Tikuz Keluyuran

Ngeluyur Subuh-subuh ke Kapitan Keling Mosque George Town

2014-04-27T20:01:00.001-07:00

Masjid Kapitan Keling di George Town, Penang.

George Town di Pulau Pinang merupakan ibukota negara bagian Penang, Malaysia. Kota ini terkenal dengan wisata heritage, khususnya bangunan tua. Tidak hanya kuno, arsitektur bangunannya masih terjaga dengan apik. Mulai dari rumah warga, gedung pertokoan, pemerintahan, kuil, dan tempat ibadah. Bentuk bangunannya kini tidak jauh beda pada saat kota itu didirikan di abad ke-18 oleh pedagang dari Inggris, Sir Francis Light.

Tahun 2008, George Town sempat mendapat julukan the World Heritage dari UNESCO. Perhatian kepada bangunan tua memang jadi fokus utama. Sampai-sampai, pemerintah kota memberikan insentif kepada warganya yang merawat bangunan tua.

Pemerintah kota menetapkan beberapa zona khusus untuk perlakuan bagi bangunan tua. Zona paling inti berwarna hijau. Artinya bangunan apapun yang masuk di wilayah itu tidak boleh diubah sama sekali bentuk dan fungsinya. Di luar zona itu ada zona kuning. Artinya bangunan diperbolehkan untuk diubah.

Kebanyakan bangunan bersejarah penting yang menjadi tetenger alias landmark kota George Town ada di zona hijau. Seperti Fort Cornwellis, Penang Peranakan Mansion, Khoo Kongsi temple. Yang coba saya kunjungi adalah Kapitan Keling Mosque. Masjid ini merupakan masjid tertua yang dibangun oleh warga pendatang dari India pada tahun 1801.

Terletak di Jalan Masjid Kapitan Keling, letaknya tidak jauh dari Eastern and Oriental hotel, tempat saya bermalam. Waktu tempuh hanya sekitar 15 menit berjalan kaki. Memang hotel tersebut berada di jantung kota, sehingga kemana pun terasa dekat.

Hotel dan homestay tua di jalan Love Lane sepulang dari masjid.

Papan info sejarah.

Pukul 05.00 pagi di sini, langit masih gelap gulita. Dari Lebuh (jalan kecil) Farquhar saya berjalan kaki. Rutenya melalui Love Lane (lorong/gang), Lebuh Chulia, Lorong Sekchuan, Jalan Buckingham dan Jalan Masjid Kapitan Keling. Uniknya selama berjalan kaki Menyusuri jalan tersebut wisatawan bakal disuguhi informasi lengkap menyertai sejarah bangunan atau jalan. Salah satunya seperti yang saya temukan di jalan masuk ke Love Lane. Papan berwarna biru dalam bahasa Melayu, Inggris dan Tamil mengatakan bahwa area tersebut dulunya pernah menjadi tempat menyembunyikan istri simpanan.

Begitu sampai di Masjid Kapitan Keling, sumur tua dengan diameter sekitar lima meter berada tepat usai gerbang. Di belakangnya terdapat tempat wudhu yang unik. Tinggi kolam untuk wudhu dibuat rendah. Tidak lebih dari lutut orang dewasa.

Kolam wudhu Masjid Kapitan Keling.

Sumur tua.

Adzan subuh disini berkumandang pukul 06.00 waktu setempat. Langit masih gelap. Padahal perbedaan waktunya lebih cepat satu jam dari Surabaya. Suara adzan terdengar bercampur dengan jeritan burung gagak. Ya, George town memang kota tua yang jadi habitat gagak liar. Jadi jangan merinding kalau berjalan sendiri di tengah malam. Menyusuri bangunan tua di kanan kiri sambil diselingi beberapa kali jeritan gagak.

Memasuki bangunan masjid, pengalaman menarik terasa. Beberapa sudut masjid kental dengan sentuhan budaya india. Seperti pada ornamen pintu masjid. Lengkungan pintunya tidak hanya polos. Tapi ada lengkungan kecil yang menghiasi sekelilingnya. Bentuk lengkungan itu mirip seperti di Taj Mahal. Lengkungan itu juga banyak terdapat di area dalam masjid. Letaknya di tiap ujung tiang pondasi.

Pilar berhiaskan lengkungan mirip di Taj Mahal.

Di sudut lain, identitas budaya India pun makin kental. Di papan pengumuman masjid, Banyak tertempel selebaran bertuliskan huruf india. Memasuki waktu sholat, makin terasa seperti ada di India. Barisan shof sholat subuh kala itu didominasi oleh pria-pria keturunan india. Tubuh tinggi besar, kulit hitam dengan mata yang lebar. Mirip yang ada di film Bollywood. Tapi dandanan mereka waktu sholat mirip dengan kita. Memakai sarung, pèci dan baju koko. Ada beberapa yang pakai baju koko terusan dan surban.

Menara difungsikan sebagai pusat informasi.

Bacaan dzikir usai solat subuh disini sama persis seperti masjid di tanah air yang berfaham sunni. Saya mencoba berkenalan dengan imam sholat subuh kala itu. Namanya ustadz Abu Hanif. Dia mengatakan masjid ini memang dibangun oleh pendatang dari India. namanya Coudeer Mohudeen. Dia mendirikan masjid tersebut bermula dari tanah wakaf seluas 18 hektar pada tahun 1801. Mohudeen merupakan pimpinan atau captain dari South Indian Community. Dia lebih dikenal dengan Captain Kling. Sehingga nama itu menjadi asal usul penamaan masjid. Kapitan dari kata captain dan keling dari kata kling.

Saat subuh di masjid.

Tanah wakaf itu selepas kematian Captain Kling pada 1834 luasnya berkurang. Menjadi hanya 8 hektar saja yang dipakai sebagai masjid. Sisanya berubah menjadi jalan, rumah dan pertokoan di sekitar masjid. Saat ini kawasan itu terkenal Sebagai Little India. "Kalau kamu sholat jumat disini khotbah nya Menggunakan bahasa Tamil," ucapnya.

Nasi Kandar Beratur
Kapitan Keling Mosque dan Little India juga terkenal dengan Wisata kuliner. Pas di sebelah pintu masuk masjid yang menghadap jalan masjid kapitan keling ada penjual nasi kandar yang terkenal di George town. Nama kedainya Nasi Kandar Beratur. Kedai itu mulai buka pada jam 10 malam. Kedai ini sudah ada di samping masjid sejak tahun 1940.

Kedai Nasi Kandar Beratur persis di sebelah masjid.

Beratur sendiri artinya antrean. Memang, nasi kandar disana saking terkenalnya Sampai-sampai pembeli harus antre panjang mengular. Padahal kedai itu hanya sebesar ruko yang luasnya tidak seberapa. Penduduk lokal yang sebelumnya bertemu saya, Vincent Pek berkata kuliner malam itu jadi jujukan turis yang datang ke penang. "Ada yang bilang kalau makin lama antri maka nasi kandar yang dimakan makin nikmat," kata Vincent yang ayahnya ternyata berasal dari Medan.

Meski subuh, masih ada yang makan.

Saya sendiri tidak merasakan antre. Saya mencoba nasi kandar beratur sambil menunggu adzan subuh. Memang sudah larut, tapi masih ada puluhan orang yang makan di kedai. Meski tidak ikut antre sampe mengular, nasi kandar disana ternyata memang lezat. Stereotip masakan India yang enek karena bumbu dan rempah yang terlalu tajam ternyata tidak berlaku. Rasa bumbu nasi kandar mirip seperti bumbu rendang coklat di nasi padang. spesialnya, potongan ayam disana disajikan dengan ukuran segede gaban. cocok buat pelancong yang kelaparan di malam hari. Jadi, bakalan kenyang sampai pagi. Jangan lupa cicipi teh india yang rasanya mirip teh tarik. Satu porsi nasi kandar plus teh tarik cuma berharga lima ringgit atau sekitar Rp 15 ribu. Kuz9

Kerajinan Emas Giri, Rumahan Bukan "Murahan"

2013-02-26T22:15:00.006-08:00

"Saking besar penghasilannya kala itu, pengrajin emas di Giri sempat merasa was-was, karena bisa jadi rumah mereka disatroni maling"

Dengan alat sederhana, pengrajin emas di Giri, Kabupaten Gresik membuat cincin emas yang dikerjakannya di salah satu sudut kamar rumah.

Spak ruji sepeda digunakan untuk membentuk cincin.

Tidak hanya Jogja dan Bali, Gresik juga punya sentra kerajinan emas. Salah satu yang saya kunjungi saat ngeluyur adalah seorang pengrajin di Desa Giri, Kecamatan Kebomas Gresik.

Uniknya, mereka mengerjakan aneka ragam perhiasan emas hanya di kamar rumahnya. Memang, kerajinan emas di Desa Giri kebanyakan dikerjakan rumahan, tapi jangan salah, hasilnya tidaklah "murahan".

Spak ruji sepeda lalu dipatri dengan lempengan emas pipih.

"Perhiasan yang sudah jadi biasanya dipasarkan di kota besar, bahkan bisa dijual hingga Arab Saudi," jelas bapak pengrajin yang namanya sengaja tidak saya sebut demi alasan keamanan.

Ia mengatakan, di tahun 90-an pengrajin emas Giri menikmati masa jayanya. Bahkan anak yang baru lulus sekolah memilih tidak kuliah karena ingin menjadi pengrajin emas.

Saking besar penghasilannya kala itu, pengrajin emas di Giri sempat merasa was-was, karena bisa jadi rumah mereka disatroni maling. "Pernah mas, bapak kemalingan. tapi ya nggak takpikir, biarin kalau barang hilang ya udah mau apa," ucapnya. Oleh karena itu saya sengaja menyamarkan identitasnya.

Menurutnya, Pengrajin emas di Giri ada dua yaitu juragan dan 'porang'. Juragan adalah pengrajin yang punya emas sendiri untuk dikerjakan. Sementara 'porang' hanya kebagian membuat perhiasan emas, setelah jadi baru disetorkan ke Juragan.

emas berbentuk lidi
untuk pembuatan cincin

Lesu Usai Krismon
Sentra kerajinan emas di Giri pun lesu usai diterpa badai krisisi moneter yang melanda Indonesia di tahun 1999. Banyak juragan yang gulung tikar termasuk bapak pengrajin yang saya temui.

"Saya dulu juga punya emas sendiri (juragan) tapi usai krismon hasil dari kerajinan emas sudah habis saya belikan rumah ini," ungkapnya. Saat ini, ia mengaku bekerja hanya sebagai 'porang' saja.

Dulu sebelum krismon, ia berujar, bisa ada sampai lima pengrajin di satu kampung di Giri, tapi sekarang sudah banyak yang gulung tikar. "Paling ada 1-2 pengrajin sekarang," ia mengira-ngira.

Banyak yang beralih profesi sebagai buruh pabrik atau yang masih bertahan dengan kemampuan membuat perhiasan memilih menjadi 'porang' saja yang mengerjakan model aneka perhiasan emas mulai dari cincin, anting, gelang dan kalung sesuai pesanan juragan. Kuz9

emas bentuk lidi tadi dipipihkan.
lalu dibentuk menjadi cincin.

Cincin emas yang sudah jadi. perhiasan ini nantinya
dijual ke toko emas di tanah air, bahkan sampai ke Arab Saudi.

Ada Ranjau Aktif di Reruntuhan Benteng Kedung Cowek?

2013-02-21T20:18:00.000-08:00

Suasana benteng yang sepi, usai kami melintasi plang "dilarang masuk".

Benteng Kedung Cowek ditumbuhi semak belukar lebat. Kabarnya, masih ada ranjau aktif di sekitarnya.

Sabtu, 9 Februari lalu, saya dan tiga orang teman mencari reruntuhan benteng bernama "Kedung Cowek" di pesisir utara Surabaya. Awalnya kami sempat tak tahu arah, hanya saja, menurut informasi yang saya dapat, benteng itu berada di dekat Jembatan Suramadu, daerah Tambak Wedi, Kedung Cowek, Surabaya.

Sampai di Suramadu kami bertanya pada pria yang sedang asyik nongkrong. "Benteng yang mana dulu mas, ada dua yang benteng sekolahan apa yang gudang peluru?" ia malah balik bertanya. Seorang teman pernah mengatakan bila ada yang namanya gudang peluru, akhirnya saya jawab saja demikian."Oh kalau itu disana tempatnya mas," ia berkata sambil menunjuk ke arah semak belukar tinggi di sebelah timur Suramadu.

Plang "Dilarang Masuk" sebelum reruntuhan Benteng.

Saya pun segera kesana, setelah melewati jembatan kecil di kiri jalan akhirnya saya sampai di pos yang dijaga salah seorang anggota TNI.

Untuk sampai ke reruntuhan benteng, perlu berjalan kurang lebih 100 meter menyusuri bibir pantai di sisi timur Suramadu lalu masuk saja ke plang "Dilarang Masuk".

lubang hampir tertutup belukar.

Namun, nasib puing benteng tersebut sangat mengenaskan. semak belukar tinggi menutupi bentuknya yang kokoh terbuat dari tembok beton tebal. Tak hanya di bangunannya saja, belukar juga menutupi hampir semua areal di sekitarnya. Saya sendiri hampir terperosok ke sumur bekas penampungan air. Untung saja, ada penanda berupa botol air mineral yang ditancapkan. Saya tidak mengetahui pasti apa fungsi dari lubang itu.

