e-learning, conocimiento en red

edudada. Desarrollo en red de una tesis doctoral @edudada en el IV Congreso de la Cibersociedad

2009-11-10T08:21:00.003+01:00

Si ayer traíamos la comunicación de @eraser , hoy traemos la que @edudada ciberespacial ha presentado al IV Congreso de la Cibersociedad... dentro del Grupo de trabajo F-60 Paradigma Social de Redes: implicaciones (des)emplazantes y que se titula edudada. Desarrollo en red de una tesis doctoral

Resumen

Este trabajo pretende plantear el desarrollo de una tesis doctoral basada en las redes sociales, en concreto en la definición inicial del uso de twitter como un lugar adecuado para promover el conocimiento colectivo que se plasme en un trabajo científico alrededor de una propuesta creativa (est) ética sobre la nueva educación en el siglo XXI.

Texto de la comunicación

1. Introducción

Dada no significa nada

Si alguien lo considera inútil, si alguien no quiere perder tiempo por una palabra que no significa nada….El primer pensamiento que se agita en estas cabezas es de orden bacteriológico…, hallar su origen etimológico, histórico o psicológico por lo menos. Por los periódicos sabemos que los negros Kru llaman al rabo de la vaca sagrada: DADA. El cubo y la madre en una cierta comarca de Italia reciben el nombre de DADA. Un caballo de madera, la nodriza, la doble afirmación en ruso y en rumano DADA. Sabios periodistas ven en todo ello un arte para niños, otros santones jesúshablaalosniños, el retorno a un primitivismo seco y estrepitoso, estrepitoso y monótono. No es posible construir la sensibilidad sobre una palabra. Todo sistema converge hacia una aburrida perfección, estancada idea de una ciénaga dorada, relativo producto humano. La obra de arte no debe ser la belleza en sí misma porque la belleza ha muerto; ni alegre; ni alegre ni triste, ni clara ni oscura, no debe divertir ni maltratar a las personas individuales sirviéndoles pastiches de santas aureolas o los sudores de una carrera en arco a través de las atmósferas. Una obra de arte nunca es bella por decreto, objetivamente y para todos. Por ello, la crítica es inútil, no existe más que subjetivamente, sin el mínimo carácter de generalidad. ¿Hay quien crea haber encontrado la base psíquica común a toda la humanidad? El texto de Jesús y la Biblia recubren con sus amplias y benévolas alas: la mierda, las bestias, los días. ¿Cómo se puede poner orden en el caos de infinitas e informes variaciones que es el hombre? El principio «ama a tu prójimo» es una hipocresía. «Conócete a ti mismo» es una utopia más aceptable porque también contiene la maldad. Nada de piedad. Después de la matanza todavía nos queda la esperanza de una humanidad purificada. Yo hablo siempre de mí porque no quiero convencer. No tengo derecho a arrastrar a nadie a mi río, yo no obligo a nadie a que me siga. Cada cual hace su arte a su modo y manera, o conociendo el gozo de subir como una flecha hacia astrales reposos o el de descender a las minas donde brotan flores de cadáveres y de fértiles espasmos. Estalactitas: buscarlas por doquier, en los pesebres ensanchados por el dolor, con los ojos blancos como las liebres de los ángeles.

Esta comunicación propone el planteamiento inicial de desarrollo de una tesis doctoral escrita, pensada, desarrollada, puesta en marcha y planteada desde un Paradigma de Redes como nuevo principio de comprensión ontológica, epistemológica, ético-política y (est)-ética del modelo social surgido de la crisis “terminal” de la modernidad. El sistema educativo actual no sólo está caduco, sino que ya no sirve. No servirán de nada las aparentes modificaciones y adaptaciones a una nueva realidad que simplemente se antoja tecno-lógica ; frente a toda una nueva forma hermenéutica de estar-en-el-mundo, toda una forma de existencia interpretante, basada en el mashup, en la remezcla, en el patchwork, en el hackertivismo, … que ha de servir para la exploración de nuevas formas de interacción consigo mismo, con los demás y el mundo desde los efectos globalizadores producidos por la intensificación creciente de los nuevos flujos tecnológicos, de las nuevas formas de relación, de las nuevas formas de conformación de la identidad siempre en red.(leer más...)

Fuente: [IV Congreso de la Cibersociedad]

(h)Errar es de (H)erreros. Un cambio de mentalidad en vías de desarrollo. @eraser en el IV Congreso de la Cibersociedad

2009-11-09T10:09:00.008+01:00

Aquí os dejo hoy el enlace a la comunicación que el torito @eraser ha presentado al IV Congreso de la Cibersociedad... dentro del Grupo de trabajo F-60 Paradigma Social de Redes: implicaciones (des)emplazantes y que se titula (h)Errar es de (H)erreros. Un cambio de mentalidad en vías de desarrollo ... y que iba a ser un capítulo para un libro... que no llegué a terminar... que comienza así...

Visualization labs: William Blake y el mundo en un grano de arena & Bateson y la diferencia en tre el conocimiento trivial y el profundo.
El mapa no es el territorio, y el nombre no es la cosa nombrada.Bateson y Alfred Korzybski
Información: Una diferencia que hace una diferenciaBateson

Andaba yo navegando, navegando, por esos mapas en red de la interné y como estoy en una conexión del pleistoceno en el campo... me he entretenido mirando mapitas... y formas de visualización de datos... como la que tenéis arriba que con un simple giro nos hace pensar el mundo, las relaciones norte-sur, las posiciones en la esfera celeste de otra manera...He estado ojeando algunas visualizaciones del Visualization labs... y no me han parecido nada parecidas al mapa mundi al revés...Infant deaths per 100k births in selected countries stack graph

Hace mucho tiempo, ... a principios de los años 90 en un curso de doctorado, estuvimos trabajando en la importancia de las formas de visualización de los datos...y desde entonces, no dejo de pensar sobre la importancia que la cartografía ha tenido en la formacion del pensamiento humano. Mucho me temo que todos los mapitas del Visualization Labs, están del lado de lo trivial, de lo economicista, del lado del número... (leer más...)

Fuente: [IV Congreso de la Cibersociedad]

e-Learning for Kids y 25 Practices for Learning & Talent Development

2009-11-08T08:24:00.005+01:00

Hoy le vamos a dedicar el post a e-learning for kids.

"En el mundo complejo de hoy, el futuro de los niños es determinado por su capacidad de dominar las habilidades esenciales de lectura, ciencias, matemáticas e informática. Además de los costos, los tamaños de las clases y otros problemas, con frecuencia le niegan a los niños el acceso al aprendizaje de calidad online que puede apoyar y reforzar estas habilidades básicas.

Nuestra visión es ser la fuente de aprendizaje en Internet durante la infancia, desde cualquier lugar y sin costos. Establecida a fines de 2004, E-learning for Kids es una fundación global sin fines de lucro dedicada al aprendizaje divertido y gratuito en Internet para niños de entre 5 y 12 años de edad. Ofrecemos los mejores cursos gratuitos de matemáticas, ciencia, lectura y uso del teclado, y estamos construyendo una comunidad para padres y maestros a fin de compartir innovaciones y reflexiones sobre la educación en la infancia.

E-learning for Kids no es solamente para niños, también es un sitio donde:

* Los padres se involucran más en la educación de sus hijos.

*
Los maestros y expertos promocionan e-learning y brindan sus conocimientos sobre cómo los niños pueden aprender mejor.

*
Las empresas de educación y los desarrolladores de juegos contribuyen con la próxima generación.

* Las empresas y asociaciones canalizan sus esfuerzos en cuanto a Responsabilidad Social.

* La gente apasionada por la educación de los niños hace la diferencia.

Nuestro staff está completamente integrado por voluntarios comprometidos: expertos en educación y en e-learning, y profesionales del negocio de todo el mundo. Los miembros del equipo desarrollan currículas de e-learning, conducen recursos para el contenido educativo, colaboran con otras fundaciones educativas, se acercan a corporaciones y asociaciones para obtener sponsors, y construyen conciencia entre las escuelas y los medios de comunicación."

Para aquellos que queráis saber más aquí podéis descargar el brief institucional: http://www.e-learningforkids.org/Documents/Brochure_EFK_SPANISH.pdf

Y traemos a e-learning for kids por dos razones:
1) "25 Best Practices for Learning & Talent Development" un libro de Nick van Dam del que todas las ganacias serán donadas a e-Learning for Kids

captures a collection of best practices that have been implemented within leading enterprises and business schools around the world. These best practices are to-the-point, based on theory amplified by implementation examples, offering a universe of ideas for all involved in the field of learning and talent development. The best practice chapters include: Developing 21st Century Leaders, The Impact of Learning in Performance Management, Learning By Design, Multi-Cultural Perspectives in Learning, Leveraging the Business Impact of Learning and Talent Development, and the Future of Learning. You can also find new and updated best practices in Learning & Talent development on the website: www.nickvandam.com.

