FERNANDO BARRAZA

BOTAIRA...

2012-12-06T13:12:00.000-08:00

Botaira es uno de esos pueblos mágicos donde la gente siempre espera que ocurra lo inesperado, donde se mezclan las creencias religiosas con la fe en entes mitológicos, donde se es capaz de pedir un milagro a la virgen de Guadalupe y rogarle al hado mágico de la buena leche para que se haga realidad. Donde tienen sus propios Dioses, donde se fabrican sus propios mitos. Botaira está ubicado en la zona sur de la costa sinaloense, con sus calles adoquinadas y sus fuentes de cantera, se localiza a unos metros del mar a las faldas del cerro de barro negro, justo a su derecha (tomando en consideración el rumbo hacia la playa), hay un lago mitológico en cuyas aguas se mecen los duendes del mal y se arrullan las hadas de los mitotes, es un lago agradable, profundo y siniestro donde conviven las fantasías de los lugareños y mueren las ilusiones de los corazones románticos... Al terminar el pueblo, camino a la playa; hay una casa de color bermellón con un foco rojo encendido en la puerta principal, la casa está ubicada a las afueras, precisamente antes del sitio donde se eleva el camino rojo que va a Sabaiba, es esa la casa del deshonor y la vergüenza, en la habitación principal descansa plácidamente doña Brígida la puta mas fea de la región, pero la única de Botaira (hasta donde se sabe), ella es una mujer alta y fornida que carga sobre sus espaldas el peso de todas las penas de los Botairenses, es una mujer ruin y traicionera, degenerada y vil como la que más, pero con todo y eso no deja de ser la mas asediada de la región, dicen que por la particularidad de sus prácticas sexuales, una enorme y fea mujer, que no sabe amar, pero que una vez entregó su corazón a un hombre aunque su cuerpo a una legión de marineros… y a una de soldados, en fin; dicen que también a todos los esposos de las mujeres de Botaira. Brígida duerme después de una faena realmente religiosa y desgastante en la que los protagonistas fueron el cura y el sacristán…

CARTA DESDE EL CIELO…

2012-10-12T09:39:00.000-07:00

CARTA DESDE EL CIELO…

La mañana del pasado lunes desperté con un bramido en la puerta del lugar que habito, acá en Botaira…

Sobresaltado di un brinco de mi cama redonda y me di un golpe en la frente contra la pared, los gritos afuera no cesaban;

-“Oiiiggaaaaaaaaaaaa”

Era Chuy de Macaria, lo vi a través del mosquitero, un paisano de Chametla, lo vi y sonreí; por suerte de afuera hacia adentro no se ve muy bien a esa hora de la mañana, porque cuando lo pensé mejor exclamé para mis adentros:

-¡Santo Dios, otro viaje a la luna!

Es que recientemente le compré un viaje a la luna, (por suerte los vende en abonos y muy baratos, -a diez pesos-), pero no terminé de pagarlo porque no iba a realizar el viaje, pues por esos días recibí una invitación a una entrega de premios en Argentina, a la que tampoco pude acudir y al final de cuentas me quedé como el perro de las dos tortas…

El caso es que ahora Chuy estaba ahí afuera, llamando a gritos y como estaba vestido solo con mi desnudez, preferí no abrir y empezó el diálogo de puerta en medio:

-¿Qué ocupa señor?

-¡Pos abra pa que le diga!

-Yo temiendo que me cobrara lo del viaje decidí no abrir.

-Dígame que se le ofrece, por favor.

-Es que traigo una carta de “Él”

-De “El”? ¿Y quién es “El”?

-Pues “El”, ábrame pa que se la enseñe…

-No! Dígame de que se trata!

-Pos aquí dice que me ayude con lo que usted guste.

- Que listo el Chuy, siempre tan movido y con tan buenas conexiones, cuando no vende viajes a la luna, tira las basuras de los chametlecos a la cañada, hace mandados o trae escritos del puño y letra de “El” para que los terrenales le demos lo que sea nuestra voluntad. Influyente me resultó el señor!

Sonreí de nuevo y tomé de la mesita de al lado de la puerta dos monedas para dárselas y entreabrí la puerta. ¡Ahí estuvo el error!: me reconoció y no nomás me dio con la carta del cielo en la cabeza, sino que me dijo una majadería y me dejó con un palmo de narices dando la media vuelta indignado..

Todo porque no le pagué el viaje a la luna según me lo gritó en la cara, y agregó que conmigo no quería hacer negocios.

Sonreí de nuevo pero por el dolor y porque finalmente me ahorré lo del viaje, lo de mi voluntad y una próxima visita.

¡Y que “El” me perdone!

POR LOS ANDURRIALES DE BOTAIRA...

2012-08-25T10:25:00.000-07:00

Esa noche Maura se levantó de puntillas y salió de su dormitorio para dirigirse a la cocina que estaba a unos pasos y que también era de palmas, en Botaira por lo general, las casas estaban hechas de viga, palma y lodo, las había también de otros materiales, pero se acostumbraba tener por lo menos una casa de este estilo para refrescarse en los tiempos del calor intenso que era por lo menos durante siete meses del año, llevaba entre sus brazos a un viejo gato negro, se acercó al nextlinquero y con cuidado y sin pensarlo mucho para no perder el tiempo, se sacó los ojos y los depositó entre la ceniza, luego sacó los del gato de sus cuencas y se los acomodó para poder ver mejor de noche, entonces arrojó al pobre animal en la hornilla que y allí se quedo en espera, mientras Maura buscaba con afán la vieja escoba para montarse en ella y emprender el vuelo, era cosa de rutina, por eso cuando pasaba por encima de la casa de Malú, ella no se asustaba, pues, no era la única que la veía volar sobre los techos del pueblo, la gente vivía esos aconteceres todos los días. Solo que esa noche, cuando la bola de lumbre en la que iba envuelta la susodicha, empezó a apagarse. Algo falló; algún conjuro, o un mal paso provocó que la pobre Maura perdiera vuelo, y antes de salir del pueblo, empezó a tambalearse, tanto, que a pesar de la costumbre tuvo pavor, el pánico se adueñó de ella y empezó a gritar despavorida. Cuando la gente del barrio de la cornucopia se dio cuenta de lo que pasaba, -pues se corrió la voz de que una bruja andaba dando tumbos por el rumbo de la ceiba de la virgen-, los mas atrevidos agarraron machetes y sogas para lo que se pudiera ofrecer, pues los había especialistas en cacería de brujas –en el estricto sentido de la frase-, entonces ya descalzos por la hora de la noche, ya en calzones, ya a pie o a caballo, se dejaron ir en desbandada sobre la inmensa bola de lumbre, para atraparla, algunos lograron lazarla, pero se les escabullía, y uno que otro logró darle alguna pedrada, y se oían los gritos de la atribulada mujer, dicen que luego de casi cuarenta minutos, se apareció su hijo Tulio convertido en nagual, y se abalanzó contra la plebe, su tamaño y su magnificencia los asustaron haciéndolos huir, así fue como la turba se desperdigó, pero se fueron contentos por la distracción que el hecho les había proporcionado, y contentos porque mañana por la mañana, cuando se supiera de una mujer que amaneció golpeada de manera inexplicable, se enterarían quien era la misteriosa de la bola de lumbre...

EL JUICIO DE VIOLETA

2012-07-11T17:10:00.001-07:00

El siguiente es un sketch inspirado en "Candelario tres patines" a petición del museo Chiametlán y para montaje próximo en dicha capital totorame.

“EL JUICIO DE VIOLETA”

SEGUNDA PARTE

FERNANDO BARRAZA.

(Sketch de un actito)

Personajes:

Señora popof

Sr. Juez (de peluca y todo)

Vaiolet (El presunto(a) ladrón(a)

Presidenta del jurado

Policia

Sirvienta (Testigo del crimen)

El Apoderado, ciudad Asilo de el Rosario, a 17 de abril del 2010

(http://www.fernandobarraza.blogspot.com/)

La breve representación se escenifica en un juzgado. Ante el tribunal el acusado permanece sentado, retocándose el rímel, a su lado –sentado y escribiendo-, un obeso policía. Al costado derecho el Sr. Juez en su escritorio con la mano en el mazo, frente al juez un enorme jurado (el público riendo del presunto responsable), frente al acusado(a), la señora popof y su sirvienta…

Sr. Juez.- ¡Silencio en la sala! Vamos a dar principio a esta audiencia!

Vaiolet.- (poniéndose de pie con propiedad y elegancia) Guan moment plis, que se me corre el rímel…

Policía.-(sentándolo de un empujón) Usté se calla hasta que el Sr. Juez le dé la palabra.

Vaiolet.- (coqueteando) ¡UUUfffff que salvaje!

Sr. Juez.- ¡Silencio! (Leyendo en voz alta para que todos se enteren) Vamos a ver; en la audiencia anterior nos enteramos que el acusado o lo que sea, aquí presente, abusando de la confianza de la señora popof también aquí presente se introdujo a su recamara y so pretexto de limpiar su clóset, se apoderó indebidamente de las ropa interior de la venerable anciana

Señora popof.- (Indignada) ¡Nada mas cerca de la verdad!

Sirvienta.- Que se calle siñora, no vaiga ser que le llaman latención, pérese hasta que le den la palabra!

Señora popof.- ¡Ora tu, y desde cuando los patos le tiran a las escopetas!

Sirvienta.- ¡Eso lo será asté!

SR. Juez.- (Molesto) ¡Silencio, dije!

Sirvienta.- ¿Ya lo vido?

Sr. Juez.- ¡El acusado póngase de pie, y repita su nombre para que se incluya en actas en la fecha de hoy!

Vaiolet.- (poniéndose bilé en los labios sin despegar la vista del espejo). Oh mai gad, no estoy lista!

Policía.- (levantándolo de los sobacos) ¡Que se pare!

Vaiolet.- Uy si; “que se pare”. Sentado estoy mas a gusta.

Sr. Juez.- ¡No tolero insubordinaciones!, ¡Póngase de pie y repita su nombre!

Vaiolet.- ¡Ya voy, ya voy, como si no se lo supieran: Mai neim is; Vaiolet Margareichon de las cristmas espring tranpareichon and chugar, pero para ti: bubulubuena!

Sirvienta.- Ay Vaiolet, que inrespetuosa eres manita!

Policía.- Pérate vas muy rápido!

Vaiolet.- Pos así soy y que quieres, soy veri cuicli!

Sr. Juez.- Vamos a escuchar a la parte acusadora.

Sirvienta.- (Dándole un codazo) Ai li hablan siñora.

Señora popof.- ¡Ya escuché si no estoy sorda!

Sirvienta.- bahsuebfm ldjhcf7y bnjsdbhieufepc fnsdjwydu hfi8sonemd polshdbfn ndkoe ieados

Señora popof.- ¡Queeee!

Sirvienta.- ¡Andele pues, y dice que no esta sorda, le dije que se tiene que poner de pie, porque al Sr, Juez le gusta que le hablen parados!.

Señora popof.- (De pie) Como expuse ante este honorable jurado (Señalando al jurado) el dia de ayer, y ante su señoría (Señalando al juez)…

Sirvienta.- No sea uste igualada, ta bien que traiga peluca pero crioque es hombre, o ¡¿es mujer!?, ay dios yo creiba quera macho!

Señora popof.- ¡¡Dije señora, no señorita, ay Dios que dije, dije señoría, señor Juez, que saquen a la criada, ya me entrambulicó, y no se ni lo que digo!!

Sirvienta.- Ma pos ésta, pos si quere mi lo voy, a ver quen le sirve de testiga

Señora popof.- No perate Encuadernación Garcia, te necesito, te lo exijo, y te pido perdón es que estoy nerviosa.

Sirvienta.- Ande pues, pa que vea, vieja cucurucha!

Señora popof.- que dijiste!

Sirvienta,.-no, nada

Señor Juez.- ¡Que prosiga la acusadora!

Señora popof.- Pues como dije señor Juez; aprovechando mi buena voluntad, (señalando a Vaiolet con coraje) la cosa esa…

Vaiolet.- (Viéndose las rodillas) ¡¿Ay cual¡?

Policía.- (Asómandose también a las rodillas de Vaiolet, luego avergonzado se pone a escribir ) No me distraiga que estoy apuntando.

Señora popof.- eso cosa se introdujo en mis aposentos amparado bajo la oscuridad de la noche y habiendo penetrado a mi clóset, tomó mis pantaletas y demás prendas intimas, razón por la cual actualmente ando sin nada abajo, le suplico a usted que se haga justicia, pues aunque hace calor necesito mi ropa porque me siento mejor cuando me inclino o me siento sin preocuparme de que se me vea algo…

Sirvienta.- Ay siñora que indiscreosinista es asté

Señora popof.- pues el señor juez quiere conocer los detalles

Sr. Juez.- Vayamos al punto señora nada de detalles, el asunto aquí es que el acusado o lo que sea, tomó sin su consentimiento la ropa de su habitación

Sirvienta.- si iñor; con abusacion y ventosía

Sr. Juez.-¿Que tiene que decir en su defensa el acusado –o lo que sea-?

Vaiolet.- Pues nada, que estaba yo trapiando la alfombra de la doña, cuando llega la encuadernación -que de cuaderna no tiene nada-, o sea la chacha allí sentada, y me dijo que me agachara pa recoger unos tiliches de debajo de la cama, yo con las debidas precauciones me agaché y de riojo pude ver con claridá que ella saco un monton de cosas del close de la viejilla sorda pero no pude ver lo quera, hasta que la seguí con disimulo y en las escaleras vi que se le cayeron los calzones…

Sirvienta.- Yo!!! A mi????

Vaiolet.- ¡O yes!

Señora popof.- ¿¡Tú?!

Sirvienta.- ¡Miente con todos los dientes!

Vaiolet.- Pos será el sereno, pero mira manita, seré lo que quieras, pero ratera no, porque mi mama me enseño a ser decente

Policía.- ¡De sentones ha de ser!

Sr. Juez.- Silencio señor policía, no le tolero corrientadas, ¡silencio en la sala!, ¡De que se trata esto!, que se quite de la silla de los acusados la cosa esa y que se siente la señora encuadernación García, o sea la testigo del robo, para que sea interrogada

Sirvienta.- ¡Oigame no! Esto es un antropello, yo soy la testiga, no la escusada, a mi la siñora me trajo pa que lechara la culpa a la Vaiolet, y bien clarito me dijo que escondiera la ropa en la chiminea, claro que la puse en una bolsa negra desas de la basura pa que no se tizne…

Policia.- No vayan tan rápido…

Sr. Juez.- queee!!!!, entonces esto lo planeó la señora???

Vaiolet.- Si yo le dije que yo era inocente, pero usted es muy discreitoso, no le cree a una nomás porque la ve humilde, yo soy pobre pero honrada, ya se lo dije dende yesterdei, ¡ay Dios mía, en que manos fui a caer!, me cai que si no fuera porque traigo uñas postizas, le arañaría la feis.. le pintara un mapa en el cutis a la vieja popof, ¡con todo y ríos!

Presidenta del jurado.- (Poniéndose de pie) Señor Juez, ante los hechos que se presentan, el jurado ha determinado declarar al acusado libre de toda culpa, y ante la declaración de la supuesta testigo de manera irrevocable declaramos culpable a la señora popof, ya que de alguna manera trató de incriminar a la supuesta o supuesto culpable de robo, quien desde las primeras audiencias se declaró inocente, por lo tanto suplico a su señoría se sirva dictar sentencia.

Policia.- ¡Ah no, yo así no juego!, (Se levanta arrojando papel y lápiz) no hacen pausa y no puedo escribir tan rápido!

Señora popof:- (llevándose el dorso de la mano a la frente) ¡¡¡Oh Dios, que me dá, que me dá!..!!! (Y cae de azote contra el suelo).

Sirvienta.- ¡Eso le pasa por malora! Ay señor Juez, si yo nostaba de acuerdo, porque la mera verdá, me cai re bien la Vaiolet, por sincerota, pero que liba aser? Donde manda capitán una mejor se calla la boca, ¿Qué no? (dirijiendose a Vaiolet) Ay dispensame manita… ¿amigas?

Vaiolet.- Clara de hueva, al fin que las cosas se aclararon…

Sirvienta.- Gracias manita, tienes muy guen corazón. (Se abrazan).

Presidenta del Jurado.- En realidad todo resulta conmovedor, y crea usted señor Juez, que confiamos ciegamente en la justicia, nuestro veredicto está dado, solo esperamos su absoluta resolución.

Señor Juez.- (esto el actor lo puede leer) Es un honor para mi, tomar la palabra, en virtud de los acontecimientos aquí acontecidos y de los cuales no hay prueba ya que el escriba se atarantó, y tomando en consideración que en nuestra sociedad la discriminación no es aceptable bajo ninguna de sus formas, y viendo que se acusó injustamente a la cosa esa, perdón al señor Vaiolet margareichon bla bla bla bla.., se dicta la sentencia:

A la sirvienta se le condena a tres meses de trabajos forzados en la residencia de su servidor, -sirve que me ahorro una lana-, a la señora popof, se le impone una dotación de cuatro mil pesos mensuales durante un año para resarcir los daños a la integridad del acusado y lavar su reputación. Mientras que tendrá que pagar una multa de cinco mil pesos y cumplirá una condena de dos años sin libertad bajo fianza pa que se le quiste lo bruto. Se cierra la sesión.

FIN.

TEXTO QUE ME PUBLICARON EN ZARAGOZA.

2012-06-11T14:04:00.000-07:00

CHIAMETLAN DE TODOS, CHIAMETLAN DE NADIE…

A Chiametlán se llega en un sueño, pero una sola vez

las demás son solo reminiscencias…

Porque Chiametlán es un sueño al que se debe volver

Al menos una vez en la existencia.

Hay que abordar el barco con destino a Sabaiba

y surcar el camino flotante de color bermellón

y apreciar por la borda la inquieta Botaira

en un mágico sueño, con un cálido adiós…

Despedirse, si acaso pues es necesario,

porque existe siempre la posibilidad

de querer quedarse en mi Chiametlán bendito,

de no querer volver al antiguo hogar…

Porque Chiametlán no existe sin dejar de existir,

en la historia más cercana y en el mito más lejano

y su gente te espera agitando las manos,

ya para decir adiós ya para recibir…

Porque ahí pocos se quedan, pues Chiametlán se va con todos

y es mejor así, no pretender estar, es mejor partir,

para que la magia subsista, para que Chiametlán no muera

para que el recuerdo dure, para por siempre vivir…

algo mas para leer.

¡ ADIÓS CHAMETLA MÍO !

2012-05-25T08:34:00.000-07:00

Un sincero homenaje a quienes se han ido para volver con la frente en alto y para los que todavía sueñan con Chametla y están allá. lejos de la familia y amigos...

Siempre he tenido miedo a la oscuridad, no a la oscuridad normal de las noches estrelladas o de las ciudades a media luz, no, a esa oscuridad no, porque se que la luz tenue que atraviesa las ventanas me da esperanza de claridad. A esa oscuridad nunca le he tenido miedo, a la que le temo es a la otra, a la oscuridad del encierro, no me gusta estar encerrado…

… Conseguí el dinero para pagar al “pollero”, tenia que dejar a mi esposa y a mis hijos, tenia que extrañar a mi madre y mis hermanos, pero al final se que el sacrificio iba recompensarme.

