de 144.000 euros a Fernández. El Centro Jurídico Tomás Moro ha celebrado que “la vista de juicio oral supone una verdadera victoria en defensa de la libertad religiosa, por cuanto supone la primera vez que se aplica el art. 525 del Código Penal”. El artículo 525.1 dice:

Incurrirán en la pena de multa de ocho a doce meses los que, para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa, hagan públicamente, de palabra, por escrito o mediante cualquier tipo de documento, escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, o vejen, también públicamente, a quienes los profesan o practican.

Ese artículo es un residuo teocrático y debe derogarse. Es, entre otras cosas, un ataque al sentido del humor que, al limitar la forma en que se puede hablar de la religión, restringe los contenidos y el debate: decreta que hay asuntos sobre los que solo se puede hablar de la forma que les guste a los creyentes. La ley tiene que garantizar que la gente pueda practicar su religión libremente, pero no debe proteger los sentimientos, ni permitir que estos sean un freno a la discusión. Sin duda, la sátira es una de las formas más sanas y pedagógicas de abordar algunos dogmas religiosos. Me preocuparía si, al hablar de un asunto religioso, algunas de mis opiniones no molestaran a un fundamentalista islámico, y me preocuparía aún más si las leyes protegieran más al fundamentalista que a quien critica el fundamentalismo. (Al parecer, la normativa francesa sobre el burka ofendía los sentimientos del asesino de Toulouse.)

El blindaje de los “sentimientos religiosos” es en sí religioso: postula que son sentimientos de otro carácter. La ley no castiga las apreciaciones de las suegras hacia sus nueras, aunque a veces los maridos albergan sentimientos amorosos hacia sus mujeres, ni las críticas severas de los suplementos literarios, aunque a veces los escritores tienen cariño a sus libros, ni las malas notas a los niños en el colegio, aunque en ocasiones los padres están convencidos de que la inteligencia de sus vástagos roza lo sobrenatural. Tampoco se castigan los insultos de dos aficiones rivales en un partido de fútbol, aunque algunos aficionados tienen sentimientos viscerales hacia su equipo. Pero, aplicando el artículo, las cosas podrían complicarse fácilmente. Por ejemplo, cuando el Osasuna visita la Romareda, parte de sus aficionados manifiesta cierto interés erótico por la Virgen del Pilar. ¿Habría que juzgarlos por ofender los sentimientos religiosos? No acabarían ahí los problemas: las películas de Buñuel, los chistes del Lazarillo sobre algunas aficiones de los curas o, simplemente, la exposición de una opinión contraria podría herir los sentimientos del seguidor de una confesión que se presenta como la única verdad. ¿Y podría ofender la investigación científica los sentimientos de un miembro de una confesión religiosa? Al parecer, ha ocurrido en alguna ocasión.

Afirmar que este caso es “una victoria de la libertad religiosa” muestra el mismo sentido de la realidad del personaje que interpretaba Woody Allen en Sueños de un seductor cuando contaba una pelea que había tenido en un bar: “Primero, le golpeé con la nariz en el puño…”. Como el reciente caso en el que el alcalde de Zaragoza, el socialista Juan Alberto Belloch, se negó a retirar el crucifijo del salón de plenos del ayuntamiento, es un ejemplo de spinning: los restos de siglos de fe obligatoria se disfrazan de muestra de tolerancia. Imponernos a todos un símbolo particular o limitar nuestras palabras se convierte así en un ejemplo de libertad religiosa: una libertad que funciona en una sola dirección, una libertad para mandar callar.

Una de las cosas más llamativas de los casos de blasfemia es que no solo revelan la mentalidad intolerante de algunos creyentes, sino también una profunda inseguridad. Aunque tengo poca imaginación y me cuesta concebir la idea de un ser superior, parece todavía más complicado pensar que una deidad omnipotente se busca en Google todo el tiempo y responde a los comentarios negativos en los blogs. Si tuviéramos que creer a algunos de sus ventrílocuos, al dios de los afganos le molesta más que se tire un Corán a la basura que la matanza de dieciséis civiles indefensos. Unas caricaturas de su profeta, unas fotografías provocativas o un vídeo paródico más bien naïf dejarían al primer motor abatido y gripado. Los creyentes hacen sus dioses a su imagen y semejanza, y los creyentes totalitarios y bobos tienden a producir deidades totalitarias y bobas. Es una versión de un principio de la escolástica católica: Quicquid recipitur per modem recipientis recipitur (Lo que se recibe se recibe en la manera del recipiente). Si yo fuera creyente, la interpretación de un Creador neurótico me parecería algo blasfema. Pero eso debería ser un problema exclusivo de los fieles. Lo que nos afecta a todos es que existan leyes que les permitan fabricar una sociedad más totalitaria y más boba.

Fuente.

Patético, retrógrada, retardatario. El oscurantismo, El santo oficio, La edad media.

Aquí el corto:

Mi cuate Cónclave ya había encontrado un caso de siembra de odios religiosos contra libertades al respecto (clic).

PROFE GABO, POR SIEMPRE

2012-03-06T18:47:00.000-06:00

"Nada en este mundo debe ser más tremendo que los escombros de un hombre"

Gabriel García Márquez, El coronel no tiene quien le escriba

85...

