tag:blogger.com,1999:blog-22526314170718334692013-12-25T21:33:53.679-06:00Religiopedia: Todo sobre Religión"Lo que perturba al Hombre no es la Religión en si sino SUS opiniones y figuraciones sobre las religiones".
EpictetoJean Bernsteinnoreply@blogger.comBlogger976125tag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-37588029234404176112013-02-09T00:18:00.000-06:002013-02-09T00:18:46.732-06:00El fenómeno religioso: Origen BiosocialComo se verá a continuación, las teorías que explican el origen de la religión empiezan gradualmente a complementarse, las propuestas Sociológicas con aquellas provenientes de la Ciencia Cognitiva de la Religión y la Psicología Evolucionista. En cambio las propuestas que han pretendido patologizar a la religión, impulsadas durante los últimos años por el movimiento neoateo, han caído gradualmenteJean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-7088227458073925602012-12-20T22:02:00.001-06:002013-02-02T14:00:04.663-06:00El sujeto de lo religioso: Los críptidos: Los Intraterrestres
La llamada teoría intraterrestre o tierra hueca es una creencia en la existencia de civilizaciones subterráneas muy evolucionadas (los intraterrestres).
Esta creencia forma parte de ciertas tradiciones y cultos, y autores concretos han basado sus novelas o escritos en ella, aunque la comunidad científica descarta por completo esta posibilidad. Teóricos conspiracionistas aluden a que el Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-51560462261241160942012-12-20T21:57:00.002-06:002012-12-20T21:57:15.687-06:00El sujeto de lo religioso: Los críptidos: Los UltraterrestresLos Ultraterrestres (John Keel inventó el termino "ultraterrestre") son una especie que siempre ha estado aquí, y que evolucionó en la Tierra, junto con el homo sapiens, pero que representa una especie muy superior.
Estos ultraterrestres son tan superiores a nosotros que es casi imposible para nosotros comprender su existencia. Todo lo que sabemos de ellos son fugaces destellos de luces en el Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-47321186969066996342012-12-16T01:02:00.000-06:002012-12-18T14:13:29.085-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La conversiónLa conversión supone un salto cualitativo en la vida de la persona ya que comporta la reorganización en la manera de ver la realidad y la reestructuración de su personalidad en criterios, actitudes y comportamientos. Para llegar a esta situación es necesario releer el pasado con nuevas claves y asumirlo para poder transformar el presente y el futuro; las grandes cuestiones de la fe encuentran su Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-61789116491957024002012-11-21T22:35:00.005-06:002012-12-06T21:56:58.311-06:00El fenómeno religioso: La clasificación por origen: La Confesión ReligiosaUna Confesión es una organización religiosa que tiene una relación positiva con la sociedad y acepta la legitimidad de otra religión al igual que una iglesia establecida esta de acuerdo con las normas, valores y prácticas de la sociedad.
Etimológicamente «confesión» es una «declaración conjunta» (por la pluralidad de los sujetos declarantes o de los objetos declarados). Léxicamente, es la Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-46966679128413676942012-11-17T22:32:00.001-06:002012-11-17T22:32:13.976-06:00El Sujeto de lo Religioso: Los Robots
La inteligencia artificial avanza hacia la creación de computadoras capaces de poseer autonomía, pensamiento lógico y sensible: una posibilidad que actualiza los mayores sueños -y las más temidas pesadillas- de la ciencia ficciónCuándo deberemos considerar inteligente a una computadora? ¿Cuando lo parezca? Ese es el famoso test de Turing para máquinas presuntamente pensantes, formulado en los Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-77838230976265908662012-11-17T14:27:00.003-06:002012-11-17T14:27:58.953-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El movimiento lolardo o wyclifista
El movimiento lolardo o wyclifista fue un movimiento político y religioso de finales del siglo XIV e inicios del siglo XV en Inglaterra, generalmente identificado como un precursor de la Reforma. Sus objetivos principales eran precisamente la reforma de la Iglesia. Los orígenes del movimiento lolardo (Lollardy) o wyclifista se encuentra en las enseñanzas de John Wyclif (de ahí el nombre de esta Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-7936386937973027802012-11-17T14:26:00.003-06:002012-11-17T14:26:28.597-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: La Iglesia Valdense
La Iglesia Valdense, surgida en el siglo XII, es actualmente considerada como una iglesia evangélica o protestante, movimiento al que se unió en el siglo XVI.
