Hai Trieu Am - The Sound of the Rising Tide

Spring 2012

noreply@blogger.com (Mei) — Tue, 24 Jan 2012 01:00:00 +0000

Dear Friends,

Wishing everyone good health and happiness in the New Year.

Mừng Tết Nhâm Thìn
Happy Vietnamese "Tet" New Year!
2012

Removing the Net of Doubts
lưới nghi muôn trùng phá,
Lighting the Torch of Wisdom
đuốc tuệ vạn nẻo soi

Thương chúc tất cả một Năm Mới an khang và hạnh phúc.

from The Hai Trieu Am Family

Credit/Source:
Vietnamese Spring 2012 couplet ("Removing the Net of Doubts, Lighting the Torch of Wisdom") were originally written by Zen Master Thich Nhat Hanh.

Nguồn:
Hai câu đối Xuân Nhâm Thìn 2012 ("lưới nghi muôn trùng phá, đuốc tuệ vạn nẻo soi") là bút tích của Sư Ông được Ban Biên Tập made available trên trang nhà Làng Mai.

Coming to Deer Park

noreply@blogger.com (Mei) — Fri, 16 Dec 2011 13:00:00 +0000

Không Đến Cũng Không Đi

Mei Nguyen
Viết gởi HTAFFs
November 28, 2011

Về lại Lộc Uyển tôi cảm nhận được một cảm giác lạ lùng thay, đó là tất cả những cảnh vật và con người ở đây đều rất thân yêu và quen thuộc như tôi đã chưa bao giờ từng rời nơi này.

* * *

Một Ngày Trước Khóa Tu
Pre-arrival Day

Vừa lấy xong hành lý và bước xuống khỏi xe đò (airport shuttle) chở má và tôi từ phi trường San Diego về đến bãi đậu xe (main parking lot) dưới xóm Trong Sáng (Clarity Hamlet) của quý Sư Cô thì đâu đó tiếng gọi thân thương của sư cô vọng ra: “Mỹ, Mỹ, vào văn phòng cho cô dặn dò chút việc!”

À, thì ra sư cô gọi tôi vào văn phòng để sư cô cho tôi biết số phòng ở (dorm room number), tiện cho việc moving in - khỏi phải di dọn vào trưa ngày hôm sau khi khóa tu chính thức bắt đầu. Ngoài ra, sư cô còn chu đáo nhắc nhở tôi nên để má tôi, là người lớn tuổi, ở tầng giường dưới và tôi, người còn trẻ tuổi, thì ở tầng giường trên của bunk bed. Không những vậy, sư cô còn quan tâm đến việc chuyên chở hành lý của má và tôi lên dãy nhà nơi thiền sinh ở (practitioners dormitory) trên xóm Vững Chãi (Solidity Hamlet) của quý Thầy.

Do vì không phải là ngày đến (the official arrival day) cho nên xe điện (golf cart-like electric car) không sẵn có ở xóm dưới của quý Sư Cô để dùng cho việc chuyên chở hành lý. Má và tôi không lấy làm phiền lòng mà còn cùng nhau hoan hỷ leo dốc thiền hành.

Trên đường đi giữa ánh nắng xế trưa, tôi nhìn thấy, mỉm cười và chỉ lấy má tôi những bụi cây xanh có hoa trắng và đỏ mọc ven theo phía bên tay phải của bờ đường, gần lối rẽ vào khu vực thiền sinh cắm trại (camping area), trông thật là đẹp!

Đường dốc hơi cao, chốc chốc má và tôi dừng lại thở và nghỉ mệt rồi mới đi tiếp. Chẳng mấy chốc thì hai má con tôi cũng đã lên đến xóm trên của quý Thầy và không lâu thì chúng tôi đã có mặt ở phòng A8, nơi ở để tu học trong 5 ngày tới của khóa tu.

Những Giọt Sương Mai
A Morning

Sáng ngày hôm sau, khi tôi thức dậy... Vừa bước chân ra khỏi phòng để đi đổ nước vào bình đựng nước cá nhân (re-filling Nalgene water bottle) thì ô kìa, núi rừng Lộc Uyển ẩn hiện trong màn sương của buổi sớm mai, thật hùng vĩ! Dừng chân, tôi “thở nhẹ và sâu” để tiếp nhận lấy cái khung cảnh tuyệt vời êm ả ấy, tràn đầy bình an và hạnh phúc.

Bất chợt những giọt sương mai rơi trên mái tóc mà thoạt đầu tôi cứ tưởng là mưa, và còn thầm hỏi mình rằng: “Có nên đi trở về phòng để lấy cái áo mưa (hooded poncho) mà mình có đem theo hay không?” Vừa định quay lưng đi, nhưng rồi tôi chùn bước liền ngay sau đó bởi vì tôi đã nhận ra được những gì mà tôi đang cảm nhận lúc bấy giờ... Dang tay, tôi đón lấy những giọt sương sớm và đón lấy một niềm vui khôn tả.

Buổi sáng hôm nay tôi thức dậy
Núi rừng Lộc Uyển vẫy gọi kêu
Ẩn hiện trong sương thật hùng vĩ
Khung cảnh tuyệt vời thiệt đáng yêu!

Bất chợt sương mai rơi trên tóc
Thoạt đầu tôi cứ ngỡ là mưa
Dang tay đón lấy giọt sương sớm
Hiện hữu bây giờ đâu phải mơ?

Cùng Cầm Tay Nhau, Cùng Đứng Bên Nhau *
Together, By Your Side

Sau buổi ăn sáng, má và tôi cùng đại chúng tập họp chung với một số quý Thầy và quý Sư Cô ở trước khu vực nhà ăn (dining hall) để chuẩn bị cho “thiền làm việc”!

Tất cả mọi người, không phân biệt (no discrimination) nam, nữ, màu da, chủng tộc, nguồn gốc, Việt Nam hay Tây phương, tuổi tác, già hay trẻ, tôn giáo, xuất gia hay tại gia, thiền sinh hoặc/và quan khách bình thường, cùng đứng với nhau thành một vòng tròn. Lúc ban đầu, cái vòng tròn còn hơi nhỏ, nhưng cứ mỗi khi một vị tham gia (joining in) thì nó từ từ lớn rộng dần ra.

Và hể mỗi một bài thiền ca được một vị nào đó luân phiên bắc nhịp lên thì toàn thể đại chúng đồng hát chung rất là vui. Ai không thuộc bài thì cũng không sao. Ai không biết ca lời tiếng Việt hoặc tiếng Anh thì cũng không khó gì. Cứ đứng đó “thở và cười” và nhận lấy sự cúng dường (offerings) của các vị đồng tu. Ấy là hạnh phúc quá rồi còn gì bằng?

* Dựa theo lời trong bài thiền ca “Không Đi Đâu” (2011).

Có Chi Để Làm * *
Helping Hands

Sau phần thiền ca thì một vị Thầy đại diện đứng ra thỉnh nguyện với đại chúng, xin đại chúng cùng giúp quý Thầy, quý Sư Cô và quý cô bác anh chị em trong ban tổ chức làm những công việc chuẩn bị cuối, trước khi khóa tu chính thức bắt đầu.

Nghe thấy thế thì trong đại chúng ai ai cũng hoan hỷ giơ tay lên, volunteer xin phụ giúp mỗi khi một công việc cần thiết nào đó được nêu ra, tùy theo khả năng của mỗi người.

Có vị thì theo giúp các công việc như đi kiểm tra vệ sinh lại một lần cuối các phòng ốc, giường ngủ nơi thiền sinh ở, hoặc/và đi đổ nước vào các bình chứa nước (re-filling Igloo water coolers) được đặt rải rác xung quanh các khu vực nhà ở, trailers và nơi cắm trại cho thiền sinh dùng. Một số vị khác thì giúp làm công việc dọn dẹp ở phòng trà (tea room) hay sắp xếp ở quán sách (bookstore). Còn má thì chọn đi theo tôi sau khi tôi giơ tay lên, volunteer xin theo giúp quý Sư Cô quét dọn thiền đường.

* * Trích lời trong bài thiền ca “Hạnh Phúc Trong Phút Giây” (2011).

Thiền Làm Việc Tại Thiền Đường Thái Bình Dương
Working Meditation at the Ocean of Peace

Thiền đường Thái Bình Dương, vẫn ngôi mái đỏ uy nghi, nằm nổi bật trong lòng thung lũng bao quanh bởi núi rừng xanh tươi, hiền hòa.

Thiền đường rộng lớn, có khả năng chứa khoảng 800 người hơn. Nghe đâu, khóa tu chánh niệm “Mở Cửa Trái Tim” dành cho người Việt từ ngày 16 đến 20 tháng 9 năm nay có đến 500 người Việt về tham dự rất đông.

Nhưng trước hết, thiền đường cần được quét dọn, lau chùi và sau là trải tọa cụ và bộ đòn, xếp ghế trong và ngoài thiền đường để chuẩn bị cho buổi pháp thoại khai giảng và hướng dẫn tổng quát (orientation) vào chiều ngày hôm đó.

Má và tôi có cơ duyên cùng làm việc chung với quý Sư Cô. Các sư cô là những vị còn rất trẻ và đặc biệt là họ rất vững chãi.

Phần đông đại đa số các vị trong nhóm được phân công việc quét dọn thiền đường trong khi một vài vị còn lại thì đảm trách công việc lau chùi cửa kiến vòng quanh thiền đường.

Tất cả mọi người đều làm việc nhịp nhàng và thảnh thơi trong một bầu không khí thật vui tươi và yên tịnh.

Chắc dáng của tôi hơi cao cao một chút nên khi quét sàn thiền đường một hồi thì được vị sư cô coi sóc công việc thiền đường cho “lên chức”, phụ quét phần bụi đóng ở thành cửa trên cao bên trong thiền đường, thiệt là thích.

Khi sàn thiền đường được quét dọn xong thì đến một số sư cô thay phiên nhau phụ trách lau chùi. Má và tôi không ấy vì vậy mà bị “thất nghiệp” mà còn được phân công việc mới là đi làm sạch sẽ sân thềm xung quanh thiền đường.

Lúc bấy giờ, nắng ban mai đã trải rộng và phủ khắp núi rừng. Xa xa cảnh vật trông thật là lộng lẫy trong ánh nắng vàng rực rỡ.

Thu Còn Đó
Autumn is Still Here

Dù Tết Trung Thu đã qua từ hôm đầu tuần, nhưng hương vị ấm áp của ngày Tết Trung Thu vẫn còn phảng phất đâu đây...

“Sư cô, sư cô!”

