Hmm... Masih Mencari Title!

2010-08-03T07:48:00.004+07:00

SEDIKIT MENGUAK TENTANG KESADARAN

AIR YANG BERKESADARAN

Dr. Masaru Emoto seorang ilmuwan asal Jepang berhasil membuktikan bahwa ternyata air sangat merespon kata-kata yang diucapkan oleh manusia. Dalam bukunya The True Power of Water, ia menguak fenomena perubahan struktur molekur air melalui foto kristal air yang ia peroleh melalui pembekuan air pada suhu nol derajat celcius yang kemudian difoto dengan mikroskop elektron dengan kamera kecepatan tinggi. Dalam eksperimennya tersebut, peneliti dari Universitas Yokohama ini berhasil menguak suatu fakta bahwa kristal air menjadi heksagonal nan cantik saat diucapkan atau ditulisi kata–kata bermakna positif seperti cinta, terimakasih, harmony, dll, sementara saat air “dikata-katai” kata-kata negatif seperti kamu bodoh, tidak berguna, dan lain-lain kristal air menjadi hancur atau rusak.

Penelitian tersebut semakin membuktikan pada kita bahwa manusia merupakan komponen terpenting dalam alam semesta, alam semesta bereaksi terhadap kata-kata, atau setiap produk akal manusia. Air sebagai bagian dari semesta seolah dapat ”mendengar” atau ”membaca” tulisan yang dibuat manusia, seolah ia menyadari benar-benar bahwa manusia adalah pemegang mandat kepemimpinan alam semesta atau yang dalam bahasa agamanya disebut sebagai khalifah fil ardli, kini kita menyaksikan air yang sangat ”sadar” akan posisi dirinya dalam semesta.

Sehubungan dengan hasil eksperimen Dr. Masaru Emoto tersebut, seorang ilmuwan bernama Dr. Li Chunbing berpendapat bahwa penelitian tersebut membuktikan pada kita bahwa di dalam setiap benda terdapat mind. Selanjutnya dalam suatu wawancara dengan surat kabar Zheng Jian, ia menyatakan, ”The most spectacular part is that a water crystal can reflect ”thought” with its information. That is a phrase, an image, or a piece of music can lead to particular shapes of water chrystal . In other wors , water responds to words, images, and sound with different formations of water chrystal. From the photographs of different formations f water chrystal we can easily see that mind and matter is one thing. It appears that that there is a mind inside a matter. For example, a word carries a thougt, wich manifest it self in the formation of water chrystal in the water crystal experiments. This proves that a matter has life and thought of its own, and that a thought has its tangible representation. Matter and mind are one body with two kinds of manifestations of the same substance”.

ALAM SEMESTA YANG BERKESADARAN

“Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang? Kemudian pandanglah sekali lagi, niscaya penglihatanmu akan kembali kepadamu dengan tidak menemukan sesuatu cacat dan penglihatanmu itu pun dalam keadaan payah” (QS. Al Mulk, 67: 3-4).

Atom adalah bagian pembangun alam semesta, artinya seluruh wujud atau manifestasi yang ada di semesta raya ini tersusun dari atom-atom atau dapat dikatakan bahwa segala benda yang ada merupakan atom-atom yang mengumpul. Dalam struktur atom, semua bagiannya mempunyai tata aturan dan disain yang menonjol. Setiap atom mempunyai nukleus yang mengandung protron dan neutron yang jumlahnya tertentu, kesemuanya bergerak berputar seirama seperti putaran thowaf. Nukleus atau inti atom, protron dan neutron yang ada di dalamnya, dan elektron di sekitarnya selalu bergerak.

Jumlah elektron suatu atom sama dengan jumlah protonnya, karena proton yang bermuatan positif dan elektron yang bermuatan negatif selalu seimbang satu sama lain, jika tak seimbang maka tak mungkin terbentuk atom. Elektron-elektron ini berputar mengelilingi inti atom mereka sendiri dan dengan kecepatan tertentu tanpa saling menyimpang. Kecepatannya selalu seimbang dengan yang lainnya dan selalu menjaga kelangsungan hidup atomnya. Tidak pernah terjadi salah-atur, perbedaan, atau pun perubahan, ”tanpa berfikir”, semuanya bergerak dalam ”kesadarannya” masing-masing, kesadaran –kesadaran yang “dihembuskan” oleh sesuatu yang Tunggal yang mengatur segala sesuatu secara terencana.

Teori penciptaan atau asal-usul Alam Semesta yang paling diyakini kebenarannya adalah Big Bang Theory atau Teori Ledakan Besar, yang mengatakan bahwa Semesta Yang Teratur ini bemula dari sebuah Ledakan dahsyat. Jika Ledakan Dahsyat itu merupakan ledakan yang kebetulan dan tidak terkontrol, maka mestinya diikuti dengan kejadian acak dan tersebarnya segala yang terbentuk itu dalam suatu kekacaubalauan yang luar biasa dahsyatnya, tetapi kenyataannya semuanya tersusun rapi, bergerak dalam ”suatu kesadarannya masing-masing” yang terkontrol.