2) Tienen establecidas algunas alianzas One Laptop per Child convoca a e-Learning for Kidsvía Learning Review :

La fundación global E-learning for Kids Foundation ha anunciado que por la calidad de sus cursos ha sido convocada por el programa “One Laptop Per Child (OLPC)” XO laptop (www.laptop.org). OLPC es una organización reconocida mundialmente y está enfocada en diseñar, elaborar, y distribuir laptops para niños en países menos desarrollados. OLPC cuenta con NGO y otros partners para realizar cursos que permitan a los niños involucrarse tareas de aprendizaje divertidas.
E-Learning for Kids también ha entablado una buena sociedad con Avallain Education For Development (http://e4d.avallain.com/), una firma suiza que ofrece consultoría, servicios y soluciones para educación ICT en actividades de desarrollo humano alrededor del globo. Esta alianza entre hardware y software, surge para llenar la falta de programas educativos para computadoras.

(leer más...)

Fuente: [e-learning for kids]

Twitter, Dorsey, Inconsciente colectivo, risa y democracia prudente. ¿debemos callar o gritar? (II)

2009-11-07T09:54:00.013+01:00

"A un hombre puedes quitarle sus dioses, pero sólo para darle otros a cambio”. -- The Undiscovered Self

"Creo sencillamente que alguna parte del yo o del alma humana no está sujeta a las leyes del espacio y del tiempo".

“De una manera u otra somos partes de una sola mente que todo lo abarca, un único 'gran hombre(...)'” -- The Spiritual Problem of Modern Man, Collected Works 10: 175

Carl Jung

Hace unos días escribíamos ... el domingo 25 de octubre de 2009 España: Educación malgastada por la Generación X en el país del ladrillo. y el viernes 23 de octubre de 2009 ¿debemos callar o gritar? L’anarquia del silenci. John Cage i l’art experimental.

Y eso me ha recordado dos cuestiones, que son de las que va a ir el post de hoy, una de orden filosófico y otra de orden político ... en resumen de orden religioso, sagrado...

La primera es que gracias al excelente blog del profesor de psicología en el Recinto Universitario de Mayagüez Mario Núñez Molina, titulado "Digizen" ... nos referencia una versión del creador de twitter sobre Carl Jung y el inconsciente colectivo...

El profesor Mario Núñez nos lo plantea así ...

"Jack Dorsey, co-fundador de Twitter, fue invitado a participar en una de las actividades realizadas por el Rubin Museum of Art como parte de la exhibición del Libro Rojo de Carl Jung. Allí Dorsey realizo libre asociación de ideas con varios de los mandalas creados por Jung. El Wall Street Journal publicó un interesante reportaje y video de la actividad. ¿Será twitter una herramienta que facilita la libre asociación de ideas y la conexión con el inconsciente colectivo?"

Hace mucho tiempo q leí , y subrayé con pasión el libro de Carl Jung había terminado parte de las obras completas de Freud en la colección de bolsillo de Alianza, ... y en una edición de planeta azul vieja... y fué un descubrimiento... hace mucho q no releo esos libros... con Freud, no creo q repita... pero Jung... lo volví a leer hace poco tiempo... para un trabajo q estaba realizando sobre la representación de la muerte en el cinematógrafo...

Cuando era joven, muy joven (14 años) asistí a una representación de un grupo de teatro joven...era cabaret puro... y oí al terminar la representación ya con la cervecita fuera el comentario de un espectador ... se refería a uno de los zapatos imposibles altísimos tacones que usaban los actores ... y dijo que aquello "representaba el inconsciente colectivo de la masa" ... yo flipe y con los que iba nos descojonamos de risa... claro que nos fuimos lejos de su presencia, para que no se lo tomara a mal ... y eso me ha recordado que Carl Jung decía:

"Es un error completamente imperdonable el aceptar las conclusiones de una psicología judía como generalmente válidas. Nadie soñaría con tomar psicología china o india como aplicable a nosotros. Con el comienzo de la diferenciación racial, se han desarrollado también diferencias esenciales en las psique colectiva. Por esta razón no podemos trasplantar el espíritu de una raza extranjera de un modo global a nuestra propia mentalidad sin lesionar ésta. "Collected Works Vol. 7, pag. 149."

El otro día un twittero del PSOE me preguntaba si lo asociaba a esa parte del PSOE de la que incluso muchos del partido reniegan... jaumedurgell ¿No quiero heridas por fuego amigo, de acuerdo o en desacuerdo? ... y yo le dije que no tengo nada contra las personas... los individuos en concreto... son las instituciones y sus grupos de poder y de presión los que nos asfixian ... pero que nos deberíamos rebelar cada uno en nuestra ciudad, en nuestra empresa, en nuestros ámbitos cotidianos, en los bares, en las plazas ...con sencillos gestos... por ejemplo el próximo individuo q cuente un chiste grosero machista lo callamos, la próxima persona q encontremos en la tasca del barrio q diga q todas las mujeres son iguales lo callamos, ... los inconscientes colectivos son fruto de las vivencias de los pueblos... por eso callar no es útil...

Ayer nos estuvimos riendo un rato viendo un video de Mark Gungor Historia de dos cerebros , en el que nos hace una comparativa de los cerebros de los hombres y de las mujeres... que en el fondo son dos maneras de pensar... asociando las cosas a emociones... o a ... óiganlo...

Pero eso q hace referencia a las posibilidades de la interculturalidad, transculturalidad, la diferencia... (Deleuze, dixit por ej...) se me ha cruzado en la cabeza con un artículo que transcribo íntegramente (perdone el periódico el público y Juan Carlos Monedero) ..Es necesario, yo diría que crucial, imprescindible que en este país abandonado de la mano de la historia reciente y sustentado en un barril lleno de mentiras ... le demos viralidad a las buenas palabras dichas... y que representan un inconsciente colectivo que está pero que no se actualiza... que se quiere virtualizar... y que hay que enseñar, explicar, mostrar a todas las nuevas generaciones de españoles...

Aquí tenéis el artículo de "El público" el 6 de Noviembre, en su página 7 titulado "La democracia prudente" por Juan Carlos Monedero.

"El fallecimiento, a los 91 años, del general Sabino Fernández-Campo, ha logrado que la prudencia, ejemplificada en su trato agradable, sea una vez más presentada como la virtud principal de la democracia. Prudencia entendida como amabilidad, pero también como información limitada, como desmovilización de la queja, prudencia para cambiar lo mínimo con el fin de que las cosas no muden en exceso.

A nadie beneficia el descrédito de los políticos, se repite. La tarea del juez Garzón procesando a políticos ladrones no sería sino uno más de sus atentados contra la prudencia. Como si detrás de los políticos actuales sólo cupiera el precipicio. Gürtel y Santa Coloma serían señales de una sociedad enferma, no de una clase política herida de posfranquismo. Deben tratarse, pues, con suma prudencia. La prudencia sólo sopla en una dirección. Una autoamnistía permanente brindada a sí mismos por aquellos que tienen prudentes puntos de vista sobre la inconveniencia de dar excesiva participación a pueblos interesados en otros menesteres.

Sabino Fernández-Campos era, nos recuerdan, pura prudencia. Cuando murió la secretaria de Dolores Ibárruri, Irene Falcón –combatiente por la República, perseguida, presa, torturada, exiliada– los medios callaron. Esa misma semana moría la madre del rey Juan Carlos. Toda la prensa alabó su esencial papel durante la Transición (habría logrado que el rey hablara con su padre, al que no le hacía mucha gracia perder su empleo en favor del hijo). Formas de construir la historia. Los que lucharon por la democracia se han estado marchando uno a uno en estricto silencio. Para despedirse a paso de vencedores, aún hoy, es necesario haber pertenecido al otro bando.

Una valoración se ha repetido del general que un día se levantó contra el Gobierno republicano: “Discreción, lealtad y prudencia”. Fue un militar que durante toda su vida –incluso en democracia– defendió la conveniencia del golpe que sumió a España en una guerra civil y desembocó en una dictadura militar durante cuatro décadas (a la que sirvió puntualmente en el Ministerio del Ejército). Sus grandes hitos democráticos consistieron en frenar información sobre la disonancia cognitiva entre la práctica y la teoría católica, apostólica, romana y matrimonial de la Casa del Rey; en tapar indiscreciones sexuales, sentimentales o económicas de ese entorno; en gestionar las lucrativas amistades del rey –Alberto Cortina, Alberto Alcocer, Javier de la Rosa, Manuel Prado y Colón de Carvajal, Mario Conde– y en construir las necesarias y prudentes distancias cuando esas mismas amistades se convertían en peligrosas.

Le debemos, dicen, la frase que detuvo el golpe del 23-F. Alfonso Armada, ex preceptor del rey y secretario general de la Casa del Rey, ni estaba ni se le esperaba la noche del 23-F en la Zarzuela. ¿Es que tenía sentido lo contrario? ¿Por qué quería reunirse con el rey? Y en definitiva ¿tiene tanto poder una frase? Ante las dudas, ¿no sería más saludable para la democracia española que Fernández-Campos hubiera contado todo lo que sabía? Prudencia.
Las democracias se construyen sobre palabras, no sobre silencios. Por eso la memoria es un oficio de palabras y, como el lenguaje, es colectiva. Los olvidos se alzan sobre el silencio de los cementerios y sobre la violencia de la exclusión. La democracia, incluso, es un grito. De ahí el Discurso fúnebre de Pericles, el de Bolívar en Angostura, Lincoln en Gettysburg, Azaña y su Piedad y perdón, Gandhi y su no violencia, la resonante voz anticolonialista de Guevara en la ONU o de Mandela ante sus jueces-carceleros. Quien hurta información a los pueblos quizá sea prudente, pero está por demostrar que sea demócrata.

