<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" version="2.0"><channel><title>امّـاطين   Emmateen </title><description></description><managingEditor>noreply@blogger.com (Unknown)</managingEditor><pubDate>Tue, 17 Mar 2026 01:15:30 +0200</pubDate><generator>Blogger http://www.blogger.com</generator><openSearch:totalResults xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">69</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/">25</openSearch:itemsPerPage><link>http://mlitan.blogspot.com/</link><language>en-us</language><itunes:explicit>no</itunes:explicit><itunes:subtitle/><itunes:owner><itunes:email>noreply@blogger.com</itunes:email></itunes:owner><item><title>المقروئية في ليبيا.. أزمة نوعية وتدني درجي</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2018/08/blog-post_25.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 25 Aug 2018 18:48:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-1916352247427243362</guid><description>





محمد مليطان






في ليبيا، والعالم العربي عموما، يمكن اعتبار ظهور الانترنت حدا فاصلا بين عهدين مختلفين بالنسبة للثقافة والفكر والتكوين المعرفي بشكل عام.



ففي المشهد الثقافي الليبي كان النظام السابق الذي تبنى أيديولوجيا ذات طبيعة خاصة تم فرضها على البلاد والعباد مسؤولا بشكل كبير عن الفشل في توسعة قاعدة المقروئية في ليبيا ذلك أن الدعم الذي تلقته مشاريع "القراءة" خصص لكتاب الترويج للسلطة </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXhYyGn4BlnBI0SqlATT3pmEOnWviQW1YiTSClou71MCEmh97Fxwghxch0WvOWBUxlOdfGPFBwvniJN6zVnGJcKrAwXq9pSINiLMAD21g5Xdc-YPen-BZgZQIbHayf3CXizRMI2ZWtH-EC/s72-c/audiobooks-mp3.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">19</thr:total></item><item><title>الظاهرة الإرهابية.. دعوة للفهم </title><link>http://mlitan.blogspot.com/2018/08/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 25 Aug 2018 18:40:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-1787344365408423325</guid><description>



محمد مليطان





• المبتدأ

ربما يكون المعجم الوسيط من بين معاجم اللغة العربية القليلة التي خصصت مدخلا معجميا لمصطلح (الإرهاب) بمفهومه المعاصر، وهذا راجع لمشكل يطول الحديث فيه يتعلق بالعلاقة غير المتحمسة وغير النشطة بين المؤسسات الجامعية واللغوية العربية مع صناعة المعاجم وتحديثها.

جاء في المعجم الوسيط: "(الإرهابيون) وصف يطلق على الذين يسلكون سبيل العنف والإرهاب لتحقيق أهدافهم السياسية". وهذا</description><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">3</thr:total></item><item><title>بعض أعمال الشيخ محمد مفتاح قريو   .. المخطوطة</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2018/05/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sat, 26 May 2018 21:00:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-6757829881492900604</guid><description>

على هذا الرابط تتوفر بعض الأعمال المخطوطة للشيخ محمد مفتاح قريو رحمه الله


https://drive.google.com/drive/folders/13EMt8mRmv3Xis7mZF82fnzeAQpfT-Kc4

</description><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>نظرية النحو الوظيفي.. الأسس والنماذج والمفاهيم ، محمد مليطان .. الطبعة الأولى 2014</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2014/01/2014.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 6 Jan 2014 00:47:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-8370922283926609768</guid><description>



</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1-6MATKwJE4A7ZF8GR62mgff7Z4xyr4ydX3AyKD9nl-BnB6amP7T0tfEd7YJ6Fgn5xdxLjhCstCi3SZlQHtE75EanSLsz-iof-SCxdyUFBgexVfXRRNqVqAnns6CZ7DiMk-5EUYh7Eo8O/s72-c/%D9%86%D9%80%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B8%D9%8A%D9%81%D9%8A.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">4</thr:total></item><item><title>الطبعة الجديدة لكتاب الدرس النحوي في تفسير ابن عطية.. منشورات وزارة الثقافة الليبية</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2013/05/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 5 May 2013 00:50:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-872087505273785367</guid><description>





