Sie sind zu einem Ausflug in die russische bzw. sowjetische Filmgeschichte eingeladen.
Das russische staatliche Filminstitut Mosfilm, 1920 in der Sowjetunion gegründet, stellt zahlreiche Filme auf der Site Mosfilm bzw. auf einem eigenen Kanal auf YouTube gratis zur Verfügung. Darunter finden sich auch eine Reihe von hervorragenden Literaturverfilmungen.

Ein Teil dieses cinematograhischen Schatzes wurde mit Untertiteln versehen. Der Großteil mit englischsprachigem, einige wenige mit französischem bzw. ungarischem Text.

Nachstehend finden Sie eine kleine Filmauswahl:

Als letzte Empfehlung die wunderbare Komödie: Iwan Wassiljewitsch wechselt den Beruf / Ivan Vassilyevich Changes Occupation. Regie: Leonid Gaidai (1923 – 1993). Englischsprachiger Untertitel. Ebenfalls von Leonid Gaidai ist die Satire „Die 12 Stühle“ / „The Twelve Chairs“ (1971). Die Filmvorlage bildete der gleichnamige Roman der beiden sowjetischen Schriftsteller Ilja Ilf und Jewgeni Petrow. Leider verfügt der Film über keine (englischsprachigen) Untertitel.

Teilnahmeberechtigt sind Personen, die seit mindestens einem halben Jahr in Österreich leben. Alle Arbeiten müssen in vierfacher Ausfertigung und in deutscher Sprache eingereicht werden, vom Autor oder der Autorin selbst in deutscher Sprache verfasst und bis zum Zeitpunkt der Einreichung unveröffentlicht sein.
Alle Dichtungsgattungen sind zugelassen.

Die Texte sollen den Umfang von zehn Maschinschreibseiten nicht überschreiten und sich im weitesten Sinne mit den Themen Fremdsein, Anderssein, Identität, Flucht, Vertreibung, Ankommen, Integration, Leben zwischen Kulturen auseinandersetzen.

Ein Blatt mit Kurzbiographie und Bibliografie, ein Foto der Autorin oder des Autors sowie Adresse, Telefonnummer und Email-Adresse (bei Schulklassen auch der Lehrkraft) müssen beiliegen. Eine Rücksendung der eingereichten Texte ist nicht möglich.

Einsendeschluss für Prosa, Lyrik, Drama: 30. April 2012
Einsendeschluss für Schulprojekte, Jugendtexte: 30. Juni 2012

Einsendungen an: Exil, Kennwort „Exil-Literaturpreise“, Stiftgasse 8, 1070 Wien

1. Preis: € 3.000,- (Prosa)
2. Preis: € 2.000,- (Prosa)
3. Preis: € 1.500,- (Prosa)
Lyrikpreis: € 1.500,-

Weitere Informationen:
Exil, Zentrum für interkulturelle Kunst und Antirassismusarbeit
Stiftgasse 8, 1070 Wien
Tel.: 0699 123 444 65
Fax: 01 89 00 87 215
E-Mail

Heydrich lud am 20. Jänner 1942 zu einem „Arbeitsfrühstück“ in eine Villa am Wannsee. Fünfzehn Männer aus Ministerien, der NSDAP und der SS diskutierten die Deportation der Juden und JüdInnen Europas bzw. deren Ermordung in Osteuropa. Protokollführer der streng geheimen Konferenz war Adolf Eichmann, Judenreferent im Reichssicherheitshauptamt.

„In großen Arbeitskolonnen […] werden die arbeitsfähigen Juden straßenbauend in diese Gebiete geführt, wobei zweifellos ein Großteil durch natürliche Verminderung ausfallen wird. Der allfällig endlich verbleibende Restbestand wird […] entsprechend behandelt werden müssen […]“

[Quelle: Das Protokoll der Wannsee-Konferenz, 20. Januar 1942, S. 7/8]

Der Massenmord hatte allerdings bereits spätestens im Juni 1941 mit dem Überfall auf die Sowjetunion begonnen. Mobile Einsatztruppen der SS führten Erschießungen durch und setzten Gaswagen ein. In ihnen wurden die Menschen mit Hilfe von Autoabgasen getötet. Allein bei dem Massaker in Babi Jar wurden im September 1941 über 33.000 Menschen getötet. Als die Konferenz am Wannsee tagte, waren bereits über eine halbe Million Menschen ermordet worden.

Die Wannseekonferenz bildet den Übergang vom Massenmord zum Genozid bzw. Völkermord. Bis zum Ende des 2. Weltkrieges im Mai 1945 wurden über sechs Millionen Juden und Jüdinnen ermordet.

Weiterführende Links:

Die Teilnehmer der Wannseekonferenz

Haus der Wannsee-Konferenz – Gedenk- und Bildungsstätte

Deutschland Radio: Die organisierte „Endlösung“.

Wikipedia: Wannseekonferenz

Wann: Donnerstag, 19. Jänner 2012, 18.30 Uhr
Wo: Fachbuchhandlung des ÖGB-Verlages, Rathausstraße 21, 1010 Wien

Sich den verschleiernden und manipulativen sprachlichen Aspekten der Arbeitswelt widmen, so lautete das Motto des 2. Literaturpreises „Der Duft des Doppelpunktes“. Die Menschen in den Texten entlarven „coole“ Wortschöpfungen, die ihnen den Ausverkauf ihrer sozialen Rechte schmackhaft machen sollen, als Management-Floskeln. Sie werden zwecks Seuchenbekämpfung einer Fragebogenerhebung unterzogen. Sie erkennen, wie schmal der gesellschaftliche Grad zwischen arbeitslos und arbeitsscheu ist.

Tauchen Sie an diesem Abend gemeinsam mit einer Reihe der prämierten AutorInnen ein in die (Un-)Tiefen der sprachlichen Arbeitswelt.
Mit Wilhlem Hengl, Barbara Keller, Armin Baumgartner, Bärbel Dorn, Alfred Cipera.

Bonus 1: Georg Pichler liest aus dem aktuell auch als Hörbuch
erschienenen Roman „Alle heiligen Zeiten“.
Bonus 2: Die drei vom Literaturbetrieb: Petra Öllinger, Georg Schober und Georg Pichler erzählen von ihrer Arbeit.

„Wir rufen auf! Penner, Fleischwölfe und arbeitsscheues Gesindel“

„Rote Lilo trifft Wolfsmann. Literatur der Arbeitswelt“

„Literadio“ ist einerseits ein Archiv für Aufnahmen von AutorInnen-Lesungen, Buchpräsentationen von Verlagen, Literaturdiskussionen und Literaturveranstaltungen. Andererseits bietet „Literadio“ Live-Radioprogramm von speziellen Literaturevents via Internet und in Kooperation mit dem Verband Freier Radios Österreich auch On Air.

Also, um es mit Daliah Lavi zu sagen: „Soviel Zeit muß sein, schalt dein Radio ein …“
Oder, um es mit den neuen Medien zu sagen: Klicken Sie hier.