Sebenarnya, tatanan semeta yang teratur tak bercacat telah berlaku di tahap awal keberadaannya. Contohnya, alam semesta terbentuk di tempat dan waktu yang berbeda, namun begitu terorganisir sehingga alam semesta seakan-akan dihasilkan dari satu-satunya pabrik dengan kesadaran masing-masing. Mula-mula, elektron mendapati sendiri suatu nukleus dan mulai mengelilinginya. Kemudian, atom-atom menyatu untuk membentuk zat, dan semuanya menghasilkan obyek-obyek yang bermakna, bertujuan, dan masuk-akal. Sesuatu yang tidak wajar, mendua, tidak normal, tidak bermanfaat, dan tidak bertujuan tidak pernah terjadi. Segala sesuatu, dari unit terkecil sampai unsur terbesar, terorganisir dan mempunyai tujuan yang beragam.

Semuanya ini merupakan bukti kuat adanya Suatu Kesadaran Tunggal yang meng”hembuskan” seluruh semesta yang beraneka Ragam dalam dalam ”sub-sub” atau ”unit-unit” Kesadaran yang Sistematis, masing-masing memiiki ”kesadaran diri” yang berbeda dengan yang lain, tetapi kesemuanya terhubung dengan suatu Kesadaran Tunggal yang mengatur semesta. Demikianlah, Alam semesta dilingkupi terhubung dan dengan suatu pusat atau sumber kesadaran atau kebijaksanaan tertinggi, bagian-bagian dari semesta berkesadaran dan satu sama lain terhubung dengan suatu kesadaran tertinggi yang meliputi alam semesta, Suatu Kesadaran yang membuat setiap bagian darinya hingga partikel-partikel terkecil sekalipun bergerak dalam suatu perputaraan yang indah yang bila meminjam istilah Pir Inayah Khan seorang Sufi dikatakan sebagai “tarian-tarian Cosmis yang Agung”.

Seluruh komponen dari alam semesta berkesadaran, mereka tidak terpisah satu sama lain tetapi mereka saling berhubungan, berinteraksi, bersimbiosis mutualisme, berkomunikasi satu sama lain, saling menghilangkan, saling menghidupkan, masing-masing menjalankan tugasnya berdasarkan suatu kesadaran yang ”ditiupkan” dari ”Sumber Kesadaran yang Agung” kita menyebutnya Allah.

Sejenak, marilah kita sama-sama merenung, menyaksikan betapa semuanya berkesadaran, air yang menguap tatkala terik matahari menerpanya, batu yang jatuh kebawah saat dilempar dari tebing yang tinggi, dua ujung magnet yang berlawanan saling tolak menolak, daun yang menghirup karbon dioksida dan meniupkan oksigen bagi makhluk lainnya, semua ”tahu diri”, dan memasrahkan diri-diri mereka pada Kesadaran Semesta Raya yang dihembuskan sang Ilahi Pemilik kesadaran Tertinggi, kita biasa menyebutnya ”Law of Nature”, hukum alam yang pada hakekatnya adalah Hukum Tuhan, semua bergerak dalam tatanan keteraturan yang harmonis, mekanisme Ilahiah yang sempurna, itulah manifestasi dari Hukum Pemilik Kesempurnaan.

Tentang hal ini, Harun Yahya menyatakan dalam salah satu bukunya, ”Ketika menjelajahi alam semesta, kita menemukan banyak contoh keteraturan. Dunia yang kita tempati ini hanyalah salah satunya. Dengan segala keistimewaan yang ada padanya, bumi diciptakan dengan kese-imbangan yang luar biasa stabil, yang membuatnya cocok bagi berlang-sungnya kehidupan makhluk hidup”.

Dialah Yang menciptakan langit dan bumi dengan Haq; tatkala Ia berfirman, "Jadilah!" maka ia pun jadi. Firman-Nya adalah kebenaran. (Surat al-An'aam, 73). Dalam pembahasan ini kita telah menyaksikan bahwa segala sesuatu di semesta ini berkesadaran, mereka mendapatkan kesadarannya yang tanpa berfikir itu begitu saja, segala sesuatunya sudah dimilikinya sejak mereka tercipta. Kesadaran yang selama ini tidak pernah kita sadari bahwa ia ada dalam diri kita dan sesungguhnya kita adalah bagian dari KESADARAN tersebut.