La democracia española, desde la Transición, viene guardando silencio y obligando a impostar la voz para lograr un espacio público. Han hecho falta 30 años para entender que el medio de comunicación por excelencia de la Transición era, sobre todo, un negocio. Hemos guardado silencio respecto de los 150.000 patriotas asesinados por Franco y que están enterrados en campos y cunetas; guardado silencio sobre el éxito del 23-F, que disciplinó a la España indómita, sentó las bases para la mayor gloria de la monarquía y aseguró el buen comportamiento del PSOE; silencio sobre la falta de soberanía de nuestro país y silencio sobre los escasos mimbres democráticos del conjunto de los partidos heredados de 40 años de dictadura. La monarquía nacional católica española ha construido su hegemonía con silencios. Infante significa “el que no fona”. Los infantes siempre necesitan a un adulto. Quien no tiene voz, necesita tutela. Pueblos sin voz condenados al silencio y permanentemente vigilados. Un sentido común sostenido con silencios. Prudencia democrática.

Una carta enviada por un jubilado a un diario resumía toda esta sátira. Mientras daba su paseo diario escuchando la radio, oía al rector de la Universidad Nacional Autónoma de México dar las gracias por el Premio Príncipe de Asturias recibido. En su agradecimiento citó al exilio republicano, sin el cual la UNAM nunca hubiera tenido el mismo desarrollo: “Aquellos extraordinarios hombres y mujeres del exilio español que nos enriquecieron hace 70 años”. En ese momento, cuando el abuelo caminante esperaba el atronador aplauso de la gente que ocupaba todas las localidades del salón Covadonga del Hotel Reconquista de Oviedo, sólo sintió en sus oídos el estruendo de un estremecedor silencio. Nadie en aquella sala consideró conveniente regalar un simple aplauso a ese roto y reconstruido exilio antifranquista, republicano y demócrata.
Seguro que fue también una cuestión de prudencia.

Juan Carlos Monedero es profesor de Ciencia Política de la Universidad Complutense de Madrid.

Sean prudentemente felices este fin de semana... y terminamos como empezamos... con palabras jungianas... ;-)

“Todo lo que nos irrita de otros nos lleva a un entendimiento de nosotros mismos.”

“Yo no creo, yo sé.”

(leer más...)

Fuente: [digizen y el público]

IV Congreso de la Cibersociedad. Living Congress. 13 Noviembre 2009. Inauguración

2009-11-06T14:40:00.000+01:00

Marcad la fecha y el lugar: viernes 13 de NOVIEMBRE, Citilab-Cornellà.

Planteamos un acto de inauguración diferente: el día 12 abrimos la sede electrónica del congreso a las discusiones, y el día siguiente, viernes 13 (no, no somos supersticiosos :), las puertas del CitiLab de Cornellà (cómo llegar). Para explicaros en primera persona (del plural) cómo se ha tramado todo este Living Congress hasta la fecha, a la vez que contar con vuestra participación porque necesitamos que nos ayudéis a llenarlo de contenido y difundirlo hasta donde sea posible.

El programa, que aún puede estar sujeto a alguna pequeña modificación, es el siguiente:

18:00h Visita guiada al CitiLab
18:30h Presentaciones de los colaboradores
19:00h ¿Cómo hemos montado el Living Congress?
19:30h Novedades en la plataforma online del congreso
20:00h Meneando el congreso: social media, foto interactiva y más!
21:00h (Opcional*) Cena, degustación de cava y cerveza artesanas en Caves Pujol

Para inscribirse al encuentro y poder calcular bien la logística del espacio, así como la cena posterior, rogamos cumplimentar el siguiente formulario: http://tinyurl.com/y9swq6e

Por cuestiones geográficas sabemos que muchos no podéis asistir, pero contamos con vosotros y vosotras en la distancia. Estamos trabajando para que todo el evento sea retransmitido por videostreaming, a la vez que pueda interactuarse por chat y microblogging (hashtag #ivccs)

Os esperamos!

* El coste por persona para la degustación de cava y la cena es de 25 euros, a abonar en Caves Pujol.

--
Francesc Balagué
Coordinador IV Congreso de la Cibersociedad
fbalague@cibersociedad.net
http://www.cibersociedad.net/congres2009

invitacio.pdf
55K View Download

Aislamiento social y nuevas tecnologías. Social Isolation and New Technology

2009-11-06T07:52:00.005+01:00

" En las sociedades modernas, donde prevalecen las condiciones de producción, toda la vida se presenta como una inmensa acumulación de espectáculos. Todo lo que fue vivido directamente se ha alejado en una representación. "

" El Sabio de Toronto ... maravillándome pasado varias décadas en las numerosas libertades creado por una "aldea global" al instante y sin esfuerzo accesible a todos. Aldeas, a diferencia de las ciudades, siempre han sido gobernadas por el conformismo, el aislamiento, la vigilancia, el aburrimiento y repetitivos chismes maliciosos sobre las mismas familias. Es una descripción suficientemente precisa de la vulgaridad actual del espectáculo. "

Guy Debord. La sociedad del espectáculo (1967)
[imagen vía amanda enredada]

Hoy traemos un informe de Pew Internet...sobre aislamiento social y nuevas tecnologías y he recordado a Guy Debord y su sociedad del espectáculo, escrito en 1967 ...

Aquí os dejo una traducción via google traductor de la presentación de dicho informe.

This report adds new insights to an ongoing debate about the extent of social isolation in America. Este informe agrega nuevos elementos a un debate en curso sobre el grado de aislamiento social en los Estados Unidos. A widely-reported 2006 study argued that since 1985 Americans have become more socially isolated, the size of their discussion networks has declined, and the diversity of those people with whom they discuss important matters has decreased. Un amplio estudio realizado en 2006, informó sostuvo que desde 1985 los estadounidenses se han vuelto más socialmente aislados, el tamaño de sus redes de discusión ha disminuido, y la diversidad de las personas con las que se discuten asuntos importantes ha disminuido. In particular, the study found that Americans have fewer close ties to those from their neighborhoods and from voluntary associations. En particular, el estudio halló que los estadounidenses tienen menos vínculos cercanos a los de sus barrios y de asociaciones de voluntarios. Sociologists Miller McPherson, Lynn Smith-Lovin and Matthew Brashears suggest that new technologies, such as the internet and mobile phone, may play a role in advancing this trend. Los sociólogos Miller McPherson, Lynn Smith-Lovin y Brashears Mateo sugieren que las nuevas tecnologías, como Internet y teléfono móvil, puede desempeñar un papel en el avance de esta tendencia. Specifically, they argue that the type of social ties supported by these technologies are relatively weak and geographically dispersed, not the strong, often locally-based ties that tend to be a part of peoples' core discussion network. En concreto, sostienen que el tipo de vínculos sociales con el apoyo de estas tecnologías son relativamente débiles y dispersos geográficamente, no a los fuertes, a menudo a nivel local basado en los lazos que tienden a ser parte de la red de los pueblos principales de debate. They depicted the rise of internet and mobile phones as one of the major trends that pulls people away from traditional social settings, neighborhoods, voluntary associations, and public spaces that have been associated with large and diverse core networks. Se describe el auge de Internet y los teléfonos móviles como una de las principales tendencias que tira la gente lejos de las situaciones sociales tradicionales, barrios, asociaciones de voluntarios, y los espacios públicos que han sido asociados con redes de base amplia y diversa.

Read Full Report

Explore Survey Questions

View Online

(leer más...)

Fuente: [pew internet]

Comunicación, (post)-ciencia y resistencia (in)-disciplinaria (I) . Rafael Vidal

2009-11-05T12:41:00.003+01:00

Hoy me he acordado de un buen amigo que anda en turbulencias de trabajo... y como hacía mucho tiempo que no recuperábamos antiguos posts de nuestro blogcito, aquí os traigo este sobre del domingo 7 de junio de 2009 titulado Comunicación, (post)-ciencia y resistencia (in)-disciplinaria (I) . Rafael Vidal ... ;-) . Mucha suerte Rafael ...

