জ্ঞান বাণী

শ্রীমদ্ভগবদ্ গীতা – অধ্যায় ১, শ্লোক ১

2025-05-21T21:48:00.006+05:30

শ্রীমদ্ভগবদ্ গীতা – অধ্যায় ১, শ্লোক ১

ধর্মক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্রে সমবেতা যুযুৎসবঃ।

মামকাঃ পাণ্ডবাশ্চৈব কিমকুর্বত সঞ্জয়॥ ১॥

ধৃতরাষ্ট্র বললেন: "হে সঞ্জয়! ধর্মের ভূমি কুরুক্ষেত্রে যুদ্ধের ইচ্ছায় একত্রিত আমার পুত্রেরা (কৌরবরা) এবং পাণ্ডবেরা কী করল?"

এই শ্লোকটি মহাভারতের "ভীষ্মপর্ব"-এ অবস্থিত শ্রীমদ্ভগবদগীতাের প্রথম শ্লোক। এখানে ধৃতরাষ্ট্র, কৌরবদের পিতা এবং হস্তিনাপুরের অন্ধ রাজা, তাঁর সারথী সঞ্জয়কে যুদ্ধক্ষেত্রের অবস্থা জানতে চাইছেন। এই প্রশ্ন মহাভারতের যুদ্ধ শুরুর ঠিক আগে করা হয়েছে, যখন উভয় পক্ষ কুরুক্ষেত্রে মুখোমুখি দাঁড়িয়ে আছে।

শ্লোকের বিশ্লেষণ

ধর্মক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্রে:

"ধর্মের ক্ষেত্র" এবং "কুরুদের ভূমি"। কুরুক্ষেত্র কেবল একটি ভৌগোলিক স্থান নয়, এটি আধ্যাত্মিক ও নৈতিক সংঘাতের প্রতীকও বটে। এখানে "ধর্ম" এবং "অধর্ম"-এর মধ্যেকার লড়াই ঘটতে চলেছে।মহত্ত্ব: এই স্থানটি বৈদিক যজ্ঞ এবং ঋষিদের তপস্যার স্থান হিসেবে পরিচিত। তাই, যুদ্ধটিও ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য সংঘটিত হচ্ছে।

সমবেতা যুযুৎসব

"যুদ্ধের ইচ্ছায় একত্রিত"। এখানে উভয় পক্ষের মানসিকতা স্পষ্ট। কৌরব এবং পাণ্ডব উভয়েই যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত, কিন্তু তাদের উদ্দেশ্য ভিন্ন।

পাণ্ডব: ধর্ম রক্ষা এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে সংগ্রাম।

কৌরব: ক্ষমতার লোভ এবং অহংকারে অন্ধ।

মামকাঃ পাণ্ডবাশ্চৈব:

"আমার (কৌরব) এবং পাণ্ডব"। ধৃতরাষ্ট্রের এই বাক্যাংশটি তাঁর পক্ষপাতিত্বকে প্রকাশ করে। তিনি পাণ্ডবদের "আপন" বলে মনে করেন না, যদিও তারা তাঁর ভাইপো।

মনস্তাত্ত্বিক দিক: ধৃতরাষ্ট্রের অন্ধত্ব কেবল শারীরিক নয়, এটি মোহ এবং পক্ষপাতেরও প্রতীক।

কিমকুর্বত সঞ্জয়:

"কী করল, সঞ্জয়?" এই প্রশ্নটি তাঁর উদ্বেগ এবং ভয়কে প্রকাশ করে। তিনি জানেন যে কৌরবদের পতন অনিবার্য, তবুও তিনি আশা করেন যে সঞ্জয়ের উত্তর তাঁকে সান্ত্বনা দেবে।

ধর্মক্ষেত্র কুরুক্ষেত্রের প্রতীকতত্ত্ব:

ভৌগোলিক গুরুত্ব: কুরুক্ষেত্র হরিয়ানায় অবস্থিত এবং একে "ব্রহ্মাণ্ডের নাভি" বলা হয়। এখানে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে গীতার উপদেশ দিয়েছিলেন।

আধ্যাত্মিক প্রসঙ্গ: এটি মানুষের অন্তর্দ্বন্দ্বের (আভ্যন্তরীণ সংঘাত) প্রতীক। যেমন অর্জুনকে ধর্ম ও কর্তব্যর মধ্যে বেছে নিতে হয়, তেমনি প্রতিটি মানুষ জীবনেও সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় দ্বিধার সম্মুখীন হয়।

ধর্ম বনাম অধর্ম: এই যুদ্ধ সত্য বনাম অসত্য, ন্যায় বনাম অন্যায়ের প্রতীক। কুরুক্ষেত্রকে "ধর্মক্ষেত্র" বলে উল্লেখ করে এটা স্পষ্ট করা হয়েছে যে এখানে ধর্মের জয় হবে।

ধৃতরাষ্ট্রের মানসিক অবস্থা:

অন্ধত্বের প্রতীক: ধৃতরাষ্ট্রের শারীরিক অন্ধত্ব তাঁর আধ্যাত্মিক অন্ধত্বকেও নির্দেশ করে। তিনি সত্য দেখতে অস্বীকার করেন এবং পুত্রস্নাহে আবদ্ধ।

সন্দেহ ও ভয়: তাঁর প্রশ্নটি তাঁর অন্তর্দাহকে প্রকাশ করে। তিনি জানেন কৌরবদের পরাজয় নিশ্চিত, তবুও তিনি সঞ্জয়কে জিজ্ঞাসা করে নিজেকে আশ্বস্ত করতে চান।

পক্ষপাতের ভাবনা: "মামকাঃ" (আমার) শব্দে তাঁর স্বার্থপরতা ফুটে উঠেছে। তিনি পাণ্ডবদের পরায়া ভেবে তাদের প্রতি অন্যায় করেছেন।

সঞ্জয়ের ভূমিকা:

সঞ্জয়, ধৃতরাষ্ট্রের সারথী এবং বিশ্বস্ত সহচর, মহর্ষি বেদব্যাসের কাছ থেকে দিব্য দৃষ্টি পেয়েছিলেন। তিনি যুদ্ধের প্রতিটি মুহূর্ত ধৃতরাষ্ট্রকে বর্ণনা করেন। তাঁর বর্ণনা নিরপেক্ষ এবং বাস্তবনিষ্ঠ, যা ধৃতরাষ্ট্রের পক্ষপাতের বিপরীত।

শ্লোকের দার্শনিক গুরুত্ব:

কর্ম ও ধর্মের সম্পর্ক: এই শ্লোক মানুষকে তার কর্মের প্রতি সচেতন করে। যেমন কৌরব ও পাণ্ডবরা তাদের কর্ম বেছে নিয়েছিল, তেমনি প্রতিটি মানুষকে তার কর্মের ফল ভোগ করতে হয়।

মোহ ও মুক্তি: ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রমোহ তাঁকে অধর্মের দিকে নিয়ে যায়, অন্যদিকে পাণ্ডবরা ধর্মে অটল থাকে।

নৈতিক দ্বন্দ্ব: এই শ্লোক প্রতিটি যুগে প্রাসঙ্গিক, কারণ মানুষ সর্বদা সঠিক ও ভুলের মধ্যে নির্বাচন করে।

আধুনিক প্রাসঙ্গিকতা:

ব্যক্তিগত জীবন: প্রতিটি মানুষের জীবনে একটি "কুরুক্ষেত্র" থাকে, যেখানে তাকে লক্ষ্য, মূল্যবোধ এবং চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হতে হয়।

সামাজিক সংঘাত: এই শ্লোক সমাজে ন্যায় ও অত্যাচারের মধ্যে চলা সংঘাতকেও নির্দেশ করে।

নেতৃত্ব ও নৈতিকতা: নেতাদের জন্য শিক্ষা যে পক্ষপাত ও অহংকার ধ্বংসের কারণ হয়।

এই শ্লোক কেবল মহাভারতের যুদ্ধের পরিচয় দেয় না, বরং মানবিক আবেগ, নৈতিক দ্বন্দ্ব এবং আধ্যাত্মিক জাগরণের দর্পণও বটে। ধৃতরাষ্ট্রের প্রশ্ন আমাদের নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করতে প্রেরণা দেয়: "আমরা আমাদের জীবনের যুদ্ধে কী করছি?"

গুরু ও শিষ্য: ধৈর্য, সাধনা ও প্রকৃত ইচ্ছার শিক্ষা

2025-05-17T22:10:00.003+05:30

গুরু ও শিষ্য: ধৈর্য, সাধনা ও প্রকৃত ইচ্ছার শিক্ষা

হিমালয়ের পাদদেশে একটি নির্জন গুহায় এক জ্ঞানী গুরু বাস করতেন। তাঁর মুখে সবসময় একটি শান্ত হাসি লেগে থাকত, চোখ দুটো ছিল দীপ্তিমান এবং কণ্ঠে ছিল এক অভূতপূর্ব প্রশান্তি। বহু দূরদূরান্ত থেকে মানুষ আসত তাঁর আশ্রমে, তাঁর কাছ থেকে জ্ঞান, জীবনের দিকনির্দেশনা ও আধ্যাত্মিক প্রশান্তির সন্ধান পেতে।

তাঁর আশ্রমে অনেক শিষ্য ছিল, কিন্তু তাঁদের মধ্যে একজন বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ছিল — নাম ধরা যাক, অর্জুন। অর্জুন ছিল অত্যন্ত চঞ্চল এবং অধীর প্রকৃতির। সে সব কিছু খুব তাড়াতাড়ি পেতে চাওয়ার অভ্যাসে অভ্যস্ত ছিল। সে বিশ্বাস করত, যত বেশি কঠোর পরিশ্রম করা যাবে, তত দ্রুত ফল পাওয়া যাবে। সে গুরুর কাছে এসে আশ্রমে থাকার অনুমতি চেয়ে বলেছিল,

— “গুরুদেব, আমি জীবনের আসল অর্থ জানতে চাই। আমি জ্ঞানী হতে চাই, সত্য উপলব্ধি করতে চাই। অনুগ্রহ করে আমাকে শিক্ষা দিন।”

গুরু তাকে আশ্রমে থাকার অনুমতি দেন। অর্জুন প্রতিদিন কঠোর সাধনা করত — ধ্যান, শাস্ত্রপাঠ, সেবাকর্ম—সবই নিষ্ঠার সঙ্গে করত। কিন্তু সমস্যা ছিল একটাই — সে ধৈর্য ধরতে পারত না। সে বারবার গুরুর কাছে এসে প্রশ্ন করত:

— “গুরুজি, আমি কতদিনে জ্ঞানী হবো?”

প্রথম কয়েকবার গুরু কেবল হেসে বিষয়টি এড়িয়ে গেলেন। কিন্তু অর্জুনের এই তাগিদ ক্রমশ বেড়েই চলল। সে প্রায় প্রতিদিন এসে প্রশ্ন করতে লাগল।

🌿 একদিন গুরু বললেন:

— “ঠিক আছে অর্জুন, কাল সকালে সূর্যোদয়ের আগে তুমি আমার সঙ্গে নদীর ধারে এসো।”

পরদিন ভোরবেলা, শীতল বাতাসে আশ্রম নিঃস্তব্ধ। পাখিরা ধীরে ধীরে ডাকতে শুরু করেছে। গুরু আর অর্জুন নদীর পাড়ে এসে পৌঁছালেন। নদীর জল ছিল ঠান্ডা ও শান্ত।

গুরু বললেন,

— “চলো, আমরা জলে নামি।”

অর্জুন কিছু না ভেবেই গুরুর সঙ্গে নদীতে নেমে গেল। হঠাৎ করেই গুরু অর্জুনের মাথা দু’হাতে ধরে জলের নিচে চেপে ধরলেন! অর্জুন কিছু বোঝার আগেই তার নিশ্বাস বন্ধ হয়ে গেল। সে ছটফট করতে লাগল, হাত-পা ছুঁড়তে লাগল, জলের নিচে নিজেকে ছাড়িয়ে নিতে চাইল।

কিন্তু গুরু তাঁকে শক্ত করে ধরে রেখেছিলেন। প্রায় আধ মিনিট পর, যখন অর্জুনের মুখ নীল হতে শুরু করেছিল, তখন গুরু তাকে ছেড়ে দিলেন। অর্জুন জোরে জোরে শ্বাস নিতে লাগল, কাশি শুরু করল, ভয় আর বিস্ময়ে তাকিয়ে রইল গুরুর দিকে।

🌊 গুরু শান্তভাবে বললেন:

— “এই মুহূর্তে তুমি সবচেয়ে বেশি কী চেয়েছিলে?”

অর্জুন বলল, হাফাতে হাফাতে:

— “শ্বাস নিতে, গুরুজী! শুধু বাঁচতে চেয়েছিলাম!”

গুরু মৃদু হেসে বললেন:

— “যেদিন তুমি জ্ঞান, সত্য বা সাফল্যকে ততটাই তীব্রভাবে চাও—যতটা তুমি একটু আগে বাঁচার জন্য শ্বাস নিতে চেয়েছিলে—সেদিনই তুমি প্রকৃত জ্ঞান লাভ করবে।”

এই কথা শুনে অর্জুন নিঃশব্দে বসে পড়ল। তার চোখে জল। সে বুঝতে পারল, এতদিন সে শুধু ফল চাইছিল, কিন্তু প্রকৃত ইচ্ছা, গভীর তৃষ্ণা তার ছিল না। তার সাধনায় ছিল নিয়ম, কিন্তু ছিল না হৃদয়ের তীব্র আকাঙ্ক্ষা।

🌟 সত্যিকারের ইচ্ছা কেমন হওয়া উচিত?

আমরা অনেক সময় জীবনে কিছু পেতে চাই — সফলতা, জ্ঞান, অর্থ, খ্যাতি — কিন্তু সেই চাওয়ার গভীরতা কতটা? আমরা কি সত্যিই সেই জিনিসটির জন্য নিজেদের সব কিছু উজাড় করে দিতে প্রস্তুত? নাকি আমরা শুধু চাইলেই সেটা পেয়ে যাব ভাবি?

গুরুর শিক্ষা ছিল খুব স্পষ্ট — কোনো মহান অর্জনের জন্য শুধু নিয়ম বা প্রচেষ্টা নয়, প্রয়োজন হয় অন্তরের গভীর আকাঙ্ক্ষা, ধৈর্য এবং সময়ের প্রতি শ্রদ্ধা।

অর্জুনের গল্প আমাদের শেখায়, জ্ঞান বা সফলতা এমন কিছু নয় যা কেউ আমাদের হাতে তুলে দেবে। সেটি অর্জন করতে হয় নিজের নিঃস্বার্থ সাধনার মাধ্যমে। একে শুধুমাত্র বাহ্যিক প্রচেষ্টায় পাওয়া যায় না — চাই আত্মিক নিবেদন।

🍁 অর্জুনের পরিবর্তন

সেই দিন থেকে অর্জুন আর কখনো জিজ্ঞেস করেনি, “আমি কবে জ্ঞানী হবো?” সে ধীরে ধীরে বুঝতে শিখল যে প্রতিটি দিনই একটি নতুন শিক্ষা, প্রতিটি মুহূর্তেই আত্ম-উন্নয়ন সম্ভব। সে আর তাড়াহুড়া করত না, বরং নিজের প্রতিটি কাজেই সম্পূর্ণ মনোযোগ দিতে লাগল।

কয়েক বছর পরে সে নিজেও একজন গুরু হয়ে উঠল, যাঁর শিষ্যরা তাঁকে শ্রদ্ধার সঙ্গে “জ্ঞানদাতা” বলে সম্বোধন করত।

🔔 পাঠকদের উদ্দেশে কিছু প্রশ্ন:

আপনি যা চান জীবনে, তার জন্য আপনি কীভাবে প্রস্তুত?
আপনি কী সত্যিই নিজের স্বপ্নের জন্য যথেষ্ট গভীরভাবে তৃষ্ণার্ত?
আপনি কি শুধু চেষ্টা করছেন, নাকি নিজের সর্বস্ব দিয়ে পথ চলছেন?

🔖 উপসংহার

এই গল্পটি শুধুই একজন শিষ্যের নয়। এটি আমাদের প্রত্যেকের জীবনের প্রতিচ্ছবি। আমরা সবাই চাই জীবনে কিছু পেতে — কেউ চাই সফলতা, কেউ শান্তি, কেউ ভালোবাসা। কিন্তু সেই পাওয়ার জন্য আমরা কতটা প্রস্তুত?

