Dubon.es

Premio Internacional de Lectura Literaria

noreply@blogger.com (María Dubón) — Wed, 25 Jan 2012 07:03:00 +0000

Mi reseña literaria del libro de Sergio Constán: Wilde en España, ha recibido una distinción en el Primer Premio Internacional de Lectura Literaria. Me hace ilusión porque el proyecto de José Luis Amores me parece original y porque la obra de Constán se lo merece.

Gracias a ambos. ¡Uf! Lo siento, dear Oscar, me olvidaba de ti. Gracias a los tres.

Leer las obras seleccionadas: Revista de Letras, La Vanguardia

¿Necesito un e-book?

noreply@blogger.com (María Dubón) — Sat, 21 Jan 2012 09:06:00 +0000

¿Ya tienes un e-book?, me pregunta una compañera. No, le respondo. Ella me mira con cara de extrañeza, daba por hecho que siendo yo lectora empedernida y escribiendo, dispondría de uno de esos artefactos de lectura.

¿Cómo explicarle a un profano que al abrir un libro experimento sensaciones erógenas? Cojo un libro y siento que me impregno de él, de su esencia. A través del tacto percibo el gramaje y las características de su tibia piel, me llega la suavidad de las hojas, el perfume de la tinta mezclado con el del cloro del papel. Lo admiro, advierto brillos, colores, matices. Huelo. Veo. Toco. Escucho la voz de las palabras escritas. Disfruto.

Quizás quedemos pocos en la pequeña aldea de lectores irreductibles de libros, pero no estamos dispuestos a rendirnos. Nos atacan, pero resistiremos. No odiamos los nuevos cachivaches electrónicos, pero el e-book es otra historia. Nadie le niega las ventajas que ofrece para trabajar y documentarse: es ligero, fácil de transportar y puede contener un montón de obras. Pero una cosa es trabajar y otra cosa es leer.

Los lectores mantenemos una relación de intimidad con los libros que nos vuelve posesivos. Ese libro que adquirimos es nuestro y de nadie más, nos pertenece y jamás se lo prestaremos a nadie porque somos nosotros quienes hemos abierto sus tapas por primera vez en un estreno memorable, en un festival para los sentidos que solo nosotros disfrutamos. El libro conserva la caricia de nuestras manos, algo que jamás tendrá el e-book.

Es cierto que da igual leer una obra en un libro, en el ordenador o en el e-book, lo importante es el contenido y no tanto el continente. Pero en los dos últimos casos el vínculo sagrado se pierde. Ya no hay calidez ni contacto físico con las páginas de papel, ni aromas, ni sensaciones. No hay nada.

Los lectores de libros perderemos la batalla. Es una cuestión de tiempo. No podremos detener el avance arrollador de las nuevas tecnologías y tendremos que claudicar. Las bibliotecas sin libros. Las librerías sin libros. Los lectores sin libros. No se me ocurre un futuro más desolador.

El programa "Borradores" deja de emitirse

noreply@blogger.com (María Dubón) — Mon, 09 Jan 2012 07:39:00 +0000

Ante las diferentes noticias que dan por inminente la suspensión del programa cultural "Borradores", dirigido y presentado por Antón Castro en Aragón Televisión, diversos artistas, escritores, cineastas, periodistas y seguidores del programa queremos mostrar nuestro rechazo y nuestra preocupación ante una medida que consideramos injusta e innecesaria además de una muy mala noticia para la cultura aragonesa y del resto de España.

Durante sus cinco años y medio en antena, "Borradores" se ha convertido en un ejemplo modélico de que se puede hacer buena televisión en este país, con escaso presupuesto y mucho talento, aunando información, cultura y entretenimiento de forma ejemplar. Somos conscientes de los tiempos difíciles en los que estamos inmersos, pero precisamente por eso, ahora más que nunca, consideramos que iniciativas como "Borradores" son aún más necesarias y enriquecedoras.

Manifiesto Borradores

Despedida de Antón Castro

GRATITUD, EMOCIÓN PROFUNDA Y HASTA SIEMPRE DESDE 'BORRADORES'

Queridos amigos:

Estoy agradecido y conmovido por el apoyo al programa ‘Borradores’ mediante tantas cartas que recibo y por la redacción de un manifiesto que muchos estáis firmando.

Agradezco muy de veras la corriente de afecto, y también la agradecen todas mis compañeras del equipo (‘Borradores’ ha sido un programa coral, un trabajo de un amplio colectivo, con la presencia permanente de tres profesionales como Teresa Lázaro, Yolanda Liesa y Ana Catalá, a las que se han sumado otros muchos profesionales constantemente en producción, edición y montaje, maquillaje y vestuario, sonido e iluminación, etc.), pero acepto el final del proyecto tras cinco años y medio de permanencia en pantalla.

Agradezco, muy sinceramente, a la cadena (y en particular a su responsable Pepe Quílez: él me llamó, me apoyó durante un largo lustro y ahora ha tenido que prescindir de mí) y a mi productora CHIP la confianza y la libertad con la que hemos podido trabajar. Creo que la cultura no va a desaparecer de Aragón Televisión. Empieza otra fase. Dentro de pocos días ya se emitirá el programa ‘La Comunidad Sonora’ de música y poco después se hará un nuevo programa cultural elaborado por el grupo Zeta, que ha ganado ese derecho en los nuevos pliegos de programación para 2012.

