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<?xml-stylesheet type="text/xsl" media="screen" href="/~d/styles/rss2full.xsl"?><?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="http://feeds.feedburner.com/~d/styles/itemcontent.css"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0" version="2.0"><channel><atom:id>tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275</atom:id><lastBuildDate>Mon, 09 Nov 2009 19:05:09 +0000</lastBuildDate><title>A Valle Sancta</title><description>Le blog d'un Chevalier bienfaisant de la cité sainte</description><link>http://blog.avallesancta.com/</link><managingEditor>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</managingEditor><generator>Blogger</generator><openSearch:totalResults>121</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" href="http://feeds.feedburner.com/EquesAValleSancta" type="application/rss+xml" /><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com" /><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-4217811436709970260</guid><pubDate>Fri, 06 Nov 2009 01:01:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-11-06T02:06:00.474+01:00</atom:updated><title>Saint-Martin et Willermoz</title><atom:summary type="text">Souvent on présente Louis-Claude de Saint-Martin comme l'une des sources d'inspiration du Régime Rectifié alors qu'en réalité, même lorsqu'il était encore proche de Willermoz, il n'avait pas réellement l'ascendant sur le patriarche lyonnais !Il ne fut à mon sens pas un inspirateur du Rectifié mais il eut la même source d'inspiration que Willermoz, c'est à dire leur premier maître à tout deux, </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/SDdN5_nLQ0c/saint-martin-et-willermoz.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/SDdN5_nLQ0c" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/11/saint-martin-et-willermoz.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-4685643507381736639</guid><pubDate>Thu, 05 Nov 2009 23:15:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-11-06T00:22:48.138+01:00</atom:updated><title>A propos de l'organisation du Régime écossais rectifié</title><atom:summary type="text">Il est parfois difficile pour un nouveau venu dans l'Univers willzermozien de s'y retrouver dans l'organisation du Régime écossais rectifié qui, pourtant, est un sommet de cohérence. Voici donc un bref résumé de l'organisation que tout un chacun doit connaître pour mieux appréhender le Régime rectifié...La classe maçonnique est composée de quatre grades :ApprentiCompagnonMaîtreMaître écossais de </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/huoZas7TXks/propos-de-lorganisation-du-regime.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/huoZas7TXks" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/11/propos-de-lorganisation-du-regime.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-2138966141576664762</guid><pubDate>Wed, 04 Nov 2009 09:42:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-11-04T10:45:28.965+01:00</atom:updated><title>Jean Daniélou à propos du Temple d'avant la chute</title><atom:summary type="text">Le mot "cosmos" et l'adjectif "cosmique" a pris une connotation particulière avec l'émergence des mouvements New age. L'usage, en 1943, par le Cardinal Daniélou de ce terme est à prendre en compte en dehors de toute référence orientalisante ou new age.Daniélou écrit, à propos du Temple cosmique d'avant la chute, dans Le signe du Temple (Desclée, 1990, p. 10) :A l'origine de l'humanité, la </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/vipUOxRK4EY/jean-danielou-propos-du-temple-davant.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/vipUOxRK4EY" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/11/jean-danielou-propos-du-temple-davant.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-6275513604236177203</guid><pubDate>Tue, 27 Oct 2009 14:13:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-27T15:42:22.300+01:00</atom:updated><title>Une synthèse de la doctrine chrétienne par Robert Amadou</title><atom:summary type="text">Dans Saint-Martin. Fou à délier, Robert Amadou décrit la spiritualité incluse dans le Nouveau Testament qui est à la source de l'expérience de Saint-Martin (Présence de L-C de Saint-Martin, collectif, L'autre rive, p. 195) :Renoncer à soi-même afin que la volonté de Dieu soit faite, pousser l'imitatio Christi jusqu'à l'union par l'amour et ainsi participer à la vie divine en Christ [...]. Ainsi, </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/j2pbCuyIeNc/une-synthese-de-la-doctrine-chretienne.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/j2pbCuyIeNc" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/une-synthese-de-la-doctrine-chretienne.