Era Kolonial
Ternyata reruntuhan Benteng Kedung Cowek yang seram itu menyimpan sejarah Surabaya pada masa kolonial. Benteng tersebut didirikan oleh pemerintah kolonial Hindia Belanda untuk mengantisipasi serangan militer dari wilayah utara laut Surabaya. Menurut rumor warga sekitar, di Benteng tersebut memang dijadikan semacam gudang persenjataan. Mungkin kabar itu benar, saya menemukan ada tower sebagai tempat meriam. Tower itu menghadap langsung ke laut utara Surabaya.

Tower bekas tempat senjata meriam penangkal serangan militer. Selain tak terawat, tower itu juga tak luput dari coretan.

Lintasan untuk memasang meriam berat di bagian atas tower.

Benteng Kedung Cowek juga digunakan pada saat pertempuran 10 November 1945, saat serdadu Inggris mengultimatum Surabaya. Diceritakan, pesawat tempur pasukan Inggris sampai kewalahan akibat tembakan meriam-meriam yang digunakan oleh Pejuang Indonesia. Namun sayang bekas senjata berat itu kini tidak diketahui keberadaannya.

Sesaat sebelum pulang, saya mencoba bertanya kepada bapak anggota TNI di pos masuk tadi, mengapa kondisi benteng tersebut sangat parah tak terurus. "Benteng ini kepemilikannya masih dipegang oleh TNI jadi pemerintah tidak bisa campur tangan memugarnya sebelum ada kesepakatan," kata bapak berbaju hijau loreng itu.

Ternyata, benteng tersebut memang tidak untuk dikunjungi masyarakat umum. Si Bapak TNI mengklaim larangan itu karena masih tertanam ranjau aktif di semak belukar Benteng Kedung Cowek. "Pernah ada ranjau yang ditemukan, lalu sengaja diledakkan," sergahnya. Mendengarnya berkata begitu, saya langsung menelan ludah. Glek, padahal tadi saya blusukan ke semak belukar yang dimaksud Si Bapak TNI itu. Kuz9

Aneka Batik Se-Jatim Bisa Kamu Temukan di Rumah Batik

2013-01-28T04:37:00.002-08:00

"Suka Batik? Aneka batik dari 16 kabupaten di Jatim ada di Rumah Batik Jawa Timur"

Pintu masuk dari depan.

Bagi kamu pecinta batik nusantara yang sedang mampir di Surabaya, silahkan saja kunjungi Rumah Batik Jawa Timur. Butik yang juga museum yang berisi koleksi batik-batik kuno Jawa Timur itu terletak Jl. Kusuma Bangsa, tepatnya di Gang Tambak Dukuh I No.4 Rt.01/RW.09. Bila bingung, cari saja gang sebelah BRI samping THR Mall Surabaya.

Disana, selain kamu bisa membeli kain dan baju batik, kamu juga bisa melihat koleksi batik-batik nusantara di Rumah Batik. Kebanyakan batik yang dikoleksi adalah batik-batik Jawa Timur dari 16 kabupaten. Mulai dari Sumenep, Pamekasan, Sampang, Bangkalan, Sidoarjo, Tuban, Lamongan, Batu, Malang, Kediri, Jombang, Banyuwangi, Pacitan, Jember, Tulungagung dan Surabaya. Yah, batik dari Madura dan batik pesisiran lebih banyak mendominasi koleksi.

Koleksi batik yang dipajang dan disimpan di Lemari.

Batik Jatim Lebih Luwes

Syarif saat menjelaskan karakteristik Batik Madura.

Syarif Usman, Owner Rumah Batik yang saat itu saya temui mengatakan ada banyak perbedaan batik Jawa Timuran dengan Batik Jawa Tengah. "Batik Jatim, khususnya Madura, di tiap desanya memiliki motif sendiri-sendiri, kadang antar desa motif sudah berbeda," kata pria berdarah Arab-Madura itu.

Motif Junjung Drajat yang dipajang.

Bila di Jawa Tengah, beberapa motif batik ada yang khusus dipakai oleh figur tertentu seperti raja dan kalangan bangsawan. Akan tetapi pada motif Batik Madura berbeda, kebanyakan motifnya boleh dipakai siapa saja. "Contohnya ini, motif batik bernama 'Junjung Derajat' buatan 90 tahun yang lalu. Boleh dipakai siapa saja. yang pakai motif ini diharapkan bisa naik derajatnya," papar Syarif.

Sementara, ciri-ciri batik pesisir adalah memiliki ragam warna dan motif yang lebih luwes. "Warna-warnanya cenderung nyala dan motifnya tidak kaku," jelas Syarif. Memang pada batik Jawa Timuran khususnya Madura menggunakan warna cerah seperti merah, biru atau hijau. Goresan motifnya juga tidak selalu teratur dan simetris seperti batik di Jawa Tengah. Arah goresan bisa kesana-kemari tidak searah, sesuai selera pembatiknya.

Piagam rekor MURI yang diraih Rumah Batik

Nah, yang menarik Rumah Batik ini juga pernah memecahkan rekor loh. Tepatnya di bulan Mei tahun 2008, Rumah Batik memecahkan rekor MURI untuk pembuatan batik tulis logo kota Surabaya terbesar. Rumah Batik juga membuka kesempatan pengunjung untuk belajar membatik. Jadwalnya biasanya di hari Sabtu atau Minggu. Selain hari itu, bisa saja, asal menghubungi owner-nya terlebih dahulu. Pengunjung juga ada banyak yang datang dari mancanegara yaitu, Belanda, Hongkong, Hongaria dan Cina. Kuz9

Kain batik yang dijual.

Info:
CP kelas belajar membatik
Syarif Usman - owner Rumah Batik
0877 7471 2376

Bahana Patria Gupta, Foto Jurnalistik Itu Yang Penting Nyali!

2013-01-25T01:07:00.001-08:00

Baha saat memberi pelatihan

Fotografi jurnalistik merupakan cabang dari fotografi yang menghasilkan foto yang sifatnya informatif dan biasnya dimuat di media massa. Menurutnya, Foto yang baik berangkat dari penguasaan teknis yang baik pula. Namun penguasaan teknis dalam fotografi jurnalistik juga harus memuat usur 5W dan 1H. oleh karena itu perlu adanya caption atau keterangan foto. “Sebaiknya antara tulisan dan gambar harung saling melengkapi dan bergabung jadi satu, dalam kata lain tulisan harus bisa memperkuat maksud foto,” jelas Bahana Patria Gupta.

Baha adalah pewarta foto yang begabung dengan harian Kompas sejak 2005 di area peliputan Solo dan Semarang. Dua foto Baha di tahun 2010 masuk nominasi Anugerah Pewarta Foto Indonesia yaitu “Burung Kuntul” dan “Tertidur Saat Rob”. Menurut pria asal Pasuruan itu, untuk memulai fotografi pertama adalah senang dengan foto terlebih dahulu.

Baha lalu mencontohkan pengambilan foto saat demonstrasi berlangsung. Sedapat mungkin antara foto dan caption harus bisa saling menguatkan. Bila caption ditulis ribuan massa turun ke jalan maka foto yang diambil juga harus memperlihatkan banyaknya orang yang ikut demonstrasi. Hal itu perlu untuk membuat pembaca yakin atas fakta yang terekam dalam gambar. “Agar tampak ribuan massanya foto harus diambil at higher (dari ketinggian)”, jelas Baha.

Tips lain yang dibagikan oleh Baha, sebelum mengambil gambar sebaiknya mempertimbangkan detail, frame, angle dan momen yang akan diambil. Ia menambahkan fotografi jurnalistik biasanya terkait dengan isu-isu sosial, oleh karena itu sebaiknya fotografer juga memiliki rasa peduli sosial dengan peka terhadap problem sosial di sekitar lingkungannya. Selain itu fotografer jurnalistik harus punya nyali. Yang Baha maksud nyali adalah tidak sepenuhnya bergantung pada kamera dan peralatan fotografi yang bagus saja.

“Tidak perlu kamera SLR dengan lensa zoom yang wah, banyak malah foto jurnalistik yang dimuat di media berasal dari kamera saku, bahkan kamera HP yang kemampuan zoomnya terbatas yang seringkali membuat fotografer mendekat dengan objek”, Jelas Baha. Kuz9

Yuyung Abdi, Menghasilkan Uang Lewat Advertising Photography

2013-01-25T01:01:00.002-08:00

Yuyung Abdi

Kini, menghasilkan uang dari dunia fotografi bukanlah hal yang asing lagi di telinga. Banyak peta bisnis di dunia fotografi yang bisa mendatangkan pundi-pundi penghasilan bila ditekuni dengan serius. Seseorang bisa mendapat keuntungan lewat beragam cara, antara lain bisnis peralatan dan teknologi fotografi misalnya jual beli kamera, jasa di bidang fotografi seperti pemotretan pernikahan dan penyelenggaraan even fotografi contohnya pameran foto dan expo.

Sementara itu, dalam dunia fotografi juga dikenal fotografi yang behubungan langsung dengan dunia komersial. Aliran fotografi itu bernama advertising photography. “Advertising photography erat kaitannya dengan dunia komersil,” terang Yuyung Abdi, Redaktur Foto Senior Harian Jawa Pos saat menjadi pembicara di acara workshop fotografi advertising di ruang publik Perpustakaan Unair, Kamis (19/4). Ia berujar, aliran fotografi advertising sering dijumpai di billboard atau iklan di media elektronik dan cetak.

Fotografi advertising atau fotografi periklanan adalah aliran dalam fotografi yang berhubungan dengan penyampaian pesan lewat iklan. “Iklan tersebut bisa iklan bertema layanan sosial maupun komersial,” kata Yuyung.

Dalam workshop itu, Yuyung berbagi ilmu bagi siapa saja yang ingin suskes terjun di dunia fotografi periklanan. Ia menyarankan bagi fotografer pemula untuk mulai membangun nama besar. “Nama besar fotografer bisa didapatkan dari prestasi, keahlian, karya besar, kapabilitas kompetensi dan kepopuleran,” ungkapnya. Ia pun menambahkan untuk menjadi fotografer yang sukses juga harus memiliki relasi dan akses yang kuat.

“Fotografi advertising tidak sesederhana yang orang awam lihat, seringkali proses pembuatannya cukup rumit dan memakan waktu yang lama,” ucapnya.”Biasanya konsep lightingharus diperhatikan dan model yang dipillih harus representatif sesuai iklan,” imbuh Yuyung.

Menurutnya, fotografer komersial tidak bisa memotret sesuai keinginannya sendiri. “Ia bekerja sesuai permintaan klien, jadi tidak sama dengan penghobi fotografi yang asal njepret sesuai keinginannya,” terang Yuyung.

Yuyung menyarankan bagi yang berminat menekuni fotografi periklanan agar memiliki ciri khas dalam berkarya. “Ciri khas fotografer didapat dari karya yang berbeda daripada yang sebelumnya diciptakan orang lain,” kata Yuyung. Oleh sebabnya penggalian ide-ide baru dalam berkarya sangat penting.

“Ide bisa didapat dari berbagai sumber bisa dari berbagai iklan yang anda lihat, tapi jangan sampai menjiplak ide secara mentah-mentah,” ujar Yuyung. Ia menuturkan proses kreatif adalah dimana seorang fotografer melihat dengan sudut pandang yang berbeda dengan orang lain.

“Iklan rokok contohnya, pada iklan rokok ada larangan untuk menampilkan produk rokok, maka sebagian besar iklan hanya menggali ide-ide kreatif sesuai dengan produk. Oleh sebab itu iklan rokok terlihat lebih kreatif ketimbang jenis iklan lain.” tegas Yuyung.

Beberapa hal yang harus dicermati dalam membuat karya foto yang berbau advertising antara lain foto harus bisa menyampaikan pesan yang efektif. “Bila itu iklan produk maka seharusnya foto harus menitikberatkan pada produk daripada sang model,” kata Yuyung bernada kritik setelah melihat salah satu contoh foto iklan. Ia lalu mengkritik iklan yang banyak menggunakan tulisan. “Hindari banyak kata. Biasanya orang bosen atau malah bingung saat melihat banyak kata-kata di iklan,” tegas Yuyung.

Workshop tersebut merupakan rangkaian acara peringatan HUT Perpustakaan Unair yang jatuh tiap April. Di akhir acara diadakan lomba fotografi on the spot juga pengumuman pemenang lomba foto yang digelar oleh Perpustakaan Unair. Kuz9

Don Hasman, Panjang Umur Berkat Fotografi Traveling

2013-01-25T00:57:00.000-08:00

Om Don Hasman

Fotografi tidak hanya sebatas proses mengambil gambar semata tapi juga diyakini dapat memberikan kepuasan tersendiri bagi fotografer. Kepuasan tersebut bahkan dipercaya bisa menambah semangat dan motivasi hidup seseorang, seperti yang telah dirasakan oleh Don Hasman, salah satu fotografer senior Indonesia yang masuk dalam 100 fotografer petualang dunia.

Saat saya temui dalam acara diskusi “Travel Photography” (2/4) yang diselenggarakan oleh Unit Kegiatan Mahasiswa Airlangga Photography Society (UKM APS) di Aula Gedung Student Center, kesan bersahaja tampak pada diri Om Don, sapaan akrabnya. Menginjak usianya yang genap 72 tahun, semangat kakek itu menyala saat diajak berbicara soal fotografi. Om Don membahas tentang ethnophotography, salah satu cabang fotografi yang membahas tentang kebudayaan suatu suku di pedalaman. Biasanya cabang ini digunakan oleh antropolog sebagai bahan kajian penelitian etnis.