Ab 9. Jänner 2012 sind wir wieder bereit für Informationen aus Literatur und Wissenschaft.

Wer noch winterliche bzw. weihnachtliche Grüße versenden möchte, der kann hier aus unseren eCards wählen. Jede der elektronischen Postkarten liegt in zwei Varianten vor. Einmal mit dem Schriftzug „Herzliche Wintergrüße“ und ein zweites Mal ohne vorgegebenen Text.

Motto: Nicht „ist meine Zeit noch halb voll oder halb leer“, ist hier die Frage, sondern „Wem verkaufe ich meine Zeit?“

Im Arbeitsrecht steht ganz klar: Arbeitnehmer stellen ihre Arbeitskraft dem Arbeitgeber zu Verfügung. Ergo (würde der Lateiner sagen) – da ich Arbeitnehmer bin und die Arbeitskraft an mir hängt wohin ich auch gehe (z.B. in die Augarten Stadt – bestimmt der Arbeitgeber (wer das auch ist?), da ich nichts anderes bin außer Arbeitskraft, mein Leben.

Nach Hegel heißt das (und Hegel hat ja darüber sehr viel nachgedacht): was der Knecht macht, macht eigentlich der Herr.

Ich war ja auch ein Bohrwerker. (Das ist ein Arbeiter, der eine Bohrmaschine bedient.) Hätte ich so einfach meine mir entfremdete Bohrmaschine ausgeschaltet (mit der Erkenntnis die Bohrmaschine hat sich eine Ruhepause verdient), so hätte das die Kündigung bedeutet. Nicht für die Bohrmaschine natürlich. Ergo: Pausen werden einem so wie mir oder Maschinen vorgeschrieben. Arbeit und Ruhe sind für einen so wie mich oder Maschinen lebensnotwendig. Leben wird für einen so wie mich verordnet. Wenn Sie, Herr Stadtrat, zur Verzögerung der Zeit, noch an die Gewerkschaft als Interessensvertretung für einen so wie mich glauben, dann glauben Sie das alleine. Es geht um den reibungslosen Ablauf einer Maschine, aus der mehr herauskommen soll als man in sie hineinsteckt.

Was für eine Zeit meinen Sie, Herr Stadtrat zur Verzögerung der Zeit. Wenn Sie von der Zeit sprechen? Wenn ich aus meiner Erfahrung mit der Zeit als Bohrwerker sprechen darf, so besteht die Zeit eines Bohrwerkers noch immer aus der Schnitt- oder Hauptzeit (ergo produktive zeit) und der Freizeit (ergo unproduktive Zeit). Unter der Schnitt- oder Hauptzeit bei Bohrarbeitern versteht man die Dauer der tatsächlichen Spanabnahme. Die Zeitspanne lässt sich aus den Maßen des Werkstückes, beim Vorschub und der Schnittgeschwindigkeit genau berechnen. Der Bohrwerker hat sich dieser Zeit anzupassen. Hauptnutzzeit ist also Bohrweg mal Anzahl der Bohrungen durch Drehzahl mal Vorschub. Der Bohrwerker hat diese Zeit einzuhalten. Nur die reine Bohrzeit wird für den Bohrwerker als Akkord verrechnet. Bohrernachschleifen fällt in die Akkordzeit und muss durch die dadurch erreichte Erhöhung des Bohrdrucks und der Bohrgeschwindigkeit wieder hereingebracht werden. Ich habe meinen mir entfremdeten Bohrer immer hinterschliffen, obwohl es vom Eigentümer verboten war, aber das hat mir bei der Schnittzeit gegenüber den anderen Bohrwerkern ein paar Sekunden gebracht. Befestigen und Lösen des Werkstücks auf das Bohrwerk fällt in die reine Arbeitszeit. Diese Zeit wird niedriger verrechnet als die Akkordzeit. Der Akkordlohn wird nach Leistung des Maschinentyps plus vorgeschriebene EURONORM (REFA) für den Bohrwerker festgesetzt und auch von der Gewerkschaft als vernünftig anerkannt. Nur so kann jeder einzelne Bohrwerker vom freien Markt bewertet werden (Gewinngarantie). Ich kann sagen, dass ich für die Firma eine gute Bohrzeit herausgeholt habe. Obwohl man mich immer zum Bohrwasserwechseln eingeteilt hat, weil ich der größte Trottel unter den Bohrwerkern war und mich nicht nein zu sagen traute.

Unter Freizeit versteht man die Instandhaltung des Bohrwerkers. Darunter fällt unter anderem: Ausgleichssport, um die einseitigen Bewegungen, die einem die Bohrmaschine aufzwingt, auszugleichen (sonst fällt das unter frühzeitige Abnützung des Bohrwerkers und wird „selbst Schuld“ genannt), plus gesund Essen, Trinken, Schlafen, Fernsehen.

Neue Bohrwerkarbeiter können auch vom Bohrwerkarbeiter in der Freizeit auf eigenes Risiko produziert werden (Vorsicht, Gefahr der Überproduktion).

Dafür wurden Institutionen gegründet (z.B. Familien, Schulen usw.). Der Bohrwerksbesitzer stellt dann den fertigen Bohrwerker je nach Bedarf ein und lebt von ihm. So denkt jemand in mir, der nicht in mir sein soll, aber etwas anderes habe ich nicht kennen gelernt. Ihr müsst wissen, ich war ja auch Monteur, Kranführer, Betriebsschlosser, Universalschweißer, Werkstoffprüfer. Immer nach dem freien Willen des Arbeitsmarktes.

Ja, der Markt ist frei, vom Willen der Menschen, kann man sagen. Der Markt treibt den Menschen vor sich her.

Wenn Sie mich zum Beispiel fragen würden, lieber Herr Stadtrat zur Verzögerung der Zeit: „Arbeiter Werner Lang, sind sie für eine Siesta?

Ich würde antworten: „Ich bin gegen eine Siesta“.