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-1391691809109236707</guid><pubDate>Sat, 24 Oct 2009 09:23:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-24T11:25:27.616+02:00</atom:updated><title>Le Nom dans Le Pasteur</title><atom:summary type="text">Le Pasteur d'Hermas (IIe siècle), Similitudes, 9, 14 :Le Nom du Fils de Dieu est grand et sans limites et soutient l'univers entier</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/wGG2OJwv7rk/le-nom-dans-le-pasteur.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/wGG2OJwv7rk" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/le-nom-dans-le-pasteur.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-8547540110890442821</guid><pubDate>Thu, 22 Oct 2009 15:19:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-22T17:19:00.167+02:00</atom:updated><title>L'état d'homme déchu fut-il pris par le Christ ?</title><atom:summary type="text">Dans un précédent billet, j'écrivais : Notons que tout ce travail, par les vertus et les divers autres moyens, serait insuffisant si le Réparateur, c’est-à-dire, Jésus le Christ, Fils de Dieu, Verbe divin, deuxième personne de la Sainte Trinité, n’était venu lui-même, volontairement, se mettre dans cet état d’homme déchu en s’incarnant il y a 2000 ansUn Frère et ami posta un commentaire disant :</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/4OY7nkgtHbs/letat-dhomme-dechu-fut-il-pris-par-le.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/4OY7nkgtHbs" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/letat-dhomme-dechu-fut-il-pris-par-le.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-4237089555516089517</guid><pubDate>Thu, 22 Oct 2009 08:34:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-22T10:34:00.404+02:00</atom:updated><title>L'homme et la Sagesse divine selon Saint-Martin</title><atom:summary type="text">Louis-Claude de Saint-Martin dans le Nouvel Homme s'exprime sur l'homme en tant qu'image réelle de la Sagesse divine et sur le rôle de cette dernière dans la prière de l'homme nouveau :Pourquoi Dieu sollicite-t-il ainsi l'homme par tant de moyens si variés, si répétés, si soutenus, et si continuels ? C'est pour qu'il soit en tout point l'image et la ressemblance de cette éternelle divinité ; car </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/73juIngBWd4/lhomme-et-la-sagesse-divine-selon-saint.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/73juIngBWd4" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/lhomme-et-la-sagesse-divine-selon-saint.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-4494137703168052347</guid><pubDate>Wed, 21 Oct 2009 23:02:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-22T01:09:35.937+02:00</atom:updated><title>Le "bonheur" dans le rituel du premier grade du rite écossais rectifié</title><atom:summary type="text">Dans les rituels du Rite Rectifié (celui d'aprenti en tous cas) la notion de bonheur revient à plusieurs reprises :Dans la chambre de préparation, le candidat lira les réflexions et questions suivantes :- Dans cette solitude apparente ne crois pas être seul.- Absolument séparé des autres hommes, rentre ici dans toi-même, et vois s’il est un être qui soit plus près de toi que celui dont tu tiens l</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/zJRX7OVfhDE/le-bonheur-dans-le-rituel-du-premier.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/zJRX7OVfhDE" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/le-bonheur-dans-le-rituel-du-premier.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-7679308999757601767</guid><pubDate>Wed, 21 Oct 2009 07:48:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-21T09:50:32.248+02:00</atom:updated><title>Les mystères divins de la Sagesse</title><atom:summary type="text">Jean-Marc Vivenza est maintenant bien connu des lecteurs de ce blog... Je souhaite ici annoncer, avec un peu de retard, la parution en juin 2009 de son dernier ouvrage intitulé La Sophia et ses mystères divins (Arma artis, 2009). L'auteur y développe le thème de la Sagesse divine à travers différentes grilles de lecture : celle des cabalistes chrétiens, celle de Jacob Boehme ou encore celle de </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/wvEMCM-Okjo/les-mysteres-divins-de-la-sagesse.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/wvEMCM-Okjo" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/les-mysteres-divins-de-la-sagesse.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-7368670260571415146</guid><pubDate>Tue, 20 Oct 2009 16:15:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-20T18:26:52.153+02:00</atom:updated><title>La doctrine willermozienne peut-elle être efficace sans la foi en le Verbe incarné ?</title><atom:summary type="text">Régulièrement le débat enflamme les esprits : le rite écossais rectifié peut-il admettre comme membre des personnes qui ne sont pas chrétiennes ?Dans un texte que j'ai rédigé il y a quelque semaines j'ai appelé cela le Préalable : en effet, d'après les textes fondateurs du Régime, y compris ceux du premier grade de la classe maçonnique, nul ne peut être maçon rectifié sans êtres chrétien.Au-delà </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/Hq-4cLN6sO4/la-doctrine-willermozienne-peut-elle.