ধৈর্য, তীব্র ইচ্ছা, এবং আত্ম-নিবেদন — এই তিনটি যদি থাকে, তাহলে যেকোনো কিছুই সম্ভব।

“তোমার ইচ্ছা যত গভীর, তোমার পথ তত প্রশস্ত।”

ভগবান শ্রীকৃষ্ণের প্রেরণা: “কর্মে মন দাও, ফল ঈশ্বরের হাতে”

2025-05-15T23:05:00.002+05:30

🌼 ভগবান শ্রীকৃষ্ণের প্রেরণা: “কর্মে মন দাও, ফল ঈশ্বরের হাতে” 🌼

শ্রীমদ্ভগবদ্‌গীতা—এটি কেবল একটি ধর্মীয় গ্রন্থ নয়, এটি এক মহৎ জীবনদর্শনের উৎস। যুগে যুগে জ্ঞানীরা, নেতা, সাধকরা এই মহাগ্রন্থ থেকে জীবনের পথে চলার জন্য দিশা পেয়েছেন। এর মধ্যে অন্যতম একটি মূল মন্ত্র হল:

“কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন।”
বাংলা অনুবাদ: তোমার অধিকার শুধু কর্ম করার উপর, কখনোই তার ফলের উপর নয়।

এই একটি বাক্যই জীবনকে বদলে দেওয়ার মতো শক্তিশালী। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ মহাভারতের কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে অর্জুনকে এই কথা বলেন, যখন অর্জুন তাঁর কর্তব্য থেকে পিছিয়ে যাচ্ছিলেন। শ্রীকৃষ্ণ তাকে বোঝান, জীবনের সঠিক পথে চলতে হলে আমাদের উচিত হবে ফলের আশা না করে, মনপ্রাণ দিয়ে কর্ম করে যাওয়া।

🎯 কেন ফলের চিন্তা না করে কেবল কর্মে মনোযোগ দেওয়া উচিত?

আমরা যখন কোনো কাজ করি, তখন প্রায়শই আমাদের মন সেই কাজের সম্ভাব্য ফলাফল নিয়েই ব্যস্ত থাকে—“সফল হব তো?”, “সম্মান পাব তো?”, “অর্থ আসবে তো?” এইসব ভাবনা আমাদের কর্মে ব্যাঘাত ঘটায়। আমরা চিন্তায় এতটাই ডুবে যাই যে কাজটাকেই ঠিকভাবে করা হয় না।

ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলছেন, এই ধরণের ফলের আসক্তিই আমাদের দুঃখ, হতাশা, ভয় এবং অনিশ্চয়তার মূল। কারণ ফল আমাদের হাতে নয়। আমরা কেবল চেষ্টা করতে পারি, কিন্তু ফলাফল নির্ধারণ করেন ঈশ্বর বা প্রকৃতি।

🌱 উদাহরণ দিয়ে বোঝা যাক

একজন কৃষক বীজ বপন করে। সে নিয়মিত জল দেয়, যত্ন নেয়। কিন্তু সে জানে না—আবহাওয়া কেমন হবে, প্রাকৃতিক দুর্যোগ হবে কিনা, ফসল উঠবে কিনা। তবুও সে নিজের কর্মে নিয়োজিত থাকে। কারণ সে জানে, যদি সে কাজ না করে, তবে ফল তো আসবেই না।

একইভাবে, একজন ছাত্র যদি পড়াশোনায় মনোযোগ দেয়, তাহলে সে সফল হবার সম্ভাবনা তৈরি করে। কিন্তু যদি সে সারাক্ষণ রেজাল্ট নিয়ে দুশ্চিন্তা করে, তাহলে মনসংযোগ নষ্ট হয়, এবং পারফরম্যান্স খারাপ হয়।

🧘‍♂️ কর্মযোগ: আত্মনিয়ন্ত্রণ ও কর্তব্যবোধ

শ্রীকৃষ্ণ তাঁর গীতায় একটি গুরুত্বপূর্ণ দর্শনের কথা বলেন—কর্মযোগ।
কর্মযোগ মানে হচ্ছে: নির্লিপ্তভাবে, ফলের আশা ছাড়াই নিজের কর্তব্য পালন করা। এই ভাবধারাটি আমাদের শেখায়, কিভাবে প্রতিটি কাজকে উপাসনার মত করে দেখতে হয়। আমাদের নিজের কর্মই যেন হয় সাধনা।

যখন আমরা ব্যক্তিগত লাভ-লোকসান না ভেবে সমাজ, পরিবার, ও নিজের কর্তব্যপালনে মন দিই, তখন আমাদের কাজেই আসে সফলতা, শান্তি ও তৃপ্তি।

🌀 “ফল” কেন আমাদের নিয়ন্ত্রণে নয়?

১. বহু উপাদানের উপর ফল নির্ভর করে: শুধু আমাদের চেষ্টা নয়, বরং সময়, পরিস্থিতি, অন্যদের আচরণ, ভাগ্য—এসবই মিলেই কোনো কাজের ফল নির্ধারণ করে।

২. অহং থেকে মুক্তি পাওয়া যায়: যখন আমরা মনে করি, “আমি কাজ করলাম, তাই ফল আসবেই”—তখন সেটা অহংকারে পরিণত হয়। কর্মযোগ আমাদের শেখায় বিনয়।

৩. মানসিক শান্তি বজায় থাকে: ফল নিয়ে দুশ্চিন্তা না থাকলে আমরা বর্তমানে বাঁচতে শিখি। উদ্বেগ কমে, হতাশা কমে।

💬 আধুনিক জীবনে শ্রীকৃষ্ণের বাণী কতটা প্রাসঙ্গিক?

বর্তমানে আমরা এক প্রতিযোগিতামূলক সমাজে বাস করি, যেখানে সবাই সাফল্য, অর্থ, খ্যাতির পেছনে দৌড়াচ্ছে। এর ফলে অনেকেই মানসিক চাপ, উদ্বেগ, অবসাদে ভুগছে। এই সময়ে শ্রীকৃষ্ণের এই বাণী যেন এক শান্তির বাতিঘর।

যে ব্যক্তি শুধুমাত্র কাজ করে যায় নিষ্ঠার সাথে, সে ধীরে ধীরে তার গন্তব্যে পৌঁছায়। ফল নিয়ে উদ্বিগ্ন না হয়ে, যদি আমরা নিজেকে আত্মোন্নয়নে, দক্ষতা বৃদ্ধিতে, মানবসেবায় নিয়োজিত করি, তাহলে সফলতা আমাদের পথ অনুসরণ করবে।

🌸 ভগবান কৃষ্ণের শিক্ষার কিছু মূল দিক:

আত্মসমর্পণ: আমরা সব কিছু নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না। তাই ঈশ্বরে বিশ্বাস রাখা ও নিজের দায়িত্ব পালন করাই শ্রেষ্ঠ পথ।
স্থিতপ্রজ্ঞ অবস্থা: পরিস্থিতি যেমনই হোক, আমাদের মন যেন স্থির থাকে। আনন্দে উচ্ছ্বসিত না হওয়া এবং দুঃখে ভেঙে না পড়া—এই ভারসাম্যই গীতা শেখায়।
নিরাসক্তি: কাজের প্রতি সম্পূর্ণ মনোযোগ, কিন্তু তার ফলাফল বা প্রতিদান নিয়ে কোনো আসক্তি নয়—এই ভাবধারাই আমাদের সত্যিকারের শান্তির পথে নিয়ে যায়।

🌼 একজন কর্মযোগীর জীবন কেমন?

একজন কর্মযোগী তার জীবনের প্রতিটি দায়িত্বকে পূর্ণ মনোযোগ ও আন্তরিকতার সাথে পালন করেন। তিনি জানেন, নিজের সৎ প্রচেষ্টাই যথেষ্ট। তিনি অন্যকে দোষ দেন না, ভাগ্যকে দোষ দেন না। তিনি নিজের কর্তব্য পালন করে যান নীরবে। এমন ব্যক্তির মধ্যে আত্মবিশ্বাস, মানসিক শান্তি ও অধ্যবসায়ের এক গভীর সমাহার থাকে।

📿 কৃষ্ণের দর্শন আমাদের কী শেখায়?

১. কঠোর পরিশ্রম ও ধৈর্য: সফলতা হঠাৎ আসে না। ত্যাগ, অধ্যবসায় ও ধৈর্য লাগে।

২. মানবতার প্রতি দায়বদ্ধতা: নিজের কর্ম যদি সমাজের উপকারে আসে, তবে সেটাই প্রকৃত সেবা।

৩. আত্মবিশ্বাস: ভগবদ্‌গীতার শিক্ষা আত্মবিশ্বাস তৈরি করে, কারণ এটি বলে—আমরা যদি সৎ পথে চলি, তবে কোনো কিছুই আমাদের আটকাতে পারবে না।

🌈 উপসংহার

ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কেবল একজন পৌরাণিক দেবতা নন, তিনি একজন আধ্যাত্মিক গুরু, একজন মহান মনোবিজ্ঞানী ও চিরন্তন দার্শনিক। তাঁর “কর্মে মন দাও, ফলের চিন্তা করো না”—এই বাণী আজও আমাদের জীবনে আলো দেখাতে সক্ষম। যেসব মানুষ আজও এই দর্শন মেনে চলে, তারা জীবনের প্রতিটি পদক্ষেপে বেশি স্থির, ধৈর্যশীল ও আত্মনির্ভর হন।

তাই আসুন, আমরা ভগবান শ্রীকৃষ্ণের এই অনন্ত সত্যকে হৃদয়ে ধারণ করি। প্রতিদিনের জীবনে কাজে নিয়োজিত হই পূর্ণ মনোযোগ ও নিষ্ঠার সাথে। ফল যাই হোক, যদি কর্ম সৎ হয়—সফলতা একদিন নিশ্চিত আসবেই।

জয় শ্রীকৃষ্ণ। 🙏

গৌতম বুদ্ধের অনুপ্রেরণার কাহিনী । জীবন বদলে দেবে এই কাহিনী

2020-11-08T18:12:00.002+05:30

এক গরিব দুঃখী বেক্তির জীবন পরিবর্তনের কাহিনী।.

আমরা জীবনে এই নিয়ে দুঃখিত থাকি যে ইহার কারণ কি ?আমরা সবাই এটাই সবসময় মনে করে থাকি ,আমি অন্যদের থেকে অনেক দুঃখিত ,অনেক কষ্ট করছি ,জীবনে কষ্ট সবচেয়ে বেশি আমার । অন্যরা আমার থেকে অনেক সুখে আছে ,শান্তিতে আছে , কিন্তু আমাদের এই চিন্তা ভুল । ভগবান আমাদের জন্মের সাথে সাথে জীবনে ভালো ভাবে বেঁচে থাকার জন্য যা প্রয়োজন সবকিছু দিয়ে দিয়েছেন । ভগবান গৌতম বুদ্বের এই গল্প থেকে বুজতে পারবো ।

গৌতম বুদ্ধ একবার তার শিষ্যদের সাথে একটি গ্রামে গিয়েছিলেন । সেই গ্রামের লোকেরা তাদের সমষ্যা নিয়ে গৌতম বুদ্ধের কাছে যেত এবং তাদের সমস্যার সমাধান নিয়ে হাসি মুখে বাড়ি ফায়ার যেত । ওই গ্রামের রাস্তার ধরে একটি লোক বসে থাকতো এবং গৌতম বুদ্বের কাছে আসা প্রতিটি লোককে খুব মনোযোগ সহকারে লক্ষ্য করতো , সে এটা দেখে খুব অবাক হতো যে লোকতো আসে অনেক মন খারাপ নিয়ে , কিন্তু যখন তারা গৌতম বুদ্ধের দর্শন করে ফিরত তারা অনেক খুশি থাকত , এবং মুখে থাকতো একটা হাসি ।

তাই গরিব ব্যক্তিটি মনে মনে ভাবলো যদি আমিও আমার সমস্যার কথা গৌতম বুদ্বের কাছে গিয়ে বলি তো কেমন হয় । তাই সে গৌতম বুদ্বের সাথে দেখা করতে চলে গেলো । গিয়ে দেখলো লোকজন লাইনে দাঁড়িয়ে আছে এবং সভাই নিজের সমস্যার কথা বলছিলো এবং গৌতম বুদ্দ হাসি মুখে তাদের সমস্যার সমাধান করে দিচ্ছিলেন ।

দেখতে দেখতে ওই গরিব বেক্তিটির নম্বর এলো। সর্বপ্রথম ওই লোকটি গৌতম বুদ্দকে প্রণাম করে বললো , বাবা এই গ্রামে সবাই সুখী , একমাত্র আমিই গরিব এব দুঃখিত । তখন গৌতম বুদ্দ হেসে বললেন তুমি এই গ্রামে একমাত্র গরিব সেটার একমাত্র কারণ হলো, আজ পর্যন্ত তুমি কাউকে কিছু দাও নি ।

গৌতম বুদ্বের এই কথা শুনে লোকটি অনেক অভাক হয়ে গেলো এবং সে গৌতম বুদ্ধকে বললো , বাবা আমি গরিব অন্যকে দেয়ার মতো আমার কাছে কি আছে ? আমি নিজেই অনেক কষ্ট করে ভিক্ষা করে দুবেলার দুমুটো অন্ন জোগাড় করি ।

গৌতম বুদ্ধ অনেক মনোযোগ সহকারে লোকটির কথা শুনছিলেন এবং বললেন ,সত্যিই তুমি একটা মূর্খ লোক । অন্যকে দেবার জন্য ঈশ্বর তুমাকে অনেক কিছু দিয়েছেন , তোমার মুখের হাসি দিয়েছেন যা দিয়ে তুমি অন্যে লোকের মধ্যে আশা জাগাতে পারো ,তোমাকে মুখ দিয়েছেন যা দিয়ে তুমি অন্য লোকের সাথে মিষ্টি কথা বলতে পারো ,অন্যের প্রশংসা করতে পারো ,ঈশ্বর তোমাকে দুটি হাত দিয়েছেন যা দিয়ে তুমি অন্য লোকেকে সাহায্য করতে পারো ।

আর ঈশ্বর এই তিনটি জিনিস যাকে দিয়েছেন সে কখনো গরিব হতে পারে না । গরিব তো মানুষ নিজের মন থেকে হয়ে থাকে । আর ইহা একটি ভুল ধারণা ছাড়া আর কিছু না । আর এই ভুল ধারণা আমাদের জীবন থেকে দূর করাই আমাদের উদ্যেশ্যে হওয়া দরকার । .

গৌতম বুদ্দ লোকটিকে বললেন যদি তুমি তোমার মনে গরিব হওয়া ও টাকা না হওয়ার চিন্তা আসতে দাও , তা হলে সেটা তোমার গরিব হওয়ার কারণ হবে। আর যদি এগুলো চিন্তা জীবন থেকে দূর করে দাও তাহলে তুমার একদিন গরিবী একদিন অবশ্য দূর হয়ে যাবে ।

গৌতম বুদ্বের এই কথাটি শুনে ওই গরিব ব্যক্তিটির মনে হাসি ফুটে উঠে এবং ওই বেক্তিটি গৌতম বুদ্বের এই উপদেশ গুলি তার নিজের জীবনে পালন করে । যার কারণে সে আর কখনো দুঃখী হয় নি ।

জীবনে শান্তি পাওয়ার উপায়

মহাত্মা গৌতম বুদ্ধ একটি নদীর তীরে একান্তে একটি ঝুপড়িতে বসবাস করতেন । গৌতম বুদ্ধ তার ঝুপড়ীর চারিপাশে সবুজ গাছ পালা লাগিয়ে রেখেছিলেন এবং তার লাগানো গাছ পালার মধ্যে অনেক পাখিরা বসবাস করতো ।

সকাল , বিকেল পাখির মধুর শব্দে গৌতম বুদ্ধকে সবসময় আনন্দিত করে রাখতো । এমন মনে হতো এই গাছ- পালা , পশু -পক্ষী , নদী সবই যেমন গৌতম বুদ্ধের পরিবার । গৌতম বুদ্ধ নিজের এই পরিবারের সাথে খুব আনন্দে থাকতেন ।

একদিন ভোরবেলা গৌতম বুদ্ধ দেখেন তার দরজার পাশে এক জমিদার দাঁড়িয়ে আছেন । জমিদার কে অনেক চিন্তিত মনে হচ্ছিলো । গৌতম বুদ্ধ জমিদার কে তার কাছে আসার কারণ এবং জমিদার কেন এতো চিন্তিত তার কারণ জানতে চাইলেন ।

জমিদার তখন গৌতম বুদ্ধ কে বলেন "বাবা" আমার টাকা -পয়সা ,, সম্পত্তি কোনো অভাব নেই, আমার একটি সুখী পরিবার আছে , আমার বা আমার পরিবারের কোনো রোগ নেই । তবুও আমি আমি রাত্রি বেলা ঘুমাতে পারি না । মনে সবসময় একটি অশান্তি বাস করছে , এমন কেন হয় , জমিদার গৌতম বুদ্ধের কাছে জানতে চাইলেন ।

গৌতম বুদ্ধ জমিদারের কথা খুব মনোযোগ দিয়ে শুনেন । গৌতম বুদ্ধ জমিদার মাথায় হাত বুলিয়ে বলেন, দেখো তুমার কাছে সবকিছু আছে ঠিক কিন্তু তোমার কাছে সেই জিনিস নেই , যে জিনিস তোমার নিদ্রার জন্য প্রয়োজন ।