CARAMELOS DE CIANURO - LA CASA

2012-03-06T18:15:00.001-06:00

Un día me encontré con los Caramelos de Cianuro y vi bien que marcaran el regreso.

UNAM CONFIERE DOCTORADO HONORIS CAUSA A JOAN MANUEL SERRAT

2011-09-29T11:03:00.000-05:00

Confiere la UNAM a Serrat doctorado Honoris Causa

Además del cantautor español, la máxima casa de estudios reconoció a diez personalidades más, entre ellas la escritora Margo Glantz, el arquitecto, Ricardo Legorreta, y el sociólogo y ex rector, Pablo González Casanova.

Ciudad de México • Para concluir los festejos por el centenario de la UNAM, la máxima casa de estudios del país confirió el grado de doctor Honoris Causa a once personalidades nacionales y extranjeras que han contribuido a las ciencias, las artes y la pedagogía de manera excepcional.

Entre los reconocidos está la escritora Margo Glantz, el arquitecto, Ricardo Legorreta; el sociólogo y ex rector de la UNAM, Pablo González Casanova; el astrónomo, Manuel Peimbert; el cantautor catalán Joan Manuel Serrat.

Durante la ceremonia realizada en el Palacio de Minería, se proyectó en video la semblanza de cada uno de los reconocidos.

Un momento importante en la biografía de Joan Manuel Serrat ocurrió en 1968 cuando fue designado representante de España en el Festival Eurovisión de Londres, pero anunció que de no cantar en catalán declinaría su participación, lo que fue considerado como el primer enfrentamiento con el franquismo.

"Es un día muy emotivo, me siento muy orgulloso de un reconocimiento de este tipo, sobre todo muy satisfecho del cariño con el que me envuelven, porque a fin de cuentos, todos estos premios se fundamentan no sólo en lo que uno ha podido hacer, sino con el cariño con el que los otros ven lo que uno ha hecho", declaró Serrat al término de la ceremonia.

Además de su extensa carrera discográfica, en la que destacan 38 discos grabados como solista, también está su activismo político en el que ha denunciado los regímenes dictatoriales y ha protestado contra la pena de muerte.

El cantautor ha recibido condecoraciones y premios como la Medalla de Caballero de la Legión de Honor de la República Francesa en 2007; la Medalla al Métrico Cultural, otorgada por el gobierno de Colombia en 1999 y ha sido conferido con el doctorado Honoris Causa por la Universidad Nacional del Comahue, de Argentina, de la Universidad Complutense de Madrid y la Universidad de Puebla, entre otras.

Durante la ceremonia, el rector de la UNAM, quien entregó las insignias de doctorado, aseguró que las once personalidades reconocidas han enarbolado las mejores causas y han contribuido para su avance.

Confiere la UNAM a Serrat doctorado Honoris Causa

Para concluir los festejos por el centenario de la UNAM, la máxima casa de estudios confirió el grado de doctor Honoris Causa a 11 personalidades nacionales y extranjeras que han contribuido a las ciencias, las artes y la pedagogía.

FUENTE.

La ciencia debería investigar la “hijoputez”, asegura Marcelino Cereijido, Premio Nacional de Ciencias

2011-09-16T16:56:00.000-05:00

No hay nada que la ciencia no explique: Cereijido

México, DF.- De acuerdo con el doctor en Fisiología e investigador Marcelino Cereijido (Buenos Aires, 1933), “no hay nada en el mundo moderno que la ciencia y la tecnología no puedan explicar” y a partir de ese antecedente, escribió el reflexivo ensayo Hacia una teoría general sobre los hijos de puta.

No se trata, explica el autor del libro editado por el sello Tusquets en México, de un estudio sobre una presunta grosería o una forma simple de ofender, sino de un amplio y cabal ensayo sobre esos personajes, que existen desde el inicio de la revolución agraria en el mundo, que hacen el mal a propósito, o sin ton ni son.

Cereijido comenzó por advertir esta tarde, durante una entrevista con Notimex a fin de publicitar su libro, que los seres humanos que se clasifican como personas que hacen mal sistemáticamente, nada tienen qué ver con las prostitutas. Eso en términos generales, aunque puede haberlos cuya progenitora, efectivamente, se dedique a ese oficio.

El título para esas personas, dijo luego el autor, existe en prácticamente todo el mundo, aunque con sus variantes de idioma, usos y costumbres, y modismos, puntualizó el entrevistado en la comodidad de su hogar en esta ciudad.

Explicó que ellos han causado, a lo largo de los siglos, más daños y desdichas que cualquier enfermedad, epidemia, terremoto, guerra o líder político. “Son una fuente de desgracia que no se compara con nada, ni con el cáncer ni con la lepra, ni con el SIDA ni con la influenza HINI, ni con otra cosa”.

Para dar forma a este libro (que nació en su mente luego de ver unas páginas del periódico y enterarse de un fraude, de un asesinato, de una violación, de un robo, de un asalto a mano armada, de una explosión provocada…), el autor echó mano de sus conocimientos en temas de fisiología, genética, historia, letras y filosofía.