Esa mañana tan caliente como casi todas las mañanas de Sinaloa, me hacia sudar mas de lo normal, no tanto por el calor, creo que era mas bien por culpa de la próxima ausencia, el corazón me latía acelerado y mis manos temblaban, no quería decir adiós, porque muchos adioses se convierten en “jameses” cuando alguien se va pal otro lado…

Dije hasta pronto a mis amigos y en un abrazo grandote me lleve a la gente que amo, no quería deshacer el abrazo por no dejarlos escapar, pero lo hice porque tenía que secar mis lagrimas y portarme valiente para no hacerlos sufrir, abordé el camión que me llevaría a la frontera.

Ese día no pude acomodarme en el asiento, lo sentía incomodo, mas de lo normal, pero fue por culpa de la despedida, puse mi vista sobre el cristal de la ventanilla y la deje perderse en un infinito cielo azul con nubes grises, cuando llego la noche y el camión se detuvo en una terminal de paso -ya había parado otras veces pero no me di cuenta-, bajé con prisa al mingitorio y un hombre me sonrió con maldad en los ojos, quise ignorarlo pero no pude, era tanta mi rabia por lo que estaba viviendo que solo pensé en gritarle que no me viera o atacarlo y darle un par de patadas y salir huyendo para con ese pretexto conseguir un camión que me llevara de regreso.

Ya no podía dar marcha atrás, ya había gastado parte del dinero y si regresaba no podría pagarlo nunca, además estaba lo otro: la ilusión de trabajar y mandar dinero para comprar la casita que tanto anhelamos, o la de ayudar a mi madre con el gasto de sus medicinas. Me subí otra vez al camión sin procurar comida, no podía darme el lujo de gastar el dinero, todavía no sabia cuanto iba a ocupar aparte de lo del “pollero”, me vino a la mente el recuerdo de mi madre llorando, envolviendo unos tacos con chorizo y el de mi mujer poniéndome una coca cola en la bolsa de plástico, y las lagrimas aprovecharon para dejarse escapar con la intensión de inundar el espacio que me rodeaba, con mis manos temblorosas destapé la coca cola caliente y le di un mordisco al taco frio, las lagrimas le daban un sabor salado como de añoranza, como de tristeza, luego que engañé tantito al hambre, traté de acomodarme otra vez en el asiento y puse otra vez la vista en la noche que ya llegaba para distraerme con las luces de aquella ciudad desconocida, un rato después, el camión continuó su recorrido y las luces de los autos que pasaban me fueron hipnotizando a pausas hasta que casi a la media noche pude conciliar el sueño, un sueño inquieto que me obligaba a abandonarlo por culpa de mis propios sollozos, de mi dolor y de mi arrepentimiento, pero ya no tenia razones para pensar en eso. Y aunque las tuviera…

Luego de treinta horas largas como la eternidad, el camión paró en Tijuana, cuando Salí de la terminal con mi morral al hombro, me abordó un hombre con cara de muchos amigos para ofrecerme cruzar al otro lado, nunca supe si el hombre era adivino o nomas me vio la cara de necesidad y pensó en mi, como en un “pollo” potencial. Lo ignoré aunque escuché su oferta, pero seguí caminando por las calles de una Tijuana llena de perros y gente, vi gente comiendo tacos de perro de tres por dólar y perros comiendo tacos de gente en la basura repleta de desperdicios. Un estremecimiento me hizo palidecer, sentí un frio de distancia muy doloroso, y un miedo de “para siempre” me hizo querer gritar y pedir consuelo, pero las miradas que encontraba a mi paso eran de indiferencia y las palabras nomas de conveniencia, no sabia que hacer: hubiera querido regresar el tiempo y no pensar en que existiría ese presente tan indeseado, o abrir mis alas imaginarias y volar de regreso a la pobreza y al hambre a los que estoy acostumbrado, pero de nuevo el remordimiento por destruir los sueños y planes tan deseados por los que amaba, me dieron valor para sacar fuerzas de mi cobardía, entonces decidí que tenia que intentarlo de una buena vez, no podía esperar mas tiempo, pues no tendría los medios para subsistir un día mas, así es que puse atención al primer individuo que se aproximó a mi, ofreciéndome hacer realidad el sueño de América…

En realidad no escuché, solo comprendí que el dinero que tenia era el justo que necesitaba para pagarle y dije que si, cerramos el trato pero no quise darle el dinero hasta que estuviera del otro lado, no me importaba en que parte pero necesitaba estar allá para pagarle, no supe como dije eso, el hombre me miro sorprendido y no le quedo otra que aceptar, porque quería que le pagara primero y nos viéramos mas tarde en un lugar que solo el conocía, sin embargo aceptó mi sugerencia porque me necesitaba para “acompletar” el viaje, me dejó seguirlo un par de cuadras y me invitó a entrar a un taller mecánico, lo seguí con los puños apretados dispuesto a defender mi dinero y mi integridad, ahí estaban tres hombres más, acompañados de una mujer rubia con un cigarro en los labios y una cara de puta vieja…

Me dieron indicaciones y me informaron de cómo nos acomodaríamos los dos pasajeros y los dos pollos bajo cada uno de los asientos del coche, no supe como quedarían los demás, yo solo me concentré en lo mío, abracé mi morral, me persigne y me hice bolas para acomodarme en aquel espacio tan reducido, tan oscuro y tan encerrado…

Tan oscuro… un miedo indescriptible se apodero de mi corazón, me acomode en posición fetal en el hueco bajo el asiento y entonces lo dejaron caer sobre mi, sentí como si en el instante en que se acomodo el asiento, mi alma abandonara mi cuerpo y me morí por un instante, porque pensé que no era el momento de morir para siempre, tenia muchos planes que realizar, muchos sueños que compartir.

Afuera se escuchaban las voces de la mujer y los hombres que la acompañaban, alguno de ellos viajarían con nosotros pero nunca entendí lo que decían ni comprendí lo que harían, yo solo cerré los ojos para no sentir la oscuridad y apreté los labios para no gritar. Sin embargo latía en mí la esperanza de que al salir de aquel lugar por algún hoyo o rendija se filtrara aunque sea un rayito de luz. Mientras ellos se ponían de acuerdo yo trataba de ponerme cómodo en aquel espacio tan infinitamente pequeño, tan abismalmente oscuro…

En tanto todo pasaba, los segundos parecieron hacerse mas largos y los minutos por consecuencia, eternos, di un suave toquido con mis nudillos en la pared que tenia enfrente mío, para llamar la atención de los de afuera, pero un golpe fuerte me hizo palidecer y decidí permanecer en silencio aunque la desesperación ya me empezaba a aprisionar, el calor de aquel lugar era muy parecido al de mi pueblo, pero este era un calor sofocante, ardiente, quemante, me estaba volviendo loco y todavía no nos movíamos del lugar. No se que tanto hablaban las gentes aquellas, pero no quise averiguarlo, por un momento pensé en el otro señor que se había metido en el asiento de adelante, quizá estaría experimentando algo parecido a lo que yo estaba viviendo, eso me dio un poco de consuelo, pero inmediatamente me arrepentí, porque me pareció injusto reconfortarme en el dolor de los demás, ¡Dios mío!

Quise dormir, -no morir- un sueño profundo para no sentir, quise soñar un sueño verdadero y no despertar nunca para no sufrir, pero estaba ahí despierto en un cajón como de muerto, oscuro, sin aire y pequeño… muy pequeño.

Quise moverme, pero recordé que no podía hacerlo, quise tragar una bocanada de aire pero la posición en que me encontraba no me lo permitió, quise llorar y mis lagrimas se confundieron con el sudor que escurría a mares sobre mi frente, los ojos me ardían y mi boca la sentí reseca, ¡Santo Dios!

Cuando pasaron los minutos que me parecieron interminables, sentí que alguien se sentó encima del cajón donde me encontraba, escuche claramente unas carcajadas y algunas palabras que parecían de despedida y suerte.

Entonces el carro se empezó a mover clarito sentí que iba en reversa, luego se acomodo y por fin la ilusión me hizo respirar tranquilo, aunque incomodo, ¡por fin vería algo de luz!

Puse atención a los sonidos, a lo lejos oí una mentada de madre, mas allá un claxon desesperado por mi lado izquierdo un niño que lloraba, y por todas partes el ruido de los motores de muchos vehículos.

Mi camisa estaba empapada, mi cabeza caliente, mis ansias locas y mi corazón a punto de salir por mi garganta. Quise pedir perdón por lo malo que pude haber sido, por haber ofendido a mis hijos si es que en algún momento los ofendí, quise gritar que iba a ser un mejor padre, un mejor hijo y un mejor esposo, pero mis palabras se convertían en bufidos, mi silencio en desesperación y mis recuerdos en llanto, un llanto silencioso y doloroso, que me empezaba a asfixiar, por momentos pensé que no soportaría el viaje, y desee sinceramente que al llegar a la línea de cruce, nos descubrieran y nos devolvieran a nuestras casas, pero también casi de inmediato pensé que no, porque no tendría cara para regresar sin intentarlo, como un fracasado mas de lo que ya lo era.

Sentí que el vehículo se detuvo, trate de adivinar en donde estábamos pero me resulto imposible porque no conocía el lugar, pero por los ruidos provenientes de afuera me pude dar una idea de los que ocurría. Era un cantina, si, era una cantina porque dos hombres discutían, seguramente en la banqueta, pero una mujer le pego en la cabeza a uno de ellos y corrió junto con el otro, un par de perros los perseguían y al otro pobre borracho lo levanto una patrulla y se lo llevó, el policía lo revisó y se quedó con su cartera, otro señor que estaba ahí parado se dio cuenta pero no dijo nada para no meterse en problemas, dio media vuelta y se metió en la cantina, se sentó en la barra y pidió otra cerveza de las mismas, ya no pude oír mas porque el coche se movió hacia delante, iba muy despacio y yo aproveché para distraerme con lo que ocurría afuera porque no quería recordar que estaba encerrado…

¡Encerrado! ¡santo Dios estoy encerrado!

Siempre he tenido miedo a la oscuridad, no a la oscuridad normal de las noches estrelladas o de las ciudades a media luz, no, a esa oscuridad no, porque sé que la luz tenue que atraviesa las ventanas me da esperanza de claridad. A esa oscuridad nunca le he tenido miedo, a la que le temo es a la otra, a la oscuridad del encierro, no me gusta estar encerrado…

yofetio

2012-04-17T16:11:00.000-07:00

(un fragmento pequeñito)

Era en exceso pequeño, su apariencia era de la un niño de diez y no de trece años, pero a él, eso no le mortificaba, por el contrario se sentía contento de poder subir a los lugares mas altos y esconderse en los lugares mas inexplorados debido a su estatura, además hablaba tres idiomas, el Catelio que era el mas común en Chiametlán y además entendía a la perfección el Sabaibés y el Botairense.

Estaban listos para partir, a sugerencia de los otros dos, Altío dejó escapar los copechis y se dispusieron a empezar el recorrido con rumbo a la cueva del diablo que a esas alturas de la noche se divisaba terrorífica, pero nadie era capaz de confesar su miedo -que por cierto era muy poco-, podría decirse que era mas bien precaución, pues nunca habían escalado a esas horas de la noche y con semejante oscuridad, y es que aquella noche era especialmente oscura, mas oscura que ninguna…

Caminaron los quinientos metros aproximados que había de la salida del pueblo al lugar donde empezarían el ascenso. Una vez ahí cuando eran casi las dos de la mañana, Yofetio se encomendó a los hados de la buena suerte y a las parcas para que se distrajeran en otras cuestiones y a ellos no les pasara nada.

Altío se metió un puñado de caramelos a la boca y se acomodó el morral lo mejor que pudo para que no se le fuera a caer, en tanto Castayo se acomodaba a la cintura un bolso de herramientas y lianas para cualquier eventualidad.

Empezaron a subir, ya conocían el camino, pero debido a la oscuridad les pareció un poco mas complicado, sin embargo nada los detuvo, ellos deseaban terminar el recorrido hasta la cúspide, al amanecer, para así poder regresar temprano y no dar de que preocuparse a sus padres, en menos de quince minutos estaban en la cueva del diablo, se sentaron fatigados en la piedra con forma de asentaderas donde dicen que descansan los Dioses de la antigüedad cuando vienen a la tierra, desde ahí pudieron observar el inmenso mar de plata y el cielo cubierto de niebla y nubes, los quirópteros asustados salieron de su escondite asustando a su paso a los chamacos, que se cubrían la cabeza por instinto ya que era sabido por todos los niños y habitantes de Chiametlán, que las cuevas estaban habitadas por estos insectívoros, pero la sorpresa los tomó desprevenidos. Luego de hacer uno que otro comentario se dispusieron a continuar con el camino, la segunda cueva era mas misteriosa, pues eran pocos los que la conocían, se puede decir que solo los lugareños mas osados habían tenido oportunidad de acercarse, pues casi todo mundo ignoraba al resto de las cuevas, por lo que permanecían inexploradas, exceptuando la del diablo, que estaba a todas vistas y casi al paso de la gente por el camino a la playa.

LIMITES TERRITORIALES DE LA COMUNIDAD INDIGENA DE CHIAMETLAN.

2012-02-18T12:37:00.001-08:00

COPIA FIEL Y CON ERRORES ORTOGRAFICOS DE ORIGEN.