Ấy là tiếng gọi ríu rít của các sư cô trẻ khiêm cung đón chào sư cô Chỉ Nghiêm. Sáng đó, sư cô ghé qua thăm hỏi và luôn tiện góp ý cho các vị làm việc ở thiền đường được nghỉ tay (taking a break) trước khi hoàn tất phần trải tọa cụ, bộ đòn và xếp ghế cho thiền sinh ngồi.

Sự có mặt của sư cô Chỉ Nghiêm ở thiền đường là niềm hạnh phúc đối với các sư cô trẻ cũng như má và tôi.

Gặp lại được sư cô ở thiền đường là một cái duyên đáng quý bởi vì lần đầu tiên má và tôi được biết đến và cùng chia sẻ với sư cô là trong khóa tu tiếng Việt “Chánh Niệm Là Suối Nguồn Của Hạnh Phúc” của hai năm về trước, 2009, mà sư cô là một trong những vị hướng dẫn gia đình pháp đàm “Mây Thong Dong”.

Tìm về một góc cuối thiền đường, mọi người ngồi quây quần bên nhau, chia sẻ cùng chung một bịt bánh tráng mè (multigrain sesame chips) và hai cái bánh Trung Thu (mooncakes) mà sư cô đem đến cho.

Tính ra thì có tất cả 10 vị, bánh Trung Thu, một nướng nhân hột sen (traditional ‘baked’ skin lotus seed paste mooncake) và một dẻo nhân khoai môn (glutineous rice ‘snow’ skin taro paste mooncake), được một vị sư cô cắt mỗi cái ra làm tám hay mười phần gì đó, rất khéo. Bánh được mời từng người sau một vòng thưởng thức bánh tráng mè.

Thay vào trà thì có nước apple cider. Món tráng miệng thì có dưa cantaloupe. Nước apple cider và dưa cantaloupe là do vị sư cô mà đại chúng mến gọi là “CEO” coi sóc thiền đường đã chu đáo đem chia sẻ cùng chung với mọi người.

Thật hạnh phúc thay vì đã lâu lắm rồi tôi không có dịp được thật sự ngồi xuống để dùng nước và thưởng thức bánh ngon như vậy!

Thu đến, Thu đi và Thu còn đó...

Khoảng Khắc Bình Yên
Peaceful Moment

Sau buổi thiền làm việc cùng chung với quý Sư Cô, má và tôi chọn nán lại nơi thiền đường để nghỉ ngơi trước giờ cơm trưa.

Ngoài trời nắng gắt.

Dưới bóng mát của thiền đường, tôi ngồi đưa mắt rảo nhìn những tọa cụ và bộ đòn trải theo hình vòng cung trông thật là đẹp mắt. Thiệt là thích khi nhận ra rằng các vị đồng tu sẽ sớm ngồi vào đó cùng nhau tinh tấn tu học.

Ocean of Peace Meditation Hall
Photo courtesy of Cat-Tuong

À, thì ra cái không khí trước khóa tu là như vậy - bình yên và tĩnh lặng.

Busylessness
Photo courtesy of Cat-Tuong

"Tịnh độ nơi đây thích ý rong chơi tìm cầu chi nữa
Bản môn bây giờ phải lòng an trú ta há theo đuổi gì hơn"

Hai câu thơ đối liễn khắc trên gỗ, dựng ở hai bên bàn thờ “Vô Sự"
Tu viện Lộc Uyển (Escondido, CA)

* * *

Đến và đi. Trở về hay ở lại.

Hành trang của người hành giả (practitioners) chính là hơi thở và sự tập trung theo dõi, quán sát và nhận diện rõ từng hơi thở để tiếp nhận lấy hỷ lạc (joy and happiness) ngay trong giây phút hiện tại.~

Writer’s Notes:
Originally written right after attending the 2011 Vietnamese Fall Retreat at Deer Park Monastery and published to my personal blog on November 28, 2011, I'm now sharing this piece of writing to you all. Through my personal account, may it brings you beautiful memories of Deer Park!

The Essence of Opening the Door of the Heart

noreply@blogger.com (Mei) — Fri, 23 Sep 2011 15:55:00 +0000

MỞ CỬA TRÁI TIM *

Khoe Bach
Viết gởi HTAFFs
September 22, 2011

Chẳng biết rong chơi miền Tịnh Độ
Làm người một kiếp cũng bằng không. *

Thành phố Escondido hiền hòa với đồi núi chập chùng. Chúng tôi cùng gia đình lái xe từ Sacramento về tham dự khóa tu học dành cho người Việt tại Tu Viện Lộc Uyển. Sau năm ngày tu tập và hành trì, chúng tôi và đại chúng đã được nhiều lợi lạc. Sự thành công của khóa tu được thể hiện qua nhiều sắc thái, từ không gian yên tĩnh đến sự làm việc nhịp nhàng của mọi người. Sự thành công đó cũng được biểu hiện qua lời nói và sự hành trì của thiền sinh cũng như nội dung của khóa tu. Lối hành xử của thiền sinh là điều cần nhắc đến. Khóa tu học này có khoảng trên 500 người và trong đó có một số ít người Tây phương. Chúng tôi được biết khóa tu học tuần trước dành cho người ngoại quốc có hơn 900 người cũng được thành công viên mãn mặc dù đã có những ngày bị cúp điện. Chúng tôi đã gặp những thiền sinh cả Việt lẫn Tây đã trở lại tu học thêm một tuần nữa.

Đối với một người Việt trẻ tuổi lớn lên trên xứ người, cảm nhận một cảnh tượng mà hơn 500 người Việt ngồi thiền và đi thiền hành trong im lặng gần 2 tiếng mỗi ngày mà không nói một lời nào. Đó là một thành công lớn. Sự im lặng hùng tráng này chính là sự gặt hái của khóa tu Mở Cửa Trái Tim. Mỗi buổi sáng khi tiếng chuông chùa báo thức lúc 5 giờ, khi chúng tôi thong dong đi thiền hành dưới ánh trăng vàng vằng vặc trên con đường dẫn đến Thiền đường Thái Bình Dương, chúng tôi đã có được sự an lạc trong tâm hồn. Cái hay hơn nữa là ở đó đã có mặt đông đảo thiền sinh đang ngồi tĩnh tọa.

Mỗi buổi sáng như thế thì Sư Ông cũng đã có mặt đúng giờ, đó là một bài học Thân giáo mà người đã và đang dạy chúng ta. Không những thế, vào ngày thứ tư khi đi thiền hành lên núi cao - Thạch Định* (mất hết khoảng 50 phút một chiều), Thầy cũng đã có mặt ở đó trầm lặng và ngồi thiền bất động trên tảng đá thật to. Có lẽ điều ngạc nhiên nhất là từ đứa bé ba tuổi, con của tôi, đến bà lão gần 83 cũng đều nở nụ cười sau gần một tiếng đồng hồ leo núi. Ai cũng tươi cười và có niềm an lạc. Sự đồng hành của Thầy đã làm núi rừng Lộc Uyển thêm huyền diệu. Thầy đã dạy cho thiền sinh nhiều bài học trong đó thân giáo, khẩu giáo và ý giáo là hùng hồn nhất. Ngoài ra, năng lượng chánh niệm đều được hun đúc hằng ngày.

Thêm vào đó những bài giảng của Thầy đã làm xung động và chuyển hóa được nhiều người. Tôi đã chứng kiến những giọt nước mắt long lanh của những bà mẹ, những cái gật đầu thoả đáng của những bậc làm cha, những trận cười thoải mái của đại chúng và những tiếng đùa cợt của trẻ thơ. Đó là những niềm hạnh phúc. Ngoài ra, vào buổi vấn đáp, Thầy đã cho phép những thiền sinh trực tiếp hỏi Thầy mà người hỏi được ngồi ngang hàng với Thầy. Một sự bình đẳng tuyệt đối, mà có lẽ Thầy đang nhắc đến Phật tánh của mỗi người. Cuối cùng, chúng tôi có cơ duyên được dùng cơm trưa cùng Thầy. Mâm cơm của Thầy rất đơn sơ, chỉ có cơm trắng, chút rau và một ít đồ xào. Thế mà Thầy mời từng người, Thầy mời cụ Doãn Quốc Sỹ, Thầy mời chú Trần Kiêm Đoàn, Thầy mời tôi và những người chung quanh. Cái chan chứa tình người của Thầy đầy Việt Nam và thật cao thượng.

Có lẽ hai bài thơ dưới mà tôi cảm tác là tiếng nói trung thật nhất của khóa tu Mở Rộng Trái Tim như người bạn, Trần Quang Sơn, cùng tham dự nhận diện. "Your poems capture the essence of the retreat well." Với nỗi niềm đó, xin được chia sẻ và mời quý vị cùng thong dong cõi Ta Bà như Thầy dạy: Mỗi bước chân đi vào Tịnh độ.

Tiếng Hát Những Bước Chân

Kính tặng Sư Ông, Tăng thân và đại chúng
khóa tu Mở Cửa Trái Tim, 2011.

Sáng tinh mơ tiếng nỉ non của đá
Tiếng vọng hư vô hùng vĩ núi rừng
Sao lấp lánh như niệm Thầy đã định
Tuệ giác nào như Cực Lạc đâu đây

Sáng tinh mơ tiếng ngân chuông cổ
Tỉnh giấc mơ mộng đẹp cõi phù du
Tiếng huyền diệu từ bi và giải thoát
Đưa người về tìm lại Bụt trong ta

Sáng tinh mơ ngồi thiền niềm an lạc
Năng lượng thanh lương quyện cõi cát tường
Thầy ngồi đó hùng hồn trang Thân giáo
Mỉm cười trên huyễn hoặc sắc không

Sáng tinh mơ thiền hành đây Tịnh độ
Đi một dòng sông đến bến Giác bờ
Niệm Định Tuệ, ôi pháp môn mầu nhiệm
Thở đi thôi ! Thầy bảo: "Hiểu và Thương"

Đại Ẩn Tự - Chùa Lộc Uyển 9/17/2011

Chuông Chùa Lộc Uyển

Kính tặng Sư Ông, Tăng thân và thiền sinh
khóa tu Mở Cửa Trái Tim, 2011.

Trăng mai vằng vặc sáng
Tiếng chuông chùa nhẹ buông
Thiền hành đôi gót nhẹ
Khóm trúc lay miệng cười

Trăng mai vằng vặc sáng
Tiếng chuông chùa vang xa
Đẹp như bản tình ca
Vơi đi nỗi nhớ nhà

Trăng mai vằng vặc sáng
Sắc không cõi thái hư
Vô thường giọt sương sớm
Tịnh Độ cõi Ta Bà

Trăng mai vằng vặc sáng
Niệm Định Tuệ vô biên
Hành giả đời chánh niệm
Phật thân bất nhị nguyên

Thiền đường Thái Bình Dương
Tu Viện Lộc Uyển - Deer Park, Escondido, CA.
09/18/2011.

