Fotos Antiguas de Mallorca

El pino de Pollença

2025-08-21T17:24:00.004+02:00

En la serie se mostraban testimonios de música y bailes populares, artesanía, fiestas, gastronomía, celebraciones de diversos tipos. El guionista, director, realizador y presentador de la serie fue Manuel Garrido Palacios. Os iremos poniendo en el futuro todos los programas de esta serie dedicados a Mallorca. Estas filmaciones son un tratado etnográfico y antropológico de gran valor que no os podéis perder.

Hoy os traigo el documental que se emitió en RTVE el 22/06/1977, titulado "El Pino de Pollença"... a partir del minuto 14:00.

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Publicado por Lorenzo 👀

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Raíces (Cosiers de Alaró, 1978)

2025-08-02T11:27:00.000+02:00

Raíces era una serie documental de 199 capítulos que fue emitida por TVE entre 1972 y 1982. Producida por RTVE, estaba dedicada a recoger y difundir las costumbres y tradiciones de los pueblos de España; muchas de ellas ya en trance de desaparición cuando fueron grabadas. En la serie se mostraban testimonios de música y bailes populares, artesanía, fiestas, gastronomía, celebraciones de diversos tipos. El guionista, director, realizador y presentador de la serie fue Manuel Garrido Palacios.

Garrido estuvo unas cuantas veces en las Baleares y concretamente en Mallorca hizo este documental de los Cosiers de Alaró y de una agrupación de ball de bot de Valldemosa aparte de algunos temas más. Os iremos poniendo en el futuro todos los programas de esta serie dedicados a Mallorca. Estas filmaciones son un tratado etnográfico y antropológico de gran valor que no os podéis perder.

Este que os dejo aquí se emitió en RTVE el 19/08/1978

+ EL COLECCIONISTA +

2024-11-14T08:45:00.005+01:00

Por José Luis Sanmartin, co-administrador de FAM.

Tengo que ser fiel a la verdad y es que pensé encontrarme con el típico hombre enjuto y encorvado, vestido con ropas oscuras y mirada avariciosa que te observa con recelo. Precavido y desconfiado ante los visitantes, con cara de decir ¿por qué los he invitado si van a romper el silencio de mis tesoros? Pero una vez más como las apariencias, las conjeturas infundadas engañan y desvirtúan la realidad.

Tras abrir la puerta e invitarnos a pasar, una mano amable y cortés nos dio la bienvenida. Gabriel Ferragut vestía ropa cómoda, veraniega, con modernas marineras. Tras una canosa pero cuidada barba blanca no nos faltó una sonrisa, un agradecimiento o mil afables explicaciones y anécdotas de cuantas maravillas teníamos frente a nosotros durante toda la visita, lo que nos hizo sentirnos como en casa.

Ramón Gener, un prestigioso músico, humanista y divulgador musical dijo que la música, pese a rechazarla en múltiples etapas de su vida, si es para ti, te busca una y otra vez hasta que te atrapa. Gabriel Ferragut ya de pequeño sintió la atracción por los coches antiguos y ese sueño de tener alguno. En el fondo, como la música, los vehículos antiguos fueron a por él. Y el hobby o afición de coleccionar le obligó a restaurar, buscar piezas originales por medio mundo, mercados internacionales, viajes, subastas, complicados transportes y fletes, todo con el fin de dejar el resultado lo más fidedigno posible. Con precisión quirúrgica nos explicó los mecanismos de un motor Ford y es que sus conocimientos de mecánica son asombrosos, algo que aprendió de su padre.

Nos contó que su primera adquisición fue en los '80 cuando adquirió una Ossa 125 de 1954. Hoy, después de más de 40 años tiene 25 coches anteriores a 1940 de lujo… Star de 1908, Lincoln L de 1923, Auburn 8-95 de 1929 o Jaguar 3.5 de 1937; y también populares…Renault AX de 1909, Citroën 5CV de 1922, Ford T de 1924, Fords A de 1929, Fiat 501 de 1923… A todo eso no le faltan preciosos vehículos militares de la 2ª Guerra Mundial, camiones y motocicletas del África corps... Motocicletas de fabricación española de los '50, Montesa, Impala, Vespas…

Amigos, a estas alturas de la visita ya estaba asombrado por la estupenda colección, tan cuidada y restaurada y profundamente enamorado de ver tanta belleza junta, casi como aquel treintañero francés Henri Beyle, más conocido por su seudónimo Stendhal, en su visita a la capital toscana. He ido transformando a 12 voltios los automóviles, decía… estos neumáticos los compré en…. este vehículo lo adquirí en una subasta o este lo compré a fulano, lo vendí a mengano y de nuevo ha vuelto a mí por los herederos… sostenía con esa sonrisa de satisfacción siempre respetuosa y carente de cualquier megalomanía impertinente.

Al grupo que formamos Fotos Antiguas de Mallorca FAM, lo que más nos enriquece y gusta es compartir fotografías o material antiguo con todos ustedes y observar sus interacciones. La satisfacción de enseñar, de mostrar abiertamente aquello que hemos encontrado o que nos han legado, es mucho más grande que atesorar en la privacidad y bajo un ligero manto egoísta las fotos en la oscuridad de cajas y cajones.

Pues amigos, Gabriel Ferragut ha dedicado una vida entera a esto de restaurar y coleccionar estas piezas y ha sentido la satisfacción que se siente cuando alguien ajeno te agradece tu trabajo, por el que has invertido la mayor parte de tu vida y como nos dijo tiene intención de enseñar su museo a la gente, siempre con unas condiciones y con cita concertada. Cuando esto sea posible no duden que les indicaremos el teléfono o los datos para ponerse en contacto con el museo.

Al final de la visita y levantando unas copas de cava bajo una porxada, brindamos por el éxito de su iniciativa y no pude, sino invitarle a que hiciese el esfuerzo de escribir todas y cada una de las historias que nos contó que no fueron sino pequeños esbozos de cuanto recordaba y que aseguró que lo tendría en cuenta. Es obligatorio legar a los herederos todas esas joyas de colección, pero también es perentorio escribir todas y cada una de las historias individuales anexas a ellas y que tienen un inmenso valor de recopilación, muchas veces oral, en esa memoria histórica que ha de permanecer en el tiempo.

Palma de Mallorca, noviembre de 2024

Palma de Mallorca (1958)

2024-07-14T13:07:00.001+02:00

Unas cuantas fotografías aéreas de aquella Palma de 1958 que ya no (casi) existe.

BALEAR FILM Y “EL SECRETO DE LA PEDRIZA”

2024-06-27T10:06:00.000+02:00

Durante los felices años 20 del pasado siglo, existía una tertulia de amigos amantes de la música que solían reunirse en «Casa Castellá» propiedad de D. Juan Mas Quetglas, continuador del negocio de su padre, de gramófonos, discos y máquinas parlantes, casa acreditada por lo antigua, establecida en Sa Costa de sa Sabatería así conocida vulgarmente la que figura en el nomenclátor actual por calle de Sto. Domingo.

Los contertulios tenían ganas de impresionar una película. Hablaron de arreglar la novela de costumbres mallorquinas original del escritor Frates y Sureda, titulada «Géminis»; pero había ciertos inconvenientes para adaptarla a las circunstancias.

Y como fuere que en las discusiones suelen aparecer ideas luminosas, dos contertulios, los hermanos Juan y Adolfo Vázquez de Humasqué, joviales en extremo, siendo Adolfo el creador de Alfonso XIII como sociedad de futbolística insinuaron tener unos apuntes de una novela de costumbres mallorquinas que podría ser adaptada fácilmente para el objeto que se deseaba.

Se les dio un margen de tiempo prudencial y mientras tanto se buscasen los intérpretes, era necesaria también buscar la «pasta» o sea ver si habría algún capitalista que quisiera ir a pérdidas y ganancias, único medio viable de poder llegar a un feliz acuerdo. A la tertulia concurría D. Serafin Sureda, mallorquín que había hecho su fortuna en la Argentina y había adquirido la Perfumería Inglesa, dicha también de Can Meridiano o Casasnovas. El Sr. Sureda, si bien era novel como perfumista, había estado metido, en la ciudad de La Plata, en cines y teatros, con bastante éxito. Le gustó la trama urdida, y conjuntamente con el Sr. Mas Quetglas fueron parte interesada, dispuestos a financiar el film, por lo que, además de ser partiquinos en la película, serían productores. Así fue como se creó la entidad industrial «Producciones Balear Film».

Los hermanos Vázquez terminaron su novela costumbrista. Quizá influenciados por la fiebre producida por un reciente crimen en Tuent en que perdió la vida un carabinero que estuvo metido en asuntos de contrabando de tabaco, y en aquel ayer, debido a las labores pésimas que ya estaba surtiendo la tabacalera a los «viciosos» de la isla, entre el asunto feo y lo demás, los señores novelistas pudieron hacer un film que podría ser interesante y muy comercial.

Boceto con el titulo de la película entre dos columnas corintias, que sostienen un grabado
de la bahía de Palma, y con el nombre de la productora en la base.
Boceto de Nicolas Mas (Hijo de Juan Mas Quetglas)

«El Secreto de la Pedriza»

Este fue el título, y el argumento se puede encontrar en la síntesis que publicó «La Novela semanal Cinematográfica», el 7 de mayo de 1928, que entonces se expendía en todos los quioscos y librerías al precio de 25 céntimos ejemplar.

La idea argumental decía así:

Portada del numero 343 de la revista
"La novela semanal cinematográfica"

«Mallorca, la isla maravillosa, mundialmente llamada La Perla Mediterránea, sublimada por el pincel de Rusiñol y de Anglada, de Bernareggi y de Citadinni, fascinados todos por su coloración espléndida, al beso fulgurante del sol...

Mallorca, la isla de costas bellísimas, ya en sus imponentes acantilados o en sus luminosas y transparentes calas, lugares de ensueño y de soberana inspiración artística...

Mallorca, atracción y encanto de turistas que acuden de allende los mares a extasiarse ante el prodigio de sus fantásticas grutas y de sus paisajes incomparables.

Este es el mirífico marco que tiene la película «El Secreto de la Pedriza».

El guion era fantástico, tanto que los autores fueron felicitados por nuestro gran publicista Don Gabriel Alomar quien les dijo: «Considero a esta novela como la mejor y más típica sobre asuntos mallorquines». La película se estrenó en el Teatro Principal y fue en exceso taquillera. Acudió todo Palma y buena parte de nuestra payesía. La mayoría de los intérpretes, eran mallorquines y muy conocidos por mucha gente.

Los paisajes y marinas captados por la máquina eran fiel reflejo de lo natural, y por lo cual el film sería del agrado de todo el mundo, y sin duda llegaría un gran contingente de turistas, ávidos de conocer las bellezas de la isla. Alguien dijo: «Lo peor será si un turista quiere que le enseñemos el secreto del «Secreto de la Pedriza». ¡Cualquiera va por esos caminos de contrabandistas, para saciar la curiosidad de cuatro tontos...!»

El film fue un éxito y Don Serafín Sureda se las prometía muy felices; pero al final, suscitóse gran revuelo por considerar el Cuerpo de Carabineros, que aquello era una especie de insulto. Además, a título de fisgoneo, y consideraron que en el film se repetían escenas que debían ser suprimidas o recortadas. Además decían ellos, que era una especie de recordatorio del misterioso crimen de Tuent en que había perecido un carabinero en circunstancias bastante raras. En la película se «despachaba a los componentes de la Pareja de servicio» (eran los malos del film) y claro, la chiquillería recibía con un fuerte pataleo de aprobación en cuanto ganaban los buenos, y esto era sentar un mal precedente y muy poco aleccionador, debido a la confusión de decir buenos los que eran malos y viceversa decir malos a los buenos.

Boceto para el cartel de la película

Mientras esto ocurría en el cine, justamente la Compañía Arrendataria de Tabacos, expendió a los estancos muy malas labores. Incluso hubo cola en las expendedurías. Los colistas tomaban a chirigota lo del film y la actuación de la Tabacalera, y los Carabineros andaban fritos. Tot era ferlis befa.

Ante la propaganda inesperada y que el ambiente iba caldeándose por momentos, el Sr. Sureda se retiró de la asociación con el Sr. Más, y éste no tuvo otro remedio que aguantar el tipo, pues pese a todo, la película era actualidad y gustaba. Pero como sea que moltes mosques, maten un ase, el taquillaje bajó más de la cuenta, y la película fue traspasada en cordón a los cines de los pueblos. Allá obtuvo otro éxito resonante. No sé si fue en Santanyí o Felanitx. Que el día que se proyectó la película, las fuerzas y retenes de carabineros estuvieron acuartelados. Y justamente aquella noche de luna clara, más que desembarcar un alijo con toda clase de reservas y cuidados, fue más bien un paseo en barca, y todo sucedió tranquilamente.

La tournée por el interior de la isla sirvió para mitigar quebrantos al Sr. Mas. La pérdida no fue tan considerable como suponía. Después de haberse proyectado en todos los cines del interior, el cine Novedades de Barcelona la contrató. Al principio todo fue bien, pero después el cuerpo de carabineros barcelonés armó gresca como lo había hecho el de nuestra ciudad y acabó como el gallo de morón. La proyección en Barcelona fue pérdida total.

EXTRACTO DEL ARGUMENTO DE
“El Secreto de la Pedriza”

La acción se desarrolla en Valldemosa, lugar pintoresco de la Isla de Mallorca en el año 1919, cuando la escasez de tabaco en España originaba un conflicto serio para los fumadores.

Margarita quiere ver esos misteriosos nidos donde esconden
el tabaco, pero no imagina los grandes peligros que correria,
por las dificultades que tiene el acceso.

En las famosas oquedades de que está poblada la costa de la Isla, guarda Antonio Roca, comerciante exportador de productos agrícolas, y a la vez contrabandista, grandes cantidades de tabaco que le envían de Argel.

La hija de Roca, Margarita, regresa de su internado de Lyon en el que ha permanecido durante ocho años, y atraída por las proezas que le relata su padre de su ahijado Toni, uno de los más fieles y audaces contrabandistas que tiene a su servicio, se interesa por él, y con sus coqueterías, hace nacer un amor en el corazón del joven contrabandista.

Una noche, mientras los contrabandistas recogen un importante alijo, se desencadena una fuerte tempestad que obliga a los mozos de las huestes de Roca a refugiarse en casa de Toni, donde ocultan los fardos que han podido salvar de la persecución que contra ellos han emprendido los carabineros. El carabinero Canales, enamorado de Magdalena, hermana de Toni, y prometida de Tomeu, valiente auxiliar de aquél, entra en Son Moragues en un momento en que Magdalena está sola y pretende obtener por la fuerza el amor de la hermosa payesa la que, defendiéndose con un velón, le produce una herida, que causa la muerte del carabinero.

Las parejas de la Guardia Civil recorren los caseríos, investigando la desaparición de carabinero Canales.

Llega Toni a su casa en el instante en que Magdalena, horrorizada, contempla el cadáver de Canales, y para evitar la acción de la justicia, que no había de creer las causas de la muerte del carabinero, al hallar en el domicilio de Toni gran cantidad de tabaco de contrabando, decide hacer desaparecer el cadáver arrojándolo al mar.

A pesar de las pesquisas de la Guardia Civil y de los compañeros de Canales no se logra conocer las verdaderas causas de la muerte de éste; pero García, compañero del infortunado Canales, sospechando en un crimen, interroga a Toni, y éste, para desviar su acción investigadora, le ofrece descubrirle el secreto de la Pedriza, donde Roca oculta gran cantidad de tabaco. García es víctima de su codicia, y al bajar al fondo de la Pedriza, Toni suelta la cuerda, dejándolo sepultado en vida.

Los contrabandistas son sorprendidos por la Guardia Civil, aunque gran parte del cargamento se pudo salvar gracias a su pericia.

Roca que sospecha las relaciones de Toni con su hija, decide mandar a su auxiliar a Argel para cortar aquellos amores, mientras llegan a Mallorca su amigo don Jacobo, comerciante de Hamburgo, y su hijo Mauricio, que se enamora de Margarita. Toni, enterado de la traición de la que creía su amor, regresa a Mallorca al llamamiento de Roca, quien precisa de su presencia para sacar tabaco de la Pedriza.

El contrabando ofrece cada día más dificultades porque se extrema la represión y se acentúa la vigilancia. Roca, dispuesto a retirarse, obliga a Toni a que le liquide las existencias y le entregue el depósito de la Pedriza; pero el desdichado muchacho, asaltado por crueles remordimientos, no puede penetrar en aquel infierno donde la presencia del enterrado malogra todo intento de bajar en aquel insondable abismo. Roca desconfiando de Toni, acude en persona al lugar donde se halle oculto el tabaco, y al suponer a su hombre de confianza ladrón, se empeña una desesperada lucha entre los dos hombres, al borde de aquella boca trágica en la que cae Roca al fondo del abismo, salvándose milagrosamente Toni quien resuelve abandonar Mallorca, donde queda en brazos de otro aquella pérfida mujer que adoró y el recuerdo de dos tragedias que amargan su vida.

Don Antonio, entrega los pasajes para Argel y un sobre con instrucciones a Toni de Son Moragues.

Intérpretes de la película:

- - Magdalena, primera actriz, Srta. Rosita Barberan;

Rosita, chica que frecuentaba nuestra sociedad reunía grandes dotes como artista amateur. Por afición había actuado en diferentes agrupaciones de teatro y en muchos actos y representaciones de tipo benéfico.

Tuvo relaciones formales con Fernando Tous y Lladó con quien se casó. De esta unión tuvieron un hijo, al que llamaron José (Pepin Tous), quien llegaría a ser director del diario «Ultima Hora» y marido de la actriz y cantante Sara Montiel.

- Margarita, segunda actriz, Srta. Ketty Murcy;

Ketty Murci conocida en nuestra ciudad por sa fía d’es baüler d'es carrer des Sindicat fue en este film algo así como el descubrimiento de una artista de carácter, interpretando a la perfección su difícil papel.

- Antonio Roca, primer actor, Francisco Aguiló;

Francisco Aguiló llevó el peso de la obra en calidad de director artístico. Era veterano en esas lides, por cuanto en Barcelona tenía una Academia de preparación de futuros actores cinematográficos, dándoles lecciones de mímica, habida cuenta que entonces el cine era mudo.

Su academia tomó acrisolada fama y seriedad, pues, estando en contacto con algunos estudios californianos, solía dar plaza segura a los aventajados que se trasladaban a los EE. UU., en calidad de «extras». Decíales: «Lo interesante es entrar, según lo hagáis bien o mal, podréis confiar del ser o no ser, según habéis forjado vuestras ilusiones». Aguiló a sus alumnos les agenciaba el arreglo de papeles, pasaporte, etc. Tuvo tal afición al Séptimo Arte, que incluso cultivó el mecenazgo ofreciéndoles algún dinero para el viaje. Pero como la humanidad es así de doliente, poco dinero recuperó, pues no todos supieron corresponder en bondad al acto generoso del que llevó la batuta de este primer film impresionado en Mallorca.

- Toni de Son Moragues, galán, Manuel Cortés.

- Ramon Canales, (el malo), Ignacio Letos.