radicionalmente se ha atribuído a este movimiento una notable influencia dualista. Los valdenses primitivos rechazaban la veneración de imágenes, la transubstanciación, la existencia del Purgatorio, la veneración a María, las oraciones a Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-89045789834821593542012-11-17T14:24:00.004-06:002012-11-17T14:24:50.061-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Neounitarismoi
En 1933 se divulgó en Estados Unidos un documento llamado Manifiesto Humanista, suscrito por un amplio colectivo de científicos e intelectuales, entre ellos varios líderes unitarios, que significó el inicio de una nueva manera de entender la religión de tipo naturalista, en que conceptos como Dios o la vida después de la muerte biológica dejaban de considerarse centrales. Según los humanistas, Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-84401589951488120422012-11-17T14:24:00.000-06:002012-11-17T14:24:00.222-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Unitarismo
El unitarismo es una corriente de pensamiento teológico de origen cristiano que afirma la unidad de Dios. En sentido genérico se ha etiquetado así a diversas corrientes que rechazan el dogma de la Trinidad, tales como el adopcionismo, el arrianismo, el servetismo o el socinianismo.
Algunos personajes históricos famosos con creencias unitaristas fueron Arrio, Isaac Newton, John Milton, Miguel Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-686343284751572222012-11-17T14:20:00.002-06:002012-11-17T14:20:50.771-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Utraquismo
Utraquismo (del latín sub utraque specie, es decir, "en ambas especies") es una corriente de pensamiento cristiana que afirma que la eucaristía debe administrarse siempre a todos los fieles en "ambas especies", o sea, pan y vino. En la práctica de algunas Iglesias, principalmente la católica, tradicionalmente sólo los sacerdotes bebían del vino consagrado durante la celebración.
Históricamente, Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-20306559925389605902012-11-17T14:19:00.003-06:002012-11-17T14:19:40.401-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: Los Taboritas
Los taboritas eran miembros de una comunidad cristiana considerada herética por la Iglesia Católica. Se encontraban en la ciudad bohemia de Tábor durante las Guerras Husitas del siglo XV.
El movimiento de reforma religiosa en Bohemia dio lugar a varias sectas. Empezando por las más radicales, las sectas eran: adamitas, taboritas, orebitas, utraquistas y pragueros. Debido a que el ímpetu de la Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-69644115117327198292012-11-17T14:18:00.002-06:002012-11-17T14:18:22.795-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: La Simonia
La simonía es, en el cristianismo, la compra o venta de lo espiritual por medio de bienes materiales. Incluye cargos eclesiásticos, sacramentos, reliquias, promesas de oración, la gracia, la jurisdicción eclesiástica, la excomunión, etc.
La palabra simonía deriva de un personaje de los Hechos de los Apóstoles llamado Simón el Mago, quien quiso comprarle al apóstol Simón Pedro1 su poder para Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-78984607898371427702012-11-17T14:17:00.002-06:002012-11-17T14:17:15.133-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El SubordinacionismoConjunto de opiniones teológicas de carácter heterodoxo elaboradas por diversos autores cristianos que, con el fin de contrarrestar la herejía llamada modalismo, intentaron explicar y defender la doctrina trinitaria. En general, es unánime la opinión de los estudiosos en el sentido de que el subordinacionismo no constituyó una herejía propiamente dicha, puesto que si bien contrariaba la ortodoxiaJean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-46401983050579638732012-11-17T14:16:00.001-06:002012-11-17T14:16:08.178-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Patripasianismo
El patripasianismo (del latín pater, patris, padre, y passus, padecer) fue una doctrina cristiana monarquianista de los siglos II y III que negaba el dogma de la Trinidad al considerar la misma como tres manifestaciones de un ser divino único, sosteniendo que fue el mismísimo Dios Padre quien había venido a la Tierra y había sufrido en la cruz bajo la apariencia del Hijo.
Esta doctrina, Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-67749795391489052502012-11-17T14:13:00.002-06:002012-11-17T14:13:47.358-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Quietismo
El quietismo fue un movimiento místico surgido en el siglo XVII en el seno de la Iglesia Católica, especialmente en España, Francia e Italia. Fue propuesto por el sacerdote y místico español Miguel de Molinos en su Guía espiritual que desembaraza el alma y la conduce por el interior camino para alcanzar la perfecta contemplación y el rico tesoro de la paz interior, publicada en 1675.
Enseñaba laJean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-78430348242915765922012-11-17T14:12:00.004-06:002012-11-17T14:12:47.983-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Priscilianismo
El priscilianismo fue la doctrina cristiana predicada por Prisciliano en el siglo IV, basada en los ideales de austeridad y pobreza. Sus enseñanzas fueron condenadas como herejía en el Concilio de Braga, en el año 563. Anteriormente fue discutido en el Primer Concilio de Toledo, en el año 400.