</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqF69jnffq9PTLEwex6-UX-pqArAx8OF5qzRi7cw8qVLIIuL2sRcIjgSyeOk-39m8uqr4fBaTZpCzt0R9m46iBIcfrKOoGenVak_SGgcpCCoesow7sk6IaCU1yD0FNFPZUFUbv1kjVbzl/s72-c/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%B7%D9%8A%D8%A9..+%D8%AF+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الأسد حين يقلد أسداً... يصبح قرداً</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2013/03/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 4 Mar 2013 02:05:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-7131239153749590068</guid><description>












مصطفى الهاشمي بن
نصر









&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;الراصد لتدني مستوى الذائقة الجمالية في المجتمع الليبي في الوقت الراهن لابد له من الشعور بالإحباط والمرارة بل والوقوف عند الأسباب التي أدت إلى هذا التردي &amp;nbsp;البشع في الذوق الشخصي والعام، ذلك لأن الحس الجمالي هو بالدرجة الأولى سلوك ومظهر حضاري واستحقاق وطني يؤكد على علاقة وعبقرية المكان وقيمته التاريخية &amp;nbsp;</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjauA5k3uOVbkE6Obmd6Hfusv2dPzAyLe8hHAromUiHXsZqVA5XDjY8HVMTl0pzIIc_qBQHEl_7XNVkoVUluMj9b8d7-SxovI1_TyYh-30uwDdHCeObSzRCjq71iNWUdixdxT8MEIClSoHl/s72-c/%D9%82%D8%B1%D8%AF.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>ماذا نريد من تدريس العربية في الجامعة ؟</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2012/12/blog-post_24.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 24 Dec 2012 01:18:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-2142752486265946683</guid><description>




محمد مليطان





لم نستطع بعد من عقد لقاء وطني أكاديمي يجمع الأساتذة في أقسام اللغة العربية بالجامعات الليبية رغم المحاولات المتكررة مع عمداء كلية الآداب في مصراتة منذ سنوات، فضلا عن لقاء يجمع أساتذة العلوم الانسانية جميعها فذلك طموح نتركه لما بعد.

كان السؤال الذي نأمل الحوار والنقاش في محاولة للاجابة عليه هو: ما الهدف من تدريس اللغة العربية في الجامعات الليبية؟ وكيف يتم تحقيقه؟

مرامي هنا </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKZ8J1rLKCPoXA61zUbQdQpLGUXHb3VSMmiZ2z5agHkV9toRJ7ySocdL6kIiNoC-EbeAthbAmFbhl-wkZVcNUXDRwLfXD2NVNcOWenbG214AXHL2QlE0KYk02kYEYKnKWOBMWWi80WY_3o/s72-c/20121208_204003.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total></item><item><title>" آفاق جديدة " في طبعة جديدة</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2012/12/blog-post_21.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 21 Dec 2012 01:12:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-4201417838550591933</guid><description>




عن دار جداول صدرت الطبعة الجديدة لكتاب "آفاق جديدة في نظرية النحو الوظيفي" للاستاذ الدكتور أحمد المتوكل ..&amp;nbsp;الكتاب اهتم بالحديث عن القوة الانجازية المستلزمة ووحدة المحور وتناسق الخطاب السردي وقضايا لسانية أخرى







</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxOk-4qaA4mTEUIeQIf-7kEG7E8zpCQlcZPyT7-3vXciu_N2mB-8yau71qEsOkaX4o50hvS9D3Z6iNjvRqUGLAH90KcCfp7wazRSR7SlrWdZzTQYlgJ4KFDe7pKfFIk1U2PeWPnXPM6_Vu/s72-c/%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%81+%D8%A2%D9%81%D8%A7%D9%82.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>مبالغة "حماة" العربية</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2012/12/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 17 Dec 2012 23:42:00 +0100</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-2514544735958468240</guid><description>





