GELMIRES SANTANNA

REINO DOS CÉUS

2016-07-22T16:27:00.002-07:00

Para que se chegasse mais próximo da particularidade, objetividade e esclarecimento da relevância do Reino dos céus, Jesus fazia uso da linguagem de parábolas, e utilizava-se de metáforas para melhor compreensão dos seus discípulos e multidões.
Mateus escrevera aos judeus, sendo sua linguagem específica à eles.
Num dado momento, quando Jesus saiu de casa, naquele dia, estava assentado junto ao mar; E ajuntou-se muita gente ao pé dele, de sorte que, entrando num barco, se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia. Mateus. 13: 1- 3
Portanto, Mateus ouvindo a ministração e ensinamentos de Jesus sobre o que semelhara o Reino dos Céus, e fazendo uso de objetos, atividades e comportamentos desse mundo, faz uso da expressão Reino dos Céus, diferente de Lucas que usa a expressão Reino de Deus.
Os judeus sendo monoteístas, acreditavam na existência do Céu, e tinham convicção da possibilidade de chegar lá.
Já os gregos, por terem a cultura do politeísmo, onde acreditavam na intimidade com os deuses, e que eles existiam pra atenderem suas necessidades, Lucas usa a expressão Reino de Deus como estratégia para mostrar que Deus podia reinar e mover-se dentro deles, diferente dos seus deuses.

A primeira parábola, Jesus mostra que o Reino dos Céus é semelhante... Ele não disse que é, mas é semelhante "O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo"; Mateus. 13: 24
O Reino dos céus é o lugar onde os que estão lá, estão porquê a mensagem do evangelho foi semeada no mundo, e os que receberam perseveraram na fé; perseveraram, em meio as lutas, tribulações e adversidades, mas souberam conviver juntamente com os que foram plantados pelo inimigo; mas o Senhor, que plantou a boa semente, quando chegar no tempo da colheita, arrancará, e separará um do outro.

A segunda parábola Jesus mostra que: "O reino dos céus é semelhante ao grão de mostardai que o homem, pegando nele, semeou no seu campo";
Mateus. 13: 31
Diversas interpretações já foram dadas fazendo referência a essa parábola, entretanto, eu compreendo que o Reino dos Céus é o lugar que também estarão lá os que estiveram atrelados a igreja. Se Jesus estava fazendo comparação com o Céu, percebo que Jesus estava querendo dizer, ou alerta-los da instituição igreja neste mundo, que por ser pequena aos olhos dos homens, e ignorada por muitos, se tornaria grande, e acolheria muitos, que buscariam descanso, segurança, abrigo. Todos que estão nesse mundo, que fizerem parte da Igreja militante, com compromisso, mas sobretudo visto pelo Senhor na igreja triunfante, farão parte, ou seja, estarão no Reino dos Céus.

A terceira parábola Jesus mostra que "O reino dos céus é semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado". Mateus. 13: 33
Essa parábola também tem recebido muitas interpretações, mas compreendo que Jesus estava fazendo comparação ao Reino dos Céus, e que os céus é na verdade o lugar onde estarão os que se submeteram com obediência e fidelidade, em tempo e épocas distintas, conforme as devidas dispensações por meio de suas palavras e mandamentos.
Entretanto, Jesus está chamando a atenção de todos presentes para o tempo da graça, o tempo salvífico, em que, por meio de uma mulher "Sara" nasceram três instituições religiosas, Judaísmo, Islamismo e Cristianismo, mas que serão um só povo (igreja) nos céus, por terem recebido, ou seja, dado crédito ao evangelho, palavra (farinha), que com três medidas (Pai, Filho, Espirito Santo), onde receberam o crescimento, e conhecimento, mesmo que tenha sido por meio das instituições humanas, igreja militante (fermento).
Nessa quarta parábola, Jesus já havia deixado a multidão na praia, e chegando em casa, os discípulos se colocaram aos seus pés, e aprenderam mais por meio de parábolas. E, Jesus ensina que: "Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo". Mateu. 13: 44
O Reino dos Céus é semelhante ao homem que depois de ter encontrado o tesouro (Jesus), guardou no coração, e por se sentir muito feliz, satisfeito, abre mão dos prazeres deste mundo, troca tudo, pelo desejo de tomar posse (ter direito) ao Reino dos Céus.
Ou seja, no Reino dos céus tem os que agiram conforme esta parábola. Agora, com os discípulos à sós, Jesus os alerta dizendo que não vendam, não percam o desejo de ir ao céu, depois de terem encontrado.

Nessa quinta parabola, Jesus ainda com seus discipulos, em casa, continua o ensinamento. Outrossim o reino dos céus é semelhante ao homem, negociante, que busca boas pérolas;
E, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a.
Mateus. 13: 45, 46
Se na parábola anterior, a quarta parabola, Jesus falara do que encontrou o tesouro, agora, Jesus mostra aos discípulos que eles deverão ir em busca (buscar) de boas pérolas (pessoas), e encontrando-as, devem desfazer do seu eu, de suas vontades, e te-los, resgata-los, ajudá-los.
Ou seja, no céu estarão muitos que foram encontrados, e que passaram por essas condições, porque assim fizeram, como Jesus ensinara os seus discípulos.

Nessa sexta e última parábola desse capítulo 13, Jesus finaliza, ensinando-os que: Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a qualidade de peixes. Mateus. 13: 47
O Reino dos céus é semelhante, ou seja, é comparado a rede (palavra) que fora lançado ao mar (mundo), e que apanhara toda qualidade de peixes (pessoas).
Ou seja, a palavra, o evangelho, devem ser pregadas, anunciadas ao mundo, e então muitos serão alcançados, serão limpos, e passarão a ser de boa qualidade.
Ou seja, no Reino dos Céus estarão os que foram apanhados pela palavra (evangelho), foram transformados, porquê o Senhor não faz acepção e distinção de pessoas.

EM TEMPO DE REPRESÁLIA A IGREJA NÃO SE ACOVARDA.

2016-06-15T20:41:00.000-07:00

A Igreja foi instituída por Jesus, mas no pentecoste ela se originou quando na decida do Espirito Santo.
Quando Jesus estava entre os discípulos, Ele estava preparando a igreja, estava sendo gerada, para que pudesse nascer no tempo da plenitude de Deus.
Os discípulos andavam com Jesus, o acompanhava, e ouvia atentamente o que Ele ensinava, para que tão somente pudessem colocar em prática após sua ascensão.
O momento de mais ênfase da exposição da Igreja por parte de Jesus está em Mateus.16: 18. "E eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não poderão vence-la".
Neste versículo destaco a ultima parte que mostra a força e coragem da igreja, onde Jesus diz a Pedro, que as portas do inferno não poderão vencê-la, como que estivesse dizendo que a igreja estará sempre pronta a lutar e reagir, claro que não contra a carne e o sangue, ou seja, contra alguém que nos agrida, mas contra as forças malignas, como diz o apóstolo Paulo em Efesios. 6: 12. "Pois a nossa luta não é contra pessoas, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais".
Nesta mesma mensagem de Jesus a Pedro, quando fala da represália do inferno contra a igreja, percebemos que Ela é corajosa(ousada), persistente e determinada diante dos ataques, lutando e reagindo sem que se acovarda.
Séculos se passaram, e a igreja sofrera muitos ataques do inferno, sempre procurando destruí-la. A história mostra que governos, etnias, facções, filosofias... perseguiram e mataram muitos cristãos (seguidores de Cristo) por desejarem cumprir o mandamento de Jesus, como vemos em Marcos. 16: 15 - 16 "Vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas".
"Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado".
Se esta igreja fosse instituída por homens naturais, terreno, ela por certo, já teria sucumbido, e exterminada, mas como já escrevemos acima, fora Jesus quem a instituiu, e como ele mesmo disse, que sobre Ele (Jesus) a igreja seria edificada, e as portas do inferno e as forças deste mundo não poderão destruí-la, fazê-la parar, e muito menos fazê-la retroceder.
Onde estão os representantes, embaixadores, discípulos, sacerdotes... da igreja neste século contemporâneo.
A igreja(os cristãos) hoje está sofrendo ataques, perseguições, humilhações, injúrias, mortes, calúnias... por grupos religiosos, por construção de leis, por grupos que estão se opondo veementemente aos princípios bíblicos.
Se a Igreja se calar ou recuar, ela estará sendo omissa e covarde, e mesmo que esteja orando, precisa falar, pregar, evangelizar, pois, o tempo de estar entre as quatro paredes, somente dentro do templo, já terminou.
O que será da Igreja, principalmente no Brasil, onde trinta e cinco por cento são cristãos, quando vemos o que está acontecendo diante dos nossos olhos, quando os líderes e membros do LGBT estão tentando por meio de leis, e força politica retirar das páginas da Bíblia textos que condenam suas práticas, querendo impedir que, como seguidores de Cristo não mais preguemos ou falemos que Deus condena e abomina tais atos.
Com o atentado de Omar à boate gay em Orlando, nos Estados Unidos, usando as redes sociais, o deputado federal e ativista gay Jean Wyllys (PSOL-RJ) aproveitou a tragédia para atacar os cristãos evangélicos brasileiros que se opõem às suas bandeiras ou enxergam a homossexualidade como pecado, como está na matéria da página do Gnoticias.
A intenção é tentar distorcer o compromisso que os cristãos tem de pregar contra o pecado da homossexualidade, dizendo que os cristãos estão fazendo apologia à agressão e extermínio dos homossexuais, que é de uma ignorância e malignidade incalculável. Eles estão querendo colocar uma mordaça na boca de todos evangélicos, se a igreja, os evangélicos não tomarem nenhuma posição, continuarem de braços cruzados, negligentes e omissos, e não atentarem para o que fizeram a igreja primitiva. Que quando perseguida, não somente oravam e tinham comunhão com Deus, mas pregavam e ensinavam com coragem, obediência e fidelidade o que era pecado, o que podia levar a morte, e o que podia levar ao inferno.
A igreja primitiva dava mais valor a eternidade com Deus, do que a vida neste mundo físico, tanto que não tinham medo da morte, sabendo que morrer com Cristo ou por Cristo era ganho, como diz o apóstolo Paulo em Filipenses. 1:21 "Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro".
Término dizendo que, a igreja sofrendo represália no Brasil por parte de homens malignos não pode se acovardar e recuar, mas ser fiel ao Senhor, que nos chamou para pregar o evangelho, o evangelho que transforma, liberta, cura e salva, mas que também, condena o pecado, como disse Jesus, por causa do pecado de Sodoma, Deus a destruiu totalmente. Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu e os destruiu a todos. Lucas. 17: 29.

TERRORISMO NA CIDADE DE ORLANDO, NA BOATE GAY.

