Hanina Syahidah

Benarkah Yesus adalah Tuhan Menur

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 06 Dec 2013 12:23:00 +0000

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

TKP:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=580338172036028&set=a.255106771225838.59924.100001795521261&type=1&relevant_count=1

Cakil Wrote :

{{Apa Yesus Tuhan? Yah.

Jawab Yesus:"Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan. " (Yohanes 13:13).}}

TANGGAPAN:

Sepertinya ada penyelewengan makna pada ayat tsb

ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 13:13 Greek NT: Westcott/Hort with Diacritics

ὑμεῖς φωνεῖτε με• ὁ διδάσκαλος, καί ὁ κύριος, καὶ καλῶς λέγετε• εἰμὶ γάρ.

Translate : umeis phOneite me o didaskalos kai o kurios kai kalOs legete eimi gar

Kata κύριος /κύριε artinya adalah TUAN (bukan Tuhan)

Karena Tuhan dalam Greek adalah θεός

jadi terjamahan Yoh 13:13 yang benar adalah

YOHANES 13:13 Indonesian - Terjemahan Baru (TB)

Kamu menyebut Aku Guru dan TUAN, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan TUAN.

LAI telah melakukan PENIPUAN dengan menyisipkan huruf “H” ditengah-tengah kata TUAN, sehingga MANUSIA biasa DISULAP menjadi sesembahan, benar-benar PENYESATAN yang RUAAAR BIASA

Kata κύριος /κύριε artinya adalah TUAN (bukan Tuhan)

Karena Tuhan dalam Greek adalah θεός

Baca juga ayat ini

2 Samuel 10:3 Greek OT: Septuagint with Diacritics

καὶ εἶπον οἱ ἄρχοντες υἱῶν αμμων πρὸς αννων τὸν κύριον αὐτῶν μὴ παρὰ τὸ δοξάζειν δαυιδ τὸν πατέρα σου ἐνώπιόν σου ὅτι ἀπέστειλέν σοι παρακαλοῦντας ἀλλ' οὐχὶ ὅπως ἐρευνήσωσιν τὴν πόλιν καὶ κατασκοπήσωσιν αὐτὴν καὶ τοῦ κατασκέψασθαι αὐτὴν ἀπέστειλεν δαυιδ τοὺς παῖδας αὐτοῦ πρὸς σέ

Translate : kai eipon oi archontes uiOn ammOn pros annOn ton kurion autOn mE para to doxazein dauid ton patera sou enOpion sou oti apesteilen soi parakalountas ang' ouchi opOs ereunEsOsin tEn polin kai kataskopEsOsin autEn kai tou kataskepsasthai autEn apesteilen dauid tous paidas autou pros se

2 Samuel 10
3 berkatalah pemuka-pemuka bani Amon itu kepada Hanun,TUAN mereka: "Apakah menurut anggapanmu Daud hendak menghormati ayahmu, karena ia telah mengutus kepadamu orang-orang yang menyampaikan pesan turut berdukacita? Bukankah dengan maksud untuk menyelidik kota ini, untuk mengintainya dan menghancurkannya maka Daud mengutus pegawai-pegawainya itu kepadamu?"

Hanun juga dipanggil κύριον dalam bible
Apakah kristen juga akan menyembah Hanun ?

Filipus juga disebut κύριον dalam Yohanes 12:21 dan Pilatus juga disebut κύριον dalam Matius 27:63, apa mereka juga mau ditambahkan ke dalam daftar Tuhan Kristen?
______________________________________________________

Cakil wrote:

{{Apakah Yesus menolak di sebut Tuhan? Tidak

"Setelah Yesus masuk ke dalam sebuah rumah, datanglah kedua orang buta itu kepadaNya dan Yesus berkata kepada mereka: "Percayakah kamu, bahwa Aku dapat melakukannya?" Mereka menjawab: "Ya Tuhan, kami percaya." Lalu Yesus menjamah mata mereka sambil berkata: "Jadilah kepadamu menurut imanmu." (Matius 9:28-29).

"Kemudian Ia berkata kepada Tomas: "Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah tanganKu, ulurkanlah tanganmu dan cucukkan ke dalam lambungKu dan jangan engkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah." Tomas menjawab Dia: "Ya Tuhanku dan Allahku!" Kata Yesus kepadanya: "Karena engkau telah melihat Aku, maka engkau percaya. Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namun percaya." (Yohanes 20:27-29).”}}

TANGGAPAN:

sekali lagi dalam ayat2 ini ada penyelewengan makna:

Matius 9:28-29 menggunakan kata Κύριε. Yg artinya Tuan bukan Tuhan, sama kasusnya seperti ayat Yoh 13:13, jika Yesus disebut Tuhan karena kata Κύριε maka pertuhankan juga Hanun, Filipus dan pilatus karena dia juga disebut Κύριε

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 9:28 Greek NT: Nestle 1904
ἐλθόντι δὲ εἰς τὴν οἰκίαν προσῆλθον αὐτῷ οἱ τυφλοί, καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς Πιστεύετε ὅτι δύναμαι τοῦτο ποιῆσαι; λέγουσιν αὐτῷ Ναί, Κύριε. < === menggunakan Κύριε bukan θεός

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 9:29 Greek NT: Nestle 1904
τότε ἥψατο τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν λέγων Κατὰ τὴν πίστιν ὑμῶν γενηθήτω ὑμῖν.

selanjutnya Yohanes 20:27-29, disana bukan pengakuan Yesus membenarkan diri bahwa dia adalah tuhan seperti yg dikatakan Yohanes, kalimat

{{"Karena engkau telah melihat Aku, maka engkau percaya. Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namun percaya."}}

Tidak sama sekali bermakna pembenaran kalimat Yohanes sebelumnya, tapi hanya pernyataan bahwa Yohanes melihatnya dan mempercayainya

Yesus menolak disebut Tuhan, dia hanya utusan Tuhan yang tidak bisa apa-apa jika tidak diberi kuasa oleh Tuhan yang mengutusnya

Matius 7
21 Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.

Markus 12
29 Jawab Yesus: “Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.
Yohanes 17
3 Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.

__________________________________________________________________________
Cakil Wrote:

{{Pernyataan Malaikat2 bahwa Yesus Tuhan

"Tiba- tiba berdirilah seorang malaikat Tuhan di dekat mereka dan kemuliaan Tuhan bersinar meliputi mereka dan mereka sangat ketakutan. Lalu kata malaikat itu kepada mereka: "Jangan takut, sebab sesungguhnya aku memberitakan kepadamu kesukaan besar untuk seluruh bangsa: Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud. (Lukas 2:9-11).}}

TANGGAPAN :

Kita di ayat 11-nya dalam bahasa aslinya

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 2:11 Greek NT: Nestle 1904
ὅτι ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον Σωτήρ, ὅς ἐστιν Χριστὸς Κύριος, ἐν πόλει Δαυείδ.

Ternyata sekali lagi pada ayat ini Yesus disebut sebagai Κύριος yg berarti Tuan bukan Tuhan

Cakil Wrote:

{{Apa Yesus memberi Surga/hidup kekal? Yah

kata Yesus:"dan Aku memberikan hidup yang kekal kepada mereka dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selama- lamanya dan seorangpun tidak akan merebut mereka dari tanganKu. " (Yohanes 10:28).

Apa Yesus tempat Mengadu/berseru/ Mampu memberi Pertolongan? Yah.

kata Yesus:"Marilah kepadaKu, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. " (Matius 11:28).}}

TANGGAPAN:

Untuk kekuasaan-kekuasaan Yesus ini bukanlah hal aneh, karena dia hanya menerima kuasa titipan yang diberi Tuhan yang mengutusnya, bukan kekuasaan yang dia miliki sendiri, dan jika Tuhan yang mengutusnya tidak member kuasa apa-apa maka Yesuspun tak bisa apa-apa, jadi apa yang anda banggakan dari kekuasaan titipan yang ada pada Yesus?? sama saja anda memuji tukang parkir yang dititipi banyak sebagai orang yang sangat kaya. Baca:

Yohanes 5
30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku
Dalam hal pengetahuan tentang kiamat saja jika tuhannya tidak memberitahu maka Yesuspun tidak tahu apa-apa

Markus 13
32 Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di surga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa saja

Benarkah Yesus mampu memberi pertolongan?? Faktanya malah dia yang meminta pertolongan walau cuma untuk menunggangi seekor keledai yang ga susah-susah amat naiknya (apa Yesus ini Tuhan yang lemah atau lagi kumat manjanya?? o.O ah ntahlah -_- ), baca Matius 21:7

Yesus juga meminta murid pertolongan murid-muridnya berjaga untuk melindunginya dari kejaran tentara Romawi, baca Markus 14:37

Cakil wrote:
Apa Yesus bs Mengabulkan doa? Yah.

Kata Yesus:"Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firmanKu tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya. " (Yohanes 15:7).

"Sampai sekarang kamu belum meminta sesuatupun dalam namaKu. Mintalah maka kamu akan menerima, supaya penuhlah sukacitamu. " (Yohanes 16:24).=

TANGGAPAN:

Mengenai Yesus mengabulkan permintaan orang, dia hanya memiliki semacam syafaat yang biasa dimiliki oleh para nabi pada umumnya, itu bukan berarti dia mengabulkan doa, karena faktanya dia sendiri berdoa kepada tuhannya, jika Yesus adalah Tuhan yang Maha mengabulkan doa kepada Tuhan yang mana lagi dia berdoa?

Lukas 22
41 Kemudian Ia menjauhkan diri dari mereka kira-kira sepelempar batu jaraknya, lalu Ia berlutut dan berdoa, kata-Nya:
42 Ya Bapa-Ku, jikalau Engkau mau, ambillah cawan ini dari pada-Ku; tetapi bukanlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mulah yang terjadi.
43 Maka seorang malaikat dari langit menampakkan diri kepada-Nya untuk memberi kekuatan kepada-Nya.
44 Ia sangat ketakutan dan makin bersungguh-sungguh berdoa. Peluh-Nya menjadi seperti titik-titik darah yang bertetesan ke tanah.
45 Lalu Ia bangkit dari doa-Nya dan kembali kepada murid-murid-Nya, tetapi Ia mendapati mereka sedang tidur karena dukacita.
46 Kata-Nya kepada mereka: "Mengapa kamu tidur? Bangunlah dan berdoalah, supaya kamu jangan jatuh ke dalam pencobaan."

Cakil Wrote:

{{Apakah Yesus kekal? Yah.

"Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada." " (Yohanes 8:58).

"Aku adalah Alfa dan Omega, firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang Mahakuasa." " (Wahyu 1:8) }}

TANGGAPAN:

Jika Yesus adalah Tuhan dia bukan ada sebelum Abraham tapi sebelum ada alam semesta, lagipula dia sendiri adalah keturunan Abraham, jadi faktanya dia ada setelah Abraham

Alfa & omega?? Disana dikatakan dia sebagai firman Tuhan Allah dimana Allah berfirman bahwa dia akan menurunkan Yesus sebagai utusannya sejak awal, dan firman Allah bukanlah Allah itu sendiri dan juga bukan Yesus

Yohanes 17
8 Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya. Mereka tahu benar-benar, bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.

Ada Allah yang berfirman, Yesus menerima firman dan firman itu sendiri, apa mungkin semuanya itu satu oknum, ibaratnya ada guru yang memberi buku kepada muridnya, apa itu artinya murid tersebut sama dengan buku dan sama pula dengan gurunya sendiri??

Dan ternyata Wahyu 1:8 adalah ayat palsu, bukti kepalsuan ayat "alpha dan omega" dapat kita lihat berdasarkan penjelasan website Kristen dibawah ini:

http://www.logon.org/english/s/p229.html

Biar lebih jelas perhatikan SS-nya di bawah ini:

Cakil Wrote:

{{Apakah Yesus beserta umatNya selalu

Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."" (Matius 28:20)}}

TANGGAPAN:

itu perkataan yesus kepada murid-muridnya bukan pada manusia secara umum, perhatikan ayat selengkapnya

Matius 28
16 Dan kesebelas murid itu berangkat ke Galilea, ke bukit yang telah ditunjukkan Yesus kepada mereka.
17 Ketika melihat Dia mereka menyembah-Nya, tetapi beberapa orang ragu-ragu.
18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi.
19 Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,
20 dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."

Dan diapun mengingkari hal ini, karena kontradiksi dengan ayat ini:

Yohanes 14
1 Janganlah gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku.
2 Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu.
3 Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamupun berada.
4 Dan ke mana Aku pergi, kamu tahu jalan ke situ.

____________________________________________________________
Cakil Wrote:

{{Alquran yg kami yakini bkn Firman Tuhan pun. Mengakui

Qs Ali Imran 45 » Yesus Yg Terkemuka di dunia dan di akherat

Qs Annisa 172 » siapa Menyombongkan diri dan Enggan Menyembahnya akan Di Kumpulkan di Hadapannya unt di Mintai Pertanggung jawaban

Dialah Yesus Kristus Sang Firman yg menjadi Manusia

Firman Allah yg keluar (metafora =»diperanakan) dr Sang Bapa/ Elohim (Allah)tanpa sang ibu dan yg keluar dr seorang ibu (Maria) tanpa seorang bapak.
Dialah يسوع » Yashua/ Yesus = Firman yg mnjd Manusia yg terkemuka di dunia dan di akherat (Qs Ali Imran 45) Penuh Kemulian
"Karena dari kepenuhanNya kita semua telah menerima kasih karunia demi kasih karunia; " (Yohanes 1:16). }}

TANGGAPAN:

Lah kalau dianggap bukan firman Tuhan, kenapa anda malah ngemis dalil di Alqur’an? Apa anda mulai mengalami krisis kepercayaan terhadap kitab anda sendiri, sampe mencari dalil dari kitab lain yang sebenarnya sih ga ada?? hadeeh... -_-

Tentang yg terkemuka di QS.Ali-Imran:45, tidak dapat dijadikan landasan Yesus adalah Tuhan menurut Alqur’an,

إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍۢ مِّنْهُ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًۭا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ

(Ingatlah), ketika Malaikat berkata: "Hai Maryam, seungguhnya Allah menggembirakan kamu (dengan kelahiran seorang putera yang diciptakan) dengan kalimat (yang datang) daripada-Nya, namanya Al Masih `Isa putera Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat dan termasuk orang-orang yang didekatkan (kepada Allah),
(QS.Ali:imran:45)

Isa as mempunyai kedudukan yang terkemuka di dunia, karena dia mendapat tempat di hati orang-orang mukmin serta dihormati. Perbaikan-perbaikan yang ditinggalkan Isa as tetap membekas dikemudian hari. Dan kebesarannya itu jauh lebih nyata daripada kebesaran para penguasa atau raja-raja sebab orang-orang menghormat kepada para penguasa dan raja itu adalah untuk menghindarkan diri dari penyiksaan mereka, atau karena takut terhadap kelaliman mereka, atau untuk mengambil muka supaya diberi kedudukan duniawi. Kebesaran yang demikian ini adalah kemegahan semu belaka, tanpa ada bekasnya sedikit juapun di dalam jiwa, bahkan mungkin menimbulkan kebencian.

Selain dari itu, Isa alaihissalam mempunyai kebesaran di akhirat, yaitu kedudukan dan kemuliaan yang tinggi, karena beliau adalah senantiasa dekat kepada Tuhan.

Dia adalah orang yang terkemuka dan mempunyai kedudukan di sisi Allah ketika di dunia, karena wahyu diturunkan oleh Allah kepadanya berupa syariat agama, dan Allah menurunkan Al-Kitab kepadanya serta hal-hal lainnya yang dianugerahkan Allah kepadanya. Sedangkan di akhirat ini dia dapat memberi syafa’at di sisi Allah terhadap orang-orang yang diizinkan-Nya untuk diberi syafa’at. Lalu Allah menerima syafa’atnya karena mengikuti jejak saudara-saudaranya dari kalangan ulul azmi. Semoga Allah melimpahkan selamat dan salam-Nya kepada mereka semua.

kata arab وَجِيهًۭا baca "WAJIHAN" di Ali-'Imran 45 berarti "TERBAIK, TERHORMAT, TERKEMUKA"
dan kata "WAJIHAN" juga dinisbatkan kepada nabi musa Alaihissalam dan dalam islam para utusan tuhan tidak dibedakan satu dengan yang lain. Mereka terkemuka, terhormat pada saat masa kenabian mereka dan alquran tidak membedakan semua nabi dan rasul

dan kata yang sama ditujukan kepada nabi MUSA AS dalam QS 33 : 69.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ ءَاذَوْا۟ مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ ٱللَّهُ مِمَّا قَالُوا۟ ۚ وَكَانَ عِندَ ٱللَّهِ وَجِيهًۭا

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang menyakiti Musa; maka Allah membersihkannya dari tuduhan-tuduhan yang mereka katakan. Dan adalah dia seorang yang mempunyai kedudukan terhormat di sisi Allah. (QS. Al-Ahzab:69)

Kalau begitu anda harus menambahkan Nabi Musa Alaihissalam di daftar Tuhan anda karena dia juga digelari وَجِيهًۭا

Sedangkan QS.An-Nissa’:172 sama sekali tidak membenarkan menyembah Yesus malah ayat ini adalah bantahan ketuhanan Yesus dan doktrin trinitas. Untuk lebih jelasnya kita lihat dari ayat sebelumnya:

يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡڪِتَـٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِى دِينِڪُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّ‌ۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَڪَلِمَتُهُ ۥۤ أَلۡقَٮٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٌ۬ مِّنۡهُ‌ۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ‌ۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَـٰثَةٌ‌ۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرً۬ا لَّڪُمۡ‌ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌ۬ وَٲحِدٌ۬‌ۖ سُبۡحَـٰنَهُ ۥۤ أَن يَكُونَ لَهُ ۥ وَلَدٌ۬‌ۘ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَڪِيلاً۬ (١٧١) لَّن يَسۡتَنكِفَ ٱلۡمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبۡدً۬ا لِّلَّهِ وَلَا ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ‌ۚ وَمَن يَسۡتَنكِفۡ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيَسۡتَڪۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ إِلَيۡهِ جَمِيعً۬ا (١٧٢)

Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al Masih, ’Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan [yang diciptakan dengan] kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan [dengan tiupan] roh dari-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: "[Tuhan itu] tiga", berhentilah [dari ucapan itu]. [Itu] lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah sebagai Pemelihara. (171) Al Masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah dan tidak [pula enggan] malaikat-malaikat yang terdekat [kepada Allah] . Barangsiapa yang enggan dari menyembah-Nya dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya. (172)
(QS.An-Nissaa’:171-172)

Bantahan nabi Isa bahwa dia bukan Tuhan:

وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ

Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai `Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah ?". `Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib". (QS. Al-Maaidah:116)

مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakan)nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu. (QS. Al-Maaidah:117)

Pernyataan Allah tentang yang menuhankan nabi Isa sudah melakukan kemusyrikan dan kafir:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ

Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al Masih putera Maryam", padahal Al Masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu". Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun. (QS. Al-Maaidah:72)

Nabi Isa adalah hamba Allah dan nabi Allah:

إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ

Isa tidak lain hanyalah seorang hamba yang Kami berikan kepadanya ni`mat (kenabian) dan Kami jadikan dia sebagai tanda bukti (kekuasaan Allah) untuk Bani lsrail (QS.Az-Zuhruf:62)

قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ ءَاتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا

Berkata Isa: "Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia memberiku Al Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang nabi, (QS.Maryam:30)

Nabi isa menyuruh bertakwa pada Allah bukan menyembahnya:

وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

Dan tatkala Isa datang membawa keterangan dia berkata: "Sesungguhnya aku datang kepadamu dengan membawa hikmat dan untuk menjelaskan kepadamu sebagian dari apa yang kamu berselisih tentangnya, maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah (kepada) ku".(QS.Az-Zuhruf:62)

Nabi Isa menuhankan Allah, berarti dia bukan Tuhan

إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

Sesungguhnya Allah Dialah Tuhanku dan Tuhan kamu maka sembahlah Dia, ini adalah jalan yang lurus.

وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

Sesungguhnya Allah adalah Tuhanku dan Tuhanmu, maka sembahIah Dia oleh kamu sekalian. Ini adalah jalan yang lurus. (QS.Maryam:36)

Jadi dalil-dalil ketuhanan Yesus di Bible sebenarnya masih sangat lemah, apalagi kalau mau mencarinya di Alqur'an maka ga akan ketemu dalilnya sampai kiamat, kecuali hanya klaim sepihak yang mudah sekali dipatahkan.

Wallahu'alam bishshowab...

Benarkah Yesus adalah Tuhan Menur

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 06 Dec 2013 12:14:00 +0000

Jawaban pertanyaan Muka Dua tentang keabsahan Alqur'an di link:

https://www.facebook.com/Staroruskaya.vodka/posts/623953827662520

Muka Dua
14 hours ago via mobile · Edited ·

Kronologi turunnya alquran kira2 begini...
allaah (Berfirman) ---> jin bril (Mewahyukan) ---> muhammad (Menyampaikan) ---> para sahabat (Menuliskan & mengingat2)

LOGIKA SEDERHANA...
allaah berfirman kepada muhammad melalui jin bril yg kemudian disampaikan kpd para sahabat bahwa allaah sendiri yang akan menjaga kemurnian alquran.

PERTANYAANNYA :
alquran mana yg dimaksud oleh allaah???Sementara pada saat itu alquran msh berupa tulisan dalam perkamen2 kulit binatang dan kulit pohon.bahkan sebagian hanya di ingat2 saja.

Ok...muslimin/H dipersilahkan untuk mulai sibuk googling, buka buku dan tanya ke pak uztad dan guru agama.monggo...
Like · · Share · Unfollow Post

********************************

Lucu melihat cara pikir Muka Dua, udah ga tau jin & malaikat, trus sok2an mengkritisi penyusunan Alqur'an .

Setelah malaikat Jibril menyampaikan wahyu dari Allah, maka jibril menyuruh nabi Muhammad mengikutinya, selanjutnya nabi Muhammad meminta sahabat-sahabatnya menuliskan ayat yang di dengarnya, sesuai dengan urutan letak surat yang seharusnya:

Imam Ahmad, meriwayatkan bahwa setiap kali turun ayat, Rasulullah shalallahu’alaihiwassalam memerintahkan para penulis wahyu, seraya bersabda "letakkan ayat ini setelah ayat ini di surat ini "( Musnad Imam Ahmad : Jilid:1, hal:57 ). Banyak riwayat yang menegaskan bahwa Rasulullah mengimami shalat, dengan membaca Al-qur'an sebagaimana susunan ayat yang ada. Atas dasar ini ijma' ulama menegaskan bahwa susunan ayat-ayat Al-Qur'an murni dari Allah tanpa campur tangan siapapun. ( lihat Manahilul irfan, lizzurqani : Jilid:1,hal:247 )

Alqur'an adalah wahyu Allah, mengenai bentuknya sebelum dikumpulkan dalam bentuk mushaf pada jaman Rasulullah maupun khulafaurrasyidin tidaklah menjadi masalah, toh isinya tetap sama, cuma ada yg sudah dikumpulkan berbentuk mushaf pada jaman Abu Bakar dst dan sebelumnya masih berbentuk suhuf yg ditulis di kulit binatang, kulit kayu, batu pelepah kurma dsb serta dihafal pada jaman Rasulullah, yg penting bukanlah bentuknya tapi isinya tetaplah firman Allah yg sama, ga ada yg aneh bagi orang yg berpikir waras

Anda bukannya berkaca kepada keabsahan alkitab anda sendiri. Yesus membawa dan membaca injil, berarti ada wujud kitab yg dibaca dan diajarkan, sedangkan injil anda ada 40-an th ditulis hasil karang2an & denger2 cerita, injil mana yg dibawa & dibaca yesus?? bisa jawab?

Lukas 4

42 Ketika hari siang, Yesus berangkat dan pergi ke suatu tempat yang sunyi. Tetapi orang banyak mencari Dia, lalu menemukan-Nya dan berusaha menahan Dia supaya jangan meninggalkan mereka.
43 Tetapi Ia berkata kepada mereka: "Juga di kota-kota lain Aku harus memberitakan Injil Kerajaan Allah sebab untuk itulah Aku diutus."
44 Dan Ia memberitakan Injil dalam rumah-rumah ibadat di Yudea.

Markus 1
14 datanglah Yesus ke Galilea memberitakan Injil Allah, (INJIL DARI ALLAH)

Markus 1
38 Jawabnya: "...supaya di sana juga Aku (YESUS) memberitakan Injil, karena untuk itu Aku telah datang..(YESUS DIUTUS UNTUK MEMBAWA KITAB INJIL)

perhatikan "injil dari Allah"

sedangkan Injil anda berdasarkan hasil dengar2 cerita orang yg dikumpulkan menjadi sebuah buku yg dibilang injil, beda toh?? dan itu diakui oleh salah satu penulisnya

Lukas 1
1 Teofilus yang mulia, Banyak orang telah berusaha menyusun suatu berita tentang peristiwa-peristiwa yang telah terjadi di antara kita,
2 seperti yang disampaikan kepada kita oleh mereka, yang dari semula adalah saksi mata dan pelayan Firman.
3 Karena itu, setelah aku menyelidiki segala peristiwa itu dengan seksama dari asal mulanya, aku mengambil keputusan untuk membukukannya dengan teratur bagimu,

Berbeda dgn Bible yg isinya adalah karangan manusia hasil dengar cerita orang seperti yg diakui Lukas dalam Luk 1:1-3, yg ditulis setelah 40 thn penyaliban Yesus, tidak ubahnya sebuah buku otobiografi, dan isinya tidak sama sekali mengatur kehidupan umat kristen, ga usah jauh2 hukum cungkil mata klo lihat perempuan ga ada yg jalanin, larangan minum miras, makan babi dsb semuanya dilanggar umat kristen

satu lagi kejanggalan, Paulus, seorang musuh Yesus yg pernah membantai pengikut Yesus ketika Yesus masih hidup, bukan murid Yesus tiba2 mengaku Rasul setelah Yesus dianggap mati, dan bodohnya umat kristen malah percaya, walaupun ajaran yg dibawanya banyak bertentangan dgn ajaran Yesus Tuhan umat kristen sendiri

Galatia 1

11 Sebab aku menegaskan kepadamu, saudara-saudaraku, bahwa Injil yang kuberitakan itu bukanlah injil manusia.

apa iya injil yg dibawa penipu ini sm dgn injil yg dibawa & diajarkan Yesus ketika dia masih hidup?

Itu baru perjanjian baru

Belum lagi klo kita mau melihat kejanggalan2 di perjanjian lama, siapa sih sebenarnya para penulisnya, dari situs ini:
http://www.gotquestions.org/Indonesia/penulis-Alkitab.html

Diketahui bahwa kitab Kejadian, Keluaran, imamat, Bilangan, Ulangan ditulis oleh Musa – 1400 S.M.