Alleine schon, um meine Arbeitskraft gegenüber den anderen Arbeitskräften wertvoller erscheinen zu lassen. Das haben ich in einem Arbeitsamtkurs gelernt: Wie verkaufe ich mich am besten? Ich habe 35 Jahre lang in der Industrie gearbeitet und mir ist keiner begegnet, der freiwillig erfolgreich gearbeitet hat, so wie Sie das in ihrer Verordnung zu schreiben pflegen, Herr Stadtrat zur Verzögerung der Zeit. Höchstens unermüdlich, wenn unermüdlich arbeiten verlangt wurde. Ich bin DA, um eine bessere Leistung, eine bessere Produktion, eine bessere Produktivität zu bringen als mein Mitarbeiter. Das wird von mir Erwartet. Dafür werden Sonderprämien gezahlt und nicht fürs Feiern. Natürlich werde ich sagen „freiwillig“, ich kenne doch die Gesetze des Marktes, diese setzen Lügen voraus. Obwohl ich auch gehört habe, dass es Siesta-Pausen geben soll, die die Produktivität steigern, bin ich trotzdem dagegen. Ich würde sagen: „Es ist eine Aufweichung der Arbeitsverträge“. Nur um vor meinen Vorgesetzten gut da zu stehen, denn es warten vor dem Fabrikstor genug andere „Arbeitskräfte“. Aber Produktivitätssteigerung ist wichtig und besonders wichtig für die Rüstungsindustrie oder andere Institutionen (Armee), welche Leichen produzieren. Das sichert Arbeitsplätze und erhöht den Wert der Arbeitskraft (Wiederaufbau). Ein Soldat wird ja durch die lange Ausbildung, wegen der hoch entwickelten Tötungsmaschinen, die er beherrschen muss, ein besonders wertvoller Mensch. (Ausgebildet, um Leichen zu produzieren,) Im Kriegsfalle gilt: Je mehr Leichen in Kürzester Zeit, desto wertvoller der Soldat. So kann man den Schützen in der Armee mit dem Stürmer beim Fußball vergleichen. Es gibt auch den Weitschuss. Der bringt beim Militär im Ernstfall mehr als dem besten Fußballer bei der Fußball-EM (man denke an die Hiroshimabombe, wirklich effektiv zur Bekämpfung der Überbevölkerung).

Warum kann ich nur falsch denken?

Vielleicht, weil die Sprache für mich Vorgaben sind, an die ich mich halten muss? (Gegenüber Vorgesetzten, dem Konstruktionsbüro, Gebrauchsanweisungen, Prüfvorschriften usw.) Und mir nur mehr die leicht durchschaubare List bleibt? (Selbstüberlistung) Aber als Gemeinsames könnte man zusammenfassen: Bohrwerker, Soldat und Fußballer usw. bekommen ein Gehalt, von dem sie leben müssen, denn sie haben nichts anderes, das sie verkaufen könnten um zu überleben, außer sich selbst.

Und wenn du nicht mithältst, bist du weg vom Fenster. Das habt ihr mir, zwischen den Zeilen beigebracht. Schweißzeit, Bohrzeit, Drehzeit, Montierzeit, Kranschichtzeit, alle diese Zweiten habe ich gelernt zu Berechnen, an die muss ich mich halten. Sie sind für mich vorgegebene Zeiten, das ist meine Lebenszeit.

Ich bin darin verloren gegangen.

Ich gehöre dem Fabrikbesitzer.

Ich verkaufe mich ihm immer wieder aufs Neue.

Sonst habe ich nichts zu verkaufen als meinen Kopf, Hände und Körper.

Was immer auch der Unternehmer davon braucht.

Was ich meine: Das sind all die Auftragszeiten, Belegzeiten Kalkulationszeiten, die mich in meiner Arbeitszeit bis zur Minute berechnen und die ich als Facharbeiter erfüllen muss. Die kann ich mir nicht anders erklären als: die Zeit, in der ein Auftrag ausgeführt wird, heißt, nach EURONOM (unter REFA), Auftragszeit.

Nicht der einzelne Arbeiter gibt die Zeit vor, die er für einen Auftrag braucht, sondern der Arbeiter verrechnet die Arbeitszeit für das Unternehmen und der Angestellte vergleicht die Belegzeit mit der Auftragszeit (REFA), die die Arbeiter selbst mit Hilfe eines Angestellten für das Unternehmen erstellten und so sich selbst für das Unternehmen kontrollierbar machten.

Die Auftragszeit wird, in ihren kleinsten Einheiten, von der EURONORM vorgegeben und so wird jeder einzelne Arbeiter in Zeitgewinn oder Zeitverlust für das Unternehmen erfassbar (Rüstzeit, Rüstgrundzeit, Rüsterholungszeit, Rüstverteilzeit, Ausführungszeit, Zeit je nach Einheit, Grundzeit, Erholungszeit, Verteilzeit, Tätigkeitszeit, Wartezeit, sachliche Verteilzeit, beeinflussbare Tätigkeitszeit, unbeeinflussbare Tätigkeitszeit, usw.).

Natürlich wird die Zeit von Maschinen, Automaten, Werkstück, Arbeitsablauf usw. bestimmt und so in die ÖNORM – DINORM – EURONORM übernommen (z.B. Abschmelzzeit der Schweißelektrode beim Elektro-Schweißen). Bei REFA geht es darum, den Menschen in den Arbeitsabläufen zu erfassen. Um die Lücken (nicht notwendige Ruhezeiten) zu erschließen.

(Die Elektrode schmilzt sich noch nicht alleine ab!)

Seine Arbeitszeit muss der Lohnarbeiter nicht nur für den Unternehmer genauestens ausrechnen, er muss sie auch zur gesellschaftlichen Norm erklären (als Selbstkontrolle)

Einmal durch die Auftragszeit von REFA (eine Technologie, als Form zur Ausübung von sozialer Kontrolle und Herrschaft), danach als Belegungszeit. Sogar die Ausbeutung jedes einzelnen Arbeiters wird nicht mehr nur vom einzelnen Unternehmer bestimmt, sondern sie wird durch die Kalkulation genormt, und so mit gesellschaftlich.

Der Lohnarbeiter kann dadurch seine Ausbeutung bei der Kalkulationserklärung selbst für den Unternehmer ausrechnen. Die Ausbeutung ist fester Bestandteil der EURONORM.

Es heißt dort nicht Ausbeutung sondern „Gewinn in Prozent der Selbstkosten“. Der Gewinn wird in der EURONORM- Kalkulation rein mathematisch „angenommen“. Unter Kosten fallen auch unter anderen, die Fertigungslöhne.

Der Arbeiter wird so zum Kostenfaktor erklärt, der zur Mitarbeit bei der Kostenreduzierung angehalten wird. Das heißt übersetzt: Wie reduziere ich mich als Arbeiter selbst, um konkurrenzfähig zu bleiben? (Nicht nur gegenüber einem anderen Unternehmen sondern gegenüber meinen Mitarbeitern).

Sicher auch dadurch, dass ich schneller arbeite als mein Mitarbeiter.

Die NORM wird so zur Wirklichkeit, deren Opfer wir sind.

Wenn da einer wäre, der mir etwas anderes sagen würde, ich würde ihn nicht mehr verstehen.

Wenn ich als Arbeiter sage: aus meinen Schweiß sind Eure Feste finanziert, aber das seht ihr nicht mehr. Dann ist es nicht der Neid, der mich das sagen lässt, sondern so denke ich einfach darüber.

Die Zeit soll ja relativ sein.

Wenn das so ist, dann bin ich für eine Beschleunigung der Zeit, damit mein Leben so schnell wie möglich vorbei ist.

Meine mir entfremdete Bohrmaschine haben sie schon verschrottet. Über meinen jetzigen Zustand fragen Sie Arzt oder Apotheke.

Diese jetzige Gesellschafsform, so wie sie ist, liefert den Brandsatz für soziale Katastrophen in der Zukunft.