তখন জমিদার গৌতম বুদ্ধকে জিজ্ঞাসা করেন সেটা কি জিনিস বাবা ? গৌতম বুদ্ধ বলেন তুমি চতুর্দিকে চিন্তার মধ্যে ঘেরে আছো । ধন -সম্পত্তির চিন্তা , ব্যবসার চিন্তা ,পরিবারের চিন্তা । শান্তি এবং চিন্তার মধ্যে সবসময় শত্রুতা থাকে ।

তখন জমিদার এই সমস্যা থেকে মুক্তি পাওয়ার উপায় কি , তা গৌতম বুদ্ধের কাছে জানতে চাইলে, গৌতম বুদ্ধ জমিদার কে বলেন , তুমি প্রকৃতি থেকে থেকে শিক্ষা নাও , প্রকৃতি তার গাছ- পালা, ফল-মূল , জল , বাতাস , আলো , আকাশ অনেক মূল্যবান সম্পদ চতুর্দিকে তার দুহাত দিয়ে ছড়িয়ে রেখেছে ।

গৌতম বুদ্ধ জমিদারকে বলেন। জমিদার তুমি যদি প্রকৃতি থেকে প্রেরণা নিয়ে প্রকৃতির মতো নিজের জীবন ঘঠন করো , তাহলে দেখবে তোমার জীবনের সব চিন্তা, সব সমস্যা দূর হয়ে যাবে এবং রাত্রি তে ভালোভাবে নিদ্রা ও হবে ।

জমিদার গৌতম বুদ্ধের কথা বুজতে পারেন , জমিদার লোক কল্যাণের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করে দিলেন এবং শান্তিতে জীবন যাপন করতে শুরু করেন ।

গৌতম বুদ্ধের এই গল্প থেকে একটি শিক্ষা পেলাম যে , জ্ঞান ও ধন যত তুমি দান করবে তার থেকে অনেক বেশি ফিরিয়ে পাবে । ধন ও জ্ঞান দেন করলে কখনো কমে যায় না , একদিন তোমার দান করা ধন ও জ্ঞান দ্বিগুন হয়ে তুমার কাছে এই ফিরে আসবে ।

রাজা জীবনে শান্তি কি ভাবে পেলেন |

এক রাজ্যে এক রাজা ছিলেন , তিনি সবসময় অশান্তিতে থাকতেন । অনেক চেষ্টা করেও তিনি শান্তি তে থাকতে পারতেন না । একদিন এক গরিব ভিক্ষুক তার প্রসাদে আসে , ভিক্ষুকের জ্ঞান কথা বার্তাতে রাজা অনেক সন্তুষ্ট হন ।

রাজা ভিক্ষুককে জিজ্ঞাসা করেন , আমি রাজা আমার কাছে সবকিছু আছে তবুও আমি মনে শান্তি পাচ্ছি না কেন । ভিক্ষুক বলে " রাজা আপনি একদিন একা বসে চিন্তা করুন ,আপনার অশান্তির কারণ আপনি নিজেই খুঁজে পাবেন " এই বলে ভিক্ষু চলে গেল । তারপরদিন সকালে রাজা নিজের কক্ষে আসন করে বসে গেলেন ।

তখন রাজার মহলের এক কর্মচারী রাজার কক্ষ পরিষ্কার করতে আসে , রাজা সেই কর্মচারীকে তার কষ্টের কথা জিজ্ঞাসা করেন , কর্মচারীর কষ্টের কথা শুনে রাজা অনেক দুঃখিত হয়ে পরেন । তারপর তিনি তার মহলের প্রত্যেক কর্মচারীর কষ্টের কথা জিজ্ঞাসা করতে শুরু করেন ।

রাজা বুজতে পারেন যে তার কর্মচারীরা বেতন কম থাকার কারণে জীবনে কষ্ট পাচ্ছে । তাই রাজা তার কর্মচারীদের বেতন বাড়িয়ে দিলেন , বেতন বাড়ানোর জন্য রাজার কর্মচারীরা খুশি হয়ে রাজাকে ধন্যবাদ জানালেন এবং রাজার জয়ধ্বনি দিলেন ।

কর্মচারীদের খুশি দেখে রাজার মন ও সন্তুষ্ট ও খুশিতে ভরে যায় । তারপরদিন সেই ভিক্ষুক আবার রাজার কাছে আসে এবং রাজা কে জিজ্ঞাসা করে ," রাজা আপনি শান্তি পেয়েছেন " রাজা বলেন " পুরোপুরি তো শান্তি পাই নি কিন্তু যবে থেকে আমি মানুষের দুঃখ কষ্টের কারণ জানতে পেরেছি তখন থেকে আমার মন থেকে অশান্তি ধীরে ধীরে কম হচ্ছে "।

তখন ভিক্ষুক রাজাকে বলে " রাজা আপনি শান্তির পথ পেয়ে গেছেন, এখন কেবল এই পথ ধরে আপনাকে এগোতে হবে , একজন রাজা তখনি সন্তুষ্টি থাকে যখন তার রাজ্যে প্রজারা খুশি থাকে "।

এই গল্প থেকে আমরা এই শিক্ষা পেলাম , আমাদের মনের শান্তির জন্য নিজেকে খুশি করার চেয়ে , অন্যের দুঃখ কষ্ট দূর করে অন্যকে খুশি করলে নিজের জীবনে শান্তি ও খুশি পাওয়া যায় ।

অনুপ্রেরণার বাণী ভগবান কৃষ্ণ বাংলা | Motivational quotes Bhagawan Krishna in Bangla

2020-05-02T15:46:00.002+05:30

না এই শরীর তোমার , না তুমি এই শরীরের । এই শরীর অগ্নি ,জল,বায়ু , পৃথিবী দিয়ে তৈরি , আর একদিন এই অগ্নি ,জল,বায়ু , ও পৃথিবীতে মিশে যেতে হবে ।

আত্মা অমর , না কেউ আত্মা কে মারতে পারে না আত্মার মৃত্যু হয় ।

আত্মার জন্ম নেই , না কখনো মৃত্যু হয় । শরীর নষ্ট হয়ে গেলেও , আত্মা নষ্ট হয় না ।

তুমি নিজেকে ভগবানের কাছে অর্পণ করে দাও , যে ভগবানের মহিমাকে বুঝতে পারে সে জীবনের ভয়, চিন্তা , সব ধরণের সমস্যা থেকে মুক্তি থাকে ।

Videohttps://youtu.be/roDOuFiod7w

মনুষ্য যেমন পুরোনো কাপড় ছেড়ে নতুন কাপড় পরিধান করে । সেই রকম আত্মা ও পুরোনো শরীর পরিত্যাগ করে নতুন শরীর ধারণ করে ।

না কোনো অস্ত্র আত্মা কে কাটতে পারে।, না অগ্নি আত্মা কে জ্বলাতে পারে , না বায়ু আত্মা কে শুকাতে পারে , না জল আত্মা কে ভিজাতে পারে । আত্মা অমর , আত্মার বিনাশ নেই ।

পরিবর্তন সংসারের নিয়ম ,যাহাকে তুমি মৃত্যু বলে ভাবছো , সেটাই তো জীবন । আমার - তোমার , ছোট , বড় ,আপন , পর সবকিছু মন থেকে মিটিয়ে দাও , তারপর দেখো সব তোমার , তুমি সবার ।

সম্মানিত ব্যক্তির কাছে অপমান মৃত্যুর সমান ।

যা হয়েছে ভালো হয়েছে , যা হচ্ছে ভালোই হচ্ছে , যা হবে ভলো এই হবে । তুমি অতীতের কথা চিন্তা করো না , তুমি ভবিষ্যতের কথা ও চিন্তা করো না , তুমি বর্তমানে আছো , বর্তমানে ভালো ভাবে বাঁচার চেষ্টা করো ।

সুখ ও দুঃখ , লাভ ও ক্ষতি এবং জিৎ ও হার এর কথা চিন্তা না করে মানুষ্য কে সত্যি অনুযায়ী কর্তব্য ও কর্ম করে যাওয়া উচিত ।

খালি হাত এসেছো খালি হাত চলে যাবে , যা কিছু আজ তোমার সেটা অন্যদিন কারো ছিল ,পরশু সেটা আরো কারো হয়ে যাবে । আজ তুমি যে জিনিস নিজের বলে প্রসন্ন , সেটাই তোমার দুঃখের কারণ ।

নিজের মন কে যে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না , সেই মন তাহার কাছে শত্রূ ।

তোমার কি চলে গেছে , যে কারণে তুমি কাঁদছো ?
তোমি কি নিয়ে এসেছিলে ,যা তুমি হারিয়ে ফেলেছো ?
তুমি কি সৃষ্টি করেছিলে , যা নষ্ট হয়ে গেছে ?
তুমি আসার সময় কিছু নিয়ে আসো নি , যা নিয়েছি এখান থেকে নিয়েছো
যা দিয়েছো এখান থেকে দিয়েছো ।

যদি জীবনে নিজের লক্ষ প্রাপ্তি করতে অসফল হয়েছো , তা হলে রণনীতি পরিবর্তন করো , লক্ষ কে না ।

যে ব্যক্তি পরিণামের চিন্তা না করে কর্ম করে যায় , সেই ব্যক্তি একদিন জীবিনে সফল হয় ।

মন যদি অশান্তি হয়ে যায় , মনকে নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন হয়ে পরে , অভ্যাস দিয়ে নিজের মন কে নিয়ন্ত্রণ করা যায় ।

ফলের চিন্তা না করে কর্ম করে যায় ।

মনুষ্য নিজের আত্মবিশ্বাস দিয়ে গঠিত হয় ,আত্মবিশ্বাস দিয়ে একজন ব্যক্তি তার নিজের জীবন কে নিজের মতো করে তৈরি করতে পারে ।

নরকের তিনটি দ্বার - বাসনা , ক্রোধ , ও লোভ ।

কেবল মানুষের মনটাই কারো মিত্র বা শত্রূ হয় । মানুষ কারো মিত্র বা শত্রূ হয় না ।

যে বিষয় টি তোমার হাতে নেই , সেই বিষয়টি নিয়ে চিন্তা করে কোনো লাভ নেই ।

হে অর্জুন , যবে যবে এই সংসারে ধর্মের অনিষ্ট হয় , এই সংসারে অধর্ম বৃদ্ধি পায় , তখন তখন ধর্মের রক্ষার জন্য এই পৃথিবীতে আমি আবার ঘুরে আসি ।

হে অর্জুন , আমাদের দুজনের অনেক জন্ম হয়েছে , কিন্তু তোমার মনে নেই কিন্তু আমার মনে আছে ।

কর্ম যোগ বাস্তবে এক রহস্য ।

আমার কাছে কেউ ঘৃণিত বা প্রয় নয় , কিন্তু যে ব্যক্তি ভক্তি দিয়ে আমাকে স্মরণ করে । সেই বেক্তি আমার সাথে সর্বদা থাকে এবং আমিও সেই বেক্তির সাথে সর্বদা থাকি ।

হে অর্জুন , আমিই অতীত , আমিই বর্তমান , আমিই ভবিষ্যৎ , আমি সর্ব প্রাণীর মধ্যে বিরাজ করি ,যে প্রাণী আমাকে মন দিয়ে স্মরণ করে , আমি সর্বদা তাদের পাশে থাকি ।

যে প্রাণী লোভ , মায়া , ক্রোধ , অশান্তি , ঈর্ষা , থেকে মুক্তি আমি তার মধ্যে বিরাজ করি ।

নিজের দুর্বলতা কে নিজের শক্তি বানাও

2020-03-29T22:51:00.003+05:30

আমাদের জীবনে অনেক সময় সমস্যা আসে , আমরা ভেঙ্গে পড়ি নিরাশ হয়ে পরি । আমাদের এই সমস্যার জন্য ,কখনো অন্যকে ,কখনো ভগবান কে দোষ ,দেই । আমরা মনে করে আমাদের জীবনটা বৃথা , জীবনে কিছু করতে পারবো না । এই ভেবে আমরা চেষ্টা করা ছেড়ে দেই । কিন্তু আমরা ভুলে যাই এই পৃথিবীতে যারা সফলতা অর্জ্জন করেছেন তারা কিন্তু একবারে সফলতা পান নি , অনেক বার বিফল হয়েছেন ,বার বার বিফল হয়েও হার না মেনে আবার চেষ্টা করেছেন আর এই চেষ্টা এই তাদেরকে সফল বানিয়েছে ।

আমরা তো এই পৃথিবীতে হাত , পা, সুস্থ শরীর নিয়ে এই পৃথিবীতে জন্ম গ্রহণ করেছি , তবুও আমরা হার মেনে নেই । কিন্তু এই পৃথিবীতে কিছু মানুষ আছে যারা এই পৃথিবীতে বিনা হাত, বা বিনা পাও নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন , কিন্তু তাদের এই দুর্বলতা কে নিজের শক্তি বানিয়ে সফল হয়েছেন । এমনেই একজন ব্যক্তি ছিলেন Nick Vujicic ।

Nick Vujicic জন্ম থেকেই তার হাত , পা ছিল না , কিন্তু তিনি তার এই দুর্বলতা কে নিজের শক্তি বানিয়ে জীবনে সফলতা অর্জন করেন ।

Nick Vujicic জন্ম ৪ ডিসেম্বর ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দে অস্ট্রেলিয়াতে melbourne এ জন্ম গ্রহণ করেন ।

জন্ম থেকেই Nick Vujicic , Phocomelia রুগে আক্রান্ত ছিলেন , এই রুগে আক্রান্ত মানুষ শরীর তো বিকাশ পায় কিন্তু হাত ও পাও এর বিকাশ হয় না ।

Nick Vujicic , Phocomelia এই রুগের কারণে জন্মের পর তার হাত ও পা ছিল না , জন্মের পর যখন নার্স Nick Vujicic মাকে এই খবর দেন যে তার ছেলে বিনা হাত ও পা নিয়ে জন্ম গ্রহণ করেছে , তার মা তাকে দেখতে ও চান নি , তাকে ৪ মাস পর্যন্ত কোলে নেন নি ।

Nick Vujicic ছোটবেলা অনেক কষ্টের সম্মুখীন হতে হয়েছে , পড়াশুনা , কাজকর্ম্ম , খেলাধুলাতে অনেক অপমানিত হয়েছিল । তার কোনো বন্দু ছিল না , তার সাথে কেউ বন্ধত্ব করতো না । তার স্কুলের সাথীরা তাকে নিয়ে পরিহাস করতো ।

জীবনে নিরাশ হয়ে তিনি আত্মহত্যা করার চেষ্টা করেছিলেন । তিনি ১০ বছর বয়সে বাথরুমে বাথ ট্যাবে ডুবে আত্মহত্যা করার চেষ্টা করেছিলেন ।Nick Vujicic বলেন ওই সময় আমার জীবনটা আমার কাছে বের্থ মনে হচ্ছিলো । এই পৃথিবীতে বিনা উদ্দেশ্যে ও বিনা শক্তিতে এই পৃথিবীতে বেঁচে থাকে অনেক কষ্ট ।

কিন্তু তার মায়ের লেখা একটি চিঠি Nick Vujicic এর জীবন কে পরিবর্ত্তন করে দেয় । তার মা লিখেছিলেন পত্রিকাতে প্রকাশিত একজন বিকলাঙ্গ যিনি তিনি তার বিকলাঙ্গের উপর জয়ী হয়েছিলেন ।

তিনি ১৩ বছর বয়সে বুজতে পেরেছিলেন যে এই পৃথিবীতে তিনি কেবল একই বিকলাঙ্গ নন তার মতো অনেক আছে ।

ভগবান তাকে জন্ম দিয়েছেন অন্যদেরকে অনুপ্রাণিত করার জন্য , অন্যকে উৎসাহিত করার জন্য এই কথা তিনি বুজতে পেরেছিলেন , এবং এটাই তার জীবনের উদ্দেশ্য বানিয়ে নিয়েছিলেন । তার জন্য তিনি ভগবান কে ধন্যবান জানান ।

পিতা কম্পিউটার প্রোগ্রামার ছিলেন , Nick Vujicic যখন ১৮ মাসের ছিলেন তার পিত তাকে জলে ছেড়ে দিতেন সাঁতার শেখার জন্য , যখন Nick Vujicic বয়স ৬ বছর ছিল তার বাবা তাকে , পা ছিল না কিন্তু পায়ের পাতা ছিল তাও পায়ের পাতাতে একটি আঙ্গুল ছিল , এই একটি আঙ্গুল দিয়ে তাকে কম্পিউটার চালানো শিখালেন ।

Nick Vujicic মা একটি ডিভিসি তার আঙুলের মধ্যে লাগিয়ে দিয়েছিলেন , এই ডিভাইস আঙুলে লাগিয়ে পেন ও পেন্সিল ধরে লিখা শিখলেন , এই পাতার এক আঙ্গুল দিয়ে ফুটবল খেলা , গালফ খেলা শিখলেন ।

১৭ বছর বয়সে তিনি প্রথম ভাষণ দেন ।২১ বছর বয়সে তিনি অক্কোউটিং এবং ফিন্যান্স গ্রাজুয়াতে হন । তারপর তিনি তার জীবন একজন মোটিভেশনাল স্পিকার হিসাবে তার জীবন শুরু করেন । Nick Vujicic Attitude Is Altitude একটি কোম্পানি শুরু করেন, life without limits নামে একটি এন জি ও সুর করেন ।

