DHEA AL SARAI

مصاصي الدماء ...مجتمع غربي لهم تقاليد وعادات ...واليكم قصتهم ::::

2012-01-30T19:23:00.000+03:00

هل تودون معرفة المزيد عن هؤلاء ؟ تابعوني اذن:

هم مجموعة من الشاذين الذين اسسوا تجمع سري لهم بداية الامر منذ عام 1988 ومن ثم بدئوا يظهرون الى الوجود ويمارسون حياتهم علانية وهم يتشبهون بمصاصي الدماء ويتركز وجودهم في دول اميركا اللاتينية حيث يتفننون في عملية تشويه وجوههم ويشعرون باللذة من شق جلودهم والتعلق بخطافات تخترق جلودهم مباشرة .

اطلقت عليهم عدة تسميات من بينها (فامباير سلير) اي مصاصي الدماء وهي نظرية وخرافة يؤمن بها بعض المجتمعات الغربية وتبدء مع جزار لندن وانتشار اوبئة في لندن من بينها الطاعون في فترة مابين 1700 _1860 وشاعت حينها قصة وجود مصاص الدماء الانكليزي الذي يفتك بالبشر، واستندت الخرافة الى ان من يمتص دماءالبشر يتحول الى خالد لايموت ويكون جنس جديد مغاير لجنس البشر.

:اما خرافة مصاصي الدماء وظهورها وسبب ارتباطها بالكونت دراكولا، فاليكم التالي

دراكولا: هو الامير تركي فلاد تيبيسو الملقب بدراكولا وتعني ابن الشيطان من موال مدينة سيغيوشوارا

يعتبر الأمير فلاد تيبيس بطلا وطنيا في رومانيا لقيامه باحتواء الاجتياح التركي لأوروبا وقد حكم بين عامي 1456 و1462 وكان موصوفا بتعامله الوحشي مع المسؤولين الفاسدين واللصوص وخصوصا المحتلين

و يدور الجدل حول العلاقة غير الأكيدة بين شخصية دراكولا التي خلقها الكاتب الايرلندي برام ستوكر عام 1897 وفلاد تيبيس ابن الأمير الروماني فلاد دراكول (الشيطان) اللقب الذي ورثه عنه. وللعلم فان هذه الرواية لايوجد منها سوى نسخه واحده طرحت قبل فترة قريبه في مزاد علني

وتظهر هذه النسخة لأول مرة للجمهور حيث لم يتم الكشف عن وجودها الا في عام 1984 وتقع في 430 صفحة ويقدر سعر بيعها بحوالى 11.6مليون دولار

وهذه النسخة المكتوبة بخط يد الروائى البريطانى كانت بعنوان (الذي لا يموت) وذلك قبل تعديل العنوان إلى دراكولا

قرأت أن فريقا من رجال الأعمال الأمريكان زاروا بوخارست لإجراء محادثات حول استنساخ مصاص الدماء المشهور "دراكولا" بعد استخراج جثته حيث يأملون بعد استنساخه أن يتم معالجته من هذا المرض النادر! ولعلي لا أجد حرجا من التذكير بأن "دراكولا" هذا الذي يريدون استنساخه جمع خمسة آلاف من الفقراء وقتلهم للقضاء على الفقر! وهو الذي ابتدع (الخازوق) والخازوق هذا ,عبارة من رمح يدق في مؤخرة الضحية حتى يخرج من عنقه وهي الطريقة التي اشتهر بها "دراكولا" الروماني المشهور بمصاص الدماء، وقد قتل بها أكثر من أربعين ألفا من البشر آنذاك.

أهم الاحداث في حياتة

1456-1462:هو العصر الذهبي لدراكولا والذي استلم به مقاليد الحكم يقال انه قتل من:400000 إلى 100000 شخص

1456: هزم دراكولا جيوش الاحتلال بمساعدة من المجر واستطاع استرجاع عرشه.

1462 الاخ الاصغر لدراكولا استطاع انتزاع الحكم من اخيه بمساعده من الاتراك وتم طرد دراكولا خارج البلاد حيث قضى 12 سنه في المجر وهناك تزوج من العائلة الحاكمة للمجر ويقال انه تزوج اخت الملك

1474-1475: يموت رودا اخ دراكولا ويحكم الاتراك قبضتهم على البلاد

1475: كون دراكولا جيش لاستعادة ارضه وتمكن من ذلك.

1476: قام السلطان التركي بالغزو مرة أخرى وكانت هذه اخر معركة لامير الظلام حيث قتل فيها ويقال بانه قتل على يد أحد اتباعه وقام سلطان تركيا بتعليق رأس دراكولا بمسمار لاثبات وفاته وذالك في مدينة كونستانتينوبل ودفن جسمه في مدينة سناجوف بالقرب من العاصمة بوخرست

سبب ارتباط مصاصي الدماء بالكونت دراكولا

كما ذكر سابقا فان مصاصي الدماء هي مجرد رؤاية للكاتب برام ولكن سبب ارتباطها في دراكولا هو عشقة للقتل فيكفي قلعته التي كانت تثر الخوف لدرجة ان السلطان التركي ذكر ان دراكولا كان يقتل الناس بطريقة الخوازيق ويضعهم في الطريقة لقلعته

في فترة سجنه كان يجمع الطيور والفئران ويقوم بقتلها وتعذيبها ولم يسبق ان ذكر ان هناك مصاصي دماء حقيقيين الا في الافلام وتاويل بعض الناس من خرافات ورغم أن أحد الاشخاص يدعي بانه صور احدهم

إلا أن الامر لايتجاوز بروز اسنان هذا الشخص وأن بعض العلماء اكدوا وجودها وصنع علاجا لهم