Tras sus investigaciones y observaciones reflexivas y tras hacerse la pregunta si este tipo de personas ¿nacen o se hacen?, el bonaerense Cereijido llegó a la conclusión de que pueden nacer o hacerse en el transcurso de su vida. “Las circunstancias lo puede detonar; un soldado asesino de hoy pudo ser un pacífico carpintero ayer”.

Sin embargo, desentrañó que esas personas, existentes en todas las edades y de cualquier sexo, condición social, económica o política, ocupación, color, raza y credo, a través de la corrupción y malos manejos de los bienes propios y ajenos; lo peor es que en el mundo hay cada vez muchos más.

Lo cierto, aseguró, es que se trata de un asunto biológico (como lo es el sueño: La gente duerme en México, China y Francia) y no de un tema que encaje en lo social (Los mexicanos hablan español, los chinos, chino y los franceses, francés) por lo que estas personas pueden estar en cualquier rincón del planeta.

Según su análisis, el afán por causar daño al próximo, desde siempre, es mucho más que un comportamiento cultural o psicológico. “Responde a pautas-patrones que permiten un estudio de la maldad desde el punto de vista biológico, visto en este libro a través de la perspectiva genética y la fisiología celular y molecular”.

Fuente.

La ciencia debería investigar la “hijoputez”, al igual que el cáncer o la lepra, asegura Marcelino Cereijido, Premio Nacional de Ciencias

¿Por qué el caso del Casino Royale? ¿Por qué el de la guardería ABC? ¿Por qué existió un padre Maciel?; ¿Por qué la sevicia de un Vlad Tepes, Drácula?; ¿Por qué el 11-S? ¿Por qué tantas guerras? ¿Por qué el machismo? ¿Por qué tanta hijoputez en el mundo y en la historia de la humanidad?

“Hijos de puta” existen en todas las culturas y sociedades, no hay excepciones; en algunos lugares del planeta se recrudece más conforme sus tiempos; pero igual ocurre en México con una “narcofosa” del crimen organizado que en Noruega con un atentado multihomicida perpetrado por un joven de la extrema derecha.

Ahora bien, tanta hijoputez, en lo individual y en lo colectivo, ha causado más muertes que cualquier enfermedad en la historia, entonces por qué no se ha estudiado lo suficiente para entenderla entonces.

Marcelino Cereijido, investigador emérito del Cinvestav y Premio Nacional de Ciencias, analiza esta pregunta y sus derivaciones en su último libro, e insiste que la hijoputez ha causado mucho más mal al hombre que el cáncer, la lepra o el Alzheimer, y comparadas “son un juego de niños”.

Para el reconocido fisiólogo, el tema no es un disparate ni algo trivial, sino un lastre que ha acompañado a la humanidad; para muestra de su permanecía global, dice, sólo basta abrir el periódico cualquier día y recordar que no ha ido a ningún lugar. Es así como, afirma, la ciencia debería de poner el mismo ahínco para entenderla e investigarla al igual que estas enfermedades; tal vez más.

Hacia una teoría general sobre los hijos de puta (Tusquets) es un ensayo que busca los orígenes de esa maldad referida como hijoputez desde perspectivas culturales y biológicas, con información sobre investigaciones científicas realizadas en todo el mundo y ejemplos paradigmáticos de cómo ocurre este fenómeno en la naturaleza del hombre.

Cuando un fenómeno conductual o cultura como la hijoputez es algo universal, puntualiza el científico en entrevista, se debe pensar que tiene bases biológicas: no hay pueblo que no haya tenido uno, por lo que propiciarlos debe ser algo muy fácil.

¿Actualmente la humanidad enfrenta un incremento de la hijoputez que en otros momentos de la historia?

No es que haya más, sino que va cambiando la forma de serlo: en la antigüedad no tenían bombas atómicas y los egipcios no utilizaban macanas eléctricas para interrogar a sus prisioneros.

Hoy en día sabemos que con dos dólares al día una persona puede comer y vivir sana, de acuerdo con la UNESCO, por lo que alguien como Slim podría mantener a mucha gente. Las finanzas son otra forma de hijoputez, no por ser financistas, sino porque ganan esas cantidades estratosféricas cuando hay personas que no pueden subsistir con el mínimo.

Pero la hijoputez también está latente cuando los dueños de una guardería propician la muerte de bebés con un incendio, o cuando sabemos que gobiernan personas como el “góber precioso” o nos encontramos con las narcofosas,

Siempre ha habido hijos de puta, pero hay distintas formas de serlo. Drácula en el siglo XV empalaba de manera terrible a sus enemigos, pero no se trata de comparar la hijoputez.

¿Pero la hijoputez no es la misma en México que en Noruega?

Por ejemplo, hay enfermedades tropicales que no vas a encontrar allá, y viceversa, pero existen una gran variedad de circunstancias que podrían propiciarlas. Así, cualquier persona se puede volver un recontrahijodeputa por las circunstancias, por eso lo importante es estudiarlas.

Por otra parte, añade, en la antigüedad los romanos conocían que podrían enfermar por diversos factores, no sabían que sus infecciones eran provocadas por microorganismos, que se descubrieron hasta el siglo XIX. Así, en la actualidad todavía no podemos hacer una taxonomía de las hijoputeces que existen, “pero si se estudia más, tarde o temprano se sistematizarían las cosas y encontraremos también una gran variedad”.

