Duopixel

Cómo deberían funcionar las bajas de suscripción

mark — Fri, 13 Nov 2009 15:06:37 -0600

Cuando un anfitrión te pide que te retires de su casa no le preguntas "¿estás seguro de que quieres que me vaya?", ni mucho menos le pides una identificación para asegurarte de que él es el anfitrión.

Que tus usuarios usuarios se suscriban a tu boletín o newsletter es un honor que debes de respetar. Si te piden que te vayas no deberás de cuestionarlo, puede ser que en un futuro te inviten de nuevo.

Una rusa, española, cubana...

mark — Mon, 05 Oct 2009 14:59:23 -0600

Por puro interés lingüístico hice este diagrama que muestra cómo distintas nacionalidades llaman a la masturbación con los pechos.

Lo que muchos europeos es una española, para los españoles es una cubana. La mayor parte de los latinoamericanos lo llamamos una rusa.

Agradeceré correcciones y adiciones. Mis fuentes no son del todo confiables (Wikipedia y conversaciones muy incómodas con desconocidos por IRC).

La señalización de emergencia del metro de Madrid

mark — Thu, 01 Oct 2009 14:49:00 -0600

El metro de Madrid tiene un bonus que me gusta bastante: si se interrumpe el suministro eléctrico, entran los generadores de emergencia. Si estos fallan o se les acaba el combustible, existe señalización fosforescente:

Las bandas en las paredes contienen flechas cada equis metros. Tiene el beneficio adicional de que si alguna vez andas distraído en un intercambiador, sabrás si estás caminando hacia la salida o hacia el andén.

Además, recuerda un poco al antiquísimo juego de arcade de Star Wars.

La interfaz inhumana

mark — Tue, 29 Sep 2009 14:14:33 -0600

Hace poco me encontré con el pánel de este elevador en el Museo de Arte Contemporáneo de Vigo

Es difícil pensar cómo lo pudieron hacer peor. El edificio solo tiene dos plantas, así que si presionas el 80% de los botones, te saldrá error. Inclusive puedes introducir números negativos, duplicando el número de errores posibles. Hay dos opciones válidos y 18 inválidas. Evado el tema del punto, porque no tengo idea para qué servía (espero que no sea para introducir fracciones).

El parecido es sorprendente con este pánel que recibió Artemy Lebedev al evaluar candidatos para su estudio de diseño. Citándolo:

A fin de abrillantarlo todo, [los diseñadores] recurren a todo tipo de pretenciones. Entre menos comprensible sea, menor es la posibilidad de ser acusado de carecer de originalidad. Si al diseñador promedio se le pusiera a dirigir el mundo, las señales de autopista serían bonitizadas para parecer más espirales y garabatos.

La ciencia del gaydar

mark — Sat, 23 May 2009 11:33:02 -0600

El New York Magazine tiene un artículo interesante acerca de las diferencias fisiológicas entre homosexuales y heterosexuales, acompañado de fotografías muy ilustrativas.

Nota aclaratoria: el hecho de que tengas una u otra característica no te hace gay o hetero, es símplemente que las personas heterosexuales tienen mayor probabilidad de tener ciertas características, y los homosexuales otras.

Coronilla

1 de cada 5 hombres homosexuales tiene el remolino en el sentido contrario a las manecillas del reloj. En la población general 1 de cada 12 lo tiene.

Nota: cabe decir que el estudio fue hecho de manera informal con solo 50 personas. Lo aclaro—evidentemente—porque yo tengo este tipo de remolino.

Tamaño de los dedos

Los dedos anulares de los hombres heterosexuales y las mujeres homosexuales tienden a ser más largos que sus dedos índices. En mujeres y hombres homosexuales tienden a tener el mismo tamaño, o el dedo índice es ligeramente más largo.

Huellas dactilares

Las huellas dactilares de las mujeres y los hombres homosexuales tiende a estar más densa. En hombres heterosexuales tiende a ser menos densa.

Zurdo o diestro

7 de cada 100 hombres son zurdos, y 3 de cada 100 mujeres son zurdas en la población general. En la población homosexual, 9 de cada 100 hombres son zurdos, y 6 de cada 100 mujeres lo son.

Carolus Linnæus, el primer arquitecto de información

mark — Thu, 21 May 2009 01:05:48 -0600

"Dios crea, Linneo organiza", afirmó alguna vez Linneo mismo. El padre de la taxonomía moderna fue tal vez el hombre de ciencia más arrogante y presuntuoso que jamás haya existido. Pero su arrogancia es—en gran medida—merecida.