2016-06-14T14:43:00.000-07:00

Doutrinas ou dogmas que estão presentes e intrínsecas em qualquer livro religioso, de conotação ou conceito sagrado, que incentiva ou faz apologia a carnificina nesse tempo contemporâneo, não estão com certeza, de acordo com a essência do princípio do plano salvífico de Cristo.
Na Bíblia dos Cristãos, no Antigo Testamento deparamos com o contexto histórico, onde a ordem de Deus (Jeová) em determinadas situações, era de aniquilação dos inimigos de Israel, como vemos no texto a seguir.
“Porém, das cidades destas nações, que o Senhor, teu Deus, te dá em herança, nenhuma coisa que tem fôlego deixarás com vida. Antes, destruí-las-ás totalmente: aos heteus, e aos amorreus, e aos cananeus, e aos ferezeus, e aos heveus, e aos jebuseus, como te ordenou o Senhor, teu Deus” (Dt 20.16,17; cf. Nm 33.51-53).
Nesse tempo, a lei era olho por olho, e dente por dente, quando lemos: Olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé. Êxodo. 21:24.
Deus revelou a Moisés algumas leis para que ele passasse para o resto do povo. Esta lei se encaixa nas leis a respeito da violência.
O caráter e o sentimento dos povos deste tempo eram de grande violência e ódio, e que tinham práticas religiosas, onde sacrificavam seus próprios filhos aos seus deuses; sem falar dos atributos de Deus, dentre estes, a onisciência, onde sabia que estes povos não se converteriam à prática das leis que foram dadas ao povo de Israel.
Não podemos comparar o cenário do mundo atual, com o tempo em que Deus ordenara o extermínio de seus inimigos. Ainda que Deus tenha muitos motivos, quando nos deparamos com a degradação generalizada do ser humano, praticando atos abomináveis, e tendo desejos pecaminosos.
O tempo da graça (favor não merecido), que evidencia o amor de Deus, com ação e ato de misericórdia à favor da humanidade, nos mostra, e é muito claro, de que a essência do Cristianismo que está inserido nos evangelhos do Senhor Jesus Cristo, abomina e condena o morticínio.
Se na idade média os que denominavam-se cristãos matavam em nome de Deus, faziam por ignorância, por interesses pessoais, por conta própria, mas nunca por mensagens, ou ordem de Deus aos fiéis, como dizem os Islâmicos radicais, quando usam textos do alcorão.
2 (sura ou surata):191 (capítulo) - Matai-os onde quer se os encontreis e expulsai-os de onde vos expulsaram, porque a perseguição é mais grave do que o homicídio. Não os combatais nas cercanias da Mesquita Sagrada, a menos que vos ataquem. Mas, se ali vos combaterem, matai-os.Tal será o castigo aos incrédulos.
5:33 - O castigo, para aqueles que lutam contra Deus e contra o Seu Mensageiro e semeiam a corrupção na terra, é que sejam mortos, ou crucificados, ou lhes seja decepada a mão e o pé opostos, ou banidos. Tal será, para eles, um aviltamento nesse mundo e, no outro, sofrerão um severo castigo.
Sobre o atentado e massacre no Estados Unidos.
Eu ouvir em reportagens, que ainda não tinham nenhuma prova contundente para que pudessem fazer ligações do terrorista Omar ao grupo terroristas islâmicos.
Contra prova não há argumentos.
O Estados unidos não quer admitir o erro que cometera, por não ter colocado um agente para segui-lo.
O pai é entrevistado, e diz que não desconfiava de nada, eles sabem que o pai já fez apologia aos ataques terroristas.
Se as lideranças mundiais não agirem rápido, para inibir e impedir o avanço desses terroristas, eles vão se espalhar de tal forna que só se resolverá com o controle mundial.
Pebso que estes governos não estão permitindo, sendo coniventes, e sutilmente usados pela força espiritual do anticristo para que isto de fato aconteça!? Na verdade, alguma coisa terá que acontecer muito séria para que eles possam implantar o controle, vindo depois disso, o governo do anticristo.
O evangelho prega e ensina por meio de Jesus Cristo, que Deus ama o pecador, o transgressor, mas não ama o pecado.
Sendo assim, os cristãos católicos e evangélicos são veementemente contra qualquer tipo de violência, ataques ou retaliação com qualquer pessoa que tenham práticas contrárias aos princípios que norteiam os desígnios de Deus, e que são opostos aos princípios da formação da natureza humana e familiar.
Quanto a possibilidade do ataque na cidade de Orlando, na boate gay, nos Estados Unidos for por ato homofóbico, ou seja, preconceito aos homossexuais, é completamente inaceitável e inviável, pelo fato das estatísticas confirmarem que a quantidade de gays mortos por homofobia é muito pouco.
O fato também de Omar Saddiqui ter cometido um ataque terrorista com procedência religiosa, por ser muçulmano radical, onde todos, que não são muçulmano devam ser mortos, conforme a doutrina, é muito mais aceitável. Ele também fez uma ligação para Polícia fazendo referência ao ataque como obediência ao estado islâmico. Ainda que seu pai tenha negado a ação do seu filho de procedência terrorista, mas de homofobia, é uma grande mentira, pelo fato do próprio pai ter feito apologia aos ataques dos terroristas muçulmanos.
Estão querendo mudar a origem do ataque para se livrarem da falha, e do erro que cometeram, por não segui-ló. E, porque também não querem dar à autoria do ataque aos terroristas, seguidores radicais da doutrina muçulmana.
A Bíblia diz que tudo que o homem plantar ele colherá. "Não vos enganeis: Deus não se permite zombar. Portanto, tudo o que o ser humano semear, isso também colherá!" Falarás. 6: 7
Na foto abaixo os homossexuais usam a cruz como forma de se opor aos princípios cristão, que é veementemente contrário ao comportamento e prática de sodomia, como também, ao relacionamento afetivo familiar.
Tirem suas próprias conclusões diante do fato lamentável na boate gay na cidade de Orlando, nos Estados Unidos.

O SEGUNDO MAIOR ADVENTO DA IGREJA

2016-06-10T13:08:00.001-07:00

AQUELE QUE NÃO É CONTRA JESUS É POR ELE.

2016-05-04T17:08:00.002-07:00

A teologia é o estudo sistemático de tudo que se faz referência à natureza intrínseca e inerente de Deus, onde permite por ação eficaz do Espirito Santo a interpretação, discernimento e revelação do divino.
Tem crente que ao invés de se dedicar à pregação do evangelho de Jesus, para salvação dos que vivem uma vida de pecado, e que estão caminhando para o inferno, fica agredindo, afrontando e refutando os que entendem que, não é errado práticas que são adotadas por eles, e instituições que pregam ou divulgam estratégias para a formação dos membros, que fizeram opção por sua denominação ou instituição.
As vezes chegam ao extremo de comparar práticas e acontecimentos que ocorrem em centros de macumba, com a manifestação do poder do Espirito Santo, como acontecera na decida, no dia de pentecostes.
Pessoas mal educadas e agressivas pensam que é o dono da verdade, e acham que pode dizer que, isto pode ou isto não pode, como prática de orientação e formação espiritual de quem quer que seja.
O estudo da teologia é extremamente essencial para o acúmulo de informações e ciências, como forma de ensino, orientação, pregação, escrituração... mas, quando alguém inibe, despreza, negligência, sufoca e impede a ação do Espírito Santo, para a revelação de interpretação de textos, para a operação da manifestação do poder e unção, isto acarretará em frieza e incredulidade.
A salvação de qualquer pessoa está na sua fé em Jesus Cristo, quando em Romanos diz: saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Romanos 10:9
A salvação é pessoal, é quando alguém passa confessar que Jesus é o Senhor;
Entretanto, a conservação da salvação está numa vida de santificação, obediência e consagração ao Senhor.
Entretanto, para afirmação e conservação da vida espiritual segue-se a prática de algumas coisas, como: Jejum, Subida ao Monte, retiro espiritual, reunião de oração, consagração, cultos, busca de poder, vigílias... Que são práticas que corroboram para consagração e santificação ao Senhor, conservando assim a sua comunhão e intimidade com Deus.
Jesus ao iniciar seu ministério Ele fora levado ao deserto, e ali Ele jejuava e orava, como registra a palavra, quarenta dias e quarenta noite.
Em alguns momentos do ministério de Jesus, Ele se retirou para orar ao Pai, como forma de superar as amarguras e angústia que antecedera a crucificação.
Jesus também fez algumas coisas que surpreenderam as pessoas, e fez para ajudar e resolver questões que parecia ser irreversível, e impossível de mudar uma situação, como foi o caso de: Transformar água em vinho, cuspir no chão, fazer lodo para curar o cego de nascença, andou sobre as águas...
Não estou com isso dizendo, que tudo pode ser feito, onde estrapola o bom senso, produza humilhação e constrangimento, que contraria os princípios que tire a honra de Deus, e ações do Espírito Santo.
A Instituição que denomina-se igreja, comunidade, associação...e que tem como objetivo Jesus, o Salvador do mundo, e o Espírito Santo, que convence do pecado, da justiça e do juízo, mas que exerce estratégias e atitudes, que levam pessoas a terem experiência, comunhão e santificação para com Deus, não estão transgredindo em nada.
As discordâncias teológicas sempre existiram em questões dos mais variados pontos de vistas doutrinários, onde cada um defendia, como ainda hoje defende. Mas, levar ao extremo, dizendo ou afirmando que são demônios, ou práticas místicas, como fazem na macumba, sem que não tem experiência e discernimento nesta área, mas somente no ponto de vista teológico.
Querem falar do que não viveram, do que o Espírito Santo faz, pois, Ele faz como quer, e usa como quer, como o texto em Atos dos Apóstolos, que se refere a descida do Espirito Santo, quando os que estavam de fora diziam, que estavam cheios de mostos.
Término dizendo que quem salva é Jesus, e qualquer denominação com suas práticas doutrinárias, estratégicas e institucionais, que tende resgatar vidas das mãos de satanás e do mundo estão corroborando com a mensagem da Cruz. E, cabe a Deus, por meio do seu Espírito salvar quem estão em conformidade com os princípios estabelecidos, que são necessários para serem contados entre os salvos.

E João lhe respondeu, dizendo: Mestre, vimos um que em teu nome expulsava demônios, o qual não nos segue; e nós lho proibimos, porque não nos segue.
Jesus, porém, disse: Não lho proibais; porque ninguém há que faça milagre em meu nome e possa logo falar mal de mim.
Porque quem não é contra nós, é por nós. Lucas. 9: 38 - 40

O CICLISTA EQUILIBRISTA

2014-03-28T11:28:00.001-07:00

Fui comovido e impelido a desenvolver uma mensagem que percebi neste vídeo, onde o ciclista equilibrista consegue passar por vários obstáculos que vai superando com muito mérito. Neste vídeo extraordinário, que nos deixa surpreso e admirado pela capacidade do jovem ciclista, e sua grande habilidade, não me faz ver somente sua perspicácia, mas, sobretudo uma mensagem que tipifica a compreensão e convicção de que o mundo em que vivemos é como pedalar em cima de uma bicicleta sempre em direção a obstáculos.

1) Antes mesmo de concluir todo o percurso com sua magnífica bicicleta, o ciclista equilibrista já se adornara da consciência do objetivo a ser realizado, independente do medo, da insegurança, do borbulho pessimistas e etc.

No entanto, o ciclista sabia que com muito trabalho e persistência, seu desígnio tornaria uma realidade.

Perguntamos a nós mesmos se temos alvos a serem alcançados, para que vivamos com satisfação o sucesso adquirido durante o tempo de nossa vida.

2) Mas, para que seu objetivo consolidasse, e lhe desse satisfação, era indispensável a preparação física, mental e espiritual. Se tratando de uma perspectiva do ponto de vista espiritual, a preparação, confiança e a fé em Jesus são atributos indispensáveis para o resultado promissor. Sabendo que, para chegarmos ao nosso objetivo, não dependemos somente da autoconfiança, condicionada a capacidade humana, mas de nossa preparação e ação evidente do favor e graça de Deus.

3) Sabemos que indecisão e passividade são antônimos de atitude, mas neste jovem ciclista vemos uma atitude firme de não inquietação (preocupação) e medo, e muito menos de insegurança.

Sua atitude não só o coloca numa posição de honra, prestigio e consagração, mas, sobretudo de paradigma para aqueles que se acham incapazes e covardes diante do que precisa ser feito, e dos obstáculos que surgem.

4) Nesta vida nada vem fácil. Sempre nos deparamos com adversidades de pedras no caminho. É importante e indispensável que se levante a cabeça e persista, pois, a força de vontade é um dos recursos mais preciosos do ser humano para que se consiga fazer acontecer e superar obstáculos, ou seja é preciso lutar para vencer.

5) Ele tinha domínio da situação que enfrentaria e surgiria, isto porque, praticara insistentemente e

incansavelmente os percursos, superando as limitações, que para si mesmo e outros seriam impossíveis.

6) Vários obstáculos estavam diante do ciclista esperando sua queda, derrota e desistência, mas os obstáculos são Percalços, que nos ajudam a avançar sempre, para que, ao superarmos, possamos nos sentir mais fortes e capazes, e diferentes dos que param e retrocedem.

7) Há limites para o ser humano em virtude da fragilidade da natureza humana. Mas existem obstáculos que aos olhos dos homens é inadmissível e impossível de que alguém consiga superar.

Entretanto, a superação contraria as expectativas e afirmação dos pessimistas e céticos. A superação anula a incapacidade do homem, o torna determinado, persistente e corajoso. E,por meio destas virtudes, o Espírito Santo tem mais oportunidade de dignificar e exaltar o Senhor Jesus.

8) Com a capacidade e facilidade de equilibrar, como o equilibrista em cima da corda bamba, é imprescindível que também o ciclista, olhesse somente para frente, não se deixando vencer pelo medo e fracasso. Sabendo que, cada obstáculo precisaria da capacidade de se equilibrar. E, para permanecer firme e constante, ele faz de sua bicicleta o veiculo de condução, e sobre ela, equilibra com louvor, para não cair, e se sentir humilhado.

9) Cada obstáculo vencido e superado o levava em direção ao seu alvo e objetivo. A conquista (vitória) por merecimento através da confiança o leva desfrutar do doce dever cumprido, e como recompensa, o premio, o troféu e a herança, por ter alcançado a linha de chegada.

10) O fracasso, abatimento e derrotas não poderiam fazer parar e desanimar o ciclista (cristão). Jogar a toalha, colocar a bicicleta nas costas, e abandonar o percurso não era o intenção do ciclista. Todo ciclista (cristão) devem ter muita determinação, mas não esquecendo de depender do grande aliado Jesus, que detém toda força e poder, pois, com Ele, e Nele, somos mais que vencedor.

NÃO MATARÁS!

