freingeist

2014-05-01T17:58:00.001-03:00

E Zé pequeno falou:

2012-04-12T11:00:00.002-03:00

E Zé pequeno falou:

“A revolução dos losers

Você aí, meu amigo,minha amiga, que sonha participar de um Big Brother, ou melhor, participar e vencer o Big Brother, sair pelada ou pelado em revista famosa, no Faustão e tudo mais que tenha direito. Bacana, super legal. Mas não é disto que estou falando agora . E muito provável não seja pra este sentimento que estou me direcionando. Falo que tudo gira em torno de meia dúzia de vencedores que fazem nossa mira apontar pro Olimpo, nos fazem esquecer que somos humanos, mas na verdade somos bem humanos. Carne, carne, carne. Que perambula dum lado pro outro, fazendo vento.

Pílula vermelha ou azul? Realidade ou falsa felicidade?

Fodam-se os winners. Tá na hora da verdadeira revolução. Não dos proletários, como queria Marx. Não dos libertos como queriam os Franceses e Estadounidenses. Mas a revolução dos perdedores. Aquela massa que representa SÓ 99,9% do povo mundial, da espécie humana."

E continuou:

"Nicolas Cage é classificado como ex-astro. Percebeu? Ex. Não serve mais. Tá quase lixo. Essa é a mensagem. Não fez Piratas do Caribe, não fez Titanic. Embora tenha sido um doido quando aceitou ser o Motoqueiro Fantasma, e mais filme s merda que nem me lembro o nome. Tá quase como o Val Kilmer. Outro ex-candidato a Olimpo que não deu certo. Resolveu assumir a pança. Mesma sorte não teve Rob Lowe, que ainda continua lindo, mas é de uma artificialidade indisfarçável. Alquém vai dizer: Coitadinho do Rob Lowe. Coitadinho é o Caralho. Foda-se. Sempre com aquela cara de bom moço. Alguma vez apareceu feio? Ou fora de forma? Ou mesmo cabeludo e barbudo? Nunca. Johnny Depp e Benício Del Toro são bonitos. Mas fizeram filmes em que estão completamentes desglamourizados como: Medo e Delírio em Las Vegas. Johnny aparece calvo e sem graça e Benício é o senhor pança.”

O pensamento de Zé pequeno foi intrerrompido por Henrique:

- Sim, mas tu estás falando de dois winners: Depp e Del Toro são winners.

Zé pequeno com a maior cara de bandido debochado, continua seu pensamento, olhando pro teto:

Tiveram sorte. Quis o sistema que eles continuassem de pé. O sistema é muito simples. Dá dinheiro? Então pode. O que houve com Nicolas, além daquelas ridículas perucas? Aliás, porque não assumiu sua calvície? Pelo menos em alguns filmes, como tem feito Bruce Willys? Sei lá, mas não é de cabelos que estou falando. Estou falando que.........

“Porra, me esqueci, o que eu tava falando?” Foi a última frase de Zé pequeno, antes de desmaiar.

Face to faith: How western Buddhism has changed in 50 years | Comment is free | The Guardian

2012-03-16T19:24:00.001-03:00

Face to faith: How western Buddhism has changed in 50 years | Comment is free | The Guardian

How western Buddhism has changed in 50 years

A western Buddhist shares 10 insights into how the religion and its followers have moved on since its arrival in the west

- Vishvapani Blomfield
- guardian.co.uk, Friday 16 March 2012 18.59 GMT
- Article history

It's 50 years since Buddhist teachers started arriving in the west in the early 60s and Buddhism crash-landed into the counterculture. So what have we learned about western Buddhism?

1. It's not all about enlightenment. Many who found Buddhism in the 60s saw nirvana as the ultimate peak experience. A decade later these recovering hippies were painfully finding out that Buddhism is more concerned with reshaping character and behaviour than big, mystical experiences. Younger Buddhists are often more fired by social action than mysticism.

2. It doesn't focus on monks. In most Asian countries Buddhist monks are the real practitioners, focusing on meditation and study while lay people support them. Distinctions between monks and lay people does not fit in with modern society and western monastic orders are relatively scarce. Non-monastic practitioners are often very serious and they power the various Buddhist movements.

3. Tibetan Buddhism has baggage. Tibetan lamas arriving in the 1970s seemed to fulfil our Shangri-La fantasies. But, along with inspiration and wisdom, they also brought sectarian disputes, shamanism, the "reincarnate lama" (tulku) system, tantric practices and deep conservatism. Westerners love Tibetans, but we notice the baggage.