“Uno observa, uno mira de uno o de muchos puntos de vista, uno los escoge entre los millones que existen. También la experiencia es un resultado del azar y de las facultades individuales. La ciencia me repugna en cuanto se vuelve especulativa-sistema, pierde su carácter utilitario –tan inútil– pero por lo menos individual. Odio la objetividad grasa y la armonía, esa ciencia que encuentra que todo está en orden. Sigan, hijos míos, humanidad... Dice la ciencia que somos los servidores de la naturaleza: todo está en orden, hagan el amor y rómpanse la cabeza. Sigan, hijos míos, humanidad, gentiles burgueses y periodistas vírgenes... Estoy contra los sistemas, el más aceptable de los sistemas es no tener, por principio, ninguno. Completarse, perfeccionarse en su propia pequeñez hasta llenar el vaso de su yo, coraje para combatir por y en contra del pensamiento, misterio del pan desencadenamiento súbito de una hélice infernal en lis económicos”.
(Tzara, Tristan)

“El pensamiento es tarea de vagos y maleantes. Hay que saber perders para trazar un mapa: vagar por los márgenes y por el desierto, fuera de las fortalezas en las que están encerrados la verdad, el bien y la belleza. Sólo los nómadas descubren otros mundos. Hay que saber pervertir la ley (jugar con ella) y a veces subvertirla (ponerla en cuestión) para cambiar y/o quitar la ley: provocar malos pensamientos en los bien-pensantes, asediar las sedes de la verdad, el bien y la belleza. Sólo los malditos mejoran este mundo”.
(Jesús Ibáñez)

“Sólo hay dos cosas infinitas en el mundo, el universo y la estupidez humana... y tengo mis dudas sobre la primera”.
(Albert Einstein)

[imagen Tristan Tzara y Jean Cocteau vía kalipedia]

Recién vengo de escribir algunos posts sobre estética anarquista ... 5 de Junio de 2009 en Estética Anarquista. André Reszler y el 5 de Junio de 2009 en Triunfo: La estética anarquista. Joaquín Rabago. (1975) y que puedo decir de que el libro comience con una cita del francotirador rumano Tristan Tzara (ese 1er manifiesto dadá...en 1918 ...que comienza con golpe radical y actual a más no poder en estos momentos al periodismo...
La magia de una palabra

—DADA— que ha puesto a los periodistas

ante la puerta de un mundo

imprevisto, no tiene para nosotros

ninguna importancia ) y otra de otro outsider : Jesús Ibañez, uno de los más importantes sociólogos españoles...baste hablar de "Más allá de la sociología"(1979), "Del algoritmo al sujeto" (1984) o "Por una sociología de la vida cotidiana" (1994) ...

Hoy traemos un libro que estamos leyendo de Rafael Vidal Jiménez, para referenciarlo y el me ha pedido le prepare su desembarco en el mundo de los blogs y en eso estamos. Como miembro de un grupo de investigación de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla lo hemos insertado en la blogosferafcom. Le ha titulado "El diálogo transcultural como aliento de vida" y la dirección es http://fcom.us.es/blogs/baraka/.
La palabra árabe baraka o barakah (بركة) significa «bendición» divina ... Personalmente soy un ateo, algo ateo, ... y como soy algo ateo ...me gusta más la idea de tener baraka, de haber superado una situación peligrosa, y todavía me divierten más las referencias de la palabra al personaje del videojuego mortal kombat o a la peli de Ron Fricke (1992).

A Rafael Vidal lo conozco desde hace un montón de años, se fué hace varios a México, Chile... y allí ha estado descubriendo los mundos latino-hispano-sud-americanos ... desde que sobre el año 2000 coincidimos en el grupo de investigación GITTCUS (Grupo de Investigación en Teoría y Tecnología de la Comunicación) dirigido por Manuel Angel Vázquez Medel.Y en el que también recuerdo a Rodrigo Browne, Victor Silva o a Inmaculada Cunill ... y otros... de algunas cervecitas hasta altas horas de la noche después de terminar las reuniones formales del grupo... todos se terminaron yendo, desgraciadamente, porque en España casi no hay cabida para nadie en la educación universitaria que no esté respaldado por ... y vamos perdiendo cerebros excelente, se nos fugan... quien, en su sano des-juicio aguantaría lo que hay que hacer para entrar en la carrera docente en cualquier universidad española... pero sigamos que me pierdo ... pero es que uno siente la fuga de cerebros en la Universidad como un robo, una estafa, ... la conversión de lo que debe ser un centro de progreso crítico ... en un lugar de descreimiento, lucha , y "laissez faire" cotidiano....

El libro está editado por Alfar y el Centro Andaluz del libro
VIDAL, Rafael (2008). Comunicación, (Post)-Ciencia y Resistencia (In)-Disciplinaria. Sevilla: Ediciones Alfar / Centro Andaluz del Libro.

Que puedo decir, estoy en el proceso de lectura, pero así para empezar, comenzar con una cita de Trista Tzara y de Jesus Ibañez (uno de los grandísimos sociólogos españoles)

Hablando con Rafael Vidal , después de haber vuelto de México, ...un tremendamente agradable y espero que fructífero re-encuentro... en un bareto sevillano... me presenta el libro del siguiente modo:

"Este libro es fruto del amplio desarrollo de las líneas de reflexión que ofrecí en el panel de inauguración de la Asamblea del CONEICC en 2007 (Veracruz), junto a las eminentes figuras de Rossana Reguillo y Diego Lizarazo. Creo que puede ser de interés para todos los involucrados, de una u otra forma, en el necesario diálogo sobre la problemática comunicacional, en concreto, y científica, en un sentido amplio, dentro del nuevo contexto socio-histórico de crisis y ruptura global en el que nos encontramos.

Yo lo resumo así en este momento:

“Poniendo en cuestionamiento las relaciones de poder que se esconden tras los "objetivismos" científicos; y, abogando, en consecuencia, por una descomposición transdisciplinaria de los límites y encerramientos corporativos-académicos, todavía vigentes, se apunta hacia la urgente reconsideración de las prácticas y el “habitus” permanentes en el plano de esa rígida institucionalización y patrimonialización del saber. A la vez, se apuesta por la consolidación de un nuevo "Paradigma de la Comunicación", que, convirtiendo el fenómeno comunicativo en un Radical Interpretativo de primer orden para toda la Ciencia, esto es, en un fuerte instrumento de diagnóstico social, afecta y trastoca profundamente los procesos investigadores y docentes; en suma, la generación y aplicación de conocimiento. Resumiendo, coloca en primer plano epistemológico los posibles efectos liberadores y emancipadores de una nueva concepción de la Comunicación como Resistencia ética y política, en la búsqueda incesante de sentidos emergentes”.

Por todo ello, insisto en el interés general, y no su mera restricción al terreno académico de la Comunicación, de este texto."

El plan general de la obra es:

1. ¿Disciplinar el saber?
2. Hacia un horizonte (ontológico-crítico y dialógico) de nuestras prácticas-discursivas (post)-científicas
3. Comunicación y Condición Hermenéutica
4. Comunicación, Socio-Semiótica y Diagnóstico Social
5. Una Comunicación Ecosófica (y Compleja): los (Anti)-Medios de Información como Ecosistema Social
6. La Comunicación como Paradigma: el Poder ‘en’ lo Dicho
7. Comunicación-Red, Guerrilla y Transculturalidad
8. Bibliografía

P.d.: Cuando termine de leerlo hablaremos del libro en sí, ... aunque también podríamos hablar del libro en potencia... to be continued ...continuará ;-)

más maderaaaaa!!! más innovación!!!! más educación!!! online of course!!!

2009-11-04T19:08:00.004+01:00

"Durante los exámenes los tontos hacen preguntas que los sabios no pueden contestar."

Oscar Wilde

"Al estudiante que nunca se le pide que haga lo que no puede, nunca hace lo que puede."

John Stuart Mill

Hoy, como hace mucho que no traemos nada a nuestra sección [e-learning en prensa] ... traemos dos curiosas noticias... seguimos igual desde los años 90 ... la primera sobre como mejorar educación con más educación , eso sí e-learning ...la segunda sobre e-learning para maestros rurales...(porque no le preguntan a nuestros amigos twitteros de Abla... etc.. etc... y de múltiples pueblos que llevan muuuchhooo tiempo innovando... ya lo dice nuestro amigo @potachov ... es que algunos no puén dejá de innová ... ;-)(

Recuerden la secuencia de los hermanos marx... más maderaaaa una gran secuencia cinematográfica y de la que se puede aprender mucho ... con respecto a la innovación y la educación ...

En fin, vamos a lo que íbamos... que siempre me enreo...
1) Expertos analizarán cómo mejorar la educación con ‘e-learning’ Pablo Fonseca Q. en la nacion.com

San José (Redacción). Un grupo de expertos internacionales debatirá este martes sobre los beneficios y el impacto social que puede traer el ‘e-learning’, el aprendizaje por medio de Internet, en el desarrollo de la sociedad.

La charla se celebrará en el el Instituto Tecnológico de Costa Rica (TEC) en el marco de la Conferencia Internacional E-learning y Código Abierto.

2) Un caso fuera de lo común: “e-Learning para los maestros rurales” en learning review ...

En la entrevista que nos brindara María Dorado, Coordinadora de Proyectos de e-ABC, nos adelanta el caso que presentarán este año, y cuenta sus expectativas respecto al 5° e-Learning en ACCIÓN 2009.

¿Qué elementos o aspectos de su exposición en el próximo e-Learning en Acción destacaría?
El caso que estaremos presentando es una experiencia diferente, ya que es una combinación de un fuerte trabajo pedagógico con un muy buen diseño tecnológico que hicieron posible y exitosa esta nueva edición de capacitaciones a distancia para docentes de escuelas rurales que se dan en el marco del Programa de Ayuda a Escuelas Rurales de la Fundación Bunge y Born.