- Tomeu, segundo galán, Antonio Llompart;

Tal elenco fue también muy conocido en el ámbito teatral de aficionados. Ignacio Letos interpretó maravillosamente en su papel de carabinero su buena parte de «fauno». En su especialidad no tuvo rival.

El resto de reparto, eran también gente conocida de muchos estamentos de la vieja Ciutat. En este sentido el conjunto respondió perfectamente y dio matiz a la interpretación, lo que valió el éxito de la película de largometraje, primera realizada en los estudios isleños por cuenta de la primera productora de Palma de Mallorca «Balear Film».

El día de la boda de Magdalena y Tomeu, los novios y sus invitados, bailaron durante horas.

Para conmemorar el 80 aniversario de su estreno, la Fundacion Sa Nostra, edito un numero especial de la colección Temps Moderns a la película “El secreto de la Pedriza”, en el que, aparte de varios artículos de reconocidos críticos y eruditos como; J. A. Mendiola, Miquel Font Cirer y Antoni Serra, se incluía un DVD con la película y un documental sobre la isla de Mallorca, que se acostumbraba a proyectar una vez terminada la película.

Bueno, después de este largo artículo con imágenes y fotografías inéditas de varias escenas de “El secreto de la Pedriza”, podéis ver la película completa pulsando en este enlace:

El secreto de la Pedriza, 1926 (Pelicula completa)

Fuentes:

Ca Nostra (50 años de vida palmesana) – Luis Fabregas y Cuixart.

Temps Moderns (nº 4) – Fundacio Sa Nostra.

Fotografías e imágenes del archivo de Isidoro Iglesias.

“La novela semanal cinematográfica” nº 343; https://repositori.filmoteca.cat/handle/11091/23177#page=1

Publicado por Pep.

Palma 1955 (Parroquia de Santa Payesa)

2024-03-29T10:48:00.001+01:00

Fotos antiguas de Palma (Bar Mavi, 65 aniversario)

2024-01-08T16:53:00.003+01:00

Este video lo realicé en el año 2020 y es inédito en la Red. Fue un regalo de FAM a los antiguos propietarios (lo traspasaron, ahora hay otros) del Bar Mavi en su 65 aniversario. Es un compendio de antiguas fotografías (algunas del propio Mavi) de los años '50, '60, y '70, los mejores años que nos gustan por aquí. Serán 23 minutitos de nada que se os van a hacer cortos.

Palma de Mallorca en color (1974)

2024-01-06T12:29:00.000+01:00

EL ANTIGUO CORRAL O CASA DE COMEDIAS DE PALMA

2022-12-06T09:57:00.005+01:00

Personajes de la Celestina o Tragicomedia de Calisto y Melibea, una de las obras mas antiguas representada en nuestro teatro.

Las primeras representaciones teatrales en Palma

En la antigüedad, las representaciones dramáticas fueron las diversiones predilectas del pueblo. Clero, nobleza y plebe se sentían atraídos por las exhibiciones de aquellas compañías de comediantes, ya fuesen profesionales o bien aficionados, que rendían entusiasta culto a Talia.

En Palma, al igual que en las demás poblaciones, las representaciones dramáticas tuvieron lugar, en principio, en las iglesias, en las plazas públicas o en los corrales.

Las primeras representaciones de las cuales tenemos noticia que se celebraron en iglesias datan de los años 1608 y 1609. Es en la Iglesia de Ntra. Sra. de Montesión donde según se recoge en la historia del Colegio del mismo nombre, donde dieron comienzo las primeras representaciones dramáticas.

Dice así la noticia:

"En la misma semana, que sería a medio junio (1608) se representó en nuestra Iglesia un diálogo en presencia del Sr. Obispo, por cuya ocasión y recién venida se había compuesto."

"A 29 de septiembre (1609) para la renovación de los estudios se representó en nuestra Iglesia la comedia de San Juan Cabitita o de la Choza. Asistieron en ella los Sres. Obispos, Jurados, Capitulares y gente innumerable. Salió muy bien con satisfacción y edificación de todos".

"Representóse en día de fiesta, que era día de San Miguel Arcángel. Y por cuanto se experimentó grande inquietud acerca de celebrar y oír las misas en nuestra Iglesia por razón de tanta gente como acudió, se determinó que nunca en domingo ni día de fiesta se representase en nuestra Iglesia diálogo ni comedia que fuese de fama y concurso de mucha gente.”

Por curioso, no queremos dejar de consignar un pequeño incidente del cual fue autor el entonces Hermano Alonso Rodríguez de la Compañía de Jesús, motivado por su excesivo celo y obediencia.

Se refiere así: "Habiendo de representar en el Colegio de Montesión de padres Jesuitas una tragedia por los estudiantes del mismo y estaban convidados el Virrey, Obispo, Jurados, Cabildo, religiones, nobleza, etc. y para que no faltara lugar, mandó el Superior al V. H. Alonso, portero entonces de aquella Casa que no abriera la portería hasta tal hora porque la gente ordinaria no ocupase el lugar de la distinguida. Fue el caso que el Virrey llegó y a pesar de llamar a la puerta no abrió el Hermano Alonso: el Superior mandó abrir y disculpo la tardanza por el deber de la obediencia."

Años más tarde, concretamente en el año 1632, nos enteramos del título de la primera obra representada en el Colegio de Montesion. Se trata de una tragicomedia, “Lealtad Mallorquina" dividida en tres jornadas, de la que era autor el Padre Gabriel Domínguez, de la Compañía de Jesús. Fueron actores de la expresada obra Francisco Forteza. Jorge Sureda, Nicolas Dameto, Pedro Juan Simonet, Agustín Heredia y Antonio Solivellas.

Las representaciones dramáticas en un principio se daban en la plazas publicas.

Representaciones en la "Sala d'es Sabaters"

En el año 1662 se cierran definitivamente los templos para las representaciones teatrales.

Por entonces el Santo Hospital carecía de los recursos suficientes para atender a las necesidades imperiosas de sus enfermos, y hallándose la Universidad agobiada por la pesadumbre de sus deudas, es lo que hizo concebir a un tal don Fernando Moix la creación de una casa de comedias, de la que esperaba reportar pingües beneficios, saliendo con ello gananciosa la Universidad.

No se sabe con exactitud en qué local actuó la primera compañía que vino a trabajar a Palma, suponiéndose que las representaciones en principio tuvieron lugar en locales improvisados, temporal o permanentemente abiertos. Lo que si se sabe con certeza es que en noviembre de 1662 la compañía se instala en un local adecuado, titulado “Sala d’es Sabaters”; todo ello con el objeto de arbitrar fondos, —fondos de los que se había de hacer cargo el antes citado Fernando Moix—, para ayuda de la casa o corral de comedias que se tenía proyectado construir.

La sala del gremio de zapateros, "Sala d'es Sabaters", sin duda por reunir mejores condiciones que los primitivos locales, fue el teatro que frecuentó la sociedad de entonces. Tendría importancia, por otra parte, el tal edificio, cuando en el catastro de 1685 figura tasado en 700 libras y ya anteriormente, en 1.658, había servido para funciones de volatines: "comedias de títeres y volatines", como expresa una nota de gastos ocasionados para levantar gradas y catafalcos.

La "Sala des Sabaters" estaba situada en la antigua plazuela d'en "Bibi” hoy plaza de Tagamanent, siendo la compañía de la que era "autor" Álvarez Vallejo, la primera en actuar en Palma, habiendo sido contratada por la cantidad de 448 libras, 11 sueldos y 10 dineros. Se pagaron al patrón Jerónimo Catany para traer desde el puerto de València a Palma a los comediantes, 127 libras, 10 sueldos. "Per los nolits de haver aportat en Mallorca desde València la compañía de comediants".

En 17 de octubre de 1662 es donado el terreno en que había de edificarse la casa de comedias, y al año siguiente ya debían estar las obras en vías de realización, por cuanto existe constancia de una petición elevada al Grande y General Consejo que nos da conocimiento de ello, así como también de que los Regidores del Hospital tenían invertidas en las obras realizadas “grossas quantitats”.

Consta también que por haberse beneficiado en representaciones anteriores unas 2.000 libras, la Universidad pudo economizar el socorro de 200 a 300 cuarteradas de trigo con que anualmente remediaban las necesidades de los pobres enfermos acogidos en el Santo Hospital,

Ello nos pone en evidencia el favor que merecían tales espectáculos y la buena cantidad de representaciones que se daban: a ochenta asciende el número de estas, según se establece en el contrato que se firmó con los comediantes que habían de actuar en nuestra ciudad.

Conflictos con motivo de la llegada de comediantes

Como contrapartida a los éxitos obtenidos por los comediantes, se levantan en diversos sectores voces de protesta y censura contra la presencia y actuación de estos. Se convocan juntas, se elevan instancias, se suscitan polémicas, y la ciudad se altera y conmueve.
El 20 de marzo de 1686, por orden de los Jurados, se celebra en la sala de la Universidad una junta de teólogos para resolver si era lícita la representación de comedias y si podía permitirse la introducción de una compañía de comediantes para diversión del pueblo y subsidio del Hospital.

Fue motivado este acto por un sermón que el Padre Doms había predicado y en el cual invocó a San Francisco Javier pidiendo no permitiese que viniesen comediantes a Mallorca por los pecados de que eran causa las comedias, por lo cual debían prohibirse.

La Junta, integrada por once teólogos, resolvió, contra el parecer de tres de ellos, que podían representarse comedias, y que los magníficos Jurados y los Regidores, sin escrúpulos de sus conciencias, podían solicitar que vinieran comediantes.
También el Virrey no dejo de intervenir en la cuestión, estableciendo la pena de 30 doblones para aquellas comediantas que admitiesen conversaciones de hombres. Fueron también conminados los comediantes por dicha autoridad a abandonar la isla en una fecha determinada.

Los Regidores del Hospital, sumamente interesados en que se prolongase la permanencia en la isla de la compañía de comedias, por los cuantiosos ingresos que ello suponía, elevan extenso memorial al Virrey, haciendo patente la irreprochable conducta observada por los comediantes durante el tiempo a que se contrae el conflicto provocado por las autoridades.

Creemos que la razón estaba de parte de los Regidores al salir en defensa de la honorabilidad de los comediantes, sobre todo la de su director Álvarez Vallejo, que había fundado la Cofradía de la Novena en Madrid y Barcelona. Aprovechando su estancia en esta isla, Álvarez Vallejo divulga entre nuestros cómicos la devoción a la Virgen de la Novena, logrando también que se instituyese aquí una cofradía bajo la misma advocación que la de Madrid y Barcelona.

En la antigua Casa de Comedias los llamados "aposentos" estaban separados por tabiques de incomunicación quedando en gran parte sumidos en la penumbra que no conseguía aclarar el tenue resplandor de una lampara que pendía del techo.

Lo que era la antigua "casa de comedias".

Tras una serie de vicisitudes se termina la nueva casa de comedias.

Copiamos a continuación, de una reseña hecha por un escritor de entonces, la descripción del citado local: "A la sala de espectáculos la afeaban dos enormes arcos que antes de juntarse en su clave cortaban por cuatro puntos el piso superior, dejando al descubierto sus arranques e impidiendo la visualidad de las localidades vecinas. Once filas de lunetas y dos de anfiteatro que solo se diferenciaban por el color de la vaqueta del forro, con 249 asientos; los que en los bancos del patio podía ocupar cierto público ganoso de exhibirse sin más estipendio que la entrada; los de la “cazuela” enclavada en el tercer piso y los cuatro órdenes de palcos en número de 62, proporcionaban local para 800 espectadores”. Las localidades se distribuían en platea, anfiteatro, cazuela (Estas localidades, se encontraban en la primera planta del corral de comedias. Era el lugar en el que se encontraban las mujeres. Situada en frente del escenario, para poder acceder a este espacio, entraban por otras puertas distintas a la de los hombres ya que no se permitía la relación entre ambos sexos), localidades de alquiler y los palcos, los cuales tenían sus abonados. En 1798 las personas que tenían sus propios palcos, en primera fila, eran los siguientes:

Núm. 1. — Don Miguel Serra, Pbro. y Canónigo. Núm. 2. — Don Francisco Dameto y Berga. Núm. 3. — Don Francisco Cotoner. Núms. 4 y 5 —Su Excelencia. Núm. 6 — Sr. Cónsul de Francia. Núm. 7. — Don Martin Boneo. Núm. 8. — Señor Empresario. Núm. 9 — Señor Comisario de Marina. Núm. 10. — Don Rafael Gandiaga. Núm. 11. — Don Joaquin Santiago y Sontaella. Núm. 12. — Doña Inés y Doña María Teresa Comellas Núm. 13. — Don Enrique Serra. Núm. 14. — Doña Catalina Sureda y Zaforteza. Núm. 15. — Dona María Rossiñol. Núm. 16. — Doña Rosa Ram y Amengual.

El trazado no cautivaba tampoco por su elegancia, cuál sucede con la moderna forma de herradura adoptada como la mejor por nuestros arquitectos. Casi rectas sus líneas y separados los llamados "aposentos" por tabiques de incomunicación, quedaban en gran parte sumidos en la penumbra que no conseguía aclarar ordinariamente el tenue resplandor de las 24 luces de una lámpara que pendía del techo, ni los blandones que solían aumentarse por orden superior para solemnizar los "días de gala con uniforme".

Añadamos por último, para completar datos: el teatro medía desde la concha del apuntador al punto opuesto, 15 metros; de la planta al cielo raso, 10 metros; el ancho lateral mayor, 11 metros; la embocadura del escenario, 7 metros; lo mismo que el foro, con la particularidad que en él no se colocaban nunca más de cuatro cajas de bastidores, los cuales, dispuestos en línea convergente como prescribía la costumbre con el fin de "favorecer la perspectiva", sacrificaban el término más lejano, reduciéndolo o unos cuatro metros y medio. Tal era en sus últimos días nuestro antiguo teatro.

Articulo publicado el 10 de mayo de 1952 en CORT nº167, firmado por Ventayol

"PULGA" el cochecito mallorquín

2022-04-05T19:30:00.000+02:00

En la foto, los Sres. Juan Llabrés Bauzá, Antonio Frau Navarro y Vicente Más Cardell con el Pulga "Versión I".

Por Lorenzo Miró.

Don Antonio Frau Navarro fue mecánico de profesión, un apasionado del mundo de la motocicleta, de la mecánica, y empresario de alquiler de vehículos, negocio que tenía en la calle Ramón Muntaner de Palma. También poseía un taller oficial de la marca Lambretta en la calle General Riera de Palma.

El 6 de septiembre de 1950 juntamente con los Sres. Juan Llabrés Bauzá y Vicente Más Cardell (todos vecinos del barrio de La Vileta) registran la empresa “Perfeccionamientos en la Construcción de Automóviles” y diseñan un pequeño cochecito del que Antonio Montero Ballester se encarga de la realización de los diseños y dibujos y Antonio Frau Navarro de lo que sería la parte mecánica. Es de suponer que los señores Llabrés Bauzá y Más Cardell eran la parte financiera del proyecto.

Documento para la patente del pequeño vehículo presentada en el Registro de la Propiedad Industrial el 3 de noviembre de 1950

El resultado de dicha empresa fue un pequeño coche con líneas estilizadas y sin capota al que llamaron “PULGA” y que patentaron el 3 de noviembre de 1950. No tenemos información de las características del Pulga (versión I) suponemos que el motor era de los muchos de motocicleta que existían en aquellos años y fue carrozado en Mallorca. Este Pulga versión I fue presentado el día 23 de noviembre de 1951 en Barcelona, pero desconocemos en que lugar o feria se realizó.

El "Pulga" versión II

Posteriormente se construyó el Pulga "Versión II", este se carrozó en la empresa “Carrocería Gil” de Onteniente (Valencia) con la carrocería cerrada y llevaba un motor “Exelsior” de 244 c.c.

El "Pulga" versión III

Finalmente se construiría el Pulga "versión III" que se carrozó en Zaragoza con carrocería cerrada pero más diáfana. De todos ellos no disponemos de más información técnica ni tampoco si se llegaron a matricular. En las Baleares no hay registro de que alguno con esta marca se llegara a matricular. Este proyecto pasó a engrosar la numerosa lista de vehículos fabricados en España en los años '50 y '60, productos de la autarquía española que no llegaron a buen puerto por las trabas burocráticas y por la falta de financiación.

El Sr. Frau -en el centro- en una competición con tres motocicletas -también mallorquinas- Lube en una foto tomada en la plaza de Sóller

Ses Cent Cases - Las 100 casas

2021-08-29T20:20:00.000+02:00

Por Lorenzo Miró


En la foto, vemos como están construyendo casas de ese barrio. El fotógrafo aficionado Bartolome Reus también se compró una casa aquí y le hizo una foto cuando estaba en obras. En algún momento marcó la fotografía con el texto "la mía".

Rafael Vanrell en la puerta de su casa

Nadie diría a priori que en medio de Pere Garau se esconde algo así. Ciento dos casas, cada una con su patio trasero y su cisterna. Un oasis lleno de árboles en medio de una barriada de edificios altos. Y tampoco diría que estas viviendas cuentan, a través de sus paredes, una de las historias más bellas de Palma, la de una sociedad sin ánimo de lucro que levantó en los años 30 un centenar de viviendas baratas para la clase obrera de la ciudad. Las llamaron Ses Cent Cases. Hoy, ochenta años después, allí siguen, dignas, hermosas y fuertes como robles -no tienen ni una sola grieta-. Pero nada garantiza su pervivencia en las próximas décadas -si un promotor comprara los solares y quisiera derribarlas, podría hacerlo-, por lo que la Asociació per a la Revitalització dels Centres Antics (ARCA) reclama su protección.

Rafael Vanrell no estaba predestinado a entrar en esta historia, pero los miedos de un señor de Sóller le metieron de lleno en ella. O mejor dicho a su padre y después a él. Todo empezó en 1924, con la visita de Mestre Jaume, el cartero de Els Hostalets, al taller de confección de zapatos de Antoni Vanrell, situado en la carretera de Inca. Su misión era encontrar a alguien que, a razón de dos pesetas semanales, quisiera ingresar como socio en la Sociedad Cooperativa Constructora de Ses Cases Barates, la entidad que iba levantar las cien casas de Pere Garau. La recompensa iba a ser -así se lo explicó el cartero a Antoni Vanrell- la posesión de una de esas viviendas cuando las obras hubieran terminado.

Los artifices de la construcción de las casas

Vamos, una bicoca. Tanto, que el señor de Sóller había llegado a la conclusión de que era totalmente imposible que le dieran una casa por tan sólo dos pesetas a la semana y abandonó el proyecto. Era necesario, entonces, encontrarle un sustituto. Y ese sustituto fue Antoni Vanrell, que dijo que sí.