He sido muy feliz en ‘Borradores’ a lo largo de las 280 emisiones, creo que lo ha sido todo el equipo, por supuesto que habríamos seguido porque somos defensores de la televisión pública y de la creación, pero ahora debemos dejar trabajar a los que vengan. Este proceso ya no tiene vuelta atrás.

Mil gracias de verdad, me emociona vuestra amabilidad, vuestra complicidad y vuestro cariño, y os deseo, os deseamos a todos desde ‘Borradores’, un muy feliz año 2012.

Antón Castro

Penguin Books

noreply@blogger.com (María Dubón) — Sun, 01 Jan 2012 14:02:00 +0000

Si un libro es bueno, más barato, mejor.
Bernard Shaw

En 1935, si se quería leer un buen libro, había que tener bastante dinero o un carné de biblioteca. Los libros de bolsillo fueron una idea de Allen Lane, que por entonces dirigía el The Bodley Head. Había pasado el fin de semana en Devon, con Agatha Christie, y se encontró en el quiosco de la estación de Exeter buscando algo para leer en su viaje de regreso a Londres, pero la oferta solo incluía revistas populares y reediciones de novelas victorianas. Horrorizado ante semejante panorama, Lane decidió crear una colección de libros baratos y de calidad que se vendieran en las estaciones de ferrocarril y en las librerías tradicionales. Necesitaba un digno símbolo para este proyecto y su secretaria le sugirió un pingüino, uno de los empleados fue al zoológico para realizar unos bocetos y setenta años más tarde, el pingüino aún es la imagen de la empresa.

Los primeros libros de bolsillo de Penguin aparecieron en el verano de 1935 con obras de Ernest Hemingway, André Maurois y Agatha Christie. Estaban codificados por colores: naranja, ficción; azul, biografía; verde, novela negra y costaban seis peniques, el mismo precio que un paquete de cigarrillos. El concepto de los libros cambió entonces, había comenzado la revolución de los libros en rústica, que en un año alcanzaron un éxito insospechado al venderse tres millones de ejemplares.

Penguin Books

¿Por qué se escribe?

noreply@blogger.com (María Dubón) — Thu, 29 Dec 2011 18:34:00 +0000

En octubre a 1919 apareció publicada una carta en el número uno de la revista Littérature. Louis Aragon, André Breton y Philipe Soupault, directores de la publicación, se dirigían a los representantes más cualificados de las diversas tendencias de la literatura contemporánea, preguntándoles: ¿Por qué escribe usted? De los cien autores a los que se dirigió la carta, respondieron setenta y cinco. He aquí algunas de las contestaciones.

Jacques Copeau: Tengo muy poco tiempo para escribir. Por eso me esfuerzo en escribir sólo para decir alguna cosa.

Paul Valéry: Por debilidad.

Max Jacob: ¡Para escribir mejor!

Paul Morand: Escribo para ser rico y para ser estimado.

André Doderet: Escribo para no pensar.

Knut Hamsun: Escribo para acortar el tiempo.

Las respuestas, que los surrealistas consideraron decepcionantes, fueron publicadas en la revista por orden de mediocridad.

En el año 1985, los responsables de Libération volvieron a plantear la cuestión, pero esta vez la pregunta se dirigió a escritores de todo el mundo. Respondieron cuatrocientos autores de ochenta países y esto fue lo que dijeron algunos de ellos:

Silvina Ocampo: Escribo para ser amada.

Ray Bradbury: Hay mil razones para escribir.

Roberto Juarroz: Porqué la poesía es la conjunción más profunda del azar y el destino.

Ricardo Piglia: Porque la poesía es la forma privada de la utopía.

Osvaldo Soriano: Para compartir la soledad.

García Hortelano: Porque no soporto el vacío que es un día sin escribir.

Bryce Echenique: Escribo para que quieran más.

Juan Goytisolo: Si lo supiera, no escribiría.

Philippe Soupalt: Porque me divierte.

Leonardo Sciascia: Porque me gusta.

Francoise Sagan: Porque adoro eso.

Mary McCarty: Porque sé como hacerlo.

Roa Bastos: Para evitar que al miedo de la muerte se agregue el miedo a la vida.

Lawrence Durrell: A pregunta idiota, respuesta idiota: escribo para vigilarme.

José Donoso: Escribo para saber por qué escribo.

Enrique Lihn: Escribo porque escribo.

Alvaro Mutis: Escribo por asco de mí mismo y del mundo.

García Márquez: Para que mis amigos me quieran más.

Doris Lessing: Porque soy un animal escribiente.

Henri Michaux: Escribo para que lo real se vuelva inofensivo.

William Faulkner: Escribo para ganarme la vida.

Carlos Fuentes: Porque es una de las raras cosas que sé hacer.

Gunter Grass: Porque no puedo hacer otra cosa.