Katanya kitab ulangan itu penulisnya adalah MUSA, terus yg nulis kematian, proses penguburan Musa di kitab itu siapa dunk?

Ulangan 34
5 Lalu matilah Musa, hamba TUHAN itu, di sana di tanah Moab, sesuai dengan firman TUHAN.
6 Dan dikuburkan-Nyalah dia di suatu lembah di tanah Moab, di tentangan Bet-Peor, dan tidak ada orang yang tahu kuburnya sampai hari ini.
7 Musa berumur seratus dua puluh tahun, ketika ia mati; matanya belum kabur dan kekuatannya belum hilang.
8 Orang Israel menangisi Musa di dataran Moab tiga puluh hari lamanya. Maka berakhirlah hari-hari tangis perkabungan karena Musa itu.

Orang waras pasti mikir, siapa pula yg ikut2 nulis cerita kematian musa, ga mungkinlah musa sendiri yg nulis setelah bangkit dari kubur nulis lagi trus mati lagi

Nah adapula katanya penulis alkitab yg menulis Tuhan berfirman dalam hati, hati manusia aja ga bisa kebaca apalagi hati Tuhan

Kejadian 8
21 Ketika TUHAN mencium persembahan yang harum itu, berfirmanlah TUHAN dalam hati-Nya: "Aku takkan mengutuk bumi ini lagi karena manusia, sekalipun yang ditimbulkan hatinya adalah jahat dari sejak kecilnya, dan Aku takkan membinasakan lagi segala yang hidup seperti yang telah Kulakukan.

apalagi klo mau lihat banyak ayat2 cabul2 di Yehezkiel, Kidung Agung dll, nah apa mungkin Tuhan harus membicarakan secara vulgar hal2 mesum, alat kelamin, incest, perzinahan, persundalan dsb persis Novel stensilan?? dari sini saja sudah jelas PL pun sudah terdistorsi, tidak mungkin bersumber dari Tuhan.

Jadi baik PL maupun PB tidak bisa dipercaya keabsahaannya sebagai kitab suci yg berasal dari Tuhan melainkan buatan manusia

Makanya sekali lg sy ingatkan lepaslah dulu balok di mata kalian sebelum mencari selumbar di mata orang lain, biar ga jadi orang munafik

Matius 7
1 Jangan kamu menghakimi, supaya kamu tidak dihakimi.
2 Karena dengan penghakiman yang kamu pakai untuk menghakimi, kamu akan dihakimi dan ukuran yang kamu pakai untuk mengukur, akan diukurkan kepadamu.
3 Mengapakah engkau melihat selumbar di mata saudaramu, sedangkan balok di dalam matamu tidak engkau ketahui?
4 Bagaimanakah engkau dapat berkata kepada saudaramu: Biarlah aku mengeluarkan selumbar itu dari matamu, padahal ada balok di dalam matamu.
5 Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu."

Menjawab Tentang Hujan Mensucikan Manusia dalam Alqur'an

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 06 Dec 2013 12:06:00 +0000

Steiner Budiman MANDI UJAN BISE BIKIN LO JADE SUCI LOH. HA...7X LIAT QS 8:11. HA...7X YBU AMEN
5 hours ago • Like

****************************
kita lihat ayat aslinya ya ^_^

إِذۡ يُغَشِّيكُمُ ٱلنُّعَاسَ أَمَنَةً۬ مِّنۡهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً۬ لِّيُطَهِّرَكُم بِهِۦ وَيُذۡهِبَ عَنكُمۡ رِجۡزَ ٱلشَّيۡطَـٰنِ وَلِيَرۡبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِڪُمۡ وَيُثَبِّتَ بِهِ ٱلۡأَقۡدَامَ (١١)
[Ingatlah], ketika Allah menjadikan kamu mengantuk sebagai suatu penentraman daripada-Nya, dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu dengan hujan itu dan menghilangkan dari kamu gangguan-gangguan syaitan dan untuk menguatkan hatimu dan memperteguh dengannya telapak kakimu
(QS.Al-Anfal:11)

Ini tidak membahas dan menyuruh muslim mandi hujan, jika dilihat dari ayat-ayat sebelumnya akan jelas bahwa ayat QS.Al-Anfal:11 membahas tentang pertolongan dan rahmad Allah kepada kaum muslimin dalam perang badar. Silahkan cek ayat-ayat sebelumnya:

لِيُحِقَّ ٱلۡحَقَّ وَيُبۡطِلَ ٱلۡبَـٰطِلَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ (٨) إِذۡ تَسۡتَغِيثُونَ رَبَّكُمۡ فَٱسۡتَجَابَ لَڪُمۡ أَنِّى مُمِدُّكُم بِأَلۡفٍ۬ مِّنَ ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةِ مُرۡدِفِينَ (٩) وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشۡرَىٰ وَلِتَطۡمَٮِٕنَّ بِهِۦ قُلُوبُكُمۡۚ وَمَا ٱلنَّصۡرُ إِلَّا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (١٠)

(8) [Ingatlah], ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu: "Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut". (9) Dan Allah tidak menjadikannya [mengirim bala bantuan itu], melainkan sebagai kabar gembira dan agar hatimu menjadi tenteram karenanya. Dan kemenangan itu hanyalah dari sisi Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (10) [Ingatlah], ketika Allah menjadikan kamu mengantuk sebagai suatu penentraman daripada-Nya, dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu dengan hujan itu dan menghilangkan dari kamu gangguan-gangguan syaitan dan untuk menguatkan hatimu dan memperteguh dengannya telapak kakimu
(QS.Al-Anfal:8-11)

Dalam ayat-ayat ini Allah memberikan bantuan berupa malaikat yang datang secara berturut-turut, juga memberikan bantuan yang lain berupa situasi dan kondisi yang menguntungkan bagi kaum Muslimin. Pertolongan Allah itu ialah pada saat kaum Muslimin berada dalam ketakutan menghadapi musuh, mereka diserang oleh rasa kantuk sehingga mereka tidak dapat merasakan ketakutan lagi. Ketakutan itu ialah karena mereka melihat jumlah bala tentara musuh yang banyak dan persiapannya yang lengkap. Maka dengan adanya rasa kantuk itu, hilanglah rasa takut mereka dan kembali mereka menjadi tenteram.

Bentuk pertolongan lainya adalah pada saat terjadinya perang Badar Allah menurunkan hujan kepada kaum Muslimin dari langit supaya dapat mensucikan diri dengan hujan itu. Untuk dapat gambaran tentang maksud Allah subhanahuwata’ala menurunkan hujan kepada kaum Muslimin, dan apa pula hikmatnya dapatlah dituangkan dari hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Munzir melalui Ibnu Jarir dari Ibnu `Abbas:

إن المشركين غلبوا المسلمين فى أول أمرهم على الماء فظمئ المسلمون وصلوا مجنبين محدثين وكان بينهم رمال فألقى الشيطان فى قلوبهم الحزن وقال: أتزعمون أن فيكم نبيا وأنكم أولياء اللهوتصلون مجنبين محدثين؟ فأنزل الله من السماء ماء فسال عليهم الوادى فشرب المسلمون وتطهروا وثبتت أقدامهم وذهبت وسوستهم

Orang-orang musyrikin di permulaan peperangan telah menguasai sumber-sumber air mendahului kaum Muslimin, sehingga orang-orang Islam menjadi kehausan. Mereka salat dalam keadaan junub dan berhadas (tanpa bersuci dengan air). Sedang di sekitar mereka hanya pasir belaka. Kemudian mereka digoda oleh setan, seolah-olah setan itu berkata: "Apakah kamu mengira bahwa ada Nabi di antara kamu dan kamu adalah wali-wali Allah. Sedangkan kamu salat dalam keadaan junub dan berhadas?" Karenanya Allah swt. menurunkan hujan dari langit, sehingga mengalirlah air di lembah itu. Maka kaum muslimin meminum air dan bersuci dengannya dan kuatlah hati mereka, serta hilanglah was-was mereka.
(HR Ibnul Munzir dari Ibnu 'Abbas)

Dan Allah juga menjelaskan bahwa Dia menurunkan hujan dari langit untuk menghilangkan gangguan-gangguan setan untuk menghilangkan rasa takut dan was-was, lantaran kaum muslimin pada waktu itu berada dalam posisi yang kurang menguntungkan. Mereka berada di daerah padang pasir yang tidak baik dijadikan kubu pertahanan karena sukar untuk menggerakkan kaki apalagi untuk mengadakan penyerangan, bahkan di daerah tersebut tidak ada sumber-sumber air.

Dari segi lain Allah menjelaskan pula bahwa dengan turunnya hujan mudahlah kaki mereka untuk berjalan di atas pasir, sehingga mereka mendapat kemantapan dan kepercayaan penuh agar dapat bertahan dan menyerang musuh serta dapat mempersatukan daya tempur mereka.
Dengan demikian tujuan Allah menurunkan hujan dari langit dalam perang Badar itu ialah:
1. Untuk memberikan kemungkinan kepada kaum muslimin supaya mereka dapat bersuci dari junub dan hadas sehingga mereka dapat beribadat dalam keadaan suci lahir batin.
2. Untuk menghilangkan was-was yang dibisikkan setan, dan menghilangkan rasa takut akibat tidak adanya persediaan air.
3. Agar kaum muslimin dapat bebas untuk mengatur gerak dalam pertempuran, karena mereka tidak lagi terganggu oleh pasir yang lunak yang menganggu gerakan kaki.

Sedangkan dalam tafsir Ibnu Katsir dijelaskan bahwa hujan adalah salah satu air yang mensucikan

وَيُنَزِّلُ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً۬ لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ
“Dia menurunkan bagi kalian air dari langit untuk mensucikan kalian dengannya…” (QS.Al-Anfal: 11)

senada dengan:

وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَرۡسَلَ ٱلرِّيَـٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَىۡ رَحۡمَتِهِۦۚ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً۬ طَهُورً۬ا (٤٨)

Dialah yang meniupkan angin [sebagai] pembawa kabar gembira dekat sebelum kedatangan rahmatnya [hujan]; dan Kami turunkan dari langit air yang amat bersih,(QS. Al-Furqan: 48)

Dua ayat yang mulia ini menerangkan bahwasanya air yang turun dari langit itu suci dan dapat mensucikan najis serta dapat menghilangkan hadats baik hadats besar terlebih lagi hadats kecil. (Al-Jami’ li Ahkamil Qur’an, 13/28, Tafsir Ibnu Katsir, 2/304, Syarhul ‘Umdah, hal. 60-61)

Dalam siklus air, hujan memang mempunyai peran penting, jika tidak ada penguapan air menjadi awan lalu turun sebagai hujan maka air di muka bumi ini akan habis, dan salah satu fungsi air memang sebagai alat bersuci bagi manusia jadi apanya yang aneh ya?? o.O

Nah dengan standar pikir yang lebih ilmiah, saya menantang Steiner membuktikan kebenaran ayat Alkitab yg satu ini:

Kejadian 3:

14 Lalu berfirmanlah TUHAN Allah kepada ular itu: "Karena engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan debu tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu.

Nah iblis berwujud ular yang menghasud Adam & Hawa diusir dari surga, dan kata Tuhan di Alkitab ular ini dikutuk berjalan menjalar dan MAKAN DEBU TANAH?? Haaaah?? Sejak kapan ular makan debu?? o.O setau saya ular itu makannya kodok, tikus dll, yg makan debu bukannya Vacuum cleaner?? Sebaiknya Steiner usulkan kepada para pendeta jika ada revisi alkitab edisi selanjutnya ubahlah kata “ULAR” menjadi “VACUUM CLEANER” biar lebih masuk akal dan ga lucu-lucu amat.

Jawaban Kenapa Kristen Suka Menghujat

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 06 Dec 2013 12:00:00 +0000

Menjawab koar-koar Muka Dua di :

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=416924838434339&set=a.366308916829265.1073741827.100003504794881&type=1&relevant_count=1

dan

https://www.facebook.com/notes/zen-lerank-tahtajiwa/allah-azza-wa-jalla-menyatakan-jangan-menghina-sesembahan-mereka/416618865131603

Muka Dua anda tau mengapa allaah dalam alquran melarang menghna sesembahan agama lain???
alasannya karena Tuhan sesembahan agama yang lain bisa memberi rahmat, sedangkan allaah swt tidak mampu...

Q.S. Al-Baqarah (2) : 157,"Mereka itulah yang mendapatkan KEBERKATAN YANG SEMPURNA dan RAHMAT dari TUHAN MEREKA.dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk."
8 hours ago · Like · 1

*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*
ada kristen yg sama alkitabnya aja dia ga tahu tapi sok tahu Alqur'an

"Tuhan mereka" yg dimaksud adalah Tuhannya orang2 beriman yg sabar, mengerjakan sholat, gugur di jalan Allah, mengucapkan innalillahiwainnailahi roji'un (semua yg berasal dari Allah kembali pada Allah) jika mendapat musibah, jelas sudah yg dimaksud mereka adalah muslim, dan Tuhan mereka adalah Allah. Ga ada yg aneh dengan kata "Tuhan mereka", sama aja kayak seorang kepala sekolah menceritakan tentang muridnya : "mereka patuh dgn kepala sekolah mereka" siapa kepala sekolah mereka?? ya orang menceritakannya, utk lebih jelas baca ayat2 sebelumnya mulai dari Al-Baqarah:153 sampai 157, jangan potong ayat seenak udel

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ (١٥٣) وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٲتُۢ‌ۚ بَلۡ أَحۡيَآءٌ۬ وَلَـٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ (١٥٤) وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَىۡءٍ۬ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصٍ۬ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٲلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٲتِ‌ۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ (١٥٥) ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَـٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٌ۬ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٲجِعُونَ (١٥٦) أُوْلَـٰٓٮِٕكَ عَلَيۡہِمۡ صَلَوَٲتٌ۬ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٌ۬‌ۖ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ (١٥٧) ۞ إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآٮِٕرِ ٱللَّهِ‌ۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا‌ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرً۬ا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (١٥٨)

Hai orang-orang yang beriman, mintalah pertolongan [kepada Allah] dengan sabar dan [mengerjakan] shalat, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar. (153) Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah, [bahwa mereka itu] mati; bahkan [sebenarnya] mereka itu hidup, tetapi kamu tidak menyadarinya. (154) Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (155) [yaitu] orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan, "Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji`uun". (156) Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. (157)

yang aneh justru ketika Yesus salah satu oknum Tuhan kristen menyebut Allah Tuhan kita, nah loh, Tuhan kok punya Tuhan ??

Markus 12
29 Jawab Yesus: “Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa

"Tuhan" yang ga bisa memberikan rahmad itu bukannya Yesus?? karena dia ga bisa apa2 kalau ga dikasih kuasa sama Tuhan yang mengutusnya, nah loh "Tuhan" kok diutus Tuhan?

Yohanes 5
30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku

Dan kenapa kristen menghalalkan menghujat Tuhan lain?? krna salah satu oknum Tuhan kristen adalah roh yg gampang merasuki penulis alkitab, jd dia mau derajatnya lebih tinggi, siapapun boleh dihujat kecuali dia, tuhan manapun juga boleh diperlakukan begitu, termasuk 2 oknum Tuhan lainnya seperti Yesus dan Bapa, enak dunk roh kudus bisa jadi bos Tuhan di boyband trinitas

Matius 12
31 Sebab itu Aku berkata kepadamu: Segala dosa dan hujat manusia akan diampuni, tetapi hujat terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni

maka ga heran, ada kaum kristen bahkan pendeta berani mengklaim Yesus itu Maho/gay

http://www.merdeka.com/dunia/pendeta-selandia-baru-tuding-yesus-itu-gay.html

http://www.tektonics.org/gk/gayjesus.html

http://murtadinkafirun.forumotion.net/t16598-bukti-kuat...

bahkan dibuatin film segala

http://en.wikipedia.org/wiki/Corpus_Christi_%28play%29

Tidak aneh jika umat sinting mengamalkan ajaran sinting, Tuhannya aja berani dihujat kecuali roh wedus eh salah roh kudus, apalagi Tuhan umat lain, ga heran klo kristen banyak yg ga beradab

Menjawab tentang Allah Bersumpah Demi Dirinya Sendiri

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 06 Dec 2013 11:55:00 +0000

Menjawab celotehan Steiner Budiman di link:

https://www.facebook.com/steiner.budiman/posts/548931868511139

Steiner Budiman
7 minutes ago
TAU GA SEH LO.

GUE KASEH LAGI BUKTI KALO CUKUP 1 AYAT BUAT BUKTIIN KALO OLO NTU IDEOT. HA....7X

16:56. Dan mereka sediakan untuk berhala-berhala yang mereka tiada
mengetahui (kekuasaannya), satu bahagian dari rezeki yang telah Kami
berikan kepada mereka. Demi Allah, sesungguhnya kamu akan ditanyai
tentang apa yang telah kamu ada-adakan.

OLO BERPIRMAN TRUS OLO BILANG DEMI OLO. HA...7X

EH TERNYATE ADE 1 LAGI CUY.

16:63. Demi Allah, sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul Kami
kepada umat-umat sebelum kamu, tetapi setan menjadikan umat-umat itu
memandang baik perbuatan mereka (yang buruk), maka setan menjadi
pemimpin mereka di hari itu dan bagi mereka azab yang sangat pedih.

DEMI OLO. HA....7X

MASEH GA PERCAYE KALO OLO NTU IDEOT ?

CUME KAPIR ESLAM NYANG IDEOT YANG MASEH GA PERCAYE KALO OLO NTU IDEOT. HA...7X

buku olo wts, tuhan yang ideot. ha...7x
http://allah swt adalah iblis.blogspot

YBU AMEN

PS : KALO DIKUMPULIN TERNYATE BUANYAK JUGE YEH. CUKUP 1 AYAT BUAT BUKTIIN OLO IDEOT. HA....7X KALO CUME 1 APE 2 MAKE ARTINYE OLO IDEOT. TAPI KALO UDE LEBIH DARE 5 AYAT MAKE ARTINYE OLO NTU SUPER IDEOT. HA....7X
Like • • Share
*****************************
Kita lihat dulu ayat aslinya:

وَيَجۡعَلُونَ لِمَا لَا يَعۡلَمُونَ نَصِيبً۬ا مِّمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ‌ۗ تَٱللَّهِ لَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَفۡتَرُونَ

Dan mereka sediakan untuk berhala-berhala yang mereka tiada mengetahui (kekuasaannya), satu bahagian dari rezki yang telah Kami berikan kepada mereka. Demi Allah, sesungguhnya kamu akan ditanyai tentang apa yang telah kamu ada-adakan (QS.An-Nahl:56)

تَٱللَّهِ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ۬ مِّن قَبۡلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَـٰنُ أَعۡمَـٰلَهُمۡ فَهُوَ وَلِيُّہُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ۬

Demi Allah, sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul Kami kepada umat-umat sebelum kamu, tetapi syaitan menjadikan umat-umat itu memandang baik perbuatan mereka (yang buruk), maka syaitan menjadi pemimpin mereka di hari itu dan bagi mereka azab yang sangat pedih. (QS.An-Nahl:63)

Tallahi (تَٱللَّهِ) dalam kedua ayat itu menyatakan suatu bentuk penguatan, dimana Allah bersumpah atas Dirinya sendiri, apakah ini aneh??

Sebenarnya bagi orang waras sih tidak, jika ada orang yang terbiasa bersumpah atas nama orang lain yang dia sayangi misalnya “demi ibuku, demi ayahku dsb” itu berarti orang tsb mengatakan suatu kebenaran atas nama mereka lantas begitupun ketika Allah bersumpah tentang suatu kebenaran yang Dia Firmankan menyebut atas namanya sendiri maka itu suatu kewajaran.

Dalam bahasa Arab sumpah biasanya disebut dengan al-aimanu, al-halfu, al-qasamu. Al-aimanu jama’ dari kata al-yamiinu (tangan kanan) karena orang Arab di zaman Jahiliyah apabila bersumpah satu sama lain saling berpegangan tangan kanan. Kata al-yamiinu secara etimologis dikaitakan dengan tangan kanan yang bisa berarti al-quwwah (kekuatan), dan al-qasam (sumpah). Dengan demikian pengertian al-yuamiinu merupakan perpaduan dari tiga makna tersebut yang selanjutnya digunakan untuk bersumpah. Dikaitkan dengan kekuatan (al-quwwah), karena orang yang ingin mengatakan atau menyatakan sesuatu dikukuhkan dengan sumpah sehingga pernyataannya lebih kuat sebagaimana tangan kanan lebih kuat dari tangan kiri.

Sehingga selain arti kata : membagi atau memisahkan, "bersumpah" juga mengandung unsur : menguatkan, mengukuhkan. Ketika Allah bersumpah atas nama-Nya, itu berarti Dia menjamin kebenaran ucapan-Nya.

Kenapa mesti tertawa HA7X (ga boleh kurang & ga boleh lebih? Adakah orang waras yg menghitung jumlah ketawanya?)
Padahal dalam Alkitabpun Tuhannya bersumpah demi Diri-Nya, mau bukti:

Kejadian 22
15 Untuk kedua kalinya berserulah Malaikat TUHAN dari langit kepada Abraham,
16 kata-Nya: "Aku bersumpah demi diri-Ku sendiri--demikianlah firman TUHAN--:Karena engkau telah berbuat demikian, dan engkau tidak segan-segan untuk menyerahkan anakmu yang tunggal kepada-Ku

Ibrani 6
13 Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri, karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya,

Jika setelah berfirman Allah menyebut namanya sendiri itu dianggap lucu dan idiot berarti Tuhan anda itu idiot loh, lalu bagaimana dengan ayat ini:

Zakaria3
2 Lalu berkatalah TUHAN kepada Iblis itu: “TUHAN kiranya menghardik engkau, hai Iblis! TUHAN yang memilih Yerusalem, kiranya menghardik engkau! Bukankah dia ini puntung yang telah ditarik dari api?”

Zechariah 3:2 Hebrew Study Bible (Apostolic / Interlinear)
וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל־ הַשָּׂטָ֗ן יִגְעַ֨ר יְהוָ֤ה בְּךָ֙ הַשָּׂטָ֔ן וְיִגְעַ֤ר יְהוָה֙ בְּךָ֔ הַבֹּחֵ֖ר בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם הֲלֹ֧וא זֶ֦ה א֖וּד מֻצָּ֥ל מֵאֵֽשׁ׃

KJV with Strong's
And the LORD said unto Satan The LORD rebuke thee O Satan even the LORD that hath chosen Jerusalem rebuke thee is not this a brand plucked out of the fire

Saatnya sekarang anda harus ketawa HA7X karena keidiotan Anda Steiner, Tuhan anda setelah berfirman malah menyebut namanya. :D

Menjawab Tuduhan Nabi Muhammad adalah Drakula yang Takut Bawang Putih

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 06 Dec 2013 11:48:00 +0000

Menjawab celotehan Muka Dua di link:

https://www.facebook.com/Staroruskaya.vodka/posts/619740064750563

Muka Dua daripada muhammad dan malaikat adalah Drakula.gak percaya???

Hadis riwayat jabir ra, ia berkata.
Rasullah SAW, melarang bawang merah dan bawang bakung. Suatu saat kami butuh seklai sehingga kami memakannya. Beliau bersabda: barang siapa yang makan pohon tidak sedap ini, janganlah ia mendekati masjid kami. sesungguhnya para malaikat akan merasa sakit (karena aromanya) seperti halnya manusia.

Hadits 302-Bukhari_muslim
Hadits 301 : Anas RA: - klasifikasi hadist marfu-
Bahwa Dia pernah ditanya tentang bawang putih. anas menjawab: sesungguhnya Rasulullah SAW, pernah bersabda: [barang siapa yang makan pohon ini (bawang putih), maka janganlah ia dekat-dekat kami dan jangan ia ikut shalat bersama kami.
4 hours ago • Like

*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*

Hadist aslinya berbunyi:
عَنْ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللّهِ قَالَ (وَفِي رِوَايَةِ حَرْمَلَةَ وَزَعَمَ) أَنّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ “مَنْ أَكَلَ ثُوماً أَوْ بَصَلاً فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا، وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِه”. وَأَنّهُ أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ، فَوَجَدَ لَهَا رِيحاً، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْبُقُولِ. فَقَالَ: “قَرّبُوهَا” إِلَىَ بَعْضِ أَصْحَابِهِ. فَلَمّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا، قَالَ: “كُلْ، فَإِنّي أُنَاجِي مَنْ لاَ تُنَاجِي”. (رواه مسلم)

Dari Jabir bin Abdullah, ia berkata (Di dalam riwayat yang disampaikan Harmalah, ‘Dan ia mengklaim’) bahwasanya Rasulullah Shalallahu’alaihiwassalam bersabda, “Barangsiapa yang memakan bawang putih atau bawang merah, maka hendaklah ia meninggalkan kami, atau hendaklah ia meninggalkan masjid kami dan hendaklah ia duduk di rumahnya.”
Sesungguhnya beliau disuguhi panci berisi biji-bijian hijau lantas mencium bau darinya, lalu beliau diberitahu mengenai biji-bijian apa itu. Lantas beliau bersabda, “Dekatkanlah kemari” -beliau mengatakannya kepada sebagian para shahabat yang bersamanya-, tatkala melihatnya, beliau tidak suka untuk memakannya seraya bersabda, “Makan saja, sesungguhnya aku sedang bermunajat kepada Yang tidak kalian munajati.” (HR.Muslim)

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ، عَنِ النّبيّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: “مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ, الْبَقْلَةِ، الثّومِ (وَقَالَ مَرّةً: مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثّومَ وَالْكُرّاثَ) فَلاَ يَقْرَبَنّ مَسْجِدَنَا، فَإِنّ الْمَلاَئِكَةَ تَتَأَذّى مِمّا يَتَأَذّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ”. (رواه مسلم)

Dari Jabir bin Abdullah, dari Nabi Shalallahu’alaihiwassalam, beliau bersabda, “Barangsiapa yang memakan biji-bijian ini, yakni bawang putih (suatu kali beliau mengatakan, “Barangsiapa yang memakan bawang merah, bawang putih dan kurrats [sejenis mentimun]), maka janganlah ia mendekati masjid kami, sebab malaikat merasa terganggu dengan hal yang membuat Bani Adam (manusia) terganggu.” (HR.Muslim)

MAKNA GLOBAL HADITS
Yang dituntut dari seorang yang melaksanakan shalat agar menggunakan sebaik-baik wewangian dan aroma, apalagi bila ingin melaksanakan shalat di masjid-masjid Jami’.
Oleh karena itu, Nabi Shalallahu’alaihiwassalam memerintahkan siapa saja yang memakan bawang merah atau bawang putih agar menjauhi masjid-masjid kaum Muslimin dan melakukan shalat di rumahnya saja hingga bau yang tidak sedap, yang membuat para jama’ah shalat dan malaikat itu terganggu.
Tatkala dihadirkan kepada Nabi Shalallahu’alaihiwassalam panci berisi sayur-sayuran dan biji-bijian hijau lalu beliau mendapati baunya yang tidak sedap, maka beliau memerintahkan agar didekatkan kepada para shahabat yang hadir di sisinya, tatkala orang yang hadir di situ melihat ketidaksukaan beliau, ia mengira hal itu diharamkan lantas ragu untuk memakannya. Lantas beliau memberitahukan kepadanya bahwa makanan itu tidaklah diharamkan dan ketidaksukaannya bukan berarti karena ia haram dimakan.
Lalu beliau memerintahkannya agar memakannya dan memberitahukan kepadanya bahwa yang mencegahnya memakannya hanyalah karena beliau sedang mengadakan kontak dengan Rabbnya dan bermunajat dimana tidak seorang pun yang dapat sampai kepada tingkatan itu. Karenanya, wajib bagi beliau untuk berada dalam kondisi yang paling baik di kala melakukan ibadah dan pendekatan kepada Rabb Shalallahu’alaihiwassalam.