পৃথিবীতে তিনি একজন মোটিভেশনাল স্পিকার হিসাবে পরিচয় পেলেন ।কেনিয়া মিয়াহারা নাম এক মহিলার সাথে তার বিবাহ হয় । একসময় Nick Vujicic ভাবতেন তার এই শারীরিক দুর্বলতার জন্য কোনো মেয়ে তার জীবনসংগী হবে , তার সাথে পুরো জীবন কাটাবে ইটা অসম্ভব ।

Nick Vujicic একজন পসিটিভ চিন্তা ভাবনা করা মানুষ । তিনি সুখ ও শান্তি কে বেশি মহত্ব দেন ।আজ তিনি বিশ্বর ৪৪ দেশ ঘুরেছেন । আজ Nick Vujicic পুরো বিশ্বকে কি ভাবে জীবনে বাঁচতে তা সেখান ।

তিনি সবাইকে বলেন , সবাই জেনে নিজেকে ভালোবাসতে শেখে , পরে আবার উঠে দাঁড়ানোর জন্য বলেন । তিনি বলেন -" আমি যদি জীবনে একজনকেও অনুপ্রাণিত করতে পারি তাহলে আমার জীবন সার্থক "।

কর্মের উপর নির্ভর করে সর্গ ও নরকের দ্বার

2020-03-26T23:17:00.000+05:30

আমাদের কর্মই আমাদের জীবনের সুখ ,শান্তি ও দুঃখ ,কষ্ট নির্ভর করে । আমরা মনে করি জীবনে পূজা পার্ব্বণ করে মৃত্যুর পর স্বর্গ লাভ করবো ,কিন্তু ইহা আমাদের ভুল ধারণা ।

আর স্বর্গ ও নরক বলে কোনো কিছু হয় না ,এই পৃথিবীতে এই স্বর্গ আর এই পৃথিবীতে এই নরক ,এই জন্মেই আমরা স্বর্গের ও নরকের সুখ দুঃখ ল্যাব করে থাকি ।

আমাদের কর্মের সাহায্যে আমরা এই জন্মেই নরক ও স্বর্গের ফল ভুগে থাকি , যদি আমরা কর্ম ভালো করি , তাহলে এই জীবন এই আমরা স্বর্গের সুখ পেয়ে থাকি ,আর যদি আমাদের কর্ম খারাপ হয়ে থাকে তাহলে আমরা এই জন্মেই আমাদের কাছে নরক ।

ভগবান বুদ্ধা এর একটি কাহিনী বলছি । একটি গ্রামে এক ধোনি ব্যাক্তি ছিল , একদিন হটাৎ তার পিতা হৃদ রোগে আক্রান্ত হয়ে মৃত্যু বরণ করেন । পিতার মৃত্যুর পর পিতার আত্মার শান্তির জন্য ও স্বর্গ লাভের জন্য পূজা করবেন তার জন্য তিনি একজন মহৎ পুরোহিতের কাছে যান ,

কিন্তু সেই পুরোহিত তাকে পরামর্শ দেন , তিনি ভগবান বুদ্ধ এর কাছে যাওয়ার জন্য ,তার থেকে কেউ জ্ঞানী ,গুণী ও মহৎ হতে পারে না । তাই লোক টি চিন্তা করলো যে মহাত্মা বুদ্ধ একজন পরম পূজনীয় নিশ্চয় তার পিতার পূজা করলে তার পিত স্বর্গ লাভ হবেই ।

তাই সেই ব্যক্তি বুদ্ধের কাছে গিয়ে তাকে বললেন - " হে ভগবান আমি আপনার কাছে এক প্রার্থনা নিয়ে এসেছি ,যদি আপনি আমার পিতার মৃত্যুর অন্ত্যিম পূজাটি করেন তাহলে আমার পিতার আত্মা শান্তি পাবেন ও তার আত্মা স্বর্গ লাভ করবে " ।

এই ব্যক্তির কথা শুনে মহাত্মা বুদ্ধ লোকটিকে বললেন - " যাও গিয়ে এক ঘটি ভর্তি পাথর এবং এক ঘটি ভর্তি ঘী নিয়ে এসো ", মহাত্মা বুদ্ধের কথা শুনে লোকটি দৌড়ে গিয়ে এক ঘটি ভর্তি পাথর এবং এক ঘটি ভর্তি ঘী নিয়ে এলো ।

মহাত্মা বুদ্ধ এইবার লোকটিকে বললেন যাও ,এবার এই দুটো ঘটি কে নদীতে ভাসিয়ে দেয় এবং তার সাথে মন্ত্র উচ্চারণ যেন করতে থাকে আর যতক্ষণ পর্যন্ত ঘটি গুলো নদীর জলে ডুবে না যায় , মহাত্মা বুদ্ধ এর কথা মতো লোকটি মন্ত্র উচ্চারণ করতে করতে ঘটি দুটো কে নদীতে ভাসিয়ে দিলো ।

কিছুক্ষন পর পাথরের ভর্তি ঘটিটা জলে ঢুবে গেলো ,কিন্তু মাখন ভর্তি ঘটিটা জলে ডুবলো না ।

এই কথা এসে লোকটি মহাত্মা বুদ্ধ কে বললো ।

মহাত্মা বুদ্ধ তখন লোকটিকে বললেন - "যাও এবার গিয়ে সেই পুরোহিত কে নিয়ে বলো যে সে যেন মন্ত্র উচ্চারণ করে মাখন ভর্তি ঘটি কে জলে ডুবিয়ে দেয় এবং পাথর ভর্তি ঘটি কে জলের উপর ভাসিয়ে তুলে দেয় "।

তখন লোকটি মহাত্মা বুদ্ধ কে বললো _" ভগবান ,কোনো পুরোহিত মন্ত্র উচ্চারণ করে মাখন ভর্তি ঘটিকে জলের নিচে এবং পাথর ভর্তি ঘটি কে জলের উপর ভাসিয়ে উপরে তুলতে পারবে না "।

তখন বুদ্ধ লোকটিকে বললেন যে -" ঠিক , যে ভাবে মন্ত উচ্চারণ করে ঘটি দুটোকে জলে ডুবানো যাবে না সেই ভাবে ,যতই মন্ত্র উচ্চারণ করে , তপস্যা করে , পূজা করে , কেউ সর্গ বা নরক লাভ করতে পারে না ।

মানুষ তার নিজের কর্মের উপর নির্ভর করে তার সর্গ ও নরক প্রাপ্তি । যে লোক ভালো কাজ করে অন্যের জন্য ভালো কাজ করে করে ,তার জীবন ভালো হয়ে উঠবে ,এবং এই পৃথিবীতে সে স্বর্গের সুখ লাভ করে ।

আর যে লোক কু - কর্ম করবে , অন্যের ক্ষতি করবে ,তার জীবন কোনো দিন ভালো যাবে না , আর এই পৃথিবীতে তাকে নরকের মতো দুঃখ - কষ্ট ভোগ করতে হবে ।

মোটিভেশনাল কোটেস বাংলা | Motivational Quotes Bangla

2020-03-12T23:30:00.000+05:30

যদি তুমি মনে কর তুমি সঠিক , তাহলে তুমি কারো কাছে নিজেকে প্রমান করতে যেও না ।

নিজের বিফলতার জন্য অন্যকে দোষারূপ করো না ,যেইদিন তুমি নিজের বিফলতার কারণ নিজেকে মনে করবে ,সেইদিন থেকে তুমি সফলতার দিকে এগিয়ে যাবে ।

জীবনে কাউকে কোনদিন দুঃখ দিয়ো না , কারণ তুমি যা দিবে একদিন দ্বিগুন হয়ে সেটা তোমার কাছে ফিরে আসবে , এটাই প্রকৃতির নিয়ম ।

সবাইকে ভালোবাসতে শিখ , ভালোবাসা দিলে ভালোবাসা পাবে , আর কাউকে ঘৃণা করলে ঘৃণা পাবে , তুমি যা দেবে তা ফিরে আবার তোমার কাছে এই আসবে ।

তুমি যদি সঠিক থাকো তাহলে অন্যের জন্য নিজেকে প্রমান করতে যেও না ,কারণ ইহা তোমার জীবন , তুমি নিজের মতো করে বাঁচতে শেখ ।

অন্যের জন্য নিজেকে কখনো পরিবর্ত্তন করো করো না , তুমি যা আছো ভালোই আছো ।

নিজের স্বার্থের জন্য অন্যকে কখনো ঠগিয়ো না।

তুমি মন্দিরে না যেতে পারলেও , নিজের মা বাবা কে যদি ভালোবাসো , সেবা করো সেটাই ভগবান সেবা , আর মা বাবা কে কষ্টে দিয়ে ভগবান পূজা করার কোন অর্থ হয় না ।

যদি কাউকে ভালোবাসতে চাও মন খুলে ভালোবাসো , যদি ব্যবসা করতে চাও তা হলে মস্তিস্ক দিয়ে করো - আর যদি ভগবানের আশীর্বাদ পেতে চাও তা হলে ভগবান কে আস্তা দিয়ে স্মরণ করো ।

তুমি জীবনে যা চাও সেটাকে তুমার জীবনের লক্ষ্য বানিয়ে ফেলো , সেই লক্ষ্য কে নিজের জীবনের অংশ বানিয়ে ফেলো , সেটাকে নিয়ে চিন্তা করো, স্বপ্ন দেখো - একদিন দেখবে নিজের লক্ষ্যে পৌঁছবেই ।

বাধা যত বেশি হবে , জেতার আনন্দ তত বেশি হবে ।

যেখানে তুমার কোন মূল্য নেই , সেখান থেকে দূরে সরে যাও ।

সময় কে সম্মান করো - কারণ সময় তোমাকে জীবনের এমন শিক্ষা দিয়ে যাবে যা তুমি কোনো কলেজ বা স্কুল থেকে পাবে না ।

এমন কেউ কে কখনো কষ্ট দিয়ো না যার কাছে ভগবান ছাড়া এই সংসারে আর কেউ নেই ।

অসহায় কে নিয়ে কখনো পরিহাস করো না , পারলে তার কাছে সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দাও -

গরিব কে দেখে কখনো অবহেলা করো না কারণ সময় পরিবর্ত্তন হতে সময় লাগে না ।

টাকা ,পয়সা , জ্ঞান , রূপ নিয়ে কখনো অহংকার কর না, কারণ সংসারে কোন জিনিস চিরস্থায়ী না ।

জ্ঞান তার থেকে নাও , যে তোমার থেকে বেশি জ্ঞানী ।

কাউকে যদি সাহায্যে করতে নাও পারো কোনো ক্ষতি নেই , কিন্তু কারো অনিষ্ট করার চেষ্টা করো না ।

তুমি যদি সঠিক থাকো , সবাই যদি তোমাকে ছেড়ে চলে যায় , চিন্তা করো না ভগবান তুমাকে কখনো ছেড়ে যাবেন না ।

তুমি তুমার ভাগ্য কে বদলাতে পারবে না , কিন্তু তুমি তোমার অভ্যাস কে বদলাতে পারবে , আর অভ্যাস তোমার ভাগ্য কে পরিবর্ত্তন করে দেবে ।

বার বার বিফল হয়েছ কোন সমস্যা নেই , বিফল হয়ে হার না মেনে আবার উঠে দাড়াও , সফলতা আসবেই ।

জীবনে তিনটি আদর্শ চোখ বন্ধ করে মেনে চলার কথা বলেছেন স্বামীজী । তিনি বলেছেন , " যারা তোমায় সাহায্য করেছে , তাঁদের কখনো ভুলে যেও না । যারা তোমাকে ভালোবাসে , তাদের কোনোদিন ঘৃণা করো না । আর যারা তোমাকে বিশ্বাস করে , তাদের কখনো ঠকিয়ো না।

তুমার ভালো দিনে সবাইকে তুমার পশে পাবে কিন্তু তুমার খারাপ দিনে কাউকে পাশে পাবে না ।

মানুষের ব্যবহারে মানুষের আসল জ্ঞান এর পরিচয় পাওয়া যায় ।

মনুষত্ব কোন কলেজ বা স্কুল শেখানো হয় না - মনুষ্যত্ব নিজে থেকে তৈরি করতে হয় ।

পৃথিবীর সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস হলো জ্ঞান যা টাকা দিয়ে ও কেনা যায় না ।

অন্যের ঘর জ্বালাতে যেও না , যখন নিজের ঘর জ্বলবে তখন নেভানোর জন্য কাউকে পাবে না ।

তুমি যা ইচ্ছা তা করতে পারবে , যদি তুমার ইচ্ছা শক্তি প্রবল থাকে । এই সংসারে কোন কাজ এই অসম্ভব না ।

অন্যের ভালোর জন্য কাজ করো , একদিন নিজের সবকিছু ভালো হবে ।

কখনো কোনো অসহায় মানুষকে তাচ্ছিল্য করে ফিরিয়ে দিওনা , কেননা ভগবানের কাছে দৃশ্যমান , তোমার ভাগ্য ও পরিস্থিতি পরিবর্তন করতে বেশি সময় নেবেন না ।

জীবনে যদি সুখী থাকতে চাও ? তবে জীবন থেকে অন্যের গুরুত্ব কম করে দাও ।

জীবন থেকে চলে যাওয়া সময় আর ঘুরে আসবে না , কিন্তু যদি চেষ্টা ও ইচ্ছা শক্তি প্রবল থাকে তবে জীবনে আশা প্রতিটি সময় খুব সুন্দর হয়ে উঠবে ।

উদ্দেশ্য ছাড়া কেউ কাছে আসে না , স্বার্থ ছাড়া কেউ পাশে থাকে না ।

জীবনে তিনটি কথা সবসময় মনে রাখা উচিত - যে তোমাকে সাহায্য করেছে তাকে কখনো ভুলে যেও না , যে তোমাকে সত্যিকারের ভালোবাসে তাকে ঘৃণা করো না , যে তোমাকে বিশ্বাস করে তাকে কখনো ঠকিও না ।

তোমার বিষয়ে কাউকে কিছু বলতে যেও না । শুধু ভালো কর্ম করে যাও তোমার কর্মই তোমার পরিচয় দেবে ।

সময়ের সাথে নিজেকে পরিবর্ত্তন করো , না সবাই তোমাকে ব্যবহার করে যাবে ।

নিজেকে এমন ভাবে বদলে দাও , যাতে মানুষ তোমার পুরোনো রূপ দেখার জন্য আপসোস করে ।

অনুপ্রেরণামূলক গল্প গৌতম বুদ্ধ Inspirational Story Gautam Buddha

2019-12-23T19:10:00.000+05:30

একবার গৌতম বুদ্ধ ,বুদ্ধ ধর্মের শিক্ষা প্রচারের জন্য গ্রাম গ্রাম শহর শহর নিজের শিষ্য দেড় নিয়ে ঘুরছিলেন ,পুরোদিন ঘুরতে ঘুরতে গৌতম বুদ্ধের জল পিপাসা পেয়ে গেলো ,জল পিপাসা এতই বেড়ে গেলো যে তিনি আর সহ্য করতে পড়তে ছিলেন না । তাই তিনি তার একজন শিষ্য কে ডেকে বললেন যে তার অনেক পিপাসা পেয়েছে তাই তার জন্য জল আনার জন্য ।

শিষ্য গুরুর আদেশে জল আনার জন্য গ্রামের ভিতরে গেলো ,গ্রামের মধ্যে দিয়ে একটি নদী বইছিল । কিন্তু সেই নদীতে গ্রামের সবাই কাপড় ধুইছিলো ,কেউ গরু ,মহিষ কে স্নান করাচ্ছিল ,তাই নদীর জল অপরিস্খার ছিল ,তাই শিষ্য চিন্তা করলো এই জল তো অপররিস্খার তার গুরুদেবের জন্য এই

অপরিস্খার জল নিয়ে যাওয়া ঠিক হবে না ,তাই শিষ্য জল না নিয়ে খালি হাতে চলে গেলো ,গৌতম বুদ্ধা যখন শিষ্য কে খালি হাথে চলে আসতে দেখেন তখন খালি হাতে আসার কারণ জিগ্গেস করেন ,তখন শিষ্য পুরো কাহিনী বলেন ।

এইদিকে গুরুদেবের পিপাসাতে গলা শুকিয়ে যাচ্ছে ,গৌতম বুদ্ধা তখন আরেকজন শিষ্যকে জল আনার জন্য বলেন তখন সেই শিষ্য একটি মাটির পাত্রতে পরিস্খার জল নিয়ে আসে ,তা দেখে গৌতম বুদ্ধা অভাক হয়ে গেলেন এবং এবং শিষ্য কে জিজ্ঞাসা করেন যে এই পরিস্খার জল পেলেন কোথায় ।

তখন শিষ্য বলেন যে আমি যখন নদীর কিনারে জল আনার জন্য যাই দেখি সবাই নদীতে কাপড় ধুচ্ছিলো ,গরু ,মহিষ কে স্নান করেছিল ,আমি নদীর কিনারে বসে গ্রামের সবার কাজ শেষ করার জন্য অপেক্ষ্যা করছিলাম ,সবাই কাজ কর্ম্ম শেষ করে যাওয়ার পর আমি জলের উপরে থাকা ময়লা জলের নিচে বসার জন্য অপেখ্যা করছিলাম ।

