tag:blogger.com,1999:blog-5732180860097543622024-09-05T17:19:18.381-03:00Irrael B. C. Melo Jrhttp://www.blogger.com/profile/06246635732190099523noreply@blogger.comBlogger7125tag:blogger.com,1999:blog-573218086009754362.post-90584487599983480732014-08-07T12:37:00.001-03:002014-08-07T12:37:15.287-03:00

Viajar Mais Por Menos Este texto está protegido por direitos autorais. Estudos na Bíblia Hebraica por Irrael Baboni Cordeiro de Melo Junior está licenciado sob uma atribuição Creative Commons - Uso Não-Comercial-Compartilhamento pela mesma Licença 2.5 Brasil License.

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No primeiro livro da Bíblia Hebraica, o Bereshit (Gênesis), encontramos dois relatos da criação do ser humano. O primeiro está em 1:26-27 (colocado pelos estudiosos como sendo de tradição sacerdotal) e o segundo em 2:7, 18, 21-23 (indicado como tradição javista). A partir de ambos, discorrerei brevemente para tratar da seguinte questão: Há alguma possibilidade de diferença de status entre o

Irrael B. C. Melo Jrhttp://www.blogger.com/profile/06246635732190099523noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-573218086009754362.post-84630704400834551202008-12-10T14:44:00.009-02:002009-11-05T02:17:49.622-02:00

Caros amigos leitores deste blog, gostaria de agradecer as visitas e comentários que tenho recebido nestas primeiras semanas do Blog Estudos na Bíblia Hebraica.Tenho percebido que algumas pessoas têm enviado perguntas e solicitações através dos comentários, por isso decidi começar a responder em minhas postagens com artigos bem objetivos às principais questões levantadas.Por isso peço que

Irrael B. C. Melo Jrhttp://www.blogger.com/profile/06246635732190099523noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-573218086009754362.post-89258286139141427672008-12-08T11:57:00.011-02:002009-11-06T01:35:21.040-02:00

O presente artigo tem como objetivo realizar uma breve análise do relato bíblico de Iosseph (José) - Gênesis capítulo 37 e 39. No relato de Iosseph, pretendo realizar primeiramente uma descrição geral do relato e a seguir selecionar alguns pontos específicos para comparação exegética. Esta análise se dará a partir do grande exegeta tradicional da Idade Média, Rashi e de um tradutor da Bíblia do

Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-573218086009754362.post-5322005038248699302008-11-19T21:30:00.014-02:002009-11-05T02:17:14.677-02:00

Matrimônios endogâmicos e exogâmicosMatrimônio endogâmico é uma espécie de tradição na narrativa do texto bíblico, que impõe, ou ao menos recomenda, o casamento no interior do clã, ou seja, o cônjuge deve ser encontrado no seio do parentesco, ou mesmo da linhagem.Nas narrativas patriarcais temos a princípio o próprio Abraão, que se revela casado com sua meio-irmã patrilateral, Sarah (Gn 20:12).

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Neste artigo, trato dos períodos de desenvolvimento da língua hebraica (Hebraico Bíblico, Mishnaico, Medieval e Moderno), fazendo uso da perspectiva histórico-cultural.Hebraico BíblicoEste período é tratado de forma geral como o período clássico do idioma [1]. Estima-se que o texto bíblico tenha sido escrito num intervalo de cerca de mil anos, assim supõe-se que vocábulos dos textos mais antigos

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