ارتباط الدماء باطالة العمر في الاساطير القديمة

وفي القرن الخامس عشر أقدم جيليس دي رايس من 1440 -1400 وكان في بلاط الحاكم جوان آرسي في شمالي شرقي فرنسا على دراسة الكيمياء القديمة املاً منه في ايجاد علاج لإطالة حياة الإنسان إلى مالا نهاية واستخدم لهذا الغرض دماء أكثر من ثلاث مائة طفل في تجاربه

يجرى في معظم أنحاء العالم احتفالات سنوية لهم ينظمها بعض المعتوهين من الذين يصدقون بهذه الخرافة لدرجة ان بعضهم يقوم بخلع انيابه الحقيقة وتركيب انياب لمصاصي الدماء

بعض الخرافات المرتبطة بمصاصى الدماء

يمكنهم تحويل انفسهم إلى وحش مخلد لكنه يستنفذ بعض الطاقة.

كيف تقتل مصاصي الدماء

في الأغلب كما تحكي الأسطورة مصاصا الدماء عبارة عن كائن ميت لا يعتمد على النشاطات الحيوية التي يمارسها الكائن الحي لكنه بحاجة لتناول الدماء بشكل مستمر، وما يقال عن قتل مصاص الدماء بواسطة الثوم والمياه المقدسة غير صحيح البتة.

يمكن قتل مصاص الدماء بطعن وتد خشبي في قلبه، أوتعريضه لاشعة الشمس التي تمثل اساس الحياة على وجه الأرض.

كيف تتحول إلى مصاص دماء؟

اولا بالعض فاذا عضك احدهم فهناك احتمالان إما تموت أو تتحول إلى مصاص دماء وتكون العضه غالب في العنق.اذا لم يتم دفنك جيدا أو ظهرت جثتك في مراه اي عكست عليها ستتحول أيضا.

أشهر مصاصي الدماء

بخلاف الكونت دراكولا هناك العديد من مصاصي الدماء المشاهير مثل:

بيتال جنس هندي من مصاصي الدماء، نصف رجل طوله تقريبا متر ونصف.

أساسابونسام قبيلة أفريقية يقومون بقتل ضحيتهم وشرب دم الضخية من الابهام

باوبهان سيث اسكتلندي يخرج بشكل امراة ثم يصطاد ضحيته من الرجال ويقوم بقتلهم وشرب دمائهم.

كرفوبيجاك مصاصي دماء بلغاريين ويعروفون كذلك أوبورس. عندهم فقط منخر واحد ولسان مدبّب.

والعديد أيضا من الأنواع التي لكل منها طريقة.

على اي حال فان كل ما يقال عن مصاصي الدماء لاتعدو كونها اقاويل وكلام قد يكون صحيح وقد يكون كذب لكن المؤكد ان الكثير من الشاذين قد قلدوا مصاصي الدماء وفقا للروايات والافلام وما نحوه.

WPFD 2012 اليوم العالمي لحرية الصحافة 2012

2012-01-26T23:39:00.000+03:00

اليوم العالمي لحرية الصحافة 2012...الملصقات الخاصة باحتفالية اليوم العالمي
2011لحرية الصحافة

اليوم العالمي لحرية الصحافة 2012 عبروا عن ارائكم

2012-01-26T23:20:00.000+03:00

مع اقتراب موعد التحضير لليوم العالمي لحرية الصحافة 2012

اقترح ان ترسلوا الافكار التي ترونها مناسبة للتنفيذ في احتفالية اليوم العالمي

لحرية الصحافة

لانه اليوم الذي تجتمع فيه كل مخرجات

الصحافة والاعلام العراقية لتوصل

كلمتها الى الحكومة والى المجتمع ولتعبر عن رايها وبالمقابل

تتبنى الامم المتحدة رؤى وطموحات الوسط الاعلامي والصحفي

اصبحت براغ ،،،تشيك بلد لايفارقه الساسة

2012-01-26T01:32:00.000+03:00

صفقات الاسلحة الكبيرة ،،،،طائرات سابسونيك أل- 159 الاسوء اشتراها العراق من التشيك بمبلغ 6 مليار دولار ،،،،بمبلغ 30 مليون دولار للطائرة الواحدة والمجموع ؟عشرون طائرة .فهل ستصمد وهل ستكون صالحة للاستخدام

مدونتي على ايلاف

2012-01-22T23:27:00.000+03:00

http://www.elaphblog.com/dheaalsarai

تداخل وتخادم متبادل بين مكونات النت ، مدونات وصفحات تواصل اجتماعي

2012-01-22T23:23:00.000+03:00

https://www.facebook.com/dhea.alsarai?ref=tn_tnmn

“Blogging “ a New Horizon ... No limits

2012-01-22T20:42:00.000+03:00

“Blogging “ a New Horizon ... No limits

The conference of the Bloggers in Diwaniya

20^th January 2011

Holding the title of “Blogging “ a New Horizon ... No limits, the Bloggers in Diwaniya started the conference which was held by the Congregation of the Iraqi Bloggers in the South on Saturday 20th January. I was the guest of the meeting and the lecturer. I discussed the prospects of blogging in Iraq and the impact of blogging as well as the blogs as a window through which the citizen can express his opinion. The seminar was received by active attendees who started to debate through interventions, comments and questions.

FEO, cyber law, ROI and JPL all these laws were discussed in the conference. The attendees asked about the copies of these laws because they never read it before or see it; they blamed Iraqi media outlets, and criticized the media role in shading lights about such important things. The attendees talked about the CSOs role to support and help people by educating them about the laws.

