Nabble - Fórum CJovem

Re: Islamismo e Seitas

2013-01-06T09:46:07Z

Penso que existem muitas seitas...e afinal, o que não foi o Cristianismo senão uma seita do Judaísmo?
Quanto ao que as religiões têm em comum é aceitar o conceito de transcendência e acreditar que a nossa vida não se extingue completamente na morte. Basicamente, se deixassemos de morrer , todas as religiões caíam um bocado por terra....

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Re: Islamismo e Seitas

2012-11-09T03:47:19Z

O padre José Tolentino Mendonça prefaciou a tradução portuguesa do livro “Christophe Lebreton - Monge mártir e mestre espiritual para os nossos dias”, do arcebispo emérito de Argel, Henri Teissier, que foi apresentada no dia 13 de setembro, em Lisboa.

Henri Teissier, arcebispo emérito de Argel, é de origem francesa, mas é cidadão argelino desde há 46 anos. Chegado à Argélia aos 16 anos, com toda a sua família, depois dos estudos no seminário, estudou dois anos na Universidade do Cairo, no Egito, onde aperfeiçoou os seus conhecimentos do mundo árabe e islâmico. Um livro a não perder em http://www.consolataeditora.pt/index.php/catalogo/3-l1

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Maravilhas fez em mim

2012-04-11T08:48:09Z

Do Sol
Maravilhas fez em mim
Fa Sol
Minh’alma canta de gozo
la- mi-
Pois na minha pequenez
Fa Sol
Se detiveram seus olhos
la- mi-
E o Santo e Poderoso
Fá Sol
Espera hoje por meu sim
la- mi-
Minha alma canta de gozo
Fa Sol Do
Maravilhas fez em mim

Maravilhas fez em mim
Da alma brota o meu canto
O Senhor me amou
Mais que aos lírios do campo
E por seu Espírito Santo
Ele habita hoje em mim
Que não pare nunca este canto
Maravilhas fez em mim

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Obrigado Senhor

2012-04-11T08:44:36Z

Sol Do
Obrigado Senhor,
Sol Do
obrigado Senhor,
mi- Re Dó
por este dia,
mi- Do Ré
p'lo teu amor.

Graças Te dou Senhor
graças Te dou Senhor,
por mim, por Ti,
p'lo Teu amor.

Sol Re mi- si- Do
E aqui quero ficar, junto de Ti
Ré
Senhor.

E a Ti me quero dar,
e adormecer
no Teu calor.

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Re: Deus é amor

2012-02-03T08:47:31Z

não é possível ouvir esta música em MP3 ou youtube?

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Obsolescência programada: o dilema de uma sociedade de consumo!

2012-01-26T03:29:48Z

É frequente queixarmo-nos de algo que não dura o tempo que é suposto durar (ou que esperamos que dure), ou que todos os dias nos sejam apresentados produtos mais modernos e mais atraentes que os que possuímos, quase que obrigando-nos a trocar apenas por capricho.

A verdade é que muitas destas queixas têm razão de ser, chama-se obsolescência programada e têm como objetivo determinar o tempo máximo de vida de um produto. Mas qual o porquê?

Poderíamos dizer que é para lucro dos capitalistas, ou para capricho do consumidor; a verdade é que é este modo de vida que sustenta a nossa economia atual. O monstro do consumismo é quem garante o emprego, o mercado e a nossa qualidade de vida.

O problema maior é que isto não é feito sem custos (ou consequências), muito do lixo que resulta desta obsolescência é enviado para países do terceiro mundo; muitos dos recursos utilizados estão, hoje, a esgotar drasticamente o nosso planeta e a condenar-nos a uma hecatombe ecológica...

A TVE fez, há tempos atrás, um documentário sobre este fenómeno que nos afeta a todos:

Vale a pena refletir seriamente...

Caso não consigam ver o filme corretamente, aqui vos deixo o link: http://youtu.be/pDPsWANkS-g

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Islamismo e Seitas

2012-01-11T02:19:05Z

ISLAMISMO
A palavra Islão quer dizer, em árabe, submissão à vontade de Deus. Um muçulmano é aquele que se submete à vontade de Deus e se esforça por viver segundo essa vontade.

O que faz com que o Islamismo se propague tanto pelo mundo? Creio que a melhor resposta prende-se sobretudo pela simplicidade da adesão, pois os deveres de um muçulmano são cinco e simples:

1. Acreditar em Alá e em Maomé - o seu profeta
2. Rezar cinco vezes durante o dia
3. Jejuar
4. Dar esmola
5. Ir, pelo menos uma vez, a Meca

O Islamismo não rejeita o valor da Bíblia, só que ela deve ser interpretada segundo Maomé.

Quem é Maomé?
Maomé foi um árabe que nasceu em Meca (570 d.C) viveu com um tio que era o responsável da Caaba, edifício que continha a “pedra preta” e que os árabes pensavam ter sido enviada por Deus. Foi ali onde Maomé começou a descobrir a idolatria e a sentir aberração por esta. Quando tinha 40 anos teve a aparição do Anjo Gabriel que lhe ordenou que recitasse o que estava escrito no livro que lhe entregou. Assim começou o Corão (recitação) considerado pelos muçulmanos como palavra de Deus. As dificuldades que encontrou em Meca obrigaram Maomé a fugir para Medina e a partir desse momento tomou a decisão de difundir a sua religião através da guerra santa (Gihad). Maomé estava convencido de que, tal como Moisés tinha dado a Lei aos hebreus, Jesus o Evangelho aos cristãos, também ele tinha sido enviado a levar o Corão aos árabes.
O Deus do Corão, em contraste com as divindades hindus, é uma pessoa, não uma força impessoal. Nisto coincide com o Cristianismo, mas a diferença está na negação da Trindade, da encarnação e da ressurreição de Jesus. Portanto, Cristo não é Deus, nem se pode dizer que Deus tenha um Filho.

SEITA
Designa um grupo de pessoas (um movimento) que professam uma nova ideologia divergente daquela da(s) religião(ões) que são consideradas dominantes e/ou oficiais, geralmente dirigidos por um líder com características de personalidade consideradas carismáticas, mas ainda com fraco ou pouco reconhecimento geral por parte da sociedade.

Para debater...
• Conheces alguma seita?
• Segundo a tua experiência e conhecimento, qual é o elemento que as religiões têm em comum?

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Budismo e Hinduísmo

2011-12-13T02:27:06Z

O Hinduísmo é uma tradição religiosa que se originou no subcontinente indiano. Frequentemente é chamado de Sanātana Dharma pelos seus praticantes, frase em sânscrito que significa “lei eterna”. Num sentido abrangente, o Hinduísmo engloba a crença em Brahman (Absoluto); num sentido mais específico, o termo refere-se ao mundo cultural e religioso – ordenado por castas – existente na Índia.

O Hinduísmo data de 4000 a 6000 anos a.C. O Hinduísmo é frequentemente identificado como sendo a "religião mais antiga", a "mais antiga tradição viva" ou a "mais antiga das principais tradições existentes". É formado por diferentes tradições e composto por diversos tipos, e não possui um fundador.

