Graça no Vale

NÓS O PROIBIMOS

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 14 Dec 2020 15:06:00 -0800

E João lhe respondeu, dizendo: Mestre, vimos um que em teu nome expulsava demônios, o qual não nos segue; e nós lho proibimos, porque não nos segue. Jesus, porém, disse: Não lho proibais; porque ninguém há que faça milagre em meu nome e possa logo falar mal de mim. Mc. 9:38,39 Tenho aprendido a pertinência dessa palavra de Jesus. Realmente esse espírito de superioridade da instituição está arraigado de tal forma em nós que, tornou-se difícil "evangelizar" sem se convidar a ir à "igreja". Os discípulos de Jesus, um pouco antes dessa passagem, haviam discutido entre si qual era o maior. Jesus deu-lhes uma lição de humildade tomando uma criança e mostrando que todos deveriam se parecer com ela... Pareceu que não entenderam muito bem a lição. Devem ter entendido que a superioridade não estava na individualidade, mas no grupo, daí terem se achado os bons, pois andavam com o Mestre! Resultado: "nós lho proibimos" Mc 9.38 Jesus, mais uma vez, dá-lhes outra lição: "Quem não é contra nós, é por nós"Mc 9.40 Jesus tem ovelhas em todos os lugares, até mesmo fora do aprisco, e a Ele convém agregá-las. Não é à toa que a palavra diz que teríamos surpresas naquele grande dia. Sinceramente, tenho amigos os quais têm ouvido o Evangelho, mas não os estimulo mais a ir ao templo, pois este tem sido o lugar onde menos se ouve do evangelho da Graça. Há uma série de invenções e doutrinas de homens, aplicações de versículos fora do contexto, disputas de poder, idolatrias, falsa comunhão, dentre outros. Assim, a igreja vai se tornando literalmente um rebanho não pensante, doente, cheio de medos e paranóias. Muitos são levados ao ato de barganha, oprimidos pelo jugo da religião que lhes impõe uma série de mandamentos da velha aliança e outros tantos da moral vigente. (continua - Clique em 'Mais informações' logo abaixo) O Espírito sopra onde quer. A igreja sou eu, você, enfim, qualquer um que receba a Jesus e creia no sacrifício único, afinal Ele disse: Tetelestai. Acrescentar algo mais a isso é viver no evangelho da quase-graça. A igreja não é mediadora entre Deus e os homens, nem tampouco os méritos humanos. Somos templo do Espírito Santo. Ele habita em nós. A Samaritana, quando deu a entender que queria saber o lugar onde se deveria adorar a Deus, recebeu a seguinte resposta: Mulher, crê-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai... Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. João 4.23 Voltando à situação inicial deste texto, os discípulos, em vez de ficarem felizes com o fato de alguém ter entendido as boa nova e a estar espalhando (no caso em questão: expulsando demônios no nome de Jesus), acharam que aquilo não poderia ser válido pelo fato do homem não caminhar com eles, afinal, eles é que foram os escolhidos, andavam com o Mestre! É a jactância do grupo. Esse ainda é o espírito que tem atuado na "igreja". Frequentemente se critica quem não segue conosco. Quem não frequenta os cultos. Quem não aparece nesse ou naquele evento. Os que resolvem abandonar em definitivo esse presépio, acabam sendo taxados de desviados. Como sempre, julgamos as exterioridades, aquilo que podemos constatar como fora do padrão. E a igreja continua doente. Imagine o que Deus vê no interior de cada um...?

Rosana Bulgakov

A MORAL DE CAUSA E EFEITO NO DISCURSO RELIGIOSO

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 14 Dec 2020 14:54:00 -0800

A Moral de Causa e Efeito no Discurso Religioso é um trabalho acadêmico apresentado no Curso de Letras (Português e Inglês). Veja no link: http://docs.google.com/fileview?id=0BzpYwOp95cVgZjY5NTQyYWItYzA5ZS00M2Y3LTllODAtODBiMzhhNDRmMDYw&hl=en

CONSOLO EM DEUS

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 14 Dec 2020 14:19:00 -0800

Como pastor apascentará o seu rebanho; entre os seus braços recolherá os cordeirinhos, e os levará no seu regaço; as que amamentam guiará suavemente. Isaías 40:11

Cristo veio para consolar a todos os tristes. Não queria falar da dor, pois como qualquer ser humano, temo a dor.

Porém, sinto-me compelida a abraçar você, amigo que chora. Mas o que dizer? Como consolar a quem perdeu um ente querido? Muitas vezes não conseguimos encontrar palavras que consolem, mas ainda creio que o Espírito do Senhor possa fazê-lo.

Isaías 61 diz : O espírito do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos...

O Evangelho me ensinou muitas coisas nos últimos anos, dentre elas a certeza de que a minha vida não se resume a esta existência¹, pois sou tão efêmera quanto a erva².

É nessa certeza que faço as declarações:

-Creio que um dia reencontraremos nossos amigos e entes que um dia partiram para a eternidade. E lá constataremos que nunca os havíamos perdido, mas apenas nos havíamos separado temporariamente, como em uma viagem.

-Creio que um dia esse corpo corruptível se revestirá de incorruptibilidade e as doenças e enfermidades que tanto nos assolam deixarão de existir.

-Creio que um dia esse mundo tenebroso será transformado num novo mundo, onde existirá paz e alegria sem fim.

-Creio que não haverá mais escolhas a serem feitas em matéria de bem ou mal, pois só o que é justo prevalecerá.

-Sim! Creio no que disse a grande voz no apocalipse: E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. Apocalipse 21:4

-Creio num novo céu e numa nova Terra.

-Creio no amor infinito de Deus, que quis salvar a humanidade.

-Creio em Deus, num Deus cujo trono é o céu e a terra o estrado dos seus pés. Um Deus que não barganha com você mas que apenas pede que confie nele, mesmo em meio a dor. Isto chama-se fé!

-Creio que a eternidade tem muito a nos revelar. É inútil procurar agora os porquês de tudo, já que o mundo está no maligno.

-Creio que Deus permite que choremos e nos lamentemos como o justo Jó, mas também creio que a alegria vem pela manhã. Qual será essa manhã? Eu não sei, mas Ele sabe. Portanto, amigo que sofre, não se entristeça ao ponto de perder a razão de viver ou de crer em Deus.

Talvez você tenha sido levado a acreditar num mundo fantasioso, cujos crentes nunca seriam assolados pelas doenças ou pelo infortúnio. Foi levado a “rhemar” por um mar de bem-aventuranças infinitas, ignorando o mundo que o cerca.

Quando, porém este mundo fez-se verdadeiramente visível apesar de todas as tuas declarações de fé, você desejou a morte ou teve raiva de Deus.

Mas esquece-te do que Jesus nos disse: No mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo!

Você não precisa pular de alegria e iludir-se em meio às dificuldades, mas anima-te! Levanta e anda! Prossiga para o alvo! Creia que o próprio Jesus te abraça nesse momento e diz: Estou contigo até o fim. É isso o que o Evangelho ensina.

Rosana K. Bulgakov

SAL E LUZ

noreply@blogger.com (Graça no Vale) — Sun, 13 Dec 2020 15:49:00 -0800

Onde morei há alguns anos conheci alguém assim...

Nossa amizade começou com pequenos gestos que ultrapassaram a educação do elevador.

Não recordo qual foi a sua primeira ação, pois foram tantas que minha mente simplesmente não consegue enumerar e organizar.

Dar uma carona num dia chuvoso, abrir um portão, trazer de volta um gato que escapou sem notarmos foram as que iniciaram a nossa amizade.

Estava passando por um momento difícil, uma mudança recente e consequente endividamento. Até meus bichanos às vezes sentiam nossas privações.