The knowledge of blogging was the main theme in the discussions, most of the attendees showed their hopes to get blogs but they did not know who to do it, then we agreed about certain ways to get this aim. One of these ways is the trainings and workshops; it is the main and most important way to spreed the blogging knowledge. SCOs who attended the conference suggested the idea of (the Electronic-Bus) a bus that contains a computers, internet access and professionals. The idea is to make the Bus wanders in the rural and cities to teach people blogging in accordance to the program and system.

The code of conduct of the blogging in Iraq was one of the themes that were discussed in the meeting which is concerned with issues like the use of blogging for defamation, dissemination and publishing things that harm the reputation of others. Dissemination of rumors lies and distorting facts as well as violence in society, and it was concluded that such practices should be ruled by the code of conduct and the supports of international organizations in Iraq to organize the code of conduct for Iraqi bloggers is needed.

Finally, I thanked the three bloggers who attended UNESCO's training in the mid of 2011 from Diwanya and who worked hard to teach others and made the number of bloggers increased into more than 80 bloggers in this city, and the number of the blogs became 230 blogs, they established the congregation of Iraqi bloggers in south. This is the real achievement and the evidence about the good Iraqi bloggers

التدوين في العراق افاق جديدة...لا حدود...ندوة حوارية في محافظة الديوانية

2012-01-21T15:57:00.000+03:00

التدوين افاق جديدة ...لاحدود ،كان عنوان الندوة او الجلسة الحوارية التي اقامها تجمع مدونين الجنوب في محافظة الديوانية يوم امس وكنت انا ضيف الجلسة المحاضر وقد ناقشنا في الندوة افاق التدوين في العراق واثر التدوين والمدونات كفسحة يمكن من خلالها للمواطن بغض النظر عن مهنته وحرفته وانتماءه ان يعبر عن رايه في ظل زمن تشابكت فيه المصالح السياسية وطغت على المصلحة العامة للبلد واصبح كل طرف يرى في نفسه الوريث الشرعي للمصلحة العامة ولحقوق الوطن والمواطن...الندوة كانت حامية وفاعلة بالحضور الذين اثروا النقاشات واعطوا للجلسة حياة ورونق من خلال المداخلات والتعقيبات والاسئلة التي طرحت .

وبعد مقدمة عامة عن دور واثر التدوين في تطوير وتحسين بيئة حرية التعبير عن الراي وكسر تقاليد وسائل الاعلام الغير مستقلة التي تمليء الفضاء الاعلامي العراقي وتلغي حرية الصحفي بان يكون ناقل موضوعي للخبر والصورة والتقرير وتملي عليه سياسات التحرير المقرة من قبل الراعي والممول والمشرف العام ،كان التدوين وسيلة من الوسائل التي تتيح الفسحة للصحفي والاعلامي بان ينقل الحقيقة وان لايجافيها وان يفضح المسيء ويكشف الحقيقة ويؤدي رسالته بمصداقية....وازاء الاستخدام الغير منصف للمدونات من قبل البعض في تصفية حسابات وشن حملات تشهير وتسقيط واستخدام التدوين كوسيلة للتنافس الغير شريف ...كانت اجابتي بان يتصافا المدونون في العراق وان يكملوا مسيرة اليونسكو التي جمعتهم في منتصف العام المنصرم في اربيل من كل انحاء العراق ونظمت لهم وثيقة وضعوا بانفسهم فيها قواعد السلوك وهي ستكون بمثابة وثيقة شرف للعمل في مجال التدوين ينظم عمل المدونين ويلزومن انفسهم به بان يكونوا صادقين بالنقل وان لايسيئوا استخدام المدونات لانتهاك خصوصيات الاخرين والتضييق على حرياتهم من خلال التسقيط والتشهير بشكل يتعارض والخلق الانساني.

من المحاور الاخرى التي ناقشتها الندوة كانت قضية التطوير والدعم من قبل المنظامت الدولية لزيادة وعي المدون وتطوير ثقافة التدوين ونشرها في ان واحد لاسيما وان اغلب الناس يطمحون لنيل المعرفة التدوينية وامكانية تاسيس المدونات لكنهم لايجدون من يتيح لهم ويوصلهم لتلك المعرفة ...واخذنا مثال في هذا الصدد كان مدوني الديوانية ،حيث كان عدد من حظر دورة اربيل للتدوين ثلاثة فقط من شباب المدينة وهم (عي الشباني،احمد الركابي،احمد المنتفقي) واستطاع هؤلاء ان يعلموا خلال اشهر ستة قرابة 80 شخص ويجعلون منهم مدونين وساهموا بتاسيس قرابة 200 مدونة في المحافظة وهو انجاز عجز الاخرون الذين حظروا دورة التدوين في اربيل من تحقيقه في بقية المحافظات ،وهنا تدخلت كوامن النفس والانانية في احتكار المعرفة ولو طبق الاخرون من الذين حضروا دورة اربيل تجربة شباب الديوانية لكان الرقم اليوم كبير جدا ولكانت سابقة يعتد بها في التناقل الثقافي والعرفي.

وعليه فان المنظمات الدولية العاملة في العراق ومن بينها منظمة اليونسكو تعمل على وضع برامج لاتاحة معرفة التدوين ووصولها الى كل مكان والى كل شريحة في العراق.

منظمات المجتمع المدني ودورها في تطوير التدوين من جانب واعتمادها على التدوين من جانب اخر لحل مشكلتها في الوصول الاعلامي، كان هذا محور تمت مناقشته في الندوة وتوصلنا الى حلول في هذا الخصوص، وبعد حديث طويل وسجال توصلنا الى ان منظمات المجتمع بمقدورها استخدام المدونات كمواقع توصل من خلالها اصواتها وتوثق لعملها وترصد وتراقب كل الانتهاكات والخروقات التي تطال المجتمع المدني وهي وسيلة مجانية اي التدوين، وعلى جانب اخر فانها مطالبة بعملية نشر ثقافة التدوين كجزء من مهمتها في تطوير وبناء المجتمع واتاحة المجال للمجتمع بكل فئاته بان يستخدم وسيلة التدوين للتعبير عن رايه.

