Genizah

Valdemirinho quase deuzi

2012-02-10T15:55:00.000-02:00

Vic (*Clica ai para conhecer o site dele) é mano do Genizah

Macedo: Aqui na Universal prezamos pela qualidade. Já Valdemiro não passa de um filhote de encosto meia boca.

2012-02-10T11:26:00.002-02:00

Assim falou Zaratroça, o encosto (Vintão + buzão + esfiha Habib's + tubaina e tá bem pago!) da Universal: Quem comanda o Valdemiro Santiago sou eu!

Mondo cane neopentecostal!

Não convém a cristão se meter com isto! Esta gente é ruim. Porca!

Agora, esta ai do Edir Macedo de ter um ministério que visa qualidade (e não quantidade) é para acabar com o pomar inteiro de Goías!

Não tem mais como aliviar: O camarada para permanecer da IURD ou na Mundial tem de ser mesmo um jumento, uma mula que só não relincha porque tem o beiço curto! É por isto que nos templos da IURD as cantinas estão sempre vazias, mas a grama está sempre aparadinha!

Genizah

Dica do Daniel Araújo

Rumores indicam descoberta de manuscrito de Marcos do primeiro século

2012-02-10T08:59:00.000-02:00

Sempre que uma descoberta é feita na área da arqueologia bíblica, todo cuidado é pouco. Geralmente estas descobertas podem ser obras de gananciosos falsários ou de pessoas que desejam a todo custo (mesmo às custas da mentira), provar que sua fé é verdadeira.

É dentro deste contexto que a mera menção da descoberta de um novo manuscrito de Marcos causa ceticismo. Isto de fato é bastante natural. Porém, dadas as circunstâncias, há uma grande possibilidade desta descoberta ser realmente verdadeira. Como devemos reagir a esta notícia?

Primeiramente, para definirmos nosso posicionamento com relação à notícia, devemos expor como ela foi dada. O anúncio deste manuscrito foi feito em um debate entre Bart Ehrman e Daniel B. Wallace. Este já é a terceira vez que um debate entre os dois acontece. Todos devem conhecer Bart Ehrman por livros como "O que Jesus Disse? O que Jesus Não Disse? Quem mudou a Bíblia e por quê" ou "Evangelhos Perdidos: As Batalhas pela Escritura e os Cristianismos que não chegamos a conhecer", que procuram demonstrar que não podemos ter certeza qual era o texto original das Escrituras (já fizemos uma pequena crítica de Ehrman aqui no blog). Por outro lado, Daniel B. Wallace é o autor da gramática intermediária de Grego Koiné mais usada nos seminários norteamericanos, e que recentemente foi traduzida para o português, Gramática Grega - Uma sintaxe exegética do Novo Testamento, além de dirigir o Center for que Study of New Testament Manuscripts, que se dedica a digitalizar e tornar disponível a todos os estudiosos os vários manuscritos bíblicos.

Neste debate, a pergunta direcionada a Bart Ehrman foi: Onde estão todos os primeiros manuscritos? Ele então teria respondido que nós não temos qualquer manuscrito antigo. Foi dentro deste contexto que Daniel B. Wallace respondeu que nós temos sim manuscritos bem antigos. Nós temos pelo menos 18 manuscritos do segundo século (seis dos quais foram recentemente descobertos), e um manuscrito do primeiro século. Pelas palavras de Daniel B. Wallace, este manuscrito foi recentemente descoberto, e se for realmente um manuscrito do primeiro século, teremos uma descoberta fantástica.

Os detalhes deste novo manuscrito estão sendo mantidos em segredo até o lançamento de um livro sobre ele, que será publicado pela E. J. Brill. Por este motivo, não temos ainda nada de concreto sobre esta nova descoberta. O que temos sobre o manuscrito é uma declaração do próprio Wallace, que diz em seu texto sobre o debate que Ehrman teria questionado a validade do manuscrito. Sobre isto ele teria respondido que um renomado paleógrafo havia estudado o manuscrito e definido esta data.

Temos apenas uma declaração sobre o manuscrito, e mesmo assim já há discussão sobre ela. Por exemplo, Timothy Michael Law em seu blog diz:

De qualquer forma a existência de um manuscrito é quase irrelevante a menos que ele dê alguma luz à história do texto, e pelo que se sabe, é incrivelmente difícil, se não impossível, definir uma data no primeiro século com base paleográfica: a linha entre o primeiro e o segundo século é muito embaçada.

O próprio Daniel B. Wallace já havia comentado sobre este ceticismo relacionado ao método paleográfico, ao discutir a datação do papiro P52 que traz o evangelho de João em um texto que está traduzido no site e-cristianismo:

A declaração do autor que “paleografia não é o mais efetivo método para datar textos” parece implicar que um melhor método está disponível para nós para este fragmento. Este não é o caso, como Nongbri admite. De fato, ele usa a paleografia para tentar desacreditar a datação-padrão deste fragmento! Mas ele não parece querer reconhecer o mesmo que P52 traz muito para a discussão a respeito da data de João. Sua conclusão que o papiro “não pode ser usado como evidência” para a data de João é certamente exagerada. Que a vasta maioria dos manuscritos do Novo Testamento é datada estritamente com bases paleográficas, e que há vários outros papiros de João tão antigos quanto o segundo século, sugere que o ceticismo de Nongbri é sem sentido.

Se a vasta maioria de manuscritos do Novo Testamento é datada com bases paleográficas, por que este manuscrito não poderia ser datado assim? Não é o uso ou não do método que deveria produzir questionamentos sobre a veracidade da data, mas as condições do manuscrito, evidências, etc... Precisamos ter acesso às informações relacionadas ao manuscrito para termos condições ou não de questionar esta data.

Temos portanto somente as palavras de D. Wallace. Há um bom tempo acompanho suas obras e sei como ele trabalha. Em sua gramática - por exemplo - ele gosta sempre de expor as explicações possíveis que um texto pode ter, para depois com base em evidências, apontar para a a melhor explicação. Quando há textos que ele acha difícil a decisão por uma interpretação, ele diz claramente. O mesmo pode ser observado nos artigos que ele escreve, que podem ser encontrados tanto no site e-cristianismo como em outros sites pela internet. Ele mesmo rejeita a identificação de 7Q5 como um pedaço do texto de Marcos com base em evidências. Ele demonstra ser bem cuidadoso em suas afirmações e sempre busca bases fáticas para elas. Assim, baseando-se na forma que ele trabalha, há uma boa expectativa de que o que ele afirmou neste debate seja verdadeiro. Pelo menos podemos acreditar que ele deve ter boas bases para concluir que o manuscrito encontrado seja realmente do primeiro século.

Como devemos reagir a esta notícia então? Obviamente, temos que esperar pelo relatório sobre o manuscrito. A forma de trabalho de Daniel Wallace só nos dá grandes expectativas, mas isto por si só não deve servir para nós de argumento. Somos obrigados a aguardar. Ansiosamente...

Do Contorno da Sombra

Um teaser para vender DVDs do evento.

Os marqueteiros, definitivamente, invadiram a praia dos teólogos, risos.

Vereador evangélico Carlos Apolinário quer criar banheiros públicos para gays, lésbicas e travestis.

2012-02-09T15:00:00.003-02:00

ESTADÃO
SÃO PAULO

Duas semanas depois de o cartunista Laerte Coutinho, de 60 anos, que se veste de mulher, ter sido proibido de usar o banheiro feminino de uma padaria na zona oeste da capital, a Câmara Municipal recebeu nesta terça-feira, 7, projeto de lei que propõe a criação de banheiros unissex. A ideia é do vereador Carlos Apolinário (DEM) e destinada a gays, lésbicas, bissexuais, travestis, como o artista, e até a heterossexuais.

O objetivo do projeto, segundo o vereador, é evitar constrangimentos, assegurando que banheiros de homens sejam usados apenas por homens, assim como o de mulheres só recebam mulheres. Já o unissex funcionaria como uma terceira opção, sem regra de uso definida por sexo ou preferência sexual - a única exigência é que a utilização por crianças deverá ser acompanhada de responsáveis legais.

"Ainda que muitos não concordem, homens e mulheres têm o direito inalienável de seguir essa ou aquela orientação sexual. É o que se chama livre-arbítrio. Mas os direitos de uns não podem ferir os direitos de outros. Impor o seu direito aos demais é ditadura, o que não pode ser tolerado", afirma Apolinário, no texto de justificativa de seu projeto.

Integrante da bancada evangélica, é a segunda vez que o vereador leva a temática homossexual para a discussão legislativa. No ano passado, ele sugeriu a criação de uma data para comemorar o orgulho hétero. Agora, afirma que o projeto, se aprovado, ajudará a manter os "bons costumes" e a boa convivência entre as pessoas, independentemente de suas preferências sexuais.

"Se a moda pega, qualquer pessoa que se declarar homossexual, ou estiver vestido de mulher, poderá entrar no banheiro feminino, constrangendo senhoras, adolescentes e até crianças."

Apolinário afirma que o caso de Laerte não é o único. "Já recebi relatos de casos semelhantes na capital. Os gays no Brasil são muito folgados. Eles querem privilégios, e isso não pode acontecer. Como a sociedade caminha para essa abertura sexual, acho natural criarmos uma opção unissex. O que não é possível é minha mãe entrar em um banheiro e encontrar um homem vestido de mulher", completa.

Votação. A proposta, que seria válida para shoppings, supermercados, restaurantes, cinemas e demais locais de diversão, ainda deve passar pela Comissão de Justiça antes de ser colocada em pauta para votação. Depois, só se aprovada por duas vezes na Casa e sancionada pelo prefeito Gilberto Kassab (PSD) é que pode se transformar em lei municipal.

