tag:blogger.com,1999:blog-42073950116547151462024-09-04T08:27:04.879-07:00Eric Panhttp://www.blogger.com/profile/17468726130625884898noreply@blogger.comBlogger52125tag:blogger.com,1999:blog-4207395011654715146.post-75693688326707158712017-02-07T06:28:00.003-08:002017-02-07T06:32:47.364-08:00

app 隱私權政策 對於取用手機之硬體功能，作為應用程式回應給使用者相對應之功能，並不作任何資料蒐集、儲存及任何其他運用。 app privacy policy Access to the hardware features of the phone, as the application response to the corresponding function of the user, does not make any data collection, storage and any other use.

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之前說過今年流年辛卯,五行屬木,四化為巨門化祿,太陽化權,文曲化科,文昌化忌 以流年來看巨門化祿之同時文昌化忌,表徵前景很好,卻又常不如人意,容易有文書,契約方面的誤失,投資理財或有錯帳,錯失良機,顧此失彼. 在農曆五月流月甲午月,五行屬金,四化為廉貞化祿,破軍化權,武曲化科,太陽化忌,以流月合流年來看 流年巨門化祿合流月廉貞化祿,表徵在事業及業務發展上會遇到阻礙層層,而每次的突破都會有新的局面 流年巨門化祿合流月太陽化忌,表徵凡事物或業務在外地或國外的發展上只是表面風光,例如業務大幅成長,但是毛利卻也下滑不少,也代表外地的合作有生變的警訊 流年文昌化忌合流月太陽化忌,可能會有名人間之詞訟,或因盛名遭忌,其他如同業競爭演變成興訟等 股市類股可能會有兩極化表現,太陽化忌會文昌化忌,恐怕能源產業會有不利的變化,而巨門化祿會廉貞化祿,可能與口有關者較為有利,如飲食,傳播,媒體等

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今年流年辛卯,五行屬木,四化為巨門化祿,太陽化權,文曲化科,文昌化忌 以流年來看巨門化祿之同時文昌化忌,表徵出好像前景很看好,但是卻又常不如人意,尤其文昌化忌,容易有文書,契約方面的誤失,投資理財或有錯帳,錯失良機,或看漲現在不漲,回頭才漲,看跌不跌,買了才跌的情形發生. 再論四月流月癸巳,五行屬水,四化為破軍化祿,巨門化權,太陰化科,貪狼化忌, 以流月合流年來看,破軍化祿遇巨門化祿,看來震盪起伏很大,而且先衰後盛,但能除舊更新, 可能會來個大洗盤,尤其貪狼化忌與文昌化忌,人事方面小心風流破財或酒色應酬過多,投資方面注意已獲利又太貪進者,結果得不償失或有錯帳(如漲停賣出變成漲停買進,真叫人扼腕). 流年巨門化祿在這個月流月巨門化權,顯示大家在紙上談兵都說的很好,但常常是光說不練,說的很準,做的好像不那麼一回事,不過農曆四月會有君子口頭之爭,唇槍舌劍但禮尚往來,卻又誰也不服誰(好像在說蘇

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如何在程式內啟用Google的 Android Application Licensing 壹、下載Android SDK 由於標準的Android SDK並未包含Android Market, 你必須下載the Google APIs Add-On platform, API Level 8 (或以上), from the SDK repository. 只有 Google APIs Add-On, API 8 (release 2) 或更高的版本,才有提供 Android Market 必要的服務. 啟動Android SDK and AVD Manager並下載(如Figure 1) Figure 1. Google APIs Add-On, API 8 (release 2) or higher 才能讓你在模擬器中測試程式授權的功能 貳、下載the LVL下載Google 提供的

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紫微斗數常用「術語」１．  對宮：本宮的斜對面宮位稱為對宮，如子與午互為對宮，寅與申互為對宮２．  三方四正：由本宮順時針及逆時針各數到第五宮，和本宮合稱為「三方」，即本宮加四及減四即得三方宮，再加上對宮合稱為「四正」３．  四化星：即化祿、化權、化科、化忌４．  三吉星：即化祿、化權、化科５．  六吉星：天魁、天鉞、左輔、右弼、文昌、文曲，其對吉相有加強之作用６．  四煞星：羊刃、陀羅、火星、鈴星７．  六煞星：四煞星加天空（地空）、地劫，對凶相有加強之作用，稱六兇８．  七煞星：六煞星加化忌９．  天羅地網：天羅指辰宮，地網指戌宮１０．竹羅三限：因為七殺,破軍,貪狼三星,永遠互相會照,如果逢煞星,就稱之為「竹羅三限」１１．三奇：化權，化科，化祿，在命宮或三方四正沖照，必能出人頭地。１２．拱：每隔