Mang Odon, Tukang Nyolong Foto

Foto-foto keseharian orang Kanekes, atau Suku Baduy Ia ceritakan dalam acara itu. Butuh waktu 8 tahun bagi Om Don untuk diterima masyarakat Suku Baduy. Menurutnya itulah yang menjadi kendala memotret suku di pedalaman yakni butuh waktu yang sangat panjang. “Meski sudah kenal akrab dan diterima oleh orang Baduy, tetap saja pemotretan dilakukan secara diam-diam karena ada larangan untuk mengambil gambar,” kata Om Don. Di lingkungan orang Baduy Om Don sampai –sampai dipanggil dengan sebutan Mang Odon, “Si Tukang Nyolong Foto”.

Meski Om Don mengakui banyak kesulitan yang dihadapi, etnofotografi banyak memberikan manfaat. “Memang tidak mudah, tapi saya mencoba untuk mengabdi pada ilmu pengetahuan dengan kamera yang saya bawa,” terang Om Don.

Selama 37 tahun, sebanyak 500-1000 foto rekaman kehidupan Suku Baduy Dalam dan Suku Baduy Luar ia berhasil ia abadikan. Foto-foto tersebut telah digunakan banyak peneliti sebagai bahan kajian etnis dan budaya orang-orang Baduy. Ia merekam hampir semua aspek kehidupan orang Baduy, mulai dari pakaian, rumah adat, kesenian hingga upacara yang bersifat sakral.

Fotografi Perjalanan

Om Don juga membagikan beberapa tips seputar fotografi perjalanan (Travel Photography), cabang dalam fotografi yang merekam proses perjalanan dari awal hingga akhir. Menurutnya, sangat penting untuk peka akan momen, komposisi, arah pencahayaan, sudut dan format pemotretan. “Dokumentasi foto perjalanan itu sama dengan foto jurnalistik. Namun sifatnya tidak harus seaktual jurnalistik,” terang Om Don.

Selain itu, Ia menyarankan untuk banyak menambah referensi tentang tempat destinasi perjalanan. Hal itu penting dilakukan untuk menyusun konsep foto yang nantinya diambil. “Kalau anda melihat apa yang menurut anda bagus, jangan ragu-ragu untuk merekamnya,” kata Om Don.

Berbagai rekam perjalanan yang pernah ia abadikan lewat foto dan tulisan antara lain perjalanan ke Everest Base Camp (EBC), tahun 1978, tracking sejauh 1000 Km dari Saint Jean Pied de Port, Perancis Selatan, hingga Katedral Santiago de Compostela, Spanyol menelusuri napak tilas santo Yakobus. Sebanyak 14.000 frame telah ia abadikan di tiap perjalanan.

Om Don berpendapat untuk manjadi fotografer diperlukan keinginan untuk maju dan kritis. “Masih banyak objek yang masih prelu digali, ditambah teknologi kamera sudah semakin maju, jadi ambillah foto yang tidak biasa diambil orang, Jangan ngekor saja.” tegasnya.

Meski nama besar Don Hasman di dunia fotografi Indonesia sudah tersohor, kesan low profil dan tak pelit ilmu tampak saat bertemu dengannya. “Saya kaget ketika Om Don menolak fee dari kami, ia malah tidak mau memberi materi kalau kami bayar,” terang Agus Fariansyah, ketua pelaksana kegiatan itu.

“Memotret seolah membuat anda hidup,” ungkap Om Don. Saat ditanya Warta kapan akan berhenti memotret, Ia menjawab, “Sampai tidak bisa jalan kaki lagi,” katanya setengah bercanda. Kuz9

Menikmati Tari Ramayana Outdoor Di Gazebo Restaurant

2013-01-23T19:07:00.001-08:00

Pintu masuk pertunjukan

Dengan bantuan Kolo Marico yang dapat berubah menjadi kijang kencana untuk menggoda Rama, Sinta dan Laksmana, Rahwana berhasil menculik Dewi Sinta. Burung Jatayu mencoba menyelamatkan, tapi gagal dan jatuh ke bumi. Sebelum tewas, Jatayu sempat memberitahu Rama bahwa Dewi Sinta Telah diculik....

Begitulah penggalan sinopsis Sendratari Ramayana yang dipentaskan di Gazebo Garden Restaurant di Jl. Brigjen Katamso, Jogja. Pertunjukan yang melegenda itu menyuguhkan ragam kesenian asli Jawa dalam satu panggung. Bagaimana tidak, kesenian tari, drama, musik gamelan dan sedikit akrobatik mewarnai pertunjukan itu. Kisah Ramayana dirangkum dalam empat babak, mulai dari penculikan Dewi Shinta, Hanoman ke Alengka, kematian Kumbokarno hingga pertemuan kembali Rama-Sinta.

Yang menarik, panggung pentas yang dilakoni oleh para seniman Ramayana Ballet tersebut telah mendapat penghargaan rekor MURI. Pada tahun 2001, mereka memecahkan rekor untuk kategori 'Pentas Pertunjukan Tida Henti' selama 29 tahun. Wow, Begitu tinggi komitmen mereka untuk melestarikan tari tradisional tersebut.

Uniknya, lakon dalam sendratari juga ada yang diperankan oleh anak-anak. Mereka memerankan pasukan Hanoman. Hebatnya lagi, anak-anak itu lincah melakukan akrobat. Berjalan di atas genteng lalu meloncat ke sisi genteng lain. Betul-betul pertunjukan yang keren. Well, sudah saatnya kita bangga pada seni dan budaya bangsa. Kuz9

Pertunjukan Sendratari Ramayana Outdoor di Gazebo Garden Restaurant, Jogja. Banyak juga bule yang liat ternyata.

Sihir Hindrajit untuk menangkap Hanoman.

Rahwana memerintahkan untuk membakar hidup-hidup Hanoman yang tertangkap.

Dewi Sinta (tengah) yang ditawan

Pasukan Rama dan Hanoman bersatu untuk merebut Dewi Sinta.

Situs Giri Kedaton, Pusat Studi Ilmu Islam Di Era Wali Songo

2013-01-17T05:46:00.001-08:00

Surau di situs Giri Kedaton dan batu yang konon ceritanya dipakai Majelis Wali Songo untuk berkumpul

Curamnya tangga ke Giri Kedaton
dan lanskap Gresik dari ketinggian.

Plang bertuliskan situs 'Giri Kedaton 100 meter' terlihat di sisi kiri jalanan yang saya lalui. Langsung saja tanpa pikir panjang saya masuk gang mengikuti petunjuk plang itu. Tak jauh memang, setelah menyusuri gang pemukiman warga, di sisi kanan jalan saya ada gapura kecil bertuliskan Situs Giri Kedaton-Makam Raden Supeno. Saya masuk jalan kampung yang kecil itu, jalan mendadak menanjak. Sampai di tengah ada plang lagi, kali ini bertuliskan 'harap turun'. Saya lalu harus menuntun motor dalam keadaan menyala, menyeimbangkan tuas kopling dan gas agar bisa melaju di jalan yang terus naik itu.

Setelah parkir motor, barulah saya naiki tangga Bukit Giri. Di atas sana ada puing 'Giri Kedaton', Kerajaan Islam di era Sunan Giri. Total anak tangga ada 110 buah untuk sampai ke atas.

Setiba diatas, nuansa pemandangan Kota Gresik sebagai salah satu kota pelabuhan dan penyebaran Islam tertua pun mulai tampak. Di sebelah timur ada Pelabuhan Gresik berserta lanskap Pulau Maduranya. Sementara di sisi utara tampak dari kejauhan berdiri Masjid Sunan Giri. Sore itu pemandangan bisa saya lihat dengan jelas karena cuaca yang cukup cerah.

Situs giri kedaton sendiri memiliki sejarah terkenal khususnya sebagai pusat penyiaran Islam. Diceritakan dalam Babad Gresik, setelah berguru Islam kepada Maulana Ishak di Samudera Pasai, Sunan Giri mendirikan pesantren di Bukit Giri, Kecamatan Kebomas Gresik pada tahun 1487 masehi. Maulana Ishak adalah ayah Sunan Giri.

Setelah berlangsung lama, pesantren itu pun mulai berkembang dan terkenal di nusantara. Santri Sunan Giri pun berdatangan dari penjuru tanah air untuk belajar ilmu dan syiar Islam. "Mereka ada yang berasal dari Lombok, Madura, Maluku bahkan sampai ada yang dari Ternate," kata Pak Muchtar, Juru Kunci Giri Kedaton. Pesantren kemudian juga berkembang menjadi kerajaan bernama sama. Giri Kedaton berjaya saat dipimpin oleh Sunan Prapen, murid Sudan Giri.

Makam yang ada di Giri Kedaton dan bekas kolam yang jaman dahulu digunakan untuk berwudu.

Makam Raden Supeno, Putra Sunan Giri yang terletak di bagian belakang situs.

Giri Kedaton kerap didatangi para musafir dari seantero negeri. Ada yang menginap semalam bahkan menetap hingga bertahun-tahun.

Tempat Musafir Singgah
Giri Kedaton sering didatangi musafir dari berbagai daerah untuk bermalam. Alasan mereka beragam, mulai dari mencari ketenangan, beriktikaf di sana atau bahkan memang sudah kerasan menetap hingga bertahun-tahun. Sewaktu saya kesana ada empat orang musafir yang saya temui. Salah satu yang saya ajak bicara adalah pria paruh baya dengan kumis dan jenggot tipis. Entah siapa nama bapak itu, saya lupa bertanya namun ia mengaku bekas pengamen jalanan dari Pasuruan.

Sempat saya tanyakan, lha bapak kerja apa? kalau cari makan bagaimana? Pria asal Pasuruan itu menjawab, "Kalau disini ya mas, ga usah bingung cari makan. Kalau di logika pasti tidak masuk nalar tapi kiriman makanan itu ibarat rejeki yang pasti datang sendiri meski tidak dicari." Ia juga mengaku kadang-kadang ia memakan buah pace, buah jambu bahkan dedaunan yang ada di Giri Kedaton.

Dua musafir lain berasal dari Malang dan satu orang dari Magetan. yang paling lama menetap disana adalah mas-mas dari Magetan itu, dia tinggal sudah empat tahun. Entah apa yang ada di pikiran mereka, saya sendiri tak bisa membayangkan.

Sebelum pulang saya sempatkan untuk Sholat Maghrib disana. Suara adzan bersaut-sautan terdengar saat itu. Entah apa yang saya rasakan, hati dan telinga saya bergetar. Bunyi adzan Maghrib secara simulatan terdengar ramai di Giri Kedaton. Suara adzan itu berasal dari penjuru Gresik. Sungguh bunyi yang menentramkan hati. Mungkin, perasaan heran saya atas kehidupan musafir-musafir di Giri Kedaton bisa terjawab dengan apa yang baru saja saya rasakan. Kuz9

Modal Nggak Sampai Sejuta, Puas Keliling Lombok

2013-01-11T19:23:00.000-08:00

"Hanya dengan Rp 823 ribu anda bisa puas berkeliling Lombok"

Siapa bilang berwisata ke Pulau Lombok itu mahal. Tenyata, tidak butuh biaya berjuta rupiah kalau ingin puas menikmati pesona alam Bumi Rinjani yang sedang naik daun sektor pariwisatanya itu. Akhir tahun lalu saya mencoba melakukan backpacking trip kesana dengan bekal uang tidak sampai satu juta. Alhasil, saya masih bisa berkeliling pulau itu mulai dari Barat, Utara, Tengah dan Selatan.

Moda transportasi yang saya pakai dalam trip kali ini sangat beragam. Mulai dari kereta, kapal, bus, bemo, motor, sepeda, mobil hingga pesawat. Lengkap dari darat air dan udara. Berikut review catatan perjalanan saya plus alokasi dana yang diperlukan. Besarnya biaya memang tergantung kebutuhan pengeluaran. Semoga review ini bermanfaat bagi kamu yang ingin merencanakan perjalanan mengelilingi Lombok.

Note:

Akomodasi zero expenditure karena saya menginap di rumah teman

Sewa motor juga gratis karena kami dipinjami (biaya sewa motor di lombok kisaran Rp 40.000/hari)

Biaya transport jauh lebih hemat bila tanpa pesawat

*Biaya oleh-oleh tidak saya masukkan--> yang asli Rp 170 ribu (dapet 3 kain tenun dan 2 gelang dari Sade, 2 kaos serta 3 bungkus dodol nangka)

Baca pula catatan ngeluyur saya di 11 destinasi wisata Pulau Lombok:
Dua Hari Jelajahi 11 Wisata Lombok (part I)
Dua Hari Jelajahi 11 Wisata Lombok (part II)
Gadis Penjaja Suvenir Misterius di Pantai Kuta
Suku Sasak Sade Perlahan Ikuti Zaman

Suku Sasak Sade Perlahan Ikuti Zaman

2013-01-10T07:24:00.003-08:00

Kini listrik bisa dinikmati. "Bahkan, sebagian dari kami dapat melihat tv," akunya. Soal agama pun telah banyak orang Sade yang memeluk Islam.