যখন ময়লা জলের নিচে বসে যায় ,তখন জল নিয়ে আসি । শিষ্যের এই উত্তর শুনে গৌতম বুদ্ধা খুব খুশি হন এবং সব শিষ্য কে একটি শিক্ষা দেন ,যে জোবনে আমাদের যে কুনো কাজে ধর্য্য সহকারে কাজ করতে হয় ,যে কোনো কাজ শুরু করে ,প্রথম বারেই বিফল হয়ে কাজ ছেড়ে না দিয়ে আবার চেষ্টা করে যাওয়া চেস্টা করতে করতে একদিন সাফল্য আসবে ,তাই চেষ্টা করে যাওয়া উচিত ।

জ্ঞান অর্জন কি ভাবে হয় ,গৌতম বুদ্ধ । How to gain knowledge, Gautama Buddha

2019-11-29T23:56:00.001+05:30

একদিন গৌতম বুদ্ধ এক সভাতে প্রবচন দিচ্ছিলেন । গৌতম বুদ্ধ প্রবচন শেষ করার পর ,যারা প্রবচন শুনতে এসেছিলেন তাদেরকে বল্লেন ," জাগো ,সময় হাত থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে "। প্রবচন শেষ করার পর গৌতম বুদ্ধ তার প্রিয় শিষ্য আনন্দ কে বললেন " চলো আনন্দ একটু ঘুরে আসি "।

আনন্দ ও গৌতম বুদ্ধ এর সাথে বেরিয়ে পড়েন । কিন্তু আশ্ৰম এর মুখ্য দরজার সামনে এসে আনন্দ ও গৌতম বুদ্ধ দরজার এক পাশে দাঁড়িয়ে থাকলেন , কারণ যারা গৌতম বুদ্ধের প্রবচন শুনতে এসেছিলেন তারা ধীরে ধীরে একজন একজন করে বেরিয়ে যাচ্ছিলেন আর ভিড় লেগে গিয়েছিলো ।

তাই আনন্দ আর গৌতম বুদ্ধ সবাইকে যেতে দেবার জন্য দরজার এক পাশে দাঁড়িয়ে থাকলেন । আচানক ,সেই ভিড় থেকে একজন স্ত্রী এসে গৌতম বুদ্ধ কে প্রণাম করে ,এবং বলে " ভগবান আমি একজন নর্তকী ,আজ শহরের সভাপতির ঘরে আমার নৃত্যের অনুষ্ঠান ছিল ,কিন্তু আমি আপনার প্রবচনে এসে নের্তৃত্বের অনুষ্ঠান এর কথা ভুলে গিয়েছিলাম ।

কিন্তু যখন আপনি বললেন যে ," জাগো ,সময় হাত থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে " ,তখন আমার অনুষ্ঠানের কথা মনে পরে যায় ,তার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ ।

ঐদিন এক ডাকু এসেছিলো গৌতম বুধের প্রবচন শুনার জন্য । হঠাৎ ভিড় থেকে বেরিয়ে এসে গৌতম বুদ্ধ কে প্রণাম করে বললো , ভগবান আমি আপনাকে মিথ্যে বলবোনা ,আমি একজন ডাকু ।

আজ আমার এক জায়গায় ডাকাতি করার জন্য যেতে ছিলাম ,আমি ভুলে গিয়েছিলাম কিন্তু আপনার প্রবচন শেষ করার পর যখন আপনি বললেন যে ," জাগো ,সময় হাত থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে "- তখন আমার মনে পরে যায় ,যে আজ আমাকে ডাকাতি করতে হবে , তার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ ভগবান ।

তারপর একজন বৃদ্ধ লোক ধীরে ধীরে আসে এবং গৌতম বুদ্ধের কাছে এসে প্রণাম করে বলে ,যে আমি পুরো জীবন ,টাকা পয়সা ,সুখ ,পরিবার,সবকিছু এর পিছনে ছুটতে থাকি ।

জীবনে কোনো সমাজ সেবক কাজ করি নি ,কিন্তু আজ আপনার প্রবচনে যে বললেন ," জাগো ,সময় হাত থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে " - কিন্তু আজ মনে হচ্ছে ধীরে ধীরে মৃত্যুর দিকে এগুচ্ছি ।

এখন মনে হচ্ছে আমার জীবনটা বেকার কাটিয়েছি ,কিন্তু আজ আপনার ভাষণে আমার চোখ খুলে গেছে ,আজ থেকে আমি সংসারের মোহো , মায়া ছেড়ে সংসারের ভালোর জন্য ,সংসারের লোকের ভালোর জন্য কাজ করবো । এই বলে বৃদ্ব প্রণাম করে চলে যায় ।

যখন সবাই চলে গেলো ,গৌতম বুদ্ধ তার প্রিয় শিষ্য আনন্দ কে বললেন ," দেখো আনন্দ আমি প্রবচন একটি দিয়েছি কিন্তু ,তার অর্থ সবাই আলাদা আলাদা বের করেছে ।যার যতটুকু ক্ষমতা সে ততটুকু এই দান গ্রহণ করতে পারবে ।জ্ঞান অর্জন করতে গেলে তার মন কে ও উপযুক্ত মন তৈরি করতে হবে ।তার জন্য জ্ঞান অর্জন করতে গেলে মন পবিত্র হওয়া দরকার ।

প্রেরণার গল্প , কৃষকের অলস তিন ছেলে |Motivational Story in Bengali ,Farmer's lazy three sons

2019-11-28T15:38:00.003+05:30

একটি গ্রামে এক কৃষক ছিল । সে মধ্যবিত্ত ছিল ,মধ্যবিত্তি হলেও সে অনেক প্ররিশ্রমী ছিল । সে প্ররিশ্রম করতে ভালোবাস্তো ।ঘরে বসে থাকতে চাইতো না । অলসভাবে বসে থাকতে সে ঘৃণা করতো ।

কৃষকের স্ত্রী - সেও খুব পরিশ্রমী । দিনরাত স্বামীর সংগে সে পরিশ্রম করে । এমন করে দিন যায় । কৃষকের তিন পুত্র । কিন্তু তিনটি পুত্র হলো খুব অলস । খায় - দায় ,গল্প করে ,গান গায় ঘুরে বেড়ায় - কারও কাজে মন নেই এতটুকু । কৃষক তাদের কাজ শেখালো ।

কি করে মাটি কুপাতে হয় ,মোই দিতে দিতে হয় , চাষ করতে হয় , বীজ বুনতে হয় ,সব শিখলো তারা । কিন্তু কেউ কাজ করতো না । তারা জানতো সব, কিন্তু করতো না কিছু । গায়ে হাওয়া লাগিয়ে বেড়াতে তারা খুব ভালোবাসে । একদিন কৃষক গিন্নি কৃষকে বললো - শুনছ গো ?- কি বলছো ? দেখছো ছেলেদের কান্ড ? হ্যাঁ ।

ছেলেরা ওরকম কুরে হলে তো দুদিনে বসে খেয়ে সব উড়িয়ে দেবে । তারপর কি হবে ? কৃষক চুপ করে রইলো । কিছুক্ষণ পরে শুধু একটু হেসে বললো - ঠিক সময়ে সব ঠিক হয়ে যাবে । এমন হবে দিন যায় । কৃষক গিন্নি স্বামীর কোথায় চুপ করে থাকে ।

দেখতে দেখতে কৃষক বৃদ্ধ হয়ে পড়লো । তখন সে একদিন স্ত্রীকে ডেকে বললো - ছেলেদের ডেকে দাও তো গো - স্ত্রী ছেলেদের ডেকে আনলে । কৃষক বললে - বাবা ,আমি বৃদ্ব ,তার উপর অসুস্থ্য । তুমাদের মা রইলেন । আমি হয়তো শিগ্রই মারা যাবো । মৃত্যর আগে তুমাদের একটা কথা বলি ।

তারা বললে - বলুন । তুমাদের বাড়ির সামনে এই যে ক্ষেত দেখছো ওর মধ্যে বিরাট শুনার পিন্ড লুকনো আছে । আমি মারা গেলে তুমরা মাটি খুঁড়ে তা তুলে নিও । তিনজনে সমান ভাগে ভাগ করে নিও । তারা বললে -আচ্ছা ।

কিছুদিন পর । কৃষকের অসুখ বেড়ে গেলো । সে কয়েক মাস রোগ ভুগে ,তারপর একদিন মারা গেলো । ছেলেরা মহা ধুম করে তার শ্রাদ্ধ শান্তি ক্রিয়া শেষ করলো । তারপর তিন ভাই তিনটি কুড়াল নিয়ে মাটি খুঁড়তে লাগলো - কিন্তু কুথাও তা পেলো না । অবশেষে মনের ঢুকে তারা তিন চার দিন পর অবশ হয়ে বসে পড়লো ।

এমন সময় মেজো ভাই এর কুড়াল ঠক করে কিসে লাগলো । সে বলে উঠলো - পেয়েছি - কিন্তু তুল্লে দেখা গেলো তা শুধু একটা পাথর মাত্র । আবার তিন ভাই মন খারাপ করে বসে পড়লো ।এমন সময় সেই গ্রামের আর একজন চাষি এলো তাদের কান্ডকারখানা দেখতে ।

সে এই তিন ভাইয়ের বন্দু । সে সব শুনে বললো -এই বেপার তা চুমুর এক কাজ করো না ভাই । -কি কাজ ? তুমাদের জমি তো আগাগুড়া খুড়া হলো । এবার এতে বীজ পুঁতে দাও- ফসল হোক ।

তারা এতে রাজি হয়ে গেলো । দুদিন খেতে সেই খেতে তারা বীজ বুনল । কিছুদিন পরে গাছ বড় হলো -ফসল ফললো । সেই ফসল তারা গুলাই পুড়লো । তা বিক্রি করে তারা অনেক টাকা পেলো । তিন ভাই সেই টাকা ভাগ করে নিলো । তখন তিন ভাই বললো- বাবা ,এই পঁয়ত্রিক ধনেই রেখে গেছেন । এ ধন কখনো শেষ হবে না ।

তারা তিন ভাই তারপর থেকে খুব পরিশ্রমী হয়ে উঠলো । তারা বেশ মনোযোগ নিয়ে কৃষিকাজ করতে লাগলো । জীবনে আর কখনো তাদের অর্থের অভাব হয়নি ,তারা খুব সুখী । আজও এই সুখী কৃষক পরিবারের সকলে বলে থাকে - পরিশ্রম এই হলো সোনা অর্থাৎ টাকা ।

Motivational story in Bengali

2019-11-22T22:00:00.001+05:30

আমরা জীবনে যখন সফলতা পাই না ,মন নিরাশা হয়ে উঠে ,ভেঙ্গে পরি ,চতুর্দিকে অন্ধকার মনে হয় । তখন মনে এই জীবনে আমার আর কিছু হবে না ,আমি কিছু করতে পারবো না ,আমার ধারা কিছু হবে না ,আমি জীবনে সফল হতে পারবো না ,তখন নিজের উপর রাগ হয় ,নিজিকে ছোট বলে মনে হয় ।

কিন্তু আমরা ভুলে যাই যে ভগবান আমাদের সমান ভাবে এই পৃথিবীতে জন্ম দিয়েছেন ,সমান ভাবে সবার কাছে আছেন ,ছুতো ,বোরো ,উচ,নিচ সবার কাছে সমান ভাবে ।এই পৃথিবীতে সবাই কুনো না কুনো কিছু পাওয়ার জন্য ছুটছে ,কেউ সফল হচ্ছে আবার কেউ বিফল হচ্ছে ,যারা সফল হচ্ছে তাদের কে দেখে আমরা বলে থাকি যে ওদের ভাগ্য ভালো তাই সফল হয়েছে আর আমাদের ভাগ্য খারাপ তাই আমরা বিফল ।

কিন্তু এটা ভুল কথা ভাগ্য বলে কুনো কিছু হয়ে না , আমাদের নিজের ভাগ্য নিজের হাতে ,আমরা নিজের ভাগ্য নিজে তৈরি করতে পারি । যখন আমরা বিফল হয়ে থাকি তখন আমরা চিন্তা করি কি ? কেন বিফল হলাম ? কুথায় ভুল হলো যার কারণে সফল হতে পারলাম না । তা চিন্তা না করে বিফল হওয়ার দুঃখ করে থাকি ।

আমরা জীবনে একবার বিফল হলেই ভেঙ্গে পরি ,আমরা সেই কাজ করা ছেড়ে দেই । আমরা আমাদের উপর থেকে বিশ্বাস ছেড়ে দেই ,নিজিকে দুর্বল মনে করি । কিন্তু ইতিহাস সাক্ষী আজ এই পৃথিবীতে সফল ওদের জীবনী দেখলে বুজা যায় ,সফল মানুষ একদিন বা একবার চেষ্টা করে সফল হন নি ,বার বার হাজার বার বিফল হয়েছেন তারপর গিয়ে সাফল্য ল্যাব করেছেন ,যখন বড় কিছু অর্জন করতে হয় তার জন্য , তার জন্য বার বার বিফল হতে হবে ,ইটা প্রাকৃতিক নিয়ম ।

তত্ত্ব জ্ঞান আমরা বই পরে বা শুনে অর্জন করতে পারি কিন্তু বাস্তিবক জ্ঞান বিফলতা থেকে হয় । যখন আমরা কোন কাজ শুরু করি প্রথম চেষ্টাতে যদি বিফল হয় ,তখন ভেঙ্গে না পরে সেই কাজ বন্ধ না করে সেই বিফলতার কারণ বের করে আবার চেষ্টা করা,আপনি যদি বার বার বিফল হন কোনো ক্ষতি নেই ,কারণ বার বার বিফল হওয়ার কারণ যদি আপনি খুঁজে বের করে আবার সেই কাজে লিপ্ত হন |,

একদিন আপনার কাজের পুরো বাস্তবিক জ্ঞান পেয়ে যাবেন ,আর সেইদিন আপনি আপনার কাজে নিশ্চয় সাফল্য পেয়ে যাবেন । জীবনে সফল হতে হলে ধর্য্য এবং কাজের প্রতি বিশ্বাস থাকতে হবে ।

টমাস আলভা এডিশন বাল্ব আবিষ্কার করতে গিয়ে ৯৯৯৯ বার বের্থ হয়েছেন , তিনি যদি একবার ব্যর্থ হওয়ার পর চেষ্টা করা ছেড়ে দিতেন তা হলে আজ বাল্ব আবিস্খার হতো না আর পৃথিবী আলোকিত হত না ।

আচার্য্য জগদীশচন্দ্র বসু যখন প্রথম টেলিগ্রাফ আবিস্খার করেন কিন্তু টাকার অবাবে লন্ডন গিয়ে প্রদর্শন করতে পারেন নি ,কিন্তু স্যামুয়েল মোর্স তারপর আবিষ্কার করে ও টেলিগ্রাফের আবিষ্কর্তা উপাধি পেয়ে যান ,এতে কিছু সময়ের জন্য জগদীশচন্দ্র ভেঙে পড়েছিলেন ।

জগদীশচন্দ্র এর বাবা তার জন্ম দিনে একখানি গীতা উপহার দিয়েছিলেন ,গীতাতে ভগবান কৃষ্ণ বলেছিলে ,বার বার বিফল হয়ে ও যে হার মানে না সেই একদিন সবচেয়ে বড় জয়ী হয় ।

এই বাণী পরে জগদীশ্চন্দ্র পদার্থবিজ্ঞান ছেড়ে জীববিজ্ঞান এ চর্চা শুরু করেন তারপর তিনি পৃথিবীর সবচেয়ে বড় অবশিকার করেন যে গাছের মধ্যেও প্রাণ আছে । তিনি যদি বিফল হয়ে চেষ্টা করা ছেড়ে দিতেন তা হলে আজ এতবড়ো আবিষ্কার করতে পারতেন না ।

একটি শিশু যখন প্রথম প্রথম হাটতে শিখে তখন প্রথম বার এই দাঁড় হয়ে হাটতে শুরু করে নি ,বার বার পড়েছে তারপর গিয়ে হাটতে শিখেছে । বড় কিছু সাফল্য পেতে হলে অনেক বাধা বিপত্তির মধ্যে দিয়ে যেতে হবে । প্রত্যেক মানুষের মধ্যে কোনো না কোনো কিছু গুন্ আছে ,কেবল সেটাকে চিনতে হবে ।

একটি গল্প বলছি ,দুই বন্দু পড়াশুনা শেষ করে কাজ খুঁজতে শুরু করলো অনেক চেষ্টা করার পর কোনো কাজ কর্ম খুঁজে পেলো না ,তখন দুই বন্দু সিদ্ধান্ত নিলো যে ব্যবসা শুরু করবে, দুই বন্দু ঘরে ঘরে গিয়ে কাপড় বেচতে শুরু করে , এক বন্দুর নাম ছিল রবি আরেক বন্দু এর নাম ছিল সামু ,রামু ও সামু সকালে উঠে অন্য জায়গায় কাপড় বেচতে চলে যায় ।