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紫微斗數諸星系辨別介紹：紫微斗數命盤上可見到的星群總共有一百十八顆，分成甲、乙、丙、丁、戊五級，分別列述如下：一、甲級星：紫微斗數命盤上可見到的甲級星曜共三十二顆，分別是 「主星系」十四顆：１．紫微星系：紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞（六顆）。 ２．天府星系：天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍（八顆）。 「輔星系」十八顆：１．四化星系：化祿、化權、化科、化忌（四顆）。２．六吉星系：文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞（六顆）。３．六煞星系：擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫（六顆）。４．祿馬星系：祿存、天馬（二顆）。二、乙級星：紫微斗數命盤上可見到的乙級星曜亦共有三十二顆，分別是：天官、天福、天廚、天刑、天姚、解神、天巫、天月、陰煞、台輔、封誥、天空、天哭、天虛、龍池、鳳閣、紅鸞、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、華蓋、、咸池、天德、月德、天才、天壽、三台、八座、、恩

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紫微斗數 紫微斗數以北斗星系（以紫微星為首）為主，故曰紫微斗數，簡稱斗數，其中還有南斗星系、中天星系。雖然在中國的星座神話裡還有東斗跟西斗，不過在紫微斗數裡沒有被採用。斗數演化一、星象學：使用實際的天文與分野技術。二、星命學：使用天文星曜與命宮，混雜若干徵驗神煞。三、神煞系統：確定命宮與其餘十一宮，並運用完全的徵驗神煞。四、傳五代.陳希夷創紫微斗數。五、傳唐.張果著有「果老星宗」。六、傳宋.吳景鸞著「紫微斗數星訣」。七、民初陸斌兆著「紫微斗數講義」、徐良弼校訂「十八飛星策天紫微斗數」、張耀文著「紫微闡微錄」。八、現有中州派（陸斌兆、王亭之）、北派（徐良弼 、張開卷）、閩（南）派（張耀文）。註一：歷代宮廷天文官（太史）最能專心、專業研習、注意星象，且星象之學被視為國家機密，故諸多絕學藏於大內。清朝衰敗，諸多大內國寶、絕學紛紛流入民間，故斗數可能於清衰時由宮廷傳到民間，更因較八字變化多端、

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第三六一簽～三八四簽 第三六一簽 簽詩：手持一木魚，沿街去化緣，不見徐公來，卻遇一鳥去。 解簽：所問之事恐徒勞無功。 第三六二簽 簽詩：水火既濟，陰陽相契，育物新民，參天讚地。 解簽：所有沖突已化解，障礙亦撤除，環境無比和諧，適宜做任何事。 第三六三簽 簽詩：騎玉兔，到廣寒，遇嫦娥，將桂攀，滿身馥鬱，兩袖馨香。 解簽：得此簽者機緣奇佳，得遇貴人，因而飛黃騰達事事遂心，如問姻緣，可得佳人。 第三六四簽 簽詩：一個神道，隨爾去行，逢人說法，到處顯靈。 解簽：得此簽者手法高明，待人處事八面玲瓏，如有神道隨行。 第三六五簽 簽詩：爐中火，沙裡金，功力到，丹鼎成。 解簽：功夫到了，任何事均可以做成。 第三六六簽 簽詩：此去萬裡程，卻遇見知音，同心共濟，大立勛名。 解簽：得此簽者將有遠行，並在當地遇知音，成家立業，贏得聲名。 第三六七簽 簽詩：尋芳春日，適見花開，朵朵堪摘，枝枝可栽。 解簽：做任何事

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第三○一簽～三二○簽 第三○一簽 簽詩：閑來夫子處，偶然遇一人，童顏鶴發，笑裡生春。 解簽：命中有吉人相助。 第三○二簽 簽詩：閑雲野鶴望東行，惟有鄉人便是知音，經營布置兩三春，聯街燈火後，錦帆前程。 解簽：悠閑自在態度追求理想者，際遇最佳，經過二三年之經營，即可有成。 第三○三簽 簽詩：漢水無情，蜀水澄清，黃河滾滾，四處煙塵。 解簽：濁者自濁，清者自清，吾人須潔身自好，以處混亂之險惡世道。 第三○四簽 簽詩：潛龍已受困，尚不見雲興，佇看雲四合，飛去到天庭。 解簽：求簽者暫遇挫折，目前尚在守時待運階段，待時機成熟。 第三○五簽 簽詩：此處滋味濃，濃艷不耐久，何如談笑生風，倒好東奔西走。 解簽：好花不常開，一旦處於絕佳之境，宜淡然處之，並另謀良圖。 第三○六簽 簽詩：這裡有小人，切莫稍留停，忙打點，好起行，日月如逝勿久存。 解簽：所問諸事可能受到小人幹擾破壞，與其爭論無益，避之則吉。 第三