واخيرا كانت جدلية الاسم المستعار في المدونات حاظرة في الندوة وقد ايد البعض استخدام الاسم المستعار لحماية نفسه من المخاطر التي الجمت الصحافة والاعلام في موارد عدة وتسببت بمخاطر القتل والارهاب والخطف والتصفية للشجعان الذين عبروا عن رايهم بشجاعة وبلا خوف وبصراحة،اخرون رفضوا الفكرة ووصفوها بانها تمهد ل

سيطر على مدونتك ...اعرف من يزورها وكيف ومتى وكم صفحة فتحت في مدونتك ...اطلع على كم عملية نسخ تمت على مواد مدونتك

2012-01-15T13:43:00.000+03:00

ادخل على الرابط التالي واضف لمدونتك خاصية جديدة تتيح لك معرفة كم شخص زار مدونتك ومتى ومن اي مكان في العالم ،احصل على احصائيات كاملة عن كل ما يخص النشاطات التي تحصل في مدونتك وما يفعل الزوار عندما يدخلونها وكم عملية نسخ تتم من مدونتك واين تنشر .
نظام متطور لمتابعة تفاصيل واحصائيات بيانية عن مدوناتكم

http://www.histats.com/

حصريا ...قانون "جرائم المعلوماتية" العراقي الذي تمت قرائته مرتين من قبل البرلمان ...وداعا الانترنت

2012-01-15T00:01:00.000+03:00

افضل طريقة للترويج لمدونتك على الويب

2012-01-14T19:47:00.000+03:00

كيف تروج لمدونتك :

1. قم بكتابة القوائم لان مثل هذه المقالات تحصل على الكثير من الاهتمام لانها تسهل على القارئ الانتفاع منها مثل: افضل عشر ؟ او احسن خمس طرق للتعلم ؟

2. قم بكتابة مقالة تجمع فيها مصادر عدة لموضوع معين (ابحث عنها واجمعها في مكان واحد).

3. ليكن محتوى مقالتك سهل بسيط لكي يسهل على القارئ فهمها و كما يصبح من السهل جدا ان يقوم هو بالترويج لها (كأن يتحدث عن مقالتك لصديق فيقوم هو ايضا بزيارة موقعك).

4. حاول ان تقلل من الاخطاء الاملائية (انا اقع فيها كثيرا) لانه هذا قد يضر من صورتك امام بعض القراء (يتعبرها نقطة ضعف).

5. قم بكتابة معلمومة بسيطة عن نفسك في فقرة about او حول الموقع, تكلم فيها عن نفسك واهتمامتك والافضل ان تضيف صورة لك هذه تساعد القارئ على ربط الكلام مع صورة و تطويد علاقته مع موقعك (اي يحسبه كموقع صديق له).

6. قم بكتابة مقالة شهرية أو اسبوعية ( اذا كنت تكتب بكثرة ) تضع فيها اكثر المقالات اهمية (حسب رأي الزوار أو رأيك) وليكن اسمها افضل المقالات هذا الاسبوع.

7. قم بكتابة مقالة (او مقالات) في مواقع محترمة تحب ان تجتذب زوارها الى موقعك (مثل هذا الموقع) لكن انتبه ان لا تدخل في مواقع يشتهر اعضائها بسرقة المقالات فتقع ضحية الموقع ( هناك اخطاء اخرى في هذه الفقرة تجنبها ستذكر فيما بعد).

8. قم بتتبع زوار موقعك من المعلقين (اذا كان لديهم مواقع قم بزيارة مواقعهم), وانتبه لارائهم وملاحظاتهم حاول ان لا تهمل تعليق احدهم فتدفعه الى ترك موقع رأيه فيه غير محترم .

9. قم بالتعليق على المدونات الاخرى (حاول ان يكون التعليق بناء ) حتى تلفت انتباهه الى موقعك و قد تحصل على لنك من موقعه.

10.قم بتبادل اللنكات (وليس اللكمات) مع المدونين الاخرين (بصورة منطقية ) كأن تتحدث عن موضوع معين وتشير الى مقالة المدون الاخر التي تحدث فيها عن جانب من موضوع مقالتك.

11.قم بأرسال ايميل (لا تكثر من هذه العملية) الى صديق أو شخص تحترم رأيه تضع فيه وصلة الى مقالة اخيرة قمت بنشرها.

12.قم بكتابة مواضيع في قلب الحدث ( مثلا صدور نسخة جديدة من برنامج معين, تذكر فيها المميزات الجديدة) لكن لا تحول موقعك الى موقع اخبار الا اذا كان موقعك كذلك.

13.قم باجراء استفتاء( في حال كان عدد زوار موقعك لا بأس به أو ان لديك عدد من الزوار الاوفياء الذين يضيفون تعليقات مفيدة لموقعك ) تسال فيه عن رأيهم في موضوع معين أو عن كيفية القيام بأمر ما.

14.قم بتقديم خدمات لزوار مدونت مثل خدمة الاخ احمد الهاشمي الذي قدم خدمة رائعة تقوم بقلب القوالب الخاصة بووردبريس في ثواني لكي تكون صالحة لاستخدامها في المدونات العربية.