O Hinduísmo é considerado a terceira maior religião, depois do Cristianismo e do Islamismo, com aproximadamente um bilião de fiéis (distribuídos principalmente pela Índia e Nepal). Presente também no Bangladesh, Sri Lanka, Paquistão, Malásia, Singapura, Ilhas Maurícias, Fiji, Suriname, Guiana, Trinidad e Tobago, Reino Unido, Canadá e EUA.

O vasto corpo de escrituras do Hinduísmo divide-se em shruti "revelado" e smriti "lembrado". Estas escrituras discutem a teologia, filosofia e a mitologia hinduísta, e fornecem informações sobre a prática religiosa. Entre estes textos são os Vedas (1500 a.C.) e os Upanixades (800 a.C.) aqueles que possuem a primazia na autoridade, importância e antiguidade.

Os hindus acreditam num espírito supremo cósmico, que é adorado de muitas formas. O hinduísmo é centrado sobre uma variedade de práticas que são vistos como meios de ajudar o indivíduo a experimentar a divindade que está em todas as partes.

A tradição hinduísta fundamenta-se no culto aos avatares (manifestações corporais da divindade suprema) e por isso mais próximos da realidade cultural e psicológica dos praticantes. Particular destaque é dado à Trimurti - uma tríade constituída por Brahma, Shiva e Vishnu. Contudo tradicionalmente o culto direto aos membros da Trimurti é relativamente raro. Os hindus têm cerca de 330 mil divindades diferentes.

Para os hindus tudo é energia em vibração e a primeira manifestação dessa energia é o som. Os mantras são sons que se repetem permitindo que a consciência humana se expanda.

AUM ou OM é a sílaba sagrada que representa o som divino que antecede o início da criação. Simboliza também a tríade hindu e na meditação corresponde à união entre corpo, mente e alma.

Quatro estádios da vida: os "ashramas" — "brahmacharya" — o estado de solteiro, de estudo e compreensão; "grihastha" — o estado de casado, chefe de família; "vanaprastha" — o estado de desapego das coisas mundanas, de reflexão; "sanyasa" — o estado de renúncia total do mundo.

O Budismo (páli/sânscrito: Buddha Dharma) é uma religião e filosofia não-teísta, abrangendo uma variedade de tradições, crenças e práticas, baseadas nos ensinamentos atribuídos a Siddhartha Gautama, mais conhecido como Buda (páli/sânscrito: “O Desperto” ou "O Iluminado"). Buda viveu e desenvolveu os seus ensinamentos no nordeste do subcontinente indiano, entre os séculos VI e IV a. C.

O Budismo pode ser dividido em dois grandes ramos: Theravada ("Doutrina dos Anciões") e Mahayana ("O Grande Veículo"). A tradição Theravada é o mais antigo ramo do budismo. É bastante difundido nas regiões do Sri Lanka e sudeste da Ásia, já a segunda, Mahayana, é encontrada em toda a Ásia Oriental e inclui, dentro de si, as tradições e escolas Terra Pura, Zen, Budismo de Nitiren, Budismo Tibetano, Tendai e Shingon.

Mesmo o Budismo sendo uma prática muito popular na Ásia, os dois ramos são encontrados em todo o mundo. Várias fontes colocam o número de budistas no mundo entre 230 milhões e 500 milhões, tornando-o a quinta maior religião do mundo.

As escolas budistas variam sobre a natureza exata do caminho da libertação, a importância e canonicidade de vários ensinamentos e, especialmente nas suas práticas. Entretanto, as bases das tradições e práticas são as Três Joias: o Buda (como seu mestre), o Dharma (os ensinamentos) e a Sangha (a comunidade budista). Encontrar refúgio espiritual nas Três Joias ou Três Tesouros é, em geral, o que distingue um budista de um não-budista. Outras práticas podem incluir a renúncia convencional de vida secular para se tornar um monge (sânscrito; pāli: Bhikkhu) ou monja (sânscrito; pāli: Bhikkhuni).

De acordo com as lendas, o Buda nasceu em Lumbini, por volta do ano 536 a. C. e cresceu em Kapilavastu, ambos localizados onde hoje está a região do Nepal. Logo após o nascimento de Siddhartha, um astrólogo visitou o pai do jovem príncipe, Suddhodana, e profetizou que Siddhartha se iria tornar um grande rei e que renunciaria ao mundo material para se tornar um mestre espiritual, se ele, por ventura, visse a vida fora das paredes do palácio.

O rei Suddhodana estava determinado a ver o seu filho tornar-se rei, impedindo assim que ele saísse do palácio. Mas, aos 29 anos, apesar dos esforços de seu pai, Siddhartha aventurou-se além do palácio por diversas vezes. Numa série de encontros (em locais conhecidos pela cultura budista como "quatro pontos"), ele experienciou o sofrimento das pessoas comuns, encontrando um homem velho, um outro doente, um cadáver e, finalmente, um asceta, aparentemente contente e em paz com o mundo. Essas experiências levaram Gautama, eventualmente, a abandonar a vida material e ir em busca de uma vida espiritual.

Siddhartha Gautama fez uma primeira tentativa, experimentando a ascética e quase morreu de fome ao longo do processo. Ele abandonou o ascetismo, concentrando-se na meditação anapanasati, através da qual descobriu o que hoje os budistas chamam de caminho do meio: um caminho que não passa pela luxúria e pelos prazeres sensuais, mas que também não passa pelas práticas de mortificação do corpo.

Quando tinha 35 anos de idade, Siddhartha sentou-se debaixo de uma árvore, hoje conhecida como árvore de Bodhi, localizada no Bodh Gaya, na Índia, e prometeu não sair dali até conseguir atingir a 'iluminação'.

A lenda diz que Siddhartha conheceu a dúvida sobre o sucesso dos seus objetivos ao ser tentado por um demónio chamado Mara, que simboliza o mundo das aparências e muitas vezes é representado por uma cobra naja. Ainda segundo a lenda, Mara teria-lhe oferecido o nirvana, contudo ele percebeu que isso o levaria a distanciar-se do mundo e o impediria de transmitir os seus ensinamentos. Assim, após 49 dias de meditação, ele tornou-se Buda, o iluminado, atraindo um grupo de seguidores, e instituiu uma ordem monástica. A partir daí passou os seus dias ensinando o dharma, viajando por toda a parte nordeste do subcontinente indiano. Sempre enfatizou que não era um deus e que a capacidade de se tornar um buda pertencia ao ser humano. Faleceu aos 80 anos de idade, em 483 a. C., em Kusinagar, na Índia. Os estudiosos contradizem-se em relação às afirmações sobre a história e os factos da vida de Buda.

