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「可愛いね」と言ったら若い娘さんに誤解された件

2025-01-24T20:57:00.005+09:00

「可愛いね」と言ったら若い娘さんに誤解された件もう数十年前、拙宅の門扉の前に子犬を連れたハイ・ティーンの娘さんがいて、そこをどいてもらわないと、家に入れないので子犬をほめて声をかけたら、顔を真っ赤にして、うつむかれてしまった。私は20sミドルで、思春期の乙女心かあと思ったものでした。＃思い出＃自分史＃その他

今年もミカン！届きました！！！！令和4年12月！！

2022-12-29T18:44:00.001+09:00

十年のみかん

2021-12-26T15:34:00.001+09:00

家内の親友から今年もまた冬の「太陽」の宝石箱が届きました。いつもの通り、二人の「葉っぱ」がひと組添えてありました。心の奥が暖かく、熱くなります。もう十年になります。

嗚呼、神田沙也加さん、、、

2021-12-19T08:59:00.000+09:00

最近は万年筆や筆から離れて、パソコンばかりに向かって文章を書いていました。今更ながら、筆はいくら書いても疲れない。癒される。つくづくデジタルはストレス強いンダなあと思いました。 10月ごろから、ソワソワ準備を重ねて、ようやく完成。嗚呼、神田沙也加さん、、、

拝啓　「カルチャーラジオＮＨＫラジオアーカイブス」御中

2021-12-17T16:22:00.003+09:00

写し) 「カルチャーラジオＮＨＫラジオアーカイブス」御中こんにちは。私はラジオが大好きで。なかでもお気に入りは、貴番組です。数年前、家で静養していた私の心をワクワクさせてくれました。元・文芸誌編集長の大村彦次郎さんの、語り口、お声が、なんとも言えず、しぶくて、やさしくて。語られるエピソードの数々が明治、大正、昭和の作家にわたり無数の宝石のようで。知的好奇心を鼓舞され沈みがちな私を、どんなにか励まして下さったことか。何度も「聞き逃し」機能で繰り返し拝聴しておりました。久しぶりに、番組をお聴きした時、お相手役の宇田川清江さんの懐かしいお声に癒されました。ただ渋いお声は少し若い方のようで。下記の文章は静養していた頃書いてあった下書きを完成したものです。未完のままでほっておけば、悲しい胸騒ぎを、そのままにしておけたのにとも思いますが。ありがとうございました。 https://note.com/simizuh/n/neec2fc639f3c ノーベル賞に殺されたのか、川端康成と三島由紀夫

ウオッカは好きですか／SMIRNOFFの底力

2021-01-22T12:11:00.004+09:00

Do you kike Votoka?

This is a marketing job story about Smirnoff.
　　　　
客が席に着くと、キンキンに凍ったボトルからグラスに酒を注ぐバーテン。
チェイサーはビール。
ルーチンワークに常連客は満足する。
ボトルのラベルは、 SMIRNOFF。

ロシアの酒として知られているウオッカですが、アメリカが多く消費しているようです。
20世紀のある年、このSmirnofのマーケットに新興勢力が目を付けました。
価格競争力を武器として若年層を取り込もうとしたのです。
迎え撃つSmirnofのマーケティング戦略は、今もマーケターの語り草となっています。

ロシアは極寒。ブドウは育ちません。大麦やジャガイモなどを原料としてロシア人の胃袋を温めました。
ロシア帝国が傾くと、皇帝はフランスに逃亡、皇帝御用達のSmirnofブランドは紆余曲折を経てアメリカ大陸に渡りました。
アメリカでのSmirnofの購買層の詳細を私は知りません。
ただ恐らくは、賃金の安い労働者、若年層には高嶺の花だったのかもしれません。

さてこの新興勢力にはどう対抗したらよいのでしょうか。無策では収益が落ちることは火を見るよりも明らかです。
１、電通と博報堂のような企業に広告キャンペーンのコンペを依頼する。
（若者受けするようなのを、いっちょ頼むと）
２、販売チャネルを増やす。
３、価格を下げる。
これでは新興勢力に勝利するかもしれませんが、コストがかかる。売り上げが下がる。
何れにせよ、利益は減ります。

Smirnofは、どうしたのか。
「ああ、どうせ飲むなら、SMIRNOFFがいいよね」それまでSmirnofを飲まなかった若者が飲むようになり、「へえ、それいいねえ」と既存客がより多くの金を払った。
売上も収益も増えました。結果、新興勢力は、市場から消滅。

Smirnofは、価格を引き上げたのです。
正確に記しますと、ブランドを三つに分け、
高級SMIRNOFF、今までのSMIRNOFF、新興勢力と同価格のSMIRNOFF。
これらを市場に投入して勝利したのです。