Bạch Xuân Phẻ
Tâm Thường Định

Tác giả cùng với chú Trần Kiêm Đoàn, cụ Doãn Quốc Sỹ,
Sư Ông Thích Nhất Hạnh, và anh Doãn Quốc Hưng.

* Tựa khóa Tụ học dành cho người Việt Nam năm 2011.
* Thơ của Sư Ông Thích Nhất Hạnh
* Tên mà nhà văn Trần Kiêm Đoàn đặc cho đỉnh núi.

For more on Khoe Bach's sharing, see blog: http://phebach.blogspot.com/

-- Posted by Mei on behalf of Khoe Bach

North American Teaching Tour 2011

noreply@blogger.com (Mei) — Sat, 01 Jan 2011 19:35:00 +0000

Zen Master Thich Nhat Hanh

Source: http://www.tnhtour.org/

CANADA EVENTS
August 8 - 13 Mindfulness Retreat
Vancouver, BC

August 14 Public Talk
Vancouver, BC

COLORADO EVENTS
August 19 - 24 Mindfulness Retreat
Estes Park, CO

August 27 Public Talk
Denver, CO

August 28 Day of Mindfulness
Denver, CO

CALIFORNIA EVENTS
September 3 Public Talk
Pasadena, CA

September 4 Day of Mindfulness
Deer Park Monastery

September 6 - 11 Mindfulness Retreat in English
Deer Park Monastery

September 16 - 20 Mindfulness Retreat in Vietnamese
Deer Park Monastery

September 25 Day of Mindfulness
Deer Park Monastery

MISSISSIPPI EVENTS
September 28 - October 1 Mindfulness Retreat
Magnolia Grove Monastery

October 2 Day of Mindfulness
Magnolia Grove Monastery

NEW YORK EVENTS
October 5 - 10 Mindfulness Retreat
Blue Cliff Monastery

October 14 Public Talk
New York City, NY

October 15 Day of Mindfulness
New York City, NY

October 16 Day of Mindfulness
Blue Cliff Monastery

For up-to-date information about the retreats, public talks and days of mindfulness:
visit tour website: http://www.tnhtour.org/
e-mail: info@tnhtour.org

Three Years Passed

noreply@blogger.com (Mei) — Thu, 23 Sep 2010 11:35:00 +0000

Mỗi khi Thu về làm Mỹ liên tưởng đến khóa tu, đến các bạn và anh chị em trong gia đình Hải Triều Âm.

Autumn comes Autumn goes
Autumn is reminding me of you...

Autumn breezes passed by
Falling leaves float'n the air ~

Nhớ hôm nào các bạn và anh chị em trong gia đình Hải Triều Âm mình đứng xếp thành hai hàng một đợi lấy thức ăn chiều, một ý tưởng được nảy sinh để các thành viên trong gia đình giữ gìn liên lạc với nhau sau khóa tu...

Từ mặt sau của tờ giấy in thời gian biểu (schedule) cho Khóa Tu Tiếng Việt 2007, các bạn chuyền tay nhau ghi lại cái địa chỉ điện thư của mỗi người. Những địa chỉ điện thư với các biệt danh (nickname) là lạ vui tai như: trung 0 biết, nhím xù, whose so ever, vân vân và vân vân làm nở lên những nụ cười tủm tỉm hồn nhiên, hi hi ha ha trong mỗi bạn, thật gần gũi và thân thương.

The colors of Fall when leaves turned
As beautiful as you, yeah... yeah... you!

The smile on your face
The love from your heart
As warm as they can be, to keep the winter days at bay.

Thắm thoắt đó mà ba năm đã trôi qua!

Theo dòng thời gian, gia đình Hải Triều Âm lấy làm may mắn và hạnh phúc có được cơ duyên nối vòng tay lớn đến với các bạn và anh chị em gần xa; tuy xa về địa lý, nhưng gần gũi trong đời sống tâm linh.

Mong Hải Triều Âm tiếp tục mãi là mái ấm gia đình mà bất cứ một bạn, anh chị em nào cũng có thể về chia sẻ, học hỏi hoặc/và tìm nơi nương tựa, sự giúp đỡ lẫn nhau về tinh thần để cùng nhau thực tập chánh niệm trong đời sống mỗi ngày.~

Summer is gone
Winter is not yet here
Autumn is now
So, let's smile!

Autumn comes Autumn goes
Autumn is staying here with me to think of you...

*Referencing Autumn Comes Autumn Goes set of words was originally written during the first two weeks of August (2010) and published to my personal blog on September 22, 2010. I'm now sharing as my gift to you all in celebration of our Hai Trieu Am family's third anniversary.

Look with Compassionate Eyes

noreply@blogger.com (Mei) — Tue, 10 Aug 2010 12:57:00 +0000

"Mắt Thương Nhìn Cuộc Đời"

Haley Nguyen
Viết gởi HTAFFs
August 4, 2010

Chào các bạn thân mến,

Tôi làm việc tại văn phòng nha khoa cộng đồng trong khu vực của trường đại học tiểu bang. Tôi làm ở đây đã được 3 năm. Bệnh nhân mà chúng tôi gặp gỡ thuộc nhiều thành phần, nhưng phần đông là những bệnh nhân gặp trường hợp khó khăn về sức khỏe và tài chính. Họ là những người bị tâm thần, bệnh nhân mang bệnh HIV/AIDS, bệnh nhân trong nhà dưỡng lão, tù nhân, hay những anh chị em từ career pathways, etc…

Những bệnh nhân này, được văn phòng chúng tôi giúp đỡ rất tận tình. Tuy đây là một văn phòng nha khoa cho cộng đồng, nhưng không phải ai cũng có thể gắn bó lâu dài với công việc ở đây. Những nhân viên làm tại đây là những quí vị mang một trái tim nhân hậu, một tấm lòng bao dung, kèm theo một sự nhẫn nại kiên trì mới có thể hòa đồng và chung sức trong việc đóng góp cho cộng đồng những nụ cười đẹp và ý nghĩa.

Trong 3 năm làm việc tại đây, tôi đã học được bao biết bao nhiêu điều hay lẻ phải, những kỷ niệm vui buồn từ những bệnh nhân và đồng nghiệp thân thương này. Tôi xin chia sẻ một kinh nghiệm nhỏ với các bạn nhé.

Tôi có một cô bệnh nhân mù, mỗi lần cô đến, tôi đều đi ra phòng đợi để dắt cô vào. Cô luôn vui vẻ và hạnh phúc khi được tôi đón tiếp cô Cô ôm vào cánh tay tôi, miệng luôn nở nụ cười, và lắng nghe tôi hướng dẫn cô đi vào phòng khám. Tôi giúp cô ngồi vào chiếc nghế làm răng, để walking cane của cô qua một bên, và bắt đầu xem xét (review) lịch trình bịnh của cô. Đợi khi tôi dứt lời, cô bắt đầu hỏi thăm tôi và gia đình. Mỗi lần như vậy, cô đều lập lại những câu hỏi cũ. Cô hỏi, “How is your marriage life? Can I see your ring? How’s your husband?” rồi cô nói tiếp “I wish you happiness”. Vừa nói, cô vừa ôm lấy bàn tay tôi và cảm nhận chiếc nhẫn cưới của tôi. Cô làm tôi xúc động vô cùng. Cô là một người bệnh nhân thật dễ thương. Tuy mù lòa, nhưng cô mang một tâm hồn thật là trong sáng.

Sau 2 năm làm việc với cô, có một ngày tôi ra phòng đợi để tiếp đón một người đàn ông mù vào. Tôi ngỡ ngàng khi thấy cô ngồi cạnh ông, vẫn nét mặt tươi vui rạng rỡ, cô háo hức kêu tên tôi và giới thiệu người đàn ông bên cạnh là “honey” của cô. Tôi vừa ngạc nhiên, vừa vui mừng cho cô, lại vừa xúc động trước tấm lòng thương yêu của cô đối với chồng. Tâm hồn tôi trở nên xao xuyến lạ thường.

Nhìn đôi vợ chồng mù, tuy tàn tật, nhưng họ là những người có cách nhìn thật sâu xa và trong sáng. Họ không cần đôi mắt sáng mới có thể nhìn thấy được những nét đẹp trong tâm hồn nhau. Họ nhìn thấy vẻ đẹp của nhau qua tâm hồn chân thật, qua trái tim thương yêu, chứ không phải vì cái nét đẹp và hình thức bên ngoài. Còn chúng ta, chúng ta tuy là những người sáng mắt, nhưng tâm tư bị u tối che mờ trước những phù du vật chất của chung quanh. Chúng ta nhìn với đôi mắt phân biệt, thị phi, và chấp nhất.

Hãy nhắm mắt lại, đóng chặt cánh cửa của thế giới bên ngoài, quán chiếu và thiền định. Nhận thấy rằng chúng ta là những người rất may mắn, và có phước để có được một cặp mắt đẹp và đôi mi cong. Bây giờ, chúng ta hãy mở mắt ra, nâng niu tầm nhìn của mình vào những vẻ đẹp ở xung quanh. Hãy thưởng thức nét đẹp của nhánh hoa trong sân vườn, hay một bức tranh đẹp treo trên tường. Hãy ngắm nhìn những gương mặt thân thương của những người thân trong gia đình, bạn bè, và xã hội. Hãy nhìn với sự yêu thương và hiểu biết.

Nhìn với đôi mắt từ bi, chúng ta sẽ dễ dàng thông cảm, chúng ta sẽ dễ dàng tha thứ và thương yêu nhau hơn, tâm ta sẽ đươc an lành và tự tại. Khi tâm không còn phân biệt, ta sẽ dễ dàng thốt ra những lời nói dễ thương, trìu mến. Cũng như cặp vợ chồng mù, chúng ta hãy gọi nhau bằng tiếng “honey”. Hãy tặng cho nhau những lời nói thân ái, ngọt ngào. Hãy mở trái tim mình, nhìn thật sâu, lắng hồn với giây phút hiện tại, thấy rằng cuộc đời thật là đẹp. Hãy nhìn thật sâu, nhìn thật kỹ, nhìn với đôi mắt từ bi và trí tuệ của một người con Phật. Chúng ta hãy cùng nhau thực tập lắng nhìn bạn nhé.~

-- Posted by Mei on behalf of Haley Nguyen

Saving Deer Park Ridge

noreply@blogger.com (Mei) — Mon, 09 Aug 2010 12:00:00 +0000

Dear friends,

Please help out with Saving Deer Park Ridge either by making a contribution and/or by passing the word around.