Bati em sua porta certa vez pra saber se ela tinha um punhado de ração, pois sabia que ela também possuia gatos. Não preciso dizer qual foi o resultado dessa minha visita... mas seu gesto de bondade repetiu-se várias vezes.

Após certo tempo de amizade consolidada, batendo papo, ela me contou sobre um resgate que havia feito há cerca de um ano antes na frente do prédio onde morávamos. Uma cadela que, durante uma noite de chuva fina, não se aguentava sobre as patas. Qual não foi minha surpresa ao recordar dessa noite! Pois eu mesma havia visto esse serzinho da minha sacada e, sem condições de fazer esse resgate, havia pedido a Deus que movesse alguém para resgatar esse animal... a Mércia foi a resposta da minha prece! E lá estava eu a ouvindo narrar a história!

Conheci, algum tempo depois, a Corrente do Bem de Brasília, que atende pessoas em situação de escassez e quis colaborar com o projeto. À época comecei a recolher doações para composição de cestas básicas. Por vários meses a Mércia passou a deixar uma caixa cheia de mantimentos na minha porta para ajudar.

Até que ela "adotou" uma senhorinha com câncer que atendíamos no projeto. Passou a ajudá-la desde as locomoções para o hospital, compra de medicamentos, até o sustento dos seus cachorros, suas únicas companhias...

Enfim, se eu não conhecesse Aquele para Quem fazemos o que fazemos, com certeza quereria conhecê-Lo por causa da Mércia.

Que nossa generosidade, gentileza e amor ultrapasse o grupo religioso e as paredes do templo.

Rosana K. Bulghakau

A QUEM ENVIAREI?

noreply@blogger.com (Graça no Vale) — Wed, 4 Nov 2020 05:24:00 -0800

A quem enviarei?
Quem irá por mim?
Vejo a criança cansada a chorar
Vejo o triste ancião à morte esperar
Vejo a faminta mãe sem forças pra lutar
E tantos outrora fortes, sem os olhos levantar

Quem irá por mim?
Até quando esperarei?

Sou Eu a criança
Também sou o triste ancião
Estou na mãe faminta a esperar pelo seu pão
Estou nas ruas e nas prisões
Nos hospitais, orfanatos e quarteirões

São vidas essas por quem padeci
Por ti esperam para que a mim possam ouvir

Rosana K. Bulgakov
Maio/2002

O ESPÍRITO DA ÉPOCA

noreply@blogger.com (Graça no Vale) — Tue, 3 Nov 2020 16:31:00 -0800

Algo que começo a me cansar de ver acontecer sempre que tentam justificar práticas não ensinadas por Cristo é a falácia do discurso de ódio dos cristãos.

Embora a história também relate perversidades praticadas por cristãos, principalmente na chamada Era das Trevas, essas foram práticas de grupos que transformaram o evangelho de Cristo em religiosidade, e a base cristã da prática do bem em Causa Moral.

Acho que está na hora de se fazer perceber que foram os cristãos as maiores vítimas do discurso de ódio na humanidade. Senão, dê uma passeada no livro de Atos dos Apóstolos. Sempre onde chegavam e pregavam a Palavra, ou eram presos ou espancados.

Veja o caso da menina que tinha um espírito de adivinhação e que dava muito lucro para os seus senhores e como os apóstolos foram açoitados com varas e lançados na prisão pelos moradores da região por haverem expulsado o espírito imundo dela.

Mais adiante, em Atenas, presenciamos o quanto Paulo sentia-se perturbado por ver a cidade tão entregue à idolatria e como foi escarnecido por pregar a Jesus e a ressurreição dos mortos.

Em Éfeso, onde havia o grande templo da deusa Diana, adorada pelos efésios e pelo mundo de então, o Evangelho pregado por Paulo começou a tirar o lucro daqueles que faziam imagens de escultura, pois a multidão dos que criam na Palavra entendia que não eram deuses o que se era feito por mãos humanas.

Ao relatar sobre isso em 2 Coríntios ele diz: Não queremos, irmãos, que ignoreis a natureza da tribulação que nos sobreveio na Ásia, porquanto foi acima das nossas forças, a ponto de desesperarmos da própria vida. Esse relato mostra a natureza do sofrimento e da perseguição que sofreram pela verdade.

Em Jerusalém os judeus os acusavam de pregar contra a circuncisão e "por isso" procuraram matá-los.

Há registros de que Pedro e André foram crucificados por amor a Cristo e ao que ele os incumbiu de ensinar, não sem antes sofrerem muitas torturas.

Cogita-se que João teria sido lançado vivo em óleo quente.

Muitos foram apedrejados, degolados, queimados vivos, enforcados e sofreram toda sorte de atrocidades por amor ao Evangelho.

A própria atualidade mostra isso, quando vemos cristãos sendo degolados na França, outros sendo sequestrados e mantidos em cativeiro no Mali até que resolvam quando matá-los.

Milhares na China sendo impedidos de professarem sua fé publicamente, já que lá, a única fé permitida é o ateísmo.

Na Coréia do Norte, onde o ditador comunista deve ser reverenciado como um deus, a doutrinação anti-cristã é tão intensa ao ponto de as crianças delatarem seus próprios pais às autoridades comunistas.

Na Nigéria há frequentes casos de cristãos sendo sequestrados pelo grupo terrorista Boko Haran, que não poupa nem mesmo as crianças, as transformando em escravas ou noivas dos militantes.

Então, há muito que se rever sobre supostos "discursos de ódio" que o cristão teria ao pregar a salvação em Cristo.

Pois o que eu vejo na história e na presente época é que há sempre uma desmoralização do Cristianismo e de suas bases, fruto de uma influência ideológica anti-cristã, já que os valores cristãos são um impedimento para que os engenheiros sociais redefinam a sociedade.

É muito conveniente chamar o cristão de retrógrado ou intolerante quando o espírito da época quer que eles sejam vistos dessa forma.

Como consequência disso, vemos famílias sendo destruídas e práticas degradantes sendo cada vez mais divulgadas e valorizadas.

Seguindo na contra-mão do que é difundido, o Evangelho vem para dizer ao mundo: Chega de práticas para se chegar a Deus, Ele mesmo veio até você.

Veio pra dizer que o grande sacrifício já foi feito, não são necessários outros mais.

Veio para dizer que quem bebe da fonte que Cristo dá nunca mais volta a ter sede, e por isso, não há necessidade de se beber de outras fontes.

Veio para quebrar as correntes que impedem a alegria da Salvação e sem barganhas!

Veio para trazer a consciência e, como resultado dessa e do arrependimento, o perdão do nosso pecado.

O Evangelho de Cristo é mais que um legado a ser passado às gerações. É libertação!

A libertação que transcende as circunstâncias, o que torna capaz o cristão sofrer as mais terríveis perversidades.

Jesus mandou que fôssemos ao mundo inteiro e fizéssemos discípulos em Seu nome. Isso é muito mais que abraçar o mundo e dizer que Deus o ama. Significa apontar para esse mundo o Caminho.

Rosana Bulgakov

Fontes: Bíblia, Missão Portas Abertas, Citizengo.org, Terça Livre

Por favor, não fale nada

noreply@blogger.com (Graça no Vale) — Thu, 13 Apr 2017 14:36:00 -0700

Por favor, não fale nada
Se o conselho que me deres
Referir-se ao linguajar correto de um cristão.
Por favor, não fale nada
Se não for para sua fala vir acompanhada de atitudes
Não, não fale nada. Silencie. Até que sua caridade possa ser ouvida...
mesmo que em sussurro...
Não quero ouvir discursos,
Pedaços não são juntados com conselhos.
Há muito desiludi desse pseudo-evangelho.
Há muito desgastei-me com os contos rehma, rehma
Há muito aborreci-me com essa moral de causa e efeito
Onde sempre deve haver um motivo para o meu sofrimento.
Não, querido irmão!Não quero mais te ouvir!
Se não quiseres também entender que o vale talvez seja necessário!
E nesse vale...quem sabe eu encontre refrigério...
Não quero ouvir filosofias,
Não quero parecer cristã,
Se o evangelho não estiver em minhas entranhas.