2014-03-27T07:19:00.000-07:00

Percebendo a reincidência constante, e a expressiva quantidade de mortes por várias naturezas e motivos que tem acontecido no pais, senti o desejo de postar e divulgar pelo facebook esta mensagem escrita e visual, com a finalidade de convocar o povo de Deus a orar e clamar com muita fé e autoridade, quem sabe sensibilizar as autoridades competentes, ou até mesmo os que vivem nesta vida de delinquência, para que haja uma intervenção por natureza espiritual e humana.

Sei que uma série de circunstâncias tem corroborado para o crescimento exacerbado de mortes em várias esferas do contexto da sociedade e lugares que vivemos, mas a intenção não é descrevê-las, porque já estão patentes aos nossos olhos. O que pretendo, é fazer chegar a compreensão do todos a necessidade de que haja uma mudança rápida no quadro que tem se mostrado nos estados e cidades do nosso Brasil.

Quando olhamos no nível da natureza humana, percebemos que o coração do homem está sendo mau continuamente, ”por isso que Deus decidiu acabar o mundo com o dilúvio”, mas quando olhamos no nível da esfera espiritual percebemos e acreditamos que há liberdade excessiva dos demônios, principados,potestades e hostes, que estão destruindo, matando e tirando a paz da sociedade e famílias.

O que fazer diante desta cruel realidade? Como já dissera nas entrelinhas do texto acima, devemos convocar, conscientizar e incomodar todos os cristãos em suas igrejas, a orar e clamar intensamente contra todas estas forças, a fim de que, cadeias se abram, algemas se soltem e correntes se quebrem da vida de toda faixa etária, do menor ao maior. E que as mentes sejam libertas, e haja consciência e compreensão do valor da vida, sua preservação e desejo de desfrutá-la.

Portanto, devemos apregoar, divulgar e compartilhar que Deus por meio de seus mandamentos e palavras alertou e exortou o seres humanos, independente de povos,religiões e ideologias a preservarem a vida e amar o seu próximo. Por isto que faço questão de finalizar este texto com mensagens advindas de Deus. Como segue:

Não matarás. Êxodo 20:13

Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo. Mateus 5:21

Qualquer que odeia a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem a vida eterna permanecendo nele. 1 João 3:15

De palavras de falsidade te afastarás, e não matarás o inocente e o justo; porque não justificarei o ímpio. Êxodo 23:7

Não como Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más e as de seu irmão justas. 1 João 3:12

Ou por inimizade o ferir com a sua mão, e morrer, certamente morrerá aquele que o ferir; homicida é; o vingador do sangue, encontrando o homicida, o matará. Números 35:21

E estas cidades vos serão por refúgio do vingador do sangue; para que o homicida não morra, até que seja apresentado à congregação para julgamento. Números 35:12

Mas, ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira. Apocalipse 22:15

Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos que se prostituem, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte. Apocalipse 21:8

CRENTE PEIXE BAIACU

2012-10-06T20:20:00.000-07:00

Quando olhei para esta fotografia, veio logo o discernimento de que tem crente peixe baiacu, ou seja, que tem crente, que vive e reage como tal. O discernimento e interpretação ficam a critério de cada leitor e observador. No entanto, deixo minhas interpretações: O CRENTE PEIXE BAIACU CARNAL: Vive no anonimato, mas o orgulho (soberba, presunção, arrogância) predomina no ego. O CRENTE PEIXE BAIACU ESPIRITUAL: Vive neste mundo, mas quando se sente em perigo ou ameaçado, se enche de coragem, para se defender e reagir com as armas da oração e a Palavra de Deus. O CRENTE PEIXE BAIACU CARNAL: Os olhos são pequenos, mas, se ascendem (ardem, crescem) diante do prazer dos manjares do mundo. CRENTE PEIXE BAIACU ESPIRITUAL: Os olhos veem o mundo, mas enxerga somente a luz, que os leva a glória de Deus. O CRENTE PEIXE BAIACU CARNAL: Sua boca é pequena, mas os dentes são navalhas (afiados) para ferir o seu próximo. CRENTE PEIXE BAIACU ESPIRITUAL: Sua boca é desacreditada (desonrada), mas os dentes competentes (proporcional) e preparados para remoer (triturar) o alimento eficaz (essencial) para a cura do corpo, santificação da alma e renovação do espírito. O CRENTE PEIXE BAIACU CARNAL: Vive sempre no mundo usurpado violentamente como uma presa fácil para o inimigo. O CRENTE PEIXE BAIACU ESPIRITUAL: Está no mundo físico se preparando e aguardando, para ser pescado (arrancado,tirado, levado) para o mundo espiritual.

SIONISMO

2012-06-22T18:49:00.001-07:00

O Sionismo é um movimento político e filosófico que defende o direito à autodeterminação do povo judeu e à existência de um Estado judaico independente e soberano no território onde historicamente existiu o antigo Reino de Israel (Eretz Israel).

O Sionismo é também chamado de nacionalismo judaico e historicamente se propõe à erradicação da Diáspora Judaica com o retorno da totalidade dos judeus ao atual Estado de Israel.

O termo “Sionismo” é derivado da palavra “Sion” (em hebraico: ציון), que em hebraico quer dizer elevado.Originalmente, Sião ou Sion era o nome de uma das colinas que cercam a Cidade Santa, onde existiu uma fortaleza de mesmo nome. Durante o reinado de David, “Sião” se tornou um sinônimo de Jerusalém ou da Terra de Israel. Em inúmeras passagens bíblicas, o povo israelita é chamado de “filhos (ou filhas) de Sião”.

No Livro de Isaias, o nome de Sião figura diversas vezes como equivalente para todo aquele que crê no Deus de Israel: Por amor de Sião não me calarei, e por amor de Jerusalém não me aquietarei, até que saia a sua justiça como um resplendor, e a sua salvação como uma tocha acesa (Isaias, 62-1).

São considerados precedentes do Sionismo (ou “Protossionistas”) alguns pensadores e religiosos judeus que expressaram em obras escritas o desejo ancestral do povo judeu em retornar às suas raízes históricas através da volta para sua terra de origem. Por outro lado, o nacionalismo judaico é decorrência direta dos diversos movimentos nacionalistas que surgiram no Ocidente a partir do Iluminismo e das revoluções Francesa e Americana.

Ao final do século XIX os judeus que detinham uma condição social um pouco mais elevada (em geral os habitantes dos países da Europa Ocidental) julgavam-se mais seguros contra as perseguições antissemitas que vitimavam os judeus do Leste, mais arraigados às tradições, pois encontravam-se plenamente inseridos nas sociedades maiores. Estes judeus pouco diferiam no sentido cultural de seus vizinhos cristãos e muitos abandonavam as práticas religiosas ou se convertiam ao cristianismo como forma de selar o processo de completa assimilação. Entre estes judeus encontrava-se Theodor Herzl, um advogado nascido em Budapeste e que em sua juventude chegou a pedir em carta ao Papa que ajudasse os judeus de toda a Europa a se converterem coletivamente ao catolicismo.

A região da Palestina, onde historicamente existiu uma pátria judaica, encontrava-se desde o ano de 638 sob o jugo árabe muçulmano. A partir de 1517, o Império Turco-Otomanoincorpora aquelas terras, tornando-se a Palestina uma província turca, status que duraria até o início do século XX. A presença dos judeus na região permaneceu ininterrupta por todo este período, embora em condição de minoria. Em algumas cidades, como Hebron e Safed, a presença das comunidades judaicas se fazia mais numerosa e importante, convivendo em relativa paz com a maioria muçulmana.

Havia também a tradição judaica de migrar para a Palestina para lá morrer e ser sepultado, ou para estudos religiosos nas diversas yeshivot instaladas na região. Estas escolas de formação rabínica recebiam recursos doados por organizações filantrópicas, mas na segunda metade do século XIX, algumas destas organizações, como a Aliança Israelita Universal, passaram a investir na fundação de cidades e fazendas coletivas, dentro de um espírito socialista e secular. Assim Mikveh Israel foi fundada em 1870, seguida por Petah Tikva (1878), Rishon LeZion (1882) e outras comunidades agrícolas fundadas pelas sociedades Bilu e Hovevei Zion.

Mas com a primeira grande leva de imigrantes judeus chegados à Palestina, a partir de 1881, a demografia na Palestina começou a sofrer a sua primeira grande mudança em séculos. Estas ondas (chamadas de aliot), oriundas principalmente do Império Russo e do Iêmen, acabaram por gerar mais comunidades agrícolas e cidades^[6]^[7]. Estas primeirasaliot independentes serviriam de modelo para as imigrações que viriam nos anos seguintes, já sob o estímulo da Organização Sionista de Herzl.

Até meados do século XIX, a população total da Palestina registrava um decréscimo lento. Mas as migrações judaicas inverteram este quadro, e no raiar do século XX a região registrou o primeiro aumento demográfico em séculos. A população de judeus chegou a 10% do total antes de 1909, quando foi fundada a cidade de Tel Aviv, a primeira urbe exclusivamente judaica desde a Antiguidade.

O estabelecimento dos primeiros olim em terras palestinas se deu em zonas desabitadas, adquiridas com recursos doados por subscrições públicas ou por grandes filantropos europeus. O mais célebre destes foi o barão Edmond de Rothschild, que sozinho doou recursos para a aquisição de 125 mil acres (ou 22,36 km²) de terras.

No entanto, uma nova onda de perseguições antissemitas ocorrida na Rússia fez crescer o número de olim. Em abril de 1903 o Pogrom de Kishinev vitimou dezenas de judeus^[8] e evidenciou para os sobreviventes a necessidade de buscar a autodeterminação em um ambiente democrático.

SECULARISMO

2012-06-22T18:18:00.003-07:00

O secularismo é o princípio da separação entre instituições governamentais e as pessoas mandatadas para representar o Estado a partir de instituições religiosas e dignitários religiosos. Em certo sentido, o secularismo pode afirmar o direito de ser livre do jugo e ensinamento religioso, bem como o direito à liberdade da imposição governamental de uma religião sobre o povo dentro de um estado que é neutro em matéria de crença. (ver também Separação Igreja-Estado.) Em outro sentido, refere-se à visão de que as atividades humanas e as decisões, especialmente as políticas, deve ser imparciais em relação à influência religiosa.^[1] Alguns estudiosos estão agora argumentando que a própria ideia do secularismo vai mudar.

O secularismo desenha suas raízes intelectuais em filósofos gregos e romanos, como Marco Aurélio e Epicuro, polímatas medievais muçulmanos, como Averróis, pensadores iluministas, como Denis Diderot, Voltaire, Bento de Espinoza, John Locke, James Madison,Thomas Jefferson e Thomas Paine e livres-pensadores modernos, agnósticos e ateus, como Bertrand Russell e Robert Ingersoll.

Os propósitos e argumentos em apoio ao secularismo variam amplamente. No laicismo europeu, tem-se argumentado que o secularismo é um movimento em direção a modernização, longe de valores religiosos tradicionais (também conhecido como "secularização"). Este tipo de secularismo, a nível social ou filosófico, tem frequentemente ocorrido, mantendo uma igreja oficial do Estado ou apoiando oficialmente uma religião. Nos Estados Unidos, alguns argumentam que o Estado secular tem servido, em uma maior medida, para proteger a religião da interferência governamental, enquanto o secularismo em um nível social é menos prevalente. Dentro dos países, bem como diferentes movimentos políticos, apoiam o secularismo por razões variadas.Secularismo é geralmente a asserção que certas práticas ou instituições deveriam existir separadamente de religião ou crença religiosa. Alternativamente, é o princípio de promover idéias ou valores seculares tanto nos âmbitos públicos como privados. Pode ser um sinônimo do “movimento secularista”. No extremo, é uma ideologia que mantém que religião não tem lugar na vida pública.

De uma maneira, secularismo pode defender a liberdade de religião, e liberdade da imposição do governo de uma religião sobre o povo, em um estado que é neutro em assuntos de crença, e dá a nenhum estado privilégios ou subsídios a religião. De outra maneira, se refere à uma crença de que atividades e decisões humanas, especialmente as políticas, deveriam ser baseadas em evidência e fato ao invés de influência religiosa.

Os propósitos e argumentos em favor do secularismo variam bastante. No laicismo europeu, foi argumentado que secularismo é um movimento em direção à modernização e distanciamento de valores religiosos tradicionais. Esse tipo de secularismo, em nível social ou filosófico, frequentemente ocorreu enquanto a igreja oficial do estado ou outro suporte do estado à religião era mantido.

(…)

Em termos políticos, secularismo é um movimento rumo à separação entre religião e governo (geralmente chamado de separação entre estado e igreja). Isso pode se referir à redução das ligações entre um governo e a religião do estado, substituindo leis baseadas em escrituras (tais como os Dez Mandamentos ou a Lei Sharia) com leis civis e eliminando discriminação com base em religião. É dito que isso adiciona à democracia porque protege os direitos das minorias religiosas.

Secularismo é frequentemente associado à Era do Iluminismo na Europa e tomou grande papel na sociedade ocidental.