«Los encargados de localizar socios para la cooperativa eran los carteros, porque en aquella época entraban en todas las viviendas y tenían contacto directo con la gente», explica Rafael desde el salón de su casa, que no es otra que una de Ses Cent Cases -la que su padre consiguió como miembro de la cooperativa-. Sentimental y nostálgico, Rafael -que ahora tiene 90 años y trabajó durante muchos años en Calzados Gorila- conserva toda la documentación relativa a este proyecto pionero en Palma, lo que se traduce en fotografías antiguas, publicaciones en revistas y prensa y auténticas joyas de papel, como la del libro donde, semana a semana, el senyor Pou –así le llamaban– sellaba el pago de las cuotas de los miembros de la cooperativa. Cada miembro tenía una de estas libretas, en cuya portada estaba anotado su número de socio. La familia de Rafael tenía el 57.

Hoy en día resulta extraño que una decena de hombres de la sociedad mallorquina decidiera por su cuenta y riesgo y sin esperar ningún beneficio económico a cambio viajar a Madrid para pedir al Gobierno -entonces corrían los tiempos de Alfonso XIII- que subvencionara la construcción de viviendas baratas para gente humilde. Pero así fue. «No querían señores, querían trabajadores», explica Rafael. De hecho, la cooperativa tenía reglas estrictas al respecto: los socios y futuros propietarios no podían tener unos ingresos de más de 8.000 pesetas, de las que el 75% debía proceder del salario o pensión.

Momento del sorteo de las casas

Con el visto bueno de Madrid y un préstamo bancario inicial, La Redención del Hogar –así era como se llamaba la cooperativa- empezó las obras de las casas, casi una treintena de bloques de marés que constaban de planta baja y primer piso –a razón de cuatro viviendas por edificio- y estaban situados entre las calles Arquebisbe Aspàreg, Adrià Ferrà y Bartomeu Torres. Las casas se construyeron en tres parcelas compradas a los propietarios de la possessió de Son Coc, que hoy ya no existe -en las fotografías puede verse como Ses Cent Cases, hoy rodeadas de asfalto y edificios, estaban circundadas de campos de almendros-. Los trabajos no acabarían hasta 1934. Una vez terminadas las casas, llegó el momento de asignarlas. La Junta Directiva de la cooperativa hizo la convocatoria y una multitud se agolpó frente a los nuevos edificios. Dos niños, que eran hijos de cooperativistas, hicieron de manos inocentes, sacando del bombo los números premiados. A la familia Vanrell le tocó una planta baja situada en la calle Pere Llobera.

Pero ni Antoni ni su mujer, Catalina, llegaron a residir nunca en ella. Aunque en teoría no se podía hacer, los padres de Rafael alquilaron la vivienda a un tercero, bajo la promesa de que cuando su hijo se casara sería para él. Y así ocurrió: Rafael y Magdalena se trasladaron a la casa de Pere Llobera en 1941. «Compramos muebles de color negro y forramos las paredes de papel oscuro, tal y como era moda en la época», cuenta Rafael sin perder un solo detalle. También instalaron en el recibidor un antiguo reloj de péndulo -ya era antiguo entonces- que hoy, casi 70 años después, sigue dando las horas sin que haya sido necesario repararlo ni una sola vez.

Así se ven los patios ahora

Rafael y Magdalena, que murió hace un año y medio, siguieron pagando las dos pesetas semanales hasta 1961, año en que la construcción de las obras estuvo por fin sufragada. A esta cantidad se añadían otras 30 pesetas en concepto de alquiler mientras la vivienda aún no era suya, con las que la cooperativa abonaba las cuotas del préstamo. Con todo, los residentes de Ses Cent Cases tardaron 37 años en pagar las casas, un tiempo que se alargó más de lo previsto con el cambio de la Segunda República -que subvencionaba el proyecto- a la dictadura de Franco. Durante todo ese tiempo, los inquilinos estuvieron totalmente exentos del pago de impuestos, de acuerdo con la Ley de Casas Baratas. Las viviendas no fueron enteramente suyas hasta 1980.

Las casas en la actualidad

Muchos regímenes políticos han pasado ante los ojos de Rafael, que tras una reciente operación de cataratas se protege la vista con unas modernas gafas de sol. Pero el tiempo no le ha maltratado, a juzgar por un envidiable estado de salud a sus noventa años -por poner un par de ejemplos, aún conduce y se dedica a leer a Unamuno-. La receta: dos dientes de ajo en ayunas y dos largos paseos diarios. Gracias a ella, sigue custodiando una de las historias más bellas de la ciudad.

Mariona Cerdó
Publicado en "El Mundo", el 26/09/2011
(Archivo Fot. Familia Reus)

Lluís Ripoll Arbós

2021-05-23T11:17:00.000+02:00

Foto de Joan Llompart "Torrelló"

- Publicado por Lorenzo Miró -

Lluís Ripoll Arbós (Palma, 29 de agosto de 1913 - Palmanyola, Bunyola, 17 de octubre de 2000) fue periodista, escritor y editor .

Lluís Ripoll salvó de la piqueta la iglesia de Santa Catalina de Siena de Palma y paró un teleférico en Bellver: su causa era la defensa del patrimonio histórico y natural en unos años en los que parecía que lo único importante era el crecimiento económico y turístico. Fue editor e impresor de publicaciones como Panorama Balear o Papeles de Son Armadans y autor de medio centenar de libros y de artículos con los que divulgaba la historia, las costumbres y las tradiciones de las Islas Baleares.

A Lluís Ripoll Arbós lo recuerdo en su despacho, en el altillo de la imprenta Mossèn Alcover, en la actual plaza de Llorenç Villalonga, con sus Bellasombras u Ombues. El despacho era como un puente de mando (su padre había sido piloto de barco) desde donde se divisaba todo aquel paisaje prodigioso de máquinas, cajones y tipos de letras. También lo recuerdo llevando a la redacción -al mismo periódico donde yo trabajaba entonces- su colaboración semanal, sobre efemérides, viajeros, viejos oficios y gastronomía -el tema con el que alcanzó más lectores-.

Nació en 1913, un año antes de la primera Guerra Mundial. Era tataranieto de Pedro José Gelabert Pol, editor y periodista (la calle de la Imprenta de Palma, donde tuvo su sede la Obra Cultural Balear, se llama así por la empresa de su familia) y pariente de los libreros e impresores Rotger. Su sobrino, Gabriel Sabrafen Ripoll (1942-2008), también fue periodista -además de narrador y autor teatral- y asimismo el hijo de éste, Juan Carlos Sabrafen Roig. Su hijo, Carlos Ripoll Saiz (1950-2017), colaboró estrechamente con el trabajo del padre. Era una familia en la que la tinta parece que les corría por las venas.

Dicen que, de joven, se parecía tanto a John Fitzgerald Kennedy que una tarde, en el mítico Tito's, entonces una de las salas de fiesta más punteras de Europa, alguien soltó por el micrófono: ¡Señoras y señores, hoy nos acompaña el senador de Estados Unidos [entonces todavía no era presidente] John F. Kennedy! Y, por supuesto, Lluís Ripoll se puso de pie y saludó efusivamente a la concurrencia.

La taquigrafía

Su primera actividad fue la taquigrafía y redactó un manual, publicado en 1939, que se convirtió en un best seller del ramo, con trece ediciones. Hacia 1935 empezó a escribir en prensa y ya no pararía: secciones en los diarios La Almudaina, Hoja del lunes, El Día, Destino, como 'Mostacilla' o 'En voz alta', impregnadas de un marcado tono crítico, a pesar de las censuras del momento. Una lectora le reprochaba que tardaba más de dos minutos en leerse su columna del Majorca Daily Bulletin "Two minutes [dos minutos] con Luis Ripoll", de divulgación de temas mallorquines. "Señora, los dos minutos son lo que tarde en escribirla, no usted en leerla", le respondió.

En 1949 adquirió la imprenta con la que Antoni Maria Alcover había comenzado a publicar el Diccionario Catalán-Valenciano-Balear, en "una planta baja muy grande en el barrio de la Calatrava, con entrada por encima de la muralla", como la recordaba Francisco de Borja Moll, con unas "salas, muy viejas, de un aspecto casi medieval, pero de tamaño suficiente para acomodar tres o cuatro talleres como aquel nuestro". Ripoll añadió más maquinaria y material, entre la cual, una prensa a mano, marca Albión, de 1872, que había traido desde Inglaterra el escritor Robert Graves.

En la Mossèn Alcover, a lo largo de más de cuatro décadas, se imprimieron libros y folletos, a menudo relacionados con los aspectos más variados de la cultura de las Islas Baleares. Desde 1951 salieron más de un centenar de números de la colección de monografías de "Panorama Balear", libretos de dieciséis páginas a cargo de autores especializados dedicados cada uno a un tema determinado: molinos, corsarios, viajes, personajes, tradiciones, paisajes, museos...

Lluís Ripoll con Camilo José Cela

Desde su puesta en marcha en 1956 hasta 1970, Ripoll también fue el impresor de Papeles de Son Armadans, la revista de la que Josep Maria Llompart fue secretario y con la que el futuro premio Nobel, Camilo José Cela rompió, desde Mallorca, el abismo entre la cultura del interior y del exterior y de la castellana con las catalana, vasca y gallega. El periodista y escritor mallorquín recordaba como Cela, haciendo gala de la extravagancia que le gustaba aparentar, le había recibido en el retrete de su casa cuando se reunieron para abordar aquella empresa: "Pase, Ripoll, pase".

La batalla con el obispo

Pero aparte de su colosal tarea divulgativa del pasado de las Islas -decía que era en Menorca donde sus libros gozaban de mejor acogida- Lluís Ripoll acometió acciones decididas para salvar el patrimonio histórico y natural, que le causaron bastantes disgustos. Como la cruzada que realizó para salvar la iglesia de Santa Catalina de Siena, que como el resto del antiguo convento, se tenía que derribar para hacer la actual galería comercial Los Geranios, en Palma. Consiguió que la declarasen monumento histórico-artístico y el obispo, que había aprobado el proyecto, estuvo a punto de excomulgarlo.

En las oficinas del Ayuntamiento de Palma, Ripoll también se topó con un proyecto que pudo leer del revés: era la construcción de un teleférico en Bellver, que él detuvo, a pesar de las presiones para que diera el brazo a torcer. Publicar "Catalina Homar" (la amante del Archiduque Luis Salvador) también generó un buen revuelo en Valldemossa, no precisamente a favor del editor. Los ecologistas que ocuparon la Dragonera para salvarla de una urbanización también le invitaron a unirse a ellos. Ya era grande para aventuras, pero les hizo llegar, a través del secretario de Correos de San Telmo, una caja de libros. El primer galardón que concedió el GOB se lo dieron a él.

"La destrucción del paisaje y su defensa" fue la conferencia con la que ingresó en la Academia de Bellas Artes de San Sebastián. Y si las Islas Baleares han conservado todavía parte de su patrimonio, si se conocen un poco a sí mismas, fue por Lluís Ripoll Arbós. Francesc M. Rotger

Vida y obra

Estudió el bachillerato en el Instituto General y Técnico de Palma con la promoción que se tituló en 1929, juntamente con Josep Font Trias, Bartomeu Mestre i Mestre, Bartomeu Rosselló Porcel y otros. De formación autodidacta, comenzó a trabajar en el diario La Almudaina en 1938 como taquígrafo y posteriormente se incorporó a la redacción (1943-53). Fue colaborador de la revista Destino (1963-1969) con la columna «Postal de Mallorca». Fue nombrado redactor jefe del Majorca Daily Bulletin, y después, subdirector (1969 a 1971). En 1969 se hace cargo de la subdirección del Majorca Daily Bulletin. También fue redactor del Diario de Mallorca. Publica trabajos sobre temas de arte, pintura y pintores, como "Las Baleares y sus pintores, 1836-1936" (1981) juntamente con Rafael Perelló Paradelo. Escribe libros de gastronomía y otros temas de interés local. Entre los años 1970 y 1976 colaboró en la Hoja del Lunes, en la que desde su columna semanal «En voz alta» daba voz a la conservación del patrimonio cultural en peligro. Entre 1974 y 1981 trabajó como redactor del Diario de Mallorca. Fue académico numerario de la Real Academia de Bellas Artes de San Sebastián (1989-2000) y académico numerario de la Academia de Bellas Artes de Palma (1989-2000). Casado con Isabel Saiz Fontanals (19??-2000), tuvo dos hijos, Luis, fallecido en junio de 1997 y Carles Ripoll, fallecido en 2017. Este último, durante años nos honró con su amistad y en su calidad de historiador nos escribió un magnifico prólogo para nuestro primer libro de fotografías, "Mallorca, otro tiempo" (2017). Lluis Ripoll Arbos, y en el barrio de Ciudad Jardín, también tiene una calle dedicada desde hace algunos años.

Labor como editor

En 1949 adquiere la imprenta de Mossèn Alcover. De su labor editora, destaca la colección de opúsculos «Panorama Balear», que dirigía y a veces escribía; los ciento treinta y seis títulos publicados entre 1951 y 1983 son una referencia en la divulgación del patrimonio cultural isleño. También editó los Papeles de Son Armadans, una revista mallorquina fundada y dirigida por Camilo José Cela. Su publicación mensual abarca desde 1956 hasta 1979. Publicó también ediciones facsímiles de prensa local del siglo XIX, como "La Ignorancia" y "La Roqueta", o de historia, como el "Cronicón Mayoricense" de Àlvar Campaner, "Islas Baleares" de Pau Piferrer y José Maria Quadrado y "Álbum de postales viejas", 4 números (1970, 1971, 1976 y 1981), en los que daba a conocer imágenes que ayudaban a preservar la memoria del paisaje y el patrimonio ante la destrucción provocada por el cemento y la "Balearización".

Publicaciones

Escribió ensayos de divulgación histórica, artística, etnográfica y de cocina popular. Entre éstos, destacan "La pintura mallorquina en el siglo XIX" (1948) con Josep Costa Ferrer y "Las Baleares y sus pintores, 1836 a 1936" (1981) con Rafael Perelló Paradelo. Otros volúmenes publicados son: "La catedral de Mallorca" (1945) "Palma, la ciudad de Mallorca" (1946) "La pintura mallorquina en el siglo XIX: Agustín Buades, Antonio Ribas y Juan Bauzà" (1948) "Iconografía mallorquina de la Virgen" (1949) "Los patios señoriales de Palma" (1951) "«So'n Marroig» y el Archiduque Luis Salvador" (1952) "Raxa y el cardenal Despuig" (1954) "Alfabia y sus jardines" (1954) "La colección de xilografías mallorquinas" (1961) "El episodio mallorquín de Chopin y George-Sand" (1968) "Libro de cocina mallorquina" (1973) "Libro de platos dulces mallorquines" (1973) "Llibre de vins, licors i per necessari" (1974) "Nuestra cocina" (1978) "Las islas" (1978) "Sucinta historia de la Cartuja de Valldemossa" (1978) "Nuestras costumbres. Mallorca, Menorca, Ibiza, Formentera y Cabrera" (1980) "Hierbas y remedios caseros"(1985) "Memorias de la Cámara" (1986) "Ses monjas tancadas" (1990) "Nuestras cosas" (1990).

CARRE D'EN MOREI

2021-03-06T21:25:00.001+01:00

Por Lorenzo Miró.

La calle Morei en una fotografía de 1936

" CARRE D'EN MOREI "

Historia:
Calle de la Ciudad Vieja que va de la Plaza de Santa Eulália a la calle de San Pedro Nolasco. Toma el nombre de la casa que fue de la familia Morei, que es la que lleva el nº 11 y de la cual hablaremos más abajo. Se trata de una familia de caballeros establecida en Mallorca en el siglo XIII. Una rama, primero residente en Muro, se trasladó a Palma en el siglo XV y dió nombre a este calle. Zaforteza(*) da testimonio que en el momento de escribir su libro conservaba la baldosines de 1797, que decía literalmente C. d'en Morey. En 1862 el nombre fue traducido por "calle de Morey". El 2 de noviembre de 1990 se tradujo de forma catalana con la forma "carrer d'en Morei". Poco tiempo después, con Ayuntamiento gobernado por eI Partido Popular y presidido por Joan Fageda, alguien que no entendía mucho de criterios lingüísticos, solicitó al Ayuntamiento el retorno a la grafía Morey. Aquel Ayuntamiento, que tampoco debía tener mucha preocupación por la coherencia lingüística, accedió, y el 27 de febrero de 1992 se cambia la placa por otra que decía "carrer d'en Morey". El día 30 de octubre de 2008 se repone la forma lingüísticamente correcta y la placa vuelve a decir "carrer d'en Morei", que esperamos que dure mucho tiempo.

En esta calle tenemos algunos edificios de gran interés. En el nº 1 está Can Amorós, casa reconstruida en el siglo XX por el arquitecto Josep Ferragut, pero que conserva la entrada de la casa original, con columnas de mármol rojo del siglo XVIII.

En el nº 4 una soberbia lápida barroca colocada en 1931 recuerda que en la casa hubo la antigua imprenta de los impresores Guasp "la más antigua de Europa que sin interrupción subsiste con el mismo nombre", fue fundada por Gabriel Guasp en 1579 y funcionó hasta 1958.

En el nº 8 encontraremos Can Ordines d'Almadrà, dicho alguna vez Can Vivot-Santjoan, porque fue construido en el siglo XVI por Berenguer Vivot, casado con Juana de Sant Joan, y durante algunos siglos estuvo en manos de esta familia. Se conservan elementos góticos y renacentistas, como los dos portales de los estudios situados en cada lado del vestíbulo. Clavada en una pared hay una lapida funeraria romana que se encontró durante las obras de reforma de la casa en el siglo XX.

En el nº 9, tenemos un gran edificio emblemático, Can Olesa, donde podemos contemplar una magnífica entrada del final del siglo XVII con columnas jónicas, arcos muy rebajados, una escalera con barandilla de hierro forjado, etc. Esta entrada fue modelo de referencia para las reformas de los casales de Palma del siglo XVIII. El edificio perteneció primero a la familia Morei, que da nombre en la calle; en el siglo XV fue adquirido por la familia Descós. En el XVII fue comprado por Salvador Olesa, de una poderosa familia. Los Olesa (apellido pronunciado popularmente Aulesa y escrito Oleza) era una familia noble venida a Mallorca con la Conquista. A una edad avanzada Salvador Olesa se convirtió en el jefe del linaje y el casal se convirtió en la casa principal de esta familia, sustituyendo la que había en las calles de Can Anglada y de San Pedro Nolasco. Los Olesa al final del siglo XVII hicieron una gran reforma, que incluye la entrada referida y que dió al casal el aspecto actual. La casa se caracteriza por la combinación de estilos, como el plateresco de las ventanas, el gótico de los arcos del porche o el barroco de la gran entrada, donde vemos las típicas columnas mallorquinas abombadas, capiteles jónicos y unos arcos muy rebajados. En 1973 la casa fue declarada monumento histórico-artístico.