Rosana Bulgakov

Como Sou Bom!

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 26 Jan 2013 06:04:00 -0800

Lendo hoje Razão e Sensibilidade, de Jane Austen, lembrei-me daquela passagem de provérbios que diz que as misericórdias dos ímpios são crueis.* Está bem, não somos ímpios, pelo penos de forma declarada... mas, vejamos...

Somos constrangidos a uma boa ação, podemos fazer mais, porém encontramos justificativas para não a fazermos na íntegra...e ficamos tranquilizados com isso. De fato, somos seres egoístas, mesquinhos, gananciosos e presunçosos. Gabamo-nos de nossas realizações, mas, se as pudéssemos pesar numa balança, ficaríamos frustrados ao perceber que o ponteiro nem sairia do lugar.**

Justificamos nossas omissões, intolerâncias e avarezas. Somos possuídos por nós mesmos, pois acaba sendo tudo o que importa. Fazemos aquele chá para nosso companheiro somente depois de horas tentado dormir ao barulho de suas tosses. Caridades são puro desejo de holofotes. Fazemos certas 'bondades' pensando no bem que elas nos trarão.

No romance, a mulher do sr. Dashwood , o prometido bem-feitor da família, é descrita como a perfeita caricatura de si mesma. Ela o convence a fazer menos do que poderia ser feito, alegando que boa parte dessa fortuna seria tirada do filho. No lugar da anuidade que pagaria aos seus entes, o sr. Dashwood decide que ocasionais doações seriam feitas, em comida ou em bens. Ele sente-se perfeitamente confortável com os argumentos da esposa. A promessa feita ao seu pai no leito de morte, de que traria conforto à sua madrasta e meio-irmãs, vai lentamente perdendo toda a sua expressão.

Quantos problemas não seriam de fato resolvidos? Quantas privações não precisariam ser provadas? Quanta dor não precisaria ser sentida? Mas graças a Deus que, em meio a tantas dificuldades e provações, Ele traz também a provisão, o livramento e a capacidade de se andar com os próprios pés. Minha oração nesse dia é para que Deus nos cure de nós mesmos, fazendo brotar em nosso interior a fonte da água que salta para a vida eterna.***

Que tal fonte se expresse em amor verdadeiro, bondade sem interesses, caridades sem pretenções, misericóridias sem ameaças e dádivas sem julgamentos.

Rosana Bulgakov

*Pv. 12:10
** Is. 64:6
***Jo. 4:14

PARADOXOS

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 13 Jan 2013 04:34:00 -0800

Se a contradição for o pulmão da história, o paradoxo deverá ser, penso eu, o espelho que a história usa para debochar de nós.

Nem o próprio filho de Deus salvou-se do paradoxo. Ele escolheu, para nascer, um deserto subtropical onde jamais nevou, mas a neve se converteu num símbolo universal do Natal desde que a Europa decidiu europeizar Jesus. E para mais inri, o nascimento de Jesus é, hoje em dia, o negócio que mais dinheiro dá aos mercadores que Jesus tinha expulsado do templo.

Napoleão Bonaparte, o mais francês dos franceses, não era francês. Não era russo Josef Stalin, o mais russo dos russos; e o mais alemão dos alemães, Adolf Hitler, tinha nascido na Áustria. Margherita Sarfatti, a mulher mais amada pelo anti-semita Mussolini, era judia. José Carlos Mariategui, o mais marxista dos marxistas latino-americanos, acreditava fervorosamente em Deus. O Che Guevara tinha sido declarado completamente incapaz para a vida militar pelo exército argentino.

Das mãos de um escultor chamado Aleijadinho, que era o mais feio dos brasileiros, nasceram as mais altas formosuras do Brasil. Os negros norte-americanos, os mais oprimidos, criaram o jazz, que é a mais livre das músicas. No fundo de um cárcere foi concebido o Dom Quixote, o mais andante dos cavaleiros. E cúmulo dos paradoxos, Dom Quixote nunca disse sua frase mais célebre. Nunca disse: Ladram, Sancho, sinal que cavalgamos.

"Acho que você está meio nervosa", diz o histérico. "Te odeio", diz a apaixonada. "Não haverá desvalorização", diz, na véspera da desvalorização, o ministro da Economia. "Os militares respeitam a Constituição", diz, na véspera do golpe de Estado, o ministro da Defesa.

Em sua guerra contra a revolução sandinista, o governo dos Estados Unidos coincidia, paradoxalmente, com o Partido Comunista da Nicarágua. E paradoxais foram, enfim, as barricadas sandinistas durante a ditadura de Somoza: as barricadas, que fechavam as ruas, abriam o caminho.

p. 126
Eduardo Galeano in O Livro dos Abraços.

Cristo nossa paz

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 15 Nov 2011 16:38:00 -0800

Vinde a mim todos que estão cansados e oprimidos e eu vos aliviarei, e darei descanso às vossas almas.

Jesus nos chama a irmos a Ele. Estranhamente, entendemos que existe um lugar especial para encontrá-lo. Porém, ir a Jesus implica em seguir os seus passos, os seus exemplos, que não são pesados. É encontrá-lo dentro de nós mesmos.

Nele encontramos o verdadeiro descanso. Isto implica o abandono de práticas sacrificiais para encontrar a Deus.

Nele encontramos alegria. Aquela que vai além das aparências. É a certeza de que somos dEle.

Se todos lessem os evangelhos com o propósito de conhecer a Jesus, não entrariam em tantas armadilhas que a religião humana tem preparado para os desavisados.

Os evangelhos nos apresentam um Jesus que compartilha o pão. Um Jesus que deixa ir livre a mulher pecadora, e não a julga. Um Jesus que não levanta e nem manda levantar construções para sua adoração. Um Jesus que ama as crianças e que as deixa vir a si. Um Jesus que dá ao cobrador de impostos a oportunidade de adorá-lo na sua prática diária.

Ele nos convida a beber da água que Ele tem a nos dar, pois esta se fará uma fonte no interior de quem a beber, fonte esta que romperá para a vida eterna.

Nesta fonte inesgotável é que encontramos o combustível para a prática diária do amor e das boas obras, e isso se torna natural.

Neste Jesus encontramos paz.

Rosana Bulgakov

Lei da equivalência das Janelas

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 23 Oct 2011 10:20:00 -0700

"Assim, eu, Brás Cubas, descobri uma lei sublime, a lei da equivalência das janelas, e estabeleci que o modo de compensar uma janela fechada é abrir outra, a fim de que a moral possa arejar continuamente a consciência". (Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas)

Isso foi o que Brás Cubas concluiu depois de ter devolvido ao seu devido dono uma moeda de ouro que encontrara logo após ter valsado e flertado com a mulher alheia a noite inteira, compensando, a seu modo, um ato leviano com um outro louvável.

Amanhã é domingo. Durante toda a semana fechou-se a janela da generosidade, do amor, da misericórdia e do perdão...mas não tem problema! Amanhã abrir-se-á a janela da devoção, do levantar das mãos e das canções pra 'Jesus' para desencargo de consciência.