2010-07-21T13:11:00.003+07:00

Mensyukuri Setiap Kesulitan

Alkisah, seorang pemuda dari Afganistan merasa frustrasi, ia merasa doanya sudah tidak didengar lagi oleh Tuhan. Dalam keadaan kesal karena keajaiban atau ” tangan-tangan” Tuhan yang ia tunggu belum muncul jua, pemuda itu akhirnya memutuskan untuk bunuh diri dengan cara yang unik, meminta seorang ulama untuk membunuh dirinya kemudian menguburkan jenazahnya dengan layak.Dari kota demi kota yang ia kunjungi di Afganistan, tidak ada satu pun ulama yang bersedia, bahkan hampir dari semua ulama yang ia datangi mengusirnya sambil mengatakan," pergi kau dari sini wahai fasiq!"

Gunung demi gunung ia lalui, namun tak ada satu pun ulama yang bersedia untuk membunuh kemudian menguburkannya, akhirnya pada suatu hari sampailah ia di kota Baghdad untuk meminta agar ulama di kota itu bersedia mengabulkan keinginannya.Dengan menundukan kepala seraya memohon, pemuda itu meminta agar sang ulama mengabulkan keinginannya, namun lagi-lagi sang ulama menolaknya sambil berteriak keras," kamu ingin bunuh diri, berarti kamu sudah tidak punya iman,pergilah engkau dari sini wahai kafir."

Lagi-lagi pemuda Afgan itu pun pergi dengan kecewa, tanpa terasa sampailah ia di kota Syiraz negeri Fars, dihadapan seorang ulama besar di kota itu ia mengutarakan keinginannya untuk dibunuh dan dikuburkan sebagaimana layaknya seorang muslim oleh sang Ulama.Dengan senyumannya yang ikhlas, sang ulama mempersilakan pemuda itu duduk setelah sebelumnya mengatakan kesediaannya mengabulkan keinginan sang pemuda dengan satu syarat, menemani sang ulama tersebut untuk menikmati hidangan sambil berbincang-bincang barang sejenak. Sambil menuangkan minuman buah delima yang segar, sang ulama bertanya pada sang pemuda,"Anda datang darimana dan mengapa anda berkeras untuk bunuh diri?."Sambil menangis sang pemuda mengeluhkan penderitaan dan kesulitan yang dialaminya, berbagai upaya telah dilakukan termasuk berdoa berulang-ulangkali namun tuturnya keajaiban dari Tuhan belum jua muncul menghilangkan kesedihannya, akhirnya ia merasa letih hidup dan memutuskan untuk mengakhiri hidupnya,"Saya berkeliling menyusuri kota demi kota di Afganistan, bahkan saya sudah sampai di Irak, tapi tak ada seorang ulama pun yang bersedia mengakhiri hidup saya hingga akhirnya taqdir membawa saya kesini," ujar sang pemuda.Sambil menikmati minuman buah delimanya, sang Ulama berkata sambil tersenyum ," Anda katakan bahwa anda sudah berdoa tapi keajaiban dariNYa belum muncul juga? Apakah anda lupa bahwa anda berjalan sedemikian jauh hingga kemari lalu sekarang anda duduk disini sambil menikmati minuman delima , bukankah semua yang telah terjadi hingga sekarang anda menikmati segarnya sari buah delima ini merupakan sebuah keajaiban dan karunia dari yang Maha kasih? "Sang pemuda pun menangis menyadari kekeliruannya.

Kisah di atas mengingatkan kita bahwa kita seringkali lupa akan berbagai nikmat yang ada di sekitar kita, kita seringkali mengeluh saat menghadapi berbagai persoalan demi persoalan hidup yang melanda dan meminta campur tangan Tuhan dalam setiap kesulitan yang kita alami.Kita selalu meminta-meminta dan mengeluh dan begitu seterusnya tanpa kita sadari bahwa sebenarnya disekeliling kita masih banyak hal yang selalu dapat kita syukuri.Saat seorang menaiki motor disiang hari yang terik, ia mengeluh dan berharap untuk punya sebuah mobil walaupun mobil butut sekalipun.Kemudian saat ia telah mempunyai mobil butut, lagi-lagi orang itu mengeluh sambil berharap agar punya mobil yang lebih baik, begitu seterusnya.Sementara ia lupa bahwa sejelek apapun motor ataupun mobil yang kita naiki adalah sebuah anugerah yang patut kita syukuri, karena disekeliling kita ternyata banyak yang belum punya kendaraan sama sekali. Saat makan makanan yang tidak enak kita seringkali mengeluh, kita lupa bahwa orang-orang disekitar kita bahkan ada yang makan nasi aking ( dari nasi bekas yang dikeringkan untuk makanan hewan), sementara kita masih bisa makan kenyang. Saat seorang sakit jantung misalnya, ia masih bisa mensyukuri paru-paru dan organ tubuh yang lainnya yang masih sehat.Saat seorang kakinya lumpuh misalnya, ia masih bisa mensyukuri tangan dan bagian tubuh lainnya yang masih bisa digerakkan.