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第二四一簽～二六○簽 第二四一簽 簽詩：一念上天堂，一念入地獄，地獄天堂，便分榮辱，自立念頭要真，不可隨人碌碌。 解簽：榮耀或羞辱取決人之一念之間，人雲亦雲，昏庸一生豈不可惜？ 第二四二簽 簽詩：羊逸群，日對民，逢牛口，便咬人，一個君一個臣，君臣有些驚，須仗真神拯救蒼生。 解簽：所顯詩句近乎玄虛，不適用現代，不妨再卜一簽。 第二四三簽 簽詩：若是有緣人，一指便回首，執迷不悟者，屢引也不走。 解簽：所問事已步入歧途，是否及時省悟回頭，視問卜者是否有緣及個性是否執拗。 第二四四簽 簽詩：月兒升東，清光可挹，萬裡無雲，海天一碧。 解簽：有好機運來，可以大放異彩，凡事均無阻塞，今後環境更趨有利。 第二四五簽 簽詩：男兒若得封侯印，不負人間走一遭，功成身退煙霞嘯傲，脫卻紫羅袍，方是男兒道。 解簽：大功告成之後，自可封侯或退隱山林，而選擇後者才是大丈夫行徑。 第二四六簽 簽詩：心月狐貍，迷惑世人，

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第一八一簽 簽詩：菱荷香裡受深恩，桂魄圓時印綬新，從此威名山岳重，光輝直上位絲綸。 解簽：此簽如專就宦途而言，誠屬上上大吉，可謂官運亨通，青雲直上。 第一八二簽 簽詩：花落正逢春，行人在半程，事成還不就，索絆兩三旬。 解簽：任何事均不得其時，尤其最近一月內，須防有所阻礙，諸事稍慢，等待轉機。 第一八三簽 簽詩：欲行還止，徘徊不已，動搖莫強，得止且止。 解簽：此簽示人，若三心二意去做一件事，出於勉強，則一動不如一靜。 第一八四簽 簽詩：心下事安然，周旋尚未全，逢龍還有吉，人月永團圓。 解簽：所問諸事，雖未圓滿解決，但必能安然無虞，若遇龍(龍年或屬龍之人)自有吉兆。 第一八五簽 簽詩：夢裡說關山，波深下釣難，利名終有望，目下未開顏。 解簽：總想換個新環境或工作，然卻卻不知如何著手，日後或有機運，目下尚不樂觀。 第一八六簽 簽詩：三箭開雲路，營求指日成，許多閑口語，翻作笑歌聲。 解簽：此簽屬

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第一二一簽～一四○簽 第一二一簽 簽詩：虛名虛位久沈沈，祿馬當求未見真，一片彩雲秋後至，去年風物一時新。 解簽：終年碌碌營鑽，每得虛有其表之名位，但等秋後(或中年以後)將時來運轉。 第一二二簽 簽詩：止止止，有終有始，似月如花，守成而已。 解簽：成敗得失，莫不緣於因果循環之定數，不必強求。 第一二三簽 簽詩：明月全圓，顏色欣然，風雲相送，和合萬年。 解簽：大吉大利，所問諸事均得圓滿達成，更能得錦上添花之美。 第一二四簽 簽詩：寶鏡新，照兩人，心中結，合同心。 解簽：得此簽者，即將成婚，或已成婚，雙方情投意合生活美滿，如問合夥，亦可大發。 第一二五簽 簽詩：居下不親上，人心易散離，事機終失一，凡百盡成灰。 解簽：居上者倨傲、偏狹，居下者離心，最後關鍵時刻，招致失敗。 第一二六簽 簽詩：兀兀塵埃久待時，幽窗寂靜有誰知，若逢青紫人相引，財利功名自可期。 解簽：得此簽者，時運欠暢，有志未伸，須明