(…)

Secularismo não necessariamente se iguala à ateísmo; muitos secularistas são religiosos, enquanto que ateístas geralmente aceitam a influência da religião no governo e na sociedade.

(…)

Proponentes do secularismo tem há muito tempo argumentado que a ascenção geral do secularismo (…) e o correspondente declínio da religião em estados seculares é o inevitável resultado da Era do Iluminismo, quando as pessoas se voltam à ciência e o racionalismo e se distanciam da religião e superstição.

Oponentes argumentam que um governo secular cria mais problemas que resolve e que um governo com caráter religioso (ou ao menos não secular) é melhor. Alguns oponentes Cristãos disputam que um estado Cristão pode dar mais liberdade de religião que um secular.

MEU AMIGO, O HEREGE”, DO BISPO WALTER MCALISTER

2012-06-22T14:31:00.002-07:00

O ditado “amigos, amigos, negócios à parte” não tem nada, mas nada a ver com fé e prática cristã. O ditado geralmente explica como pessoas podem deixar de lado sua amizade e serem duras ou práticas, tratando uns aos outros como se nem amigos fossem. Desconto? Crédito? Brinde? Pode esquecer. Ser amigo nesta hora fica em segundo plano. O negócio é o negócio. Amizade se aplica a outras coisas. Mas… e na teologia? A minha resposta pode parecer dura, mas tenho que dizer um não categórico.
Pois falar “amigos, amigos, doutrinas à parte” não é algo aceitável biblicamente. Podemos deixar as diferenças na porta e simplesmente afirmar amizade? Até certo ponto, creio que sim. Aliás, creio que seja absolutamente fundamental para a Igreja de Jesus Cristo superar as nossas diferenças periféricas (doutrinas de segunda e até terceira ordem) para nos concentrarmos naquilo que nos une.
Num território comum a nós todos, ou seja, sob o Senhorio de Jesus Cristo e com tudo que isso quer dizer, amizade tem que superar até diferenças bem incômodas. Formas de batismo (credobatismo ou pedobatismo; submerso ou aspergido), liturgia (moderno ou tradicional ou até salmodíaco), indumentária, escatologia… sim, até os arminianos e calvinistas precisam se entender e conviver em paz. Amizade que atravessa essas linhas, frequentemente traçadas com rixas profundas, é possível, necessária e cristã.
Mas vamos inverter a frase. Aqui vem o “X” da questão, hoje. “Amigos, amigos, heresia à parte”. Isso funciona? Não. E recorro a muitas evidências e muitos imperativos bíblicos para sustentar minha resposta, que pode parecer antipática para alguns.
Primeiro, entendamos a essência de uma heresia. Ela é uma postura que esvazia o poder da cruz e, consequentemente, desvirtua a fé para algo que não salva, não dá vida e não nos mantém em relacionamento com o Deus vivo. Sério, não? Não tenha dúvida: seriíssimo. E grave.
Se tirarmos a imutabilidade de Deus da equação, descontruímos o Evangelho. Se não afirmamos a exclusividade de Cristo como o único caminho para a salvação, esvaziamos a sua mensagem e o próprio propósito das Escrituras. Se eliminarmos a possibilidade da ressurreição física – no tempo e no espaço, fazemos da esperança cristã uma ficção. Se distorcermos a encarnação de Jesus Cristo, compreendendo-a como menos divino ou menos humano, arrancamos a alma da proclamação do Evangelho.
Esses são apenas poucos exemplos de heresias que já assolaram a Igreja ao longo da nossa História e que, calamitosamente, estão voltando à cena atual por meio de pessoas simpáticas, carismáticas e, em muitos casos, “amigas”. Então, o que diz a Bíblia sobre os nossos “amigos”? Preparado para entrar de cabeça nas Escrituras? Então que diga não mais eu, mas o Senhor:
Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela graça de Cristo, para seguirem outro evangelho que, na realidade, não é o evangelho. O que ocorre é que algumas pessoas os estão perturbando, querendo perverter o evangelho de Cristo. Mas ainda que nós ou um anjo do céu pregue um evangelho diferente daquele que lhes pregamos, que seja amaldiçoado! (Gl 1.6-9)
O que receio, e quero evitar, é que assim como a serpente enganou Eva com astúcia, a mente de vocês seja corrompida e se desvie da sua sincera e pura devoção a Cristo. Pois, se alguém lhes vem pregando um Jesus que não é aquele que pregamos, ou se vocês acolhem um espírito diferente do que acolheram ou um evangelho diferente do que aceitaram, vocês o suportam facilmente. (2 Co 11.3,4)
Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar, que maneja corretamente a palavra da verdade. Evite as conversas inúteis e profanas, pois os que se dão a isso prosseguem cada vez mais para a impiedade. O ensino deles alastra como câncer; entre eles estão Himeneu e Fileto. Estes se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição já aconteceu, e assim a alguns pervertem a fé. Entretanto, o firme fundamento de Deus permanece inabalável e selado com esta inscrição: “O Senhor conhece quem lhe pertence” e “afaste-se da iniqüidade todo aquele que confessa o nome do Senhor”.(2 Tm 2.15-19)
Cuidado com os cães, cuidado com esses que praticam o mal, cuidado com a falsa circuncisão! Irmãos, sigam unidos o meu exemplo e observem os que vivem de acordo com o padrão que lhes apresentamos… Pois, como já lhes disse repetidas vezes, e agora repito com lágrimas, há muitos que vivem como inimigos da cruz de Cristo. Quanto a estes, o seu destino é a perdição, o seu deus é o estômago e têm orgulho do que é vergonhoso; eles só pensam nas coisas terrenas. (Fp 3.2,17-19)
Filhinhos, esta é a última hora; e, assim como vocês ouviram que o anticristo está vindo, já agora muitos anticristos têm surgido. Por isso sabemos que esta é a última hora. Eles saíram do nosso meio, mas na realidade não eram dos nossos, pois, se fossem dos nossos, teriam permanecido conosco; o fato de terem saído mostra que nenhum deles era dos nossos. Mas vocês têm uma unção que procede do Santo, e todos vocês têm conhecimento. Não lhes escrevo porque não conhecem a verdade, mas porque vocês a conhecem e porque nenhuma mentira procede da verdade. Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo: aquele que nega o Pai e o Filho. Todo o que nega o Filho também não tem o Pai; quem confessa publicamente o Filho tem também o Pai. (1 Jo 2.18-23)
Se alguém ensina falsas doutrinas e não concorda com a sã doutrina de nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino que é segundo a piedade, é orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por controvérsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja, brigas, difamações, suspeitas malignas e atritos constantes entre pessoas que têm a mente corrompida e que são privados da verdade, os quais pensam que a piedade é fonte de lucro. De fato, a piedade com contentamento é grande fonte de lucro, pois nada trouxemos para este mundo e dele nada podemos levar; por isso, tendo o que comer e com que vestir-nos, estejamos com isso satisfeitos. Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição, pois o amor ao dinheiro é raiz de todos os males. Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé e se atormentaram a si mesmas com muitos sofrimentos. Você, porém, homem de Deus, fuja de tudo isso e busque a justiça, a piedade, a fé, o amor, a perseverança e a mansidão. Combata o bom combate da fé. Tome posse da vida eterna, para a qual você foi chamado e fez a boa confissão na presença de muitas testemunhas. Diante de Deus, que a tudo dá vida, e de Cristo Jesus, que diante de Pôncio Pilatos fez a boa confissão, eu lhe recomendo: Guarde este mandamento imaculado, irrepreensível, até a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo, a qual Deus fará se cumprir no seu devido tempo. Ele é o bendito e único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, o único que é imortal e habita em luz inacessível, a quem ninguém viu nem pode ver. A ele sejam honra e poder para sempre. Amém. (1 Tm 6.3-17)
De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos. Contudo, os perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados. Quanto a você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu e das quais tem convicção, pois você sabe de quem o aprendeu. Porque desde criança você conhece as sagradas letras, que são capazes de torná-lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça… (2 Tm 3.12-16)
Podemos tirar aprendizados bem práticos das passagens acima:
1. Piedade e sã doutrina andam de modo inseparável. Não há como ser de Deus e não defender a sua verdade revelada nas Escrituras.
2. Deturpar o Evangelho é uma forma de iniquidade, e é abominável, anátema, condenável à perdição eterna.
3. Quem faz isso (especialmente os que se intitulam líderes na Igreja) constituem-se contra Cristo e, consequentemente, são “anticristos”. Fugir da iniquidade é o mesmo que fugir da heresia. Fugir da heresia compreende desmascarar hereges, uma vez que sejam identificados.
A conclusão é que é impossível amar a Deus e ser “amigo” de quem distorce a importância, o significado e a missão do seu Filho, Jesus Cristo. Não devemos jamais esquecer o amor pelo ser humano que erra, isso é evidente, mas jamais podemos aceitar seus ensinos errados por causa disso.
Historicamente, alguns dos hereges da Igreja foram reputados como pessoas simpáticas e, aparentemente, boníssimas: Ário, Pelágio e até Rudolf Bultmann (um dos pais do liberalismo moderno). Um dos meus antigos professores de seminário estudou com Bultmann na Alemanha e me disse que nunca conheceu uma pessoa mais agradável e gentil. Só que essa gentileza era a fachada de um inimigo da fé.
Não, não posso ser amigo de quem depõe contra tudo que tenho por sagrado. É duro dizer isso, mas “heresia é heresia, amizades à parte”.
Na paz,
+W

DEPUTADO ROBERTO DE LUCENA PROMOVEU, NA CÂMARA DOS DEPUTADOS, HOMENAGEM ÀS IGREJAS METODISTAS

2012-05-29T19:54:00.001-07:00

Na última sexta feira (25) as Igrejas Metodistas do Brasil e Metodista Wesleyana receberam homenagens na Câmara dos Deputados em Brasília, em evento que celebrou o “Dia do Coração Aquecido”.

Fruto de um projeto do deputado federal Roberto de Lucena (PV-SP), que é teólogo, o evento teve como objetivo celebrar o “Dia do Coração Aquecido”, que é comemorado no dia 24 de maio, em lembrança experiência de fé vivida pelo fundador do movimento metodista, John Wesley em 1738.

Depois desse dia o líder cristão passou 50 anos pregando diariamente e, suas pregações chegavam a reunir 14 mil pessoas em grandes espaços ao ar livre. O ministério de Wesley levou milhares de pessoas à fé cristã, e ele se tornou conhecido também por sua grande influencia exercida sobre a sociedade através de obras sociais que ganharam destaque em sua época, como o projeto “Dinheiro aos Pobres”.

Lucena saudou os membros dessas igrejas e em especial o bispo Caleb Soares de Almeida, responsável pela terceira Região Eclesiástica. “São Igrejas comprometidas com a pregação da palavra de Deus e que realizam um extraordinário trabalho social em toda extensão do território nacional e além-fronteiras”, explicou o parlamentar, sobre sua motivação para propor a homenagem.

O deputado sugeriu a solenidade na Câmara para lembrar os trabalhos sociais realizados pelas igrejas metodistas até hoje. Inspirados no exemplo de Wesley, essas igrejas realizam projetos sociais de alta qualidade, ajudando crianças e adultos carentes que sofrem de necessidades especiais.

“Como vemos, o sonho de Wesley materializou-se e hoje é referência. O trabalho social realizado pela Igreja Metodista Wesleyana merece destaque e reconhecimento. Por meio de inúmeras entidades, há mais de três décadas, crianças e adultos carentes têm sido atendidos em suas necessidades. É incalculável o número de pessoas que tiveram suas vidas salvas e recuperadas através dos programas e projetos sociais e na área da saúde”, informou deputado, segundo sua assessoria de imprensa.

IGREJA METODISTA WESLEYANA UMA LINHA DE ESPLENDOR SEM FIM

2012-05-26T19:20:00.001-07:00

HOJE CONTINUAMOS SENDO UMA LINHA DE ESPLENDOR SEM FIM, QUE TEVE ÍNICIO NO SÉCULO XVIII COM O SURGIMENTO DO METODISMO, IMPLANTADO POR JOHN WESLEY, MAS INSTITUIDO POR DEUS, NÃO PARA PERPETUAR O NOME DE UM HOMEM, MAS O SEU LEGADO.

HOMENAGEM A IGREJA METODISTA WESLEYANA NA CÂMARA DOS DEPULTADOS

2012-05-26T10:24:00.001-07:00

UM GRANDE MOMENTO QUE MARCA A HISTÓRIA DA IGREJA DO SENHOR JESUS NO BRASIL, ATRAVÉS DA IGREJA METODISTA WESLEYANA, PERMITINDO QUE, A TRIBUNA DA CÂMARA DOS DEPULTADOS SE TORNASSE UM ALTAR PARA A PROCLAMARÇÃO DAS VERDADES , DAS RESPOSTAS E DAS CONDIÇÕES QUE O EVANGELHO DE JESUS CRISTO POSSUI. OS NOSSOS BISPOS FALARAM COM MUITA PROPRIEDADE E CORAGEM, MOSTRANDO QUE, SEM SANTIFICAÇÃO NIGUEM VERÁ O SENHOR, E QUE, UMA VIDA DE SANTIDADE É ABRIR MÃO DO PECADO, E ABANDONAR A CORRUPÇÃO. PARABÉNS IGREJA METODISTA WESLEYANA!!

