1.1 El Ayuno | El Sermón del Monte #44

Mateo 6. ¹⁶Cuando ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. ¹⁷Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, ¹⁸para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.

Vemos en este capitulo 6 el cristiano y su vida “religiosa”, del verso 1-18 Jesús enseña como es que se debe expresar estas obras, cuales deben ser las motivaciones y cuales son los comunes errores en ellas.

(1) Del versículo 2 al 4 se habla de dar limosna, (2) del 5 al 15 de la oración y en los versículos (3) del 16 al 18 del ayuno.

No quiere decir que son todas las prácticas piadosas del cristiano; pero de alguna forma estás encierran todas las demás posibles. El cristiano hace misericordia, tiene comunión con Dios y somete sus apetitos físicos con fines  y beneficios espirituales. El cristiano da al necesitado, el cristiano ora y el cristiano ayuna.

Cuando Jesús abre este nuevo tema, lo abre suponiendo y no dudando que los cristianos o discípulos del Señor ayunarán; como también lo hizo en la oración y en le dar.

v2 Cuando pues des limosna; El Señor presupone que sus seguidores darán limosna.

v5 Y cuando ores; tampoco hay una orden específica pero si es claro que presupone otra vez que los cristianos orarán.

v16 Cuando “ayunéis” no seas austeros… No está diciendo que no debe ayunarse; él está suponiendo que sus discípulos ayunarán; sólo les advierte que deben vigilar sus motivaciones  y no hacerlo como los hipócritas. ¿Cómo lo hacen los hipócritas? “porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan”. Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos.

Debemos hacer lo correcto, las buenas obras, las caridades, practicar las misericordias, de eso no hay ninguna duda, el seguidor de Jesús hará buenas obras, porqué a Dios le agrada y es su naturaleza misma; pero  hay un peligro, y éste es, que lo hagamos con una motivación incorrecta.  Nuestra vida de piedad debe ser practicada, —No está en duda— pero con la motivación de mostrarnos delante de Dios y no delante de los hombres.

Hay ciertas dudas o distorsiones acerca del ayuno y es necesario observar algunas consideraciones previas.

I. Algunas consideraciones acerca del Ayuno.

Hoy en día muchos ‘desconocen’ acerca del ayuno, el cristiano no sabe que significa en esencia, no sabe cuanto y cuando se debe ayunar; hay personas que nunca han ayunado en su vida, han oído del ayuno, pero piensan que es un asunto para ciertas personas con llamados especiales, o que fue sólo para los judíos.

No hace falta ser un erudito para darnos cuanta que en nuestra biblia ese tema se menciona en repetidas ocasiones. Por ejemplo en al A.T. se menciona el ayuno en unos 40 textos y en el N.T. unos 30. Aunque también debemos reconocer que no se nos da una definición explicita del ayuno, ni tampoco hay un mandato específico que obligue al creyente a ayunar en determinado ocasión.

Aun así tenemos suficiente información como para saber que es y como se ha practicado y sí los resultados espirituales de está práctica piadosa.

El objetivo de este día es responder tres preguntas acerca del ayuno, que fueron seleccionadas estratégicamente para que entendamos y analicemos lo que Dios quiere decirnos.

Pregunta 1

¿Por qué razón hay tanta ignorancia y predisposición en lo tocante al ayuno?

Hay muchas razones y respuestas para responder a está pregunta, pero básicamente son tres:

a) Porque muchos evangélicos han reaccionado en contra de la iglesia católica romana, queriéndose diferenciar.

Casi todos tienen un transfundo católico. Porque la idea que tenemos del ayuno proviene de las practicas que se desarrollan entorno a esta religión y de paso es bueno decirlo, que incorrectamente se entiende. Queriendo obtener recompensas por tal ayuno, o querer abstenerse de cosas “malas” (pecado) sólo en esos días —Cuaresma.

El ayuno no es un sacrificio para que Dios nos conceda algo, ni para abstenerse de comida en ciertas fechas especiales. Entonces pues el ayuno se menosprecia debido a este entendimiento.

b) Porque muchos cristianos hoy en día desconocen la práctica del pueblo de Dios en el pasado.