HUKUM-HUKUM HADITS
Kedua hadits di atas mengandung hukum-hukum sebagai berikut:
1. Larangan mendatangi masjid-masjid bagi siapa saja yang memakan bawang putih, bawang merah atau Kurrats.
2. Dapat digolongkan pula kepada benda-benda tersebut, tembakau yang digunakan oleh para perokok. Siapa saja yang memiliki kebiasaan merokok, maka hendaknya tidak menghisapnya ketika pergi ke masjid. Hendaknya ia membersihkan gigi dan mulutnya sehingga baunya hilang atau dapat meminimalisir baunya.
3. Dimakruhkan memakan benda-benda tersebut bagi siapa saja yang ingin menghadiri shalat di masjid agar tidak kehilangan kesempatan melakukan shalat berjama’ah di masjid alias selama ia memakannya tersebut bukan dimaksudkan sebagai rekayasa agar kehadirannya di masjid menjadi gugur dengan dalih hal itu diharamkan.!
4. Hikmah dilarangnya mendatangi masjid-masjid adalah agar malaikat dan juga para jama’ah shalat yang lain tidak terganggu.
5. Larangan mengganggu orang lain dengan segala jenis sarananya. Di dalam hadits di atas, terdapat sarana yang telah dinyatakan berdasarkan nash, maka menggolongkan yang lain kepadanya adalah benar dan sesuai dengan qiyas.
6. Pelarangan memakan bawang putih dan semisalnya bukan karena keharamannya. Hal ini berdasarkan perintah Nabi Shalallahu’alaihiwassalam yang memerintahkan agar memakannya. Jadi, berpantangnya Rasulullah Shalallahu’alaihiwassalam memakannya tidak menunjukkan kepada pengharaman.

FAEDAH
Alasan sebagian ulama membolehkan memakan benda-benda tersebut adalah karena shalat berjama’ah hukumnya adalah fardhu kifayah.
Sisi pendalilannya, bahwa andaikata shalat berjama’ah itu fardhu ‘ain tentulah wajib menjauhkan benda-benda tersebut dari menghadiri shalat berjama’ah di masjid-masjid.
Sebenarnya, pendalilan mereka tersebut tidak tepat sebab melakukan hal-hal yang dibolehkan yang berimplikasi pada gugurnya suatu kewajiban tidak jadi masalah selama tidak dijadikan ‘trik’ untuk menggugurkan kewajiban tersebut. Contohnya, perjalanan yang dibolehkan pada bulan Ramadhan di mana boleh berbuka (tidak berpuasa) di siang hari bulan Ramadhan itu dan ini tidak jadi masalah asalkan seseorang tidak menjadikan bepergiannya tersebut sebagai sarana agar dapat berbuka (tidak berpuasa).
(SUMBER: Taysir al-‘Allam Syarh ‘Umdatul Ahkam karya Syaikh Abdullah bin Abdurrahman al Bassam, Jld.I, hal.261-263)

Intinya, pelarangan ini hukumnya adalah makruh, Rasulullah sama sekali tidak takut dengan bawang putih, bawah merah dsb, karena dihadist itu juga dijelaskan Rasulullah menyuruh para sahabat mendekatkan makanan itu kepada rasulullah, beliau hanya tidak suka dengan baunya dan dia tetap menyuruh sahabat yang ingin memakannya tetap memakannya. Hadist-hadist ini hanya bermaksud agar orang-orang yang memakan bawang tidak mengganggu jamaah lainnya karena baunya, juga karena sholat adalah ibadah langsung kepada Rabb yang harus dilakukan dalam keadaan terbaik, yaitu suci dari hadast, kecil maupun besar juga memakai wangi-wangian. Bukan karena Rasulullah itu DRACULA yang takut bawang putih, haddeh…

Dan solusi bagi yang suka memakan bawang jika ingin sholat berjamaah di Masjid bisa dengan bersiwak atau menyikat gigi, apalagi jaman sekarang obat kumur penghilang bau mulut juga banyak, kenapa mesti repot?? Bahkan hukum bersiwak sebelum sholat adalah sunah

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

“kalau bukan karena aku takut memberatkan umatku, aku benar-benar akan perintahkan mereka untuk bersiwak di setiap kali shalat”. (HR Muslim).

TERBUKTI ORANG YANG MEMFITNAH RASULULLAH DRACULA ADALAH ORANG BUTA SEJARAH YANG SAMA SEKALI TIDAK TAHU SIAPA ITU DRACULA. DRACULA ADALAH FAKTA SEJARAH SEORANG RAJA KRISTEN YANG MEMBANTAI RIBUAN MUSLIM DENGAN CARA MENUSUK/MENSULA (IMPALE) YANG DIJADIKAN MITOS DAN DONGENG SEBAGAI MANUSIA PENGHISAP DARAH, EH MALAH YANG DIPERCAYA OLEH MUKA DUA ADALAH DRAKULA VERSI DONGENG BUKAN VERSI FAKTA SEJARAH.

Dracula (Count Dracula) atau nama aslinya Vlad Tsepes III (1431 – 1476 M) lahir di benteng Sighisoara, Transylvania, Rumania pada bulan November atau Desember 1431 M sekitar abad pertengahan. Ayahnya bernama Basarab (Vlad II), seorang gubernur militer di Transylvania yang diangkat oleh Raja Honggaria, Sigismund. Ibunya bernama Cneajna, putri dari Moldavian.

SEJARAH MUNCUL NAMA DRACULA.

Vlad II ayah Dracula dijadikan anggota Orde Naga oleh Sigismund Raja Honggaria. Orde naga ini pada awalnya adalah kelompok persaudaraan dimana tempat berkumpulnya para pendeta untuk mengajarkan Taurat, tapi di kemudian hari Orde Naga ini menjadi semacam benteng Pasukan Salib untuk melawan Islam yang pada masa itu berada dalam naungan Khilafah Islam Utsmaniyah (Ottoman seperti kata orang Eropa) yang berpusat di Islambul (Istambul) Turki.

Kemanapun Vlad II pergi, ia selalu memakai lencana bergambar naga. Sehingga ia sering dipanggil Vlad Dracul. Dalam bahasa Rumania, Dracul artinya naga. Lalu bagaimana muncul nama dracula? Akhiran “ulea” dalam bahasa Rumania berarti “anak dari”. Maka Vlad III ( Dracula) anak dari Vlad Dracul (Vlad II) dipanggil dengan nama Vlad Draculea (dalam bahasa Inggris Draculea dilafalkan menjadi Dracula), yang artinya anak dari Vlad Dracul.

Vlad Tsepes III/ Dracula anak dari Vlad Dracul. Draculea artinya anak si Dracul
Dracula memerintah selama 7 thn dengan dua masa pemerintahan yang kejam, karena sudah membunuh kurang lebih 300.000 ribu muslimin dan hal ini sangat besar ukurannya untuk zaman tersebut.

Sula sendiri adalah metode pembunuhan dengan cara menusukkan tiang pancang sebesar lengan orang dewasa ke bagian dubur korbannya dan mendirikan pancang tersebut

Pembantaian tersebut dilakukan dengan berbagai cara yang terbilang teramat biadab, seperti dipaku kepalanya, dibakar hidup-hidup, dikuliti hidup-hidup, direbus dalam bejana besar, dikerat payudaranya, dirusak kelaminnya, dimangsakan binatang buas, dicekik, dipotongg anggota badannya, diseret menggunakan kuda, sampai tingkat yang paling kejam dan alasan penulis memposisikan Dracula sebagai tiran terkejam sepanjang masa ialah penyiksaan dengan cara penyulaan, yaitu seseorang ditusuk hidup-hidup dari mulai pangkal anus hingga kepala dengan menggunakan kayu sebesar lengan yang telah dilancipkan. Setelah ditusuk dari anus kemudian dipancangkan begitu saja sehingga kayu sula menembus perut, kerongkongan hingga kepala. Sungguh, penulis tidak berani membayangkan betapa sakitnya korban-korban penyulaan tersebut yang tidak hanya ditujukan pada orang dewasa, melainkan anak-anak dan bayi.

Pada tahun 1476 M, Sultan Muhammad II yang bergelar Al-Fatih (Sang Penakluk) menyerbu Wallachia sampai Bucarest untuk menaklukkan Pasukan Honggaria dan Dracula. Usaha ini berhasil dengan membunuh Dracula di tepi danau Snagov. Kemudian kepala Dracula di bawa ke Konstantinopel. Mayatnya dibawa ke Gereja Snagov sesuai permintaannya.

Referensi:

http://id.wikipedia.org/wiki/Vlad_Ţepeş

http://sejarah.kompasiana.com/2012/11/03/dracula-manusia-pembantai-yang-tersembunyi-dibalik-lembaran-fiksi-500349.html

Dengan standar pikir yang sama, jika cuma gara-gara Rasulullah memakruhkan orang-orang yang memakan bawang untuk sholat ke Masjid sebelum mereka menghilangkan baunya lalu Rasulullah dituduh sebagai Drakula yang takut bawang putih seperti mitos tentang Dracula, maka seharusnya Muka Dua juga berpikir bahwa berdasarkan mitos, dongeng dan takhayul Tuhan dalam Alkitab sepertinya adalah jin, jaelangkung, kuntilanak atau sejenisnya karena membutuhkan kemenyan:

Im 24:7
Engkau harus membubuh kemenyan tulen di atas tiap-tiap susun; kemenyan itulah yang harus menjadi bagian ingat-ingatan roti itu, yakni suatu korban api-apian bagi TUHAN.

Im 2:16
Haruslah imam membakar sebagai ingat-ingatannya, sebagian dari emping gandumnya dan minyaknya beserta seluruh kemenyannya sebagai korban api-apian bagi TUHAN."

Im 2:1
"Apabila seseorang hendak mempersembahkan persembahan berupa korban sajian 1 kepada TUHAN, hendaklah persembahannya itu tepung s yang terbaik dan ia harus menuangkan minyak t serta membubuhkan kemenyan ke atasnya.

1Taw 9:29
Sebagian dari mereka ditugaskan mengurus perabotan, yakni segala perabotan tempat kudus, dan mengurus tepung yang terbaik, anggur, minyak, kemenyan dan rempah-rempah,

Yes 60:6
Sejumlah besar unta akan menutupi daerahmu, unta-unta muda dari Midian dan Efa. Mereka semua akan datang dari Syeba, akan membawa emas dan kemenyan, serta memberitakan perbuatan masyhur TUHAN.

Im 6:15
Setelah dikhususkan dari korban sajian itu segenggam tepung yang terbaik dengan minyak, serta seluruh kemenyan yang di atas korban sajian itu, maka haruslah semuanya dibakar di atas mezbah sehingga baunya menyenangkan sebagai bagian ingat-ingatannya bagi TUHAN.

Yer 6:20
Apakah gunanya bagi-Ku kamu bawa kemenyan dari Syeba dan tebu yang baik dari negeri yang jauh? Aku tidak berkenan kepada korban-korban bakaranmu dan korban-korban sembelihanmu tidak menyenangkan hati-Ku.

Yer 41:5
datanglah orang-orang dari Sikhem, dari Silo dan dari Samaria, delapan puluh orang jumlahnya, yang janggutnya bercukur, pakaiannya koyak-koyak dan badannya bertoreh-toreh; mereka membawa korban sajian dan kemenyan untuk dipersembahkan di rumah TUHAN.

BAHKAN TUHAN DALAM ALKITAB MELINDUNGI UMATNYA MINUM DARAH, APA ITU ARTINYA TUHAN DI ALKITAB ADALAH DEDENGKOTNYA DRAKULA?? O.O

Zakaria 9
15 TUHAN semesta alam akan melindungi mereka, dan mereka akan menghabisi dan menginjak-injak pengumban-pengumban. Mereka akan minum darah seperti minum anggur dan menjadi penuh seperti bokor penyiraman, seperti penjuru-penjuru mezbah.
Tuhan dalam Alkitab makan daging dan meminum darah burung dan binatang buas:

Yehezkiel 39
17 Dan engkau, anak manusia, beginilah firman Tuhan ALLAH: Katakanlah kepada segala jenis burung-burung dan segala binatang buas: Berkumpullah kamu dan datanglah, berhimpunlah kamu dari segala penjuru pada perjamuan korban yang Kuadakan bagimu, yaitu suatu perjamuan korban yang besar di atas gunung-gunung Israel; kamu akan makan daging dan minum darah.
18 Daging para pahlawan akan kamu makan dan darah para pemimpin dunia akan kamu minum, mereka semuanya ibarat domba jantan, anak domba, kambing jantan dan lembu jantan, ternak gemukan dari Basan.
19 Kamu akan makan lemak sampai kamu kenyang dan minum darah sampai kamu menjadi mabuk pada perjamuan korban yang Kuadakan bagimu.
20 Kamu akan menjadi kenyang pada perjamuan-Ku dengan makanan: kuda dan penunggangnya, pahlawan dan semua orang perang, demikianlah firman Tuhan ALLAH.

Selamat berpikir !!!

MENJAWAB EJEKAN KAFIR TENTANG HADIST LARANGAN MEMAKAI SANDAL SEBELAH

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 10 Nov 2013 03:42:00 +0000

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Menyikapi argument 2 orang Kristen Islamophobist di link ini:

https://www.facebook.com/marcelpio.pio/posts/540806532662093

Marcelpio Pio
November 7 at 8:57am near Medan, Sumatera Utara •
ISLAM merupakan agama yg sempurna alias penyempurna.

Buktinya; dlm Hadist Muwatha’ Malik 1429 ; muhamad mengatakan “ Jika seseorang di antara kalian memakai sandal, mulailah dengan sebelah kanan. Jika melepaskannya, mulailah dengan sebelah kiri.
Jadikanlah yang kanan pertama kali saat mulai memakai, dan terakhir kali saat melepas.

Liat kan ….. betapa sempurnanya agama islam

8 people like this.

DITIMPALI COMMENT OLEH SATU LAGI KRISTEN CACAT OTAK YANG MEMELINTIR HADIST :
Marsella Sagita DILARANG PAKE SEPATU SEBELAH
Sahih Bukhari 7.72.746

Diriwayatkan oleh Abu Huraira: Rasulallah berkata, "Tak seorangpun boleh berjalan memakai sepatu sebelah saja, dia harus memakai dua-duanya atau tidak pakai sama sekali."

hahahaha....
12 hours ago • 1

Marsella Sagita Sebelum ada muhammad juga orang2 sudah tahu koq, kalau pake sendal itu harus sepasang.... memangnya manusia2 sebelum adanya muhammad itu goblok ?? sampai gak tahu cara pake sendal ?? kemana aja tuh om mamad ??
12 hours ago

Marcelpio Pio Marsella Sagita ... org arab kan memang bego...makanya muhamad ngajarin juga gunakan sandal...biar pinter tuh
12    hours ago • 1

Marsella Sagita Karena kebodohan orang Arab pada jaman muhammad, makanya mereka bisa ditipu dan diperalat oleh muhammad untuk berperang demi ambisi muhammad menguasai dunia
12 hours ago

*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*.•*´¨`*•.*♥*

Berhubung saya belum berteman dengan pemilik thread Marcelpio Pio dan sepertinya diremove oleh cheerleadernya yaitu Marsella Sagita, jadi saya tidak bisa comment langsung di threadnya, tetapi saya lihat sudah jawaban yang bagus dari akhy محمد رزقي, saya rasa ini topik yang cukup menarik untuk dibahas walaupun kedengarannya sepele, jadi disini saya mendokumentasikan dan melengkapi jawaban.

Entahlah, cukup aneh jika manusia mencela suatu kesempurnaan ajaran tapi membenarkan kebobrokan ajarannya sendiri, lebih konyol lagi jika sampai-sampai kaum ini mengarang hadist dan memenggalnya hanya untuk mencari cela islam, justru kelakuan rendah mereka sedang menunjukan suatu kecacatan otak dan moralnya, hal ini malah membuat muslim semakin beriman kepada ajaran islam setelah melihat fakta yang sebenarnya.

Pertama tentang hadist mendahulukan sandal sebelah kanan ketika memakai sandal, hadist aslinya berbunyi begini:

     حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ وَلْيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا

Telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman bin Sallam Al Jumahi; Telah menceritakan kepada kami Ar Rabi' bin Muslim dari Muhammad yaitu Ibnu Ziyad dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Bila kamu memakai terompah (sandal) mulailah dengan yang kanan, dan bila kamu membukanya mulai dengan yang kiri. Pakailah kedua-duanya sekaligus, jika mau melepas maka lepaslah kedua-duanya."
(HR.Muslim No:3913)

Hadist ini mengatur tentang adab dalam memakai alas kaki, disunnahkan seseorang muslim mendahulukan kaki sebelah kanan kemudian kaki yang kiri, dan ketika melepaskan kedua kaki bagian yang kiri terlebih dahulu kemudian yang kanan.

Tidak hanya dalam memakai alas kaki, memulai dengan yang kanan pada seluruh amalan-amalan yang sifatnya amalan baik mengindikasikan Islam agama yang universal dan berisi petunjuk hidup yang complete hingga mengatur masalah yang mungkin dianggap remeh banyak orang, yaitu dalam mengerjakan sesuatu apakah dimulai dari yang kanan atau yang kiri, menggunakan tangan kanan atau tangan kiri, menggunakan kaki kanan atau kaki kiri.

Adapun hikmah dianjurkannya memulai dengan yang kanan pada amalan-amalan yang sifatnya kemuliaan, karena kanan itu lebih mulia daripada kiri, dalam mengerjakan hal-hal yang baik maka islam menganjurkan mendahulukan bagian kanan, tetapi ketika menuju tempat yang kotor seperti WC maka mendahulukan bagian kiri atau mengerjakan sesuatu yang berkaitan dengan kotoran maka menggunakan tangan kiri. Masuk masjid mulai dengan kaki kanan dan keluar dengan kaki kiri, masuk WC dengan kaki kiri dan keluar darinya dengan tangan kanan, menyentuh kemaluan dengan tangan kiri, bersiwak dengan tangan kanan.

Dari Aisyah radhiallahu’anha dia berkata:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ

“Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam suka memulai dari sebelah kanan saat mengenakan sandal, menyisir rambut, bersuci, dan dalam seluruh aktifitas beliau.” (HR.Muttafaq’alaih)

Selanjutnya hadist yang diposting Marsella Sagita:

LARANGAN PAKAI SANDAL SATU
Sahih Bukhari 7.72.746
Diriwayatkan oleh Abu Huraira: Rasulallah berkata, "Tak seorangpun boleh berjalan memakai sepatu sebelah saja, dia harus memakai dua-duanya atau tidak pakai sama sekali."

Rupanya Marsella Sagita sedang beratraksi mengarang hadist, hmmm…. Biasalah Kristener emang hobi mengarang, udah bosan mengarang Bible maka sekarang waktunya mereka mengarang hadist. Hadist aslinya berbunyi:

     حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا

Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya ia berkata; Aku membaca Hadits Malik dari Abu Az Zinad dari Al A'raj dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah salah seorang di antara kalian berjalan dengan memakai terompah sebelah. Pakailah keduanya (sepasang) atau jangan dipakai sama sekali."
(HR.Muslim No.3914)

Hadist ini sebenarnya memiliki hadist pendukung yang meriwayatkan secara lengkap tentang perkara memakai satu sandal ini ada kaitannya dengan solusi jika sandal tersebut putus talinya, perhatikan hadist di nomor berikutnya:

Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu dia berkata: Sesungguhnya aku bersaksi bahwa aku telah mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

     حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقَالَ أَلَا إِنَّكُمْ تَحَدَّثُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَهْتَدُوا وَأَضِلَّ أَلَا وَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِ فِي الْأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Abu Kuraib dan lafazh ini miliknya Abu Kuraib keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami Ibnu Idris dari Al A'masy dari Abu Razin ia berkata; Abu Hurairah suatu hari keluar menemui kami, lalu dia memukul keningnya seraya berkata; 'Ketahuilah! Apakah kalian mengatakan bahwa aku berdusta atas nama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam agar kalian mendapat petunjuk sedangkan aku tersesat? Ketahuilah! sesungguhnya aku bersaksi bahwa aku telah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Apabila tali sandal salah seorang di antara kalian terputus, maka janganlah kalian berjalan dengan sebelah sandal hingga kalian memperbaikinya terlebih dahulu. Dan telah menceritakannya kepada kami Ali bin Hujr As Sa'di Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Mushir Telah mengabarkan kepada kami Al A'masy dari Abu Razin dan Abu Shalih dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan Hadist yang semakna.
(HR.Muslim No.3015)

     حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ أَوْ مَنْ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ وَلَا يَمْشِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ وَلَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَحْتَبِي بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَلَا يَلْتَحِفْ الصَّمَّاءَ

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Yunus; Telah menceritakan kepada kami Zuhair; Telah menceritakan kepada kami Abu Az Zubair dari Jabir; Demikian juga telah diriwayatkan dari jalur yang lain; Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya; Telah menceritakan kepada kami Abu Khaitsamah dari Abu Az Zubair dari Jabir ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: atau dia berkata; 'Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila tali sandal salah seorang di antara kalian terputus, maka jangalah dia berjalan dengan menggunakan sandal sebelah hingga dia memperbaiki talinya terlebih dahulu, dan jangan pula berjalan dengan Khuf (terompah) sebelah, makan dengan tangan kiri, duduk (dengan meninggikan lutut ke dada) dengan menggunakan selembar kain, dan menyelimuti seluruh tubuh dengan kain."
(HR.Muslim No.3017)

Jadi sama sekali tidak benar bahwa Rasulullah hanya sok tahu mengajari padahal memakai sandal lengkap kiri dan kanan sudah difahami oleh semua orang sejak dulu, dan bukan pula karena orang Arab pada jaman Rasulullah itu bodoh sehingga sering memakai sandal sebelah dan perlu diajari. Jika konteksnya adalah sandal yang rusak lalu dianjurkan memperbaiki terlebih dahulu, baru memakai lagi kedua-duannya pada hadist ini, jadi apanya yang aneh??

Berjalan dengan alas kaki sebelah adalah perbuatan yang bertentangan dengan fungsi dianjurkannya alas kaki yakni melindungi kaki dari mudharat, seperti duri dan lain-lain. Itulah sebabnya Rasulullah shalallahu’laihiwassalam menyuruh memperbaiki terlebih dahulu sebelum digunakan kembali. Apabila sandalnya hanya dipakai sebelah berarti orang tersebut hanya melindungi sebelah kaki dan sebelah lagi ia biarkan. Dan perbuatan tersebut di luar kebiasaan orang-orang dan mungkin akan membuatnya tergelinci jatuh, tertusuk duri, terinjak kotoran dsb. Hal ini juga akan mengakibatkan orang tersebut terlihat seperti orang yang kurang atau lemah akal, sehingga akan menjadi bahan olok-olok dan ejekan. Bukankah ini ajaran yang sangat baik??!

Terlihat jelas sebuah kesempurnaan ajaran Islam, lalu apa pemposting thread tsb tidak pernah berpikir adakah dalam ajaran agama mereka mengajarkan adab-adab berpakaian semendetail itu lengkap dengan hikmahnya??

Saya hanya sekedar mengingatkan ternyata ajaran Yesus malah menentang adab-adab yang sudah dianggap lumrah, Yesus mengajarkan makan tanpa mencuci tangan:

Lukas 11
37 Ketika Yesus selesai mengajar, seorang Farisi mengundang untuk makan di rumahnya. Maka masuklah Ia ke rumah itu, lalu duduk makan.
38 Orang Farisi itu melihat hal itu dan ia heran, karena YESUS TIDAK MENCUCI TANGAN-NYA SEBELUM MAKAN.

Matius 15
1 Kemudian datanglah beberapa orang Farisi dan ahli Taurat dari Yerusalem kepada Yesus dan berkata: 2 Mengapa murid-murid-Mu melanggar istiadat nenek moyang kita? MEREKA TIDAK MEMBASUH TANGAN SEBELUM MAKAN

TETAPI YESUS MALAH MENYALAHKAN ORANG YAHUDI YANG MENCUCI TANGAN

Matius 15
17 Tidak tahukah kamu bahwa segala sesuatu yang masuk ke dalam mulut turun ke dalam perut lalu dibuang di jamban?
18 Tetapi apa yang keluar dari mulut berasal dari hati dan itulah yang menajiskan orang.
19 Karena dari hati timbul segala pikiran jahat, pembunuhan, perzinahan, percabulan, pencurian, sumpah palsu dan hujat.
20 Itulah yang menajiskan orang. Tetapi makan dengan tangan yang tidak dibasuh tidak menajiskan orang."

Berdasarkan ayat ini juga ajaran Kristen menghalalkan apa saja untuk dimakan, mau haram atau tidak, makanan yang kotor dan memakai tangan yang kotor semuanya tidak masalah kalau sekedar masuk mulut kan katanya apapun yang masuk mulut endingnya akan dibuang ke jamban, lah bagaimana kalau yang masuk adalah kotoran?? Ah emang ada juga ajarannya makan roti yang dibakar di kotoran panggang

Yehezkiel 4
12 Makanlah roti itu seperti roti jelai yang bundar dan engkau harus membakarnya di atas kotoran manusia yang sudah kering di hadapan mereka."

Inikah ajaran sempurna yang lebih baik dari ajaran Islam?? Bayangkan jika ajaran Bible ini diterapkan, bisa dipastikan manusia semakin jorok dan mengalami kemunduran peradaban kembali seperti manusia purba.

Ada baiknya orang-orang seperti ini merenungkan sudah benarkah ajaran agamanya sebelum mengkritik agama orang lain, untuk itu saya kembali memposting salah satu ayat Bible favorite saya yang tidak ada hujater Kristen yang menerapkannya.