Read the informative letter from Thay Phap Dung about Deer Park land conservancy, a Council Ridge project.
Browse through a collection of archival images of Deer Park before it became Deer Park Monastery.
Click here for ways that one can donate or to donate online.

(Sourced from: deerparkmonastery.org)

Thank you so much for your help in advance!

* Information posted here may no longer be available at the site listed. In that case, please leave a note to report on broken links.

What do you learn?

noreply@blogger.com (Mei) — Fri, 06 Aug 2010 00:15:00 +0000

Chúng ta học được những gì?

Andrew Luu
Viết gởi HTAFFs
July 22, 2010

Tôi không biết bắt đầu câu chuyện như thế nào. Chỉ hy vọng sau câu chuyện mà tôi sẽ kể sau đây chúng ta sẽ học được những gì.

Tôi có một khách hàng quen biết khá lâu. Chỉ là khách hàng của tôi như bao nhiêu khách hàng khác, nhưng chúng tôi trở thành bạn không biết từ lúc nào.

Cuộc sống, công việc và nghĩ mình có một sức khỏe cường tráng, anh ta không bao giờ đi bác sĩ, ngoại trừ những viên thuốc cảm mỗi khi nhức đầu, sổ mũi. Và 4 tháng trước anh về Việt Nam, trong một cơn đau anh phải vào bịnh viện cấp cứu, phát hiện anh đã bị ung thư đến giai đoạn cuối. Anh đã trở về Mỹ để trị liệu. Đã quá muộn. Chuyện gì đến thì đã đến. Một thân mình lực lưỡng, cường tráng, chỉ còn da bọc xương. Anh đau đớn sau mỗi lần treatment.

Tôi hay ghé kể chuyện cho anh nghe. Và đã kể chuyện về Lộc Uyển, nơi đã cứu tôi thoát khỏi ý tưởng đi tìm cái chết. Anh mơ ước được đến Lộc Uyển, được ngồi trên ngọn núi cao tôi thường ngồi để nhìn trời đất bao la. Nhưng anh không còn đủ sức, vì chỉ cần một xê dịch nhỏ anh cũng đau đớn. Tôi cho anh xem những tấm hình tôi chụp ở Lộc Uyển. Tôi để vào lòng bàn tay anh một cành cây khô, một cành hoa dại, một cành hoa lan tôi đã "ăn cắp" ở Thiền Đường, một viên đá nhỏ để anh cảm nhận anh đang được ở Lộc Uyển. Nước mắt anh đã chảy dài.

Trước khóa tu tiếng Việt của tuần trước tôi ghé thăm, anh vẫn như thế. Tối Chủ Nhật, sau khóa tu, tôi ghé thăm, anh đang ngủ. Công việc của tôi chồng chất sau những ngày nghỉ phép. Tôi không đến được và hẹn với lòng mình, thứ Bảy này tôi sẽ đến thăm, sẽ cho anh coi những tấm hình mà các bạn đã chụp.

Nhưng đã quá muộn, anh đã ra đi đêm hôm qua. Tôi không muốn khóc nhưng nước mắt cứ tuôn trào. Tôi cảm nhận được những gì Sư Ông đã dạy.

Cảm ơn các bạn đã đọc. Và chúng ta đã học được những gì?

Credits and/or Citations:
With thanks to Bill Ngo for retyping the above original write-up completed with Vietnamese accents. Cảm ơn anh Bill đã đánh máy để bỏ dấu Tiếng Việt lại đầy đủ cho bài viết!

-- Posted by Mei on behalf of Andrew Luu

Leaving Deer Park

noreply@blogger.com (Mei) — Sun, 01 Aug 2010 10:58:00 +0000

Ngày Rời Lộc Uyển

Mei Nguyen
Viết gởi HTAFFs
November 22, 2009

Prologue - Lời Nói Đầu
Coming and leaving. Arrival and departure. There cannot be one without the other.

Though nothing is permanent, the emotion, thought and feeling at the moment are true.

This account of recollections written in Vietnamese is to reflect on those moments of peace amid the beautiful scenery of an Autumn morning...

1. Trước Bình Minh
Before Dawn

Tôi giật mình tỉnh giấc vào khỏang 3 giờ sáng, nửa tiếng sớm hơn chuông đồng hồ reo báo thức giờ mà tôi đã chỉnh đêm qua.

Nhờ vào ánh đèn bên ngòai khu cư xá nơi thiền sinh ở, trên xóm Vững Chãi (Solidity Hamlet) của quý Thầy, cộng vào với ánh sáng LED phát ra từ chiếc đèn pin nhỏ cầm trong tay, tôi nhè nhẹ đi lần trong bóng đêm tìm hướng vào phòng làm vệ sinh buổi sáng. Đó là để tránh làm nên tiếng động lớn đánh thức bác gái ở cùng phòng và cũng để cho má tôi ngủ thêm một lát nữa trước một ngày bay dài.

Vừa đánh răng tôi vừa nhìn vào kiếng và thầm nghĩ: “Nay sắp rời Lộc Uyển rồi, hãy rảo mắt nhìn chung quanh (để making memories) một lần nữa trước khi đi.”

Rồi cũng có một dòng suy nghĩ khác chạy đến: “Hmm... Hai năm trước mình cũng nói vậy mà hai năm sau mình cũng nói y hệt như vậy. Điều khác biệt ở đây là mình chỉ nói ở hai chỗ khác nhau thôi, phòng A5 của hai năm trước và bây giờ phòng đối diện B1 của hai năm sau. Lộc Uyển đã trở thành nhà của mình rồi. Mình đâu có đi đâu đâu? Vẫn ở đây đó mà!”

Chợt dòng suy nghĩ nữa chạy đến nhắc nhở: “Nãy giờ đánh răng mà không có chánh niệm rồi.”

Hú hồn, mãi chạy theo dòng suy nghĩ mà quên để tâm là mình đang chăm sóc cho mấy cái răng!

Liền sau đó, tôi mĩm cười lấy mình trong gương, trở về với hơi thở và đọc thầm bài thi kệ*:

"Đánh răng và súc miệng
Để sạch nghiệp nói năng
Để nói lời chánh ngữ
Hoa nở tự vườn tâm."

(*) Source: Langmai

* * *

2. Nói Lời Tạm Biệt
Saying Farewell

Sau khi kiểm tra lại một lần cuối, trước khi thu xếp những vật dụng cá nhân còn lại để cất vào trong chiếc vali và cái túi ba lô (backpack) xách tay, tôi bước ra khỏi phòng vệ sinh. Đi về phía giường chổ má tôi nằm, dự định là để đánh thức má tôi dậy; nhưng, má đã thức giấc tự nãy giờ rồi. Không những vậy, bác gái ở cùng phòng cũng lục đục thức dậy theo.

Chiều qua, tôi có cho bác biết thông tin là má và tôi cần phải dậy sớm chuẩn bị kịp đón xe đi phi trường (airport) để đón chuyến 8 giờ sáng, bay từ San Diego về Washington/Dulles. Rồi từ phi trường Washington/Dulles đón chuyến bay chặng cuối để về lại thành phố Harrisburg thuộc tiểu bang Pennsylvania. Chính vì vậy, buộc phải xin phép làm phiền giấc ngủ của bác sáng nay. Nghe qua bác gái rất hoan hỉ thông cảm cho.

Nhận biết má tôi quen uống cà phê (coffee) vào lúc sáng sớm, bác còn nhắc nhở tôi dùng bình nấu nước sôi của bác để nấu nước pha cà phê cho má như tôi thường làm vào mỗi bửa sáng của mấy ngày trước.

Về đến Lộc Uyển là vậy đó, ai ai cũng đối xử với nhau bằng tình thương chân thật và lo lắng để ý cho nhau như ruột thịt ở trong nhà. Cho nên mỗi lần chia tay nhau đều thấy quyến luyến…

Ngẫm nghĩ, mong sao ngoài đời thường, mọi người đều có thể hiểu và thương yêu lẫn nhau thì hay biết mấy?

* * *

3. Đường Xuống Núi
Down the Mountain Road

Gần 4 giờ sáng, tôi bật điện thoại di động lên để có gì thì bác tài xế xe (car driver) ra phi trường tiện việc liên lạc trong trường hợp lỡ khi bác đến bãi đậu xe, gần xóm Trong Sáng (Clarity Hamlet) của quý Cô, trước khi má và tôi có cơ hội thiền hành xuống núi.

Khi về đến tu viện, tôi tập tắt hẳn điện thọai để không bị bận tâm trong thời gian tu học. Chỉ mở lên một vài phút vào buổi sáng hoặc/và trưa để gọi về hỏi thăm ba tôi ở nhà rồi lại tắt nó đi. Nếu có ai gọi lại trong khi điện thọai đang tắt máy thì hãng dịch vụ sẽ tự động chuyển về điện thoại bàn ở nhà như đã chỉnh trước. Chính vì vậy mà tôi không có lo lắng gì.

Đang còn cài đặt ở dạng "Meeting", chuông điện thoại di động reo lên một tiếng "beep" ngắn và nó bắt đầu rung (vibrate) làm tôi giật mình. À, thì ra ba tôi gọi lại cho biết rằng bác tài xế xe có gọi xin (trể) thêm khoảng 15 phút vì bác ấy không nhớ rõ đường lên núi cho lắm.

Cũng với chiếc đèn pin cầm trong tay như hôm nào thiền hành, đi xuống thiền đường Thái Bình Dương (the Ocean of Peace Meditation Hall) để tham dự thiền tọa vào ban sáng, hai má con tôi vai đeo tay xách cùng nhau thả dốc, bắt đầu xuống núi.

Ngẩn mặt nhìn lên, trên đầu sao chiếu lấp lánh. Thật là tuyệt vời và đúng như lời Thầy trụ trì Pháp Dung từng chia sẻ với đại chúng: “Deer Park is a great place to watch the stars.” (Lộc Uyển là nơi tuyệt vời để ngắm sao.)

* * *

4. Động Vật "Dễ Thương" ở Lộc Uyển
Our Animal Friends at Deer Park

Năm đầu về Lộc Uyển, tôi không có tận mắt thấy một con rắn nào. Chỉ có nghe qua có một người bác thấy thôi. Nhưng, năm nay một mình tôi đã hai lần thấy rắn.