Baru beberapa menit saya menaruh motor di tempat parkir, ada satu orang desa yang mulai menghampiri saya. Dengan kikuk dan setengah lugu, seorang pria mengenakan kemeja putih tulang bercorak garis serta bersarung songket hijau pun berucap, singkat kata ia ingin mengantarkan kami masuk ke Sade. "Selamat datang di Sade, mari masuk" ia berkata dengan logat Lombok Tengah yang khas.

Ia pun lalu menggiring kami menuju gerbang masuk desa adat suku Sasak Sade. Tak jauh dari pintu gerbang saya diwajibkan mengisi buku tamu sekaligus sumbangan untuk pembangunan desa. "Sini mari ikuti saya," guide yang akhirnya kami tau ternyata bernama bapak Mesah itu menggiring kami masuk desa. Perlahan, wajah Sade sebagai hunian suku Sasak Lombok pun mulai terlihat dari kejauhan.

Tawa riang anak-anak di Sade saat bermain bersama.

Kala itu, sedang hujan gerimis di Sade. Sebelum masuk lebih dalam, Saya melewati gadis-gadis cilik Sade yang sedang tertawa riang sewaktu bermain dengan sebayanya. Deretan bale tani, rumah tinggal bagi penduduk Sade yang berprofesi petani berjejer di kiri kanan saya. Sejak saat itu saya sadar telah masuk di kampung suku asli Lombok, Desa Sade, Rembitan Lombok Tengah.

Orang-orang Sade merupakan orang asli Lombok. Mereka dipercaya keurunan asli ras Austronesia yang dulu pada 5000 SM melakukan migrasi ke pelosok tanah air hingga sampai Pulau Lombok. Pada akhirnya, nenek moyang mereka membuat pemukiman di Sade. Hingga kini geliat hidup dan budaya Sasak masih kental di sana, di Sade yang kini menjadi desa wisata yang cukup terkenal.

Bale tani di deretan sebelah kiri dan lumbung (kanan) yang dipakai warga Sade untuk menggelar dagangan.

Meski Sade sendiri terletak persis di samping jalan raya aspal nan mulus, penduduk desa Sade masih berpegang teguh menjaga keaslian desa. Lihatlah bangunannya yang terkesan sangat tradisional. Atapnya dari ijuk dengan kuda-kuda memakai bambu tanpa paku, tembok dari anyaman bambu dan alas lantai dari tanah. Orang sasak sade menamakan bangunan dengan bale. Ada delapan bale kata Pak Mesah, yaitu Bale Tani, Jajar Sekenam, Bonter, Beleq, Berugag, Tajuk dan Bencingah. Bermacam bale itu dibedakan berdasar fungsinnya.

Tertidur pulas di lantai rumah yang sudah dilapisi tai kerbau.

Uniknya lagi warga desa punya kebiasaan khas yaitu mengepel lantai dengan menggunakan kotoran kerbau. Jaman dahulu ketika belum ada plester semen orang Sasak Sade mengoleskan kotoran kerbau di alas rumah. “Sekarang sebagian dari kami sudah bikin plester semen dulu, meski begitu kami tetap mengolesi kotoran kerbau,” kata ibu penjual suvenir yang saya tanyai. Konon, dengan cara begitu lantai rumah dipercaya lebih hangat dan bisa mengusir nyamuk. Yang aneh, tak ada bekas bau tidak sedap yang tercium.

Warga Sade menggelar lapak-lapak dagangan. biasanya para wanitanya berjualan kain tenun dan bermacam suvenir.

Nenek yang sedang memintal benang dari gumpalan kapas.

Pengaruh Luar

Instalasi listrik terpasang.

"Sampai sekarang masih ada 150 KK disini," ucap Pak Mesah. Ia bercerita sudah ada banyak perubahan menghiasi wajah Sade. Bila zaman dulu tidak ada, kini listrik bisa dinikmati. "Bahkan, sebagian dari kami dapat melihat tv," akunya. Soal agama pun telah banyak orang Sade yang memeluk Islam. Orang Sasak asli pada zaman dahulu terkenal dengan agama Wektu Telu, Islam tapi hanya sholat tiga kali saja dalam sehari. Berbeda dengan Islam yang mengajarkan sholat lima waktu sehari. "Kini sebagian besar dari kami memeluk islam, kalau jaman dulu masih banyak yang memeluk wektu telu," jelasnya lagi.

Gelang dan kalung juga dijual selain kain tenun.

Untuk urusan pekerjaan, pengaruh dari luar juga membawa perubahan sosial di Sade. Orang Sade dulunya terkenal yang laki-laki mahir bertani dan yang wanita pandai membuat kain tenun. Namun kini, banyak laki-laki disana yang berprofesi sebagai guide contohnya Pak Mesah. "Kalau sedang ramai wisatawan ya saya jadi guide dadakan, menjelaskan seluk beluk desa. tapi saya juga tetap bertani," jelasnya. Sementara, wanita Sade yang pandai menenun menggantungkan hidup menjadi penjual suvenir khas Sade, tenun ikat dengan benang dari pewarna alami. Yang unik, bahkan para lansia wanitanya juga masih ikut dalam proses pembuatan tenun ikat.

Puas berkeliling dan membeli buah tangan khas Sade, tiba

Bersama Pak Edy

waktu untuk saya melanjutkan keluyuran lagi. Kembali ke pintu gerbang, saya bertemu guide lain, namanya Pak Edy yang saat itu memakai baju khas Sasak Sade dengan atribut lengkap. Saya meminta untuk berfoto dengannya lalu ngobrol sebentar. Sebelum mangkat, saya berkata kepadanya, andai saya bisa tinggal barang seminggu di Sade untuk menyelami kehidupan disana, pastinya menarik. Ia pun membalas ucapan saya tadi dengan mendoakan saya di masa depan bisa kembali lagi ke Sade. Setengah sumringah saya berujar dalam hati, "Ah, saya yakin doa itu pasti akan terkabul." Kuz9

Gadis Penjaja Suvenir Misterius di Pantai Kuta Lombok

2013-01-07T22:13:00.000-08:00

Ulah bocah-bocah penjual suvenir di Pantai Kuta Lombok yang sedang mengeroyok teman saya Ubed. Tak jarang mereka memaksa wisatawan untuk membeli dagangannya.

"Masak mas datang kesini (menikmati Kuta) tapi tidak bantu kami?"

Bila pergi berlibur ke Pantai Kuta Lombok bersiaplah mata anda dimanjakan dengan hamparan pasir putih serta citra lautnya yang bersih dan berwarna hijau kebiru-biruan. Tapi bersiaplah juga untuk diusik oleh kawanan bocah-bocah lokal di sekitar Kuta. Mereka adalah anak-anak penjual suvenir yang terkadang berjualan dengan sedikit memaksa dan membuntuti kita.

Biasanya, mereka menjual gelang dan harga yang ditawarkan sekitar Rp 3000 per item. Teman perjalanan saya si Ubed bahkan sampai dikeroyok oleh mereka memaksa untuk membeli. Sewaktu itu saya sedang berjalan-jalan menuju karang yang surut di Kute. Puas berfoto di sekitara karang cilik yang ditumbuhi pohon asam itu, saya lalu berniat untuk kembali. Nah, saat beranjak dari tempat itu sesosok gadis penjual gelang menghampiri saya dari kejauhan.

Usai mendekat, ia lalu menjajakan barang daganganya. "Mas, beli gelang saya mas," pintanya dengan nada memelas. Saya memang tidak tertarik untuk membeli gelang karena sudah membelinya sewaktu di Desa Suku Sasak Sade. "Enggak dek, saya udah beli dari Sade," jawab saya. Pikirku saat itu, kalau saya keluarkan uang untuk membeli bisa jadi saya dikeroyok teman-teman gadis cilik itu, seperti yang ditimpa temen saya. Gadis itu membuntuti hampir tiap langkah saya. ribuan kali ia meminta, ribuan kali juga tawarannya saya tolak.

Saya heran mengapa anak ini begitu kekeuh. Karena tingkahnya, saya sempat muter-muter lama di Kuta, kucing-kucingan dengan gadis cilik tadi. Akhirnya ia sadar juga bila saya tidak berniat cari gelang. Ia malah meminta uang Rp 2000 ke saya dengan dalih untuk pulang ke rumah. "Maaf dek, saya lagi tidak punya uang receh," kelit saya. Sengaja saya tidak memberi karena itu bukan kemauan saya, toh kalau saya memberi tidak akan dapat pahala, karena tidak ikhlas gara-gara dipaksa.

Habis sudah kesabaran saya, "Sudah dek mending adek pergi tidak usah mbuntuti saya lagi, saya juga mau pulang." Kata-kata itu saya ucapkan dengan nada separuh membentak. "Masak mas datang kesini (menikmati Kuta) tapi tidak bantu kami?" balasnya membalik kata-kata saya. Mendadak, perasaan aneh saya rasakan, seperti saat anda merasakan firasat yang buruk. Tak lama usai mengucapkan kalimat itu ia langsung pergi menghilang.

Karena merasa heran atas tingkahnya yang tak seperti anak-anak penjual lain yang begitu keras kepala mengikuti saya, saya menghampiri kawanan bocah penjual sevenir. "Dik apa kamu tahu gadis cilik, ya sekitar kelas 3-4 SDan, kulitnya item rambutnya coklat yang tadi ngikutin saya?" tanyaku. "Siapa mas? ga ada, kita tidak kenal," jawab salah satu dari mereka. Saya yang penasaran menyanyakan lagi apa memang benar tidak ada. "Yang ada dari kami kayak masnya tadi bilang ya ini, si A, B, C," salah satu dari mereka kembali menegaskan sambil menujuk yang dimaksud. Saya sontak merasa dihinggapi perasaan aneh lagi. Intinya gadis itu tidak dikenal oleh mereka.

Entah ada kaitannya dengan kejadian misterius tadi atau tidak. Tak lama, sepulang dari Lombok, musibah yang lumayan besar saya alami, saya kehilangan benda yang berharga. Gadis cilik penjual suvenir misterius itu sepertinya menguji kemurahan hati saya. Tuhan tentu Yang Maha Tahu atas semua peristiwa ini. Kuz9

Suka Surfing? Coba Saja Ombak Pantai Ngantep

2013-01-07T04:26:00.000-08:00

Seorang peselancar membawa surfboard-nya untuk menjajal ombak Pantai Ngantep.

Berusaha menyeimbangkan diri di tengah gulungan Ombak.

Malang ternyata punya pantai yang jadi tempat 'bermain' para surfer menikmati gulungan ombak besar. Namanya Pantai Ngantep, di Malang Selatan ternyata memiliki ombak yang tak kalah dibanding surfing spot terkenal di indonesia sekaliber Pantai Kuta dan Plengkung. Bibir pantai yang luas serta bebas dari karang menjadi destinasi yang cocok bagi anda penggila surfing.

Tidak hanya untuk kaum pro saja, bahkan anda yang ingin belajar surfing pun bisa melakukannya di pantai ini. Meski gulungan ombaknya cukup besar, sampai jarak 10 meter dari bibir pantai saja ketinggian air lautnya masih dangkal. Jadi, jangan kawatir, kamu tidak akan tenggelam meski tidak pandai berenang.

Pantai Ngantep berada di bawah pengelolaan pihak Perhutani Malang. Meski dibuka baru setahun lalu, fasilitas yang dibutuhkan untuk wisata singkat disana sudah tersedia. Disana telah dibangun kantor wisata dan lahan parkir. "Kalau tahun baru kesini ini pasti ramai pengunjung," kata Pak Supii penjaga di kantor wisata Pantai Ngantep. Lebih lanjut, ia berujar, ternyata para surfer dari negeri kangguru juga sering kesana untuk menjajal ombok pantai itu saat musim liburan.

Penginapan murah meriah di Ngantep juga sudah tersedia.

Di lokasi ini juga telah tersedia penginapan yang tarif per malamnya hanya Rp 100 ribu. Jangan kawatir, Mau diisi berapa orang per kamar, itu terserah kamu. Saya menginap semalam dengan dua kamar ber-10 anak hanya kena Rp 200 ribu. Artinya, kalau dibagi jadi per orang cuma kena Rp 20 ribu.

Ingin cari makan juga tidak susah, dekat dengan kantor wisata ada warung nasi. Tak hanya itu, penduduk desa yang dekat dengan penginapan juga banyak warga yang membuka kios dan warung kopi. "Kalau disini warga desa juga ikut diberdayakan, dibawah pengelolaan Perhutani juga," jelas Pak Supii.

Pantai kedua di Ngantep yang lebih sepi dan eksotis.

Ada Pantai Kedua dan Goa

Makam di atas bukit di Pantai Ngantep

Ada dua pantai di Ngantep yang wajib kamu kunjungi. Pantai pertama yang luas, biasanya disini lebih ramai (foto pertama). Sementara, pantai kedua yang lebih sepi berada di sisi barat. Ikuti saja jalan setapak usai makam salah seorang leluhur di bukit dekat pantai, maka anda akan dibawa jalan setapak turun menuju pantai kedua yang lebih sepi dan lebih eksotis.

Tak hanya pantai, disana anda juga bisa berwisata religi ke Gunung Batok, sebuah tempat yang saya ceritakan tadi, bukit yang di atasnya terdapat makam leluhur. Yang unik, di bawah bukit itu kamu juga akan menemukan goa berukuran kecil yang bernama Goa Batok. kedua tempat tadi sering dipakai pengunjung dari luar untuk menyepi dan bertapa.