“ El señor don Francisco Galindo y Quiñones, caballero del orden de Santiago, del consejo de su majestad su oidor decano de la Real audiencia de éste reyno de la nueva Galicia y juez privativo superintendente general de ventas y corporaciones de tierras de su distrito, el de Vizcaya y provincias subalternadas etc…
Por cuanto su majestad, que Dios guarde se sirvió expedir una Real Instrucción con fecha de quince de octubre de de mil setecientos cinquenta y quatro años, disponiendo de su fecha en adelante, quedase preventivamente en el cargo de los señores Virreyes y Presidentes de éstos dominios la facultad de nombrar subdelegados para la venta y composición de tierras Realengas y Valdíos pertenecientes a la Real corona, con calidad de dar quenta a el Excelentísimo Señor Secretario de Yndias, de cada nombramiento, quedando, en virtud de ésta Provincia, inhebidos de la dirección y manejo de éste Tamo de la Real Hacienda de los señores de el Real y Supremo Consejo de Yndias en cuya consecuencia, por lo que toca a éste reyno de la Galicia, el de Vizcaya y provincias subalternadas de que conoce éste privativo juzgado, la subdelegó en mí el muy Ilustre Señor Presidente y Gobernador de éste Reyno, cuyo nombramiento y los Capítulos Primero, Quarto, Septimo y Noveno de ella, a la letra es el siguiente:- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Aquí el nombramiento y Capitulos 10, 40, 70, 80 y 90., de la Real Instrucción.- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Prosigue.- Y estando entendiendo en la execución y cumplimiento de dicha real instrucción, se me hizo relación de unos autos y diligencias de medidas executadas por Dn. Lucas Thadeo Gagiola, Dn. Antonio Nuñez de Seixas y Dn. Nicolás Ximenez de Cueto en el fundo del pueblo de Chiametla y dempas que resultó realengo a sus lindes que executaron con citación y sin contradición de los colindantes en la forma siguiente:- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Medidas.- En dicho pueblo, el mismo día, primero de mayo de mil setecientos ciquenta y nueve años. Yo el expresado justicia mayor y comisario, estando presente el alcalde y naturales de este pueblo, mandé a Juan Hernández, contador nombrado, tomase un cordel de ystle, doblado, torsido y encerado, que para el efecto traigo y en una vara de medir usual, en presensia de todos midiese cinquenta varas usuales, y atados sus extremos a dos astas, se los entregué a los medidores; y puestos con ellos en la cruz del cementerio de esta Yglesia, se tendió la cuerda para el viento de el oriente y se llegaron contando Cincuenta cuerdas hasta una mojonera de calicanto antigua, que está dentro de un monte que linda con las tierras nombradas las varas, pertenecientes a Thomás de Cárdenas donde no hubo contradición. Y vuelto al centro, desde dicha cruz de la Yglesia, se tomó el viento del Sur por ensima de los cerros pedregosos y montuosos hasta rematar cinquenta querdas, que por la baja áspera de dicho cerro, llegaron a unos llanecillos pequeños que llaman el potrerillo, en una cañadita que entra a la marisma, teniendo al lado de el poniente de éstos una punta corrida del cerro que en desván remata en dicha marisma, y arriba en lo pedregosa y áspero, aunque no muy enmontado, mandé poner unas piedras en señal de mojonera. Y vuelto al centro, se tomó el viento del poniente y se llegaron contando cinquenta cuerdas de la otra banda del Río hasta una mojonera de calicanto antigua y divide las tierras del sitio nombrado Quacollelotos y la laguna larga; y donde Dn. Andrés Campillo, como parte, con los demás herederos da de Manxarres, mostró un título Real librado por el Señor Don Francisco Feixoo Centellas del Consejo de su majestad, su Oidor decano de la Real Audiencia de Guadalajara y juez Privativo y Superintendente Gral. De Ventas y Composiciones de Tierras, en dicha ciudad a veinte y ocho de febrero de el año pasado de mil setecientos y quince, confirmado por el señor Maestre de Campo Dn Thoribio Rodriguez de Solís, caballero del hábito de Santiago del consejo de su majestad, presidente, de dicha Real Audiencia en el que se espresan dos sitios, el uno de Quacocollalitos, con el que linda la citada moxonera por este viento dividiendo ambas tierras el que conocido por mi y hecho patente a los naturales, le devolví y quedaron conformes las partes sin contradición. Y vuelta al centro, tomando el viento del norte, se tendió la cuerda que llegaron contando cinquenta cordeles hasta un monte de higueras alto donde se manifiesta una mojonera de cal y cuanto antigua que divide estas tierras de El cajón en las que nombran el Potrero del Corral pertenecientes a dichos Manxarres, y para efecto de dar las quadras correspondientes a su pueblo, con los mismos testigos y acompañados pasé a la mojonera del viento del sur, que está detrás de el cerro citado en la punta del que remata en la marisma, quedando los llanetitos referidos que cuelgan el potrerillo a supie para el oriente, y desde dicha mojonera señalada, linnea recta, mirando al poniente se sacó a la cuerda y atravesando la punta de una loma muy breñosa de monte motono que entra a la marisma y es cordillera del cerro de la Vigía, que desde la orilla del Río pende y corre en desván hasta dicha marisma, se pasa por dicha punta cortando el viento hasta caer a un anconsillo que hace dicha Marisma; y sortando un monte espeso que sirve al llano de la Mar de cabezada por el Norte, se llegaron contando cincuenta cuerdas, hasta una mojonera alta de cal y canto antigua que está dentro de un Monte alto ynmediata a un camino que el Río va a la Marisma, y es a onde hace esquina esta tierra, y en esta mojonera, volteando quadra para el viento del Norte, se tendió la cuerda y se llegaron contando cinquenta cordeles que toparon con la mojonera que hace la cruz del Poniente en la cañada nombrada Thomás Antón, siguiendo dicho rumbo del Norte con otras cinquenta cuerdas que remataron en cima de una loma tendida que viene bajando del cerro que nombran la Cruz, donde mandé poner mojonera en señal de esquina; quedando en ésta y tendidas a sus quadras por el Poniente las tierras del Puesto de la Cruz. Y volteando de esta esquina, a dicha la quadra al viento del Oriente, se tendió la cuerda para él, bajando dicha loma para un monte espeso, alto que va diviendo estas tierras de las ya citadas, nombradas El Potrero del Corral o Laguna de Montejo perteneciente al Cajón, y se llegaron contando otras cinquenta cuerdas hasta la moxonera de cal y canto, Cruz del centro del Norte, y a dicha cinquenta cordeles, y siguiendo dicho rumbo del Oriente, para formar la esquina del, se prosiguió midiendo y atravesando el Río, se salió a un garabaten, que está en una isleta que hace el río con otro brazo suyo que le coje por otro viento del Oriente, siguió la cuadra corriendo dicha isla por la tierra o labor que siembraDorothea Sánchez, cojiendo la casa dentro, como quatro cuerdas, y se llegaron contando Veinte Cordeles, y reconociendo su otra dada, en pos de dicho viento Oriente, se hizo intransitable el monte, y a juicio prudente y parexer de inteligentes, se regularon las treinta cuerdas que faltan para formar la esquina dentro de dicho monte, en donde debe haberla, y de aquí se reguló para la moxonera Cruz centro del Oriente, haber competentes las cinquenta cuerdas por haber suficientes tierras para ellas, quedando deslindadas con esta esquina por sus cuadras del Norte a Sur que le corresponde a las tierras realengas, entre Dn, Juan carrasco y vecinos del Río y puestos en dicha moxonera del Oriente, para dar esta cuadra correspondiente al sur y formar su esquina; intentando hacerlo se opuso Thomás de Cárdenas, dueño de las tierras nombradas varas que pegan con estas por dicho viento, justificando su contradicción con un titulo Real de merced y composición de Sitio de Ganado Mayor y dos Caballerías de tierra a favor de Da. Ana María Carrasco, mujer de Dn. Pedro y Don Ygnacio Avendaño causantes de dicho Cárdenas, librado por el Sr. Licenciado Dn Fernando de Urrutia, de Consejo de su Majestad, su oidor decano Juez Privativo Superintendente Gral. De ventas y Composiciones de Tierras, en la ciudad de Guadalaxara a nueve de septiembre del año pasado de setecientos veinte y seis, refrendado de Dn. Antonio Fernández Chasco, escribano mayor de dicho jusgado, y el de su Confirmación, dado en dicha ciudad a diez de febrero de stecientos veinte y siete por el M. yte. Señor Dn. Nicolás de Rivera y Santa Cruz capitán de inphantería del Consejo de su Majestad y del de Hacienda, y presidente de la Audiencia real de Guadalajara, el que presentó que reconocido por mí y hayádo –lo competente de que doy fe, se los hice patente; leí y espliqué a dichos naturales, que hay, dijeron que ha mucho tiempo les consta ser este Rincón lindante de las Baras, ajeno; por lo que se conforman a la contradición de dicho Cárdenas a quien devolví su título; y dichos Naturales dijeron que esta Mojonera solo tenían recebidos tres tres cuartos de sitio, de los que se dan por contentos y entregados a su satisfacción, sin que en ellos halla habido contradicion de los circunvecinos a el, y el que el cuarto de sitio que les falta por este viento del poniente deste pueblo, tiene un pedaso de tierra de montes altos y bajos que le circundan un entero que llaman del naranjo y al puesto nombran Chametla el viejo, me pidieron y suplicaron que siviese de consignarlo en él, aunque infructuoso e inservible para romper en él a costa de su trabajo, cuamiles para sembrar de lo que puede solo servir en la temporada de las aguas, que oído por mi, les dije que pasaría a hacer inspección de él en su ubicación y porción y que se les consignaría dicho cuarto de sitio que les falta siendo Realengo. Con lo cual se concluyeron las medi y cuadras correspondientes de este Pueblo a satisfacción de las partes presentes, que firmaron los que supieron conmigo y dichos testigos de asistencia, doy fe.- Lucas Thadeo… Gaxeola.- Andrés Campillo.- Juan Joseph Navarro.- Testigos, Pedro Pascasio.- Raphael Casillas.- Antonio Virguiño.- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Medida.- En dicho pueblo de Chametla, en dos de mayo del mismo año. Yo, Justicia mayor y Comisario acompañado de dichos testigos y las partes, pasé al Puerto que nombran Chametla el viejo, el cual está por la parte delponiente, lindando con las tierras de este pueblo de la otra banda del río, el qual lo divide por este viento, y por el norte el estero que llaman del naranjo, y por elponiente con el mismo estero que lo circunda por ambos vientos hasta entrar al mar y por los del Sur y Oriente el citado río; y habiendo reconocido que es realengo, porque de la otra banda del citado estero por los vientos del Norte y Poniente, están tendidas las tierras de Quacollalitos, y la laguna larga pertenecientes a los Manxarreses, según consta en su título, y por el del Sur y Oriente las de el Llano de la mar y las de este pueblo; pasé a su reconocimiento visual hallé ser un monte firme intransitable, alto de la parte que corre el río y más abajo para la de el estero y playa del mar, y habiendo rompido con mucho trabajo y a fuerza de cuchillo callejones, se midió desde el citado estero por el viento del poniente hasta el dicho río, siguiendo el Oriente, ochenta y quatro cuerdas, y por el lado del Norte, para el Sur topando con dicho río, se midieron treinta y tres cuerdas, quedando la figura como ovada, por la cual se reguló tener poco mas o menos Diez u once Caballerías de tierra, que es como un Quarto de Sitio, más o menos. Con el cual se contentaron los naturales por el quarto de sitio que les faltó por el Sur de este pueblo, del cual se dieron por entregados, enteramente, sin embargo de ser infructuoso e inservible mas qua para tales y cuales quamilis de aguas con muchas pensiones, así de animales como de otras resias de las muchas aguas que en dicho tiempo circundan y aniegan, viniendo a quedar el citado Monte aplicado, lindando por la esquina del Norte con la mojonera que está en la cañada nombrada Thomás Antón, frente de la qual por elPoniente comienza la boca de dicho estero del Naranjo, que es el que va dividiendo unas y otras tierras, como está referido. Y para que conste lo puse por dilixencia de que doy fe.- Lucas Thadeo Gaxiola.- Testigo, Pedro Pascacio.- Raphael Casillas,. Antonio Burgueño.- - - - - - - - - - - - -
En dicho pueblo, en el mismo día, mes y año. Yo dicho Justicia Mayor y Comisario, habiendo concluido la medida de las tierras que debe gozar este dicho Pueblo por propias, tomadas de las mojoneras de cal y canto antiguas que señalan los vientos de Oriente y Poniente las cuadras les corresponde sin innovar ni mudar de ellas con alguna, sino solo declarando las esquinas que ha sus laterales vientos, ellas mismas señalan, teniendo esto la propia antigüedad que aquellas dichas principales mojoneras de la Cruz formada a sus respectivos vientos, y dado el cuarto de sitio que les faltó por el Sur, en el Puesto de Chametla el Viejo como todo extensa y claramente consta de sus medidas de que quedaron entendidos y satisfechos los Naturales de este Pueblo sin que entre sus tierras y las de sus circunvecinos que son por el Oriente Thomás Cárdenas y Dn. Juan Carrasco, y para el Norte y Poniente Dn. Andres Campillo y sus coherederos los Manxarreses, se persibe haber tierras de por medio, pues las precitadas mojoneras dividen los términos de unas y otras tierras, según consta de los títulos de los dueños; que doy fe haber visto, y así lo certifico, y solo resultaba el viento del poniente el pedazo citado de Chametla, el viejo, realengo, por lo que se aplicó a dichos naturales para el entero de su pueblo, como está dicho.- - - - - - - - - - - - - - -
Y respecto a que hasta ahora no se ha verificado que el pedaso de tierra que nombran El Llano de la Mar, que cae de éste pueblo entre los vientos de Poniente y Sur, entre el cerro del vijia, el Río y la marisma, comenzando desde la mojonera de las tierras de este Pueblo que se manifiesta en el monte y hace la esquina de estas tierras de Sur-Poniente tenga dueño, y por eso perteneciente al Real Patrimonio, mandaba y mandé que bajo de el Reconocimiento que tengo hecho de él, me proceda a su mensura, y apara ello se cite con este auto a dichos Naturales. Asó lo proveí, mandé y firmé con dichos testigos de asistencia, de que dot fée.- Lucas Thadeo Gaxiola.- Testigos, Pedro Pascasio.- Raphael Castillo.- Antonio Nortege rio Casillas.- - -
Medida de Zeixas.- En el pueblo de Chametla, jurisdicción del Rosario en veinte ocho días del mes de marzo de mil setecientos y diez y seis años. Genl Dn. Antonio Nuñez de Zeyxas, alcalde mayor de dicho Real y su jurisdicción por su majestad y Theniente de Capitán Gral., y de visitas costas del mar y Juez de medidas y composiciones de Tierras de dicha jurisdicción por el señor Dn. Joseph de Miranda Villaysar, del Consejo de su Majestad y su sydor Decano de la real Audiencia, Corte y Chanzillería de la ciudad de Guadalaxara, Juez Superintendente Gral. De Ventas y Composiciones de tierras, dixo que habiendo fenecido con las medidas de los ejidos del pueblo de Chametla, a pendiente de los naturales de dicho pueblo y habiendo concluido con el último viento, que fue el del Sur, remataron dichas medidas en la ceja de un monte, al fié de un árbol grande que llaman Xiote, en el qual mandé a dichos Naturales señalasen una cruz, y habiendo visto y reconocido que siguiendo el mismo viento del Sur, resultaba Realengo, perteneciente al Real Patrimonio un llano que llaman El Llano de la Marea, y con los mismos Medidores que medía, dichos Naturales contaron y apuntaron, presentes los dichos Naturales contaron y apuntaron, presentes los dichos Naturales de dicho pueblo, hice tender el cordel desde la mojonera citada, donde remataron las medidas de los dichos Naturales por el viento de el Sur y siguiendo dicho viento, hice medir Zinquenta varas usuales, que remataron en medio del dicho llano, al pié de un árbol nombrado Cochin, de donde mandé sirviera de centro; y cerriendo dichas medidas, se midieron otros cinquenta cordeles por dicho viento, que remataron en la orilla de la marisma que sale al Mar; y volviendo a dicho centro, mandé tender el cordel y se midieron Zinquenta cordeles para la parte del Oriente, que remataron en la orilla de una marisma que linda con el cerro que llaman de las Cabras; y volviendo a dicho centro, hice tender dicho cordel para la parte del Poniente, y se midieron otros Cinquenta cordeles que remataron en la orilla del monte que está en el paredón del Río de dicho pueblo de Chametla, Quedando medido Un sitio de Ganado Mayor, que resultó Realengo al cual dicho sitio le sirven de cuadras para la parte del Oriente la marisma del serro de las Cabras, y por la del Poniente del Río de Chametla, y por la del Sur, el mar, y por la del Norte el cerro que llaman de la Vijia y mojonera del dicho pueblo de Chametla; sin haber quedado en dicho Sitio gueco ni baldío alguno, por ser sitio que por los tres vientos de Oriente, Poniente y Norte en potrero; y yo, dicho Juez Comisario, en virtud de estas diligencias fechas, debía mandar se nombren dos avaluadores de ciencia y conciencia, hombres experimentados en las cosas del campo, para que vean y reconozcan dicho sitio, lo avalúen y aprecien, según su leal saber y entender, y que hagan el juramento en forma de derecho de usar bien y legalmente dicho cargo; y para que conste, así lo preveí, mandé y firmé, con los testigos de mi asistencia, y el dicho contador, por no saber firmar los medidores ni apuntadores, actuando como Juez Receptor por no haber Escribano Público ni Real en esta jurisdicción, ni el los contornos, y en este papel común por no haberlo de ningún sello, de que doy fee.- Antonio Nuñez García.- Testigo, Phelipe de Jesús y Navia.- testigo Francisco de Bracamontes.- - - - - - - - - - - - -
Medida.- Yncontinenti, dicho señor Juez de comisión, en virtud del auto antecedente, estando en la mojonera de las tierras que goza este pueblo de Cghametla por la parte del Sur, pasó y reconoció la tierra que se haya a continuación de la dicha mojonera hasta el mar y marisma, pueblo y río que la circundan, y para su medida nombro contador y demás oficiales, que le fueron Francisco Flores, Cayetano de la Mancha y Pascual de los Reyes, que entendidos en dicho cargo lo aceptaron y juraron por Dios nuestro Señor y la señal de la santa Cruz de usar sus oficios fiel y legalmente, sin fraude ni engaño; y en su conformidad, con un cordel midieron cinquenta varas usuales, con el cual se midieron por las partes y lugares que resultan a lindes de la dicha mojonera, y solo se halla haber Medio Sitio y dos Caballerías de tierra, y para que así conste se puso por diligencias que firme con dicho fIscal.- Nicolás Ximenez de Cuetto.- Cayetano de la mancha,. Francisco Flores de la Torrea.- Ante mí, Ignacio Cayetano Briceño, Escribano real.- - - - - - - - - - -
Sigue.- Y habiéndose remitido estas diligencias a mi juzgado, se presentó el Procurador Padilla en nombre de dichos Naturales de Chametla alegando su derecho, y en su visita y de lo expuesto por el Señor Fiscal, proveí un auto cuyo Thenor con el de la respuesta de dicho Señor Fiscal, es el siguiente: - - - -
Respuesta del Señor Fiscal.- Sr. Juez Privativo de Tierras, reconocidas por el Fiscal estos autos de medidas de las tierras que por razón de pueblo pertenecen a los Yndios de Chametla, halla que el motivo de habérselos pasado será únicamente sobre lo que consta en las diligencias que por axhivición de los naturales se acumularon a ellos, y comprendiendo desde la fexa veinte y nueve hasta la treinta y seis inclusive, y son unas medidas, que demás de su dotación de Pueblo se practicaron en la tierra que a sus lindes resultó Realenga en el llano que llaman de la Mar, al viento de el Sur, en veinte y ocho de marzo del año pasado de mil setecientos diez y seis por Dn Antonio de Zeijas, Comisario del Señor Juez Privativo que entonces era el Dr. Joseph de Miranda Villaizan, de las referidas Diligencias aparecen que habiéndolas practicado en la forma dicha aquel comisario, y medido un sitio para Ganado mayor que fue lo que comprendía su área, reconvino a los naturales después del avaluado por los peritos, el que más en sesenta pesos y el de su informe en ochenta para si querían componerle con S. N.; y ellos quedaron conformes en haberlos, con cuyo motivo dexó en poder de su alcalde lo actuado en quatro fojas útiles cerradas y selladas, para que lo executasen, y por no haber comparecido en el año de mil stscientos veinte y cinco, con noticia que de ello parece tuvo Dn. Nicolás Ximenez de Cueto, Comisario del Juzgado, por escribano Dn. Fernando de Orrutia, les hizo cargo de los ochenta pesos del precio de dicha tierra adjudicada y su correspondiente media annata; y entonces por pedimento le expusieron no ser tanta, ser inferior su calidad y sentor, ser perjudicados en su avaluo, suplicándole pasar a reconocerla,. Y hecho, encontró componerse el llano de Medio Sitio y dos Caballerias, y se les notificó exhibiesen la cantidad dicha, y no se halla mas diligencia hasta el quince de mayo de setecientas veinte y seis, que por auto de dicho señor Dn. Fernando de Orrutia, fundado en las consideraciones que acaban de referirse, solo mandó exhibiesen sesenta y seis pesos, inclusa en ellos la media annata y de no serlo para su cumplimiento se les embarguen y vendiesen bienes que cubriesen también las costas y derechos del Título y Merced que debían impotrar, el qual héchoseles saber los exhibieron al comisario, pero no ocurrieron a lo demás y se guardaron las Diligencias; sentado lo referido y ynspeccionada la duda que estos pasages producen, se encuentra ser en Dictámen del Fiscal, si respecto a no haber concurrido estos Naturales en tiempo a sacar a su merced y Titulo, ni constar, aún que exhibieron la cantidad que últimamente se les asignó, si entró o no en caxas Reales, como se requiere, se les podrá hacer por V. S. sin que de nuevo la contribuyan, sin la cual el fiscal parece que entendido el dilatado tiempo que ha pasado a la buena fee, con que en los términos dichos han estado poseyendo estas tierras, hacen constante que al Comisario exhibieren en orden de mandato de Juez Competente, y con apremio los sesenta y seis pesos, que estimó ser el justo valor a la equidad con que se hace cargo, se proseda en estos asuntos es pecialmente con los indios, a quienes nuestras leyes municipales tanto favorecer en todas materias, sin excluir la de la composición de tierra, y finalmente a que por su parte se pagó el ymporte me debíanlo imputárseles sin ésta, como hera de propia obligación, hizo o no el entero en Caxas Reales, ya que su natural ignorancia les disculpa de no haber ocurrido a que se les despache el titulo correspondiente para todas estas consideraciones, podrá V.S. resolvérselas, confiera Vos la Merced y título que es regular, y caso de que todavía reste aún algún corto escrúpulo, se podrá cuando más obligárseles a que hagan un tal qual corto servicio pecunario a S, Majestad por semejante gracia si así se estimase la merced que se les hace.- Guadalaxara, veinte y cinco de octubre de mil setecientos sesenta.- Ldo. Roxas.- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Autto.- En la ciudad de Guadalaxara, en tres días de el mes de noviembre de mil setecientos y sesenta años, el señor Dr. Dn. Francisco Galindo y Quiñones, Caballero de la Orden de Santiago, del Consejo de Su Majestad, su Oidor decano de la Real Audiencia de este Reyno de la Nueva Galicia, y Juez Privativo Superintendente Gral. De Ventas y Composiciones de Tierras de su distrito, el de la Vizcaya y Provincias subalternadas, habiendo visto estos autos y Dilixencias de Medidas executadas por Dn. Lucas Thadeao Gaxiola, Alcalde Mayor del Rosario, en virtud de despacho librado por este Juzgado a los trece de mayo del año pasado de setecientos cinquenta y ocho , y posteriores providencias de veinte y cinco de noviembre de dicho año, y veinte y cuatro de marzo del anterior, en el fundo del pueblo de Chametla, , de dicha Jurisdición, visto el entero que hizo de la Legua que por razón de tal le corresponde, en la forma que de las diligencias se percibe sin contradición de los vecinos, y con su citación y las que le exhibieron los Naturales executadas por Dn. Antonio Nuñez de Zeijas, de la tierra que midió por Realenga en el llano que llaman de la mar, al viento Sur de dicho pueblo, por mayo de el año pasado de setecientos y diez y seis, que después por el de setecientos veinte y cinco Don Nicolás Ximenez de Cueto volvió a medir, resultando de estas posteriore dilixencias no ser un Sitio de Ganado mayor lo que comprendía, como supuso dicho Xeixas, sino Medio Sitio y dos Caballerias por cuyas causas y demás consideraciones que expusieron por pedimento al Comisario, sin embargo de este avaduado por Zeixa en ochenta pesos, el señor Juez Privativo Lic. Dn. Fernando de Urrutia por auto que proveyó a los veinte y cinco de mayo del año siguiente de veinte y seis, les mandó a dichos Naturales exhibiesen solo sesenta y seis pesos pero incluso la Media annata, que lo executaron, entregándola al Comisario en virtud de mandato de dicho señor Urrutia, la que no consta se le enterase en Caxas Reales, ni que dichos Naturales hubiesen ocurrido al hacer el Titulo de dicha tierra, como se debían, visto el escrito que anombre de los susodichos presentó el Procurador Padilla pidiendo la aprobación de las medidas, así por lo que mira a la tierra que por razón de pueblo les corresponde, como al Medio Sitio y Dos Caballerías del Llano de la Mar, y lo expuesto por el señor Fiscal de la Vista que se dio con todo lo demás que consta a ver convino, Dixo que aprobaba y su Sría aprobó las dichas Diligencias de medidas executadas por el mencionado Dn. Lucas Thadeo Gaxiola en el fundo del pueblo de Chametla, de la Jurisdición del Rosario, en cuanto a lugar por derecho; e igualmente aprobó y las executadas por Dn. Nicoás Ximenez de Cueto el año pasado de setecientos y veinte y cinco, en el Medio Sitio de Ganado Mayor y dos Caballerías de tierra del Llano de la Mar queresultó realengo y atendiendo a que dichos Naturales axhibieron los sesenta y seis pesos en que se les reguló por el señor Urrutia al Comisario Dn, Nicolás de Cueto, sin embargo de no haberse enterado en Reales Caxas, como quiera que lo executaron de mandato de Juez competente, y habiendo consideración a el tiempo que ha pasado, a la buena fee con que lo han estado poseyendo y demás razones expuestas por el señor Fiscal, usando su Señoría de las facultades que le son conferidas en caso necesario, les hace nueva Merced de dicho Medio Sitio y Dos Caballerías, sin servicio otro alguno a S. Majestad por las razones dichas, y mandaba y su Señoría mandó, que pasándose con consulta los autos a la Real Audiencia y no ofreciéndose reparo, se les libre el título correspondiente de dicha tierra, advirtiéndoles estar en obligación de ocurrir por confirmación de él a dicha Real Audiencia dentro del término de dos años, por no pertenecer este pueblo a este Reyno de la Galicia, como está mandado; y por este auto así le proveyó su Señoría, mandó y firmó; de que doy fee.- Dr. Galindo.- Ante mi, Manuel Franco Noguera.- - - - - - - - - - - - -
Remisión= Y habiendo remitido con consulta los autos a la Real Audiencia, por auto que proveyó a los veinte de diciembre de el año pasado de setecientos y sesenta, se sirvió S. A. de devolverlos por no haberse ofrecido reparos en la merced hecha a dichos Naturales de Chametla, en cuya conformidad y en atención a las razones expuestas en el auto de tres de Diciembre de dicho año, acordó librar el presente, por el cual usando de la facultad que me es conferida, en nombre de S. Majestad, hago merced en forma a dichos naturales de Chametla del Medio Sitio de Ganado Mayor y dos caballerias de tierra, que resultó realengo en el Puesto del Llano de el Mar, a lindes de el Fundo de su pueblo, bajo los términos y linderos para que como lejítimos dueños dél y dichas caballerías, mediante este Titulo lo usen y gossen como les convenga y por bien tuvieren, poblándolo de ganados mayores o menores, sembrándolo, cultivándolo, permutándolo o vendiéndolo como les parezca, bajo la presisa calidad de contenerse en los linderos referidos, sin propasarse a ocupar mas tierra de la que conforme a esta Merced les está conferido, a cuyo fin mando pongan luego mohoneras de piedra y cal con asitencia de el Juez real de el Partido y por presencia de los Linderos que hubiera, en los linderos asignados a dicho Medio Sitio y Dos Caballerías, para que desta suerte guarden las sujesión que se les previene en sus propios Linderos, en inteligencia de que lo han de tener poblado en cualquier otra forma ocupado con la labranza y crianza de ganado, y en el caso de ocupar alguna más tierra perteneciente al Real Patrimonio, a de hacer denuncio de ella dentro de tres meses primeros siguientes de cómo lo ocupe, por que igualmente se le mercene ; y observando estas condiciones, mando que el expresado Medio Sitio y Dos Caballerías sean de los referidos Naturales de el Pueblo de Chametla, y de los que su derecho representaran, y de la posesión en que están y de la que nuevamente aprehendiera, en virtud de este Titulo no sean despojados sin ser primero oídos y por fuero y derecho vencidos ante quien puedan y deba. Dado en la ciudad de Guadalaxara, a doce días de el mes de agosto de mil setecientos sesenta y dos años:”- - -

