EL RINCÓN DE ANAHÍ

Proyecto de Proyecto Sur

2009-11-20T06:05:00.002-03:00

¿Qué hacemos con el campo?
Pino Solanas responde a esta pregunta explicando el Plan Agrario Nacional y otros lineamientos de la propuesta de Proyecto Sur

Hay que repoblar el campo despoblado por la expansión de la frontera Sojera, hay que protejer al chacarero y al pequeño y mediano productor, subsidiando el cultivo de aquellas variedades de la agricultura que se están dejando de producir porque no son tan rentables como la soja... Y esto se hace sin recetas mágicas; se hace nacionalizando el comercio exterior de granos. Hoy un tercio de la renta agraria se la quedan las agroexportadoras gratuitamente... Y al Nacionalizar el comercio exterior de granos, el estado no fijará precios arbitrariamente sino que formará juntas de productores de las distintas variedades agrícolas consensuando políticas y precios para asegurar a los productores y a la Nación el crecimiento y la producción...

Argentina pierde más de 3.000 millones de dólares en fletes para transportar sus cargas; contruir 40 barcos graneleros de 30.000 toneladas en astilleros argentinos costaría 1.000 millones de dólares... más la imperiosa necesidad de reconstruir el sistema ferroviario argentino menos contaminante y de cinco a ocho veces más económico que el transporte automotor: un país largo como la Argentina es inviable sin ferrocarriles... como la reconstrucción de la gran petrolera estatal significaría cientos de miles de puestos de trabajos estables porque estos conglomerados que son industrias de estructura, industrias de industrias, generan cientos de pequeñas fábricas subsidiarias. Esta es la base de la gran propuesta de Proyecto Sur.

¿Será por estas cuestiones que buscan proscribirlos?

Entradas relacionadas

Filosofía e ingenuidad
Debate Borón-Solanas
Luis Bilbao en Proyecto Sur
Diputada electa Alcira Argumedo

Encuentro por los nuevos medios Gacetilla

2009-11-18T20:07:00.004-03:00

Encuentro para fomentar los nuevos medios audiovisuales comunitarios en Santa Fe

La Coalición por una Radiodifusión Democrática de Rosario y Santa Fe realizarán el viernes 20 de noviembre una actividad destinada a las organizaciones con intención de trabajar desde una radio comunitaria.

A partir de la sanción de la nueva ley de Servicios de Comunicación Audiovisual las organizaciones sin fines de lucro podrán tener radios y la jornada estará dedicada a compartir experiencias con las organizaciones de la provincia de Santa Fe.

El encuentro cuenta con el apoyo de la Secretaria de Comunicación Social provincial.

Las organizaciones de la Coalición por una Radiodifusión Democrática de Rosario y Santa Fe (Foro Argentino de Radios Comunitarias, Sindicato de Prensa de Rosario, Universidad Nacional de Rosario, Carta Abierta, ISET 18, Instituto Santafesino de Políticas Públicas, entre otras) invitaron a radios comunitarias y organizaciones sociales, culturales, indígenas, campesinas, educativas, gremiales, que tengan entre sus objetivos el desarrollo de medios audiovisuales comunitarios. Este encuentro será principalmente para la región sur de la provincia de Santa Fe.

La jornada se desarrollará en la Sala Dorrego, de calle San Lorenzo 1942 (sede de Gobernación), de la ciudad de Rosario, el viernes 20 de noviembre, desde las 09 hasta las 18 horas.

En adjunto van detalles de lo que será el encuentro, y una ficha de relevamiento de participantes.

“La letra de la ley la tenemos que hacer realidad con más participación, más voces, más radios, mas redes. Tenemos que ocupar el espacio que ganamos”, dice la invitación de la Coalición.

¡Los/as esperamos!

))(( Aire Libre
Radio Comunitaria 91.3
Emisora perteneciente al Centro de Educación, Comunicación y Biblioteca Popular
Asociación Civil sin Fines de Lucro
Rosario - Argentina
[recibido vía e-mail]

Adjuntos: objetivos, actividades y ficha de datos (descarga .doc)
- Objetivos, actividades, etc.
- Ficha de datos optativa

Falleció Methol Ferré

2009-11-16T21:01:00.005-03:00

Emprendió su viaje p´al lao de las nubes, como suele decir el periodista don Ricardo Acebal, el pensador uruguayo Alberto Methol Ferré
No he leído mucho de su obra, y en lo poco que he leído he encontrado no pocas diferencias de concepción. Pero siempre consideré que así es el pensamiento cuando está vivo, por eso este breve homenaje a un pensador, en esencia, nuestroamericanista, un rioplatense, o como él mismo se definió, un argentino oriental:

Soy un uruguayo, es decir, un argentino oriental; ustedes son argentinos occidentales.

Un par de cosas de Don Alberto:

Cliquear imagen para ver video

El origen de la realidad.

Dato, Don, Regalo
a la comunidad humana es la realidad
Fluidez del agua el amor
Encierro sobre sí, el granizo
Natacha decía que sólo podía creer
en un Dios que supiera bailar
Pobrecita !
No supo que todos los santos
bailan con Dios los bailes más insólitos
y esto también querría el granizo
Lo aprendí de un poeta francés hace muchos años
Una vez, en el Café Sorocabana
en el kilómetro cero de la Plaza Libertad,
el Tola Invernizzi me lanzó molesto
¿Qué es esto del Infierno?
Le respondí: la infructuosa lucha
de granizo contra y por el agua
Por eso baila y golpea y por esto sólo, con el Tola quedamos amigos para siempre
Aunque casi, ni nos vimos más.

Y una reseña de su perfil de pensador (por Marcelo Gullo. ) :

[...]
A las izquierdas, nunca le gustó que Methol fuese un hijo intelectual de Rodó y Vasconcelos, y a las derechas, nunca les gustó que fuese el hermano intelectual de Abelardo Ramos. Claro, Methol iba más allá de las derechas y de las izquierdas, porque Methol era “pochista”, porque Methol era también un hijo intelectual de Perón, al que Methol, en su estilo tan coloquial, cargado de cariño y admiración, gustaba llamar “el Pocho”. “¿Que clase de pochistas son ustedes- gritaba Methol con esa voz de trueno que tenía cuando se enojaba, interpelando al pejotismo-, que se han olvidado lo fundamental del pensamiento del Pocho?” Todavía recuerdo el fuego de sus ojos y su voz de trueno cuando denunciaba el abandono, por parte de la mayoría de la dirigencia peronista, del pensamiento estratégico de Perón. Methol estaba entrañablemente unido al peronismo. Había nacido a la militancia política siendo uno más en las grandes manifestaciones que el viejo caudillo oriental, Herrera, convocaba para oponerse a la instalación de las bases militares norteamericanas en el Uruguay. Bases que estaban destinadas a intimidar a la Argentina peronista. Conviene recordar que durante la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos trató de convencer al Brasil de que bombardeara Buenos Aires. Aviones norteamericanos, piloteados por norteamericanos, pero pintados con los colores del Brasil, bombardearían la capital Argentina, a cambio, el Brasil recibiría la Mesopotamia. Felizmente, el destino de Brasil estaba conducido por el gaucho Getulio Vargas quien se negó, rotundamente, a que el Brasil se prestara a aquella terrible infamia. Fue por aquellos días en que Methol conoció el pensamiento de Perón y en que comprendió, por siempre, que la unidad de la América Latina requería como condición previa la unidad de la América del Sur y que la condición sine qua non de la unidad de la América del Sur, era la unidad argentino brasileña. Fue entonces que fundó la primera revista “Nexo” porque el Uruguay que había sido “Banda Oriental” o provincia “Cisplatina”, “debía ser” el nexo de la unidad entre Argentina y Brasil.
[...]

Otras Entradas

Norte revuelto y brutal
Hablemos de geopolítica con Elsa Bruzzone
El libro blanco (de guay péiper)

Policia Comunitaria

2009-11-15T18:02:00.001-03:00

Rabias, resistencias y respuestas: otros caminos hacia la Justicia
Paulina Fernández *

Esto es en México

Si de rabias hablamos, lo que sin duda provoca el mayor número de casos y la más profunda ira contenida en las sociedades contemporáneas es la injusticia, son las permanentes injusticias que se cometen a diario en todos los ámbitos de la vida individual y social. Es en este campo donde quizá mejor se pueda medir el nivel de bienestar o de malestar de una sociedad, y por ello es también en el campo de la justicia donde debe buscarse el verdadero sentido y alcance de las formas de gobernar, de ejercer la democracia, del actuar de las organizaciones políticas y de los movimientos sociales.

En México nos preguntamos: los gobiernos, los partidos políticos, ¿cómo pueden hablar todos los días de democracia si no existe la mínima justicia en la sociedad que dominan? O vista por sus resultados ¿qué justicia puede haber en un país en el que desde las esferas oficiales se admite que el 98.76 por ciento de los crímenes quedan impunes?[1]

Desde Chiapas queremos iniciar un ejercicio de búsqueda, de reflexión colectiva que nos ayude a averiguar ¿cómo se resiste al sistema de injusticia predominante en este país, que no es ajeno al que predomina en el mundo?, y a la luz de las experiencias de los Municipios Autónomos Rebeldes zapatistas y de las Juntas de Buen Gobierno, nos atrevemos a responder que con prácticas diferentes, con fundamentos y objetivos distintos, echando mano de conocimientos, de formas de relación, de organización, y de culturas distintas, de muy larga duración. Ejemplos varios, sin que sean modelos a copiar, los encontramos dispersos en pueblos indígenas que con sus saberes han resistido cientos de años en este lado del mundo.

Por ahora no hablaremos de los esfuerzos zapatistas por fortalecer su resistencia practicando otra justicia en el marco de la construcción de la autonomía municipal; es esta una tarea ya iniciada que dejamos pendiente para retomar en un futuro casi inmediato. El destino quiso que nos encontráramos en el camino con otra experiencia novedosa, todavía desconocida para mucha gente y que consideramos adecuado compartir hoy en este Primer Festival de la Digna Rabia. Se trata del Sistema Comunitario de Seguridad, Justicia y Reeducación, más conocido como Policía Comunitaria (PC) y por las siglas CRAC de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias, que se desarrolla en la región Montaña y Costa Chica del estado de Guerrero.