محمد مليطانيُنظر إلى اللغة في الدرس اللساني الحديث باعتبارها موضوعاً مجرداً، أي مجموعة من الجمل تربط بين مكوناتها علاقات صرفية - تركيبية ودلالية. أو باعتبارها أداة تُسخّر لتحقيق التواصل داخل المجتمعات البشرية.ويقول اللسانيون&amp;nbsp;بأن للسان الطبيعي خصائص عامة تتقاسمها اللغات على اختلاف أنماطها، وهو ما يسميه اللسانيون «الكليات اللغوية»، وإن الطفل يُفطر، باعتباره كائنا بشريّاً، على مجموعة من </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPRA6tqLDoUyhYN8zhR-YDpkcf_IBb1mPOoDznBV6voDtvuijyKZEC8F87O6B4eqLdXVqABT3GA1eLFO6ujPWuNeC71HDDiqTg0SALy4hagfCKkjdPO3KwGFIbuQ5kf1FHJsWfQh2Brg83/s72-c/%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.gif" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">2</thr:total></item><item><title>فارس العربية الشيخ الاستاذ يوسف حسين بادي في ذمة الله</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2012/04/blog-post_22.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 22 Apr 2012 17:23:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-1652594047887903897</guid><description>



انتقل فارس العربية الشيخ الاستاذ يوسف حسين بادي إلى جوار ربه تعالى إثر حادث سير مؤلم، تقبله الله بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون



الشيخ يوسف بادي، كما يعرف في الاوساط العلمية والاجتماعية، هو أحد أبرز النحاة المعاصرين في الجامعات الليبية، ويعد من جيل الرواد في نحو العربية وصرفها في الجامعات الليبية

شغل منصب رئيس قسم اللغة العربية بكلية الآداب بجامعة مصراتة سنوات </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF6e7A3hlEWSy93BpSqAltx8ATtEJXisrrJefHVvS-CPxs8nk8O__iy9kbH4WIirNNzMktP6qm1yfdhUsW3SpZIjORT2LFL2pvx0YP2BLGZB6ZthqGtg5IYAdIFpq_3nNjq_U3QhAnXx4i/s72-c/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B0+%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81+%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A+%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">3</thr:total></item><item><title>إصدار جديد للأستاذ الدكتور أحمد المتوكل</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2012/04/blog-post_17.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Tue, 17 Apr 2012 02:54:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-3656688542274541865</guid><description>






اللسانيات الوظيفية المقارنة؛ دراسة في التنميط والتطور



تأليف: أحمد المتوكل

يتضمن هذا الكتاب دراسة لغوية مقارنة تبحث في مدى ورود مبدأ الانعكاس البنيوي ومدى إجرائيته في الوصول إلى تعميمات دالة عن التنميط والتطور وأهمية هذه التعميمات، إن صحت، بالنظر إلى مجالات اجتماعية حيوية كالترجمة وتعليم اللغات.

وفي هذا السياق يقترح "أحمد المتوكل" تصوّراً للنظر والنقاش يمكن عدّه جديداً للسانيات </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXvgnTt-0Sr8OOCj-G0ZqDAgYPO2Qs-IOZJ-3OASQAF5c1lk_OZIBtk2tf8gGxclM5dbAVINJ6VW4Nd7ytprFz_Uj8q7Em8YZDjIdVg_-2_lFT82LlNVj23-6AzSHh79rfg0Lx4TcDDKoR/s72-c/19.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>International Conference on Functional Discourse Grammar</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2012/04/international-conference-on-functional.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 15 Apr 2012 21:35:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-2179878638895953360</guid><description>



Second Announcement

IC-FDG-2012

International Conference on Functional Discourse Grammar

Ghent University, Ghent, Belgium

6-8 June 2012

preceded by

IPC-FDG-2012

International Postgraduate Course on Functional Discourse Grammar

Ghent University, Ghent, Belgium

4-5 June 2012

(Information on these events will be kept up to date on www.functionaldiscoursegrammar.info. To make sure you </description><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>مؤتمر .. اللغة العربية وآدابها: رؤية معاصرة</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2012/04/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Wed, 11 Apr 2012 18:58:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-3798542904688331208</guid><description>




استطاعت علوم اللغة أن تحقق إنجازات عظيمة على المستويين النظري والتطبيقي، فقد تعالقت علوم اللغة مع العلوم الإنسانية والطبيعية والطبية والتقنية؛ فتوالد مع هذا التعالق نظريات لغوية وأدبية جديدة. من هذا المنطلق رأى قسم اللغة العربية أن يُنظم مؤتمرا عالميا: (اللغة العربية وآدابها: رؤية معاصرة)؛ ليكشف عن قرب الرؤية المعاصرة لعلوم اللغة العربية وآدابها، ومدى استفادة اللغة العربية منها.