Nació en 1707 en Småland, Suecia. Al igual que su padre, un ministro Luterano, Linneo era un hombre religioso, amaba la creación de Dios y creía que la humanidad debía de descubrir, nombrar, contar, comprender y apreciar cada criatura en la tierra. Linneo alguna vez fue llamado el segundo Adán por un contemporáneo suyo (el primer Adán es el de la biblia, que dio nombre a todo en el jardín del edén).

El mérito por el cual es más reconocido es la taxonomía linneana, el punto de partida de la nomenclatura binomial (también llamado nombre científico de los seres vivos). Linneo veía un sistema implícito en la creación de Dios, y se acercó a la tarea de clasificarla, asumiendo que sería una labor finita.

No era la primera vez que se intentaba crear un sistema de clasificación de los seres vivos, ya antes se habían intentado clasificar bajo criterios bastante cuestionables: si eran seres salvajes o domesticados. Terrestres, acuáticos, grandes o pequeños. Incluso si se consideraban nobles y apuestos o vulgares e intrascendentes.

La gracia del sistema de Linneo es que clasifica a los seres por lo que realmente importa: sus atributos físicos. También es lo bastante flexible para abarcar la gran diversidad de seres que habitan nuestro mundo, y Linneo proporcionó unos cimientos muy sólidos para contruir sobre él.

Linneo nombró y clasificó innumerables especies en su libro Systema Naturæ, que para su última edición tendría más de 13,000 especies sólidamente clasificadas en 2,300 páginas. Fue el primero en agrupar a las ballenas con los cuadrúpedos (posteriormente rebautizada mamíferos) y al ser humano con los simios.

El hombre también tenía una curiosa obsesión por nombrar las cosas con términos sexuales, algo así como pornografía botánica. A las divisiones del cuerpo de una almeja le dio los nombres de vulva, labios, genitales, ano e himen. Agrupó las plantas según la natrulaeza de sus órganos reproductores. Una flor con ocho estambres y un pistilo la describía como "Ocho hombres en un lecho nupcial con una mujer".

Georg Ehret, un artista amigo de Linneo, plasmó su clasificación de las flores en una bellísima litografía.

Linneo, siempre reacio a compartir crédito, la incluyó en una edición de sus libros sin mencionar al autor.

La fama de Linneo era muy notoria en su tiempo, recibía regalos de gente importante de todo el mundo. La Reina Catalina de Rusia le envío semillas de una flor que esperaba que Linneo pudiera identificar. Linneo las plantó, y la siguiente primavera los brotes escaparían de su jardín. Hasta la fecha la cuidad de Uppsala (donde vivió casi toda su vida) está plagada de una flor siberiana como recuerdo de aquel incidente.

Tampoco aceptaba la crítica con mucho gusto: nombró un género de hierba apestosa que crece en los pantanos Siegesbeckia en honor a Johann Siegesbeck, un alemán que afirmó que el trabajo de Linneo era "basura odiosa".

En su autobiografía escribiría:

Dios ha estado con [Linneo], donde quiera que haya ido, y ha erradicado a todos sus enemigos y ha hecho de él un gran nombre, tan grande como el de los hombres más grandes de la tierra... No ha habido un zoólogo o botanista más grande que él.

Solicitó que su tumba llevara una inscripción en la que se leyera "El Príncipe de los Botánicos". El deseo fue concedido tras su muerte, en 1778.

Test de temas tabú

mark — Sat, 21 Mar 2009 13:17:29 -0600

The Philosophers' Magazine tiene un test algo desconcertante (en inglés) relacionado con temas tabú:

Una mujer anciana estaba muy enferma. En su lecho de muerte le pide a su hijo que visite su tumba al menos una vez por semana. El hijo no quiere decepcionar a su madre, así que promete hacerlo. Pero cuando su madre muere, no cumple su promesa. Estaba muy ocupado. No le dijo nada acerca de su promesa, y nunca se ha sentido culpable de no haber cumplido lo que prometió.

Es moralmente repobable? Debería ser obligado a cumplir su promesa, o castigado de alguna manera por no visitar la tumba de su madre una vez por semana?
El gato de una familia es arrollado por un coche enfrente de su casa. Escucharon que la carne de gato es muy sabrosa, así que lo cocinan y comen para cenar. Hasta la fecha no lamentan la decisión y no han sufrido daño alguno como resultado de cocinar y comerse al gato.

Es moralmente reprobable? Debería de evitarse que esta familia se comiera a futuras mascotas, o deberían de ser castigados por ello?
Sarah y Peter son hermanos. Están de vacaciones juntos, lejos de casa. Un día se quedan solos en una tienda de campaña en la playa. Deciden que sería divertido tener relaciones sexuales. Por razones médicas, sabían que Sarah no podía quedar embarazada. Decidieron no tener relaciones sexuales de nuevo, pero no nunca se arrepintieron de lo sucedido. De hecho, siguió siendo una experiencia positiva por el resto de sus vidas. También se mantuvo en absoluto secreto (hasta ahora!)