En el nº 11 se encuentra Can Pacs-Fuster. Es la que fue la casa de la familia Morei, que da nombre a la calle. En 1531 el caballero Bernat Morei fue ejecutado y la casa fue adquirida por la familia Pacs Fuster, propietaria de l'Estorell (posesión del término de Lloseta), por lo que la casa es conocida como la posada de l'Estorell. El escudo los Pacs Fuster, atribuido a Juan de Salas, se conserva la fachada. En 1549 se hizo una gran reforma en el casal que lo convirtió en uno de los mejores edificios renacentistas de Palma, con una de las entradas más bellas de la ciudad. Uno de los propietarios fue, por herencia, Ramón Burgues- Zaforteza y Fuster, el famoso conde Mal. En la segunda mitad del siglo XVIII la casa pasa a manos de los Togores, condes d'Aiamans. Durante la década de 1880 se hizo una lamentable reforma que llevó el desmontaje y venta de los elementos más valiosos, que durante la década de 1920 fueron vendidos y trasladados a los Estados Unidos. Hasta ahora no han sido localizados. Sólo se conservan unos portales renacentistas y el escudo de los Pacs-Fuster mencionado.

(*) Diego Zaforteza y Musoles "La ciudad de Mallorca, ensayo histórico-toponímico" (1958)

(Fuente: Els carrers de Palma, (2012) de Gabriel Bibiloni)

ANTONIO RAMIS PIERAS, UNA ESTRELLA OLVIDADA

2021-02-27T14:35:00.000+01:00

De todo Inca conocido, aunque por muchos tachado de bohemio, iluso y excéntrico, después de ver mucho Cine y teatro y perteneciendo a la Agrupación Artística de Educación y descanso de Inca, con salidas frecuentes por los pueblos de la isla en papeles secundarios demostró aptitudes para el arte teatral y dramático con su ejemplar muerte en “Aritge Muntanyenca” de Juan Antonio Torrandell y su personalísima vis cómica con la recitación de la poesía del mismo autor: «Sa confesió de se beata» que lo popularizo y le dio un nombre en el mundo del teatro.

A finales de los años 50 lo arriesgó todo por su vocación trasladándose a la capital para tomar parte como “extra” y colaborador de prensa en las películas: “Vacaciones en Mallorca”, “La chica del bikini rojo”, “El amor que yo te di”, “Un trono para Cristy” y “El hombre de la corrida de toros. Por aquel entonces se introdujo en el coro de la Agrupación Lírica de Educación y Descanso tomando parte en las zarzuelas “La verbena de la Paloma”, “La del Manojo de Rosas”, “Los Gavilanes”, “El Cantar del Arriero”, “La Dolorosa”, “Luisa Fernanda”, “La Dogaresa”.

Fue invitado por la Empresa del Teatro Principal de Palma para actuar de comparsa con la Compañía Lope de Vega. Al acudir al ensayo general de los siete avisados él fue el único que se presentó. Se le encargó buscar a seis voluntarios para actuar con gratificación y media hora después regresó al teatro con ellos. Trabajando en “Un soñador para un pueblo”, “La Alondra” y “Seis personajes en busca de autor”, con Carlos Lemos y Asunción Sancho. Desde aquel momento empezó a ostentar el cargo de Cabo de Comparsas del Principal, lo que permitió actuar en las óperas: “Rigoleto”, “La Traviata”, “La Sonnambula” y “Lucia di Lammermor”, con Gianna D'Angelo. “Il Pescatori Di Perle” y “Manon”, con Alfredo Kraus y Onelia Fineschi. Sus mayores triunfos los consiguió en el Teatro Sindical con la Agrupación “Atalaya”, “L'amor venia amb taxi” interpretando el papel de “El Recomenat del Sr. Tarruella”, con tal fortuna que en aquel ambiente se le empezó a conocer más por “El Recomenat” que por Ramis Pieras. Otra creación suya es la del Mestre Tomeu de “Mestre Lau es Taconer”, entre otras.

Durante el rodaje de las películas hizo muy buenas amistades entre los técnicos y artistas, quienes le invitaron a ir a trabajar a Madrid, cosa que hizo unos años después.

Su paso por la capital le permitió intervenir en un buen puñado de películas como “figurante” y unas diez con pequeños papeles hablados, que le permitieron obtener del Sindicato Nacional del Espectáculo el carnet de actor.

Las películas que le permitieron ascender este peldaño en el difícil mundo del cine, rodadas en los años 1965 y 1966, fueron: “Las viudas” de José María Forqué, “Ojos verdes” de Ana Mariscal, “Operación Plus Ultra” de Lazaga, “Las salvajes en Puente San Gil” de Antonio Ribas y “Un millón en la basura” de Forqué. Además, hizo dos secciones en “El Marqués” de Niels Larsen y en “¡Es mi hombre!” de Rafael Gil.

Entre los proyectos que tenia para 1967, estaba la posibilidad de participar en la película de Cesáreo González “Oscuros sueños de agosto” dirigida por Miguel Picazo (el de “La Tía Tula”) con Sonia Bruno, Irene Gutiérrez Caba, Juan Luis Galiardo y Francisco Rabal.

Además de su faceta como actor, fue colaborador en varias revistas mallorquinas, entre ellas; la revista “CORT” y el semanario de información local y comarcal de Inca “Dijous”.

En este fragmento de la pelicula "Las salvajes en Puente San Gil", podemos ver actuar a Antonio Ribas Pieras (el hombre de la camisa de cuadros). La pelicula fue rodada en 1966, en la localidad de Navalcarnero, por el director Antonio Ribas con la participación de los actores; Adolfo Marsillach, Elena María Tejeiro, Marisa Paredes, María Silva, Nuria Torray, Luis Marín, Rosanna Yanni, Jesús Aristu, Trini Alonso, Carmen de Lirio, Vicky Lagos, Valentín Tornos, Charo Soriano, Luisa Sala

ZSA ZSA GABOR EN MALLORCA

2021-01-18T19:20:00.003+01:00

Saliendo del Juzgado de Guardia a las tantas de la noche

Los más viejos fameros supongo recordáis a Zsa Zsa Gabor, una actriz húngaro-americana considerada una celebridad de Hollywood. Acompañada siempre de escándalos que poco tenían que ver con su carrera como actriz, esta llegaría a casarse hasta nueve veces, ríete tu de los bígamos.

Vino a Mallorca en 1968 para visitar a su exmarido, el actor George Sanders, pero su estancia en la isla no terminó como a ella le hubiera gustado, en loas y alabanzas. La cosa es que se alojó en el Hotel Son Vida y se negó a pagar la cuenta al irse por, vaya usted a saber, así son las estrellas, a lo mejor quería un descuento por ser quién era. La cosa es que se marchó con viento fresco y ya estaba en el aeropuerto y dentro de un avión de Air France cuando subió la policía -que le había seguido el rastro cual sabueso de Baskerville- y le conminó a que pagara la factura debida.

Esta -la Zsa- reaccionó abofeteando al agente que le enseñaba el papelito y empujó e insultó a los otros dos agentes que le acompañaban, así que la detuvieron y se la llevaron al cuartelillo. De camino a este les montó un pollastre de muy señor mío dentro del coche y cuentan que hasta se hizo la desmayada al llegar al juzgado de guardia. Allí se le tomó declaración y tras pagar una fianza de 2.000 dólares (considerable en aquella época) la dejaron irse.

Al día siguiente volvió al aeropuerto acompañada de cuatro perros y un gato que había adoptado en Palma (no sé si se los dejaron embarcar, parece que sí por la foto de abajo) y pudo coger un avión y volar a Londres. Allí nos puso de vuelta y media a los españoles tratándonos de bárbaros, pero como ya la conocían como Zsa Zsa, "la fantástica", no le hicieron mucho caso.

La foto, de cuando la actriz abandonaba ya de noche el juzgado de guardia, es muy parecida a una que hizo nuestro amigo Torrelló, de John Lennon, cuando pasó por la misma tesitura, pero no lo es ya que se lo pregunte y me dijo que no era suya.

Foto Agencia Pictorial Press.

Aquí la Zsa ya en Londres contándole sus penas a un señor policía

El accidente del autobus de Son Vida

2020-10-18T19:15:00.002+02:00

- CRÓNICA NEGRA -

(Este articulo apareció en la revista CORT de julio de 1964)

Aquí se ve la dirección rota del autobus (Fotógrafo Torrelló)

La pasada semana, sobre las 6 de la tarde, en la carretera de Son Vida, en el punto conocido por "Cuatre Vents" un autobús de la Compañía de Tranvías que presta servicios entre el Hotel Son Vida y Palma Capital, sufrió una avería en la dirección quedando el vehículo sin gobierno y cayendo, a pesar de los esfuerzos del chófer, por una de las márgenes de la carretera de unos cuatro metros de altura y volcando aparatosamente. En el interior del vehículo viajaban unas 25 personas que con el revoltijo que se produjo al rodar el coche sufrieron heridas de diversa consideración, y con bastante gravedad nueve de los pasajeros. A los pocos días uno de ellos don Juan Moreno Lorenzo, de 59 años, fallecía a pesar de los esfuerzos médicos.

D. Eleuterio Pastor

Los servicios de socorro de la Cruz Roja, Son Dureta, Mare Nostrum, Clínica Rotger y Casa de Socorro se pusieron en función rápidamente rivalizando en actividad para asistir a los numerosos heridos del autobús siniestrado. Pero quien, desde el primer momento se distinguió por su esfuerzo sin contar para ello más que con sus propios brazos para ayudar a las víctimas que habían quedado dentro del coche sin poder salir fue el obrero afincado cerca del lugar del accidente Juan Guerra Rodríguez y su esposa. Ese hombre rompió los cristales de una de las ventanillas y fue sacando a los heridos en el primer momento hasta que poco después recibió ayuda ajena. El comportamiento de ese trabajador, ha merecido días más tarde la felicitación del Alcalde de Palma D. Máximo Alomar Josa quien le hizo entrega de un sobre con una cantidad de dinero como premio y le prometió interesarse para que le sea facilitada una vivienda confortable para él y su familia, ya que la que vive no reúne las condiciones adecuadas.

Doña Felipa Arroyo con sus hijos y su marido

Con mayor detalle del caso y a título ampliatorio de esta noticia del accidente, ofrecemos otra información recogida por nuestra compañera Mercedes Guasp de Rovira. Nuevamente voy a escribir algo, sobre Son Vida y sus alrededores, más el motivo que hoy me obliga a tomar la pluma, no es la relación de un lujoso coktel de sociedad, ni las gestas heroicas del pasado legendario, ni la brillante actuación de elegantes jugadores del golf. Quiero hacer resaltar la noble actuación espontánea y humana, frente a la tragedia y el dolor, de un grupo de trabajadores, que sencillamente viven como mejor pueden, en el que un día fuera lujoso chalet de "Cuatro Vientos". Diez familias, algunas de ellas numerosas, luchan, trabajan y se afanan por conservar un techo que les preste cobijo, y he de confesar que al penetrar en su recinto, he sentido más ( respecto ante este vivir suyo unido y comunitario, que en todas mis anteriores expediciones, por tan descritos y lujosos parajes.

El motivo que ha puesto a prueba el sentir de estas gentes sencillas, destacando su generosidad, ha sido el aparatoso accidente ocurrido al Autobús de la Compañía de Tranvías que recorre la línea Son Vida Palma. Voy para enterarme de los detalles de lo ocurrido, pero son ellos los que me acosan a preguntas. Se interesan por la salud de los heridos, desean saber cómo siguen, si los más graves mejoran, si todos permanecen con vida. Procuro tranquilizarles y a mi vez converso con Juan Guerra Rodríguez y con su mujer Eduarda Martínez. Ellos fueron quienes primero se dieron cuenta del accidente y sin vacilar un momento, acudieron presurosos para prestar toda la ayuda de que eran capaces. Mientras los dos bajaban hasta el barranco en donde habían visto precipitarse el autobús, con el consiguiente sobresalto, otro vecino Antonio Roblás, corrió con la moto a toda velocidad para telefonear desde Son Rapinya, a la policía Municipal y demás auxilios sanitarios.

Los salvadores Juan Guerra y su mujer Eduarda

¿Cómo pudieron llegar hasta los heridos?
—Mi mujer y yo —dice Juan Guerra— corriendo cuanto podíamos llegamos hasta el vehículo siniestrado, nos acompañaba una cuñada nuestra, madre de siete hijas, dispuesta a ayudar también espontáneamente, se llama Felipa Arroyo, por si quiere ponerlo.
—¿Cuál fue la primera impresión que se llevaron?
—Fue una impresión tremenda, pues con el shock del golpe, ningún herido emitía voces ni gritos, por lo que creíamos que todos estaban muertos. Este silencio sólo duró un segundo, ya que al instante empezaron los gemidos y las demandas de ayuda.
—¿Cómo pudieron sacar a los pasajeros?
—Rompiendo los cristales con piedras logramos sacar primero al chófer que salió por su pie, luego mientras yo cogía los cuerpos y los sacaba por la ventanilla, mi mujer y mi cuñada les sostenían desde abajo.
—Mire como se me puso la blusa —dice ésta última— mostrándome una prenda toda ensangrentada.
Eluterio Pastor, otro vecino de "Cuatro Vientos" también acudió presuroso, hiriéndose como nosotros las manos y los pies.
—¿Cuántos pasajeros sufrieron en el accidente?
—Creo que fueron dieciocho, yo saqué unos once, algunos parecían estaban bastante graves.

Así quedó el autobus tras el percance

Gracias al aviso inmediato, acudieron con toda presteza los auxilios necesarios y la feliz coyuntura de haber sido inmediatamente atendidos, quizás haya salvado la vida de los más graves. Al hablar con los vecinos de "Cuatro Vientos", se nota en todos un gran interés por el prójimo, se hacen solidarios de su dolor y sienten la satisfacción de haber podido ser útiles. Salgo de allí emocionada, y haciéndome a mi vez solidaria de las necesidades de estas familias trabajadoras, quisiera lanzar yo también una sugerencia. Mejorar su forma de vida y sus condiciones de habitabilidad, a fin de consolidar su situación en este lugar, que una vez remozado y puesto a punto, puede ser uno de los centros obreros más dignos y hermosos de la isla.

Mercedes Guasp Rovira
Revista CORT (julio 1967)

Mallorca vista por Burton Holmes

2020-05-03T13:35:00.000+02:00

Publicado por Lorenzo Miró.

Burton Holmes

Hace ya dos semanas que os subía una filmación de esas antiguas que tanto os gustan, en aquella ocasión veíamos la llegada de los hidroaviones italianos del Periplo del Mediterráneo Occidentale a Pollensa en 1928. Esta vez os traigo una filmación realizada en Mallorca en 1920 por Burton Holmes para Eell & Howell Company, compañía radicada en Chicago, USA.

Seguro que a la mayoría de vosotros el nombre de Burton Holmes (1870-1958) no os dice nada, pero en su tiempo fue el viajero más importante del mundo. Se cree que desde que adquirió su primera cámara en 1883, hasta poco antes de su muerte, Burton visitó y dejo constancia de la mayor parte de nuestro planeta durante más tiempo que cualquier otra persona antes o después de él.
En el transcurso de su larga y productiva carrera Holmes cruzó el Atlántico treinta veces y el Pacífico veinte; dio la vuelta al mundo en seis ocasiones; rodó más de ciento cincuenta kilometros de película y ganó más de cinco millones de dolares.

Y en uno de esos viajes seguramente debió recalar en Mallorca. La filmación que os dejo, de unos nueve minutos, es todo un tratado antropológico de nuestra Roqueta. ¡Qué la disfrutéis!

150 AÑOS DEL DIE BALEAREN

2019-08-27T14:20:00.000+02:00

Publicado por Pep

Hace 150 años (en 1869) salió a la luz el primer tomo de la obra que mostraría el vinculo entre el archiduque y las Baleares, el “Die Balearen in Wort und Bild” (Las Baleares a través de la palabra y la imagen). Gracias a este estudio el archipiélago balear tuvo su primera descripción científica a nivel internacional.

Francisco Manuel de los Herreros Schwager

En 1867 el Archiduque conoció a Francisco Manuel de los Herreros, persona de gran cultura y además director del Instituto Balear, quien seria clave para continuar la investigación por la parte de Mallorca del Die Balearen. Herreros llevaría la coordinación de varios colaboradores que aportaban datos para que Luis Salvador pudiera elaborar esta magna obra.

El Die Balearen se puede afirmar que es una descripción de las Baleares tal como eran en torno a la segunda mitad del siglo XIX. Esta obra nos muestra la geografía de las islas y a partir de esta va mostrando qué geología, fauna, vegetación y clima tiene cada ámbito y después nos presenta cuáles son los pueblos de cada isla, sus costumbres, agricultura, tradiciones, literatura.

De esta manera lo que hace el Archiduque es describir y sacar los detalles de entidades territoriales pequeñas, donde se hacen presentes las relaciones sociales.

La primera edición original se publicó en alemán, integrada por nueve tomos que fueron saliendo paulatinamente entre los años 1867 y 1891. De esta edición sólo se editaron 100 ejemplares, que no se pusieron a la venta. El archiduque quiso que los ejemplares fueran repartidos gratuitamente entre los colaboradores que participaron en la elaboración de la obra y entre sus amistades personales.

Curiosamente, el primer volumen del Die Balearen está dedicado a Ibiza y Formentera. Esto es así a raíz de que la primera vez que el Archiduque visitó Baleares hizo estancia en las Pitiusas.

Entre 1886 y 1890 Santiago Palacio inició la traducción al castellano, de la que sólo se publicaron los volúmenes I y II. Los dos dedicados a las Islas Pitiusas.

Palacio era entonces el vicecónsul de España en Berlín. Esta edición castellana fue corregida y notablemente aumentada por el mismo Francisco Manuel de los Herreros.

En 1897 se hizo una edición reducida en tres volúmenes, que apareció bajo el título Die Balearen Geschildert in Wort und Bild. Esta se hizo para dar respuesta a la gran demanda que tenía la edición original, especialmente en Mallorca, debido, por una parte, de la falta de distribución comercial y el reducido número de ejemplares editados.

En los años '50 del siglo XX, se publicó una traducción al castellano de la obra, que fue realizada por Josep Sureda i Blanes; en este caso, se hizo en doce libros cada uno con el título correspondiente.

Entre 1980 y 1991 se volvió a hacer una nueva edición de la traducción al castellano de la obra completa de la primera edición original en alemán. En este caso, la traducción fue hecha por los hermanos Carlos y Bárbara Sánchez-Rodrigo. Esta nueva traducción fue editada por la Caja de Ahorros de Baleares, "Sa Nostra", e incorporó un décimo volumen de índices, de los que carecía la obra; así es como se hicieron los índices: de materias, onomástico y toponímico.

Finalmente en 1999, el Grupo Serra, editó la primera versión en catalán de todo el conjunto de la obra.

Después de mucho bucear por las redes, no hemos localizado ninguna digitalización en castellano o catalán de la obra del Archiduque. Solo un ejemplar de la primera edición del primer volumen dedicado a las Pitiusas, en aleman, en la Biblioteca Nacional de España y otra de la edición en tres volúmenes del año 1897, en Internet Archive, también en alemán, en la que se han eliminado casi todos los grabados y xilografías, por alguna razón que desconocemos.

Nosotros, hemos podido acceder a los dos tomos de la primera edición en castellano de la obra, la de 1886 y 1890, dedicados a las Islas Pityusas. Esta edición, como hemos dicho antes, fue notablemente ampliada por Francisco Manuel de los Herreros, pasando de las poco más de 300 páginas de la primera edición en alemán, del tomo dedicado a las Pityusas, a las más de 1.000 de esta edición en castellano.