Matius 7
1 Jangan kamu menghakimi, supaya kamu tidak dihakimi.
2 Karena dengan penghakiman yang kamu pakai untuk menghakimi, kamu akan dihakimi dan ukuran yang kamu pakai untuk mengukur, akan diukurkan kepadamu.”
3 Mengapakah engkau melihat selumbar di mata saudaramu, sedangkan balok di dalam matamu tidak engkau ketahui?
4 Bagaimanakah engkau dapat berkata kepada saudaramu: Biarlah aku mengeluarkan selumbar itu dari matamu, padahal ada balok di dalam matamu.
5 Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu."

Wallahu’alam bishshowab…

MENJAWAB TUDUHAN RASULULLAH MEMAKAI PAKAIAN WANITA KETIKA MENERIMA WAHYU

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 06 Nov 2013 08:42:00 +0000

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Kaum kafir sering mengejek Rasulullah shalallahu’alaihi wassalam mempunyai kelainan TRANSVESTITE karena memakai pakaian wanita, mereka memenggal dan mengutip bagian hadist yang mereka maknai secara harfiah dan hanya berdasarkan terjemahan hadist dalam bahasa Indonesia atau bahasa Inggris, padahal bahasa Arab merupakan bahasa yang kompleks aslinya sama sekali tidak sesederhana terjemahannya, jadi sangat konyol jika kita memasang standar pikir kita berdasarkan bahasa terjemahan yang terbatas tanpa meneliti makna yang sebenarnya berdasarkan bahasa aslinya.

Merekapun tidak memperhatikan konteks hadist secara lengkap, melainkan hanya memenggal bagian yang mereka anggap “lucu” sehingga makna sebenarnya menjadi kabur. Berikut ini hadist selengkapnya saya tulis:

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ نِسَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ وَالْحِزْبُ الْآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا فَسَأَلْنَهَا فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضًا فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا فَسَأَلْنَهَا فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ فَقَالَ لَهَا لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّ الْوَحْيَ لَمْ يَأْتِنِي وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلَّا عَائِشَةَ قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَكَلَّمَتْهُ فَقَالَ يَا بُنَيَّةُ أَلَا تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ قَالَتْ بَلَى فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ فَأَخْبَرَتْهُنَّ فَقُلْنَ ارْجِعِي إِلَيْهِ فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ وَهِيَ قَاعِدَةٌ فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ حَتَّى أَسْكَتَتْهَا قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَةَ وَقَالَ إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ الْكَلَامُ الْأَخِيرُ قِصَّةُ فَاطِمَةَ يُذْكَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَرَجُلٍ مِنَ المَوَالِي عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْ فَاطِمَةُ

33.16/2393. Telah menceritakan kepada kami Isma'il berkata, telah menceritakan kepadaku saudaraku dari Sulaiman dari Hisyam bin 'Urwah dari bapaknya dari 'Aisyah radliallahu 'anha bahwa isteri-isteri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terbagi menjadi dua kubu. Kubu pertama adalah terdiri 'Aisyah, Hafshah, Shafiyyah, Sawdah. Dan kelompok kedua diikutsertai oleh Ummu Salamah dan isri-isteri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang lain. Saat itu Kaum Muslimun mengetahui kalau Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sangat mencintai 'Aisyah. Apabila salah seorang dari mereka memiliki hadiah yang akan dihadiahkan untuk Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dia menangguhkannya. Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sudah berada di rumah 'Aisyah, barulah pemilik hadiah mengirim hadiahnya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di rumah 'Aisyah radliallahu 'anha. Kebiasaan ini menbuat kelompok 'Ummu Salamah memperbincangkannya. Mereka berkata, kepada Ummu Salamah; Coba kamu bicara kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam agar beliau menyampaikan kepada orang banyak bahwa siapa yang hendak memberi hadiah kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hendaklah hadiah itu diberikan kepada beliau dimana saja saat beliau berada di rumah-rumah isteri beliau. Maka Ummu Salamah menyampaikan apa yang dikatakan oleh mereka kepada beliau namun beliau tidak berkomentar sepatah katapun kepadanya. Kemudian kami tanyakan kepadanya, maka dia berkata,; Beliau tidak berkata, sepatah kata pun kepadaku. Lalu mereka kembali berkata,; Coba berbicaralah kembali dengan beliau. Maka Ummu Salamah kembali mengajak beliau berbicara saat giliran beliau di rumahnya namun beliau tetap tidak berkata sepatah katapun kepadanya. Kemudian kami tanyakan kepadanya, maka dia berkata,; Beliau tidak berbicara sepatah kata pun kepadaku. Lalu mereka kembali berkata,; Berbicaralah dengan beliau hingga beliau mau berbicara denganmu?. Kemudian ketika giliran beliau di rumahnya, Ummu Salamah mengajak bicara beliau, maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepadanya: Jangan kamu sakiti aku dalam masalah 'Aisyah, karena tidak satu wahyu pun yang turun kepadaku saat aku berada dalam pakaian seorang isteri kecuali 'Aisyah. 'Aisyah berkata,; Maka Ummu Salamah berkata,; Aku bertobat kepada Allah karena telah menyakitimu wahai Rasulullah?. Kemudian isteri-isteri Beliau memanggil Fathimah, putri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam untuk mengutusnya menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan mereka berpesan; Katakanlah kepada beliau, sesungguhnya isteri-isteri ayahanda mencari keadilan Allah kepada ayahanda dalam perkara putri Abu Bakar. Maka Fathimah menyampaikannya. Lalu beliau berkata,: Wahai ananda, apakah kamu menyukai sesuatu yang aku sukai?. Fathimah menjawab; Ya tentu. Maka Fathimah menemui mereka seraya mengabarkan kepada mereka. Maka mereka berkata,; 'Kembalilah menemui beliau. Namun Fathimah enggan untuk kembali. Akhirnya mereka mengutus Zainab binti Jahsyi. Maka Zainab menemui beliau dengan perkataan yang keras, katanya: Sesungguhnya isteri-isteri anda mencari keadilan Allah kepada anda dalam perkara putri Ibnu Abi Quhafah. Dia mengeraskan suaranya hingga sampai kepada 'Aisyah yang saat itu dia sedang duduk lalu dia mencelanya hingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memandang 'Aisyah apakah 'Aisyah akan membalasnya. Maka 'Aisyah membalas apa yang ducapkan Zainab hingga membuatnya berhenti. Dia (Fathimah) berkata,; Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memandang kepada 'Aisyah dan berkata: Dia ini adalah putri dari Abu Bakar. Al Bukhari berkata,; Kalimat terakhir ini adalah kisah Fathimah yang diceritakan oleh Hisyam bin 'Urwah dari seseorang dari Az Zuhriy dari Muhammad bin 'Abdurrahman. Dan berkata, Abu Marwan dari Hisyam dari 'Urwah; Bahwa orang-orang memilih barang yang terbaik sebagai hadiah dari mereka untuk hari pernikahan 'Aisyah. Dan dari Hisyam dari seseorang kalangan Quraisy dari seorang dari suku Al Mawaliy dari Az Zuhriy dari Muhammad bin 'Abdurrahman bin Al Harits bin Hisyam; 'Aisyah radliallahu 'anha berkata,; 'Aku sedang bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lalu datang Fathimah meminta izin masuk. (HR.Bukhari No.2393)

Jika disimak secara seksama hadist ini menceritakan tentang kecemburuan istri-istri Rasulullah terhadap Aisyah, dimana Rasulullah banyak menerima hadiah dari orang-orang yang ingin memberinya hadiah ketika beliau berada di rumah Aisyah. Lalu para istri ini mengutus Ummu Salamah untuk menyampaikan pendapat mereka seharusnya orang memberi hadiah kepada nabi dimanapun beliau berada, disaat giliran istri yang mana saja.

Dalam hadist Rasulullah shalalallahu’alaihi wassalam menjawab:

لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّ الْوَحْيَ لَمْ يَأْتِنِي وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلَّا عَائِشَةَ

Jangan kamu sakiti aku dalam masalah 'Aisyah, karena tidak satu wahyu pun yang turun kepadaku saat aku berada dalam pakaian seorang isteri kecuali 'Aisyah.

وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلَّا عَائِشَةَ (wa ana fii tsawbi imra’atin illa Aisyah) diartikan oleh kaum kafir: kecuali pada saat aku mengenakan pakaian Aisyah.

Kata ثَوْبِ (Tsawb) dalam kalimat di atas bukanlah mengenakan pakaian seperti baju wanita tetapi lebih tepatnya bermakna apa yang dipakaikan Aisyah bukan pakaian Aisyah itu sendiri karena jika yang dimaksud adalah pakaian Aisyah maka bukan kata ثَوب yang dipakai tetapi kata جلباب

Tsawb (ثَوب) adalah pakaian tradisional pria arab dan tsawb ini berbeda dengan jilbab (جلباب). Jilbab yaitu busana serupa dengan tsawb, semacam baju kurung atau gamis yang menutupi seluruh tubuh, namun Jibab dikenakan khusus wanita. Hanya saja di Indonesia kata jilbab diidentikan dengan kerudung, padahal arti yang sebenarnya dari kata jilbab adalah pakaian perempuan, kalau kerudung lebih tepat menggunakan kata khimar (خمار) seperti dalam An-Nur:31. Jika Aisyah memakaikan ثَوب pada rasulullah sama sekali tidak aneh, sama konteksnya seperti isteri yang memakaikan kemeja kepada suaminya.

Perhatikan kata jilbab (جَلَٰبِيبِهِنَّ) dalam ayat ini:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا

Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu`min: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya [1233] ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
(QS.Al-Ahzab:59)

Note [1233]
Jilbab ialah sejenis baju kurung yang lapang yang dapat menutup kepala, muka dan dada.

Cek di :
http://quran.insanislam.com/cari/ar/ayat/33-59.htm

Selain itu apa yang dipakai Aisyah belum tentu selalu berupa baju perempuan, tetapi bisa berbentuk handuk, selimut dan benda apa saja yang belum tentu akan terlihat aneh jika itu dipakai suaminya atau dipakai bersama. Apa yang dipakai Aisyah yang dipakaikan kepada Rasulullah di dalam hadist lain adalah sebuah selimut, lebih jelasnya akan terlihat di hadist senada tentang hal ini:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَاجْتَمَعَ صَوَاحِبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْنَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ أَوْ حَيْثُ مَا دَارَ قَالَتْ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَأَعْرَضَ عَنِّي فَلَمَّا عَادَ إِلَيَّ ذَكَرْتُ لَهُ ذَاكَ فَأَعْرَضَ عَنِّي فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا

43.262/3491. Telah bercerita kepada kami 'Abdullah bin 'Abdul Wahhab telah bercerita kepada kami Hammad telah bercerita kepada kami Hisyam dari bapaknya berkata; Orang-orang biasa memilih memberikan hadiah mereka (kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam) saat beliau giliran di rumah 'Aisyah radliallahu 'anha. 'Aisyah radliallahu 'anha berkata; Maka shahabat-shahabatku (para istri Nabi yang lain) berkumpul pada Ummu Salamah dan berkata; Wahai Ummu Salamah, sesungguhnya orang-orang memberikan hadiah kepada beliau shallallahu 'alaihi wasallam saat beliau giliran di rumah 'Aisyah. Dan kami menghendaki kebaikan sebagaimana yang juga 'Aisyah radliallahu 'anha kehendaki. Maka itu mintalah kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam agar beliau memerintahkan orang-orang apabila hendak memberi hadiah kepada beliau agar memberikanya kepada beliau saat beliau berada dimana saja dari giliran belau (di rumah istri-istrinya) . 'Aisyah radliallahu 'anha berkata; Maka Ummu Salamah menyampaikan hal ini kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Ummu Salamah berkata; Beliau menolak berbicara denganku. Dan ketika beliau datang kembali kepadaku, aku sampaikan lagi hal itu namun beliau tetap menolak berbicara. Ketika untuk yang ketiga kalinya aku sampaikan, beliau berkata kepadaku: Wahai Ummu Salamah, janganlah kamu sakiti aku dalam masalah 'Aisyah. Karena demi Allah, tidak ada wahyu yang turun kepadaku saat aku dalam selimut seorang istri diantara kalian kecuali dia ('Aisyah) . (HR.Bukhari No:3491)

Perhatikan kalimat ini:

لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا

“janganlah kamu sakiti aku dalam masalah 'Aisyah. Karena demi Allah, tidak ada wahyu yang turun kepadaku saat aku dalam selimut seorang istri diantara kalian kecuali dia ('Aisyah) “

وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا (wa ana fii lihaafim roatim mingkum ghoiriha) secara literal bermakna “saat aku dalam selimut seorang istri diantara kalian kecuali dia”, لِحَافِ (lihaaf) dalam bahasa arab artinya selimut.

Apakah bisa diartikan Jibril menyampaikan wahyu ketika Rasulullah benar-benar berada dalam selimut bersama Aisyah??? Inipun tidak bisa diterjemahkan secara harfiah, kalimat وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلَّا عَائِشَةَ danوَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا

Dimana dikatakan Rasulullah berada dalam tsawb yang dipakaikan Aisyah atau berada dalam selimut itu bukan berarti menerima wahyu tepat ketika dipakaikan tsawb atau sedang di dalam selimut, melainkan pakaian yang dimaksud dalam hal ini adalah kalimat alegori yang bermakna Rasulullah sedang di rumah Aisyah. Konteksnya sama dengan kalimat dalam ayat ini:

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌۭ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌۭ لَّهُنَّ ۗ

Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka…. (QS.Al-Baqarah:187)

Tentu saja makna pakaian di ayat ini bukan berarti istri benar-benar menjadi pakaian bagi suami begitu pula sebaliknya, sehingga harus dikenakan di tubuh dan dibawa kemana-kemana.

Ibnu Abbas menafsirkan ayat ini:

هُنَّ سَكَنٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ سَكَنٌ لَهُنَّ
Mereka adalah ketenangan bagi kalian dan kalian adalah ketenangan bagi mereka (HR.Al-Hakim Dishahihkan oleh Adz-Dzahaby)

Istri adalah pakaian bagi suami, demikian juga suami pakaian bagi istri. Menunjukkan demikian butuhnya seorang suami terhadap istri dan istri terhadap suaminya. Bagaikan kebutuhan seseorang terhadap pakaiannya Sebagaimana pakaian yang memiliki manfaat menutup aurat dan sebagai pelindung.
Rasulullah juga memberikan bimbingan menikah bagi para pemuda yang mampu karena menikah itu (jika dilakukan dengan berpedoman pada syariat) bisa membuat seseorang menundukkan pandangan dari yang haram dan bisa menjaga kemaluan.

Abdullah Ibnu Mas'ud Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda pada kami: "Wahai segenap para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampu berkeluarga hendaklah ia menikah, karena ia lebih dapat menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan. Barangsiapa belum mampu, hendaklah berpuasa, sebab ia dapat mengendalikanmu." (HR. Muttafaq 'Alaihi)

Sebagaimana firman Allah subhanahuwata’ala:

وَأَنكِحُوا۟ ٱلْأَيَٰمَىٰ مِنكُمْ وَٱلصَّٰلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا۟ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ

Dan kawinkanlah orang-orang yang sendirian diantara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui. (QS.An-Nur:32)

Perumpamaan "pakaian" itu juga menunjukkan demikian dekatnya hubungan seseorang dengan istrinya. Bagaikan pakaian yang langsung bersentuhan dengan kulitnya (disarikan dari penjelasan Syaikh Ibnu Utsaimin dalam tafsir surat Al-Baqarah)

Didahululan penyebutan : mereka (para istri) adalah pakaian kalian, karena demikian butuhnya seorang lelaki kepada wanita dan kekurangsabaran mereka dalam (nafsu) terhadap wanita, dan biasanya para lelakilah yang terlebih dahulu menyampaikan kebutuhannya, sedangkan para wanita lebih banyak malu dalam urusan itu (Disarikan dari al-Bahrul Muhiith karya Abu Hayyan al-Andalusy)

Dapat disimpulkan hadist ini menceritakan bahwa wahyu tidak diturunkan kepada Rasulullah kecuali beliau sedang berada di rumah Aisyah atau ketika Nabi berada disisi Aisyah karena keutamaan yang dimiliki oleh Aisyah dan keutamaan yang dimiliki oleh ayahnya yaitu Abu Bakar, salah satu sahabat terbaik Rasulullah yang digelari As-Siddiq.

Tsawb adalah model busana yang paling pas untuk daerah beriklim kering. Sebenarnya tidak ada aturan khusus bahwa manusia di Jazirah Arab harus mengenakan busana model tsawb. Tapi mereka mengenakannya karena itu adalah salah satu cara yang paling murah dan efektif untuk memberi perlindungan dari:
1. Paparan sinar ultra violet yang berlebihan,
2. Resiko terkena hipotermia saat malam.

Berikut ini foto bagaimana bentuk tsawb yang saya maksud:

Ternyata tsawb juga dikenakan oleh bani israil termasuk para nabinya, bahkan untuk kethoneth (counterpart tsawb di kebudayaan Judaisme) tidak ada bedanya antara mana yang khusus wanita dan mana yang khusus pria.
[ref : http://www.bible-history.com/isbe/D/DRESS/]

Wallahu'alam bishshowab...

MENJAWAB EJEKAN KAFIR TENTANG RASULULLAH KENCING JONGKOK

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 06 Nov 2013 08:21:00 +0000

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Kaum kafir islamophobist seringkali mengejek hadist yang menceritakan bahwa Aisyah radiallahuanha tidak pernah melihat Rasulullah shalallahu’alaihi wassalam kencing dalam keadaan berdiri melainkan di rumah Aisyah beliau selalu buang air kecil dengan duduk, dan ini dianggap bahwa Rasulullah kencing dengan cara yang menurut mereka sangat feminim.

Dalam hadist yang diriwayatkan dari Aisyah memang disebutkan bahwa Rasulullah selalu kencing jongkok di dalam rumah Aisyah, berikut hadist tentang hal ini:

Dari Aisyah -radhiallahu anha- dia berkata:

مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًا

“Barangsiapa yang menceritakan kepada kalian bahwa Nabi -shallahu ‘alaihi wasallam- buang air kecil sambil berdiri maka janganlah kalian percayai, karena beliau tidak pernah buang air kecil kecuali dengan duduk.” (HR. At-Tirmizi No. 12 dan An-Nasai No. 29)

Hadist ini adalah penglihatan Aisyah sepengetahuan beliau bahwa Rasulullah tidak pernah terlihat kencing berdiri di dalam rumahnya, ini juga bukan perkataan Rasulullah yang melarang mutlak kencing berdiri, dan pengetahuan Aisyah bagaimana kencingnya Rasulullah diluar rumahnya tidaklah terwakili dari hadist itu. Sedangkan para sahabat nabi seperti Umar, Huzaifah, Zaid bin Tsabit, Ali, Anas, Abu Hurairah, Ibnu Umar, dan Urwah berpendapat Rasulullah pernah kencing dalam keadaan berdiri. Hadist yang menjelaskan hal ini diantaranya:

Hudzaifah –radhiyallahu ‘anhu- mengatakan,

أَتَى النَّبِىُّ ، ( صلى الله عليه وسلم ) ، سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا ، فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mendatangi tempat pembuangan sampah milik suatu kaum. Lalu beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam kencing sambil berdiri. Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam meminta diambilkan air. Aku pun mengambilkan beliau air, lalu beliau berwudhu dengannya.” (HR. Bukhari No. 224 dan Muslim No. 273).

Ini adalah hadist shahih muttafaq’alaih. Ibnu Baththol dalam Syarh Shahih Al Bukhari Libni Baththol, 1/334, Maktabah Ar Rusyd mengatakan bahwa

“Hadits ini merupakan dalil bolehnya kencing sambil berdiri.”

Dalam hadist lain juga diceritakan:

Dari Al-Mughirah bin Syu’bah -radhiallahu anhu- dia berkata:

كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ يَا مُغِيرَةُ خُذْ الْإِدَاوَةَ فَأَخَذْتُهَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فَقَضَى حَاجَتَهُ

“Aku pernah bersama Nabi -shallallahu ‘alaihi wasallam- dalam suatu perjalanan, lalu beliau bersabda, “Wahai Mughirah, ambilkan segayung air.” Aku lalu mengambil air untuk beliau, kemudian Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wasallam- pergi menjauh hingga tidak terlihat olehku, lalu beliau buang hajat.” (HR. Al-Bukhari No. 203 dan Muslim No. 274)

Kalaupun ada hadist yang melarang laki-laki kencing sambil berdiri adalah hadist-hadist dhoif, diantaranya:

‘Umar –radhiyallahu ‘anhu- berkata,

رَآنِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ :« يَا عُمَرُ لاَ تَبُلْ قَائِمًا ». قَالَ فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ.

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melihatku kencing sambil berdiri, kemudian beliau mengatakan, “Wahai ‘Umar janganlah engkau kencing sambil berdiri.” Umar pun setelah itu tidak pernah kencing lagi sambil berdiri.” (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah)

Syaikh Al Huwainiy –ulama hadits saat ini- mengatakan, “Ibnul Mundzir berkata bahwa hadits ini tidak shahih. Adapun Asy Syaukani sebagaimana dalam As Sail Al Jaror mengatakan bahwa As Suyuthi telah menshohihkan hadits ini!! Boleh jadi As Suyuthi melihat pada riwayat Ibnu Hibban. Lalu beliau tidak menoleh sama sekali pada tadlis yang biasa dilakukan oleh Ibnu Juraij. Sebagaimana kita ketahui pula bahwa As Suyuthi bergampang-gampangan dalam menshohihkan hadits. Kemudian hadits ini dalam riwayat Ibnu Hibban dikatakan dari Ibnu ‘Umar. Namun sudah diketahui bahwa hadits ini berasal dari ‘Umar (ayah Ibnu ‘Umar). Saya tidak mengetahui apakah di sini ada perbedaan sanad ataukah hal ini tidak disebutkan dalam riwayat Ibnu Hibban?!”
(Al Fatawa Al Haditsiyah Lil Huwainiy, 1/174)

Selanjutnya dalam hadist lain dikatakan kencing berdiri adalah perangai yang buruk itupun hadist dhoif

Dari Buraidah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

ثلاثٌ مِنَ الجَفاءِ أنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قائِماً أوْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أنْ يَفْرَغَ مِنْ صَلاتِهِ أوْ يَنْفُخَ في سُجُودِهِ

“Tiga perkara yang menunjukkan perangai yang buruk:
[1] kencing sambil berdiri,
[2] mengusap dahi (dari debu) sebelum selesai shalat, atau
[3] meniup (debu) di (tempat) sujud.” (Diriwayatkan oleh Bukhari dalam At Tarikh dan juga oleh Al Bazzar)

Syaikh Al Huwaini –hafizhahullah- mengatakan, “Yang benar, hadits ini adalah mauquf (cuma perkataan sahabat) dan bukan marfu’ (perkataan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam).” Di tempat sebelumnya, Syaikh Al Huwaini mengatakan bahwa hadits ini ghoiru mahfuzh artinya periwayatnya tsiqoh (terpercaya) namun menyelisihi periwayat tsiqoh yang banyak atau yang lebih tsiqoh. Jika demikian, hadits ini adalah hadits yang lemah (dho’if).

(Al Fatawa Al Haditsiyah Lil Huwainiy, 1/295-297)

Laki-laki kencing sambil berdiri sama sekali tidak dilarang sebagaimana Rasulullahpun pernah melakukannya, selama masih bisa mengantisipasi tidak adanya najis yang tercecer kemana-kemana juga dalam keadaan menutup aurat, seperti dalam sabda Rasulullah berikut ini:.

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma,

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah melewati salah satu sudut kota Mekah atau Madinah. Kemudian beliau mendengar ada dua penghuni kubur yang di siksa. Kemudian beliau bersabda,

يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، بَلَى، كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ

Mereka berdua disiksa. Mereka tidak disiksa untuk perkara yang berat ditinggalkan, namun itu perkara besar. Yang pertama disiksa karena tidak hati-hati ketika kencing, yang kedua disiksa karena suka menyebarkan adu domba. (HR. Bukhari No. 216).

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ

Kebanyakan sebab siksa kubur adalah karena kencing. (HR. Ahmad No. 8331 dan sanadnya dinilai shahih oleh Syuaib Al-Arnauth).

Adanya orang yang tidak menyucikan dirinya atau tidak berhati-hati terhadap kotoran yang yang keluar dari tubuhnya ketikan kencing mendapat ancaman adzab kubur, berarti ini dianggap dosa yang besar, terlebih lagi salah satu syarat sah sholat adalah dalam keadaan suci dari hadast kecil maupun besar. Islam adalah agama yang sangat menjunjung tinggi kesucian diri baik secara fisik maupun secara rohani, maka tidak lah aneh jika BAB Thaharah (tentang bersuci) selalu menjadi BAB pertama disetiap kitab Fiqih, mengingat betapa pentingnya menjaga kesucian diri di dalam Islam. Kencing dengan cara jongkok yang dilakukan Rasulullah seperti diriwayatkan oleh Aisyah Radiallahu’anha bukanlah hal yang layak untuk dicela, secara medis hal ini cukup sehat, dan lebih baik dalam upaya menjaga diri dari najis baik yang tercecer di tempat, terpercik ke pakaian (misalnya celana) atau kencing yang tidak tuntas sehingga keluar lagi ketika sholat.

Secara medis kebiasaan kencing berdiri bisa menyebabkan kencing batu dan lemah syahwat serta kangker prostat.

Umumnya, pria buang air kecil dengan posisi berdiri sementara wanita dengan posisi jongkok. Namun, bagaimana bila pria kencing dengan posisi jongkok?

Mungkin hal ini akan terkesan aneh, tapi dibalik kesan aneh ternyata kencing dengan berjongkok bermanfaat bagi kesehatan pria.

Di Swedia pria dilarang kencing berdiri sebab pemerintah memandang ada banyak keuntungan yang diperoleh bila pria kencing dengan cara duduk di toilet. Partai sosialis dan feminis di Swedia mengklaim bila pria duduk saat buang air kecil maka akan lebih higienis.

Hal itu dapat mengurangi genangan air dan dianggap dapat mengurangi risiko kanker prostat dan meningkatkan kualitas kehidupan seks pria. Berikut ini manfaat buang air kecil dengan jongkok bagi kesehatan pria:

1. Saat buang air kecil dengan posisi jongkok sempurna kandung kemih akan tertekan dan memicu keluarnya seluruh urin dari tubuh tanpa sisa. Kandung kemih yang kosong dapat membantu mengurangi risiko kanker prostat.

Untuk mengosongkan kandung kemih, saat buang air seni usahakan batuk-batuk kecil supaya kandung kemih lebih tertekan dan urin bisa keluar semua.