Một lần vào lúc thiền hành đi về thiền đường ở xóm Trong Sáng của quý Cô để tham dự pháp đàm. Trong chớp mắt, chú rắn con màu đen vụt sàng qua đường rất nhanh. Còn lần kia thì vào lúc đi xuống bậc thang nối từ nhà ăn của quý Thầy xuống thiền đường Thái Bình Dương để nghe pháp thọai của Sư Ông. Chú rắn này có vẻ chậm rãi hơn. Tôi phải dừng lại, làm tắt nghẽn giao thông cho cả một đòan người đi sau, để chờ cho chú len lỏi vào khe đá và mất hút dưới thềm bậc thang rồi mới (dám) đi tiếp.

Dù tim không có đập mạnh như trước đây hể mà nghe đến "rắn," nhưng nói không sợ cũng không đúng. Với lại tối qua, sau khi đi dùng cơm chiều về, bác gái ở chung phòng có kể lại là trên đường về bác còn thấy một chú. Cho nên sáng nay, khi tôi thiền hành xuống núi, không khỏi ráng nhìn xem coi có chú nào lên "tập thể dục sáng," đi thong dong trên đường dốc một hoặc hai mình gì không? Đồng thời, tôi cũng tự nhủ với mình rằng Sư Ông có nói qua, (quán rằng) con rắn chỉ là sợi dây, không có gì phải sợ!

Thiệt ra thì mấy chú có làm phiền gì ai đâu? Mỗi lần có khóa tu, thiền sinh về rất đông, cả mấy trăm người. Mấy chú đều lặng lẽ tránh đi nhường chổ lại thiền sinh sinh họat nữa mà! Nhưng cũng nên hiểu dùm cho mấy chú là vì thời tiết nóng quá nên mấy chú “lên chơi và hóng gió” chút xíu vậy thôi.

Nhớ bửa nọ, trong lúc Thầy Pháp Niệm làm lễ truyền 14 giới Tiếp Hiển cho các vị xin thọ giới, đại chúng nghe tiếng vang của các con coyotes (sói đồng) gọi nhau rất là lạ tai. Trong vài giây ban đầu tôi còn cho rằng đó là tiếng của mấy em nhỏ vui chơi ở bên ngòai thiền đường. Nhưng rồi sực nhớ đến mấy con coyotes và chợt hiểu ra cái âm thanh là lạ đó.

Cũng như mấy chú rắn, các cậu coyotes cũng không có thường đến gần thiền sinh để “thăm hỏi” gì nhiều. Chắc mấy cậu ấy "mắc cở," chỉ thích đứng ở đằng xa nhìn lại thôi. Và đặc biệt là đêm đó mấy cậu kêu nhau như vậy thì cũng để chúc mừng cho các vị bồ tát thọ giới như lời Sư Cô Chân Không từng giảng giải qua.

* * *

5. Lưng Sau của Đức Phật
The Back of the Buddha

Khi đi ngang qua nhà ăn xóm Vững Chãi của quý Thầy, nhìn vào thì nhà ăn vẫn còn tối, loe lét chỉ có một ánh đèn. Khóa tu đã kết thúc vào trưa qua. Chắc hôm nay quý Thầy và quý Cô được một "ngày làm biếng" để nghỉ ngơi. Với lại trời chắc cũng còn hơi sớm cho việc bếp núc.

Đi khỏang hơn chục bước nữa thì đến lối đi vào thiền đường Thái Bình Dương. Lối vào thiền đường thấy rất rõ. Thiền đường uy nghi đứng đó, rất thanh bình và yên tĩnh.

Đâu đó tiếng côn trùng kêu, tiếng coyotes gọi nhau hòa lẫn tiếng loạc xọac của giỏ xách mang trên vai và tiếng lộc cộc của bánh xe kéo từ chiếc va li chạm lên trên con đường trải nhựa. Thấp thóang trong bóng đêm, ánh đèn xa xa từ xóm Trong Sáng của quý Cô hiện rõ dần.

Tiện cho bác tài xế xe nhìn thấy được hai má con tôi. Má và tôi tìm vào đứng dưới thiền đường nhỏ ở xóm Trong Sáng vì nơi ấy có ánh đèn vàng rõ nhất. Trời gió thổi nhẹ, se se lạnh. Tôi nói với má: “Má lại ngồi xuống bậc thềm ở đằng kia cho đở mỏi chân và tránh gió. Con đứng ở đây canh xe đến được rồi.”

“Bậc thềm ở đằng kia” là thềm bước vào phòng dưới thiền đường nhỏ ở xóm Trong Sáng, cạnh bên thư viện của quý Cô. Còn chổ tôi đứng thì hơi sệt ra phía ngòai một chút, gần khu nhà có văn phòng đăng ký (registration office).

Từ chổ tôi đứng nhìn lại nơi má tôi ngồi và ngẩn nhìn lên trên một chút thì thấy lưng sau của Đức Phật ngồi tọa trên thiền đường, rất thẳng, rất uy nghi. Mặt dù không physically nhìn thấy được mặt trước của Ngài, tôi vẫn thấy trên gương mặt của Ngài nở một nụ cười thật hiền hậu và giàu tình thương. Lấy làm hạnh phúc, tôi mĩm cười và cuối đầu chào Ngài buổi sáng.

* * *

6. Một Sư Cô Chưa Từng Được Biết Tên
A Sister with No Name

Lúc bấy giờ chỉ mới có khỏang hơn 4 giờ rưỡi mà cái hẹn với công ty xe búyt là từ khỏang 5 giờ đến 5 giờ 15 phút thì bác tài xế mới đến rước.

Trong lúc đứng chờ thì tôi nghe có tiếng động nhẹ ở đằng sau. Khi nhìn lại thì thấy một Sư Cô bước ra từ cánh cửa phòng sau chổ má tôi ngồi. Và theo lời má tôi kể lại thì Sư Cô ngồi xuống hỏi thăm: "Bác ngồi đây có lạnh không?"

Từ xa nhìn thấy Sư Cô thì tôi chỉ biết cung kính chấp tay búp sen lại cuối đầu chào. Một phần là vì mắc cở và phần khác thì không dám đi lại làm phiền Sư Cô.

Sau đó thì tôi thấy Sư Cô khuất sau cánh cửa, trở lại phòng. Cũng vào lúc ấy, có một vài Sư Cô đang đi xuống các bậc thang từ khu ni xá và đi về phía phòng giặt. Không gian vẫn yên tịnh.

Một lát sau, có tiếng động tịnh nhỏ từ phía má tôi ngồi, tôi quay lại thì thấy Sư Cô hồi nãy. Trên tay của Sư Cô bưng hai tách trà. Một lần nữa tôi chấp tay cuối đầu chào Sư Cô từ xa. Cho rằng Sư Cô đem trà nóng ra để Sư Cô dùng chung với má tôi, tôi tiếp tục đứng yên ngay tại chổ cũ. Nhưng má tôi gọi nhỏ cái tên quen thuộc thường gọi tôi ở nhà và ra hiệu bằng cách quắc tay kêu tôi đi lại. Sau khi đi đến thì Sư Cô đưa cho tôi một tách trà. Tôi lấy làm ngạc nhiên, trân trọng và cảm kính.

Sư Cô hỏi: “Em có kêu xe chưa?”

Tôi trả lời: “Dạ, có! Nhưng bây giờ thì chưa đến giờ. Bác tài xế có xin trể thêm khỏang 15 phút. Con có đem theo điện thoại di động.”

Nghe vậy, Sư Cô góp ý thêm: “Vậy em có bật điện thoại lên chưa?”

Tôi đáp lời Sư Cô: “Dạ, con mới bật điện thọai lên sáng nay. Con cài đặt ở dạng để cho nó rung khi có ai gọi lại. Chắc có gì thì hãng xe họ sẽ gọi.”

Sau cuộc trao đổi nhỏ đó Sư Cô trở về phòng để cho má con tôi tự nhiên dùng trà.

Ngồi cạnh bên má tôi, tôi tập cầm tách trà với cả hai bàn tay chấp lại như tôi thường thấy Sư Ông trong các buổi pháp thọai hoặc/và Sư Cô Chân Không trong các buổi thuyết trình thường hay dùng trà.

Nước trà không đắng lắm như tôi thường nghĩ. Nước trà nóng vừa đủ làm ấm bụng lúc sớm mai về. Tôi uống từng hốp một để thưởng thức hết được cái hương vị của trà, của tình thương, của tình người đối với người qua một cử chỉ rất đơn giản, không cầu kỳ. Người cho gởi cho người nhận biết là "Tôi đang nghĩ đến bạn. Tôi quan tâm đến bạn."

Chốc sau thì Sư Cô trở ra, lần này hình như Sư Cô có dự định đi đâu đó, công phu sáng chẳng hạn. Tôi đưa gởi lại Sư Cô hai tách trà không vì không biết phải để nó ở đâu.

Sư Cô hỏi thăm hai má con tôi có đem theo đồ ăn sáng gì không? Má và tôi kể rằng bửa sáng qua có lấy thêm mấy phần bánh mì sanwich trét bơ đậu phụng và mứt dâu (peanut butter and jelly sandwiches) để dành cho sáng nay. Rồi Sư Cô lại hỏi tiếp là có đem theo trái cây không? Mắc cỡ, tôi kể tiếp với Sư Cô là tôi có chừa trái lê (pear) mà hôm leo núi quý Thầy và quý Cô có bỏ trong túi đồ ăn cho mỗi đại chúng làm cho Sư Cô phải bật cười. Nụ cười của Sư Cô thật hiền hậu và giàu tình thương.

Mới gặp đó, Sư Cô không ngần ngại mà lại còn quan tâm chu đáo cho hai má con tôi. Thiệt thương Sư Cô quá đi!

* * *

7. Ánh Đèn Pha Trong Đêm
Headlights at Night

Hơn 5 giờ sáng. Từ phía cổng nhấp nháy ánh đèn pha chiếu ra từ chiếc xe van đang chạy lên trên hướng bãi đậu xe để quanh đầu trở lại.

Trong khi bác tài xế nói lời xin lỗi vì đã đến muộn thì tôi cũng không quên cám ơn bác vì phải làm phiền bác lên đón chúng tôi lúc sáng sớm khi trời còn tối mịt như thế này.

Nhìn thóang qua, bác độ tuổi khỏang 50-60. Bác vui vẻ chào đón, thăm hỏi và giúp đưa vali và giỏ xách lên xe. Bác còn hướng dẫn má và tôi thắt dây an tòan (wear a seat belt). Đâu đó xong xuôi, bác cho xe lăn bánh đi chầm chậm bắt đầu xuống núi, rời Lộc Uyển.