Para el también autor de La madre de todos los desastres, La muerte y sus ventajas, La ciencia como calamidad, entre otros, el hombre dio origen a la hijoputez que se encargaría de complejizar hasta nuestros días. Un momento en la historia que él llama La gran pauta.

“Es una deducción que he realizado y que se originó con la Revolución agraria; hasta antes de esto el hombre vivía de manera comunal, cuando no había riquezas qué cuidar. Porque en la naturaleza no hay ricos ni pobres, como tampoco en la edad de piedra, sino hasta que se comienzan a generar excedentes en este momento de la historia”.

Si es una tendencia de la condición humana, ¿hacia dónde nos dirigimos?

Una de las tremendas hijoputeces que se han cometido por milenios es el machismo. Ahí están algunas prácticas islámicas muy crueles, existen quienes dicen: “bueno es que usted no entiende nuestra cultura”, pero qué me podrían explicar que tenga de bueno cortarle el clítoris a las jovencitas para que no gocen ni pequen. Aquí, hasta hace 20 o 30 años, el marido le daba una paliza a su esposa y si ésta se quejaba con la policía, la devolvían violada y de regreso el mismo hombre la volvía a apalear.

Hoy en día hay defensoría de derechos, leyes y asociaciones que protegen mejor a las mujeres, pero el machismo sigue ocurriendo de muchas formas más: Elena Poniatowska narra su experiencia en un pueblo aislado donde la comunidad sufría hambre; una asociación apoyó a las mujeres enseñándoles diversos oficios para su subsistencia. Los hombres del pueblo al enterarse tiraron toda la maquinaria al barranco, alegando que ellos eran quienes llevaban el dinero a casa; es terrible.

El progreso de la mujer va a cambiar mucho la situación actual, en el último capítulo y epílogo hablo de eso, aunque no lo podría asegurar.

La mujer es una fuente de esperanza en muchas cosas: natalidad, población, educación…

Es terrible que la mitad del género humano haya hecho sufrir y torturado al otro. En EU hay una asociación que le restaura el rostro a mujeres que han sido quemadas por su marido, lo cual se permite en el Islam. Es un ejemplo de lo que el hombre puede hacerles, así como orillarlas a la prostitución. El machismo produce hijoputez en gran escala.

Esta violencia ha aparecido en todas las culturas, unas más, otras menos, pero ha fabricado una cultura de hijoputez, y sólo en la medida en que la mujeres tengan más derechos y oportunidades eso irá disminuyendo.

¿Se podría pensar que hay más hijos de puta que hijas de puta?

No sé si hay más hijas de puta, ahí hay casos como la Mataviejitas. Pero el sufrir no te vacuna contra la hijoputez, las mujeres que están en las redes de trata de personas son tan perversas como los hombres. Por otra parte, lo cierto es que las mujeres tienen otra predisposición hacia el ser humano, porque quisieron que vivas.

Y los dogmatismos religiosos no ayudan.

Es imposible decir que el mérito de una mujer es porque sea virgen, por lo que entonces insulta a todas las mujeres, pero si permitimos que se siga educando así a la gente, no podremos salir de ese oscurantismo en el que está atrapado México.

La gente confunde la religión con la jerarquía religiosa, el cristianismo y con la Iglesia católica. La Iglesia es para la religión lo que la prostitución al sexo: Te pueden preguntar si te gusta la sexualidad. De ser así, no significaría que se debe justificar la prostitución. Este control dogmático es terrible y está tan metido en la cultura mexicana que la gente no lo ve.

Para el investigador esto se refiere a la incapacidad de un sector predominante de la población para percibir su realidad, producto del control dogmático y de un “analfabetismo científico” del que Cereijido se ha encargado de explicar en numerosas ocasiones. Convincente o no en su percepción de las cosas, el científico está seguro de que el mundo tiene que cambiar y para ello se necesita de esa instrucción mediante la ciencia para interpretar esa realidad, sin necesidad de ser científico o dedicarse a ésta.

“En Hacia una teoría… me esforcé en contar las cosas de manera llana y de forma breve para que la gente pueda pensar por ella misma. Espero que el lector analice el tema y lo invite a pensar y lo haga propio, así se dará cuenta que esto no es una chifladura de Cereijido”.

Fuente.

"La información ya no se transforma en experiencia" - Rüdiger Safranski

2011-09-16T16:36:00.000-05:00

Safranski: "La información ya no se transforma en experiencia"

El filósofo alemán llenó el CCCB con su conferencia 'Sobre el tiempo' en la que denuncia la aceleración a la que estamos sometidos

Albert Lladó
Barcelona Redactor

¿Puede aún un filósofo llenar un auditorio para hablar Sobre el tiempo? El pensador alemán Rüdiger Safranski, autor de prestigiosas biografías de Nietzsche y Schopenhauer (ambas editadas por Tusquets), sí, y lo demostró este jueves cuando, en una de las aulas del Centre de Cultura Contemporànea de Barcelona (CCCB), intentó responder durante prácticamente dos horas a las complejas preguntas: ¿Cuánta aceleración puede soportar el ser humano? ¿Cómo puede lograrse una relación más razonable con el tiempo?