（参考／謝意）
NHKラジオ第２　仕事学のすすめ　山崎将志氏

https://note.com/simizuh/n/n05ea2036f27f

芥川賞発表の日に寄せて／森鴎外と松本清張の因縁

2021-01-20T18:15:00.001+09:00

こんばんは

昭和の時代、九州小倉で今か、今かと受賞の知らせを待っていた人がありました。
直木賞候補となった松本清張氏でした。
氏は朝日新聞に勤務するかたわら、地方の文芸誌などに投稿を続けていました。
　
或る時、三田文学から執筆依頼が舞い込みました。
三田文学。中央の雄、東京の三田文学。
地方の文芸誌とは、いわゆる別格です。
しかし、その時の氏には、書く題材がない。
苦心のすえ、幼いころの体験を元とした作品を送りました。
また依頼が来ました。
それに応えた作品が、直木賞候補となったのです。
　
しかし、発表当日、新聞発表には別の作品名がありました。
今でこそ、世の中の華やかな脚光を浴びますが、当時は新聞の片隅に発表される程度だったそうです。
落胆する氏の目が、後日の新聞にくぎ付けになりました。
「芥川賞、受賞作　松本清張氏　『或る「小倉日記」伝』」
　
この原稿が、直木賞選考委員の手に渡されて一読した柴田錬三郎氏は「これは、芥川賞だな」と、直木賞候補から外したのでした。
今は、芥川賞・直木賞、同日選考、発表。
当時は違いました。最初に直木賞が選考され発表、時を移して芥川賞発表となるのでした。
芥川賞選考委員は、みな面食らったでしょう。　　　　　　　
　
明治時代、森鴎外は医学を学ぶためドイツに留学しました。帰国後、「舞姫」など発表、時代の寵児となりました。
しかし、同時代の漱石と異なり、二束のわらじで通しました。
ついには、軍医として頂点に上り詰めます。
その途上、どうしたことか、中央から九州小倉へと任を命じられたのです。
鴎外は日記を残していました。
　
松本清張氏は、その日記を題材として、小説を中央に発表したのです。
不思議な巡りあわせです。
中央から切り離され、一時文壇から遠ざかった森鴎外。そこから中央にのぼった松本清張。
　
ある新聞社に、くぐもった声で、問い合わせがありました。
「芥川賞を受賞したのは松本清張ですか」
「そうですよ」
自宅近所の公衆電話まで歩いてゆき、松本清張氏自身が、ライバル紙に受賞の真偽を確認したのでした。
朝日新聞の社旗を翻した黒塗りの車が、氏の自宅に到着したのは、その直後のことでした。
　
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
（注）因縁（いんねん）
　
[仏語]　原義は「因縁果の道理」、略して「因果の道理」とも。
因果律とも言われる。
釈迦の7000巻余りの経典に通底する根幹の教え。
これを「内道」といい、これに反するものを「外道」と釈迦は教えた。
　
因縁果は、「因縁生起」とも表される。
因と縁が結び付き、結果が現れる（生起する）
「因縁生起」を略されたのが「縁起」
　
世間一般で言われる「縁起が悪い」「縁起がいい」などの考えは、仏教ではあり得ない誤用。
　
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
（参考・謝意）
カルチャーラジオＮＨＫラジオアーカイブス
元文芸誌編集長、大村彦次郎氏の語り

＜仏語の注は、カルチャーラジオ
ＮＨＫラジオアーカイブスとは関係ありません＞
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