رؤية </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhszQh1sXpnDW5eyqKb0UBu0SvESs-WZ66iIlMxsoMrrV-NPcWSddauL96VhDEnkpemV3yrcd-VRao3S8-HfAdi_FL-76R_AT6f3BNgtGjxhaxPMtReSr3vJgIx_HIX7h0_9my1JTQ0pgc/s72-c/44.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>يوم مناقشة وإجازة أطروحة الدكتوراه بجامعة محمد الخامس بالرباط</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2012/01/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 1 Jan 2012 01:28:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-5213426062063389628</guid><description>






</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIkHJ-m1h9wq3glT_sLBK7FZolXdLm_SKuRHQ9yv4lNg33ygl7uMwxuoAu7uy-SIEymxvuMKzGjTPGoDT4kNmuVgVkwKm4B8YnafzVIWxgTFfSuUZIS9WcPaeR0WJe3SOI1oYAUmxxpds7/s72-c/%25D9%2585%25D9%2586%25D8%25A7%25D9%2582%25D8%25B4%25D8%25A9+%25D8%25A3%25D8%25B7%25D8%25B1%25D9%2588%25D8%25AD%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%2583%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2587..+%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D9%2585%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25B7%25D8%25A7%25D9%2586.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>الندوة الرابعة حول المعالجة الآلية للغة العربية - الرباط المغرب</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2011/11/blog-post_04.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 4 Nov 2011 17:29:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-8359822151616014768</guid><description>




ينظم معهد الدراسات والأبحاث للتعريب الندوة الرابعة حول المعالجة الآلية للغة العربية (CITALA’12) يومي 2 و 3 مايو 2012 بمعهد الدراسات والأبحاث للتعريب بالرباط – المغرب.



&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;التفاصيل على </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmgVjkmT8rFKrlO1viPOkXi3feJGRk3XwYCfsXJSbLQfX5Fqfj1zPdaQRit8hFZ0mGvW-bulC8duQerD5oAiHai5ylf_lpnPIqyxXzbzLoc1cWr4gwS3XUYQurHv7wU901CEv-5VmPCDjM/s72-c/CALL+FOR+PAPERS+Ar+Citala+2012.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>ندوة التعدّد اللساني واللغة الجامعة</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2011/11/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 4 Nov 2011 02:21:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-4504358416201812704</guid><description>


الجمهوريـة الجزائرية الديمقراطية الشعبية

رئاسة الجمهورية

المجلس الأعلى للغة العربية

ندوة دولية موضوعها:

التعدّد اللساني واللغة الجامعة

&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;ينظم المجلس الأعلى للغة العربية ندوة دولية حول (التعدّد اللساني واللغة الجامعة)&amp;nbsp;بهدف استكناه مزايا التعدّد اللساني كونه قائماً على تراتب لغوي أقرّه المجتمع بصيغة طبيعية من خلال اللغة الجامعة والتعدّد </description><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>اصدارات لغوية جديدة</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2011/09/blog-post_25.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 25 Sep 2011 00:20:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-6391180482943153266</guid><description>









المفاهيم والمصطلحات وإعادة الصياغة&amp;nbsp;

تأليف: مانويل سيليو كونسيساو&amp;nbsp;

ترجمة: محمد أمطوش



جاء على ظهر صفحة الغلاف:



تزخر التجربة الإيبيرية في ميدان المصطلحية وخاصة في شقها القطلاني بنشاط مشهود لأسباب عدة لا حاجة لذكرها هنا بل أنها مدرسة نظرية في الميدان وهي تجربة مهمة وقدوة لنا.&amp;nbsp;

والعمل المقترح هنا بالتأكيد مفيد للعالم العربي لأسباب عدة نورد بعضها: فالتجربة البرتغالية </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEithpKGKxj77W1MH0_RxKJJ48CaaASQcdJpct-yog68S3cSLyKsFIIES0CXe309lKWPxbvOVFsPVoIODK-itIHHe4eVR1u3RvWXUgGw4hlSesueuBuZDPP6oZyMR2Nv_6IjqLfK-UP6zk0W/s72-c/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2581%25D8%25A7%25D9%2587%25D9%258A%25D9%2585+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25A7%25D8%25AA.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">3</thr:total></item><item><title>الخطاب الموسّط، كتاب جديد للأستاذ أحمد المتوكل</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2011/09/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 11 Sep 2011 16:06:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-5381697823998477499</guid><description>




للتوجه اللساني الذي اصطلحنا على تسميته "المنحى الوظيفي في الفكر اللغوي العربي"، ثلاثة أهداف متوازنة ومتزامنة هي التوصيف والتفسير اللغويان، والتأصيل، والاجراء. 