Safranski, que acaba de presentar su nuevo libro Goethe y Schiller. Historia de una amistad (Tusquets, 2011), comenzó haciendo un repaso histórico a la cuestión del tiempo, una "categoría filosófica" recurrente en la religión, la literatura y el pensamiento. Así, San Agustín decía saber qué era "pero no explicarlo si me lo preguntan".

El autor fue presentado por la ensayista y traductora Rosa Sala Rose que, además de elogiar la capacidad del pensador alemán para enfrentarse a los campos más complejos, destacó uno de los muchísimos premios que ha recibido a lo largo de su trayectoria: el de un prestigioso club de fumadores de pipa. Más allá de la divertida anécdota, nos dice Sala, ese galardón sirve de metáfora de lo que quería decir Safranski. No en vano, el fumador de pipa es un fumador diferente a los demás, que vive el tiempo desde otra perspectiva. Así pues, ¿qué es el tiempo y cómo repensarlo desde nuestra cosmovisión?

Para Safranski, "el tiempo sólo tiene una dirección, no es como el espacio". Se trata de un flujo irreversible. Sin embargo, nosotros vivimos la dicotomía entre el tiempo presente ("siempre hay un ahora") y el tiempo imaginado (por el que viajamos al pasado o al futuro). Nos desplazamos, pero desde nuestra creatividad.

De este modo, el filósofo explica que se suele entender el tiempo como "aquello que miden los relojes", pero en realidad eso no es más que una convención. "Se confunde el tiempo con sus instrumentos para medirlo", asegura. Y es que, según sus palabras, "el tiempo no avanza, sino que fluye", y sólo se puede hablar de tiempo si pasa alguna cosa, si podemos reconocer ciertos hechos o acontecimientos ocurridos entre un espacio temporal y otro.

Después de esta breve introducción en la idea ontológica del tiempo, Rüdiger Safranski quiso dedicar la conferencia a lo que denomina "socialibilización del tiempo", que viene con la industrialización de la sociedad moderna, cuando se normalizan los grandes relojes en iglesias y fábricas... Hay una "mecanización" que, a partir de ese momento, dirige nuestro comportamiento. Somos proveedores de tiempo.

En nuestros días, el aumento de la "presión temporal" es brutal, y se habla de la "escasez del tiempo". Para el autor alemán no se puede utilizar este término, ya que algo sólo puede ser "escaso" en relación a otra cosa, y no es una característica intrínseca del concepto. Siempre nos quejamos de que "tenemos poco tiempo", que tenemos que "ganar tiempo", porque lo vemos ya como un producto por el que pagamos o cobramos en plazos bien delimitados (sueldos, cuotas, préstamos, etcétera). La relación entre tiempo y economía es, en este sentido, fundamental. Mientras el que está dentro de la rueda laboral no tiene tiempo para nada, el que está fuera, el que la sociedad ha excluido, no sabe qué hacer con él.

Con la "aceleración" de nuestros días, en gran parte provocada por los nuevos sistemas de información, lo que se busca es, prioritariamente, el consumo. Así, nos dice Safranski, "los créditos no son creación de valor, sino que se compra el futuro, hipotecándonos". Para el pensador, la especulación es eso, "basura que aún no hemos consumido" y, por ello, el problema fundamental radica en una falta de sincronización entre el tiempo financiero y el tiempo vital. Son dos trenes incompatibles, nos explica, que quieren convivir siendo uno de Alta Velocidad y otro de Cercanías.

Se cree que la aceleración – hacer cosas constantemente - ayuda a no pensar en la muerte. El filósofo no puede estar más en desacuerdo, ya que lo que se consigue es que, viviendo de esta forma, "la experiencia vital ya no tiene valor". Vivimos en una "patología del tiempo" que nos lleva, irremediablemente, al horror vacui. ¿Por qué, después de mirar durante horas la televisión, al poco rato ya no recordamos nada de lo que hemos visto?

Rüdiger Safranski defiende que hoy "la información no se transforma en experiencia" y el exceso de estímulos provoca "un ataque del presente al resto del tiempo". Si sólo estamos pendientes de lo inmediato, si no hay espacio para "lo mediado", el conocimiento no es posible. "Necesitamos una revolución del tiempo social", asegura.

¿Por dónde comenzamos? El pensador, que está trabajando en un nuevo libro sobre el tema, parece tenerlo claro: "La filosofía es un primer paso hacia la desaceleración".

Fuente.

GUSTAVO CERATI, 52 AÑOS

2011-08-11T13:32:00.000-05:00

Segundo cumpleaños en su condición de salud, éste, el parte informativo oficial:

Hoy Gustavo cumple 52 años.

Queremos contarles que se mantiene estable y no se produjeron cambios significativos en su estado. Sin embargo, no perdemos las esperanzas y perseveramos en ofrecerle los mejores cuidados que le puedan ser brindados.

Percibimos en él sutiles señales, que nos confirman el camino emprendido junto al equipo de médicos, el equipo de enfermería, kinesiólogos, músicoterapeutas y demás especialistas que trabajan a diario con su salud.

La semana pasada, siguiendo con la tarea y participación que comenzó Gustavo hace tiempo en acciones desarrolladas por Red Solidaria, decidimos comenzar a hacer circular a través de su cuenta en Twitter (@cerati), información de algunas de las campañas en las que Juan Carr, responsable de Red Solidaria, requiera difusión.