Sólo ven lo que hoy la iglesia hace respecto al ayuno, ciertamente práctica olvidada. Vemos normal que no se le de importancia al ayuno hoy; por tanto para nosotros es normal no practicarlo. Es bueno tener un parámetro para comparar si el cristianismo actual tiene la razón o no la tiene.

Cuando estudiamos la historia de la iglesia nos encontramos que para los cristianos del pasado era muy común ayunar. Basta leer algunas de las biografías de los grandes hombres que Dios ha usado en el pasado para darnos cuenta que el ayuno era algo normal para ellos—David Brainerd, George Withefield, John Wesley. Y también basta ver la historia de los grandes despertares en el mundo, para entender que el ayuno ha jugado un papel importante en estos movimientos concedidos por Dios.

¿Eran estos cristianos exagerados o anormales? Al leer la historia del pueblo de Dios en el AT y NT, ¿Quiénes se encuentran más cerca de la “normalidad”?

Sí nos “echamos” un clavado a las escrituras nos encontraremos con que:

* Moisés ayunó cuando recibió los mandamientos.

* Josué  con el ejercito Josué 7.6

* David por su hijo que nacería con enfermedad 2 Samuel 12.16,

* Nehemías ayunó al saber el estado deplorable de su pueblo, Nehemías 1.4

* Lo mismo hicieron Esther y el pueblo de Israel, Esther 4.6

* Josafat en 2 Crónicas 20

* Los ninivitas cuanto escucharon la predicación de Jonás

En el Nuevo Testamento:

* Nuestro Señor Jesús ayunó 40 días,

* Pablo y Bernabé, Cornelio, la iglesia primitiva en Hch 13 y 14.

Algunos de estos ejemplos los analizaremos a fondos en la siguiente semana; pero esto nos debe situar en el contexto global de la biblia, y nos dice claramente que es una práctica común dentro del pueblo de Dios; era una experiencia continua. Por tanto nos podemos adelantar arriesgándonos a que somos los cristianos actuales los que nos hemos olvidado de estas cosas.

c) Vivimos en una época en la que se sobre-enfatiza en la búsqueda de deleite. (Hedonismo)

Pero en esta época se ridiculiza y rechaza todo aquello que tenga que ver con sacrificio; vivimos en una era de la comodidad, y esto nos ha hecho personas flojas. Nuestra única preocupación es saciar los sentidos, descansar, divertir, comer, ver, escuchar. Y el ojo nunca se sacia de ver, ni el oído de escuchar. La biblia lo expresa de la siguiente manera:

2 Pedro 2. ¹³recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores. ¹⁴Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición

¿Cómo podemos esperar que un tema como el ayuno sea bien recibido, si nosotros nos hemos amoldado a esta generación de comodidad?

Cualquier producto que analicemos está diseñado para “saciar” tu cuerpo, tu persona, tu autoestima; todo es para la comodidad, para el bienestar, el sentirse bien, verse bien. Vivimos para nuestro cuerpo. El dice dame de comer, ¿Qué hacemos?, Nos pide descanso, ¿Qué procuraremos hacer?, nos pide verse y sentirse mejor y seguramente buscaremos los medios para saciar nuestro cuerpo. En una era de comodidad ¿Que estamos haciendo los cristianos?

¡Preferimos ver televisión mil veces más que el “aburrimiento” de leer la biblia!

¡Preferimos escuchar música y muchas veces que no edifica antes que estudiar o meditar la palabra!

¡Preferimos descansar mil veces más que madrugar para orar por las necesidades!

¡Preferimos no ir a la iglesia y ser inconstantes, porque queda lejos, porque tengo muchos hijos, porque no tengo ganas!

¡Preferimos saciarnos de comida y pagar para que vengan enfermedades por exceso en la comida, antes que ayunar!

Y excusa, tras excusa, tras excusa ponemos para justificar nuestra flojera o nuestra falta de interés.

Realmente estamos sumergidos en este mundo llenos de comodidades, que los cristianos antiguos no las tenían; muchos lo único que tenía eran unos cuantos pergaminos de la palabra de Dios. Hoy en día tenemos tantos medios para que nosotros podamos valorar la palabra de Dios, el internet, los libros, biblias de estudio, biblias en audio, predicaciones, canciones y miles de canciones, etc, etc.