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第○六一簽～○八○簽 第○六一簽 簽詩：橋已斷，路不通，登舟理楫，又遇狂風。 解簽：大不吉，凡事宜慎。 第○六二簽 簽詩：深潭月，照鏡影，一場空，安報信。 解簽：水底月，鏡中花，花藍打水一場空。 第○六三簽 簽詩：湖海意悠悠，煙波下釣鉤，若逢龍與兔，名利一齊周。 解簽：示人胸襟以闊，達觀為懷，自可名利雙收。(注意龍兔年或屬龍兔之人) 第○六四簽 簽詩：物不牢，人斷橋，重整理，慢心高。 解簽：所問之事應重新來過，如以篤實之態度為之，或有可成。 第○六五簽 簽詩：入而易，出而難，懨懨到再三，交加意不堪。 解簽：請神容易送神難。 第○六六簽 簽詩：事遲志速，而且反覆，直待歲寒，花殘果熟。 解簽：若時機未熟，但憑己力，尚難成就。婦女得此簽，顯示心意不足，青春蹉跎。 第○六七簽 簽詩：乘馬前進，所求吉貞，隨時諧美，缺月重明。 解簽：一鼓作氣，勇往直前，即使往昔曾犯缺失，如今亦可重獲振作之機。 第○

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第○○一簽 簽詩：天門一掛榜，預定奪標人，馬嘶芳草地，秋高聽鹿鳴。 解簽：大吉，事業、財運、健康、婚姻均順遂。 第○○二簽 簽詩：地有神，甚威靈，興邦輔國，尊主庇民。 解簽：神護簽，言行循規蹈矩，事業上必有貴人相助，婚姻得人，健康亦佳 第○○三簽 簽詩：長安花不可及，春風中馬蹄疾，急早加鞭，驟然生色。 解簽：惕勵不可好高騖遠，目前情況不理想。 第○○四簽 簽詩：春花嬌媚，不禁雨打風飄，秋菊幽芳，反耐霜 雪傲。 解簽：勉惕類，諸事無法順利，踏實或有可望。 第○○五簽 簽詩：春雷震，夏風巽，臥龍起，猛虎驚，風雲會合，救濟蒼生。 解簽：否極泰來，外旱逢甘雨，不過婚姻恐有波瀾，出外旅遊亦不宜。 第○○六簽 簽詩：非玄非奧，非淺非深，一個妙道，著意搜尋。 解簽：心性勿*切，著意搜尋，必能如願。 第○○七簽 簽詩：君須悟，勿誤疑，有平路，任驅馳，隨時變易，件件咸宜。 解簽：應機警應變，始能左右逢源。

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諸葛神數 秘本 [hide] 是書系舊時抄本,紙皆破碎.乃遠代之遺傳.世不多覯.相傳為漢諸葛武侯所作.共有三百八十四簽.按三百八十四爻.其中句法.長短不一.寓意深遠.變化無窮.判斷吉兇.如應斯響.較之金錢馬前等數.實有霄壤之別.余什襲珍藏.視同拱璧今友人有家庭圖書集成之輯.內有藝術匯編一篇.搜輯豐富.多為真傳秘本.該主人再三以書付梓相商.因想禍福吉兇.人所共有.先賢傳授此書.以指人迷惑.故未敢自秘.謹錄一通.詳加校對.搜殘補缺.以供同好.惟願佔者誠心禱告.無不靈驗如神.慎勿以兒戲為之.致損此書之價值也. [佔法] 甲) 報字 凡佔卦者.必先報字.報字不拘何字.必先以三字為度.不可報四字.亦不可報二字. 乙) 計算 將所報之字.先寫於紙上.數其筆畫.以便查字.其法有三. 一) 第一字作百數.第二字作十數.第三字作個數.例如報佑咱統三字.佑字筆畫作百數.咱字筆畫作十數.

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人家CB是怎麼操作的？ (轉載文章) 故事內容如有雷同，純屬巧合。 CBAS：可轉債資產交換，即券商將可轉債拆解成選擇權與純債券，分別賣給不同需求的投資人。假設，券商從選擇權端的投資人手上收取5％的利息﹙可視為權利金﹚，支付4％的利息給純債券端的投資人，可有1％的利差。 ﹙公司派﹚投資人←option   券商CB            pure-bond→投資人﹙多是金融機構﹚                                 →支付5％  &