Continuar leyendo...

Otras Entradas

¿Ser...guridad?
Satan en los suburbios
La Alameda: denuncia penal

----------------------------------

* Paulina Fernández Christlieb es profesora-investigadora de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (UNAM, México) y miembro de Paz con Democracia.

Basta ya de bloqueo

2009-11-14T00:00:00.005-03:00

Si hacen un bloqueo, van a engrandecer a nuestra patria,porque nuestra patria sabrá resistir.
Fidel Castro, 1959

La Asamblea General de la ONU exhortó el día 28 de octubre ppdo. por decimoctavo año consecutivo a poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos contra Cuba. La resolución fue adoptada por 187 votos a favor, tres en contra –Estados Unidos, Israel y Palau –, y las abstenciones de las Islas Marshall y Micronesia.
Lo que posteo aquí es un documental que narra la historia del embargo más cruel , prolongado y extendido que una potencia dominante haya realizado a una nación libre soberana e independiente en toda la historia. Dura aprox. 60min.

Bloqueo: La Guerra contra Cuba

Cliquear imagen para ver video

Con dirección de Daniel Desaloms y la investigación periodística de Carolina Silvestre, el film documental logra informar al espectador sobre el plan de los sucesivos gobiernos de los Estados Unidos para derrocar el gobierno revolucionario de la Isla a través de un bloqueo económico cada vez más inhumano. (NuestraAmerica.Info)
Aquí Cronología de la insidia

Entradas relacionadas

Que viva Cuba
Cuba en la ONU
Un discurso pertinente

Que viva Cuba La Otra Isla

2009-11-11T03:58:00.013-03:00

Si tu revolución no sabe bailar
no me invites a tu revolución

El Sup citando a alguien más

Ponencia de Gilberto Valdés * , participación en la mesa por parte del Sup, y entrevista, en el marco del Primer Coloquio Internacional In Memoriam Andrés Aubry organizado por el EZLN- Comisión Sexta y CIDESI- Universidad de la Tierra, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Diciembre 2007.

Entrada relacionada:

Prof. Gustavo Esteva

Para leer:
Movimientos sociales y emancipación social humana - Gilberto Valdés
Sobre el Diluvio en Tabasco (en Expresión Libre)
Sobre el alud en Tartagal (en EcoportalNet)

--------------------------------------------

* Licenciado en Letras en la Universidad de La Habana (1974), Doctor en Ciencias Filosóficas (Instituto de Filosofía, 2002). Investigador Auxiliar, (1995). Se dedica en particular al estudio de los movimientos sociales y políticos, a los paradigmas emancipatorios en América Latina hoy y a la filosofía política y social en general. Coordina las actividades del grupo Galfisa (Grupo América Latina, Filosofía Social y Axiología) del Instituto de Filosofía.

Sobre Resistencia Indigena

2009-11-08T20:00:00.013-03:00

Cliquear imagen para ver videos

El escritor e historiador venezolano Luis Britto García expone en lenguaje ameno, su mirada sobre La resistencia indígena en América Latina en la historia en el Coloquio organizado por el Consulado General de la República Bolivariana de Venezuela en Bilbao (País Vasco, 16 de octubre de 2009)
Se trata de tres videos de aprox. 25min de duración.

Fte.: CubainformaciónTv

Entradas relacionadas

Las Casas y Sepúlveda [1] y [2]
El testamento del Patriarca [1] y [2]
Thoreau y los guaraníes
La insurgencia en Chiapas
En defensa del agua

Hablando de "modelos"...

2009-11-06T18:33:00.001-03:00

La deuda externa y el FMIEl sinuoso retorno al Fondo

Por Alejandro Olmos Gaona

Reincidencia: aunque luego del pago de 9.500 millones de dólares efectuado en 2005 por el gobierno de Néstor Kirchner las relaciones formales con el FMI habían sido interrumpidas, las actuales autoridades económicas decidieron volver a las fauces del Fondo. Mientras la pobreza, la indigencia y la desocupación siguen aumentando, los gurúes de la economía argentina argumentan que es imprescindible su acuerdo para cualquier renegociación de la deuda con el Club de París. Y tras ese periplo la realidad queda a la vista: la deuda externa argentina excede los 180 mil millones de dólares.

Luego del pago efectuado por el ex presidente Néstor Kirchner en 2005, las relaciones formales con el Fondo Monetario Internacional (FMI) habían sido interrumpidas. Las actuales autoridades económicas, en cambio, consideraron necesario volver a este organismo argumentando que es imprescindible su acuerdo para cualquier renegociación de la deuda con el Club de París. Ignorando que el G-20 le ha dado más poder de negociación y que no existe un cambio ni en sus reglamentos ni en sus políticas, el actual ministro de Economía, Amado Boudou, manifestó: “Éste es otro FMI”. Como las cuentas públicas no cierran porque la deuda externa excede los 180 mil millones de dólares y el Gobierno no puede cancelar todas las obligaciones que vencen en los próximos años, se recurre al viejo expediente de volver al mercado de capitales y emitir una nueva deuda para cancelar la anterior. Todos los analistas del establishment están de acuerdo con este procedimiento que no es ni más ni menos que continuar indefinidamente con el sistema de la deuda. En un interrogatorio que le hizo una Comisión de la Cámara de Diputados en 1984, el ex ministro de Economía de la última dictadura militar (1976-1983), José Alfredo Martínez de Hoz señaló: “la deuda no se paga nunca, lo que se pagan son los intereses”. La historia se repite: el viejo sistema de la usura sigue enseñoreándose sobre la economía nacional que posterga la inversión en programas sociales, viviendas y planes de salud. Mientras tanto, la pobreza sigue creciendo a pesar de las dibujadas cifras de un Indec en el que ya nadie cree. Aunque la deuda fue considerada fraudulenta en el fallo dictado en 2000 por el Juez Federal Jorge Ballestero, el Gobierno sigue negociando con los organismos multilaterales de crédito. Hoy se alude a nuevas negociaciones con los bonistas que no entraron en el canje, a nuevas ofertas y nuevos bonos como si se estuviera hablando de una deuda legítima. Se pasan por alto las dos investigaciones judiciales en trámite que cuestionan la legalidad de la deuda. Existen abrumadores testimonios que demuestran que la mitad de esa deuda que está pagando toda la comunidad argentina, es producto de las grandes empresas privadas y fue transferida al Estado en 1982. Un conjunto de peritos determinó que, en su mayor parte, la deuda correspondía a operaciones ficticias realizadas deliberadamente para el beneficio de esas empresas.

Historia del endeudamiento

Fue con la Revolución Libertadora (1955) cuando Argentina ingresó al FMI, a través de un decreto firmado por el entonces presidente de facto Pedro Eugenio Aramburu. Desde que comenzó su desmesurado crecimiento la deuda externa argentina estuvo monitoreada por el Fondo Monetario, que contó con un delegado permanente en las oficinas del Banco Central. Desde la década de 1970, los Bancos multinacionales necesitaron la aprobación de este organismo para suministrar nuevos préstamos. Cuando el sistema de la deuda colapsó en la década de 1980 y se produjo la primera gran crisis de endeudamiento, los países no pudieron pagar y renegociaron sus deudas en notorias condiciones de inferioridad, debiendo aceptar la implementación de las llamadas políticas de ajuste estructural para continuar insertos en el esquema internacional. Los principales puntos de esos programas de ajuste fueron: a) el ajuste de precios sorpresa (política de shock), para reducir drásticamente la inflación, disminuyendo la demanda; b) la apertura de los mercados del país a los productos extranjeros; c) la privatización de las empresas del Estado, d) la reducción del gasto público, e) el aumento de la presión impositiva para reducir el déficit. El resultado de la aplicación de estos programas de ajuste determinó el notable deterioro de la calidad de vida de la población de los países deudores, que se vieron involucrados en un sistema en el cual los indicadores de crecimiento de la productividad, la generación de empleo y los índices económicos en general mostraron una abrupta e indetenible caída. El sueldo real de los trabajadores disminuyó, creciendo menos que la inflación, y en el caso de países con una falsa inflación cero, como Argentina durante los años de la convertibilidad, se recortaron los salarios y se flexibilizó la legislación laboral para permitir que el empresariado manejara discrecionalmente el empleo sin limitaciones de carácter legal que pudieran encarecer lo que ellos denominaban sus costos de producción. Se redujeron los servicios sanitarios y educativos; reaparecieron con más fuerza las llamadas enfermedades de la pobreza (dengue, paludismo, cólera) y aumentaron los precios de los servicios básicos (luz, agua, teléfono, gas). Como consecuencia de los despidos o a razón de la falta de puestos de trabajo, hubo una apreciable transferencia de recursos a la economía informal que provocó un auge del cuentapropismo. Creció la desocupación, la subocupación y los contratos laborales “basura”. Debido a la demanda expandida del Estado nacional para atender los servicios del endeudamiento, los costos del crédito se elevaron a altísimos niveles y las tasas de interés activas, tanto en moneda nacional como en dólares estadounidenses, excedieron largamente las vigentes en el mercado internacional. Hubo una nítida desproporción del diferencial (spread) existente entre las tasas pagadas por el gobierno argentino y las vinculadas con títulos de créditos de similares características emitidos por otros Estados. Ese efecto llamado vulgarmente “riesgo país” se trasladó también al crédito interno, elevando las tasas para las grandes empresas, y mucho más para las medianas: la usura operó descarnadamente. Es evidente que hasta que no se haga una auditoria como la realizada en Ecuador no existe la menor posibilidad de que la deuda deje de ser la gran condicionante de la economía argentina. La lógica del acreedor es que el país siga endeudado, que refinancie la deuda para poder condicionar la economía nacional y someterla al poder ejercido desde los centros del poder financiero. En la reunión del Alba de noviembre de 2008, el presidente Chávez fue contundente al denunciar las maniobras del FMI y recalcar la necesidad de salir de ese sistema definitivamente. Parece que el gobierno argentino todavía confía en que esa institución manejada por el imperialismo, puede cambiar su política.