প্রথম দিন রামু দুটা কাপড় বেচলো ,আর সামু একটা এই ভাবে দশ ,পনেরো দিন চলে গেলো কিন্তু ওদের ব্যবসা ভালো চলছিল না ,সামু চিন্তা করে দেখলো মনে হয় কাপড়ের ব্যবসা এই জাগাগুলোতে ভালো চলবে না ,তা সামু ঘরে ঘরে গিয়ে সবজি বেচতে শুরু করে ,কিন্তু রামু তার কাপড়ের ব্যবসা কেন চলছে না ,তার কোথায় ভুল হচ্ছে তা চিন্তা করতে লাগলো কাপড় তো সবার দরকার কিন্তু কেউ কিনছে না কেন ,তখন রামু তার কাপড়ের দাম কম করে দিলো ,তখন তার কাপড় ধীরে ধীরে চলতে শুরু করে , তারপর সে তার কপরের কোয়ালিটি ,আর নতুন ফ্যাশন এর কাপড় বেচতে শুরু করে , তারপর সবাই রামুর কাছে থেকে কাপড় কিনতে শুরু করে ,কারণ বাজার থেকে কাপড় কিনবে সেই কাপড় রামুর কাছে বাজার থেকে কম দামে পেয়ে যাচ্ছে ,

রামুর ব্যবসা ভালো চলতে লাগলো ,আর সামু একটার পর একটা ব্যবসা পরিবর্ত্তন করতে থাকে ,সে আর ব্যবসা ভালো ভাবে করতে পারছিলো না , কারণ সে তার ব্যবসার ভুল গুলো পরিবর্ত্তন করার পরিবর্তে সে ব্যবসা কে একের পর এক ব্যবসা পরিবর্ত্তন করছিলো তাই তার কোনো ব্যবসার জ্ঞান ভালো ভাবে অর্জ্জন করতে পারেনি ,তাই তার ব্যবসাতে ক্ষতি হচ্ছিলো ।কিন্তু রামু তার ব্যবসা পরিবর্ত্তন করেনি ,সে তার একই ব্যবসার ভুল গুলোকে বুজতে পেরেছে আর সেই ভুল গুলোকে ঠিক করেছে ,এবং তার এই ব্যবসার ভালো জ্ঞান ও হয়েগিয়েছিল তাই সে তার কাপড়ের ব্যবসাতে উন্নতি করতে পেরেছে ।

আমরা জীবনে কোনো কর্ম্ম শুরু করার পর যদি সফলতা আসে না ,তাহলে সেই কর্ম্ম ছেড়ে না দিয়ে আমাদের সেই কর্মে কোথায় ভুল হচ্ছে সেটাকে সঠিক করে আবার শুরু করা ,এই ভাবে করতে পারলে সে কাজের প্রতি আমাদের পুরু জ্ঞান হয়ে যাবে , আর কাজের প্রতি পুরো জ্ঞান হয়ে গেলে সফলতা আসবেই । আর যদি আমরা নতুন নতুন কাজ চেষ্টা করতে থাকি ,তাহলে কোনো কাজের প্রতি আমাদের পুরো জ্ঞান হবে না আর আমরা সাফল্য কোনোদিন অর্জন করতে পারবো না ।

এই পৃথিবীতে যারা সফল অর্জন করেছেন তারা একেই দিনে সাফল্য পান নি ,তারা নিয়ে একেই কাজে বার বার বিফল হয়ে আবার চেষ্টা করেছেন ,নিজের কাজের ভুল গুলোকে ঠিক করেছেন ,নিজের কাজকে নিষ্ঠা সহকারে করেছেন ,কাজের পুরো জ্ঞান নিয়েছেন তার পর সাফল্য পেয়েছেন ।
আমাদের ও সেই ভাবে যে কোনো কাজ শুরু করার পর সফল না হলে ও কাজ ছেড়ে না দিয়ে চেষ্টা করে যাওয়া উচিত যতদিন না পর্যন্ত সাফল্য আসে ।সাফল্য পেতে গেলে ধর্য্য করা ও শিখতে হবে ,ধর্য্য ছাড়া কুনো কাজে সাফল্য পাওয়া সম্ভব না ।স্বামী বিবেকানন্দ বলেছিলেন তার এক বাণীতে " চেষ্টা করে যাও যতদিন না পর্যন্ত সাফল্য আসে"।

Swami Vivekananda, Birth and Childhood

2019-09-18T01:40:00.000+05:30

স্বামী বিবেকানন্দের পূর্ব নাম নরেন্দ্রনাথ দত্ত । কলকাতার শিমুলিয়া পল্লীর কায়স্ত পরিবারে ১৮৬৩ খ্রিস্টাব্দে ১২ জানুয়ারী জন্ম গ্রহণ করেন । স্বামী বিবেকানন্দের পিতার নাম ছিল বিশ্বনাথ দত্ত মাতার নাম ছিল ভুবেনেশ্বরী । পিতা বিশ্বনাথ দত্ত হাইকোর্ট এর এটর্নি ছিলেন । নরেন্দ্রনাথের পিতামহের্ নাম ছিল দুর্গগাচরণ দত্ত ,একমাত্র পুত্র বিশ্বনাথ দত্ত এর জন্মের পর পঁচিশ বছর বয়সে তিনি ভগবান লাভের জন্য চিরতরে গৃহত্যাগ করে সন্ন্যাসী হয়েছিলেন ।

নরেন্দ্রনাথের জন্মের পূর্বে ভুবেনেশ্বরীদেবী একটি পুত্র এবং দুটি কন্যা লাভ করলেও তাদের ভিতর দুটি কন্যা মাত্র জীবিত ছিল । তাই সে সময় ভুবেনেশ্বরী দেবী পুত্র লাভের জন্য শিবের আরাধনা শুরু করেন । কাশিতে একজন রোজ বীরেশ্বর শিবের পূজা দিতে বলেন ।তার পর নরেন্দ্রনাথ এর জন্ম হয় । বীরেশ্বর শিবের প্রসাদে পুত্রলাভ করেছেন ,এই বিস্বাসে ভুবেনেশ্বরী দেবী পুত্র এর নাম রাখলেন বীরেশ্বর; পরে অন্যপ্রশ্নের সময় নামকরণ হয় নরেন্দ্রনাথ ।তবে বাড়িতে বিলে নাম পরিচিত ছিলেন ।

ছেলেবেলায় নরেন্দ্র নাথ খুব দুরন্ত ছিলেন । যখন রেগে যেতেন ,ঘরের জিনিস পত্র ভেঙ্গে চুরমার করে দিতেন। ভয় দেখিয়ে বা শাসন করে তাকে শান্ত করা যেত না ,তখন মাতা ভুবেনেশ্বরী তাকে শান্ত করার জন্য শিব শিব বলে ঠান্ডা জল মাথার মধ্যে ঢেলে দিতেন ,এতে নরেন্দ্র নাথ শান্ত হয়ে যেতেন ।

নরেন্দ্র নাথের বাল্য কাল থেকেই প্রচন্দ সাহস ছিল ,কোনো কিছুতেই ভয় পেতেন না । একবার তিনি ছুটবেলা তার সঙ্গী সাথীদের নিয়ে চাঁপাগাছে খেলা করছিলেন তা দেখে একজন প্রতিবেশী দেখলেন যে বাঁচারা যে ভাবে খেলা করছে তাতে তাদের আঘাত লাগতে পারে ,তাই তিনি নরেন্দ্রনাথদের ভয় দেখানোর জন্য বলেন ,এই চাঁপাগাছে ব্রম্মদৈত্ত আছে ,যে গাছে উঠবে তার ঘাড় মটকে দেবে ।তিনি ভেবেছিলেন এই কথা শুনে নরেন্দ্র নাথ ভয় পেয়ে যাবেন আর খেলা বন্ড করে দেবে ,এই ভেবে প্রতিবেশী চলে গেলো ।

কিন্তু তা হলো না নরেন্দ্র নাথ ভয় পেলেন না ,তিনি আবার গাছে উঠে খেলা করতে শুরু করেন ,তার সাথীরা ভয় পেলে তিনি বলেন ,সবার কথায় বিশ্বাস করতে নেই ,যদি এই গাছে ব্রম্মদত্য থাকতো তাহলে এতদিনে আমাদের ঘর মতকে দিতো ।

একবার খেলার মাঠে নরেন্দ্র নাথ দোলনার কাঠ উঠাইতেছিলেন ,কাঠটি ভারী বলে নরেন্দ্র নাথের সঙ্গী সাথীরা সবাই মাইল উঠানোর চেষ্টা করছিলেন ,তা দেখে একজন পথচারী ইংরেজি নাবিক তাদের সাহায্য করার জন্য এগিয়ে আসে ,কিন্তু এই কাঠটি ছুতে গিয়ে লোকটার মাথায় পরে যায় ,লোকটি অজ্ঞান হয়ে যান ,এবং ক্ষত স্থান থেকে অনেক রক্ত বের হতে থাকে , যে বালকরা ও রাস্তায় লোকজন দাঁড়িয়ে যে মজা দেখতেছিলেন তারা সবাই পরিস্তিতি দেখে সরে পরে ,কিন্তু নরেন্দ্র নাথ ও তার দুই সাথী তারা তখন ,লোকটিকে মাথায় পট্টি বেঁধে ,মুখে জল দিয়ে ,বাতাস করে লোকটির জ্ঞান ফিরিয়ে আনেন , এবং বন্ধুদের সহায়তায় ডাক্তার এর কাছে নিয়ে যান ।

নরেন্দ্র নাথ ধ্যান খেলা খুব ভালো বসতে ,কখনো কখনো ধ্যান করতে করতে এমন মগ্ন হয়ে যেতেন যে ,অন্য কিছুর আওয়াজ শুনতে এই পেতেন না ,একবার নরেন্দ্র নাথ তার সঙ্গী সাথীদের সাথে ধ্যান ধ্যান খেলার সময় ,ঘ্যান এ এমন মগ্ন হয়ে যান যে তার পাশে একটি স্যাপ চলে আসে তিনি তা বুজতে পারেন নি ,তার সঙ্গী সাথীরে ভয় এ পালিয়ে যাই এবং জুড়ে জুড়ে নরেন্দ্র নাথ কে ডাকতে থাকে ,কিন্তু নরেন্দ্র নাথ ধ্যান এ এমন মগ্ন যে তিনি ,তার সাথীদের ডাক শুনতে পান নি ,কিন্তু ভাগ্য ভালো সাপটি তাকে কিছু করেনি ।

নরেন্দ্রনাথের যখন বয়স আট বছর তখন তিনি একবার তার বনদুদের সাথে নৌকা করে মেটিয়াবুরুজে পশুশালা দর্শন করতে গিয়েছিলেন । আসার সময় এক বন্দু নৌকায় বমি করে ফেলে তা নিয়ে মাজিদের সাথে নরেন্দ্রনাথে বন্ধুদের সাথে ঝগড়া লেগে যায় ।ঝগড়া এতই বেড়ে যায় যে মাজীরা দল বেঁধে নরেন্দ্রনাথের বন্ধুদের প্রহার করতে শুরু করে ।পরিস্তিতি খারাপ হয়ে যাচ্ছে দেখে নরেন্দ্রনাথ নৌকা থেকে নেমে ওই সময় দুইজন ইংরেজি সৈনিক ওই দিকে টহল দিয়ে যাচ্ছিলো তাদের একজন কে নরেন্দ্র নাথ তার সাথে ওই স্থানে নিয়ে আসে এবং বন্ধুদের রক্ষা করেন ।

নরেন্দ্রনাথের বয়স যখন বারো বছর তখন কলকাতার গঙ্গার সিরাপিস নাম একটি রণতরী এসেছিলো ,এবং অনুমতি নিয়ে সবাই সাধারণ মানুষ কে দেখার সুজুক দেয়া হচ্ছিলো ।তাই নরেন্দ্রনাথ ও তার বন্ধুদের নিয়ে অনুমতি পত্রে সই কোরানুর জন্য গেলেন কিন্তু বালক বলে দারোয়ান তাদেরকে অফিস এ প্রবেশ করতে দিলো না ।

ধরা পড়লে দুর্বক আছে জেনে নরেন্দ্রনাথ পিছনের সিঁড়ি দিয়ে তিনতালেই উঠে সাহেবের ঘরে প্রবেশ করেন ,এবং ঘরের ভিতর দিয়ে বারান্দায় এসে সাহেবের কাছ থেকে অনুমতি পত্রে সই করিয়ে নেনে ।বুক ফুলিয়ে সদর ফটক দিয়ে বের হবার সময় বিস্মিত দারোয়ান জিজ্ঞাসা করে ,তুমি উপরে গেলে কেমন করে ,নরেন্দ্র নাথ উত্তর দিলেন "আমি জাদু জানি "।

শিশুকাল থেকে নরেন্দ্র নাথ অন্যের দুঃখ সহ্য করতে পারতেন না ,কুনো দুঃখিত মানুষ দেখলেই সামনে যা পেতেন তা দেন করে দিতেন ,ঘরে টের পাওয়ার পর তা টাকা দিয়ে তা তাদের কাছ থেকে তাদের কাছ থেকে চুটিয়ে াণ হতো ,তা দেখে মা বিরক্ত হয়ে একদিন দুতলার একটি ঘরে বন্ড করে রাখেন ,তাতেও নিস্তার পাও গেলো না,।নরেন্দ্রনাথ রাস্তায় এক গরিব দুঃখিত মানুষকে পেলেন ,তিনি তখন আলমিরা খুলে মায়ের একটি দামি বস্ত্র জানালা দিয়ে ঢিল দিয়ে ওই দুঃখিত মানুষটিকে দিয়ে দেন ।

নরেন্দ্রনাথ বাল্য কাল থেকে অনেক মেধাবী ছিলেন ।একজন বৃদ্ধ আত্মীয় সন্ধ্যাবেলা তাকে কূলে বসিয়ে গল্প শুনাতেন । সেইসময়ে তিনি পরিতৃপুরুষদের নাম ,দেবদেবীদের স্তোত্র এবং মুগ্দদবুদ বিয়াকরণের সূত্রগুলি তাকে শিকাতেন । পাঁচ বছর বয়সের পূর্বেই মুগ্দদবুদ বিয়াকরণের সব সূত্রগুলি তিনি আবৃতি করতে পারতেন ,ছয় বছর বয়সেই রামায়ণের সমগ্র পালা তার কন্তস্ত্ব হয়ে গিয়েছিলো ।নরেন্দ্রনাথের পড়াশুনার ধরণ ও ছিল অন্য ধরণের ।

ঘরের শিক্ষক আসলে নরেন্দ্রনাথ বই গুলো সব শিক্ষকের হাতে দিয়ে সেইদিন কুন্ অংশ পড়তে হবে বলে দিতেন । শিক্ষক সেই অংশ বানান করে অর্থ করে পরে যেতেন আর নরেন্দ্রনাথ বসে তা মন দিয়ে শুনতেন তাতেই তার পড়া হয়ে যেত ।সহজে ও অল্প সময় মধ্যে পড়াশুনা আয়ত্ত করে নিতেন বলে তার বেশি সময় পড়া শুনার দরকার হতো না । পরীক্ষার আগে তার পড়াশুনার জন্য দুই তিন ম্যাশ যথেষ্ট্য ছিল ।

বন্ধুত্ব কৃষ্ণ এবং সুদামা Friendship krishna and sudhama

2019-08-04T15:23:00.000+05:30

বন্ধুত্ব হ'ল যে কারও কাছে থাকা সবচেয়ে দুর্দান্ত সম্পর্ক। আদর্শভাবে একটি বন্ধু হ'ল এমন ব্যক্তি যিনি প্রেম এবং শ্রদ্ধা জানান এবং কখনও আমাদের ছেড়ে চলে বা বিশ্বাসঘাতকতা করেন না। বিপদের সময় পাশে এসে দাঁড়ান । বন্ধুত্ব থাকা সান্ত্বনা। সংকট ও হতাশার সময়ে, একজন বন্ধু আমাদেরকে শান্ত করতে এবং আমাদের আত্মাকে উন্নত করতে সাহায্য করার জন্য সেখানে উপস্থিত হন।

অনেক চিত্র রয়েছে যা দেখায় যে বন্ধু কেন দুর্দান্ত আরামদায়ক হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি কোনও শিক্ষার্থী স্কুলে একটি কঠিন সময় পার করে থাকে তবে কোনও বন্ধু গাইডেন্স, উত্সাহ এবং সহায়তা দিতে পারে। সত্যিকারের বন্ধু হ'ল এমন ব্যক্তিও যিনি আমাদের ভালবাসেন এবং শ্রদ্ধা করেন।

একজন প্রেমিক এবং একটি বান্ধবী একে অপরের সাথে থাকতে ইচ্ছা করে। তারা একে অপরকে এত ভালবাসে যে তারা যথাসম্ভব একে অপরের সাথে থাকতে চায়। এই বন্ধনটি একটি ভাল বন্ধুত্বের সাথেও উপস্থিত কারণ এটির আসল প্রেম রয়েছে। এছাড়াও, বন্ধু হিসাবে তারা একে অপরকে শ্রদ্ধা করে।

বন্ধু হিসাবে, আমরা প্রত্যেকে একে অপরের জন্য ত্যাগ স্বীকার করি। কিছু বন্ধু বন্ধুর জন্য তাদের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে থাকে।

সুদামার বন্ধুত্ব খুব জনপ্রিয়। সুদামা ছিলেন একজন গরীব ব্রাহ্মণ। বাচ্চাদের পেট ভরাতে যতটা সম্ভব টাকা ছিল না সুদামার। সুদামার স্ত্রী বললেন, "আমরা ক্ষুধার্ত হতে পারি, কিন্তু বাচ্চাদের পেট ভরা উচিত নয়?" কথা বলার সময় তার চোখে জল এসে গেল। সুদমা খুব খারাপ লাগল। তিনি বললেন, "আমরা কী করতে পারি? ।" স্ত্রী সুদামাকে বললেন,

শ্রী কৃষ্ণ আপনার প্রিয় বন্দু তিনি দ্বারকার রাজা , সেখানে যাবেন না কেন? যান! কিছু চাওয়ার দরকার নেই!"