Esta edición, tenía que constar de entre siete y nueve volúmenes, publicados en fascículos (Uno o dos al mes, dependiendo del estado de ánimo de los autores) de 40 páginas con tres xilografías en cada uno, al precio de una peseta. Al llegar al último fascículo de cada tomo, se entregaba gratis, a los suscriptores, el índice del mismo, la plantilla para la colocación de las laminas y las cubiertas en rustica.

Los siguientes tomos debían ser los relativos a la isla de Mallorca, dejando para lo último la isla de Menorca y el catalogo de los vegetales y animales de la provincia.

Probablemente el fallecimiento de Francisco Manuel de los Herreros, en el año 1903, malogró la continuidad de la obra y ya no se publicaron más fascículos.

Quizás estemos ante la única edición en castellano de dominio público que se pueda encontrar, pues, para serlo, tienen que haber pasado setenta años tras la muerte de los autores de la obra, lo cual sería más que probable en esta edición de 1886.

A los nuestros, el paso del tiempo les ha hecho mella, ya que se encuentran desencuadernados con el cosido de las páginas podrido y las hojas resecas, quebradizas y todas sueltas. Como dicen que no hay mal que por bien no venga, el hecho de estar los libros descuajaringados nos ha permitido escanearlos hoja por hoja sin tener que estar torturando el libro.

Con estos dos enlaces que os dejamos para que os descarguéis los dos libros, terminamos nuestro pequeño homenaje a esta obra imprescindible de la historia de las Baleares.

Pincha aqui para descargar el tomo I Pincha aqui para descargar el tomo II

Las antiguas murallas de Palma

2019-06-26T17:13:00.001+02:00

Por Lorenzo Miró.

I. Primitivos recintos de Palma

Plano del asentamiento romano

Es posible que, antes de la dominación romana, existiera un poblado de pescadores en el actual barrio de la Seo, y que estuviese ya protegido por una muralla cuyo emplazamiento quizás coincidiera con el actual Palacio de la Almudaina; pero sobre esto no es posible sino hacer conjeturas. Durante la dominación romana, Palma fué aumentando paulatinamente. La Ciudad abarcaba ya lo que en tiempos árabes fué conocido con el nombre de la Almudaina.
¿Cuándo se construyó su muralla? es difícil precisarlo; lo más probable es que fuera obra de principios del siglo IV y que tuviera como fin defenderla de los ataques de los vándalos. En la construcción debió intervenir un oficial romano llamado Manlio, cuyo nombre se aplicó a una sección de este muro. El documento más antiguo que se conserva con la descripción del recinto árabe de Palma, es una crónica escrita después de la conquista de Mallorca por los pisanos y sus aliados en 1115, redactada probablemente por un testigo ocular de la misma. En ella se nos habla de tres recintos amurallados; el primero era la fortaleza de la Almudaina, una de cuyas puertas todavía se conserva en la calle de su nombre, que encerraba el palacio real; el segundo recinto es el que el autor de la crónica llama Urbs Vetus (ciudad antigua), quizás para indicar que su construcción databa de fechas anteriores a la conquista islámica. Comprendía esta Urbs Vetus lo que ahora conocemos con el nombre de ciudad alta, aunque en el interior venía limitada por la actual calle de la Unión, que formó parte, hasta el siglo XV, del cauce de la Riera. El tercer recinto lo formaba lo que los árabes llamaban Arabat-Al-Gidit o ciudad nueva, cuyo recinto abarcaba los otros dos y cuyo trazado coincidía en los puntos principales con el cristiano, exceptuando a S'Hort d'En Moranta, que permanecía fuera del mismo. Las murallas que abandonaron los pisanos eran las mismas que un siglo después encontró Jaime I y que con sucesivas reparaciones subsistieron hasta mediados del siglo XVI. Los únicos restos que se conservan de dicha muralla constituyen, todavía, el muro exterior del actual convento de La Concepción.

II. Historia de los hechos acaecidos en la muralla árabe

Desembarcado Don Jaime I en Mallorca en 1229 y después de someter fácilmente a los pueblos y de salir victorioso de la batalla trabada en las faldas de Na Burguesa, puso sitio a la Ciudad. Fracasaron las negociaciones de paz y las tropas cristianas se prepararon para la expugnación de la Ciudad. Después de numerosos ataques lograron las huestes sitiadoras, mediante la excavación de minas, abrir una fuerte brecha en los muros de la Ciudad, no muy lejos de la Puerta de Santa Margarita, por donde es tradición que entró el Rey. Los sitiados trabaron desesperada lucha en lo que es actualmente la calle de San Miguel, y fueron retrocediendo hasta encerrarse en la ciudadela de la Almudaina, en donde se rindieron al poco tiempo. Éstas tropas poco después entraron por la puerta de Bab-al-kfol (que sería conocida luego como de la Conquista o de Santa Margarita) y tomaron y pasaron a cuchillo a la población de la ciudad (diciembre de 1229) y se apoderaron de la isla en pocos meses, salvo un pequeño núcleo de resistencia musulmana que logró mantenerse en la Serra de Tramuntana hasta 1232. Después de pasar a cuchillo la población de Madina Mayurqa, la cantidad de cadáveres fue tal que se produjo una epidemia que diezmó el ejército de Jaime I. Por añadidura, los nobles catalanes intentaron quedarse con el botín provocando una revuelta que debilitaría aún más el poder militar de Jaime I. Los pobladores musulmanes huyeron a África o fueron esclavizados, mientras que la isla fue repoblada con gente del Reino de Aragón y de los condados catalanes.

El rey Jaime I de Aragón entrando en Medina Mayurca 29 de diciembre de 1229

-Los Agermanados-

El agermanado Joanot Colom

Durante las perturbaciones políticas que asolaron Mallorca en los últimos años del siglo XIV y primeros del XV, iniciadas con el saqueo de El Call y matanza de sus moradores, que según Salcet ascendieron a 300, degeneradas después con la lucha entre los ciudadanos y los payeses, lucha no sólo militar, sino también política, descrita por Quadrado en su libro «Forenses y Ciudadanos», llegaron los primeros a poner sitio a Palma, produciendo grandes destrozos y robos en los campos vecinos, que Quadrado evalúa en más de 50.000 libras mallorquinas. Los agermanados, en 1521, se adueñaron de toda la isla excepto de Alcudia, y dirigidos por hombres como Joanot Colom, expulsaron al virrey Currea, que se refugió en Ibiza primero y después pasó a Alcudia. Los sediciosos hostilizaron Alcudia, llegando a sitiarla, pero, la llegada de refuerzos peninsulares, les obligó a levantar el sitio, pasando poco después al contraataque las fuerzas recién llegadas, a las que se juntaron muchos mallorquines. Rápidamente reconquistó Gurrea los pueblos del interior, aunque algunos de ellos le opusieron enconada resistencia, como Pollensa, en donde perecieron más de 200 personas. Terminada la reconquista de la isla, el Virrey acampó en La Real, mientras que en la Ciudad no sólo había reaparecido el espíritu de banderías, sino que también se había declarado la peste; tres meses duró el sitio, o más bien la espera de la rendición, al cabo de los cuales sus habitantes, hambrientos y diezmados, abrieron las puertas al Virrey. Colom y sus compañeros fueron ajusticiados a los pocos días.

III. La construcción de la muralla cristiana

La muralla árabe había ido perdurando gracias a las constantes reparaciones y reedificaciones parciales de que era objeto, además de que para mejor defensa de la Ciudad se le habían adosado algunos baluartes y pequeños torreones. Sin embargo, esta muralla no sólo se encontraba en un precario estado de conservación, sino que su mismo sistema defensivo resultaba ya anticuado y débil contra la artillería. A primeros del año 1551, después de grandes esfuerzos y gracias al interés que en ello había tomado el Virrey Marrades, apoyado por los jurados de la Ciudad, se consiguió que el Rey aprobara la idea de la construcción de una fortificación nueva y ordenara el diseño de los planos al ingeniero flamenco Hugo de Contray. Quadrado señala, en su «Historia de la Conquista de Mallorca», la posibilidad de la existencia de unos planos anteriores debidos a un ingeniero italiano. La fortaleza fué edificada de acuerdo con el sistema italiano, que fué el predominante durante el siglo XVI y primera mitad del XVII , y que se eclipsó a la aparición del francés debido al general de Luis XIV, Vauban. La descripción de este recinto amurallado, según un plano de 1644, reproducido por el Archiduque Luis Salvador en su obra «La Ciudad de Palma», es la siguiente: La muralla estaba reforzada por 12 baluartes, 8 terrestres y 4 marítimos, y aparecía rodeada de un amplio foso, parte del cual estaba constituído por el cauce de la Riera. Excepto en la parte marítima, a principios del siglo XX este foso fué rellenado y en la actualidad constituye las Avenidas de Palma. De los baluartes se conservan dos angulares: el de San Pedro, terminado en 1646, en conmemoración de lo cual se colocó una placa, que se conservaba en el desaparecido cuartel de San Pedro, y el del Príncipe o de los Capellanes, nombre que en la actualidad no se aplica y que debe su origen a haber corrido su edificación a cargo de la Curia mallorquina. El nombre de Baluarte del Príncipe se le aplicó en honor de Felipe II.

La forma de los baluartes era la misma en todos ellos, exceptuando los dos puramente marítimos, el de Chacón y el de Berard, que eran bastante más pequeños que los demás y tenían forma más o menos rectangular. Los restantes tenían la forma de un ángulo muy obtuso; el de San Pedro y el del Príncipe, casi rectos, sobresalían del resto de la construcción y eran ligeramente más elevados. Los nombres de los demás baluartes, algunos de ellos continuados en los de actuales barriadas, eran: el de Moranta, frente a la actual Residencia de Oficiales; el de Sitjar, cerca de la Escuela de Comercio; el de Jesús, en el arranque de la carretera del Cementerio, nombre que continuaba con el del camino, con el del Convento de Franciscanos y con el actual del Hospital Psiquiátrico, construído en el mismo solar del convento; el de Santa Margarita, junto a la actual plaza de la Conquista; el de Zanoguera, casi frente a la estación del ferrocarril; el de San Antonio, a la izquierda de la puerta del mismo nombre; a su derecha el de Socorrador, y el de San Jerónimo, detrás del Temple. Daban acceso a la Ciudad 8 puertas, de las cuales en la actualidad se mantienen los puentes de dos de ellas (la de Santa Catalina y la del Campo); y se conservan las de Calatrava y de la Portella.

La Puerta del Muelle en 1890

La principal, la del Muelle, situada frente a la calle de la Marina, fué desmontada y reconstruída en el jardín existente entre la Lonja y el Consulado de Mar. Las otras tres, de las cuales no queda rastro, eran la de Jesús, entre los Baluartes de Sitjar y de Jesús (después de la Plaza de Toros); la Pintada, frente a la estación del ferrocarril, y la de San Antonio, nombre que conserva su barriada. Para la construcción de la muralla se usaron piedras blandas, pues la intención de sus constructores, teniendo en cuenta la artillería y demás armas de la época, era que las balas disparadas contra la misma penetraran en la fábrica hasta una profundidad de dos o de hasta tres palmos y quedasen allí clavadas, evitando así toda clase de hundimientos y resquebrajamientos. Al construírse el nuevo recinto se tuvo en cuenta el constante y paulatino aumento de la ciudad, por lo que se incluyó en el interior del mismo S'Hort d'En Moranta y se rectificó toda la línea del trazado, aumentando ligeramente la extensión de la Ciudad en este sentido. La superficie así definida fué de unas 134 cuarteradas mallorquinas, o sea algo más de 123 hectáreas. La longitud de la nueva circunvalación era de algo más de seis mil quinientos metros.

Una acuarela de Ferrá

En el Ayuntamiento se conserva una serie de acuarelas debidas a Bartolomé Ferrá que nos permiten formar una idea de lo que fueron las murallas de Palma. La penuria que durante el siglo XVI asoló a nuestra isla, que alguna vez tuvo que ser aliviada por el trigo italiano, impidió que las obras se desarrollaran con el natural ritmo. En un principio se convino que los gastos serían sufragados por partes iguales entre la ciudad de Palma y el Rey, pero, la primera por la carestía y el segundo a causa de sus interminables guerras, pagaban con muy poca puntualidad. La constante amenaza de los desembarcos islámicos de que eran objeto los pueblos costeros, tales como los famosos de Sóller, Valldemosa, Mahón, etc., servían para mantener los ánimos y demostrar la palpitante necesidad de terminar la obra cuanto antes; en 1550 ya se reemplazaron con arcos de piedra algunos puestos de madera, como el de la puerta del Campo. La llegada a estas islas, en 1575, del ingeniero Jacobo Frantin, considerado como uno de los mejores de su época, reemplazado poco después por su hermano Jorge, contribuiría a que se acelerase la marcha de la construcción; fué idea de este ingeniero la construcción de las numerosas atalayas, cuyos restos todavía se conservan, que bordeando las costas mallorquinas estaban emplazadas en los puntos más estratégicos para avisar de incursiones piratas.

IV. Breve historia de las murallas

Una de las desgracias que cuentan en su haber las murallas de Palma acaeció en 1645, cuando el 29 de julio, el Virrey Torres, al frente de una fuerte escolta, salió por la Puerta Pintada con la intención de dar una batida contra unos malhechores. A poco de llegar a dicha puerta se le encabritó el caballo, con tan mala fortuna que el citado Virrey cayó al foso, falleciendo tres días después del desgraciado accidente. En el mismo sitio donde cayera el Virrey se colocó una cruz con una sentida indicación de la desgracia; al rellenarse los fosos se respetó la cruz, y en la actualidad se conserva en las Avenidas frente al Mango Kids (antigua Cafetería Alcalá), casi en el mismo sitio donde aconteció el hecho. Durante la Guerra de Sucesión, Mallorca, siguiendo el ejemplo dado por Cataluña, enarboló la bandera del Archiduque. En 1715, reconocido como Rey de España el Duque de Anjou, rendida ya Barcelona después de desesperada resistencia, Mallorca, gobernada por el Virrey Rubí, seguía en la defensa de los Austrias, alentados por el desembarco de una pequeña fuerza austríaca integrada por unos 1.200 hombres. Decidido a ser reconocido Rey, Felipe V mandó una fuerza expedicionaria compuesta de 19 regimientos, 12 españoles y 7 franceses, al mando del Caballero Bidal d'Asfeld. Esta fuerza sometió fácilmente y sin lucha a casi todos los pueblos de la isla, dirigiéndose después, por distintos caminos, contra la Capital. En ésta había una gran confusión, pues el espíritu derrotista había abierto grandes brechas entre sus moradores. A pesar de todo, éstos, en un principio, optaron por la lucha, recibiendo a cañonazos a las vanguardias borbónicas y realizando con éxito una pequeña salida de la que volvieron con botín y prisioneros. El buen sentido fué imponiéndose, y convencidos los defensores de la plaza de la inutilidad de la defensa contra tan numerosa y bien equipada fuerza, el Virrey Rubí decidió capitular, cuando estaba ya a punto de iniciarse un sitio formal.

V. Desaparición de las murallas.

En el año 1873, el gobierno de la primera República, autorizó a la Ciudad para que procediera al derribo de una parte de la muralla marítima comprendida entre la calle de la Marina y la plaza de Atarazanas. Poco faltó para que tan fausto acontecimiento no tuviera un trágico desenlace, pues el Capitán General no había recibido ninguna orden al efecto, por lo que ordenó a la tropa que impidiera el derribo. Afortunadamente, pronto recibió la Autoridad militar la orden concediendo el derribo deseado. Este acto se verificó el día 15 de febrero, entre las aclamaciones del pueblo, presidido por sus autoridades municipales. Al poco tiempo ya se hubo concluído el derribo, quedando allá una amplia explanada, mejorando con ello la entrada a Palma. Esta quedó abandonada hasta 1910, en que con motivo de una exposición regional y para recibir dignamente al Ministro de Fomento Sr. Calbetón, vencidas las dificultades que lo impedían, en tres días quedó construído el Paseo de Sagrera y plantadas las palmeras, allí existentes, zona que fué ampliada en 1927 con motivo de haberse cedido al Ayuntamiento, y derribado, el baluarte de Chacón.

Los nuevos medios de ataque habían hecho inútiles nuestras murallas, por lo que una comisión mallorquina decidió trasladarse a Madrid en 1901, para obtener la oportuna autorización para el derribo total. Este fué patrocinado por D. Eusebio Estada, Ingeniero Jefe de Obras Públicas de la Provincia, siendo necesario hacer especial mención de su libro titulado "La Ciudad de Palma", en el cual sostenía y demostraba, además de la inutilidad de las murallas, que su derribo era la base del futuro desarrollo de la ciudad. El derribo fué calurosamente apoyado por un General insigne y mallorquín de tan grato recuerdo: el General Weyler. Se resolvió que el derribo se haría por contratos, comprendiendo cada uno de ellos un baluarte y un lienzo de muralla, y que no se harían otros derribos sin que se hubiera concluído el anterior, decidiéndose también que los solares procedentes de los derribos, su venta, serviría para nuevos derribos. La ceremonia de quitar la primera piedra se efectuó a poco de ser concedida la oportuna autorización, el mes de agosto de 1902, siendo acompañada de fiestas populares.

Entre tanto y popular festejo (dianas, iluminaciones, corrida de toros, arcos de triunfo, fuegos artificiales, carreras pedestres, de bicicletas y marítimas, etc.), destacó una comida que el Ayuntamiento dió a los pobres, a la cual acudieron unos 2.000. Para la ceremonia se formó una gran comitiva, que salió de la Plaza de Cort, y que al dar las cinco y media se puso en marcha hacia el baluarte de Zanoguera, al son de las bandas municipal y militar, los orfeones y presidida por el Ayuntamiento en Corporación y el Gobernador. Verificó la toma la señorita Weyler, en representación de su padre, ayudada por el arquitecto municipal Sr. Gaspar Bennazar. La ceremonia se efectuó en medio de atronadores aplausos, mientras se soltaba un gran número de palomas. Nuestro Ayuntamiento, para agradecer el interés que en el derribo demostraron el Conde de San Simón y el Ingeniero D. Eusebio Estada, decidió nombrarles hijos ilustres de la Ciudad y hacer constar su agradecimiento a D. Antonio Maura y al General Weyler, que ya lo eran entonces. De la larga tramitación de que era objeto el derribo, dará idea esta canción, que llegó a ser popular:

Quan vaig néixer vaig sentir:
han de tomar ses murades;
tenc cent i pico d'anys
i encara no les han tomades.

Y de la alegría causada en Palma por el derribo de las murallas que constituía una aspiración popular y que se consideraba como el paso de la Ciudad hacia su progreso, son muestra estos versos publicados en La Roqueta y debidos a la pluma de A. García Rover:

Ja fa molta estona
que van separades
ses teves murades
de s'utilidat:
per això el poble dóna
grandiosa escomesa
per l'útil empresa
que sa començat.

Com ja no t'arriben
les braus envestides,
pel temps extinguides
dels fers musulmans,
just és que es derribin
i així lleven noses
per fer altres coses
més nobles, més grans.