Desde Buenos Aires.

Fte.: Revista America XXI, Nº 55 | Edición digital

Libertad y democracia sindicalINDEC: La CTA presenta una queja ante la OIT

Por María Mendez

Los trabajadores del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INDEC) y los representantes de la conducción nacional de la Central de Trabajadores de la Argentina brindaron ayer por la tarde una conferencia de prensa para anunciar la presentación de una denuncia ante la Organización Internacional del Trabajo. “Estamos presentando una queja contra el Estado argentino por múltiples violaciones a la libertad sindical y los derechos de las organizaciones y de los representantes de los trabajadores”, expresó Hugo Yasky, secretario general de la CTA.

Los trabajadores del organismo, enrolados en la Asociación Trabajadores del Estado y la Central de Trabajadores de la Argentina, presentaron ayer en la sede nacional de la CTA una denuncia que será elevada al Presidente del Comité de Libertad Sindical del Consejo de Administración de la OIT contra el Gobierno nacional. “Se presenta esta queja por su doble responsabilidad de limitar el garantismo para el ejercicio de los derechos sindicales; y por su carácter de empleador y agente activo en las violaciones a la libertad sindical, libertad de reunión y de expresión de los trabajadores y la comisión gremial interna ATE-INDEC”, reza el documento.

Estuvieron junto a los integrantes de la Junta Interna de Delegados de ATE INDEC, representantes de la CTA a nivel nacional como Hugo Yasky, Victorio Paulón, Juan Carlos Giuliani y Gustavo Rollandi. También estuvieron los secretarios generales de las CTA de Capital Federal y provincia de Buenos Aires, Fabio Basteiro y Hugo “Cahorro” Godoy, respectivamente; el titular de la ATE porteña, Rodolfo Arrechea, y el director del Departamento Jurídico de la CTA, Horacio Meguira, entre otros.

“Hoy hemos presentado ante el Comité de Libertad Sindical de la OIT, las denuncias sobre los sucesivos casos de violación a la libertad sindical, agresiones físicas, intimidaciones, incumplimiento de resoluciones de la Justicia, que obligaban a restituir en sus puestos de trabajo a profesionales y trabajadores del INDEC desplazados por la intervención. Y además denunciamos la violación flagrante en tres oportunidades a la libertad de acción sindical y el respeto que se tiene que tener por cualquier representante de los trabajadores en cualquier lugar de trabajo”, comenzó explicando Yasky.

El dirigente indicó también que “estas violaciones no forman parte de hechos aislados, sino que son consecuencia de la aplicación de una política que desde el Gobierno nacional significó la sistemática adulteración de las cifras de las estadísticas y de los valores que generaba el INDEC y que hoy lo han convertido en un instrumento que carece de credibilidad frente a la sociedad”. Yasky reconoció que “el conjunto de la ciudadanía sabe que las estadísticas de pobreza, de desocupación, de la canasta familiar no son creíbles. Y los compañeros del INDEC han denunciado esta situación en reiteradas oportunidades. Por eso la CTA denuncia y exige a la OIT un pronunciamiento. Creemos que el organismo se hará eco de esto y generará en el corto plazo un apercibimiento al Gobierno argentino”.

Por último, el secretario general de la Central volvió a expresar “la solidaridad y el apoyo incondicional de todas las organizaciones que componen la CTA, que hoy es co denunciante en este informe, que también será presentado la semana que viene ante las oficinas de la OIT en nuestro país”.

A su turno, Arrechea informó que “esta medida tiene que ver con la defensa de las políticas públicas y de las estadísticas que este Instituto venía realizando con mucha jerarquía hasta el momento de la intervención” y concluyó: “Solamente se va a poder recuperar este Instituto si se termina con la intervención y cuando sean los trabajadores y los profesionales los que lleven adelante y hagan creíbles las estadísticas para terminar con la desocupación y la indigencia”.

Más tarde, el delegado general de la Junta Interna de la ATE INDEC, Daniel Fazio, destacó que “en nombre de todos los compañeros trabajadores del Instituto venimos a expresar que no vamos a dejar de luchar en pos de la recuperación de nuestro organismo para toda la sociedad. Porque necesitamos el INDEC para todos los trabajadores, porque cuando hay manipulación, los que más se perjudican son los trabajadores y el pueblo”. El representante gremial recordó que “para manipular han actuado con violencia contra los trabajadores y nuestras organizaciones. Por eso es indispensable poner en conocimiento de toda la sociedad la violencia de la que somos objeto”.

El delegado también informó que el próximo miércoles, 12 de noviembre, a partir de las 13 horas, se realizará un nuevo abrazo al organismo, con la participación de las organizaciones gremiales y sociales que acompañan a los trabajadores del INDEC y su lucha contra la intervención y por estadísticas confiables.

La denuncia

Finalmente, el doctor Meguira expresó que “desde el Observatorio Jurídico hemos dado soporte técnico para el armado de esta denuncia” y destacó que la misma tiene tres partes: “la primera es lo se tiene que ver con la violación sindical en la práctica, es decir, esos delitos que cometieron dentro del INDEC contra militantes, dirigentes de ATE y otras organizaciones. La segunda parte es la denuncia por violación de los convenios 87 y 98 de la OIT, o sea, la injerencia de la patronal en la vida interna de los sindicatos, como fue la violación del local sindical de la ATE y la modificación de las condiciones de trabajo de los delegados. Y por último, la violación del convenio 160 del organismo internacional, que es la obligación de los estados miembros de tener estadísticas confiables para poder establecer los indicadores que aporten a la negociación colectiva”.

Fte.: ACTA| 5.11.09

Capitalismo del desastre Naomi Klein en Chiapas

2009-11-04T21:06:00.004-03:00

¿Qué es lo que caracteriza a la perversión?
Lo que caracteriza a la perversión es la posibilidad de goce desubjetivado del otro.
Silvia Bleichmar

No basta con enterrar al capitalismo, hay que sepultarlo boca abajo.
Para que, si se quiere salir, se entierre más
Don Durito de La Lacandona.

Participación de Naomi Klein en el Primer Coloquio Internacional In Memoriam Andrés Aubry organizado por el EZLN- Comisión Sexta y CIDESI- Universidad de la Tierra, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Diciembre 2007.

En una exposición bastante ácida, interesante y vigente, Klein analiza el capitalismo hoy, e incluye entre otras cosas, una crítica (autocrítica, es decir, desde adentro) a los movimientos antiglobalización y anticapitalismo del Norte por su inacción, su parálisis a partir del 11-S , pero remarcando que ya desde antes.
Hace referencia a la invasión a Iraq, a Afganistán y explica con claridad meridiana, desde mi punto de vista, "lo que está", pero también "lo que se viene" (y que habrá que frenar, parar, resistir, apoyados en la memoria histórica) y que denomina el capitalismo del desastre, así como la doctrina del shock.

Fte. del audio: Enlace Zapatista

Algunos pasajes en texto.

Breves apuntes de lectura y libre asociación de ideas...

No he leído el libro de Klein completo, sólo algunas partes, por motivos que no expresaré aquí. Ello en su momento me recordó la expresión del antropólogo argentino Alejandro Grimson [1] de «experiencia traumática», aplicada a a la dictadura militar de los años 70, Malvinas, al proceso hiperinflacionario en la etapa del gobierno alfonsinista previo a las medidas neoliberales de la década del 90, etc., hablando de Argentina.

Algo en lo que pensé también es en esta moda de concebir que la producción biotecnología-agroindutrial-transgénica brindará al mundo el paliativo del hambre : en ese "año verde" que la expresión de la niñez situaba lejos y en la utopía y que "casi" sin que nos demos cuenta pareciera ya llegó, sólo que concebido como negocio: pensé en el eslogan la llamada "seguridad alimentaria" (qué terrible esta semántica, ¿no?) versus lo que Vía Campesina llama soberanía alimentaria [2]...

-- En fin, que una podría estar metida en una novela de Steel o Sheldon (aunque siempre preferí a Ocampo y a Gambaro) ... O en todo caso, ¿te acordás de Eva Luna, la que vino al mundo con un soplo de selva en la memoria? --

Lectura/vista recomendadas:

Diciembre de 2001: La salud política - Silvia Bleichmar
Atenco: Romper el cerco (video sobre la represión en Atenco, México en 2006, y las estrategias de control poblacional, incluida la mediática)
Exacerbar la memoria... (post sobre la V Cumbre en Trinidad)

----------------------------------

[1] Interculturalidad y comunicación, Edit. Norma, Bs.As. 2000, p.79 ; y en una publicación de CLACSO de 2004, La cultura en las crisis latinoamericanas, con el título La experiencia argentina y sus fantasmas, texto en el que intenta la búsqueda de una concepción experiencialista a los procesos de crisis y radicalización identitaria. Y dice en un párrafo: Si resulta evidente que la convertibilidad no era viable antes de la hiperinflación, necesitamos estudios acerca de cómo, el hecho indiscutible de que los argentinos pensaban en dólares desde antes de la convertibilidad, constituyó un elemento decisivo para la generación de un consenso que no se quebró hasta que se había consumado un desastre económico sin precedentes. Un dato: durante 1999 y 2000 (ya en plena recesión) la palabra devaluación era un gran tabú político.