Sus acciones son moralmente reprobables? Si sus actividades sexuales se hubiesen sabido, debería de evitarse que tuvieran relaciones sexuales de nuevo (asumiento que tales acciones fueran posibles)? Deberían de ser castigados por tener sexo una vez?
Un hombre va al supermercado semanalmente y compra un pollo congelado. Pero antes de cocinar y comerse el pollo, tiene relaciones sexuales con él. Luego lo cocina y se lo come. Nunca dice lo que hace, nunca lo lamenta y nunca muestra consecuencias negativas de haberlo hecho. Permanece siendo un miembro destacable de su comunidad.
Sus acciones son moralmente reprobables? Se debería evitar que el hombre llevara a cabo sus acciones amatorias con pollos (asumiendo que se supiera)? Debería de ser castigado por ello?

El patrón de las preguntas es un tanto evidente: es incorrecto hacer algo si no le haces daño a nadie?

"Está en chino"

mark — Tue, 03 Mar 2009 04:19:29 -0600

Cuando los hispanoparlantes nos referimos a que algo es muy difícil de comprender decimos que está en chino, lo curioso es que muchos otros idiomas tienen un equivalente:

Así, los checos, los macedonios y los croatas dicen está en español para referirse a algo que no entienden. Curiosamente, muchos otras culturas consideran el chino como algo incomprensible. ¿Y qué dicen los chinos? Está en escritura celestial.

Fuente: Language Log (blog de lingüistas, muy recomendado).

Boxeadores fotografiados antes y después de la pelea

mark — Fri, 13 Feb 2009 16:08:53 -0600

Me encontré con esta galería de boxeadores antes y después de la pelea, hecha por Howard Schatz (excelente fotógrafo, juzgando por su portafolio). Me pareció una pena la presentación de World Press Photo, así que—aplicando un poquito de diseño de información—obtenemos una impresión mucho más clara de las secuelas de una pelea en el boxeo.

Nota: visita esta entrada si es que no estás viendo imágenes en tu lector de feeds favorito.

Cuando comparas rostros es importante alinear los ojos, cuando comparas cuerpos enteros se debe de alinear el ombligo y la nariz, como lo demuestra esta impresionante animación de una persona pasando de ser gordo a estar en forma (maldita envida).

Ahora sólo falta quién haga un especial de sus amigos antes y después de salir de copas. Salud!

Sobre el periodismo sensacionalista

mark — Wed, 28 Jan 2009 15:18:22 -0600

En estas épocas me ha hartado el periodismo sensacionalista—que si ha bajado la bolsa, que si se van a perder miles de trabajos, que si algunos perdieron millones de dólares en la estafa de Madoff. Y a pesar del interés general en la economía, encuentro muy poco en los medios tradicionales que explique a qué se deben las circunstancias actuales.

Hace algunos meses en México se presentó una controversia en la que el Instituto Nacional de Antropología e Historia vetó algunas imágenes de una campaña publicitaria para promover el turismo en el estado de Hidalgo. Los medios mexicanos lo explotaron de la manera más sensacionalista posible, pero el mejor artículo que leí al respecto fue del New York Times. Tal vez la perspectiva de observador extranjero ayudó, o sus estándares periodísticos son mejores, pero la diferencia es clara. Me pareció un excelente ejemplo de lo que sucede si vas más allá del sensacionalismo.

Lee primero el artículo del New York Times (mi traducción charra):

Ansioso por impulsar el turismo, el estado de Hidalgo ideó una campaña publicitaria novedosa: mostrar a una actriz muy conocida con los sitios más representativos sobre su cuerpo.

"Hidalgo bajo mi piel" era el slogan para los anuncios, los cuales mostraban a la actriz Irán Castillo cubierta de imágenes generadas por computadora de montañas, cascadas y monumentos.

Pero los funcionarios federales se mostraron poco entusiasmados. No estaban en desacuerdo en que la Srita. Castillo se mostrara semidesnuda con globos aerostáticos plasmados sobre su cuerpo, o paseando por un bosque con imágenes de rocas al perfil de su cuerpo, tampoco cuando se recostó sobre un hermoso mosaico–vestida solo con un hermoso mosaico. "No somos moralistas", insistió Benito Taibo, un ejecutivo del Instituto Nacional de Antropología e Historia. "No estamos inconformes con ella. Es una chica muy linda".

Pero el instituto sí tuvo objeciones con respecto a que la Srita. Castillo usara el patrimonio mexicano sobre su cuerpo escultural. Ya sean los Atlantes de Piedra en Tula de Allende, o en el antiguo acueducto de Padre Tembleque, o en el ex-convento de San Nicolás Tolentino; imprimir los tesoros de México fue considerado un transgresión a la ley.