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">2</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/Hq-4cLN6sO4" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/la-doctrine-willermozienne-peut-elle.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-6276130035355348665</guid><pubDate>Mon, 12 Oct 2009 21:25:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-12T23:25:00.664+02:00</atom:updated><title>Willermoz : nature de Dieu et conséquence sur la nature humaine</title><atom:summary type="text">Dans son cinquième cahier D (F°54), Jean-Baptiste Willermoz ose une définition de ce qui caractérise la nature divine et en tire la conclusion sur la nature de la créature qu'est l'homme :Dieu est un pur esprit sans aucune forme ni figure, il est l’être des êtres existants par lui-même de toute éternité ; il est le principe unique et absolu de ce tout ce qui existe, il est un foyer immense de </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/YWgLsN6Wb-M/willermoz-nature-de-dieu-et-consequence.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/YWgLsN6Wb-M" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/willermoz-nature-de-dieu-et-consequence.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-5967641926514725200</guid><pubDate>Mon, 12 Oct 2009 19:13:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-12T21:18:14.667+02:00</atom:updated><title>Traductions françaises d'articles de Monseigneur Georges du Mont Liban</title><atom:summary type="text">J'ai déjà parlé précédemment de cet homme d'Eglise cher à mon coeur.J'indique ici le bulletin des orthodoxes antiochiens de Nice dont le dernier numéro inclut plusieurs articles (pdf) de Mgr Georges traduits en français par les soins de l'équipe éditoriale du dit bulletin, qu'elle en soit ici remercié.Les articles traitent principalement du sacerdoce et s'inscrivent dans un souci pastoral qui est</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/cU1uIwCJmRQ/traductions-francaises-darticles-de.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/cU1uIwCJmRQ" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/traductions-francaises-darticles-de.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-1923807244581036880</guid><pubDate>Thu, 08 Oct 2009 06:12:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-08T08:19:11.842+02:00</atom:updated><title>GADLU.info : Un site d'actualité maçonnique mais pas seulement ...</title><atom:summary type="text">Il y a quelques mois j'ai vu passer une brève sur l'excellent Blog maçonnique (site d'actualités maçonniques Hiram.be).Sur le coup je me suis dit "tiens encore un blog maçonnique qui va disparaître dans quelques mois par manque d'assiduité face à la tâche ardue du maintien d'un blog". Mais un point a marqué mon attention : l'auteur du blog avait d'emblée pris un nom de domaine spécifique (ce qui </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/gGysnFTqJPI/gadluinfo-un-site-dactualite-maconnique.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/gGysnFTqJPI" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/gadluinfo-un-site-dactualite-maconnique.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-904468329325923738</guid><pubDate>Sun, 04 Oct 2009 20:31:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-04T22:34:31.237+02:00</atom:updated><title>Rencontres martinistes : le 13 mars 2010 à Toulon</title><atom:summary type="text">L'Association "Société Savante Amicale" (ASSA) organise des Rencontres martinistes le 13 mars 2010 au Pradet, à côté de Toulon, sur le thème "Martinisme et Franc-maçonnerie". Parmi les intervenant : Roger Dachez, Jean-François Var et Jean-Marc Vivenza.L'événement est organisé en association avec la Librarie la Table d'Hermés.</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/cFxzD_6-xE0/rencontres-martinistes-le-13-mars-2010.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/cFxzD_6-xE0" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/10/rencontres-martinistes-le-13-mars-2010.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-49631715445695817</guid><pubDate>Tue, 29 Sep 2009 22:19:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-30T08:10:11.036+02:00</atom:updated><title>Les Cahiers verts n°4 (septembre 2009) sont parus</title><atom:summary type="text">La revue Les Cahiers Verts voit son numéro 4 de la nouvelle série paraître ces jours-ci. Le sommaire est indiqué sur le site de l'éditeur. On y remarquera une étude de votre serviteur sur le "Haut et saint Ordre" ainsi qu'une découverte étonnante de notre ami M. C. impliquant une correspondance inédite de René Guénon.Bonne lecture...</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/SDOOC4ipe50/les-cahiers-verts-n4-septembre-2009.