https://note.com/simizuh/n/n7b5cb97170c7

1枚の絵に込められた譬え話

2021-01-17T18:34:00.001+09:00

本日は、拙宅の仏間にある絵について。

仏教の布教使の方を招待しお話をお聞きしました。

この絵は、2600年前、インドで活躍された釈迦のたとえ話を絵にしたものだそうです。

（釈迦が80年の生涯、説法されたことは、7千巻以上のお経として残っていて、その７千巻の経典は、この1枚の絵を理解できれば、すべて聞いたことになるとのことでした）

ネットで調べてみました。

この話は、ロシアの文豪トルストイも

「これ以上、人間の姿を赤裸々に表した話はない。単なる作り話ではなく、誰でも納得のゆく真実だ」

と驚いていたそうです。

https://ameblo.jp/don1111jp/entry-12262013643.html

つれづれぐさ　と　死んでゆくひとたち

2021-01-15T20:46:00.001+09:00

元EXILEのATSUSHIさんが絶賛していた本を読んでみました

2021-01-11T15:02:00.001+09:00

三連休に、じっくり読んで、びっくり！

「なぜ生きる」（１万年堂出版）

元EXILEのATSUSHIさんが、不幸に見舞われたとき、この本に救われたとインタビューで言っていました。

～むずかしい言葉の解説～

◆「無明の闇（むみょうのやみ）」

死んだらどうなるか分からない、死後に暗い心。

本文　134頁

◆「後生（ごしょう）暗い心」

「後生」とは死後のこと。「暗い」とはわからないこと。死後ハッキリしない心を「後生暗い心」とか「無明の闇」といわれる。

本文　140頁

◆「火宅」

火のついた家のこと。

（『歎異抄をひらく』から）

◆「大無量寿経（だいむりょうじゅきょう）

釈迦の七千余巻のお経の中で、唯一真実の経。

（『なぜ生きる２』から）

◆「釈尊（しゃくそん）」

◆「親鸞聖人（しんらんしょうにん）」

2600年前、釈尊（しゃくそん＝釈迦）は、全人類の救われる道を、説き明かされていかれた。

それが、仏教である。

その釈尊の本意を、明らかにされた方が、日本にお生まれになった親鸞聖人である。

（アニメ映画『世界の光　親鸞聖人』シナリオ　から）

書籍の出版社は、いづれも１万年堂出版

この1行を読めば、万巻の書を読むに勝る

2021-01-06T16:12:00.001+09:00

正月そうそう、堅苦しい文章ですが。。。

世界の哲学者、思想家あこがれの書、教行信証（きょう・ぎょう・しん・しょう）。

その最初の１行について述べられているところです。

この１行が読めれば（内容が分かれば）６巻ある大部なこの書物を全部読んだことになると言われます。

世界の３大偉人、４大偉人と言ってもトップにあげられる釈迦。

その釈迦が35歳12月8日に仏のさとりを開かれてから、80歳2月の15日に涅槃（ねはん）の雲にお隠れになるまでの45年。

その間、仏として教えられたことは、７千巻余りの経典として残っています。１日、１巻読んでも20年はかかります。

実は、この１行に、７千巻の経典が圧縮されているといっても過言ではありません。

～むずかしい言葉の解説～

◆無明の闇（むみょう　の　やみ）とは

「死んだらどうなるか分からない、死後に暗い心」をいう。

（本書『なぜ生きる』2部　5章　134頁）

◆親鸞聖人（しんらん・しょうにん）とは

2600年前、釈尊（しゃくそん＝釈迦）は、全人類の救われる道を、説き明かされていかれた。

それが、仏教である。

その釈尊の本意を、明らかにされた方が、日本にお生まれになった親鸞聖人である。

（アニメ映画『世界の光　親鸞聖人』シナリオ　から）

◆弥陀（みだ）とは

阿弥陀仏のこと。

経典には大日如来（だいにち・にょらい）や薬師如来（やくし・にょらい）など数多くの仏（＝十方諸仏：じっぽう・しょぶつ）が説かれているが、中でも阿弥陀仏は本師本仏（ほんし・ほんぶつ＝師の仏）といわれ、あらゆる仏を指導する、大宇宙最高の仏だと釈迦（しゃか）は説いている。

（『親鸞聖人を学ぶ』から）

◆弥陀の誓願（せいがん）とは

阿弥陀仏のお約束のこと。本願ともいわれる。

（『歎異抄をひらく』から）

※上記書籍の出版社：１万年堂出版

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書道　久しぶりに

2020-12-15T20:20:00.001+09:00

こんばんは。久しぶりに衝動的に、書きました。

「ふせ」は、親切

「じかい」は、言行一致

「にんにく」は、忍耐

「しょうじん」は、努力

「ぜんじょう」は、反省

「ちえ」は、修養。

祖父の残した古いノートを取り出しては、メモを読んでいます。

六つあるから「六度万行（ろくどまんぎょう）」と書いてあります。

どうやら七千巻以上ある釈迦の「経典」には、たくさんの「善」が説かれているのだそうです。

あまりにたくさんあると迷います。

洋服でも、信頼する店員さんに何着か勧められると、その中から迷わず選ぶことが出来ます。

たくさんある「善」を、六つにまとめられたのが、「釈迦」のお手柄だそうです。

新聞を読んで、ドキリ、、、

2020-11-09T13:35:00.001+09:00

こんにちは。新聞の読書欄を読んでいて、ドキリとなりました。

「生きている事と死んで了（しま）っている事と、それは両極ではなかった。それ程（ほど）に差はないような気がした」

「城の崎にて」志賀直哉

#小説#なぜ生きる#志賀直哉#兵庫県#城崎温泉

仏教オンライン講座（無料）

2020-11-08T12:00:00.001+09:00

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鎌倉（時代）というのは、一人の親鸞を生んだだけでも偉大だった」