Oh! Palma, si alcances,
tranquila i eixerida,
passar a altra vida
molt més important,
cantar deus lloances
pels qui obren la porta
cridant en veu forta:
avant, Palma; avant!


El Paseo del Borne engalanado por la demolición de las murallas.

VI. La puerta de Santa Margarita y su demolición.

Es tradición que por la puerta de este nombre -conocida también con el árabe de Bab-Al-Kofol- penetró en la Ciudad el Rey Conquistador. Habíanla levantado los árabes y los autores de las fortificaciones del siglo XVI la dejaron subsistente, englobándola en el nuevo recinto. Es posible que de ella subsistiera muy poco de la que conoció el Rey Don Jaime I, pues en ella se habían hecho numerosas reparaciones. Estaba situada al final de la calle de San Miguel, frente a lo que hoy es la calle de Marie Curie, cerrando el paso entre lo que hoy son estas dos calles. Decía el periódico «Correo de Mallorca» en su número del 27 de febrero de 1912, comentando el hecho acaecido la noche anterior:

La Puerta de Santa Margarita dias antes de su demolición.

«Esta pasada noche, sobre las doce y cuarto, los estampidos de varios barrenos pusieron en alarma a los tranquilos vecinos de la Rinconada de Santa Margarita.
»¿De qué se trataba? Pronto se supo: la tradicional Puerta de Santa Margarita era derribada. ¿Por quién? Por una numerosísima brigada de obreros. No sabemos quiénes la componían; pero sí sabemos que se viene diciendo que en ella había muchos obreros del Ayuntamiento.
» A la acción de los barrenos se unían los destructores golpes de las piquetas y azadones de los obreros. El cuadro era alumbrado por mecheros de acetileno. Para dar fuerzas a los que manejaban los instrumentos demoledores, se les repartía galletas y aguardiente, según se dice.
» El derribo hacíase traicioneramente. Lo primero en desaparecer ha sido la lápida conmemorativa que existía en la puerta. Luego abrióse una brecha en el centro del histórico monumento. Los bajos de la puerta han sido también socavados, a fin de dejarla a punto de desplomarse.
» Al clarear el día se han retirado los obreros utilizados para consumar la demoledora obra llevada a cabo a escondidas, entre las sombras de la noche, cuando el vecindario dormía.
» Nosotros no queremos hacer comentarios de ninguna clase. Los hará la Historia».

La puerta de Santa Margarita ya destruida por la dinamita.

Lo que pasó y se comentó en los días siguientes, ocuparía demasiado espacio relatarlo. Se ocupó de ello el Ayuntamiento, la prensa dividió sus opiniones, el Rey Don Alfonso XIII expresó su disgusto en carta dirigida al Alcalde y el hecho fué causa de numerosas polémicas, pues si su derribo era por muchos deseado, la puerta tenía muchos defensores. Mientras unos acusaban a los autores del derribo del monumento nacional e histórico por haber mediado el interés personal en ello, replicaban los otros que el valor de la puerta, tanto histórico como arquitectónico, era nulo. El trágico hecho acabó con el derribo total realizado a continuación por acuerdo del Ayuntamiento, con la aprobación del Gobernador, lo cual ocasionó la dimisión de la junta Provincial de Monumentos.

VII. Epílogo.

Las poderosas murallas de Palma, consideradas inexpugnables cuando su construcción, iniciada en el siglo XVI y terminadas el XVIII, fueron dadas de baja en 1902. Iniciado este mismo año su derribo, fueron desapareciendo muy lentamente. Se simultaneó el derribo con la venta de solares, siendo de notar la escasa demanda que tenían. Los primeros que se vendieron fueron los lindantes con el Matadero Viejo (lo que hoy es la calle de Anselmo Clavé), y en segunda y tercera subasta, apenas si alcanzaban las 7 pesetas el metro. Terminó el derribo en 1932 con la última sección que quedaba desde el baluarte del Sitjar, donde estuvo emplazado el cuartel de Ingenieros, hasta el baluarte de San Pedro, en donde hoy existe el Paseo Mallorca, a ambos lados del cauce de la Riera.

Bibliografía:
G. Alomar: "La Reforma de Palma
Quadrado: "Historia de Mallorca"
Pedro de Alcántara Peña: "Guia de Mallorca"
Revistas: "Ilustración Española y Americana", "La Roqueta", "Panorama Balear".

ÁLBUM FOTOGRÁFICO

Las murallas de Palma en el siglo XIX

El lienzo de murallas del puerto

La puerta de Santa Catalina

La Puerta de Santa Margarita

Puente y Puerta de Santa Catalina

La Puerta de San Antonio

La Puerta Pintada

Demoliendo el último lienzo de murallas de La Lonja

Demoliendo la puerta de San Antonio

La Puerta Pintada

Puente y la Puerta del Campo

El puente de la Porta Pintada

Obras de demolición de murallas. Al fondo la Puerta de San Antonio

Vacas pastando en el cauce de La Riera

Murallas del camino de Ronda

La Puerta de San Antonio con los carabineros de guardia

La Puerta de Santa Catalina

Demoliendo el lienzo de la Puerta de Jesús. Al fondo se puede ver la antigua plaza de toros.

EL CINEMATÓGRAFO DE S'HORT D’EL REI

2019-06-09T17:19:00.000+02:00

El Cinematografo Balear (Aportacion de Biel Pomar)

S’Hort del Rei en 1900 era un solar yermo y cercado por unas paredes y unas verjas en la calle Marina, en cuyo interior del solar estaban edificados dos locales de madera: el Teatro Circo Balear y un café anexo al mismo. Dicho solar era propiedad del Real Patrimonio y se acordó sacarlo a subasta por seis años. Se inicio una fuerte campaña contra D. José Tous Ferrer que era uno de los postores pero fue adjudicado al Sr. Tous por ser el mejor postor. Así en el mes de junio se iniciaba la subasta para el derribo y venta del contenido del antiguo teatro circo y el 28 de junio de 1900 se montaba provisionalmente en la parte del solar de la calle Marina un pabellón de madera denominado Cinematógrafo Balear, en el que se proyectarían películas e imágenes fijas hasta el mes de marzo de 1904.

Curioso artículo aparecido en la revista “La Roqueta” en el que se anuncia la próxima apertura del Cinematógrafo Balear, en forma de una esporádica conversación callejera captada por un periodista.

El cinematógrafo Balear debía tener una apariencia muy frágil, como relataba la revista La Roqueta:

La Roqueta 30 de junio de 1900

“S'está acabant sa caseta de fusta instalada a s'Hort d’el Rey aont s'han de donâ exhibicions de cinematúgraf.

Abans d'obrirse an es públic sería convenient que s'enginyê provincial hei pegás una uyedeta amb objecte d’evitâ desgracies, perque, la veritat, pareix feta de cartes.

No sia cosa qu’en teni es cap batut mos hajin de posâ sa cervellera.”

(La Roqueta, 30/6/1900.)

“Diumenge comença a funcioná es cinematógraf, però tenia rovey a ses corrioles y no va anâ de cap manera.

Com s'idea era fê cosa millô, se suspengueren ses sesions, y aviat, segons noticies, tornarán començâ d'un modo mes perfeccionat.

La Roqueta, 7 de julio de 1900

En tornâ començâ. s'hauríen d'evitâ dues coses; primera, , sa de donâ sorpreses desagradables an es públic; y segona, sa de que sa gent qui hi va no recordás tant de prop es siulos i escándols d'es Teatre-Circo…”

Aunque la publicación fue critica con el nuevo cinematógrafo, recibió una invitación para asistir a su inauguración:

“Agraim molt a D. Pep Tous ses entrades que mos ha enviat per assistî an es cinematógraf que té montat a s'Hort d’el Rei.”

(La Roqueta, 7/7/1900.)

En el siguiente anuncio aparecido en La Ultima Hora (9/7/1900), ya se anuncia el metraje de una de las películas: “Cinematógrafo Balear, Huerto del Rey, secciones de 7 a 11 noche, vistas en negro y colores. Gran función para hoy. Además de un escogido programa, la bellísima película de cien metros, El hombre orquesta (Corto de 1900 de George Melies, en el que los hombres y las sillas se multiplican o desaparecen de golpe).

La Roqueta 01de septiembre de 1900

Entre las cintas mostradas destacan La Cenicienta (1899), también de Melies, de cuatrocientos metros y doce cuadros, en colores (pintados a mano con mismo sistema que se colorean las fotos) y ya considerada muy larga, Noche de bodas, «en colores» (La Roqueta, 01/08/1900.), Aladino, anunciada como un «cuento de hadas, de 45 cuadros, de 15 minutos de duración, doble que la Cenicienta», Riña en un café (1897), de Fructuoso Gelabert y de actualidad como Coronacion del Principe de Gales o las de la exposición de Paris.

La Roqueta 08 de septiembre de 1900

La Roqueta 22 de septiembre de 1900

Evidentemente, todavía no se anunciaba el realizador de la cinta. El espectáculo era complementado con la proyección de vistas fijas: «También causan excelente impresión las Proyecciones fijas que se dan a modo de intermedio, pudiendo admirar Monumentos y paisajes famosos.» (La Almudaina, 15/07/00.)
Es evidente la importancia cultural que se daba en el espectáculo: «Es digno de destacar el carácter instructivo y deleitable de la Sorprendente invención» (La Almudaina, 7/1900) o «el precio es inferior a la importancia del acto».

El señor Tous continuamente introducía mejoras no tan sólo en la proyección, mejorando el motor, sino que también trataba de atraerse la clase más distinguida y el público femenino ofreciendo el «Día de la moda», con películas «tomadas del natural», o complementando las proyecciones con música de gramófono. También introducía algún número de variedades (flamenco, una cantante o un ilusionista), y se subía la entrada cinco o diez céntimos, y ésta era la parte final del programa. En octubre de 1900 subió los precios hasta cincuenta céntimos con el mago Mr. Papus, que pasó una semana sin comida, encerrado en una jaula de cristal. Las variedades también serian una constante de las sesiones del cine durante muchos años.
La duración del programa pronto llegó a ser de unos cuarenta y cinco minutos, con seis o siete películas, incluidos los obligados descansos debidos a los cambios de las bobinas: “Se darán audiciones fonográficas en combinación con las vistas de movimiento y fijas. Las secciones se verificaran en horas fijas, una cada hora, desde las 5,30. A pesar de la mayor duración de las sesiones, no suben los precios.” (La Almudaina, 17/11/1900.)

Cuando finalmente, el 28 de marzo de 1904, se desmonto el Cinematógrafo Balear, ya se había inaugurado el Truyol, y en el Principal, desde el 14 de marzo de 1904, también se proyectaban películas.

A continuación, podréis ver algunas de las películas que hemos citado, con las que nuestros tatarabuelos disfrutaron de su visionado. Solo tenéis que pulsar encima de ellas.

El Hombre Orquesta - Georges Melies 1900

La Cenicienta - Georges Melies 1899

Riña en un cafe -Fructuoso Gelabert 1897

Publicado por Pep.

Bibliografia:
- Cent anys de cinema a les illes - "SA NOSTRA" (1995)
- Classificacio 3R El cinema a Mallorca - Margalida Pujals i Mas, Manel Santana i Morro (1999)
- El cinema a les Balears desde 1896 - Crisfol Miquel Sbert (2001)

La Estación Radiotelegráfica de Sóller

2019-04-08T17:38:00.000+02:00

- Por Lorenzo Miró.

Los orígenes de la radiotelegrafía (sin hilos) se remontan a las investigaciones de James C. Maxwell, que descubrió un comportamiento de la energía electromagnética similar a un haz de luz, y por tanto, capaz de ser reflejada por objetos metálicos y viajar a gran velocidad. Heinrich Hertz daría solvencia empírica a las teorías de Maxwell enviando desde un oscilador una onda electromagnética que fue recogida por un alambre receptor a modo de antena. Y siendo él quien demostraba la tesis, decidió llamar a las radiaciones ondas hertzianas y el pobre Maxwell se quedó sin gloria por culpa de un exceso de abstracción.

Después llegaría Marconi, que haciendo acopio de todo el trabajo emprendido en el campo de las ondas hertzianas, construyó un aparato transmisor y otro receptor y resolvió el problema de la frecuencia o equivalencia de las ondas con la ayuda de un sintonizador. Luego probó su invento y fue capaz de transmitir un mensaje desde un barco a la costa salvando una distancia de 15 kilómetros. Poco después llegaría la gran prueba: 3.500 kilómetros a través del Atlántico, enviando como mensaje la letra «s» en morse. El 10 de abril de 1899 tenía lugar en Sevilla el primer ensayo del telégrafo sin hilos en España.

El radiotelégrafo abría un nuevo panorama dentro de la comunicación, pero su aplicación en la mensajería se vería reducida por el éxito anterior del telégrafo eléctrico (con cables) que se había extendido de forma masiva por la Península. A principios del siglo XX España contaba con 32.494 kilómetros de red telegráfica y 1.491 oficinas, incluidos dos cables submarinos que conectaban Tarifa con Ceuta y el triángulo Mallorca-Menorca-Ibiza con Jávea (Valencia). La radiotelegrafía se implantó en España a partir de 1905 y fue necesario emprender el levantamiento de toda una infraestructura de estaciones y repetidores como el que vemos en esta foto postal de la estación radiotelegráfica de Sóller en 1913. Las estaciones costeras españolas contando la de Mallorca eran: Barcelona (Prat de Llobregat), Cabo de Gata (se proyectaba su traslado a Alicante), Cádiz, Tenerife, Las Palmas, Vigo y la Central de Madrid (Aranjuez). Total 8, que sumadas a las 34 navales, suponía que en España había un total de 42 estaciones (sin incluir las estaciones militares o instaladas en el Ministerio de la Guerra.)
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La desaparecida iglesia de Sant Antoniet de Sa Porta

2019-04-01T20:24:00.000+02:00

Sant Antoniet de Sa Porta

Sant Antoni de Viana y Sant Antoni de Padua, más conocido por Sant Antoniet de sa Porta, fueron dos de los antiguos hospitales mallorquines que funcionaron independientemente hasta su inserción en un Hospital General, bajo la advocación de la Sangre de N.S. Jesucristo, para los mallorquines, lisa y llanamente La Sang, construido en un lugar preeminente de la ciudad llamado después S’Era de s’Hospital, y en donde hoy todavía continúa.

Ambas denominaciones, Sant Antoni de Viana y Sant Antoniet, a menudo se confunden y sus respectivos templos también. Y ello porque en ciertos momentos de su historia, sus actividades fueron más o menos comunes, sobre todo en remediar, o intentar remediar, el llamado mal de foc o foc de Sant Antoni, enfermedad terrible y devastadora por entonces, y que hoy identificamos como la producida por el cornezuelo del centeno, que tantos estragos producía entre una población mayormente foránea, que mezclaba harina de centeno —de ségol— con la de otros cereales, en la corriente elaboración del pan. Entonces nadie podía suponer que el mal, el origen del mal de foc, estaba en el mismo pan de cada día, eso sí, misteriosamente escondido.

Otro motivo de confusión entre ambas citadas denominaciones está en el hecho de que los dos hospitales fueron regentados simultáneamente por la misma comunidad antoniana, de religiosos, sacerdotes y frailes legos, presididos por un “comendador”. Esa orden se institucionalizó en el hospital e iglesia de Sant Antoni de Viana (en la calle de San Miguel, de Palma) pero durante varias centurias tuvo agregada la de San Antonio de Padua, o sea Sant Antoniet de Sa Porta, con unas casas colindantes, que las utilizaba asimismo como hospital.

La agregación, en los documentos

En el año de 1502, el convento de San Antonio de Padua fue agregado a la casa hospital de San Antonio de Viana. Ambos conventos bajo el mando de un mismo superior.

En el año de 1564, para poder dar albergue a las monjas del Puig de Pollença (que fueron obligadas a establecerse en el recinto de la ciudad) en el convento de San Antonio de Viana, los religiosos antonianos se instalaron en el de Sant Antoniet de Sa Porta, y así permanecieron durante once años, hasta que las monjas se trasladaron al propio que fundaron en la calle de la Concepción.

Algunos documentos precisan que las iglesias de San Antonio de Viana y San Antonio de Padua, estuvieron unidas a partir del 14 de marzo de 1502 (primo diae idus marcii, 1502) en que el Papa Alejandro VI expidió bulas apostólicas por las que hacía gracia de ambas iglesias al Rvdo. Pedro Puig.

En cierto momento protestaron contra los privilegios de San Antonio de Padua los franciscanos y hubo un juicio contradictorio en Roma donde es dictada sentencia favorable a los antonianos, el 14 de octubre de 1672.

Y sendas sentencias de 27 de setiembre de 1673 y de 28 de febrero de 1678 resolvieron a favor de la iglesia de San Antonio de Padua el estar unida a la de San Antonio Abad y sometidas ambas al ”preceptor” o "comendador” de los antonianos con los mismos privilegios, y lo relativo a la exclusividad de ciertas limosnas.

Del libro “Memoria de los Diffunts enterrats en nostres iglesies de St. Antoni de Viana i de Padua” (1622-1737) se deduce que se daba sepultura en ambas iglesias simultáneamente.

Sant Antoniet, olvidado y confundido

Nos mueve a ello el completo olvido en que ha caído dicho templo ciudadano, así como el hecho acabado de apuntar de que se dé a la iglesia, claustro y edificaciones modernas construidas en lo que fue solar del hospital de Sant Antoni de Viana el título equívoco de Sant Antoniet. Y, eso, aún en los días que corremos, y cuando Sant Antoniet lleva más de un siglo derruido.

Derribo de Sant Antoniet en el año 1909

Efectivamente, desapareció por la acción de la piqueta demoledora, al mismo tiempo que el baluarte y lienzo amurallado y puerta que llevaba su nombre, en el conjunto defensivo palmesano, y lo hizo sin apenas dejar rastro escrito; sólo unas leves noticias encontramos en historiadores, como Furió, Quadrado y algunas pocas alusiones más en otros; muy pocas referencias, en cuanto a su exacta situación en el interior de la vieja Palma, y mucho menos detalles constructivos o arquitectónicos, fecha de construcción, dimensiones, etc., etc.

Sin embargo, sí hay alguna constancia gráfica, si no muy abundante, la necesaria para que pueda arrojar alguna luz sobre el asunto que hoy nos ocupa: la iglesia de Sant Antoniet.

Otra iglesia, anterior

Su misma denominación, Sant Antoniet de Sa Porta, ya nos da un indicio de su ubicación: en las inmediaciones de la Porta de Sant Antoni, del reducto amurallado. El plano de Garau (1644) nos lo señala con indicios; los de François de Bezin (1715), Simon Poulet (1727), Muntaner (1831) o Fracisco Coello (1851), ya claramente. Y es que, en el año 1644, en aquel hermoso plano palmesano, no podía figurar la iglesia que hoy nos ocupa, por la simple razón de que no existía. Pero sí en cambio otra, gótica, derruida a causa de su mal estado y vejez. Y sobre su solar, construida después, en fecha que no conocemos, la que pretendemos describir.