Rosana Bulgakov

Todos encontram o que realmente procuram

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 14 Sep 2011 14:56:00 -0700

As Crônicas de Nárnia sempre me fascinaram, pois além da leitura estimulante que proporcionam, trazem o Evangelho de forma inteligente e emocionante. É realmente incrível a profundidade de ensino que cada aventura e cada situação nos mostra.

Hoje em especial, gostaria de refletir sobre uma cena do último livro das Crônicas: O encontro de um servo de Tash com o Grande Aslam.

Tal servo fora recebido pelo grande leão como sendo servo seu, pois fora o seu amor e a sinceridade de seu coração que o identificaram como servo de Aslam.

Mas afinal de contas, quem entrará no tabernáculo de Deus?1

O Salmista mostra que é aquele que anda sinceramente, e pratica a justiça, e fala a verdade no seu coração.

Discorrendo o salmo, todas as outras afirmativas enfatizam a sinceridade e a justiça, pois é esperado de quem seja justo que também não empreste com usura, não dê mau testemunho do inocente e que também não tenha duas palavras.

Desde os tempos bíblicos que os homens seguem a letra da lei (mesmo que esta tenha sido dada por Deus) para colocarem em prática a crueldade de seus corações.

Quantas mulheres não foram mortas por terem sido consideradas adúlteras?

Quantos não foram queimados vivos por seus escritos serem considerados hereges?

Quantos não foram excluídos por terem sido considerados pecadores?

É algo totalmente a contramão do Evangelho!

Em Mateus, Jesus afirma não conhecer (não andar junto de) aqueles que mesmo em seu nome profetizaram e fizeram muitas maravilhas, pois só Ele conhece a integridade do coração humano.

Que Deus nos ilumine a mente de tal maneira, que não caiamos no erro de nos transformarmos num saleiro recluso e muito menos numa arma de guerra em nome de Jesus. Pelo contrario! Que venhamos ser de fato o sal que esteja espalhado pelo mundo, contagiando a todos com sabor de vida, amor e graça.

Afinal, o que estamos procurando?

Rosana K. Bulgakov

1. Salmo 15

Aslam e Tash

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 14 Sep 2011 13:36:00 -0700

“Esta é certamente a hora da minha morte, pois o Leão (que é digno de toda a honra) bem saberá que, durante toda a minha vida, tenho servido a Tash e não a ele. No entanto, melhor é ver o Leão e depois morrer do que ser Tisroc do mundo inteiro e viver sem nunca havê-lo encontrado.” Porém, o glorioso ser inclinou a cabeça dourada e me tocou a testa com a língua, dizendo: “Filho, sê bem-vindo!” Mas eu repliquei: “Ai de mim, Senhor! Não sou filho teu, mas, sim, um servo de Tash!” “Criança”, continuou ele, “todo o serviço que tens prestado a Tash, eu o considero como serviço prestado a mim.” Então, tão grande era o meu anseio por sabedoria e conhecimento, que venci o temor e resolvi indagar o glorioso ser: “Senhor, é verdade, então, como disse o macaco, que tu e Tash sois um só?” O Leão deu um rugido tão forte que a terra tremeu (sua ira, porém, não era contra mim), dizendo: “É mentira! Não porque ele e eu sejamos um, mas por sermos o oposto um do outro é que tomo para mim os serviços que tens prestado a ele. Pois eu e ele somos tão diferentes, que nenhum serviço que seja vil pode ser prestado a mim, e nada que não seja vil pode ser feito para ele. Portanto, se qualquer homem jurar em nome de Tash e guardar o juramento por amor a sua palavra, na verdade jurou em meu nome, mesmo sem saber, e eu é que o recompensarei. E se algum homem cometer alguma crueldade em meu nome, então, embora tenha pronunciado o nome de Aslam, é a Tash que está servindo, e é Tash quem aceita suas obras. Compreendes isto, filho meu?” Eu respondi: “Senhor, tu sabes o quanto eu compreendo.” E, constrangido pela verdade, acrescentei: “Mesmo assim, tenho aspirado por Tash todos os dias da minha vida.” “Amado”, falou o glorioso ser, “não fora o teu anseio por mim, não terias aspirado tão intensamente, nem por tanto tempo. Pois todos encontram o que realmente procuram.”

C.S. Lewis

As Crônicas de Narnia , Vol. VII

A Grande Batalha

Aos que choram

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 10 Sep 2011 19:01:00 -0700

Como pastor apascentará o seu rebanho; entre os seus braços recolherá os cordeirinhos, e os levará no seu regaço; as que amamentam guiará suavemente. Isaías 40:11

Cristo veio para consolar a todos os tristes.
Não queria falar da dor, pois como qualquer ser humano, temo a dor. Porém, sinto-me compelida a abraçar você, amigo que chora. Mas o que dizer? Como consolar a quem perdeu um ente querido?
Muitas vezes não conseguimos encontrar palavras que consolem, mas ainda creio que o Espírito do Senhor possa fazê-lo.
Isaías 61 diz : O espírito do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos...
O Evangelho me ensinou muitas coisas nos últimos anos, dentre elas a certeza de que a minha vida não se resume a esta existência, pois sou tão efêmera quanto a erva. É nessa certeza que faço as declarações:
-Creio que um dia reencontraremos nossos amigos e entes que um dia partiram para a eternidade. E lá constataremos que nunca os havíamos perdido, mas apenas nos havíamos separado temporariamente, como em uma viagem.
-Creio que um dia esse corpo corruptível se revestirá de incorruptibilidade e as doenças e enfermidades que tanto nos assolam deixarão de existir.
-Creio que um dia esse mundo tenebroso será transformado num novo mundo, onde existirá paz e alegria sem fim.
-Creio que não haverá mais escolhas a serem feitas em matéria de bem ou mal, pois só o que é justo prevalecerá.
-Sim! Creio no que disse a grande voz no apocalipse: E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. Apocalipse 21:4
-Creio num novo céu e numa nova Terra.
-Creio no amor infinito de Deus, que quis salvar a humanidade.
-Creio em Deus, num Deus cujo trono é o céu e a terra o estrado dos seus pés. Um Deus que não barganha com você mas que apenas pede que confie nele, mesmo em meio a dor. Isto chama-se fé!
-Creio que a eternidade tem muito a nos revelar. É inútil procurar agora os porquês de tudo, já que o mundo está no maligno.
-Creio que Deus permite que choremos e nos lamentemos como o justo Jó, mas também creio que a alegria vem pela manhã. Qual será essa manhã? Eu não sei, mas Ele sabe.
Portanto, amigo que sofre, não se entristeça ao ponto de perder a razão de viver ou de crer em Deus. Talvez você tenha sido levado a acreditar em fábulas, num mundo fantasioso, cujos crentes nunca seriam assolados pelas doenças ou pelo infortúnio.

Foi levado a “rhemar” por um mar de bem-aventuranças infinitas, ignorando o mundo que o cerca. Quando, porém este mundo fez-se verdadeiramente visível apesar de todas as tuas declarações, você desejou a morte por pensar não ter fé suficiente, ou teve raiva de Deus, já que ele supostamente te abandonou.
Mas ouça: se Deus faz com que o seu sol nasça sobre todos, tanto justos quanto injustos, saiba que a tempestade vem sobre todos também.
Não se esqueça do que Jesus nos disse: No mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo!
Você não precisa pular de alegria e iludir-se em meio às dificuldades, mas anima-te! Levanta e anda! Prossiga para o alvo!

Creia que o próprio Jesus te abraça nesse momento e diz: Estou contigo até o fim.
É isso o que o Evangelho ensina.

Que o Espírito de Deus o console nesse momento.

Rosana K. Bulgakov

Caminhos

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 19 Dec 2010 15:48:00 -0800

Eu pretendia ser alguém invulnerável
Mas por onde passei sofri ambigüidades
Será que poderia chegar lá?