La última vez que la piel de la Srita. Castillo causó tanto revuelo fue cuando posó semidesnuda en una revista de hombres el verano pasado.

El instituto mexicano de antropología, ubicado en la Ciudad de México, hace más que servir de policía de los monumentos mexicanos. Vigila una vasta colección de pirámides, capillas y otras atracciones, todas ellas con más de un siglo de antigüedad. Con 800 investigadores, el instituto produce tratados académicos que intentan darle sentido al pasado histórico del país. También rechaza cualquier cosa que sea vista como un intento de explotar la dignidad histórica del monumento.

Eso significa que cuando una empresa de pintura recientemente pidió permiso para mostrar monumentos históricos en un comercial, el instituto dijo que no.

Las solicitudes actuales, ubicadas dentro de una carpeta ancha en el despacho del Sr. Taibo también incluyen una solicitud por parte de la BBC para filmar un documental en una pirámide (sí), otra es un profesor universitario solicitando hacer investigación en un sitio (sí) y una tercera es un promotor de bienes raíces que quiere publicar fotografías de las pirámides en su publicidad (no).

Los empleados del instituto se vuelcan sobre el guión de una película cuando una productora busca permiso para filmar en un sitio histórico para determinar si hay inconformidades con la historia. Apocalypto, el título de Mel Gibson acerca del declive de la civilización maya, recibió un no.

"Dijimos, 'puedes filmar en donde quieras, mientras no sea en nuestras zonas arqueológicas' ", dijo el Sr. Taibo, quien también es un poeta publicado. "Era una película parcialmente basada en nuestra historia, pero era una interpretación particularmente sanguinaria de nuestro pasado".

El instituto se inunda con todo tipo de solicitudes. Muchos famosos mexicanos solicitan permiso para casarse o posar casados en la cima de las pirámides.

"Nuestras pirámides no son iglesias o capillas o registros civiles", expresó el Sr. Taibo con respecto a las solicitudes de boda, las cuales son rechazadas sin importar el poderío de las parejas célebres. "Es una idea distorsionada de nuestro patrimonio".

Con respecto a las cartas de rechazo, el Sr. Taibo dijo: "Somos muy amables y somos respetuosos, pero...".

Su voz se apagó y puso los ojos en blanco. [nota del traductor: puso cara de hueva, en mexicano]

Roberto Gaudelli, cuya agencia de publicidad Gaudelli MCW diseñó la campaña para Hidalgo—al norte de la Ciudad de México, no se había levantado en armas con respecto al rechazo de algunos de sus anuncios. Fueron hechos con computadora y no involucró pintura corporal.

El instituto ordenó que se desecharan los anuncios que contenían edificios, monumentos y otros artefactos nacionales, permitiendo que aquellos con paisajes naturales se publicaran en revistas, periódicos y espectaculares.

"Entiendo su posición", dijo el Sr. Gaudelli. "Tienen que cuidar 5,000 años de historia, y los mexicanos están muy orgullosos de ella".

El Sr. Gaudelli insistió que la campaña con la Srita. Castillo, quien también canta y modela, no era erótica sino que estaba diseñada para atraer la atención a Hidalgo, un lugar que comparó con Idaho por estar muy por fuera del circuito turístico.

"Intentamos usar su cuerpo para expresar algo", dijo. "Ella fue ahí y tuvo tal impresión que se le quedó bajo la piel".

Definir aquello permitido y aquello que cruza la línea de la propiedad puede ser difícil cuando se trata de objetos históricos. Si la Srita Castillo hubiese usado un vestido tradicional mexicano en la campaña de Hidalgo, expresó el Sr. Taibo, tal vez habría sido aprobada.

Pero aun esto no es seguro. Es probable que un programa televisivo turístico pudiese ser rechazado, dijo, si se enfocaba más en la belleza del conductor o conductora que en la belleza del monumento. También es poco probable que se grabara una película al estilo Indiana Jones que usara los tesoros de México como una mera ambientación.

"No queremos que usen nuestras zonas y monumentos históricos como escenarios. No son escenarios. Son parte de nuestra riqueza".

Con respecto a la campaña publicitaria de Hidalgo, el Sr. Taibo mostró una de las fotografías rechazadas.

"¿Qué es lo que ves?" preguntó. "¿Estás viendo un monumento?. ¿Estás viendo el hermoso pasado de nuestro país?, ¿o sólo estás viendo a una chica bonita?.

Bueno, um, tal vez sí tenía un buen punto.

Luego lee el artículo del El Universal

El artículo del NYT te deja la sensación de que aprendiste algo. El Universal te deja la sensación de que estás leyendo una revista de chismes.