DE CHIAMETLAN A CHAMETLA

2012-01-28T12:12:00.000-08:00

Esta, es una poesía que me fue solicitada por la escuela secundaria de Chiametlán a propósito del 481 aniversario del nacimiento de Chametla.

(Poesía coral)

Fernando Barraza

Chametla es un remanso de luz, porque cuando el sol se oculta, su cielo se llena de estrellas que iluminan las almas enamoradas y los corazones emocionados…

Chametla es un remanso de sal, la que brota del mar pacifico y la que derraman los ojos de su gente, por el totorame lejano, por el cercano ausente…

Chametla es remanso de tranquilidad donde se funden la luz y la sal, la ilusión y el amor, la nostalgia y la distancia, el presente con la historia y su gente con dios.

(Presentación)

Mejor no hubiera pasado, mejor no hubiera ocurrido,

que Carlos primero cometiera tal error;

mandar de España a Nuño Beltrán de Guzmán,

el titulo de gobernador…

Eso motivó al malvado, valerse de su investidura,

quiso competir con don Hernán Cortéz.

Para ganar en conquistas, se aventuro al noroeste

para tomar territorios valiéndose de la fe.

Dicen que empezó por México y llegó hasta Michoacán

dejando sangre y muerte a su paso,

dejando desolación y tristeza,

dejando peste, dolor y llanto…

Era 1530 -por cierto el mes de diciembre-,

arribó a este lugar con sus enfermos y heridos,

a pesar de la novedad por ser un desconocido,

el cacique de Chiametlan lo dio por bien recibido.

Pero el maldito Nuño se portó malagradecido,

apresó a los totorames para hacer de ellos escarnio

a los unos los violaba en tanto a otros torturando

se pasaba con su gente, días enteros destrozando.

La riqueza Chiametleca han sido el mar y nuestra tierra,

pero el malvado saqueaba cabañas y templos

en busca de otros tesoros para enviarlos a su rey

haciendo de este lugar un espacio desolado…

Maldito sea aquel Nuño que se quedo en Chiametlan

abusando de sus mujeres imponiéndoles su ley,

destrozando los orgullos de los hombres totorames

convirtiendo su grandeza en doloroso pasado.

Sintiéndose el rey del mundo festejó la navidad

y adueñándose de todo, lo convirtió en su heredad,

mas decidió que en enero de 1531 y hay que tenerlo presente

decidió llamar villa del espíritu santo, dicen que fue el día 20.

De este modo Nuño, acabo con Chiametlan

de este modo llego a nuestras tierras ese Dios conquistador

esa cultura distinta, esa raza, ese color…

de este modo nos acabo la codicia,

nos destruyo la avaricia nos amedrento el dolor…

de este modo un tal Nuño acabo con el pasado

pero nos lego este presente

y por eso Chametla sigue vivo, porque está viva su gente

y mientras exista el recuerdo Chametla no morirá…

¡A pesar de todo, Chametla nunca morirá del todo!

YOFETIO (esto podria ser el prefacio de un cuento que se me antoja bueno, a ver que me opinan)

2012-01-03T19:40:00.000-08:00

Allá en lo más alto del cerro de Chiametlán, todavía mas arriba de la séptima cueva, dicen los que lo cuentan; que vive un enorme hombre de color amarillo.

Cuentan los que lo dicen, que cada siete años sale de su escondrijo para alimentarse de gente. No de animales o plantas. Tiene que ser de gente. (Eso explica quizás la desaparición extraña de algunas personas a lo largo del tiempo), porque los abuelos platican de algunos desaparecidos, pero lo cuentan como si hablaran de personas ajenas y lejanas para que los niños que escuchan esas historias, no sientan miedo…

En Chiametlán las noches son húmedas y cálidas, la gente ahí se acuesta temprano por temor a los entes de la oscuridad, las calles permanecen en tinieblas casi todo el tiempo; en el día porque casi la mayor parte de él está nublado, y en la noche porque bueno; es de suponerse, no siempre la luna está llena.

Los callejones y calles del pueblo lucen solitarios, la gente se arremolina en la pequeña plazuela del lugar, y casi no trajina de un lado para el otro, mucho menos durante el verano que contrariamente al resto del año, parece que el sol se cae en pedazos.

Los enormes árboles de tamarindo, los aromáticos guayabales, y los frescos platanares, hacen aparecer al pequeño poblado como un remanso de verdor y de frescura, por las paredes de las casas de palma resbalan misterios, y por las banquetas de adobe se ven rodar miles de secretos. Los colores en sepia de la añeja arquitectura y sus gentes tan al estilo de antes, convierten a Chiametlán en una postal de mediados del siglo trece.

En Chiametlán vive la familia Meralti, son el señor Lanazi, la señora Danan, padres de la hermosa Zintoda y el travieso Yofetio. Ambos son alumnos muy inteligentes de la pequeña escuela del lugar, dicha escuela está sobre una enorme ceiba a la que hay que subir por enormes escaleras de madera y mecate, por divertidos columpios y enormes puentes colgantes. La profesora Lama se las ve con niños de todas las edades, porque no hay mas que ella para educarlos, pero como no pasan de cincuenta, no ve el problema que le impida continuar a cargo de ellos, es verdad que los hay bastante vagos, pero también los hay tranquilos y estudiosos, entre éstos últimos está Zintoda, a Yofetio lo podemos contar entre los inaguantables.

Zintoda es una linda niña de doce años con el pelo del color del azabache, de enormes ojos de obsidiana y un enorme gusto por el canto, el tiempo que le sobra cuando hubo terminado los deberes escolares, lo dedica a componer canciones con su flauta de pan.

Yofetio en cambio, es un niño hiperactivo, de nariz aguileña y ojos de color ambarino, de pelo lacio y tieso y una mentalidad bastante aguda para su edad, cuando termina de hacer los deberes, por no molestar a su hermana se dedica a investigar misterios locales, ya averiguó lo del barco de los sueños, lo de las sirenas marinas y lo del lago de los lagartos.

Ambos niños son apreciables y juntos parecen no tener nada que ver entre si.

Chiametlán está en las faldas del cerro, desde el cual se puede observar el mar bermejo, a los pies del pueblo corre el río Baluarte, pero lo intrigante no está al ras ni a la mano, está mucho más allá de la séptima cueva.

La cueva del diablo está a casi treinta metros de altura, tomando en cuenta que ésta es la primera, la última, que es la que nos ocupa está casi a doscientos metros, en la cima.

Una noche de esas, Yofetio escuchó hablar de un monstruo amarillo que habita esos lugares y decidió que era tiempo de desentrañar el arcano.

EL ROSARIO DE BONIFACIO

2011-12-04T18:12:00.000-08:00

EN AGRADECIMIENTO A LA ESCUELA ACTIVA INTEGRAL DE CULIACAN Y PARA SU INFORMACION, DECIDI EXPONER TEMPORALMENTE LA LEYENDA DE BONIFACIO ROJAS, LA CUAL DIO ORIGEN A LA FUNDACION DE LA CIUDAD ASILO DE EL ROSARIO SINALOA .

“EL ROSARIO DE BONIFACIO”

FERNANDO BARRAZA

EL ROSARIO SINALOA, ABRIL DEL 2005

ADVERTENCIA

Debido a la indiscutible “Babel” del siglo XVII, provocada por la inmensurable mezcla de caló, lenguas y dialectos acaecidos en esos años de mediados de siglo, advierto al director de esta puesta en escena que con toda seguridad encontrará diferentes maneras de expresión en cada uno de los personajes, suplico a la vez, no ignore el hecho y se limite a respetarlo como tal, pues no es un error en el que por ignorancia he reincidido, sino que es debido justo a la razón que antes mencioné, el hecho de que dichos entes se relacionen entre si con palabras tanto mezcladas como inventadas….

De donde por lo tanto, con seguridad escuchará a una mulata de ascendencia africana hablar con el lenguaje de los españoles de Castilla y la lengua nativa de estas tierras, o a un castellano expresarse como Aragonés con palabras mexicas, o en fin; tal vez a un mestizo como castizo o criollo, la cosa es que así es la cosa.

En cuanto al vestuario y la música, ya será problema que han de resolver el “musicalizador” y el “vestuarista”, quienes en complicidad con el escenógrafo y el diseñador del maquillaje harán trabajo de investigación con el que con toda seguridad convertirán a este montaje en un verdadero agasajo para los conocedores de la historia de la ciudad Asilo de el Rosario…

Sea pues el presente un homenaje a esta ciudad Asilo en sus trescientos cincuenta años de nacida, con todo mi amor por esta tierra que es mi origen.

Fernando Barraza

Personajes por rden de aparición;

(línea de coro)

Doña Juana

Don Carlos

Matea

Mr. Sheffields

(Una voz)

El patrón

La patrona

Bonifacio

ACTO PRIMERO

Se abre el telón y aparece el gran salón de la hacienda DE Aguaverde, iluminado espectacularmente, los presentes danzan (un baile de época, con vestidos, peinados a la usanza de la madre patria de mediados del siglo XVII), casi al terminar el baile una mujer embarazada corre a proscenio entre gritos y gemidos.

DOÑA JUANA.- (respirando hondo) ¡Ay Don Carlos, creo que ya va a nacer!

DON CARLOS.- (visiblemente nervioso) ¡Pero mujer… Como aquí!

DOÑA JUANA.- ¡No es culpa mía Don Carlos… Aayyyyyyyy!

DON CARLOS.- (viendo a todos lados) ¡Un médico, por favor… Un médico!

El baile termina y los asistentes se dan cuenta de la situación y se acercan, se empieza a armar la boruca y una mujer de la servidumbre con apariencia negroide, se acerca solicita. Al extremo izquierdo (publico) un hombre de apariencia inglesa se santigua repetidamente.

MATEA.- ¡Apatense que nehecita aire!

INGLES.- “¡ Oh my God! ”

MATEA.- ¡Uhté callehe mihter, hagahe a un lao, ehta mujé va a parí!

Todos reaccionan sorprendidos mientras que la mujer ausculta a la parturienta, en tanto el inglés saca un rosario y se pone a darle beso, repentinamente la mujer retrocede un paso santiguándose.

MATEA.- ¡ Vigen prudentihíma!

VOZ.- ¡Llamen al médico!

MATEA.- ¡El produto viene con lah patah pa´elante!

VOZ.- ¡Mejor llamen a un médico!

MATEA.- ¡Manden a sacá a ehe pendejo!

INGLÉS.- ¡Oh my god!

DON CARLOS.- ¡Y callen a ese pinche mocho!

La mujer se acomoda frente a la parturienta y se dispone a ayudarle a sacar al niño, ella sigue empujando, el inglés santiguándose y don Carlos no haya que hacer.

INGLÉS.- (acercándose) ¿¡Que puede ayudar!?

MATEA.- ¡Hagahe pallá y no etolbe!

DON CARLOS.- (Tomándolo del brazo) Si venga, yo lo acompaño ¡Pardiez!

INGLÉS.- ¡Oh mirre, este rosario (ofreciéndoselo) tiene una imayen de la virgen Marria!

DON CARLOS,. Si…, si…, ¡Pos dígale algo coñazo!

INGLÉS.- ¡Oh my God, ¿Wath can I to say’!

DON CARLOS.- ¡Something… Everything I dont know!

MATEA.- ¡Ya sacó una patita--- ¡Ave María, trae la otra doblada!... ¡Vigen Laudable, ayudame!... aquí se ve… ¡Si, aquí!... la otra patita--- ¡la tengo! ¡Eperese, no empuje!... se etá doblando… ¡Eperese!... la tengo, la do, no, epese!..., aquí etá la manita… ¡Vigen de lo Mártire ilúminame!... lo saco, ya, ya viene empuje…, ¡empuje! Ya merito, ya… ya viene… ya casi… ora si empuje… empuje.. ¡Que puje le digo!... ¡ya viene…! ¡Ya etá aquí!

La mujer saca de los pies al recién nacido y lo levanta, le da una nalgada y el niño llora, todos se arremolinan alrededor de él mientras algunas mujeres atienden a la parida.

INGLÉS.- (Abrasando entusiasmado a don Carlos) “¡Oh my Godness, congratulationes!”

DON CARLOS.- ¡Vos lo sereis! (yendo hacia la multitud) ¡a ver, dejadme ver!

MUJER.- E un hombrehito señó.

DON CARLOS.- (Dirigiéndose a un señor muy elegante), Un digno descendiente de la estirpe aragonesa, para nuestro júbilo y gloria de su majestad, ojalá en el futuro vuestro corazón se compadezca y tengaís trabajo también para el, patrón, y usté ha de dispensar tanto tiradero…

PATRÓN.- No os preocupéis, enseguida mando a que limpien don Carlos, mi casa es su casa, no faltaba más, si usté es como de la familia, (A todos) a más que me enterao que hace unos meses han nombrado primer obispo de Durango a don Gonzalo de Hermosillo y Rodriguez ¡Que siga el huapango que ora si tenemos mucho que celebrar!

PATRONA.- ¿Habéis leído la gacetilla entonces? Puesto que sabéis lo de Gonalo de Hermosillo y Rodríguez…

PATRÓN.- ¡Claro que la he leído corazón!

PATRONA.- Entonces te habéis enterado de la muerte de don Felipe III sobrinísimo de la península española y Portugal

PATRÓN.- ¿¡Acaso estáis creyendo que no me entero mujer!?

PATRONA.- Entonces no digáis que hay mucho que festejar…

PATRÓN.- Con eso de que las noticias tardan meses en llegar, no hay quien se entere todavía, venid, bailemos.

Se reanuda el baile. Con la música de fondo el inglés se aproxima a la madre del niño y le regala el rosario, mientras la partera y otros de la servidumbre limpian el piso.

MATEA.- Ete palto no é nomal, si el niño se logra, pueden pasá do cosa, una: que traiga la degracia a la hacienda de aguavelde o la ota: que traiga la buenaventura…

DOÑA JUANA:- No diga eso, esas son cosas de Dios

MATEA.- (santiguándose) O del Diablo, ¡quien habe!

INGLES.- La viyen de esta rosario lo guarrda y lo proteya. (Se lo dá)

DON CARLOS.- Os lo agradezco “Mister chifil” (A su mujer).Pero mujer, solo a vos se te ocurre; ¡En la casa del patrón! Je je je !…

DOÑA JUANA.- Te dije que no viniéramos.

PATRONA.- (Aproximándose) ¡No os angustiéis mujer! Ved lo bonito que está el curro, está muy talegón, yo creo que va a ser flojo, ja ja j aja !

Todos ríen

DOÑA JUANA.- ¡Ay señora que cosas dice!, ¿Verdad que está rechulo?

PATRONA.- Muy chulo doña Juana, es una bendición para vuestra casa y una alegría muy grande para la hacienda, anda (Llama a señas a la servidumbre) deberías llamarle Bonifacio que aunque es el nombre de un pez, significa bonito, y el curro es bonito, ni que decir, bueno esa es mi opinión… vosotros sabéis, anda id a lavaros para que descanséis, mientras nosotros festejamos.

La patrona toma del brazo al patrón y se van a bailar en lo que los sirvientes ayudan a salir a doña Juana y junto a ellos van don Carlos con el rosario en la mano, el inglés busca pareja y se incorpora al baile, todos comentan el suceso.

Luz en fade out.

Es de día, el escenario aparece semidesnudo, es un patio con algunos trebejos, pasan por ahí el patrón y la patrona, un niño de unos diez años entra montado en un caballo de palo.

PATRONA.- (Leyendo sorprendida) ¿Habéis leído? ¡Ahora resulta que al tal don Alfonso de Alfaro le han dado licencia para comerciar vino de Zacatecas…!

PATRÓN.- Vaya que he leído, ¡suerte que tienen los arribistas! ¿¡ Es también llegado de las Canarias eh!?