Verbleibe Euer Arbeiter
Werner Lang

Erstveröffendlicht: Linkes Wort, 2008.

Es kann via Internet kostenlos bestellt werden.

Im ersten Teil ist neben einem kurz und übersichtlich gestalteten Tätigkeitsbericht und einem Ausblick ein Nachruf auf Josef Vass, dem 2010 verstorbenen Leiter der Bibliothek von 1980 – 1998, zu finden.

Übrigens, die beiden „Fotomodelle“ führen anlässlich des 90. Geburtstages der AK Bibliothek in einem Filmchen durch die Räumlichkeiten und Angebote der Bibliothek.

Der zweite Teil blickt in mannigfacher Weise zurück:

Hans Kirchmeyr, der Autor von „Wenn die Ukraine Hunde tötet, stirbt bei uns die Wahrheit“, setzt sich in seinem Beitrag auf Kobuk¹ mit der Kampagne der Kronen Zeitung für die ukrainischen Streunerhunde kritisch auseinander. Er macht dabei auf das von der Krone verwendete Foto- bzw. vom ORF ausgestrahlte Filmmaterial aufmerksam. Dieses zeigt Hunde, die teilweise unvorstellbaren, durch Menschen verursachten Qualen ausgesetzt sind. Der Haken daran: Die Aufnahmen der malträtierten Kreaturen wurden nicht in der Ukraine gemacht.

Leider übersieht der Autor in seinem Prolog das Leid der Tiere. Um so mehr zeigt er „ein Herz für Kinder“. Nachdem er diese Volte geschlagen hat, springt er von den Straßenhunden im Allgemeinen, nicht ohne ihnen zuvor das Etikette des Krankheitsüberträgers anzuheften, zu den Streunern nach Rumänien und den dort von Hunden gebissenen Menschen. Auch diese tragischen Umstände werden unter Hinweis auf eine Rüge des Europäischen Gerichtshofes für Menschenrechte für seinen Rundumschlag vereinnahmt.

Straßenhunde sind keine Kuscheltiere, sondern übertragen Krankheiten und sind eine ernste Bedrohung, insbesondere für Kinder. Uns Couch-Tierschützern mag diese Sicht nicht gefallen, aber viele Menschen, die täglich mit Streunern konfrontiert sind, und oft selbst “wie arme Hunde” leben, empfinden es so …

Mit der Bemerkung „Das soll nichts entschuldigen, was mit den Tieren passiert“ macht er gegen Ende seines Vorwortes einen halbherzigen Versuch, die bisherige einseitige Stimmungsmache gegen Straßenhunde ein wenig zurechtzurücken. Man würde ihm gerne glauben, mit einem „Aber“ relativiert er seine Aussage allerdings bereits im nächsten Satz: „Aber man sollte die Umstände kennen, bevor man über andere Menschen und ganze Länder urteilt.“
Der Prolog klingt aus und Hans Kirchmeyr hat es nun endgültig geschafft. Als Freund der Kinder und Armen hat er sich sein Platzerl in unseren Herzen gesichert. Dank seiner profunden Analyse haben wir die Umstände nun ausreichend kennengelernt und könnten zum Thema Medienkritik übergehen.

Ein kritischer Blick auf das Medienangebot ist heute nötiger denn je und das Engagement vieler Freiwilliger auf Kobuk hilft, die Qualität des Journalismus in Österreich zu verbessern. In seiner Arbeit steht das Medienwatchblog Kobuk allerdings nicht im kritikfreien Raum. Es ist wichtig, die fälschliche Verwendung von Foto- und Filmmaterial in Zusammenhang mit der Tötung der Hunde aufzudecken. Das Leid der Tiere ist trotzdem real und muss dringend gelindert werden. Kobuk leistet nicht nur diesbezüglich keine Unterstützung, sondern konterkariert diese.

Ein wenig Empathie hätte den angerichteten Kollataralschaden verhindern können. Lesen Sie Shakespeare, Herr Kirchmeyr:

Der arme Käfer, den dein Fuß zertritt, fühlt körperlich ein Leiden ganz so groß, als wenn ein Riese stirbt.²

Journalismus sollte nicht nur über eine klare Zielsetzung verfügen, sondern immer auch von Ethik getragen sein. Der Autor präsentiert uns in seinem Prolog ein Konglomerat aus persönlicher Meinung und tendenziöser Recherche und verbindet dieses mit seiner auf Fakten basierenden Medienkritik an der Kronen Zeitung.
Leider erfahren wir vom Autor auch nicht, ob er sich um eine Stellungnahme der Krone bzw. von Frau Entenfellner als Verantwortliche der dortigen Tierecke bemüht hat. Die Beantwortung dieser Frage würde nicht nur etwas über die Fairness des Schreibers aussagen, sondern auch seine Intentionen klarer zu Tage treten lassen. So bleibt im Dunkeln, ob er an einer lösungsorientierten Kommunikation interessiert ist oder ob es ihm lediglich darum, geht das Boulevardblatt öffentlichkeitswirksam vorzuführen.

Menschliches und tierisches Leid kennt keine Staatsgrenzen und sollte niemals gegeneinander ausgespielt werden. Das breite öffentliche Interesse am Schicksaal der Streunerhunde in der Ukraine birgt die Möglichkeit einer positiven Veränderung³.
Kastrations- und Impfprogramme sind eine der Grundvoraussetzungen, um das vom Menschen verursachte Leid von Millionen in Europa auf der Straße lebenden Tieren zu lindern. Hier ist nicht nur das Engagement der TierschützerInnen und die Spendenfreudigkeit vieler Menschen gefordert, sondern auch eine EU-weite gesetzliche Regelung plus finanzielle Unterstützung.
Wenn das für den Tierschutz erforderliche Material möglichst vor Ort und in Zusammenarbeit mit ukrainischen TierschützerInnen beschafft wird, fördert dies die Wirtschaft der Ukraine und nützt so Tier und Mensch gleichermaßen und bildet einen Beitrag zur Armutsbekämpfung.

Aber zurück zu Kobuk und Hans Kirchmeyr: Auf der Site „futurezone“ des ORF wird unter dem Titel „Wir sind keine Profis“ Helge Fahrnberger, der Initiator von Kobuk interviewt: „‚Bei Kobuk gilt das Vier-Augen-Prinzip: Ich will jeden Artikel zuerst gesehen haben, bevor er veröffentlicht wird.‘(…) Nur drei Autoren, darunter ‚Kobuk-Star‘ Kirchmeyr, haben das Recht eingeräumt bekommen, ohne Zustimmung eines anderen zu publizieren.“
Ob da Helge Fahrnberger bei der Kür seines Stars nicht ein wenig voreilig war?