Sayangnya, kalau kamu kesini siap-siap kendaraan yang kamu tumpangi menjadi korban. Pasalnya, jalan ke Pantai Ngantep bukanlah aspal tapi tarmac road alias jalan tanah. Bila musim hujan, tak ayal jalan susah dilalui, hati-hati roda anda terjebak di lumpur. Fiuh! andai jalan kesana lebih halus, pasti potensi Ngantep sebagai wisata di Malang Selatan bisa jadi solusi pemberdayaan masyarakat pesisir. Kuz9

Entrance Goa Batok. Banyak peziarah yang melakukan ritual bertapa disini.

Dua Hari Jelajahi 11 Wisata Lombok, Apa Saja? (part II)

2013-01-03T23:09:00.003-08:00

Setelah puas satu hari di Lombok dengan lima destinasi wisatanya, hari kedua kami lanjutkan lagi eksplore ke tempat-tempat menarik di Bumi Rinjani itu. Kali ini lebih banyak dari hari pertama, di hari kedua kami singgah menuju enam destinasi wisata andalan di Lombok Barat dan Lombok Tengah.

Sebelum berangkat, lagi-lagi saya disuguhi penghangat perut: biskuit coklat dan teh hangat, diseruput di depan serambi rumah, berasa hidup sangat asooy. kuda besi pinjaman dari Dara membawa kami ke enam tempat yang lebih indah daripada di hari pertama. Apa saja kah? Coba simak baik-baik!

Dermaga kecil di Gili Nanggu

Pesona Gili Kedis

6.Gili Nanggu
Sesaat sebelum berangkat kami bertanya ke Dara, teman kami yang saat itu tengah menempuh program dokter muda, “Emang ada jalan bagus ke Gili Nanggu, daerah Sekotong?” Dengan cepat Dara menjawab, “Bisa, lewat Mataram, lurus ke Cakranegara cari saja tanda jalan ke arah Pelabuhan Lembar.” Jawaban Dara sontak membuat pagi kami penuh semangat. Langsung, mesin motor berderu kencang, stang kemudi kami arahkan menuju pelabuhan lembar, tempat kami mendarat di hari pertama.

Dan benar saja, di dekat jalan menuju pelabuhan lembar ada pertigaan, ambil saja jalan ke kiri. Ikuti jalan maka anda akan sampai di daerah Sekotong. Untuk mencapai Gili Nanggu carilah Pelabuhan Sekotong. Dari Mataram kami menghabiskan waktu tempuh sekitar satu jam. Oh iya! jangan lupa untuk menyewa alat snorkling sebelum menyeberang karena tarifnya lebih murah (Rp 25 ribu) daripada menyewa di Gili Nanggu.

Dengan harga sewa satu perahu Rp 250 ribu, maka saya dan tiga travelmate diajak berkeliling ke gili-gili di sekitaran Gili Nanggu. Total ada empat gili: Gili Nanggu, Gili Kedis, Gili Sudak dan Gili Tangkong. Satu gili yang paling saya ingat adalah Gili Kedis. Itu adalah gili yang paling kecil. Sekelumit daratan kecil dengan pohon yang tumbuh diatasnya, bak pemandangan pulau miniatur di TMII.

Puas berkeliling di gili-gili, akhirnya kami tiba di Nanggu. Bisa dibilang Nanggu lebih bagus dari Gili Trawangan. Usai berlabuh, saya disambut cemara laut di pinggiran pantainya yang sangat putih dengan air laut bening kehijauan. Di Nanggu juga sangat sepi, jadi lebih nyaman, cocok buat anda yang ingin ketenangan.

Paling penting, paling ciamik adalah pesona bawah airnya, jadi jangan lupa lakukan snorkling disana. Tak perlu jauh-jauh dari bibir pantai, sekitar lima meter saja anda sudah bisa menyaksikan hamparan macam-macam karang penuh warna. Dan saya sempat tercengang, kawanan ikan besar, barangkali sejenis Napoleon penghuni karang-karang tadi. Mereka mendekati saya saat makanan ikan dari remah-remah roti disebarkan. Betul-betul, miniatur surga. Sayang, kami tidak menginap disana, perjalanan harus kami lanjutkan, ke Sade!

Bale Tani di sebalah kanan salah satu rumah tradisional di perkampungan Sasak Sade.

Ibu-ibu di Desa Sasak Sade umumnya pandai membuat kain songket.

Seorang anak penjual suvenir di Sade tertidur di lantai rumahnya. Orang Sade biasa melapisi lantai rumahnya dengan tai kerbau supaya hangat dan mengusir nyamuk.

7.Desa Suku Sasak Sade
Suku Sasak Sade sudah terkenal di telinga wisatawan yang datang ke Lombok. Ya benar, dinas pariwisata setempat menjadikannya sebagai desa wisata, tak lain karena Sade sangatlah unik. Mengapa? Meski sade terletak persis di samping jalan raya aspal nan mulus, penduduk desa Sade, Rembitan, Lombok Tengah masih berpegang teguh menjaga keaslian desa.

Bisa dibilang Sade cerminan dari suku asli Sasak Lombok. Yah, walaupun listrik dan program PNPM pemerintah sudah masuk sana, desa itu masih menyuguhkan suasana perkampungan asli pribumi Lombok. Hal Itu bisa kamu lihat dari bangunan rumah orang-orang sade yang terkesan sangat tradisional. Atapnya dari ijuk, kuda-kuda atapnya memakai bambu tanpa paku, tembok dari anyaman bambu dan alas lantai dari tanah. Orang sasak sade menamakan bangunan dengan bale. Ada delapan bale kata guide kami yaitu Bale Tani, Jajar Sekenam, Bonter, Beleq, Berugag, Tajuk dan Bencingah. Bermacam bale itu dibedakan berdasar fungsinnya.

Ada 150 KK di Sade, penduduknya dulunya banyak yang menganut Islam Wektu Telu (hanya tiga kali sholat dalam sehari). “Tapi sekarang, banyak penduduk Sade sudah meninggalkan Wektu Telu dan memeluk Islam sepenuhnya,” kata bapak Mesah, guide lokal kami.

Uniknya warga desa punya kebiasaan khas yaitu mengepel lantai dengan menggunakan kotoran kerbau. Jaman dahulu ketika belum ada plester semen orang Sasak Sade mengoleskan kotoran kerbau di alas rumah. “Sekarang sebagian dari kami sudah bikin plester semen dulu, baru kemudian kami olesi kotoran kerbau,” kata ibu penjual suvenir yang saya tanyai. Konon, dengan cara begitu lantai rumah dipercaya lebih hangat dan mengusir nyamuk. Yang aneh, kotoran itu pun kebanyakan tanpa campuran apa-apa, paling ya air, itu saja cuma sedikit, tapi saat saya masuk ke rumahnya tak ada bekas bau yang tercium. Ah, itu sih local genius orang Sade.

Pantai Kuta lombok yang memiliki pasir sebesar biji merica.

8.Pantai Kute Lombok
Dari sade kami lanjut ke Pantai Kute Lombok, pantai yang punya pasir sebesar biji merica utuh. Dari Sade ke Kuta hanya 30 menit. Sayang sesampainya disana langit Pantai Kuta mendung gelap, maklum saya kesana setelah hujan.

Masuk Kute gratis, kamu hanya akan dikenakan biaya parkir saja. Di situ kamu bisa menikmati khas pantai di Lombok: pasir putih, air laut jenih biru toska dan satu lagi, ombak yang bagus buat yang suka surfing. Pantai ini juga dikenal dengan nama Pantai Mandalika. Pada waktu tertentu ada festival bau nyale, mencari cacing laut di pantai ini. Konon, jaman dahulu ada seorang putri cantik bernama Mandalika, karena diperebutkan laki-laki, ia menceburkan diri ke laut dan menjelma menjadi nyale, sejenis cacing laut.

Bukit nan hijau menjadi pesona laskap di Tanjung Aan.

9.Tanjung Aan
Tak jauh dari Kute, sekitar 15 menit darinya, kamu bisa ke deretan pantai-pantai lain yang lebih sepi. Salah satunya pantai Tanjung Aan, yang memiliki butiran pasir putih yang ukurannya berbeda meski dalam satu pantai. Sayang, jalan aspal ke sana sudah sangat rusak, tak seperti jalanan lain di destinasi wisata Lombok yang hampir selalu bagus.

Tanjung Aan sangatlah sepi, sepertinya tidak ada campur tangan pemerintah dalam pengelolaannya. Tidak ada penginapan di sekitarnya, hanya ada gubuk yang menjadi warung atau tempat berteduh.

Namun, Pantai ini juga memiliki pesona yang terpendam. Anda bisa merasakan tiupan angin saat sore hari disertai deburan ombak menghempas pasirnya yang putih. Ada bukit di sisi barat pantai ini yang ditumbuhi oleh rumput, kamu bisa naik kesana dan melihat Tanung Aan lebih luas dari ketinggian.

Suasana sepi bisa kamu temukan di Pantai Seger, tak jauh dari Tanjung Aan.

10.Pantai Seger
Kalau sudah ke Tanjung Aan ada baiknya kamu juga mampir ke Pantai Seger. Pantai ini juga tidak dikelola. Tidak ada tiket masuk, tidak ada biaya parkir. Yang ada kamu hanya akan bertemu kesunyian pantai di Lombok yang belum dioptimalkan potensinya.

Pantai ini mirip dengan Tanjung Aan, hanya saja di tengah pantainya anda bisa melihat ada banyak karang yang menyembul di permukaan lautnya yang biru dengan gradasi warna kehijauan. Saat saya kesana, pantai ini lebih sepi dari Tanjung Aan, kami hanya diikuti oleh penduduk lokal yang menjajakan suvenir dan seekor anjing yang lalu lalang mendekati kami. Lebih baik kesana saat siang hari dan cuaca cerah. Semakin sore pantai ini semakin sepi.

Menu Ayam Taliwang Muslimah di Jl. Pejanggik, Cakranegara yang Laziiz...!

11.Kuliner Ayam Taliwang
Tak nikmat rasanya kalau jalan-jalan tanpa makan-makan. Jadi kami sempatkan mencoba kuliner lokal khas Lombok yang terkenal, Ayam Taliwang. Ada banyak tempat untuk mencobanya, salah satu yang terkenal adalah Ayam Taliwang Muslimah. Terletak di Jalan Pejanggik, Cakranegara, Mataram, tepatnya di depan ruko yang ada Bank commonwealth-nya.

Satu menu penuh mulai dari nasi putih, ayam taliwang dan sambalnya, serta plecing kangkung kami pesan. Ayam taliwang sendiri konon memang asli dari daerah Cakranegara, Tepatnya di Kampung Karang Taliwang yang dibuat oleh seorang warganya bernama H.Murad dan istrinya. Ayam yang dibakar adalah ayam kampung utuh berukuran kecil. Sementara, bumbunya berasal dari campuran cabai, bawang merah, tomat, terasi, gula dan garam. Sungguh nikmatnya keterlaluan, apalagi setelah capek ngeluyur seharian.

Usai bersantap malam dengan Ayam Taliwang, kami kembali ke rumah teman kami si Dara. Agak kaget juga saat dia bilang jangan pulang malam-malam dari Kuta. “Jalannya sepi, banyak yang dipalak kalau lewat situ, banyak tawuran juga antar desa,” katanya. Saya lalu mengernyitkan dahi saat mendengarnya. Tak lama, Dara, papanya dan adiknya mengantar kami ke Pelabuhan Lembar untuk mengakhiri liburan kami yang cuma dua hari di Lombok. Okeh, semai rinduku untuk kembali lagi ke sana, ke Lombok. Kuz9

Dua Hari Jelajahi 11 Wisata Lombok, Apa Saja?

2012-12-27T22:08:00.001-08:00

11 spot destinasi wisata kami selama dua hari di Lombok.

Lalu lalang orang keluar masuk pintu besar bergaya arsitektur indische di belakang kami. "Kemana nih anak, kog nggak dateng-dateng, bentar lagi kereta mau berangkat," kata Kiki, salah seorang teman saya yang sedang menunggu rekan kami yang belum juga datang. Saat itu saya tengah berdiri di depan pintu masuk Stasiun Gubeng Lama, jam tangan menunjukkan pukul 13.20 WIB. Padahal, tiket KA Sri Tanjung kami berangkat pukul 13.40 WIB. Gawat, kalau begini bisa jadi kita terlambat naik kereta. Untung, tak lama rekan kami datang juga. Perjalanan untuk mengakrabi pesona alam Lombok, Nusa Tenggara Barat pun kami mulai.

Lombok, memang tidak lah besar, hanya 5.435 km persegi. Idealnya, Butuh seminggu atau bahkan dua minggu untuk "akrab" dengan semua destinasi wisatanya. Namun, saya dan tiga travelmate hanya punya waktu empat hari saja, itu pun dua hari terpakai untuk perjalanan darat. Alhasil, kami memampatkan jadwal serta membuat itenerary matang sejak jauh hari.

Dari Surabaya, Lombok bisa ditempuh langsung dengan perjalanan darat via kereta Sri Tanjung dari Gubeng menuju Stasiun Banyuwangi Baru. Dari sana, anda bisa melanjutkan perjalanan darat via bus dari Terminal Gilimanuk. Cari saja bus "Buana Raya" tujuan Gilimanuk-Pelabuhan Padang Bai. Kami pun menunggu bus itu sampai tengah malam. Maklum, bus berangkat pukul 01.00 WITA menuju Pelabuhan Padang Bai, Bali. Sampai sana, perjalanan darat berganti perjalanan laut dengan kapal ferry dengan tiket seharga Rp 35.000. Ingat, selama perjalan darat hati-hati, banyak calo bergentayangan. hihihi....