PATRÓNA.- Dicen… y bueno, hay muchas novedades en la madre patria, tengo mucho que leer para esta tarde. (Salen)

Fuera del escenario se oye la voz del niño:

BONIFACIO.- ¡Arre vacas, uuuuuuuuh! ¡Arreeee! ¡Ehheeeeee, detengan ese animal!,… ¡vaca! (Entrando por el lado contrario al que salieron los patrones) ¡oooooooh caballito, oooh! (Hace como que se apea)

DOÑA JUANA.- (Entrando con un pan) ¡Eheeeee mi caporale! Mirad lo os tengo (Se agacha y le da un beso) esta torta la hizo para ti doña Matea y este rosario te lo regaló “mister shifil” el día que naciste, dijo que era para que te cuide y te dé buena suerte, te lo puse cuando tenías tres años, pero lo tiraste (poniéndoselo) pero ahora que ya cumples los diez, ya estás grandecito, así es que ya lo puedes usar.

BONIFACIO.- No mamá, yo pa que lo quiero.

DOÑA JUANA.- Es la virgen María, ¡la que te ayudó a venir al mundo!

BONIFACIO.- ¿Fue ella? ¿Qué no fue la Matea?

DOÑA JUANA.- Bueno si, las dos, cuídalo…

BONIFACIO.- (Acomodándolo en su cuello) está bueno, ¡Ahora; a partir la torta!

DOÑA JUANA.- Claro que si mi niño, pero vamos a la cocina. (Sale)

BONIFACIO.- ¡Ajjjjjjjja caballito, vamos por aquellas vacas! (Hace como que monta el caballo y relincha, se detiene al centro del escenario y se mira el rosario) Virgencita ojalá que vos me ayudéis a ser alguien importante, porque dijo la Matea que el número siete es de buena suerte y que si yo llegaba a los siete años es porque iba a ser muuuuy importante, y ya hasta los pasé, aajjjuuuuuua! (Sale)

(Oscuro)

El escenario está vestido con una mesa y al fondo se ve una ventana que da al campo, hay por ahí algunas sillas y enseres de cocina, doña Juana y su hijo parten el pan y festejan alegres el cumpleaños, afuera se oyen las voces de los vaqueros y de don Carlos el caporal.

BONIFACIO.- Oye mamá, ¿es cierto lo que dice la Matea?

DOÑA JUANA.- ¿De qué?

BONIFACIO.- De que voy a ser muy importante…

DOÑA JUANA.- (Abrazándolo) Pero si tu ya eres importante para nosotros.

BONIFACIO.- No, pero cuando sea grande, mira que quiero ser famoso como Camilo que fue uno de los caciques totorames más importantes o como Nuño de Guzmán, que derrotó a tata Camilo pa quitarle su territorio.

DOÑA JUANA.- Pero mi´jo, mire que usté será famoso por cosas mejores, no por ladrón o invasor, nomás no deje de encomendarse a la virgencita que trae en su rosario…

BONIFACIO.- (Yendo hacia la ventana) ¡Papaaaaaaaaá… ven a comer del pan que me hizo la bruja!

DON CARLOS.- (Desde fuera, riendo) ¡Ah que muchacho este, orita entro! (A un vaquero) Heyyy penco, ¡encierra esa bestia!

DOÑA JUANA.- Muchacho grosero, venga pacá y no le diga bruja a la Matea

BONIFACIO.- ¡Mirad que es bruja y lo sabéis todos!

DOÑA JUANA.- ¡Ya verás niño travieso! (Lo corretea por la cocina)

DON CARLOS.- (Entrando) Veremos ese pan a ver que tal le quedó a vuestra bruja.

DOÑA JUANA.- ¡Y de quién aprende el rapaz! ¿eh?

DON CARLOS.- Ya, es mejor que lo olvidéis mujer, son solo juegos, y a propósito de brujas ¿Sabéis que están pensando instalar un tribunal del santo oficio como el de la nueva Galicia, por culpa de tanta bruja al otro lado del río?

DOÑA JUANA.- ¿En Chametla dices?

DON CARLOS.- Ahí mismo; y cuentan que los indios acaban de terminar un templo dedicado a San Pedro, solo que el techo se ha debilitao, pues los ateos de Chametla y los que toavía adoran a sus propios Dioses, le han estado escarmenando porque no se acostumbran todavía…

BONIFACIO.- Junto con ellos debéis mandar a la Matea.

DOÑA JUANA.- Ahora probaréis la tarta, ¡Sentaos mozalbete! (SE dispone a partirla, pero repentinamente se lleva la mano al corazón y cae lentamente) ¡Oooooohhh!... ¡aaaaarrrrrggggggghh¡ ¡Me dueeeleeeee!

DON CARLOS.- (Alarmado) ¡Que os pasa mujer!

BONIFACIO.- (Asustado también) ¡Mamita, que os pasa mamita!

DON CARLOS.- Id y avisad al patrón, ¡Carajo!

BONIFACIO.- ¡Id vos papito, tengo miedo!, ¡mamaaaaá, mamitaaa! ¡Que os pasa mamá!

MATEA.- (Entrando) ¡Que grito son eso!, (Viendo a doña Juana en el piso) ¡Aaaaaayyyy, que le pasa a la caporala etá muy pálida!

DON CARLOS.- ¡Cuidadla mujer, voy por ayuda!..

MATEA.- (Revisándola) Epere señó… la caporala… ya no repira…

DON CARLOS.- (Histérico) ¡Estáis loca!

MATEA.- E vedá don Calo… su mujé; ¡etá mueta!

BONIFACIO.- (Abrazando al cuerpo) ¡Noooooooooooooooo!

DON CARLOS.- (Llorando) ¿¡Que le ha pasao Matea!?

MATEA.- E.. un ataque a corazón… e un ataque fuminante a corazón… etá mueta.

BONIFACIO.- ¡Vos tenéis la culpa, vieja bruja! (Se levanta contra ella) ¡Porqué no os largáis de una buena vez!

DON CARLOS.- ¡Ella no es culpable de nada, será mejor que os tranquilicéis!

BONIFACIO.- ¡Si; ella dijo que si yo pasaba de los siete me iba a pasar algo, largooo, vete!

MATEA.- ¡Pero senorhito!

BONIFACIO.- ¡Iros Matea!

Matea sale llorando a gritos, padre e hijo permanecen al lado del cadáver por unos instantes, luego el don Carlos se pone de pie y sale de prisa gritando al patrón, dejando a solas a su hijo, al lado de su madre muerta)

DON CARLOS.- ¡Patrón!, ¡Patrón!

BONIFACIO.- ¡Mamá, mamita, no me dejéis sin ti, mamita!

Ahí permanece a su lado unos momentos hasta que entran los criados de la casa grande a recoger el cadáver, el niño se hace a un lado y ve partir a su madre, se queda en el centro del escenario y lleva poco a poco la mano hasta su pecho para quitarse despacio el rosario y lo arroja con furia al suelo).

BONIFACIO.- ¡No os necesito! (Hace el intento de salir despacio, se detiene y regresa para recoger de nuevo el rosario) … Perdón virgencita, la que está aquí en mi rosario… ¡Te ha dolido? Mira que la cosa no es con vos, es contra la Matea esa, que me ha maldecido cuando nací, perdóname virgencita, pero te aseguro algo; es por vos que guardaré este rosario… (Sale).

(Fin del acto primero).

ACTO SEGUNDO

Al fondo se escucha música de la época, en un par de mecedoras los patrones conversan, él, lee en voz alta la gacetilla española mientras ella borda, es una tarde de 1655, Bonifacio tiene 33 años.

PATRÓN.- (n voz alta) “. . . Razón Por la cual informamos a todos los habitantes cultos de la nueva España, comprendida por los nuevos reinos, incluidos; el de la nueva Galicia en donde el finado tenía parientes, y a quienes ha dejado la mayor parte de su obra pictórica. Descanse en paz el prolífico pintor José de Rivera, fechado en setiembre de 1652”.

PATRONA.- Pues vaya que las noticias vuelan, estamos en 1655 y ya sabemos que murió don José de Rivera a quien Dios ha de tener en su santa gloria, ¡En otros tiempos todavía no estaríamos enterados.

PATRÓN.- Ahora escuche esto, -es de unos días-: “Bla, bla, bla, .. El fallecido obispo de Sonora don Andrés Pérez de Ribas, que al morir dejó un legado histórico digno de editarse para la posteridad…

PATRONA.- Supe de el que ayudó mucho a los yaquis y a todos los nativos de la provincia de Sonora.

BONIFACIO.- (Entrando) ¡Buenas tardes tengan sus mercedes!

PATRONA.- ¡Buenas las tengas Bonifacio!

PATRÓN.- ¿Todo listo muchacho?

BONIFACIO.- Todo listo patrón, Melecio está curando a la castiza y el becerro de la catalana ya dio sus primeros pasos, dejé encargados a los muchachos, me llevo al Nicolás que es el mas diestro en estos menesteres, pa entregarle a tiempo las reses a don Nacho de la Peña y López.

PATRÓN.- Es media tarde, calculo que estarás temprano allá.

BONIFACIO.- Si señor, antes de que oscurezca.

PATRONA.- Ten cuidado en el cerro ese que le llaman el de Zacatecas, dicen que hay mucho coyote y mucho monte…

BONIFACIO.- ¡Y que diga! La otra vez me perdí entre los chiviritales

PATRÓN.- Anda pues, con la bendición de Dios.

BONIFACIO.- (Haciendo una reverencia) Con la venia de sus mercedes pues… (Sale)

PATRONA.- Muy trabajador el muchachito, quien lo viera, (Suspira) No cabe duda que los años pasan, y no has de creer querido mío, extraño Castilla.

PATRÓN.- A mi también me llega la nostalgia a veces mujer…

PATRONA.- Ya volverá don Carlos y nos traerá noticias… "Insha'Allah", le va a dar un gusto ver a su hijo hecho todo un hombre y haciendo sus tareas.

PATRÓN.- Oye esa melodía mujer, que te recuerda ¿eh?, ven; dancemos…

Entre risas de complicidad se van danzando hasta salir de escena, en tanto que las luces se van desvaneciendo y la música permanece, al volver la luz al escenario, será en el cerro de Zacatecas y la música se escuchará un poco más fuerte para provocar un mayor impacto, ahí el don Bonifacio entre los matorrales.

BONIFACIO.- Oyeme bien Melesio, ya casi estamos donde don Nacho de l apeña, arréate a las bestias en lo que doy con esa y no dejes de decirlo lo de la paga, yo no dilato, (Inicia un soliloquio)

Porque si la maldita se pierde y si el patrón se entera se me arma, y mi padre confía en que lo dejaré bien parado, y no es eso lo malo, lo veo casi cerca, con don Nacho no vivo y lo cuento, mas me vale (Durante el trance tropezará, meterá los pies en hoyos, se cortará y alguna desavenencia mas ha de ocurrirle al desdichado) tener cuidado y de seguro sin la vaca no vuelvo, virgen de mi rosario ayúdame a encontrar al animal… si mi madre viviera, la angustia se la comiera, ella que tanta fe tuvo en este rosario que le dio un extranjero cuando yo nací… y que le dijo que me cuidaría… y que me haría importante… allá está la vaca, eeeehhhaaaaa! Vaca jija!, ¡ven acá bestía del averno!... (Por seguirla, se le rompe el rosario con una rama) ¡vaca espérate hija de tu mal dormir! (Se apea y busca) donde quedaron estas bolitas… ¡y la vaca se va!, eeeehhhha vaaacaaa, espérate animaaaaal! (Se quita el sombrero y lo pone como seña) Ahí te dejo sombrerito, en lo que atrapo a la vaca… vos me cuidas el rosario… (Sale) Méndiga vaca, si no es porque ya estás contada, (Desde fuera) Aaaaacaaaaaa! ¡Aguántame caballito eeeehhhhaaaaa! ¡Ayyy hijoeputa! (El escenario se va oscureciendo cada vez más hasta percibir solo siluetas, entra el Bonifacio) ¿Donde lo dejé? .. ¡Y la maldita vaca no apareció, estoy metió en tremendo lío!... aquí está mi sombrero… ¿y las bolitas? No las tiento… ¡aquí hay una! ¡..y otra!... jolines, ya no se ve nada… es tarde…. Voy a descansar, es lo mejor… mañana que disponga Dios…(Se dispone a encender una fogata) así está bien… hace frío (Saca del morral los tacos, los calienta y canta) Ayyyy mi madrís queriooooo, patria vieja que no me vió naceeeeeeer…. Están buenos los tacos que la chunga me hace… ¡ha mira; una bolita! Ya casi están todas… (Buscando) y mira en quién está aquí… ¿tuviste miedo? ¡eh? ¿Cómo habría yo de dejarte cuando más falta me haces virgencita del rosario… te pido pues; aprovechando el tiempo, cuidame en esta noche, que es tarde ya pa volver… y que el descanso tranquilice mi alma.

¡Ah! Y devuélveme con salú a mi pagrecito que anda por la tierra de Aragón, scomodando custiones de apellidos y de títulos que bastante le han costao (Se acurruca y cantando, poco a poco se va quedando dormido) ¡Alllla en castilla había una silla y el marques la reventoooooooo!

Fade out

Todo en silencio, solo la noche, pasados unos segundos y algún que otro ronquido y aullido de coyotes, la luz del alba se hace presente paulatinamente, en tanto nomás despierta el Bonifacio, reanuda la búsqueda de las cuentas del rosario.

BONIFACIO.- Ora si virgencita María la de mi rosario, ya con esta crioque son todas porque, a ver; tu vas aquí en el medio, y de aquí pabajo hay cinco bolitas; eso (Hace como que las acomoda en el piso) ya están, y en la puntita; la cruz, ora vamo a ver; son cinco tandas de diez, divididas por otra bolita… ¡Jolines! Me faltan dos! Y no me voy hasta que las encuentre… (Asi buscando fija su atención en las cenizas) ¡Hostia! ¡¿Qué es esto que me deslumbra?! ¡Jolines, se quedó pegada la bolita! ¡Pero y ¿esto que es!? ¡Hostia y pa acabarla de joer; consagrada! ¡Esto es metal! (Escarba) y hay mas… Malhaya y sea plata de a veras, si es asi; te doy las gracis virgencita mia, la de mi rosario ¡Y con suerte y es!... (Da un machetaz al lugar donde está la plata fundida y deja ahí el machete) ¡Lo dejo como seña pa volver porque esto se lo cuento al patrón aunque me falte una bola. (Sale raudo).

(Transición)

Con música de fondo sale el Bonifacio montado en su caballo por un lado del escenario y entra por el otro, y lo atraviesa para entrar de nuevo y cuando entra de nuevo, en el escenario aparecen los patrones en el comedor, Matea ya anciana les sirve la comida.

BONIFACIO.- (Entrando excitado) ¡Patrones, mirad lo que he encontrado y me late que es de lay la cosa!

PATRONA.- ¡¿Pero que te traes Bonifacio¡? Venís como alma que corretea el Diablo, ¿¡ha pasado algo?!

MATEA.- ¡No sea la de mala y le picó algún animal!

PATRÓN.- ¿Qué dices muchacho, respira con calma!

BONIFACIO.- ¡Mirad, mirad, que creo que es plata, lo encontré en lo de la loma de Zacatecas!

PATRÓN.- Dejadme ver y no os ilusionéis, que no todo lo que brilla es oro, ¡Matea servidle agua al muchacho!

BONIFACIO.- Al propósito y ya que lo menciona, me pareció bver también y no muy lejos trozos como de metal dorado, pero vos conocéis eso del oro de los tontos, por eso no muy le he hecho caso, pero esto patrón; que creo que es plata pura, ¡Miradle, miradle bien!

PATRONA.- Dejadme ver

Los cuatro se arremolinan alrededor del metal fundido y es entonces cuando Matea descubre la cuenta del rosario.

MATEA.- ¡Y esto que é… é una cuenta de rosario… (Misteriosa) Otra vé ese rosario de miter chifil

PATRÓN.- Alégrate ahora si hijo mío, que creo que tenéis razón, a menos que un conocedor diga otra cosa, ¡a fe mía que esto es plata! ¿De que oro de los tontos decías?

BONIFACIO.- He visto, y lo tengo bien visto, cuando regresé a por el rosario, lo que a mi ver es un grande yacimiento, estoy seguro de que esa loma y todas hasta el cerro de yauco están repletos de mineral, ¡escuchadme bien; que hay un cerro que le dicen el del águila, pasando el valle de la urraca allí nomás en donde está el volcán, tengo bien marcaos los pasos y el rumbo…!

PATRONA.- ¡…El águila, la urraca, de onde tanto pajarraco Bonifacio!

BONIFACIO.- Que les llaman así a esas regiones

MATEA.- Ya lo decía yo; que ese rosario te haría grande y mira que lo treinta y tré año son también fecha importante.

PATRONA.- ¿A que viene eso Matea?

MATEA.- Nada, que é la edá de Cristo.

PATRÓN.- (halando aparte al Bonifacio) Déjate de profecías mujer, ven conmigo Boni, vayamos con el tasador de las calles de la fortuna.

BONIFACIO.- ¡Nombre, que cuando venía en camino, me enteré que está en Durango, cuatro días ha!

PATRÓN.- Entonces vamos a por el Melesio que busque al Melquiades el totorame y que nos haga cruzar el río, y si en Chametla no encontramos, recorremos todo el reino de la nueva Vizcaya o vamos hasta la nueva Galicia, faltaba más, solo juradme que nadie sabe onde está el yacimiento.

BONIFACIO.- A fe mía que nadie patrón, ni de este ni del oro, me he quedao solo a dormir en el cerro… debo confesaros que perdí una res.

PATRÓN.- ¡Hablas de tarugadas Bonifacio, que si esto es plata me podéis comprar un encerradero y tremenda manada. (Salen eufóricos).

PATRONA.- ¡Esperen, voy con ustedes! (Sale tras ellos)

MATEA.- Yo también voy con utede, ahí que soledá recoja lo trasto (Sale corriendo).

Oscuro

Se ilumina el escenario y aparece toda la línea de coro, se celebra la gran inauguración de la mina, mujeres con sombrilla y hombres con sombrero, todos jubilosos, Bonifacio por todos lados estrechado y lleno de contento.

PATRÓN.- … Y aquí donde mi gran amigo el don Bonifacio Rojas, ha dado el tajo para abrir la peña, se abre al mundo este mineral que ha de llevar como principal nombre mesmamente “El tajo”, para gloria de la desde hoy conocida como el real de minas de nuestra señora del rosario. A continuación me voy a permitir leer el siguiente poema épico, cuyo autor es el notable escritor don Luis Fernando Garciabarraza, y a la letra dice así;

EL ROSARIO DE BONIFACIO

UN SABADO TRES DE AGOSTO;

UNA RES EL HOMBRE PERSEGUÍA,

EL MONTE ESPESO, EL CAMINO ANGOSTO,

DECLINABA CASI EL CALUROSO DÍA.

COMO EL PASTOR AQUEL DE LA ESCRITURA

DEJÓ EL REBAÑO POR SALVAR A UNA.

EL DESTINO QUISO QUE MADRE NATURA,

REGALARA AL HOMBRE AQUELLA FORTUNA.

TENÍA CONFIANZA EN AQUEL ROSARIO

QUE UN AMIGO LE REGALÓ DE NIÑO,

A LA VIRGAN SANTA LE REZABA A DIARIO

CON TERNURA Y FÉ Y CON GRAN CARIÑO.

LLEGÓ A LO ALTO DE LA LOMA A TIENTAS

Y UNA RAMA LE ROZÓ EL PESCUEZO,

TROZANDO AL PASO LAS TODAS CUENTAS

DEL MUY BENDITO SALTERIO EL REZO.