Sesulit apapun suatu keadaan , selalu ada saja banyak hal yang masih bisa kita syukuri.Kita seringkali fokus pada kesulitan,salah seorang pasien saya datang dan mengeluhkan sakit paru-parunya yang sudah akut.Ibu-ibu paruh baya itu mengeluh akan penyakitnya yang tidak kunjung sembuh, Ia lupa bahwa ternyata hanya nafasnya saja yang sesak, sementara organ tubuh yang lainnya masih sehat dan berfungsi dengan baik. Ia fokus pada sakit paru-parunya hingga merasa sakit sekujur tubuhnya, ia tidak merasa bahwa seluruh tubuhnya kecuali paru-paru masih sehat dan berfungsi dengan baik, dan pasien tersebut lupa bahwa semua itu ia belum syukuri sama sekali. Saat pasien tersebut saya suruh menggerakan tangan dan kakinya dan kami bimbing untuk mensyukurinya, pasien itu akhirnnya tersadar bahwa hanya satu organ tubuhnya saja yang sakit ,sementara sebagian besar, bahkan seluruh bagian tubuhnya yang lain, sehat walafiat, dan sama sekali ia belum syukuri.

Tentang syukur dalam menghadapi kesulitan ini, seorang teman menuturkan. Karena kartu kreditnya dipinjam dan disalah gunakan temannya, akhirnya ia harus menanggung hutang yang sangat besar menurut ukurannya.Untuk menghindari debt collector yang menagih dengan cara-cara yang membuat rumah tangganya tidak nyaman,akhirnya ia sekeluarga berpindah dari satu kontrakan ke kontrakan lainnya."Bukannya tidak mau membayar ,"ujarnya,"tetapi penghasilan yang saya dapat perbulannya hanya cukup untuk memenuhi kebutuhan rumah tangga kami sehari-hari , tidak lebih." Ia menuturkan pengalaman hidupnya.Doa-demi doa menurutnya sudah ia panjatkan hingga dua tahun pun berlalu , namun keajaiban yang ia harapkan tidak kunjung datang . Tanpa terasa sampailah ia di hari ulang tahunnya yang ke 31 , tengah malam ia menangis marah pada takdirnya, dengan kesal ia menghujat Tuhannya.I a memprotes takdir yang dialaminya pada Tuhannya, sejadi-jadinya.

Setelah airmata mengering, emosi pun mereda, tanpa sadar ia menengok anak dan istrinya yang sedang tertidur pulas.tiba-tiba sebuah kekuatan muncul dari lubuk hatinya yang paling dalam, sebuah rasa bahagia muncul tiba-tiba. Air mata menetes tidak terbendung lagi, emosi pun kembali menggelegak, perlahan sebuah ungkapan manis keluar dari bibirnya," terimaksih Tuhan ternyata selama ini keajaiban yang aku harapkan selalu hadir dihadapanku, engkau membawaku menghadapi berbagai kesulitan demi kesulitan selama dua tahun ini, namun aku masih bertahan dengan pertolonganMu, dan mereka anak dan istriku masih menemaniku hingga saat ini dengan sehat wal afiat, dan itu semua merupakan keajaiban dariMu. Hamba lupa ya Ilahi, bahwa Keberadaan mereka, anak dan istriku yang menemaniku dalam kesulitan demi kesulitan selama ini adalah juga keajaiban dan anugerah terindah dalam hidup yang luput aku syukuri selama ini.terimaksih Tuhan atas semua keajaiban ini"

Saat menulis kisah tadi , tanpa terasa airmata berderai, betapa banyak karunia Allah yang luput aku syukuri.Bahkan kesehatan, dan tawa ceria anakku yang masih balita dan "lagi lucu-lucunya" itu pun merupakan anugerah terindah dalam hidupku yang hari ini masih belum aku syukuri.Teringat kembali dalam benakku sebuah doa yang pernah dipanjatkan oleh al imam Ali zaenal Abidin, salah seorang Ahlul bait Nabi yang selamat dari pembantaian di Karbala, dalam kesedihan dan kegetiran hidupnya ditinggal orang-orang terkasih, dalam penderitaan dan kesulitan hidupnya ia bermunajat

" Ilahi…. Inilah aku hambaMu yang membalas kebaikan dariMu dengan segala pengkhianatanku."

disaat lain beliau mengungkapkan

"Ilahi berbagai kenikmatan dariMu malah membuat diri kami lupa padaMu,Limpahan kebaikan dariMu semakin membuat lidah kami kelu untuk menghitungnya….Bagaimana mungkin kami dapat bersyukur padaMu sementara syukur kami padaMu membutuhkan syukur lagi….."