In seiner Gesamtheit stellt das Projekt Kobuk sicher eine Bereicherung für die Blogosphäre bzw. die interessierte Öffentlichkeit dar und leistet einen Beitrag für mehr Qualität im Pressewesen. Leider erschöpfen sich die Beiträge nur zu oft in Nebenaspekten, wie dem Aufzeigen von journalistischen Rechtschreib- und Rechenschwächen. Grundsätzliche Medienkritik wird kaum geleistet. Sobald es ans Eingemachte geht, beispielsweise um den Umgang der Medien mit der Hungerkatastrophe in Ostafrika oder der Kriegsberichterstattung in Libyen, herrscht weitestgehend Funkstille.

Die Frage, ob die Berichterstattung der Kronen Zeitung und der Beitrag von Hans Kirchmeyr auf Kobuk lediglich zwei Seiten einer Medaille sind, habe ich für mich noch nicht schlüssig beantwortet. Gemeinsam haben sie es jedenfalls geschafft, viele Menschen zu verunsichern und am Tierleid in der Ukraine und anderswo zweifeln zu lassen.

Ich gebe allerdings die Hoffnung nicht auf, dass man bei der Kronen Zeitung aus eigenen Fehlern lernt und die Kobuk-AutorInnen noch auf dem Klavier der größeren Zusammenhänge spielen lernen und zukünftig ein neues, besseres Lied anstimmen.

1: Kobuk! Wir lesen Zeitung und schauen fern. Kobuk ist ein Medienwatchblog von Studierenden der Lehrveranstaltung „Multimedia-Journalismus” am Publizistikinstitut der Uni Wien, unter der Leitung von Helge Fahrnberger sowie einiger ständiger Autoren.
Wieso Kobuk? „Am 3. Juli 1951 stand am Wiener Westbahnhof eine Schar von Journalisten und Fotografen ein (sic), um den berühmten ‚Eskimo-Autor‘ Kobuk zu empfangen. Aus dem Zug stieg allerdings – im Pelzmantel – Helmut Qualtinger. Er hatte die Redaktionen der Wiener Tageszeitungen auf Briefpapier des PEN-Clubs zur Ankunft des fiktiven Autors geladen.“

2: Isabella in „Maß für Maß“.

3: Erstes Rettungsprojekt für die Streunerhunde in der Ukraine. VIER PFOTEN und Stadt Lemberg unterzeichnen großes Sterilisationsprojekt zum Schutz der Straßenhunde.

Weiterführende Links:

ORF ZIB 2: Massenhafte Hundetötung und falsche Bilder

peta.de: Hundemassaker in der Ukraine für die EM 2012

Kronen Zeitung: Chronik der Hilfsaktion für ukrainische Hunde

Autor: Georg Schober

Unter anderem wird in dem Beitrag auf das Blogportal hypotheses.org und den Aggregator „Planet Clio“ aufmerksam gemacht. Mit Hilfe des Blogportals soll eine vernetzte deutschsprachige, bloggende Fachcommunity entstehen. Mit Hilfe des Aggregators können Sie sich über die Beiträge verschiedener Geschichtsblogs einen raschen Überblick verschaffen.

Abschließend weisen die beiden auf die aus ihrer Sicht derzeit wichtigsten deutschsprachigen Geschichtsblogs in alphabetischer Reihenfolge hin.

Die Sprache ist für mich, als Arbeiter, etwas Vorgegebenes, Fertiges, steht in Büchern, zum Lesen. Selber schreiben kommt mir, in der Rolle des Arbeiters, nicht in den Sinn. Bleibt mir nur das Sprechen. Auch gegen oder über das geschriebene Wort. Das gesprochene Wort, eines Arbeiters, ohne Verstärker über Rundfunk und Fernsehanstalten, geht verloren, wird sofort vergessen, nicht wichtig genommen. Darum der Sprechtext: Mit Hilfe des geschrieben Wortes gegen das herrschende Wort, als „gegensprech Anlage“. Das einmal schon Gesprochene (im Gasthaus, „am Stammtisch“, auf die Frage: Siehst du dich als Opfer?) zum Nachlesen, Festhalten, noch einmal Gebrauchen, davon verwenden, was jeder gerade braucht.

Ein Versuch / mich / als Opfer der Produktion / zu verallgemeinern.

Verwunderlich, seltsam und viel / sprechen jene /die vom Sprechen leben müssen / fremd / so wie von einem anderen Stern / hört sich das für die Opfer der Produktion an / man spricht von Gewinn und Verlust / als wären Gewinn und Verlust Lebewesen / die man füttert mit Zahlen und Daten / ihr einziges Bedürfnis heißt / Kostenreduzierung.

Ich habe auch einmal / in meiner Jugend / am Fließband / arbeiten müssen / schrecklich / aber jetzt wird alles automatisiert / sagen sie / die angelernten, hoch gebildeten, wohlerzogenen Sprachexperten und Ideologen / für die Wirtschaft.

Das heißt übersetzt / morgen bist du weg / Kollege.

Das Wir / ist schon längst verloren gegangen / hat sich monopolisiert / personalisiert / und installiert in Institutionen und Vereinen / nennt sich Interessenvertreter / ist Einsager der Opfer / und gab sich den Namen / Sozialpartner / schon vor einiger Zeit.

Im Namen des Allgemeinwohls / so heißt es/ also gemeinsam von Wirtschaft und Arbeit / werden die Opfer bestimmt / die einen nennen die Anzahl / die anderen / die Namen / der Freizusetzenden / oder sind die Hände gebunden / und die Angst / selbst den Arbeitsplatz verlieren zu können / macht die Verbliebenen in der Produktion / zu Mittätern / als erstes / werden die Köpfe der Opfer / von den Mittätern / ein paar Mal / bis zur geistigen Verwirrung / gedreht / damit sie die Orientierung verlieren / und so alles richtig verstehen / nämlich falsch / danach lassen sie sie im Glauben / das kleinere Opfer / für die Gesundung aller / vollbracht zu haben / gehen / den Rest übernehmen die Experten und Sprachgewaltigen / deren Phrase / von Kündigungen durch Selbstschuld / wird so Schutz und Glaube zugleich / das Opfer ist vollbracht.

Rausgeworfen aus den alten sozialen Beziehungen / bleibt das Opfer / als Individuum / alleine gelassen / zurück.

Jetzt weiß es nicht mehr wo vorn und hinten ist / so wie die anderen Geopferten / das heißt / von der Fabrik eingesaugten / von der Arbeit ausgesaugten / und im Namen der Wirtschaft / wieder ausgespuckten und blutleer zurückgelassenen Arbeitskräfte / die irgendwann einmal mehr sein wollten / als nur lebendige Arbeit / vielleicht ein Mensch?

Aus wirtschaftlichen Gründen / können wir von einer Kündigung nicht Abstand nehmen / so heißt es / am Ende / wissenschaftlich belegt / und unterlegt mit Zahlen und Daten / was dabei vergessen wird / ist / Einführung neuer Technologien / allein vom Zwang des Marktes auferlegt / untergräbt nur die Springquellen des Reichtums / die heißen / Erde und Arbeiter / und Gewinne durch Spekulation / führen / früher oder später / in die Verschuldung / denn Geld kann nicht Geld erzeugen / auch Wettbewerbschance heißt nur Kampf um Marktanteile für Einige / und bringt neue Armut für Viele mit sich / aber nur so kann sich Vermögen weiter anhäufen / durch Verschuldung / früher auch Raub genannt.