LA SANTA VIRGEN, LA VIRGEN MARÍA

TENÍALE LISTA LA SANTA SORPRESA,

SE ACOSTÓ EN EL SITIO, PUES ANOCHECÍA

Y DEL HAMBRE Y SUEÑO YA ERA PRESA.

Y PASÓ LA NOCHE SE DURMIÓ CANTANDO,

COMO CADA NOCHE SE DURMIÓ REZANDO,

EN LLEGANDO EL DÍA EL SOL CALENTANDO

DESPERTÓSE PRESTO A SEGUIR BUSCANDO…

Y ENCONTRÓ UNA CUENTA Y ENCONTRÓ LA OTRA

CUENTA QUE TE CUENTA LE FALTABAN DOS,

Y FALLÓ LA UNA, EN PRENSADA EN PIEDRA

Y SE FUE CORRIENDO ANCA SU PATRON.

EL PATRON LE DICE QUE AQUELLO ES PLATA

Y PREGUNTAN MUCHO POR AQUELLO BASTO

A TODOS LOS BARRIOS LE DABAN LA LATA,

POR SEGURO AQUELLO NO PODÍAN JURARLO.

POS PASÓ QUE PLATA Y NO OTRA COSA FUE

REGRESARON PRONTO HASTA AQUEL ALTAR,

DONDE HABÍA PERDIDO EL ROSARIO AQUEL

FALLANDO RAUDOS BASTO MINERAL.

LA NOCHE DE ANTES LO MARCÓ DE UN TAJO

PA SABER A DONDE ORA VOLVERÍA,

PA PONERLE EL NOMBRE NO FALLÓ TRABAJO

EN LLAMANDO “EL TAJO” A LA AQUELLA MINA.

A LA VIRGEN PURA, A SANTA MARÍA,

QUE LE DIO LA SUERTE PA ENCONTRARLO TODO

QUE LE DIO RENOMBRE, QUE LE DIO ALEGRÍA,

QUE LE DIO LA PLATA, QUE LE HA DADO EL ORO.

A ESA LE DEBE EL NOMBRE BENDITO

LA CIUDAD ASILO ESTA DEL ROSRIO,

AUNQUE NO LO NIEGO; EL NOMBRE ES BONITO

LE HUBIERA VENIDO MUY BIEN BONIFACIO.

LOS DESIGNIOS DE LA SUERTE SON UN MISTERIO

Y LA VIRGEN SANTA TENÍA PREPARADO,

QUE PERDIERA BONI AQUÍ EL SU SALTERIO

Y ESTE NUEVO PUEBLO SE VIERA POBLADO.

GRACIAS VIRGENCITA, MIL VECES GRACIAS

PR PAGAR CON CRECES TANTO SUFRIMIENTO

BONIFACIO SUPO LO QUE ES LA DESGRACIA

PERO AHORA SABE LO DE ESTAR CONTENTO.

Y CAUSA LAS CUENTAS DE SU ANTIGUO REZO

DE LAS CUALES LE FALTÓ FALLAR SOLO UNA

MIENTRAS QUE LA ENCUENTRA EL ALEGRE MOZO

LE ESTARÁ CRECIENDO LA SUYA FORTUNA.

BENDITO SEAIS QUERIDO ROSARIO

QUE LLEVA TU NOMBRE ESTE ENORME ASILO,

Y TODO ESO GRACIAS A MI BONIFACIO

¡POS QUISO EL DESTINO Y LA VIRGEN QUISO!

Todos aplauden con gran algarabía y se oye música festiva.

PATRONA.- ¡Ved todos hacia abajo, llega gente de todos lados!

MATEA.- ¡Mira ese chinito con carreta y ese negro de muleta!

PATRONA.- (Acercándose) Al final tuviste la razón Matea; el Bonifacio será importante, si n o por su fortuna, por su buen nombre…

MATEA.- Y mire que gracia a él; ¡nació ete mineral!

La música aumente su intensidad y algunos de los asistentes bailan una cuadrilla

Oscuro

Han pasado los años, la escena es a media luz, Bonifacio está en el lecho de muerte, no para de toser, alrededor está la patrona ya anciana y Matea, y alguien más de la servidumbre.

PATRONA.- (Angustiada) No es bueno que hables Bonifacio, es menester que descanses para que te revitalices.

BONIFACIO.- Sé que pronto estaré al lado de mis padres.

MATEA.- Y de patlón, que Dio tenga e su santa gloria…

PATRONA.- ¡No digas eso matea, Bonifacio sanará pronto.!

BONIFACIO.- (Con dificultad por la tos intensa) Sé que no señora, y por eso quiero hablar por última vez… El tiempo se me está yendo.

MATEA.- Déjelo que diga, pué que sea importante.

BONIFACIO.- (tosiendo) El oro… quiero decí en donde está el oro…

PATRONA.- ¿De que oro hablas Bonifacio?!

BONIFACIO.- Del que encontré… (tose) está en el testamento que se leerá en 500 años… dejé indicaciones de que sea traído aquí a esta ciudad bendita del Rosario, porque sé que el oro que ora hay… pronto acabrá…

MATEA.- ¡No me diga que hay má!

PATRONA.- ¡Calla Matea!

BONIFACIO.- Y el Rosario resurgirá de nuevo, y habrá bonanza… solo queda esperar a que mis herederos, todos los Rojas y Quevedo de la región… con todos sus descendientes… puedan disfrutar esa fortuna…

La patrona y Matea lloran a más no poder ante lo inevitable…

MATEA.- ¡Pero quién tiene ese tetamento mi niño!

BONIFACIO.- Mi albacea… el conde de Rojas y Catelo… solo puedo anticipar que la veta más grande de la historia está a trece pasos del centro del volcán del cerro del… (tose más gravemente) en mirando al ocaso… por la urraca, y… ¡por fav… ooo … aaahhhhh….!.... (muere)

MATEA.- (Llorando) Entonce hay que esperá hata año do mil y tanto!, ¡Ni quén viva señora!... ¡Ni quién viva! (Se acerca a proscenio ,mirando enigmática al público) A fin de cuenta e rosario de mite chifil le dio suete a mi niño… y se hizo famoso y su nombre sonará por lo siglo de lo siglo….!

OSCURO FINAL

PASTORELA CHAMETLECA

2011-10-31T11:48:00.000-07:00

(Aunue este no es el espacio para mis escritos teatrales, quise publicar esta pequeña adapatcion de la tradicional pastorela para los Chametlecos que me la han solicitado con todo mi afecto)

PASTORELA CHAMETLECA

PRIMER CUADRO

Los pastores en el monte cuidan a sus animales.

NEMESIO: ¡Que chido se mira el cielo!
PASCASIO: Es cierto, hasta perece de día
LOS PASTORES EXTRAS: ¡Es cierto, es cierto!
ANDRÉS: ¡Qué cierto, ni que cierto! Ustedes están siempre viendo visiones, lo que sí es cierto es que alguien se tomó mi viva villa!
NEMESIO: Ya vas a empezar con tus calugnias.
ANDRÉS: ¡Ha de ver sido el nemesio!
NEMESIO: ¡Yo ni siquiera tomo!
ANDRÉS: mas te vale que me des mi piñita.
NEMESIO: Ni que fuera como tu de ratero, que andas ahí robando gallinas a los vecinos
ANDRÉS: ¡Mentiras tuyas!
PASCASIO: ¡Lo que son son un par de pelioneros!
NEMESIO: Pos será el sereno pero el cielo se ve bien chido, yo crioque ora si se va a cumplir la profecía
LOS PASTORES EXTRAS: ¿Qué dicen las profecías?
PASCASIO: Que va a nacer el niño Dios.
JUSTINA: ¿Cómo será el niño Dios?
PANCHA: Tiene que ser juerte como el Chapulin colorado pa que nos defienda
JUANA: Va a ser un rey como lo ques.
PASCASIO: ¡Nombre, va a ser mas que el chapulín.
ANDRÉS: ¡Bola de gueyes, nadien es más grande que el César!
NEMESIO: (le da un sombrerazo) Tu ya me cayiste gordo pinche Andrés.
PANCHA: Dejen que doña Ulogia nos cuente de las profecías
DOÑA ULOGIA: bueno pos ya sabemos que hace tiempo estamos esperando al mesías, dicen que va a nacer de una virgen y se va a llamar Emanuel que quiere decir “Dios está con nosotros”
LOS PASTORES EXTRAS: ¿Dios está con nosotros?
BERNARDA: Bueno, a todo esto, ¿Dónde irá a nacer el hijo de Dios?
DOÑA EULOGIA: Oigan lo que dijo Malaquías: "Y tu Belén, no eres la menor de las ciudades de Judá, puesto que de ti ha de salir el que ha de gobernar a mi pueblo".
TODOS: ¡En Belén!
BERNARDA: ¡Aquí mismo!
ANDRÉS: ¡Ah que doña Ulogia tan cuentera, ni ella misma se lo cree.

NEMESIO: Tu dialtiro no crees nada
ANDRÉS: Pos ni que estuviera tan guey como ustedes
BERNARDA : ¿Cuándo vendrá el Mesías?
BERNARDA: ¿Las vacas se están desparramando!
PLUTARCO: Vamos a recogerlas (se van todos, Andrés no quiere).
PLUTARCO: Ándale Andrés no seas gacho muchacho, ayúdanos!
ANDRÉS: vayan ustedes, yo estoy bien a gusto aquí sentadito (se acuesta) y mas gusto acostadito.

El diablo entra cauteloso y Andrés se levanta de un salto

ANDRÉS: ¡Ay nanita, el méndigo Satanás!

DIABLO: ¿A poco me tienes miedo? Yo creiba que eras más valiente, vengo a charlar contigo ora que se jueron todos, ya te cheque que eres bien listo, no eres tan matado como los demás

ANDRÉS: Eso ya lo sé pero no se me arrime, jiede retefeo!

DIABLO: Tan agusadillo que me salistes, no trabajas como los otros, ni crees en esas tarugadas del niño Dios.
ANDRÉS: Eso si; yo soy vivillo desde chiquillo
DIABLO: ¿Vivillo? (aparte) Muy pronto vas a ser muertillo. (pausa) Dizque va a nacer el niño Dios (se retuerce). Ja, ja, ja...No crees en eso, ¿verdad?
ANDRÉS: Pos ni que estuviera pitoreto, ellos porque son tontos, pero son guenas gentes, los probes.
DIABLO: (le da la mano) pos me da gusto conocerte, soy el Diablo pa servirte.

ANDRÉS: Si como no chucha.

DIABLO: ¡Ah no me crees? Mira mis cuernos

ANDRÉS: Serás guey, a ver enséñame la cola!

DIABLO: Pos te la enseño, pero te vas a asustar

ANDRÉS: Asustarme yo? JA JA JA JA

DIABLO: ¡Pinche pastor gacho! Lo corretea y lo agarra a coletazos

ANDRÉS: Ay guey me quemas.

DIABLO: Ora si ya me crees?

ANDRÉS: Así pos si…

DIABLO. Bueno porque te quiero pedir un favor, (le da una bolsa de dinero), lo único que tienes que hacer es decirles a tus compañeros ignorantes que eso del niño Dios (se retuerce) son puras mentiras, (llegan los pastores), y ya me voy porque ya vienen, ahí te los encargo! (sale).
ANDRÉS: Mira nomás que buena onda me salió el diablejo! Todo lo que voy a hacer con este dinero (levantando la bolsa) entran los pastores y esconde la bolsa.

SEGUNDO CUADRO

Algunos pastores duermen cansados y se tiran uno que otro pedo. Entonces se les aparece un ángel con la una noticia.

PASTORES EXTRAS: ¡Un ángel, un ángel! ¡un ángel!
JUSTINA: ¡Qué bonito, que chido alumbra!
PANCHA: ¡Estoy deslumbrada!
Angel: "Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad vengo a anunciarles una buena nueva que será motivo de mucha alegría para todo el pueblo; Que os ha nacido en la ciudad de David, el Salvador, el Cristo, el Señor nuestro. Os servirá de señal que hallaréis al niño envuelto en pañales y reclinado en un pesebre.
BERNARDA: La mano de Dios ha encendido la noche. La luz viene de muy alto.
PLUTARCO: Es el Niño que ha encendido los luceros.
DOÑA ULOGIA: Creo en el Salvador, creo en el Niño Jesús.
ANDRÉS: Me arrepiento de haber sido descreído. Perdóname, Señor mío y Dios mío. Yo en mi ceguera e incredulidad me alejé de mis hermanos, yo que pequé contra el cielo y contra ti, yo que fui soberbio, te pido perdón.
Pastor: Esa estrella nos está indicando el camino a Belén.
Pastor: Es una estrella grande y luminosa, sigámosla.
Pastora: ¡Camina la estrella!, camina hacia Belén.
Pastor: Es verdad, hay que seguirla.
Pastora: Sí, yo quiero ver, yo quiero tocar, yo quiero cargar en mis brazos al niño Jesús.
Pastor: Es increíble, y sin embargo, ¡es cierto! Vamos a Belén, vamos a ver ese suceso prodigioso que nos ha anunciado el ángel.
ANDRÉS: Y no volvamos a permitir la duda en nuestros corazones.
Pastor: ¡Es increíble!
Pastor: Vamos pastores, vamos.

Salen todos siguiendo al ángel y cantando; “Belén, pastores a Belén…

el Andrés grita emocionado:

ANDRÉS: Ahí les va el dinero del diablo. (arroja al público el contenido de la bolsa.)

FIN.

EL HUBIERA SI EXISTE

2011-06-10T12:03:00.000-07:00

(fragmento)

Las beatas ya tenían en el ataúd a Alejo, algunas daban de beber a doña Félix y otras le echaban aire, ella no paraba de llorar, pareció como si hubiera destapado la olla de sollozos y se le hubiera escapado todo el llanto almacenado en muchos años, estaba recargada en una gran silla de madera con cuero en el respaldo que quién sabe de donde habían traído las vecinas, la taza del café se le cayó de las manos y sus ojos se clavaron en la puerta, todas las miradas se dirigieron hacia allá y le ayudaron a ponerse de pie, con dificultad doña Félix dio unos pasos y el llanto la hizo su presa nuevamente, Antonio corrió hacia ella y le dio un fuerte abrazo, así permanecieron durante unos segundos y ninguno podía pronunciar palabra, luego el la soltó y se acercó al cadáver de su padre, en su cara se leía la tristeza; le miró fijamente por un instante y luego su garganta emitió un gemido triste y prolongado -como el de los lobos- que taladraba el oído de los presentes; aullaba y aullaba… y el aullido se hacía cada vez mas largo, hasta podían leerse en el espacio cada una de las vocales que pronunciaba, el aullido se fue escapando por la puerta y la ventana de la casucha, se fue haciendo largo como una interminable serpentina, recorrió las calles de Botaira y se fue metiendo por los patios y las puertas de las casas, las gallinas que ya trepaban por los troncos de los árboles debido a la nublazón se asustaron y cacarearon espantadas saltando de rama en rama, los perros ahogaron sus ladridos y las vacas en los corrales se atragantaron con su gemidos, la gente que escuchó se persignó una y otra vez y los niños se escondían en las enaguas de sus madres, el pueblo se quedó mudo, nadie atinó a decir nada, solamente se miraban unos a otros y las miradas angustiadas se preguntaban que sería eso que les hacía estremecerse de aquella manera, aunque allá en el velorio Antonio había dejado de aullar el eco de su llanto se arrastraba por las paredes húmedas de todas las casas y el aire se lo llevó por las calles y callejones hasta sacarlo del pueblo, y así se fue perdiendo conforme llegaba la noche hasta marcharse de Botaira con rumbo al lago de los lagartos.

CASI SIEMPRE UNA FLOR

2011-05-26T12:15:00.000-07:00

Cuando voy a Chametla, unos pasos adelante del museo, casi siempre escucho la palabra “Artista” como un enorme alarido y entonces el corazón me tiembla de la emoción: es Rosa la que me grita.
Rosa me cae re bien -¡y como no!- Si dice que respeta mi arte, y me echa porras y hasta parece que me tiene cierta admiración, espero que sea así y mas le vale, porque yo la admiro y respeto, por su empuje y labor tan sin medida, y me refiero a esto porque desde que tengo memoria ella es la encargada de adornar la urna funeraria que en el templo de Chametla aprisiona al maniquí que representa al cuerpo inerte de Jesucristo, el hijo de Dios…
Ella hace un viaje antes de la cuaresma al país vecino del norte para escoger los adornos que el año en curso habrá de poner a la mencionada urna, es por eso que la vemos por los días de semana santa lucir aquellas flores tan exquisitas y de tan excelente gusto, escogidas por ella misma, no se porque medios lo hace, pero se que no de su propia bolsa o puede que si, pero eso es lo de menos, lo demás es que ella imprime su sello tan personal y de infinita elegancia al adorno del embrollado artilugio religioso. También trae bien movidos a mis viejitos de Chametla, el día de la madre, el del padre, el del anciano, el día que se tenga que celebrar ella los organiza y me da gusto ver que los tiene activos porque soy partidario de ello y enemigo del Alzheimer y el Parkinson, soy partidario del ejercicio mental y todo tipo de actividad que distraiga a los señores mayores de sesenta, así es que por eso le admiro, y no nomas por eso, hay muchas razones para expresar mi admiración por Rosa Aguirre, dice una de las canciónes de Chametla: “En una de sus flores esta mi corazón” pues si, es que Chametla esta llena de flores, y esta Rosa es una de ellas, hay muchas mas, y bellas todas y de todas las edades, (yo también estuve enamorado de una flor Totorame con nombre de Diosa allí en Chametla), pero por ahora solo quiero hablar de Rosa Aguirre, porque bueno: ya sabemos que para muestra basta un botón, y esa Rosa es algo especial, también dicen que a quien se lo merezca hay que echarle flores, así es que yo nomas le voy a echar una, porque el otro dicho dice: “una flor para otra flor”…

DE CHIAMETLAN A CHAMETLA

2011-04-06T12:06:00.000-07:00

(La injerencia de Nuño de Guzmán y Hernán Cortés en el sometimiento Totorame)
L. FERNANDO GARCIA BARRAZA

