Ah, ces vieux films Bollywood de série B.
Classic Villiam.

Nous avons en Occident une notion assez forte d’espace personnel – cet espace autour de nous qui nous appartient, à nous et à personne d’autre. Nous autorisons les personnes très proches à y rentrer, suivant nos humeurs et le contexte du moment, et pour un temps limité.

Dans un pays surpeuplé, ou les ressources sont limitées, cette notion d’espace personnel a moins d’importance. Tout étranger que nous sommes, il n’y a pas d’autre choix que de s’adapter. Ainsi, si ton estomac ne vient pas s’appuyer sur les reins de la personne devant toi – tu perds de la place et est jugé inefficace. Surtout, si cette situation te rend mal à l’aise, cela n’empêchera pas l’estomac de derrière de venir s’appuyer sur tes reins à toi. Au contraire, cela ne fera que l’encourager à se rapprocher d’autant plus, vu tout l’espace que tu perds déjà.
Une bonne file d’attente en Inde, c’est quand tu as ta main sur l’épaule de celui qui est devant le mec qui est devant toi.

Démonstration:

http://www.youtube.com/watch?v=T16MVs_PFYE

Comparons maintenant avec:

La queue en Thaïlande. Les règles sont claires, et puis on peut se reposer tout en faisant la queue.

La queue aux Etats Unis. Autre contexte mais même objectif, se reposer.

La queue en Finlande. Moins de 3 mètres entre deux personnes, et les gens se posent des questions.

http://www.youtube.com/watch?v=BTMZSw3K32M

A lire: L’Inde, le pays ou le chomage n’existe pas, de Patrick De Jacquelot.

Selon la mythologie hindoue, le Seigneur Krishna est né à Mathura, et le festival montre l’amour pur entre lui et Radha. Il est dit que Krishna se plaignait souvent du teint de Radha, et qu’il serait ludique de colorer son visage, d’où la tradition de jouer avec les couleurs au cours de Holi.

A chaque Holi, c’est une explication différente, c’est aussi ça la magie de l’Inde !

• Mon récit de Holi, du vécu !
• Une magnifique vidéo de Holi
• Des photos d’un Holi très sexy !

source

Pas kitsch du tout, la nouvelle publicité pour le 4×4 Tata ! Comme d’habitude, c’est un mélange de sobriété, de subtilité et de réalisme. En prime, il y a des effets spéciaux derniers cri… Avec un véhicule nommé « Sumo Gold », pas possible de faire dans la dentelle.

Beau gosse 1 et Beau gosse 2 jouent à « le premier qui arrivera au café ». Mais prendre la route, c’est bon pour les lopettes ! Nos deux compères s’en vont par la voie des airs ! Leurs Sumo Gold rebondissent sur les toits d’un village méditerranéen, peuplé exclusivement de jeunes Indiens, dont une bonne proportion de filles en bikini.
Ca m’est arrivé une fois aussi.

http://www.youtube.com/watch?v=VZwTv9AQ7k0

Pour 8000€, vous avez donc ce magnifique 4×4 qui n’en est pas un (2 roues motrices uniquement), équipé d’un moteur 3L turbo diesel 85 chevaux.
Et ça, c’est pour l’édition Gold, en plus.

• 400gr de lentilles noirs précuites
• 5 tomates de taille moyenne
• 1 oignon
• 1 gousse d’ail
• Épices, par ordre d’importance: clous de girofle, gingembre, muscade, cumin, poivre, coriandre, fenugrec, cannelle, curcuma, cardamone
• Poudre de piments
• Crème fraîche / Beurre

Dans une poêle ou un wok, faire revenir l’oignon et l’ail dans de l’huile. Y ajouter les épices et les tomates coupées en petits dés. Quand les tomates commencent à fondre, ajouter les lentilles avec un peu du jus de cuisson.
Poursuivre la cuisson à petit feu, en ajoutant de l’eau régulièrement, pendant une dizaine de minutes. Terminer en ajoutant la crème fraîche.

Servir avec une branche de coriandre fraîche, un peu de gingembre et une noisette de beurre.



Une fois que vous avez fini de manger, foncez au cinéma pour voir Kai Po Che (je n’ai pas le droit de vous dire qu’il est disponible en Torrent avec sous-titres en anglais). Un petit film sympa, loin des clichés Bollywood et sans grands acteurs aux égo démesurés (oui j’ai un problème avec Shah Rukh Khan and co). L’histoire se passe au Gujarat, il raconte la vie de 3 jeunes hindous qui montent leur boutique de sport et découvre un jeune prodige du cricket, lui musulman.