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後記　　無論在中國還是在外國，都有這樣一個傳說的主題：有一件東西，本來人們認為它很不值錢，認為它既髒又破，或者根本沒有注意到它，但是一個外人卻發現它實際是一件奇寶。在中國這個外人往往是一個道士、一個奇怪的老人，在外國傳說裡這個外人往往是個魔法師。在我記憶中有這樣一個傳說：有個老太大的門前有個破石臼，不知道幾百年沒有人用過了，裡面的泥垢很多，髒得厲害。有一天，一個外鄉人來到這裡看到了它，就問老太太能不能把它賣給他？老太大心想這個人是不是傻子，為什麼要買這麼一個破爛東西。 　　但是既然遇到了傻子，而且這個傻子還真掏出了錢袋擺出一副想買的架勢，老大太當然也不會放棄這個發橫財的機會。 　　於是老太太說賣。那個人馬上急切的問價格。老太太看這個人--顯然是瘋了--購買慾強烈，所以她就像狡猾的商人一樣，一咬牙馬上報出一個高價。她伸出3個手指頭，說： 　　「至少這個數，少了不賣」。老太太的意思是要

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第二節　文化的夢解讀　　正如一個人會有夢，一個文化也會有夢。正如用心理學的方法我們可以解讀一個人的夢，在夢荒謬無意義的表面之下找到其意義，同樣，我們也可以用這種方法解讀一個文化的夢，從而瞭解這個文化。以心理學的方法研究文化，可以開拓出一個新的視角，發展出一種新的文化研究的工具，從而可能得到一些新的發現。 　　夢是什麼？在精神分析理論出現之前，科學界否認夢有任何意義。當然那時的科學界對夢有一種解釋--它對任何事物都有解釋。科學是對自然、人和社會的一種體系化的釋意活動，體系中不能不解釋夢而留下空白--過去的理解是，「夢是大腦神經細胞的無規律的活動。在人們睡眠時，多數神經細胞不活動而處於抑制狀態，而少數神經細胞沒有抑制而進行無規律活動。這就是夢。所以夢沒有意義。它是大腦的塗鴉。如果你夢見了被狗追，這什麼意義也沒有。」 　　精神分析理論提出了一種新的關於夢的見解，而且通過釋夢的成功的實踐使

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第五章　讀夢第一節　夢文化的解讀 對夢的研究，人們形成種種觀點，從而有了由種種夢行為習慣以及各種傳統並成為本民族文化的一個有機的組成部分：夢文化。在這一章，我們將從心理學的視角，對夢文化評頭論足，加以分析解讀。 　　當然，我們分析的重點是中國的夢文化。關於夢文化，此書不是專門研究文化的著作，所以僅以漫淡的形式，簡略的文筆，從中提出夢文化的只麟片爪，供讀者瞭解。 　　解讀夢的靈魂觀 　　古老民族和現代的一些保持了原始思想的民族中，夢的靈魂觀是最常見的。 　　我國東北的赫哲族，清代以前尚處在史前時期。在他們的信仰中，人人都有三個靈魂：一是生命的靈魂，一是轉生的靈魂，還有一個思想的靈魂或或觀念的靈魂。據說，生命的靈魂賦予人們以生命，轉生的靈魂主宰人們來世的轉生，觀念的靈魂使人們有感覺和思想。人們在睡眠的時候，身體所以不動，耳目所以沒有知覺，就是因為觀念的靈魂離開了肉體。人們所以做夢，所以

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第三節　懂夢的人有福　　因為他們能完善自我 釋夢最大的益處，就是它提供了一個改善心理狀況的機會。 　　假如你有一個朋友，為人內向，有事總埋在心裡。這天和你談起夢，你分析了他的夢，發現他與父母與妻子都有矛盾，而且發現這矛盾來源於他的處世方式。你便可以借談夢，和他談談這些問題，啟發他改變自己。如果不釋夢，也許他決不會和你說這些事，你也就不會有機會幫助他分析這些事。 　　用釋夢去改善心理，要點是因勢利導，逐步深入。 　　舉例來說，假如有個中年女性說：她夢見一隻黑狗追她。她用大棒打狗卻打不死，跑也跑不掉，十分恐懼。 　　首先釋夢者可以告訴她，這種擺脫不掉的追趕者往往是她自己心靈的一部分，「這隻狗就在你自己腦袋裡，當然你跑不掉。」而狗，往往象徵著內心中的警察，它追你，是它認為你犯了罪，那麼你是不是做了什麼事讓你自己的良心不安呢？如果夢者說想不起來，那麼這是她不敢說，不願說，釋夢者可以讓她再