Además de instar a la Iglesia a abandonar la opulencia y las riquezas para volver a unirse con los Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-73139096007265741192012-11-17T14:10:00.000-06:002012-11-17T14:10:07.557-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Pelegianismo
El Peliagianismo surgió como doctrina en el siglo V, siendo condenado por la Iglesia Católica de forma definitiva el año 417. Negaba la existencia del pecado original, falta que habría afectado sólo a Adán, por tanto la humanidad nacía libre de culpa y una de las funciones del bautismo, limpiar ese supuesto pecado, quedaba así sin sentido. Además, defendía que la gracia no tenía ningún papel enJean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-51105426631809317912012-11-17T14:05:00.000-06:002012-11-17T14:06:26.214-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: Los Ofitas
Ofitas es un nombre genérico para varias sectas gnósticas en Siria y Egipto que se desarrollaron alrededor del año 100 d.C. El nombre, o palabra, se deriva del griego ophis que significa "serpiente". El pensamiento común que tenían estas sectas es la gran importancia que dan a la serpiente de los relatos bíblicos de Adán y Eva, puesto que este animal es la conexión entre el árbol del Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-6436820938846392682012-11-17T14:03:00.002-06:002012-11-17T14:03:25.908-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Nicolaísmo
Miembros de una secta de presuntos cristianos mencionados en Ap. 2:6,15. Dios dice que aborrece "las obras de ellos", no a las personas (Ref. bíblica: "por sus frutos les conoceréis", por lo tanto al aborrecer Dios las obras, aborrece con ello a las personas que ejecutan esa obras). No se sabe a ciencia cierta cuales eran sus prácticas religiosas. Ireneo dice que eran seguidores de Nicolás, uno Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-58992545474058416432012-11-17T14:02:00.000-06:002012-11-17T14:02:14.694-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Nestorianismo o DifisismoEl cristianismo ortodoxo de dogma nestoriano, también conocido como nestorianismo o difisismo (del griego δύς, dys, 'dos', y φύσις, physis, 'naturaleza'), es una doctrina que considera a Cristo radicalmente separado en dos naturalezas, una humana y una divina, completas ambas de modo tal que conforman dos entes independientes, dos personas unidas en Cristo, que es Dios y hombre al mismo tiempo, Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-2351019261216689632012-11-17T13:54:00.002-06:002012-11-17T13:54:09.112-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Montalismo
El montanismo fue un movimiento que se produjo en el interior de las comunidades cristianas primitivas, como un esfuerzo para revalidar las realidades pneumáticas y escatológicas de los primeros tiempos de la Iglesia. Se trataba de un «movimiento reavivador», como sería llamado posteriormente.
El conocimiento que se tiene de este movimiento se funda en el testimonio de los autores cristianos, Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-67098302281128532482012-11-17T13:52:00.002-06:002012-11-17T13:52:50.438-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Monotelismo
El monotelismo fue una doctrina religiosa del siglo VII que admitía en Cristo dos naturalezas, la humana y la divina, y una única voluntad. El monotelismo trataba de ser una solución de compromiso entre la ortodoxia cristiana y el monofisismo.
Predicado por el patriarca Sergio de Constantinopla, fue condenado en el tercer concilio de esa ciudad, celebrado entre los años 680 y 681, en el que se Jean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-59728248476600029752012-11-17T13:50:00.002-06:002012-11-17T13:50:44.089-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Monofisismo
El cristianismo ortodoxo de dogma eutiquiano, también conocido como eutiquianismo o monofisismo (del griego μόνος, monos, 'uno', y φύσις, physis, 'naturaleza'), es una doctrina teológica que sostiene que en Jesús sólo está presente la naturaleza divina, pero no la humana.
El dogma definido en Calcedonia y mantenido por la Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Católica sostiene que en Cristo existen dosJean Bernsteinnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2252631417071833469.post-84258102535691035492012-11-17T13:49:00.003-06:002012-11-17T13:49:34.557-06:00Actitudes ante el fenómeno religioso: La Herejía: El Monarquismo
El monarquianismo o monarquismo constituye un grupo de corrientes doctrinales, totalmente opuestas entre sí, que tenían como única característica relacionada la creencia de que Dios era un sólo Rey (monarca) y que no era una pluralidad de personas. Por ser contrarias a la posición trinitaria, fueron consideradas heréticas por la Iglesia Católica Romana.
Entre los monarquianistas tenemos:
El Jean Bernsteinnoreply@blogger.com