Was die Experten auch sagen / Sozialpartnerschaft / läuft nur auf Verfälschung der wirklichen Vorgänge hinaus / und hat nichts mit Ausgleich der Interessen zu tun / sondern bedeutet einfach / Wirtschaftsinteressen kommen vor Arbeiterinteressen / aber eine einseitige Aufkündigung der Sozialpartnerschaft / bedeutet einfach / Vorherrschaft der Wirtschaftsinteressen / meinen die Experten und Sprachgewaltigen / und führt höchstens ins kapitalistische Mittelalter zurück / so oder so / das System holt sich seine Opfer / anders gesagt / die Interessen der Kapitalistenklasse maskieren sich als Allgemeininteresse / die heißen / Sicherung des Profits / Senkung der Löhne / Steuerfreiheit des Besitzes / Arbeitszeitverlängerung oder Kurzarbeit / alles im Interesse der so genannten Volksgemeinschaft / denn das Kapital heckt Profit dort / wo es am meisten / für sich / herausholen kann / wenn es nicht mehr anders geht / auch über Verschuldung der Bevölkerung ganzer Nationalstaaten / die daraus resultierenden sozialen Krisen / sind das Resultat / eines andauernden Wirtschaftskrieges / das / vorherrschend vom Mann / auch Marktwirtschaft genannt wird.

Wird die Sozialpartnerschaft durchschaut / fällt die Maskierung.

Dahinter wird deutlich / dass auch du als Lohnabhängiger / früher oder später / wegrationalisiert wirst / damit der Gewinn gesichert bleibt / denn Löhne sind Kosten / und Kosten verursachen Verluste / du Kollege bist nur ein Kostenfaktor / den man jederzeit streichen kann / aber Gewinn und Verlust sind lebendige Wesen / die ewig im Kampf miteinander stehen / hervorgerufen durch die reine Geldbeziehung / und so sich gegenseitig regulieren / alles in Bewegung setzen / auch den Arbeitnehmer / so heißt es / dieser darf dafür / das Leben der Vermögenden / kopieren / und verkleinert / in seiner Freizeit / diszipliniert / je nach Vorbild / nachleben / wie auch immer / Geld erzeugt Geld / und man muss sich der Wirtschaft anpassen / nicht umgekehrt / erklingt es aus Rundfunk und Fernsehanstalten / aber von Arbeitszeitverkürzung bei vollem Lohnausgleich / wie abgemacht / spricht keiner mehr / merkwürdig oder?

Wer zahlt die Experten und Sprachgewaltigen?

Warum sprachen sie vor ein paar Jahren noch ganz anders?

Warum sagen sie nicht / dass Wirtschaftswissenschaft nur Bereicherungswissenschaft ist?

Oder ist für sie nur wahr was der Fall / also Form / ist?

Zum Beispiel mathematische Formeln / und die Formel / Wirtschaft für alle / nichts anderes als ein Jammern und Klagen / von den Lohnabhängigen ist / die glauben / bettelnd / durch Spenden, Almosen, Unterstützung und so weiter / aufsammeln zu können / was von oben zu ihnen durchdringt / anscheinend nicht wissend / dass aller Reichtum / durch ihre Hände und Köpfe vorerst erzeugt werden muss / erst danach / rechtlich abgesichert / hierarchisch / sich nach oben zum Eigentümer begibt / und auch allgemein / privatkapitalistische Aneignung der Ergebnisse der Produktion / genannt wird.

In den Augen der Sprachgewaltigen / müssen Opfer gebracht werden / Schulden auf sich genommen werden / damit sich wenige ihr Vermögen anhäufen können / Billionen Dollar / die nicht mehr in die warenproduzierende Wirtschaft investiert werden / sondern in der Welt herumvagabundieren / müssen hereingebracht werden / durch Opferbringung / damit das so bleibt / bist jetzt du an der Reihe / Kollege / sieh dich als Opfer / du wirst nicht das letzte sein / auch wenn dein Name nicht ausgesprochen wird /findest du dich unter Kostenfaktor wieder / denn die wissen besser / wer du bist / eine betriebswirtschaftliche Abschreibung / bestenfalls eine Maschinenverlängerung mit menschlichem Antlitz / was noch bleibt wird verlagert, erneuert, verbilligt und gewinngarantiert abgesichert.

Die Konkurrenz schläft nicht / man muss schauen wo man bleibt / sagt der Unternehmer / und verschwindet / in ein Billiglohnland / und man / landet auf der Straße / die daraus resultierende Globalisierung / ist die göttliche Instanz / aller Machtkämpfe untereinander / merke / Gewinn zählt mehr als ein Menschenleben.

Wird das Wort „Wir“ oder „Ich“ / so wie es aussieht / nicht mehr in der herrschenden Sprache verwendet / weil zu viele Verbrechen / dadurch / zugeordnet werden könnten / dann verwendet man das Wort „Man“.

Und / wird das Wort „Marktwirtschaft“ / so wie es aussieht / dort verwendet / wo eigentlich / das Wort „Kapitalismus“ / gebraucht werden müsste / nur / um eine „Selbstregulierung“ vorzutäuschen / die nichts anderes bedeutet / als / wer sich nicht anpasst / hat schon verloren / denn / die „unsichtbare Hand“ von Adam Smith / darf nicht beim Namen genannt werden.

Die Zukunft ist schon vorgezeichnet / denn / im „Wir“ wird es enger / man denke an / Wir sind Opel / egal wer Opel letztendlich wirklich ist / oder an die Wortschöpfungen „geschützte Werkstätte“ „ Wohlstandsgesellschaft“ und so weiter / die ihren Zweck erfüllten / einmal davon ausgesperrt, isoliert, entwurzelt, von einem Job zum anderem rettend / bleibst du Fremdkörper an jedem neuen Arbeitsplatz / dem Konkurrenzkampf untereinander ausgesetzt.

Um Anerkennung und Wärme zu finden bleibt dir nur die Flucht / in die „besondere Gruppe“ außerhalb der Arbeit / einmal darin emotional gefangen / gehörst du zu ihnen / und weil diese meist auf reinem Selbstzweck aufgebaut sind / hast du darin deinen Zweck zu erfüllen.

Politische Parteien / zu Selbstzweckgruppen verkommen / und mit populistischen Führern zum Kern des politischen Lebens aufgestiegen / führt zur Aushöhlung der Demokratie / langwährende Regierungskrisen / Aktivierung rechter, faschistischer Kräfte / Korruption und Bestechungsskandale / letztendlich zu Kriegen / man denke an die Propaganda „Wir sind Deutschland“ / egal wer in Wirklichkeit Deutschland ist / es geht um Machtbeziehungen / das „Wir“ löst sich dahinter in / Macht um der Macht willen / auf.