Samsara é o ciclo das existências nas quais reinam o sofrimento e a frustração engendrados pela ignorância e pelos conflitos emocionais que dela resultam. Compreende os três mundos superiores (deva, semideuses e seres humanos) e os três inferiores (seres dos infernos, preta e animais), julgados não pelo valor, mas em função da intensidade de sofrimento. Os budistas acreditam, na sua maioria, no samsara. Este, por sua vez, é regido pelas leis do karma: a boa conduta produzirá bom karma e a má conduta produzirá mau karma. Assim como os hindus, os budistas interpretam o samsara não-esclarecido como um estado de sofrimento. Só nos libertaremos do samsara se atingirmos o estado total de aceitação, visto que nós sofremos por desejar coisas passageiras, e alcançarmos o nirvana ou libertação/iluminação. De acordo com o budismo praticado no leste asiático e o budismo tibetano, há um estado intermediário (o bardo) entre uma vida e a próxima.
A reencarnação: Para os budistas, o cosmo não é eterno nem é criado. O "samsara" ou o ciclo de renascimentos continua por muitas vidas. A forma como se renasce nas outras vidas depende do "karma" de cada um (das boas ou más ações durante a vida anterior).

As pessoas voltam a nascer em seis reinos diferentes: o dos deuses, o dos deuses rebeldes, o dos fantasmas famintos, o dos infernos, o dos animais e o dos seres humanos (caracterizado pelo nascimento, velhice, doença e morte).

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Para partilhar em grupo
▪ Qual é a diferença essencial entre estas duas religiões?
▪ O que mais te chama a atenção nestas religiões? Porquê?
▪ Conheces de perto alguém que pratica o hinduísmo ou budismo? Partilha a tua experiência.

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Judaísmo e Cristianismo

2011-11-29T02:55:32Z

O judaísmo é considerado a primeira religião monoteísta a aparecer na história. Tem como crença principal a existência de apenas um Deus, o criador de tudo. Segundo os judeus, Deus fez uma aliança com eles, escolhendo-os como o seu povo e prometendo dar-lhes uma terra fértil. Através de Jesus Cristo, que era judeu, podemos afirmar que eles são os nossos primeiros irmãos na fé.
No cristianismo, os cristãos, passam a ter acesso direto ao Pai, através de Jesus.

Aprouve a Deus na sua bondade e sabedoria, revelar-se a Si mesmo e dar a conhecer o mistério da sua vontade (cf. Ef. 1,9), segundo o qual os homens, por meio de Cristo, Verbo encarnado, têm acesso ao Pai no Espírito Santo e se tornam participantes da natureza divina. (cf. Ef. 2,18; 2 Ped. 1,4). DV,2.

A Bíblia é a referência para entendermos a história do povo judeu. Divide-se em três partes principais:

=Torah. Lei, Pentateuco, (Gn,Ex,Lv,Nm.Dt). =navi’îm: Profetas: anteriores ao exílio: (Js, Jz,1º e 2º Sm, 1º e 2º Rs) e posteriores (Is,Jr, Ez,Os, Jl, Am, Ab,Jn,Mq,Na,Hab, Sf, Ag, Zc,Ml). =Ketuvîm: Escritos, (Sal, Job, Pr, Rt, Ct, Ecl (Coélet), Lm, Est, Dn, Esd, Ne,1ºe 2º Cr)

O Talmud é um livro que explica, discute e esclarece a Torá, divide-se em quatro livros: Mishnah, Targumin, Midrashim e Comentários.

Além dos livros do Novo Testamento, a Bíblia católica possui 7 livros a mais do que a Bíblia hebraica: (Tobias, Judite, 1 e 2 Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico (Sirácide ou Ben Sirá) e Baruc que foram escritos em grego, chamados de “deuterocanónicos”, ou seja, escritos posteriores. Os que nós católicos designamos “deuterocanónicos”, os nossos irmãos protestantes chamam de “apócrifos”.

De acordo com as escrituras sagradas, por volta de 1800 A.C., Abraão parte de Ur na Mesopotâmia em direção a Canaã (atual Palestina). Teve dois filhos, um com a empregada Agar, Ismael (de onde se originaram os árabes) e Isaac, filho de Abraão com sua esposa Sara. Isaac é o pai de Jacob, a quem se passou a chamar Israel. Os doze filhos de Jacob dão origem às doze tribos que formaram o povo judeu. Por volta de 1700 A.C., o povo judeu migra para o Egito, e aí são escravizados pelo período aproximado de 400 anos. Comandado por Moisés, fogem e conseguem libertar-se do poder dos faraós por volta de 1300 A.C. Durante 40 anos ficam peregrinando pelo deserto, até receber um sinal de Deus para voltarem para a terra prometida, Canaã.

No tempo do rei David, que reinou entre 1000 A.C. a 970 A.C., Jerusalém torna-se capital do reino e centro cultural. Após o reinado de Salomão, filho de David, por volta de 920 A.C., o reino é dividido em dois: Reino de Israel, no norte, e Reino de Judá, no sul.

- Em 721 A.C. começa a diáspora judaica com a invasão assíria ao reino do norte. A Samaria é tomada e muitos são deportados para a Assíria.

- Em 597 A.C.., houve uma conquista por parte da Babilónia. Alguns foram levados para o exílio e outros fugiram para o Egipto, onde formaram uma pequena comunidade chamada Elefantina, onde se inseria o profeta Jeremias. Só em 586 é que a Babilónia invadiu o reino do sul, destruiu o templo de Jerusalém e deportou grande parte da população judaica para a Babilónia.

- Em 539 A.C. O Império Persa, invade a Babilónia e liberta os Judeus. Eles retornam a Jerusalém e começam a reconstruir o Templo. Só em 516 inauguram o segundo Templo. (cf. Esdras 3, 10-13)

- Em 333 A.C. é a vez do império grego dominar a região, Alexandre Magno invade a Pérsia e apodera-se de Jerusalém.

- Em 63 D.C. é a vez do império romano. Pompeu invade o império grego e passa a mandar na região.
Nos anos 70 D.C., século I, os romanos invadem a Palestina e destroem o templo de Jerusalém.

- Em 1948, o povo judeu retoma o carácter de unidade após a criação do estado de Israel.
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Para refletir:
. É o Judaísmo simplesmente é uma religião? É uma identidade cultural ou um grupo étnico?
. Porque os judeus não aceitaram Jesus como Messias?
. Qual é a essência da nossa fé cristã?
- Qual é o meu fascínio por Cristo?

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O que é a religião?

2011-11-22T07:12:53Z

Para aqueles que a contestam como prejudicial, a religião é um atestado de menoridade do homem. E, no seu conjunto, as religiões contradizem-se, devido à variedade das suas formas e manifestações no mundo. Para o homem religioso, no entanto, essa multiplicidade, em vez de contradizer a religião, revela o quanto ela está ligada ao essencial do homem. Ela surge a partir da nossa dimensão comum de humanidade, alimentando-se das forças que, das profundezas da nossa alma, nos impelem a construir a nossa própria espiritualidade. Sobre esta experiência dizia Santo Agostinho: «Fizeste-nos para vós Senhor e o nosso coração anda inquieto enquanto não repousar em Vós».

Historicamente, constatamos que as manifestações religiosas surgem com o despertar do homem. O advento da nossa consciência humana foi como um corte do cordão umbilical que nos unia intimamente ao universo. Mas o homem dotado de inteligência (intus-legere = ler por dentro) conseguia ainda reencontrar através dela os elementos de unidade em si próprio e no mundo. A religião (re-ligare) foi o ato de consciencialização que lhe permitiu reunir esses elementos dispersos e, ao mesmo tempo, lhe revelou uma estrutura da realidade que ultrapassava largamente os limites da sua própria individualidade humana. Esta unidade traduziu-se em conceções de uma criação necessariamente marcada pela presença do transcendente e do eterno, e que só assim se completa e ganha autenticidade.