4. The schools are mixing together. Most Asian Buddhist teachers assumed they would establish their existing schools in western countries. Hence we have western Zen, western Theravada etc. But the boundaries are breaking down as western Buddhists, motivated by common needs, explore the whole Buddhist tradition. The emerging western Buddhist world is essentially non-denominational.

5. People take what they need, not what they're given. For all the talk of lineage, transmission and the purity of the teachings, western Buddhism is driven by students' needs as much as teachers' wishes.

6. Mindfulness is where Buddhism and the west meet.Buddhist mindfulness practices are being applied to everything from mental health treatments to eating out, and we're now seeing a "mindfulness boom". These approaches apply core Buddhist insights to modern living, making this the biggest development in western Buddhism since the 1960s. It will probably shape the next 50 years.

7. But it's not the only meeting point. The mindfulness movement is hyped as the "new Buddhism for the west". But, unless you're following the noble onefold path, there's more to Buddhism than mindfulness. Buddhist influence on western culture is strong in the arts, social action, environmentalism, psychotherapy and practitioners' lives.

8. Westerners can meditate and maybe even get enlightened.Numerous Buddhists I know who have been practising for several decades have made the teachings their own. Westerners can definitely do Buddhism, and are its future.

9. But sex doesn't go away. Scandals and anguished life stories show that, even for people who prize celibacy, sex doesn't go away. Is this really a surprise?

10. And we still don't know if western Buddhism is secular or religious. A growing movement (as Julian Baggini has discussed) wishes to strip Buddhism of "superstitious" elements such as karma and rebirth to distil a secular Buddhism that's compatible with science. That raises a big question: does following science mean ditching enlightenment? Is Buddhism an alternative source of authority that challenges the west? Ask me again in 50 years.

"Друг моего врага мой враг"

2012-03-16T17:08:00.002-03:00

"Друг моего врага мой враг"

"The friend of my enemy is my enemy"

2012-03-09T22:03:00.002-03:00

The friend of my enemy is my enemy

July 19, 2010 12:41 p.m.

Imperial College London news release

A new study analyzing interactions between players in a virtual universe game has for the first time provided large-scale evidence to prove an 80-year-old psychological theory known as Structural Balance Theory.

Published July 19, 2010, in PNAS, the study shows that individuals tend to avoid stress-causing relationships when they develop a society, resulting in more stable social networks. It was carried out by Renaud Lambiotte of Imperial College London, Michael Szell at the Medical University of Vienna, and Stefan Thurner, an external professor at the Santa Fe Institute and head of the Complex Systems Research Group at the Medical University of Vienna.

The study analyzes relationships between 300,000 players in an online game called Pardus (www.pardus.at). In this open-ended game, players act as spacecraft exploring a virtual universe, where they can make friends and enemies, and communicate, trade and fight with one another.

Scientists currently study data from people’s electronic interactions, such as emails, mobile phones, and online retail behaviour, to improve their understanding of human societies. Online games such as Pardus produce vast amounts of data that scientists can also use to study interactions between players, applying their findings to understanding the way that people interact in society.

Structural Balance Theory suggests that some networks of relationships are more stable than others in a society. Specifically, the theory deals with positive and negative links between three individuals, where ‘the friend of my enemy is my enemy’ is more stable (and therefore more common) than ‘the friend of my friend is my enemy’.

Information about interactions between players in Pardus is more detailed than that from other electronic sources because it includes data on the types of relationship and whether the interactions are positive or negative. This has enabled the authors of the study to show that positive relationships form stable networks in society.

As part of the study, mathematicians looked at six types of interaction between players in an online game: friendship, communication, trade, hostility, aggression, and punishment. Each one defines a network on its own; all six together combine to form one large network. A unique aspect of the data is that some of the links have a positive connotation (friendship, communication and trade), while others correspond to negative interactions (hostility, aggression and punishment).

The authors found that in positive relationships, players are more likely to reciprocate actions and sentiments than in negative ones. They also revealed strong interactions between different types of links, with some networks overlapping extensively, as players are likely to engage in similar interactions, and others tending to exclude each other. For example, friendship and communication networks overlap: as we would expect, friends tend to talk to each other. However, trade and hostility did not overlap at all, showing that enemies tend not to trade with one another.

The researchers are currently developing their mathematical tools for large, complex networks in order to study patterns of communication between millions of people from mobile phone data and also to examine biological problems such as the way different regions of the brain communicate with each other.