15.Technorati هذا الموقع هو محرك بحث متخصص في المدونات, حاول ان تضيف تصنيفاته الى كل مقالة من مقالات, هذا الامر سوف يساعد محركات البحث امثال Yahoo و Msn على فهم ماهية مقالتك اما Google قتعتمد بصورة اقل عليها (لانها اكثر ذكاءا وتقوم بمسح محتويات مقالاتك لكي تعرف ما الذي تتحدث عنه ) لكنها ايضا تساعد. (اذا لم تكن تعرف كيف تضيف Technorati Tags أو لم يكن هذا الموضوع مشروح هنا فليس لدي مشكلة ان اضيف الطريقة ) .

16.حاول ان تهتم بتصميم موقعك وجعله بافضل صورة والاهم ان يكون شغال.

17.قم بتصميم قالب لووردبريس(مثل ما قام به الاخ رشيد) أو ان تقوم بتعريب احدها ( مثل الاخ قياسي) وضع لنك الى موقعك اخر القالب والافضل ان يكون القالب مجاني.

18.قم بتصوير فيديو تتكلم فيه عن خدمة معينة أو عن موضوع معين وضعه على موقع مشهور مثلyoutube واذكر في الفيديو عنوان موقعك فهذا يساعد على جذب زوار هذه المواقع الى موقعك.

الان ذكرنا كيف تقوم بالترويج عن موقعك بالصورة السليمة والان سوف نذكر طرق للترويج عن موقعك يجب ان تتجنبها:

1. ان تقوم بأضافة اسم موقعك الى 500 دليل مواقع ذات مصداقية ضعيفة او زيارات قليلة ( هذا ان لم ينفعك فسوف يضر سمعتك), انصحك بموقع رتّب .

2. اشترك في منتديات وقم بوضع توقيع يحتوي على وصلات الى عشر مواقع تقوم انت بتحديثها (اكتفي بواحد أو اثنين).

3. قم بكتابة مقالات في هذه المنتديات فقط اذا كانت لديك مقالة في مدونتك تريد ان تشير اليها.

4. قم بالتسجيل اكثر من مرة في هذه المنتديات واسأل سؤال واجب عنه بلنك الى مدونتك.

5. قم بسرقة مواضيع مدونين اخرين.

6. قم بالاشارة قصرا الى مقالاتك في تعليقات على تدوينات الاخرين ( كأن تقول وانا ايضا كتبت عن هذا الموضوع واليك اللنك).

أضف الى مفضلتك

النص الكامل لمسودة قانون حرية التعبير عن الرأي والتظاهر السلمي ...للاطلاع والتحميل

2012-01-14T18:24:00.000+03:00

ضياء السراي

Conference “Freedom of Expression is a Human Right”

2012-01-14T15:19:00.000+03:00

Conference: “Freedom of Expression is a Human Right”

Baghdad 17 Dec 2011 - Council of Representatives

UNESCO IRAQ, UN HRO and HRC

The Communication and Information Sector at UNESCO Iraq Office held a one day conference entitled “Freedom of Expression is a Human Right” on 17 December 2011 at the Iraqi Parliament Headquarters. This event was organized in collaboration with the Human Rights Office of the United Nations Assistance Mission for Iraq (UNAMI HRO) and the Iraqi parliamentary Human Rights Committee led by its chairman Mr Saleem Al-Jbori.

More than 150 guests attended the one day gathering which featured speeches from one international expert and several Iraqi specialists from the field of media and human rights. The conferees included members of parliament, civil society organizations, members of the media, Iraqi human rights advocates Iraq-based NGOs and foreign missions in Baghdad.

The conference was opened by the Deputy Speaker of the Iraqi Parliament, in which he welcomed the initiative of UNESCO, UN HRO and the parliamentarian Human Rights Committee to hold such an event.

OHCHR Representative Francesco Motta delivered a welcome note on behalf of the SRSG, stressing on the human rights of all Iraqis to freedom expression. UNESCO IRAQ Office Director Mohamed Djelid said in his address that one of the main tasks of UNESCO in Iraq was to support freedom of expression highlighting the role social media played in the Arab Spring.

The Communication and Information Sector at UNESCO Iraq Office sought through this conference, to bring under the spotlight the intention of the Iraqi parliament to pass draft legislation curbing freedom of expression and right of assembly. The draft legislation is stipulating incriminating those who break the law thus primarily targeting journalists, writers, bloggers and also anyone who dare voice their opinion if not in agreement with the government.

UNESCO and its partners succeeded in significantly raising the awareness of parliamentarians in particular and the public in general to the perils of this draft legislation being adopted as law. The Iraqi parliament or Council of Representatives has already had its first reading of the draft legislation restricting freedom of expression and right of peaceful assembly, and the second reading will follow in the New Year.

A copy of the draft legislation was made available to the attendees, and the discussions dealt with specific articles that were seen to be in violation of the human rights of Iraqi citizens. Many parliamentarians vowed to vote against the draft legislation and pledged to continue the work of the conference within their constituencies, by raising awareness to the plight of a nation without the human right of freedom of expression.

It was decided that a steering Committee will be set up to follow closely the route the parliament will take in the near future vis-a-vis freedom of expression.

قانون حرية التعبير عن الراي والتظاهر السلمي ...مهزلة بحق الديمقراطية في العراق

2012-01-14T15:06:00.000+03:00

لايمكن باي حال من الاحوال السكوت عن ما يصيب البيئة التشريعية في العراق ...اليوم نحن بصدد تاسيس بنية تحتية قانونية تشريعية للعراق الجديد ...ورواد هذا التاسيس هم البرلمان والجهات المسؤولة عن سن وتشريع واقرار القوانين، ولايمكن التغاضي عن مسودات القوانين التي ترفع اليوم للبرلمان والتي اقرت مسبقا ومن بينها قانون "حقوق او حماية الصحفيين العراقيين" سيء الصيت الذي اقر من قبل البرلمان العراقي، والان هو موضع دعوى قضائية في المحاكم العراقي من قبل مجموعة من الصحفيين العراقيين، ويليه عدد من القوانين من بينها قانون "حرية التعبير عن الراي والتظاهر السلمي" الذي تمت قرائته مرة اولى من قبل البرلمان وقد اقمنا نحن في اليونسكو مؤتمر في البرلمان عن القانون للتنويه وابداء النصح بخصوص مواطن الضعف والخلل فيه وما اكثرها اذ انه اتى اعرج وقاصر كقانون ولايضمن الحريات ولا حرية التعبير وهو قانون جاء لقتل الديمقراطية والحريات في العراق الجديد.