No entanto, para os diferentes povos do mundo que há milhares de anos e em diferentes partes do mundo procuraram alcançar esta íntima consciência da divindade através da religião, esta meta nunca foi produto de uma investigação puramente racional mas antes a atitude de uma consciência que se transforma para acolher a divindade.

Este elemento permite-nos compreender melhor as múltiplas expressões surgidas no domínio da religião. Os seus objetivos sempre foram o de canalizar a totalidade do indivíduo – sensações, sentimentos e ideias – para a comunhão com o divino. Foram traduções de carácter simbólico concebidas pelos homens para esclarecimento dos outros homens, de forma a comunicar-lhes as experiências do transcendente nas diversas ordens da realidade.

Desta multiplicidade surgiram vários conceitos e expressões associados à religião (deísmo, panteísmo, etc.) e convém tê-los presentes para os distinguir e avaliar.

Questões para refletir:
- Se a religião busca o bem da humanidade porque tantas guerras por causa da religião?
- Lembras-te de momentos ou situações em que te sentiste realmente nas «mãos de Deus»?
- Sentes que de facto a tua vida cresce e ganha sentido no aprofundamento da tua relação com Deus?

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O Teste Psicológico

2011-11-08T10:59:51Z

O Teste Psicológico
A definição de teste psicológico encontra-se descrita por Freeman como: “um conjunto de possibilidades de resposta estandardizada ou controlada, apresentada a um indivíduo, visando a selecção de uma amostra representativa do comportamento perante um determinado tipo de solicitações do meio… é, hoje em dia, comum incluir nos testes um conjunto de situações ou possibilidades que apelam para uma maneira de agir característica.”
A escolha do tipo de teste depende dos objectivos que nos são apresentados, podendo ser de aplicação colectiva e/ou individual. Podem ser de formatos diferentes: Questionário, Resposta Aberta, Projectivos; abranger a totalidade do indivíduo ou ser específico para determinadas características individuais.

A Pessoa em Relação com o Teste
Todos nós temos uma série de acções, posturas, palavras, atitudes e opiniões sobre tudo o que nos circunda, que se reflectem no resultado final do teste.
Este resultado deve ser visto como uma utilidade, tanto por quem aplica o teste, como por quem é testado. Só assim faz sentido a sua aplicação.
Trata-se, então, de uma oportunidade? De um momento de reflexão? De que maneira? Poderei ser surpreendido? Ficarei igual?

Até que ponto me conheço? Vejo muitas potencialidades em mim? Encontro limites? Sinto-me desafiado?

Para refletir em casa e em grupo:
Como me vejo a mim?
Como é que os outros me vêm?
Como é que eu gostaria de me ver e de ser visto no futuro?
Como me vejo daqui a 10 anos?

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Construir a vida a sério

2011-11-01T01:37:56Z

- A vida constrói-se sobre os alicerces da experiência

Frequentemente ouvimos e usamos o termo “experiência” e poucas vezes paramos para nos perguntar sobre o valor e a importância que esta palavra guarda. Habitualmente confunde-se o facto de possuir certos conhecimentos, com o facto de ser alguém experimentado. A pessoa sábia não é a intelectual. O sábio é aquele que tem a capacidade de ”aprender e crescer” a partir da própria experiência e da experiência dos outros. Esta experiência refere-se a todo o conhecimento espontâneo ou vivido, adquirido pelo indivíduo ao longo da sua vida. Estou convencido que são as experiências vividas que nos levam ao conhecimento de nós próprios, desde que saibamos avaliá-las e nos consigamos orientar com elas e por elas. Se como dizia Séneca «só existe bom vento para o marinheiro que conhece o rumo» então a forma como encaramos as nossas experiências torna-se importantíssima para quem se encontra a caminho da descoberta do mistério da vida e da sua própria existência. Proponho uma classificação das experiências em três diferentes tipos, para assim depois, poderes avaliar as tuas. Isto é um bom exercício para quem tem grandes sonhos e anda na procura de construir a sua vida a sério.

Experiências Limite
São aquelas que superam as previsões e toda explicação disponível. São inesperadas e muitas vezes não desejadas. Geralmente elas produzem traumas ou deixam marcas profundas na nossa vida. O que interessa deste tipo de experiências é o depois. Há duas possibilidades perante uma experiência Limite:
• Ficar fechados em nós próprios, prisioneiros da dor, da mágoa e do terror.
• Assumir a dor como caminho de crescimento e fazer dela um caminho de aprendizagem.

Não há dúvida que a segunda possibilidade é a mais acertada, pois, olhar e enfrentar com coragem a dor, ajuda-nos a valorizar o que temos e a nossa existência, de um modo que antes não o fazíamos.
Há “surpresas” boas e positivas que também mexem com a nossa vida toda e entram na classificação de “experiências limite”.

Experiências Provocadas
São as experiências desejadas e assumidas pelo indivíduo. Geralmente uma pessoa sabe do que se trata e de livre vontade, aceita lançar-se a fazer uma experiência “X “ com o firme propósito de encontrar algo que ainda não conhece, relacionado consigo próprio e com o Criador da vida. Os exemplos típicos são os retiros espirituais, onde as pessoas são induzidas através do silêncio, a solidão e a escuta da Palavra a fazer uma experiência diferente e nova. Também podemos considerar como “experiências provocadas” o facto de invocar a Deus cada manhã antes de começar a jornada, a confissão sacramental, a direção espiritual, a meditação pessoal, e um bom exame de consciência antes de dormir, porque não?

Experiências avaliativas
É o hábito de rever sempre a vida na medida em que ela vai acontecendo. Intenções, afectos e conflitos são constantemente submetidos a avaliação, ou seja, confrontados e analisados. Saber o porquê das coisas, e dar a cada coisa o seu nome próprio, requer da coragem e da aceitação de si próprio e da realidade tal como ela é. A experiência da revisão constante da própria vida permite-nos, com o passar do tempo, descobrir o essencial das coisas, inclusive aquilo que não se consegue ver com um simples olhar. Jesus fazia sempre este tipo de experiência, por isso era um homem que sempre tinha um olhar diferente e profundo da história da humanidade, assim como a palavra certa no momento certo.

Perguntas para pessoas com coragem…
- O “ressentimento” é a consequência negativa mais frequente depois de ter vivido uma “experiência limite”, já te perguntaste porque não consegues perdoar com facilidade?

- A “experiência provocada” facilita tempo e espaço para ouvir com maior atenção as respostas da vida que brotam do nosso interior, já marcaste um tempo para repensar a tua vida?

- A “experiência avaliativa” permite olhar para o mundo com simplicidade, harmonia, desprendimento e liberdade. Consideras-te uma pessoa livre? Porquê?