Somos los cristianos en la historia que más tenemos medios para crecer y lamentablemente somos los más desnutridos espiritualmente; la gran mayoría sólo se alimenta de lo que le dan en la iglesia cada semana  y así sobrevive cada semana—si bien les va, si no es que menos.

Necesitamos que Dios nos vuelva el hambre al cristianismo, estamos tan llenos de las migajas de este mundo, que nuestro cuerpo ya no le caben las cosas verdaderamente nutrientes.

Pregunta 2

¿Qué es al Ayuno?

Por definición en el griego:

Nesteuo (νηστεύω, 3522), ayunar, abstenerse de comer. Se usa de ayunar voluntariamente (Mt 4.2; 5.16, 17,18; 9.14,15; Mc 2.18,19,20; Lc 5.33, 34,35; 18.12; Hch 13.2,3).^[1]

Abstinencia voluntaria de tomar alimentos por un propósito espiritual. Si no hay un propósito devocional/espiritual simplemente es un malpaso o una mala dieta y no tiene ningún sentido.

El dejar de comer no nos hará mas espirituales, ‘Él fin mismo del ayuno no es producir un hambre por Dios, sino más bien expresarla‘, ‘El dejar de comer no es para cambiar la voluntad de Dios por la nuestra, más bien es pedir que haga su voluntad en aquella situación’. No es para que a Dios le de pena de nosotros como aquellos falsos profetas de Baal que se golpeaban y hacían mandas, ¡No!

Ayunamos porque en ciertas circunstancias es necesario que echemos a un lado todo aquello que pueda ser motivo de distracción para dedicarnos de manera especial y por una razón especial a la oración y la meditación.

La palabra de Dios nos dice que cuidemos nuestro cuerpo, pero en este tiempo nosotros abusamos y somos esclavos de lo que nuestro cuerpo pide; el cuerpo vive demandado comida, demandando descanso, que tiene calor, que tiene frio, que le duele aquello y todo nuestro tiempo se nos va en saciar ese deleite y no necesariamente en deleites malos. Por esto, nos queda muy poco tiempo para la oración y el ayuno. Dejaremos de comer y beber para no tener ninguna distracción para con Dios.

El ayuno representa un hambre por Dios, al abstenerse de alimentos queremos expresar que hemos estado saciándonos de migajas del mundo y no hemos dejado espacio para Dios. No sentimos una necesidad ni un hambre de las palabras de Dios porque estamos saciados, y saciados de las cosas de este mundo, las terrenales.

Cuando experimentamos un estado triste —aunque no todos—, se va el hambre, cuando hay preocupación, necesidad, tristeza, luto, el hambre disminuye; así pues el ayuno es indicativo que hay una necesidad y que es más fuerte que el hambre natural.

Pregunta 3

¿Cuándo es apropiado para un hijo de Dios ayunar?

Si hacemos una revisión de cómo lo hacía el pueblo de Dios a lo largo de la Biblia podremos responder a esta pregunta con más exactitud.

a) Cuando se encontraban en un gran pesar —grande tristeza— a causa de su pecado delante de Dios; en esos momentos en el que se siente lo negro del pecado de una manera terrible y en ese momento es apropiado venir en ayuno al Señor.

Esdras 10. ⁶Se levantó luego Esdras de delante de la casa de Dios, y se fue a la cámara de Johanán hijo de Eliasib; e ido allá, no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció a causa del pecado de los del cautiverio.

b) Una manifestación de dolor por circunstancias adversas de la vida.

Salmo 35.¹³ Pero yo, cuando ellos enfermaron, me vestí de cilicio; Afligí con ayuno mi alma, Y mi oración se volvía a mi seno.

c) Ayunando en medio de circunstancias difíciles.

2 Crónicas 20. ²Y acudieron algunos y dieron aviso a Josafat, diciendo: Contra ti viene una gran multitud del otro lado del mar, y de Siria; y he aquí están en Hazezon-tamar, que es En-gadi. ³Entonces él tuvo temor; y Josafat humilló su rostro para consultar a Jehová, e hizo pregonar ayuno a todo Judá.

d) Cuando el pueblo necesitaban la dirección y capacitación de Dios en medio de tareas difíciles.

Por ejemplo el Señor Jesucristo ayuno 40 días en el desierto antes de comenzar su ministerio.