Es ist besser / Verluste zu sozialisieren / und Gewinne zu privatisieren / sagen / die Inhaber der ökonomischen Macht / und bedienen sich am letzten Rettungsanker / dem Staat / denn oben ist unten / und hinten ist vorn / und links ist rechts / ganz einfach / das Wir / einmal ausgemacht als Machtbeziehungen / siegt sich zu Tode / und dann waren es die anderen.

Denn / die etwas Besonderes leisten / übersetzt / die es zu Vermögen gebracht haben und bringen / sind /die einzigen Persönlichkeiten / übersetzt / letzten Götter / der heutigen Zeit / und machen die Geschichte / sagen die Sprachexperten.

Werner Lang

*Über die Opfer der Produktion wurde noch keine Geschichte geschrieben. In den Büchern existieren sie nur in sachlicher Art (zum Beispiel abgeschriebene Posten) oder werden als Geldsummen, Ziffern und Kostenfaktoren betrachtet. Der Mensch dahinter scheint nirgendwo auf.

Der Artikel wurde erstveröffentlich in „Literatur und Kritik“

Als Anregung bzw. verwendete Literatur

Wo keine Seitenzahl angegeben ist, dienen die Literaturangaben nur zur Untermauerung des oben behaupteten.

Bildung auf einen Blick ist eine jährlich erscheinende Sammlung mit grundlegenden Daten zu den Bildungssystemen der OECD-Länder. Der Bericht erfasst alle Aspekte der Bildungspolitik, wie zum Beispiel Abschlussquoten, Beteiligung an Weiterbildung sowie Finanzausstattung und Ressourcenverteilung in den Bildungssystemen.

Bildung auf einen Blick

Die „Duftenden Doppelpunkte“ haben eine Auswahl ihrer winterlichen Motive in Form von 12 eCards ins Netz gestellt.

Jede der elektronischen Postkarten liegt in zwei Varianten vor. Einmal mit dem Schriftzug „Herzliche Wintergrüße“ und ein zweites Mal ohne vorgegebenen Text, sodass man sie auch mit weihnachtlichen Wünschen versenden kann. Wer weder eine klassische noch animierte oder gar kitschige Weihnachtskarte sucht, ist hier genau richtig.

Und wer die Karte mit einem zusätzlichen weihnachtlichen Text versehen möchte, findet hier eine Anregung in den weihnachtlichen Zitaten und Aphorismen von Al Bundy über Karl Rahner bis Kurt Tucholsky:

Schenke herzlich und frei. Schenke dabei, was in dir wohnt an Meinung, Geschmack und Humor,
so dass die eigene Freude zuvor dich reichlich belohnt. Joachim Ringelnatz (1883 – 1934)

Weihnachten: ein besonderer Tag der Völlerei, Trunksucht, Gefühlsduselei, Annahme von Geschenken, öffentlichem Stumpfsinn und häuslichem Protzen gewidmet. Ambrose Gwinnet Bierce (1842 – 1914)

Die besinnlichen Tage zwischen Weihnachten und Neujahr haben schon manchen um die Besinnung gebracht.
Joachim Ringelnatz (1883 – 1934)

Weihnachten – Ein Fest der Freude. Leider wird dabei zu wenig gelacht. Jean-Paul Sartre (1905 – 1980)

Wir machen uns ein gemeinsames Weihnachtsgeschenk, Peg! Ich kauf mir ne Knarre und du bekommst die Kugel! Al Bundy

Wenn das Haus durchsichtig wird, gehören die Sterne mit zum Fest. Hugo von Hofmannsthal (1874 – 1929)

Wie sich die Knospen des Barbarazweiges bis Weihnachten öffnen, so soll sich auch der Mensch dem kommenden Licht auftun. Johann Georg Fischer (1816 – 1897)

In überfüllten Geschäften Weihnachtskäufe machen zu müssen, verursacht Santa Claustrophobie. Robert Owen (1771 – 1858)

Wer den Nächsten nicht findet, verliert sich selbst. Karl Rahner (1904 – 1984)

Die meisten Leute feiern Weihnachten, weil die meisten Leute Weihnachten feiern. Kurt Tucholsky (1890 – 1935)

Schenken heisst, einem anderen etwas geben, was man am liebsten selbst behalten möchte. Selma Lagerlöf (1858 – 1940)

Die Art des Gebens ist wichtiger als die Gabe selbst. Pierre Corneille (1606 – 1684)

Es ist schön, den Augen dessen zu begegnen, dem man soeben etwas geschenkt hat. Jean de la Bruyère

Die künstlerisch vielseitig begabte Margot Fink – unter anderem auch Jurymitglied im 2. Literaturpreis „Der Duft des Doppelpunktes“ – entwirft und gestaltet Bücher, die Raum bieten für das eigene Schreiben: Reisebücher, Traumbücher, Gedankensammlungen, Kinderbücher …
Für den Winter hat sie eine eigene Edition mit Tierfellimitaten kreiert. Außerdem finden sich im Sortiment der buchbinderia seit kurzem auch Buchhüllen, damit Bücher und Kalender nicht mehr schutzhüllenlos dem Geschehen ausgesetzt sind.

Heute und an den kommenden zwei Montagen öffnet Margot Fink ihre buchbinderia und hält für die Besucher/innen viele Inspirationen fürs Schreiben und Schenken bereit.

Datum und Uhrzeit: Montag, 5., 12, & 19. Dezember 2011 von 18.00 bis 21.00 Uhr
Ort:1020 Wien, Malzgasse 20

Um Anmeldung wird gebeten.
E-Mail
Telefon:+43(0)699-19253712

Wie jedes Jahr wartet auf Sie weihnachtliche Lyrik von Rainer Maria Rilke, Wladimir Majakowski, Paula Dehmel, Heinrich Heine, Francisca Stoecklin, Christian Morgenstern, Klabund …
Manche der gemeinfreien Texte werden Sie nicht nur nachlesen, sondern auch nachhören können.

Ein Advent- bzw. Adventskalender ist seit dem 19. Jahrhundert ein Teil des (christlichen) Brauchtums.

Der Adventskalender der „Duftenden Doppelpunkte“ ist inhaltlich säkular gehalten und möchte Ihnen die Tage bis zum 24. Dezember verkürzen. Viele seiner Texte setzen sich kritisch mit dem Thema Weihnachten bzw. mit dem menschlichen Verhalten in der „stillsten Zeit des Jahres“ auseinander.

Wir wünschen Ihnen eine stressentschärfte Vorweihnachtszeit und den einen oder anderen sowohl fröhlichen als auch besinnlich-nachdenklichen Moment.