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A falta de assertividade

2011-10-24T07:22:47Z

As bases de um bom relacionamento interpessoal dependem fundamentalmente do nosso modo de comunicar. São poucas a vezes que avaliamos o nosso modo de transmitir uma ideia, uma emoção, um ponto de vista. É bom ter consciência de que há formas assertivas e não assertivas de comunicar. Eis três modos de comunicação não assertivas que comummente considero fazerem parte das nossas conversas e atitudes quotidianas:

A comunicação submissa: quando uma pessoa teme ser julgada, criticada ou abandonada pelos outros, acaba por aceitar cegamente a opinião e poder do outro sobre si próprio, os seus próprios direitos, pensamentos e sentimentos. Psicologicamente dizemos que há uma grande perda da auto-estima.

A comunicação violenta: surge de uma forte necessidade de fazer valer a suas ideias e sentimentos. A pessoa coloca-se num plano de superioridade em relação aos outros e acaba por menosprezar e desvalorizar qualquer opinião ou atitude contrária à sua. Este tipo de comunicador não só comunica com palavras altivas mas também através da comunicação não verbal, postura altiva, tom de voz elevado, olhar demasiado fixo e invasivo, violência verbal e até física através de gestos ameaçadores, expressão facial zangada e controladora.

A comunicação manipuladora: é mais difícil de detetar porque se apresenta sempre camuflada. A pessoa que manipula normalmente joga com os sentimentos e opiniões do outro, usando ironia, sarcasmo, comunicação indireta, vitimização, de modo a levá-la a concordar consigo próprio. Por detrás de tanta desonestidade escondem-se uma grande carga de ressentimento e inveja.

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Qual destas três formas de comunicação mais usas?

Para partilhar em grupo
• Faz uma lista com as características que, segundo a tua opinião, fazem de alguém uma “pessoa assertiva”.

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Glossário:
asserção (latim assertio, -onis, liberdade, afirmação)
s. f.
1. Proposição que se julga verdadeira. = ASSERTIVA, ASSERTO
2. Alegação, afirmação categórica. = ASSERTIVA, ASSERTO
3. [Linguística] Valor modal de um enunciado, positivo ou negativo, através do qual o enunciador assume validar ou não validar uma relação predicativa e que se opõe a outros valores modais, como dúvida, exclamação, pedido, ordem.

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Construir-se como pessoa

2011-10-18T01:24:59Z

“Quem sou eu?” “Até que ponto me conheço a mim próprio?” São as questões que sempre acompanharam o Homem desde que este tem consciência de si.
Perceber o que está a acontecer dentro de nós próprios e no mundo que nos rodeia é de vital importância para alguém que quer encontrar sentido da sua existência nesta vida.
Proponho-te, por um momento, de reconhecer e diferenciar em ti os 3 mundos que ajudam a construir a nossa personalidade:

Mundo interior:
Abarca todos aqueles acontecimentos, sensações, sentimentos e emoções que estão a ocorrer dentro de nós. Este mundo permite-nos aceder ao modo de sentir, à experiência pessoal e existência aqui e agora e são independentes de qualquer argumento e juízo por parte dos outros.

Mundo exterior:
Relaciona-se com o contacto sensorial, ou seja, é o mundo que nos permite perceber o como nos relacionamos, em cada momento, com as pessoas, com os objetos e os acontecimentos do mundo que nos rodeia.

Mundo dos sonhos:
Abrange o passado e o futuro, independentemente daquilo que acontece no presente, compreende todas as atividades relacionadas com o pensar, adivinhar, imaginar, planificar, recordar o passado e antecipar o futuro.

Faz este exercício (em não mais que 30 minutos) e coloca-o por escrito
1. Olha para o passado da tua história (mundo interior, mundo exterior, mundo dos sonhos) e depois completa a frase:
- Agora me dou conta que…

2. Trata de olhar para o teu futuro e depois completa a frase:
- Agora me dou conta que...

Para discutir em grupo
. Quem sou eu ou quem deveria eu ser?
. O que me constrói: A cultura? As habilidades? A personalidade? Ou nada apenas?
. De que é feita uma pessoa?

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Preparar-se para uma oração

2011-10-17T01:52:00Z

Orar é estar COM DEUS, abrir o coração ao Pai e partilhar com Ele. Por isso, não é um momento "light", exige preparação.
Assim sendo, AQUI fica um pequeno instrumento para vos ajudar a preparar este momento de encontro.

Boa oração a todos!

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Por onde andam os meus dados pessoais?

2011-03-28T02:00:45Z

Tenho, há já algum tempo, andado a roer as unhas, a conter-me para não ser rotulado de anti-facebook ou de velho do Restelo mas a verdade é que os acontecimentos recentes me fizeram repensar o meu silêncio.

Depois do relatório anual da PandaLabs (empresa especializada em anti-vírus e de segurança informática) ter revelado que só o Facebook foi, no ano de 2010, responsável por 63% dos computadores infectados com malware assim como do desvio de informação confidencial em empresas - um pouco por falta de cuidado ou simples desconhecimento por parte dos utilizadores, também! - (com a adopção do https, pensa-se que este ponto está, temporariamente, resolvido) e de ser, por inércia, responsável por inúmeros roubos de identidade e outros similares. A gota de água que fez transbordar o copo finalmente chegou:

Na passada semana, sem ninguém saber como nem porquê (nem mesmo os responsáveis do Facebook), os dados (não encriptados) de todos os utilizadores fizeram um desvio inesperado pela China e, depois, Coreia do Sul (artigo). Na realidade, nós não notámos nada, mas a verdade é que neste momento, a Chinanet (e outro eventual responsável por este desvio), possui toda a nossa informação e dados partilhados nas nossas contas (fotos, textos, etc.).

O objectivo deste post não é o de alarmar mas sim de alertar a todos para os perigos que a partilha de dados pessoais e confidenciais pode provocar. Como alguém alguma vez disse: "A internet, hoje, não é um local seguro" e cada vez mais temos que pensar duas vezes antes de escrever ou colocar o que quer que seja, de pessoal, online.

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Geração à Rasca – A Nossa Culpa

2011-03-23T03:52:03Z

Gostei muito deste texto de Mia Couto e achei por bem partilhá-lo com todos vocês.

«Um dia, isto tinha de acontecer.
Existe uma geração à rasca?
Existe mais do que uma! Certamente!
Está à rasca a geração dos pais que educaram os seus meninos numa
abastança caprichosa, protegendo-os de dificuldades e escondendo-lhes
as agruras da vida.
Está à rasca a geração dos filhos que nunca foram ensinados a lidar
com frustrações.
A ironia de tudo isto é que os jovens que agora se dizem (e também
estão) à rasca são os que mais tiveram tudo.
Nunca nenhuma geração foi, como esta, tão privilegiada na sua infância
e na sua adolescência. E nunca a sociedade exigiu tão pouco aos seus
jovens como lhes tem sido exigido nos últimos anos.