E lá pensava ter chegado
Apenas minutos se passaram e gemia
Mesmo assim, insisti no meu domínio

O domínio dele, insensatamente, abandonei
Então, mais um dia se passou
Tentei, por meus próprios meios, chegar a tempo

O tempo, porém, revelou-me o Eterno
A expectativa de alcançá-lo desabou
Me entreguei, então, à culpa e sofrimento

Mas sofrimentos deixam marcas
Ele mostrou também as suas
Adquiridas qual em meus caminhos

Meus caminhos não foram os seus
Mas seus pesares também tinha
Divindade sendo gente como eu

Eu, vazia, não quis acreditar
Ser a sua luz amor verdadeiro
Capaz de transformar a cada um

E cada um de nós, barro
Argila imperfeita no seu formato
Individualmente incapaz de tornar-se um vaso

E vasos somos feitos por suas mãos
Moldados dia a dia mansamente
Apesar desses caminhos tortuosos

Meu tortuoso domínio limitado
Finalmente a Ele quis oferecer
Modelada té que a tempo chegue lá

Rosana K.Bulgakov

Desviei-me

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 29 Nov 2010 14:21:00 -0800

“E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”

Conheci a verdade e saí da “igreja”. Em outras palavras: desviei-me.
Sim, desviei-me do caminho do medo e desamor.
Desviei-me de um caminho onde muitos servem a Deus por temor, pois crêem ser Ele um senhor cruel, que ceifa onde não semeou e ajunta onde não espalhou.
Sim! Desviei-me de um caminho onde as pessoas são ensinadas a barganhar com Deus, a exemplo dos povos pagãos. Onde tudo é feito por interesse.
Acordei um dia e vi escravos levados às campanhas infindáveis e a “cultos” obrigatórios. Reféns do medo e das soluções imaginárias.
Descobri que buscar o reino de Deus e a sua justiça em primeiro lugar não significa freqüentar templos, já que o próprio Jesus disse: “Eis aqui quem é maior que o templo”.
Descobri que o reino de Deus e a sua justiça é justamente atender ao necessitado.
Compreendi finalmente que Ele espera ser adorado em espírito, no mais íntimo do meu ser, e em verdade, com todas as minhas entranhas nessa devoção. A certeza de não querer ser vista pelos homens. É no dia a dia, na minha casa, no meu trabalho, na minha vizinhança, em todos os lugares.
Desviei-me, pois de um caminho onde o Evangelho é destorcido. Onde o templo é mais importante que Jesus. Onde a prosperidade é um fim e o cargo religioso a evidência do “talento” em prática.
Acreditam mesmo que estamos perdidos... pois fora da “igreja” creem que não há salvação.
Para estes uma novidade: Fora de Jesus não há salvação. Crer em Jesus é tudo. Está consumado.
Cessaram-se os sacrifícios e todo tipo de jugo.
Eu e minha casa serviremos ao Senhor por amor e gratidão ao que foi feito na cruz do calvário.
Claro está que o serviço a Deus não se resume a participar de uma instituição.
Se isso acontecer será feito pelo prazer de se estar junto com outros irmãos queridos.
A bem da verdade, encontrei gente querida e abençoada muito mais agora do que em anos freqüentando templos. Gente cujo amor não está presente apenas no falar, mas também na prática diária.
Encontrei irmãos naqueles que a igreja rotula “perdidos”. Encontrei amigos entre aqueles que chamam “coitados”. Achei serviço e dedicação sem que precisasse pedir!
Enfim, desviei-me de um caminho enganoso, cheio de moralismos inúteis, para encontrar O Caminho, A Verdade, A Vida.

Rosana Bulgakov

Ócio Religioso

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 3 Aug 2010 10:12:00 -0700

Porque se em vós houver e abundarem estas coisas, não vos deixarão ociosos nem estéreis no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo. Pois aquele em quem não há estas coisas é cego, nada vendo ao longe... II Pe I.8

Pedro falava da nova postura que, como participantes da natureza divina, deveríamos tomar: fé, virtude, ciência, temperança, paciência, piedade, amor fraternal e caridade... uma coisa se somando sempre à outra.

Por que será que o ser humano prefere iludir-se?

Por que será que é preferível encher o gazofilácio em vez de encher a barriga de um menino de rua?

Por que será que é preferível bater ponto no templo aos domingos a visitar a viúva, o enfermo, o órfão ou até mesmo um amigo?

Por que será que se defende com unhas e dentes as hierarquias religiosas quando Jesus disse: “Tal não será entre vós”?

Por que será que precisamos de hora e lugar para adorar, deixando de adorar a Deus no trato das pessoas, na honestidade do trabalho, na piedade diante da necessidade e da dor?

Alguém um dia me falou: “Se a gente começar a dar esmolas por aí, vão montar uma barraca na porta da nossa casa...”

De repente é confortável que a “igreja” administre o dinheiro que deveria ser destinado aos pobres. Típico desencargo de consciência. É preferível não pensar.

De repente é preferível seguir as dissoluções dos falsos profetas que negam o Senhor que os resgatou (2 Pe 2.1), pois acreditam que o sacrifício de Jesus não fora o suficiente para sermos aceitos por Deus.

De repente é preferível rejeitar argumentos como estes por puro comodismo, afinal, segue-se normas humanas desde criança acreditando que elas vêm do próprio Deus.

Muitos, embora fazendo carreira na “igreja”, não foram informados ou não querem enxergar que estão apenas voltando ao passado e cumprindo leis alheias.

No novo estado de consciência na qual Cristo nos colocou, somos livres dos sacrifícios da culpa.

Somos livres para sermos filhos e, como filhos, participantes de maiores promessas. Daí o dar fruto não como exercício da culpa, mas como exercício do amor que Ele derramou em nossos corações.

Pedro, inspirado pelo Espírito, diz que se essas coisas se encontrassem em nós e se fossem abundantes, não nos deixariam ociosos no conhecimento do Senhor.

É fato. Se verdadeiramente observarmos os passos de Jesus, não nos faltarão oportunidades para exercermos o amor. E o verdadeiro amor lança fora todo medo.

"Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo;Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me;Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e fostes ver-me". Mat 25.34-36

Rosana K. Bulgakov

Volta ao início

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 2 Jul 2010 04:48:00 -0700

“Quero voltar ao início de tudo...” já dizia a canção do grupo Rebanhão. Se todos os que dizem amar a Deus quisessem mesmo isso, começariam a ler mais os evangelhos e descobririam o quanto estão distantes daquele início...

Pra começar, deixariam de ver o templo como local sagrado, pois os templos dos judeus não têm seu lugar na igreja que foi formada por Jesus, na sua morte e ressurreição.

Ele disse: “Derribai este templo, e em três dias o levantarei”¹. Isso falou Ele referindo-se ao templo do seu corpo, à sua própria morte e ressurreição.

As campanhas e sacrifícios seriam então banidos, pois o único sacrifício realmente eficaz foi o do Cordeiro de Deus. Só Deus pôde agradar a Deus. O padrão do sacrifício é divino, não humano. E a sua graça alcançou a toda a humanidade.

Os pastores e padres perderiam o seu lugar de reis, bem como deixariam de existir suas cadeiras especiais, pois estas foram adotadas nas primeiras catedrais, onde Cátedra significa o edifício que contém o trono do Bispo.

Jesus disse: “Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas”. ²

A idolatria do lugar deixaria de existir, posto que as primeiras catedrais construídas pelo cristianismo tenham sido construídas sobre os túmulos dos mártires. Os pagãos acreditavam que o lugar onde estes eram enterrados era santo³. O misticismo pagão veio para dentro do que nem mesmo deveria ter se tornado uma religião, isso a cerca de 500 anos.