[2] Por el contrario, el premio Nobel de economía de 1998, Amartya Sen [Amartya Sen, 1981: Pobreza y hambruna: un ensayo sobre el derecho y la privación], demuestra, con la experiencia de su país natal, India, que el hambre no es el resultado de la falta de cantidad de alimentos, y debe ser focalizado desde la capacidad (entitlements) que las personas tienen de acceder a los alimentos. Dentro de dichas capacidades están las posibilidades de comprarlo o de producirlo, para ser autosuficiente debe tener, como mínimo: tierra y semillas, ejercería, en esas condiciones la soberanía alimentaria, ya que según la propuesta de La Vía Campesina la soberanía alimentaria, se define como el derecho de los pueblos, de sus países o uniones de estados a definir sus propias políticas ecológicamente sustentables de producción, distribución y consumo de alimentos, garantizando su derecho a una alimentación nutritiva, segura y culturalmente apropiada y a un medio ambiente sano, sin dumping frente a países terceros y con pleno acceso a la tierra, al agua y a las semillas. Estas políticas deben tener como base la pequeña y mediana producción, respetando la diversidad de los modos campesinos, pesqueros e indígenas de producción y comercialización agropecuaria y de gestión de los espacios rurales, donde las mujeres desempeñan un papel fundamental. (Ing. Agr. Adolfo Boy, Biotecnología y seguridad alimentaria, GRR)

Politica de Liberacion

2009-11-02T17:59:00.014-03:00

Ciclo de conferencias: Política de la Liberación impartidas por el Dr. Enrique Dussel del 19 al 21 de agosto en el Instituto de Investigaciones Filosóficas "Luis Villoro" de la UMSH, Morelia, (México).

1º. Eurocentrismo y filosofía política (19 ago, 17:30 hrs.) Moderador: Mario Teodoro Ramírez
2º. El orden político vigente (20 ago, 12:00 hrs.) Moderador: Gildardo Durán
3º. Crítica y transformación de los sistemas políticos (20 ago, 17:30 hrs.) Moderador: Eduardo González Di Pierro.
4º. Presentación de libros : Política de la liberación. Historia Mundial y Crítica y Política de la Liberación. Arquitectónica. (21 ago 18:00 hrs.) Participan: Luis Villoro, Rubí de María Gómez Campos, Gildardo Durán y el autor. Moderador: Mario Teodoro Ramírez.

Repartidas en 4 videos: los dos primeros duran aprox. 2hs. Los dos restante aprox. 1hs 30min. (en la pag. indiv., paciencia para cargar)

Entradas relacionadas:

Clase de Dr.Dussel en UNCuyo
Declaración de Morelia
La cuestión del poder: el gran debate

Patagonia petrolera

2009-10-31T22:52:00.002-03:00

La frontera movediza

Resulta inexplicable la existencia de ciudadanos que quieren enajenar nuestros depósitos de petróleo acordando concesiones de exploración y explotación al capital extranjero, para favorecer a éste con las crecidas ganancias que de tal actividad se obtiene, en lugar de reservar en absoluto tales beneficios para acrecentar el bienestar moral y material del pueblo argentino. Porque entregar nuestro petróleo es como entregar nuestra bandera.

Enrique Mosconi

El 13 de diciembre de 1907 se descubrió el primer pozo petrolero argentino en Comodoro Rivadavia. Desde entonces la Patagonia ha sido concesionada y perforada en todas sus provincias. Un siglo más tarde de aquel descubrimiento la frontera petrolera en la Patagonia sigue avanzando. Pero este avance, ¿ha beneficiado a la población local? La gente del lugar, ¿quiere realmente la explotación petrolera?

Dirección: Marc Gavaldá – Guarapito Films
Producción: Hernán Scandizzo – Huemul Producciones
Observatorio Petrolero Sur – OPS

Cliquear imagen para ver video

Entrada relacionada: El Modelo (2)

El asesinato de Javier Chocobar

2009-10-30T21:45:00.001-03:00

LA FUNDACIÓN DESDEAMÉRICA ANTE EL ASESINATO DE JAVIER CHOCOBAR

El pasado 10 de junio, nuestra Fundación se solidarizó con los pueblos indígenas del Perú ante la matanza de Bagua, cuando un contingente de fuerzas policiales y militares reprimió a manifestantes indígenas. Reclamaban por sus derechos territoriales ancestrales, oponiéndose al embate de empresas petroleras y madereras, a la amenaza de la biodiversidad de la selva y a la violación de sus culturas.

Hoy, debemos solidarizarnos nuevamente, pero esta vez con los pueblos indígenas de la Argentina, con la comunidad y la familia del abuelo Javier Chocobar, dirigente diaguita, Vocal 1ro. de la comunidad Chuschagasta, El Chorro, Depto. Trancas (Tucumán). El hecho ocurrió el 12 de Octubre , fecha emblemática si las hay en la historia de los pueblos originarios, que en lugar de estar celebrando sus trabajosas conquistas después de siglos de resistencia y lucha, deben en cambio llorar la muerte violenta de otro hermano.

Este es un hecho gravísimo que responde por un lado a la situación crónica y no resuelta del tema de las tierras y los territorios indígenas en nuestro país, y por otro lado, a la persistencia de un sistema que sigue ejerciendo la violencia como forma de resolución de los conflictos.

La muerte de Javier Chocobar, que estaba junto a otros referentes de su comunidad y quienes fueron heridos, ocurrió mientras pacíficamente defendían sus derechos y cuidaban a la sufriente Madre Tierra a la vera de un camino. Como toda muerte, también es un límite: la vida es el máximo tesoro, el valor supremo y no se puede seguir atentando contra ella.

Los pueblos indígenas están amparados por disposiciones nacionales e internacionales vigentes que legislan claramente a su favor, defendiendo sus derechos sobre las tierras y territorios ancestrales, la revalorización de sus culturas y la protección de su medio ambiente. Seguir negando esta realidad e insistir con la costumbre de matar es no sólo algo anacrónico sino muy riesgoso.

La Fundación desdeAmérica repudia este asesinato y hace un llamado a las autoridades nacionales y provinciales, para que se decidan a arbitrar los medios que impidan estos desgraciados sucesos. Y también reclama nuevamente que procedan a implementar Espacios de Diálogo, como única posibilidad para el entendimiento y la resolución pacífica de los conflictos, asumiendo que los tiempos están cambiando, aunque algunos todavía se resistan a aceptarlo: la hora de las sociedades multiculturales y el respeto por el otro, ya ha llegado.

Carlos Martínez Sarasola y Ana María Llamazares
Directores
30 de octubre de 2009

Entrevista realizada por el programa Los Locos de Buenos Aires (FM88.7 La Tribu) a un integrante de la comunidad Chuschagasta de Tucumán, durante el velatorio de Javier Chocobar, indígena asesinado el día 12 de octubre de 2009 cuando defendían sus tierras del intento de expulsión por parte del empresario Darío Amín. (Fte.: Red Eco)

Ley 26.160 - Ley de Emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras

Sobre Asignaciones Familiares

2009-10-30T15:26:00.010-03:00

En el día de ayer a través del Decreto 1602/2009 el Ejecutivo Argentino dio cauce a un histórico reclamo de la CTA sobre Asignaciones Familiares.
La Central de Trabajadores Argentinos se pronunció a propósito de la medida en voz de su Secretario General en una conferencia de prensa, y es lo que posteo aquí.

Mañana estaremos todos analizando esto, pero sin lugar a dudas vamos a estar sintiendo que un paso adelante, importante, se puede dar. Y ahora vamos por más...

Hace unos días atrás nuestra Central anunció su voluntad de presentar, junto a los diputados Claudio Lozano [1] y Edgardo Depetri, un paquete de proyectos legislativos que configuran el llamado blindaje social. Y planteábamos como uno de los ejes centrales la implementación de una asignación universal por hijo. Por eso, entendemos que dentro de ese blindaje social está el anuncio que se acaba de hacer por parte de la Presidenta de la Nación, comenzó diciendo Yasky.

También reconoció como positiva la propuesta de que la asignación tenga como contraprestación la educación y la salud pública para los menores. Vincular este derecho constitucional con la contraprestación de la escuela pública y la salud era también nuestro reclamo del FreNaPo.

Cliquear imagen para ver video

Fte: ACTA

Actualización:

Punto de vista: el economista miembro del E.D.I. Eduardo Lucita, entrevistado por Omar López en Mateamargo (AM970 Génesis, lun-vier 11hs), opina sobre la medida y otras cuestiones.

------------------------------------

[1] Frente al debate de la Asignación Universal

El pensamiento es un acto de resistencia

2009-10-28T00:20:00.005-03:00

Hugo Zemelman y Estela Quintar:
El conocimiento y la educación por la pertenencia del sujeto

Transformar a la conciencia histórica (que hasta el momento es una metáfora de la que muchos hablan y pocos escriben, y menos practica) en una gran premisa desde la cual pensar y construir conocimiento.
Esta disquisición epistémica da lugar a un gran desafío que es hacernos cargo de nuestro propio destino, de nuestro futuro.[1]

Cliquear imagen para ver video 1

Cliquear imagen para ver video 2

Estela Quintar en Horizonte Sur
Pensar con los pies...

Estela Beatriz Quintar, argentina radicada en México, es Dra. en Antropología Social por CIESA, México, y Magister en Investigación educativa, UAHC, Chile.
Especializada en Antropología Médica (educación y salud mental), Didáctica General y Metodología de la Investigación Social.
Es miembro de IPECAL y fue invitada el domingo ppdo. al programa Horizonte Sur (AM 870 Nacional, domingos 11hs) que conduce J. Rulli (GRR), y aquí posteo el audio (editado) con su participación.

La fuente del audio es VientosocialComAr

----------------------------------

[1] Zemelman nombra al filósofo alemán Ernst Cassirer (1874-1945), autor de Antropología Filosófica y Filosofía de las Formas Simbólicas.

Ipecal - Octubres latinoamericanos

2009-10-27T12:23:00.000-03:00

Invita al:

QUINTO ENCUENTRO

OCTUBRES LATINOAMERICANOS

“Movimientos sociales, educación y conciencia política en América Latina”

Sede: Facultad de Ciencias Económicas: de Universidad de Buenos Aires (UBA) , Av. Córdoba 2100 (entre Junin y Uriburu) Cdad. de Bs. As., Argentina.