JESUS CRISTO O ÚNICO MEDIADOR ENTRE DEUS E O HOMEM!!!

2012-05-22T21:45:00.001-07:00

Todo pensamento com base nas filosofias, ideologias e dogmas humanos, que negam ou contapõem Cristo Jesus, na condição de Salvador, são frutos do distanciamento e da exclusão do homem, das verdades incontestáveis, que foram anunciadas e escritas por Deus. Nesta dispensação da graça, a pessoa de Cristo Jesus, é o único mediador entre Deus e o homem: E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Atos 4:12

Portanto, a Bíblia refuta qualquer declaração, tese, mensagem e ensinamentos, produzidos e construídos por qualquer individuo ou teólogos que buscam inverter e contestar os valores das mensagens inspiradas por Deus, sendo o paradigma eficaz e autêntico até ao arrebatamento da Igreja.

Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. 1 Timóteo 2:5

Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.

Romanos 8:1

E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. 2 Timóteo 3:15

Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Romanos 1:16

Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação. Hebreus 9:28

Portanto, tudo sofro por amor dos escolhidos, para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna. 2 Timóteo 2:10
Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. Romanos 3:24

HISTÓRIA DA IGREJA METODISTA WESLEYANA

2012-05-21T21:10:00.000-07:00

A Igreja Metodista Wesleyana nasceu de um despertamento de alguns pastores. Cada um desses pastores em suas respectivas igrejas começaram a viver e praticar o Metodismo primitivo, intensificando as reuniões de oração, vigílias etc., com o decorrer do tempo o efeito desse trabalho foi recebendo o impacto do poder do Espírito Santo, a ponto de, na Igreja Central de Petrópolis, o Pastor Idelmício ter que separar em dois grupos de oração e busca de poder: o grupo de jovens e adultos e outro de crianças, porque o Espírito Santo operava de tal maneira que as reuniões de crianças eram tão fervorosas como a dos jovens e adultos.

A certa altura dos acontecimentos a direção da Igreja tomou posição de resistência e proibições à prática ou desenvolvimento da obra de renovação; os pastores mais envolvidos com o movimento foram chamados e orientados no sentido de não prosseguirem com o que vinham imprimindo nas diversas igrejas, mas não se dobraram às imposições.

Diante da situação o grupo tomou uma decisão definitiva: dar continuidade ao que Deus tinha posto em seus corações.

Como Surgiu a Igreja Metodista Wesleyana

A Igreja Metodista Wesleyana surgiu de um grupo de ministros e leigos que militavam na Igreja Metodista do Brasil.

As razões que deram origem à Igreja basearam-se na doutrina do batismo com o Espírito Santo como sendo uma segunda benção para o crente; na aceitação dos dons espirituais como recursos divinos para a realização da obra, incluindo todos os dons mencionados na Bíblia Sagrada: sabedoria, fé, mansidão, operação de maravilhas, ciência, dons de curar, profecias, discernimento, línguas, interpretação de línguas, cantos espirituais, revelações e visões.

O movimento que culminou com o surgimento da Igreja Metodista Wesleyana, começou em 1962; alguns ministros e leigos começaram a ser despertados para a obra de renovação espiritual; muitos pastores como: Gessé Teixeira de Carvalho atual Bispo da IMW – 1ª Região), José Moreira da Silva, Ildemício Cabral dos Santos, Danial Bonfim etc., começaram a realizar trabalhos de avivamento nos sentido de despertar as igrejas que pastoreavam na área de evangelização a uma vida mais santificada.

Em 1964 o grupo começou a ter contato com grupos de diversas denominações renovadas, o resultado desses contatos foi um maior esclarecimento sobre as doutrinas pentecostais e , alguns membros do grupo começaram a ser batizados com o Espírito Santo.

Em 1966 os contatos com grupos pentecostais aumentaram e novos pastores aderiram ao movimento como Fred Morris e Waldemar Gomes de Figueiredo. Eram constantes as vigílias nos montes, as reuniões de oração e os retiros, o que acabou incomodando a Primeira Região (RJ). Ainda em 1966 o grupo recebeu uma circular do gabinete proibindo orações com imposição de mãos, expulsar demônios, cantar corinhos e fazer vigílias constantes. No final da carta tinha a seguinte alternativa: Se o grupo não obedecesse às normas da Igreja Metodista do Brasil, todos deveriam deixar as suas fileiras.

No final de 1966 alguns dos componentes do grupo ficaram encarregados de visitar algumas igrejas de doutrina pentecostal para que no caso de uma exclusão em massa terem uma igreja em vista; não havia nenhuma intenção de criar uma nova denominação.

No dia 5 de janeiro de 1967, por ocasião do Concílio da Igreja Metodista do Brasil, realizado na cidade de Nova Friburgo (RJ), o grupo se reuniu às 14 horas sobre uma ponte, no pátio da Fundação Getulio Vargas, sob a direção dos pastores Idelmício Cabral dos Santos e Waldemar Gomes de Figueiredo.

Nesta ocasião ficou fundada definitivamente a Igreja Metodista Wesleyana, aceitando como forma de governo o centralizado com o conselho geral, seguindo em linhas gerais o regime metodista. Estavam presentes a esta reunião os seguintes irmãos: Idelmício Cabral dos Santos, Waldemar Gomes de Figueiredo, José Moreira da Silva, Francisco Teodoro Batista, Gessé Teixeira de Carvalho, Córo da Silva Pereira, José Mendes da Silva, Zeny da Silva Pereira, Dinah Batista Rubim, Ariosto Mendes, Jacir Vieira e Antônio Faleiro Sobrinho.

Foi eleito o primeiro Conselho Geral que ficou assim constituído Superintendente Geral: Waldemar Gomes de Figueiredo; Secretário Geral: Gessé Teixeira de Carvalbo, incluindo três secretarias: Missões, Educação Cristã e Ação Social; Tesoureiro Geral: Idelmício Cabral dos Santos.

Na noite do dia 5 de janeiro o grupo desceu a serra (se retirou do Concílio), sem nenhuma estatística em mãos para a formação de novas igrejas, no dia 6 de janeiro as noticias começaram a se propagar e em vários locais, grupos esperavam a presença dos pastores que haviam saído; dentro de um mês havia 30 igrejas organizadas.

Os motivos que levaram a criação da Igreja Metodista. Wesleyana foram:

1. A não adaptação do grupo as formas de governo das igrejas pentecostais visitadas anteriormente, dado a estrutura de governo de regime episcopal adotado pelo grupo.

2. Amparar os metodistas com a mesma experiência.

O movimento Wesleyano começou a se desenvolver gloriosamente, e foi convocado o Concílio Constituinte para se reunir na cidade de Petrópolis nos dias 16 à 19 de fevereiro de 1967, ocasião em que foi organizada a Igreja. Novos obreiros vieram formar nas fileiras Wesleyanas e vários evangelistas foram eleitos. Estava consolidada a obra do Senhor. Os estatutos da Igreja foram aprovados, eleitos oficialmente os, membros do Conselho geral que ficou assim: Superintendente Geral: Waldemar Gomes de Figueiredo Secretário geral de Educação Cristã: José Moreira da Silva; Secretário Geral de Missões: Gessé Teixeira de Carvalho; Secretário Geral de Ação Social: Orieles Soares do Nascimento; Secretário Geral de Finanças: Idelmício Cabral dos Santos; Presidente da Junta Patrimonial da Igreja Metodista Wesleyana: Francisco Teodoro Batista; Redator de “Voz Wesleyana”: Gessé Teixeira de Carvalho. Os membros do Concilio Constituinte são os organizadores da nova Igreja. São eles: Waldemar Gomes de Figueiredo, Idelmício Cabral dos Santos, Gessé Teixeira de Carvalho, José Moreira da Silva, Francisco Teodoro Batista, Antônio Faleiro Sobrinho, José Gonçalves, Isaías da Silva Costa, Alice Leny dos Santos, Pedro Morais Filho, Daniel Pedro de Paula, Ezequiel Luiz da Costa, Tobias Fernandes Moreira, Nilson de Paula Carneiro (atual Bispo da IMW – 2ª Região), Joaquim R. Penha, José Barreto de Macedo, Sebastião Morreira da Silva, Letreci Teodoro, Derly Neves, Dilson Pereira Leal, Nadir Neves da Costa, João Coelho Duarte, Dinah Batista Rubim, Córo da Silva Pereira, Helenice Bastos, Onaldo Rodrigues Pereira, Wilson Varjão, José M. Galhardo. José Tertuliano Pacheco, José Mendes da Silva, Clarice Alves Pacheco, Octávio Faustino dos Santos, Geraldo Vieira, Wilson R. Damasco e Azet Gerde e outros irmãos estiveram presentes mas não assinaram o livro contendo a ata de organização.

O Concílio constituinte elegeu uma Comissão de Legislação composta dos seguintes membros: Waldemar Gomes de f Figueiredo, Idelmício Cabral dos Santos, Gessé Teixeira de Carvalho, José Moreira da Silva, Francisco Teodoro Batista, João Coelho Duarte, Oriele Soares do Nascimento, José Mendes da Silva, Córo da Silva Pereira e Onaldo Rodrigues Pereira, a quem delegou poderes para preparar o manual da Igreja Metodista Wesleyana publicado em 1968.

DATAS IMPORTANTES

1962 – Ministros e leigos começam a ser despertados para a obra de renovação espiritual.

1964 – Contato do grupo com grupos de denominações renovadas.

1966 – O grupo recebe uma circular do gabinete episcopal, visita do grupo renovado à igrejas de doutrina pentecostal para uma possível adesão.

05/01/1967- Fundação da Igreja Metodista Wesleyana.

CONCLUSÃO

A Igreja Metodista Wesleyana, não é uma organização para perpetuar o nome de um homem. Quando usamos a terminologia “Wesleyana”, queremos lembrar ao povo a experiência do coração abrasado pelo poder de Deus. O movimento do século XVIII foi de avivamento, de poder e dar testemunhos de Jesus publicamente nas praças, pelas ruas, e junto às minas de carvão. Hoje somos o elo deste movimento do Espírito Santo, somos “linha de esplendor sem fim”, traçadas por Deus. Nós como Igreja de Cristo temos o dever de testificar em nossa geração.

BREVE HISTÓRIA DO METODISMO

2012-05-21T20:53:00.001-07:00

A Igreja Metodista é um ramo da Igreja Cristã, ou seja, da Igreja Universal de Jesus Cristo. Teve o seu início no seio da Igreja Anglicana (Igreja da Inglaterra), como um movimento de renovação espiritual liderado por um homem chamado John Wesley, pastor anglicano, que possuía métodos de disciplina pessoal e cultivo espiritual que chamavam a atenção dos demais alunos da Universidade de Oxford, inglaterra. Daí vem o nome METODISTA.

Esse homem teve uma profunda experiência com Deus no dia 24 de maio de 1738, numa reunião de Oração que se realizou na rua Aldersgate, na cidade de Londres. Naquela noite, Wesley sentiu o seu coração estranhamente aquecido, movido pelo poder do Espírito Santo de Deus. A partir daquela data, ele passa a ser o grande líder espiritual do seu país: "O homem que salvou o seu século!"

Com o passar do tempo o movimento iniciado por Wesley cresceu, estruturou-se e organizou-se e passou a ser o que é hoje a Igreja Metodista, com ramificações em mais de sessenta países ao redor do mundo, e contando com mais de quatorze milhões de membros.

No Brasil, a Igreja Metodista começa a sua obra em 1867, quando chegam aqui os primeiros missionários norte-america-nos, oriundos da região sul dos Estados Unidos da América do Norte, se instalam no litoral fluminense, mais precisamente no Rio de Janeiro. A partir de 2 de setembro de 1930 a Igreja Metodista do Brasil proclama a sua autonomia, ou seja, passa a administrar os seus interesses sem a interferência da Igreja Norte-Americana, e passa a fazer parte, juntamente com as outras igrejas autônomas, do Conselho Mundial do Metodismo. Atualmente, a Igreja Metodista no Brasil está subdividida administrativamente em oito regiões eclesiásticas.

Cada Região Eclesiástica possui um bispo designado pelo Colégio Episcopal, que coordena os trabalhos das igrejas e distritos de sua Região. Este bispo é eleito pelo CONCÍLIO GERAL da Igreja Metodista, que se reúne dentro do período regular de quatro anos.