Polêmica em São Paulo, a ideia de se criar um banheiro exclusivo para gays já foi testada no Rio, e com críticas. No ano passado, ativistas da causa homossexual condenaram a escola de samba carioca Unidos da Tijuca, que inaugurou a opção em sua quadra. A luta de transexuais e travestis no País é pelo direito de usar banheiros femininos. Na Universidade do Estado do Rio de Janeiro, ele está assegurado desde 2008.

Apolinário reconhece que deve enfrentar dificuldades em aprovar o projeto, mas assegura que lutará pela proposta.

Que tal bebedouros especiais, lugares reservados nos ônibus (tipo no fundão, em cima do motor) e quetos? Vamos murar a frei caneca! Que tal?

A oração de certos picaretas...

2012-02-09T13:00:00.001-02:00

Igreja Católica avisa ateus que batismo não pode ser desfeito

2012-02-09T11:00:00.000-02:00

"cerimônia" de DESbatismo

Jeannine Marino, do programa de evangelização e catequese da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos, avisou ex-católicos e ateus que é “impossível” desbatizar uma pessoa por dois motivos.

Primeiro porque o batismo é um registro histórico da Igreja que não pode ser apagado. “O direto canônico proíbe que registros sejam alterados ou apagados.”

Segundo - o mais importante, segundo Marino -, o batismo une “para sempre” as pessoas a Cristo e à Igreja. “As pessoas podem parar de participar na Igreja, mas acreditamos que a graça do sacramento as marcou para sempre."

Além disso, argumentou, uma pessoa que perdeu a fé poderá vir a tê-la de novo.

O evangelizador falou sobre essa a questão a propósito da onda de desbatismo que ocorre em países do oeste europeu, embora, segundo ele, esse sacramento não pode ser anulado.

De acordo com o site Christian Post, só em 2009 mais de 100.000 ateus britânicos solicitaram um atestado de desbatismo para formalizar o rompimento com a fé cristã.

Nos Estados Unidos, em menor proporção, tem havido interesse pelo desligamento formal da Igreja Católica, principalmente por causa do escândalo dos padres pedófilos. O site disse haver até o "desrespeito" da parte de ateus que simulam desbatismo com secador de cabelo [ver vídeo abaixo].

Jeff Field, da Liga Católica, reconheceu a existência desse movimento, mas, acrescentou, ele não “pegou” tanto quanto na Europa.

Na França, a Igreja Católica se recusou a conceder o batismo a um ateu com o mesmo argumento de que o sacramento não pode ser desfeito por ser também um registro histórico. O caso foi parar na Justiça, que ainda não tomou uma decisão.

Marino falou estar previsto para outubro o início do “Ano da Fé”. Para os católicos, disse, será uma oportunidade para convidar quem se afastou da Igreja de modo que possa “redescobrir a beleza da experiência cristã”.

Ateu americano faz cerimônia de desbatismo

Paulo Lopes

LEIA O COMENTÁRIO DE GENIZAH SOBRE O DESBATISMO:

A visagem de um reformado, os pulhas e o diploma de ateu.

Senador evangélico Magno Malta xinga o Secretário-Geral da Presidência

2012-02-09T08:00:00.000-02:00

Caricatura http://amarildocharge.wordpress.com

FOLHA.COM
MÁRCIO FALCÃO
DE BRASÍLIA

Bastante exaltado, o líder do PR no Senado, Magno Malta (ES), usou a tribuna da Casa nesta quarta-feira para atacar o ministro Gilberto Carvalho (Secretaria-Geral da Presidência).

Ele chamou o petista de "safado", "camaleão" e "mentiroso" e ainda recomendou que ele "lave a boca com álcool".

Malta disse que o estopim foi uma declaração do ministro durante o Fórum Social de a próxima batalha ideológica seria com evangélicos que são conservadores que têm uma visão de mundo controlada por pastores de televisão.

"Lave a sua boca com álcool seu Gilberto Carvalho. Você precisa aprender a respeitar as pessoas. Vá procurar sua turma. Está brincando com quem?", questionou o senador, que é evangélico.

Segundo ele, a fala foi um agrado de Gilberto aos participantes do fórum que são mais liberais e defendem o aborto.

"Temos que reagir a fala irresponsável desse ministro meia-boca. Barriga não dói só uma vez seu cara de pau."

Malta lembrou que apoiou a eleição da presidente Dilma Rousseff e que foi procurado por Carvalho para ajudar na campanha, especialmente no segundo turno, quando o debate eleitoral foi principalmente em torno da posição dos candidatos sobre o aborto.

O senador disse que também ajudou a "desatanizar" o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, em 2002, quando foi eleito.

O ministro foi chefe de gabinete de Lula e é um dos interlocutores do governo com a Igreja Católica, com segmentos religiosos e movimentos sociais.

Sugeriu ainda que a presidente pedisse que a bancada do PT tirasse o senador Walter Pinheiro (BA) da liderança do partido, uma vez que ele é envangélico.

Ele disse que todos os evangélicos foram desrespeitados e que o ministro deveria ter consciência da importância desses religiosos para o país e para avanços em políticas públicas. "Quem mais tira drogado da rua nesse país são os evangélicos."

O senador disse que vai sugerir a líderes religiosos que entrem na Justiça contra o ministro. "É um sujeito que nos bajula, mas não da para ouvir esse cara de pau falar e ficar calado. Mexeu no lugar errado."

MINISTRO

Gilberto Carvalho negou, na noite de hoje (8), que tenha criticado os evangélicos e disse que os ataques de Magno Malta devem ser resultado de um "problema de informação". "Seria uma temeridade e uma imbecilidade da minha parte [ter feito as supostas críticas]", afirmou. "Quem conhece minha trajetória sabe do carinho, do respeito que tenho pelo trabalho das igrejas evangélicas no Brasil."

Segundo o ministro, o que ele fez durante o Forum Social foi uma "constatação política". "Quem tem presença na periferia do Brasil, quem fala com [esses] setores, sobretudo das classes C, D e E, são as igrejas evangélicas. Essa presença tem de ser reconhecida, essa presença é real e efetiva. Eu estava fazendo um reconhecimento da importância desse segmento."

Carvalho disse propor uma "aliança" do governo com os evangélicos. Ele afirmou que irá procurar Malta para explicar seu ponto de vista.

Danilo Fernandes comenta

Algumas constatações:

1) Apesar da negativa do secretário geral da presidência, tais declarações (ou supostas declarações), somadas à recente nomeação de Eleonora Menicucci - assumida aborteira - para a pasta da secretaria de políticas para mulheres é caso mesmo de se colocar as barbas de molho.

2) Evangélico optando por xingar, antes de argumentar, já é coisa normal. Mudança de paradigma.

3) A cosmovisão de parcela significativa (não digo TODOS) dos evangélicos (em especial das classes E, D e parte da C) é mesmo controlada por telepastores, um fenômeno cuja a eleição do próprio Malta é prova inconteste.

4) Há um grande tele-bispo controlando sua parcela de "evangélicos", gente bem conhecida do senador, que é aborteiro. Por que o senador não o xinga também? Xinga Malta!

5) Está tudo errado com a bancada evangélica. Toda esta malemolência ética cobra o seu preço.

6) É melhor que os defensores da vida (todos nós, não?) comecemos a nossa mobilização porque a briga vai ser feia e os políticos evangélicos são, em sua maioria, fraquinhos demais. Quando a coisa pega apelam logo para a troca infame de um mal menor por um mal maior (como bom discípulos de Maquiavel) ou para a baixaria deslavada... Vai-se a água e o bebê junto! A flexibilidade de princípios é grande!

DVD do filme " O Poder da Graça " no sorteio Genizah e @SonyMusicGospel

2012-02-09T06:00:00.000-02:00

Este sorteio não dá para perder!

Um ótimo filme com produção primeiro time e ator ganhador de Oscar!

Mais uma super promoção da Sony Music.

Vamos sortear seis (6) DVDs!

O Poder da Graça (The Grace Card)

101 minutos. - Drama

Diretor:David G. Evans

Autor:Howard Klausner

Estrelando:Michael Joiner, Mike Higgenbottom

and Louis Gossett Jr.

Depois que o policial Mac McDonald perdeu seu filho num acidente, anos de amargura e dor destruíram o amor por sua família e o deixaram revoltado com Deus... E com todo mundo!

Será que Mac e seu novo parceiro, o Sargento Sam Wright, conseguirão de alguma forma unir forças para ajudar um ao outro quando se depararem com suas diferenças, em especial a mais óbvia? Todos os dias, temos a oportunidade de reconstruir relacionamentos e curar feridas dando e recebendo a graça de Deus.

Ofereça O PODER DA GRAÇA... E nunca subestime o poder do amor de Deus.

O filme é estrelado por Michael Joiner, Michael Higgenbottom e por Louis Gossett Jr, vencedor do Oscar. Um grande sucesso de bilheteria!

Áudio: Inglês, Espanhol, Português e Tailandês
Legendas: Inglês, Francês, Espanhol, Português, Chinês, Coreano e Tailandês

E para quem domina o inglês, no site ofocial do filme é possivel encontrar subsídios para escola bíblica, estudos para pequenos grupos, testemunhos e muito mais. O filme, além de muito bom, é um material introdutório excelente para estudos bíblicos. www.thegracecardmovie.com

Vai ficar de fora?

Serão 6 sorteados!

E os DVDs serão entregues em sua casa, sem despesas, pela SONY!

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Sorteio aleatório powered by Randon.ORG!

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Pastores da " Deus é Amor " aterrorizam indios em reserva no Mato Grosso do Sul.

2012-02-08T15:00:00.004-02:00

Um "deus" de"desamor" e muita intolerância.

Era assim que a banda tocava na Galiléia?