Nah, selama penyeberangan anda bisa istirahat atau cuaca cerah anda bisa menikmati panorama Gunung Agung, Bali. Saya sampai di Pelabuhan Lembar, Lombok, NTB setelah menempuh lima jam perjalanan laut. Awalnya, kami ragu, apa bisa puas mengakrabi pesona Lombok hanya dengan waktu dua hari? Dan, ya….. jawabannya bisa! Hanya dengan dua hari kami bisa menjelajah 11 destinasi wisata di Lombok, dari pesona pulau kecil (gili), pantai, bukit, pos pendakian Rinjani, air terjun, suku tradisional hingga wisata kuliner di Mataram dengan modal transport motor pinjeman. Tertarik? kamu pun bisa mencobanya.

Pagar pembatas jalan yang mirip jembatan di Bukit Malimbu.

Dari Malimbu Gili Trawangan (atas kiri) terlihat bila cuca sedang cerah.

1.Bukit Malimbu
Sejak pagi kami sudah bersiap packing kecil untuk eksplore Lombok di hari pertama. Tanda-tanda bintang destinasi wisata kami bermunculan di Google Maps HP Android kami. Termasuk, tempat bernama Malimbu. Sebuah bukit di daerah Lombok Barat, tidak jauh dari Pantai Senggigi. Bila dari Ampenan, Mataram mungkin hanya 30 menit perjalanan. "Susuri saja Jl. Raya Senggigi dan cari pembatas jalan yang warnanya biru, itu lah Bukit Malimbu," kata Dara, teman kami orang asli mataram.

Spesialnya, anda bisa melihat keelokan alam lombok dari pantai putih, pohon kelapa tumbuh disekitarnya, debur ombak dari atas ketinggian. Siap-siap mulut menganga, dari Malimbu ada juga bisa melihat tiga gili (Trawangan, Meno dan Air). Apalagi, kalau cuaca sedang bagus tengoklah di sebelah kiri anda, ada Gunung Agung, pencakar langit Pulau Bali. Benar-benar bukit yang membuat mata, kepala serta hati anda tersihir.

Panorama bibir pantai Gili Trawangan

Anda bisa menghabisakan waktu bersepeda mengelilingi G.Trawangan. Hanya dengan satu jam, anda bisa puas memutari pulau kecil ini.

2.Gili Trawangan
Lanjut dari Malimbu, lurus saja ikuti jalan yang berkelok. Maka kira-kira 30 menit anda akan sampai di daerah bernama Pemenang. tak jauh dari Pemenang, cari saja perempatan dengan penunjuk jalan menuju Pelabuhan Bangsal. Parkirlah motor, beli tiket public boat seharga Rp 10.000 maka kamu akan diantar ke Gili Trawangan.

"Pulau yang indah, bersih pantainya, nggak ada polusi dan polisi, yang ada hanya andong alat trasportasi di pulauku," itulah sepenggal lagu berjudul Gili Trawangan karya Ricahard D'gilis. Dan memang benar, tidak ada polisi, tidak ada aturan hukum, tidak ada kendaraan bermotor sama sekali di pulau itu. Gantinya, andong yang disebut cidomo oleh warga lokal dan sepeda. Sewalah sepeda dengan tarif sekitar Rp 25 ribu sepuasnya dan mulailah petualangan berkeliling Trawangan. Pulau kecil dengan luas 340 hektar itu bisa anda kelilingi dengan waktu satu jam dengan sepeda. Bila kurang puas bersepeda, anda juga bisa menyewa alat snorkel. Ada banyak spot snorkling dan diving di Gili Trawangan.

Eittss, jangan salah, meski banyak hingar bingar turis asing dan kehidupan hedon. Di sana juga ada masjid loh! Penduduk Gili Trawangan di kampung yang ada di tengah pulau adalah pemeluk Islam. Maka suara adzan akan selalu kamu dengar disana.

Arak-arakan Nyongkolan yang kami temui selepas dari Pelabuhan Bangsal menuju Sendang Gile.

Alat musik modern menggantikan posisi Gendang Beleq pada saat Nyongkolan. Mahalnya tarif menjadi alasan. Meski begitu, para pengiring tetap asyik menari. Terkadang ada dari mereka yang setengah mabuk saat menari.

3.Nyongkolan
Kalau upacara yang satu ini bisa dibilang kami mujur berpapasan dengannya saat perjalanan selepas Gili Trawangan menuju Air Terjun Sendang Gile, dekat dengan Senaru. Nyongkolan sendiri adalah prosesi arak-arakan yang mengiring mempelai pengantin. Tradisi asli Suku Sasak itu mengarak pengantin dari rumah mempelai pria ke wanita. tujuannya agar orang di sepanjang jalan desa tahu, kalau pasangan itu resmi menikah.

Uniknya, saya terheran menyaksikan para pengiring yang mengumbar joget dan tawa, seperti orang yang kegirangan. para pengiring biasanya kerabat, sahabat dan keluarga dari mempelai. "Orang yang ngarak nyongkolan ada yang mabuk dulu, makanya kamu kalo liat mereka tertawa ga berhenti-henti sambil joget-joget," kata Mada, teman kami yang asli Mataram. Menurutnya, Nyongkolan kalau di kota bisa bikin macet berkilo-kilo meter.

Biasanya keluarga yang punya status bangsawan, orang penting atau keluarga berada memilih musik asli Gendang Beleq khas Sasak sebagai musik pengiring saat Nyongkolan. Namun, saat ini Gendang Beleq telah naik pamor, harga sekali pentasnya sangat mahal. Terkadang alat musik modern seperti drum dan gitar menjadi penggantinya. Tapi para pengiring toh tetap saja asik menari sambil ketawa-ketiwi.

4.Sendang Gile

Panorama kesegaran khas Lombok di Air Terjun Sendang Gile

Dari gili, pantai, bukit, kami naik lagi ke dataran tinggi Senaru. Ada air terjun cukup terkenal disana. Namanya Sendang Gile. letaknya dekat dengan pos pendakian Gunung Rinjani via Senaru. untuk masuk harga tiket cuma Rp 5 ribu. Di parkiran, kami bertemu ABG yang ternyata guide lokal . Ia menawarkan jasa antar ke air terjun kedua. Selain Sendang Gile, ada lagi Air Terjun Tiu Kelep. Karena terbatasnya waktu dan hari saat itu sudah terlampau sore, akhirnya tawaran itu kami tolak. Kami hanya menuju Sendang Gile saja.

Sendang Gile sendiri berada di Kecamatan Bayan, Lombok Utara. Pesona air terjun ini ada pada bentuknya yang berundak seperti tangga. Ada dua undakan yang terlihat dari bawah. air yang turun pun terbelah menjadi dua bagian, kiri dan kanan. sisi air terjun yang kiri biasanya lebih deras. bila anda mau berbasah-basah coba saja berdiri di bawah air terjun di sisi kanan. Akses dari pintu masuk ke Sendang Gile sangat mudah. tinggal turun melalui anak tangga. "Gile!! naik banget tangganya," keluh salah satu dari kami. Siap-siap balik dengan kaki gempor, anak tangga kembali ke loket sangatlah curam, tapi itu sebanding dengan suasana seger nan adem khas Lombok yang akan kamu dapat di Sendang Gile.

Suasana Pos Jaga Polisi Hutan TNGR Senaru saat sore.

5.Pos Pendakian Rinjani Senaru
Selain jalur pendakian Gunung Rinjani via Sembaloen, ada pula jalur pendakian Senaru. Terletak di Lombok Utara dan dekat dari Sendang Gile, tidak sampai 10 menit anda akan sampai di pos jaga polisi hutan Taman Nasional Gunung Rinjani (TNGR) Senaru.

Kami hanya sempat berfoto di depan pos jaganya, maklum hari sudah kelewat sore. Jalur pendakian dari Senaru menawarkan pemandangan dan khasanah budaya yang lebih apik daripada via Sembaloen. Di samping pos jaga, anda bisa masuk ke desa tradisional Suku Sasak Senaru untuk melihat pembuatan kain songket atau mencari minuman khas lokal, Brem Senaru. Kuz9

So, Masih ada enam lagi destinasi wisata kami selama dua hari di Lombok. Bersambung......

Sssst..! Ada Museum Di Dekat Kampus B Unair

2012-12-01T14:39:00.001-08:00

Rudi Isbandi (kanan) memperlihatkan karyanya di galeri yang terletak di bagian belakang rumahnya.

Mungkin, banyak orang tidak tahu bila ada museum yang mengoleksi benda seni rupa di dekat Kampus B Unair. Bahkan, saya sendiri yang selama kuliah empat tahun lebih tidak pernah kesana. Setelah kerja, eh kog baru tahu ada Museum Rudi Isbandi (MRI) dan aku berkesempatan mengunjunginya Sabtu (1/12).

Nah, MRI terletak di Jl. Karang Wismo I no. 10 Surabaya. Dari Kampus B Unair masuk saja lewat Jl. Srikana lurus saja sampe ada gang di depan tulisan mie neraka. Museum ini buka mulai pukul 08.00-12.00 WIB dan buka lagi pukul 16.00-21.00 WIB. Sebaiknya, kunjungan dilakukan sebelum petang hari, sebab galerinya menggunakan pencahayaan alami.

Untuk masuk museum, anda akan dikenakan tarif Rp 5000 namun sifatnya sukarela. Dengan tarif goceng, anda bisa melihat koleksi lukisan yang berharga bisa mencapai ratusan juta rupiah. Tak perlu khawatir kalau nantinya anda bingung memahami arti lukisan, Rudi Isbandi langsung yang akan menemani kita sembari menjelaskan arti setiap lukisan. Total ada 200 benda seni rupa yang ia pajang rapi di museum yang juga rumah tinggalnya itu.

Galeri seni rupa di Museum Rudi Isbandi yang terletak di loteng lantai dua rumahnya.

Pencahayaan matahari langsung menggantikan lampu di Musuem Rudi Isbandi.

Maestro Lukis
Rudi Isbandi sendiri sebenarnya seniman terkenal di Surabaya, malah sudah maestro levelnya. Ia pernah menjadi ketua Dewan Kesenian Surabaya (DKS) juga pernah mendapat penghargaan dari pemerintah Mesir dan Jawa Timur. "Saya melukis sudah 60 tahun," kata kakek kelahiran 1937 itu.

Rudi dengan latar belakang salah satu karyanya yang terbuat dari botol minuman bekas.

Sepintas bila melihat karyanya, anda akan merasa heran atau bingung. Bagaimana tidak, lukisan Rudi Isbandi tidak hanya berupa goresan cat di atas kanvas, Gir sepeda, mur baut, pcb radio rusak, plat kuningan, gergaji pun disulapnya menjadi lukisan yang kesannya jauh dari alam bawah sadar. "Sudah saatnya melukis tidak hanya lewat cat dan kanvas saja," kata maestro seni mix media itu.

Menurutnya, seni lukis menggunakan media cat dan kanvas itu sudah sangat kuno. "Itu sih jamannya picasso, sekarang seni itu tidak saja memandang estetika," ketus pelukis yang berhenti memakai media cat dan kanvas sejak tahun 2000 itu.

Aksara jawa di lukisannya, menjadi ciri khas Rudi Isbandi.

Kini dunia lukis yang ia geluti adalah lukisan kontemporer, yang tujuannya menciptakan benda seni, bukan hanya sekedar lukisan. Jadi, anda jangan heran kalau benda-benda usang yang ia susun dalam satu bingkai ia anggap lukisan.

Salah satu karya Rudi Isbandi yang habis dimakan rayap

Ia mengaku lukisan yang pernah mendapat penghargaan nasionalnya pernah habis dimakan rayap. "Baik saatnya kamu (lukisan) yang mati duluan, nanti mungkin tiba waktu untuk saya," kata pelukis yang pernah tiga tahun berguru pada Affandi, maestro lukis Indonesia.

Museum Rudi Isbandi adalah museum seni rupa keenam yang ada di Indonesia. Sejak tahun 1970 sampai sekarang, Rudi terus menciptakan karya di galeri rumahnya. "Habis gini saya mau buat karya dari shock breaker sepeda motor," kata maestro yang suka jalan kaki kemana-mana. Dalam kesehariannya di rumah, ia selalu ditemani Sunarti, istrinya. Sepasang kakek nenek itu menjalani masa tua yang indah, hidup ditemani benda seni yang istimewa, menurutku. Kuz9

Orangutan "Berbicara" Dalam Bingkai

2012-11-13T18:03:00.003-08:00

Fotografer LKBN Antara, Regina Safri menjelaskan foto karyanya kepada pengunjung pada saat pembukaan pameran foto "Orangutan Rhyme and Blues" di House of Sampoerna, Kamis (8/11). Pameran foto yang berlangsung tanggal 9 November hingga 2 Desember itu mengajak pengunjung untuk lebih peduli akan nasib orangutan yang semakin kritis.

Rere menorehkan tanda tangan di poster pameran fotonya.

Kamis, (8/11) kembali aku mengunjungi House of Sampoerna (HOS) untuk melihat pembukaan pameran foto "Orangutan Rhyme & Blues" karya pewarta foto Lembaga Kantor Berita Nasional (LKBN) Antara Regina Safri.