Los dias 28, 29, 30 y 31 de Octubre. (Más información)

Entrada relacionada:

Prof. Zemelman en Horizonte Sur

Conferencia de Garcia Linera

2009-10-25T19:20:00.001-03:00

El vicepresidente de Bolivia, Álvaro García Linera, presentó el día 1º de septiembre pasado la reedición de su libro Forma Valor, Forma Comunidad. Aproximación teórica-abstracta a los fundamentos civilizatorios que preceden al Ayllu universal , escrito hace 14 años durante su encierro en la cárcel de Chonchocoro. La presentación tuvo lugar en el Paraninfo de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), de La Paz, Bolivia, y contó con los comentarios de los epistemólogos Patricia Chávez y Jorge Viaña.
Lo que posteo aquí es la disertación del Vpdte. en el evento. En ella se explayó en consideraciones respecto de los conceptos contenidos en el libro, de ahí que titulé este post como conferencia.

El libro, que según su autor, plantea la lucha de opuestos, capitalismo versus comunismo, intenta describir cómo pensar la revolución... trata de ir más allá del capitalismo a partir de lo que somos.
El objetivo era escudriñar con esas herramientas [conceptuales de Marx] lo fundamental del capitalismo y luego que nos dice sobre la nación, sobre las naciones, sobre las comunidades como fuerza hacia el comunitarismo planetario, y que he llamado «ayllu universal»

El video dura aprox. 45min. y la fte. es la web de la vicepresidencia de Bolivia.

Algunos apuntes de la disertación en texto

Entradas relacionadas:

Conferencia de Enrique Düssel (sobre Marx, UNAM 2008)
Conferencia de Emir Sader (en Chile, 2007)
Bolivia para todos (Documental de Emilio Cartoy Diaz )

En defensa del agua

2009-10-23T14:54:00.005-03:00

Ecuador: Se profundiza la guerra por los bienes comunes
Raúl Zibecchi

A fines de septiembre se registró un nuevo levantamiento indígena en Ecuador, esta vez en defensa del agua, amenazada por la minería a cielo abierto. Las organizaciones indias se enfrentaron ahora a un gobierno que se proclama antineoliberal, partidario del "socialismo del siglo XXI" y que impulsa una "revolución ciudadana."

"Lo que pasó en Cochabamba con la guerra del agua, va a resultar miniatura al lado de lo que se viene en el Ecuador, se viene un levantamiento, porque se viene", afirma convencido Carlos Pérez Guartambel, presidente de la Unión de Sistemas Comunitarios de Agua del Azuay1. Su punto de referencia es la Guerra del Agua en Cochabamba, Bolivia, una vasta insurrección social que revirtió la privatización y dio inicio, en abril de 2000, al ciclo de protestas que llevó a Evo Morales al gobierno.

Conferencia de Prensa sobre Movilizacion en Defensa del Agua (Humberto Cholango, dirigente de Ecuarunari, la organización quichua de la sierra, aportó datos elocuentes en la conferencia de prensa del 24 de setiembre)

"Mis padres me enseñaron que el agua y la candela se comparten, no se venden", dice casi indignado en camino hacia una asamblea comunitaria en La Victoria del Portete, en un inmenso y rico valle a quince kilómetros de Cuenca (capital de la sureña provincia del Azuay), la hermosa ciudad colonial plagada de turistas. Cuando gira por la carretera Panamericana hacia la derecha, señala la casa de sus padres, donde nació hace poco más de 40 años.

"De niño iba a una vertiente a buscar agua con un cántaro de barro. Se tapaba con el pocón, la hoja del maíz que es biodegradable. Nunca me imaginé que algún día iba a comprar una botella de agua, nunca. Cada litro vale un dólar y 30 centavos o sea que el litro de agua cueste más que el litro de leche y el litro de petróleo. La lucha por el agua va a ser la lucha por la vida". La diferenciación social provocada por las remeses de los emigrantes puede verse a simple vista: al lado de casas humildes con techos de chapa, se levantan casonas de tres pisos, con vocación de mansiones, por más que sus propietarios siguen siendo campesinos....

Leer artículo completo...

Vienen por todo

2009-10-22T18:27:00.005-03:00

Se presentó el libro: Vienen por el oro, Vienen por todo. Las invasiones mineras 500 años después (Ediciones CICCUS - 336 págs. – ISBN 978-987-9355-98-5), de Javier Rodríguez Pardo , periodista de investigación y activista de RENACE
Más información...

Decenas de empresas mineras internacionales acosan a la Argentina para instalar sus proyectos extractivos. Mientras desde diversos sectores se alientan y permiten el aterrizaje de estas multinacionales, las comunidades afectadas resisten y reclaman la salida de sus territorios. El autor expone casos emblemáticos como los de Barrick Gold y Meridian Gold, entre otros, que tuvieron su respuesta con la movilización proteccionista de los pueblos de San Juan y Esquel, que son conscientes de la importancia de defender los “bienes comunes naturales”.

En el programa de Liliana López Foresi (AM1030 del Plata) su conductora lo entrevistó a propósito del libro, y aquí el audio (casero) de la entrevista.

Atualización:

Lo que Filmus encubre... - Agencia R. Walsh
La modificación de la ley de glaciares- J.Rodríguez Pardo (10.03.09)

No a la megamineria

2009-10-21T00:36:00.002-03:00

Clip explicativo sobre la actual modalidad de minería llevada a cabo en la Argentina y en el mundo. Con la participación voluntaria de los siguientes actores: Julieta Diaz, Raúl Taibo, Georgina Barbarossa, Silvia Pérez, Mirta Wons, Gastón Pauls, Nicolás Pauls, Laura Azcurra, Carlos Portaluppi, Juan Palomino, Leonor Manso, Celina Font, Cristina Martin (Conciencia Solidaria) y realizado por el director Pablo D'Alo Abba.

¡¡ S u m a t e !!

Ondas en el eter

2009-10-20T22:33:00.004-03:00

Cholusat Sur Canal 36 y Radio Globo Honduras han vuelto a transmitir a partir de ayer cerca del mediodía, luego de que fuera publicada finalmente la derogación del decreto de cancelación de garantías ciudadanas por parte del ejecutivo gopista. Sus equipos de transmisión habían sido "secuestrados" por el ejército hondureño irrumpiendo en la sede de las emisoras, a partir del dicho decreto.

Radio Globo, particularmente, continuó brindando información a través de la internet en un gran esfuerzo por mantener a los hondureños informados y comunicados entre sí y a riesgo de la integridad física de sus comunicadores, rompiendo el cerco mediático impuesto por las cadenas pro-golpistas y anodinas. Y como frutilla del postre a su regreso al éter, ha recibido el Premio Ondas a la Radiodifusión Iberamericana en reconocimiento a su esfuerzo y seriedad.
Algo que celebrar en la hoy tan castigada Honduras.

Sobre como funciona el poder

2009-10-19T05:02:00.003-03:00

el imperio de la costumbre produce el efecto de la obediencia
Simón Bolívar, Carta de Jamaica.

Una reflexión de Andrés Dimitriu *
en el marco de la conferencia organizada por el Grupo de Reflexión Rural para presentar el informe sobre pueblos fumigados

Junio 2009

Los medios de comunicación (por bombardeo de imágenes y videos), las empresas (con sus maquillajes verdes y la mentira de la “responsabilidad social empresaria”) junto a nuestros políticos (incluso junto a los que se dicen de izquierda o progresistas) aprovechan y promueven la tendencia a la “indolencia” de nuestras sociedades y acabamos llamando “crecimiento” a lo que es mera destrucción y saqueo.

Y a propósito: ¿vos sabés lo que es IIRSA? **

Fte.: Por nuestra costa ***

Lecturas recomendadas:

Mensaje ambiental a los Pueblos y los Gobiernos del mundo - J.D.Perón
Prólogo de Política británica en el Río de la Plata - R. Scalabrini Ortiz
Reportaje a Vandana Shiva - Kazim Tirmizey (EcoPortal)

Entradas relacionadas:

La cuestión del poder
¿Crecimiento económico o una nueva Sociedad?
El modelo
Voces de alerta declaran
Los caminos de conducen al mundo
Las operaciones de Mr. Cargill
Prof.Gustavo Esteva

Para leer más, buscá en las etiquetas.

* Andrés Dimitriu, de la Patagonia, es prof. de la Universidad de Comahue y miembro del Grupo de Reflexión Rural (GRR)
** Fe de erratas: Dimitriu dice dos "y" griegas, pero son dos "i" latinas
*** Comentario de Andrés Dimitriu:
Corrijo: en mi charla me distraje y mencioné a Sombart cuando era G. Simmel quien, entre otros, hablaba de la “indolencia” que resultaba de la mercantilización y frenesí urbano, expresado así a principios del siglo XX. Y no son solo “los medios” sino una trama mucho más compleja de consumos y lealtades comerciales, aunque también políticas. Ver el debate en la Patagonia, http://orosucio.madryn.com/articulos/05_11_28.html, en ese caso cuando las organizaciones acordamos -después de un largo debate- hablar por primera vez de “saqueo y contaminación” en vez de ir en contra del cianuro (como proponía Greenpeace). Saludos, Andrés

Contraencuentro en defensa del monte y la selva

2009-10-18T10:03:00.004-03:00

Ante la realización en la Argentina del XIII Congreso Forestal Mundial:

Jornadas de la red en defensa del monte, del bosque y de la selva

Cronograma de Actividades

Domingo 18/10

11 horas. Programa Horizonte Sur, Radio Nacional AM870, con la presencia de ecologistas de distintas provincias de la Argentina y del Uruguay. http://www.radionacional.com.ar/

14 a 19 horas. Manifestaciones artísticas el día de la inauguración del XIII Congreso Forestal Mundial. Lugar: Plaza Italia, Av. Sante Fe al 4000 (Al lado del monumento a Garibaldi)

Lunes 19/10

14 horas. Conferencia de Prensa. Expositores: Carlos Manessi (RENACE), Oscar Delgado, Fernando Rovelli, Eulogio Nuñez, Carlos Rueda (Jujuy), Andrés Dimitriu (Río Negro), Stella Maris Luque (Córdoba), José "Pepino" Fernández, Ricardo Guerra (Salta), Gloria Carrizo, Graciela Barbá (Tucumán) integrantes del Movimiento Mundial por los Bosques Tropicalies (Uruguay). Lugar: Bar MU, Hipólito Yrigoyen 1440.