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://4.bp.blogspot.com/_CXJMDdr_w6I/SsL2PJdT-KI/AAAAAAAAAKU/s0lnRqwdrnE/s72-c/Image+4.jpg" height="72" width="72" /><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/SDOOC4ipe50" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/les-cahiers-verts-n4-septembre-2009.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-8343185299310153017</guid><pubDate>Sun, 20 Sep 2009 05:10:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-20T07:10:00.240+02:00</atom:updated><title>Martines, Willermoz, Preston, Hutchinson et les autres...</title><atom:summary type="text">Dans son premier articles sur l'Ordre des élus coens paru dans Renaissance Traditionnelle       (n°122 daté d'avril 2000), Serge Caillet écrit :Martines de Pasqually a eu le génie de donner à l'Ordre des élus coëns sa structure matérielle, dans le cadre de la franc-maçonnerie traditionnelle dont il connaissait bien mieux qu'il n'y paraît les rites et les symboles, qui se présentait en effet, au </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/XoTadhF3-wk/martines-willermoz-preston-hutchinson.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/XoTadhF3-wk" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/martines-willermoz-preston-hutchinson.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-4991250932202921387</guid><pubDate>Sat, 19 Sep 2009 06:57:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-19T08:57:00.258+02:00</atom:updated><title>Implore, invoque, conjure, unis-toi... au nom du fils</title><atom:summary type="text">Louis-Claude de Saint-Martin, dans le Nouvel homme (§ 14), exhorte :Lorsque tu voudras offrir ton sacrifice sur l'autel de la régénération spirituelle pour sanctifier ton être, le purifier, et le remplir des trésors de l'amour, implore le nom du fils, invoque le nom du fils, conjure le nom du fils, unis-toi au nom du fils, et ton cœur sera changé en une victime de consolations.</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/rtLm0iiaebs/implore-invoque-conjure-unis-toi-au-nom.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/rtLm0iiaebs" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/implore-invoque-conjure-unis-toi-au-nom.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-7116832316290898067</guid><pubDate>Fri, 18 Sep 2009 07:21:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-18T09:21:00.291+02:00</atom:updated><title>Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob</title><atom:summary type="text">Dans plusieurs textes, Martines de Pasqually a recours à l'expression triple désignant le Dieu un et trine à la fois : "Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob". Ainsi il est trinitaire malgré lui et cela est confirmé dans l'explication qu'il donne dans le Traité à cette désignation triple "Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob". En effet, au § 181 du Traité sur la réintégration des </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/UjlC0yftCeg/dieu-dabraham-dieu-disaac-dieu-de-jacob.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/UjlC0yftCeg" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/dieu-dabraham-dieu-disaac-dieu-de-jacob.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-5542495860061093708</guid><pubDate>Thu, 17 Sep 2009 07:58:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-17T09:58:00.136+02:00</atom:updated><title>Iascha, Iehoschoua, Ieschoua</title><atom:summary type="text">Claude Tresmontant, exégète français du XXè siècle écrit (Les premiers éléments de la théologie,OEIL,1987) :Le nom propre du rabbi Ieschoua provient du verbe hébreu iascha qui signifie : sauver. Ieschoua, en hébreu, signifie le salut. La forme complète du nom : Iehoschoua, qui est le nom hébreu de celui que nous appelons Josué, est un nom composé à partir du tétragramme YHWH et du verbe iascha.</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/_hEH9mbS5jw/iascha-iehoschoua-ieschoua.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/_hEH9mbS5jw" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/iascha-iehoschoua-ieschoua.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-2584368622269915560</guid><pubDate>Wed, 16 Sep 2009 19:35:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-16T21:35:00.240+02:00</atom:updated><title>L'invocation du Nom du Seigneur chez Louis-Claude de Saint-Martin</title><atom:summary type="text">Dans le Nouvel Homme (§ 32), Louis-Claude de Saint-Martin oriente le cherchant vers le Nom :Ainsi ce n'est qu'autant que nous tâchons d'accumuler l'activité spirituelle et effective dans nos éléments par l'invocation du Nom du Seigneur, que l'activité divine peut se communiquer à notre intérieur et s'y développer d'une manière utile et réelle.</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/JpZRymzPfGE/linvocation-du-nom-du-seigneur-chez.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">1</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/JpZRymzPfGE" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/linvocation-du-nom-du-seigneur-chez.