Mateo 4. ¹Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. ²Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.

Siendo el hijo de Dios encarnado dependía totalmente del Padre, y ese signo de dependencia lo movió a buscar el rostro de Dios; no solo en oración sino también en ayuno.

Así mismo en la iglesia primitiva:

Hechos 13 ¹Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. ²Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. ³Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron.

Hechos 14. ²³Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.

La iglesia primitiva buscó la dirección de Dios, y lo hicieron en ayuno y oración; estos hombres y mujeres no ayunaban para sobornar a Dios, ni para darle pena, ni para ablandar a Dios, ¡No!, el punto esencial era su necesidad y de dependencia de Dios, que los llevaba a ayunar.

Esta generación que no ayuna como aquellos, ¿Será que no padecemos necesidades? ¿Que somos más poderosos? ¿Será que tenemos menos cosas de que arrepentirnos? ¿O menos dificultades que enfrentar? ¿O será que somos una generación cómoda? ¿Una visión más ligera del pecado?

¡Pienso que no! Seguimos siendo sus hijos necesitados, dependientes de su voluntad y su protección, dependientes de buscar su rostro y de dirección.

La importante del ayuno es la esencia y no las formas. Puede ser un ayuno colectivo, un ayuno individual, de un día, de más de un día, de tres. Lo importante es que en la necesidad, en el dolor, cuando necesitemos dirección, cuando sentimos tristeza por el pecado, en esos momentos debemos más profundamente humillarnos ante Dios, soltarnos a su voluntad, rendirnos ante Él, es un recurso que tenemos para expresarle el hambre que tenemos de que su voluntad y su reino vengan a nuestras vidas fuertemente. De expresar cuan necesitamos que se manifieste su presencia en nuestras iglesias, en nuestras casas, colonias, municipios, en nuestro país.

El ayuno con la actitud ah traído bendición a los hijos de Dios, y es que la biblia lo promete y no miente:

“Tu Padre que ve en lo secreto te recompensará”.

 La próxima semana veremos los beneficios y errores acerca del ayuno.

Nota cultural-histórica: Los fariseos ayunaban los Lunes y Jueves —dos días a la semana, según presumían ellos mismos, ver parábola del fariseo y el publicano Lucas 18, 9-14. Esto era según  una tradición que decía que Moisés cuando recibió las tablas de la Ley en el Monte Sinaí, había subido un Jueves y descendido un Lunes. Y los fariseos en estos dos días de la semana hacían todo lo posible para que la gente se diera cuenta que estaban ayunando. No se ungían con aceite, ni se lavaban el rostro como era costumbre para causar impresión en los hombres.

Quiero abordar de una manera un tanto superficial el tema a veces controvertido de los derechos de autor o Copyright, pero dentro del cristianismo. ¿Cuál es la postura que un autor cristiano debe tomar? ¿Qué tanto es ‘dueño‘ de su producto? ¿O hasta que punto llega su derecho? Y estás pregunta obviamente las hago porque hay muchos artistas, escritores, canta-autores, productores, etc, etc, etc.,  que abusan en cierta forma de querer obtener algo más que un pago digno del que es esperaría el obrero. Y es que los precios de producción no se comparan con los precios de ventas; los escritores, los cantantes, los autores tienen un “compromiso” con las casas disqueras, editoriales, representante artistico que al final estás son las que provocan que los precios se sobre-valoren. Y muchos, muchos cristianos se ven privados de adquirir materiales que pueden ayudar a su crecimiento espiritual, libros, cd´s, predicaciones, congresos, etc.

La biblia habla de un pago digno, justo y necesario:

⁷ ¿Quién sirve como soldado pagándose sus propios gastos? ¿Quién cultiva un viñedo y no come de sus uvas? ¿Quién cuida las ovejas y no toma de la leche que ordeña? ⁸ Y no vayan a creer que ésta es sólo una opinión humana, porque la ley de Moisés también lo dice. ⁹ Pues está escrito en el libro de la ley: «No le pongas bozal al buey que trilla.» Y esto no significa que Dios se preocupe de los bueyes. (1 Corintios 9 DHH) (ver 1 Timoteo 5.8)