The work was funded by the Engineering and Physical Sciences Research Council (www.epsrc.ac.uk) and the Austrian Science Fund Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung P 19132, and was conducted within the framework of EU COST Action MP0801 Physics of Competition and Conflicts.

The paper, “Trade, conflict, and sentiments: Multirelational organization of large-scale social networks,” appeared in PNAS on July 19, 2010.

Uma questão simples / A simple question

2012-03-09T21:51:00.001-03:00

Não posso ser amigo de quem é amigo do meu inimigo.

I can not be friend with who is friend of my enemy.
Não posso ser amigo de quem é amigo do meu inimigo.
Non posso essere amico con chi è amico del mio nemico.
Non posso essere amico di chi è amico del mionemico.
Я не могу быть друг с другом кто из моих врагов.
Я не могу дружить с тем, кто является другом моего врага.
No puedo ser amigo de quien es amigo de mienemigo.
Je ne peux pas être amis avec qui est un ami de mon ennemi.

Nietzsche + Buddhism

2012-03-06T14:18:00.000-03:00

Fiquei ligeiramente impressionado. Dois anos atrás escrevi um conto chamado o Budismo de Nietzsche (postado aqui mesmo, em freingeist.blogspot.com). Agora está saindo um livro que trata exatamente dessa questão: "Nietzsche and Buddhism", de Robert Morrison.

Leia aqui mesmo o conto " O Budismo de Nietzsche".

Professor de Genética encasqueta com a tese de que há Budismo nas palavras de Nietzsche. Escreve e manda uma coluna para jornal local esboçando tal ideia.

Renomado filósofo, autoridade em Nietzsche, questiona veementemente, detonando atrocidades para a ideia e o suposto autor de tal heresia.

Mas fica o impacto e cai na boca do povo via facebook, twitter e tantas outras redes sociais.

Resultado: o professor é convidado junto com o tal filósofo para debaterem na TV. O programa rendeu alguma audiência e diante dos arranca-rabos tiveram que fazer outro, mais moderado.

Durante a semana o filósofo foi entrevistado e o conteúdo saiu no sábado. Alertou até quem não gostava de Filosofia. Mais comentários na rede e deram um espaço maior a questão. Chamaram outras autoridades e até monges budistas, bispos e comentaristas esportivos participaram. Resultado: deu ibope, claro, foi pro Fantástico, rivalizou com a entrevista da dançarina de funk, esparramou-se para outros canais.

Nova semana: um crime terrível e um divórcio de celebridade anularam todas as pretensões filosóficas dos jornais.

Fato é que, o maluco, quer dizer, o professor, a esta altura ex-professor, pediu demissão para ele próprio investigar a rota de Nietzsche pela Europa, e os textos orientais que o mesmo haveria de ter lido.

Um ano depois já bigodudo e com um ar de outro mundo, vem da Alemanha trazendo embaixo do braço seu segundo livro sobre a questão. Agora em alemão. Mas como o doido, quer dizer o ex-professor conseguiu publicar sua tese pouco ortodoxa num país tão sério como a Alemanha? Uma fundação, da cidade onde Nietzsche nasceu, conseguiu financiar a obra para uma edição limitada de exemplares.

O bigodudo professor doou algumas cópias aos departamentos de filosofia do seu país natal. Não preciso nem dizer que o livro teve o mesmo tratamento que o papel higiênico: a reciclagem.

Quando a coisa já estava bem calminha, a notícia mais importante da semana era de um futebolista que picou a namorada em pedaços e comia lentamente todas as manhãs com sucrilhos, eis que aparece no NYT, que Philip Roth por acaso tinha ouvido falar do livro e comentou: “pode até ser bobagem, mas pode ter um sentido supremo que ainda não o compreendemos”.

Tal qual vela de bolo de aniversário que quando pensamos que está apagada, o fogo no pavio reaparece, brincando com o aniversariante, o tema ressurge nos jornais. Mas havia algo de diferente no tratamento. Deixara de ser engraçado, pitoresco e bizarro e começava a ser tratado como uma possível obra, ou uma obra em potencial. Nas costumeiras entrevistas o tom mudou: os professores representantes da Academia começaram a sair da postura de ataque e tomar uma posição mais cautelosa, um tom respeitoso que tentava encobrir o medo. Um medo profundo, enevoado, de que havia uma remota chance daquela tese fazer sentido.
13.09.2010

An Indian Prayer

2012-03-06T01:17:00.001-03:00

Henry Miller Commandments

2012-03-05T17:38:00.002-03:00

In the early-1930s, as he wrote what would become his first published novel — the hugely influential Tropic of Cancer — Henry Miller wrote a list of 11 commandments, to be followed by himself. The list read as follows.(Source: Henry Miller on Writing Image: Henry Miller, c.1950, courtesy of Answers.)