Nuño Beltrán de Guzmán nació en el año de 1490, muy cerca de la campiña del Henares, en Guadalajara provincia de Guadalajara, y se supone de origen aristocrático. Su vida trascurrió entre la alta alcurnia de aquellos andurriales en la madre patria, se sabe además que fue una persona siempre favorable a los intereses del Rey, por lo que aunque casado pero sin mujer a quien amar y sin hijos por quien temer se embarcó en la aventura del oro y la conquista, llevado por su desmedida ambición y su infinita cobardía…
En el año de 1525, junto con otros amigos ricos venidos a menos como el mismo por causa del desapego familiar, salió con rumbo al nuevo mundo con tanta suerte que en 1528, Carlos I, lo nombro gobernador de la provincia de Panuco y casi inmediatamente después le da el titulo de presidente de la real audiencia de México que era el máximo tribunal de la colonia española, se suponía que la intención de colocarlo a la cabeza de ésta, era para que le pusiera un alto a los atropellos y abusos de los españoles que habían llegado al nuevo mundo en viajes anteriores y posteriores a la llegada de Hernán Cortés hacia la raza habitante de las tierras conquistadas.
Sin embargo lo único que el rey consiguió con esta decisión fue darle armas para hacer lo que a otros presumiblemente prohibiría. Estuvo a cargo de la real audiencia solamente un año, durante el cual estuvo quedando bien con el rey pregonando por toda la nueva España que Hernán Cortez no era nadie sino el Rey quien lo mandaba, lo que ocasiono el odio de Hernán hacia él, convirtiéndose en obstinados enemigos.
En 1529 dejo su cargo de presidente de la real audiencia y organizo un ejercito entre sus aliados proponiéndoles recorrer el territorio del noroeste de la nueva España y prometiéndoles puestos relevantes en la tierras que conquistarían, amen de fortuna y gloria, eran unos cuatrocientos los que lo siguieron llevando consigo unos cinco mil naturales de las tierras conquistadas por Hernán Cortés. Empezó el recorrido por el territorio que actualmente ocupa México para llegar a Michoacán y así caminó hacia el norte dejando a su paso una estela de muerte y destrucción.
En diciembre de 1530 Nuño Beltrán de Guzmán arribó a la región totorame, donde llegó con centenares de enfermos y heridos debido a los enfrentamientos sostenidos con tribus nayaritas recientemente y otras mas a lo largo de su camino, ahí fue recibido por Xahualt un joven cacique totorame quien lo trató como a un Dios y ordenó a seis altos dignatarios que lo atendiesen y cubrieran sus necesidades a lo que Nuño pagó haciéndolos presos y torturándolos de la manera mas vil y cobarde, el personalmente cometió aberraciones de carácter sexual en cada uno de ellos y sus esposas, lo mismo que con sus hijos, haciendo después que les arrancaran las uñas una a una y colgándolos de los dedos de los pies de las mismas vigas que sostenían los techos que le daban cobijo, después ordenó a sus secuaces que quemaran las bodegas del señorío y las habitaciones de los habitantes de aquella capital totorame, también estuvo investigando el lugar de las arcas locales para adueñarse del posible oro o cualquier tipo de joyas preciosas que suponía encontraría como le ocurrió en algunos lugares de Michoacán y otros que atravesó en su peregrinaje conquistador, sin embargo algunos totorames huyeron a los cerros aledaños, pues conocedores de su propio territorio escondieron sus tesoros en las cuevas de las que actualmente se conocen: siete frente al barrio del cuacoyotl y una a la que hoy en día le llaman la de la campana sin contar las que hay atrás de esos mismos cerros por el lado de las marismas chiametlecas, también se habla de tres que están en los limites con el territorio escuinapense en el barrio que ahora se conoce a manera de guasa por los lugareños como “Zacatillo” o “mar de amores”, y ciertas mas que permanecen escondidas con la intención de seguir ocultando su contenido. En esos lugares los totorames se escondieron con las propiedades que lograron rescatar y que consistían mas bien en armas, figuras y vasijas de barro y piedra, objetos ornamentales a base de jade obsidiana y nácar, pero poco oro había en estos lugares que Nuño no encontró, ni ningún otro metal valioso ni otra piedra de precio alto que interesara a la corona. Sin embargo y habiendo dominado a los nativos de aquellas tierras verdes y hermosas ahora convertidas en recuerdo, el Nuño de Guzmán permaneció en descanso y so pretexto de rehabilitar a sus huestes desde finales de diciembre festejando la navidad en Chametla, por lo que luego de su descanso, el 20 de enero de 1531 declaro oficialmente fundada la villa del espíritu santo de Chametla, ya que había estado llamando a los territorios encontrados y destruidos a su paso con el titulo de "Conquista del Espíritu Santo de la Mayor España", luego partió con destino al norte para seguir con sus sangrientas correrías, por esas épocas estaba al mando allá en España la reina Juana I de Castilla ya que su hijo andaba ocupado en menesteres propios de su rango así es que ella no habiéndole gustado eso de conquista del espíritu santo y tanta bobería del lambiscón de Nuño Beltrán, le ordeno que llamara a su campaña nomas “Reino de la Nueva Galicia”, por Real Cédula creada en Ocaña España justamente el 25 de enero de 1531, así es que Chametla paso de esa manera a formar parte del reino de la nueva Galicia. Nuño de Guzmán fundó de esa manera una villa atiborrada de españoles a los que les repartió las propiedades y terrenos de los totorames, lo mismo hizo consigo mismo, adueñándose del cerro de la curiara que significa canoa por tener un parecido con una de ellas colocada boca abajo y que en ese entonces estaba ubicado en el centro del enorme complejo señorial junto al terreno que servía de yacija o cementerio y todos los alrededores.

Había unos doscientos mil totorames antes de la llegada de Nuñ0 de Guzmán y quedaron a su partida unos diez mil debido al contagio con las enfermedades de los españoles mas que por causa de guerras y por desgracia hacia mediados del siglo XVI, la provincia de Chametla dejó de existir y el territorio entre los ríos Piaxtla y De las Cañas volvió a ser tierra de guerra fuera del control de los españoles.
En 1545 arribo hubo un ejercito de frailes que se establecieron en Acaponeta, hoy estado de Nayarit, desde donde se ocupaban de la evangelización de los indígenas que habitaban en lo que había sido la provincia de Chametla. A Chametla y lo mismo que en los lugares donde ponía el pie, Nuño de Guzmán lo tiño de sangre, por lo que sus mismos subalternos se quejaban por medio de constantes misivas a la corona española, el mismo obispo Zumárraga se puso de acuerdo con un marinero de Vizcaya para que le hiciera el favor de esconder en el fondo de un barril una vela de cera que en vez de pabilo llevaba una carta enrollada.
Tres años mas tarde casi a principios de 1535, Hernán Cortez, indignado por el proceder de Nuño ya que lo estaba poniendo en mal con la corona y con los mismos españoles que los acompañaban, decidió enfrentarlo, recorriendo todo el territorio de la nueva Galicia y acompañado por un contingente enorme. A pesar de que Antonio de Mendoza y Pacheco, Virrey de la nueva España le dijo que no se estuviera metiendo en mas problemas, mucho menos con el tal Beltrán, Hernán no lo escuchó y enviando una cantidad enorme de gente por mar, emprendió la marcha por tierra para encontrarse con ellos en las costas de Escuinapa, cuando Cortés llego a Chametla se asombro por la belleza de los nativos y la estructura arquitectónica de sus habitaciones hechas de palma y lodo, a pesar de la destrucción provocada por Nuño de Guzmán y de que eran pocos los sobrevivientes totorames, Xahualt lo atendió, mas ya no con el respeto que ofrendó a Nuño, sino con temor por la experiencia vivida con este, sin embargo Hernán Cortés no pareció hostil sino que se limito a meditar respecto a las correrías de su antecesor por las tierras de sinalobola y permaneció allí en calidad de visitante durante varios días ante el temor y la notable desaparición de la mayoría de los habitantes del poblado, le proporcionaron una choza con todas las comodidades que incluían un escusado con desague, petate y telas hechas de fibra vegetal para que se cubriera de los piquetes de insectos, por las tardes caminaba por los callejones de la pequeña y casi deshabitada población visitando los barrios que la conformaban y subía los empedrados caminos de los cerros, gustaba mucho de descansar en una cueva donde se decía que habitaba Xiuteuctli, que era el Dios del fuego por lo tanto estaba íntimamente ligado al abismo y la perdición, al mal y la destrucción, razón por la que nadie se aventuraba a internarse en ella, sin embargo Cortes disfrutaba ampliamente la vista que le proporcionaba el lugar y el aire fresco proveniente del mar que respiraba extasiado, justo desde ahí, sentado en la enorme roca -que los habitantes de Chametla consideraban sagrada porque ahí se sentaban los dioses a descansar cuando se convertían en humanos de enormes posaderas-, conoció a lo lejos una bella península, y ante el embrujo de aquel mar bermejo, Cortés y su comitiva embarcaron los buques Santa Águeda y San Lázaro en los cuales subieron 155 gentes entre los cuales se contaron mas de 100 peones, y 40 jinetes con sus caballos dejando en tierra a 60 jinetes más, una vez embarcado en el buque llamado San Lázaro, Cortés, junto con su expedición, tomó rumbo al noroeste, y el día 3 de mayo de 1535 arribó a la bahía que nombró Bahía de la Santa Cruz, actualmente La Paz (Baja California Sur), y al mar que lo había hipnotizado y que la rodeaba casi en su totalidad, lo llamo con su nombre.
Mientras tanto la corona española decidió enviar a un licenciado de nombre Diego Pérez de la Torre para que se cerciorara de las acusaciones, hechas a Nuño Beltrán de Guzmán, este llego a la nueva España un año antes de que Cortés conquistara el golfo de las californias en 1534, don Diego lo encontró culpable y lo destituyo de todos sus cargos mandándolo de regreso a España en donde lo encarcelaron en una fortaleza propiedad de don Pedro Arias Dávila, señor de Puñonrostro, quien, siguiendo órdenes del rey, puso sitio al castillo y tomó posesión de el, en ese edificio conocido como el castillo de Torrejón de Velasco permaneció Nuño de Guzmán, preso hasta principios del mes de marzo del año de 1544, día en que fue trasladado a un hospital de Valladolid a en donde murió arrepentido de su maldad y perdonado de todos sus pecados el 26 de octubre de 1558; dejando a Sabina de Guzmán, todos su muebles y ropa además una pensión de mil ducados que eran parte del sueldo que recibía de parte del Rey por su trabajo como gobernador, en virtud de que la parienta esa, doña Sabina, lo cuido cariñosamente hasta el día de muerte. También dejo dicho en su testamento, que pagaran los mil ducados que le debía a su sobrina doña Maria de Guzman, ya que el se los había prometido en dote, esto se pagaría con el dinero que se le mandaba esporádicamente de la Nueva España.

En tanto el Licenciado Diego Pérez de la Torre, permaneció en la nueva España con los poderes arrebatados a Nuño de Guzmán y estableciéndose en Tonala donde contrajo matrimonio eclesiástico con Catalina Mejía , procreando a María Álvarez de la Torre, quien a su vez se casó en la capital de la Nueva Galicia con el Alférez Real Hernán Flores.

De esta manera fue como el aborrecido Nuño de Guzmán puso su planta en el territorio totorame haciendo que este pasara de ser Chiametlán para convertirse en la villa del espíritu santo de Chametla.

SE BUSCA LETRA

2011-03-06T12:00:00.000-08:00

SE SOLICITA LETRA

Se solicita letra que pueda describir la maravilla

de un ocaso magenta y una brisa de mar,

de pasiones prohibidas

o del bien y del mal…

Se solicita letra que me haga vibrar con la emoción

de la cálida arena en mi cuerpo desnudo

en mis ojos tristes,

en mis labios mudos…

Se solicita letra que me provoque gritar de ansiedad

ante tu nombre y el verde de tus montañas,

de tus cálidas noches

y tus húmedas mañanas…

Se solicita letra que me haga dar marcha atrás para no olvidarte

y grabar en mi memoria el murmullo de tu río,

de tus callejones,

de tu mar bravío…

Se solicita letra que me deje escribir tu nombre, que describa sin temor

mis ansias por la ausencia y la distancia.

Se solicita letra para describir las que forman tu nombre, en fin:

Se solicitan letras para describir CHAMETLA.

LECTURA DE CARTAS

2011-03-05T16:56:00.000-08:00

Primero creí que se trataba de un adivino y después de un impertinente, primero, porque no concebía la lectura de cartas a no ser que un impostor tratara de adivinar el futuro, después, porque no creía a alguien capaz de atreverse a leer en publico las intimidades de alguien, en todo caso, si alguien no sabia leer, por lo menos la lectura debería de hacérsele en privado, pero no; la lectura era frente a todos y a una hora determinada de la tarde…

Así era, y por eso me sorprendí aquella tarde cuando mi tía me pidió que fuera a la casa del güerito Montaño porque ya iba a leer las cartas.

Sorprendido y estupefacto me dirigí a la casa del susodicho, cuando divisé una enorme cantidad de gente aglomerada a la puerta de la misma, algunos levantaban la mano como si de una subasta se tratara, otros gritaban eufóricos y algunos se lamentaban en silencio.

Enteramente sorprendido me acerqué con la mortificación propia de mi edad y especialmente porque no entendía la reacción de los presentes cuando leyeran la carta de mi prima Leonor, que era la que esperábamos.

Sin embargo, tras unos minutos de permanencia en la banqueta del mentado güerito, pude captar el meollo del asunto; las cartas se leían, era verdad pero solo el nombre del destinatario, y como era tan común la frase de que van a leer las cartas, siempre mantuve la idea errónea.

Poco a poco entendí el trabajo del güerito, y al escuchar el nombre de mi tía, simplemente levante la mano y se me entregó la carta. Después se me hizo costumbre asistir a la lectura de cartas. Fue el primer contacto que tuve con el güerito Montaño, días después cuando se trasmitió por televisión la final del concurso Miss Universe e invitó a mi prima Leonor (en ese entonces mi tía), lo vi junto con ellos, si mal no recuerdo estaba el profe Gil, el Urbano Álvarez, el Juan Murillo, la Leonor Herrera, y por supuesto el güerito, yo solo entre tanto adulto a quien admiraba tanto, por cierto ganó la corona la representante de Trinidad y Tobago, una mulata preciosa.

Pasados los años luego de que mi amiga Mónica Zúñiga representara a México en Seúl, en ese mismo concurso y que incluso mi propia hermana fuera finalista, ya no me sorprendían tanto esos menesteres, pues los viví de cerca, incluso fui parte de ellos.

En fin, pasado el tiempo como dije antes, regrese a Botaira y de nuevo vi al güerito Montaño, incluso formé parte de su grupo de oración -ese de la casita-, y convivimos un tiempo, por desgracia actualmente me resulta imposible por el traslado y la hora de reunión, pero en cuanto me sea posible estaré de nuevo en su hogar por el placer de estar nomas y por el placer de encontrarme con don Benja y su esposa y el Beto Peña la Briseida y el cuate y demás asistentes…

Si: me encontré nuevamente al güerito pero no me leyó ninguna carta, ahora compartíamos opinión sobre las cartas de los corintios o de quien viniera al caso, ahora el güerito ya no lee las cartas, ya la modernidad alcanzo a Chametla y las cartas llegan por medios cibernéticos…

Por eso la nostalgia de los años de mi adolescencia vividos en Chametla, por el recuerdo de gente a la que admiro y respeto, por eso; nomas por eso escribo del güerito y la lectura de las cartas.

CHAMETLA EN BOTAIRA

2011-02-21T08:42:00.000-08:00

El sol se introdujo a pausas por la ventana redonda de mi habitación, descubriendo mi cuerpo desnudo sobre las sabanas de color naranja, aspiré profundamente la espesa brisa matutina y mis pulmones se llenaron del exótico aroma indio de los azahares de mi pequeño huerto de mangos.

Un ligero estremecimiento recorrió mi cuerpo al sentir el frio aire escapar por las rendijas de los gruesos muros de mi cabaña, para ceder el paso al sol.

Desde afuera el trino de los pájaros mañaneros endulzaba mis sentidos, y decidí que ese día no me levantaría hasta que el cuerpo me lo exigiera, así es que me acurruqué entre las almohadas y ahí me quede inmóvil mirando el techo de palma tejida.

A lo lejos escuchaba las voces de los vecinos y el griterío de los niños correteándose entre si, era domingo, así es que Botaira estaba de descanso y por ende yo…

Paulatinamente mi habitación fue quedando en tinieblas; claramente vi como la luz del sol fue siendo opacada por una intensa nublazón, las cortinas del ventanal se mecían hasta casi tocar el techo movidas por una danza invisible provocada por el espeso y frio aire que llegaba del mar. Con la mañana casi oscura y aquel ventarrón, decidí ponerme de pie, caminé descalzo sobre los fríos adobes y me acerqué para cerrar la ventana, me asomé con discreción hacia la calle antes de poner la aldaba y pude ver caras angustiadas y el chapoteo de las primeras gotas de lo que después seria una densa lluvia acompañada por aires turbulentos. Así fue como aquella mañana que comenzó placida y fresca se convirtió en una angustiosa pesadilla para muchos en Botaira, así fue como me preparé un café en la vieja hornilla de la antigua cocina que está mas allá del patio ahí mismo me acomode en la hamaca a esperar los sucesos venideros, que –por suerte-, nunca llegaron, nada pasó… nada.

Por suerte para todos, el viento tomó un rumbo distinto y la calma volvió al pueblo, el sol brilló con un resplandor diferente, y rápidamente se evaporizó el agua en las calles, termine mi café y deje por ahí la taza de barro que había comprado en Sabaiba en mi ultimo viaje, me metí en mis viejos jeans y una camisola con aroma a sudor de ayer y Salí a la calle, entonces la vi: cargaba un enorme bolso color ladrillo sobre su hombro derecho y arrastraba un pesado veliz por el húmedo adoquín de las calles, su oscuro pelo jugueteaba con su rostro y entrecerraba los ojos de color azabache sin desviar la mirada de algún punto mas adelante, cuando la vi, mi corazón se detuvo por un instante e instintivamente quise hablarle pero las palabras se negaron a salir de mi boca, la vi alejarse sin poder evitarlo y solo pude hacer una mueca de impotencia, entonces lleno de desilusión di media vuelta para meterme a escribir sobre ella y su llegada aquella húmeda mañana, antes de hacerlo pasó por ahí un chamaquillo con la prisa de quien recibió visita y pregunté por la recién llegada, -es mi tía, viene de Chametla –dijo-, y siguió su camino, yo me introduje de nuevo a mi cabaña, con el corazón alegre y un gran suspiro.

“RAICES DE CHAMETLA”

2011-02-02T12:38:00.000-08:00

“…Y ahora con ustedes, tal y como la vio en televisión, la cantante internacional: ¡SANDRA DOROTEA!”

La primera vez se la creí. Por un momento pensé que venia una artista de televisión.

-Es que el profe de apellido pardo (si mal no recuerdo) era una maravilla cuando debió de ser locutor o conductor -. Esa era la manera en que anunciaba la participación de Sandra en los festivales escolares o de cualquier tipo en la región.

(A mi me anunciaba como cepillin -el payasito de la Tele-, o como Sandro de América o como Ricardo Ceratto dependiendo de a quien interpretaría, je je je)

Lo que me extraña es que Sandra no se haya dedicado al canto, porque es una pena que tanto talento se quede en Chametla y no porque Chametla no la merezca, sino porque Chametla y ella merecen más.

Pero así como el de ella hay talento de sobra entre sus callejones, o escondidos en aras del olvido: en Tijuana o al otro lado de la frontera deambulando entre oficinas o sembradíos, lo mismo que en las playas o haciendo guardia en “Mar de amores”, allá en Zacatillo…

Lo que al final me resulta grato recalcar es que los Chametlecos se notan, sin importar donde.

Tal es el caso que me ocupa: mi querida Sandra, persona a quien admiro desde que pisamos el mismo escenario, a quien aprecio desde que compartimos ideales, a quien respeto desde que tuve el placer de cruzar palabra con ella…

Una vez vine en una gira de teatro y descansé en Botaira mi pueblo imaginario, y me di tiempo de visitar el Majahual, -cuando el Majahual era visitable-, y repentinamente la puerta de una cabaña se abrió para dar paso a su imponente personalidad, de tan finos modales y tan delicada expresión, con su sonrisa enorme y su delicado trato. Me llamó por mi nombre y nos saludamos efusivamente. Luego me despedí y años después nos encontramos.

El tiempo pasó.