Graham Greene: Por necesidad.

Danilo Kis: Para sobrevivir.

Samuel Beckett: Porque sólo sirvo para eso.

Rachid Boudjedra: Escribo para no tener frío.

Personalmente, me adhiero a la respuesta de Jorge Luis Borges: Escribo porque para mí no existe otro destino.

Un espectáculo de marionetas el Día de Navidad

noreply@blogger.com (María Dubón) — Fri, 23 Dec 2011 19:03:00 +0000

Era día de Navidad y mientras los padres dormían tras una gran comida y un exceso de cerveza y ron, los niños corrían por el vecindario: Los afortunados presumiendo de sus juguetes, otros apiñándose alrededor de un jovenzuelo con su propia bicicleta nueva.

"¡Pedro! Entra y vístete o vas a perderte el espectáculo de títeres!", llamaba una madre desde la puerta de una pequeña casucha de tejado de zinc.

Sólo hizo falta una llamada para que Pedro se apresurara a su casa. Y eso hicieron el resto de los niños, incluso aquellos cuyos padres todavía estaban roncando en la cama. Pronto hubo una columna entera de niños del barrio dirigiéndose por caminos enfangados, más allá de las cloacas abiertas, vestidos con sus más elegantes ropas de Navidad. ¿Quién notaba los olores de los orines? ¿Quién caminaba entre baches llenos de barro? ¡Qué era eso comparado con el Gran espectáculo de Títeres de la Barba Blanca en el centro municipal! Había muchos Pedros, Joaos, Juanes y Marías, Lucios y Veras, Heloisas y Josés cogidos de las manos y hablando agitadamente sobre el "más Grande Espectáculo de Títeres del Mundo", como anunciaban los carteles pegados a las paredes y a los postes de teléfono con retratos joviales de Barba Blanca haciendo balancear en el aire sus títeres brillantemente vestidos.

El teatro fue decorado con papel de crespón luminoso y globos que algunos de los muchachos más traviesos intentaron tirar abajo, mientras sus hermanas mayores les pellizcaban las orejas y les reñían.

El Alcalde apareció e intentó hablar, pero los niños se mantenían habladores y algunos gritaron por los títeres. No era la ocasión ni el lugar para ponerse a hacer un discurso político a una asistencia de pocas madres y de menos padres. De repente un sonido grabado de una fanfarria de trompeta resonó, las luces se oscurecieron y un inmenso silencio expectante reinó cuando todos los ojos se dirigían a la marioneta en escena.

Desde la distancia venía la voz profunda de Barba Blanca. "¡Bienvenidos al más grande Espectáculo de Marionetas del Mundo!"

"¡Bienvenido, Barba Blanca!" Respondió un coro de niños con caras ávidas.

Unos segundos después, cuatro títeres entraban en escena vestidos con ropas sencillas, calzando sandalias. Los dos títeres mujeres tenían las trenzas largas y llevaban cestos de comida y de colada mientras los títeres hombres llevaban camisas de trabajo, una azada y un martillo.

Pronto, las marionetas empezaron a bailar, cantar, hacer juegos y trucos. La agilidad del títere amo, Barba Blanca, encantaba a los niños. Cuando el títere con la azada se sentó y bebió, uno de los títeres mujeres le dio un puntapié y le dijo que se levantara. Él agarró su cesto y cayo rodando mientras la otra pareja de títeres se burlaba de sus amigos caídos.

Los títeres se juntaron en un círculo cantando una alegre canción de Navidad, mientras dos nuevas marionetas, hombre y mujer, entraron en escena vistiendo elegantes ropas y empezaron a reñir a los títeres con sus cestos y herramientas por jugar en lugar de trabajar, por cantar en lugar de fregar y por beber en lugar de cultivar.

¡Los títeres vestidos con sencillez volvieron su espalda a su jefe y a su esposa y miraron a la audiencia cantando, "trabajamos todo el año pero el día de Navidad jugamos! ¡Oh, niños! ¿Qué decís?"

Las voces de los niños sonaron clara y ruidosamente. "¡Jugar! ¡Jugar! ¡Jugar!"

Entonces los dos títeres ricos se enfrentaron al público, "¡Si ustedes no trabajan, no comen!"

Los niños se crecieron indignados. "¡No! ¡No! ¡Comer y jugar! ¡Jugar y comer!

Las marionetas jefes pusieron una mano en sus caderas y con la otra apuntaron al público. Pero antes de que pudieran hablar, recibieron de las marionetas obreras un puntapié en los calzones y cayeron.

Los niños se rieron; algunos se pusieron de pie alegres delatando el acto de rebelión.

"Títeres al poder", gritó el títere con el martillo en la mano.

"Títeres al poder", repitieron los otros títeres, excepto los dos bien vestidos.

"¡Títeres al poder!", Repitieron los niños aplaudiendo.

Hubo un corto intermedio hasta el Segundo Acto.

Sonaba música de carnaval y los jovenzuelos esperaban atentamente a que se reanudara el espectáculo. Salió caminando el títere que había llevado el martillo, vestido con un traje oscuro elegante, un sombrero de copa y corbata. Los otros títeres continuaban gritando "¡Poder para los títeres!"