Aclarando el contexto, Pablo y Bernabé habían sido enviados por la iglesia de Antioquía como misioneros a diferentes partes del mundo antiguo, en este caso estaban en Corinto. Ellos habían padecido necesidad en esta iglesia en particular, porqué en Corinto los cristianos eran un poco o mucho “agarrados”, es decir, no ayudaban a estos misioneros de Dios a sostenerse. Pablo hace referencia al Antiguo Testamento y apela a la Ley de Moisés con respecto a los salarios [pago]de los obreros Deuteronomio 25:4. Puntualizando:
Pablo era enviado por la iglesia junto con Bernabé, un ministerio dado por Dios para esparcir el Evangelio, un Apóstol en toda la extensión de la palabra, Pablo no era una persona que de su talento hizo una mina de oro, Pablo ha sido el mejor teólogo escritor de todos los tiempos, ha sido el evangelista por excelencia a los gentiles [a los no judíos], en fin una persona digna de imitar. Y lo más importante “nunca”, “nunca” y “jamás” cobró  [atención a la palabra cobrar]  una de sus obras:

 La espístola a los Romanos, 1 y 2 a los Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 y 2 de Tesalonisenses, 1 y 2 de Timoteo, Tito, Filemón y muy posiblemente Hebreos [Según algunos eruditos]. Sin contar los discursos en el Areópago, las predicaciones innumerables en las sinagogas, alguna de toda la noche, los viajes misioneros, en fin; y me llama la atención que nunca pidió viajar en primera calidad, ni llegar a cierto hotel de tantas estrellas, nunca llenó un listado de los requisitos que tenían que cubrir para que el fuera a esparcir el evangelio, y en cambio el trabajaba con sus manos cuando había gente de duro corazón que ni si quiera aportaba para sus necesidades básicas.

Bueno, ¡Creo que ya me alteré! de tan solo pensar lo que muchos hoy dicen hacer en el nombre de “esparcir el evangelio” y el negocio propio que obtienen. Para mi lo determinante con respecto a los derechos de autor es de “nuestro llamado”, al principio mencionaba que Pablo fue enviado por la iglesia, y fue enviado principalmente por Dios para esparcir el evangelio, no tenía otra cosa en mente, ni otro propósito oculto en su interior que el que Cristo fuera conocido. ¿Qué pienso de los artistas y músicos que obtienen ganancias ostentosas? En primer lugar que su llamado no es el dedicarse sólo a predicar el evangelio, ¿Porqué tan seguro? Fácil, si eso fuera no les importaría “perder” dinero con tal de que ese mensaje fuera escuchado por los que no pueden pagar por oírlo. Cito una frase radical sobre esto:

‎’Prefiero predicar mas que hacer algo más en el mundo. Prefiero predicar que comer mi comida o tener unas vacaciones. Prefiero pagar para predicar mas que ser pagado para no predicar.’
Samuel Chadwick.

No me malentiendan, no es criticar por hacerlo; sí ellos tienen un gran talento, ¡Gloria a Dios! Sí ellos quieren usar ese talento para forjar su estabilidad económica en este mundo, muy bien, es muy valido; es cómo yo decidí ser ingeniero para tener algo que ofrecer a mi familia y ayudar a la iglesia, muy legítimo es vivir siendo músico, cantante o autor literario. Además que bueno que sea música cristiana, y que bueno que en esa profesión prediquen el evangelio, lo mismo debemos hacer todos, predicar en nuestro trabajo de muchas maneras, ya seas doctor, herrero, carpintero, músico, ingeniero, político.

Volviendo a derechos de autor y eh aquí la diferencia entre muchos de hoy en día y Pablo y los otros hombres de la biblia. ¿Porqué cobrar en demasía por algo que Dios te dio? Algo que Dios te dio para que otros fueran bendecidos, ¿Porqué estorbar a que el evangelio o las buenas obras les llegue a los que no pueden pagar por ellas? Sí, estoy de acuerdo hay gastos de producción, papel, cd’s, portadas, viajes, equipo, etc. Pero no me vengan a decir que es tan caro producir un CD que es para alabar a Dios, o un libro que es para beneficio del cuerpo de Cristo, o un “Concierto” que es para que otros escuchen de Jesús, o un congreso que para que otros más conozcan de la Palabra. !No, abusan! Y aparte se indignan sí alguien quiere regalar ese disco a un amigo, !No! ¿Esa es la actitud? ¿Porqué lo haces entonces cantante? ¿Para que te escuchen, para la fama, por el dinero?