حول هذه النقاط يأتي كتاب أحمد المتوكل "الخطاب الموسط، مقاربة وظيفية موحدة لتحليل النصوص والترجمة وتعليم اللغات" وهو صادر عن "منشورات الاختلاف" (الجزائر) بالتعاون مع "دار الأمان" (الرباط)، ضمن سلسلة "قضايا لسانية"، ويعتمد على منهجية </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDVnL8TPGCUm5IH9fcQR14KyqhjdkgWOGfXtltBKTFHKH75pYURfxfZQKZqWGmO04ESW5jM3AZsjwLwu5Wn7Jll47XUeBK3ca7_9l7Nkq3P46VjFGOJ9o5r1TGXqEfrKnWgnHUqt1sPsPi/s72-c/18.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total></item><item><title>الاعلان الدستوري</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2011/08/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Wed, 17 Aug 2011 18:04:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-4368309514764356344</guid><description>
المجلس الوطني الانتقالي المؤقت

بسم الله الرحمن الرحيم
الإعلان الدستوري
إيماناً بثورة السَّابع عشر من فبراير 2011م الموافق 14/ربيع الاول / 1432 هجرى، التي قادها الشَّعب الليبي في شتى ربـوع بلاده، و وفاءاً لأرواح شُهداء هذه الثَّورة المباركة، الذين ضحُّوا بحياتهم من أجـل الحُرية، والعيش بكرامة على أرض الوطن، واستعادة كافة الحُقوق التي سلبها القذافي ونظامه المنهار.
واستناداً إلى شرعية هذه الثورة، </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2nKFgvtBWbfhgs9fmp3egjT75VeTXjUJcTEgai0DaqusdOENwpJp4SeJ5-eUclL5FV-5VRou1eBmj9uEpgOmRYqCBPcjeBJdYfVcHaGaFay7yS7vg10lMNyPMs1XtRxp0Uu5XzmMBSJ9J/s72-c/%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2585+%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25A7.png" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>موسم سقوط النخب العربية</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2011/08/blog-post_08.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 8 Aug 2011 18:01:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-8615611142752562231</guid><description>



لم أكن قبل فترة قصيرة مضت على ثقة بأن الشارع العربي سينتفض هذه الانتفاضة المدهشة والمذهلة والمفاجئة.. كانت عبارتي المفضلة التي تعكس ما استقر عليه تصوري للعالم العربي الاسلامي: "من طنجة إلى جاكرتا.. لا أمل".

&amp;nbsp;كان الاحباط يملؤني حتى أخمص قدمي، كانت الحياة في عالمنا العربي لا تمثل إلا قضاء مدة زمنية انتظارا لنهايتها والسلام. لا شيء كنت أرمقه يبعث الأمل، بل إن الأمل نفسه تحول عندي إلى مقولة</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuDS1zKCs5MxtquBaPYMMDfTFxpQaKvZXUPiTCYHyRs_K9eXRGuZAkf4YVjS23-biW2jdslO-haKgHxGJS9U1WFFPTGur8u-5FO_BtimYQk-GcCbfU5Zha-cWdPbws2nkRP28uBlfkw0YF/s72-c/5.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>اللسانيات الوظيفية.. مدخل نظري</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2010/11/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Sun, 7 Nov 2010 17:00:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-624161251586777687</guid><description>&amp;nbsp;عن دار الكتاب الجديد ببيروت صدر للأستاذ الدكتور أحمد المتوكل كتاب "اللسانيات الوظيفية .. مدخل نظري" في طبعة ثانية.. يذكر أن الطبعة الأولى كانت عن دار عكاظ بالرباط المغرب سنة 1985&amp;nbsp;
الكتاب مرجع مهم جدا للطلاب والباحثين الراغبين في الاطلاع على الاتجاهات اللسانية الوظيفية، وخاصة نظرية النحو الوظيفي
</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJBcDZrGAT72fDBKQdcK7dCArVo23BK5jBhxbxpZY70s3UvkZrY6qyvowLL-lCbPr4-70WxexIfh6KpVVx4XTi9sM-Vu2KD7NLdxFVEq8VEOkNmqxe2IkEMlJBVoywLuZqm1HKBucVj3uo/s72-c/17.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">4</thr:total></item><item><title>http://www.ted.com/talks/lang/ara/steven_pinker_on_language_and_thought.html</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2010/10/httpwwwtedcomtalkslangarastevenpinkeron.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Fri, 29 Oct 2010 16:57:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-50233261046880332</guid><description></description><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>Workshop on Functional Discourse Grammar</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2010/10/workshop-on-functional-discourse.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Thu, 28 Oct 2010 13:39:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-8916656393665556594</guid><description>