La temática de los cursos abarca innovadoras metodologías de enseñanza de asignaturas como Matemática, Lengua, Ciencias Naturales, Nutrición y una de Gestión dirigida a los Directivos de las escuelas.

El diseño didáctico de los cursos se focaliza en la reflexión de la práctica docente, la aplicación de ejercicios en el aula y el intercambio con colegas. Estos últimos objetivos se logran a partir de un formato atractivo de los contenidos que incluyen una pequeña simulación de una situación de clase por semana, y de un equipo de tutores que acompaña a los participantes en todo el proceso de acercase a la tecnología y compartir experiencias.
Elegimos este caso en particular porque quisimos encontrar una experiencia que resultara de común interés de aplicación para la audiencia asistente a Virtual Educa, que convoca a referentes de organismos gubernamentales y universitarios de Argentina y el exterior.

¿Ha participado de alguna de las ediciones anteriores de e-Learning en Acción? ¿Cómo fue su experiencia?

¿qué es la tecnología?, para qué sirve?.Future Designer laptop - ROLLTOP //Diploma Thesis//

2009-11-03T18:46:00.003+01:00

Encontré esto , en mi navegación diaria, ... y se me ocurrió pensar ¿qué es la tecnología?, para qué sirve? .. que aporta un cacharro en nuestras vidas que nos sea rentable, no sólo usarlo... sino disfrutarlo...
¿en fin, quieres uno de esos? .. hará tu vida más feliz?
(leer más...)

Fuente: [you tube]

A Vision for lifelong learning. Una visión para el aprendizaje a largo plazo

2009-11-02T07:38:00.003+01:00

Hoy traemos para nuestra sección [video semana] , este video producido por Microsoft, titulado "A vision for lifelong learning" ...qué opináis
(leer más...)

Fuente: [youtube]

c'est quoi ces notes? qué son estas notas?

2009-11-01T08:13:00.002+01:00

Encontré esto en mi navegación surfera por la red... y me pregunté ¿en qué convierte a los niños la escuela actual? ...en personas anotadas, en personas...? ...ha cambiado algo de 1969 a 2009 en la apreciación que tenemos todos los que vivimos las escuelas, padres, estudiantes, profesorado, políticos, .... y para nuestra sección [viñeta semana]
ustedes dirán...

(leer más...)

Fuente: [la red]

Competencias Digitales y Contenido Abierto. Tiscar Lara. EOI

2009-10-31T08:15:00.004+01:00

Competencias Digitales y Conocimiento Abierto

View more documents from Tíscar Lara.

Hace mucho tiempo que no hablábamos de nuestra estimada amiga Tiscar Lara. Vicedecana de Cultura Digital del EOI... en este caso traemos una slideshare sobre Competencias Digitales y Contenido Abierto... un tema que es crucial, y habrá que abordar con fuertes bríos en los años venideros en nuestras instituciones de enseñanza superior...

(leer más...)

Fuente: [slideshare y tiscar lara]

Deleuze 1975-1979: NON AMO LE LEZIONI CATTEDRATICHE anti-edipo o... dale q te pego (II)

2009-10-30T18:39:00.006+01:00

Hoy recuperamos un post del 23 de enero de 2008 ... para algo que nos rula por la cabeza, y que además inauguró nuestra sección de [video semana] sean felices en un puente en el que todos intentaremos desconectar de lo in-desconectable...!!! ...desde luego ... cuando hemos descubierto que esa lección desaparece para la posterioridad nos mosqueamos... q clase de infracción no nos permite disfrutar de una lección de Deleuze... por qué? ... la he rebuscado pero no la he encontrado... dejemos entonces otra lección de los 80 de Deleuze ... en fin, curiosamente el anti edipo no infringe los términos de uso...

Inauguramos sección: Video de la semana...(mira que estoy obsesionao con los setenta) Cuantos profesores quisieran tamaño auditorio? Será Deleuze uno/una de esas herencias que Sarkozy quiere liquidar de Francia como referente de Mayo del 68

Fuente; [you tube, From fmf1943]

Aquí colocaremos los videos que vayan saliendo de la sección video de la semana

1er Congreso Internacional Menores en las TIC . Educando para una Internet más segura

2009-10-27T10:26:00.004+01:00

Como ya dijimos el sábado 12 de septiembre de 2009 en 1er Congreso Internacional Menores en las TIC. Educando para una Internet más segura. Gijón

Hoy comienza el 1er Congreso Internacional Menores en las TIC. Educando para una Internet más segura. que se celebrará en Gijón
Palacio de Congresos – Recinto Ferial Luis Adaro (Gijón). 27 y 28 de octubre de 2009 ...os dejamos el streaming para que podáis seguirlo ...

(leer más...)

Fuente: [congreso menores en las tic]

España: Educación malgastada por la Generación X en el país del ladrillo.

2009-10-25T09:07:00.014+01:00

# "internet es la puerta al futuro, ya sabes, pero no hace falta rebajarte para que te den las llaves" ......no es cuestión de culpar al profesor... es opresor el sistema, demasiao!...para ser mileurista malabarista en este vado reservado pa los ... ... si el q en bachiller no sacaba una sóla asignatura cobra lo mismo q un licenciado en arquitectura ... el gobierno está de luto, su sistema educativo se muere... sin saber a dónde ir después de la EGB ... masters equivalen a cursos de FP...

# ...tienen 18 años y ya están cansaos de la vida, pasividad es su única opción de salida, con una formación escolar dada ya por perdida ..conformarse es lo que hay no existe alternativa, ellos prefieren fines de semana sin estudiar fomentando el desfase...... se manifiestan en huelgas sólo por perder clase... papá y mamá no quieren q fracase,...pero los niños pasan y acaban por conformarse...de verdad es vomitivo ver un sábado noche mi ciudad, me estaré haciendo mayor o es que no se ver la realidad...?... joder, me da asco ver a niñatos de 13 años borrachos en las discotecas, vomitando en el baño, sin darse cuenta de que la eso no basta... ...hasta q no llevan 10 años en la obra haciendo pasta, con la espalda partida, sin un puto duro y un oficial paleto dándoles por el culo...
"El tiempo pone a cada uno en su lugar..."

Del Valle (2007)

Si ayer (el torito @eraser) nos acercamos a la música de vanguardia de John Cage y a la anarquía del silencio, preguntándonos ¿debemos callar o gritar? L’anarquia del silenci. John Cage i l’art experimental ; respondiendo a la propia entrada en la que nos proponíamos a nosotros mismos cerrar una etapa de este blog...Bye! e-learning. Pasa la vida; es decir, callar ...hoy vamos a probar con la otra parte a gritar (después de haber pasado ayer 8 horas en un hospital ... diagnóstico "Crisis de Ansiedad" ...En un post del lunes 22 de octubre de 2007 al que titulamos Más allá del e-learning y las tics en el aula... no a las aulas y profesores! Un caso de éxito; hablábamos del tema de Pink Floyd "Another Brick in the Wall"...una visión crítica de 1979 sobre la escuela, la docencia ...

"No necesitamos ninguna educación
No necesitamos que controlen nuestros pensamientos
Ni sarcasmo oscuro en el salón de clases
Profesores dejen a los niños en paz
¡Hey! ¡Profesores! ¡Dejen a los niños en paz!
En conjunto es solo, otro ladrillo en el muro.
En conjunto solo eres, otro ladrillo en el muro. (BIS)

"¡Incorrecto, hágalo otra vez!"
"Si no te comes tu carne, no podrás comer pudín.
"¿Como puedes
comer tu pudín si no te comes tu carne?"
"¡Tu!" "¡Sí, tu detrás de las vertientes de la bici, "
párate derecho señora!"
pink floyd

Y hemos recordado ese tema porque Del Valle lo cita en el primero que os traemos (y así hemos compuesto el título de este post en base a esas tres canciones) : educación malgastada, el de arriba...
Así que hoy traemos dos temas de hip-hop de un grupo ibicenco (Ibiza) España llamado Del Valle "Del Valle es un grupo ibicenco de Hip Hop, formado por Aaron (MC) Y Gorka (DJ) que a mediados de este 2007 han gestado lo que es su primer trabajo ”FENIX”"... que hablan sobre la educación malgastada, la generación X, el uso de la red, de la comunicación y la incomunicación, internet, ... las letras dan una visión sobre la ESO, los profesores ... another brick and the wall ... Hay mucha más reflexión en estos tres temas musicales que en la inmensa mayoría de los papers que hablan de educación, de educación en las TICS, de los portátiles del gobierno para dar de comer a multinacionales de la electrónica...

Para terminar, aquí os dejo un extracto a una entrevista a Aaron, (21 años) uno de los miembros del grupo...
Para tod@s l@s que no os conocen: nombre, edad, procedencia, ocupación, intereses…?

Aarón del Valle Alberola (mc): Tengo 21 años, soy de Ibiza
y curro en un supermercado; en el cual, cada día que pasa,
veo mermarse mis sueños jajajaja.

Realmente mis intereses han ido desvaneciéndose poquillo a
poquillo a lo largo d estos años hasta quedarse en uno
solo: HIP HOP (Yeah!!jajaja…)

Gorka Marí Henrión (DJ): Tengo 19 años, soy de Ibiza y
ahora mismo no estoy currando porque, como la mayoría de
la población de la isla, trabajo de temporada.