Ra khỏi cổng tu viện ở chân núi, tôi và bác hai người cùng nhau trao đổi hỏi chuyện qua lại. Bác kể cho tôi nghe công việc của bác và một ít lịch sử về người dân, đời sống và giao thông ở thành phố San Diego và các vùng phụ cận. Tôi ngồi lắng nghe bác như một người con, người cháu nghe cha, chú của mình kể chuyện. Đúng sai không phán xét mà chỉ biết lắng nghe.

Còn tôi thì tôi cho bác biết về nơi tôi ở, ở miền Đông Bắc Hoa Kỳ. Mặc dù nơi tôi ở không có các dãy nhà cao tầng tráng lệ như những thành phố lớn, nhưng đổi lại là khung cảnh êm đềm của những vườn cây ăn trái, ruộng lúa mì, bắp (ngô) và đậu nằm xen kẻ giữa lòng thị trấn.

Nhắc đến vùng làm kẹo sô-cô-la (chocolate) Hershey, Pennsylvania thì chắc ai cũng có lần nghe qua hoặc ít nhất cũng thấy qua nhãn hiệu kẹo sô-cô-la mang tên ấy được trưng bày bán ở các siêu thị lớn nhỏ trong và ngoài nước Mỹ, ngay cả ở Việt Nam.

Nhưng, không mấy ai biết đến ông Milton S. Hershey, doanh nhân của một doanh nghiệp có sản phẩm biết đến trên tòan thế giới, người sáng lập ra thị trấn mang tên ông là một nhà từ thiện với tấm lòng hảo tâm mà việc cung cấp cơ hội cho những người khác luôn là một ưu tiên quan trọng. Đặt biệt là qua việc thành lập một trường học cho trẻ mồ côi, những người không bao giờ có nhiều cơ hội để tiếp nhận giáo dục...

Bặt trong im lặng sau cuộc trao đổi, tôi nhìn ra đường phố San Diego trong khi chiếc xe của bác len lỏi giữa dòng giao thông bửa sớm. Mấy chốc thì chiếc xe đổ vào khu vực tấp nập và rộn rịp đêm cũng như ngày của sân bay San Diego. Cuộc chia tay trong chớp nhoáng, tôi chỉ kịp hỏi tên bác.

"Larry, xe số 981."

Epilogue - Phần Kết
Going on a trip, there are things which were planned and those which were not planned like the places we visit and the strangers we meet.

Changes in the scenery give rise to opportunities for exploration and discovery, to familiarize and/or re-familiarize ourselves with the surroundings of trees, plants, people and animals.

Whether it is the passerby we simply smile and say “Hello!” or a close acquaintance with whom we share our life stories, they both touch our lives in a special way, knowingly or unknowingly.

And that we sometimes are those strangers and/or friends who touch other people’s lives!

Writer’s Notes:
Originally written right after attending the 2009 Vietnamese Fall Retreat at Deer Park Monastery and published to my personal blog on November 22, 2009, I'm now sharing this piece of writing to you all. Through my personal account, may it brings you beautiful memories of Deer Park!

Meet New Friends

noreply@blogger.com (Mei) — Sat, 24 Jul 2010 13:05:00 +0000

Back Row (from left): Khang, Thay.., Phuc, .., Thao, Bill, Walter, Hue Duc.
Front Row (from left): Tiffany, Van, ..., Alex, Thay Phap Dung, Phuong, Cat Tuong.

On the occasion of coming to Deer Park Monastery for the Summer 2010 Vietnamese Retreat, some of our Hai Trieu Am friends had met new wonderful friends who are now being introduced and welcomed to our family of friends.

Back Row (from left): Khang, Hue Duc, Richard, Walter, Bill, Alex, Phuc, and Andrew.
Front Row (from left): Thu, Phuong and Van.

Chị Thu, anh Bill và Cát Tường sinh hoạt cùng chung một tăng thân tên là Từ Nhãn.

Deer Park Summer 2010 Retreat

noreply@blogger.com (Mei) — Sat, 24 Jul 2010 02:15:00 +0000

From Fall to Winter, Spring to Summer, and here we are... "This is it"
What a wonderful moment, togetherness in peace, happiness and friendship!

Photo contributors: Vân, Khang, Tuệ Đức, Cát Tường.

For those of us who weren't able to join our friends in person in attending the Vietnamese Summer 2010 Retreat at Deer Park Monastery this past weekend (July 15-18), we were (and are) truly with our friends 100% all the time, don't you all think so?

Thank you to Van (Vicky), brother Bill and Cat Tuong for sharing the above collection of photos from the retreat. Seeing so many beautiful faces is indeed bringing warm smiles to our heart.

With much gratitude to Sư Ông, together with all the monks and nuns, especially Thay Phap Dung for his guidance, the seeds of love and understanding that had been cultivated in each of us three years ago are now continuing being tended. The spirit of community is being built as we take on this opportunity to extend a warm welcome to our new friends of Hai Trieu Am family. In the presence of each other, may we make the seeds of love and understanding growth by sharing our practice and providing our support for one another.~

2010 Mindfulness Retreats

noreply@blogger.com (Mei) — Thu, 08 Apr 2010 01:00:00 +0000

with Monks & Nuns in the tradition of Thich Nhat Hanh

July 15 - 18 in Vietnamese
Deer Park Monastery
Escondido, CA

July 21 - 25
The World We Become
Deer Park Monastery
Escondido, CA

August 4 - 8
Happiness is the Way
Blue Cliff Monastery
Walker Valley, NY

August 20 - 25
Be The Change
YMCA of the Rockies
Estes Park, CO

For more information about these retreats:
visit US Tour 2010 website: http://www.tnhtour.org/

This information had been made available by
U.S. Tour Coordinating Committee

New Year TET 2010 Retreat

noreply@blogger.com (Mei) — Fri, 19 Feb 2010 00:35:00 +0000

Lunar New Year Celebration
Year of the Tiger 2010

"Truly at Home"

This past weekend, some Hai Trieu Am friends had the opportunity to join our brothers and sisters at Deer Park Monastery for the New Year TET 2010 Retreat.

Thanks to Tram that we have the following slide show to share with all at our Hai Trieu Am spiritual family of friends the warm atmosphere of Tet.

Enjoy and “Chúc Mừng Năm Mới” everyone!

Tết ở Lộc Uyển thật vui và đầm ấm. Trâm thật không thể tưởng tượng nổi không khí ấm cúng và nhẹ nhàng mà các bạn thiền sinh đã tạo ra trong mùa Tết năm nay.

Trong lần retreat Tết này, đa số các bạn thiền sinh tham dự là người nước ngoài nên cái không khí thiền tràn lấp cả không gian và bầu trời Lộc Uyển. Trâm như được sống ở chốn bình yên.

Chà, nghe kể về Tết Lộc Uyển hấp dẫn quá phải không? (Mà thật tình là vậy đó!)

Ngày về, Trâm không muốn đi; nhưng cuộc sống rồi cũng kéo Trâm đi, buồn một tí :)

Thương gởi các bạn vài tấm hình Tết Lộc Uyển. Mong các bạn cảm nhận được không khí Tết Việt Nam nơi núi rừng Lộc Uyển thân thương.

-- Edited & posted by Mei on behalf of Trâm

Vietnamese Tet

noreply@blogger.com (Mei) — Sun, 14 Feb 2010 05:00:00 +0000

Dear Friends,

Wishing you and your family a year of health, happiness and peace.

Mừng Tết Canh Dần
Happy Vietnamese "Tet" New Year!
2010

offering joy each morning
sáng cho người niềm vui,
relieving pain each afternoon
chiều giúp người bớt khổ

Thương Chúc Một Năm Mới Bình An, Mạnh Khỏe và Hạnh Phúc.

from The Hai Trieu Am Family

Credit/Source:
Vietnamese Spring 2010 couplet ("offering joy each morning, relieving pain each afternoon") were originally written by Zen Master Thich Nhat Hanh.

Nguồn:
Hai câu đối Xuân Canh Dần 2010 ("sáng cho người niềm vui, chiều giúp người bớt khổ") là bút tích của Sư Ông được Ban Biên Tập made available trên trang nhà Làng Mai.

Thich Nhat Hanh Dharma Talks

noreply@blogger.com (Mei) — Thu, 26 Nov 2009 15:39:00 +0000

For Thich Nhat Hanh's Dharma Talks beginning this Winter Retreat 2009-2010, please visit: http://tnhaudio.org/

Drink Your Tea

noreply@blogger.com (Mei) — Wed, 11 Nov 2009 02:00:00 +0000

Uống Trà Đi

Trung Lương
Viết gởi HTAFFs

"Chén trà trong hai tay Chánh Niệm nâng tròn đầy Thân và Tâm an trú Bây giờ và ở đây."
Gathas and Calligraphy are sourced from langmai.org

October 30, 2009
Hôm nay tôi được trọn một ngày ở nhà với Annie. Tôi thức dậy sớm để chuẩn bị trước khi Annie thức giấc. Tôi thắp một nén hương và cấm vào bình nhang đặt ở trong cái phòng mà gia đình tôi dùng để làm phòng thở. Những ai thực tập theo pháp môn Làng Mai thì chắc sẽ biết về phòng thở.

Tôi rất thích thắp hương vào những ngày tôi được ở nhà. Mùi hương gợi cho tôi nhớ đến những ngày ở Lộc Uyển vào buổi sáng - rất yên tĩnh, rất bình yên. Sáng nay tôi cảm thấy rất yên tĩnh và bình yên. Annie vẫn còn ngủ say. Tôi đi châm nước vào ấm để nấu trà.

Trong khi chờ đợi nước sôi, tôi mở máy vi tính lên để gởi vài cái điện thư. Khi xong thì nước trong ấm cũng đã bắt đầu sôi. Tôi bước vào bếp tắt lửa và châm nước vào bình thủy. Tôi dùng một phần nước nóng trong ấm để rửa bình trà, và luôn tiện làm nóng luôn cái bình làm bằng đất sét. Một ít nước nóng còn lại tôi dùng để rửa tách trà. Tôi làm từng động tác với đầy chánh niệm, vì đây cũng là sự thực tập.

Tôi rất thích cái nghệ thuật trà đạo của người Nhật Bản (Tea Ceremony). Tôi thấy nó gần với cái thiền tập của tôi. Mỗi động tác xảy ra đều trong chánh niệm. Tôi cho một nhúm trà vào lòng bàn tay và cho vào bình. Thường thì tôi dùng bấy nhiêu là vừa cho một người. Tôi cho nước nóng trong bình thủy vào bình trà và đậy nắp lại.