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第二節　你我皆凡人　　要靠釋夢促進心理健康，有一點是要特別注意的，那就是自我接納。承認自己不是聖人，只是一個凡人，所以有種種不足也是可以接受的。 　　因為夢帶來的知識，許多是關於我們自己的陰影方面的知識，沒有自我接納，這些知識往往讓人難以接受。 　　比如說：一個認為自己很純潔的人，認為自己不淫穢的人，卻在夢中發現自己比所有見過的淫穢者還淫穢。一個認為自己很溫和善良的人，卻發現在夢中自己對人有很深的怨毒，恨不得殺掉最親近的人。一個人在夢中發現自己有亂倫的衝動，還有一個人發現驕傲的自己在夢中自我評價很低……。這種知識誰能接受？就算這是真的，他們也不願睜開眼去看。 　　在前邊的夢例中，讀者可能已發現許多夢都與性有關，當夢者知道自己夢中的性慾望後，有些人會覺得：「我怎麼這麼下流。」反而心裡不舒服。 　　我曾經做過這樣一個夢：夢見我和小學的一個同學一起在學校，學校教務長說我們犯了件事，我們

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第四章　用夢第一節　夢是智慧的體現　　我們瞭解了夢的語言，走進了夢的世界，在那裡發現了不少有趣的東西。如果我們只想做一個夢世界的遊客，我們應該心滿意足了。我們不需花一分錢旅費，就可以到我們能夢想到的任何地方去旅行。 　　但是，人類總是貪心的。我們都是人類，我們做不到在夢裡也一點不貪心。我們希望對夢的理解能給我們帶來更多的東西。 　　而實際上夢完全可以給我們更多東西。夢是我們的良師益友，瞭解它，可以增進我們的心理健康，提高我們的心理素質，甚至使我們整個人生都因之改變。 　　釋夢為什麼能促進心理健康呢？因為夢是我們內心中的「原始人」的產物。這個「原始人」實際上是我們心理結構中較原始的那部分，它時時刻刻也在接收外界信息，分析各種情況，並且通過夢把它的「思想」傳達出來。由於以下原因，它的「思想」對我們很有價值： 　　第一，在意識層，我們思考問題的方式是抽像的、概括的。同樣，在意識層，我們

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第三節　做夢的主人 　　夢不好就改 夢是你心中「原始人」導演的作品，彷彿電影，電視。 　　問夢如同點播節目，但是你知道嗎？現在我們的電視即將被交互式電視代替，將來的交互式節目將允許觀眾影響節目，例如，一部交互電視劇播出時，演到女主人公在舞廳看到男友和另一個女人在一起，觀眾可以用控制鍵盤，決定女主人公是轉身跑開，還是衝上去打架或是裝作若無其事地上前打招呼，而後邊的劇情發展也就因此而不同了。 　　我們和夢的關係，也可以是交互式的，我們可以以種種方式影響夢境，實際上這意味著我們用夢所用的象徵語言和自己心中的「原始人」交流，向他們表達我們的想法。 　　基本的「造夢」方法是在睡前向夢提要求。要求夢消除或改變一些消極的東西，使自己的心靈成長。 　　提要求的方式和向夢提問一樣，是睡前用簡單、無歧義的語句向夢提出，也同樣要遵守我前邊提出的要點。與問夢不同的是，這裡我們所說的要求指令，都是直接關於

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第二節　命題做夢 　　在幾萬年前，人類不懂得種糧食，只懂得採集。他們走進森林，見到蘑菇就采蘑菇，見到蘋果就摘蘋果。如果他們想吃的東西森林裡剛好沒有，他們也毫無辦法。 　　後來，人們發現，他們可以種糧食、種菜和水果，這樣，他們愛吃什麼只要種就是了。 　　對待夢這種精神食糧的態度也有這樣的兩個階段，會釋夢的人等於會採集，他可以在昨夜的「森林」裡採到現成的夢，夢表明了「原始人」提出了指導，但是這個夢未必正是他想要的。如果他學會如何「種夢」，播下一個夢的種子，第二天清晨再收穫，那這個夢對他就更有用了。播下一個夢的種子是可以實現的，那就是我們所謂的「問夢」。問夢就是在睡前，先提出一個我們關心的問題去問夢，或者說問我們內心的原始人，彷彿一個記者就採訪提問題，或一個學生請教老師問題。如果知道方法，當天晚上做的夢就會回答你的問題。 　　在你遇到智力上的難題時，可以去問夢。 　　從事創造性活動的人

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