Mis intereses son todas las cosas que puedan estar
relacionadas con el mundo del sonido…soy un friky de esas
movidas; mesas de mezclas, vinilos, platos, etc

¿Cómo nació Del Valle?

Los dos fuimos al mismo instituto pero debido a la
diferencia de edad no llegamos a conectar en aquella época
sino más bien cuando, tras bastantes años debido a unas
circunstancias una noche coincidimos en el cumpleaños de
una amiga común y empezamos a hablar de artistas que nos
gustaban, a compartir opiniones del hip hop, etc; hasta
que al final, los dos creamos nuestra propio grupo
y…bueno, hasta el dia de hoy!!!jajajaja

¿Porqué el grupo se llama Del Valle?

Por puro egocentrismo!!! Jajajaja… No, inicialmente este
era un proyecto en solitario, con mi propio nombre (Aarón
del Valle) pero tras conocer a Gorka y debido al
protagonismo que él fue cogiendo, poco a poco, en el grupo
pues ya no vimos factible este nombre y acabamos
acortándolo y dejándolo en DEL VALLE.

No tiene ningún mensaje como podría ser los trovadores de
la lirica urbana callejera de los poetas de la
urbe…pero…nos gusta y punto…jajaja

¿Qué tal el movimiento hip hop en Ibiza?

Lo dejaremos en: nulo y plagado de crews egocéntricas que
solo valoran lo que ellos mismos hacen (se salvan unas
pocas) pero… que aun así, está en un proceso de
crecimiento que augura algo… ya sea bueno o malo.

Pregunta para Aarón: ¿Cómo empezaste a escribir y por qué?

Empecé con trece años y mi motivo no fué ni mas
ni menos que la necesidad, la necesidad de escribir todo
lo que me frustraba, hablar de lo que anhelaba, etc…a día
de hoy es mi psicólogo personal y le estoy muy agradecido
a Dios por darme este “pequeño don”, este poder escribir
lo que siento.

Illich en el México de 1979... decía también cosas parecidas a Pink Floyd y Del Valle

"Todos los niños aprenden, gracias al curriculum oculto, que el conocimiento económicamente valioso es resultado de la enseñanza institucionalizada y que los títulos sociales son resultado del rango que se ocupa en el proceso burocrático. Así, el curriculum oculto transforma el curriculum visible en una mercancía y hace de su adquisición la forma de riqueza más segura. Los certificados que amparan conocimientos a diferencia de los títulos de propiedad, las acciones corporativas o las herencias se encuentran libres de riesgo: resisten súbitos cambios de fortuna y se convierten en privilegio garantizado."

Ivan Illich

Le han preguntado a algunos de los chavales y chavales egresados de la EGB, Primaria, ESO, FP, BUP, reválidas, selectividad, ... en los distintos planes , por ejemplo desde el 1968, en este país qué opinan de la educación que tuvieron, la que han tenido sus hijos... y la que están teniendo en estos momentos?...
Claro que todos conocemos gente que empezó mal y ha terminado siendo juez, abogado.. y hasta político... pero q clase de políticos y jueces teníamos en los 70, cuales en los 80 , cuales en los 90, cuáles nos esperan en el s. XXI ...medítenlo... y gente q empezó bien y acabó mal... y todas las posibles posibilidades...

La cuestión es "qué debemos cambiar? ... qué debemos conservar? ... qué debemos callar? ... qué debemos gritar? .. la cuestión no debería ser individualista que cada cual se las avíe... para eso podríamos cerrar los colegios y ahorraríamos mucho... deberíamos aportarle las herramientas para un pensamiento crítico... @nololamento todos debemos hacer el gamba ... pero la cuestión no es si se les da un portátil HP o un tablet pc... la nueva moda siempre nos ocultan las cuestiones importantes... la cuestión de fondo... quién la quiere tocar? ... Hagamos prospectiva... Como debe ser la educación del futuro?

p.d.: muchas gracias a todas las maravillosas intervenciones twitteras de grandes personas comentando el posteito de hoy...

¿debemos callar o gritar? L’anarquia del silenci. John Cage i l’art experimental

2009-10-23T19:03:00.006+02:00

"Quiero defender a la sociedad y a sus habitantes de toda clase de ideologías, incluyendo la ciencia. Toda ideología debe ser vista en perspectiva. Uno no las debe tomar demasiado en serio. Debe leerlas como (se leen) los cuentos de hadas, los que tienen un montón de cosas interesantes que decir, pero que contienen también maliciosas mentiras, o (leerlas) como prescripciones éticas que pueden ser útiles como reglas prácticas, pero que son mortíferas cuando se las sigue al pie de la letra.

Ahora bien ¿no es ésta una extraña y ridícula actitud? La ciencia, de seguro, estuvo siempre en la avanzada de la lucha contra el autoritarismo y la superstición. A la ciencia le debemos nuestra incrementada libertad intelectual frente a las creencias religiosas y, asimismo la liberación de la humanidad de antiguas y rígidas formas de pensamiento. Hoy estas formas de pensamiento no son más que malos sueños –y esto lo aprendimos de la ciencia. Ciencia e ilustración (enlightenment) son una y la misma cosa- incluso los críticos más radicales creen esto. Kropotkin quería terminar con todas las instituciones tradicionales y formas de pensamiento, con excepción de la ciencia. Ibsen critica las ramificaciones más íntimas de la ideología burguesa del siglo XIX, pero deja intocada la ciencia. Levi-Strauss nos ha hecho darnos cuenta que el pensamiento occidental no es la cumbre solitaria del logro humano que una vez se creyó ser, pero excluye a la ciencia de su relativización de las ideologías. Marx y Engels estaban convencidos de que la ciencia ayudaría a los trabajadores en su búsqueda de una liberación intelectual y social. ¿Se engañaban todas estas personas? ¿Están todas ellas equivocadas acerca del rol de la ciencia? ¿Son todas ellas víctimas de una quimera?

A estas preguntas mi respuesta es un firme: sí y no. Ahora, permítanme explicar mi respuesta. Mi explicación contiene dos partes, una más general, y otra más específica. La explicación general es simple: cualquier ideología que rompe el control que un sistema comprensivo de pensamiento ejerce sobre la mente de los hombres contribuye a la liberación humana. Cualquier ideología que hace al hombre cuestionar creencias heredadas es una ayuda a la ilustración. Una verdad que reina sin contrapeso es una tiranía que debe ser derrocada, y cualquier falsedad que pueda ayudarnos en el derrocamiento de este tirano debe ser bienvenida. En consecuencia, la ciencia de los siglos XVII y XVIII fue en realidad un instrumento de liberación e ilustración, no sé porque la ciencia está obligada a continuar siendo un tal instrumento. No hay nada inherente en la ciencia, o en cualquier otra ideología, que la haga esencialmente liberadora, las ideologías pueden deteriorarse y llegar a ser religiones estúpidas, por ejemplo, el marxismo. La ciencia de hoy es muy diferente de la ciencia de 1650, esto es evidente para la mirada más superficial."

Paul Feyerabend: (podéis seguir leyendo aquí)

El 22 de Octubre de 2009, nuestro compañero de facultad y de eSpacios de Medios e Innovación Docente , Juan Antonio escribió un post que me ha gustado, y que versa sobre Ingeniería Kansei, diseño emocional, las emociones y el diseño. … hacía mucho tiempo que estuvimos trabajando sobre ese concepto… y como normalmente ocultamos nuestras emociones, nuestros sentimientos, nuestro diseño interior no vaya a ser que descubramos todas nuestras debilidades… ahí va el post que hemos escrito en nuestro blog sobre arte contemporáneo y cultura… (que comenzó colectivo.. pero que ha quedado hace mucho como un blog personal) .

Como ya sabéis , me encanta John Cage … de hecho, hemos hablado reiteradamente en este blog de el…(John Cage en escenarte) y como andamos en momentos políticos, al “memos” curiosos, por no hablar de ansiosos, nerviosos, … y como resulta que lo más importante, aunque sea para algunos pocos, es trabajar por el desarrollo de espacios colectivos de desarrollo educacionales y lugares de calidad (reales, más allá de certificaciones…) . Por eso, cuando uno entiende que la alta política está en co-participar en el desarrollo de un país (de una empresa, de una organización política, de un espacio colectivo) orgulloso, fuerte, capaz, respetuoso con todos sus habitantes, razonable, cariñoso, deseante.. un lugar al que uno tiene ganas de ir, y vivir su cotidianeidad… y en el que el resto del mundo quiera vivir (ahí no estamos… pero podríamos estar… ) .