18.30 horas. Conferencia para el público en general. Expondrán referentes de distintas provincias del país (ver lista de Conferencia de Prensa). Lugar: Café del Foro Ghandi, Av. Corrientes 1743

19.30 horas. En el marco del Curso-Taller "Aportes para el Desarrollo Integral" del Grupo de Ecología y Ecumenismo se expondrá la Adhesión a las "Jornadas en defensa del Monte, del Bosque y de la Selva. Contra el Agronegocio Forestal". El valor de los Ecosistemas y el deterioro que causan los Agronegocios en el Desarrollo Integral. Con la presencia del ing. Adolfo Boy y referentes del interior del país. Lugar: Parroquia Nuestra Sra. del Valle, Córdoba 3329

Miércoles 21/10 y Jueves 22/10

16 a 20 horas. Conferencia en La Plata. Disertaran: Oscar Delgado (CAPOMA - Jujuy), Fernando Rovelli (GRR - Jujuy), Stella Semino (GRR - Dinamarca), Gabriel Belo Soler y Rosana Giacobino (GRR - La Plata) y Jorge Eduardo Rulli (GRR). Lugar: Banco Credicoop, Diagonal 80 Nro 992, 1er., Ciudad de La Plata.

Viernes 23/10

18 a 21 horas. Taller sobre "Forestación y Cambio Climático" dictado por Stella Semino (GRR Dinamarca) Lugar: Ecuador 871 - UNLU Sede Ciudad de Bs. As.

Contactos:
Jorge E. Rulli (011) 15-4928-0885 rtierra@infovia.com.ar
Fernando Rovelli (0388) 15-4224-357 farjuy@yahoo.com.ar
María Inés Aiuto (011) 15- 4417-8838 aiutomaria@gmail.com
Prensa: Bernardo Elfman (011) 15-6783-0932 berekproducciones@gmail.com

Visitá: defensamontebosqueselvagrr.blogspot.com/

Argentina y el FMI

2009-10-17T06:34:00.006-03:00

por Julio Gambina

En los últimos días son variadas las reuniones, formales e informales, de autoridades argentinas con funcionarios del FMI. Entre otras se destacan encuentros con Nicolás Eysaguirre, responsable del hemisferio occidental del organismo, presente en Buenos Aires en una reunión de corte académico y empresarial, y con Olivier Blanchard, responsable de estudios del Fondo, partícipe de las Jornadas cambiarias y monetarias que anualmente organiza el Banco Central de Argentina. Finalmente, en Londres, el ministro de Economía aprovechó la reunión de ministros de finanzas preparatoria para la próxima cumbre de Presidentes del Grupo de los 20 –en Pittsburg, EEUU– para enviar claras señales de normalización de las relaciones con el FMI. En esa ocasión hubo conversaciones con el titular del Fondo Dominique Strauss Kahn.

Fenómeno y esencia
Este es el fenómeno: Argentina se acerca al Fondo. ¿Es que alguna vez se retiró del organismo internacional? La verdad es que la Argentina nunca se retiró, aunque a fines del 2005 anunció la cancelación anticipada de la deuda por 9.500 millones de dólares que el país mantenía con el organismo, efectiva en enero de 2006, casi en simultáneo con una operación similar realizada por Brasil, del orden de los 15.000 millones de dólares. El default declarado por Argentina en la última semana del 2001 nunca incluyó las deudas con los organismos internacionales. Así, tanto el FMI, el Banco Mundial y el BID percibieron rigurosamente los pagos entre la cesación de diciembre del 2001 y la renegociación con canje de bonos de mayo del 2005. Nunca el país pagó tanto como en esos años, siendo esa la razón que puso de moda un nuevo verbo: desendeudar, curiosa forma de designar la voluntad y acto de pagar las deudas públicas con los acreedores externos, postergando una vez más la deuda interna con millones de personas con derechos sociales, económicos y culturales insatisfechos.

Hay que reconocer, sin embargo, que el discurso público era crítico contra el FMI y que se obstaculizaron las auditorías anuales que el Fondo realiza a sus Estados miembros. Entre 2006 y 2008 se deterioraron las relaciones entre el gobierno de la Argentina y el organismo. Es el tiempo de cambio del clima económico a escala mundial. Se pasó del crecimiento a la recesión mundial. En el 2007 estalló la crisis de las hipotecas, explotando la burbuja inmobiliaria y financiera, y en 2008 la debacle de importantes bancos estadounidenses, japoneses y europeos puso en evidencia la crisis financiera y de la industria tradicional en el capitalismo central. La crisis de la economía mundial era un dato de la realidad y hacia fines del 2008 y comienzos del 2009 empezó a hacerse evidente que en la Argentina y en la región latinoamericana también afectaba la situación. Uno de los temas por donde se sintió la crisis recesiva –desaceleración, en Argentina– fue en los ingresos públicos y en la capacidad de enfrentar los compromisos externos, especialmente para un país sin acceso al crédito internacional, salvo el solidario proveniente desde Venezuela en condiciones de mercado. Es decir, a tasas superiores al 15%.
Argentina no tiene quién la financie a tasas adecuadas en el mundo y para ello necesita retomar relaciones con el FMI: ese es el problema esencial. Actualmente se financia con recursos propios, donde el Estado es el financista de última instancia, vía ANSES, o superávit público (cada vez más reducido). El país quiere retornar al mercado internacional de crédito y el poder económico mundial le solicita que primero pase por el FMI, que acepte las auditorías correspondientes y que profundice su voluntad por desendeudar, es decir, pagar. ¿A quién? En primer lugar a los acreedores reunidos en el selecto Club de París. Son Estados capitalistas desarrollados con quienes se mantienen deudas impagas desde la dictadura cívico militar: unos 7.000 millones de dólares. Eso no es todo, porque existen inversores privados que no ingresaron al canje de deuda del 2005 por unos 20.000 millones de dólares, que con los intereses reclamados ascienden a unos 30.000 millones de dólares. No es poco lo que reclama el poder económico para normalizar la situación. Se trata de ofrecer un plan de pago y de someterse al dictamen del FMI que, a no dudar, reiterará su diagnóstico crítico y un paquete de medidas de ajuste: recetas ortodoxas ya aplicadas. El problema es que el gobierno de la Argentina pretende el camino inverso. Primero, acordar con el FMI y, luego, recorrer la senda de la negociación con holdouts (acreedores que no ingresaron al canje de 2005) y el Club de París. Al mismo tiempo solicita indulgencia del Fondo en la auditoria correspondiente y discreta difusión del dictamen, algo difícil de sostener ante la demanda por transparencia solicitada por el G20 al organismo internacional.
Mientras tanto, el gobierno continúa su política de desendeudamiento vía renegociaciones que suponen la recompra de bonos para aliviar los vencimientos en el corto plazo. Un detalle no menor es que buena parte de la deuda es con el Estado mismo y, por lo tanto, la renegociación es una política al interior del Estado. Son formas de diferir la solución integral del gran problema estructural que supone el endeudamiento.

Dinámica e historia de un vínculo
Estas relaciones entre Argentina y el FMI tienen su historia y dinámica, en el largo y el corto plazo. El país ingresa al FMI y hace uso de sus servicios en 1958, en plena época desarrollista, donde la apuesta estaba asentada en el papel de las inversiones externas para la profundización del desarrollo de la industrialización sustitutiva de segunda generación. Ya no sólo se trataba de industria liviana, sino que con la industria del automóvil se apuntaba a la evolución de la siderometalúrgica en gran escala para insertar a la Argentina en la división internacional de la época. Desde entonces fueron varias las crisis y las intervenciones del FMI para sugerir ajustes desde las políticas públicas, un fenómeno generalizado en tiempos de la dictadura, cuando la deuda pública argentina creció en forma deliberada, incluso con la estatización de la deuda privada en tiempos de Domingo Cavallo al frente del Banco Central.
El endeudamiento se transformó en el gran condicionante de la política económica del país y el FMI en el garante de los inversores internacionales, que ahora privilegiaban la forma líquida contra la materialización de activos físicos, predominantes en tiempos desarrollistas.
La historia de la penetración del capital externo entre 1958 y 2001 está asociada a los condicionantes establecidos por el FMI. La excepción pasa por dos cortos períodos: entre 1973 y 1975 bajo la gestión de José B. Gelbard en la tercera presidencia de Perón; entre fines del 1983 y mediados de 1985, la gestión de Bernardo Grinspun en la administración de Alfonsín. La norma de la dinámica de la relación está hegemonizada por la ortodoxia del ajuste estructural permanente, que en la década del ‘90 se transformó en estándar de política económica para la región latinoamericana bajo la denominación de Consenso de Washington (CW).
El CW suponía la aceptación del decálogo de medidas que apuntaban a la privatización, la apertura de la economía a la producción mundial y la disminución del gasto público social. El FMI fue el instrumento de transmisión de orientaciones de política económica a los gobiernos sujetos al paradigma neoliberal promovido desde el ideal del CW, que debe su nombre a la instalación en la ciudad estadounidense de los organismos del poder económico mundial: el propio gobierno de los EEUU y los organismos internacionales, principalmente el FMI. En los ‘90 la Argentina subordinó su estrategia a esas orientaciones; de allí las “relaciones carnales” defendidas por Guido Di Tella, el canciller de la gestión Menem. Observar el papel global del FMI, especialmente para la región, hace visible la responsabilidad del organismo en el despliegue de las sucesivas crisis de los ’80 y 90 –en México, Brasil y, finalmente, Argentina, tras su larga recesión iniciada en 1998.
Es curioso el reconocido diagnóstico crítico hacia el FMI por su responsabilidad en la gestión de la liberalización del sistema financiero y la promoción de la libre circulación del capital a escala global. Eso llevó al desprestigio del organismo pero, no obstante, en el último tiempo resurgió el fetiche. De la noche a la mañana, existe un reposicionamiento internacional del organismo. ¿A qué se debe?
La crisis mundial puso en evidencia los límites del orden capitalista en vigencia y desató la mayor intervención pública para el salvataje del sistema capitalista y sus emblemáticas empresas transnacionales. Junto a ellas se acudió al rescate de los organismos de promoción de políticas globales, entre ellos el FMI. La instancia que asumió dicha función fue el G20, que en abril del 2009 en Londres decidió rescatar al capitalismo de la crisis mundial con un fortalecimiento del Fondo, para lo cual le triplicó la capacidad de préstamos y favoreció una ampliación en su capacidad de emisión de Derechos Especiales de Giro, DEG. La Argentina es parte del G20 y resultaba una contradicción favorecer el resurgimiento de la entidad y mantener la relación de conflicto. El tránsito a la normalización de esas relaciones está en camino. Las regresivas consecuencias sociales son previsibles.