El títere bien vestido hablaba de una manera pomposa. "Debemos trabajar todos juntos para construir una tierra títere fuerte y libre; jefes y obreros, el hacendado y los campesinos, la sirvienta y la señora."

La marioneta "transformada" se jactaba e hinchaba el pecho y habló con palabras pomposas como el presidente que se suponía. Los otros títeres escuchaban mientras que los títeres ricos aplaudieron.

El Títere Presidente los saludó y apuntó hacia sus anteriores amigos y compañeros de trabajo.

“Antes de que yo me convirtiera en Presidente, éramos pobres pero felices y ahora somos felices y pobres; ¡un gran cambio ha tenido lugar!"

Los títeres levantaron la vista. Los títeres ricos saltaron arriba y abajo. Bailaron y cantaron.

"No hay ni ricos ni pobres. Todos somos títeres. ¡Si algunos tienen más y otros tienen menos, es porque algunos son inteligentes y otros no lo son! ¡Así juntemos las manos y cantemos nuestra canción de Navidad

¡Juntos! ¡Juntos! Trabajadores y jefes.

¡Todos somos títeres felices en el Día de Navidad!"

Había un silencio absoluto en la sala de conferencias. ¡Barba Blanca retumbaba fuera ' "¡Vamos niños! ¡Juntémonos y cantemos!"

Empezó a saltar los títeres al compás de la música.

Silencio Absoluto. Nunca tantos niños habían asistido a un espectáculo de marionetas tan manifiestamente callados.

Hablando por su títere Presidente, con una mano en su cadera y su otro dedo apuntando al público. "¡Aquí yo trabajo una hora para entretenerlo los niños ingratos y ustedes siquiera aplauden sus manos sucias! ¡Ingratos!"

¡Joao y Pedro gritaron, "El títere Presidente es un mentiroso! ¡Denle un puntapié en los calzones!"

Incitaban a los títeres obreros. Pero es innecesario decir que Barba Blanca mantuvo a los títeres inmóviles.

"¡Abajo con el Titiritero!" Gritó María. "¡Él no permitirá a la lavandera darle puntapiés al trasero de la patrona!"

Todos los niños se ponían de pie ahora. "¡Poder para los títeres! ¡Abajo con el títere amo!"

Josie arrojó una lata de refresco al Títere Presidente y Heloisa saltó al escenario y tiró de la cortina dejando al descubierto a Barba Blanca.

"¡Farsante!" Gritó.

Todos los niños elevaron el canto.

Aunque Barba Blanca era grande y gordo, se asustó por esta habitación llena de niños que estaban gritando y golpeándolo con zapatos y latas. Él agarró sus títeres y corrió dejando atrás al Títere Presidente.

Los niños más traviesos, Mario y Vera, rasgaron su traje y corbata y lo balancearon en el aire en sus calzoncillos de títere ante los niños.

"¡Poder para las marionetas obreras!" Gritaban cuando regresaban andando a casa, saltando sobre los baches y las cloacas pestilentes.

A la mañana siguiente el periódico local escribió que "los niños de los narcotraficantes hicieron estragos en un espectáculo especial de Marionetas en Navidad patrocinado por la Fundación de los Niños y financiado por Citybank, Toyota y Repsol."

*Texto de James Petras publicado por Rebelión y traducido por Carlos Sanchís.

Biblia

noreply@blogger.com (María Dubón) — Wed, 21 Dec 2011 07:04:00 +0000

Página de la Biblia de Gutenberg

El nombre de la Biblia proviene del griego Biblia, “libros”, plural de biblio, “libro”, que a su vez deriva del nombre de la ciudad fenicia Byblos de la que procedía el material sobre el que se escribía en la antigüedad. Se trataba de un papiro (origen de la palabra papel), realizado a partir de la planta de caña del mismo nombre. Las primeras versiones del Antiguo Testamento se escribieron en papiros que se conservaban en rollos. Desde el siglo IV hasta la Edad Media se utilizó el pergamino, fabricado con pieles de animales, que se conservaba mejor.

Ningún otro libro ha influido tanto en la cultura e historia de Europa como la Biblia. Los conocimientos que transmite la Biblia conforman el mayor sustrato común del mundo occidental, aunque también hayan servido para provocar enfrentamientos durante siglos sobre los temas compartidos: judíos contra cristianos, la Iglesia Oriental contra la Occidental, católicos contra protestantes. La Biblia ha sido utilizada para justificar algunos de los derroteros más funestos del mundo, pero también ha sido la inspiración de los logros más grandiosos en el campo artístico y literario.

La Biblia es el libro más difundido del mundo. Con la introducción de la imprenta por Johannes Gutenberg en el siglo XV (la primera impresión fue una Biblia), se convirtió en el primer artículo de consumo masivo de Europa. Como parte del equipaje de los misioneros ascendió a la categoría de gran éxito de exportación. Hoy la Biblia está traducida a cerca de dos mil idiomas y se imprimen más de treinta millones de ejemplares nuevos cada año. Si se sumaran todas las Biblias que alguna vez se imprimieron se superaría rápidamente la cantidad de los mil millones de ejemplares.