সুদামা দ্বারকা যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিল। তিনি স্ত্রীকে বললেন, “ঠিক আছে, আমি কৃষ্ণের কাছে যাব

তবে তার জন্য আমি কী নেব? সুদামার স্ত্রী কিছু মিষ্টি ভাত বানিয়ে একটি কাপড়ে বেঁধে দিলেন আর সেই কাপড়ে বাধা মিষ্টি ভাত নিয়ে সুদামা দ্বারকার উদ্দেশে বেরিয়ে গেলেন।

সুদামা দ্বারকাকে দেখে হতবাক হয়ে গেল। পুরো শহরটি ছিল সোনার। মানুষ খুব খুশি হয়েছিল সুদামা জিজ্ঞাসা করে জিজ্ঞাসা করে কৃষ্ণের প্রাসাদে পৌঁছেছে। দরোয়ান সন্ন্যাসীর মতো দেখতে সুদামাকে জিজ্ঞাসা করল, এখানে কী কাজ?"

জবাব দিলেন সুদামা, "আমি কৃষ্ণের সাথে দেখা করতে চাই, সে আমার বন্ধু। ভিতরে গিয়ে বলেন সুদামা তোমার সাথে দেখা করতে এসেছেন।" সুদমার পোশাক দেখে দারওয়ান হেসে উঠল। তিনি গিয়ে কৃষ্ণকে বললেন। সুদমার নাম শুনে কৃষ্ণ উঠে দাঁড়ালেন ! এবং ছুটে গেলেন সুদামার সাথে দেখা করতে। সবাই অবাক হয়ে দেখছিল! কোথায় রাজা এবং কোথায় এই সন্ন্যাসী?

ভগবান কৃষ্ণ তার প্রিয় মিত্র সুধামাকে সাথে নিয়ে প্রসাদে গেলেন । কৃষ্ণের সমৃদ্ধি দেখে সুদমা লজ্জিত বুধ করলেন । সুদামা মিষ্টি ভাতের পুঁটলাটি আড়াল করতে শুরু করল, কিন্তু কৃষ্ণ তা সুদামার কাছ থেকে টেনে নিয়ে নিলেন । মিষ্টি ভাত খেয়ে শ্রী কৃষ্ণ বলেন এই মিষ্টি ভাত আমার কাছে অমৃত

দুজনেই খেতে বসেন। সোনার প্লেটে ভাল খাবার পরিবেশন করা হয়েছে। সুদামায় মন ভরে গেল। তিনি মনে রেখেছিলেন যে বাচ্চারা ঘরেও পুরো খাবার পায় না। সুদামা সেখানে দু'দিন থাকলেন। কৃষ্ণের সাথে তারা কিছু চাইতে পারেনি। তৃতীয় দিন দেশে ফিরেছেন। কৃষ্ণ সুদামাকে জড়িয়ে ধরে কিছুটা দূরে এগিয়ে দিয়ে গেলেন ।

বাড়ি ফেরার পথে সুধামা চিন্তা করতে লাগলো , "বাড়িতে স্ত্রী কী নিয়ে এসেছো জিজ্ঞাসা করবে? তাহলে আমি কী উত্তর দেব?"

সুদামা বাড়িতে পৌঁছে গেল। সেখানে তাদের কুঁড়েঘর দেখতে পেল না! সেখানে একটি সুন্দর বাড়ি ,তাঁর স্ত্রী সেই সুন্দর বাড়ি থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন। তিনি সুন্দর পোশাক পরে আছেন । স্ত্রী সুদামাকে বললেন, "কৃষ্ণের মহিমা দেখুন! আমাদের দারিদ্র্য দূর হয়ে গেছে, কৃষ্ণ আমাদের সমস্ত দুঃখ দূর করেছেন।" কৃষ্ণের প্রেমের কথা মনে পড়ল সুদামার ,খুশিতে তার চোখে জল এসে গেল ।

বন্ধুরা, কৃষ্ণ ও সুদামার ভালবাসা হ'ল প্রকৃত বন্ধুর ভালবাসা। তাই বন্ধুরা সত্যিকারের প্রেমে উচ্চ বা নিম্ন দেখা যায় না, এবং সম্পদ ও দারিদ্র্যও দেখা যায় না। এ কারণেই আজও এই সমস্ত যুগের পরেও বিশ্ব কৃষ্ণ ও সুদামার বন্ধুত্বকে সত্য বন্ধু প্রেমের প্রতীক হিসাবে স্মরণ করা হয় ।

অহংকার বিনাশের মূল কারণ

2019-08-04T02:50:00.001+05:30

অহংকার বিনাশের মূল কারণ ,এই পৃথিবীতে মানব জীবনের সবচেয়ে বড় শত্র্রু হলো অহংকার ।

অহংকার মানব জীবন কে ধ্বংস করে দেয় ,ঈশ্বর প্রাপ্তি থেকে বঞ্চত করে দেয় ,অহংকার আপনার মহৎ কাজে বাধা উৎপন্ন করে । তাই অহংকার মানব জীবন কে ধ্বংস করার পূর্বে অহংকার কে ধ্বংস করে দেয়া উচিত ।

যখন অর্জুন এর মদ্যে অহংকার আসে অর্জুন নিজিকে ত্রিলোকের সর্বশ্রষ্ট ধনুরধার মনে করতে শুরু করেন ,তাই অর্জুনকে তার অহংকার থেকে মুক্তি করার জন্য ,হনুমান কে পাঠালেন । হনুমান রামসেতুর ধরে বসে ধ্যান করছিলেন ,এমন সময় অর্জুন সেই রাম সেতুর পাশ যাচ্ছিলেন ,হনূমান কে ধ্যান এ দেখে জিজ্ঞাসা করলেন আপনি কে? হনূমান তখন বললেন আমি একজন রাম ভক্ত ,

অর্জুন তখন জিজ্ঞাসা করলেন ,রাম একজন সর্বশ্রষ্ট ধনুর্ধারি ছিলেন তিনি কেন তার বান দিয়ে সেতু তৈরি করেননি ,তিনি পাথর দিয়ে কেন সেতু তৈরী করলেন ।হনূমান বললেন যে প্রভু রামের হাজার হাজার বানর সেনা ছিল ,তাই বান দিয়ে তৈরী করা সেতু সেনাদের ভার সহ্য করতে পারবে না ,তাই প্রভু রাম পাথর দিয়ে সেতু তৈরী করেন ।

এই কথা শুনে অর্জুন হাস্তে শুরু করে বলে আমি ত্রিলোকের সর্বশ্রষ্ট ধনুর্ধারি আমার বান দিয়ে তৈরী সেতু কখনো ভাঙবে না ,তখন হনুমান বলেন তুমার তৈরী সেতু আমি একই ভেঙ্গে দেব ।এই কথা শুনে অর্জুন খুব রাগানিত্ম হয়ে হনূমান বললেন ঠিক আছে ,তুমি যদি আমার বান দিয়ে তৈরী সেতু ভেঙ্গে দাও তা হলে আমি তুমার দাস হবো,আর যদি তুমি ভাংতে না পারো তাহলে তুমি আমার দাস হবে,হনূমান রাজি হয়ে গেলেন ।

অর্জুন তার বান দিয়ে সেতু তৈরী করলেন ,আর হনুমান তা পা সেতুর উপর রাখতে এই সেতু ভেঙে গেলো ।তা দেখে অর্জুনের এতদিনের অহংকার ভেঙে গেলো ।

হনূমান অর্জুন কে বললেন হে অর্জুন তুমি তুমার অহংকার এর জন্য অনেক বোরো পাপ করেছো আর সেটা হলো প্রভু রাম কে অপমান করেছো ,অর্জুন বুজতে পারলো তার অহংকারের জন্য কত বড় পাপ করেছে ।

তাই অর্জুন তার বান দিয়ে আগুন জ্বালিয়ে নিজিকে অগ্ন দেবতার কাছে আত্মসমর্পণ করতে যাচ্ছিলো ,এমন সময় ভগবান শ্রী কৃষ্ণ প্রকট হয়ে অর্জুন কে বাধা দেন ,হে অর্জুন তুমার অহংকার কে বধ করার জন্য আমি হনুমান কে পাঠিয়েছিলাম ,তুমাকে কুরুক্ষেত্র যুদ্দ করতে হবে ,আর সেই যুদ্বে তুমাকে জয়ী হতে হবে ,আর তুমি তুমার এই অহংকার নিয়ে কখনো যুদ্বে জয় লাভ করতে পারবে না ,তাই তুমার অহংকার নষ্ট করা প্রয়োজন ছিল |

ভগবান শ্রী কৃষ্ণের এই বাণী থেকে আমরা এই শিক্ষা পাই যে ,মনে অহংকার থাকলে আমরা কোনো কাজে সফল হতে পারবো না ,তাই জীবনে সফল হতে গেলে অহংকার কে নষ্ট করতে হবে মন থেকে ।

গীতার পাঁচটি মূল্যবান বাণী যা আপনার জীবনকে বদলে দেবে

2019-07-31T01:24:00.000+05:30

গীতার পাঁচটি মূল্যবান বাণী যা আমাদের জীবন কে বদলে দিলে পারে ,আমরা জীবনে একটি বড় আশা নিয়ে কাজ করতে শুরু করি ,অনেক পরিশ্রম করি কিন্তু যখন অনেক পরিশ্রম করার পর কোনো ধরণের সফলতা পাই না তখন আমরা ভেঙ্গে পড়ি ,নিরাশ হয়ে যাই

,সেই কাজটি করার আর মন বসে না ,কিন্তু একটি কথা মনে রাখতে হবে এই পৃথিবীতে যারা বিশাল সাফল্য পেয়েছেন ,তারা কিন্তু প্রথম বারে সফল হন নি ,অনেকবার বিফল হয়েছেন ,বিফলতা থেকে শিক্ষা নিয়েছেন ,সেই শিক্ষা নিয়ে অনেক বার বিফল হওয়ার পর সফল হয়েছেন ,নিজের কাজের প্রতি পর জ্ঞান অর্জন না করা পর্যন্ত সফল হওয়া যাই না ,

কাজে সফল হতে হলে কাজের পুরো জ্ঞান নিতে হবে ,কাজ করতে হবে মনোযোগ সহকারে ফলের আসা না করে,কাজ করতে হবে নির্ভীক হয়ে নিজের কাজের প্রতি সততা হতে হবে সহ্য করে সমুদ্রের মতো স্থিতিশীল হয়ে কাজ করে যেতে হবে ।

ভগবান শ্রী কৃষ্ণ ভগবাদ গীতাতে পাঁচটি মূল্যবান বাণী উল্লেখ করেছেন । এই পাঁচটি বাণী যদি আমরা জীবনে মেনে চলি আমরা জীবনে সফল হবই ।এই পাঁচটি বাণী হল :

১.কাজ করতে হবে মনোযোগ সহকারে ফলের আসা না করে

যে কোনো কাজ শুরু করার আগেই তার সাফল্লের আসা না করা ,কারণ যদি আপনি সেই কাজে বিফল হয়ে যান তখন আপনার সেই কাজে আর মন বসবে না ,আর সেই কাজে আপনি আর সফল হতে পারবেন না ।তাই যে কোনো কাজ করতে হয় মনোযোগ সহকারে ফলের আসা না করে।আর যখনি ফলের আশা চিন্তা না করে কাজ করা হয় তখনি সাফল্য আসে ।

২.নির্ভীক হতে হবে

নির্ভীক হয়ে কাজে এগিয়ে যেতে হবে ,নির্ভীক হলে মনে আত্মবিশ্বাস জন্মাবে ,আর আত্মবিশ্বাস আপনার কাজে সফল এনে দেবে

৩.নিজের কর্মের প্রতি সততা হতে হবে

কাজের প্রতি সততা থাকতে হবে ,আপনি যে কাজটি করবেন সেই কাজটি সততার সহিত করতে হবে

৪.সহ্য করা শিখতে হবে

সব কাজে বাধা বিপত্তি আসে ,বাধা বিপত্তি কে ভয় পেয়ে কাজ ছেড়ে দিলে হবে না ,সব বাধা বিপত্তিকে সহ্য করে কর্ম করে যেতে হবে ।

৫.সমুদ্রের মতো শীতল হতে হবে

কাজে কর্মে সমস্যা এলে উন্মুক্ত না ঠান্ডা মাথায় চিন্তা ভাবনা করে কাজ করে যাওয়া ।

গীতার এই পাঁচটি বাণী যদি আমরা আমাদের জীবনে মেনে চলতে পারি তাহলে সাফল্য আমাদের জীবনে আসবেই ।

বিফলতা থেকেই শিক্ষা নেওয়া উচিৎ

2019-07-27T01:58:00.000+05:30

ভগবান কৃষ্ণ বলেছিলেন ব্যর্থ কোনো দুঃখের কথা নয় ।ব্যর্থ হয়েও সেই পথ ছেড়ে না দিয়ে ,সেই ব্যর্থতা থেকে শিক্ষা নাও ,নিজের ভুল ,এটি ,গুলিকে বুজো ,সংসুদন করে সফলের পথে এগিয়ে চলো।

কোনো কাজে বের্থ না হলে সফল হওয়া যায় না । ব্যর্থতা হ'ল সাফল্যের আসল পথ-নির্দেশক।

ব্যর্থতা আমাদের ভুলগুলি সংশোধন করার জন্য এবং কীভাবে আমাদের প্রচেষ্টাটিকে সঠিক দিকে ক্লাব করতে হয় তা আমাদের জানায় যাতে আমরা একদিন ইতিবাচকভাবে সাফল্য পাই।ব্যর্থতা এবং সাফল্য দুটি আন্তঃসংযুক্ত ঘটনা যা মানব জীবনের বৈশিষ্ট্যকে চিহ্নিত করে।

মানব জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে একটি অবিচ্ছিন্ন অগ্রগতি। মানুষ তাদের লক্ষ্যে পৌঁছানোর জন্য কঠোর পরিশ্রম করে। স্পষ্টতই, যখন কেউ তার শিক্ষাব্যবস্থা শুরু করেন, তখন তিনি তথ্য শিখতে পারবেন না এবং তার জ্ঞানের দ্রুত বিকাশ করতে পারবেন না। এমন অনেক ব্যর্থতা এবং জটিলতা থাকবে যা তরুণদের কাছে অসহনীয় বলে মনে হতে পারে। তবুও, প্রত্যেকে তার প্রাথমিক দক্ষতা প্রশিক্ষণ দেবে এবং তার শিক্ষাব্যবস্থায় সফল হবে।

তিটি সফল মানুষ কিছু সময় ব্যর্থ হয়। ব্যর্থতা - আপনাকে আপনার দুর্বলতাগুলি, ত্রুটিগুলি, প্রস্তুতির অভাব, প্রচেষ্টার অভাব সম্পর্কে আপনাকে জানায় যাতে আপনি যদি ব্যর্থতা থেকে শিক্ষা নিতে সক্ষম হন তবে আপনি অবশ্যই যেখানে পৌঁছতে শুরু করেছিলেন সেখানে পৌঁছে যাবেন। ভুল করা কোনও অপরাধ নয়, এ থেকে শেখার ক্ষমতা স্থায়ী সাফল্যে অবদান রাখে |

ব্যর্থতা’ মানে প্রস্তুতির অভাব, প্রতিযোগিতার অভাব, জিনিসগুলি সঠিকভাবে বিশ্লেষণের অভাব। ব্যর্থতা কেবল আমাদের জানায় না যে আমরা সাফল্যের স্তর পর্যন্ত নিজেকে প্রস্তুত করতে পারি না এবং আমাদের ত্রুটিগুলি প্রকাশ করতে পারি না, আরও শ্রম দিয়ে এবং আরও কঠোর পরিশ্রম করে আরও প্রস্তুতি নিয়ে আবার চেষ্টা করার জন্য আমাদের উত্সাহ দেয় |