Pha trà cũng là một nghệ thuật. Nếu để trà quá lâu thì nước sẽ đắng, nếu chế trà sớm thì nước sẽ lạt. Cho nên người pha trà giỏi biết khi nào đến lúc châm trà ra. Tôi chưa có được giỏi cho nên khi thì lạt khi thì đắng, cũng như việc thực tập thiền của tôi.

Hai tay bưng chén trà đến bàn và ngồi xuống, tôi hít vào một hơi thở sâu để lấy vào hết trong tôi cái không gian yên tịnh vào buổi sáng. Cái không gian thật là bình yên. Thở ra tôi có mặt với không gian yên tĩnh. Chén trà hôm nay không đến nỗi tệ. Có thể tôi tìm được bình yên trong tôi cho nên chén trà có phẩm chất hơn.

Hình như bé Annie thức dậy. Tôi bước vào phòng xem thử thì bé Annie đã ngồi dậy. Bé Annie trông thấy tôi thì mĩm cười và đứng dậy đi về hướng tôi. Annie đưa hai tay lên và nói: "Ba, ẵm!" Cái giọng của đứa bé hai tuổi thì tôi không thể nào từ chối. Tôi ẵm Annie vào bếp và pha cho bé một bình sữa. Thói quen của Annie là sáng nào cũng uống một bình sữa.

Tôi đặt Annie lên ghế và đưa cho Annie bình sữa. Annie bú sữa xong rồi trèo xuống ghế và đi qua bên chỗ tôi ngồi. Annie trèo lên chiếc ghế cạnh tôi và nói: "uống trà." Tôi lấy làm ngạc nhiên, làm sao Annie nhớ uống trà. Annie ra dấu có ý muốn đòi uống chén trà của tôi. Tôi hỏi: "Annie muốn uống trà hả?" Annie gật đầu.

Tôi dặn Annie ngồi trên ghế cẩn thận để tôi đi pha trà. Và Annie đã ngoan ngõan gật đầu nghe theo. Tôi pha hai chén trà, chén trà của Annie thì nhạt hơn. Annie nói "để" và chỉ lên bàn ngay trước mặt. Tôi nói với Annie là chén trà còn nóng.

Tôi đặt chén trà lên bàn trước mặt Annie. Hai bàn tay nhỏ bé của Annie nâng chén trà lên thổi và nói: "Uống Trà Đi."

Tôi bỗng nhớ đến câu thư pháp của Sư Ông "Uống Trà Đi" mà tôi được thấy ở nhà anh chị Phát. Hai anh chị vừa rồi có dịp dự khóa tu ở Lộc Uyển lần đầu tiên. Khi ra về, anh chị có thỉnh được tấm thư pháp "Uống Trà Đi."

Annie hai tay nâng chén trà uống, thỉnh thỏang nhìn tôi với cặp mắt sáng trong rồi mĩm cười. Tôi thấy ngộ nghĩnh và lấy máy chụp cho Annie vài tấm hình.

Tôi và Annie ngồi thưởng thức cái bình yên, thưởng thức cái an trú, thưởng thức cái sự có mặt của nhau, thưởng thức cái bây giờ và ở đây.~

-- Posted by Mei on behalf of Trung Luong

Notes on Dharma Discussion

noreply@blogger.com (Mei) — Fri, 23 Oct 2009 22:45:00 +0000

On two separate occasions during the Fall 2009 Vietnamese Retreat at Deer Park Monastery, Hai Trieu Am Family was grateful for our chance to enjoy meal with Thay Phap Dung and listen to Thay’s sharing.

Below is a recap (to the best of the writer’s recollection) on what were being discussed for all to reflect on.

[Disclaimer: In case the information is being mistakenly misrepresented, please contact the author’s right away with correction. Thank you.]

In regard to Deer Park’s related monastery activities:
Whether it is okay to keep on mindful walking as the Great (Temple) Bell sounds?!?

Two times a day, the Great Bell (Đại Hồng Chung) is invited off and on in a half hour time span. One is to prelude to the pre-dawn sitting meditation and the other is to prelude to the sunset’s one.

Although practitioners are advised to stop all of their doings to listen to the ringing bell in order to bring awareness back to one’s breathing, it is not a requirement for a "complete stand still" in case of the Great Bell sounds in marking the pre-dawn and the sunset.

Upon listening to the series of the Great Bell ringing, practitioners can still practice bringing awareness back to one’s breathing as they continue their mindful walk to the meditation hall for the sitting meditation.

With that being said, it is up to one’s personal preference choosing the best course of practice.

If one is being late for his/her sitting session, s/he knows that s/he has such option to mindfully walk as the Great Bell sounds. Otherwise, the practitioner can take a short pause and then walk in between each ringing.

About the general rule of sharing Dharma teachings:
When to share and when not to share?

It is always good to remember that it is not our position to "force" Dharma teachings on others.

We can only offer to share the materials when others show a genuine interest in getting to know.

On the subject of assurance during the economic downturn/job loss:
What to do?!?

There is no need to dwell on the worry.

As Vietnamese immigrants to the States, remind us that we had nothing (e.g. no house, no car, and no job) to start out with at the beginning.

Finally, on young couples and marriages:

As the young couple is ready to make a marriage commitment, it is suggested that the man/groom-to-be and the woman/bride-to-be should consider for at least a month stay at the monastery. The man would stay with the monks at the monks' quarter/dormitory and the woman would stay with the nuns at the nuns' quarter/dormitory.

Living so during that period of time will help the groom-to-be to understand more about his bribe-to-be and vice versa. They'll learn more about each other as they live nearby yet separated from each other. That way, they can better be prepared for a committed life together after the ceremonial marriage.

Breathe

noreply@blogger.com (Mei) — Mon, 19 Oct 2009 23:23:00 +0000

thở
Photo by Cat Tuong

This is by far my favorite picture in the collection of photos taken by friends at the Fall 2009 Vietnamese Retreat. It reminds all of us that we are breathing and what a wonderful feeling it is to be aware that we are alive.

Breathing is a simple concept; and yet, to be fully aware of one’s breathing does take practice. It is a practice of conscious breathing, the basic practice for practitioners of mindfulness living in the tradition of Plum Village.

Offering below is a breathing practice verse in Vietnamese:

Vào Ra, Sâu Chậm
(Source: Làng Mai)

Vào-ra, sâu-chậm
Khỏe-nhẹ, lặng-cười
Hiện tại, tuyệt vời.

Our Beloved Teacher

noreply@blogger.com (Mei) — Sun, 11 Oct 2009 04:00:00 +0000

Sư Ông Kính Thương Của Chúng Con

Nhân ngày mừng đại thọ (83 tuổi) của Sư Ông, tòan thể anh chị em bạn trong gia đình Hải Triều Âm chúng con kính chúc Sư Ông dồi dào sức khỏe, thọ như tùng bách ngày càng xanh.

Sư Ông Thích Nhất Hạnh

Photo by Tram Pham
(taken two years ago on 9/15/2007 at 7:18:03 AM)
Deer Park Monastery - September 2007 Retreat

Chúng con cuối đầu đảnh lể Sư Ông,

Gia đình Hải Triều Âm

Deer Park September 2009 Retreat

noreply@blogger.com (Mei) — Fri, 09 Oct 2009 23:12:00 +0000

Khóa Tu Tiếng Việt - Vietnamese Retreat 2009

Chánh Niệm là Suối Nguồn của Hạnh Phúc
Mindfulness is a Source of Happiness

Do Thiền Sư Thích Nhất Hạnh và Tăng Thân Làng Mai Hướng Dẫn
Từ thứ Tư ngày 23 đến Chủ Nhật ngày 27 tháng 9 năm 2009
September 23th-27th, 2009

Tu Viện Lộc Uyển - Deer Park Monastery
2499 Melru Lane
Escondido, California

Photo contributors: Vân, Trâm, Cát Tường.

For additional retreat highlights, please read on Something New article dated on October 7, 2009

Something New

noreply@blogger.com (Mei) — Thu, 08 Oct 2009 00:15:00 +0000

Điểm Nét Sinh Họat Nổi Bật của Khóa Tu

Xin được chia sẻ với một số anh chị em bạn trong gia đình Hải Triều Âm không tiện về tham dự khóa tu "Chánh Niệm Là Suối Nguồn của Hạnh Phúc - Mindfulness is a source of Happiness" tổ chức tại Tu viện Lộc Uyển trong những ngày vào cuối tháng 9 vừa qua.

Về phần thời khóa, thì thời khóa của khóa tu năm nay có một vài mục sinh họat khá là đặc biệt, có lạ hơn so với khóa tu của hai năm về trước.

Tuy các bạn trẻ (young adults) tuổi từ 25 đến 35 không được chia vào cùng chung một gia đình pháp đàm như gia đình của Hải Triều Âm năm nào, các bạn vẫn có được hai cơ hội quý báo để ngồi lại ăn cơm chiều chung với nhau và cùng nhau chia sẻ với Thầy Pháp Dung thật là hạnh phúc.

Thường trước mỗi bữa ăn cơm trong im lặng, sau ba tiếng chuông được thỉnh lên, có một Thầy hoặc một Sư Cô đại diện hướng dẫn tòan thể đại chúng cùng nhau nguyện đọc năm điều quán nguyện (Five Contemplations) để tỏ lòng biết ơn trước tặng phẩm của đất trời. Ấy rất hay!

While waiting in line for breakfast, lunch and/or dinner,
you might have seen this reminder sign.
It says:
Please support the practice of NOBLE SILENCE while waiting in line for food.
Thank you.

Những buổi ngồi thiền và tụng kinh mỗi sáng và tối đem lại nhiều năng lượng Tăng thân thương gởi đến quý Thầy và quý Sư Cô của Tăng thân Bát Nhã đang gặp phải pháp nạn.

Vô Sự
Tịnh độ nơi đây thích ý rong chơi tìm cầu chi nữa.
Bản môn bây giờ phải lòng an trú ta há theo đuổi gì hơn.

--- Sư Ông Làng Mai

"Nothing to do, No where to go"
Sitting Meditation inside the Ocean of Peace Meditation Hall

Ngòai sinh họat của các buổi thiền tọa, thiền lạy, thiền hành, thiền làm việc, pháp thọai, thiền buông thư và pháp đàm, đại chúng còn được quý Thầy và quý Sư Cô hướng dẫn thiền hành lên núi. Được ngồi thiền và ăn sáng trên núi vào sáng thứ Bảy (26/9) rất vui và an lạc. We go as a river như Sư Ông đã từng giảng trong bài thuyết pháp.