COMMANDMENTS

1. Work on one thing at a time until finished.

2. Start no more new books, add no more new material to "Black Spring."

3. Don't be nervous. Work calmly, joyously, recklessly on whatever is in hand.

4. Work according to Program and not according to mood. Stop at the appointed time!

5. When you can't create you can work.

6. Cement a little every day, rather than add new fertilizers.

7. Keep human! See people, go places, drink if you feel like it.

8. Don't be a draught-horse! Work with pleasure only.

9. Discard the Program when you feel like it—but go back to it next day. Concentrate. Narrow down. Exclude.

10. Forget the books you want to write. Think only of the book youare writing.

11. Write first and always. Painting, music, friends, cinema, all these come afterwards.

Os 11 mandamentos de Henry Miller

1. Trabalhe em uma coisa de cada vez até terminar.

2. Não Inicie mais novos livros , não adicione mais material novo para "Primavera Negra".

3. Não fique nervoso. Trabalhe com calma, alegre, de forma imprudente sobre o que está na mão.

4. Trabalhar de acordo com Programa e não de acordo com o humor. Parar na hora marcada!

5. Quando você não pode criar você pode trabalhar.

6. Cimentar um pouco a cada dia, em vez de adicionar novos fertilizantes.

7. Continue humano! Ver as pessoas, ir a lugares, beber, se lhe apetecer.

8. Não seja um cavalo de tiro! Trabalhe com prazer.

9. Rejeitar o Programa quando lhe apetecer, mas voltar para ela no dia seguinte. Concentre-se. Diminuir. Excluir.

10. Esqueça os livros você quer escrever. Pensar somente em o livro que você está escrevendo.

11. Escrever primeiro e sempre. Pintura, música, amigos, cinema, tudo isso vem depois.

mosaic 12 + 13 urbanolobo.tumblr.com

2012-03-05T03:26:00.002-03:00

Mega Mosaic >1200 pics urbanolobo.tumblr.com

2012-03-04T22:25:00.003-03:00

urbanolobo.tumblr.com

wildlife + landscape + culture + art

Um olho tridimensional

2012-03-04T21:11:00.000-03:00

Do you know the Pangolin?

2012-03-03T00:58:00.004-03:00

Best pictures of the week (or almost)

2012-03-02T13:07:00.000-03:00

Uma mais linda que a outra

Freingeist must go on

2012-03-02T13:00:00.001-03:00

and keep walking.....

My dear friends, this blog must go on. Almost 10,000 views around the world. Thank you.
Mis queridos amigos, este blog debe continuar. Casi 10.000 visitas en todo el mundo. Gracias.
Meine lieben Freunde, muss dieses Blog weiter. Fast 10,000 Ansichten der ganzen Welt. Danke.
Mes chers amis, ce blog doit continuer. Près de 10.000 points de vue à travers le monde. Merci.
Miei cari amici, questo blog deve andare avanti. Quasi 10.000 visualizzazioni in tutto il mondo. Grazie.
Мои дорогие друзья, этот блог должен идти дальше. Почти 10,000 просмотров по всему миру. Спасибо.
Sevgili arkadaşlar, bu blogda gitmek gerekir. Tüm dünyada neredeyse 10.000 kez. Teşekkür ederim.

Exciting tumblr. You are welcome

2012-03-02T02:21:00.002-03:00

Queridos amigos do blogspot, já confesso que agora a minha fissura é tumblr. Visitem o urbanolobo.tumblr.com. Cheio de figuras lindíssimas e sem palavras, nem filosofias. É só pictorial. Já postei quase 1000 fotos de natureza, fauna, flora, arte, etc...E o melhor para ser seguidor não é necessário ter conta lá. O que facilita a vida. Honestamente, tá muito bom. São momentos de entretenimento, inclusive com vídeos que só achamos raramente, com pedaços de filmes clássicos.

Os pensamentos e histórias vou manter neste blog freingeist.blogspot.com ou no urbanolobo.blogspot.com, que serão iguais e talvez futuramente eu opte por um. Achei que urbanolobo seria mais fácil de gravar. Espero a visita de vocês lá.