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-970195922310738871</guid><pubDate>Tue, 15 Sep 2009 11:15:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-15T13:15:00.166+02:00</atom:updated><title>La barrière ténébreuse</title><atom:summary type="text">Dans les Leçons de Lyon, Louis-Claude de Saint-Martin enseigne aux émules lyonnais de Martines (Leçons de Lyon, n° 92, mercredi 6 mars 1776) :Ce qui empêche que la réaction des feux spirituels divins ne parvienne jusqu'au feu spirituel de l'homme, ce sont les souillures que fait contracter l'union avec les êtres des ténèbres, qui, étant impurs, ne peuvent pas communiquer avec les purs et forment </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/CoUdtUScCJk/la-barriere-tenebreuse.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/CoUdtUScCJk" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/la-barriere-tenebreuse.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-6668972836678507016</guid><pubDate>Tue, 15 Sep 2009 06:23:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-15T09:39:20.140+02:00</atom:updated><title>Exaltation de la croix</title><atom:summary type="text">A l'occasion de la fête de l'exaltation de la Sainte Croix (14 septembre*), notons cette demande/réponse issue du rituel de réception en Souverain Prince Rose+Croix :[Demande du Très Sage :] Très Excellent et Parfait Frère Second Surveillant, comment pourra-t-il retrouver la Parole ?[Réponse du Second Surveillant :] En acceptant la Croix * : Merci à CB pour sa vigilance :)</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/ddLj45dIhKQ/exaltation-de-la-croix.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://4.bp.blogspot.com/_CXJMDdr_w6I/Sq6ZogrhyKI/AAAAAAAAAKE/gkyAgv3I0Qg/s72-c/Rose+Croix+Sautoir.JPG" height="72" width="72" /><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/ddLj45dIhKQ" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/exaltation-de-la-croix.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-6021303246070909069</guid><pubDate>Mon, 14 Sep 2009 21:23:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-14T23:27:02.222+02:00</atom:updated><title>Guénon et Willermoz</title><atom:summary type="text">Une lecture rapide des textes de Guénon et de Willermoz pourrait laisser croire que l'un et l'autre défendent, en fin de compte, la même théorie : celle d'une tradition primordiale dont découlent les traditions actuelles.Une lecture plus précise permet cependant de noter que pour Guénon les religions actuelles ne sont des dérivées secondaires et altérées de la tradition primordiale qui est ainsi </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/YdR09coBa0A/guenon-et-willermoz.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/YdR09coBa0A" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/guenon-et-willermoz.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-5455461972084960261</guid><pubDate>Mon, 14 Sep 2009 19:05:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-14T21:10:38.970+02:00</atom:updated><title>Qui a dit que Paul n'a pas de dimension ésotérique ?</title><atom:summary type="text">Souvent les francs-maçons (et encore plus les occultistes, francs-maçons ou non) aiment à se faire remarquer en soulignant le caractère ésotérique de saint Jean et le caractère exotérique de saint Paul ou de saint Pierre...J'aimerais bien les entendre , un jour,  commenter ceci :Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? (I Corinthiens 3, 16)</atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/nN6Nl8QxADw/qui-dit-que-paul-na-pas-de-dimension.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/nN6Nl8QxADw" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/qui-dit-que-paul-na-pas-de-dimension.html</feedburner:origLink></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-1273716392653141275.post-6774034475923563792</guid><pubDate>Fri, 11 Sep 2009 13:10:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-09-11T15:44:32.272+02:00</atom:updated><title>Hiram et le Christ</title><atom:summary type="text">Régulièrement la question se pose sur les forums ou dans les loges : Hiram n'est-il rien d'autre qu'une figure du Christ ?La question est complexe et la réponse n'est pas univoque car Hiram est certainement une figure du Christ mais il n'est pas que cela. Je reviendrais plus tard sur cette épineuse question mais en préalable, je voudrais citer René Désaguliers qui écrivait (René Désaguliers, Le </atom:summary><link>http://feedproxy.google.com/~r/EquesAValleSancta/~3/UsTZoeArL0g/hiram-et-le-christ.html</link><author>noreply@blogger.com (a Valle sancta)</author><thr:total xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0">0</thr:total><description>&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/EquesAValleSancta/~4/UsTZoeArL0g" height="1" width="1"/&gt;</description><feedburner:origLink>http://blog.avallesancta.com/2009/09/hiram-et-le-christ.html</feedburner:origLink></item></channel></rss>