2010-07-21T11:30:00.001+07:00

Ramadhan, Ajang Kultivasi Diri Menuju Insan Kamil

Dalam sebuah riwayat diceritakan bahwa Tabib pribadi Raja Harun al-Rasyid berkata dengan nada mengejek kepada AlImam Ali bin Husein yang lebih dikenal dengan sebutan Ali Zainal Abiddin bahwa kitab suci al-qur’an tidak sempurna, Qur`an tidak membahas ilmu kesehatan, padahal menurutnyanya ilmu itu ada dua macam: ilmu agama dan ilmu tubuh(kesehatan). Imam AliZainal Abiddin menjawab “Sesungguhnya Allah swt. mengumpulkan ilmu kesehatan hanya pada setengah ayat dalam kitab suci kami”. “Apa itu ?” tanyanya. Imam membacakan potongan ayat 31 dari surah al-‘araf “Makan dan minumlah kamu dan janganlah berlebih-lebihan”. Karena merasa belum puas Dokter kristen tadi mengejar Imami dengan pertanyaan lain “Tapi bukankah Nabimu tidak pernah mengajarkan ilmu kesehatan ?”. Imam menjawab “Nabi kami membahas lengkap kesehatan hanya dalam satu hadistsnya, yaitu: manusia tidak memenuhkan suatu tempat yang lebih jelek dari pada perut (lambung). Cukuplah baginya beberapa suap makanan sekadar bisa menegakkan tulang punggungnya. Jika menuntut harus dipenuhi, maka sepertiga untuk makan, sepertiga untuk minum, dan sepertiga untuk pernapasan”. Dokter tadi terkagum-kagum dan berkata “ternyata Hipokrates tidak ada apa-apanya dibanding kitab suci dan Nabimu”.

Dalam dialog diatas tergambar bahwa islam adalah agama integralistik, utuh sempurna yang tidak dikotomis, yaitu membahas semua lini hidup dan kehidupan manusia,dari hal terkecil sampai yang terbesar, dari mulai buang air kecil,sampai mengatur negara. Dalam artikel ini,saya akan sedikit membahas bahwa aspek ritual ramadhan ternyata tidak hanya berdampak terhadap manusia secara emosional, mental dan spiritual saja, tetapi juga memiliki dampak terhadap kesehatan fisik.Dengan shaum dan ritual-ritual lainnya di bulkan ramadhan, seorang dilatih menjadi pribadi yang kuat jasmani-rohani atau dalam bahasa lain diistilahkan sebagai “insan kamil” yakni seorang yang layak menyandang predikat wakil Tuhan di muka bumi ( khalifah fil ardli ).

Shaum sebagaimana ibadah-ibadah yang lain,bertujuan mendekat pada Allah sang Pencipta langit dan bumi.Dalam kajian Ibnu Arabi,mendekat bisa berarti mendekati sifat-sifat Tuhan,dalam diri kita tersimpan sifat-sifat Ilahiayah, dalam teks agama disebutkan bahwa Tuhan meniupkan ruhNya pada kita setelah proses penciptaan kita sempurna. Seperti halnya saat seorang menuntut ilmu ,hakekatnya ia sedang mendekat pada Al Alim,Yang Maha tahu. Demikian pula dengan seorang manusia yang sedang mencari rizki ,pada hakekatnya ia sedang mendekat pada Arrozaq ,Yang Maha memberi Rezeki.

Ahlul bait (keluarga) nabi saat melafalkan niat dalam shaum di bulan ramadhan selalu menggunakan kata “qurbatan ilallah “ artinya mendekat kepada Allah.Dalam shaum seorang berusaha lebih mendekat lagi pada Dia yang Maha dekat dengan cara meneladani sifat-sifatnya, tidak makan ,tidak minum dan shabar adalah sebagian dari sifat-sifatnya.

Begitupun dalam amalan Bulan Ramadhan yang lain seperti anjuran menghidupkan malam-malam alqadar,kita dilatih pula untuk tidak tidur dan berbuat amal kebajikan seperti berbagi pada sesama (sidqoh) .Tidak tidur adalah sifatNya, demikian pula penyantun atau senantiasa memberi adalah sifatNya .

TAKHOLLI ATAU PENGOSONGAN DIRI

Dalam kajian tasawwuf kita mendengar istilah Takholli-Tahallidan tajalli. Takholli artinya mengosongkan diri dari hal-hal buruk, dalam terminologi tasawuf takholli berarti membersihkan diri dari berbagai dosa yang mengotori jiwa, baik dari dosa lahir maupun dari dosa batin, atau berbagai penyakit hati. Saat shaum atau berpuasa secara fisik kita mengosongkan perut kita dari hal-hal duniawi, ini adalah aspek takholli dalam shaum .

Secara medis,saat seseorang berpuasa ,cadangan lemak dalam tubuhnya termasuk di dalamnya toksin-toksin (racun-racun) yang telah lama tersimpan, terurai dan kemudian keluar dari tubuhnya. Menurut McFadon, seorang ahli kesehatan Amerika, ‘Setiap orang perlu puasa, karena kalau tidak maka ia akan sakit. Karena racun makanan berkumpul dalam tubuh dan membuatnya seperti orang sakit, memberatkan tubuhnya, dan mengurangi vitalitasnya. Apabila ia berpuasa, maka berat badannya menurun, dan racun-racun ini terurai daritubuhnya dan keluar, sehingga tubuhnya menjadi bersih secara sempurna, lalu bobot tubuhnya akan kembali naik, dan sel-selnya kembali baru dalam waktu tidak lebih dari 20 hari setelah berhenti puasa. Pada saat itu ia merasakan vitalitas dan kekuatan yang tidak pernah dirasakannya sebelumnya.’