"Awalnya saya liat liputan pembantaian orangutan di salah satu stasiun tv asing. Kog disiarin terus-terusan, akhirnya tergerak untuk kesana. Ternyata benar, malah keadaannya jauh lebih parah dari yang digambarakan di tv," tutur Rere, sapaan akrab Regina Safri.

Pengunjung melihat foto bayi-bayi orangutan di penangkaran.

Rere lantas mengumpulkan uang dengan cara menabung untuk berangkat kesana, bahkan ia sampai menjual kipas angin miliknya. "Saya niatin ke diri sendiri dan berjanji untuk menjadikan ini proyek foto yang mengispirasi banyak orang, bukan hanya untuk peliputan berita saja," ungkapnya. Proyek foto yang dimulai akhir tahun 2011 itu pun rampung di pertengahan 2012. Selanjutnya, ia membuat buku foto tentang perjalanannya di Borneo Orangutan Survival Foundation (BOSF) Kalimantan Timur.

Lebih jauh, ia mengingatkan, orangutan bukan hanya satwa mau punah yang harus diselamatkan tapi ia punya fungsi terhadap hutan. "Dia melindungi tanaman di hutan. contohnya, orangutan menggigit biji Pohon Ulin. yang sangat keras sampai terbuka. Biasanya biji itu ia bawa menjelajah dan disebarkan sehingga tumbuhlah Pohon Ulin di hutan," katanya.

Seorang pengunjung mengamati foto bagaimana induk orangutan membesarkan bayi dalam gendongannya.

Rere berharap karya fotonya bisa membuat pengunjung yang melihatnya tahu apa yang ingin disampaikan orangutan pada manusia. Semua donasi beserta hasil penjualan fotonya akan digunakan untuk konservasi orangutan. Pameran foto orangutan itu bisa anda kunjungi dari tanggal 9 November hingga 2 Desember nanti. Kuz9

HOS Pajang 21 Kamera Jadul

2012-11-04T01:04:00.000-08:00

Minggu, (4/11) Saya beserta kawan-kawan menyempatkan diri untuk mengunjungi Antique and Vintage Camera Exhibition di House of Sampoerna (HOS) di wilayah Krembangan, Surabaya. Total ada 21 kamera generasi awal teknologi fotografi. Kebanyakan kamera tersebut masih berfungsi dengan baik, padahal tahun pembuatannya sangat udzur. Seperti kamera Lhagee Dresden Exacta yang dibuat di tahun 1930.

Koleksi kamera jadul tersebut merupakan kepunyaan dari tiga kolektor kamera kuno. Mereka adalah Henky Kurniadi, Hari Yong Condro dan Nanang Purwono. Kamera jadul yang dipamerkan beraneka tipe, mulai dari teknologi yang paling pertama yakni, kamera obscura, Twin Lens Reflex (TLR) dan Single Lens Reflex (SLR).

Kamera obscura

Kamera obscura yang lebih mini dan portable. Bagian tengahnya bisa dilipat dan dimasukkan ke bodi kamera.

Obscura

Obscura berasal dari bahasa latin yang bermakna kamar gelap. Cara kerja kamera ini merupakan teknologi kamera pertama dalam sejarah manusia. Cahaya masuk melalui lubang di depan, kemudian masuk di ruang gelap yang besar di bagian tengah kamera. Sementara, di bagian belakang terdapat media yang sangat peka cahaya, jaman dahulu menggunakan plat tembaga berlapis perak. Cahaya yang masuk tersebut membuat bayangan dan menghasilkan gambar pada plat yang sangat sensitif cahaya. Penemu obscura yang terkenal adalah Louis Daguerre yang kameranya dikenal dengan daguerreotype. Tekonologi tersebut menjadi titik tolak perkembangan kamera berikutnya dalam dunia fotografi.

Kamera TLR Rolleicord. Kamera ini merupakan kamera TLR terkenal di jamannya.

Kamera SLR jadul yang menjadi cikal bakal SLR digital (DSLR) yang kita nikmati sekarang.

TLR dan SLR

Seiring dengan kemajuan teknologi kamera, berkembang lah dua jenis kamera baru pasca kamera obscura yaitu Twin lens Reflex (TLR) dan Single Lens Reflex (SLR). sebetulnya perbedaaan dua kamera ini adalah pada jendela bidiknya (viewfinder).

Pada kamera TLR, apa yang dilihat fotografer pada viewfinder tidak sama dengan apa yang dilihatnya sebenarnya, karena viewfinder pada kamera TLR berada pada jalur lensa yang atas dengan cermin 45 derajat. Kamera TLR yang dipamerkan ada beragam merk, seperti kamera TLR populer Rolleicord buatan Franke dan Heidacke (1993) dan Yasicha 44 (1958). Selain itu ada pula kamera TLR pertama buatan jepang Ricoh Diacord, Kodak Folding Pocket Brownie, CP Goerz dan lain-lain.

Sementara, kamera SLR yang menjadi cikal bakal kamera SLR digital (DSLR) masa kini memiliki satu jalur lensa. apa yang dilihat oleh fotografer akan sama dengan matanya melihat, karena viewfinder-nya tidak terpisah dengan lensa kamera tersebut. Beberapa kamera SLR jadul yang dipamerkan antara lain Lhagee Dresden Exacta Varex II a yang merupakan kamera SLR pertama di dunia. ada juga Leica Oro-Olimpiada 36, Voiglander Bexsa, Kodak Retinnete SIDA dan lainnya. Kuz9

Pulau Cemeti dan Hujan Pertama di Jogja

2012-10-21T21:27:00.000-07:00

Pelataran parkir masuk puing Pulau Cemeti yang basah usai hujan.

Usai jalan-jalan menyusuri embong Malioboro dan hiruk pikuk pedagang Pasar Beringharjo, saya sempatkan waktu untuk naik becak menuju situs puing-puing reruntuhan Pulau Cemeti yang masih satu kompleks dengan Taman Sari, Sabtu (6/10). Saat berangkat, awan gelap pertanda hujan memang mengiringi kayuhan abang becak kami menuju puing bekas peristirahatan selir-selir raja yang mandi di Taman Sari itu. Dan benar, hujan deras perdana tahun ini di Jogja pun turun sesampainya saya di depan pintu masuk Pulau Cemeti.

Atap bangunan Gedong Kenongo di Pulau Cemeti yang sudah hilang.

Agak lama, akhirnya hujan pun mereda, saya memutuskan masuk ke puing reruntuhan Pulau Cemeti yang terletak dekat di Pasar Burung Ngasem, Jogja. Nama Pulau Cemeti diambil karena dulunya merupakan pulau ditengah danau di sekitar situs Taman Sari. Namun, danau itu kini sudah berubah menjadi perumahan warga yang mengelilingi situs tersebut. Nah, bangunan yang sedang anda lihat itu adalah Gedong Kenongo. Bangunan itu digunakan sultan untuk mengawasi suasana kota dan untuk bersemedi. Konon, bila dilihat dari atas bentuk bangunan ini mirip dengan bentuk bunga teratai air. Sayangnya, atap bangunan ini telah runtuh dan air hujan pun turun lagi membasahiku. Kuz9

Hujan perdana tahun ini di kota jogja kembali turun di Pulau Cemeti.

Mengintip Pembuatan Tas Rajut Ekspor "Dowa"

2012-10-14T05:24:00.004-07:00

Salah seorang pembeli terlihat sedang mencari model tas rajut Dowa.

Jika anda ngeluyur ke Yogyakarta, tidak ada salahnya anda mampir ke showroom tas rajut berlabel Dowa yang terletak di Jalan Godean km 7 Sidomoyo, Yogyakarta. Nama Dowa sendiri diambil dari bahasa sansekerta bermakna doa. Nama itu pun akhirnya sukses mengantarkan pemiliknya Delia Murwihartini menembus pasar mancanegara.

Delia memulai bisnis pembuatan tas dengan bahan pembuatnya didonimasi oleh benang rajut itu di tahun 1989. Menyadari tas rajut buatannya memiliki keunikan, ia mencoba peruntungan dengan memasuki pasar internasional.

Mujur memang, kegigihannya menembus pasar global membuat produk tas rajutnya dilirik oleh konsumen di luar negeri. Di Amerika, hasil karya pengrajin tas Dowa dipatenkan dengan merek The Sak. Sementara di Eropa tas rajut yang berpabrik di Sleman dan Kawasan Parangtritis ini tenar dengan merek The Read's. Dowa juga pernah masuk liputan Kick Andy episode "Karya Anak Bangsa di Pasar Dunia" Jumat, 12 Oktober 2012.

Karyawan Dowa serius membuat tas, sementara di belakangnya terdapat bahan baku benang rajut aneka warna.

Oia, bila anda mampir kesana sempatkanlah untuk menuju ke sudut paling belakang dari showroom. anda akan menemui karyawan Dowa yang sedang mengerjakan pembuatan tas. Siapa sangka, dari tangan-tangan merekalah tas lokal ini bisa membawa nama harum produk dalam negeri ke seantero dunia. Ternyata, tas Made in Indonesia pun tidak kalah dengan tas bermerk buatan asing. Jadi, apa anda akan bangga memakai produk dalam negeri sendiri? Kuz9

Seorang karyawan terlihat sedang memberi lem pada bagian pinggir tas. lem dibutuhkan untuk memperkuat rajutan.

Tas rajut warna-warni yang dikumpulkan di box, siap untuk dipasarkan.

Bertemu Kolektor Damar Kurung Mbah Masmundari

2012-10-03T00:02:00.004-07:00

Damar kurung memang lekat dengan nama almarhum Nyimas Masmundari, sang maestro pelukis gambar yang terkesan naif dan kekanakan namun otentik. Guratan cat subo, sejenis cat alami untuk pewarna makanan beserta kuas bambu digunakan Mbah Masmundari untuk melukis damar kurung, kesenian asli gresik dari abad ke-17 yang pernah nyaris punah itu. Kesahajaan dan komitmen nenek yang buta aksara itu membuat damar kurung dikenal luas oleh publik. Beliau juga sempat mendapatkan penghargaan seniman berprestasi nasional (1991) dari ratusan karya yang ia hasilkan. Apa itu damar kurung

Muzachim menunjukkan koleksi lukisan damar kurung Alm. Mbah Masmundari.

Salah satu kolektor lukisan karya Mbah Masmundari yang ada di Gresik adalah Pak Muzachim. di kediamannya puluhan karya Masmundari tersimpan rapi. "Total kira-kira semuanya ada 70 dengan ukuran besar-kecil," tutur Zachim saat Aku mengunjungi rumahnya di bilangan R.A. Kartini, Gresik.

Koleksi damar kurung karya Masmundari itu ia simpan rapi di rumahnya. Ada yang bentuknya masih lembaran dengan bungkus plastik atau sudah dipigorakan. Ada juga yang sudah berbentuk lampion damar kurung.

Lukisan damar kurung menghiasi langit-langit rumah Pak Zachim.

Salah satu karya Masmundari yang ia pigorakan.

Pria yang juga aktif menjadi bendahara komunitas Masyarakat Cinta Sejarah dan Budaya Gresik (Mataseger) mengaku sejak kecil memang menyukai lukisan damar kurung. "Dari kecil suka, apalagi yang bikin Mbah Masmundari," ungkap pengusaha kos-kosan itu.

Jaman dulu, ia membeli karya-karya itu dengan harga yang sangat murah. "Ada yang saya beli hanya seharga seribu rupiah," jelasnya. namun, seiring dengan melonjaknya ketenaran lukisan alm. Mbah Masmundari, ia mengaku karya-karya itu bisa dijual lagi dengan harga yang melambung tinggi. "Kalau sekarang dijual bisa sampe Rp 5 juta," ungkapnya. Jadi, bayangkan sendiri berapa uang yang didapat bila menjual 70 koleksinya.

Koleksinya juga ada yang masih berbentuk lembaran ukuran kecil.

Zachim, membeber koleksi lembaran lukisan damar kurung berukuran sedang.

Namun, dirinya mengaku tak asal menjual koleksi itu. "Koleksi ini saya jual ke museum dan hanya kepada orang-orang yang bisa dipercaya," jelasnya. hal itu ia lakukan agar karya-karya Masmundari bisa ditelusur. "Sayangnya, banyak karya mbah masmundari yang hilang jejak," ucapnya. Kuz9

Ia juga pernah menemukan damar kurung kuno buatan Kyai Untung, Paman dari Masmundari. ukuran damar kurung itu lebih besar dan memuat cerita yang lebih banyak.

Berburu Human Interest di Kawasan Religi Ampel

2012-09-27T05:55:00.000-07:00

Yang muda yang mencukur. Dua orang keturunan Arab yang mengisi waktu luang di Pasar Kawasan Religi Ampel, Surabaya.

Ampel, mendengar kata ini, bagi yang tahu pasti membayangan sebuah perkampungan arab di kawasan utara Surabaya. Tak hanya arab, kawasan Ampel juga dihuni warga multietnis loh, ada Jawa, Madura dan Cina. Wajah Kawasan Religi Ampel juga ramai dikunjungi oleh peziarah dari penjuru tanah air maupun wisatawan mancanegara.

Area pemakaman Sunan Ampel yang bernama asli Raden Mohammad Ali Rahmatullah itu ramai dikunjungi sekitar seribu pengunjung tiap harinya. Saat ramadhan, jumlah itu bisa bertambah hingga sepuluh kali lipat ketika malam-malam terakhir bulan puasa.