Jesus disse: “Mulher, crê-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai... Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.” ³

Jesus mostra que o que importa realmente é a verdade do nosso coração, o que trazemos dentro. Se nossas ações são feitas em amor ou apenas para sermos vistos pelos homens...

Os rituais perdem todo o seu sentido.

A comunidade dos primeiros cristãos, como organismo vivo, edificava-se mutuamente. Sem rituais ou liturgias, todos participavam espontaneamente da reunião dos santos.* Creio que as reuniões informais que realizamos em nossos lares, com familiares e amigos, se aproxime muito da primitiva igreja.

Hoje, o que temos é a passividade do povo de Deus. Estes servem apenas como espectadores do espetáculo que chamamos culto.

É lhes dado apenas a ilusão da adoração, quando estes cantam em conjunto...
O discurso religioso, na sua monossemia, ou seja, no seu sentido único, é inquestionável, posto que a igreja veja seus líderes como “boca de Deus”, termo usado pela primeira vez por Calvino. Não é à toa que não é permitido questioná-los, principalmente durante o “culto”.

Jesus Cristo: Templo, Sacrifício e Sacerdote. No entanto, continuamos construindo templos, promovendo sacrifícios e elegendo sacerdotes.

É preciso mesmo uma “volta ao início de tudo... rever os conceitos, valores... reconstruir”

Rosana K. Bulgakov

1. João 2.19.
2. João 10.11
3. João 4.21,23
4.Viola, Frank A. Cristianismo Pagão. Origens das práticas de nossa igreja moderna.
5. ORLANDI, Eny Pulcinelli. O Discurso Religioso. In: A Linguagem e seu Funcionamento.

*I Co 14.26: Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

Profeta do Senhor

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 17 Jun 2010 12:45:00 -0700

“Quando o profeta falar em nome do SENHOR, e essa palavra não se cumprir, nem suceder assim; esta é palavra que o SENHOR não falou; com soberba a falou aquele profeta; não tenhas temor dele.” Deut. 18.22

Ainda há muita gente enganada por doutrinas remanescentes da teologia da prosperidade.
Frases como “Determine a benção, meu irmão!”; “Decrete a vitória!”; “se a palavra não surtir efeito sobre a tua vida é porque você não creu” e etc ainda são muito ouvidas no meio evangélico.

Há pouco tempo presenciei algo semelhante. Um profeta trouxe uma palavra e, logo após, disse: “Mas você tem que crer. Faça um jejum de uns sete dias...”
Para mim, isso não passa de uma forma esperta do profeta se eximir da responsabilidade de profeta. Se a tal palavra não se cumprir, não seria por ele ter profetizado uma palavra que não era de Deus, mas porque o ouvinte não creu. Tenha a santa paciência...

Nessa brincadeira muita gente é prejudicada...

Quantos não entram em profunda depressão por não conseguirem curas com o “poder da palavra”, e o pior, escondem de todos a depressão por temerem julgamentos, tais como: “ele tá nessa porque não creu”, “crente não pode ficar com depressão”, “há algo errado com ele”... sem falar nessa outra parcela dos que se tornam juízes do próximo.

Muitos ainda, embora percebam que exista algo de errado com essa teologia, temem questionar os porta-vozes de tal heresia. Passam anos pensando que o problema é pessoal. Não conseguem libertar suas mentes desse mal que os assola.
Outros rejeitam tratamentos médicos, e até mesmo psiquiátricos que lhes fariam muito bem, por terem sido convencidos que apenas o pensamento positivo e a aplicação de versículos bíblicos como liberação de palavras mágicas lhes trarão curas miraculosas.
O maior engano de quem assim crê, é desacreditar que doenças, lutas financeiras, familiares e outras batalhas podem sim ser manifestação da Graça de Deus. Esta está presente em qualquer situação da vida.

Gosto de um texto do Caio em que ele diz que existem situações que acreditamos serem nossas maiores bênçãos e que acabam se tornando nosso maior mal, ao passo que existem outras que, a princípio, parecem ser nosso maior mal e que se transformam em nosso maior bem. Há ainda aquelas que somente na eternidade nos serão reveladas...
Aplicar a nossa vida princípios fixos, leis fixas, pode ser muito perigoso.

Muitos, de tanto serem nocauteados pela vida e por sua não correspondência às tantas determinações, declarações e sacrifícios barganhantes, mergulham de vez numa vida sem Deus, já que colocam todo esse lixo num mesmo pacote.

É preciso separar as coisas. O Evangelho diz claramente que no mundo teríamos aflições, mas que não devíamos perder o ânimo.

O apóstolo Paulo nos dá um exemplo de fé, e não é essa fé que as igrejas ensinam. Ele diz que aprendeu tanto a ser honrado quanto a ser humilhado, tanto a padecer necessidade quanto a ter fartura. Essa fé é crer que em toda e qualquer situação Deus não nos abandonou e que, se prestarmos um pouco mais de atenção, a Sua Graça tem nos reservado um presente especial. Não é à toa que Paulo nos diz para darmos graças em tudo, pois esta é a vontade de Deus nosso Pai.

É nesse descanso que o Evangelho me propõe andar, crendo na soberania de Deus.

Rosana K. Bulgakov

Água e Sabão

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 26 May 2010 13:15:00 -0700

Porventura não é este o jejum que escolhi, que soltes as ligaduras da impiedade, que desfaças as ataduras do jugo e que deixes livres os oprimidos, e despedaces todo o jugo?
Porventura não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres abandonados; e, quando vires o nu, o cubras, e não te escondas da tua carne?
Isaías 58.6,7

Recentemente, numa palestra da Secretaria de Saúde, um doutor estava falando da importância de se lavar as mãos corretamente.
Alguém no auditório perguntou sobre o uso do álcool gel, se este era mesmo eficaz.
O médico respondeu que este deveria ser usado apenas na falta da água e do sabão, quando o ambiente onde estamos não puder nos oferecer o que de fato leva a sujeira embora. O álcool gel funciona como uma luva sob a qual ainda estão aninhados microorganismos e bactérias diversas.

Lembrei-me de que Jesus havia chamado os fariseus e escribas de ¹sepulcros caiados sob os quais estavam ossos de mortos e toda imundícia, embora exteriormente parecessem formosos.

É algo mesmo a se pensar... Quantos não levam uma vida de aparente beleza, uma freqüência considerável na “igreja”, um vestir-se de maneira tal a dizer: ‘ é assim que um crente deve andar’; um modo de falar que impressiona, uma atividade sem fim na instituição, sinais e maravilhas, porém... interiormente devorado pelo verme da culpa, do ² estender do dedo e falar vaidade, da obsessão do fazer em detrimento do ser, da obstinação em parecer frutífero sem a compreensão que o fruto vem da videira...

O pior de tudo isso é quando a pessoa ainda consegue contaminar quem está a sua volta. É o tal fermento dos fariseus... uma praga.

Jesus nos ensina a ficar longe do ³fermento dos fariseus.
Sinais e maravilhas não são provas de que Deus aprova os atos de um homem. Se assim fosse, a resposta de Jesus a quem lhe declara que em Seu nome foram expulsos demônios e muitas maravilhas foram feitas não haveria de ser: Apartai-vos de mim, vós os que praticais iniqüidades (Mateus 7.22)

É triste saber que o que comumente é chamado igreja, não passa de instituição empresarial onde apenas o lucro é visado. Daí o negar a suficiência do sacrifício de Jesus e atolar o rebanho em afazeres sem fim, principalmente aqueles que trarão algum retorno financeiro.