La Metamorfosis

noreply@blogger.com (María Dubón) — Fri, 16 Dec 2011 08:49:00 +0000

Sentir la nada

noreply@blogger.com (María Dubón) — Mon, 12 Dec 2011 13:41:00 +0000

Sentir la nada

Impregnarse de su gélido aliento

Sucumbir al desánimo

Mirar en derredor y no ver

Vivir la nada

Caminar con el vacío adherido al alma

Recorrer un destino absurdo

Solo, con el dolor

Matar la nada

Ernest y Hadley

noreply@blogger.com (María Dubón) — Fri, 09 Dec 2011 14:07:00 +0000

Manuscrito de Hemigway. Carta a Hadley

El libro Fiesta de Ernest Hemingway tiene esta dedicatoria: “A Hadley y a John Hadley Nicanor”. En 1920, el escritor se casó con Elizabeth Hadley Richardson, ella tenía 29 años y Hemingway 21. Ernest ganaba entonces 40 dólares mensuales, aunque Hadley contribuía con sus 3.000 anuales por dividendos de acciones. El matrimonio se marchó a París, una etapa que queda reflejada en Paris era una fiesta. Fue una época dorada para la pareja y nació John Hadley Nicanor, su primer hijo. Su historia de amor paso del “Cuando éramos muy pobres y muy felices…” al “Antes hubiera querido haberme muerto que haberme enamorado de ella”, que diría Hemingway sobre Hadley en sus memorias.

California

noreply@blogger.com (María Dubón) — Mon, 05 Dec 2011 13:10:00 +0000

California tiene ese nombre porque en el año 1535 a Hernán Cortés la vista de lo que hoy es Baja California en México, le trajo el recuerdo de Calafia, de una narración popular española. La reina Calafia gobernaba una isla llamada California, situada cerca del Paraíso Terrenal. Sus ejércitos eran solo de mujeres. Sus armas eran de oro y, montadas en alimañas, capturaban a los hombres con el fin de mantener la especie.

Librería Lello e Irmao

noreply@blogger.com (María Dubón) — Wed, 30 Nov 2011 06:51:00 +0000

Situada en pleno centro de Oporto, Rua das Carmelitas, 144, cerca de la Torre de los Clérigos, se encuentra la Librería Lello e Irmao, considerada la más bella de Europa. Fue diseñada por el ingeniero Xavier Esteves y se inauguró el 13 de enero de 1906. Alrededor del mediodía, el acontecimiento congregó a las más prominentes figuras de las letras portuguesas, profesores, artistas, periodistas, políticos, comerciantes del puerto y familiares de los propietarios. Se realizó una visita guiada por el interior del edificio y se brindó con champán. José Lello agradeció su presencia a los invitados y dirigió unas palabras de cortesía para editores y libreros.

La fachada del edificio contiene elementos neogóticos y de estilo art nouveau. La entrada se divide en una puerta central flanqueada por dos vitrinas que actúan como escaparates de la librería y sobre la puerta, a ambos lados del frontal, resaltan las figuras de José Bielman simbolizando una el arte y otra las ciencias. El interior alberga una impresionante escalera circular y las enormes estanterías llenas de libros quedan iluminadas por la luz suave que atraviesa el techo de hermosos vitrales representando el ex-libris de Lello: el lema Decus en Labore de.

La Librería Lello e Irmao se restauró en 1995 para adaptarla a las demandas actuales del mundo del libro y del público en general. Ofrece a sus clientes un fondo bibliográfico con más de 60.000 títulos, un archivo informático que permite la identificación de cualquier obra publicada en Portugal o en el extranjero, está permanentemente conectada a la red Edilivros y cuenta con secciones de obras especializadas, cedés, revistas y una zona reservada para los libros antiguos, parte de los cuales figuraron en el fondo de la desaparecida librería Chardron. También se han incorporado nuevos servicios: una galería de arte permanente, sala de subastas y un salón de té, ubicado en el primer piso.

En los actos conmemorativos del 25 de abril (fiesta nacional portuguesa) de este año, el municipio de Oporto otorgó a Lello e Irmao la Medalla de Oro de la Ciudad, por el papel que desempeña la librería en la cultura de la ciudad.

Librería Lello e Irmao

DIGO!

noreply@blogger.com (María Dubón) — Mon, 28 Nov 2011 17:39:00 +0000

DIGO! es una publicación de aspecto alegre y colorista que invita a ser leída. Sus contenidos son muy variados. En su último número, el 7, el sumario incluye una mención a los bosques, ya que éste es su año, artículos de salud, arte, noticias, opinión, formación, concursos, entrevistas, actividades, poesía… Se trata de una revista coral de la que trasciende la ilusión y las ganas que le ponen los colaboradores que en ella participan. Unos colaboradores que desde el Centro Penitenciario de Zuera (Zaragoza) desarrollan su actividad creativa y mediante la palabra escrita encuentran espacios de libertad interior.