Na sua terra se escandalizaram dEle, e o Senhor se impôs? (Mateus 13I, 54-58). Jesus não pregou e nem ficou com quem lhe pediu para se escusar. Jesus curou o endemoniado gadareno e se abancou na cidade contra a vontade do povo do local? Não! Ele os deixou! E assim ensinou aos seus discípulos, quando estes fizeram o seu “estágio para missionário”, lembram?

“Se em algum lugar não vos receberem, nem quiserem vos escutar, quando sairdes, sacudi a poeira dos pés, como testemunho contra eles!” (Mc 6,11)

Genizah

Nova ministra da secretaria das mulheres defende direito ao aborto

2012-02-08T10:15:00.001-02:00

Eleonora Menicucci de Oliveira, 67, que assumirá a Secretaria de Políticas para Mulheres Foto: Ayrton Vignola

Folha.com - assinantes
Bernardo Mello Franco

Amiga da presidente Dilma Rousseff desde a década de 1960 e sua colega de prisão na ditadura militar, a nova ministra Eleonora Menicucci, 67, promete defender a liberação do aborto à frente da Secretaria de Políticas para as Mulheres.

Socióloga, professora titular de Saúde Coletiva da Unifesp e filiada ao PT, ela assumirá o cargo na sexta-feira. Substituirá a também petista Iriny Lopes, que sai para disputar a Prefeitura de Vitória.

Menicucci integra o Grupo de Estudos sobre o Aborto e já relatou ter se submetido à prática duas vezes. Ontem, afirmou à Folha que levará sua convicção e sua militância na causa para o governo.

“Minha luta pelos direitos reprodutivos e sexuais das mulheres e a minha luta para que nenhuma mulher neste país morra por morte materna só me fortalece”, disse.

A polêmica sobre o aborto marcou a corrida presidencial de 2010, quando José Serra (PSDB) usou o tema para atrair o voto religioso. Dilma, que já havia defendido a descriminalização da prática em duas entrevistas, disse ser “a favor da vida”, mas afirmou que não faria uma “guinada à direita” para se eleger.

A nova ministra anunciou que fará uma gestão de continuidade. Citou como prioridades o combate à violência contra a mulher e à “feminilização da pobreza” e a preparação das feministas para a conferência Rio+20.

Ela negou os rumores de extinção da secretaria, que circulavam desde o ano passado. “Digo isso como futura ministra. A secretaria continua com status de ministério e com muita força”, afirmou.

BIOGRAFIA

Mineira de Lavras, Menicucci conheceu Dilma no movimento estudantil, em Belo Horizonte. Na luta armada, participou de assaltos a bancos e supermercados para financiar a guerrilha.

“Sabia que tinha que fazer alguma coisa, ia lá e fazia”, relatou à revista “TPM”, em 2007. “Achava que nada de mal podia me acontecer. Era jovem, e jovem é onipotente.”

Ao ser presa, em 1971, tinha 22 anos e militava no POC (Partido Operário Comunista). Ela conta que a filha Maria, que tinha 1 ano e 10 meses, foi torturada na sua frente nas dependências da Oban (Operação Bandeirante), em São Paulo. Depois, ficou 52 dias sem notícias do bebê.

“As torturas minha e de minha filha me mostraram a olho nu a nua e crua dimensão do terror instalado em nosso país e paradoxalmente nossa impotência frente a ele. Aqui me transformei em feminista”, escreveu na revista científica “Labrys”, em 2009.

Ela reencontrou Dilma no Presídio Tiradentes, onde ficou presa até 1973 na “Torre das Donzelas”, a ala das presas políticas. Foi uma das colegas de cela convidadas para a posse da presidente.

“Tenho muito orgulho e muita honra de ter sido presa política na luta contra a ditadura”, disse ontem.

A nova ministra chorou ao lembrar colegas que foram mortos na luta armada.

“Estou muito emocionada. Peço desculpas… [embargando a voz]. É um filme que passa na cabeça em todas as horas da minha vida, para me inspirar e me fortalecer.”

À “TPM”, ao comentar seu ativismo, ela falou também sobre a vida pessoal.

“Me relaciono com homens e mulheres e tenho muito orgulho de minha filha, que é gay e teve uma filha por inseminação artificial.”

Assim fica dificil. Outro trem fantasma. Muita emoção pela frente.

Curta Coisas de Crentes e concorra a prêmios!

2012-02-08T09:34:00.000-02:00

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- Mais de 50 autores e estudiosos renomados da Bíblia, além de uma equipe editorial respeitada internacionalmente; - Introdução e notas para cada livro da Bíblia que explicam o contexto histórico e teológico, além de destacarem os principais temas para o crescimento e a formação espirituais do leitor; - Biografias dos principais personagens bíblicos; - Índice das disciplinas espirituais com as características de cada uma; - Exercícios espirituais; - Bibliografia para formação e crescimento espirituais; - Gráficos, mapas e esboços.

É com grande entusiasmo que abro a Bíblia Renovare. Eu não poderia unir uma equipe como essa para fazer algo tão bem-feito. Max Lucado

É incomparável. Um trabalho clássico de teologia bíblica aliado à visão de um coração pastoral. Brennan Manning

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Pastor do Créu

2012-02-07T15:00:00.001-02:00

Márcio de Souza

Fico impressionado como os caras tem pique! O adultério além é claro de prioritariamente ser um pecado, é trabalhoso e nada econômico. Tenho uma esposa maravilhosa, só não é perfeita porque ninguém é perfeito, mas confesso que não conseguiria administrar outro relacionamento além do meu. É louco demais isso, e é um pecado que parece que o clube dos capetas fez um trato lá de priorizar assolar ministros com isso (rs...).

O ponto um é lógico, é que isso fere a Deus, antes de ferir o outro, fere a Deus. É fazer mal a quem sempre te quis bem, ao seu criador e mantenedor. Segundo, o cara tem que ser abastadíssimo para manter o status de "garanhão". manter uma esposa já é difícil, imagine manter esposa e amante? Presentes dobrados, agrados dobrados, mas parece que isso é relevado pelo sexo dobrado.

A grande questão é que sexo não é tudo na vida e não resolve os dilemas mais graves da existência. A família é o alicerce, o projeto de Deus, o auge da comunhão abaixo da relação com Deus e o lugar onde as pessoas nos aceitam da forma que somos! Na hora da doença, da falência, das agruras, procure as amantes. Em um passe de mágica elas arrumarão algo melhor pra fazer do que estar com você. Mas sua esposa, essa costuma ir até o final não pelo juramento no casório, mas por conhecer você e suas necessidades como poucos e conhecer seus defeitos e mesmo assim insistir em investir em você.

Irmãos e irmãs resistam o diabo e fujam da carne. A luta hoje é quase desumana. Pastores, líderes e ministros, vigilância redobrada nesses dias onde as "pervas" e os "cafas" andam por aí rugindo como um leão pronto para devorar os desavisados.

Conheça o blog no pastor Márcio de Souza

Olha a cabeleira do Renê!

2012-02-07T11:20:00.001-02:00

Digão

Li aqui no Genizah que o patriarca das nações, o amado das almas sebentas, o sumo pontífice do sistema solar Renê Terra Nova tirou o cabelo, numa espécie de voto. Logo seus acólitos fizeram o mesmo. (Leia aqui e aqui)

É, não deve ser fácil a vida de heresiarca. Como não pode se atrelar à Palavra, já que se considera superior a ela, Renê tem que inventar uma nova moda a cada estação. Mas, como sou legal, dou algumas sugestões para algumas novas unções terranovísticas. Anota aí!

Hoje, Renê está assim:

Mas há a opção de fazer penteado de emo pós-Beatles...

... conde Drácula gospel amazonense...

... estilo Ana Maria Braga apostólica...

...estilo maluco beleza...

... ou pronto para a micareta que vai tomar posse da nação!

E, por falar em heresiarca, acho que as coisas não devem estar fáceis pro Malacraia. O incremento de sua "doçura" habitual, chamando pastores de idiotas, jornalistas de vadias, blogueiros de filhos do diabo e vereadores de vagabundos devem indicar uma queda no faturamento de sua empresa. Quem sabe se ele não dá uma incrementada nos rendimentos, fazendo uma versão gospel de algum clássico da música? Assim, ó:

Agora, falando sério: esses homens não demonstram Jesus em suas vidas, o que é o mínimo que pode se esperar de um "líder" (ô palavrinha fetiche entre nós, que depois escrevo algo a respeito dessa nossa idolatria). Mas, se eles juntam tanta gente disposta a ouvir-lhes as bobagens, é porque a sã doutrina, como bem alertou Paulo a Timóteo, se tornou insuportável. Enfim, é a Palavra se cumprindo, e da forma mais real, palpável e dolorida possível.

Digão andou folheando revistas de cabeleireiros para Genizah.

Acusados pelo roubo de R$ 20 milhões do dízimo na Maranata justificam o desvio em razão de uma "visão" dada por Gizuz!

2012-02-07T08:40:00.001-02:00

Pr Antônio Ângelo e o contador Leonardo Alvarenga, vice-presidente e o contador da instituição, respectivamente, são acusados do desvio de mais de R$ 20 milhões.

Segundo foi apurado pela Rádio CBN e o Jornal A Gazeta do Espírito Santo, os "pastores" responsáveis pelo desfalque de mais de R$ 20 milhões do dinheiro de dízimos dos fieis da Maranata justificaram o desvio de parte dos recursos em razão de uma "visão" dada por Deus!

Sim, meus amigos, Deus mandou comprar milhares de aparelhos de data-show! Em segredo. Tipo assim:

- Desviem R$ 20 milhões do dízimo, comprem 330 mil em data-shows, larguem de sua parentela e venham para Canaam, digo Miami.