Wajah peziarah dari beragam pelosok tanah air saat melintasi Masjid Ampel.

Sepanjang lorong gang menuju Masjid dan Makam Sunan Ampel, banyak pedagang yang menjual benda-benda khas timur tengah. Lorong gang tersebut sebetulnya adalah rumah-rumah warga sekitar yang disulap menjadi pertokoan akibat banyaknya peziarah dan wisatawan yang sambang kesana.

Raut muka ibu penjual kurma yang (mungkin) bosan terlalu lama menuggu pelanggan datang ke lapaknya.

Seorang anak dari penjual makanan ringan di Ampel bermain tak jauh dari ibunya.

Sama-sama mencari. Pramuniaga toko sedang mencari pelanggan, sementara teman saya juga mencari gambar bagus.

Saking beragamnya etnis peziarah, pihak pengelola Kawasan Religi Ampel pun memasang papan himbauan yang terdiri dari beragam bahasa. Kalau anda jalan-jalan ke Ampel temukanlah pemandangan-pemandangan seperti ini yang juga menarik selain berziarah. Perhatikan bahwa manusia adalah objek fotografi yang tak akan pernah habis anda temukan sisi menariknya. Karena itu, kalau anda jalan-jalan dan bingung memotret apa, maka potretlah saja human interest. Kuz9

Empat bahasa (arab, madura, jawa dan sunda). Papan himbauan seperti ini sering ditemukan di Ampel.

Para peziarah biasanya sering menggunakan beranda depan Masjid Ampel untuk beristirahat.

7 Night Landmark Photos of Surabaya

2012-09-24T05:26:00.002-07:00

Dolan malam-malam menyusuri beberapa landmark kota Surabaya di malam hari ternyata mengasyikkan. Gedung-gedung bersejarah akan lebih menarik dikunjungi kala malam. Saat lampu-lampu dinyalakan, landmark itu pun menjadi lebih indah karena cahaya lampu kesannya dramatis.

Nah, Tikuz baru saja jalan-jalan kesana sambil memotret. Yaah, sekedar mengabadikan keindahan landmark Surabaya di malam hari. Ada tujuh tempat yang aku kunjungi di hari yang berlainan. Tujuh tempat itu aku pilih bukan karena terbagus atau apa, tapi memang sempatnya kesana, hehe. Selain tempat-tempat ini, masih banyak pula landmark Surabaya yang bagus di malam hari seperti Patung Sura dan Baya (apes waktu kesana lampunya malah mati), Tugu Pahlawan dan Taman Pelangi (nggak sempet ambil karena uda banyak elemen pengganggu: anak pacaran). Semoga foto-foto ini bisa buat referensi bagi yang suka jalan-jalan malam atau bagi pecinta bagunan-bangunan bersejarah dengan suasana malam hari.

Jembatan Kalimas Delta
Jembatan Delta, begitu penduduk Surabaya menyebutnya. Memang, jembatan ini menjadi penghubung Kalimas di Jl. Pemuda, dekat dengan Monumen Kapal Selam (Monkasel). Bila menuju ke Surabaya Plaza Mall atau yang lazim dikenal dengan Delta tentu melewati jembatan ini. Lampu-lampu jembatan akan dihidupkan menjelang pukul 18.00 WIB tiap harinya. Dan, tahukah anda kalau sinar lampu ini dihasilkan dari panel surya yang ditaruh rapi di ujung atas pilar-pilar jembatan.

Jembatan Kalimas Delta malam hari.

Air Mancur Jalan Pemuda
Air mancur ini akan anda temukan tepatnya di tengah perempatan antara Jl. Yos Sudarso, Jl. Gubernur Suryo, Jl. Pemuda dan Jl. Jendral Sudirman. Indahnya air mancur juga lampu LED warna-warni menjadi penghibur bagi pengendara malam hari yang melintas disana. Lampu di air mancur ini akan berubah-ubah warnanya dengan tempo tertentu sehingga membuat Surabaya malam hari terlihat lebih cakep.

Ada polisi yang lagi jaga deket air mancur.

Tunjungan City (Siola)
Nama Siola mungkin bagi orang Surabaya asli identik dengan transaksi CD film biru. Tapi itu dulu, kini wajah Siola berubah menjadi lebih indah karena pemugaran dan usaha mempercantik bangunan sejarah itu. Namanya pun berubah menjadi Tunjungan City. Aikon kota Surabaya yang terletak di Jl. Tunjungan ini berdasarkan sejarahnya, merupakan komplek pertokoan dan perdaganga terbesar dan pertama di zaman Hindia Belanda. tepatnya tahun 1877 Siola didirikan oleh pengusaha asal Inggris, Robert Laidlaw. Setelah sempat teronggok lama dan ditelantarkan, PT. Tunjungan City Hopeful, pengelola baru gedung Siola mengucurkan dana hingga Rp 20 milyar untuk menghidupkan kembali gempita Siola di Surabaya. Sekarang tengoklah keindahan siola malam hari.

Sayang, lampu tulisan Tunjungan City nya nggak nyala.

Monumen Bambu Runcing
Kalau aikon kota yang satu ini pasti sudah familiar. Terletak di Jl. Jenderal Panglima Sudirman, Monumen Bambu Runcing didirikan untuk mengapresiasi semangat juang arek-arek Suroboyo di masa penjajahan. dengan peralatan dan senjata sekadarnya yakni bambu yang ujungnya dirucingkan. Sebagai simbol monumental, dibangunlah lima buah beton mirip dengan bentuk bambu runcing. Monumen ini juga menjadi penghias malam hari di Kota Surabaya. Air yang menyembur dari pucuk atas disertai lampu dan taman disekitarnya menjadi pengobat stress akibat macet. hehehe.

Monumen Bambu Runcing di tengah laju kendaraan malam hari.

Pintu Air Jagir
Pintu Air Jagir termasuk aikon Surabaya yang juga memiliki nilai sejarah tinggi. Pintu air yang didirikan sekitar tahu 1912 di Wonokromo itu diyakini merupakan zona awal pembangunan yang dilakukan di Kota Surabaya. Pintu air ini bertugas mengatur air yang masuk untuk kebutuhan warga Surabaya. Pemerintah Kota Surabaya menetapkan bangunan ini sebagai cagar budaya. Jagir, kala malam juga menyuguhkan pemandangan elok yang terselip oleh hiruk-pikuk laju kendaraan.

Kilau Pintu Air Jagir kala malam hari.

Gerbang Kya-Kya Kembang Jepun
Gapura merah dengan arsitektur cina kental ini bisa anda temukan di Jl. Kembang Jepun, dekat dengan Roode Brug alias Jembatan Merah. gerbang ini pertanda anda akan memasuki kawasan pecinan terkenal di Kota Pahlawan. juga menjadi pertanda anda memasuki sentra bisnis yang lumayan memiliki sejarah. Di zaman kependudukan Belanda jalan ini bernama Handelstraat, nama Kembang Jepun sebenarnya digunakan mulai kependudukan Jepang. Kala itu, banyak gadis pribumi (kembang) yang bekerja sebagai penghibur tentara Jepang (jepun). Tikuz berkesempatan memotret bagian atas gerbang yang diambil dari Balkon Kantor Harian Memorandum.

Sendiri ku melewati Gerbang Kya-Kya Kembang Jepun Surabaya.

Balai Kota Surabaya
Bila anda lewat Balai Kota Surabaya malam hari jangan lupa untuk menengok sebentar melihat lampu-lampu malam hari yang sengaja didekorasi sedemikian rupa untuk mempercantik balai kota di malam hari. sejarahnya gedung balai kota ini mulai didirikan di tahu 1923 yang dicanangkoan oleh Walikota Surabaya kedua yaitu G.J. Dijkerman. Akhirnya bangunan itu rampung dan mulai ditempati di tahun 1927. Hingga kini gedung itu digunakan sebagi pusat pemerintahan kota Surabaya.

Balai Kota Surabaya dengan dekorasi lampu malam harinya.

Balada Panen Garam

2012-09-17T20:17:00.000-07:00

Senyum mengembang dari ibu petani garam.

Minggu lalu (16/9) saya berkesempatan langsung melihat pemandangan panen garam di salah satu tambak garam rakyat milik salah satu pasangan petani di Dusun Rejodadi, Desa Campurejo, Panceng Gresik yang letaknya tak jauh dari lokasi wisata pantai pasir putih Dlegan.

Ada sepasang petani garam yang bahu membahu mengangkut garamnya ke pondokan tempat penyimpan garam yang sudah dipanen. Si Ibu bertugas memasukkan garam ke keranjang pikulan, sementara Sang Bapak memikulnya ke gubuk penyimpanan garam. Aktivitas panen garam live di depan mataku ini tak ingin aku sia-siakan. langsung saja aku pasang kamera tercintaku, Canon 60D plus lensa tele EFS 50-250mm milik kawanku. Lumayan lah buat nambah stok foto juga nambah pengetahuan soal garam. Plus menjadi tombo ati hunting foto sunrise yang gagal ketutup awan mendung. hehehe

Sang bapak bertugas mengangkut keranjang pikulan.

Si Ibu bertugas memasukkan garam ke keranjang pikulan.

Ilmu Baru dari Petani Garam

Menurut sang bapak, garam yang terbuat dari air laut membutuhkan waktu kira-kira 15 hari untuk berubah menjadi kristal yang siap dipanen. Mulanya air laut dialirkan petani lewat selokan. Dari selokan itu, air lautnya dialirkan menuju petak-petak tambak yang sudah disiapkan. Untuk mengubah airl laut menjadi garam petani perlu menyaring dan meratakan tanah dengan alat seperti rol. Bila tanah sudah rata airl laut baru dialirkan ke petak. Baru setelah itu, petani tinggal menunggu air laut menguap dan berubah menjadi kristal garam.

Petak yang diisi air.

Alat rol untuk meratakan tanah yang akan diisi air laut.

Garam yang dipanen disimpan dalam gubuk.

Suka cita panen garam yang barusan aku lihat seolah menepis isu di luar sana. ketika para petani garam berdemo karena harga garam di pasaran sangat rendah. Disini, aku malah melihat tawa ceria saat memanen kristal garam. Kuz9

Ada Kite Surfing dan "Salju" di Festival Layang-layang Surabaya

2012-09-13T21:57:00.000-07:00

Langit yang dihiasi beraneka macam layang-layang.

Kali ini Si Tikuz dan teman-teman satu sarangnya keluyuran ke Festival Layang-layang Dinas Pariwisata (Disparta) Kota Surabaya yang berlangsung di Kenjeran Park (Kenpark), Minggu 9 September 2012. Acara itu terselenggara berkat kerja sama Disparta dengan Persatuan Layang-layang Surabaya (Perlabaya). Acara tahunan itu memang dihelat untuk memperbesar minat masyarakat surabaya terhadap layang-layang. Dengan demikian, budaya bermain layang-layang yang dilakukan oleh nenek moyang tidak hilang di tengah hiruk pikuk kota metropolitan.

Disini anda yang datang bisa menikmati ragam layang-layang hias aneka bentuk. Mulai dari, layangan ikan koi, tokoh pewayangan, naga dan nemo. Bahkan ada layangan gerobak soto, tapi sayang saya datang terlambat, jadi layangan itu sudah diturunin. Total ada 50an layang-layang dari 19 komunitas layang-layang.

Melihat layang-layang koi

Mengenal Kite Surfing

Kog ngerasa bosen ya, datang terus cuma duduk-duduk sambil melihat layang-layang. Apalagi hembusan angin Kenpark yang panas terkena wajah tambah membuat bosan. Mau beli layang-layang tanya harganya eh kog tidak terjangkau. Hehehe. Alhasil muncul ide untuk memanfaatkan salah satu layangan berbentuk aneh yang tergeletak ga dipakai. Clingak-clinguk cari siapa kira-kira pemilik layangannya. Akhirnya nemu, minta ijin sebentar dan dibolehkan. Bahkan, kita juga diajari teknik-tekninya.

Kite nya siap diterbangin.

Kite surfing ternyata olahraga yang dilombakan. Dari keterangan Mas penggiat kite surfing dari Museum Layang-layang Indonesia menjelaskan kalau kite surfing di Indonesia sudah mengadakan lomba, tapi itu masih terbatas di Bali. Dinamakan kite surfing karena peselancar atau surfer tidak hanya memakai papan surfing, tapi juga membawa sejenis layang-layang untuk melakukan atraksi di udara. Nah, yang aku dan teman-temanku coba adalah kitenya saja, tanpa surfing (karena kita semua ga bisa surfing an takut tenggelem).

Tenyata susah juga nerbangin kite surfing. Perlu kejelian untuk mengetahui arah angin. Paling penting harus menguasai teknik-teknik dan posisi tangan seperti posisi power untuk menaikkan layang pertama kali. Yang terpenting adalah menjaga keseimbangan. Kalau kite nya bergerak ke kanan, cara menstabilkannya tangan kiri ditarik.

Diajari sama penggiat olah raga kite surfing dari Museum Layang-layang Indonesia.

Ekspresi temen-temenku yang kegirangan.

Well, sampai jumpa di Festival Layang-layang Surabaya berikutnya yang gosipnya akan pindah lokasi tidak di Kenpark lagi. Beberapa tempat yang sudah disurvey antara lain kampus ITS dan Laguna. Semoga lebih menarik lagi. Kuz9

Akhirnya terbang juga.

Ternyata ada suasana winter di Kenjeran.