（司馬遼太郎「この国のかたち（1）」）

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玄関出たらコンクリートに。

2020-11-07T15:04:00.002+09:00

昔「バラが咲いた　バラが咲いた　真赤なバラが淋しかった　ぼくの庭に　バラが咲いた」という歌がヒットしました。

（浜口庫之助作詞・作曲）

玄関出たらコンクリートに。

あるメルマガから【医大の研修医に教えられたこと】

2020-11-06T12:52:00.001+09:00

日付: 2020年11月6日(金) 午前8:18

件名: No.2204【医大の研修医に教えられたこと】

おはようございます。菊谷隆太です。

【一からわかる仏教講座】

いつも読んでいただき、どうもありがとうございます。

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最近忙しくて小説を読むことがなくなってしまいました。

本屋に行くと、読みたい本もあるのですが、今のプロジェクトが一区切り付くまでは、と言い聞かせ、スルーしているところです。

【今日の仏語】は『精進』の１回目です。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

あることで医者に診てもらったところ、診察してくれたのが大学生の研修の医者でした。

その時感じたことを通してお話しします。

ご存じのように病院は待合室で長いこと待たされますので、手持無沙汰で何気なく「今週の○○科の担当医一覧」の表で、自分が診察されることになる医師を確認してみると、名前の横に（○○大学）とありました。

どうも診察してくれるのは大学生の研修医らしいとわかりました。

こういう制度もあるんだとその時初めて知ったのですが、呼ばれて診察室に入ると、確かに大学生っぽい風貌の医師です。

こちらが椅子に座る前から「○○です、よろしくお願いいたします」と初々しくあいさつしてくる姿が新鮮でした。

なんとなく私のイメージでは、医師は机のパソコンに向いていて、こちらが椅子に座って「よろしくお願いします」というと「はい」とぼそっと受けごたえして、その後の説明もぼそぼそっと始まるイメージがあったからです。

それからの説明もどこか気負いと緊張がある面持ちで説明してくれるのが気持ちよく、誠実さを感じ、慣れきった感のある医者より好印象を持ちました。

病気になったらこういう医師に担当してもらいたいなと思いました。

技術と経験も大事には違いないですが、人柄、好感度は大事だなあと、その研修医に教えられた思いがし、我身を振り返るご縁になりました。

私も仏教を伝える講師になってまもなく３０年になりますが、慣れ切ってしまっているところがでてないかと、思いました。

若いときにはない経験値、対応も確かにできるようにはなりましたが、一回の講座のために何週間も前から丹念に準備して臨んだあのときの緊張感、気負いといったものは薄れていないか、大事なものを失ってしまってはいないか、と反省させられました。

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│＼／│

└──┘

執筆発行：菊谷隆太

kikutani@waseda.ne.jp

https://shinran-mail.com/

友だちへの手紙

2020-11-05T13:54:00.002+09:00

こんにちは。いかがお過ごしですか。

今日はいい天気ですね。
「本日は仕事を『サボって』のんびりしてます」
かずちゃんは、どんな日常を送っているのかな。
コロナの影響で、4月からテレワークでした。
「体調キープ」のために、仮眠をすることがあります。
睡眠、取れてますか。
最近は、週に何度か品川まで出勤です。
一駅余計にウオーキングしてます。
歩くと、振動で「骨が強くなる」、自転車ではそれがない、と
テレビでやっていました。
かずちゃんは、外出できますか。
実は、今年、還暦になりました。
今は、朝昼晩、3回ラジオ体操をしています。おかげで、頭痛と肩こりが
楽になりました。
今、彼女と一緒に昼のテレビを見ながら、これを書いています。
では、また。