E os aparelhos? Ninguém sabe e ninguém viu. Parece que foram entregues em sacrifício na Magic Montain, na Disneylândia!

Ou seja, os data, "no-show" e Gizuz foi metido no desfalque.

Tava demorando! Quando estes fio dum Balaão fazem as suas falcatruas sobra sempre para o demônio, mais raro para GiZUZ!

O que o povo quer ver agora é a tal visão nascer quadrada!

Maranata, digo eu!

Leia mais sobre o caso:

Roubo na Maranata: Igreja Maranata:Mais de R$20 milhões teriam ido parar no bolso de pastores

GAZETA - CBN

Letícia Cardoso
Vilmara Fernandes

O documento de compra de equipamentos eletrônicos para a Igreja Cristã Maranata mostra que a transação comercial foi aprovada por uma “visão”. A anotação está em um dos recibos investigados dentro de um esquema de corrupção para desviar recursos provenientes do recolhimento do dízimo, montado na cúpula da instituição.

Para o advogado da Maranata, Sérgio Carlos de Souza, Deus não mostra caminhos para fazer algo errado.
foto: Letícia Cardoso l Rádio CBN Vitória 93,5 FM

A Rádio CBN e o Jornal A Gazeta revelaram ainda o envolvimento de pastores, diáconos e até fornecedores no esquema. O desvio foi identificado em uma investigação da própria igreja e foi parar na Justiça, onde aparece o nome do vice-presidente da instituição, Antônio Ângelo Pereira dos Santos.

A “visão” faz parte do rito espiritual da igreja. A compra que teve o auxílio dessa experiência foi para adquirir 300 projetores pelo valor de R$ 330 mil. Parte desse total foi adiantada ao fornecedor.

Para o advogado da Maranata, Sérgio Carlos de Souza, essa pode ser mais uma situação que faz parte do conjunto de irregularidades que foram praticadas contra a instituição. “Deus não mostra caminhos para fazer algo errado. Para acobertar um procedimento ilícito, a pessoa conta qualquer tipo de história”, pontua.

Ele assinala ainda que apesar da gravidade dos fatos – referindo-se aos desvios –, assinala que a Igreja Maranata está tranquila por ter a certeza de que todas as providências estão sendo adotadas para preservar a instituição e ressarcir os prejuízos ocasionados pelo desvio.

Afastamento

Entre elas está o afastamento de três pastores e um diácono – incluindo o vice-presidente do Presbitério –, alem do contador Leonardo Meirelles de Alvarenga. Há ainda uma ação judicial e pedidos de investigação feitos ao Ministério Público Estadual e à Receita Federal.

A forma como as denúncias vêm sendo apuradas pela Maranata acabou causando insatisfação em um grupo de fiéis, que decidiu abandonar a igreja. O grupo também protocolou denúncias em vários órgãos, pedindo que o caso seja investigado.

“As pessoas passaram a assistir a um culto frio que outrora não era, em que se procura defender mais ideais institucionais”, argumenta Leonardo Lamego Schuler, advogado do grupo dissidente.

Leonardo Lamego Schuler, advogado do grupo dissidente da Maranata, garante que os cultos se tornaram um centro de tentativa de justificação de fatos cometidos pelo homem.foto: Ricardo Medeiros - GZ

Fiéis indignados nas redes sociais com o esquema de corrupção

A indignação dos fiéis da Igreja Maranata ganhou a internet e as redes sociais. Centenas de comentários foram registrados no Facebook, em comunidades no Orkut, além de blogs.

Os que se decepcionaram com o esquema de corrupção montado na cúpula da igreja manifestavam suas insatisfações e críticas. “Pelo visto, a liderança da Maranata perdeu a crença em Deus”, diz um post do Orkut. Em paralelo, são rebatidos pelos que ainda permanecem na igreja e defendem suas crenças. “Para desespero da maioria, mesmo com os últimos acontecimentos, a Igreja Maranata continuará existindo e talvez até cresça mais com a saída de alguns pastores”, pontua outro post do Orkut.

Nova igreja

Entre os blogs, um dos mais ativos é o Cavaleiro Veloz. O autor – que pede para não ser identificado – foi membro da igreja na época de sua fundação. Chegou a ser pastor até ser expulso, “por revelação”, como afirma, em 1987.

Desde então vinha escrevendo artigos em várias comunidades no Orkut até que, em 2009, resolveu criar o blog. Nele faz questão de divulgar todas as informações sobre as irregularidades cometidas na Maranata, bem como críticas as ações que a igreja adota.

No mesmo espaço, fiéis que já abandonaram a Maranata começaram a trocar informações e a perguntar aos líderes dos dissidentes que já fundaram uma nova igreja – a Louvai – sobre a criação de filiais em outros municípios da Grande Vitória.

4 maneiras de manter um escravo no Egito

2012-02-07T08:00:00.000-02:00

Zé Luís

Existem diversos rituais nas igrejas evangélicas para o caso de uma pessoa decidir seguir a Jesus como seu único e suficiente Salvador. Um deles é aquele procedimento público de levantar a mão através do apelo do pregador, após uma pregação.

Na maioria das comunidades, você será presenteado com uma bíblia - que deverá ser lida, será convidado a se batizar, e começará a sentir o desejo “inexplicável” de se atualizar nos assuntos relacionados ao que se refere a Deus e seu Reino. Nesses pontos, muito discipulado envenena, apesar do Espírito estar interagindo e indicando – alguns diriam -em caminhos “misteriosos”, ou mesmo, garantirão que esse não são Dele, por se julgarem conhecedores de todos os “Modus operandi” do Todo Poderoso (esse tipo de pensamento já condenou muita gente inocente. Gente que só seguia o que Deus colocava em seus corações, e que certos líderes espirituais eram incapazes de aceitar).

Quando um cidadão decide se converter ao Cristianismo, sem saber, está se juntando à uma multidão de peregrinos, que saem do Egito, e morrerão no deserto. Isso mesmo: o escravo que habita em você deve perecer no deserto. Ele cairá, morto para sempre, e algo totalmente novo, livre das fraquezas escravas, se levantará em você.

Mas antes disso, dentro da mesma analogia: 4 propostas de desistência serão feitas, pelo faraó que ainda habita ali. São propostas inteligentes, dignas de quem sabe manter pessoas sempre em confortável escravidão, daquelas que fazem você acreditar que cebolas de esmola são mais suculentas do que qualquer coisa que você possa conquistar na presença Dele, inclusive manjares e os mais deliciosos assados. São exigências de Faraó para um escravo que já não precisa mais ser:

1º - Castigo a todo aquele que tenta deixar de ser escravo – (Ex 5, 17)

Nenhum faraó gosta de escravo com ideias abolicionistas, de gente que ameaça a mordomia de quem gosta de oprimir os outros. Todo opressor sabe que sua mentira não ira longe, e o medo – gerado por ameaças e ações (as vezes violentas) – é sempre uma ferramenta poderosa. Fazer você desistir de sua libertação por conta de dobrar sua carga sendo escravo não parece racional, mas a mentalidade escrava acredita que se manter em tal condição pela mesma carga pode ser um bom negócio. O medo é sempre um ótimo argumento.

2º - Não se aprofunde (Ex 8, 29)

Se vai ter realmente que adorar este deus, disse faraó, não vão tão longe. Deixe portas entreabertas, não abrace essa fé de forma tão firme, continue aberto a suas antigas crenças e valores. Fique pelas beiras, ande a beira do caminho, outras libertações são perfeitamente possíveis. Superficialidade é sempre um quesito agradável a quem deseja lhe manter amarras.

Ser raso é importante para se manter escravo e agradável a quem te escraviza( e isso pode ser muito prejudicial, inclusive, quando faraós estão nos púlpitos).

3º - Não leve a família (Ex 10, 10)

Deixe seus filhos fora dessa. O escravo pode deixar de ter mentalidade escrava, desde que mantenha sua descendência viver a vida fora desse conhecimento libertador. Crianças são importantes para faraó, garantem seu reinado.

Seria cômico, não fosse trágico, que as comunidades cristãs, cientes dessa militância faraônica sobre nossos filhos, façam tão pouco esforço para comunicar aos pequenos a grandiosidade de nosso Deus, assim como sobreviver à peregrinação em nosso deserto. Não digo apenas colocá-los em pequenas salas abafadas para pintar desenhos bíblicos. Certamente ensinando o pequeno onde deve andar, que está no ambiente onde ele mais vive: o próprio lar, ciente de que você, como ex-escravo, é algo copiado (incluindo suas atitudes agressivas e palavrões).

4º - Deixe a escravidão, mas os bens ficam para o escravizador (Ex 10, 24)

Faraó pode ficar sem o seu trabalho escravo, desde que continue com seus bens no Egito. Seu investimento na continuidade de um sistema perverso fará toda diferença, independente de sua libertação. Beber, por exemplo, NÃO É pecado, mas manter seu investimento nesse sistema escravagista - quando você já É liberto – é manter sua porção de culpa em algo criado por Faraó.

Drogas, pornografia, tabagismo. O consumo dessas coisas mantém seus bois e cavalos investidos em um mundo que continuará mantendo escravos, que podem ser inclusive, sua alma, seus filhos, sua mente, seus bens.

Pediria aos oportunistas que não fizesse dessa observação, uma razão para defender que os bens do recém-liberto sejam investidos como oferta a igreja local, ou mesmo que as contribuições financeiras devam ser regulares em suas comunidades locais. Esse tipo de pensamento também é escravagista, já que impõe ao ex-escravo que troque o local onde seu serviço seja depositado (isso se chama IMPOSIÇÃO, ou o que no nosso país é muito forte: IMPOSTO).