Cuando eso ocurre, … cuando esa posibilidad se marca como posible… uno piensa… y recuerda esa maravillosa película “La ley del silencio”(un fruto de la verguenza, de la pena, de la maledicencia, del desparpajo , de la cobardía, de la falta de respeto a las personas, de la desazón, del miedo, del silencio, de la falta de implicación, de la sintomática apariencia que nos hace culpar a todos los demás de nuestras cuitas, de nuestras debilidades….) una tremenda apuesta personal de reflexión sobre un conflicto rotundo, duro, inigualable en el daño que ejerce sobre uno mismo…

Elia Kazan , como dice la wikipedia

” un director de cine que declaró ante el Comité de Actividades Antinorteamericanas en la época del Mccarthismo y la caza de brujas. Testificó contra sus antiguos compañeros del Partido Comunista, delación con la que consiguió mantener su status pero que no olvidaron algunos actores y demás colegas de su profesión. Al recibir su Óscar honorífico, varios de ellos se negaron a aplaudirle y a ponerse en pie, para dejar así patente su rechazo…. “

pero la clave anda en otros lugares… en su excurso sobre su justificación, dura, estéticamente profunda, de apertura a sus entrañas personales no entra en el fondo del problema…

John Ford, uno de los más grandes directores de la historia del cine (y un gran “individualista”, no por ello era irlandés de origen cristiano…) un hombre aparentemente de derechas… dejó a la altura de un pimiento a todos los delatores… no estando a favor de ninguna de las actividades que los activistas de izquierda americanos representaban… cuando lo citan ante el comité de actividades norteamericanas… (como todos los acusados… ) se acogió a la quinta enmienda … nadie podía identificar al maestro Ford con esa línea política, pero su lección quedo clara para la historia… En fin, aquí tenéis una exposición que habla de la anarquía del silencio… ¿debemos callar o gritar?

[Plaça dels Àngels, 1 08001 Barcelona 93 412 08 10]
El seu nom és ben familiar, però la seva obra no és coneguda de manera extensa i profunda. John Cage (1912-1992) va definir una pràctica tan radical de la composició musical que va canviar el curs de la música moderna al segle passat i va configurar un nou horitzó conceptual per a l’art de postguerra. A fi de reflectir la rellevant contribució de Cage a l’art contemporani, el MACBA presenta la major exposició que es dedica a l’artista en l’àmbit internacional des de la seva mort.

La mostra farà un recorregut per la trajectòria de l’artista, des de les seves primeres obres de la dècada de 1930, les peces que van ampliar els paràmetres de la música de percussió incorporant els instruments menys convencionals, passant pel seu «piano preparat», fins a la seva famosa teoria sobre el «silenci» (i la composició 4′33″) i el seu desplegament innovador de l’atzar i després la indeterminació, i culminarà amb la seva innovadora obra multimèdia, que va començar en la dècada de 1960 i va continuar fins a la de 1980. Una de les seccions principals de l’exposició mostrarà la xarxa de repercussions a mesura que la radical transformació conceptual de la «composició» per part de Cage anava introduint les estratègies de l’art avançat. Una trajectòria emmarcada pels diàlegs amb artistes –Marcel Duchamp i Robert Rauschenberg, entre molts altres– que reacciona davant dels mateixos mitjans de comunicació emergents que Andy Warhol.

(leer más...)

Fuente: [eSpacios de Medios e Innovación Docente. Facultad de Comunicación. Universidad de Sevilla]

Bye! e-learning. Pasa la vida

2009-10-21T19:41:00.004+02:00

[imagen vía el blog de manu]

Abejas, modelo biológico y aprendizaje. Imitando a las abejas ...

2009-10-20T09:08:00.004+02:00

"La sociedad es en todos los sitios una conspiración contra la personalidad de cada uno de sus miembros."
Ralph Waldo Emerson

"No puede haber una sociedad floreciente y feliz cuando la mayor parte de sus miembros son pobres y desdichados."
Adam Smith

Hoy traemos esta historia sobre método de secuenciación de contenidos docentes e-learning , mientras tenemos tiempo para preparar una entrevista sobre Second Life y el desembarco de la Universidad de Sevilla en el metaverso (USSL)...

De los modelos biológicos aplicados al aprendizaje ya hablamos allá por el miércoles 27 de febrero de 2008 en In-formación, De-formación, Re-formación, Formación: A propósito de una noticia sobre el crecimiento de la formación online, concretamente sobre Sheldrake y la teoría de la formación causativa, los Campos morfogenéticos y la resonancia mórfica... Aquí tenéis la noticia, que seguiremos con curiosidad y atención...

Un grupo de investigadores de la UAH desarrolla métodos de enseñanza imitando a las abejas

Se trata de un nuevo método de secuenciación de contenidos docentes e-learning basado en Optimización por Enjambre de Partículas (OEP) que automatiza el papel del profesor

Alcalá de Henares.-En las iniciativas e-learning, el problema de secuenciación se refiere a la distribución de un conjunto de contenidos en un orden adecuado para un alumno o perfil en particular. En la actualidad, son los profesores los que realizan el proceso de secuenciación, creando cursos genéricos en lugar de secuencias personalizadas para cada alumno. Ofrecer rutas individualizadas para cada estudiante supondría unos costes prohibitivos para los proveedores de formación on-line, por lo que la automatización del papel del instructor es clave para reducir el coste del aprendizaje de alta calidad.

El grupo de investigación TIFYC –Tecnologías de la Información para la Formación y el Conocimiento–, del departamento de Ciencias de la Computación de la Universidad de Alcalá, propone una técnica innovadora de secuenciación basada en la adquisición de competencias que se pretende aprenda el alumno, investigación que ha sido publicada en la revista International Journal of Engineering Education. Este sistema automatiza el papel del profesor basándose en la Optimización mediante Enjambre de Partículas (OEP), una técnica de inteligencia artificial.(leer más...)

Fuente: [ portal-local.com]

Definitivamente la escuela convierte a los niños en personas excesivas

2009-10-19T08:00:00.000+02:00

Encontré esto en mi navegación surfera por la red... y me pregunté ¿en qué convierte a los niños la escuela actual? ...en personas excesivas, en personas...? ...de Janario.... y para nuestra sección [viñeta semana]

Fuente: [ciudadanos en la red ]

Canal UNED. Canal multimedia educativo, universidad en internet

2009-10-18T08:15:00.004+02:00

Pues nada, aquí os traemos hoy Mujer, mito y literatura actual un ejemplo de recurso, del repositorio audiovisual de la UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia) España ... ya tenemos el canal de la UNED en las olas navegables de la web...me gusta, embebible... reutilizable... integrando todo el multimedia en un sólo portal radio, web, mediateca, teleactos, blogs, ... muchas universidades españolas deberían tomar nota...

(leer más...)

Fuente: [canal UNED]

Estàndards d'elearning. CENT

2009-10-17T09:17:00.004+02:00

Gracias al twitter de la amiga ... lindacq @FrancescLlorens @eraser Seminario de Estándares de e-learning documentación y grabación en http://bit.ly/dSVyd by @centuji
aquí os traemos el wiki del CENT Estàndards d'elearning

CENT, 16 d'octubre de 2009, 12 h.

Free live streaming by Ustream

Documentació de suport:

estandards2009.pdf (presentació)
Text complet (més avall)

Panorama actual dels estàndards d'elearning

Tot i que no n'existeix una única definició comunament acceptada, podem dir que per “e-learning” s'entén generalment l'ús de les noves tecnologies de la informació i la comunicació, i a hores d'ara específicament les tecnologies web, com a suport de tota mena de processos d'ensenyament-aprenentatge: en educació presencial o educació a distància, o en les seves combinacions en graus diversos (blended learning), en l'educació formal o en l'aprenentatge informal, en escoles, instituts i universitats, en la formació del personal dins d'institucions i empreses, etc. En aquest camp de l'e-learning, els estàndards intenten assegurar la interoperabilitat, la portabilitat i la reusabilitat de sistemes, continguts i/o processos educatius, entre altres elements.

IMS-Global Learning Consortium, un consorci internacional amb més de cent membres, és sens dubte l'organització que més especificacions d'elearning ha elaborat els darrers anys i que més ha treballat per la seua difusió i adopció. A hores d'ara, el nombre d'estàndards d'elearning existents, la seua complexitat tècnica i la diversitat d'àrees, temes i enfocaments que comprenen, farien impossible realitzar-ne ací una exposició completa, per més sumària que fos. En aquest sentit, com a criteri de selecció i per donar una visió de conjunt, recorrerem el Digital Learning Services d'IMS, una mena de dossier o portafolis de la seua feina que enclou aquelles especificacions considerades pel mateix IMS com a claus de la seua estratègia d'interoperabilitat:

(leer más...)

Fuente: [CENT]

En recuerdo de nuestros luchadores. Memorias históricas?

2009-10-16T16:42:00.004+02:00

"Cómo quieres que te olvide si cuando comienzo a olvidarte, me olvido de olvidarte y comienzo a recordarte."

Woody Allen

"La memoria es el perro más estúpido, le tiras un palo y te trae cualquier cosa."