※友だちの名前は、仮名にしてあります。

有名な古典のアニメ映画化

2020-11-04T12:00:00.000+09:00

「善人なおもって往生を遂ぐ、いわんや悪人をや（後略）」歎異抄第３章

写真は、この古典を分かりやすいアニメ映画化したシナリオブック。

映画のDVDも発表されているようです。

姪っ子との会話（魚と鳥と獣と、、、、）

2020-11-03T12:00:00.001+09:00

ある時、姪っ子が、駅ナカの展示スペースの書を指差した。

〝魚は水に棲むが業なり。
鳥は林に棲むが業なり。
獣は山に棲むが業なり。
凡夫が極楽を願わぬのも同じく業なり〟

きらりん、っと彼女の目が光ったのを感じてしまった。
「おじちゃん、」
来た。
「何？」
「この意味を、原稿用紙1枚で、説明セヨ」
「何それ？とりあえず、単語だけ」
「うん」
「業（ごう）というのは、普通は、『行為』という意味に使われる仏語けど、ここでは、『宿命』のことだよ」
「凡夫って？」
「『ぼんぷ』と読んで、人間のこと。あなたも、わたしも、ぼんチッチ」
「あのねえ。。。極楽は、分かるような気がするけど」
「弥陀という仏の住まいする浄土のことだよ。分かった？」
「うんんん、、、結局、これは何を言いたいのさ？」
また、難しいことを聞いてくる。
この文章の意味は、それだけだけど。彼女を満足させるには、これを書いた人の「嘆き」を分からせないと。
「凡夫が極楽を願わぬのを嘆いてね」
「極楽なんて、あるかどうかも、分からないじゃん」
「そうそう、そんなすべての人に、〝弥陀の浄土へ生まれたい〟という願いひとつを起こさせるのが、出世の本懐だったんだよ」
「出世のって、出世してお金儲けの、出世？」
「それは、世に出る、ということになるね。この世を出る、というのが近いかな」
「また小難しいねえ」
「質問したのは、あなたでしょう。でも『出世の本懐』の全体の意味は、この世に生まれた目的ことだよ」
「誰の、目的？」
「鋭いねえ」
「いやあ、それほどでも。。。。。」
「釈迦の出世の本懐、釈迦という仏のこの世に生まれた目的だね」
「なんだあ、私のじゃ、ないんだあ」
「そんなことは、ないよ。『この生まれて来た目的』で、釈迦と私たちは、一致するんだよ」
「なんだか、わかったような、分からないような」
「原稿用紙一枚では、ムリだよ（笑）」
#エッセーby清水弘之

作家・夏目漱石の力強いコメント（鎌倉時代の事件について）

2020-11-02T12:00:00.001+09:00

作家・夏目漱石が、この鎌倉時代に世間を騒がせた事件にコメントをしていた、

http://facebook-simizu.blogspot.jp/2017/09/blog-post_8.html

古典と英語と、普通の日本語の「お勉強」デス

2020-11-01T19:14:00.001+09:00

歎異抄（たんにしょう）第五章（解説引用、全文）

↓ （Japanese＆English）

https://facebook-simizu.blogspot.com/2017/08/japaneseenglishjapanese-classical.html?fbclid=IwAR0imshOGFBs7XSk54VSrf2OpDQZXqfVKAdX207zE2O_vIM-3NlQ8H4iYnQ

日本ではタブーなのでしょうが、調べました（神と仏の違い）

2020-10-31T13:58:00.000+09:00

こんにちは。こういう話は、日本ではタブーなのでしょうが、
関心があり調べました
「神と仏の違い」について。とても説得力があり分かりやすい内容でした。
・・・・・・・・・・以下、引用
仏教講師の私がよく受ける質問の一つに
「神と仏の違いは何ですか」というのがあります。
そのことについて述べた『神と仏の違いについて』をテーマに
ホワイトボードによる講座を用意いたしました。
こちらからごらんいただくことができます。
http://kikutaniryuta.com/koza/2-1/service18.html

「毀滅の刃」の「呪文」の正体は、7,000巻以上あるお経の中でも重要な経典

2020-10-30T12:00:00.001+09:00

「鬼滅の刃」が空前の盛り上がりを見せています。

この漫画にたびたび出てくる「呪文」のようなもの。何だろうと思って調べました。

とても分かりやすい解説をYouTube動画に見つけました。

（以下、見つけたYouTube動画の内容の一部を文章にしました）

この漫画にたびたび出てくるのが実は、2600年前に釈迦の説かれた「阿弥陀経」というお経です。

しかも7,000巻以上ある経典で、最も重要なお経の一つ、とのこと。（以下、略）

https://www.youtube.com/watch?v=b_THH9d_uFs&t=5s

悲しまないで、、、

2020-10-29T12:00:00.002+09:00

カードの言葉は、石坂浩二さんが声優として主演した映画「歎異抄（たんにしょう）をひらく」シナリオ・ブックから

歴史も、生涯も、教えも、、、

2020-10-28T13:26:00.000+09:00

著者の方とは、少し親しくさせて頂いております。東京大学で哲学を学ばれ、首席で卒業されました。

まだお若く、とても純朴な方です。
妻もファンで、サインをおねだりしました。

歴史的な背景や、複雑な仏教の話もやさしく説き明かされています。
イラストや図、写真が使われ、とても分かりやすいです。

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