والمؤسف حقا ان اعضاء من البرلمان حضروا المؤتمر وبعضهم لايعرف شيء عن القانون وقال احدهم :"انتم يعني بكيفكم تسوون قانون وجيبونة بمؤتمر ...غير يمر علينا اول مرة" المسكين لايعرف ان القانون مر على البرلمان قبل اشهر كثيرة وقرأه البرلمان مرة اولى !!! عجيب اين كان هذا النموذج البرلماني عندما رفع لهم القانون وتمت قرائته من قبل البرلمان ؟؟؟

امثال هذا البرلماني هم من يشرعون لنا القوانين فالقوا تحية الوداع اصدقائي على القوانين في العراق ولنقل:"البقاء الله " ولننعى البيئة التشريعية في العراق..

Sustainable development and the media to address water problems in Iraq

2011-06-29T13:42:00.000+03:00

Iraq's per capita sharing of water decreased into 1100 cubic meters per year in 2011, it was in 2009 more than 6028 cubic meters per year, while in 1960 was 18,843 cubic meters per year.

This is all due to climatic and environmental changes and the policy of Iraq's neighboring countries, but the main reason is the Mismanagement of Iraq's water and lack of awareness of the importance of Iraqi water and wasting water.

UNESCO and CFI hold the second phase of the training for Iraqi journalists in order to educate the community in the sustainable development of water and how resolve Iraqi water problems.

ثورة الغضب ساحة التحرير - بغداد اليوم 25 شباط صباحا

2011-02-25T10:42:00.000+03:00

Iraqi Farmer breeding Wolves

2011-02-24T20:20:00.000+03:00

تربية الذئاب مهنة مزارع عراقي

Revenge of the wolves that killed his father led him to love the wolves; he is Iraqi farmer living on the outskirts of the province of Babylon. Hamadan Khalif his name, his father was killed by wolves 35 years ago.

When Hamadan grew he worked for an oil company in the mainland in Basra and he found small wolf ...so he was taking the young wolf to kill her to avenge his father, but could not because he sympathizes with it.

Hamadan takes care of the wolves and fed them ,but his family rejected, however, he continued to raise the small Wolves .When these animals grew the villagers forced Hamadan to leave the village since they feared from Wolves which may kill their children

To be continue....

بينما كنت منشغلا بالحديث مع مضيفي أثناء جولة صحفية في محافظة بابل الأطراف القريبة من الانبار سمعت بعض الجالسين معنا في الغرفة يتحدثون عن مربي الذئاب، الكلمة والعبارة كانت غريبة جدا توقفت حينها، وأنهيت كلامي مع مضيفي وتوجهت بالكلام للجالسين، وقلت سمعت عن مربي ذئاب فقالوا: نعم ، مربي ذئاب، انه رجل من قرية مجاورة يعيش بمفرده ويمتهن تربية الذئاب منذ زمن .. ولو لم يكن مضيفنا قد اعد لنا وليمة لكنت غادرت من حينها، لكن أصول الضيافة واحترامها حالت دون ذلك ..

انتهت الوليمة وبعدها بوقت طلبت منهم اخذي إلى تلك القرية، فتبسم الجالسون جميعا، وقالوا انه أمر غير وارد وغير ممكن فهم لا يجرؤون على الذهاب لتلك القرية ، ما السبب ؟ قالوا إن إناث الذئاب التي تفقد هجارسها تحوم في المكان حول تلك القرية ليلا، وهي بالطبع قناعة خاصة بهم، وأصبحت تقليدا منعهم من الذهاب ليلا إلى تلك القرية، ويضيفون: فإن لم تكن إناث الذئاب تبحث عن هجارسها التي يسرقها ذلك المربي ، فإن الجن الذي يتجمد خوفا من الذئاب المحجوزة لدى ذلك المربي قد تحل في أجسام من يدخل القرية ، لم يكن بمقدوري تسفيه كلام هؤلاء المساكين لذا نمت، وأنا مستيقظ كما يفعل الذئب عندما ينام مفتوح العين ليحمي نفسه من أعدائه ، لكن الفارق هو إنني انتظر الصباح بفارغ الصبر لأرى صحة ما قيل عن تربية الذئاب .

في الصباح توجهنا إلى تلك القرية أنا وزميلي المصور، ومعنا شاب يقودنا للطريق من أهالي قرية “رويشد” التي بتنا فيها ،إلى قرية أبو ذيب، وهو اسم أطلق علتلك القرية بعد أن امتهن ذلك الرجل هذه المهنة لتلك القرية، لكن اسمها في السابق كان قرية آل حمود...وصلنا إلى القرية بعد مسير نصف ساعة بالمركبة، وبدأنا ندخل في درابين بيوت طينية متعرجة لم يخطط لتنظيمها الأهالي عندما بنوا دورهم الصغيرة .. توقفت المركبة، ونادى صاحبنا على أهل الدار فخرج لنا الرجل، ومعه طفلين، رحب بنا ودعانا للدخول ، وبعد أن قدم لنا القهوة العربية توجهنا له بالسؤال عن هذه المهنة الغريبة، والتي قد لا يوجد نظيرها حتى في خيام السيرك التي تربي كل أنواع الحيوانات، لكنها لا تجازف بتربية الذئاب .