Tarde de domingo

noreply@blogger.com (María Dubón) — Fri, 25 Nov 2011 07:01:00 +0000

Ella se queda tirada en la cama. Con la sensación de haber sido usada. Una vez más. Se considera un receptáculo de su semen. Un agujero. Un par de tetas. Nada. Fuera de la cama es poco más. Cocinera. Fregona. Florero. Mujer estatua.

Él conecta el televisor. El programa de fútbol con los resultados de los partidos es más interesante que su compañía. Se ha ido sin un gesto amable, sin una palabra. Siente el vacío helado que se instala sobre las sábanas y la arropa. Le gustaría llorar, pero el orgullo se lo impide. Le gustaría irse, escapar de ese submundo negro, pero no puede. Fuera de los muros de su piso, al otro lado de la alambrada, están la libertad y el miedo. Otro tipo de soledad.

Él vuelve, le da un beso rápido en la espalda desnuda, quiere comer y la anima a que se levante y prepare la comida. Le acerca la bata y las zapatillas con una sonrisa de hiena y ella obedece solícita. No va a contrariarle.

Le preparará su plato favorito, le servirá el vino que tanto le gusta, el postre goloso que le apetece. Preparará la mesa mientras él sigue el torneo de tenis y comerá en silencio para no importunarle con sus sandeces de mujer ansiosa de afecto. Luego, él se acostará un rato para descansar de la tele y del sofá.

Ella recogerá la cocina, se vestirá y se maquillará. Se pintará una sonrisa en los labios y una alegría en los ojos y aguardará paciente a que él se levante. En silencio, sin hacer ruido. Ya ni sueña. Se acurruca arrugada en el sillón y espera una hora, dos. Esperará lo que haga falta. Teme pensar. Teme soñar. Por eso desde hace tiempo ni piensa ni sueña. Solo sobrevive en su pequeño planeta, respirando esa atmósfera densa y fétida que tanto le duele.

La puerta del dormitorio se abre. Ella sonríe y él no la mira. Vuelve al sofá y consulta en la tele los encuentros de fútbol programados para esa tarde. No saldrán, lo intuye primero, lo sabe después. Cuando le pide que le traiga una cerveza, sabe que no se moverán de casa. Ella va al baño y se desmaquilla despacio. Se borra la alegría y la sonrisa. Se borra incluso la esperanza. Guarda el vestido en el armario y repara en la gota que moja la solapa del cuello. La tela absorberá esa lágrima y no quedará ni rastro de su tragedia.

Siente la soledad como un zarpazo en el alma. Un alma que se desangra en silencio, sin estridencias.

¡Gol! La realidad implacable acecha.

25 de noviembre Día Internacional contra la Violencia de Género.

B de Books

noreply@blogger.com (María Dubón) — Fri, 18 Nov 2011 12:29:00 +0000

Ediciones B, con su nuevo sello B de Books, ofrece libros a precios inferiores a 10 euros y es el primer sello que no requiere encriptación DRM (Digital Rights Management) por defecto.

La web no es una tienda online, sino que remite a alguna de las tiendas online con las que van a trabajar. Ésta es la información que figura en su web:

B de Books es una nueva plataforma digital que publicará 300 ebooks: 250 novedades y 50 títulos de fondo y 4 Apps al año. La publicación será simultánea en digital y papel. También publicará a partir de 2012 publicará inéditos exclusivamente digitales, prescindiendo de la edición en papel. B de Books tiene acuerdos con todas las grandes plataformas de venta online Amazon, Libranda, 36L, Appstore de Apple, y en negociación con Google ebookstore, Kobo y 24symbols, además de las principales librerías online: FNAC.es, Casa del Libro.com, El Corte Inglés.es, etc.

B de Books

El mérito de la literatura erótica

noreply@blogger.com (María Dubón) — Wed, 09 Nov 2011 07:48:00 +0000

La literatura erótica tiene un doble mérito porque encierra un doble peligro. A cualquier escritor podemos perdonarle el desliz de una frase poco afortunada, un adjetivo chocante. Sin embargo, un escritor de erotismo, que trabaja como funámbulo sobre la línea fronteriza que separa el buen y el mal gusto de cada lector, hará peligrosas incursiones en la sensibilidad ajena, tratará de acciones, describirá humedades… que no satisfagan al lector, y este delito será decisivo para que se cierre el libro y se condene a su autor a las penas eternas del infierno de los malos escritores.

El riesgo es evidente y constituye un reto para los que escribimos pornografía, por eso pedimos una pizca de tolerancia al lector, pues le ofrecemos la posibilidad de visitar territorios poco transitados. ¿Y si las cosas no son lo que siempre nos han parecido?

Biblioteca kilométrica

noreply@blogger.com (María Dubón) — Fri, 04 Nov 2011 07:34:00 +0000

La Biblioteca Pública de Nueva York tiene, aproximadamente, 290 kilómetros de estanterías.