O COLÉGIO EPISCOPAL (Colegiado formado pelos bispos representantes das oito regiões) é o órgão de coordenação, conexidade, liderança e representatividade da Igreja Metodista no Brasil. Ele se organiza elegendo, dentre os seus membros, um presidente, um vice-presidente, um secretário, sendo que os demais se constituem em vogais, ou seja, assessores.

MINHA FAMILIA NO ALTAR DE DEUS

2012-05-20T07:39:00.001-07:00

Este foi o tema da conferência sobre família para a qual fui chamado a pregar neste fim de semana. Por isso me preocupei em entender o que é estar no altar de Deus.

A palavra “altar” tem várias aplicações em nossa língua: mesa que se usa em cerimônias religiosas, e no caso dos evangélicos é comum o púlpito ser chamado de altar. Mas o que a Bíblia ensina que é um altar? Tanto no Antigo como no Novo Testamento a palavra altar significa “lugar de sacrifício”. Ela se origina do verbo que significa “sacrificar”, “imolar”, “abater”; e do substantivo “sacrifício”.

Quando estudamos as ocorrências do termo no Antigo Testamento, percebemos que altar era um lugar de encontro com Deus. Os altares foram construídos onde Deus aparecia aos Seus servos, revelava-se a eles, e lhes abençoava (Gn 12.7s; 13.4). Neste lugar os servos de Deus também se aproximavam Dele, para manifestar sua gratidão, devoção e arrependimento, ofertando seus sacrifícios (Ex 20.24). Algumas vezes o altar era um memorial, que servia para lembrar o que Deus havia feito, uma e monumento memorial, para testemunho às futuras gerações (Js 22.10,26,28,34).

No tabernáculo os altares foram resumidos a dois: o de holocaustos e o de incenso. Num eram ofertados os sacrifícios de expiação, dedicação, ação de graças e comunhão. No outro as orações, petições e gratidão, que chegavam ao trono, simbolizado no Santos dos Santos.

Assim o altar de um lado indicava a soberania de Deus sobre a terra, que Ele estava presente, e disposto a se manifestar aos homens. E por outro também mostrava quais homens reconheciam esta soberania, aproximando-se de Deus para honrá-lo com suas ofertas. No altar a aliança entre Deus e os homens se manifestava e se renovava. No altar Deus era cultuado. No altar a fé e devoção eram demonstradas (1 Sm 16.5; 1 Rs 8.64; 2 Cr 30.17). Estar no altar era manifestar a consagração da vida a Deus.

No Antigo Testamento dois termos transmitiam a idéia de consagração. Um deles era “santificar”, que expressa a idéia de “separar”, “colocar à parte para uso exclusivo de Deus”. Assim objetos, casas, campos, cidades, tesouros, e pessoas poderiam ser consagrados, santificados, isto é, separados para o serviço exclusivo de Deus (Lv 27; Nm 7.1; Js 20.7; 2 Sm 8.11).

Pessoas que se consagravam eram movidas diante do altar de Deus, por exemplo, os levitas, que substituíam os primogênitos, que deveriam ser dedicados a Deus (Nm 8.11,16-18). As ofertas oferecidas sobre o altar também eram manifestações de consagrações, de separação para Deus (Ex 28.38; Lv 22.2). Estar no altar era manifestar consagração a Deus. Esta consagração deveria ser demonstrada numa vida pura, pronta para estar na presença de um Deus santo (Ex 19.10). Deixando de lado as práticas pagãs, das pessoas que não temiam a Deus (Lv 11.14).

A outra expressão que indicava consagração era “encher as mãos”, que dificilmente apare em nossas versões, sendo traduzida como “consagrar” (Ex 28.41). Ela significava a habilitação da pessoa consagrada, e também indicava sua disposição para servir a Deus. Estar diante de Deus com as mãos cheias era estar cheio de vontade e disposição para obedecê-Lo e servi-Lo.

Estar no altar de Deus era ter a vida consagrada em santidade e disposição para servir a Deus, cumprindo a missão que Ele havia dado.

No Novo Testamento uma passagem que expressa isso é Romanos 12.1,2. Somos exortados, diante de tudo que Deus fez por nós, a dedicarmos os nossos corpos, como um sacrifício a Deus. Isto é dedicar o que somos, que se manifesta através de nossos corpos a Deus. Antes, nossos corpos serviam ao pecado, agora devem servir a Deus (Rm 6.13,19). Este é nosso culto inteligente e consciente.

Esta dedicação inclui uma rejeição dos padrões mundanos de pensar e viver, e uma transformação aos padrões divinos. Assim iremos experimentar a vontade de Deus, que é boa, perfeita e agradável.

Uma família no altar de Deus é uma família que se aproximou de Deus através de Jesus (Hb 10.12), e que agora procura mudar seu modo de pensar e viver. Busca viver a vida familiar conforme os padrões de Deus, e não de acordo com as idéias do mundo. Que assume o modelo bíblico e não o da TV, ou do mundo da moda, ou dos artistas, e assim por diante. É uma família que procura devotar-se a Deus, vivendo conforme a vontade Dele.

Uma família no altar de Deus é uma família que se enche de vontade de servir a Deus. Entendendo que sua principal missão neste mundo é representar Deus e não buscar Seu conforto. Esta família tem compreendido que o motivo de sua existência é a glória de Deus, e está ansiosa por glorificá-Lo.

Será que nossas famílias estão no altar de Deus?

NATURALISMO

2012-05-18T18:56:00.001-07:00

O médoto científico e o questionamento cético recentemente trouxeram a humanidade a um estágio onde dogmas não têm nada útil a dizer sobre coisa alguma.

Um ponto de vista sobre a vida que faz sentido em relação ao conjunto de evidências que existem hoje é o naturalismo:

Naturalismo, em essência, é a idéia que seres humanos estão completamente incluídos no mundo natural: não há nada sobrenatural sobre nós.

Naturalismo é baseado na ciência como a melhor e mais confiável maneira de descobrir o que existe. A ciência mostra que todo aspecto de um ser humano vem do mundo natural e está completamente conectado à ele e é compreensível em termos dessas conexões.

Naturalismo (não confundir com naturismo ou com filosofia naturalista) é uma escola literária conhecida por ser a radicalização do Realismo, baseando-se na observação fiel da realidade e na experiência, mostrando que o indivíduo é determinado pelo ambiente e pela hereditariedade. A escola esboçou o que se pode declarar como os primeiros passos do pensamento teórico evolucionista de Charles Darwin.

O naturalismo como forma de conceber o universo constitui um dos pilares da ciência moderna, sendo alvo de considerações também de ordem filosófica.

O Realismo e o Naturalismo apresentam semelhanças e diferenças entre si. O Realismo retrata o homem interagindo com seu meio social, enquanto o Naturalismo mostra o homem como produto de forças “naturais”, desenvolve temas voltados para a análise do comportamento patológico do homem, de suas taras sexuais, de seu lado animalesco.

Os naturalistas acreditavam que o indivíduo é mero produto da hereditariedade e seu comportamento é fruto do meio em que vive e sobre o qual age.
A perspectiva evolucionista de Charles Darwin inspirava os naturalistas, esses acreditavam ser a seleção natural que impulsionava a transformação das espécies.
Assim, predomina nesse tipo de romance o instinto, o fisiológico e o natural, retratando a agressividade, a violência, o erotismo como elementos que compõem a personalidade humana.

Ao lado de Darwin, Hippolyte Taine e Auguste Comte influenciaram de modo definitivo a estética naturalista.
Os autores naturalistas criavam narradores oniscientes, impassíveis para dar apoio à teoria na qual acreditavam. Exploravam temas como o homossexualismo, o incesto, o desequilíbrio que leva à loucura, criando personagens que eram dominados por seus instintos e desejos, pois viam no comportamento do ser humano traços de sua natureza animal.

Século XIX. Nessa época surgiram novas concepções a respeito do homem e da vida em sociedade e os estudos daBiologia, Psicologia e Sociologia estavam em alta.

Os naturalistas começaram a analisar o comportamento humano e social, apontando saídas e soluções.

Aqui no Brasil, os escritores naturalistas ocuparam-se, principalmente, com os temas mais obscuros da alma humana (patológicos) e, por causa disso, outros fatos importantes da nossa história como a Abolição da Escravatura e a República foram deixados de lado.

O Naturalismo surgiu na França, em 1870, com a publicação da obra “Germinal” de Émile Zola. O livro fala das péssimas condições de vida dos trabalhadores das minas de carvão na França do século XIX.

O naturalismo é uma ramificação do Realismo e uma das suas principais características é a retratação da sociedade de uma forma bem objetiva.

Os naturalistas abordam a existência humana de forma materialista. O homem é encarado como produto biológico passando a agir de acordo com seus instintos, chegando a ser comparado com os animais (zoomorfização).

Segundo o Naturalismo, o homem é desprovido do livre-arbítrio, ou seja, o homem é uma máquina guiada por vários fatores: leis físicas e químicas, hereditariedade e meio social, além de estar sempre à mercê de forças que nem sempre consegue controlar. Para os naturalistas, o homem é um brinquedo nas mãos do destino e deve ser estudado cientificamente.

CARACTERÍSTICAS

- A principal característica do Naturalismo é o cientificismo exagerado que transformou o homem e a sociedade em objetos de experiências.

- Descrições minuciosas e linguagem simples

- Preferência por temas como miséria, adultério, crimes, problemas sociais, taras sexuais e etc. A exploração de temas patológicos traduz a vontade de analisar todas as podridões sociais e humanas sem se preocupar com a reação do público.

- Ao analisar os problemas sociais, o naturalista mostra uma vontade de reformar a sociedade, ou seja, denunciar estes problemas, era uma forma de tentar reformar a sociedade.

CETICISMO

2012-05-18T18:16:00.004-07:00

O ceticismo é um corrente de pensamento filosófico que defende a ideia da impossibilidade do conhecimento de qualquer verdade. Criado na Grécia Antiga por Pirro de Élis (filósofo grego), esta filosofia rejeita qualquer tipo de dogma (afirmação considerada verdadeira sem comprovação).

De acordo com os céticos, todo conhecimento é relativo, pois depende da realidade da pessoa que o possui e das condições do objeto que está sendo analisado. Como a cultura (regras, leis, costumes, visões e mundo, crenças) muda em cada período histórico, os defensores do ceticismo acreditam ser impossível estabelecer o que é real e irreal ou correto e incorreto.

Logo, os céticos defendem a ideia de assumir uma postura de neutralidade em todas as questões, não fazendo julgamentos. Assim, o cético defende a indiferença total.

Divide-se em duas correntes:

CETICISMO FILOSÓFICO - uma postura filosófica em que pessoas escolhem examinar de forma crítica se o conhecimento e percepção que possuem são realmente verdadeiros, e se alguém pode ou não dizer se possui o conhecimento absolutamente verdadeiro;

O Ceticismo filosófico originou-se a partir da filosofia grega. Uma de suas primeiras propostas foi feita por Pirro de Élis (360-275 a.C.), que viajou até a Índia numa das campanhas de Alexandre, o Grande para aprofundar seus estudos, e propôs a adoção do ceticismo "prático" (ver também Pirronismo).

Subseqüentemente, na "Nova Academia", Arcesilau (315-241 a.C.) e Carnéades (213-129 a.C.) desenvolveram mais perspectivas teóricas, que refutavam concepções absolutas de verdade e mentira. Carneades criticou as visões dos dogmatistas, especialmente os defensores do estoicismo, alegando que a certeza absoluta do conhecimento é impossível.Sexto Empírico (200 d.C.), a maior autoridade do ceticismo grego, desenvolveu ainda mais a corrente, incorporando aspectos do empirismo em sua base para afirmar o conhecimento.

Ou seja,o ceticismo filosófico é procurar saber, não se contentando com a ignorância fornecida atualmente pelos meios públicos, por meio da dúvida. Opõem-se ao dogmatismo, em que é possível conhecer a verdade.

CETICISMO CIENTÍFICO - uma postura científica e prática, em que alguém questiona a veracidade de uma alegação, e procura prová-la ou desaprová-la usando o método científico.

O ceticismo científico tem relação com ceticismo filosófico, mas eles não são idênticos. Muitos praticantes do ceticismo científico não são adeptos do ceticismo filosófico clássico. Quando críticos de controvérsias científicas, terapias alternativas ou paranormalidades são ditos céticos, isto se refere apenas à postura cética científica adotada.

O termo cético é usado atualmente para se referir a uma pessoa que tem uma posição crítica em determinada situação, geralmente por empregar princípios do pensamento críticoe métodos científicos (ou seja, ceticismo científico) para verificar a validade de idéias. Os céticos vêem a evidência empírica como importante, já que ela provê provavelmente o melhor modo de se determinar a validade de uma idéia.

Apesar de o ceticismo envolver o uso do método científico e do pensamento crítico, isto não necessariamente significa que os céticos usem estas ferramentas constantemente.