Ray Loriga

Hace muchísimo tiempo que no recuperamos antiguos post de este blogcito... hoy lo haremos... y ya que nos hemos enterado a través del blog de eSpacios de Medios e Innovación Docente de la Facultad de Comunicación que la Universidad de Sevilla ha hecho una Declaración sobre memoria histórica del Claustro Universitario de la Universidad de Sevilla
Aprovechamos , para que , más allá de declaraciones, que no hablan de los nombres de los represaliados, de aquellos que no tuvieron oportunidad de , ni siquiera entrar en la Universidad, los expulsados... los silenciados.... en fin... recordar un post que escribimos allá por el lunes 31 de diciembre de 2007 titulado En estas fiestas recordamos a nuestros luchadores. Nuestros ausentes y presentes. Salud a tod@s que decía así:

No sabía como recordar en este año que está acabando hoy a tod@ l@s que ya no están y tod@s l@s que no han podido estar. Y he ido al archivo de este blog y simplemente copio y pego la del año 2004: En estas fiestas recordamos a nuestros luchadores. Nuestros ausentes y presentes.
Los recuerdos no cambian aunque hayan pasado tres años. El aprendizaje electrónico o e-learning servirá para algo si nos hace comprender nuestra historia, nuestras vergüenzas, nuestros aciertos, nuestro pasado, nuestro futuro, nuestro estar en el mundo más que nuestro ser.
La educación parece que sólo sirve en este país , y otros... para hacer leyes y más leyes que nada solucionan porque la educación es el acceso universal al conocimiento por todo el universo existente y hasta que esa premisa no se cumpla(y para eso dista mucho) llevarle un laptop a cualquier africano al que le falta lo básico no es más que un acto de soberbia y multiplicación de dependencia de nuestra tecnología. En algunos lugares del mundo a un niño hasta los cinco años no se le pone nombre, lo probable es que muera antes (claro, que parte de la bienpensante humanidad piensa que ellos tienen la culpa por ser tan pobres y no abrazar la fe democrática europea). Si queréis llamarle a esto demagogia hacedlo...así comenzaba el post:

Mientras escucho el "Tannhäuser" de Richard Wagner y recuerdo a un republicano español, andaluz superviviente de Mauthausen, que recordaba como tuvo que tocar una pieza de esta música "excelente"a las SS, como la llamaba, tantas veces que aunque creía que era de las grandes no la pudo escuchar más....

Republicanos españoles realizando trabajos forzados en la cantera de Mauthausen. Están empujando un vagón cargado de tierra (fotografía 18.229 del servicio de archivos fotográficos del USHMM).

(leer más...)

Fuente: [e-learning, conocimiento en red y web colectiva]

eLearning Papers nº 16 (2009)

2009-10-14T17:00:00.000+02:00

Ya tenemos en el agua para la navegación el nuevo número de eLearning Papers nº 16 (2009)... que tiene un título tremendamente sugestivo:

Experiencias cotidianas

Durante los últimos años se ha producido una notable proliferación de herramientas, prácticas y modelos en relación con la enseñanza, el aprendizaje y la tecnología. Buen ejemplo de ello es este número de eLearning Papers, que incluye cinco destacados análisis sobre la aplicación de la tecnología y los medios a los procesos educativos.

El sumario de este número es

Descargar versión para imprimir

eLearning Papers nº 16. Documento PDF. 118 Kb.

Artículos

de Silvia Di Marco , António Maneira , Paulo Ribeiro, Manuel J.P. Maneira

Aprendizaje mixto en ciencia y tecnología. Un curso de Física Experimental basado en un proyecto en colaboración

de Julia Krämer, Günther Seeber

E-portfolios como instrumentos para evaluar competencias genéricas en estudios a distancia

de Theo Hug, Norm Friesen

Descripción de un programa de microaprendizaje

de Manuela Delfino , Giuliana Dettori , Valentina Lupi

Aprendizaje basado en tareas y TIC: actividades creativas en el contexto de un proyecto europeo

de Jaime Moreira Ribeiro , António Moreira , Ana Margarida Almeida

Formación de los profesionales de la educación especial de primera línea para una nueva experiencia educativa

(leer más...)

Fuente: [elearning papers]

1as. Jornadas Andaluzas de Innovación Docente Universitaria

2009-10-14T07:40:00.004+02:00

Gracias al compañero Francisco Caro , del blog Empresas de Comunicación hoy os traemos esta iniciativa de la Agencia Andaluza de Evaluación de la Junta de Andalucía... en la que nos estamos planteando participar...

La Agencia Andaluza de Evaluación, en el marco de su Plan Estratégico 2008-2010 organiza las Jornadas Andaluzas de Innovación Docente Universitaria los días 9 y 10 de noviembre de 2009 en la ciudad de Córdoba.

Con la celebración de estas Jornadas se pretende establecer un foro de intercambio y comunicación de experiencias de innovación docente en las que quede patente el interés y la responsabilidad que las universidades andaluzas están asumiendo en esta materia para adecuarse a las exigencias del Espacio Europeo de Educación Superior.

La creación de un espacio virtual de las Jornadas Andaluzas de Innovación Docente permitirá el fomento y el intercambio de experiencias en esta materia entre los asistentes y cualquier docente que quiera consultar las aportaciones realizadas.

En este sentido, se persigue premiar prácticas de innovación docente universitaria, así como estimular la responsabilidad que la docencia universitaria debe desarrollar para mejorar la calidad del servicio público de Educación prestado a la ciudadanía andaluza.

Por otra parte, la Agencia Andaluza de Evaluación quiere manifestar su agradecimiento a todas las universidades andaluzas, por la colaboración prestada en la organización de estas jornadas y, muy especialmente a la Universidad de Córdoba en cuyas instalaciones se llevará a cabo el desarrollo de las diferentes sesiones de trabajo.

Los objetivos que se plantean en las jornadas son:

Objetivos generales

1.- Conocer y publicitar experiencias de mejora de calidad docente universitaria en nuestra Comunidad

2.- Potenciar las acciones conducentes a la mejora de la calidad docente

3.- Fomentar la responsabilidad en materia de calidad que los docentes universitarios han de asumir.

4.- Establecer cauces de comunicación de experiencias y colaboración entre diferentes universidades o departamentos de las mismas, con el fin de compartir e instaurar procedimientos comunes conducentes a la mejora de la calidad docente.

5.- Generar acciones comunes y compartidas dirigidas a la mejora de la práctica docente

Objetivos específicos

1.- Premiar las acciones de innovación docente universitaria desarrolladas por docentes o por equipos de trabajo mediante el reconocimiento público de su contenido, aplicación, utilidad y calidad basadas en aspectos como:

Innovación del proceso de enseñanza-aprendizaje, evaluación y tutorías.
Objetivos y planificación conducentes al desarrollo de acciones de innovación docente
Empleo de métodos de enseñanza-aprendizajes eficaces
Experimentación y evaluación de nuevos instrumentos, materiales o prácticas docentes
Elaboración de manuales y materiales docentes al servicio de la comunidad universitaria en general.
Implicación y participación del alumnado para su diseño
Utilidad posterior para el alumnado
Resultados que acrediten los niveles de calidad docente universitaria.
Capacidad de aplicación práctica interdisciplinar y/o interdepartamental del proyecto de innovación docente universitario
Participación interuniversitaria en proyectos de innovación de docentes universitarios
Participación interuniversitaria internacional en proyectos de innovación docente
Promoción de la formación docente
Seguimiento y evaluación del desarrollo del proyecto de innovación docente (si se apuesta por proyectos ya desarrollados): indicadores de seguimiento, documentos de seguimiento, plazos cumplidos, reajustes propuestos, etc.

(leer más...)

Fuente: [ ]

2do. Congreso Nacional de Educación e Innovaciones Tecnológicas

2009-10-13T10:57:00.000+02:00

Hoy traemos el 2do. Congreso Nacional de Educación e Innovaciones Tecnológicas que se celebra Desde el 29 de Octubre hasta el 31 de Octubre de 2009 Mérida - Venezuela

Auditorio “Alí Primera”, de la Facultad de Ciencias Forestales y Ambientales de la Universidad de Los Andes. Avenida Principal de los Chorros de Milla, (Vía Parque Zoológico Chorros de Milla)

El Instituto Nacional de actualización Docente (INAD), tiene como propuesta principal, redimensionar el esfuerzo educativo para forjar una sociedad más justa y, por consiguiente, más humana. Busca contribuir al progreso de la docencia para así transformar de manera positiva el sistema educativo, en un contexto en el que enseñar implique no solo una tarea o vocación, sino, un esfuerzo para lograr un clima de libertad. INAD esta dispuesto a asumir este compromiso, con el propósito de satisfacer las necesidades presentes en y durante el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Todo esto gracias al apoyo firme y consciente de destacados exponentes, en el mundo de la docencia, quienes con su saber y experiencia han incorporado los últimos avances, creando e innovando en beneficio de la convivencia en el aula y así, formar a los profesionales y docentes que consolidarán a la sociedad venezolana y del mundo en el futuro.(leer más...)

Fuente: [INAD ]

E-learning for Kids no es solamente para niños, también es un sitio donde:
*	Los padres se involucran más en la educación de sus hijos.
*	Los maestros y expertos promocionan e-learning y brindan sus conocimientos sobre cómo los niños pueden aprender mejor.
*	Las empresas de educación y los desarrolladores de juegos contribuyen con la próxima generación.
*	Las empresas y asociaciones canalizan sus esfuerzos en cuanto a Responsabilidad Social.
*	La gente apasionada por la educación de los niños hace la diferencia.