قتلت والده فقاده الانتقام لحبها

قال حمدان خلف مبتسما أن هذه القصة طويلة ، ويسردها: إن والده قتلته الذئاب والخنازير قبل 40 عاما عندما كان هو طفلا، فبعد أن جرحه خنزير بري ليلا عندما كان يحرس ارض زراعية لأحد إقطاعي محافظة بابل، وفقد وعيه وجده المزارعون ميتا في الصباح وقد نهشت منه الذئاب في حينها ، ويؤكد انه قد كره الذئاب والخنازير، لذا عمل في شبابه مع صيادي الخنازير من الطائفة المسيحية والأجانب الذين كانوا يعملون في شركات النفط أو الأعمار وما شابه كدليل، وأثناء عمله معهم في نهاية السبعينيات عثر على جحر لأنثى ذئب، وفيه خمسة هجارس ، أعجبه المنظر وشعر للحظة أن في الموقف حالة انتقام قد تريحه، فحمل الهجارس ولم تبلغ بعد العشر أيام من عمرها وحاول أن يرميها في النهر، لكنه تريث وعاد بها لداره، ويقول -والكلام له- : "جلبتها للدار، فاستغرب المنظر كل من والدتي وإخوتي وأقنعتهم بأني سأقتلهن وأطعمهن للكلاب ، وبعد مدة جلبت لهن الحليب، ولم اشعر إلا بتعلق شديد بهن، مات منهن بعد شهر ثلاثة، وبقي اثنان فقط، وبدأت علاقتي بهذين الذئبين تأخذ منحى آخر، فقد تمكن حبهما من قلبي، وبدأت اخرج للصيد في البرية لأجلب لهن الأرانب الحية وأتمتع بمنظر افتراسهن، وقد أحكمت ربطهن جيدا بسلاسل قوية، وعزلتهن في مكان بعيد في الأرض المحيطة بمنزلنا ".

خرجنا معه بعد هذا الكلام لنرى مصداق ما قاله، فوجدنا بالفعل أن لديه ذئبا قال انه يبلغ من العمر أربع سنوات، وكان معه أربعة ذئاب ، واحدة أنثى، واثنان ذكور باع الثلاثة، وبقي لديه هذا، وقد باعه، لكنه ينتظر أن يأتي المشتري لأخذ ذئبه ، المشهد والكلام كان كله مفاجآت متكررة، وأبعدتنا تجارة الذئاب عن السؤال عن طرق التربية وكيفية حصوله عليها ،لكنه أدرك لهفتنا فبدأ يوضح لنا الموقف كاملا ، يقول انه بعد أن ربى هذين الاثنين بدأ يصطحبهما معه في جولة للصيد بعد بلوغهما ثلاث سنوات وكان حالهن عجيبا، وعلى خلاف ما يقول له الناس من خطورتهن ومكرهن وغدرهن، فلم يكن يسمحن لأي حيوان آخر من الاقتراب منه أثناء خروجه معهن ولا حتى البشر، فكن يتحولن إلى أشرس المخلوقات لو اقترب منه كلب أو بشر، وكان يهدئهن بنفسه ويلجمهن عن المغير على القادمين ، ولكنه أثناء إحدى جولاته لاحظ أنهن ينجذبن بشكل غريب إلى جحور في آماكن معينة، ويجلسن، ويتوددن قرب تلك الجحور، وفي إحدى المرات قام بحفر احد الجحور، فوجد فيه ثلاثة هجارس صغار فأيقن بأنهن يعرفن جحورهن او جحور الذئاب بالغريزة، ومن هذه اللحظة تغير الأمر، فأصبحت تجارة بعد أن كان يعرض عليه أسعار كبيرة كثمن للذئاب، وتحولت الذئاب إلى دليله لمادة تجارته .

لماذا يشتري السحرة عيون الذئب ؟

بدأ حمدان خلف يتاجر بالذئاب مستعينا بالذئاب نفسها لتدله على جحور مثيلاتها، وأصبح يعرف أوقات توالدهن، وأوقات ذهاب إناث الذئاب للصيد ومواطنها، وهي من أسرار مهنته التي مضى على عمله فيها قرابة 30 عاما ، أسعار الذئاب تختلف بحسب الأنواع، وفي العراق يكثر نوعان منها في المنطقة الصحراوية الرمادي والأصفر، والأصفر هو الأغلى ثمنا، فيصل سعر البالغ منها إلى 2 مليون دينار عراقي ، وقد كان ثمنه فيما مضى يصل إلى ألف دولار، ويشتري منه الخليجيون والعراقيون الباحثون عن عيونها ورؤوسها وفراءها، فالعيون والأنياب تستخدم في السحر، والعين هي الأغلى والبدو يشترون قلبها فقط لأنه يعطي قدرة على مواجهة الخوف، وإبعاد الجان في البوادي والقفار كما يعتقدون.

أما بالنسبة إلى فرائها فيشتريه سراق الخراف، وله في هذه القضية نكتة جميلة ، يقول انه كان يستغرب من كثرة الطلب على جلدها بفرائه من قبل شباب بدو وغير بدو من الفلاحين، ولكنه تمكن من معرفة السر، فقد اخبره احدهم انه يضع جلد الذئب على ظهره أثناء غزوات السرقة التي تشن على أصحاب الأغنام، ويأتي مرتديا الفرو من جهة تتماشي مع الريح، فتهب الكلاب لمطاردته ويخلو الجانب الآخر من الحراسة، فيدخل لص الخراف الأخر مرتديا جلد وفرو الذئب في وسط الخراف، ويقودها بذيل الذئب، فتنصاع له من دون مقاومة تذكر، وبأعداد كبيرة، وتفقد أصواتها من الخوف بعكس السرقة التقليدية التي تتم بحمل خروف أو اثنين، وقد تنكشف العملية لان الخراف لا توافق على ذلك الأمر، والكلاب التي تنبه أصحاب الأغنام ، ولكنه يقول أن السحرة والمشعوذين يقبلون على شرائها، فهم يضعون دمها في قناني، ويأخذون القلب والطحال والأسنان وعظام القدم فقط فضلا عن العيون، فهي مواد أساسية في عملهم، ويشترونها بأسعار كبيرة جدا .