La anterior iglesia,
en el plano de Garau 1644

La iglesia dee Sant Antoniet,
en el plano de Brockhaus 1882

Ya he aludido a los pocos detalles escritos que nos quedan. Furió, en su “Panorama óptico-histórico-descriptivo de las Islas Baleares” se refiere a ella, cuando nos habla de Sa Porta de Sant Antoni, lugar bullicioso, de trabajo y juerga, en uno de cuyos vértices, el nordoriental, sitúa la iglesia.

Efectivamente, daba frente a la ciudad y su ábside a un a modo de jardincillo por el que se podía ascender directamente a la muralla; es decir, al baluarte del nombre de su advocación.

La nueva iglesia

¿Cuándo fue construida sobre el solar de la primitiva la iglesia nueva? Los autores no están de acuerdo. Para unos, en el siglo XVI; para otros, en el XVII y aún en el XVIII. Lo más probable es que lo fuera hacia 1670, afirmación que puede tener visos de seguridad si advertimos que ciertos detalles constructivos son semejantes a los de la iglesia del Socos, que fue bendecida un año anterior (1669). También, una y otra iglesia —según Quadrado— se libraron de una misma desgraciada moda: de su estucado y blanqueado. Ambas dejaron vistas las piedras de sus arcos, de sus bóvedas y de sus paredes interiores y exteriores.

Para Quadrado se trataba de una iglesia severa; Pere d’Alcántara Penya, no le concede ningún relieve. No da su opinión Furió. Aunque sin ser una obra importante, tenía suficiente interés para conservarla.

¿Dónde la situaríamos ahora, aun habiendo cambiado el barrio tanto durante el último siglo? Pues entre la prolongación de la calle del Sindicato y la calle de José Anselmo Clavé antigua del Matadero y para precisar más aún entre la sucursal de “Bakinter” y el conocido y popular, y también desaparecido, café Ca’n Maganet (actualmente creo que hay un tatuador y una peluquería).

Comparativa con el lugar que ocupaba la iglesia de Sant Antoniet de sa Porta y la situación actual,
visto desde la calle Sindicat.

En un barrio pobrísimo

Por sus días, Sant Antoniet estaba en un barrio pobre, pobrísimo; rodeado, de una parte, por la muralla y, por otro, de una telaraña de calles y callejas de las que aún nos quedan restos para su comparación: Calle de Josep Anselmo Clave, Ses Corralasses, final del mismo Sindicato y otras cuya denominación se conserva, como la de la Justicia. Calles que ni por asomo conocían el empedrado y que en verano estaban llenas de polvo y en invierno eran un cenagal. La más importante de aquel barrio, era la llamada Ample de la Mercé.

Parte posterior de la iglesia de Sant Antoniet, vista desde el baluarte del mismo nombre

Sumaria descripción del templo

Lo podemos describir, ayudándonos de los elementos gráficos indicados, de algún dibujo (como el que publica Luis Salvador en su “Die Stad Palma” y sobre todo de un plano importante; esto es: la planta, el dibujo de fachadas y alzados que realizó Bartomeu Ferrá.

Ferrá realizó ese trabajo, que firmó en febrero de 1902, porque sospecharía que no le quedaban a aquel templo muchos días de vida, toda vez que, a punto de iniciarse el derribo de las murallas, la piqueta —dada su situación— se la llevaría inevitablemente por delante. Como así aconteció.

En los alrededores de Sant Antoniet Dibujo de la iglesia

Arxiduque Luis Salvador Aportación de Juan de sa Gerra (FB)

Die Stad Palma (La ciudad de Palma)

Se trataba de una construcción de estilo neoclásico, de unos 15 por 26 metros, de una sola nave con bóveda de cañón y capillas a cada lado, en número de cuatro, que también estaban abovedadas. Bóvedas que sostenían, con las del techo de la nave principal, unas columnas pseudojónicas. Sobre esas capillas, más bajas que la nave, corría un a modo de andador, que podía hacer las veces de tribuna, mediante las ventanas con celosía que se abrían al templo. Este pasillo comunicaba con el coro, situado sobre el portal mayor, con barandal de cerámica abalaustrada, según la moda del momento. Tenía su púlpito instalado en la columna entre la segunda y tercera capilla del lado derecho entrando. También su rosetón, en el centro de la fachada principal, compuesto por cristales en forma de dos cuadrilongos superpuestos.

Exteriormente, su arquitectura era sencilla. Y a su fachada, un tanto desproporcionada, parece faltarle algún elemento. Tal podía ser otro campanario semejante al que era de ver en su parte derecha, de planta octogonal con cuatro nervaduras regularmente repartidas en su cuerpo, la torre de las campanas, abierta y protegida por un tejadillo que sostenía, a su vez, ocho columnas. Poseía una sola campana.

Sobre el portal mayor, limitado por unas sencillas columnas jónicas, es de ver una hornacina con la estatua de un santo, que debía de ser la de su titular, Sant Antoni de Padua. Adosada a la fachada, y a continuación del campanario, que salía de dicho plano algún tanto, es de ver una casa: era la que en los últimos tiempos ocupaba el ”custos” o encargado del templo.

Interior de Sant Antoniet de sa Porta desde el portal mayor

Ornato interior

En ornato interior tenía pocas cosas notables, al decir de los autores que han aludido a dicho templo, como no fuera la capilla de la Natividad, con un belén con figuras de mérito y gran tamaño. En la fotografía es de observar el retablo del altar mayor, y a uno y otro lado parecen descubrirse dos pinturas que no se pueden identificar. Ese retablo es del mismo estilo que la iglesia, con un nicho en el que aparece la imagen del seráfico de Padua, con un camarín practicable y sobre él un remate con otra imagen, que bien pudiera ser un San Sebastián. Tuvo, desde luego el templo antiguo un retablo importante, según se deduce de los restos que nos han quedado: el San Jorge, obra de Francesc Comes, en un tiempo en el Museo de la Arqueológica Luliana y hoy en el de Mallorca, obra preciosa de la pintura medieval mallorquina.

Interior de Sant Antoniet de sa Porta en el que se observa el portal mayor y el coro

Una prerrogativa del prior (S. XV y XVI)

Es curiosa, y al mismo tiempo tiene tintes de tremenda tragedia, la distinción otorgada al prior de la iglesia de Sant Antoniet (eso en el siglo XV y XVI) de poder salir en solemne procesión del templo que nos ocupa, el Miércoles Santo, e ir hasta el Pont d’Inca y en ocasión de que estuvieran expuestos al público los restos de algún ahorcado, (como era costumbre hacerlo precisamente en aquel lugar), recogerlos para darles después digna sepultura, todo ello de acuerdo con privilegio real de 1480.

El popular belén de «Sant Antoniet»

Por los días del ciclo navideño se montaba en el descrito templo un belén que fue, en la ciudad, muy popular y visitado.

Se trataba de uno de esos grandes nacimientos con bello y esculturado misteri con figuras de tamaño casi natural, pastores del país y escenas de movimiento en la línea de la tradición betlemística mallorquína.

Se conocen detalles del expresado nacimiento por un artículo que publicó el folklorista Antonio Pol, dedicado a su amigo Santiago Rusiñol en el primer tomo de la segunda edición de su obra “De Mallorca” editado en 1929.

Bibliografia: PANORAMA BALEAR - "Sant Antoniet de Sa Porta" de Luis Ripoll

Publicado por Pep

Carteles de Plazas de Toros de Mallorca

2019-02-17T11:06:00.000+01:00

Por Lorenzo Miró.

- CARTELES DE PLAZAS DE TOROS -
Archivo Biel Pomar

Y empezamos una nueva carpeta en los álbums de FAM. Esta estará dedicada como su nombre indica a la publicación de carteles de plazas de toros de Mallorca. Tendremos carteles de todos los coliseos de Mallorca desde el siglo XIX hasta mediados del siglo XX. Verdaderas joyas gráficas en diseño y color que unos sabrán apreciar y otros denostarán como es habitual en estas cosas taurinas.

Serán más de 600 carteles que iremos subiendo a lo largo de los próximos años, fruto del coleccionismo de nuestro amigo y seguidor, Biel Pomar, que altruistamente nos lo ha cedido para su publicación. Por aquí pasarán originales carteles de corridas con niños toreros, mujeres torero, toreros negros, toros contra leones, contra mástines y un sin fín de espectáculos de aquella época.

Para empezar, aquí os dejo el programa de mano de la inauguración de la nueva plaza de toros que construyó Gaspar Bennazar -y cuyo promotor fue José Tous Ferrer- que aconteció el 21 de julio de 1929 y algunos más.

La pelicula maldita del franquismo, "El Crucero Baleares"

2019-01-02T07:55:00.004+01:00

En la noche del 5 al 6 de marzo de 1938 se hundió el Crucero Baleares, este hecho mereció una película que jamás llegó a estrenarse, en lo que fue el caso más fulminante de autocensura del franquismo.

Por Lorenzo Miró

Cartel de la película "El Crucero Baleares"

Entre las producciones cinematográficas de posguerra española, no podía faltar una película sobre la gesta del crucero "Baleares". Según Román Gubern, se atribuye la factura del film, además de los fines propagandísticos, con el fin de “obtener buenas posiciones ante la competencia del cine alemán en España”.

En 1940 la distribuidora cinematográfica Radio Films, filial de la RKO americana, bajo la marca ARTE FILMS, decide llevar el asunto al cine, bajo la dirección del mejicano Enrique del Campo y con argumento y guión literario de Antonio Guzmán Merino. El propio Director General de la empresa en España, Emilio P. D. de Argüelles, justificó la realización de la película: « conceptuábamos que el crucero Baleares es el sublime episodio naval de la Cruzada española, equivalente al que para el Ejército de tierra es el Alcázar de Toledo».

En octubre de ese mismo año comenzó el rodaje, que duró hasta principios de marzo de 1941. Los interiores se rodaron en Madrid, los exteriores se rodaron en Vigo, el Ferrol, Cádiz, San Fernando y Cartagena. Todas las escenas que transcurren en el "Baleares" se hicieron en el mejor escenario imaginable, su gemelo el "Canarias". Se aprovecharon escenas de maniobras de la Armada que se desarrollaban en aquellas fechas, e incluso se incluyeron escenas de la batalla naval de Jutlandia (primera guerra mundial) que intercaladas en las escenas bélicas, le daban gran realismo. Además, el Ministerio de Marina puso a disposición de la realización de la película varios destructores y torpederos del bando republicano, que aún estaban en servicio. La propia Armada designó un delegado que tutelaría la producción «no sólo ya en el guión previo, sino a lo largo de todo el rodaje de la película».

Programa de mano

La parte final de la película, el ataque y el hundimiento del "Baleares" se simuló con cinco maquetas de barcos que costaron 25.OOO ptas. cada una (estamos en el año 40, recuérdese) que se filmaron en una piscina de Barcelona con el mar al fondo, consiguiendo una sensación de realidad asombrosa para lo que eran los medios técnicos de la época. La escena del hundimiento se llevo a cabo, soldando una reproducción de media cubierta del crucero que, arrastrada por un submarino, reprodujo los últimos momentos de agonía del buque cuando la marinería canta el "Cara al Sol" y lo abandona. Como anécdota mencionar que el dueño de los estudios, Serafín Ballesteros, donde se rodaron parte de las escenas del film, presentó un pleito a Radio Films por impagos de gastos contraídos por la realización de la película. La producción presupuestada inicialmenteen 800.000 pts., alcanzó la cifra final de tres millones.

Acabada la producción, se anunció su estreno para el sábado de gloria 12 de abril en las principales ciudades de España, entre ellas Palma de Mallorca (se iba a estrenar en el cine Born). La censura del Estado había aprobado el visionado del filme, los periódicos habían anunciado el estreno, se había invitado a los supervivientes de la tragedia, elaborado la cartelera y programas anunciando el film, cuando de forma sorprendente, dos días antes del estreno, al final de una proyección privada que se había llevado a cabo en el Ministerio de Marina para un grupo de jefes y oficiales, se acordó su prohibición, «sin paliativos ni atenuantes», ordenándose la recogida y destrucción del negativo y de todas las copias.

Programa de mano

La película fue suspendida oficialmente por el Departamento Nacional de Cinematografía mediante una Orden telefónica del Subsecretario de Prensa y Propaganda. No se dio una explicación oficial, de lo que se convirtió en uno de los ejemplos de autocensura más drásticos de la España de postguerra. Se la calificó como contraria «a los intereses nacionales». Los motivos que se apuntaron fueron varios, la baja calidad de la película; excesiva importancia de la parte frívola de la película que contrastaba negativamente con el drama; no se reflejaban del todo correctamente los hechos ocurridos, etc... Según el investigador cinematográfico Carlos Fernández Cuenca, que ha investigado el asunto, las causas fueron varias:

Programa de mano

" En primer término, parece que la película carecía de los méritos que debieran corresponderle. Enrique del Campo trabajó con entusiasmo, pero sus dotes creadoras no eran muchas y empequeñecieron los momentos más prometedores, como la rebelión de la marinería y la muerte heroica de sus víctimas y como el ápice espectacular de la última secuencia. Más de la mitad del guión reducíase a vulgar comedieta de amores y amoríos con inadecuadas situaciones sainetescas. Se estimaba, en general, que la cercanía del triste suceso, considerado por algunos como consecuencia de un error de táctica, aconsejaba no tratarlo todavía, y menos en la forma superficial con que la película lo presentaban. Prevaleció el criterio de la inoportunidad y de la insuficiencia temática. Y se acordó y se mantuvo la prohibición."

Nunca podremos ver la película y juzgar nosotros mismos, debido a la censura y a la total destrucción de copias ordenada por el Estado Mayor y, a pesar de que en la época se intento, infructuosamente, rehacer la misma. Lo que sí quedará para la historia y el recuerdo será el dramático hundimiento del Crucero Baleares sobre el que existe en nuestro archipiélago la intención de producir un documental y desde Madrid hay otra iniciativa para bajar cámaras submarinas y filmar los restos del hundimiento.

ARGUMENTO:
Tras unas pinceladas del ambiente de propaganda revolucionaria entre la marinería de Cartagena, se pasa a un baile en la Comandancia General de Marina, al que asiste un delegado del gobierno que pide a los jefes y oficiales de la Escuadra, ante el clima de inquietud que vive España, el apoyo incondicional a la República; ellos le contestan que defenderán a la Patria. Se plantea la cordial rivalidad entre los tenientes de navío Alarcón y Henestrosa por el amor de Elena hija del Vicealmirante. Este llama a Henestrosa y le encarga que lleve a el Ferrol un mensaje urgente y reservado, acompañando en el viaje a su esposa y su hija, que van invitadas por su amiga Ermelinda, una señorita remilgada y cursi, que trata de coquetear con los oficiales.

Estalla la sublevación del 18 de Julio, y "El Rubio" y "El Responsable" dirigen la rebelión de la marinería y los asesinatos de jefes y oficiales; entre las víctimas está el vicealmirante; el Teniente Alarcón es también arrojado al mar con las manos atadas, pero le salva el marinero apodado "Zafarrancho", que se tira tras de él y le corta sus ligaduras; los dos son recogidos por un barco italiano. Imágenes de la España Nacional: Sevilla, Salamanca, Burgos, Zaragoza, Somosierra. Henestrosa es nombrado profesor del buque-escuela "Galatea" pero se siente a disgusto porque quiere combatir , y solicita un puesto en el nuevo crucero "Baleares", que será botado enseguida.

El teniente Alarcón y "Zafarrancho", ascendido a cabo de mar, también irán en él. Henestrosa y Elena se han comprometido en matrimonio. El "Baleares" se hace a la mar, y pronto recibe su bautismo de fuego en combate con el "Libertad" y otros buques enemigos. Se suceden las proezas del nuevo crucero y su tripulación. Una noche, cuando Henestrosa está de guardia, un torpedo rojo alcanza al "Baleares" en la santabárbara; la nave, partida en dos, es una hoguera. Bajo las primera luces del día, los marinos, formados en cubierta y con las gorras en alto, cantan el Cara al Sol; el "Baleares" y sus hombres desaparecen bajo las aguas.

FICHA: "El crucero Baleares"
Producción: Radio Films, 1941.
Argumento y guión: Antonio Guzmán Merino.
Director: Enrique del Campo.
Fotografía: Hans Scheib y Francesco Izzarelli.
Asesor: Manuel Núñez.
Ayudante general: José María Alonso Pesquera.
Ayudantes de dirección: José Dardé y Francisco Zabala.
Secretaria de dirección: María Teresa Ramos.
Operador: Andrés Pérez Cubero.
Fotofija: Juan Gyenes.
Decorados: Antonio Simont. Constructor de decorados: J. Bootello.
Regidores: Francisco Cejuela y José Luis Jerez.
Maquillaje: Trude Lewicki y Carmen Gómez Cobo. Vestuario: María Teresa Barroso.
Música: Manuel L. Quiroga.
Sonido: Pavón.
Montaje: Jacques Saint-Leonard y Sara Ontañón. Estudios: Ballesteros, Madrid.
Duración: 85 minutos.

Reparto: Roberto Rey (teniente de navío Luis Alarcón),
Marta Ruel (Elena),
Tony D'Algy (teniendo de navío Fernando Henestrosa),
Manuel Morán («Zafarrancho»),
Pablo Álvarez Rubio (comandante de Estado Mayor),
Manuel Kayser (vicealmirante),
Juan Espantaleón (Jefe del Estado Mayor),
Julia Pachelo (Ermelinda), Fred Galiana («el peque»),
Joaquín Bergia («el rubio»),
Antonio Riquelme («el político»),
Manuel Miranda («el responsable»).
Bibliografía:
Jeroni FULLANA , Eduardo CONNOLLY , Daniel COTA (coautores libro “Crucero Baleares”, Editorial Lleonard Muntaner, 2000)

Algunos fotogramas que se salvaron...

EL MONUMENTO A ANTONIO MAURA

2018-12-23T17:15:00.001+01:00

Por Pep Llodrá.

Antonio Maura en 1904, en tiempos de su primer gobierno, dirigiendose a la Seu. Fotografia de Bme. Reus Bordoy.

El 13 de diciembre de 1925 falleció Antonio Maura en “El Canto del Pico”, próximo a Torrelodones, Madrid. Pocos días después de su muerte el Ayuntamiento de Palma, presidido por el alcalde Guillermo Dezcallar Montis —Marqués de Palmer— acordó erigir un monumento a la memoria del estadista.

Para llevar a cabo este proyecto se abrió una suscripción popular y se creó una comisión de ocho personas, presidida por el alcalde de Palma, a la que encargó la gestión del proyecto. Formaba parte de la comisión el concejal Llorenç Cerda, pintor, director de la Escuela de Bellas Artes y antiguo condiscípulo de Mariano Benlliure en la Academia de Bellas Artes de Roma. A propuesta de Cerda, la comisión acordó ponerse en comunicación con el escultor Mariano Benlliure, quien se mostró dispuesto a realizar el trabajo. Benlliure era además amigo personal de Maura y el político mallorquín visitaba su estudio siempre que sus ocupaciones se lo permitían. Por su parte, el gran escultor admiraba a don Antonio, que en sus ratos libres cultivaba la pintura, con realizaciones de cierto mérito. Después de una entrevista personal en Madrid, la comisión se reunió el 25 de abril de 1926 y acordó encargar a Benlliure la realización del proyecto.