Trước đó một ngày, tức thứ Sáu (25/9), Sư Ông có hướng dẫn đại chúng thiền hành lên vùng đất chuẩn bị xây eco-friendly ni xá cho quý Sư Cô để làm Lễ Đặt Đá.

Lễ Đặt Đá
Father & son artist and architecture together with Sư Ông and Sangha
9/25/2009 Foundation Stone Laying Ceremony for Nunnery Dormitory

Như các anh chị em bạn được về thăm Lộc Uyển cũng đã biết, khu ni xá hiện thời ở xóm Trong Sáng (Clarity Hamlet) của quý Sư Cô rất là đạm bạc, sơ xài và không đủ chổ để cho quý Sư Cô hoặc/và thiền sinh cùng đồng tu học. Mùa Hè thì nóng nực, mùa Đông thì giá buốt. Thế mà trong 9 năm qua, quý Sư Cô đã vui vẻ và hạnh phúc sống như vậy, không quản cái nóng của mùa Hè và cái lạnh của mùa Đông mà lại còn biết ơn đại chúng và các vị thân hữu đã từng đóng góp xây dựng Tu viện Lộc Uyển ngay từ lúc tu viện vừa mới khai sinh.

Nay tìm được vùng đất của tổ tiên đặt để overlooking Thiền đường Thái Bình Dương (Ocean of Peace Meditation Hall), quý Sư Cô cũng như quý Thầy của Tăng thân Lộc Uyển chắc hẳn cần được sự tiếp tục ủng hộ, trợ giúp của quý đạo hữu để cho quý Sư Cô có thêm một không gian thỏa mái hơn một chút và thân thiện đối với môi trường để tiện việc sinh họat và tu tập.

Để góp phần phụ giúp quý Thầy và quý Sư Cô trong công việc xây dựng ni xá, các anh chị em bạn nhớ theo dõi trang nhà của Lộc Uyển (http://www.deerparkmonastery.org/) để khi nào có thông báo thì quý vị có thể tìm về tu viện.

Và cuối cùng thì khóa tu đã kết thúc một cách tốt đẹp.

Gia đình Hải Triều Âm nay nối rộng vòng tay đến những anh chị em bạn mới và thắt chặt tình thâm cùng chung với các thành viên cũ trong gia đình. We value all friendships because "Friends, you made everything bloom!"

Photo contributors: Vân, Trâm, Cát Tường.

Arizona Friends
Anh chị Phát, anh Trung, chị Hồng, anh Đăng (ẵm bé Annie), chị Tâm

The Five Contemplations

noreply@blogger.com (Mei) — Thu, 08 Oct 2009 00:10:00 +0000

Năm Điều Quán Nguyện

Source: Lang Mai

Đọc trước khi ăn

1. Thức ăn này là tặng phẩm của đất trời, của muôn loài và công phu lao tác

2. Xin nguyện ăn trong chánh niệm và với lòng biết ơn để xứng đáng thọ nhận thức ăn này

3. Khi ăn xin nhớ nhận diện và chuyển hoá những tâm hành xấu nhất là tâm hành ăn uống không có chừng mực

4. Nguyện sẽ ăn như thế nào để có thể làm giảm thiểu những khổ đau của muôn loài, bảo vệ trái đất và làm chuyển ngược lại quá trình hâm nóng địa cầu.

5. Vì muốn xây dựng Tăng thân, nuôi dưỡng tình huynh đệ và thực hiện chí nguyện độ đời nên chúng con xin thọ nhận thức ăn này

To recite before each meal

1. This food is the gift of the whole universe: the earth, the sky and much hard work.

2. May we live in a way that makes us worthy to receive it.

3. May we transform our own unskilled states of mind and learn to eat with moderation.

4. May we take only foods that nourish us and prevent illness.

5. We accept this food so that we may realize the path of understanding and love.

5MT Transmission Ceremony

noreply@blogger.com (Mei) — Tue, 06 Oct 2009 00:08:00 +0000

Lễ Truyền Hai Lời Hứa và Năm Giới

Nhân khóa tu mùa Thu năm 2009, quý Thầy và quý Sư Cô có dịp chia sẻ và đi sâu thêm vào Năm Giới Tân Tu mà Sư Ông cùng với tứ chúng Đạo Tràng Mai Thôn có cơ hội quán chiếu, đúc kết và làm mới lại trong khóa An Cư Kiết Đông 2008-2009 vừa qua.

Nhận ra lợi ích thật thụ của giới luật đối chiếu trong đời sống đạo và đời của mỗi ngày, nhiều ông, bà, cô, bác, anh, chị, em và các bạn đồng tu ghi đơn phát nguyện và thọ trì 5 giới quý báo để làm nền tảng cho công việc tu học.

Trong số các vị tham dự lễ truyền Hai Lời Hứa (Two Promises), Tam Quy (Three Jewels) cùng Ngũ Giới (Five Mindfulness Trainings) có bạn Tracy Minhtrang Tran, cựu thành viên gia đình Hải Triều Âm kể từ năm 2007,

Minhtrang
(in white flower dotted red blouse and white pants)
9/27/2009 Transmission of the 2 Promises and the 5 MTs

và anh Bill Ngo (Pháp danh: TÂM AN SƠN) thuộc gia đình Tùng Xanh 2009 và bây giờ là thành viên mới "adopted" của gia đình Hải Triều Âm.

Bill and Thay Phap Dung
9/27/2009 Standing on the nearby Solidity Hamlet's kitchen area

Nhân đây tòan thể anh chị em trong gia đình Hải Triều Âm hân hoan chúc mừng Minhtrang và Bill. Hy vọng chúng ta sẽ được tiếp tục chia sẻ, nâng đở và dẫn dắt nhau trên con đường tu học.

With much love from Hai Trieu Am Family of Friends!

The New Five Mindfulness Trainings

noreply@blogger.com (Mei) — Tue, 06 Oct 2009 00:05:00 +0000

Năm Giới Tân Tu

Source: Sư Ông (Thay) Lang Mai

Introduction
Lời mở đầu

Sisters and brothers in the community, this is the moment when we enjoy reciting the Five Mindfulness Trainings together. The Five Mindfulness Trainings represent the Buddhist vision for a global spirituality and ethic. They are a concrete expression of the Buddha’s teachings on the Four Noble Truths and the Noble Eightfold Path, the path of right understanding and true love, leading to healing, transformation, and happiness for ourselves and for the world. To practice the Five Mindfulness Trainings is to cultivate the insight of interbeing, or Right View, which can remove all discrimination, intolerance, anger, fear, and despair. If we live according to the Five Mindfulness Trainings, we are already on the path of a bodhisattva. Knowing we are on that path, we are not lost in confusion about our life in the present or in fears about the future.

Kính thưa các anh chị em bạn đồng tu, bây giờ là lúc chúng ta có cơ hội tụng chung Năm Giới với nhau. Năm Giới tức là năm phép thực tập chánh niệm, biểu hiện được một cách cụ thể giáo lý Tứ Đế và Bát Chánh Đạo, con đường của Bụt, con đường của hiểu biết và thương yêu đích thực có khả năng đưa tới trí tuệ, chuyển hóa và hạnh phúc cho bản thân và cho thế giới. Năm Giới mang theo tuệ giác Tương Tức, tức là Chánh Kiến, có khả năng tháo bỏ mọi cuồng tín, cố chấp, kỳ thị, sợ hãi, hận thù và tuyệt vọng. Sống và thực tập theo Năm Giới là chúng ta đã đi vào con đường mà các vị Bồ Tát đang đi. Năm Giới này đại diện cho cái thấy của đạo Bụt về một nền Tâm Linh và Đạo Đức Toàn Cầu. Biết rằng đang được đi trên con đường của Bụt, chúng ta không còn lý do gì để lo lắng cho hiện tại và sợ hãi cho tương lai.

* ~ * ~ *

in Bilingual: English - Vietnamese

Reverence For Life

Bảo vệ sự sống

True Happiness

Hạnh phúc chân thực

True Love

Tình thương đích thực

Loving Speech and Deep Listening

Lắng nghe và ái ngữ

Nourishment and Healing

Nuôi dưỡng và trị liệu

Annie

noreply@blogger.com (Mei) — Sat, 03 Oct 2009 23:35:00 +0000

Bé về Lộc Uyển khi bé còn nằm trong bụng mẹ.

Nhớ khóa tu mùa Thu năm 2007, mặc dù chị có mang bé đã được khoảng 8 tháng hơn, nhưng anh chị vẫn theo giữ đúng thời khóa sinh họat và tinh tấn tu học rất vững chãi làm cho các em trong gia đình Hải Triều Âm đều quý mến và thán phục.

Annie and Mom
9/26/2009 Sitting Meditation & Breakfast on the Mountain

Mới thấy đó mà hai năm đã trôi qua. Đến khi gặp lại anh chị trong khóa tu mùa Thu năm nay thì cháu Annie đã được gần 2 tuổi. Bé rất ngoan và dễ thương. Đặc biệt là bé nói tiếng Việt và thiền ca bài kệ Quay Về Nương Tựa* cùng chung với mẹ bé rất giỏi! Nhìn thấy gia đình nho nhỏ, thiệt ấm cúng của anh chị và cháu làm cho chúng em cũng hạnh phúc lây và càng thương yêu, quý trọng anh chị và cháu nhiều hơn.

Annie and Sister
Inside the Bookstore

Niềm vui và hạnh phúc ấy chắc hẳn cũng được chia sẻ cùng chung với Sư Ông, quý Thầy và quý Sư Cô như bé đây là mầm non được dạy dổ, dìu dắt và nuôi dưỡng bởi những hạt giống của từ bi, hiểu biết và thương yêu nhân anh chị là những người đã tìm thấy và tu tập được pháp môn.

Photo contributors: Vân, Cát Tường.

The Luong Family
9/27/2009 On the side of the Ocean of Peace Meditation Hall

Nhân tiện đây chúng em thương gởi đến anh chị và cháu vài tấm hình kỷ niệm. Mong đem lại cho anh chị và cháu những kỷ niệm đẹp.

Các em của anh chị,
Mei on behalf of HTAFFs

*Quay Về Nương Tựa
Source: Làng Mai

Quay về nương tựa, hải đảo tự thân.
Chánh niệm là bụt, soi sáng xa gần.
Hơi thở là Pháp, bảo hộ thân tâm.
Năm uẩn là Tăng, phối hợp tin cần.
Thở vào, thở ra,
Là hoa tươi mát, là núi vững vàng.
Nước tĩnh lặng chiếu, không gian thêng thang.