Attention, certaines scènes se passent pendant les émeutes au Gujarat en 2002, pendant lesquelles plus de 1200 personnes ont été tuées, souvent par leurs voisins. Un épisode bien noir de l’histoire indienne…



Bande annonce avec sous-titre en anglais:

http://www.youtube.com/watch?v=a1s3YIagZOo

L’Inde, berceau du Kama Sutra, et pourtant si prude et puribond. Jusqu’à récemment, le baiser était vu comme typiquement occidental. Mais les moeurs sont en train de changer, c’est en tout cas ce qui ressort des dernières études de sociologie,

La grande épopée du Mahabharata, écrite il y a 3000 ans, décrit pourtant un baiser. Depuis, dans un pays ou la plupart des mariages sont arrangés, arriver vierge au mariage est fortement recommandé. Le sexe avant le mariage est à ce point déconseiller que, pour éviter tout risque, s’embrasser en est presque interdit par la société. Même après le mariage, impensable de s’embrasser en public.

Jusqu’aux années 1990, interdit même de montrer un baiser dans un film. Shah Rukh Khan, jusque là habitué à simuler le baiser, s’approchait dans certaines scènes très près des lèvres des actrices, sans jamais les toucher. Jusqu’à Jab Tak Hai Jaan, sorti en décembre dernier, ou l’acteur embrasse Katrina Kaif, pourtant promise à un autre homme.

http://www.youtube.com/watch?v=pyBt68sft_8

Même si les critiques se sont fait nombreuses, nul doute qu’il fallait un acteur de l’envergure de SRK pour briser le tabou des baisers à l’écran.
Il y a 5 ans, des manifestations avaient eu lieu après que Richard Gere ait embrassé l’actrice indienne Shilpa Shetty dans une émission télé. Du chemin a donc été parcouru, et même si ce n’est pas demain qu’on verra un couple s’embrasser dans la rue en Inde – à la rigueur dans un parc, et encore !- la société évolue.

“Je sais que je ne suis pas l’homme le plus beau du monde, mais aucune femme ne peut résister devant ce tshirt”, Datta Phuge, 32 ans, habitant à Pimpri-Chinchwad, à coté de Pune.

Datta est prêteur sur gage, cette chemise lui a couté 17500€. Avec le collier, les bracelets et les bagues, Datta porte sur lui 7kg d’or.

http://www.youtube.com/watch?v=tdaojSmM9n4

À Nagpur, dans le Maharastra, Usha Narayane s’apprêtait à vivre son rêve. À 25 ans, un diplôme en gestion hôtelière en poche, elle devait partir pour un poste de management dans un hôtel au Penjab. Ce travail allait la changer d’environnement géographique, mais aussi social. Car en effet, comme ses voisins, Narayane est une intouchable, tout en bas des castes. Pour dire même, sa jeunesse et son éducation, elle les a vécues dans un bidonville, à proximité de Nagpur. Son choix de ne pas se marier jeune n’a pas particulièrement attiré le respect de sa famille, mais elle préférait se concentrer sur ses études, visant plus loin qu’une vie de femme au foyer.

Aujourd’hui cependant, Naryane est aujourd’hui jugée à Nagpur.

Le 13 août 2004, elle a en effet participé au meurtre d’Akku Yadav. Elle, et 200 autres femmes, qui ont vengé 10 années de viols à répétition, tuant de 70 couts de couteau, au sein même du tribunal de Nagpur, celui qui les a si longtemps terrifiées.

Auparavant, toute femme qui venait porter plainte au commissariat recevait en échange des moqueries et des insultes. Pourtant, Akky Yadav et son gang ont terrorisé plus de 300 familles dans un même bidonville. Accusé même de 3 meurtres, il a toujours été relaché par la police locale qui préférait fermer les yeux.

Les viols étaient utilisés par le gang comme moyen de pression et d’humiliation. Malgré les difficultés à avouer un viol, des douzaines de femmes ont été au commissariat. Certaines ont été accusées en retour d’avoir eu une affaire avec Yakku Yaddav, d’autres ont eu comme commentaire d’être des filles trop faciles.

Nagpur est une ville qui se développe, comptant déjà 2.5 millions d’habitants. Lorsque la vengeance des femmes en plein tribunal a fait les unes déjà en 2004, les journaux abordaient les places difficiles des femmes et l’échec du gouvernement à protéger ceux qui en ont besoin. Même après avoir déposé plaintes, pendant 10 ans, le gang a pu continuer impunément à escroquer et violer les femmes du bidonville.

Même si Naryane n’était pas présente au tribunal au moment du meurtre, elle en a été accusé, en plus de crime d’antinationalisme. Toutes les femmes de lu bidonville se sont pourtant présentées au commissariat pour avouer, chacune à leur tour, avoir tué Akku Yadav. Mais la police a pris Naryane comme bouc émissaire. “Je n’ai pas peur, je n’ai pas honte. Nous avons fait une bonne chose pour la société. Nous verrons comme la société nous en remercie”.

Son jugement a commencé le 23 octobre 2012. La justice indienne étant ce qu’elle est, il est probable que nous y soyons encore dans 10 ans.

Pour aller plus loin, lire ce très beau texte de Jean-Joseph Boillot sur Libération Un nouveau regard pour comprendre l’Inde.