Saat berpuasa atau saum ini,segala racun-racun jasmani akan terurai dan kemudian keluar dari tubuh manusia.Sebagaimana yang kita tahu bahwa tubuh kita seringkali menerima asupan makanan yang tidak berkah, dalam bahasa Reiki barangkali kita menyebutnya sebagai makanan yang mengandung atau menyimpan energi negatif.Nah,makanan-makanan haram, atau tidak berkah ini tersimpan lama dalam tubuh kita dan memberikan dampak yang tidak hanya pada tubuh fisik kita tetapi juga berdampak buruk bagi tubuh energi dan ruhani kita.Shaum dalam hal ini dapat kita jadikan sarana untuk mengosongkan tubuh kita tidak hanya dari toksin atau racun-racun jasmani saja, tetapi juga dari racun-racun ruhani, karena sel-sel yang menyimpan getaran energi negatif yang dapat mengotori ruhani kita, kembali terurai dan keluar dari tubuh kita dengan shaum, inilah aspek takholli dalam shaum.Selanjutnya dikatakan bahwa setelah 20 hari berhenti puasa , sel-sel tubuh kita akan kembali baru, ini berhubungan dengan aspek tahalli yang akan kita bahas berikut ini .

TAHALLI ,MENYERAP ENERGI ILAHIYAH

Tahalli secara bahasa berarti menempatkan atau mengisi. Dalam dunia tasawuf berarti mengisi atau menghiasi diri dengan berbagai amal saleh, baik amalan lahir maupun amalan batin. Tahalli berarti pula menghiasi diri dengan sifat-sifat yang terpuji dengan “meniru” akhlak atau sifat-sifat Allah. Dalam kaitan ini misalnya ada hadits yang sudah cukup populer karena sering dikutip para ustadz dalam berbagai ceramah keagamaan , "takhallaqu bi akhlaqillah" artinya Berakhlaklah kalian dengan akhlak Allah.

Setelah kotoran-kotoran ruhani yang selama ini membebani jiwa kita ter’detoksifikasikan”,selanjutnya kita mengisinya dengan energy spiritual yang positif.Saat kita tadarus atau membaca Alqur`an atau membaca doa-doa ataupun berdzikir menyebut nama-namaNya, segala getaran energy positif yang terkandung dalam kata-kata yang kita baca akan terserap dan mempengaruhi fisik-emosional-mental hingga kemudian spiritual kita.

Kita ingat penemuan Dr.masaru Emoto bahwa tiap kata mengandung hado yaitu sesuatu “getaran energi’ yang memuat informasi tentang hal-hal yang berhubungan dengan kata tersebut. Dan dalam penelitian tersebut ditemukan bahwa hado yang tersimpan dalam kata-kata tersebut dapat mempengaruhi air .Tubuh manusia yang 2/3nya adalah air tentunya sangat responsive dengan kata-kata yang sering kita ucapkan.Saat shaum,kita dilatih untukmengurangi bahkan menghentikan mengucapkan kata-kata negative, seperti kata-kata jorok, umpatan, atau perkataan-perkataan yang tidak berguna, selanjutnya kita mengisi diri kita dengan kata-kata berhado positif dari qur`an dan nama-nama Ilahi dalam berbagai doa maupun amalan -amalan lain yang kita panjatkan.

Ayat-ayat alQur`an merupakan kalam Ilahi yang memiliki dampakbagi jiwa manusia, hal ini terbukti dalam sebuah penelitian yang dilakukan Dr. Al Qadhi, melalui sebuah penelitian yang dilakukan di Klinik Besar Florida Amerika Serikat, ilmuwan ini berhasil membuktikan hanya dengan mendengarkan bacaan ayat-ayat Alquran, seorang Muslim, baik mereka yang berbahasa Arab maupun bukan, dapat merasakan perubahan fisiologis yang sangat besar. Penurunan depresi, kesedihan, memperoleh ketenangan jiwa, menangkal berbagai macam penyakit merupakan pengaruh umum yang dirasakan orang-orang yang menjadi objek penelitiannya. Penemuan sang dokter ahli jiwa ini tidak serampangan. Penelitiannya ditunjang dengan bantuan peralatan elektronik terbaru untuk mendeteksi tekanan darah, detak jantung, ketahanan otot, dan ketahanan kulit terhadap aliran listrik. Dari hasil uji cobanya ia berkesimpulan, bacaan Alquran berpengaruh besar hingga 97% dalam melahirkan ketenangan jiwa dan penyembuhan penyakit.