Os céticos são freqüentemente confundidos com, ou até mesmo apontados como, cínicos.^[1] Porém, o criticismo cético válido (em oposição a dúvidas arbitrárias ou subjetivas sobre uma idéia) origina-se de um exame objetivo e metodológico que geralmente é consenso entre os céticos. Note também que o cinismo é geralmente tido como um ponto de vista que mantém uma atitude negativa desnecessária acerca dos motivos humanos e da sinceridade. Apesar de as duas posições não serem mutuamente exclusivas, céticos também podem ser cínicos, cada um deles representa uma afirmação fundamentalmente diferente sobre a natureza do mundo.

Os céticos científicos constantemente recebem também, acusações de terem a "mente fechada" ^[2] ou de inibirem o progresso científico devido às suas exigências de evidências cientificamente válidas. Os céticos, por sua vez, argumentam que tais críticas são, em sua maioria, provenientes de adeptos de disciplinas pseudocientíficas, tais comohomeopatia, reiki, paranormalidade e espiritualismo,^[2][3][4][5] cujas visões não são adotadas ou suportadas pela ciência convencional. Segundo Carl Sagan, cético e astrônomo, "você deve manter sua mente aberta, mas não tão aberta que o cérebro caia".

A necessidade de evidências cientificamente adequadas como suporte a teorias é mais evidente na área da saúde, onde utilizar uma técnica sem a avaliação científica dos seus riscos e benefícios pode levar a piora da doença, gastos financeiros desnecessários e abandono de técnicas comprovadamente eficazes. Por esse motivo, no Brasil é vedado aosmédicos a utilização de práticas terapêuticas não reconhecidas pela comunidade científica.^[6]

ANTISSEMITISMO

2012-05-18T07:48:00.002-07:00

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre

Antissemitismo é o preconceito ou hostilidade contra judeus baseada em ódio contra seu histórico étnico, cultural ou religioso. Em sua forma mais extrema, "atribui aos judeus uma posição excepcional entre todas as outras civilizações, difamando-os como um grupo inferior e negando que eles sejam parte da(s) nação(ões) em que residem".^[1] A pessoa que defende este ponto de vista é chamada de "antissemita".

O antissemitismo é manifestado de diversas formas, indo de expressões individuais de ódio e discriminação contra indivíduos judeus a violentos ataques organizados, políticas públicas ou ataques militares contra comunidades judaicas. Entre os casos extremos de perseguição estão a Primeira Cruzada de 1096, a expulsão da Inglaterra em 1290, a Inquisição Espanhola, a expulsão da Espanha em 1492, a expulsão de Portugal em 1497, diversos pogroms, oCaso Dreyfus e, provavelmente o mais infame, o Holocausto perpretado pela Alemanha Nazista.

Embora a etimologia possa sugerir que o antissemitismo é direcionado a todos os povos semitas, o termo foi criado no final do século XIX na Alemanhacomo uma alternativa estilisticamente científica para Judenhass ("Aversão a judeus"), sendo utilizada amplamente desde então.

RAÍZES DO ANTI-SEMITISMO

2012-05-18T07:33:00.002-07:00

À pergunta: "Por que ainda hoje a Europa é tão inimiga dos judeus?", o escritor israelense Ephraim Kishon respondeu:

Por que o mundo é tão pró-palestino? Por que ama os palestinos? Não, mas por ser contra os judeus. Eu disse a um amigo curdo que a revolta deles está fadada ao fracasso desde o princípio, porque eles não lutam contra os judeus. O anti-semitismo é uma doença atávica e patológica. (nai 11/99)

Isso significa que o anti-semitismo é "uma doença renitente, em contínuo desenvolvimento, impossível de ser controlada". Realmente, não houve nenhuma década do século 20 em que não tivessem acontecido manifestações e abusos mais ou menos intensos contra os judeus. A seguir apresentamos apenas alguns exemplos típicos do que aconteceu com os judeus durante a história:

O ANTI-SEMITISMO NA HISTÓRIA

Após os dois levantes judeus de 70 e 135 d.C., sufocados pelos romanos da maneira mais brutal, tentou-se eliminar o nome da pátria judaica, mudando o de Jerusalém para "Aélia Capitolina" e transformando a Judéia em "Palestina Síria", para que não houvesse mais lembrança dos judeus. Por volta de 160 d.C., Justino, o Mártir, condenou os judeus como "filhos de meretrizes". Em 200 d.C., Tertuliano escreveu o primeiro manifesto cristão sistemático contra os judeus. Ele também já tinha passado a considerar a Igreja como sendo o verdadeiro e eterno Israel. Depois disso foram publicados muitos outros panfletos anti-judeus por Pais da Igreja. Em 250, Cipriano, um dos Pais da Igreja, escreveu: "O diabo é o pai dos judeus". Mais tarde, essa acusação passou a ser encontrada constantemente no anti-judaísmo cristão. Em 325, no Concílio de Nicéia – pela primeira vez em um concílio –, não foram convidados bispos judeus-cristãos. A festa da Páscoa foi transferida para o domingo após pessach (a páscoa judaica) com a justificativa: "Seria o cúmulo da falta de reverência seguirmos as tradições dos judeus nesta maior de todas as festas. Não devemos ter nada em comum com esse povo abominável". Em 387 d.C. teve início a maior campanha de instigação cristã contra os judeus de que se tem notícia na Antiguidade – e ela foi patrocinada pelo Pai da Igreja João Crisóstomo, a partir de Antioquia (Síria). Ele disse, por exemplo, que a sinagoga era "lugar de blasfêmia, asilo do diabo e castelo de Satanás". Em 415, o bispo Agostinho de Hipona escreveu que os judeus carregam eternamente a culpa pela morte de Jesus. Em decorrência, o monge Barzauma instigou uma perseguição aos judeus em Israel, quando inúmeras sinagogas foram destruídas. Em 538 foi vetada a entrada de judeus nas guildas (associações de mutualidade formadas na Idade Média entre as corporações de operários, negociantes ou artistas), restando à maioria deles apenas a opção do comércio. Em 613 foi dado um ultimato a todos os judeus da Espanha: batismo ou desterro. Posteriormente, o Sínodo de Toledo ordenou que todos os judeus "renegados" fossem executados nas fogueiras da Inquisição. Em 1021 Roma foi sacudida por um terremoto na Sexta-Feira da Paixão. Em conseqüência, judeus foram presos e acusados de terem furado uma hóstia com um prego. Eles foram torturados e queimados na fogueira. Em Paris, no ano de 1240, foram queimados publicamente por monges dominicanos todos os exemplares disponíveis do Talmude. Essa foi a primeira queima oficial de escritos judaicos pela igreja católica. Em 1348 a "peste negra" (peste bubônica) se alastrava pela Europa, dizimando um terço da população. Os judeus foram acusados de envenenar as fontes de água, causando a epidemia. O papa Clemente VI expediu uma bula em que declarava todos os judeus inocentes dessa acusação, mas não foi possível impedir que, em quase todas as localidades nas quais havia uma comunidade judaica, irrompessem "pogroms" matando inúmeros judeus. Em 1401 foram queimados vivos 48 judeus em Schaffhausen (Suíça). Em 1431 o Concílio de Basiléia determinou que os judeus tinham de viver separados dos cristãos. Desse modo surgiram em muitas cidades os bairros judeus, mais tarde chamados de "guetos". Em 1523 Lutero escreveu que Jesus era "judeu de nascimento". Ele empenhou-se para que os judeus fossem tratados de maneira amistosa, para levá-los à conversão. Vinte anos depois, em 1543, decepcionado porque os judeus não se convertiam à fé evangélica, Lutero lançou seu manifesto anti-judaico "Sobre os Judeus e Suas Mentiras". Nesse livro ele propunha que as sinagogas deveriam ser queimadas. Pouco tempo mais tarde, o príncipe da Saxônia expediu um rigoroso mandato anti-judaico, tendo por base os escritos de Lutero. Em 1756 o filósofo francês Voltaire lançou suas "Obras Completas", contendo uma série de violentas passagens anti-semitas. Em 1879 o alemão Wilhelm Marr fundou a Liga Anti-Semita; ele é considerado o criador da expressão "anti-semitismo". Em 1880 o "filósofo do anti-semitismo" Eugen Dühring publicou sua obra "A questão judaica como questão de raça, nociva à cultura e à existência dos povos". Ele escreveu:

A origem do desprezo generalizado pelos judeus reside em sua absoluta inferioridade em todos as áreas intelectuais... Trata-se de uma raça inferior e degenerada. É tarefa dos povos nórdicos "arianos" exterminar raças parasitárias desse tipo, assim como costumamos exterminar cobras e outros predadores.

Em 1881 Richard Wagner publicou um ensaio onde recomendava o anti-semitismo político e classificava os judeus de "demônio causador da decadência da humanidade". Em 1903 eram publicados pela primeira vez, em São Petersburgo, os "Protocolos dos Sábios de Sião", profundamente anti-semitas. Os "Protocolos", escritos por anti-semitas cristãos, falam de uma conspiração mundial judaica para o domínio do mundo. Infelizmente, desde então houve e há muitos que sucumbiram às mentiras dos "Protocolos dos Sábios de Sião", dando-lhes mais crédito que às verdades bíblicas. Certa vez até recebi uma pregação gravada em fita atacando o judaísmo, na qual o pregador se baseava nos "Protocolos", vangloriando-se de tê-los em seu poder. Em 1905 foi fundada a "União do Povo Russo", de cunho anti-semita. Em 1918 foram afogados no mar em Ialta 900 judeus pelas mãos de anti-semitas e em Sebastopol (Criméia) todos os líderes judeus foram assassinados. Em 1922 o ministro do Exterior da Alemanha, Walther Rathenau (o primeiro judeu a ocupar esse cargo), foi assassinado por anti-semitas. Mais tarde Hitler anunciava: "o extermínio dos judeus será minha prioridade ao assumir o poder. Eles não sabem proteger-se a si mesmos e ninguém vai apresentar-se como seu protetor". Em 1938 aconteceu a chamada "Noite dos Cristais" na Alemanha, quando 191 sinagogas e inúmeras instalações judaicas foram destruídas, 91 judeus foram assassinados e 30.000 arrastados para campos de concentração. Durante a Segunda Guerra Mundial foram mortos seis milhões de judeus. (Israel Heute)

O ANTI-SEMITISMO HOJE

Deveríamos ter aprendido da história. Mas o contrário parece estar acontecendo. Em ritmo crescente ouvem-se novamente manifestações anti-semitas de políticos europeus. Na Rússia os judeus temem abusos anti-semitas e as pressões da União Européia e dos EUA sobre Israel aumentam. Isso sem considerar o comportamento das nações islâmicas contra o povo judeu.

Quando Hillary Clinton, esposa do então presidente dos EUA, esteve em Israel, causou perplexidade o fato dela não ter reagido a uma manifestação anti-semita da esposa de Arafat, simplesmente ignorando suas palavras e prosseguindo com a programação. Suha Arafat tinha afirmado em uma entrevista coletiva:

Israel envenena o ar e a água dos palestinos em Gaza, na Judéia e Samaria. Dessa forma os israelenses desencadearam câncer em muitas mulheres e crianças palestinas. Elas morreram dessa efermidade.

Hillary Clinton não reagiu, levantou-se, abraçou Suha Arafat depois dela encerrar suas declarações, e fez o discurso que havia preparado. A senhora Clinton foi duramente criticada nos Estados Unidos e em Israel por não ter reagido a um ataque tão forte contra Israel. Em Israel as afirmações de Suha Arafat desencadearam uma onda de indignação. Muitos vêem nisso o retorno de uma acusação anti-semita por demais conhecida: os judeus envenenam os poços. (IN)

Algumas semanas após o trágico acidente com um avião da "Egypt Air" em 31 de outubro de 1999, a imprensa egípcia, leal ao governo, não hesitou em lançar a culpa do acidente sobre Israel. (IN)

Sem dúvida vivemos em uma época extremamente palpitante da história de nosso mundo. A Palavra Profética torna-se palpável e os contornos dos últimos acontecimentos mencionados na Bíblia delineiam-se cada vez mais. Assim, por um lado aumenta a pressão sobre Israel – por outro lado, cresce entre as nações o temor do perigo islâmico. O mundo não é pró-Israel, mas sabe que trata-se do único país democrático no Oriente Médio, o único baluarte do Ocidente que se opõe ao crescente perigo representado pelo islamismo e pela dependência do petróleo. Por essa razão, muito em breve poderia acontecer a apresentação de uma "proposta de paz" das nações ocidentais para o Oriente Médio. Israel vai ser levado a entregar a maior porção possível de terras para tentar satisfazer as nações árabes. Então, já que, por interesse próprio, não se pode abandonar Israel à própria sorte, oferecer-se-ão a este povo certas garantias de segurança através de um acordo de paz e de um programa de defesa. Porém, baseados em certas passagens bíblicas, sabemos que isso tudo não vai dar certo, mas que vai conduzir a catástrofes de graves conseqüências para Israel e as nações, até que Jesus Cristo voltará e trará Seu reino de paz.