2. Biasanya saat buang air seni dengan posisi jongkok sering disertai dengan buang gas, dengan begitu Anda telah membuang metabolisme tubuh berupa air dan gas. Kondisi ini sangat jarang terjadi bila Anda kencing dengan posisi berdiri.

3. Buang air kecil dengan posisi berdiri tidak akan menekan kandung kemih sehingga masih ada urin yang tertinggal dalam tubuh. Hal ini tentu saja dapat meinmbulkan berbagai macam penyakit akibat masih tertinggalnya sisa metabolisme tubuh. Makin banyak urin yang tersimpan dalama tubuh maka makin meningkat pula risiko terkena batu kandung kemih.

Beberapa manfaat kesehatan di atas dapat Anda jadikan pertimbangan jika ingin memiliki hidup lebih sehat. Masih mencela cara kencing yang dinilai cukup feminim ini? Hanya orang yang berpikiran dangkal dan tidak peduli kesehatan yang akan mencelanya.

Referensi :

http://doktersehat.com/kencing-berjongkok-lebih-menyehatkan-pria/

Ternyata segala yang diajarkan Rasulullah shalallahu’alaihi wassalam selalu ada hikmah yang baik dibaliknya, Islam agama yang sangat lengkap dan detail dalam mengatur kehidupan umatnya, mulai dari hal terkecil sampai yang besar. Namun kebencian kaum kafir tidak akan pernah luput sampai ke hal terkecil sekalipun. Sebagaimana firman Allah dalam Alqur'an:

وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ ٱلْيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍ

Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)". Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu. (QS.Al-Baqarah:120)

Akan tetapi makar mereka akan selalu dipadamkan oleh Allah, justru hujatan mereka membuat muslim semakin yakin dengan kebenaran ajaran agamanya, semakin mereka mencari kekurangan dan cela Islam, semakin terlihat jelas kesempurnaannya.

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَيَأْبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ

Mereka berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahayaNya, walaupun orang-orang yang kafir tidak menyukai. (QS.At-Taubah:32)

Dengan terbuktinya kebenaran ilmiah dari setiap ajaran Rasulullah membuktikan bahwa ajaran beliau adalah ajaran yang benar, beliau memang benar-benar utusan Allah tidak ada lagi keraguan atas kebenarannya bagi orang-orang yang berpikir, bagaimana bisa seorang yang ummi (buta huruf) bisa mengetahui hal seilmiah itu yang baru bisa dibuktikan kebenaran dan hikmah dibaliknya secara medis 14 abad kemudian sejak jaman beliau masih hidup.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Wallahu’alam bishshowab

MENJAWAB TUDUHAN HADIST TENTANG SAYAP LALAT DAN KENCING UNTA SEBAGAI CARA PENGOBATAN MIRIP TRADISI YAHUDI

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 20 Oct 2013 08:32:00 +0000

IMAMAT 13:1-6

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Kali ini saya mau menyoroti koar2nya evan di link ini :

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=518711791545855&set=a.228743357209368.56159.100002211175336

Evan mau nyama2in Islam dan Yahudi, saya tertarik mengupas lebih dalam point ke 9 dari postingannya tsb:

Evan Tanuwijaya Wrote:

9. TALMUD: penyembuhan penyakit dgn cara pengobatan aneh/gila:ambil debu jamban+ madu lalu dimakan (Gittin 69a)

QURAN: sayap lalat sebelahnya adalah obat, minum kencing onta adalah obat dll.

INJIL:Amsal 17:22 Hati yang gembira adalah obat yang manjur, tetapi semangat yang patah mengeringkan tulang.
**********************

pertama kelihatan yg nulis orang ½ autish cara berpikirnya baik itu orang yang jadi sumber copasan evan dan evannya sendiri yang mengamini copasan tsb, mereka ga tau beda qur'an dan hadist, yg menceritakan sayap lalat dan kencing onta itu hadist bukan Alqur’an, isinya ga sama dgn ajaran yahudi nyeleneh di atas tanpa bukti kebenaran tapi memang dapat terbukti kebenarannya secara ilmiah

عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال قال رسول الله –صلي الله عليه و سلم- ((إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه, ثم لينزعه, فإن في أحد جناحيه داء, و في الآخر شفاء))
أخرجه البخاري, و أبو داود, و زاد: ((و إنه يتقي بجناحيه الذي فيه الداء))

Dari Abu Hurairoh –radhiyallahu ‘anhu-, dia berkata, Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda, “Jika lalat hinggap ke minuman salah seorang diantara kalian, maka hendaklah ia menenggelamkannya, kemudian buanglah (lalat tersebut), karena sesungguhnya di salah satu sayapnya ada penyakit, dan di sayap lainnya ada obat”. (HR.Al Bukhari, dan Abu Dawud, dan dia (Abu Dawud) menambahkan, “Sesungguhnya ia menjaga sayap yang di dalamnya ada penyakit”)

Dan bukti hadist ini secara ilmiah bisa di cek di link ini:

http://www.faktailmiah.com/2011/06/01/sayap-lalat-dan-antibiotika.html

Hadist ini tidak mengatakan lalat sebagai obat seperti yang dikatakan Evan, hadist ini mengatakan bahwa salah satu sayap lalat ada penyakit dan salah satunya ada antibiotik yang bisa menetralkan racun atau penyakit yg ada di sayap sebelah lagi. Hadist ini bermanfaat ketika kita berada dalam kondisi memiliki sedikit air yg sayang jika air itu dibuang, dan jika ada lalat yang menghinggapi maka celupkanlah dia sekalian, agar racun yang ada disebelah kiri sayap lalat ternetralisir dengan antibiotik disebelah kanan sayapnya.

Selanjutnya hadist tentang obat dari air susu dan kencing unta:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ

Dari Anas bin Malik berkata, "Beberapa orang dari 'Ukl atau 'Urainah datang ke Madinah, namun mereka tidak tahan dengan iklim Madinah hingga mereka pun sakit. Beliau lalu memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air kencing dan susunya. Maka mereka pun berangkat menuju kandang unta (zakat), ketika telah sembuh, mereka membunuh pengembala unta Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan membawa unta-untanya. Kemudian berita itu pun sampai kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjelang siang. Maka beliau mengutus rombongan untuk mengikuti jejak mereka, ketika matahari telah tinggi, utusan beliau datang dengan membawa mereka. Beliau lalu memerintahkan agar mereka dihukum, maka tangan dan kaki mereka dipotong, mata mereka dicongkel, lalu mereka dibuang ke pada pasir yang panas. Mereka minta minum namun tidak diberi." (HR. Bukhari dan Muslim)

Hadist ini tidak mengatakan minum susu & kencing onta sebagai suatu hal yg wajib, hanya sebagai salah satu alternative pengobatan, sekiranya ga mau pake cara ini juga ga masalah, mau pake obat lain silahkan. Tetapi kalaupun mau diterapkan bukanlah hal yang salah karena faktanya susu dan kencing onta memang banyak manfaatnya bagi kesehatan dan bisa mengobati berbagai penyakit. Bukti ilmiah kebenaran hadist ini:

http://doktersehat.com/kencing-unta-dan-susu-unta-menyembuhkan-hepatitis-dan-diabetes/

Bukankah ini malah membuktikan bahwa Rasulullah shalalallah ‘alaihiwassalam orang benar dan bukan pendusta? Apa yang beliau katakan adalah ilham dari Allah, bagaimana seorang nabi yang ummi bisa mengetahui rahasia ilmu pengetahuan sedetail itu yang baru bisa diselidiki 14 abad kemudian dengan peralatan yang canggih (harus diteliti dgn mikroskop) ? seharusnya anda berpikir!!

Evan membanggakan ayat ini:

Amsal 17:22 Hati yang gembira adalah obat yang manjur, tetapi semangat yang patah mengeringkan tulang.

Kalau hanya dengan hati yang gembira orang sudah sembuh, berarti ga butuh dokter dunk, kalau perasaan bahagia bisa memotivasi untuk sembuh secara psykologis maka saya setuju tapi kalau dikatakan itu obat yang manjur kayaknya kurang tepat deh, orang yang sakit tetap harus berobat, klo nih ayat bener nonton OVJ aja kalau gitu ampe ngakak, ntar juga sembuh?
Lah apa iya orang yang patah semangat tulangnya bisa kering???
Bisa beri saya bukti ilmiah atau fakta orang yang patah semangat tulangnya jadi kering ?!!

Selanjutnya kita lihat lagi deh pengobatan nyeleneh ala alkitab:

Markus 16
17 Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang percaya: mereka akan mengusir setan-setan demi nama-Ku, mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa yang baru bagi mereka,
18 mereka akan memegang ular, dan sekalipun mereka minum racun maut, mereka tidak akan mendapat celaka; mereka akan meletakkan tangannya atas orang sakit, dan orang itu akan sembuh."

Katanya kalau umat Kristen beriman bisa mengobati orang sakit cuma dengan meletakan tangan di atas orang sakit?? Wuih sakti banget, wah klo ayat ini bener tutup semua rumah sakit dan dokter pada nganggur, tapi kok orang kristen masih berobat ke dokter? Bible yg bohong apa iman Kristen yg palsu?

Katanya juga kristen beriman bisa ngusir setan, bicara dengan berbagai macam bahasa, ga akan mati minum racun, ga akan mempan dipatok ular, tapi faktanya semua ini ga terbukti, seorang pastor aja yang imannya boleh diacungin jempol tewas waktu membuktikan keilmiahan ayat ini apalagi umat kristen yg sekelas evan:

http://www.washingtonpost.com/lifestyle/style/serpent-handling-pastor-profiled-earlier-in-washington-post-dies-from-rattlesnake-bite/2012/05/29/gJQAJef5zU_story.html

http://www.youtube.com/watch?v=bFPlIEr4e2E

Ini yang palsu ayatnya apa iman kristennya ya?

Di ayat ini lebih parah lagi, katanya iman kristen bisa menjadi suplemen atau semacam obat kuat yang menjadikan orang yg beriman sebesar biji sawi mampu memindahkan gunung:

Matius 17
20 Ia berkata kepada mereka: "Karena kamu kurang percaya. Sebab Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya sekiranya kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja kamu dapat berkata kepada gunung ini: Pindah dari tempat ini ke sana,maka gunung ini akan pindah, dan takkan ada yang mustahil bagimu.

Iman evan ada ga kira2 sebesar biji sawi?? bisa kuat mindahin gunung ga van?? Buktikan kebenaran ayat bible mu dan buktikan imanmu!!

Nah yg lebih oneng ajaran bible yang ini, katanya orang panuan obatnya dikurung seminggu

Imamat 13

1 TUHAN berfirman kepada Musa dan Harun:
2 Apabila pada kulit badan seseorang ada bengkak atau bintil-bintil atau panau, yang mungkin menjadi penyakit kusta pada kulitnya, ia harus dibawa kepada imam Harun, atau kepada salah seorang dari antara anak-anaknya, imam-imam itu.
3 Imam haruslah memeriksa penyakit pada kulit itu, dan kalau bulu di tempat penyakit itu sudah berubah menjadi putih, dan penyakit itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka itu penyakit kusta; kalau imam melihat hal itu, haruslah ia menyatakan orang itu najis.
4 Tetapi jikalau yang ada pada kulitnya itu hanya panau putih dan tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, dan bulunya tidak berubah menjadi putih, imam harus mengurung orang itu tujuh hari lamanya.
5 Pada hari yang ketujuh haruslah imam memeriksa dia; bila menurut penglihatannya penyakit itu masih tetap dan tidak meluas pada kulit, imam harus mengurung dia tujuh hari lagi untuk kedua kalinya.
6 Kemudian pada hari yang ketujuh haruslah imam memeriksa dia untuk kedua kalinya; bila penyakit itu menjadi pudar dan tidak meluas pada kulit, imam harus menyatakan dia tahir; itu hanya bintil-bintil. Orang itu harus mencuci pakaiannya dan ia menjadi tahir.

Laaaaah bukannya kalau dikurung seminggu, apalagi kalau ga disuruh mandi & ganti baju malah jadi tambah panuan boro-boro sembuh ?
adakah bukti ilmiah orang panuan bisa sembuh kalau dikurung seminggu?
Trus ternyata, jika panunya masih belum sembuh juga setelah dikurung seminggu, maka pengidap panu akan dikurung seminggu lagi, haddeh ini bukannya nyembuhin tapi malah menyiksa orang

Di bible juga ada resep mendeteksi istri selingkuh dengan air kutukan (air campur debu dari paranormal)

Bilangan 5

11 TUHAN berfirman kepada Musa:
12 Berbicaralah kepada orang Israel dan katakanlah kepada mereka: Apabila isteri seseorang berbuat serong dan tidak setia terhadap suaminya,
13 dan laki-laki lain tidur dan bersetubuh dengan perempuan itu, dengan tidak diketahui suaminya, karena tinggal rahasia bahwa perempuan itu mencemarkan dirinya, tidak ada saksi terhadap dia, dia tidak kedapatan,
14 dan apabila kemudian roh cemburu menguasai suami itu, sehingga ia menjadi cemburu terhadap isterinya, dan perempuan itu memang telah mencemarkan dirinya, atau apabila roh cemburu menguasai suami itu, sehingga ia menjadi cemburu terhadap isterinya, walaupun perempuan itu tidak mencemarkan dirinya,
15 maka haruslah orang itu membawa isterinya kepada imam. Dan orang itu harus membawa persembahan karena perempuan itu sebanyak sepersepuluh efa tepung jelai, yang ke atasnya tidak dituangkannya minyak dan yang tidak dibubuhinya kemenyan, karena korban itu ialah korban sajian cemburuan, suatu korban peringatan yang mengingatkan kepada kedurjanaan.
16 Maka haruslah imam menyuruh perempuan itu mendekat dan menghadapkannya kepada TUHAN.
17 Lalu imam harus membawa air kudus dalam suatu tempayan tanah, kemudian harus memungut debu yang ada di lantai Kemah Suci dan membubuhnya ke dalam air itu.
18 Apabila imam sudah menghadapkan perempuan itu kepada TUHAN, haruslah ia menguraikan rambut perempuan itu, lalu meletakkan korban peringatan, yakni korban sajian cemburuan, ke atas telapak tangan perempuan itu, sedang di tangan imam haruslah ada air pahit yang mendatangkan kutuk.
19 Maka haruslah imam menyumpah perempuan itu dengan berkata kepadanya: Jika tidak benar ada laki-laki yang tidur dengan engkau, dan jika tidak engkau berbuat serong kepada kecemaran, padahal engkau di bawah kuasa suamimu, maka luputlah engkau dari air pahit yang mendatangkan kutuk ini;
20 tetapi jika engkau, padahal engkau di bawah kuasa suamimu, berbuat serong dan mencemarkan dirimu, oleh karena orang lain dari suamimu sendiri bersetubuh dengan engkau—
21 dalam hal ini haruslah imam menyumpah perempuan itu dengan sumpah kutuk, dan haruslah imam berkata kepada perempuan itu--maka TUHAN kiranya membuat engkau menjadi sumpah kutuk di tengah-tengah bangsamu dengan mengempiskan pahamu dan mengembungkan perutmu,
22 sebab air yang mendatangkan kutuk ini akan masuk ke dalam tubuhmu untuk mengembungkan perutmu dan mengempiskan pahamu. Dan haruslah perempuan itu berkata: Amin, amin.
23 Lalu imam harus menuliskan kutuk itu pada sehelai kertas dan menghapusnya dengan air pahit itu,
24 dan ia harus memberi perempuan itu minum air pahit yang mendatangkan kutuk itu, dan air itu akan masuk ke dalam badannya dan menyebabkan sakit yang pedih.
25 Maka haruslah imam mengambil korban sajian cemburuan dari tangan perempuan itu lalu mengunjukkannya ke hadapan TUHAN, dan membawanya ke mezbah.
26 Sesudah itu haruslah imam mengambil segenggam dari korban sajian itu sebagai bagian ingat-ingatannya dan membakarnya di atas mezbah, kemudian memberi perempuan itu minum air itu.
27 Setelah terjadi demikian, apabila perempuan itu memang mencemarkan dirinya dan berubah setia terhadap suaminya, air yang mendatangkan sumpah serapah itu akan masuk ke badannya dan menyebabkan sakit yang pedih, sehingga perutnya mengembung dan pahanya mengempis, dan perempuan itu akan menjadi sumpah kutuk di antara bangsanya.
28 Tetapi apabila perempuan itu tidak mencemarkan dirinya, melainkan ia suci, maka ia akan bebas dan akan dapat beranak."
29 Itulah hukum tentang perkara cemburuan, kalau seorang perempuan telah berbuat serong dan mencemarkan dirinya, padahal ia di bawah kuasa suaminya,
30 atau kalau roh cemburu menguasai seorang laki-laki, sehingga ia cemburu terhadap isterinya; ia harus menghadapkan perempuan itu kepada TUHAN dan imam haruslah melaksanakan seluruh hukum ini kepada perempuan itu.
31 Laki-laki itu akan bebas dari pada salah, tetapi perempuan itu haruslah menanggung akibat kesalahannya.

Jiaaaah nih ayat kok kayak ajaran dukun ye di Alkibul (Alkitab Ngibul)
Konon katanya air kutuk nyeleneh ini bisa mengembungkan perut dan mengempiskan paha istri yang selingkuh, lah apa iya air yang ada debunya ini sakti bisa mendeteksi wanita selingkuh atau ga? Gimana kalau ada bakterinya hayooo, hihihiii… lucunya

Nah ternyata pengobatan ala alkitablah yang senyeleneh dan segila Talmud bukan ala hadist rasulullah, selamat berpikir

MENJAWAB TUDUHAN ALLAH BERJENIS KELAMIN PEREMPUAN

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 20 Oct 2013 08:24:00 +0000

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Menjawab Steiner Budiman di Link ini:

https://www.facebook.com/steiner.budiman/posts/533665250037801

Steiner Budiman shared a note via Khairunnissa Anissa.
45 minutes ago
Steiner Budiman HA...7X KALO INI ASLI TULISAN LO MAKE LO DE ADE KEMAJUAN YAITU LO DE MO MIKIR. TAPI LO GA KRITIS COY. NYANG KRITIS DONG. KALO KRITIS MAKE LO HARUS MIKIR KEK GINI. HA...7X tau ga seh lo.

si olo ternyate beragame eslam. bukan cuma ntu olo ternyate berjenis kelamin cewe. makenye si olo berhijab. ha...7x

"Dan tidak bagi seorang manusiapun bahwa Allah berkata-kata kepadanya melainkan dengan ilham atau dari belakang tabir (hijab) atau Dia mengirim utusan /malaikat/ lalu dia mewahyukan dengan seizin-Nya apa-apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana. (QS. 42:51)

MAHA IDEOT OLO DENGAN SGALE PIRMANNYE. HA...7X

alloh beragama eslam? ha...7x

YBU AMEN

***************************************

Islam agama dari Allah :

ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًۭا

….Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu ni`mat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.” (QS.Al-Maidah:3)

Agama yang diridhoi oleh Allah :

نَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ

“Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam” (QS. Al Imran: 19)

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
“
Barang siapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi” (QS. Al Imran: 85)

Dan juga agama seluruh nabi dan Rasul:

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ * وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

“Dan tidak ada yang benci kepada agama Ibrahim, melainkan orang yang memperbodoh dirinya sendiri, dan sungguh Kami telah memilihnya di dunia dan sesungguhnya dia di akhirat benar-benar termasuk orang-orang yang shaleh.
Ketika Tuhannya berfirman kepadanya: "Tunduk patuhlah!" Ibrahim menjawab: "Aku tunduk patuh kepada Tuhan semesta alam".
Dan Ibrahim telah mewasiatkan ucapan itu kepada anak-anaknya, demikian pula Yakub. (Ibrahim berkata): "Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu, maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam".
Adakah kamu hadir ketika Yakub kedatangan (tanda-tanda) maut, ketika ia berkata kepada anak-anaknya: "Apa yang kamu sembah sepeninggalku?" Mereka menjawab: "Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu, Ibrahim, Ismail dan Ishak, (yaitu) Tuhan Yang Maha Esa dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya".” (QS. Al Baqarah: 130-133)

Islam artinya tunduk, patuh, dan berserah diri kepada Allah dengan mentauhidkan-Nya, tunduk kepada-Nya dalam ketaatan, serta berlepas diri dari kesyirikan dan pelakunya.

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
"Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang lurus lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik." (QS. Ali Imran: 67)

Nabi shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda: "para nabi adalah saudara sebapak dan berlainan ibu, dan agama mereka satu.” (Muttafaq ‘Alaih)

Agama yang benar hanya satu, yaitu Islam, agama seluruh Nabi. Adapun perbedaan di antara mereka hanya pada masalah syari'at (tatacara) ibadah. Allah Ta'ala berfirman:

فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا

"Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang." (QS. Al Maidah: 48)

Pokok tauhid hanya satu, yaitu La Ilaha Illallaah. Setiap Nabi diperintahkan untuk menyampaikannya kepada umatnya. Allah Ta'ala menerangkan tentang hal ini dalam firman-Nya:

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ

"Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku"." (QS. Al Anbiya': 25)
“Para nabi itu saudara seayah, ibu-ibu mereka berbeda dan agama mereka adalah satu.” (Muttafaq ‘alaihi dari hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)

Bukti semua nabi mentauhidkan Allah ada juga dalam Alkitab

1. Tauhid Nabi Musa
Ulangan 4:35 “Semua itu ditunjukkan TUHAN kepadamu untuk membuktikan bahwa hanya TUHAN itu Allah, dan tidak ada yang lain.”
Ulangan 6:4 “Saudara-saudara, ingatlah! Hanya TUHAN, dan TUHAN saja Allah kita!”
Ulangan 32:39 “Lihatlah, Aku Allah Yang Esa, tak ada Allah kecuali Aku. Aku membunuh dan menghidupkan, melukai dan menyembuhkan. Bila Aku bertindak, tak seorang pun dapat melawan.”

2. Tauhid Nabi Daud
II Samuel 7:22 “Engkau sungguh besar, ya TUHAN Allah! Hanya Engkaulah Allah, tidak ada yang sama dengan Engkau. Kami tahu hal itu sebab sudah diberitahukan sejak dahulu.”
Mazmur 86:8 “Ya TUHAN, tak ada ilah seperti Engkau, tak ada yang melakukan apa yang Kaulakukan”

3. Tauhid Raja Salomo/ Nabi Sulaiman
I Raja-raja 8:23 “dan berdoa, ”TUHAN, Allah Israel! Di langit atau pun di bumi tak ada yang seperti Engkau! Engkau menepati janji-Mu dan menunjukkan kasih-Mu kepada umat-Mu yang setia dan taat dengan sepenuh hati kepada-Mu.”

4. Tauhid Nabi Yesaya
Yesaya 43: 10 “Hai umat-Ku, kamulah saksi-saksi-Ku, kamu Kupilih menjadi hamba-hamba-Ku, supaya mengenal Aku dan percaya kepada-Ku, dan mengerti bahwa Akulah Allah. Aku Allah Yang Mahaesa, tak ada lainnya sebelum dan sesudah Aku.”
Yesaya 44:6 “Inilah kata TUHAN Yang Mahakuasa, Raja dan pelindung Israel, ”Aku Allah Yang Mahaesa, yang pertama dan yang terakhir.”
Yesaya 45:5-6 “Akulah TUHAN, tak ada lainnya, Aku Allah Yang Mahaesa. Engkau telah Kupersenjatai, sekalipun engkau tidak mengenal Aku. Segalanya itu Kulakukan supaya dari timur sampai ke barat semua orang tahu Akulah TUHAN, tak ada ilah selain Aku.
Yesaya 46:9 “Ingatlah kejadian-kejadian di zaman dahulu; akuilah bahwa Aku Allah, dan tak ada lainnya, Aku Allah, dan tak ada yang seperti Aku.”

5. Tauhid Nabi Yesus/Eshua/Isa Almasih
Markus 12:29 Jawab Yesus: “Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.)
Yohanes 5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku),
Yohanes 17:3 Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.).

Nabi-nabi jelas beragama Tauhid sehingga disebut muslim.
Allah tidak memerlukan agama, tetapi Dia sendiri adalah Tuhan dari agama yg haq.

Pertanyaan buat Steiner apa Yesus beragama Kristen ?? Yesus tidak membawa agama baru (Matius 5:17-20), sedangkan konsep Kristen dan peresmian Yesus sebagai tuhan diadakan 3 abad setelah jaman Yesus yaitu pada Konsili Nicea tahun 325 M.

Selanjutnya saya mau mengkritisi lucunya pandangan Steiner tentang hijab, dia memfitnah Allah mempunyai jenis kelamin perempuan karena ada kata “Hijab” (حِجَاب) di ayat ini:

۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًۭا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌۭ

Dan tidak mungkin bagi seorang manusiapun bahwa Allah berkata-kata dengan dia kecuali dengan perantaraan wahyu atau dibelakang tabir atau dengan mengutus seorang utusan (malaikat) lalu diwahyukan kepadanya dengan seizin-Nya apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana. (QS. Asy-Syura:51)

Sepertinya Steiner sedang memamerkan ketidaktahuan atau kesoktahuannya tentang arti hijab, dia pikir hijab hanyalah kerudung yang sering dipakai muslimah.

حجاب (Hijab) artinya penghalang, tidak terbatas pada kerudung saja, juga pada pembatas ruangan/tabir/tirai, penampilan dan perilaku manusia setiap harinya.

Hijab berasal dari akar kata :

ha (ح)
jim (ج)
dan ba’ (ب);

bentuk verbalnya (fi’il) adalah hajaba, yang diterjemahkan dengan “menutup, menyendirikan, memasang tirai, menyembunyikan, membentuk pemisahan, kerudung (khimar), Jilbab (sejenis gamis yg menutupi seluruh tubuh) hingga memakai cadar.”

Jadi terlalu sempit dan bodoh jika menterjemahkan hijab hanya sebagai kerudung yang biasa dipakai muslimah

Selanjutnya Hijab diterjemahkan menjadi “tutup, bungkus, jilbab/khimar, pakaian, tirai, cadar, layar, dan partisi.” Bahkan terdapat kata yang sama yaitu melindungi dan menutup. Derivatif lain dari kata Hijab adalah hajib, berarti alis mata atau pelindung mata dan juga merupakan kata yang dipakai selama periode kekhalifahan untuk para pejabat yang menyeleksi para pendatang yang ingin bertemu dengan khalifah.

Yang Steiner kira hijab sebagai kerudung dalam bahasa Arabnya adalah "Khimar", dalam perhatikan frase dalam QS.An-Nur:31

(وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ)

<=== yang dimaksud بِخُمُرِهِنَّ disini adalah kain penutup kepala/kerudung yang menutupi sampai menutupi bawah dada tetapi dalam kebiasaan orang Indonesia menyebut kerudung sebagai jilbab, padahal kata yang lebih tepat adalah khimar

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.
(QS.An-Nur:31)

Sedangkan dalam Al-Ahzab:59, muslimah diwajibkan menutup seluruh tubuh dengan jilbab, jilbab dalam ayat ini ialah sejenis baju kurung yang longgar yang dapat menutup kepala (termasuk khimar), muka (hukumnya masih khilafiyah para ulama jika dikaitkan dgn cadar/niqab), dada sampai ke kaki.