O Zé é blogueiro e colabora no Genizah quando o Danilo surta...rsrsrs

Uma Nova Espiritualidade para um Novo Tempo

2012-02-06T20:00:00.001-02:00

Carlos Moreira

Assista a mensagem pregada ontem na Catedral da Trindade: "Uma Nova Espiritualidade para um Novo Tempo".

2012 começou... E agora? O que você vai fazer? Que mudanças o novo ano trará? Há os que vão fazer regime, os que vão parar de fumar, os que vão arrumar o armário, os que irão se casar, entrar na faculdade, abrir um novo negócio... Invente, tente, faça um 2012 diferente!

Mas será que é o ano que muda ou são as pessoas que mudam? De que adianta a mudança das estações se ela não é acompanhada por uma mudança na vida, nos valores, nos conteúdos, no caráter?

A partir da dramática situação experimentada pelo povo de Israel no tempo do profeta Isaías, aprendamos quais os desafios que Deus tem para construirmos uma espiritualidade consciente, convincente e consequente.

Roubo na Maranata: Igreja Maranata:Mais de R$20 milhões teriam ido parar no bolso de pastores

2012-02-06T15:45:00.005-02:00

A Igreja Cristã Maranata é uma das que mais crescem no país. Acima, foto do templo na Praia da Costa.

GAZETA ON LINE

Letícia Cardoso
Vilmara Fernandes

Um esquema de corrupção para desviar recursos provenientes do recolhimento do dízimo foi montado na cúpula da Igreja Cristã Maranata, com o envolvimento de pastores, diáconos e até fornecedores. A ação, identificada em uma investigação da própria instituição, foi parar na Justiça. Nela, aparece o nome do vice-presidente, Antônio Ângelo Pereira dos Santos. Estimativas iniciais da igreja indicam que o rombo é de, no mínimo, R$ 21 milhões. Mas a ação protocolada na Justiça pede o ressarcimento de R$ 2,1 milhões.

A diretoria da Maranata diz que a situação é grave e que já adotou as providências contra as irregularidades que vinham sendo praticadas. Uma delas foi afastar três pastores e um diácono das funções administrativas e religiosas.

O caso está sendo investigado pelo Ministério Público Estadual. Em nota, o MP adiantou que os documentos exigem melhor apuração, mas apontam para várias irregularidades e crimes. Diz ainda que, se aproveitando da isenção de tributos que as igrejas possuem e da boa-fé dos fiéis, pastores estariam usando bens da igreja em benefício próprio. A lista de prováveis crimes praticados inclui desvio de recursos para o exterior, criação de empresa irregular, contrabando, fraudes ao Fisco e ao sistema financeiro.

O pastor Antônio Ângelo e o contador Leonardo Alvarenga, vice-presidente e o contador da instituição, respectivamente, são acusados de desvio

Derrame

Cerca de 5 mil templos no Brasil são administrados pelo presbitério da igreja, em Vila Velha, que concentra o dízimo doado no país. O dinheiro foi desviado desse caixa único. A igreja não informa quanto arrecada, mas sabe-se que é a segunda em número de evangélicos no Estado e uma das que mais crescem no país.

O golpe era viabilizado por notas fiscais frias, que permitiam a retirada de valores do caixa da igreja. Segundo documentos obtidos pela Rádio CBN Vitória e pelo jornal A GAZETA, as notas eram emitidas por fornecedores do Presbitério da Maranata. Há indícios de que empresas foram criadas - em nome de laranjas - somente para essa finalidade.

O dinheiro desviado era destinado a um grupo de pastores. Além do nome do vice-presidente, as investigações chegaram ao do contador da Maranata, Leonardo Meirelles de Alvarenga. Eles foram denunciados na ação judicial aberta pela igreja. Há indícios de participação de mais pastores e funcionários. Nas apurações, envolvidos afirmaram que o dinheiro serviria para "ajudar irmãos no exterior".

As informações fazem parte de investigação interna da igreja, que orientou uma auditoria externa, cuja análise preliminar confirma as irregularidades. "Elementos obtidos (...) são contundentes quanto à ocorrência de fraudes e desvios perpetrados pelo vice-presidente e o contador", diz trecho do relatório da auditoria citado na ação judicial.

Parte dos recursos desviados era usada na compra de carros e imóveis e no pagamento de contas pessoais. "Por várias vezes fui orientado a depositar valores na conta do Antônio Ângelo para pagamento de cartão de crédito, prestação de veículos, condomínios, compras de equipamentos", diz um funcionário ouvido na investigação.

Outra parte dos recursos era investida na compra de dólares, diz um empresário no mesmo relatório: "O valor era depositado nas contas das minhas empresas. No mesmo dia, eu comprava os dólares e os entregava no presbitério". Os dólares eram levados para o exterior nas malas de fiéis.

Destruição

Para evitar que a prática dos crimes fosse descoberta, funcionários foram orientados a destruir cópias de recibos. "Fui orientado pelo Antônio Ângelo e pelo Leonardo a destruir todos os documentos, recibos e depósitos que não passavam pelo caixa central do presbitério para não cair em nenhum tipo de fiscalização", relata um funcionário da igreja.

Há informações de que computadores foram formatados para que os rastros dos desvios fossem destruídos. "Os HDs foram corrompidos. Programas de envio de relatórios fiscais por internet (Receitas Federal e Estadual) foram apagados", consta num dos documentos. Outro problema detectado são atrasos na contabilidade da igreja há pelo menos quatro anos.

"Um montante muito elevado, chegando a cerca de R$ 500 mil mensais nos últimos 30 meses e R$ 6 milhões em 2010", relatório da Igreja Maranata sobre os desvios

Trechos da ação

"A igreja pagou um total de R$ 941 mil em notas fiscais que não correspondem a mercadorias efetivamente entregues"

"Relatório elaborado culmina com o prejuízo financeiro para os cofres da igreja equivalente a R$ 2,1 milhões"

"A senha do contador Leonardo Meirelles lhe dava amplos poderes, alguns dos quais extrapolavam os limites das atividades próprias de contador"

"Verifica-se que documentos emitidos pela empresa do contador Leonardo Meirelles, assim como os registros da contabilidade, foram fraudulentos"

Depois do questionamento, a expulsão

"Fui usado como mula. No ano passado, foram três viagens" X, 28 anos, frequentava a igreja desde pequeno

"Fui um dos muitos fiéis que transportaram os equipamentos do projeto de videoconferência dos Estados Unidos para o Brasil. Fui usado como mula. Só no ano passado, foram três viagens. Trazia-os em minha bagagem, escondidos no meio das roupas. Nunca foram descobertos pela Alfândega. Após ganhar a confiança dos pastores, fui convidado pelo vice-presidente, Antônio Ângelo Pereira dos Santos, no final do ano passado, para uma outra viagem. Só que desta vez deveria levar US$ 10 mil, valor máximo permitido para entrada nos Estados Unidos, e entregar a um outro pastor. Nesse dia, percebi que algo estava errado e o questionei sobre a legalidade das ações do Presbitério. Não aceitei levar os dólares e fui comunicado de que seria expulso de todos os trabalhos dentro da igreja."

Demônios à serviço da Universal assumem a autoria da destruição dos três prédios no centro do Rio de Janeiro

2012-02-06T11:26:00.002-02:00

A loucura completa se abateu sobre a liderança da Universal. Estamos assistindo, nestes últimos meses, uma profusão de escândalos, sendo a maioria destes, fruto da evidente vontade e da própria criação do seu ditador em exercício, Edir Macedo.

Macedo não tem poupado esforços na criação de polêmicas de alto teor explosivo, mexendo, inclusive, em vespeiros evangélicos conhecidos, como foi no episódio em que atacou um dos ídolos mais vistosos no panteão de semideuses evangélicos: a cantora Ana Paula Valadão.

Macedo sentou a marreta no último pedaço do muro de decência a refrear a sanha comercial de seus pastores, de forma que as suas campanhas de prosperidade tem alcançado nuances impensáveis. O negócio está tão bagunçado que tem estelionatário indo a IURD para fazer pós graduação.

Por outro lado, os shows de exorcismos e manifestações demoníacas nos templos da seita vivem um furor como não se via desse a década de 80, quando a Universal decolou como a grande denominação neopentecostal brasileira e arrebatou multidões de fieis.

A recentemente criada Web TV do bispo Macedo vem apresentando em sua programação um circo de horrores, livre dos freios morais impostos a uma TV aberta.

Tendo transformado a Record em um negócio lucrativo, uma TV absolutamente secular, Ali Edir e seus 400 bispos ladrões estão fazendo na WebTV coisa jamais vista.

Edir Macedo está carregando nas tintas e pincelando os últimos retoques de teologia verdadeiramente arrepiante misturando altíssimas doses de capetologia, granalogia e macumbaria em quantidade jamais vista. Por vezes, o telespecatador já não sabe mais se está assistindo ao ensaio de alguma continuação bollywoodiana de sexta-feira 13 ou se é a exibição de um programa onde demônio tomou o lugar de Silvio Santos e os pobres dos fiéis participantes do jogo estão ali a arriscar vida ou morte, fortuna ou miséria no girar da roda da fortuna.

Ninguém duvida que todo este esforço é uma resposta às perdas crescentes sofridas pelo império Universal que está sendo atacado em diversas frente de seu negócio religioso. Seja na concorrência de novos participes do mercado gospel do entretenimento, seja por conta de tipos como Valdemiro Santiago que vem arrebatando fieis da Universal, já que os dois pescam no mesmíssimo barril o mesmo tipo de peixe burro.

A IURD sofreu enorme perda do fiéis como revela, inclusive a última pesquisa por amostra de domicílios do IBGE.