Me habían contado que actualmente atiende un pequeño restaurante allá en la cima de un cerro de Chametla, no había tenido el gusto de visitarlo, sin embargo me permití recomendarlo a alguno que otro visitante, pues mi hijo y mi cuñada me hablaron bien de el. Hasta hace poco que nos visitaron unos amigos de Cuernavaca e hicimos acto de presencia: el pescado en su punto, las tortillas de colores como en el centro del país, y como seguramente las degustaban nuestros ancestros totorames, la vista insuperable de un Chametla ajeno y cercano, descansando a las márgenes del caprichoso rio baluarte, pleno de verdor y algarabía, la atención nunca mejor: ¡de amigos! Una agua de limón con un toque de sal y tantas especialidades, Sandra tiene talento para propiciar calidez y confianza, y me duele, si: me duele que el otro talento, -el del canto-, no lo explote, mientras nos servían, los visitantes hacían comentarios respecto a lo agradable del lugar y yo echando a volar mi imaginación, vi a Sandra elevada sobre un pequeño templete entonando con la guitarra melodías que endulzaban la espera como en esos lugares románticos, íntimos y típicos de algunos pueblos costeños, pensé que no seria mala idea una tarde ahí, con una cerveza helada o mi tequila preferido y la voz romántica y nítida de Sandra tal y como la vimos en los festivales de antaño, ojala que el año que vuelve se presentara en el festival de aniversario de Chametla, porque es tiempo de que su oído se alegre con el rumor de los aplausos. Y de rescatar su talento como el de tantos Chametlecos.

Sandra me llena de nostalgia por los tiempos que ya se fueron, sin embargo me digo a mi mismo que faltan tiempos por venir y serán mejores, no pudo o no quiso elevarse a las alturas de la fama como cantante, ella o el destino tienen sus razones, pero el hecho de saber que esta ahí poniendo en alto las “raíces de Chametla”, son motivos bastante justificables para privarnos de su melodía, pues nos llena la vista y el estomago, para eso también hace falta talento y Sandra y su familia lo tienen de sobra.

¡Felicidades Sandra, por el rumbo que tomó tu vida, seguramente tus hijos estarán orgullosos de lo que eres y de lo que no fuiste porque yo en lo personal, lo estoy!

¿”TOMA” DE TOMAR O “TOMA” DE AGARRAR?

2011-01-28T10:21:00.000-08:00

El misterioso caso del cándido Urbano y la mujer que cargaba un burro.

La tarde cayó sin remedio sobre los callejones de Chametla, eran tiempos invernales y la oscuridad invadía sin pretexto los recovecos del pueblo, Urbano se despidió del sacerdote y salió de la casa que entonces fungía como casa curial y que curiosamente actualmente y tras muchos años nuevamente pertenece a la curia.

Se sabía de memoria el camino, por eso; con agilidad sorteaba las piedras enterradas y con la mirada fija en la bocacalle caminaba presuroso el tramo que lo separaba de la calle principal, por no tener que sentir miedo no volteaba para atrás, no fuera a ser que lo siguiera el ánima del atardecer.

Cuando llego a la esquina de con mi madrina Chepina, respiró aliviado, ya caminaba sin pendiente, además desde ahí podía ver el marco de la ventana de la cocina iluminado por el viejo candil de la abuela.

Cuando llegó a la esquina de la cañada y lo cubrió la sombra del cedro que ya no existe, ahí en la esquina de con el Monchi, un aire frio le golpeó el rostro, los pelos se le erizaron y de su garganta surgió un leve lamento… junto a él estaba una mujer de enaguas con una “burra” sobre los hombros (así se les llama al palo con mecate del que penden un par de cantaros y servía generalmente para acarrear agua del rio), Urbano Álvarez la miró de reojo, ella le hablaba con voz pausada y le decía: “Toma niño, toma…” el pobre Urbano no acató a nada, en tanto ella insistía en que tomara del contenido de los cantaros, mil ideas revoloteaban por su cabeza, pues claramente pudo percibir que del interior de los cántaros emanaba una luz fosforescente que lo cegaba por momentos, no sabia si ella le ordenaba tomar del supuesto liquido o agarrar su contenido con las manos, entonces quiso continuar su camino y aparecer de pronto en la entrada de la puerta de carrizos del cerco del patio de María Barrón, pero cuando se percató de que la lúgubre mujer estaba flotando a unos centímetros del suelo, sus piernas temblorosas no le respondieron, su cuello se paralizó pero alcanzó a emitir un grito enorme que escandalizó a las gallinas en el obelisco, rompiendo con la quietud de la tarde color naranja y luego su garganta se cerró sin previo aviso.

El grito hizo que Mariquita Barraza se santiguara allá donde rezaba su rosario vespertino y salió corriendo para ver lo que ocurría, entonces lo vio: pálido, con la boca abierta y la mirada perdida, como pudo lo arrastro la distancia que le faltaba para llegar a la casa y lo recostó sobre su catre, ahí permaneció mudo y con la vista perdida durante casi una semana, los que comentaron el hecho afirmaban que seguramente bajo aquel cedro había un tesoro enterrado y que por precaución nadie quiso asegurarse, otros afirmaban que posiblemente la mujer era María “la Pacheca” a quien le gustaba danzar con sus canes ya entrada la noche alrededor de una fogata pues en un tiempo había habitado la vieja cabaña de la esquina aquella, o que tal vez era Micaela la Chisperas quien afirmaba categóricamente que de sus ojos salía lumbre -de ahí el mote-, pero nadie pudo precisar con exactitud lo ocurrido a Urbano esa tarde de invierno

Aun ahora cuando en alguna conversación saco a relucir el tema, el se sonroja y sonríe enigmático desviando la mirada silencioso, entonces doy un giro a la conversación por no ser indiscreto.

AL TERCER DIA

2011-01-22T10:09:00.000-08:00

Don Ricardo se fue jamás inesperadamente, su destino había marcado el final doloroso para ese día, Vicky me conto de su gravedad por medio de la INTERNET, y días después fallecería, sin embargo y aunque me enteré a tiempo no estuve ahí para ofrecer mis condolencias, Dios –si es que hay uno-, tenia otros planes para mi. La noche anterior a su sepelio sufrí un atentado precedido por un accidente, pero elevé al cielo mis oraciones en su honor…

Vicky –su hija-, y yo, seguimos en contacto vía electrónica, entonces acordamos encontrarnos en Chametla para el día de año nuevo.

Esa noche fue de compartir experiencias cargadas de dolor y pena, compartir recuerdos repletos de nostalgia y simpatía, fue de comulgar con una misma causa y un mismo sentimiento, fue de enterarme de aquel milagro:

Cuando la familia trataba de encontrar consuelo por la reciente pérdida y hubo pasado el tercer día, Doña Virginia arrojó sobre la cama las prendas que habría de vestir en esa ocasión, entonces se dio la magia:

El bulto que hicieron las telas reflejaron en la pared de la habitación la precisa silueta del ser amado ahora ausente, eso la dejó atónita.

Entonces llamó a sus hijas para informarles del hecho y con ellas ocurrió lo mismo, la emoción embargó a la familia entera, porque se dieron cuenta de que de alguna manera el recién desaparecido quiso hacerles saber que estaba presente a pesar de la ausencia, que estaba entre ellos mientras no lo olvidaran y que era justo resignarse para no sufrir…

Entonces la resignación tocó sus corazones y fue entonces cuando doña Virginia finalmente y con un gran pesar, decidió recoger sus vestidos.

… Entonces la silueta de aquel hombre se fundió con las suaves telas de las prendas que vestirían el cuerpo de su amada.

Al tercer día.

Todo ocurrió al tercer día.

Fue el tercer día cuando la divinidad decidió manifestarse ante la presencia esperanzada de los seres amados; en el cálido seno de su hogar, en la intimidad de su recamara, en el confort de su lecho, porque cuando se cree; cualquier sueño se puede convertir en algo tangible.

Y es que la fe es poderosa…

si: es que la fe puede romper las fronteras de la muerte.

¡ Halləluya !

CANDELARIA

2010-12-15T11:21:00.000-08:00

Del latín: vela; candela, la que ilumina…

De ahí viene Candelaria, quizá por eso me significó una luz…

Era mi maestra de civismo en la secundaria, allá en Chametla, y cuando entraba al salón éste se iluminaba realmente con su presencia y su porte de tanta distinción, será porque cuando se es estudiante, uno admira e idealiza a sus maestros, o quizá porque eran tiempos en los que los maestros nos parecían más comprometidos, no sé porqué, pero ella era tan imponente, tan sabihonda, tan perfecta…

Su luz iluminaba mi entendimiento y doy por hecho que el del resto de mis compañeros, pues tuve el gozo de ser su discípulo y eso me llena de presunción.

Tuve el honor de charlas amenas en su horario de clase, el gusto de compartir su sabiduría, el placer de su calificación y aún así, eso ya no existe…

No existe; y mi intención es recordarlo y dejarlo aquí escrito para el porvenir, para que los Chametlecos sepan de su gente y conozcan sus historias, para que nuestros nietos y los de ellos sepan quienes habitaron este pueblo de fin de mundo, tan distante y tan cercano, tan enorme y tan pequeño, tan lleno de magia y tan real…

Quiero que esto que escribo, sobre su gente, me sobreviva, que se vuelva perenne como el infinito y que por siempre sea recordada, por eso ahora hablo de mi maestra Cande, que aunque fue importante en mi formación y trascendente en mi vida, insisto; eso ya no existe…

No existe y solo porque ella no me recuerda. A veces –en la actualidad-, cuando la veo pasar por la calle y la saludo, ella me contesta indiferente, y es entendible, soy razonable, ella tuvo tantos alumnos y yo tan pocos maestros, que para ella resulta difícil recordarnos uno a uno, sin embargo llegué a pensar alguna vez que yo había sido algo especial, ahora lo comprendo; todos somos especiales para los maestros en su debido momento, pero nos vamos y llegan otros a ocupar nuestros lugares, sí; lo comprendo, sin embargo me queda el gusanito y me empeño en saber que ella recuerda que fui su alumno y que le admiré y le admiro tanto, pero sé que eso no se va a dar jamás, pues no se dio antes…

Sin embargo tengo el orgullo de recordarla aquí en este pequeño blog porque fue fundamental en mi vida joven, y aunque ahora trate de entablar conversación con ella debido a la confianza que hubo una vez entre nosotros y ella me evada, no me importa, porque aunque para ella no haya sido nada, ella será para mi esa luz que iluminó el sendero que apenas empezaba a caminar y que me llevó tan lejos como quise, -jamás como me fue posible, porque de ser, así hubiera llegado más allá de lo indecible, llegué ahí nomás; a donde quise…

Mil gracias a mi maestra Cande. Candelaria Rodríguez…

CARAVANA A CARAVANTES

2010-12-09T17:41:00.000-08:00

Lo conocí porque es primo de una -en ese entonces- compañera de la secun, allá en Chametla, y por medio de ella, muchas veces me manifestó su admiración.

Años después, cuando formé parte del Ballet folcklórico TEC-MOCHIC del TEC en los mochis, resultó que eramos aprendices del mismo director de baile, me resultó grato saber de él...

Cuando me fui a la aventura de realizar un sueño, y volví supe de él que le gustaba como declamaba aquella poesía de Salvador Díaz Mirón; (La de Paquito) incluso me dijo que tratando de emularme la declamó alguna vez, sin el mismo éxito, pero yo repito; "Zapatero, a tus Zapatos" y es que lo de él, es la danza, el baile...

En años recientes realicé una gira por el norte del país, con una obra harto conocida con un mensaje de alerta y prevención en contra de las drogas, y ahí volví a encontrarlo,y tuve el placer de compartir con el un "tour" inolvidable allá en la frontera con Sonora, pero hace unos días escuché de viva voz lo que de antemano me halagaba; pues me manifestó abiertamente su admiración y eso me llenó de orgullo, porque cuando una persona con el talento que él tiene, es tan humilde de manifestar respeto por el talento de otros, tiene más mérito; por eso estoy agradecido con Ismael caravantes, porque el; sin lugar a dudas es una persona con mucha capacidad y ha puesto en alto el nombre de Chametla a través del flolkclore dancístico, es una persona que se empeña en poner de manifiesto su trabajo cada año por medio del festival cultural de aniversario en Chametla, es una persona que se ha plantado en los mas diversos escenarios con su arte e incluso ha diseñado un vestido de la región Chametleca, y sigue trabajando presentándose en cuanto lugar le es posible, todo con el afán de que el nombre de Chametla se escuche a voz abierta, que Chametla sea reconocido por su gente emprendedora, por sus enormes deportistas y grandes artistas, por sus famosos legistas, letrados, doctores, fotografos y más...

Ese es el Ismael caravantes, a quien hoy quiero manifestar mi respeto y mi agradecimiento, ese es Ismael ante quien hoy, me inclino y me quito el sombrero, ese es Ismael ante quien hoy yo hago caravana.

LA COTI

2010-11-02T15:30:00.000-07:00

Cuando recién llegué a México para buscar trabajo en televisión, pasaron cinco meses realmente difíciles, de no ser porque Sara, la señora que me rentaba parte de su casa no me cobraba a cambio de que le acompañara a desayunar y con la condición de pagar la cuenta ella misma, y de Leticia secretaria de don Raúl Velazco que me conseguía pases para “siempre en domingo” para todos los chametlecos que iban de excursión a la villa en los viajes que organizaba Juan Murillo, a cambio de invitarme a comer y pagar ella misma la cuenta, ahí mismo en el restaurante de Televisa Chapultepec donde empecé a grabar mis primeros programas…
Y de no ser por la Coti, que tenía su residencia en la calle de Hamburgo en plena Zona rosa -cuando todavía era rosa y Polo Polo hacía sus pininos en el bar de la planta baja-.
Si; la Coti, la de Chametla, mi amiga desde entonces persona a quien quiero y respeto por su valor y su empuje, por su franqueza y su lealtad, por su afecto y su léxico tan folcklórico, y a quien quiero, bueno; casi por todo.
Ella a veces me invitaba a cenar, y en su casa nos dábamos cita varios Chametlecos, de los que guardo recuerdos gratos y enormes aventuras.
Cuando pasó el tiempo y nos apartamos por cosas de la vida misma, y yo podía pagar mi propio desayuno en el Konditori junto a los Sabludoski, Feher o Piaza, mis cenas en el Fokolare con los Monsivais, Kopelán o Amaretto, y comidas en el restaurante de Televisa Chapultepec junto a los Pierce, Haro Oliva o Zaizar, sin excluir a Ligardes, Laguardias, y Canos…
La revista “Trayectoria” Nos hizo entrevista a Queta Jiménez mi adorada prieta linda y yo mismo, y organizó un evento en el que nos entregaría sendos reconocimientos amenizados por Juanito y Laurita Saizar mis queridos amigos y doña Amalia Mendoza la Tariacuri..
No se quien carajos la invitó pero estaba ahí, mi corazón saltó de alegría, era la Coti, le grité desde mi mesa y le invité a sentarse a mi lado, me sentí feliz de poder compartir semejante triunfo con alguien de mi Chametla Querido, ¡que bueno que estaba ahí la Coti!, porque la tarde se volvió mas amable y mas alegre, ¡que bueno que estaba ahí la Coti!, porque pude reconocer que el sacrificio de los primeros cinco meses y las cenas compartidas no habían sido en vano, y el fruto era mas que digerible, por eso es que le agradezco al destino y a la Teresita Crespo que me pusieron en su camino y de alguna manera se convirtiera en parte de mi historia, gracias Coti…

LA LIBE

2010-11-02T15:23:00.000-07:00

Siempre creí que se llamaba Libertad o algo parecido y no; se llamaba Heriberta, eso lo saben todos en Chametla, el tonto soy yo, que se deja llevar por la apariencia del nombre…

La conocí de siempre, crecí visitando Chametla, y además era vecina de mi abuela donde viví el tiempo que dura la secundaria, fue el tiempo que mas conviví con la Libe. Cuando me refería a ella lo hacía como la Libe, pero al hablarle tenía que llamarla tía, algo a lo que no me acostumbré nunca, porque la veía mas como amiga que como pariente, pero como sea que haya sido la aprecié igual. A veces me encargaba el mandado –aprovechando que iba a la tienda-, y simplemente me creció el cariño hacia ella porque conversaba por minutos incontables con mi tía o mi abuela, y yo siempre presente, haciendo tareas y oyendo pláticas o de plano formando parte de ellas. La Libe me dio ánimos siempre que hablábamos de mi futuro. Ella conocía bien mis sueños, ella sabía que un día sería actor y estuvo de acuerdo, le gustaba -como a muchos en Chametla como declamaba en los festivales del tipo que fueran-, y me auguró éxito, -algo que veía inalcanzable y no por lo imposible, sino por lo distante-, La Libe fue una de las razones que me empujaron a conseguir mi meta, y como me acordaba de tanta gente en Chametla, me acordaba de ella, y me hacía a mi mismo la promesa de que me vieran en televisión para que mi lucha tuviera sentido y creyeran en la realización de mi sueño, y por ella y los demás lo conseguí.

Cuando en México me nominaron al mejor actor por la obra “Identidad Prohibida” y terminé la temporada de “El cuerpo del deleite” me “retiré” para hacerlo “en la cúspide” y porque además me había nacido mi hijo, así es que vine a mi pueblo imaginario, para vivir en paz –jamás pensé que sería peor-, el caso es que empecé a visitar con mas frecuencia Chametla, -a pesar de que no “me retiré” del todo-, y acostumbraba en ese entonces visitar a todos los parientes, empezando con mi tío Juan largo y terminando con la Olga del Armando allá en el cerro. La Libe era de las últimas, porque la última parada la hacíamos en casa de mi tía Mariquita. En una de esas pasé a verla, estaba sentada en la poltrona junto al ventilador frente al que tenía ciertas prendas intimas colgadas para que se secaran con el viento, y hablamos de todos, de las niñas en la escuela, del marido en el trabajo, del mandado con Chepina… cosas que habían pasado años atrás; las niñas ahora eran adultas, la ropa se colgaba en los tendederos, Chepina ya estaba muerta y su marido no existía más.
Nicha –su hija-, nos contó de su enfermedad y fue la primera vez que escuché hablar de ella tan de cerca, porque nadie conocido la había padecido, fue deprimente aquella conversación, y dolorosa para ella enfrentarla tan crudamente, luego de describirme los síntomas, pues en tanto hablábamos le daba de comer como a una niña, me dijo que el doctor le había advertido que iría olvidando las cosas poco a poco, que un día, cuando menos lo esperaran ella no sería ella, ni ellos serían sus hijos ni sabría que existió.

La vida se mostró ante mi, cruel y desgarradora, al permitir que alguien sea capaz de olvidar que vivió, ¿entonces cual era el sentido de la misma? Sentí coraje, mucho coraje, por esa injusticia.

Pasó el tiempo y en efecto, ella dejó de poner atención en cosas nuevas y fue relegando las viejas, ya no conocía a su familia, mucho menos a mi, y me sentí menos que nada, quise gritarle que yo, era yo, que ahí estaba, pero no tenía sentido, ella no sabía mas de mi. Más adelante se olvidó de todo lo demás, hasta de lo mas esencial, se olvido de comer, de dormir o despertar, de reír o llorar y hacia todo a la vez sin hacer nada, sin conciencia ni ciencia… y un día lamentable se olvidó de respirar, se durmió para siempre perdida en el limbo de su inconsciencia, en el laberinto infinito de su ausencia de razón, se durmió para no despertar sin saber que moría, en la esperanza de un día nuevo, se fue sin regreso cuando menos se esperaba y su espíritu salió de su cuerpo y se fue al mas allá en donde ahora seguramente hace honor a la apariencia de su nombre, porque ahora no es esclava del recuerdo ni el olvido: ahora es Libe en Libertad…