Alicia

noreply@blogger.com (María Dubón) — Tue, 01 Nov 2011 18:09:00 +0000

Revistas de la Edad de Plata

noreply@blogger.com (María Dubón) — Thu, 27 Oct 2011 10:21:00 +0000

Interesantísimo trabajo el que nos ofrece “Residencia de Estudiantes”, se trata de una edición facsímil de 31 revistas literarias y culturales del periodo 1910-1939, que están disponibles en red:

Revistas de la Edad de Plata

Mujeres charlatanas

noreply@blogger.com (María Dubón) — Mon, 24 Oct 2011 05:30:00 +0000

La idea de que las mujeres son charlatanas está reforzada por la ciencia, pues Jespersen (Naturaleza, evolución y origen del lenguaje, 1976) afirma que el lenguaje de la mujer es poco lógico, conservador, con un léxico escaso, un habla anodina y superficial que huye siempre de los extremos de la adjetivación. Reconoce que las mujeres aprenden el idioma antes que los hombres y les sucede lo mismo cuando se trata de una lengua extranjera. Precisamente por eso, por haberla aprendido tan precipitadamente, les ha faltado y falta reflexión sobre ella. La misma razón alega para afirmar que las mujeres tienen tendencia a no acabar una frase porque se ponen a hablar de algo que no saben y se dan cuenta en medio de una frase que no pueden acabarla porque no tienen nada que decir. Llega a afirmar que cualquiera que haya leído libros escritos por mujeres habrá comprobado lo trillado que es el estilo y la cantidad de léxico antiguo, dialectal o palabras raras que usan las autoras, por eso recomienda que se lean libros escritos por mujeres cuando se quiera aprender una lengua extranjera, pues son muy útiles por su léxico. Este comentario tiene importancia pues es nada más y nada menos que Otto Jespersen el que caracteriza el sexolecto de la mujer partiendo del estereotipo sexista más recalcitrante, cosa que no cabría esperar de este gran lingüista.

* Sexolecto, registro lingüístico diferente y con distinta apreciación social según sea el sexo del hablante.

Será...

noreply@blogger.com (María Dubón) — Wed, 19 Oct 2011 07:33:00 +0000

Cohen, un poeta que canta

noreply@blogger.com (María Dubón) — Mon, 17 Oct 2011 05:12:00 +0000

“Empecé a escribir el día que murió mi padre. Recuerdo que plasmé mis sentimientos en un trozo de papel. Luego, rasgué una corbata de mi padre, metí allí el papel y lo enterré en el jardín. Fue la primera vez que establecí una relación entre la literatura y las cosas importantes de la vida”.

Pese a tener 16 libros publicados y estar considerado un excelente poeta, Leonard Cohen se ha ganado la fama gracias a su carrera musical. A los 17 años formó su primer grupo, los Buckskin Boys, y poco tiempo después, en 1966, logra el reconocimiento del público con el tema Suzzane. Desde entonces no ha dejado de conmover a sus seguidores con su voz ronca y cálida, su serenidad y un no sé qué indescriptible que trasciende y fascina. Tanto su obra escrita como su obra musical describen una visión descarnada y desencantada de la vida. Quizás en ello influya su carácter tendiente a la melancolía, reflexivo, inconformista, crítico y su enorme sensibilidad.

El cénit de su carrera musical llega en 1988 con la publicación del disco I'm your man. Abre el repertorio de canciones First we take Manhattan, un tema en el que critica al sistema empresarial y a Sony, su anterior compañía discográfica: “Me condenaron a veinte años de hastío por intentar cambiar el sistema desde dentro”. Sigue Everybody knows (Todos saben): Todos saben que la guerra acabó / todos saben que los buenos perdieron). I'm your man, una de mis preferidas, en la que se ofrece a la mujer con un abanico de posibilidades: y si quieres cualquier tipo de amor me pondré una máscara para ti. En Take this waltz rinde culto a su admirado Lorca, adaptando el poema Pequeño vals vienés, de Poeta en Nueva York.

El año 1974, Leonard Cohen subía por primera vez a un escenario en España, miró al público y dijo: “Mi guitarra ha llegado a casa”. Su vínculo con España venía de lejos. Su primera guitarra la compró por 12 dólares en una tienda de segunda mano, era una guitarra española. Aquella guitarra le llevó a la música y su descubrimiento de un libro de poemas de Federico García Lorca que formaba parte de la biblioteca de su padre, le guió a la poesía. El próximo 21 de octubre recibirá en Oviedo el premio Príncipe de Asturias de las Letras.

Primer Premio Internacional de Lectura Literaria

noreply@blogger.com (María Dubón) — Thu, 13 Oct 2011 14:55:00 +0000

Hasta ahora, los premios en literatura se concedían a los escritores y a veces también a los críticos literarios. El lector, sujeto destinatario de su labor creativa, era contemplado como mero comprador por la industria editorial. Pero una singular convocatoria pretende cambiar esta situación creando un premio retribuido para los lectores.

BASES DEL PRIMER PREMIO INTERNACIONAL DE LECTURA LITERARIA

1. Pueden concurrir al premio las consideraciones escritas de cualquier clase y condición acerca de una novela, ensayo, poema, cuento o microrrelato, autor e incluso grupo de autores. Se admitirán tanto críticas como reseñas, recensiones o textos misceláneos. Aunque la denominación del premio incluya el adjetivo “literario”, no regirán distinciones de género ni prejuicios acerca de la calidad de las obras o autores en que se basen los trabajos, dejando a elección de los concursantes la tónica elegida para aquéllos, que podrá ser laudatoria, ejecutoria, intimidatoria, tibia, diletante, artística, periodística, poética, declamatoria, patética e incluso académica.