&amp;nbsp;&amp;nbsp;
The Interaction between the Grammatical Component and the Contextual Component
&amp;nbsp;Universitat de Barcelona,Barcelona, SpainSeptember 8-9, 2011

The University  of Barcelona, in conjunction with the Functional Grammar Foundation, is planning a specialized workshop on the interaction between the Grammatical Component and the Contextual Component in Functional Discourse Grammar (</description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL6y8ZcRLBVnbWsJaDdUAfv59PxUCXNaa6Lqiil49zEIhkErNRR7V4KO-JJTUMG001_porXwu1UEs7sck4EZxpw959H6eXFOnvg_2AMiVrfueYbXVafPu9E1K9-uaZrctg1G3YpG__NnpE/s72-c/diagram_wide........2.JPG" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total></item><item><title>النحو الوظيفي</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2010/10/blog-post_14.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Thu, 14 Oct 2010 16:28:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-5451031902853636922</guid><description>
 هو النحو الذي لا يقتصر على الدور الذي تلعبه الكلمات أو العبارات في الجملة، أي الوظائف التركيبية (أو النحوية:كالفاعل والمفعول ..)؛ لأن هذه الوظائف لا تمثل إلا جزءا من كل، تتفاعل مع وظائف أخرى، مقامية (أو تبليغية: دلالية وتداولية)، بحيث تترابط الخصائص البنيوية للعبارات اللغوية، بالأغراض التبليغية (التواصلية) التي تستعمل هذه العبارات وسيلة لبلوغها، وبهذا يكون النحو الوظيفي هو ذلك الجهاز المركب من </description><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">2</thr:total></item><item><title>الدرس النحوي في تفسير ابن عطية</title><link>http://mlitan.blogspot.com/2010/10/blog-post.html</link><author>noreply@blogger.com (Unknown)</author><pubDate>Mon, 4 Oct 2010 01:42:00 +0200</pubDate><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-2618864768181425417.post-8391696293711498266</guid><description>يمثل&amp;nbsp;كتاب (الدرس النحوي في تفسير ابن عطية.. المحرر الوجيز في تفسير كتاب الله العزيز- دراسة نحونصية) للباحث الليبي محمد الحسين مليطان الصادر عن&amp;nbsp;دار فكر بالرباط - المغرب&amp;nbsp;نافذة يمكن الإطلال منها على النحو العربي في كتب تفسير القرآن الكريم.. القرآن الذي يعد الرافد الأول والأوثق بين الروافد الأخرى للتنظير اللغوي، والتقعيد النحوي، حيث يبرز النحو العربي على حقيقته الساطعة، التي تؤكد أنه </description><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" height="72" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvtAPN07ptqCz_jNuEfY_2mVOHfT8h3LDvgNwZyl2_50wjMRKfY_wrmyLY2lv5euLA4OBnuWArqtV99iFOdA-l49X43IbUMQVQj4H2t-3BJWU-4SwdC-46VQs-GhfOsCKOgQ7ZJUbqJ9Hm/s72-c/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A+%D9%81%D9%8A+%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%B7%D9%8A%D8%A9..+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86.jpg" width="72"/><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">11</thr:total></item></channel></rss>