Ayat ini menggunakan kata "jilbiibihinna"

جَلَٰبِيبِهِنَّ

artinya jilbabnya (mereka)

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا

Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu`min: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS.Al-Ahzab:59)

Nah sudah cukup jelas bukan yang namanya hijab bukanlah semata kerudung dan pakaian muslimah, tapi bermakna jauh lebih luas lagi yaitu sebagai penghalang penglihatan manusia terhadap apa saja yang harus tidak terlihat.

Dan jika steiner mau ngotot Allah memakai pakaian perempuan harusnya ayat QS. Asy-Syura:51 yang dia permasalahkan menuliskan kata khimar atau jilbab bukan hijab. Hijab pada ayat ini adalah penghalang atau sutrah yang membatasi manusia untuk melihat Allah bukanlah sejenis pakaian penutup bagi wanita.

Kata hijab dalam ayat QS. Asy-Syura:51 sebenarnya maknanya lebih tepat sebagai pembatas seperti halnya ketika kaum muslimin ada keperluan dengan ummul mukminun seperti dalam ayat QS.Al-Ahzab:53

وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَٰعًۭا فَسْـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٍۢ

"...... Apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (isteri-isteri Nabi), maka mintalah dari belakang tabir."
(QS.Al-Ahzab:53)

Perhatikan ayat itu menggunakan kata hijab (حِجَابٍۢ)

yang maksudnya disini adalah tabir pembatas. Jadi sangat sembrono sekali jika mengartikan kata hijab dalam QS. As-syura:51 sebagai pakaian perempuan.

Allah bukan laki-laki, juga bukan perempuan, karena berjenis kelamin adalah salah satu ciri makhluk hidup ciptaan-Nya, sedangkan Allah mempunyai sifat wajib Mukhalafatuhu lil-Hawaditsi yaitu tidak menyerupai makhluk_Nya, jadi menuduh Allah berjenis kelamin perempuan adalah suatu kedunguan yang sangat ruaaaarrrr biasa :D

فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ أَزْوَٰجًۭا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌۭ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

(Dia) Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak pasangan-pasangan (pula), dijadikan-Nya kamu berkembang biak dengan jalan itu. Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha Mendengar dan Melihat.(QS. As Syuuraa:11)

Dan kalau kita mau pakai standar pikir yang sama, maka Tuhan dalam Alkitabpun berhijab (menggunakan tabir) kalau masih ngotot mengatakan Tabir dalam QS. Asy-Syura:51 sebagai pakaian perempuan berarti Tuhan dalam Alkitab juga memakai pakaian perempuan

Keluaran 26
33 Haruslah tabir itu kaugantungkan pada kaitan penyambung tenda itu dan haruslah kaubawa tabut hukum ke sana, ke belakang tabir itu, sehingga tabir itu menjadi pemisah bagimu antara tempat kudus dan tempat maha kudus

dalam bahasa Arab ayat ini ternyata menggunakan kata

HIJAB (الحجاب)
sama seperti dalam QS.Asy-Syura:51

<< ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ 26 >>

33وتجعل الحجاب تحت الاشظّة. وتدخل الى هناك داخل الحجاب تابوت الشهادة. فيفصل لكم الحجاب بين القدس وقدس الاقداس.

Selanjutnya

Imamat 4
17 Imam harus mencelupkan jarinya ke dalam darah itu dan memercikkannya tujuh kali di hadapan TUHAN, di depan tabir.

<< ﺍﻟﻼﻭﻳﻲ 4 >>
17ويغمس الكاهن اصبعه في الدم وينضح سبع مرّات امام الرب لدى الحجاب

dalam bahasa Arab ayat ini juga ternyata menggunakan kata HIJAB (الحجاب) sama seperti dalam QS.Asy-Syura:51

Silahkan juga cek ayat-ayat lain tetang hijabnya Tuhan dalam Alkitab di : Kel 40:21, Kel 26:31, Kel 30:6, Im 4:6, Im 24:3, Kel 27:21, Im 16:12, Im 21:23

Semua ayat ini jika diterjemahkan kedalam bahasa arab selalu menggunakan kata
HIJAB (الحجاب)

Jadi Steiner juga harus menggunakan cara pikir dangkalnya itu terhadap Tuhan di alkitab, Tuhan Alkitab adalah perempuan karena berhijab :D

Nah loh…. Gimana tuh Tuhan ente berhijab ner, kata ente yang berhijab itu perempuan, sedangkan yesus itu laki-laki, apa Tuhan ente berjenis kelamin ganda?? :D

Wallahu’alam bishshowab…

MENJAWAB TUDUHAN ISLAM MEMBENARKAN MENYETUBUHI HEWAN BERDASARKAN HR.IBNU MADJAH No.1908

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 11 Oct 2013 13:36:00 +0000

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Dengan mengutip situs kafir berkedok muslim, Steiner Budiman mengatakan Islam membenarkan menyetubuhi binatang.

TKP:
https://www.facebook.com/steiner.budiman/posts/529419017129091
Ini situs yang dijadikan sumber:

http://kaummukminbicara.wordpress.com/2013/07/28/sunan-ibnu-majah-no-1908-doa-sebelum-memanfaatkan-bersetubuh-dengan-istri-pembantu-dan-hewan/

*******************************************************

Sunan Abu Daud 1845: Telah menceritakan kepada kami Utsman bin Abu Syaibah, dan Abdullah bin Sa'id, mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Khalid Sulaiman bin Hayyan dari Ibnu 'Ajlan, dari 'Amr bin Syu'aib dari ayahnya, dari kakeknya, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Apabila salah seorang diantara kalian menikah atau membeli budak maka hendaknya ia mengucapkan; ALLAAHUMMA INNII AS`ALUKA KHAIRAHAA WA KHAIRA MAA JABALTAHAA 'ALAIHI WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRIHAA WA SYARRI MAA JABALTAHAA 'ALAIH (Ya Allah, aku memohon kepadaMu kebaikannya dan kebaikan sesuatu yang Engkau ciptakan dia padanya, dan aku berlindung kepadaMu dari keburukannya dan keburukan sesuatu yang Engkau ciptakan dia padanya). Dan apabila ia membeli unta maka hendaknya ia memegang punuknya dan mengucapkan seperti itu!" Abu Daud berkata; Abu Sa'id menambahkan; kemudian hendaknya ia memegang ubun-ubunnya dan berdoa untuk mendapatkan berkah pada wanita dan budak.

Hadist ini dihasankan oleh Syeikh Albani, dan tidak sampai kepada derajat shahih karena reputasi Muhammad Ajlan yang dikatakan matruk/dusta. Perhatikan kotak biru yang saya lingkari pada gambar di atas dan cocokan dengan gambar dibawah ini yang menunjukan terpercaya atau tidaknya para perawi yang menyampaikannya

Hadist ini dihasankan oleh Syeikh Albani, dan tidak sampai kepada derajat shahih karena reputasi Muhammad Ajlan yang dikatakan matruk/dusta. Perhatikan kotak biru yang saya lingkari pada gambar di atas dan cocokan dengan gambar dibawah ini yang menunjukan terpercaya atau tidaknya para perawi yang menyampaikannya

Sekiranya hadist ini masih mau dipakai, hadist ini sama sekali tidak menyebutkan menyetubuhi hewan tetapi “mengambil manfaat”, kalaupun mau diikuti bunyi haditsnya, maka maksudnya : baik untuk istri, pembantu dan hewan terkait dengan soal “mengambil manfaat”, dan untuk istri kata tersebut ditafsirkan dengan menyetubuhi, bukan untuk ketiga-tiganya, sedangkan untuk budak untuk diperkerjakan dan untuk hewan ya untuk diternakan bisa diambil dagingnya, air susunya atau dijual lagi.

Ibnu Majah menulis : “apabila salah seorang dari kalian hendak mengambil manfaat”. Lalu kata “mengambil manfaat” tersebut dijelaskan dalam Abu Dawud “apabila salah seorang diantara kalian menikah atau membeli budak”, lalu untuk soal binatang dikatakan “apabila ia membeli unta”. Jadi pengertian “mengambil manfaat” disana berbeda untuk masing-masing, kalau buat istri maksudnya : menikahi, kalau buat budak dan hewan maksudnya membeli. Apalagi Abu Dawud mengatakan kata “memegang ubun-ubun'”merupakan kata tambahan dari perawinya Abu Said terkait soal membeli unta, bukan kalimat yang datang dari Rasulullah.

Sama halnya, kalau saya mengatakan ucapkan “basmallah” ketika mengambil manfaat dari nasi, sabun dan sikat gigi, apa itu artinya saya menyuruh orang memakan nasi, sabun dan sikat gigi? Cuma orang tolol yang akan berpikir begitu. Yang jelas mengambil manfaat yang dimaksud untuk nasi adalah dimakan, sabun untuk mandi sedangkan sikat gigi untuk menyikat gigi.

"Allahumma inni as`aluka min khairihaa wa khairi maa jubilat 'alaihi wa a'uudzu bika min syarrihaa wa syarri maa jubilat 'laihi'

Doa yang terdapat dalam HR.Ibnu Madjah No.1908 sebenarnya adalah doa multifungsi, bisa doa ketika pertama kali bertemu istri setelah dinikahi, doa ketika membeli budak atau doa ketika membeli hewan.

Islam melarang keras menyetubuhi binatang:

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas radiallahu’anhu Rasulullah Shalalallahu’alaihi wassalam bersabda,

مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ
“Siapa saja yang kalian jumpai bersetubuh dengan binatang, maka bunuhlah dia dan bunuh hewan yang jadi korban.” (HR. Tirmidzi 1455, Abu Daud 4464, dan Ibn Majah 2564).

Jadi sangat tidak mungkin arti “mengambil manfaat” pada hadist Ibnu Madjah No.1908 diartikan sebagai pelegalan menyetubuhi binatang, berpikirlah wahai manusia (emang Steiner manusia?? :D )

Dalam kehidupan umat Kristen sendiri malah terbukti membenarkan dan melegalkan bersetubuh dengan binatang, banyak kejadian umat Kristen menikahi binatang dan dinikahkan oleh pendeta.

Contoh:
seorang laki-laki menikahi anjing untuk menebus dosa:
http://www.ruanghati.com/2011/01/10/jaman-edan-seorang-pria-nikahi-anjing-untuk-tebus-dosa/

Ada pula wanita yang menikah dengan anjing, laki-laki dengan kuda dll :

http://forum.kompas.com/teras/241699-8-orang-ini-kawin-dengan-binatang.html

Tidak aneh sih, mungkin ini adalah efek kebablasan tidak ada hukuman bagi para pezinah:

Hosea 4
14 Aku tidak akan menghukum anak-anak perempuanmu sekalipun mereka berzinah, atau menantu-menantumu perempuan, sekalipun mereka bersundal; sebab mereka sendiri mengasingkan diri bersama-sama dengan perempuan-perempuan sundal dan mempersembahkan korban bersama-sama dengan sundal-sundal bakti, dan umat yang tidak berpengertian akan runtuh.

Nah jika perzinahan sesama manusia ternyata tidak ada hukuman tegas maka perzinahan akan menjamur dengan pesat, toh tidak dilarang, tidak heran negara-negara barat yang mayoritas berpenduduk Kristen banyak yang menganut faham freesex. Kecenderungan kesesatan yang semakin parah ini akan melanggar kepatutan semakin parah pula, orang-orang sesat yang diberi kelonggaran ini akan menganggap biasa pula jika ingin melakukannya dengan hewan, ditambah tidak ada sedikitpun aturan dalam Alkitab yang melarang berhubungan sex dengan hewan.

Alhamdulillah di dalam Islam terdapat aturan yang membatasi mana yang haq dan bathil, larangan berzinah dan hukumannya sudah jelas ada, begitupun aturan yang melarang tegas menyetubuhi hewan. Inilah yang tidak dimiliki oleh Alkitab.

شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Qur`an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.
(QS.Al-Baqarah:195)

Maha Benar Allah dengan segala Firman-Nya...

Wallahu’alam bishshowab…

MENJAWAB KENAPA ISI ALQUR'AN TIDAK BERURUTAN

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 10 Oct 2013 01:28:00 +0000

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Menjawab Steiner Budiman di Link ini:
https://www.facebook.com/steiner.budiman/posts/528292620575064

Steiner Budiman
10 hours ago
tau ga seh lo.
qoran klaim diri sbage kitab nyang jelas. PENYEMPURNA KITAB2 SEBELOMNYE.

TAPI SUER WALAU DE DIBANTU HADIS TAPI TANPA BANTUAN ALKITAB MAKE QORAN NTU GA JELAS NGOMONG OPO. HA...7X

KARNA APE ?

KARNA ISI QORAN LONCAT2 GA JELAS. HA...7X KISAH NABI JUGA LONCAT2 GA JELAS. HA...7X

YAH HARAP MAKLUM DE KARNA TUHAN ESLAM SI OLO JUGA GA JELAS. HA...7X

MAMAD N JIBRIL UTUSAN OLO JUGA GA JELAS.

SMUA NYANG BERBAU ESLAM JUGA GA JELAS ALIAS KACAU. HA...7X

inilah isi dare alquran yang sebener2nye. ha...7x http://allahswtadalahiblis.blogspot.com/2012/11/inilah-isi-dare-alquran-yang.html

YBU AMEN
Like • • Share

***************************************
Alqur’an memang tidak disusun atas dasar panjang pendeknya surat & bukan pula pada urutan turunnya surat.

Jumhur ulama mengatakan bahwa susunan ayat-ayat didalam Alqur’an adalah pekara tauqifiy yaitu perintah dari Allah dan Rasul-Nya bukan hasil dari ijtihad para sahabat.

Sebagaimana dikatakan, Imam Suyuthi didalam bukunya ”Al-Itqon” bahwa ijma dan berbagai nash menjelaskan bahwa susunan ayat-ayat merupakan perkara tauqifiy yang tidak ada keraguan didalamnya.

Adapun ijma telah dinukil lebih dari seorang, diantaranya Zarkasyi didalam Al Burhan, Abu Ja’far bin Zubeir didalam beberapa ungkapannya,”Susunan ayat-ayat didalam surat-suratnya merupakan perkara tauqifiy (perintah) Rasulullah shalallahu’laihiwassalam yang tidak ada perselisihan dikalangan kaum muslimin
Susunan ayat-ayat dalam Alqur'an memang bukan menurut sejarah turunnya, melainkan atas dasar perintah Allah sama dengan susunann Alqur'an yang di "lauhil mahfudz".

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ

Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya. (QS.Al-Qiamat:17)

فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ

Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu. (QS.Al-Qiamat:18).

Setelah malaikat Jibril menyampaikan wahyu dari Allah, maka beliau menyuruh nabi Muhammad mengikutinya, selanjutnya nabi Muhammad meminta sahabat-sahabatnya menuliskan ayat yang di dengarnya, sesuai dengan urutan letak surat yang seharusnya:

Imam Ahmad, meriwayatkan bahwa setiap kali turun ayat, Rasulullah shalallahu’alaihiwassalam memerintahkan para penulis wahyu, seraya bersabda "letakkan ayat ini setelah ayat ini di surat ini "( Musnad Imam Ahmad : Jilid:1, hal:57 ). Banyak riwayat yang menegaskan bahwa Rasulullah mengimami shalat, dengan membaca Al-qur'an sebagaimana susunan ayat yang ada. Atas dasar ini ijma' ulama menegaskan bahwa susunan ayat-ayat Al-Qur'an murni dari Allah tanpa campur tangan siapapun. ( lihat Manahilul irfan, lizzurqani : Jilid:1,hal:247 )

Setiap tahun rasulullah menyetor hafalan Al-Qur'an dari awal sampai akhir kepada Malaikat Jibril yang menemui Rasulullah di bulan Ramadhan, setoran ini tentu secara berurutan sesuai dengan susunan yang ada

Fatimah berkata Nabi Muhammad memberitahukan kepadaku secara rahasia, Malaikat Jibril hadir membacakan al-Qur’an padaku dan saya membacakannya sekali setahun, hanya tahun ini ia membacakan seluruh isi kandungan al-Qur’an selama dua kali. Saya tidak berpikir lain kecuali, rasanya, masa kematian sudah semakin dekat.? (HR. Bukhari)

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa nabi Muhammad shalallahu’alaihiwassalam berjumpa dengan malaikat Jibril setiap malam selama bulan Ramadhan hingga akhir bulan, masing-masing membaca al-Qur’an silih berganti. (HR. Bukhari)

Sistem bacaan seperti ini disebut Mu’arada yaitu malaikat Jibril membaca satu kali dan nabi Muhammad shalallahu’alaihiwassalam mendengarkannya begitu pula sebaliknya. Sistem ini dilakukan secara periodik, inilah yang menunjukan susunan surah dalam Alqur’an sesuai dengan susunan yang Allah kehendaki.

Alqur’an diturunkan berangsur-angsur dan tidak berurutan itu ada hikmahnya, diantaranya:
1. Mengokohkan hati Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Pertanyaan bodoh ala steiner seperti di link di atas, sudah ada sejak jaman Rasulullah:

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا

Berkatalah orang-orang yang kafir: "Mengapa Al Quran itu tidak diturunkan kepadanya sekali turun saja?"; demikianlah supaya Kami perkuat hatimu dengannya dan Kami membacanya secara tartil (teratur dan benar). (QS.Al-Furqan:32)

وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا

Tidaklah orang-orang kafir itu datang kepadamu (membawa) sesuatu yang ganjil, melainkan Kami datangkan kepadamu suatu yang benar dan yang paling baik penjelasannya. (QS.Al-Furqan:33)

2. Memudahkan untuk dihafal, difahami dan diamalkan
وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا

Dan Al Qur’an itu telah Kami turunkan dengan berangsur-angsur agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami menurunkannya bagian demi bagian. (QS.Al-Israa’:106)

3.Disesuaikan dengan kondisi dan kebutuhan umat ketika itu sehingga lebih mudah diterima dan memberikan solusi.
Contoh ayat tentang ‘ifk (berita dusta yang disebarkan sebagian orang tentang Aisyah radhiyallahu ‘anha) dan li’an. Alqur’an diturunkan kepada Rasulullah secara berangsur-angsur sesuai dengan sebab kejadiannya. Misalnya ayat tentang tuduhan Ummul Mukminin, Aisyah radiallahu'anha pernah difitnah berselingkuh dengan salah seorang sahabat.
Fitnah itu sempat mengubah sikap Rasulullah Shalallahu’alaihiwassalam kepada Aisyah hingga turunlah surat An-Nur ayat 11-26 yang menyatakan Aisyah terbebas dari tuduhan selingkuh.

Nah apa jadinya jika ayat yang Allah turunkan harus benar-benar didikte berurutan bukan sesuai dengan konteks yang tengah terjadi ketika itu? Yang dibutuhkan ummat ketika itu adalah klarifikasi tuduhan Aisyah berzinah tapi gimana kalau yang muncul adalah ayat tentang perintah sholat jum’at bagi laki-laki, lah itu namanya ga nyambung. Itulah sebabnya Alqur’an lebih melekat dihati umat muslim. Dia adalah obat yang pas dan tepat waktu. Alqur’an adalah kitab yang komunikatif, mudah diterima dan sesuai dengan kebutuhan, gimana kalau anda lapar? Akan lucunya jadinya jika ada yang memberi anda bantal untuk mengobati rasa lapar bukan memberikan makanan.

4. Penetapan syariat secara bertahap sampai kepada tingkatan yang sempurna.
Seperti ayat-ayat tentang haramnya khamr, dimana manusia pada masa itu hidup dengan khamr dan terbiasa dengan hal tersebut, sehingga sulit jika mereka diperintahkan secara spontan meninggalkannya secara total

a. Tahap membentuk kesiapan jiwa-jiwa manusia untuk pada akhirnya mau menerima pengharaman khamr, di mana akal menuntut untuk tidak membiasakan diri dengan sesuatu yang dosanya lebih besar daripada manfaatnya.

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: “Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfa’at bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfa’atnya”. Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: ” Yang lebih dari keperluan.” Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir. (QS.Al-Baqarah:219)

b. Tahap perintah untuk membiasakan meninggalkan khamr pada keadaan-keadaan tertentu yaitu waktu shalat.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat, sedang kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula hampiri mesjid) sedang kamu dalam keadaan junub , terkecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi. Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci). sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pema’af lagi Maha Pengampun. (QS.An-Nissa’:43)

c. Tahap larangan tegas meminum khamr dalam semua keadaan

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan. (QS.Al-Maidah:90)

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ

Sesungguhnya syaitan itu bermaksud hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu lantaran (meminum) khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sembahyang; maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu). (QS.Al-Maidah:91)

Nah apa jadinya jika Alqur’an diturunkan tidak mempedulikan kesiapan umatnya dalam menerima sebuah perintah di tengah masyarakat jahiliyah yang akrab dengan maksiat, apa iya mereka mau menerimanya, jika misalnya penerapan aturan syariat adalah aturan kaku yang dicekoki paksa?. Apalagi jika Alqur’an diharuskan turun persurat yang isinya harus ayat-ayat tentang bab tertentu yang tidak nyambung dengan konteks kehidupan ketika itu, risalah Islam tidak akan diterima dengan baik.

Orang yang menganggap Alqur’an itu isinya sembrawut karena tidak berurutan adalah orang yang tidak mengerti tentang keharmonisan dan keindahan makna ayat-ayat di dalamnya, sama halnya orang ini mengatakan bahwa bumi yang terdiri dari paduan gunung, laut, sungai dan tumbuh-tumbuhan hijau bukan suatu keharmonisan dan keindahan ciptaan Tuhan tapi sebuah bentuk kesemrawutan, seharusnya gunung dikumpulkan dengan gunung dibelahan bumi mana gitu, tumbuhan hanya boleh hidup ditempat tertentu saja, jangan sampe ada air yang mengalir di dekat tumbuhan, lah gimana tumbuhan bisa hidup? lalu bagaimana hewan herbivora bisa makan jika hewanpun punya tempat khusus tidak boleh berdekatan dengan tumbuhan? bagaimana ekosistem bumi ini bisa berjalan jika demikian?? Orang seperti ini pikirannya sangat dangkal, sehingga tidak memahami hikmah yang ada di dalam ayat-ayat Alqur’an.

Jangankan di ayat yang berbeda, dalam satu ayat yang samapun kadang berisi hal-hal yang kalau dipikir dengan otak ala Steiner, kayaknya kok ga nyambung ya? Padahal bagi yang berotak waras akan merasakan kebenaran dan keindahan maknanya, sebagai contoh Al-Maidah:3, dalam ayat ini setiap kalimatnya tidak turun secara bersamaan tetapi perparagraf, dan sebenarnya ada korelasi jelas dan bermakna dari setiap paragraph tsb. Kok aneh dalam satu ayat isinya gado-gado, ada tentang mengharamkan makanan dan mengundi nasib, terus lari ke masalah larangan takut kepada kafir eh lompat lagi ke masalah penyempurnaan agama dan lari lagi ke topik makanan. Sepintas memang kelihatan awut-awutan tapi cobalah kita perhatikan dengan pikiran jernih akan ada korelasi yang sangat indah

Paraghraf 1

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ

Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan.

==> menjelaskan bahwa Rasulullah diutus untuk memperbaiki akhlak manusia ketika itu yang terbiasa memakan bangkai, mencekik hewan untuk dimakan supaya nikmat karena ada darahnya, dan mengundi nasib

Paraghraf 2
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ

Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku

==> misi Rasulullah dihalang-halangi oleh kafir, lalu Allah memberikan kemenangan atas Rasulullah sehingga orang-orang kafir berputus asa untuk menghalanginya

ke dua paraghraf ini turun terlebih dahulu disesuaikan dengan konteks kehidupan pada masa itu.

Paraghraf 3

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.

==> ini ayat yang terakhir turun dalam sejarah turunnya ayat Alqur’an tepat sebagai bentuk penyempurnaan agama Allah setelah kemenangan Islam, pas banget kan sesuai antara bunyi ayatnya dan waktu turunnya

Paraghraf 4

فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

Maka barangsiapa terpaksa, karena kelaparan, tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya, Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.

==> bagian ini menjelaskan syariat Islam yang sempurna seperti dalam paragraph sebelumnya bukanlah aturan kaku, disini ada rukhshah (keringanan) dalam keadaan terpaksa dan genting (jika tidak makan itu bisa mati kelaparan dan itu satu-satunya obat untuk suatu penyakit, tak ada pilihan lain) maka diperbolehkan untuk memakan yang diharamkan, karena Allah Ar-rahman ar-rahim.

Jadi siapa bilang isinya ga nyambung? Nah itulah indahnya ayat-ayat Alqur'an akan bisa dimengerti oleh orang-orang yang berpikir ^_^

كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

".....Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir" (QS.Al-Baqarah:219)

Alquran adalah firman Allah yang berisi wa’ad, wa’id, kisah, pengajaran, amaran, larangan, ilmu pengetahuan dan lain-lain, yang ditulis berangsur-angsur ketika Rasulullah masih hidup, tentu saja tidak bisa disamakan dengan Bible yang mirip dengan otobiografinya Yesus, yang pasal pertama berisi silsilah yesus, selanjutnya kelahiran yesus, dakwah yesus, peng-uber-an yesus, dan kematian yesus. Injil-injil kanonik ditulis sekitar 40 tahun setelah “peristiwa” Yesus itu sendiri dan salah satu penulisnya mengakui bahwa injil yang dia tulis adalah hasil dengar-dengar cerita orang yang dia bukukan menjadikan sebuah “kitab”

Lukas 1
1 Teofilus yang mulia, Banyak orang telah berusaha menyusun suatu berita tentang peristiwa-peristiwa yang telah terjadi di antara kita,
2 seperti yang disampaikan kepada kita oleh mereka, yang dari semula adalah saksi mata dan pelayan Firman.
3 Karena itu, setelah aku menyelidiki segala peristiwa itu dengan seksama dari asal mulanya, aku mengambil keputusan untuk membukukannya dengan teratur bagimu

Masih banggakah dengan kitab yang katanya rapi dan berurutan ternyata cuma kumpulan dongeng & gossip hasil dengar-dengar cerita orang?