2. Los trabajos, de extensión mínima libre y máxima de 600 palabras, podrán presentarse en formato compatible con las aplicaciones Writer de OpenOffice o Word de Microsoft Office. Podrán concursar las obras escritas en cualquiera de los idiomas oficiales, cooficiales y oficiosos de los territorios español y latinoamericano, incluido el castellano. Dada la internacionalidad de la convocatoria, se aceptarán, además, las obras redactadas en portugués, francés o inglés. Los trabajos se enviarán como fichero adjunto a la dirección electrónica premiodelectura@gmail.com, escribiendo en el asunto del mensaje “Primer Premio Internacional de Lectura Literaria”. Aunque no es necesario que las obras hayan sido creadas ex profeso para esta convocatoria, no se aceptarán actitudes de plagio crítico o perífrasis manifiesta.

3. Los trabajos podrán presentarse hasta el final del día 31 de octubre de 2011, lo que equivale a decir las 00:00, hora de Madrid, del Día de Todos los Santos. Sólo se aceptará un trabajo por concursante. No se especificarán datos personales en el mensaje.

4. La dotación del premio, al contrario que el tópico dinero habitual entre la voraz grey creadora, crítica o comerciante, consistirá en la inclusión de los textos seleccionados en una antología crítica editada para la ocasión. La obra será ofrecida, gratuitamente, en formato digital, y, bajo demanda, en formato físico con el único coste de su impresión y envío. Es decir, la edición no generará beneficio económico alguno para autores ni para editores.

5. El jurado estará compuesto por el jefe de redacción de una conocida publicación literaria, un crítico literario y un escritor prolífico en obras ajenas que son, por encima de todo, lectores profesos y confesos. Las obras que se incluirán en la antología serán elegidas de entre un grupo previamente seleccionado por sus especiales cualidades. La organización hará pública la lista durante el mes de noviembre de 2011 y se pondrá en contacto, por mail, con los lectores/autores, a fin de completar los datos biográficos necesarios para la publicación.

6. Si, a juicio del jurado, el número de trabajos con calidad no supera una cantidad mínima, la edición digital se realizará con los que sí la alcancen, y se desistirá de la edición física bajo demanda.

7. La organización no mantendrá correspondencia más que con los autores/lectores seleccionados, y los restantes trabajos, una vez hecho público el fallo, serán destruidos y la cuenta de correo utilizada para la convocatoria se cancelará.

8. La participación en esta convocatoria supone la aceptación de sus bases, cuya interpretación, o de cualquier aspecto no especificado en ellas, corresponde al jurado. Cualquiera duda será resuelta, públicamente y durante el período de admisión de trabajos, como comentario al anuncio realizado en el blog del artífice de la propuesta http://bolmangani.blogspot.com.

Se anexa un ejemplo de trabajo con indicaciones técnicas en los márgenes, así como un borrador, en estado primitivo, de maquetación de la antología que reunirá los trabajos seleccionados.

Otra forma de leer

noreply@blogger.com (María Dubón) — Mon, 10 Oct 2011 07:47:00 +0000

El mercado español del libro electrónico tan solo representa un 1% del negocio editorial. Tras años de anunciarse la tan sonada revolución digital, aún la estamos esperando debido al elevado precio, a las dificultades técnicas que presentan las descargas legales y a falta de una oferta variada y abundante entre la que poder elegir un libro.

Con la intención de solventar estas dificultades, acaba de nacer Librosinlibro, una plataforma digital que agrupa a 13 sellos editoriales independientes. Sus características: Paga a los autores el 40% en derechos, en el caso del papel ese porcentaje oscila entre el 7% y el 10%. Los títulos de Librosinlibro pueden descargarse cinco veces desde la web y copiarse indefinidamente en cualquier dispositivo dado que carecen de DRM, el sistema anticopia más habitual.

Librosinlibro

Otra propuesta interesante es la que presenta Librosintinta, un blog dedicado al fomento de la lectura y la escritura y a la promoción de nuevos autores. El servicio ofrece acceso a los documentos por medio del intercambio de enlaces a distintas webs y ha creado una biblioteca digital en la que todos pueden participar.

Librosintinta

No sé

noreply@blogger.com (María Dubón) — Tue, 04 Oct 2011 06:23:00 +0000

He conjurado al dios del olvido en vano. He invocado al diablo para que me rescatase del infierno. He llamado a los ángeles para que me llevasen lejos. Aún sigo aquí. Luchando con la fuerza de dos manos para vencer tristezas y dolores. ¿Cómo he cicatrizado los latigazos? ¿Cómo he transformado las heridas cercenadas en arañazos? ¿Cómo he extirpado el pus de mis entrañas? ¿Cómo he erigido un muro con mi espalda y he cambiado la desesperación por un graffiti de sonrisa?