No esforço de reposicionar a sua religião, Macedo está mostrando nítido desespero. Um sintoma novo é a forma quase suicida com que vem construindo uma doutrina de castigo certo aos que deixam a sua religião.

Há pouco mais de 60 dias, Macedo horrorizou até mesmo a quem já não se surpreende mais com suas heresias quando divulgou um vídeo com a reportagem de um grave acidente automobilístico com diversas vítimas fatais, arrematando a notícia afirmando que uma das moças falecidas era uma antiga obreira que havia abandonado a IURD e, por esta razão, a sua vida teria sido ceifada por “seu” “deus”. Leia aqui.

Esta semana, Macedo foi ainda mais audaz. Diante da terrível tragédia ocorrida no Rio de Janeiro, onde três prédios desabaram causando a morte de dezenas de pessoas, Macedo colocou na boca de um dos demónios de sua folha de pagamento a missão de revelar ao mundo a razão da catástrofe: Matar um ex-pastor e três ex-obreiros que, tendo deixado a IURD iniciaram novo ministério. Estes “traidores” tinham uma sala em um dos prédios destruídos.

Ou seja, o capiroto, pé redondo, coisa ruim carcará sanguinolento está a serviço de Macedo; É o novo leão-de-chácara da Universal proposto a matar, trucidar e fazer pó de todo aquele obreiro ou membro da IURD que ousar deixar a seita.

Imagino a dor das famílias que tiveram seus entres queridos vitimados na tragédia tendo de ouvir tais disparates. Macedo merece tomar diversos processos. A sociedade organizada precisa tomar uma providência e fechar esta sinagoga de satanás.

É o fim do mundo.

Postou Danilo Fernandes. Genizah

E se o Céu fosse administrado pelos apóstolos atuais...

2012-02-06T09:42:00.000-02:00

Revista Cristianismo Hoje chega às bancas trazendo entrevista exclusiva com Caio Fábio

2012-02-06T08:43:00.000-02:00

Esta semana chegará às bancas a edição 27 da Revista Cristianismo Hoje. Entre diversas matérias de grande interesse, uma que deverá ser motivo de muitos desdobramentos na mídia cristã e secular: A entrevista com o Rev. Caio Fábio D’Araujo Filho.

Em função dos recentes acontecimentos envolvendo o processo do chamado Dossiê Caymam, Caio Fábio volta à pauta dos principais veículos de imprensa do país.

No final de dezembro de 2011, Danilo Fernandes, editor do site Genizah foi convidado pela Revista Cristianismo Hoje para realizar a entrevista na residência do pastor, em Brasília.

Um desafio e tanto, função da verve brilhante do entrevistado, carisma, inteligência e, sobretudo, a notória capacidade de fazer frente à confrontação. Some-se a isto, o peso das questões a serem levantadas no encontro.

O resultado estará nas bancas de todo o país a partir do dia 09/02: Uma entrevista marcante.

A matéria promete derrubar mitos e lançar luz sobre episódios expressivos da história recente da igreja evangélica. O homem, seu currículo e teologia estão ali descortinados. Nenhuma pergunta ficou sem resposta. Garanta aqui o seu exemplar.

Aproveitando a oportunidade, o Almanaque Genizah realizou uma entrevista em vídeo com Caio Fábio. Nesta oportunidade, se juntou a conversa Carlos Moreira, editor do Genizah Almanque. Foi um encontro inesquecível, um bate-papo enriquecedor e bem-humorado sobre os rumos da igreja evangélica, apologética, história recente da igreja, personagens, os bastidores de momentos marcantes de nossa história e muito mais.

O programa será disponibilizado na próxima edição da revista eletrônica. Se você ainda não recebe o Almanque ASSINE AQUI GRATUITAMENTE.

Se isso não é Teologia da Prosperidade - é o quê?

2012-02-06T00:30:00.000-02:00

Osvaldo Luiz Ribeiro*

1. Repito: não tenho nenhuma, mas absolutamente nenhuma simpatia em relação à Teologia da Prosperidade. Só de olhar a cara dos super-mega-hiper-power-ultra-plus pastores neoevangélicos eu sinto coceira. Todavia...

2. Vejam, cavalheiros, se é isso que eles pregam: tragam as ofertas para a igreja de Deus, que Deus vai escancarar as portas do céu, da bênção, da prosperidade - você dá 100 e ganha 1.000, dá 1.000 e ganha um carro, uma casa, um avião a jato. Quanto mais você der, mais ganha.

3. É isso que eles pregam?

4. E o que, senhores, é isso aqui?

"Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes"(Malaquias 3,10).

5. É a mesmíssima coisa.

6. Vamos condenar a Teologia da Prosperidade? Vamos. Mas vamos, também, condenar Malaquias, por favor! Não há nenhuma explicação possível para, em sã consciência, de posse de suas faculdades mentais normais - se as teve um dia ou as tem - alguém arrebentar de impropérios a Teologia da Prosperidade e, ao mesmo tempo, usar Malaquias 3,10 - e pior, pedir ou dar dízimo com base nele!

7. Então, senhores, se não sois capazes de coerência, porque cargas d'água eu deveria dar atenção ao que dizeis, e, quanto mais, os apóstolos, bispos, patriarcas e diretores do Banco Central de Deus, que invadem a casa de 100% dos lares evangélicos - aleluia! - pedindo money, money e money?

8. E ainda sou obrigado a ouvir que Mateus prega diferente!

9. Dá pra parar pra ouvir o que a gente mesmo fala?

10. Se a Bíblia está dividida contra ela mesma, senhores, e está, vai-se usar a Bíblia contra os neo-apóstolos de Jesus, quando eles mesmos a usam a seu favor?

11. Faz assim - carrega a Bíblia inteira não: arranca as páginas que interessam e pronto. Porque as outras, cavalheiros, com a mesma força vão cair como pedra sobre as vossas cabeças.

*Putz! Se eu fosse profeta ia ser insuportável...

Em Peroratio. Divulgação Genizah

Um apelo à Paz na Quadrangular

2012-02-05T13:00:00.001-02:00

Por Um pastor quadrangular

 dos grotões 

No ano passado, toda a Igreja Evangélica Brasileira sentiu inevitável constrangimento com as discussões que perpassaram o centenário da Assembleia de Deus (e do movimento pentecostal como um todo), com uma disputa canina entre a CGADB e a Igreja-Mãe de Belém do Pará, que tinha como pano de fundo a eleição interna da convenção geral um ano antes, com troca de acusações públicas pelos programas e meios de comunicação assembleianos. Pois agora esta mesma penumbra se insinua sobre outra denominação importante do meio pentecostal, na verdade pioneira do chamado “Pentecostalismo da Segunda Onda”: a Igreja do Evangelho Quadrangular.

De 27 a 29 de março deste ano, a Quadrangular realiza sua 61ª Convenção Nacional, em Balneário Camboriú, Santa Catarina, onde pela primeira vez em muitos anos haverá uma disputa pelo cargo de Presidente, que desde 1996 é exercido pelo reverendo Mário de Oliveira, deputado federal pelo PSC. O seu opositor é um nome histórico da IEQ, reverendo Jayme Paliarin, co-fundador da denominação, primeiro brasileiro consagrado ao pastorado pelo reverendo Harold Willians, que implantou a Quadrangular no Brasil em 1951, e que segue pregando com impressionante vitalidade nos seus 82 anos.

Trata-se de um embate singular, envolvendo duas biografias que se confundem com a trajetória missionária de uma Igreja que iniciou no Brasil como “Cruzada Nacional de Evangelização”. Ambos tem história na Quadrangular, tendo sido missionários de grande importância para a expansão da IEQ em todo o território nacional. Na verdade, embora hoje estejam em posições opostas, Paliarin e Mário de Oliveira tiveram estreita ligação no passado. A própria biografia oficial de Mário de Oliveira relata que ele se converteu ouvindo a poderosa pregação de Paliarin, a quem por muitos anos chamou de “meu pai na fé”. No longo período em que o sistema de governo da IEQ era parlamentarista, Jayme Paliarin foi por diversas vezes secretário-executivo da denominação, e o então jovem missionário Mário de Oliveira era um dos “ponta-de-lança” do avanço missionário da denominação, abrindo igrejas em diversas cidades do Brasil, como no passado Paliarin também fizera.

Oficialmente, um evita fazer citação direta ao outro. No entanto, o discurso de apoiadores de ambos os lados está muito longe de se pautar pela serenidade e espírito cristão. Enquanto os apoiadores de Paliarin ocupam as redes sociais para falar em “fim da ditadura” e “volta às raízes”, os defensores de Mário de Oliveira acusam os defensores de Paliarin de “defesa do retrocesso”, em termos nada amigáveis. Quem apóia Mário de Oliveira acusa Paliarin de ingratidão. Quem vota em Paliarin acusa Mário de ser um ditador que governa a igreja com mão de ferro, perseguindo quem se insurgir contra seus ditames. É neste nível que estão os preparativos para a Convenção Nacional, que além do presidente, também elegerá outros cargos do Conselho Nacional, separadamente. Este nível de tensão inibe a serenidade necessária, colocando a disputa num nível de tensão que faz com que muitos evitem se manifestar, temendo retaliações. E que nos obriga a fazer até mesmo uma reflexão como essa anonimamente, coisa que sempre abominamos. Entretanto, trazer à luz este debate assinando o nome, no nível que as coisas andam, seria de uma ingenuidade temerária. Acho que é isso que Salomão queria dizer quando ensinou: “não sejais demasiadamente justo; porque destruirias a ti mesmo? (Eclesiastes 7;16)”.