Gostaria de saber de alguma instituição que tenha conduzido o rebanho a jejuar da maneira que é ensinada em Isaías 58.
Aqui, antes de qualquer abstinência de alimentos, é ensinada a prática das boas obras: libertar o oprimido, cobrir o nu, repartir o pão e não se fazer de cego ante a necessidade do próximo. Este é o verdadeiro jejum. Esta é a verdadeira religião.

No entanto, o que vemos é justamente o denunciado no versículo 3 de Isaías 58: Eis que no dia em que jejuais achais o vosso próprio contentamento, e requereis todo o vosso trabalho. É a tal luva que oculta as verdadeiras intenções do coração humano: a satisfação do ego.

É preciso uma boa lavagem da água e do Espírito. Chega de ornamentar o exterior para ser visto pelos homens.
É preciso urgentemente deixar as práticas que apenas camuflam o que está no interior de cada um.
É preciso saber que seguir a Jesus é tudo. Como fazer isso? Basta conhecê-lo pelos Evangelhos.

Ele não escondeu-se de quem por Ele clamou.
Repartiu o pão.
Curou quando apenas creram, sem exigir sacrifícios ou pagamentos.
Deixou que fossem pra casa aqueles que libertou e não exigiu que o seguissem nem que permanecessem no templo.
Não julgou os que sofriam algum mal ou enfermidade.

É este Jesus que nos lava verdadeiramente.

1. Mateus 23.27
2. Isaías 58.9
3. Mateus 16.6

Rosana K. Bulgakov

Vida Eterna

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 8 May 2010 03:01:00 -0700

As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam. I Co 2.9

Quantos já não ouviram tentativas de descrição do que será a Glória? Quantos já não imaginaram o céu como um lugar tedioso onde apenas serão ouvidas canções pelos salvos?
Mesmo que o apóstolo João tenha feito descrições no Apocalipse do que seria o céu, este usou comparações terrenas ao que não pode ser comparado a nada que conheçamos.
De uma coisa temos certeza, a Bíblia nos diz que com o Senhor reinaremos¹. Diz o livro de apocalipse que o Cordeiro fez dos seus santos reis e sacerdotes para Deus; e eles reinarão sobre a terra². Ser rei e sacerdote é bem diferente de ser um eterno cantor...
Não há imaginação suficiente, não há descrição que seja fiel ao que Deus preparou para os que o amam. De uma coisa, porém, podemos ter certeza: do amor do Pai.
O apóstolo Paulo recomenda-nos a nos fortificarmos na Graça do nosso Senhor Jesus Cristo.
Há sempre uma ânsia no coração humano pelo que é preciso ser feito para se herdar a vida eterna³.
Seguir a Jesus é tudo. Nada mais importa.
Crer no Evangelho, que Deus nos reconciliou consigo mesmo por meio de Jesus, é essencial para que vivamos da Graça e em Graça em toda a nossa maneira de viver.
Não existem trocas a fazer com Deus, pois tudo Ele fez. Basta apenas crer. É essa a liberdade que temos nEle.
Dessa forma, entendemos que o céu começa na atmosfera que cerca a nossa vida, mesmo que esta esteja ainda sujeita à corrupção da carne.
Cristo é o pão que desceu do céu. Quem dele se fartar nunca morrerá*.

Rosana K. Bulgakov

1. 2 Tim. 2.12
2. Apoc. 5.10
3. Lc. 15.18
8 João 6

Meu irmão escravo

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 27 Apr 2010 16:46:00 -0700

Nós resgatamos os judeus, nossos irmãos, que foram vendidos às nações, segundo nossas posses; e vós outra vez venderíeis a vossos irmãos, ou vender-se-iam a nós? Então se calaram, e não acharam que responder. Neemias 5.8

Neemias liderava a honrosa tarefa de reedificação dos muros de Jerusalém.
Tamanha era a vontade do povo de que Jerusalém fosse reedificada que o coração de todos estava inclinado a trabalhar¹.
É a alegria do propósito. Tanto é que mesmo sob grande ameaça do ataque dos inimigos, trabalhavam cingidos por um lado de suas armas e por outro de suas ferramentas, sem cessar!
Porém Neemias teve que se deparar com uma dura realidade contrastada ao entusiasmo da reedificação: a opressão que os nobres e magistrados exerciam sobre aqueles que voltaram do cativeiro.
Estes viam-se no direito de arrendarem suas terras e lucrarem excessivamente com o trabalho dos seus próprios irmãos. Não havia dinheiro suficiente nem mesmo para os impostos e estes miseráveis eram obrigados a tomar emprestado.
Neemias chama a atenção dos que dominavam sobre os ex-cativos e abre os seus olhos para a ironia do que vinha acontecendo: Resgatamos nossos irmãos para torná-los nossos escravos.
Alguma semelhança ao que vemos hoje em dia?
Quantos não foram conduzidos à igreja na promessa de serem libertos da escravidão do pecado e, ironicamente, se tornaram escravos da instituição?
Quantos não perderam aquela grande alegria da edificação por gratidão e, em troca, receberam o jugo do compromisso?
Nada mais é realizado pelo entusiasmo de se verem vidas alcançadas pelo Evangelho que liberta e nem pelo crescimento espiritual e intelectual da comunidade. Em vez disso, o amor a si mesmo de muitos líderes tem conduzido o rebanho por um caminho íngreme e pedregoso.
Oprime-se o rebanho. São lhes tiradas sua lã, sua gordura e até mesmo o seu pasto.
Imprime-se nele uma “gratidão” forçada, posto que foram tirados do lamaçal do pecado e agora tem a obrigação de contribuir e de tornar-se o sustento da “obra”, em detrimento do bem estar pessoal e familiar.
Ovelhas desgarradas cujos pastores apascentam-se a si mesmos.
Não há o que responder. Os nobres se calaram diante de Neemias. Infelizmente, em oposição ao que estes fizeram, hoje ouvimos muito o direito de resposta. Dá-se sempre um jeitinho de extorquir o rebanho usando-se até mesmo a Bíblia para justificativa própria.
Mas ainda há esperança. Se ali, num tempo em que a lei conduzia o discernimento de bem e mal nos corações do povo israelita, muito mais agora, quando conhecemos a Graça do nosso Senhor.
É preciso deixá-la nos governar a exemplo de Neemias.
Tamanha era sua inclinação para o bem do povo que este fora contagiado pelo mesmo intento.
É necessário crer que é o Senhor quem opera em nós tanto o querer como o realizar, e tudo o mais, a seu tempo, ficará edificado, se este for o propósito de Deus.
Não é preciso gritar. Não é preciso cobrar “gratidão”. Não é preciso escravizar quem fora uma vez por todas liberto.