Fte.: Blog de Julio Gambina | Sept.09

V Congreso de Antropología ForenseCircular

2009-10-16T17:14:00.001-03:00

La Asociación Latinoamericana de Antropología Forense (ALAF) anuncia la primera convocatoria al:

V Congreso de Antropología Forense

“Hacia la uniformización de la investigación antropológica forense en América Latina"
26 al 28 de Octubre de 2009
Buenos Aires, Argentina
Sede de la Asociación Médica Argentina (AMA).

Estimados colegas y amigos:

Tenemos el agrado de invitarles a participar del “V Congreso de la Asociación Latinoamericana de Antropología Forense” que se celebrará en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, del 26 al 28 de octubre de 2009.

La Asociación Latinoamericana de Antropología Forense (ALAF) es una asociación civil sin fines de lucro que busca establecer criterios éticos y profesionales para el ejercicio de la Antropología Forense, promover la oficialización del uso de la Antropología y Arqueología Forense en las investigaciones judiciales en América Latina, e impulsar la acreditación de los profesionales en Antropología Forense a través de la creación de un directorio independiente, entre otros.

El Comité Organizador desea que este quinto congreso de nuestra asociación titulado “Hacia la uniformización de la investigación antropológica forense en América Latina” congregue a todos los miembros de la asociación e interesados para dar continuidad a metas y tareas concernientes a un constante mejoramiento de la práctica de la disciplina en Latinoamérica. El congreso estará dirigido a antropólogos y arqueólogos (académicos y estudiantes), científicos forenses (comunidad médica forense, genetistas, odontólogos, biólogos,), representantes de organizaciones gubernamentales y no gubernamentales y público en general interesado en la antropología forense y temática específica del congreso.

Siguiendo con la tradición de brindar un espacio para la reflexión sobre nuevos desafíos de la práctica latinoamericana y fomentar el intercambio de experiencias entre investigadores de los distintos países de la región, en esta oportunidad abrimos la convocatoria para la presentación de trabajos dentro de los siguientes ejes temáticos generales y sesiones especiales:

Ejes temáticos generales

Antropología Forense

Arqueología Forense

Análisis de trauma y patologías óseas aplicadas a la antropología forense

Antropología Forense y Derechos Humanos

Sesiones especiales

Protocolos y Recomendaciones: hacia la uniformización de la investigación antropológica forense latinoamericana;

Iniciativa Latinoamericana para la Identificación de Personas Desaparecidas: logros y desafíos al segundo año de su desarrollo;

Nuevos desafíos en la identificación: complementación entre genética, antropología e investigación histórica;

Acompañamiento psicosocial en el proceso de la investigación antropológica forense; experiencias en la región.

Antropología Forense desde el Estado

Contaremos con la participación de conferencistas y panelistas invitados, modalidad de mesas de comunicaciones temáticas y presentación de posters.

Como ya es tradicional, en cada Congreso de la ALAF se dicta un taller de formación a los socios y a los asistentes. En el caso de este nuestro V Congreso se ofrecerá el taller: “Traumatismos óseos de interés forense” a cargo de José Pablo Baraybar (MSc) el día 29 de octubre en la Cátedra Medicina Legal de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires.

Asimismo se prevé la realización de un panel sobre Memoria y Promoción de Derechos Humanos desde la experiencia argentina, una visita guiada al “Espacio para la Memoria y para la Promoción y Defensa de los Derechos Humanos - ex centro clandestino de detención Escuela Superior de Mecánica de la Armada” (ESMA) y la proyección de videos documentales sobre actividades de las organizaciones participantes del encuentro.

En próximas circulares brindaremos mayor información sobre este evento, fichas de inscripción, montos a abonar, las normas y fechas para la presentación de resúmenes e información sobre alojamiento y transporte.

Más información

Condición de premio nobel

2009-10-16T03:50:00.000-03:00

Reflexiones del compañero Fidel

Un Premio Nobel para Evo

Si a Obama se le otorgó el Premio por ganar las elecciones en una sociedad racista, a pesar de ser afroamericano, Evo lo merece por ganarlas en su país, a pesar de ser indígena, y cumplir además lo prometido.

Por primera vez en ambos países uno u otro de su etnia alcanza la Presidencia.

En más de una ocasión advertí que Obama era un hombre inteligente, educado en un sistema social y político en el cual cree. Aspira a extender los servicios de salud a casi 50 millones de norteamericanos, a sacar la economía de la profunda crisis que padece y a mejorar la imagen de Estados Unidos, deteriorada por las guerras genocidas y las torturas. No concibe, ni desea ni puede cambiar el sistema político y económico de su país.

El Premio Nobel de la Paz ha sido concedido a tres Presidentes de Estados Unidos, a un ex presidente y a un candidato a Presidente.

El primero fue Theodore Roosevelt, electo en 1901, el de los Rough Riders (jinetes duros), que desembarcó en Cuba sus jinetes, pero sin caballos, a raíz de la intervención de Estados Unidos en 1898 para impedir la independencia de nuestra Patria.

El segundo fue Thomas Woodrow Wilson, que introdujo a Estados Unidos en la primera guerra por el reparto del mundo. En el Tratado de Versalles impuso tan severas condiciones a la vencida Alemania, que sentó las bases para el nacimiento del fascismo y el estallido de la Segunda Guerra Mundial.

El tercero ha sido Barack Obama.

Carter fue el ex presidente a quien varios años después de cumplir su mandato le asignaron el Premio Nobel. Sin dudas, uno de los pocos Presidentes de ese país incapaz de ordenar el asesinato de un adversario, como hicieron otros; devolvió el Canal a Panamá, creó la Oficina de Intereses en La Habana, evitó caer en grandes déficit presupuestarios y despilfarrar el dinero en beneficio del complejo militar industrial, como hizo Reagan.

El candidato fue Al Gore cuando era ya vicepresidente, el político norteamericano que más conocía sobre las terribles consecuencias del cambio climático. Fue víctima del fraude electoral cuando era candidato a Presidente y despojado de la victoria, por W. Bush.

Las opiniones sobre el otorgamiento de este Premio han estado muy divididas. Muchos parten de conceptos éticos o reflejan contradicciones evidentes en la sorpresiva decisión.

Habrían preferido ese Premio como fruto de una tarea realizada. No siempre el Premio Nobel de la Paz se entregó a personas merecedoras de esa distinción. A veces lo han recibido personas resentidas, autosuficientes, o peor aún. Lech Walesa, al conocer la noticia exclamó con desprecio: “¿Quién, Obama? Es demasiado rápido. No ha tenido tiempo para hacer nada ahora”.

En nuestra prensa y en CubaDebate, compañeros honestos y revolucionarios fueron críticos. Uno de ellos señaló: “En la misma semana en que se ha concedido a Obama el Premio Nobel de la Paz, el Senado de Estados Unidos aprobó el presupuesto militar más grande de la historia: 626 mil millones de dólares”. En el Noticiero de Televisión, otro periodista comentó: “¿Qué ha hecho Obama para alcanzar tal distinción?” Otros preguntaron: “¿Y la guerra de Afganistán y el incremento de los bombardeos?” Son puntos de vista basados en realidades.

Desde Roma, el cineasta Michael Moore pronunció una frase lapidaria: “Felicitaciones, presidente Obama por el Premio Nobel de la Paz; ahora por favor, gáneselo”.

Estoy seguro de que Obama estará de acuerdo con la frase de Moore. Posee suficiente inteligencia para comprender las circunstancias que rodean el caso. Sabe que ese Premio no lo ha ganado todavía. Ese día por la mañana declaró: “No tengo la impresión de que merezca estar en la compañía de tantas personalidades transformadoras que han sido homenajeadas con este Premio.”

Se afirma que son cinco los miembros del famoso comité que asigna el Premio Nobel de la Paz, miembros todos del Parlamento sueco. Un vocero afirmó que fue por unanimidad. Cabe una pregunta, ¿consultaron o no al galardonado? ¿Puede tomarse una decisión de esa índole sin advertir antes a la persona premiada? Este no puede ser juzgado moralmente de igual forma si conocía o no previamente la asignación del Premio. Lo mismo cabe afirmar de los que decidieron asignárselo.

Tal vez sea necesario crear el Premio Nobel de la Transparencia.

Bolivia cuenta con importantes yacimientos de gas y petróleo y posee además las mayores reservas conocidas de litio, mineral de gran necesidad en nuestra época para el almacenamiento y uso de la energía.

Evo Morales, campesino indígena muy pobre, transitó por los parajes de Los Andes, junto a su padre, antes de cumplir seis años, pastoreando llamas de un grupo indígena. Las conducían caminando durante 15 días hasta el mercado donde las vendían para adquirir los alimentos de la comunidad. Respondiendo a una pregunta mía sobre aquella singular experiencia, Evo me contó que entonces “se hospedaba en el hotel mil estrellas”, una bella forma de referirse al cielo despejado de la cordillera donde en ocasiones se ubican los telescopios.