Há algo de positivo nesta mobilização toda, sem dúvida, porque demonstra que ainda existe interesse dos membros do ministério em relação aos rumos da Quadrangular para o futuro. E é justamente este debate, mais do que os talentos ou aptidões dos candidatos em questão, que realmente deveria importar. A evidente personalização do debate até aqui, por enquanto, passa ao largo da principal preocupação dos pastores quadrangulares Brasil afora, especialmente os que vivem nas cidades do Interior: a invasão exógena de costumes e práticas pastorais totalmente estranhas à Doutrina Quadrangular, conforme compilada pela missionária canadense Aimée McPherson na Declaração de Fé. Infelizmente não é raro ver conferencistas quadrangulares que aderiram às extravagâncias mais absurdas, como Confissão Positiva, Bênção de Toronto e outras heresias, que se disseminaram pela Quadrangular como verdadeira praga, sem que houvesse uma vigilância mínima do Conselho Nacional, coisa pela qual os dois candidatos que ora se debatem deveriam responder. A pregação da Teologia da Prosperidade e o uso de “pontos-de-contato”, estão de tal forma difundidos que há pastores quadrangulares que acreditam que esta seja a real essência da doutrina da igreja, tal a desinformação existente. Isso sem mencionar o sem-número de práticas abusivas e autoritárias que as heresias sempre arrastam atrás de si, quando substituem o bom e simples Evangelho puro. Entretanto, confiamos que esta seja uma oportunidade interessante para o ministério quadrangular refletir e pensar, não apenas em nomes, mas sim em posturas que queremos para o nosso futuro.

A Igreja do Evangelho Quadrangular, ao longo de 60 anos de história no Brasil, sempre foi pioneira das mudanças que o segmento evangélico experimentou no cenário nacional. Uma história formada por homens e mulheres sérios, comprometidos com os quatro fundamentos que são o norte ideológico da doutrina: Jesus Salva, Jesus Cura, Batiza no Espírito Santo e Jesus Voltará! Na história do evangelho no Brasil, a Igreja Quadrangular tem seu lugar fundamental como uma igreja que contribuiu para reavivar a evangelização, dar ao louvor musical um dinamismo contemporâneo, dar mais ênfase à vida santificada do que aos “usos e costumes”, e elevar as mulheres ao ministério pastoral. Oramos para que a complacência com heresias judaico-messiânicas, de Toronto e não sei mais o quê, seja definitivamente abolida em nosso meio. Mas me preocupa o tom de messianismo das duas candidaturas. Sei que há ministros sérios apoiando os dois candidatos, e que tem boas razões para apoiar um nome e outro. Todavia, para a maioria dos pastores quadrangulares por esse interiorzão brasileiro afora, interessa muito mais a doutrina, que permanece, do que seus agentes, que passam. E espero sinceramente que o Espírito Santo, verdadeiro “presidente” desta Igreja, interceda para trazer mais ar puro a uma discussão que está mais para mesa de botequim do que para ministério pastoral.

NOTA DO EDITOR

Genizah tem por principio não aceitar o anonimato em artigos publicados no site. Nunca permitimos o uso deste expediente para o denuncismo. Em alguns poucos casos, abrimos mão desta regra a fim de tratar de assuntos delicados, questões de foro intimo: Testemunhos pessoais, sempre muito dolorosos, da experiência com seitas e, em um caso, um artigo tratando de vivência matrimonial. O pretexto único sempre foi proteger as pessoas envolvidas e as suas famílias, de uma exposição desnecessária.

O caso presente é diferente. O objetivo do autor e a vontade do editor se encontram no desejo oferecer um alerta amoroso aos envolvidos, em respeito aos milhares de membros e obreiros fieis resistindo firme aos ventos solapando a denominação em questão.

A Igreja do Evangelho Quadrangular já foi alvo de denuncias seríssimas por parte do Genizah (basta pesquisar no site) e, em todas estas oportunidades, sempre foi ressaltada a presença majoritária de irmãos sérios na denominação, lutando para reverter um quadro de apostasia em parte do corpo. Tanto assim, que os inúmeros protestos raivosos de membros e líderes ofendidos com as denuncias feitas sempre foram acompanhados por outras tantas manifestações de apoio vindas de irmãos da própria IEQ, gente com a compreenção da urgência de tratar as questões levantadas nestas denúncias.

O presente artigo trata de um momento crítico para a IEQ. Se por um lado tem potencial desagregador, por outro é uma oportunidade preciosa para o encontro dos bem-intencionados. Estes irmãos irão escolher as suas lideranças, mas, também, independentemente desta escolha, terão a oportunidade de influenciar a agenda dos debates.

Nosso desejo é participar da comunhão dos que estão orando em favor de um desfecho capaz de fortaleçar a união dos sinceros, a sã doutrina e a paz. Neste espírito, coube a este editor concordar com a seguinte declaração vinda do coração do autor do artigo: "Fiquei alguns dias orando e consultando a Deus sobre se deveria mesmo assinar anonimamente, uma postura que sempre me pareceu covardia. Entretanto, quando percebi que esta seria a melhor alternativa para evitar até mesmo o benefício indireto de alguma repercussão positiva, fiquei tranquilizado. A melhor maneira de deixar que apenas o nome de Jesus tenha toda a honra e toda a Glória é, de fato, anular o nosso nome. Isso certamente colocará nossa própria vaidade carnal no lugar."

Genizah

Elucubrações Aleatórias (3)

2012-02-05T08:00:00.004-02:00

Amor questionado, disparidade econômica na igreja e como tratar os gays

MANOEL SILVA FILHO

1. Apesar da Bíblia dizer que o amor é que conta e que devemos amar o próximo de forma incondicional como a nós mesmos e que nós devemos nos envolver com ele pelo o que ele é, e não pelo que ele tem ou por aquilo que ele pode dar de retorno como uma estatística a mais na minha igreja, e que invariavelmente devemos primeiro amá-lo por tempo indeterminado e deixar os resultados de mudança e crescimento com Deus...

Como é que muitas segmentos da fé ao se aproximarem das pessoas, carimbam nelas uma etiqueta de “não-cristão”, as vendo apenas como “campo evangelístico”, impondo prazos definidos para elas mudarem, e se não se satisfazem com os resultados, dão as costas à cata de novos candidatos à sua equivocada “evangelização”?

Pense...

2. Apesar da igreja primitiva do primeiro século ser um modelo padrão de comunidade expressando a verdadeira convivência entre cristãos, ONDE NÃO HAVIA NENHUM NECESSITADO ENTRE ELES, porque na igreja atual há tanta disparidade social e econômica, onde as pessoas ricas se fecham em seus pequenos impérios particulares cerrando os olhos e a carteira para a necessidade dos menos privilegiados, e é onde se vê mais egoísmo e individualismo do que bondade, generosidade e desejo de compartilhar?

Pense....

3. Apesar da ênfase inclusiva do ensino do Novo Testamento, a igreja ainda não sabe lidar com os gays que se aproximam dela.

Esta classe está crescendo e se espalhando cada vez mais. Hoje em dia, ser homossexual não é mais sinônimo de baixaria, mas a partir do âmbito artístico, atingiram também muitos outros setores da sociedade, ocupando cargos importantes, demonstrando destreza, capacidade e inteligência no que fazem. Muitos não tem os trejeitos afetados das bichas desvairadas, sendo sóbrios, sensíveis e bem educados. A igreja não percebeu a mudança, estagnando em conceitos de 30 anos atrás. Hoje exige-se uma abordagem inteligente que esteja comprometida com a Verdade, sem no entanto, comprometer os absolutos da Palavra de Deus, e ao mesmo tempo enfronhada nas mudanças substanciais que acontecem na sociedade. Ja vi pastores fazerem piadinhas sem graça sobre gays no púlpito e isso só complica uma compreensão melhor sobre o problema.

Outro aspecto que a igreja peca, é no discipulado dessas pessoas. Quando um gay se converte, se exige que vire imediatamente heterossexual da noite pro dia e fique cheio de tesão por mulheres ou vice-e-versa, num passe de mágica. Não é assim que acontece com pessoas que viveram anos a fio sob impulso de condicionamentos psicológicos encravados, escravizadas por uma disposição mental imposta pelo pecado. Aquilo se impregna na personalidade de forma que leva muito tempo pra “despregar”.

Penso que a solução para a grande maioria é a de aconselhar o novo convertido ou interessado em ser um cristão a se manter isento de qualquer envolvimento físico ou emocional com pessoas do mesmo sexo, a se santificarem decidindo por serem eunucos para Deus ou celibatários voluntários. É certo também, que alguns outros vão se apaixonar por pessoas do sexo oposto, casar e constituir família. Mas nos dois casos, deve-se pensar em um processo de vários anos pra se ver uma transformação significativa. Enquanto isso não acontece, é papel da igreja amar incondicionalmente e aceitar o gay, recebendo-o no seio da igreja e convivendo com ele sem cobranças ou falsos moralismos, esperando as mudanças que o Espírito Santo pode operar.

Quando se impõe um comportamento moral externo unificado, o resultado desastroso é o que vemos na prática: tantos quantos gays entrem na igreja, tantos quantos saem depois de um tempo frustrados e decepcionados pela falta de aceitação, de sabedoria e tolerância por parte de uma igreja despreparada que ainda não encarnou o Amor que ama até as últimas consequências.

Pense...

MANOEL SILVA FILHO, CONSPIRADOR DO REINO, LÍDER DA COMUNIDADE ABRIGO R15 E COLABORADOR DO GENIZAH

O bêbado e a glória humana

2012-02-04T19:00:00.002-02:00

Rubinho Pirola

"Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no SENHOR." 2Co 10:17

Viajando pelo Reino Unido esta semana, fiquei assustado com as igrejas brasileiras da área de Londres.