Selanjutnya, Dalam laporan sebuah penelitian yang disampaikan dalam Konferensi Kedokteran Islam Amerika Utara pada tahun 1984, disebutkan, Alquran terbukti mampu mendatangkan ketenangan sampai 97% bagi mereka yang mendengarkannya.

Kesimpulan hasil uji coba tersebut diperkuat lagi oleh penelitian Muhammad Salim yang dipublikasikan Universitas Boston. Objek penelitiannya terhadap 5 orang sukarelawan yang terdiri dari 3 pria dan 2 wanita. Kelima orang tersebut sama sekali tidak mengerti bahasa Arab dan mereka pun tidak diberi tahu bahwa yang akan diperdengarkannya adalah Alqur’an.

Penelitian yang dilakukan sebanyak 210 kali ini terbagi dua sesi, yakni membacakan Alquran dengan tartil dan membacakan bahasa Arab yang bukan dari Alqur’an. Kesimpulannya, responden mendapatkan ketenangan sampai 65% ketika mendengarkan bacaan Alquran dan mendapatkan ketenangan hanya 35% ketika mendengarkan bahasa Arab yang bukan dari Alqur’an.

Alquran pun ternyata terbukti pula memberikan efek positif jika diperdengarkan kepada bayi. sebagaimana diungkapkan Dr. Nurhayati dari Malaysia dalam Seminar Konseling dan Psikoterapi Islam di Malaysia pada tahun 1997,bahwa bayi berusia 48 jam yang kepadanya diperdengarkan ayat-ayat Alquran dari tape recorder menunjukkan respons tersenyum dan menjadi lebih tenang.

Hal ini sesuai denganFirman Allah

“Dan apabila dibacakan Alquran, simaklah dengan baik dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat” (Q.S. 7: 204).

“Hai manusia, telah datang kepadamu kitab yang berisi pelajaran dari Tuhanmu dan sebagai obat penyembuh jiwa, sebagai petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (QS. Yunus/10: 57)

TAJALLI

Tahap Selanjutnya adalah tajalli yang merupakan hasil atau buah dari dua langkah sebelumnya, dimana seorang insan diformat ulang melalui takhalli dan tahalli.Tajalli artinya menampakan, dalam kajian tasawwuf Ibnu Arabi seorang yang mencapai keadaan tajalli telah berhasil menampakan sifat-sifat atau cahaya ke-tuhanan dalam dirinya.Artinya setelah diri dikosongkan dari kotoran-kotoran atau racun-racun ruhani , kemudian diisi kembali dengan cahaya atau getaran energy positif , maka selanjutnya pengaruh atau dampak dari getaran energy positif tersebut akan memancar keluar, tampak melalui pancaran wajahnya , terlihat melalui perilakunya.

Dalam QS. Al-Ahzab 33: 45-46 disebutkan bahwa Nabi merupakan tajalli dari sifat-sifat (yang bersumber dari) Tuhan :

“Wahai Nabi sesungguhnya Kami telah mengutusmu sebagai seorang Saksi, Seorang Pembawa kabar gembira, dan seorang Pemberi Peringatan, dan sebagai Seorang Penyeru (Da’i) kepada Allah dengan izin-Nya, dan sebagai suatu Lampu yang menebarkan Cahaya“.

Sifat Rouf dan rahim yang berasal dari Ilahi telah terserap dan terpancar dalam kepribadiannya.Dalam sebuah riwayat bahwa di saat malam IdulFitriSangnabi Suci menemukan seorang anak yatim yang sedang manangis.Dengan lembut Sang Nabi bertanya pada si anak, “ kenapa engkau menangis ?”si anak menuturkan bahwa kedua orangtuanya telah tiada, anak itu tinggal sebatang kara tanpa ayah dan ibu.Dengan penuh kasih, Sang Nabi Islam memeluk anak tersebut dengan hangat dan mengatakan<” maukah engkau bila Muhammad menjadi ayahmu, Ali menjadi pamanmu,hasan dan Husein menjadi saudaramu.” Anak itu mengangguk haru,dengan penuh kasih nabi membawanya pulang.Dalam kisah tersebut kita melihat tajalli atau penampakan “kasih Tuhan “ dan ‘keLembutkan Tuhan” dalam akhlak Nabi.

Di saat lain saat orang-orang Thaif melemparinya dengan batu dan sesuatu yang kotor,nabi memaafkan dan mendoakan mereka .Qur`an menggambarkan pancaran “Sifat-sifat” (yang bersumber) dari Tuhan yang wujud dalam kepribadian Nabi sebagai berikut:

“Telah datang kepada kalian seorang Rasul dari bangsa kalian (manusia), sangat berat memikirkan hal yang menimpa kalian, ( hafidzun ) sangat memelihara kalian dan (raufurrahim )sangat berkasih sayang kepada orang – orang yang beriman” QS. At-Taubah : 128.