Espero entiendan el tono de mi escrito, es más que nada para reflexionar cuales son nuestras motivaciones de hacer algo, cualquier cosa; ¿Ser vistos por los hombres? O ¿Para ser vistos por el Padre? Termino no de mejor forma que con la conclusión del buen apóstol  Pablo, que admirable:

 ¹² Si otros tienen este derecho sobre ustedes, con mayor razón nosotros. Pero no hemos hecho uso de tal derecho, y hemos venido soportándolo todo por no estorbar el anuncio del evangelio de Cristo. ¹³ Ustedes saben que quienes trabajan al servicio del templo, viven del templo. Es decir, que quienes atienden el altar donde se ofrecen los sacrificios, comen de la carne de los animales que allí se sacrifican. ¹⁴ De igual manera, el Señor ha dispuesto que quienes anuncian el evangelio vivan de ello mismo. ¹⁵ Pero yo nunca he utilizado ninguno de estos derechos, ni tampoco les escribo esto para que ustedes me den algo. Prefiero morir a hacerlo. ¡Nadie me quitará esta satisfacción que tengo!

¹⁶ Para mí no es motivo de orgullo anunciar el evangelio, porque lo considero una obligación ineludible. ¡Y ay de mí si no lo anuncio! ¹⁷ Por eso, si lo hiciera por propia iniciativa, tendría derecho a una recompensa; pero si lo hago por obligación, es porque estoy cumpliendo un encargo que Dios me ha dado. ¹⁸ En este caso, mi recompensa es la satisfacción de anunciar el evangelio sin cobrar nada; es decir, sin hacer valer mi derecho a vivir del anuncio del evangelio. (1 Corintios 9)

Sí! tienen derecho, la ley los ampara; pero Dios quiera y escuche nuestros ruegos de que haya más “Pablos” que su recompensa mayor sea anunciar el evangelio sin cobrar nada, sin hacer valer su derecho, todo por no estorbar al Evangelio y a lo que Dios nos ha enviado.

Les dejó una ‘probadita’ de la última canción que Dios me ha dado, y que un amigo que sé que será un gran productor está trabajando en ella; Dios bendiga su trabajo y viva de él y también en ocasiones que olvide su derecho para que la Gloria de Dios se expanda más.

Es por eso que cuando llegó a mis manos una ‘audiobiblia‘ hace ya unos años, fue algo muy novedoso, algo que en mi persona ha traído gran bendición; eso de poder ponerla en tu móvil  y oírla cuando estas bañándote, o cuando estás preparando para irte a trabajar, o cuando estás a punto de dormir, o cuando vas en tu vehículo; esto a cambiado gratamente esos tiempos ‘muertos’ que hacía cualquier cosa y ahora lo aprovecho para escuchar la biblia, no es cualquier cosa, es la misma palabra de Dios que sabemos de antemano todos los cambios que es capaz de hacer en un ser humano.

Sin alargar más el discurso, en la iglesia propusimos a la gente de la congregación que invirtiera en ésta audiobiblia para que más gente pueda recibirla gratuitamente; y lo que más me ha dado gusto es que el ministerio que realizó este gran producto, lo ofrece gratuitamente para descargarse en su sitio web, se llama faithcomesbyhearing, todos los créditos al que se lo merece, en la misma se puede leer la historia, los alcances, y la bendición que ha sido a todo el mundo.

El punto es descargar la audiobliblia y dar a gente que la necesite, sean creyentes y no creyentes; es una gran herramienta para compartir la palabra con amigos, familiares y vecinos; poder regalarles un producto tan invaluable y sobre todo que ellos estén expuestos a la palabra de Dios,  sabemos lo que puede ocurrir cuando personas ‘oyen’ la palabra de Dios (Romanos 10.17), y tal como el ministerio se llama en español:

“La fe viene por el oir”…

Les recuerdo que en la web del ministerio la pueden descargar gratuitamente, aún así les dejo los link si tuvieran problemas al descargar.

Para descargar la Versión Dios Habla Hoy Aquí

Para descargar la Versión Reina Valera 1995  Aquí