যারা বার বার জীবনে ব্যর্থ হয়েও আবার উঠে দাঁড়ায় তারই জীবনে সাফল্য ল্যাব করে । ব্যর্থতা সেই মিত্র যে আমাদের কে সাফল্য এর রাস্তা পরিষ্কার করে দেয় ,ব্যর্থতা এই আপনাকে সাফল্ল হওয়ার সঠিক শিক্ষা দেবে । এই পৃথিবীতে অনেক সফল মানুষ আছে যারা জীবনে অনেক বার বের্থ হয়েই সাফল্য অর্জন করেছেন ,কারণ ব্যর্থতাই আপনাকে সফল হওয়ার সঠিক শিক্ষা দেবে ,আজ যারা সফল তারা জীবনে অসফল হয়েছেন ,তারা হার মেনে সেই রাস্তা ছেড়ে দেন ,ব্যর্থতা থেকে শিক্ষা নিয়ে সাফল্য লাভ করেছেন ।

টমাস আলভা এডিশন যদি হার মেনে তার পরীক্ষা ছেড়ে দিতেন তা আজ আমরা অন্ধকারে দিন যাপন করতাম ,তিনি তার বাল্ব আবিষ্কারের পরীক্ষাতে ৯৯৯৯ বার বিফল হয়েছেন তবুও তিনি হার মানেন নি ।

রাইটস ব্রাদার যদি বিফল হয়ে তাদের পরীক্ষা ছেড়ে দিতেন তা হলে ,আজ আমরা উড়োজাহাজে ব্রাহ্মণ করতে পারতাম না

ব্যর্থ হও কিন্তু কিন্তু সেই পথ ছেড়ে না দিয়ে ,ব্যর্থতা থেকে শিক্ষা নিয়ে সফলের পথে এগিয়ে চলো

ভগবান শ্রী কৃষ্ণা বাণী , সর্বদা ভালো চিন্তা ভাব মনে রাখা ,এটাই জীবনের উন্নতির পথ ,Always remember to think well, this is the way to improve life

2019-07-26T03:32:00.000+05:30

আমাদের মন কখনো স্থির থাকে না ,আমরা পুরো দিনে হাজার কথা চিন্তা ভাবনা করে থাকি ,হাজার হাজার কথা বার্তা বলে থাকি ,কিন্তু কখনো আমরা চিন্তা করে দেখেছি যে আমরা এই হাজার হাজার কথা বার্তার ভিতরে আমরা কয়টা কথা ভালো চিন্তা ভাবনার করে বলেছি ,আর কয়টা কথা খারাব মনোভাব নিয়ে বলেছি ।

সত্যি ,যদি আমরা আমাদের মস্তিস্ক এবং মনকে ভালো চিন্তা ভাবনার কাজে লাগানো যায় সফলতা নিশ্চয় আসবে,আমাদের মন অনেক শক্তিশালী ,আমরা জীবনে যা চিন্তা ভাবনা করি ,আমাদের জীবন সেই পথে চলতে শুরু করে । তাই আমাদের সর্বদা ভালো চিন্তা ভাবনা করা উচিত ,যাতে আমাদের জীবন এবং ভবিষৎ সুন্দর ও ভালো হয়ে উঠে ।

এই তথ্য আমাদের হিন্দু গ্রন্থ তে বলা হয়েছে ,মনকে সর্বদা পবিত্র ও ভালো চিন্তা ভাবনার মাধম্মে রাখা উচিত । আর এই তথ্য বিজ্ঞান ও প্রমান করেছে ।

আমাদের প্রাকৃতি সাকারাত্মক (Positive) এবং নাকারাত্মক ( Negative) শক্তি ছড়িয়ে আছে ,যখন নি আমরা কোনো ভালো চিন্তা ভাবনা করি ,তখনি প্রকৃতির সাকারাত্মক শক্তি আমাদের সাথে জড়িয়ে যায় ,আর আমাদের কে ভালো কাজ করার জন্য অনুপ্রাণিত করে তুলে ,

আর এটা সত্যি উদাহরণ দিয়ে বলতে গেলে ভগবান গৌতম বুদ্ধ ,স্বামী বিকেকানন্দ ,যারা নিজের ভালো চিন্তা ভাবনার নিয়ে সাধনার মাধ্যম দিয়ে নিজের জীবন কে ,এই সমাজ ,ও বিশ্বের মঙ্গলের কাজে লাগিয়েছিলেন ।

আর যখনি আমরা কোনো খারাপ মনো ভাব নিয়ে কাজ করি তখনি নাকারাত্মক শক্তি আমাদের সাথে জড়িয়ে যায় আর আমাদের খারাপ কাজের জন্য অনুপ্রারিত করে তুলে ,উদাহরণ স্বরূপ ,মারপিট করা ,গালি গালাজ করা ।

একবার একটি কৃষকের ধান খেতে এসে একটি গরু প্রায় দিন কৃষকের ধান গাছ খেয়ে যেত ,এতে কৃষকের মনে মনে খুব রাগ হলো আর চিন্তা করতে থাকলো কি ভাবে গরু তাকে শিক্ষা দেয়া যায় ,তাই পরেরদিন কৃষক তার ধান ক্ষেতের কিনারে লুকিয়ে থাকলো একটা লাঠি নিয়ে আর গরুটার আসার অপেক্ষা করতে লাগলো ,যখনি গরুটা আসলো সে সেই লাঠি তা দিয়ে গরুকে মারতে শুরু করলো ,

আর একেই ঘটনা আরেকটি কৃষকের সাথে সাথে হলো ,কিন্তু সে কৃষক গরুটাকে মারপিট্ করলো না ,কৃষিক গরুর মালিক কে খুঁজে বের করলো আর তার গরু প্রতিদিন গিয়ে যে তার ধান খেয়ে আসে তার কথা বললো ,তখন সে গরুর মালিক গরু তাকে বাসার মদ্দে বেঁধে রাখলো ,আর বাসাতেই গরুটাকে খাবার বেবস্তা করে দিলো

আমাদের সবসমই ভালো চিন্তা ভাবনার মাদ্দমে জীবন কে সুন্দর ,সুখময় করে তুলে উচিত ।

ভগবান কৃষ্ণ বাণী ,কর্মই সবচেয়ে বড় ধৰ্ম (কর্ম করে যাও, ফলের আশা করো না )

2019-07-25T02:46:00.002+05:30

আমরা প্রত্যেকেই বেঁচে থাকার জন্য কর্ম করে থাকি ।মানুষ বলে না প্রকৃতির সকল বস্তুই নিজের কর্ম করে যাচ্ছে ।সূর্য তার আলো দিয়ে প্রকৃতি কে আলোকিত করে রাখে ,গাছ তার শীতল বাতাস দিয়ে মানুষ এবং জীব জন্তু কে বাঁচিয়ে রাখে ।

আমরা কখনো নিজের কর্ম থেকে পাওয়ার আসা বেশি করে নেই ,ভগবান কৃষ্ণ বলেছিলেন "কর্ম করে যাও ,ফলের আসা করো না,তুমি তুমার কর্মর কথা চিন্তা করো না " অর্জুন যখন কৌরবদের সাথে যুদ্দ করতে চাইছিলেন না ,তখন ভগবান কৃষ্ণ অর্জুন কে বলেছিলেন ,হে অর্জুন তুমি একজন ক্ষত্রিয়

তুমার কর্ম যুদ্দ করা ,তুমি পরিণতির চিন্তা করো না, তুমি যুদ্দ করো ।সেই ভাবে আমাদেরকে ও ফলের চিন্তা না করে কর্ম করে যাওয়া ।নিজের কর্ম কে নিষ্টা ও নিস্বার্থ সহকারে করে যাওয়া উচিত । যদিও কর্মে সফল নাও হওয়া যাই জ্ঞান তো পাওয়া যাবে ।

একটি গ্রামে দুই বন্দু ছিল একজনের নাম ছিল প্রতাপ আর আরেকজনের নাম ছিল শ্যাম ।
দুজন খুব ভালো বন্দু ছিল ,দুজন গ্রামে নতুন বেবসা শুরু করলো ,প্রতাপ চা ,মিষ্টি ,সন্দেশ,এর দুকান খুললো আর শ্যাম ফলের দুকান খুললো ।

প্রথম দিন শ্যামের দুকানে দশ জন গ্রাহক আসলো ফল কিনে নিয়ে গেলো ,এদিকে প্রতাপের দুকানে মাত্র দুই জন গ্রাহক এসে চা মিষ্টি খেয়ে গেলো ,তার পরদিন শ্যামের দুকানে সতেরো জন আর প্রতাপ এর দুকানে মাত্র পাঁচ জন গ্রাহক হলো

,শ্যাম অনেক খুশি যে দিন দিন তার গ্রাহক বেড়েই চলছে,কিন্তু প্রতাপের দুকানে সেই ভাবে গ্রাহক আসছিলো না ।

এই ভাবে ওদের বেবসা শুরু করার সাত মাস হয়ে গেলো ,শ্যামের বেবসা ভালোই চলছিল কিন্তু প্রতাপ এর এতো ভালো চলছিল না ।প্রতাপ তাতে নিরাশ হয় নি সে তার মিষ্টি ,সন্দেশ কে আরো ভালো কোয়ালিটি তে বানানো শুরু করলো ।এই ভাবে এক বছর চলে গেলো

। ধীরে ধীরে তখন প্রতাপের দুকানে গ্রাহক বাড়তে শুরু করলো ,প্রতাপের দোকানের মিষ্টির প্রশংসা শুরু হলো ,গ্রামের লোক শহর থেকে মিষ্টি আনা বন্দ করে দিলো ,গ্রামে পুজো হোক ,অনুষ্ঠান হোক সবাই প্রতাপের দুকান থেকে মিষ্টি নিয়ে যায় ,এইভাবে প্রতাপের মিষ্টির দোকানের কথা আরো চার ,পাঁচ গ্রামে ছড়িয়ে পরে ।ধীরে ধীরে প্রতাপ একটি মিষ্টির বিশাল দোকানের মালিক হয়ে যায় ।

আমাদের জীবনে নিজের কর্ম কে নিষ্টা সহকারে করা উচিত ,যদিও কাজের মাজে বিফলতা আসে ,তখন নিরাশ না হয়ে ,আরো দৃঢ়তা ,আত্মবিশ্বাস সহকারে কর্ম করে যাওয়া ।

ভগবান কৃষ্ণ বাণী সুখ এবং দুঃখ জীবনের একটা অংশ

2019-07-24T19:19:00.004+05:30

আমাদের জীবনে যখন কোনো অশান্তি ,সমস্যা আসে আমরা নিরাশ হয়ে যাই ,ভেঙ্গে পরি। মনে হয় সুখ শান্তি আমাদের জীবনে নেই ,জীবনের সবকিছু শেষ । কিন্তু আমরা ভুলে যাই যে সুখ দুঃখ জীবনের একটা অংশ ,আজ সুখ আছে তো কাল দুঃখ ,পরিবর্তন সংসারের নিয়ম ।

ভগবান শ্রী কৃষ্ণ বলেছিলেন "পরিবর্তন সংসারের নিয়ম ",প্রকৃতিতে যে ভাবে দিন রাত্র হয় ,সে ভাবে মানুষের জীবনে ও সুখ দুঃখ আসে ,কারণ আমরা মনুষ্য প্রকৃতির একটা অংশ ।

যে ভাবে দিন হলে আমাদের আলোর প্রয়োজন হয় না ,কিন্তু যখন রাত্রি নেমে আসে তখন আমাদের ঘর ,রাস্তা আলোকিত করার জন্য আলো জ্বালানির প্ৰয়োজন হয় ,সেই ভাবে আমাদের জীবনে যখন সুখ ,শান্তি থাকে তখন আমরা দুঃখের কথা ভুলে যাই ,কিন্তু যখন দুঃখ অশান্তি আসে আমরা নিরাশ হয়ে যাই ,কিন্তু সেই দুঃখের সময় মনকে নিরাশ না করে ,শান্ত হয়ে সেই সমস্যা দূর করার পথ বের করা ,নিরাশ না হয়ে আমাদের জীবনের সমস্যার কারণ খুঁজে বের করা দরকার ।মনে রাখতে হবে যে মানুষের কাছে কিছুই অসম্ভব না ।

একটি সত্যি ঘটনার উপর গল্প বলি |

একটি গ্রামে রামু নামে একটি ছেলে থাকতো ,ছেলেটি পড়াশুনাতে ,খেলাধুলাতে ভালো ছিল ।তার পরিবারে মা,বাবা,এক বোনের এক সুন্দর পরিবার ,রামুর বাবা একজন সবজি ব্যপারি ছিলেন ,সব্জি বিক্রি করে যা টাকা রুজগার করতেন তাদের সংসার ভালো এই চলতো । একদিন হঠাৎ রামুর বাবা অসুস্থ হয়ে পড়েন

https://amzn.to/2JZTXsr

,ডাক্তার কাছে নিয়ে যাওয়া হলো রামুর বাবাকে ,ডাক্তার বলে দিলো যে তিনি আর কাজ কর্ম করতে পারবেন না ।অসুস্থতার জন্য রামুর বাবা আর বাজারে সবজি বিক্রি করার জন্য যেতে পারেন না ,যা জমানো টাকা পয়সা ছিল তা রামুর বাবার চিকিৎসা তে সব খরচ হয়ে যায় ,এদিকে রামুর আর তার বোনের পড়াশুনার খরচ,রামুর বাবার ওষুদের খরচ ,সংসারের খরচ চালানো কষ্টকর হয়ে পরে । উপায় না দেখে রামুর মা প্রথমে পাড়াপ্রতিবেশীদের ,আপনজনের কাছ থেকে টাকা ধার নেন ,তারপর আর কেউ টাকা ধার দিতে মানা করে দেয় ,এতে রামুর পড়াশুনা তো দূরের কথা ঘরে একবেলা চাল যুগার করা কষ্ট হয়ে যায় ।

রামুর পড়াশুনার প্রতি খুব আগ্রহ ছিল ,কিন্তু তার এই অভাব অনটনে পড়াশুনা বন্ধ হয়ে যাবে তা সে মেনে নিতে পারছিলো না ,তাই সে মনে মনে এই সমস্যা টি থেকে বের হওয়ার পথ খুঁজছিলো ,সে সব সময় বসে বসে চিন্তা করতে থাকে কি করা যায় ।

তাই একদিন সিদ্ধান্ত নিলো সে এখন টি তার বাবার মতো সবজি ও বিক্রি করবে তার সাথে পড়াশুনা ও করবে ।রামু তখন ক্লাস দশম শ্রেণীতে পড়তো ,তার এই কথা তার মা কে বললো ,কিন্তু সমস্যা হলো সবজি শহর থেকে কিনে এনে বিক্রি করতে হবে তার জন্য টাকার দরকার । রামু তার একজন বন্দুর কাছে গেলো এবং সব কথা খুলে বললো ,আর কিছু টাকা ধার দেয়ার জন্য বললো ,আর এক মাসের মধ্যে তার টাকা ফেরত দিয়ে দেবে ,সেই সর্ত্তে টাকা নিয়ে আসে ।

তারপর দিন রামু সকালে খুব ভোরে উঠে শহরে চলে গেলো সবজি ক্রয় করার জন্য ,সবজি কিনে নিয়ে আসে ,সবজি রেখে স্কুল চলে যায় ,বিকেলে স্কুল থেকে এসে বই রেখে খাওয়া দাওয়া করে বাজারে চলে যায় সবজি বিক্রি করার জন্য ,সবজি বিক্রি করে রাত্রে ঘরে আসে ,খাওয়া খেয়ে আবার পড়তে বসে,এক দুই ঘন্টা পড়াশুনা করে ঘুমিয়ে পরে ,কারণ আবার সকালে উঠে তাকে শহরে সবজি ক্রয় করতে যেতে হবে ।

এই ভাবে রামুর দিন চলতে থাকে ,ধীরে ধীরে রামুর ঘরের অভাব দূর হয়ে গেলো

,তার বোন আবার স্কুল যেতে শুরু করে ,তার অসুস্ত বাবার চিকিৎসা ভালো ভাবে চলছে ,যাদের থেকে টাকা নিয়েছিল সবাইকে দিতে শুরু করলো,তার বন্দুর টাকা ও কথা মতো ফেরত দিয়ে দিলো ,কয়েকবৎসর পর রামু একজন নামি দামি ব্যবসায়ী হয়ে গেলো ,এখন তার গ্রামে তিন তিনটে সবজির দুকান ,সবগুলি দুকানে দেখাশুনা করার জন্য লোক রেখেছে ,তার সাথে সাথে তার গ্রাজুয়েশন ও কমপ্লিট করেছে ।

তাই জীবনে যখনি সমস্যা আসে ,তখন ভয় না পেয়ে,নিরাশ না হয়ে ,সেই সমস্যা থেকে বের হওয়ার পথ বের করতে হয় ।মনে রাখতে হবে যে সুখ দুঃখ জীবনের একটা অংশ ,আজ দুঃখ থাকলে কাল সুখ আসবে ।