My Blogspot dear friends, I confess that now my tumblr is exciting me. Visit the urbanolobo.tumblr.com. Full of beautiful pictures and without words, or philosophies. It's only pictorial. I've Posted nearly 1000 pictures of nature, wildlife, flora, art, etc ... And to be a follower is not necessary to have account there. What makes life easier. Honestly, it 's very good. There are moments of entertainment, including rare and creative videos and pieces of of classic films.

The thoughts and stories will keep in this blog "freingeist.blogspot.com" or in "urbanolobo.blogspot.com", which are equal and perhaps in the future I choose one. Urbanolobo sounds more easy to name of blog. Or not? If you prefer freingeist, please send me a e-mail to urbanolobo@gmail.com.

urbanolobo.blogspot.com - new blog with the same

2012-03-01T18:18:00.000-03:00

I am copying any material from this blog for this top.
I think the name is easier.
Posted new things there that have not yet had to put here.
There are early. Appear towards the end, as were imports.
It is worth taking a look at high-definition photos, and geomapas and other things.
Not to mention the urbanolobo.tumblr, which is full of new things.Thanks for your patience with having to move a little more through a few clicks. Thank you.
Estou copiando todo o material deste blog para este de cima.
Acho que o nome fica mais fácil.
Postei coisas novas lá que ainda não tive tem de colocar aqui.
Não estão no início. Aparecem mais para o final, já que foram importações.
Vale a pena dar uma olha em photos high-definition, além de geomapas e outras coisas.
Sem falar no urbanolobo.tumblr, que está cheio de coisas novas. Obrigado pela paciência de ter que se mover um pouco mais através de uns cliques. Muito obrigado.

Estoy copiando cualquier material de este blog para esta cumbre.
Creo que el nombre es más fácil.
Publicado hay cosas nuevas que aún no han tenido que poner aquí.
Hay temprana. Aparecen hacia el final, al igual que las importaciones.
Vale la pena echar un vistazo a fotos de alta definición, y geomapasy otras cosas.
Por no mencionar el urbanolobo.tumblr, que está lleno de cosas nuevas. Gracias por su paciencia con tener que mover un poco más a través de unos pocos clics. Gracias.

Я копирование любых материалов с данного блога на этувершину.
Я думаю, что название проще.
Добавлено новое, что там еще не было поставить здесь.
Есть рано. Появляются в конце, как и импорт.
Стоит взглянуть на высокой четкости, фотографии и geomapas и многое другое.
Не говоря уже о urbanolobo.tumblr, которая полна новых вещей.Спасибо за ваше терпение, чтобы двигаться немного большечерез несколько кликов. Спасибо.
J'adresse une copie de tout matériel de ce blog pour ce sommet.
Je pense que le nom est plus facile.
Posté nouvelles choses là-bas qui n'ont pas encore eu à mettre ici.
Il ya au début. Apparaissent vers la fin, tout comme les importations.
Il est intéressant de jeter un oeil à des photos haute définition, etgeomapas et d'autres choses.
Sans parler de la urbanolobo.tumblr, qui est plein de nouvelles choses. Merci pour votre patience avec avoir à se déplacer un peu plus grâce à quelques clics. Merci.

Io sono la copia di materiale da questo blog per questo top.
Penso che il nome è più facile.
Posted nuove cose là che non hanno ancora dovuto mettere qui.
Ci sono presto. Appaiono verso la fine, come per le importazioni.
Vale la pena dare un'occhiata a foto ad alta definizione, e geomapase altre cose.
Per non parlare del urbanolobo.tumblr, che è pieno di cose nuove.Grazie per la pazienza con la necessità di spostare un po 'di più attraverso pochi click. Grazie.

RockyPlainsTL

2012-03-01T12:11:00.000-03:00

a little bit of all

2012-03-01T02:52:00.002-03:00

Gérard Stricher | "Painting begins with an Idea"

2012-02-29T22:36:00.000-03:00

Gérard Stricher | "Painting begins with an Idea":

'via Blog this'

Klimt + Britto

2012-02-29T17:03:00.000-03:00

Mosaicos hi-def

2012-02-29T12:34:00.003-03:00

The Samurai and his code: Bushidô

2012-02-29T02:00:00.000-03:00

A contemplação do urso polar: um mestre zen nato

2012-02-29T01:58:00.000-03:00

The Rhino and the bridge

2012-02-29T01:57:00.001-03:00