Eu já havia dito aqui sobre essa tendência de se batizar a comunidade da fé, o que era pra ser um grupo de amigos, transformados por Deus, pela consciência do evangelho da graça - que deveria ser de graça - com os nomes dos seus dirigentes. É "Ministério Fulano de Tal", "Ministério do Apóstolo Sicrano"... e por ai vai, num horrível desfile de vaidade.

Essa coisa vai mesmo na direção do ego de gente que acha que tudo o que Deus faz por eles e através deles, tem menos que ver com a bondade de Deus do que com a sua capacidade, da sua performance e ação. O povo elogia, enaltece, baba-lhes e... eles acreditam. E aceitam os louros de outrem.

E toma-se lá a glória que era para o Senhor, para a Sua Palavra, a Sua graça e misericórdia...

Ontem, a despeito disso, me lembrava do Lazinho, um ex-aluno, feito amigo e sócio anos atrás na minha cidade... Naquela época, mesmo a compartilhar-lhe a Palavra de Deus em todo o tempo do nossa relacionamento, continuava ele a resistir a tomar uma atitude e continuava a viver a sua vidinha-besta: muito auto-engano, álcool, drogas à mistura e rock-and-roll.

Numa noite, numa mesa de botequim (tasca), assentado e tomando "umas-e-outras" com um conhecido "comerciante-por-conta-própria-do-ramo-de-drogas-ilícitas", entre um copo e outro, falava-lhe ao amigo sobre as verdades do evangelho - aquelas todas que ele ouvia mas não engolia. Não por completo.

Em pouco tempo, caiu ele, "anestesiado", bêbado sobre a mesa. O tal traficante, (Barbosinha como é conhecido), admirado com o que ouvira do "pau-d'água-pregador", toma uma decisão. Em questão de semanas, estava ele transformado, batizado e, de agente do tráfico a pregador, virara evangelista na minha comunidade. O amigo, sócio e ex-aluno, viria a deixar-se converter uns meses mais tarde e, também na mesma comunidade, vem a se tornar um pastor (e anos depois, missionário cá em Portugal comigo).

O moral da história? Simples: toda a glória de tudo de bom que fazemos, pertence a Deus. E a ninguém mais. Nada que é essencialmente bom vem de outro a não ser do Pai das luzes. Se crêsse eu na glória de alguém que toma emprestado um serviço (ministério) que afinal, não lhe pertence e, com ele faz algo de produtivo, estaria enganado por completo, doido ou embriagado. O mérito não será nunca dele próprio, como não foi, naquela noite de salvação de um agente da destruição e do vício, um... bêbado. A Palavra de Deus é que constrangeu, que causou impacto, que fez toda a diferença, independente da boca ou seja lá de onde ela saiu.

É como diziam os reformadores que deram a vida (literalmente) na obra de Deus: Soli Deo Gloria. A glória pertence somente a Deus! Que assim seja.

Rubinho Pirola, quando não está fazendo crítica de restaurantes, desenhando ou de frozô, dá o ar da graça no Genizah

VOCÊ CANSOU DA BONDADE?...

2012-02-04T12:00:00.000-02:00

Caio Fábio

Nós, humanos, temos enorme facilidade de mudarmos para o mal; está na nossa natureza caída esta tendência; e, entregues a nós mesmos, é da nossa perversa natureza a inclinação mutante para o que não seja aquilo para o que fomos criados.

Difícil mesmo é mudarmos dia a dia para o melhor de nós; para a semelhança de Deus; para o amor, a alegria, a paz, a bondade, a longanimidade, a mansidão e o domínio próprio.

Entretanto, mudarmos na direção do que seja bom é como subir uma ladeira, é como entrar pela porta muito estreita, é como escolher o caminho que poucos escolhem percorrer, é como nadar contra o fluxo das correntezas, é como a vereda aquática do salmão buscando morrer no lugar onde aconteceu a sua origem...

A maior evidencia dessa capacidade natural de piorar a gente se observa nas crianças. Sim, lindas, santas, puras, espontâneas, livres, abertas, perdoadoras, e tudo de bom; mas que, logo, logo, pelas influencias recebidas, não demoram a aprender aquilo que lhes dês-configurará em relação ao que um dia tiveram como divina beleza natural.

Outra grande evidencia é a mudança negativa do santo; sim, daquele que conhecemos humilde, simples, ensinável, feliz na fé, amante dos pequenos, paciente, temente a Deus, puro de coração, limpo de lascívias, receoso de magoar, de humilhar, de falar mal, de gritar de raiva, de irar-se, de se tornar deveras exigente, de nunca esquecer a gratidão; sim, sempre olhando para trás e vendo o que recebeu de graça, o que lhe veio como dádiva, o que não lhe era natural, mas que nele foi enxertado, aplicado e inserido contra a sua própria natureza —; mas que, com o tempo, com o hábito ao sublime, ou com alguns serviços prestados [supostamente a Deus, à causa, ou ao próximo], começa a sentir-se dono de si mesmo, da sua natureza, dos seus direitos; lentamente tornando-se patrão da vida, exigente, impaciente, descontrolado, arrogante, sem pequenas compaixões [às vezes mantendo apenas as grandes compaixões], porém, sem cuidado no trato geral; e, desse modo, arrumando concessões para si mesmo; praticando auto-indulgências antes inconcebíveis; e, sem que o note, bem gradualmente, vai se desfigurando [...], como disse, sem que isto lhe seja perceptível; sim, sem que sua feiura lhe seja revelada; especialmente se um dia a vida com Deus foi muito real, o que, paradoxalmente, agora, lhe serve de álibi para ser contra o que foi chamado a manifestar no ser.

Jesus disse que o sentimento de demora acerca da Vinda do Filho do Homem geraria essas mutações em muitos; todavia, deve-se interpretar esse sentir de demora também como o passar do tempo da vida da gente na fé, ou como a não realização do bem por nós crido, ou também como cansaço em relação ao trabalho do amor [...], que é como o de enxugar gelo, sem recompensas e sem férias; ou ainda: como a exaustão de si mesmo, quando as dinâmicas da renovação do amor não aconteceram em nós pelo habito ao sublime, ou pelo autoengano de que já se alcançou demais ou bastante no entendimento do Evangelho.

Daí a advertência de Paulo quanto a não nos cansarmos de fazer o bem a todos os homens!

Sim; o que nos salva de tal processo [o qual é inevitável que a todos os santos acometa de um modo ou de outro, uma hora ou outra, numa ou noutra estação da vida], é o desafio não seletivo de que se deva fazer o bem sempre e a todos os homens.

Do contrário, elegemos ocasiões, pessoas e circunstâncias para as expressões das nossas bondades, e, quanto aos demais, ficamos indiferentes, ou, em alguns casos, especialmente ante aos chatos, descuidados, cronicamente tropeçantes, ou quanto àqueles que nos perturbam [...] — deixamos de ser aquilo que, para os nossos eleitos, nós somos, ou, pelo menos, buscamos ser...

Eu creio no que digo, tanto quanto sei o que digo; pois, em mim mesmo, provei tais sutilezas!

Durante mais de vinte anos meu coração não vacilou na bondade, na paciência, na longanimidade, na humildade, no coração sempre quebrantado em relação ao meu próximo; até que [...] veio o cansaço; o cansaço do bem sem retorno; a exaustão em relação à recalcitrância crônica; o desanimo quanto ao que o bem poderia produzir de mudança nos outros; e, assim, bem devagar [...], sem que eu notasse, fui caindo no amor seletivo, na bondade por eleição, na virtude seletiva; e pior: lentamente fui assumindo conceitos mundanos como se fossem os únicos modos de lidar com certas pessoas ou situações; até que percebi que me havia desconvertido do chamado do amor e da minha vocação essencial.

Ora, a volta ao início de tudo [...] acontece pelo reconhecimento desse desvio do ser; o que, sem apelação, deve ser seguido pelo exercício da entrega dos nossos direitos e razões; os quais devem se expressar também contra toda e qualquer disposição de provar que se está certo; ou de termos pena da nossa solidão na busca do bem; e, sobretudo, pela nossa convicção contra nós mesmos [...]; a fim de que aconteça o Paulo recomenda: “Para que não façamos o que seja do nosso próprio querer!”

Maturidade de entendimento que não se renove pela humildade e pelo quebrantamento no exercício do bem, apenas gera pessoas seletivamente bondosas; e nos põe no caminho liso das virtudes escolhidas e praticadas para pessoas pré-selecionadas; o que, sem dúvida, é também hipocrisia.

Em meio a isto tudo [aprendi na prática com o meu pai; além de ser um principio da Palavra], deve-se ficar quieto; suportar certas coisas em silêncio; e, se tivermos que tratar delas, buscarmos fazer com toda humildade e mansidão; ainda que estejamos esmados de direitos próprios ou adquiridos.

Entretanto, sei em meu próprio coração como é sutil o caminho para tal desvio; e pior: como é difícil percebê-lo em nós uma vez que ele entre em estado de concubinato com as nossas virtudes selecionadas [...] e com nossos direitos adquiridos pela via do cansaço solitário na pratica do bem.

Ora, a checagem do nosso coração quanto a tais coisas tem que ser mais que diária; de fato, deve ser caso a caso, o dia inteiro; posto que baste um precedente para que a insuportável leveza desse surto se reinicie em nós!

Portanto, não nos cansemos de fazer o bem a todos os homens; sim, pois somente deste modo a nossa salvação se desenvolve em nós; nunca esquecendo que também é essencial que não percamos a alegria e a exultação da esperança da gloria de Deus como vocação da nossa vida; do contrário, as forças do cansaço nos dominam e nos corrompem sem que as sintamos em operação em nós.

Nele, em Quem o caminhar não tem férias, embora deva acontecer em descanso,

Caio

Divulgação Genizah