Kenapa suatu surat tidak berisi tentang kisah atau ajaran yang khusus?? Disitulah letak perbedaan kitab yang benar-benar berasal dari Allah dan yang ada campur tangan manusia, justru kalau sudah dikelompok-kelompokan ala Bible yang katanya biar lebih mudah difahami dan dipelajari disanalah terlihat bahwa penulisannya mengikuti keinginan manusia yang mau mudahnya saja. Alqur’an yang katanya tidak beraturan dan awut-awutan ternyata malah jauh lebih mudah dipahami dan dihafal ketimbang yang susunannya beraturan, hafidz qur’an banyak, hafidz bible ada ga?, Alqur’an yang isinya ga beraturan harusnya lebih mudah diselipkan ayat-ayat palsu, tapi faktanya ayat-ayat Alqur’an tetap terjaga, malah Bible yang katanya super teratur itu banyak ayat sisipannya, bukti Markus 9:44 & 46 adalah ayat sisipan yang sebenarnya tidak ada dalam naskah codex sinaiticus.

Saya hanya mau membuktikan apa iya Bible itu layak dikatakan sebagai kitab suci yang berasal dari Tuhan, coba Steiner jelaskan kebenaran ayat ini secara ilmiah, benarkah belalang itu berkaki 4?? Setau saya kaki belalang ada 6, itu yang salah siapa? Tuhannya Alkitab, penulis alkitab, atau roh kudus yang lagi mabok :D , jika bible adalah kitab suci yang berasal dari Tuhan, apa mungkin Tuhan tidak tahu jumlah kaki belalang ciptaan-Nya ada 6 bukan 4?

Imamat 11
20 Segala binatang yang merayap dan bersayap dan berjalan dengan keempat kakinya adalah kejijikan bagimu.
21 Tetapi inilah yang boleh kamu makan dari segala binatang yang merayap dan bersayap dan yang berjalan dengan keempat kakinya, yaitu yang mempunyai paha di sebelah atas kakinya untuk melompat di atas tanah.
22 Inilah yang boleh kamu makan dari antaranya: belalang-belalang menurut jenisnya, yaitu belalang-belalang gambar menurut jenisnya, belalang-belalang kunyit menurut jenisnya, dan belalang-belalang padi menurut jenisnya.
23 Selainnya segala binatang yang merayap dan bersayap dan yang berkaki empat adalah kejijikan bagimu.

Jika anda tidak bisa membuktikan kebenaran ayat ini maka anda tidak layak mencemooh Alqur’an, karena Bible yang Anda yakini tidak pantas dianggap firman Tuhan. Urusi dulu kebobrokan Bible Anda agar tidak jadi orang munafik yang gemar mencari selumbar di mata orang lain tapi tidak sadar dengan balok bercokol di mata sendiri.

Matius 7
1 Jangan kamu menghakimi, supaya kamu tidak dihakimi.
2 Karena dengan penghakiman yang kamu pakai untuk menghakimi, kamu akan dihakimi dan ukuran yang kamu pakai untuk mengukur, akan diukurkan kepadamu.
3 Mengapakah engkau melihat selumbar di mata saudaramu, sedangkan balok di dalam matamu tidak engkau ketahui?
4 Bagaimanakah engkau dapat berkata kepada saudaramu: Biarlah aku mengeluarkan selumbar itu dari matamu, padahal ada balok di dalam matamu.
5 Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu."

wallahu'alam bishshowab...

Daftar 10 Paus Vatikan Paling Bejat

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 26 Sep 2013 16:27:00 +0000

Hanina Syahida - Mendengar kata paus dari Vatikan, kita membayangkan pemimpin agama yang santun, saleh, berperilaku baik, dan sebagai utusan serta wakil Tuhan di dunia. Adanya paus diharapkan bakal membuat dunia seimbang antara logika dan keimanan.

Tapi apa jadinya jika seluruh kategori itu tidak ada dalam diri paus dianggap orang suci? Sepanjang sejarah Vatikan, sebagian media online mencatat 10 paus bermasalah dan kontroversial, dilansir dari situs oddee.com. Mereka paus terburuk yang pernah ada. Siapa saja mereka? Berikut ulasannya.

1. Paus Steven IV

Paus Steven IV memerintah Vatikan pada 896-897. Dia Paus pertama dianggap punya paling buruk sepanjang sejarah negara itu. Steven IV punya dosa dipercaya tidak bisa diampuni. Dia membenci pendahulunya, Paus Formosus lantaran tidak melakukan fungsi uskup dengan baik sebelum menjadi paus dan perselisihan Formosus dengan Paus Yohanes VIII.

Paus Steven IV lantas menggali kuburannya dan menempatkan mayat Formosus di atas kursi pesakitan untuk diadili. Mayat Formosus dinyatakan bersalah. Hukumannya, Steven IV memotong tiga jari tangan kanan Formosus dipercaya tangan penuh berkat, melucuti jubah paus, lalu menguburkannya kembali.

2. Paus Benediktus IX

Paus Benediktus memerintah Vatikan pada 1032-1044, lalu menjabat lagi setahun kemudian. Dia salah satu paus paling buruk kedua. Dia menjual gelar pausnya dua kali untuk mendapatkan kekayaan.

Selain itu, Benediktus IX juga menikah, menjadi pelaku seks sesama jenis, bahkan pernah menggunakan pantat binatang untuk memuaskan hawa nafsunya.

3. Paus Sergius III

Paus Sergius III memerintah Vatikan pada 897-911. Dia paus paling buruk ketiga versi situs oddee.com. Dia menjadi aktor di balik pembunuhan salah satu paus tidak disebutkan namanya, dan selalu mengundang pelacur ke ruangan pribadinya.

Paus Sergius diketahui pernah mempunyai anak dari penjaja seks tidur dengannya. Dia bahkan melakukan praktek incest alias menikahi putrinya sendiri, Marozia.

4. Paus Yohanes XII

Paus Yohanes XII memerintah Vatikan pada 955-964. Dia menjadi paus kontroversial dalam catatan sejarah kelam Vatikan. Diketahui Yohanes XII pengunjung setia rumah bordil dan pernah memperkosa penziarah perempuan masih perawan di lingkungan Gereja Santo Petrus.

Paus Yohanes XII juga gemar berjudi dan mabuk. Pada 964, dia meninggal sebab luka dalam dihujamkan seorang lelaki tidak disebutkan namanya. Lelaki itu menghajar Yohanes XII sebab berselingkuh dengan istri dia.

5. Paus Leo X

Paus Leo X memerintah Vatikan pada 1513-1521. Di bawah kekuasaannya, Vatikan menjadi negara paling nyaman untuk melakukan kejahatan. Ucapannya paling terkenal dikatakan pada saudaranya, Giuliano, dirinya telah diberi gelar paus oleh Tuhan dan harus dinikmati.

Banyak Kardinal mengkritik Paus Leo X sebab terlalu banyak menghambur-hamburkan uang negara untuk kesenangan pribadinya. Leo X pun merencanakan pembunuhan beberapa Kardinal yang berseberangan pemikiran dengan dirinya.

6. Paus Alexander VI

Paus Alexander VI memerintah Vatikan pada 1492-1503. Dia paus paling doyan berpesta. Alexander VI juga seorang pelaku seksual dengan anak kandungnya sendiri bernama Lucrezia, bahkan mensodomi anak laki-lakinya, Cesare.

Paus Alexander VI saban malam mengadakan pesta seks. Dia mengundang penari seluruhnya lelaki dan gigolo untuk memuaskan birahinya.

7. Paus Innocent IV

Berbanding terbalik dengan namanya tanpa dosa, Paus Innocent IV memerintah Vatikan pada 1243-1254 justru dengan tangan besi. Dia kerap melakukan penyiksaan pada mereka berseberangan pemikiran dengan paus dan pemuka agama.

Salah satu menjadi korban masa pemerintahan Paus Innocent IV yakni ilmuwan Galileo. Gereja mengutuk dan mengucilkannya sebab teorinya mengatakan bumi berputar mengelilingi matahari.

8. Paus Urbanus VI

Vatikan pada 1378-1389. Dia dikenal sangat kejam dan tidak segan menyiksa Kardinal menentangnya. Semasa pemerintahannya, hampir saban malam terdengar teriakan dan rintihan kesakitan dari gereja.

Paus Urbanus VI akhirnya digantikan oleh Paus Martin V sebab desakan para Kardinal.

9. Paus Yohanes XV

Paus Yohanes XV memerintah Vatikan pada 985-996. Dia dikenal sebagai paus paling tamak dan rakus pada harta kekayaan Vatikan.

Secara sembarangan, dia membelah dana kas Vatikan untuk diberikan pada keluarganya. Perangainya ini membuat dia masuk dalam daftar paus terburuk sepanjang sejarah Vatikan.

10. Paus Clement VII

Paus Clement VII memerintah Vatikan pada 1523-1534. Dia seorang terampil berpolitik dan diplomat ulung. Namun dia belum banyak pengalaman hingga akhirnya mempunyai hubungan buruk dengan Kaisar Charles V dari Ibu Kota Roma, Italia, lantaran kerap memberitahukan kondisi negara itu pada Prancis, Spanyol, dan Jerman.

Paus Clement VII diberhentikan menjadi pimpinan Vatikan. Pemecatan ini membuatnya depresi berat. Dia paus paling dibenci rakyat Italia dan di cap sebagai pengkhianat negara.

Video Dangdutan Di Dalam Greja

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 26 Sep 2013 16:01:00 +0000

Hanina Syahida - Greja adalah sebuah tempat yang di anggap suci bagi umat kristen,namun sayangnya tempat itu telah di salah gunakan oleh jemaatnya..

Dangdutan di gereja Bukti kristen agama sesat gereja dijadikan tempat dangdutan ini nmanya sebuah penghinaan terhadap tempat suci.

Salah satu bukti agama yang tidak benar adalah melakukan apa saja tanpa batas dalam rumah ibadah , tanpa ada dalil dalam kitab suci agama tersebut, coba kita perhatikan video di bawah ini,mereka asik berjoged ria di dalam rumah ibadah:

MENJAWAB SI CAKIL TENTANG HADIST MEMBUNUH CICAK

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 25 Sep 2013 01:27:00 +0000

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

Kali ini saya membahas tentang hadist yang sering dianggap konyol oleh kaum kafir yaitu hadist tentang membunuh cicak, mereka mengejek Islam adalah agama yang aneh kenapa membunuh binatang kecil tidak bersalah itu, bahkan lebih konyolnya lagi ada Muhammad Cakil, yang ngakunya murtadin (halaaah paling juga Kristen dari orok) bilang itu karena dendam nabi Muhammad kepada cicak yang sudah menyebabkan giginya ompong, benarkah demikian? Mari kita telaah secara seksama dimana letak kebodohan cakil ini.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=573264009375293&set=a.105187696182929.4905.100000750963537&type=1

Cakil wrote:

CICAK MEMBUAT MUHAMMAD "OMPONG"
DENDAM MUHAMMAD PADA CICAK DAN PAHALA BESAR DLM MEMBUNUH CICAK
Pada wakrtu Muhammad keturunan kaum quraish penyembah Behala Hirah ke madinah, ia dan Abu bakar di kejar2 oleh kaum Quraisy yaitu kaumnya sndr untuk di bunuh, akhirnya Muhammad dan Abu bakar bersembunyi di Gua, ktk kafir quraisy sampai di dekat Gua mereka mencari cari dan akhirnya mereka mengamati salah satu gua tp ceritanya ada laba laba yg berjasa dimana Setelah Muhammad dan Abu bakar masuk laba laba itu langsung menutup pintu gua dengan jaringnya tetapi sialnya sang cicak bersuara sehingga salah seorang dr kum quraisy melemparkan sebuah batu ke dalam gua hingga akhirnya mengenai mulut muhammad hingga akhirnya GIGI MUHAMMAD TERLEPAS DUA ALIAS OMPONG. Dan akhirnya suara cicak itu di anggap memberitahukan persembunyian Muhammad.
Oleh karena itu membunuh cicak berpahala besar.
Dalam pandanga muslim umumnya shalat sendiri/ tdk berjamaah 1 pahalanya dan kalau berjamaah 27 pahalanya. Tapi membunuh cicak 100 pahalanya

Membunuh cicak atau tokek bagi umat muslim ganjaranya 100x lipat jika sekali pukul mati, 75xlipat untuk 2 pukulan, 50xlipat untuk 3 pukulan dan seterusnya.

“Siapa yang membunuh cicak pada pukulan pertama, maka mendapat sekian pahalanya, dan membunuh dalam pukulan yang kedua maka mendapat sekian pahalanya kurang dari yang pertama, dan siapa yang membunuh cicak dalam pukulan ketiga, maka mendapat sekian pahalanya kurang dari yang kedua.” (Shahih Muslim Hadits No.2240).

Demi reputasi muhammad muncul jg cerita kosong lain di kalangan Muslim
dimana cicak dianggap membantu kafir

Riwayat awalnya sebagaimana dijelaskan bahawa disaat Ibrahim dilemparkan ke api namrud, maka semua hewan berusaha memadamkan api Ibrahim AS itu, kecuali cicak.

Dari Ummu Syarik radhiallahu ‘anha; Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan untuk membunuh cicak. Beliau menyatakan, “Dahulu, cicak yang meniup dan memperbesar api yang membakar Ibrahim.” (HR. Muttafaq ‘alaih).

Al-Munawi mengatakan, “Allah memerintahkan untuk membunuh cicak karena cicak memiliki sifat yang jelek, sementara dulu, dia meniup api Ibrahim sehingga (api itu) menjadi besar.” (Faidhul Qadir, 6:193)
SLIM BERBURU CICAK YUK
**************************************************

Hadist terkait tentang ini adalah:

عن عامر بن سعد، عن أبيه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الوزغ. وسماه فويسقا.
Dari ‘Aamir bin Sa’d, dari ayahnya : Bahwasannya Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan membunuh Al-wazagh, dan beliau menamakannya binatang fasiq” (HR.Muslim no. 2238, Abu Daawud no. 5262, Ibnu Hibbaan no. 5635, dan yang lainnya).

Membunuh Al-wazagh mendapat 100 pahala kebaikan.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً لِدُونِ الْأُولَى وَإِنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً لِدُونِ الثَّانِيَةِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ خَالِدٍ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا جَرِيرًا وَحْدَهُ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ مَنْ قَتَلَ وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَفِي الثَّانِيَةِ دُونَ ذَلِكَ وَفِي الثَّالِثَةِ دُونَ ذَلِكَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّاءَ عَنْ سُهَيْلٍ حَدَّثَتْنِي أُخْتِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً

Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya; Telah mengkhabarkan kepada kami Khalid bin 'Abdullah dari Suhail dari Bapanya dari Abu Hurairah dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang membunuh wazagh (وَزَغَةً) satu kali pukul, maka dituliskan baginya pahala sebanyak begini dan begini kebaikan. Dan barang siapa yang membunuhnya dua kali pukul, maka dituliskan baginya pahala sebanyak begini dan begini kebaikan berkurang dari pukulan pertama. Dan siapa yang membunuhnya tiga kali pukul, maka pahalanya kurang lagi dari itu." Dan telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id; Telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepadaku Zuhair bin Harb; Telah menceritakan kepada kami Jarir; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ash Shabbah; Telah menceritakan kepada kami Isma'il iaitu Ibnu Zakaria; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib; Telah menceritakan kepada kami Waki' dari Sufyan seluruhnya dari Suhail dari Bapaknya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang semakna dengan Hadis Khalid dari Suhail. Kecuali Jarir dia mengatakan di dalam Hadisnya; 'Barang siapa yang membunuh cicak sekali pukul, maka dituliskan baginya pahala seratus kebaikan, dan barang siapa memukulnya lagi, maka baginya pahala yang kurang dari pahala pertama. Dan barang siapa memukulnya lagi, maka baginya pahala lebih kurang dari yang kedua. Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ash Shabbah; Telah menceritakan kepada kami Isma'il iaitu Ibnu Zakaria dari Suhail; Telah menceritakan kepadaku Saudara perempuanku dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahawa beliau bersabda: 'Pada pukulan pertama terdapat tujuh puluh kebaikan.'(HR.Muslim)

Dalam hadist ini tidak ada diceritakan nabi Muhammad giginya ompong gara-gara cicak, satu penipuan cakil terbongkar.

Tentang kisah nabi Ibrahim:

عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَقَالَ كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام
Dari Ummu Syarik radiallahu 'anha bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan untuk membunuh Al-wazagh. Dan Beliau bersabda: "Dahulu Al-wazagh ikut membantu meniup api (untuk membakar) Ibrahim 'Alaihissalam." (HR.Bukhari)

Saya tidak menemukan tentang cicak dalam Alqur’an yang ada hanya Qishashul Anbiya’ ibrahim yang dilontarkan ke dalam api:

قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًۭا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ

Mereka berkata: "Dirikanlah suatu bangunan untuk (membakar) Ibrahim;lalu lemparkanlah dia ke dalam api yang menyala-nyala itu".
(QS.As-Shaffaat:97)

Lalu Allah menyelamatkannya:

فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ ٱقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنجَىٰهُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلنَّارِ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ

Maka tidak adalah jawaban kaum Ibrahim, selain mengatakan: "Bunuhlah atau bakarlah dia", lalu Allah menyelamatkannya dari api. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang-orang yang beriman.
(QS.Al-Ankabuut:24)

Dalam HR.Bukhari, Nabi Ibrahim menyebut hasbunallahu wani’mal wakil sebelum dilontarkan ke dalam api. Kemudian beliau berdoa:
حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ الرِّفَاعِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا أُلْقِيَ إِبْرَاهِيمُ فِي النَّارِ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ فِي السَّمَاءِ وَاحِدٌ ، وَأَنَا فِي الْأَرْضِ وَاحِدٌ أَعْبُدُكَ

Abu Ya’la mengatakan Abu Hasyim ar-Rifa’iy, meriwayatkan daripadanya dari Ishak bin Sulaiman, dari Abu Jaafar ar-Razi, dari ‘Asim bin Bahdalah Abu Najud, dari Abi Sholeh, dari Abi Hurairah radiallahuanhu, sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam; “Ketika Ibrahim dilemparkan ke dalam api, beliau berkata, “Ya Allah Sesungguhnya Engkau di langit sendirian dan aku di bumi sendirian menyembahMu” (HR.Abi Sa’id)

Tetapi mereka tetap ingin membakarnya

قَالُوا۟ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُوٓا۟ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ

Mereka berkata: "Bakarlah dia dan bantulah tuhan-tuhan kamu, jika kamu benar-benar hendak bertindak".
(QS.Al-Anbiyaa’:68)
قُلْنَا يَٰنَارُ كُونِى بَرْدًۭا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ

Kami berfirman: "Hai api menjadi dinginlah, dan menjadi keselamatanlah bagi Ibrahim",
(QS.Al-Anbiyaa’:69)
وَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًۭا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَخْسَرِينَ

mereka hendak berbuat makar terhadap Ibrahim, maka Kami menjadikan mereka itu orang-orang yang paling merugi.
(QS.Al-Anbiyaa’:70)

Manhal bin Amru berkata melalui kisah Israiliat bahwa Nabi Ibrahim berada di dalam api selama 40 -50 hari. Diceritakan dari Ibnu Asakir meriwayatkan dari Ikrimah bahwa ibu nabi Ibrahim pada kejadian itu, tidak henti-henti memandang anak kesayangannya itu dan dia memanggilnya, “Wahai Ibrahim anakku, aku ingin bersamamu. Doalah pada Allah agar aku dapat bersamamu dan menyelamatkan aku dari panasnya api di sekelilingmu”. Lalu ibunya masuk ke dalam api dan memeluk anaknya dan mencium anaknya. Setelah itu, ibunya keluar kembali, anaknya selamat.

Dalil tentang wazagh
1. Hadist dari Aisyah radiallahu 'anha
Ummul Mukminin Aisyah radiallahu 'anha tidak menyuruh kita membunuh wazagh

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ فُوَيْسِقٌ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ
Dari 'Aisyah radiallahu 'anha isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "wazagh itu kecil bahayanya". Dan aku tidak mendengar Beliau memerintahkan untuk membunuhnya". (HR. Bukhari dan Ahmad)

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ الْفُوَيْسِقُ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ وَزَعَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِهِ
Dari 'Aisyah radiallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah menggelar wazagh dengan istilah fuwaisiq (binatang durhaka) dan aku tidak mendengar Beliau memerintahkan untuk membunuhnya sedangkan Sa'ad bin Abi Waqash beranggapan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah memerintahkan untuk membunuhnya".(HR. Bukhari dan Ahmad)

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ الْفُوَيْسِقُ زَادَ حَرْمَلَةُ قَالَتْ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ
Dari 'Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menamai Al-wazagh dengan Fuwaisiq. Harmalah menambahkan; 'Dan aku belum mendengar beliau menyuruh untuk membunuhnya.' (Hadis Sahih Riwayat Muslim dan Ahmad)

2. Hadist dari Ummu Syarik
Dalil hadist yang dibawa Ummu Syarik, kebanyakan menyuruh membunuh wazagh

أُمَّ شَرِيكٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ
Ummu Syarik mengkhabarkan kepadanya bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan untuk membunuh Al-wazagh (HR.Bukhari, Ahmad dan Ibnu Majah)

عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ أَمَرَ
Dari Ummu Syarik bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyuruhnya supaya membunuh semua Al-wazagh. Sedangkan di dalam Hadis Ibnu Abu Syaibah menggunakan lafazh 'Amara' (menyuruh) saja. (HR. Muslim)

أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اسْتَأْمَرَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ الْوِزْغَانِ فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا وَأُمُّ شَرِيكٍ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ اتَّفَقَ لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي خَلَفٍ وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ وَحَدِيثُ ابْنِ وَهْبٍ قَرِيبٌ مِنْهُ
Bahawa Sa'id bin Al Musayyab telah mengkhabarkan kepadanya, Ummu Syarik Telah mengkhabarkan kepadanya, bahwa dia bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang membunuh wazagh. Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyuruhnya agar dibunuh saja. Ummu Syarik adalah salah seorang wanita dari Bani Amir bin Luay. Lafaz Hadis Ibnu Abu Khalaf sama dengan lafaz Hadis Abad bin Humaid demikian juga Hadis Ibnu Wahab mirip dengan Hadis tersebut. (HR.Muslim)

3. Hadist dari Amr bin Sa’d

Selain itu, terdapat perawi lain yang menyebut tentang membunuh wazagh

عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا
Dari 'Amir bin Sa'd dari Bapaknya bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan agar membunuh Al Wazagh dan beliau memberi nama Fuwaisiq (si fasik kecil)." (HR. Muslim, Abu Daud dan Ahmad)

أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْتُلُوا الْوَزَغَ فَإِنَّهُ كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام النَّارَ قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقْتُلُهُنَّ
Bahwasanya Nafi' budak Ibnu Umar mengkhabarkan kepadanya bahwasanya Aisyah telah mengkhabarkan kepadanya bahwasanya Nabi shallaallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Bunuhlah Al-Wazagh, karena sesungguhnya ia meniupkan api kepada Nabi Ibrahim 'Alaihis salam." Dia berkata; "Sesungguhnya Aisyah membunuh Al-Wazagh tersebut." (HR. Ahmad)

5. Hadist dari Abu Hurairah
Abu Hurairah dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang membunuh Al-Wazagh satu kali pukulan, maka dituliskan baginya pahala sebanyak begini dan begini kebaikan. Dan barang siapa yang membunuhnya dua kali pukulan, maka dituliskan baginya pahala sebanyak begini dan begini kebaikan berkurang dari pukulan pertama. Dan siapa yang membunuhnya tiga kali pukulan, maka pahalanya kurang lagi dari itu (HR.Muslim)

Jadi hadis membunuh Al-Wazagh adalah hadist mutawatir karena diriwayatkan oleh perawi yang banyak, umumnya dari Ummu Syarik dan hadist yang tidak menyebut membunuh Al-wazagh adalah hadist masyhur yang umumnya dari Ummul Mukminin Aisyah radiallahu’anha.

Ibnu Hajar Al-Asqolani melabelkan Ummu Syarik sebagai sahabiyah dari kalangan Al-Ansar. Menurut Ibn Abd Al-Bar, pandangannya banyak berbeda dari isteri nabi sendiri dan kebanyakan darinya memberi pandangan bahwa pandangannya tidak sahih.

Ini merujuk kepada hadist yang diriwayatkan mengenai Al-wazagh. Hadist Ummu Syarik mengenai Al-wazagh banyak diriwayatkan melalui hadist di dalam Musnad Imam Ahmad berjumlah 10 hadist.

Sahabiyah yang meriwayatkan Hadist dan ditulis dalam Al-Kutub At-Tis’ah (Kitab hadist yang menepati ahlu sunah wal jamaah) berjumlah 132 orang. Periwayat terbanyak adalah ‘Aisyah binti Abu Bakar, kemudian Hindun binti Abi Umayyah (Ummu Salamah). Keduanya merupakan istri Nabi shalallahu’alaihi wassalam. Kemudian berturut-turut Asma’ binti Abu Bakar, Zainab binti Abu Salamah, Maimunah binti al-Harits, Hafshah binti Umar, Ramlah binti Abi Sufyan (disebut ketiga terakhir ini semua adalah para isteri Nabi). Disusul Ummu ‘Athiyah, Shafiyyah binti Syaibah, dan Fahitah binti Abi Thalib. Dari sepuluh periwayat perempuan yang meriwayatkan Hadist terbanyak di antaranya adalah para isteri Nabi, satu orang lainnya adalah anak tiri Nabi (Zainab binti Abu Salamah), satu orang sepupu Nabi (Fahitah binti Abu Thalib), dan satu orang kakak ipar Nabi (Asma’ binti Abu Bakar). Hanya dua orang di antaranya yang tidak ada hubungan keluarga dengan Nabi, yaitu Nasibah binti Ka’ab (Ummu ‘Athiyah) dan Shafiyyah binti Syaibah.

Hadist dari Aisyah mengatakan Al-Wazagh itu berbahaya sedangkan hadist dari Ummu Syarik menyuruh membunuhnya. Dalam hadis Abu Hurairah, membunuh wazagh (وَزَغَةً) mendapat pahala dan disepakati jumhur ulama tentang kelebihan membunuh wazagh. Tetapi ulama masih tidak sepakat mengenai bolehnya membunuh Al-wazagh karena ia meniup api pada saat nabi Ibrahim dibakar lantaran tidak ada dalam nash Al-Quran yang menjelaskan itu. Pendapat yang lebih rojih adalah karena Al-wazagh itu menimbulkan mudarat dan berbahaya seperti dalam hadist dari Aisyah.

Anda mungkin berpikir dari tadi kok saya bahas Al-Wazagh bukan cicak ya??
dalam semua hadist yang dituduh sebagai hadist nyeleneh menyuruh membunuh cicak ternyata menggunakan kata Al-Wazagh (الوزغ), sedangkan cicak dalam bahasa arab disebut dengan sahliat (سحلية), sedangkan tokek yang di dalam bahasa Arab disebut wazaghat (وَزَغَةً), binatang ini berbeda dengan cicak atau tokek.