رأس الذئب يحول الجن إلى حجر !!

ويستذكر أثناء كلامه أن هنالك فئة من السحرة والبدو أيضا يقولون أن رأس الذئب في الأماكن الخالية أثناء الليالي المقمرة يحول الجن إلى أحجار حينما يمر الجن قرب رأس الذئب وينظر إلى عينيه، وهي إحدى المميزات التي تدعو البعض لشراء الذئاب .. بدأت انظر بدوري إلى الذئب الذي تغير حاله عندما رآنا، فطلبت الدخول والاقتراب منه، لكن المربي رفض، وبعد إصراري حملني المسؤولية كاملة فيما سيصيبني، لكنه أعطاني أرنبا حيا، وقال لي أن امسح جسمي بأكمله بالأرنب ، ومن ثم ادخل وارميه للذئب عن بعد ، قمت بما طلب مني، وبعد أن افترس الأرنب قال الرجل أن ادخل واقترب بهدوء منه ، دخلت مع المربي واقتربت منه ورفضني أول وهلة، لكنه بعد أن شم الرائحة سكنت طباعه، فبدأت أضع يدي على رأسه وتطورت العلاقة إلى المداعبة، وأخيرا فككت سلسلته وأخرجته بصحبتي وأصبحنا أصدقاء تقريبا ، الرجل قال لي ان له اثر على كل من يداعبه فيترك حبا ورغبة بامتلاكه وعدم تركه، ولم استوعب ما قاله في البداية، لكن بعد نصف ساعة من اللعب معه شعرت بميل قوي جدا نحوه، وحاولت ان اشتريه منه لكنه رفض، وقال انه قد باعه، وأعطى كلاما، ولا يمكنه الرجوع بكلامه مهما كان السبب.

حمدان خلف مربي الذئاب لديه ستة أولاد ذكور، ويقول أن كثيرا من الناس حذروه من أن الذئب سيأكل احد أولاده، وان لا يأمن الحياة معه أي الذئاب، وكانت مهنته تسبب له كثيرا من المشاكل مع عائلته زوجته وأهلها وأهله، لكنه ومنذ ثلاثين عاما وحتى الآن لم يتعرض لأي حادث غدر او مكر او خيانة من قبل كثير من الذئاب التي رباها، والتي كان يقضي معها على اقل تقدير سنتين، ويحصي قرابة 60 ذئبا تقريبا في كل تلك المدة قام بتربيتخا وبيعها.

يدعونا للنظر أن لا جيران له، وفعلا لاحظنا ذلك، ويقول ان السبب هو تربية الذئاب، فاقرب منزل لداره يبعد نصف كيلومتر تقريبا، ويذكر من المشاكل التي تعرض لها ،إن احد سكان القرية حمله مسؤولية الإجهاض المتكرر لزوجته ، بحجة أنها كانت تخاف من عواء الذئاب في أوقات مختلفة فتسقط حملها، ويقول انه ابتعد بذئابه عن القرية لهذا السبب، لكن بعد مدة حملت تلك المرأة، ولم تسقط، وكان قد اقترب من ان يترك مهنته لولا ان ثبت حملها، ويقول انه يكثر من قراءة سورة يوسف لأنها تبين ان الذئب بريء من اكبر وأبشع تهمة نسبت له، وهي قتل النبي يوسف (عليه السلام) وانه كان كلما جاء بذئب جديد لداره يقرأ قربه تلك السورة، فهو يعتقد أنها السبب في بقاء تلك الذئاب مخلصة ومطيعة له .

The signs of militarism in the Iraqi street

2011-02-23T22:42:00.000+03:00

There are signs of militarism in the Iraqi street have added Logistic disconnect and turn them into very bad phone service from the early morning. phone services started to become very bad and sporadic ,follow that, the Internet and the press all will have the same things ... Today,the policemen refused to carry the cameras on the streets without the permission from the Baghdad operations room of military and the leaders of the provincial police ... The argument is to protect journalists, but it means the blurring of demonstrations and events.

Urgent Appeal to protect the protesters in Iraq

2011-02-23T12:15:00.000+03:00

Events in Iraq on 25 in great danger ... governmental bodies lying in wait for them ... a terrorist lying in wait for them ... The United Nations should support the demonstrators with secured and provide good media to cover these demonstrators .

المظاهرات في مدينة الكوت

2011-02-17T18:19:00.000+03:00

اطلاق النار على المتظاهرين في الكوت 16 فبراير

2011-02-17T17:26:00.000+03:00

مظاهرات الكوت 16-2-2011 عيارات نارية-باب المحافظة الخلفي

2011-02-17T14:49:00.002+03:00

مظاهرات الكوت 16-2-2011 عيارات نارية-باب المحافظة الخلفي

2011-02-17T14:49:00.001+03:00

مظاهرات الكوت 16-2-2011 عيارات نارية-باب المحافظة الخلفي

2011-02-17T14:49:00.000+03:00

مظاهرات الكوت 16-2011 - تمزيق قطعة مجلس المحافظة

2011-02-17T14:18:00.000+03:00