Die „Duftenden Doppelpunkte“ Petra Öllinger und Georg Schober

Links rund um das Thema Advent bzw. Advent(s)kalender:

Gedanken zum 1. Advent – ein kurzer historischer Überblick
Adventskalender oder Weihnachtskalender
Wikipedia – Adventskalender

Am 30. November posten weltweit Menschen Profilfotos, auf denen sie blaue Mützen tragen. Diese Kopfbedeckungen (englisch “blue beanies”) sind ein Symbol dafür, dass deren TrägerInnen sich für Webstandards und Barrierefreiheit (Accessibility) im Web einsetzen.

Der Name „Blue Beanie Day“ ist eine Anspielung auf das Buch von Jeffrey Zeldman „Designing with Webstandards“. Auf dem Coverbild des Buches ist der Autor mit einer blauen Mütze abgebildet. Erfunden hat den Blue Beanie Day Doug Vos, Gründer der Facebook Gruppe „Designing With Web Standards“.

Auch Sie können am 30. November für den Abbau von Barrieren und für eine bessere Zugänglichkeit von Informationen im Netz ein Zeichen setzen, indem Sie im Internet eine blaue Haube tragen. Darüber hinaus können Sie beispielsweise Tipps für mehr Barrierefreiheit bzw. für eine bessere Zugänglichkeit von Webangeboten geben, auf wichtige Links hinweisen oder Verbesserungsvorschläge für eine Website machen.

Blaue Hauben für das Profilfoto finden Sie hier:
Die “offizielle” Blue Beanie Haube via Jeffrey Zeldman
Ein virtuelles Mützerl von Jana Herwig

Noch mehr Infos sind im Beitrag „Ich setze eine blaue Mütze auf und …“ von Robert Lender zu finden.

Die aktuelle Ausgabe der Ariadne : Forum für Frauen- und Geschlechtergeschichte der Stiftung Archiv der deutschen Frauenbewegung in Kassel setzt sich mit dem Thema „Gedenken und Erinnern : Perspektiven der Aufarbeitung des Nationalsozialismus“ (Nr. 59) auseinander.

Die Vorstellung einer homogenen Kategorie ›Frau‹, der vorschnell das Etikett des Unpolitischen angeheftet wurde, verstellte lange Zeit den Blick auf die komplexe Verstrickung und Mittäterinnenschaft von Frauen in die Verbrechen des Nationalsozialismus. Sie behinderte aber auch lange eine angemessene Würdigung der weiblichen Opfer der nationalsozialistischen Politik.

Ein Artikelaufruf für die Nr. 62: Skandal! Aufregendes aus den Frauenbewegungen (Arbeitstitel). Call for Papers. Exposés (1-1½ Seiten) bis zum 05. Dezember 2011 einreichen.

Folgende Beiträge finden Sie in „Gedenken und Erinnern. Perspektiven der Aufarbeitung des Nationalsozialismus“

Harald Schmid: Gender gap Erinnerungskultur. Frauen in der westdeutschen Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus – eine Spurensuche
Insa Eschebach: Geschichte und Gedenken. Homophobie, Devianz und weibliche Homosexualität im Konzentrationslager Ravensbrück
Nicole Kramer: Die ›Trümmerfrau‹ und ihre Schwestern. Die Erinnerung an Frauen im Zweiten Weltkrieg in Westdeutschland, Großbritannien und Italien
Stephan Scholz: »Als die Frauen ihren Mann stehen mussten«. Geschlechtermotive im bundesdeutschen Vertreibungsdiskurs
Jutta Mühlenberg: Die Entnazifizierung ehemaliger SS-Helferinnen in der amerikanischen Besatzungszone Verfahrensweisen, Entlastungsstrategien und Lügengeschichten
Josephine Ulbricht: Frauenbilder als Deutungs- und Interpretationsmuster Die justizielle Ahndung von NS-Denunziationsverbrechen am Beispiel der Stadt Leipzig
Merle Funkenberg: »So waren hauptsächlich Hausfrauen mit einem Auto die besten Betreuer«. Die Betreuung der Opferzeugen während der NS-Prozesse der 1960er bis frühen1980er Jahre
Susanne Businger: »Es gibt Dinge, die man lieber vergessen möchte«. Zur Geschichte von Flüchtlingshelferinnen und Flüchtlingshelfern in der Schweiz nach 1945 aus geschlechtergeschichtlicher Perspektive
Maria Pohn-Weidinger: Anknüpfen und Ausblenden. Nationale und vergeschlechtlichte Opferdiskurse in Österreich im biographisch-narrativen Interview am Beispiel des Bildes der ›Trümmerfrau‹ in Österreich

Das Coaching Atelier „Die lila Couch“ von Beatrice Floh verwandelt sich in einen Ort, an dem aus Möglichkeiten Wirklichkeiten werden können.

Wann: Samstag, 3. Dezember 2011
Uhrzeit: 10.00 bis 20.00 Uhr
Wo: Coaching Atelier „Die lila Couch“, Gersthoferstraße 103, 1180 Wien

Die Teilnahme ist kostenlos. Anmeldungen für einzelne Module sind möglich.
Eine Anmeldung per E-Mail ist unbedingt erforderlich.

Das Detailprogramm von 10.00 – 20:00 Uhr:
10.00 – 10.30 Eröffnung – Beatrice Floh: Ankommen, Kennenlernen, Austausch
10.30 – 11.00 Coaching – Beatrice Floh: Wünsche auf den Weg bringen
11.00 – 12.00 Yoga/Mediation – Diana Lueger: Meine Wunschkraft stärken
12.00 – 13.00 Malen - Wunschbilder entstehen lassen
13.00 – 14.00 Kreatives Schreiben: Sonntraut Diwald – WunschZettel schreiben
14.00 – 15.00 Blick in die Sterne – Sybille Mikula: Meinem Wunsch-Stern folgen
15.00 – 16.00 Kreativer Geist – Roman Kellner: Vom Wunsch zum Tun – gezielt kreativ sein
16.00 – 17.00 Singen - Elke Schneider: Wünsche zum Klingen bringen
17.30 – 18.30 Lesung - Elisabeth Gräf und Roman Kellner: Ziele & Zaubersprüche
18.30 – 20.00 Abschluss/Austausch: Wünsche feiern

Damit wird sichergestellt, dass kein unerwünschter Kontakt zwischen Ihnen und den Servern von Facebook & Co. hergestellt wird. Erst wenn Sie den jeweiligen Button durch einen Klick aktivieren und damit Ihre Zustimmung zur Kommunikation mit Facebook, Google oder Twitter geben, werden die Buttons aktiv und stellen die Verbindung her.

Anschließend können Sie mit einem zweiten Klick Ihre Empfehlung übermitteln. Sind Sie beim sozialen Netzwerk Ihrer Wahl bereits angemeldet, erfolgt dies bei Facebook und Google+ ohne ein weiteres Fenster. Bei Twitter erscheint ein Popup-Fenster, in dem Sie den Text des Tweets noch bearbeiten können. Wenn Sie sich näher informieren möchten, empfehlen wir den Artikel „Das Like-Problem“ auf heise.de.