Deslumbradas com a melhoria significativa das condições de vida, a
minha geração e as seguintes (actualmente entre os 30 e os 50 anos)
vingaram-se das dificuldades em que foram criadas, no antes ou no pós
1974, e quiseram dar aos seus filhos o melhor.
Ansiosos por sublimar as suas próprias frustrações, os pais investiram
nos seus descendentes: proporcionaram-lhes os estudos que fazem deles
a geração mais qualificada de sempre (já lá vamos…), mas também lhes
deram uma vida desafogada, mimos e mordomias, entradas nos locais de
diversão, cartas de condução e 1º automóvel, depósitos de combustível
cheios, dinheiro no bolso para que nada lhes faltasse. Mesmo quando as
expectativas de primeiro emprego saíram goradas, a família continuou
presente, a garantir aos filhos cama, mesa e roupa lavada.
Durante anos, acreditaram estes pais e estas mães estar a fazer o
melhor; o dinheiro ia chegando para comprar (quase) tudo, quantas
vezes em substituição de princípios e de uma educação para a qual não
havia tempo, já que ele era todo para o trabalho, garante do ordenado
com que se compra (quase) tudo. E éramos (quase) todos felizes.

Depois, veio a crise, o aumento do custo de vida, o desemprego, … A
vaquinha emagreceu, feneceu, secou.

Foi então que os pais ficaram à rasca.
Os pais à rasca não vão a um concerto, mas os seus rebentos enchem
Pavilhões Atlânticos e festivais de música e bares e discotecas onde
não se entra à borla nem se consome fiado.
Os pais à rasca deixaram de ir ao restaurante, para poderem continuar
a pagar restaurante aos filhos, num país onde uma festa de
aniversário de adolescente que se preza é no restaurante e vedada a
pais.
São pais que contam os cêntimos para pagar à rasca as contas da água e
da luz e do resto, e que abdicam dos seus pequenos prazeres para que
os filhos não prescindam da internet de banda larga a alta velocidade,
nem dos qualquercoisaphones ou pads, sempre de última geração.

São estes pais mesmo à rasca, que já não aguentam, que começam a ter
de dizer “não”. É um “não” que nunca ensinaram os filhos a ouvir, e
que por isso eles não suportam, nem compreendem, porque eles têm
direitos, porque eles têm necessidades, porque eles têm expectativas,
porque lhes disseram que eles são muito bons e eles querem, e querem,
querem o que já ninguém lhes pode dar!

A sociedade colhe assim hoje os frutos do que semeou durante pelo
menos duas décadas.

Eis agora uma geração de pais impotentes e frustrados.
Eis agora uma geração jovem altamente qualificada, que andou muito por
escolas e universidades mas que estudou pouco e que aprendeu e sabe na
proporção do que estudou. Uma geração que colecciona diplomas com que
o país lhes alimenta o ego insuflado, mas que são uma ilusão, pois
correspondem a pouco conhecimento teórico e a duvidosa capacidade
operacional.
Eis uma geração que vai a toda a parte, mas que não sabe estar em
sítio nenhum. Uma geração que tem acesso a informação sem que isso
signifique que é informada; uma geração dotada de trôpegas
competências de leitura e interpretação da realidade em que se insere.
Eis uma geração habituada a comunicar por abreviaturas e frustrada por
não poder abreviar do mesmo modo o caminho para o sucesso. Uma geração
que deseja saltar as etapas da ascensão social à mesma velocidade que
queimou etapas de crescimento. Uma geração que distingue mal a
diferença entre emprego e trabalho, ambicionando mais aquele do que
este, num tempo em que nem um nem outro abundam.
Eis uma geração que, de repente, se apercebeu que não manda no mundo
como mandou nos pais e que agora quer ditar regras à sociedade como as
foi ditando à escola, alarvemente e sem maneiras.
Eis uma geração tão habituada ao muito e ao supérfluo que o pouco não
lhe chega e o acessório se lhe tornou indispensável.
Eis uma geração consumista, insaciável e completamente desorientada.
Eis uma geração preparadinha para ser arrastada, para servir de
montada a quem é exímio na arte de cavalgar demagogicamente sobre o
desespero alheio.

Há talento e cultura e capacidade e competência e solidariedade e
inteligência nesta geração?
Claro que há. Conheço uns bons e valentes punhados de exemplos!
Os jovens que detêm estas capacidades-características não encaixam no
retrato colectivo, pouco se identificam com os seus contemporâneos, e
nem são esses que se queixam assim (embora estejam à rasca, como
todos nós).
Chego a ter a impressão de que, se alguns jovens mais inflamados
pudessem, atirariam ao tapete os seus contemporâneos que trabalham
bem, os que são empreendedores, os que conseguem bons resultados
académicos, porque, que inveja!, que chatice!, são betinhos, cromos
que só estorvam os outros (como se viu no último Prós e Contras) e,
oh, injustiça!, já estão a ser capazes de abarbatar bons ordenados e a
subir na vida.

E nós, os mais velhos, estaremos em vias de ser caçados à entrada dos
nossos locais de trabalho, para deixarmos livres os invejados lugares
a que alguns acham ter direito e que pelos vistos – e a acreditar no
que ultimamente ouvimos de algumas almas - ocupamos injusta, imerecida
e indevidamente?!!!

Novos e velhos, todos estamos à rasca.
Apesar do tom desta minha prosa, o que eu tenho mesmo é pena destes jovens.
Tudo o que atrás escrevi serve apenas para demonstrar a minha firme
convicção de que a culpa não é deles.
A culpa de tudo isto é nossa, que não soubemos formar nem educar, nem
fazer melhor, mas é uma culpa que morre solteira, porque é de todos, e
a sociedade não consegue, não quer, não pode assumi-la.
Curiosamente, não é desta culpa maior que os jovens agora nos acusam.
Haverá mais triste prova do nosso falhanço?
Pode ser que tudo isto não passe de alarmismo, de um exagero meu, de
uma generalização injusta.
Pode ser que nada/ninguém seja assim.»

Mia Couto

Uma rosa não é feita apenas de coisas belas...

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Partir

2011-01-28T02:50:35Z

Pudesse eu partir
Deixar as amarras que me prendem
e que, muitas vezes, me amarguram.

Fosse eu livre para partir
abrir a janela
voar
e apenas pousar longe,
longe do que me amaragura
e me entristece;

Mas perto da voz que me chama.
Aquela voz frágil
de quem precisa de tudo,
de todos,
de mim!

Pudesse eu partir...
... e partia.

Uma rosa não é feita apenas de coisas belas...

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Tema Anual 2011 (voluntariado): Material de Apoio

2011-01-06T08:44:30Z

Aqui fica algum material de apoio para o tema anual (Ano Europeu do Voluntariado).

Uma vez mais, fica a promessa de tentarmos actualizar a pasta com o material que for surgindo.

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Senhor, eu amo-Te

2010-11-24T13:18:41Z

Senhor, eu amo-Te.
És a minha luz quando a noite não mais termina
És o meu caminho quando são muitas as encruzilhadas
És o meu sol quando o céu se cobre de nuvens escuras
És o meu oásis quando o caminho é árduo e longo
És a minha fonte quando ardo de sede
És a minha sabedoria quando ando à deriva
És a minha esperança quando nada há a fazer.

Senhor eu amo-Te.
És a minha salvação quando me sinto perdida
És a minha vitória quando tenho de lutar
És a minha verdade quando me assalta a dúvida
És a minha juventude quando me sinto sem forças
És a minha alegria quando a tristeza me assola
És a minha paz quando dentro de mim apenas há guerra
És a minha VIDA quando o meu coração deixou de bater.
Senhor... EU AMO-TE.