Dalam sebuah diskusi dengan teman-teman yang mengaku telah bersatu dengan Allah, saya mengatakan ,”Bohong kalau ada orang yang merasa bersatu dengan Allah sementara dalam hatinya masih menyimpan kebencian,kemarahan,keluh kesah dan berbagai penyakit hati.seorang yang telah mencapai taraf tajalli adalah seorang yang dalam kepribadiannya terpancar akhlak yang agung yang bersumber dari Yang Maha Agung”

Sejarah pun telah pula membuktikan pada kita bahwa ritual-ritual Ibadah termasuk shaum yang dilakukan dengan benar dan penuh kesungguhan akan memunculkan pribadi-pribadi Insan Kamil yang tampak dalam kepribadiannya Cahaya Spiritual (yang bersumber dari) Tuhan.Diriwayatkan bahwa pada malam ke 19 Ramadhan Ali bin Abi Thalib karamallahu wajhah dibunuh sedang menjalankan saat sholat subuh oleh ibnu Muljam dengan pedangnya yang beracun. Dalam keadaan terluka parah, Al Imam Ali berseru “ Aku menang wahai Pemilik ka`bah”.Saat Ibnu Muljam sang pembunuh di hadapkan ke hadapannya, al Imam malah mengatakan,” longgarkan ikatannya (karena ikatan itu menyakitinya).” Dalam riwayat lain dikatakan bahwa bahwa Al Imam membagi jatah susu dan roti saat makan sahur dan berbuka puasanya untuk sang pembunuh.Sebuah kisah indah tantang tajalli , penampakan Kekuatan Spiritual Pemaaf-Pengasih-Penyayang- dan Shabar yang bersumberkan dari Sang Pemilik Lagit dan Bumi dalam diri manusia.

MANUSIA-MANUSIA KUAT HASIL BINAAN MADRASAH PUASA

Puasa dalam menjadikan seorang manusia kuat secara psikologis, , dalam sebuah penelitian yang dilakukan Alan Cott terhadap pasien gangguan jiwa di rumah sakit Grace Square, New York ditemukan bahwa Pasien sakit jiwa ternyata bisa sembuh dengan terapi puasa.Ditinjau dari segi penyembuhan kecemasan, dilaporkan oleh Alan Cott, bahwa penyakit seperti susah tidur, merasa rendah diri, juga dapat disembuhkan dengan puasa.

Hal ini sejalan dengan beberapa hasil penelitian yang dilakukan para pakar psikiatri. Nicolayev, seorang guru besar yang bekerja pada lembaga psikiatri Mosow (the Moskow Psychiatric Institute), mencoba menyembuhkan gangguan kejiwaan dengan berpuasa. Nicolayev mengadakan penelitian eksperimen dengan membagi subjek menjadi dua kelompok sama besar, baik usia maupun berat ringannya penyakit yang diderita. Kelompok pertama diberi pengobatan dengan ramuan obat-obatan. Sedangkan kelompok kedua diperintahkan untuk berpuasa selama 30 hari. Dua kelompok tadi dipantau perkembangan fisik dan mentalnya dengan tes-tes psikologis. Dari eksperimen tersebut diperoleh hasil yang sangat luar biasa, yaitu banyak pasien yang tidak bisa disembuhkan dengan terapi medis, ternyata bisa disembuhkan dengan puasa. Selain itu kemungkinan pasien tidak kambuh lagi selama 6 tahun kemudian ternyata tinggi. Sebagioan besar pasien tetap sehat.

Tentang kekuatan jiwa hasil binaan madrasah ramadhan ini ,Sayyid Ali Khamenei pernah menyatakan tatkala muncul ancaman Amerika-Israel untuk menghentikan program nuklirnya,” kami kaum Muslimin Iran tidak pernah takut pada Amerika dan kekuatan manapun, kami tidak takut akan boikot ataupun ancaman peperangan karena kami sudah terbiasa berpuasa di bulan ramadhan.”

Secara fisik ,puasa pun ternyata memberikan pula dampak yang signifikan bagi ketahanan tubuh terhadap penyakit. Menurut hasil penelitian oleh para ahli kesehatan di Universitas Osaka, Jepang pada tahun 1930 Bentuk perisai yang tumbuh dari aktivitas puasa, ialah bertambahnya sel darah putih dan diblokirnya suplai makanan untuk bakteri, virus, dan sel kanker yang bersarang pada tubuh. Hal ini menjadikan orang-orang yang berpuasa memiliki daya tahan dan kekebalan tubuh yang kuat. Karena itu mereka kelihatan lebih sehat dan tidak mudah terserang penyakit.

Melihat berbagai dampak dari puasa ini, Tidaklah mengherankan jika pahlawan ternama perancis, Napoleon Bonaparte mengatakan “ perisaiku adalah puasa”.

Author: Akbar Kuspriadi.