Rosana Bulgakov

1 Neemias 4.6

Mas era domingo

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 18 Apr 2010 10:19:00 -0700

Lamento que por tantos anos não houvesse aberto os olhos!
Gostaria ter soltado da prisão a alma oprimida - mas era domingo! Dia de ir pra igreja.
Gostaria ter ficado mais algumas horas ao lado daquela amiga angustiada - mas era domingo! Não podia faltar ao "culto"!
Gostaria ter pego um violão e louvado ao Senhor junto aos meus familiares - mas era domingo! Devia buscar a Deus em primeiro lugar,o que pensava ser possível apenas na "igreja".
Gostaria ter feito aquela visita... mas era domingo! E durante a semana não tinha tempo pra isso, pois trabalhava.
Puxa... quanto bem deixei de fazer por ter que fazer o que achava que era o certo...
Ao passo que Jesus diz: "¹O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado".
Hoje entendo que também o domingo fora feito por causa do homem, e não o homem por causa do domingo... Ele é o Senhor não apenas do sábado, mas também do domingo e de todos os dias da semana.
Hoje compreendo que todos os dias e o dia inteiro sou confrontada a analisar o meu andar conforme o Evangelho.
Há quem diga: ²Seis dias há em que é mister trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados, e não no dia de 'domingo', e assim se vai vivendo uma vida mesquinha, cujo propósito é definido em se ir à igreja aos domingos(alguns chamam de dízimo do tempo), e o resto da semana pra si mesmo, já que seu tempo é dividido em trabalho, escola, família...e igreja.
Mas o Evangelho mostra-me que não deve existir um dia específico para buscar a Deus.
Mostra-me que o buscar a Deus não se resume em ir à igreja.
Mostra-me que Jesus curou no templo, mas muito mais fora dele.
Ele mesmo falou: ³Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo.
Hoje compreendo que negar-me essa necessidade psicológica de estar num templo por conta de uma visita, pode ser uma oportunidade maravilhosa de trazer o Evangelho.
Compreendo que um momento de lazer com amigos ou familiares pode ser um momento em que Deus falará ao meu coração muito mais alto e claro do que penso que Ele fale no púlpito de um templo.
Compreendo que Ele não estipulou hora e lugar para adorá-lo, mas me chama a adorá-lo em espírito e em verdade. É maravilhoso saber que isso posso fazer em qualquer lugar!
Não preciso ficar "zen", não preciso sair de mim, não preciso fechar os olhos e levantar as mãos se a minha vida for uma canção que o adore.

Rosana Bulgakov

1. Marcos 2.27
2. Lucas 13.14
3. Mateus 12:6

Páscoa

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 4 Apr 2010 13:50:00 -0700

¹Ele é a nossa páscoa...
Toda a Escritura me aponta o Verbo de Deus,
Cordeiro que a si mesmo entregou por toda a humanidade,
Assumindo dela a sua culpa,
Deliberadamente declarando por ela o seu amor
Deliberadamente salvando aqueles que se haviam perdido.
Ele também é o Pastor
Que dá a própria vida pelas ovelhas
E a todas conhece pelo nome
Ele conhece o pesar de cada uma delas.
Ele que no jardim suou gotas de sangue
Por toda a angústia que sentia no peito
E que pediu a seus amigos que ficassem com ele por ao menos uma hora
Mas estes o abandonaram...
Sim, ele conhece o abandono
Ele conhece o sofrimento
Ele não rejeita àquele que por ele chama...
Eu não mereço tanto amor
Não mereço seu perdão
Não mereço sua companhia
Mas Ele realmente não nos dá o que merecemos
Pois assim fazendo
Ninguém no mundo teria a chance de mudar o curso do seu caminhar.
Tudo o que Ele fez e que faz chamamos Graça
Sim, é esse favor imerecido que nos alimenta a alma
É a seiva que nos faz produzir frutos de bondade e misericórdia
Que põe-nos entre gente que precisa desse tempero do amor
Por isso ele nos chama ²“sal”
Que põe-nos entre gente mergulhada em escuridão
Por isso Ele nos chama ³“luz”
E é nesse caminho estreito que é o do amor
Que somos chamados para sermos como crianças.
Que a malícia não encontre em mim esconderijo
Que a maldade não faça em mim o seu ninho
Que a vingança jamais envenene o meu ser
E que o meu ser nunca deixe de ser ...
Seja eu mesma a singularidade do seu amor

Rosana K. Bulgakov

1. I Co 5. 7
2. Mt 5.13
3. Mt. 5.14

Jacarandá

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 31 Mar 2010 15:38:00 -0700

_ Jacarandá!
_Dá!
_ O que eu mandar?
_ Faremos!
_ E se não fizer?
_Apanharemos!
_ Então eu quero que vocês...

Essa era uma das minhas brincadeiras da infância.
O que me fez recordá-la, incrivelmente, foi o sistema religioso no qual muitos estão envolvidos.
Aprendemos, desde cedo, que Deus exige uma série de coisas dificílimas de serem cumpridas pelo homem. Também exige a abstinência de prazeres considerados mundanos, como ir a um clube, praia, jogar futebol, etc. Se bem que, estas últimas, sofreram uma certa atualização...
Aprendemos que o domingo, ou o sábado, para alguns, é do Senhor. E que neste dia não podemos fazer nada além de dedicarmos tempo para Deus, e isto se traduz em estar na escola dominical e no culto à noite. Quantos bons e produtivos momentos em família e entre amigos perdemos por conta dessa obrigação...
Infelizmente o termômetro de espiritualidade para muitos está evidenciado no número de vezes que vão à igreja. Se por alguma eventualidade não se vai à igreja, a pessoa se sente fraca espiritualmente.
Aprendemos que Jesus morreu na cruz para nos salvar, mas para que continuemos salvos, devemos ressuscitar uma série de obras mortas da velha aliança, e pô-las em prática.
Nunca aprendemos que a aliança do Sinai, a velha aliança, fora feita exclusivamente com o povo Israel. Uma aliança de condenação e que só reafirmava o pecado, mostrando ao homem sua incapacidade de auto-justiça.
Raramente se fala da nova aliança, aquela feita com sangue pelo próprio Senhor, feita com toda a humanidade, e o que ela significa.
O livro de Gálatas, se não ignorado, é lido particionadamente e sem uma compreensão global do que ele nos apresenta: A diferença entre a Lei e a Graça.
Hebreus, então, nem se fala... a linguagem parece difícil de ser compreendida, melhor não ler...

Assim como Abraão, os líderes religiosos acham penoso terem que lançar fora a escrava e seu filho, afinal, há muito o que se perder...

Manter o povo debaixo de jugo, "servindo" a Deus por medo ou em troca de bençãos parece ser uma forma conveniente de manutenção da "casa do tesouro"... o que não nos é dito é que esse termo era usado para o templo-estado de Israel e que sua função era o sustento da viúva, do órfão, do estrangeiro e do sacerdote levita...

Paulo faz uma analogia entre Agar (a escrava de Abraão) e Sinai, o monte onde a aliança da lei fora feita.
Ele nos diz para lançarmos fora os rudimentos fracos e pobres da antiga aliança, pois jamais o filho da escrava herdará com o filho da livre.
Mas muitos ainda não conseguem entender que ¹somos filhos da livre, ou seja, Sara, representada pelo monte Sião, da qual Deus suscitou descendência a Abraão, no qual são benditos todos os povos da terra.
Continuamos a brincar de Jacarandá...
Somos crianças de entendimento. Trazemos o legado dos nossos pais, que nos colocavam na linha por intermédio do castigo, da surra. Algo necessário até que tivéssemos alcançado a maturidade.
E esta era a situação do povo Israel: Até que se revelasse o descendente prometido de Deus, Jesus, este povo seria relativamente preservado pelas obras da lei, pois ainda não estavam maduros espiritualmente.
Não há, porém, nenhuma justificativa para que nos coloquemos debaixo de jugo, principalmente do jugo alheio.

Deus, em Cristo, pagou o preço que não conseguiríamos pagar, perdoou todos os nossos pecados. A sua lei, a lei do amor, é-nos impressa diariamente nos nossos corações. É dele que vem o nosso fruto, não de nós mesmos, para que ninguém se glorie.

A gratidão que nos enche o coração pelo que Ele fez por nós é o nosso verdadeiro culto...

Levantar, andar, trabalhar a cada dia, lidar com as pessoas, tudo isso mostra o quanto sou dependente da Sua Graça, pois de mim mesma nada posso. Louvo ao Senhor por ter me aceito do jeito que sou, pois jamais conseguiria alcançar a perfeição. E é nessa certeza que continuo caminhando, pois ² Deus é quem opera em mim tanto o querer quanto o realizar...

Rosana K.Bulgakov

1. Gálatas 4:30,31
2. Filipenses 2:13