En aquellos duros años de su infancia, la alternativa de los campesinos en la comunidad donde nació, era el corte de caña de azúcar en la provincia argentina de Jujuy, en la que a veces se refugiaba una parte de la comunidad aymara durante la zafra.

No muy lejos de La Higuera, donde el Che herido y desarmado fue asesinado el 9 de octubre de 1967, Evo, que había nacido el 26 de ese mismo mes en 1959, no había cumplido todavía 8 años. Aprendió a leer y a escribir en español, caminando hasta una escuelita pública a cinco kilómetros de la choza donde en una rústica habitación vivían sus hermanos y sus padres.

Durante su azarosa infancia, dondequiera que había un maestro, allí estaba Evo. De su raza adquirió tres principios éticos: no mentir, no robar, no ser débil.

A los 13 años su padre lo autorizó a mudarse para San Pedro de Oruro a estudiar el bachillerato. Uno de sus biógrafos cuenta que era mejor en Geografía, Historia y Filosofía que en Física y Matemáticas. Lo más importante es que Evo, para costear sus estudios, se levantaba a las dos de la madrugada a trabajar como panadero, constructor u otra actividad física. Asistía a clases por la tarde. Sus compañeros lo admiraban y ayudaban. Desde la primaria aprendió a tocar instrumentos de viento y fue trompetista de una prestigiosa banda de Oruro.

Siendo adolescente todavía, había organizado el equipo de fútbol de su comunidad, del que fue su capitán.

El acceso a la universidad no estaba a su alcance de indio aymara y pobre.

Después de su último año de bachillerato, cumplió el servicio militar y regresó a su comunidad, ubicada en la altura de la cordillera. La pobreza y los desastres naturales obligaron a su familia a emigrar hacia la zona subtropical de El Chapare, donde aquella logró obtener un pequeño lote de tierra. El padre muere en 1983 cuando él tenía 23 años. Trabajó duramente la tierra, pero era un luchador nato, organizó a todos los trabajadores, creó sindicatos y llenó con ellos vacíos que el Estado no atendía.

Las condiciones para una revolución social en Bolivia se habían ido creando en los últimos 50 años. El 9 de abril de 1952, antes del inicio de nuestra lucha armada, estalló la revolución en ese país con el Movimiento Nacionalista Revolucionario de Víctor Paz Estenssoro. Los mineros revolucionarios derrotaron a las fuerzas represivas y el MNR tomó el poder.

Los objetivos revolucionarios en Bolivia estaban lejos de cumplirse. En 1956, según personas bien informadas, el proceso comenzó a decaer. El 1º de Enero de 1959 triunfa la Revolución en Cuba. Tres años después, en enero de 1962, nuestra Patria fue expulsada de la OEA. Bolivia se abstuvo. Más tarde todos los gobiernos, con excepción de México, rompieron relaciones con Cuba.

Las divisiones del movimiento revolucionario internacional se hicieron sentir en Bolivia. Hacían falta todavía más de 40 años de bloqueo a Cuba, el neoliberalismo y sus desastrosas consecuencias, la Revolución Bolivariana en Venezuela y el ALBA; hacían falta, sobre todo, Evo y el MAS en Bolivia.

Sería largo sintetizar en unas hojas su rica historia.

Solo diré que Evo fue capaz de vencer las terribles y calumniosas campañas del imperialismo, sus golpes de Estado e injerencia en los asuntos internos, defender la soberanía de Bolivia y el derecho de su pueblo milenario al respeto de sus costumbres. “Coca no es cocaína”, le espetó al más grande productor de marihuana y el mayor consumidor de drogas en el mundo, cuyo mercado ha sostenido al crimen organizado que cuesta miles de vidas al año en México. Dos de los países donde están las tropas yanquis y sus bases militares son los más grandes productores de drogas del planeta.

En la trampa mortal del comercio de drogas no caen Bolivia, Venezuela y Ecuador, países revolucionarios que, igual que Cuba, son miembros del ALBA, saben lo que pueden y deben hacer para llevar la salud, la educación y el bienestar a sus pueblos. No necesitan tropas extranjeras para combatir el narcotráfico.

Bolivia lleva adelante un programa de sueño bajo la dirección de un Presidente aymara que cuenta con el apoyo de su pueblo.

En menos de tres años erradicó el analfabetismo: 824 mil 101 bolivianos aprendieron a leer y escribir; 24 mil 699 lo hicieron además en aymara y 13 mil 599 en quechua; es el tercer país libre de analfabetismo, después de Cuba y Venezuela.

Presta atención médica gratuita a millones de personas que nunca la habían recibido; es uno de los siete países del mundo que en los últimos cinco años ha reducido más la mortalidad infantil, con posibilidad de cumplir las Metas del Milenio antes de 2015, y en una proporción similar las muertes maternas; ha operado de la vista 454 mil 161 personas, de ellas 75 mil 974 brasileños, argentinos, peruanos y paraguayos.

Un ambicioso programa social ha sido establecido en Bolivia: todos los niños de las escuelas públicas del primero a octavo grado, reciben una donación anual para sufragar el material escolar que beneficia a casi dos millones de alumnos.

Más de 700 mil personas mayores de 60 años reciben un bono equivalente a unos 342 dólares anuales.

Todas las mujeres embarazadas y niños menores de dos años reciben una ayuda de aproximadamente 257 dólares.

Bolivia, uno de los tres países más pobres del hemisferio, ha puesto bajo control del Estado los principales recursos energéticos y minerales del país, respetando y compensando cada uno de los intereses afectados. Marcha con cuidado porque no desea retroceder un paso. Sus reservas en divisas han ido creciendo. Evo dispone de no menos de tres veces más que las que disponía al inicio de su gobierno. Es de los países que mejor uso hace de la colaboración externa y defiende con firmeza el medio ambiente.

En brevísimo tiempo ha logrado establecer el Padrón Electoral Biométrico y se han registrado aproximadamente 4,7 millones de electores, casi un millón más que el último padrón electoral, que en enero del 2009 alcanzaba 3,8 millones.

El 6 de diciembre habrá elecciones. Con seguridad el apoyo del pueblo a su Presidente se incrementará. Nada ha podido detener su creciente prestigio y popularidad.

¿Por qué no se le otorga el Premio Nobel de la Paz?

Comprendo su gran desventaja: no se trata de un Presidente de Estados Unidos.

Fidel Castro Ruz

Octubre 15 de 2009

4 y 25 p.m.

Fte.: CubaDebate

EL RINCÓN DE ANAHÍ

Proyecto de Proyecto Sur

¿Qué hacemos con el campo? Pino Solanas responde a esta pregunta explicando el Plan Agrario Nacional y otros lineamientos de la propuesta de Proyecto Sur

Encuentro por los nuevos medios Gacetilla

Encuentro para fomentar los nuevos medios audiovisuales comunitarios en Santa Fe

Falleció Methol Ferré

El origen de la realidad.

Policia Comunitaria

Rabias, resistencias y respuestas: otros caminos hacia la Justicia Paulina Fernández *

Basta ya de bloqueo

Bloqueo: La Guerra contra Cuba

Que viva Cuba La Otra Isla

Ponencia de Gilberto Valdés * , participación en la mesa por parte del Sup, y entrevista, en el marco del Primer Coloquio Internacional In Memoriam Andrés Aubry organizado por el EZLN- Comisión Sexta y CIDESI- Universidad de la Tierra, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Sobre Resistencia Indigena

Hablando de "modelos"...

La deuda externa y el FMIEl sinuoso retorno al Fondo

Historia del endeudamiento

Libertad y democracia sindicalINDEC: La CTA presenta una queja ante la OIT

La denuncia

Capitalismo del desastre Naomi Klein en Chiapas

Participación de Naomi Klein en el Primer Coloquio Internacional In Memoriam Andrés Aubry organizado por el EZLN- Comisión Sexta y CIDESI- Universidad de la Tierra, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Politica de Liberacion

Ciclo de conferencias: Política de la Liberación impartidas por el Dr. Enrique Dussel del 19 al 21 de agosto en el Instituto de Investigaciones Filosóficas "Luis Villoro" de la UMSH, Morelia, (México).

Patagonia petrolera

La frontera movediza

El asesinato de Javier Chocobar

LA FUNDACIÓN DESDEAMÉRICA ANTE EL ASESINATO DE JAVIER CHOCOBAR

Sobre Asignaciones Familiares

El pensamiento es un acto de resistencia

Hugo Zemelman y Estela Quintar: El conocimiento y la educación por la pertenencia del sujeto

Estela Quintar en Horizonte Sur Pensar con los pies...

Ipecal - Octubres latinoamericanos

Conferencia de Garcia Linera

En defensa del agua

Ecuador: Se profundiza la guerra por los bienes comunes Raúl Zibecchi

Vienen por todo

No a la megamineria

Ondas en el eter

Sobre como funciona el poder

Una reflexión de Andrés Dimitriu * en el marco de la conferencia organizada por el Grupo de Reflexión Rural para presentar el informe sobre pueblos fumigados

Contraencuentro en defensa del monte y la selva

Ante la realización en la Argentina del XIII Congreso Forestal Mundial:

Jornadas de la red en defensa del monte, del bosque y de la selva

Cronograma de Actividades

Argentina y el FMI

V Congreso de Antropología ForenseCircular

Condición de premio nobel

Un Premio Nobel para Evo

¿Qué hacemos con el campo?
Pino Solanas responde a esta pregunta explicando el Plan Agrario Nacional y otros lineamientos de la propuesta de Proyecto Sur

Rabias, resistencias y respuestas: otros caminos hacia la Justicia
Paulina Fernández *

Hugo Zemelman y Estela Quintar:
El conocimiento y la educación por la pertenencia del sujeto

Estela Quintar en Horizonte Sur
Pensar con los pies...

Ecuador: Se profundiza la guerra por los bienes comunes
Raúl Zibecchi

Una reflexión de Andrés Dimitriu *
en el marco de la conferencia organizada por el Grupo de Reflexión Rural para presentar el informe sobre pueblos fumigados