QUAL O ALVO ESPECÍFICO DO ÓDIO AOS JUDEUS EM NOSSOS DIAS?

Qual é o segredo do anti-semitismo? Em seu sentido mais profundo, o anti-semitismo é um ataque do inferno contra o próprio Senhor Jesus: "Os reis da terra se levantam, e os príncipes conspiram contra o Senhor e contra o seu Ungido... Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte Sião" (Sl 2.2,6). O "príncipe deste mundo" tenta impedir, através de todos os meios, o domínio do Ungido de Deus, Jesus Cristo, e inspira as nações a destruir Israel. Herodes, com a matança das crianças em Belém, já tentou matar a Jesus. A humanidade cada vez mais ímpia também será sempre mais contrária a Israel, pois Jesus voltará para lá como filho de Davi e ali estabelecerá Seu reino mundial.

COMO NÓS CRISTÃOS DEVERÍAMOS LIDAR COM O ANTI-SEMITISMO?

Em primeiro lugar, devemos cuidar para não sermos arrastados pela tendência anti-semita, influenciados pela política, pela imprensa ou mesmo pelos erros cometidos por Israel. As emoções e o clima reinante não deveriam nortear nossas atitudes e nossa posição com relação a Israel, mas sim a Bíblia. Devemos lembrar que em Sua Palavra o Senhor prometeu a Abraão, de maneira muito explícita, que Sua aliança com ele seria de geração em geração, até a eternidade: "Estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua descendência no decurso das suas gerações, aliança perpétua, para ser o teu Deus e da tua descendência" (Gn 17.7). Maria, mãe de Jesus, conhecia muito bem sua Bíblia. Por isso, inspirada pelo Espírito Santo, citou essa promessa em seu cântico:"A sua misericórdia vai de geração em geração sobre os que o temem... Amparou a Israel, seu servo, a fim de lembrar-se da sua misericórdia a favor de Abraão e de sua descendência, para sempre, como prometera aos nossos pais" (Lc 1.50,54-55). E o apóstolo Paulo diz com muito clareza: "Deus não rejeitou o seu povo, a quem de antemão conheceu... Porque os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis" (Rm 11.2,29). Assim, Jesus não veio a este mundo para tirar as promessas de Israel, mas, pelo contrário, para confirmá-las: "Digo, pois, que Cristo foi constituído ministro da circuncisão, em prol da verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos nossos pais; e para que os gentios glorifiquem a Deus, por causa da sua misericórdia, como está escrito (Sl 18.49): ‘Por isso, eu te glorifiquei entre os gentios e cantarei louvores ao teu nome’. E também diz (Dt 32.43): ‘Alegrai-vos, ó gentios, com o seu povo"’ (Rm 15.8-10). Quanto o cristianismo falhou nesse sentido! No decorrer dos séculos ele não apenas rejeitou a Israel teologicamente e lhe roubou as promessas. Além disso, ao invés de alegrar-se com Israel, o cristianismo tornou-se o maior inimigo desse povo e sucumbiu ao anti-semitismo. Mas, no final, o anti-semitismo sairá perdendo. Em 1938, após a "Noite dos Cristais", quando foram queimadas na Alemanha as sinagogas judaicas, não demorou muito até que toda a Alemanha também estivesse em chamas. Assim, para sua restauração espiritual futura com a volta do Messias, o Senhor deu a Seu povo a promessa: "Não te permitirei jamais que ouças a ignomínia dos gentios; não mais levarás sobre ti o opróbrio dos povos, nem mais farás tropeçar o teu povo, diz o Senhor Deus" (Ez 36.15). Somos conclamados a nos alegrar com Israel e a nos colocar a seu lado ministrando-lhe nossa bênção! (Norbert Lieth -http://www.chamada.com.br)

PASTOR COMENTA ESTATÍSTICA QUE MOSTRA TER QUASE DOBRADO O NÚMERO DE DIVÓRCIOS NA ÚLTIMA DÉCADA

2012-05-17T21:37:00.004-07:00

O pastor Josué Gonçalves comentou os dados do último Censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), no ano de 2010. O levantamento revelou que na última década quase que dobrou o número de pessoas divorciadas no Brasil, a pesquisa ainda apontou que estados como Rio de Janeiro, Mato Grosso e Distrito Federal encabeçam a lista dos estados com maior percentual de divórcios.

Um dos elementos que estaria influenciando esse crescimento seria a mudança na legislação. Rogério Bacellar, presidente da Associação dos Notários e Registradores do Brasil (Anoreg-BR), disse que, “Desde 2007 os divórcios podem ser requeridos nos cartórios, nos casos onde há consenso e inexiste filhos menores de idade. Outro exemplo de mudança na legislação é a emenda constitucional nº 66/2010, que tornou possível requerer a dissolução do casamento civil pelo divórcio a qualquer tempo, suprimindo o requisito de prévia separação judicial por mais de um ano ou de comprovada separação de fato por mais de dois anos.”.

Para o Pastor Josué Gonçalves, o motivo para tal crescimento no índice de divórcios possui várias causas, entretanto, devem ser sempre analisados sob a luz da Palavra de Deus. A banalização do casamento como instituição divina; o hedonismo; a falta de modelos dignos para seguir, a apologia do adultério; a falta de orientação pré-conjugal; a falta de espírito de perdão, dentre outros fatores, contribuem para os divórcios, afirma o pastor.

Ele ainda argumentou que “A solução para diminuir essa taxa de divórcio e mudar o quadro que está tanto fora como dentro dos portões da igreja, é continuarmos fazendo todo investimento possível na estruturação e fortalecimento da família (Salmo 127), a orientação dos nossos filhos (Deuteronômio 6) e um trabalho preventivo com os jovens que estão para se casar.”, e concluiu, “O papel da igreja com os seus conselheiros é fundamental para que os casamentos sejam fortalecidos e os doentes sejam curados. Não existe outra saída que exclua a igreja da sua responsabilidade como portadora da mensagem transformadora do Evangelho”.

PASTORES MORREM CANTANDO HINO DA HARPA E EMOCIONAM BOMBEIROS QUE OS SOCORRIAM APÓS ACIDENTE

2012-05-16T13:09:00.002-07:00

Dois pastores evangélicos e um motociclista morreram num acidente envolvendo sete veículos, na manhã de ontem, na Rodovia do Contorno, trecho da BR 101 que liga Serra a Cariacica no Espírito Santo.

Os religiosos pertenciam à Igreja Assembleia de Deus e haviam saído de Alegre, município da Região Sul do Estado, rumo a uma convenção estadual da igreja em Nova Carapina II, na Serra.

Os veículos – cinco caminhões, uma moto e um automóvel Del Rey – bateram um atrás do outro. O engavetamento aconteceu às 8h15, no quilômetro 277, na Serra. Os pastores estavam no carro.

Tudo começou quando um caminhão freou por causa do intenso fluxo de carros no sentido Cariacica – Serra. Os veículos que vinham atrás dele frearam também, mas o último caminhão – de uma empresa de cerveja – não conseguiu parar a tempo. Com isso, os veículos que estavam à frente foram imprensados uns contra os outros.

Os pastores José Valadão de Souza e Nelson Palmeira dos Santos e o motociclista Jonas Pereira da Silva, 52 anos, morreram no local. Dois outros pastores, que também estavam no Del Rey, sobreviveram, e o motorista de um dos caminhões sofreu arranhões nas pernas. Nenhum dos outros caminhoneiros ficou ferido.

O proprietário e condutor do Del Rey é o pastor Dimas Cypriano, 61 anos, do município de Alegre. Ele saiu ileso do acidente e teve ajuda do motorista José Carlos Roberto, carona de um dos caminhões, para sair do veículo.

Seu amigo de infância, o pastor Benedito Bispo, 72, ficou preso às ferragens. Socorristas do Serviço Médico de Atendimento de Urgência (Samu) e bombeiros fizeram o resgate dele. O pastor teve politraumatismo e foi levado para o Hospital Dório Silva, na Serra.

A mulher de Benedito chegou a ver o marido sendo socorrido e teve que ser amparada por um familiar. Ela também seguia para a convenção num outro veículo. A rodovia ficou interditada durante vários momentos da manhã de ontem nos dois sentidos. O trecho só foi totalmente liberado no início da tarde.

O pastor Dimas Cypriano, que sobreviveu ileso ao acidente na manhã de ontem, no Contorno, contou que usava cinto de segurança e que ficou preso ao tentar sair. Ele dirigia o Del Rey e disse que precisou de ajuda para sair do carro. Mas depois continuou no local, acompanhando os trabalhos de resgate do colega, Benedito Bispo. Nas mãos, levava uma Bíblia que ficou suja de sangue. Mas isso não impediu que o pastor orasse durante o socorro.

O mais comovente do triste episódio, foi o relato dado por 2 pastores sobrevivente, e pelos bombeiros que tentavam tirar os pastores ainda com vida, que estavam presos nas ferragens.

As testemunha citadas acima, contam que os pastores Nelson Palmeiras e João Valadão, ainda com vida e presos nas ferragens, em meio a um mar de sangue que os envolvia, começaram a cantar o Hino 187 da harpa cristã:

Mais perto

Quero estar meu Deus de ti!

Ainda que seja a dor
Que me una a ti,

Sempre hei de suplicar

Mais perto

Quero estar meu Deus de ti!

Andando triste

Aqui na solidão

Paz e descanso
A mim teus braços dão

Nas trevas vou sonhar

Mais perto

Quero estar meu Deus de ti!

Minh’alma cantará a ti Senhor!

E em Betel alçará padrão de

Amor,
Eu sempre hei de rogar

Mais perto

Quero estar meu Deus de ti!

E quando Cristo,

Enfim, me vier chamar,

Nos céus, com serafins irei
Morar

Então me alegrarei

Perto de ti, meu Rei, meu Rei,

Meu Deus de ti!

Aos poucos suas vozes foram silenciando-se para sempre.

As lagrimas tomaram conta dos bombeiros, acostumados a resgatar pessoas em acidentes graves, porem jamais viram alguem morrer cantando um hino; como foi o caso dos pastores Nelson Palmeiras e João Valadão .

MELHORAR A DICÇÃO – COMO FALAR MELHOR

2012-05-15T12:37:00.000-07:00

Aprenda como falar melhor em público melhorando a dicção com exercícios e dicas em vídeo da fonoaudióloga – Saber se expressar bem é fundamental, pois além de ganhar destaque no seu local de trabalho ou de estudo, falando bem e corretamente você consegue ser entendido e evita constrangimentos ou confusões. Entretanto, perder a vergonha de falar em público, preparar palestras, aulas ou até mesmo falar de improviso e evitar o “branco” decorrente do nervosismo é uma tarefa difícil, mas que pode se tornar fácil com treinamentos, dicas técnicas e truques que ajudam muito na hora em que você mais precisa. Por isso vamos ensinar agora o que deve ser feito para melhorar a dicção e se sair bem em uma palestra, reunião etc.

Naturalidade, essa é a primeira dica para quem deseja falar bem em público. Isto quer dizer que quanto mais natural você for, mais fácil será para as pessoas que estão te ouvindo, entender a mensagem que você quer passar. Sendo assim, treinar, aperfeiçoar a sua naturalidade é de extrema importância.

Outro ponto chave é intensidade que você está dando a sua fala, pois se falar muito baixo, as pessoas que estiverem distantes não entenderão suas palavras e deixarão de prestar atenção. Por outro lado, falar muito alto traz as suas desvantagens, uma vez que você logo se cansará, podendo até irritar osconvidados. Dessa forma, você deve falar numa altura adequada para cada ambiente e nunca esqueça de dar ao seu discurso entusiasmo e vibração.

Velocidade e ritmo adequado são essenciais ao bom entendimento, nunca fale rápido ou devagar demais, o ideal é construir um ritmo agradável de comunicação. Evite termos pobres e vulgares, como palavrões ou gírias, mas também não use palavras difíceis de ser compreendidas, pois isso prejudicará bastante a sua fala. Para quem não tem o hábito de falar em público, manter uma postura correta é uma grande dificuldade, a dica do Resumo do Dia é não colocar as mãos nos bolsos, nas costas, cruzar os braços, nem se debruçar sobre a mesa, cadeira ou tribuna. Deixe os braços naturalmente ao longo do corpo ou acima da linha da cintura e gesticule com moderação.

Por fim, para uma palestra ter sucesso é preciso que ela tenha começo, meio e fim. No início, procure conquistar os ouvintes, seu interesse e atenção em no fim faça uma breve recapitulação de tudo que foi abordado. Treine bastante e aproveite todas as dicas. A seguir, aprenda como melhorar a dicção com exercícios práticos.