A finales del año 1926 Benlliure visitó Palma en compañía del arquitecto Goerlich, sobrino suyo. Estudió sobre el terreno el lugar elegido para la ubicación del monumento. El 7 de noviembre del mismo año La Almudaina reprodujo una fotografía en primera página en la que el escultor aparecía en compañía de Llorenç Cerda, Manuel Bonet, Antonio Pinya, Pascual Ribot Maura y el arquitecto Goerlich.

Un año más tarde, en octubre de 1927, accediendo a una invitación de la comisión, Francisco Maura, hermano del estadista, vino a Palma para tratar diversas cuestiones relativas al monumento. Se reunió con Cerda, Bonet, Oleza, Alcover y el arquitecto municipal Gaspar Bennássar. Entre otras cosas, decidieron proponer que la base del monumento fuera de piedra de Binissalem.

A lo largo de 1927 y 1928 Benlliure trabajó en la maqueta, los moldes y la fundición en bronce de la figura del político (firmada y fechada en 1928) y en la talla de la figura de La Verdad, que acompaña a Maura en el conjunto monumental y que fue realizada en mármol blanco.


Gaspar Bennazar con Mariano Benlliure

A Gaspar Bennazar le correspondió adecuar el espacio urbano de la plaza donde debía colocarse el monumento, además de realizar los planos de la base siguiendo las sugerencias del escultor y dirigir la ejecución de las obras, cosa que debió de hacer con sumo agrado, ya que, relacionado por parentesco y amistad familiar, visitó frecuentemente a Maura en Madrid, y no solo tuvo con él un trato siempre cordial, sino que, en varias ocasiones, también recibió su ayuda.

“Ruégole noticias de la completa terminación de nuestra obra, y créame que me honro mucho en unir mi nombre al suyo en este monumento que tanto enaltece a sus iniciadores”. Una nota en la agenda de Bennazar de 1929 da cuenta de haber recibido el 9 de diciembre carta de Benlliure que, además, le envía lotería, y, dos páginas después, el día 12, anota un giro a nombre del escultor por valor de cien pesetas.

CARACTERÍSTICAS DEL MONUMENTO

Croquis en papel cebolla del proyecto de monumento

En un periódico de Palma del 14 de diciembre de 1928 se puede leer: “El monumento es de líneas sobrias, dignas y austeras, en consonancia con el carácter y figura del homenajeado. Levántase en medio del jardín de la Plaza del Mercado, bajo las copas de los frondosos árboles, en dulce intimidad y remanso que, en medio del ajetreo de la vida ciudadana abre camino al jardín iniciado en el centro mismo de la ciudad atormentada por el deseo de engrandecimiento y modernización. El monumento consta de dos cuerpos o basamentos. El primero es amplio y de mármol de las canteras mallorquínas. El segundo, representación de la tribuna sobre la cual lanza su verbo cálido el ilustre estadista, es de jaspe negro. En su parte anterior, La Verdad, de delicadísima figura de mármol blanco, de talla exquisita y preciosa. Hay escritos en bellos caracteres en relieve la leyenda, concreción del entusiasmo que plasmó el monumento: “Antonio Maura. Igualó con la vida el pensamiento”. En la parte posterior campea el escudo de Mallorca, de gran tamaño, bajo el cual se escribió la dedicatoria: “Al preclaro hijo de Mallorca, 1853-1925”.

La parte trasera del monumento, en la que se aprecia el escudo de la ciudad de Palma, durante un momento de la alocucion del hijo de Antonio Maura, en el dia de su inauguracion.
Fotografia de Bme. Reus Bordoy.

Y sobre la galería de mármol de la tribuna, en la cima, en gesto de peculiar y actitud tribunicia, se levanta la figura en bronce del gran hombre, gloria de Mallorca, siendo una verdadera maravilla de parecido y de factura, que honra el cincel del que lo concibiera”.

También se puede destacar que la modelo que utilizó Mariano Benlliure para realizar La Verdad fue su nuera Soledad. Hay que decir que inicialmente la esculpió desnuda, pero los aires timoratos de la moral de la época le obligaron a disimular la carnalidad rotunda y femenina con unos velos por lo que, popularmente, a esta esfigie se la conoció como La Verdad... a medias.

INAUGURACIÓN DEL MONUMENTO EL 13 DE DICIEMBRE DE 1929

Dibujo con la distribucion de las autoridades, el dia de la inauguracion.

El 13 de diciembre de 1929, cuarto aniversario de la muerte de D. Antonio Maura, el monumento, erigido por suscripción pública. fue inaugurado oficialmente por D. Enrique Marzo Balaguer, capitán general de Baleares. Presidió el alcalde de Palma, D. Juan Aguiló Valentí,acompañado de Gabriel Maura Gamazo y Miguel Rosselló, senador maurista.

En la inauguración del monumento, don Gabriel Maura Gamazo, conde de la Moriera e hijo de Antonio Maura, pronunció el siguiente discurso solemne:

“Señoras y señores: Me corresponde, por derecho de primogenitura, el honrosísimo deber de rendir a la comisión organizadora del homenaje que culmina con la inauguración de este monumento, a cuantos con sus donativos contribuyeron a levantarlo y a las autoridades y particulares que con su presencia o adhesión se asociaron a este acto, el testimonio de imperecedera gratitud de quienes llevamos el apellido Maura. Tenía yo descontado que al llegar este para mí solemnísimo instante, al ver surgir rediviva por la magia del artista, la figura de aquel que fue mi padre, mi maestro y mi jefe, cumplidos hoy cuatro años desde que se apagó de súbito su mirada y dejó de resonar su voz en nuestros oídos, me embargaría la emoción hasta el punto de paralizar mi pensamiento, anegado por varoniles lágrimas, que manan irreprimibles del corazón, aun cuando no las lloren los ojos. Me resolví, pues, a consignar de antemano las reflexiones que esa gratitud nos inspira, a fin de garantir el cumplimiento de esta obligación, grata y dolorosa a un tiempo, contra el excusable desmayo filial.

Si no hubiese adquirido ya Mariano Benlliure tantos y tan recios títulos para incorporar su nombre a la serie gloriosa de los maestros de la escultura, bastaría esta obra suya para atribuirle el don privilegiado del genio, merced al cual renace lo pretérito y se perpetúa lo efímero, con bienhadada inmortalidad. De una pieza, como la estatua que contemplamos, fue el hombre cuya imagen, asombrosamente fiel, ha reproducido el escultor. La felicísima representación plástica de La Verdad lo consigna en el pedestal, afirmando que acertó a seguir sin vacilaciones la sabia máxima del poeta clásico: “Iguala con la vida al pensamiento, y no lo pasarás de hoy a mañana, ni quizá de un momento a otro momento”.

El adolescente, casi niño, que, con la íntima desgarradura de quien se ha de alejar de cuanto ama, salió de Mallorca para emprender en el vasto palenque de la capital de la nación la azarosa lucha de la vida, sin tutelas preservadoras contra sus descarríos, sin relaciones que atenuasen sus asperezas, sin valimientos que allanasen sus obstáculos, llevaba ya cicatrizadas en el alma las convicciones fundamentales, a cuyo portentoso dinamismo debió después el prolongado aliento juvenil, la ecuánime confianza en sí propio, la rectitud, la firmeza, la perseverancia y el triunfo.

Gabriel Maura en un momento del discurso a la memoria de su padre.

No habría sido él lo que fue si su tierra natal no le hubiese formado como lo formó, durante los breves años de su infancia. Fue en Mallorca donde hubo de plasmar aquel su concepto patriarcal de la familia, que presupone trabadas entre los miembros de cada una, solidaridades mucho más amplias y complejas, de mucha mayor trascendencia social y humana que las puramente afectivas del cariño y las estrictamente económicas del interés; solidaridades que confieren, según las circunstancias, derechos y hasta privilegios, pero también deberes correlativos, en ocasiones de muy penoso cumplimiento, sin que sea nunca moralmente lícito, ni inofensivo para el bien de la colectividad retener y disfrutar los unos y eludir o declinar los otros.

No olvido jamás que si él y sus hermanos pudieron hallar campo adecuado para la expansión de sus exuberantes energías, debiéronlo todos al noble sacrificio del “hereu”; Pues tanto como al hombre privado forjó Mallorca al hombre público. “Yo soy isleño —exclamaba en uno de sus discursos—. He nacido en una tierra que tiene su historia peculiar y su dialecto. Ya me he arrodillado para rezar mis primeras oraciones de niño junto a la tumba de un Rey que era Rey de Mallorca. Mi tierra tiene por frontera el mar, el mar por el cual se confina con cualquier parte del mundo; el mar azul, que no sé si es azul porque en él se miran los cielos o porque está mezclada con sus aguas la sangre noble de los héroes y de los semidioses, desde los tiempos de Homero. ¿Quién nació en una tierra con más títulos para ser amada, ni quién me aventajará en amor a mi tierra nativa? Pero cuanto más amo a Mallorca, más amo a España y a mi patria”.

Sí, fue en la idolatrada “Roqueta” donde aprendiera en el regazo de una madre ejemplar las oraciones del creyente y los postulados de la hombría de bien; fue allí donde con las primeras enseñanzas comenzó a venerar el Derecho, del culto al cual había de hacer desde entonces la religión civil de toda su existencia. No en balde es el confín balear de la tierra hispánica el más próximo a la que fue tan madre y maestra de España como puede serlo España de los países americanos donde se habla su lengua. Porque la madre Roma, Roma la maestra, no ganó esos títulos, harto más enaltecedores que el también conquistado de Señora del Mundo, por fuerte, ni por poderosa, ni por sabia, ni por rica, ni por magnífica, sino por justa. Su fuerza y su poder no consiguieron impedir que repetidamente llegasen sus enemigos hasta las puertas del mismo Capitolio; su sabiduría nos parece hoy rudimentario balbuceo científico, su riqueza y su esplendor atrajeron sobre ella muy fieros males. Lo que la rindió el corazón de los vencidos, lo que expande su gloria y preserva su civilización a través de los siglos y de las gentes, es su amor al Derecho, aquella justicia sin la cual la fuerza es brutalidad; el poderío, opresión; la ciencia, charlatanería; la riqueza, molicie; la magnificencia, despilfarro; la autoridad, tiranía; y la sumisión de los demás, abyecta esclavitud.

El joven que salió de Mallorca sentía latir en sus venas la sangre de aquellos Mauras que, de tres siglos atrás, en Alcudia, primero, y en Palma, después, desempeñaron, por voluntad de sus convecinos, cargos municipales, y así supieron capitanear victoriosos contra los piratas de Berbería, cómo administrar honradamente los intereses del procomún, y regir con tacto y cordura el gobierno de la ciudad. Se mezclaba con esa sangre la de aquellos Montaner que, desde el siglo XVII, en Mallorca y en Italia, cultivaban con merecido renombre diversas bellas artes.

He aquí trazado ya, señoras y señores, el pensamiento al cual igualó su vida: ser durante toda ella cristiano y caballero, amante de su patria, mantenedor fervoroso del Derecho, ciudadano y artista.

Momento en el que se descubrio el monumento. ante el numeroso publico asistente. Como se puede apreciar, la plaza estaba ''abarrota''.
Fotografia de Bme. Reus Bordoy.

Fue buen padre de familia, porque había sido buen hijo; logró aciertos de legislador y de estadista, porque le enseñaron desde niño a dominar el propio carácter, que quien falta a la disciplina cuando ha de obedecer, no la respeta mejor cuando manda, ni es tampoco respetado por ella; cumplió la ley como súbdito, y más todavía como gobernante, porque supo bien cuán deleznables resultan las obras de gobernación que no se edifican sobre el Derecho; se consagró eficazmente a reconstruir nuestra Marina de comercio y de guerra, porque había visto revolotear en torno de su isla natal “a los buitres internacionales”; predicó y practicó la ciudadanía, porque le aleccionaron sus mayores a posponer al bien público la tranquilidad del hogar, el fomento de la hacienda, la integridad de la salud y la conservación de la vida; fue artista de la palabra y del pincel; halló en el espectáculo de la naturaleza refugio contra las fealdades de la humanidad, temple y equilibrio en las angustias del ánimo, porque, como aconteció a tantos otros de su linaje, hirieron su retina infantil los irisados fulgores que la gaya luz mediterránea arranca a la gema espléndida del mar latino; imprimió a su vida pública la probidad impecable de su vida particular, porque se prolongaron en él las robustas virtudes familiares y sociales, que son legítimo y tradicional orgullo del pueblo baleárico.

No seríamos bien nacidos quienes llevamos su nombre, si en ocasión tan propicia como ésta, en que se erige la estatua del lar, no viniésemos ante los muros solariegos a reconocer, con unción de devotos, la deuda perennal de nuestra gratitud. Donde quiera que nos retengan las veleidades de la fortuna, por grande que llegue a ser nuestra dispersión en el espacio y en el tiempo, hacia Mallorca convergerán siempre nuestras miradas y pondremos atento oído a los sones de su voz, por si la llamada suya se digna honrar algún día a la insignificancia nuestra. Es Mallorca para nosotros la progenitora venerable, tanto más reverenciada cuanto más lejana, a la que sabemos deber lo que fuimos, lo que somos y lo que seamos.

Deuda especial de reconocimiento contrajimos también con cuantos han cooperado en la solemnidad de hoy a la recordación de este hijo predilecto de Mallorca. La generosidad de los donantes y el celo asiduo de los organizadores no significan exclusivamente ofrendas afectuosas de la amistad, del paisanaje o de la correligión política, sino, además, el deliberado propósito de transfundir al bronce y a la piedra la hidalga misión de irradiar profusamente un alto ejemplo. Nada más concorde con el espíritu de aquel apóstol de la ciudadanía que en todo el curso de sus andanzas y prédicas políticas prefirió siempre formar para la patria un solo ciudadano a granjear para su persona o su partido millares de adeptos.

No somos pocos los que creemos que cuando, en sazón que parece próxima, se trate de asentar sobre estadizos cimientos jurídicos el estatuto legal español, se hallarán de seguro en el ideario del que ahí se representa sagaces moniciones, experiencias alentadoras, consejos atendibles y felices fórmulas de gobierno. Pero si nada de éstos se comprobase exacto; si las hondas transformaciones que de algún tiempo acá se operan en el mundo relegasen por anticuadas a desdeñoso olvido o arrumbasen definitivamente por fracasadas todas las soluciones políticas de la generación anterior a la nuestra, nos quedaría siempre la pauta inmarcesible de una vida sin tacha, consagrada hora tras hora, según el leal saber y entender de quien la vivió al servicio de España.

Por eso no emana tan sólo nuestra gratitud del halagado sentimiento familiar, sino también del civismo satisfecho. Para seguir un ejemplo bueno no es indispensable que se compartan las convicciones de quien lo da. Cuando quiera que se multipliquen en nuestra nación los españoles que, por igualar la vida al sentimiento, se mantengan fieles al que cada cual de ellos profese, sea el que fuere, en el ventura y en el infortunio, en la prosperidad y en la estrechez, en el poder y en la oposición, por sobre los desfallecimientos propios y las incomprensiones ajenas, a prueba de injusticias, desdenes, ingratitudes, deslealtades y traiciones, a prueba también de lisonjas, dádivas, honores, ascensos y mercedes, que será cuando abunden en España los verdaderos ciudadanos, alboreará para nuestro país la aurora luminosa de su resurgimiento, podremos escrutar sin zozobra el temeroso arcano del porvenir nacional y habremos deletreado la enjundiosa lección que entrañan estas vidas paralelas de los claros valores de nuestra historia, que nos legaron como dechado ejemplar, común a todos ellos, no obstante la diversidad de sus significaciones, la práctica enfervorizadora de la más excelsa de las virtudes cívicas, el amor a la patria, purificado por la abnegación y exaltado hasta el sacrificio”.

RECUPERACIONES DEL MONUMENTO

En estos casi 90 años de vida, el monumento ha necesitado ser objeto de dos restauraciones;

La primera en el año 1999, poco antes de cumplir el 70 aniversario de su inauguración.

Lamentable aspecto que presentaba el monumento en 1999.

La barbarie de algunos y el paso del tiempo había degradado enormemente el monumento a don Antonio Maura, sobre todo la estatua de La Verdad, que llevaba más de cinco años manca, desnarigada y pintarrajeada y la figura de Maura se encontraba en un estado de lamentable suciedad. Para arreglar esta situación, y con el objetivo de devolverle al monumento toda su dignidad, la Asociación de Vecinos San Jaime puso en marcha un proyecto de restauración del conjunto escultórico realizado por Benlliure.

Para llevarlo a cabo, la Asociación de Vecinos San Jaime firmó, en junio de 1999, un convenio con el Rotary Club Palma-Almudaina y el Pla Mirall-Centre, a través de la Concejalía de Urbanismo. Las labores de restauración del monumento y su limpieza general estuvieron dirigidas por la restauradora municipal Magdalena Rosselló y Joan Roig fue el escultor que realizo las piezas que le faltaban a la figura de La Verdad. En concreto, Roig elaboro un nuevo brazo derecho, los dedos de la mano izquierda y la nariz, tres elementos que habían sido arrancados de la figura de mármol.

La verdad, desmembrada y desnarigada.

Las piezas nuevas fueron unidas al resto de la escultura mediante unas juntas de acero inoxidable. Además de las piezas de la escultura, también se realizaron unas nuevas letras de bronce que sustituyeron a las que habían desaparecido de la inscripción que existe en la parte posterior del monumento. Cabe añadir que todo el conjunto escultórico recibió una completa limpieza. En una primera fase se utilizo agua y tratamientos mecánicos y químicos, y seguidamente se consolidado el bronce con resinas acrílicas y el mármol con ceras. Por último, la escultura también recibió un tratamiento especial anti-grafiti para evitar todo tipo de pintadas vandálicas sobre la obra.

La segunda, cuando el 11 de noviembre de 2014, un remolino de aire enfuriado penetró hasta la plaza del Mercat y arrancó de cuajo una rama enorme del colosal ficus que allí habita desde hace unos cien años. Al caer, con gran estrépito, se llevó por delante la efigie de don Antonio Maura.

Asi dejo el momumento el temporal de noviembre de 2014. Fotografia del diario El Mundo.

La junta de gobierno de Cort, adjudicó la rehabilitación a la empresa especialista Mitra Restaura, por un importe de unos 31.000 euros.

Justo un año después del estropicio, en noviembre de 2015, el conjunto escultórico volvió a lucir como aquel 13 de diciembre de 1929.

Aspecto actual del monumento a Antonio Maura. Fondo FAM

Bibliografia:
- Historia del Monumento a Antonio Maura. Editado por la Asociacion de Vecinos San Jaime. 2001

- Gaspar Bennazar Moner : S'Arquitecte de Palma : 1869-1933 : Crónica de una vida : Artículos, conferencias y propuestas / Maribel Bennazar Casanova. 2017

- Diario de Mallorca

- Diario El Mundo

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