Gracias a todos una vez más por las distintas formas de manifestar apoyo permanente a Gustavo, a sus amigos y a nuestra familia.

Fuente.

Cerati cumple 52 años sin “cambios significativos”

"¡CERATI, NO TE NOS MUERAS NUNCA!"

RIACHUELOS MENTALES - Armando Palomas

2011-07-24T09:49:00.000-05:00

Armando Palomas [Jimenez Old Fashion]

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APOCALÍPTICA CANCIÓN DE AMOR - Armando Palomas

2011-07-22T12:26:00.001-05:00

Armando Palomas [Jimenez Old Fashion]

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ASESINAN A FACUNDO CABRAL

2011-07-09T12:45:00.003-05:00

Asesinan al cantautor argentino Facundo Cabral

El intérprete se dirigía al aeropuerto internacional La Aurora, en Guatemala, cuando fue atacado por un grupo de sujetos armados con rifles de asalto

El cantautor argentino Facundo Cabral fue asesinado hoy a tiros por unos desconocidos en la capital guatemalteca cuando se dirigía hacia el aeropuerto internacional La Aurora, en el sur de la Ciudad de Guatemala.

Un portavoz de la Policía Nacional Civil (PNC) dijo a los periodistas que el artista, de 74 años, quien esta semana ofreció un concierto en la capital guatemalteca, murió como consecuencia de varios disparos.

"Fue un atentado directo en su contra perpetrado por sicarios que utilizaron fusiles de asalto" , dijo el portavoz de la Presidencia guatemalteca, Ronaldo Robles.

El funcionario aseguró que el presidente Álvaro Colom "está consternado por este hecho cobarde", y aseguró que tres equipos especializados de investigadores han sido asignados para trabajar en este asunto.

En el ataque al cantautor y poeta también fue herido de gravedad el representante del artista, quien aún no ha sido identificado, y que se encuentra entre la vida y la muerte en un centro asistencia de la capital guatemalteca, según las fuentes.

Fuente.

asesinan cantautor argentino facundo cabral guatemala luto

Adiós, Facundo.

Joan Manuel Serrat - FIESTA (el estreno)

2011-07-08T16:08:00.004-05:00

Septiembre de 1969. II Festival Internacional de la Canción de Barcelona. En el fin de fiesta Serrat, entre otros temas, estrena una nueva canción que todavía está componiendo y no publicará en disco hasta el año siguiente pero que en el futuro le acompañará en todos sus conciertos, FIESTA.

La música es ya la definitiva pero la letra aún sufrirá varios retoques en su constante afán de refinamiento de los textos, aparte de los cambios que se verá obligado a efectuar a causa de la censura de la época.

No menos interesante que la interpretación, vehemente y apasionada, es la introducción con la que Serrat situa e involucra a los espectadores en la historia; es evidente que estaba ansioso por presentar el nuevo trabajo a su público.

Se trata de un montaje con el audio original e imágenes de otros conciertos, dedicado especialmente a los estudiosos de su obra.

FIESTA

Gloria a Dios en las alturas,
recogieron las basuras
y mi calle ayer a oscuras
la sembraron de bombillas.

Y colgaron de un cordel
de esquina a esquina un cartel
y banderas de papel
verdes, rojas y amarillas.

Y al darles el sol la espalda
revolotean las faldas
bajo un manto de guirnaldas
para que el cielo no vea,

en la noche de San Juan,
como comparten su pan,
su mujer y su gabán,
gentes de cien mil raleas.

Y apurad.
Y daros prisa si queréis venir,
pues cae la noche y ya se van
nuestras miserias a dormir.

Vamos subiendo la cuesta,
arriba mi calle
se vistió de fiesta.

Y allí el noble y el villano,
el prohombre y el gusano
bailan y se dan la mano
sin importarles la facha.

Juntos los despierta el sol
a la sombra de un farol,
empapados en alcohol,
magreando a una muchacha.

Y con la resaca a cuestas
vuelve el pobre a su pobreza,
vuelve el rico a su riqueza
y el señor cura a sus misas.

Se despertó el bien y el mal,
la zorra pobre al portal,
la zorra rica al rosal
y el avaro a las divisas.

Apurad
y daros prisa si queréis venir,
pues cae la noche y ya se van
nuestras miserias a dormir.

Vamos bajando la cuesta,
arriba en mi calle
se acabó la fiesta.

JOAN MANUEL SERRAT

Fuente: jaumequalsevol.
Foto Fuente.

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NUDOS NARRATIVOS

2011-07-08T12:47:00.000-05:00

Me pareció excelente el planteamiento, saludos a todos.

Tomado de cinismoilustrado.com

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LA ALACENA - Héroes del Silencio

2011-05-03T09:20:00.002-05:00

LA ALACENA

Nube que tuve toda tragar
hoy párpados hinchados te ciegan.
Brumaría las horas
cansado y hambriento.

Vierte el cuello entre el hielo,
deja que se humedezcan los labios,
inunda la boca de amargo licor.
Arde, garganta.

Partida de dados en el almacén,
miradas atentas se empujan.
La sinceridad, enemiga del ganador,
dilata el pasado y el porvenir.