Uma rosa não é feita apenas de coisas belas...

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Assembleia: Material de Apoio

2010-10-29T09:19:17Z

Para todos quantos estão a trabalhar para a Assembleia da Família Consolata, aqui ficam alguns materiais de apoio:
(a pasta vai tentar ser constantemente actualizada)

Bom trabalho a todos!
E qualquer coisa mais, deixem aqui os vossos pedidos.

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Ecologia: O Mar de Aral

2010-10-22T07:39:58Z

22 de Outubro de 1990: Faz hoje anos que a Royal Geographical Society declarou a morte do mar de Aral como o maior desastre ecológico da humanidade.

O Mar de Aral, que já foi considerado o quarto maior lago do mundo foi, na então URSS, fonte de grande riqueza para as populações do Cazaquistão e Uzbequistão. Dele retiravam tudo o necessitavam para viver. Por decisão do governo, os afluentes foram sendo divergidos para irrigar as culturas circundantes, ditando o fim do Aral (que significa mil ilhas) transformando-o no deserto que conhecemos hoje!

Um exemplo crasso de como o Homem consegue (até mesmo por ignorância - como é o caso) destruir o meio ambiente.

Saber mais: Wiki | resistir.info

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Re: Alma Missionária

2010-10-14T10:20:44Z

Como preparação para as JMJ de Madrid, fica aqui também a versão em espanhol:

Alma Misionera

MI SI7 DO#m
Señor, toma mi vida nueva,
LA MI
antes de que la espera
LA, SI7
desgaste años en mí.
MI SI7 DO#m
Estoy dispuesto a lo que quieras,
LA MI
no importa lo que sea
SI7 MI
Tú llámame a servir.

SI7 MI SOL#7
Llévame donde los hombres
DO#m LA
necesiten tus palabras,
MI FA#7 SI7
necesiten mis ganas de vivir.
MI SOL#7
Donde falte la esperanza,
DO#m LA
donde todo sea triste
MI SI7 MI
simplemente por no saber de Ti.

Te doy, mi corazón sincero
para gritar sin miedo
lo hermoso que es tu amor.
Señor tengo alma misionera
condúceme a la tierra
que tenga sed de vos.

Y así, en marcha iré cantando,
por pueblos predicando
tu grandeza Señor.
Tendré mis brazos sin cansancio
tu historia entre mis labios,
tu fuerza en la oración.

in www.obispadogchu.org.ar

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Carta Pastoral

2010-10-13T00:55:25Z

«Para um rosto missionário da Igreja em Portugal»

Documento redigido por D. António Couto, aborda a dimensão missionária da Igreja em Portugal. É um documento de 'leitura obrigatória' para todo o Missionário e uma excelente ferramenta de trabalho:

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Re: Aventuras e desventuras!

2010-10-04T05:26:26Z

A minha história de hoje passou-se num CTM (Campo de Trabalho Missionário), este, por sinal, foi bastante pródigo em episódios engraçados (mas deixo para outros contarem).
Como bons missionários que éramos, a nossa "palhota" não tinha chuveiros, nem sequer água quente; por isso viamo-nos obrigados a tomar banho à mangueirada.

O processo era simples: do primeiro andar da casa, alguém segurava uma mangueira e, no andar de baixo, os valentes tomavam o seu banho.
Ora, um padre nosso conhecido estava a tomar o seu banho quando alguém se põe a brincar com a mangueira da água. Vendo que a brincadeira já tinha ido longe demais, o padre solta um desabafo menos "correcto" e olha para o brincalhão... no andar de cima, de ar maroto e mangueira na mão, estava (apenas e só) o bispo de Leiria-Fátima - na altura D. Serafim Ferreira e Silva.

Resultado: mil pedidos de desculpa (prontamente aceites) e uma grande, mas grande, risota!

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Aventuras e desventuras!

2010-10-04T05:14:30Z

Ao ler a notícia Os Heróis! apercebi-me que na nossa caminhada na Consolata (seja enquanto JMC, SMC, LMC ou outros) todos já passámos por episódios mirabolantes. Uns caricatos, outros menos, mas que merecem ser aqui contados.

Este Post serve para isso mesmo
Para deixarmos aqui as nossas aventuras e desventuras!

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Alma Missionária

2010-09-27T04:18:24Z

sol do
Senhor, toma esta vida nova
sol re
Antes que a espera, me faça desgastar,
sol do
Estou, disposto ao que quiseres
sol do re sol
Não importa o que seja, tu chamas-me a servir

sol re
Leva-me onde os homens
mi- do
Necessitam tuas palavras
sol re
Necessitam, a força de viver
sol re
Onde falta a esperança,
mi- do
Onde tudo seja triste
sol do re sol
Simplesmente, por não saber de ti.

Te dou meu coração sincero
Para gritar sem medo “que belo é o Teu amor”
Senhor, tenho alma missionária
Conduz-me à terra,
Que anseia só por Ti.

Assim em marcha irei cantando
Aos povos teus pregando
As obras do amor
Terei as mãos já sem cansaço
Tua história em meus lábios
E a força da oração

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JMJ2011 - Mensagem de Bento XVI aos Jovens

2010-09-14T02:12:20Z

Fica aqui, para download, a:
Mensagem do Papa Bento XVI aos Jovens para a XXVI JMJ 2011
Uma ferramenta que esperamos vos seja útil!

Nota: O documento original pode ser encontrado AQUI

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Agenda 2010-2011 (download)

2010-09-12T02:18:28Z

A Agenda CJovem é destinada a todos os Jovens. Contém algumas das datas mais relevantes do que se vai passar neste período que vai de Setembro de 2010 a Agosto de 2011 assim como os eventos JMC Nacionais.

- Agenda para impressão - Agenda em Excel

Bom trabalho a todos vós!

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Re: Aleluia, aleluia

2010-09-06T09:43:48Z

O nosso obrigado pela sugestão/correcção, Luís JEM.
Deixamos aqui outra versão da mesma música (com acordes): A Alegria - Pe. Marcelo Rossi

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Re: Aleluia, aleluia

2010-09-06T02:45:08Z

Esta musica esta incompleta e mal estruturada, pelo menos sei que existe isto:

A Alegria está no coração
De quem já a conhece Jesus
A verdadeira paz só tem aquele
Que já conhece Jesus

O sentimento mais precioso
Que vem do nosso Senhor
E o amor que só tem
Quem já conhece Jesus

Aleluia, Aleluia
Aleluia, Aleluia

(volta a parte do sentimento)

Cumprimentos.