Vierte el cuello entre el hielo,
deja que se humedezcan los labios,
inunda la boca de amargo licor.
Arde, garganta.

Partida de dados en el almacén,
miradas atentas se empujan.
La sinceridad, enemiga del ganador,
dilata el pasado y el porvenir.

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TESORO - Héroes del Silencio

2011-05-01T09:24:00.005-05:00

TESORO

Me empequeñece la altura y no lo puedo evitar,
se me atascan las ideas amontonadas en mi tesoro y me esperan.

Ayer teñí de color sangre mis sueños
y no queda nada sagrado que me divierta ya.

Conseguiré esa sonrisa si la puedo comprar,
será de mis favoritas acumuladas en mi tesoro y me esperan.

Ayer teñí de color sangre mis sueños
y no queda nada sagrado que me divierta ya.

Ayer teñí de color sangre mis sueños
y no queda nada sagrado que me divierta ya.

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Joan Manuel Serrat - A quien corresponda

2011-04-30T18:52:00.001-05:00

A QUIEN CORRESPONDA

Un servidor,
Joan Manuel Serrat,
casado, mayor de edad,
vecino de Camprodón, Girona,
hijo de Ángeles y de Josep,
de profesión cantautor
y natural de Barcelona,
según obra
en el Registro Civil,
hoy, lunes, 20 de Abril de 1981
con las fuerzas de que dispone
atentamente EXPONE
dos puntos

Que las manzanas no huelen
que nadie conoce al vecino,
que a los viejos se les aparta
después de habernos servido bien.

Que el mar está agonizando
que no hay quien confíe en su hermano,
que la tierra cayó en manos
de unos locos con carnet.

Que el mundo es de peaje y experimental,
que todo es desechable y provisional.

Que no nos salen las cuentas,
que las reformas nunca se acaban,
que llegamos siempre tarde,
donde nunca pasa nada.

Por eso
y muchas deficiencias más,
que en un anexo se especifican,
sin que sirva de precedente,
respetuosamente
SUPLICA

Se sirva tomar medidas
y llamar al orden a esos chapuceros,
que lo dejan todo perdido
en nombre del personal.

Pero hágalo urgentemente
para que no sean necesarios,
más héroes ni más milagros
pa' adecentar el local.

No hay otro tiempo que el que nos ha "tocao",
acláreles quien manda y quien es el "mandao".

Y si no tuviera en su mano
poner coto a tales desmanes,
mándeles copiar cien veces
"Esas cosas no se hacen".

Gracia que espera merecer
del recto proceder,
de quien no suele llamarse a engaño,
a quien Dios guarde muchos años.

AMÉN.

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Pink Floyd - Mother (Live)

2011-04-06T08:25:00.006-05:00

Mother, do you think they'll drop the bomb
Mother, do you think they'll like the song
Mother, do you think they'll try to break my balls
Ooooh aah, Mother should I build a wall
Mother, should I run for president
Mother, should I trust the government
Mother, will they put me in the firing line
Ooooh aah, is it it just a waste of time *
Hush now baby don't you cry
Mama's gonna make all of your
Nightmares come true
Mama's gonna put all of her fears into you
Mama's gonna keep you right here
Under her wing
she won't let you fly but she might let you sing
Mama will keep baby cosy and warm
Ooooh Babe Ooooh Babe Ooooh Babe
Of course Mama's gonna help build the wall

Mother, do think she's good enough for me
Mother, do think she's dangerous to me
Mother, will she tear your little boy apart
Oooh aah, mother will she break my heart
Hush now baby, baby don't you cry
Mama's gonna check out all your girl friends for you
Mama won't let anyone dirty get through
Mama's gonna wait up till you come in
Mama will always find out where
You've been
Mamma's gonna keep baby healthy and clean
Ooooh Babe Ooooh Babe Ooooh Babe
You'll always be a baby to me
Mother, did it need to be so high.

TRADUCCIÓN:

Madre ¿crees que lanzarán la bomba?
Madre, ¿crees que les guste esta canción?
Madre, ¿crees que intenten romperme las bolas?

Oh, Madre, ¿debería construir una pared?

Madre ¿debería postularme para presidente?

Madre ¿debería confiar en este gobierno?
Madre ¿me pondrán en la línea de fuego?

¿O es solo una pérdida de tiempo?

Silencio, mi bebé, bebé no llores.

Mamá hará que todas tus pesadillas se hagan realidad.
Mamá pondrá todos sus miedos en ti.

Mamá te guardará bajo su ala.

No te dejará volar, pero quizá te permita cantar.
Mamá mantendrá al bebé cómodo y abrigado.

Oh bebé.
Oh bebé, por supuesto que mamá te ayudará a construir una pared.
Madre ¿crees que ella es lo suficientemente buena para mí?

Madre ¿crees que ella es peligrosa para mí?
Madre ¿va ella a destrozar a tu muchachito?

Oh madre ¿me romperá ella el corazón?

Silencio, mi bebé, bebé, no llores.

Mamá revisará a todas tus enamoradas por ti.
Mamá no dejará pasar a gente sucia.

Mamá esperará despierta hasta que vuelvas a casa.
Mamá siempre averiguará en dónde has estado.

Mamá mantendrá a bebé saludable y limpio.
Oh bebé.

Oh bebé, siempre serás un bebé para mí.

Madre, ¿necesitaba estar tan alto?

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MIGUEL MATEOS - SOLOS EN AMÉRICA

2011-04-05T12:17:00.003-05:00

Miro la ciudad, un fastasma sin edad
después del amor.
La lluvia y el smog dibujan a pincel
tu cuerpo en el balcón.
No hay luz en el bar, nadie espera un tren
no hay coches en el boulevard.
Desde aquí puedo escuchar
el ruido de las estrellas
cayendo sobre el mundo.
Buenos Aires, La Habana, Nueva York,
me pregunto quien empezó el fuego.
Cae la noche y el sol mancha mi país,
mi barrio de gris,
pintando tus ojos estamos
solos, solos, en América.
solos, solos, en América.
Alguien despertó,
la trampa descubrió,
dejó de soñar.
Dio una señal que solo vos y yo
podemos descifrar.
Y no sé por qué no hay mensajes en la radio
y el dinero flota en el viento.
Defendamos este amor
con la carne y el sudor con el corazón.
Buenos Aires, La Habana, Nueva York,
me pregunto quien empezó el fuego.
Cae la noche y el sol mancha mi país,
mi barrio de gris,
Europa no contesta estamos
solos, solos, en América.
solos, solos, en América.
Solos, solos, en América.
vos y yo, vos y yo solos en América.

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LISA - Cerati

2011-04-05T08:54:00.002-05:00

Lisa tiene un amor de ultramar,
brilla en la oscuridad.
Su sabor a la primera vez
le hace volver a aprender...
dom-dom-dom
...a respirar
siempre fue divertido correr
dejar a este mundo detrás.

Hoy la atmósfera comprime sus pies,
ella es mi chica lunar
dom-dom-dom
chica lunar
manta raya, enséñame más
tu habilidad de nadar.

Ella es mi espejo y refleja lo que soy
suele ser duro aprender...
dom-dom-dom
...a respirar.

Y cuando me hundo en el mar
de la fertilidad,
un silencio visual:
es la fauna abisal
reflejando el color del sol.

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POLES APART - Pink Floyd

2011-04-04T09:48:00.002-05:00

"And that you'd never lose that light in your eyes..."

Did you know...it was all going to go so wrong for you
And did you see it was all going to be so right for me
Why did we tell you then
You were always the golden boy then
And that you'd never lose that light in your eyes

Hey you...did you realize what you'd become
And did you see that it wasn't only me you were running from
Did you know all the time but it never bothered you anyway
Leading the blind while I stared out the steel in your eyes

The rain fell slow, down on all the roofs of uncertainty
I thought of you and the years and all the sadness fell away from me
And did you know...
I never thought that you'd lose the light in your eyes

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floyd
poles
apart
marooned
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Mal Viaje Producciones: RAMO DE FLORES / PUENTE

2011-04-04T07:39:00.001-05:00

Ramo de flores (zwin an blume)

PUENTE

mal viaje producciones cortometrajes mario alberto mendoza garcía el lagarto malberto lagarto escombrista

JOSEPHINE - Miguel Bosé

2011-04-03T19:40:00.000-05:00

Josephine - Miguel Bosé

Oh cielo! un sábado más...
si hay un Dios que baje y lo vea.
Qué estupidez inventar?
ser total cuesta en ideas.

Despierta un sueño de alcohol
y el sol le besa la sien como un amante.
Qué tedio estar a la altura,
vamos ya, vamos que es tarde...

Revuelve huevos rimmel, con bacon,
Chanel 5 y café;
un Dior, gafas de sol, psicodelia...
vaya tipo, qué stress! mi pequeña Josephine...

Y tú... cansada de aparentar... y tú;
ya sé que no quisiste crecer... ya sé, te vas a romper.

Y tú... no puedes, no quieres cortar, y tú;
ya no aguantas mas.

Oh cielo! un sábado más...
son las seis y es Barbarella.
La fiesta puede esperar.
Resbaló en polvo de estrella...

Tumbada flota feliz y el sol le besa la sien...
que sueñe por siempre...

Tu alma hastiada fue una hamburguesa de tristeza en color.
Tu vida la estiraste y golpeaste como a un sordo tambor.

Nadie te oye ya Josephine...

Y cayo la bomba (fétida) - Hombres G

2011-04-03T17:36:00.000-05:00

Era un día de abril, estaba lloviendo,
el cielo era una nube gris, de nuevo.
Estaba en casa ojeandome un Penthouse
cuando de pronto una explosión me hizo temblar.

Voy a ver qué pasa,
la gente está aterrada
y un terrible olor se propaga.

Suenan todas la sirenas de la policía,
nadie sabe lo que pasa, ¿qué sucedía?
Voy corriendo al parapeto que me indicaban,
le pregunto a un municipal:

Dígame, ¿qué pasa?
¿Qué es este jaleo?
Me duele la cabeza y me mareo…

y cayó, y cayó, y cayó la bomba fétida.

Algún gracioso en un avión tiró la bomba,
y lo peor de todo es que le dio a una monja.
Es muy grave la intoxicación, y no hay vacuna.
¡No os podeis imaginar qué peste!

La gente está apiñada en los hospitales,
algunos han quedado subnormales...

Y cayó...

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