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Os Dons - Textos de apoio

2010-09-06T01:02:55Z

Oração de 4 de Setembro de 2010
Fátima

Oração dos Dons: Texto de reflexão

Era uma vez um grupo de animais que quis fazer alguma coisa para resolver os problemas do mundo.
Para isto eles organizaram uma escola.
A escola dos bichos estabeleceu um currículo de matérias que incluía correr, subir árvores, montanhas, nadar e voar.
Para facilitar as coisas, ficou decidido que todos os animais fariam todas as matérias.
O pato deu-se muito bem na natação; até melhor que o professor!
Mas quase não passou de ano na aula de voo, e estava a ir muito mal na corrida.
Por causa das suas deficiências, ele precisou de deixar um pouco de lado a natação e ter aulas extras de corrida.
Isto fez com que seus pés de pato ficassem muito doridos, e o pato já não era tão bom nadador como antes.
Mas estava a passar de ano, e este aspecto da sua formação não estava a preocupar ninguém – excepto, claro, o pato.
O coelho era de longe o melhor corredor, no princípio, mas começou a ter tremores nas pernas de tanto tentar aprender natação.
O esquilo era excelente a subir árvores, mas enfrentava problemas constantes na aula de voo, porque o professor insistia que ele precisava de descolar do solo, e não, de cima de um galho alto.
Com tanto esforço, ele tinha cãibras constantes, e foi apenas regular em alpinismo e fraco em corrida.
A águia insistia em causar problemas, por mais que a punissem por desrespeito à autoridade.
Nas provas de subida de árvore era invencível, mas insistia sempre em chegar lá da sua maneira…
Na natação deixou muito a desejar.
Cada criatura tem capacidades e habilidades próprias, coisas que faz naturalmente bem.
Mas quando alguém o força a ocupar uma posição que não lhe serve, o sentimento de frustração e até culpa, provoca mediocridade e derrota total.
Um esquilo é um esquilo e nada mais que um esquilo.
Se insistirmos em afastá-lo daquilo que ele faz bem, ou seja, subir árvores, para que seja um bom nadador ou um bom corredor, o esquilo vai sentir-se um incapaz.
A águia faz uma bela figura no céu, mas é ridícula numa corrida a pé.
No chão, o coelho ganha sempre. A não ser, é claro, que a águia esteja com fome!
O que dizemos das criaturas da floresta vale para qualquer pessoa.
Deus não nos fez iguais. Ele nunca quis que fossemos iguais.
Foi ele que planeou e projectou as nossas diferenças e as nossas capacidades especiais!

_____________________________________________
Parábola dos Talentos

“Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos a seguinte parábola: «Um homem, ao partir de viagem, chamou os seus servos e confiou-lhes os seus bens.» A um entregou cinco talentos, a outro dois e a outro um, conforme a capacidade de cada qual; e depois partiu.”
“O que tinha recebido cinco talentos fê-los render e ganhou outros cinco. Do mesmo modo, o que recebera dois talentos ganhou outros dois.”
“Mas o que recebera um só talento foi escavar na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor.”
“Muito tempo depois, chegou o Senhor daqueles servos e foi ajustar contas com eles. O que recebera cinco talentos aproximou-se e apresentou outros cinco dizendo: «Senhor, confiaste-me cinco talentos: aqui estão outros cinco que eu ganhei.» Respondeu-lhe o Senhor: «Muito bem, servo bom e fiel. Porque foste fiel em coisas pequenas, confiar-te-ei as grandes. Vem tomar parte na alegria do teu Senhor.» Aproximou-se também o que recebera dois talentos e disse: «Senhor, confiaste-me dois talentos: aqui estão outros dois que eu ganhei.» Respondeu-lhe o Senhor: «Muito bem, servo bom e fiel. Vem tomar parte na alegria do teu Senhor».”
“Aproximou-se também o que recebera um só talento e disse: “Senhor, eu sabia que és um homem severo, que colhes onde não semeaste e recolhes onde nada lançaste. Por isso, tive medo e escondi o teu talento na terra. Aqui tens o que te pertence”.
“O Senhor respondeu-lhe: «Servo mau e preguiçoso, sabias que ceifo onde não semeei e recolho onde nada lancei; devias, portanto, depositar no banco o meu dinheiro, e eu teria, ao voltar, recebido com juro o que era meu. Tirai-lhe então o talento e dai-o àquele que tem dez. Porque, a todo aquele que tem, dar-se-á mais e terá em abundância; mas, àquele que não tem, até o pouco que tem lhe será tirado. Quanto ao servo inútil, lançai-o às trevas exteriores. Aí haverá choro e ranger de dentes.»”
(Lc 19,12-27)

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Nu louva Nhor Dês

2010-09-01T09:16:05Z

mi la mi fa#- si7 mi
Obra di Nhor Dês, nu louva Nhor Dês
sol#- fa#- si7
Planta e animal, nu louva Nhor Dês
mi la mi fa#- si7 mi
Sol e tudo astro, nu louva Nhor Dês
sol#-
Lua e estrela na céu
la sol#-
nhos nu louva Nhor Dês
si7 mi do#-
Ku tudo força, louvado seja!

mi do#-
Vida ki Nhor Dês dánu,
mi do#-
ninguém ka deni tránu el
mi do#-
Vida ki Nhor Dês dánu,
mi do#-
ninguém ka ta straganu el
mi do#-
Vida ki Nhor Dês dánu,
mi
ninguém ka podi dánu el

Família di mundo intero, nu louva Nhor Dês
Mãe e pai, nu louva Nhor Dês
Fidjus também, nu louva Nhor Dês
Tudo crianças e jovens,
nhos nu louva Nhor Dês
Ku tudo força, louvado seja!

Noti e dia, luz e trevas, nu louva Nhor Dês
Monti e rubera, nu louva Nhor Dês
Vento e nuvens, nu louva Nhor Dês
Tudo criatura de Dês,
nhos nu louva Nhor Dês
Ku tudo força, louvado seja!

Floresta e deserto, nu louva Nhor Dês
Tchuba e nebua, nu louva Nhor Dês
Frio e calor, nu louva Nhor Dês
Pedra e areia di mar,
nhos nu louva Nhor Dês
Ku tudo força, louvado seja!

Anjo di Nhor Dês, nu louva Nhor Dês
Profeta e apóstolo, nu louva Nhor Dês
Mártir di Nhor Dês, nu louva Nhor Dês
Santos e santas di Dês,
nhos nu louva Nhor Dês
Ku tudo força, louvado seja!

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Por nosso amor

2010-09-01T09:12:10Z

re- do re-
Por nosso amor, morreu o Senhor
do re-
Numa cruz, morreu o Senhor
fa do
Recomendou dar a vida
sol- re- sol- do re-
Como irmão em sinal de amor.

fa
Planearam Sua morte em silêncio
sol-
Assustaram com gritos o povo
re-
E num lenho pregaram Seu corpo
do re- do re-
À hora da noa, à hora da noa
sol- la- re-
O Senhor, o Senhor morreu
do re-
O Senhor morreu.

É hora da noa na terra
As sirenes de alarme soaram
Mas ninguém se dedica a acordar
E o meu irmão chora e o meu irmão morre
E o clamor da Sua voz nos dói
E o meu irmão morre.

É hora da noa na terra
É hora da fome e da morte
É a hora do ódio e da guerra
É a hora da noa quando sofre o meu povo
Quando cresce a dor e o engano
Quando falta o amor.

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Aleluia, aleluia

2010-09-01T09:09:17Z

do sol
Aleluia, aleluia
mi- la re
Aleluia, aleluia
sol
O sentimento mais precioso
do la-
Que vem do nosso Senhor
sol re
É o amor que só tem
sol
Quem já conhece Jesus.

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