Cicak nama latinnya adalah Cosymbotus platyurus, sedangkan Wazagh nama latinnya adalah Cyrtopodion scabrum. Cicak bertemu dengan Al-wazagh pada tingkat Famili (Gekkonidae). Wazagh juga bukan tokek, karena tokek punya nama latin Gekko sp. Saya sendiri tidak tahu kira-kira apa nama bahasa Indonesia dari Al-wazagh ini, bagaimana bisa membunuhnya? jenis binatang ini saja tidak tahu harus dicari kemana kalau di Indonesia.

Jadi sangat tidak cocok jika perintah membunuh Al-wazagh diqiyaskan dengan perintah membunuh cicak atau tokek ? wong beda binatang kok -_-

Sekarang silahkan lihat klasifikasi kedua hewan ini:

Selanjutnya silahkan lihat gambar binatangnya, biar jelas perbedaan keduanya:

Ini satu lagi kecerobohan dan kesoktahuan cakil tentang hewan yang dianjurkan untuk dibunuh dalam hadist tersebut, jenis hewannya aja dia udah salah.

Rasulullah menyebut wazagh sebagai fuwasiqa ( الْوَزَغُ فُوَيْسِقٌ), fuwaisiq ditakrif dengan makna bahaya dan bahaya jenis kecil atau “si fasik kecil”. fasik yaitu menyimpang dari ajaran Islam atau mendurhakai Allah.
Perhatikan juga hadist ini

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يَقْتُلُهُنَّ فِي الْحَرَمِ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ

Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sulaiman berkata, telah menceritakan kepada saya Ibnu Wahb berkata, telah menceritakan kepada saya Yunus dari Ibnu Syihab dari 'Urwah dari 'Aisyah radliallahu 'anha bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihiwasallam bersabda: "Ada lima jenis hewan yang kesemuanya berbahaya sehingga boleh dibunuh saat ihram, yaitu: burung gagak, burung rajawali, tikus, kala jengking dan anjing galak". (HR.Bukhari)

Dari hadist di atas dijelaskan adanya anjuran untuk membunuh binatang jika menimbulkan bahaya atau mudharat.

Imam Suyuthi menyebutkan didalam “Al Asbah an Nazhoir” bahwa Binatang-binatang itu terbagi menjadi empat macam :
1. Binatang yang didalamnya terdapat manfaat dan tidak berbahaya maka ia tidak boleh dibunuh.
2. Binatang yang mengandung bahaya didalamnya dan tidak bermanfaat maka dianjurkan untuk dibunuh seperti : ular dan binatang-binatang yang berbahaya.
3. Binatang yang mengandung manfaat didalamnya dari satu sisi namun berbahaya dari sisi lainnya, seperti : burung elang maka tidak dianjurkan dan tidak pula dimakruhkan untuk membunuhnya.
4. Binatang yang tidak mengandung manfaat didalamnya dan tidak pula berbahaya, seperti : ulat, serangga sejenis kumbang maka tidaklah diharamkan dan tidak pula dianjurkan untuk membunuhnya. (Al Asbah an Nazoir juz II hal 336)

Jadi Al-Wazagh bukanlah cicak rumah yang sering kita temui setiap hari, jika memang hewan ini membahayakan manusia atau meracuni makanan maka dibolehkan bagi kita untuk membunuhnya, hukumnya hanya sunah tidaklah wajib, jadi sama sekali tidak ada yang aneh atau nyeleneh dari hadist ini toh memang ada alasan yang jelas untuk membunuhnya bukan tanpa sebab. Lagian kapan kita bisa sering-sering mau membunuh binatang ini jika ketemu aja susah, banyak amalan sunah lainnya yang bisa kita lakukan selain membunuh wazagh toh.

Sekarang dengan standar berpikir yang sama, kita lihat ternyata Yesus adalah pendendam, tahu ga sama siapa? Ternyata sama Pohon, haddeh -_-
konon ceritanya habis jalan-jalan Yesus kelaparan, nah si “Tuhan” umat Kristen ini pengen makan buah ara, sayangnya Yesus ga tau buah ara lagi berbuah apa ga, emang lagi ga musim sih, trus dia ngamuk & ngutuk tuh pohon ara:

Markus 11
12 Keesokan harinya sesudah Yesus dan kedua belas murid-Nya meninggalkan Betania, Yesus merasa lapar.
13 Dan dari jauh Ia melihat pohon ara yang sudah berdaun. Ia mendekatinya untuk melihat kalau-kalau Ia mendapat apa-apa pada pohon itu. Tetapi waktu Ia tiba di situ, Ia tidak mendapat apa-apa selain daun-daun saja, sebab memang bukan musim buah ara.
14 Maka kata-Nya kepada pohon itu: "Jangan lagi seorangpun makan buahmu selama-lamanya!" Dan murid-murid-Nyapun mendengarnya.

ayat itu menunjukan:
1. Yesus tuhan yg lemah, tuhan kelaparan?
2. Yesus tidak Maha Tahu, dia tida tahu kapan pohon ara berbuah
3. Yesus tempramental, cuma orang gila yang marah-marah sama pohon yang tidak salah apa-apa

BEAUTY PAGEANT SEBAGAI EVENT DEGRADASI MORAL DALAM SUDUT PANDANG ISLAM DAN KRISTEN

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 20 Sep 2013 16:28:00 +0000

Apa yang ada di benak Anda ketika mendengar kata “Miss World” atau “Miss Universe”, secara normal kita akan berpikir akan ada sekelompok wanita untuk dipilih siapa di antara mereka yang paling cantik. Berdasarkan sejarahnya apa iya penilaian Beauty Pageant ini sedangkal itu?

“A pageant” yang menurut thesaurus Merriam-Webster adalah sebuah ajang seremonial yang diiringi oleh narasi pembuka bagi tiap-tiap sesi rangkaian kegiatan dalam acara itu. Festival peringatan peristiwa bersejarah sudah menjadi tradisi dalam kebudayaan masyarakat zaman kuno. Dan mereka memperingati peristiwa bersejarah itu dengan menggelar pageant yang menampilkan reka ulang peristiwa sejarah itu. Hal ini bertujuan untuk menghidupkan kembali semangat perjuangan yang mengantarkan pendahulu mereka pada kemenangan yang diraih saat itu [1]

Mari kita menilik satu pageant yang diselenggarakan di Skotlandia di pertengahan abad 18, yaitu Turnamen Eglinton tahun 1839 [2]. Dimana dalam turnamen yang diselenggarakan oleh Archibald Montgomery, Earl XIII dari Eglinton untuk menghidupkan kembali semangat keksatriaan lewat pertunjukan “jousting” (adu ketrampilan ksatria Eropa kuno dengan menggunakan tombak tumpul) tersebut menahbiskan Georgiana Sheridan, istri dari Edward Seymour, Duke XII dari Somerset sebagai sosok “Ratu Kecantikan” dalam ajang tersebut [3].

Konsep kecantikan modern mengadaptasi konsep “pageant” ini, tetapi yang dipertontonkan dalam kontes tersebut adalah apa yang menjadikan salah satu pesertanya layak dianugerahi gelar “Wanita Tercantik Se-Dunia/Sejagat” menurut persepsi penyelenggaranya atau jurynya.

Ny. Sheridan dipilih sebagai ratu kecantikan karena sosok beliau dianggap memiliki perilaku yang dianggap sangat terhormat menurut standar masyarakat Skotlandia saat itu. Hingga semua orang setuju bahwa beliau mencerminkan nilai-nilai moral, keagungan dan kebangsaan Skotlandia selayaknya Ratu Skotlandia sendiri. Dan itulah yang menjadi garis pembeda yang besar dengan aspek penilaian yang diterapkan dalam kontes kecantikan modern.

Pragmatisme Dalam Pergeseran Nilai Skema Barnum

Dalam kontes kecantikan modern, apapun kedok dan motifnya, kita tentu selalu akan terpaku pada “kecantikan” itu sendiri sebagai inti dari perhelatan tersebut. Yaitu persepsi kita terhadap keindahan fisik seorang perempuan. Dan meskipun sebagai manusia, diri kita memang dilengkapi dengan hasrat kecenderungan pada hal-hal semacam itu :

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَٰطِيرِ ٱلْمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ ٱلْمُسَوَّمَةِ وَٱلْأَنْعَٰمِ وَٱلْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلْمَـَٔابِ

Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga). (QS. Ali-`Imraan:14)

Namun bukankah Allah juga telah memperingatkan bahayanya bagi diri kita jika kita terlalu memperturutkan kecenderungan tersebut ?

۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًۭا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلْهَوَىٰٓ أَن تَعْدِلُوا۟ ۚ وَإِن تَلْوُۥٓا۟ أَوْ تُعْرِضُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۭا

Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan. (QS.An-Nissa”:135)

Qadarullah, tersebutlah Phineas Taylor Barnum (5 Juli 1810 – 7 April 1891). Seorang pebisnis di bidang pertunjukan, juga seorang yang dikenal sebagai sosok penipu ulung[4] yang mempopulerkan namanya lewat ungkapan yang disandarkan padanya :”Dalam tiap satu menit, akan selalu lahir seorang tolol untuk ditipu.” [5], Barnum menyadari betul dari pengalamannya selama ini bekerja di industri pertunjukan. Bahwa hal yang memukau penglihatan selalu merupakan komoditas bernilai tinggi. Maka jika selama ini dia sukses menghadirkan manusia, hewan, tumbuhan yang memiliki penampilan yang tidak lazim atau masih asing bagi wawasan masyarakat Amerika Serikat saat itu dimana hal tersebut mengundang decak kagum hingga membuat orang-orang rela merogoh kocek sedalamnya agar boleh mereka turut menonton. Maka apalagi penampilan yang tidak terlalu memakan biaya produksi jika dipertunjukan; dan menghasilkan revenue yang berlipat ganda?
Barnum segera tanggap bahwa konsep mengenai “keindahan fisik” sangat layak untuk dijual. Maka pada tahun 1854 dia mengorganisir suatu ajang pertunjukan (pageant) yang tidak lagi bertujuan untuk menghidupkan kembali semangat pendukung nilai-nilai kebajikan, melainkan murni komersialisasi tontonan keindahan fisik. Toh pikirnya, kecenderungan terhadap kecantikan adalah merupakan sifat bawaan setiap manusia. Kontes kecantikan modern pertama kali digelar di Amerika pada tahun 1854 ini diselenggarakan oleh P.T. Barnum. Namun, kontes ini ternyata diprotes masyarakat Amerika hingga akhirnya kontes tidak berlanjut. Fakta uniknya, panitia kontes kecantikan pertama di dunia tersebut adalah panitia yang sebelumnya sukses menggelar kontes kecantikan anjing, bayi, dan burung. Lalu sukses kontes kecantikan hewan tersebut pun akhirnya diuji-coba untuk manusia. [6]

Demi menjadikan ajang ini lebih mampu menjadi daya tarik bagi masyarakat, Barnum menerapkan teknik daguerrotype; suatu teknik fotografi awal yang berfungsi untuk memindahkan gambar yang ditangkap kamera ke media lain. Dia melakukannya untuk membuatkan semacam katalog bagi partisipan pagelarannya; yaitu perempuan-perempuan muda yang menginginkan ketenaran dari mengikuti ajang sensasional rancangan Barnum hanya karena para perempuan muda itu tidak punya keterampilan khusus yang dapat mereka gunakan untuk mengangkat derajat mereka di masyarakat. Sementara katalog tersebut akan dipergunakan sebagai bahan penjurian. Sebagaimana sebagian dari Anda yang mungkin pernah bertandang ke tempat pijat dimana Anda akan disuguhi katalog tukang pijat yang ingin anda gunakan jasanya.

Malangnya bagi Barnum, masyarakat Amerika Serikat tempat diadakannya ajang tersebut menilai; berdasarkan nilai kemasyarakatan yang mereka anut saat itu, bahwa pageant rancangan Barnum tak lebih dari sekedar “kompetisi sepele dimana penentuan penerima gelar terbaiknya tidak membutuhkan upaya ilmiah” [7]. Dan oleh sebab dinilai membuang waktu dan menistakan norma sosial yang berlaku pada saat itu, pagelaran tersebut terpaksa dibatalkan atas desakan publik.

Sungguh kemunkaran yang dilakukan oleh Barnum adalah sebuah penyesatan yang nyata sebagaimana telah diingatkan oleh Allah dalam salah satu firman-Nya di QS.Al-An’am : 119

وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ

Mengapa kamu tidak mau memakan (binatang-binatang yang halal) yang disebut nama Allah ketika menyembelihnya, padahal sesungguhnya Allah telah menjelaskan kepada kamu apa yang diharamkan-Nya atasmu, kecuali apa yang terpaksa kamu memakannya. Dan sesungguhnya kebanyakan (dari manusia) benar benar hendak menyesatkan (orang lain) dengan hawa nafsu mereka tanpa pengetahuan. Sesungguhnya Tuhanmu, Dia-lah yang lebih mengetahui orang-orang yang melampaui batas. (QS.Al-An’am:119)

Dan meskipun masyarakat Amerika Serikat sempat –untuk sementara waktu- terhindar dari akibat perbuatan yang melanggar batas tersebut, Setan tak kehabisan cara untuk menjerumuskan manusia dalam kesesatan :

وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّۭا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا۟ تَعْقِلُونَ

Sesungguhnya syaitan itu telah menyesatkan sebahagian besar diantaramu, Maka apakah kamu tidak memikirkan ?. (QS.Yaasin:62)

Karena memang itulah peranannya dalam kehidupan fana. Plot yang dipilih untuk kekejian jenis ini di kemudian hari untuk kesempatan mendatang bisa dibilang sangat kondusif.

Untuk kontes kecantikan hewan (anjing dan burung) dan bayi itu apa standarnya? Kecantikan atau apa mungkin juga menyelipkan standar behaviour dan brain??? Sepertinya tidak, bagaimana bisa seekor anjing dan burung bisa dinilai "behaviour" dan "brain"nya begitu juga dengan seorang bayi yang hanya bisa menangis, tersenyum, terus maaf “pup” dan “pipis/ngompol” jadi fokusnya jelas ada pada keindahan fisiknya.

Ada sebuah fakta unik yang bisa menunjukan adanya degradasi moral dari penyelenggaraan Miss World, Pada tahun 1905 Anette Kellerman seorang atlet renang Australia ditangkap oleh pihak berwenang di pantai Boston karena dianggap berdandan seronok dan melanggar Hicklin test [9] yaitu kasus pengadilan Regina vs Hicklin tahun 1868 yang dijadikan rujukan untuk mengatur Undang-undang yang mendefinisikan apa yang santun dan apa yang seronok di Amerika Serikat pada jaman itu, dan bikini dianggap pakaian seronok atau tidak sopan oleh sebab itu Anette Kellerman ditangkap.

Apa hubungannya antara kasus Anette Kellerman dengan degradasi moral yang ditimbulkan oleh event Miss World??

Kontroversi dan penolakan pegelaran kontes kecantikan di dunia yang dipelopori oleh Barnum meski dianggap melanggar nilai-nilai moral dan perendahan martabat manusia terutama wanita tidak menghalangi orang-orang yang tetap getol ingin menyelenggarakan event semacamnya. Sekitar tahun 1951 di Inggris, Eric Morley menggelar kontes kecantikan internasional untuk pertama kali. Kontes ini awalnya bernama Bikini Contest Festival untuk menghormati pakaian renang yang baru diperkenalkan pada saat itu, tetapi disebut "Miss World" oleh media. Lalu nama kontes ini di buat seolah lebih terhormat yaitu Miss World tapi tujuannya adalah mengkampanyekan sejenis pakaian renang yang menampilkan hampir seluruh tubuh perempuan yaitu BIKINI. [10]

Bikini atau pakaian renang dua potong adalah sejenis pakaian renang wanita, dengan ciri khas dua bagian—satu menutupi buah dada, satu lagi menutupi kemaluan (dan kadang-kadang juga pantat). Bentuk kedua bagian bikini menyerupai pakaian dalam wanita, dan bagian bawahnya dapat berupa celana dalam yang sangat kecil (g-string) sampai brief atau celana pendek square-cut.

Bikini modern diperkenalkan oleh Louis Réard pada 1946 dan menimbulkan kegemparan ketika dipakai di pantai-pantai Perancis pada 1947. Ia menamakan "bikini" menurut Atol Bikini yang menjadi lokasi pengujian bom atom, karena seperti yang dikatakannya efek yang ditimbulkan oleh bikini ini seperti bom atom. Menurut etimologinya sendiri, Bikini berasal dari bahasa Marshall "Pik" yang berarti 'permukaan' dan "Ni" yang berarti 'kelapa. [11]

Dari mana jenis pakaian ini sebenarnya? Pakaian dua potong ('bikini') yang digunakan wanita untuk kegunaan atletik telah ditemukan di lukisan-lukisan Yunani kuno dari tahun 1400 SM juga ditemukan pada pakaian jaman romawi kuno.

Jadi bikini adalah mode pakaian yang kembali ke jaman jahiliyah, jaman greco-romans/yunani romawi, mengemas pakaian “kuno” menjadi terkesan modern dan berkelas yang ternyata waktu pertama kali diperkenalkan, bikini sendiri menuai respon negatif dari masyarakat yang saat itu menganut nilai kesantunan yang sangat kuat

Pakaian inilah yang diperkenalkan pada event berjudul Miss world, sebuah upaya pembinatangan dan pembodohan serta mendoktrin otak perempuan menjadi makhluk berpakaian super kuno dan bangga dengan ketelanjangannya melalui product yang dikemas dalam acara terkesan modern, berkelas dan glamour.

Saat Eric Morley meninggal, pegelaran tersebut diteruskan istrinya, Julia Morley. Di tangan wanita ini, Miss World Organization makin berkembang menjadi sebuah bisnis global. Berpusat di London, ia melebarkan sayap dengan membuat waralaba ajang tersebut dan dijual ke 130 negara lainnya di dunia.

Sejak kemunculannya sampai sekarang dan bahkan di kota kelahirannya sendiri, kontes ini terus menuai penolakan. Pada 5 November 2011, situs berita BBC menyebutkan, dalam rangka menyambut kontes Miss World ke-60 di London tahun 2011, orang-orang di Inggris menggelar aksi demonstrasi menentang acara tersebut.
Bahkan situs London Feminist Network menyatakan, “Tidak ada tempat untuk kompetisi ini!”
Demi meredam protes dari berbagai kalangan yang menilai kontes ini hanya mengeksploitasi perempuan, ia memunculkan konsep beauty with a purpose . Mulanya, kontes ini menekankan fisik. Kemudian untuk mengurangi kontroversi, dua unsur lain ditambahkan sebagai kriteria penilaian yaitu kecerdasan dan perilaku, inilah yang melandasi konsep 3B yakni Brain (kecerdasan), Beauty (kecantikan), dan Behavior (Kepribadian).

Setelah Inggris cukup sukses menggelar kontes kecantikan, sukses tersebut merambat ke Amerika meski sebelumnya publik sempat melakukan protes. Pada tahun 1952 sebuah perusahaan pakaian dalam di Amerika mencoba untuk mencari cara mempromosikan produknya dengan menggelar Miss Universe. Tentu para peserta wajib berbusana bikini agar menarik minat pembeli pakaian dalam tersebut. Pada tahun 1996 Donald Trump membeli hak kontes tersebut untuk ditayangkan di sebuah televisi.

Jika memperhatikan latar belakang kontes kecantikan semacam ini yang awalnya adalah untuk binatang dan ada upaya modernisasi pakaian kuno, saya jadi setuju dengan perkataan Dr.Zakir Naik:

“If a half nake is to be modern and the animals are the most modern creature on Earth”
Jika setengah telanjang (keterbukaan) adalah ukuran kemodernan, maka binatang adalah makhluk paling modern di muka Bumi

Lantas apa kita mau ikut-ikutan binatang?

Pemakaian bikini yang awalnya dianggap tabu dan bertentangan dengan nilai moral, akhirnya sekarang menjadi pakaian yang lazim, banyak orang yang tidak lagi malu mengenakannya, ternyata kesan hampir telanjang yang dibungkus dengan kemasan yang berkelas & glamour mampu mengubah pola pikir banyak orang. Begitu Nampak jelas degradasi moral yang ditimbulkan, masyarakat Amerika yang awalnya sangat menjunjung tinggi nilai-nilai kesopanan sehingga atlet renang Australia Anette Kellerman ditangkap pada tahun 1905 karena memakai pakaian renang yang dianggap seronok, sementara 25 tahun kemudian, justru bikini ditoleransi. Bukan hal yang mustahil jika setelah ini akan diadakan kontes nudisme (telanjang full) dengan kemasan yang semewah Miss World, maka nudisme dan sex in public akan dianggap lumrah.

Adanya rasa malu merupakan salah satu tolak ukur akhlak, moral dan adab manusia, jika malu sudah tidak kita miliki maka tidak ada bedanya kita dengan binatang, dan rasa malu inilah yang perlahan dikikis melalui pemasyaratan dan pelaziman budaya penelanjangan. Sedangkan Rasuluillah shalallahu'laihi wassalam bersabda:

عَنْ أَبِي مَسْعُوْدٍ عُقْبَةَ بِنْ عَمْرٍو الأَنْصَارِي الْبَدْرِي رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُوْلَى، إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
[رواه البخاري ]

Dari Abu Mas’ud ‘Uqbah bin ‘Amr Al Anshari Al Badri radhiyallahu’anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Sesungguhnya di antara ucapan kenabian yang pertama kali ditemui manusia adalah jika engkau tidak merasa malu, maka berbuatlah semaumu.” (HR. Bukhari. Shahih dikeluarkan oleh Al Bukhari di dalam [Ahaditsul Anbiyaa’/3483/Fath])

Mari kita teliti konsep 3B yakni Brain (kecerdasan), Beauty (kecantikan plus “Body & Bikini”), dan Behavior (Kepribadian)

Beauty?
Tampaknya yang dominan tetap aspek fisik atau beauty. Lihat saja, sekiranya ada wanita cerdas dan berprestasi tinggi di berbagai bidang, tetapi bisakah mereka ‘dilibatkan’ di kontes itu jika fisiknya tak memenuhi syarat? Misalnya badannya cebol, kulitnya panuan, dsb.

Behaviour ?
jika memang "behaviour" menjadi standar penilaian, behaviour versi belahan dunia mana yang dijadikan standar? karena menurut norma ketimuran (terlebih norma Islam), ketelanjangan bukanlah indikasi dari seseorang yang "well-behaved". dan bukankah itu menjadikan frase "World" dari "Miss World" terkesan omong kosong? atau kebudayaan yang tidak mendukung ketelanjangan di muka publik tidak diakui sebagai bagian dari "world" atau dunia?

Dan ternyata juri-juri event ini tidak cukup pintar menilai para kontestannya punya behaviour yang sangat membanggakan atau tidak.

Faktanya mereka masih kecolongan, banyak wanita berlatar belakang “wanita tidak beres” berhasil menggondol mahkota Miss world, atau ada juga yang hanya bertahan beberapa hari atau beberapa jam dengan gelar wanita terhormat tersebut lantaran akhirnya mereka menjadi liar dan binal karena euphoria pujian akan kecantikannya dan menunjukan bahwa behavior mereka bernilai NOL BESAR, silahkan skandal beberapa wanita yang dinobatkan sebagai Miss World di link ini:

http://www.isidunia.net/skandal-8-miss-universe-yang-menghebohkan/
http://steppinoff.blogspot.com/2012/06/4-miss-world-paling-kontroversial-di.html
http://jadiberita.com/68465/8-skandal-ajang-miss-world-dari-masa-ke-masa/

Brain ?
Mungkin wanita-wanita ini pintar dari segi prestasi akademis. Tetapi sayang mereka tidak pintar dari segi moral,, wanita smart tidak akan mau jadi boneka yang dipajang menjadi objek pemuas mata laki-laki hidung belang dan menjadi brand pakaian setengah telanjang dan alat untuk mempromosikan fashion dan produk kecantikan

Sebenarnya dari sini bisa kita simpulkan cuma satu fokus utamanya yaitu pada "Body" , wanita yang seyogyanya dihormati layaknya manusia ternyata hanya dijadikan seperti galeri pajangan yang ditonton banyak orang, yang mungkin jika dilihat oleh laki-laki hidung belang mereka cukup menggiurkan ibarat serigala yang meneteskan liurnya ketika melihat daging-daging segar. Inikah yang disebut sebagai menghormati keindahan & kemuliaan perempuan? Ini kontes kecantikan saudara-saudara, jadi kriteria "cantik" adalah yang utama selain itu hanya pelengkap, sama halnya dengan MTQ, yang ditekankan adalah kemampuan mengaji sesuai tajwid, sedangkan keindahan suara hanya sebagai pelengkap dan penunjang, kalau tidak bisa mengaji dengan baik walaupun suaranya bagus maka tidak akan menang.

Di tahun ini, acara tersebut di selenggarakan di Indonesia, yaitu Negara berpenduduk muslim terbesar di dunia, walaupun menuai begitu banyak penentangan dan kontropersi, penyelenggara event ini tetap ngotot melaksanakannya di negeri ini, mulai dari katanya mau tidak melaksanakan sesi bikini, padahal yang dijual dalam event ini tetap body perempuan, ada tidaknya sesi bikini tidak akan terlalu pengaruh, ditengah kehidupan masyarakat Indonesia yang sudah akrab dengan internet yang penggunanya meliputi semua kalangan dan umur mulai dari anak SD sampai kakek-kakek, maka ketika mereka penasaran dengan Miss World yang katanya kali ini tanpa bikini dan search dengan kata kunci “Miss World” saja, maka yang muncul adalah penampakan wanita-wanita telanjang mencekoki penglihatan mereka, sama saja bohong toh. Sampai-sampai ada upaya merangkul MUI agar bersedia menjadi penasehat event ini, biar dapat fatwa halal barangkali ya, Alhamdulillah MUI menolak:

http://www.tempo.co/read/news/2013/08/24/173506944/MUI-Mengaku-Ditawari-jadi-Penasehat-Miss-World

Kengototan mereka dengan bentuk seperti mengalah pada walau tidak sepenuhnya mau mengalah (faktanya masih ngotot mau dilaksanakan), adalah batu loncatan, agar pemaksaan masuknya budaya telanjang dan hidup hedonis (mass brainwash) ke Negara-negara muslim bisa dapat ijin masuk, dan bayangkan jika mereka berhasil menyelenggarakan di Indonesia yang hambatannya terkesan cukup sulit karena ini Negara berpenduduk muslim terbesar di dunia, maka di Negara muslim lainnya, hal itu akan lebih mudah bukan tetapi menodai citra Negara Indonesia yang mayoritas muslim menjadi Negara penyelenggara event penelanjangan dan pembinatangan perempuan.

Kenapa Muslim Menolak Ajang ini???

Islam sangat mengagungkan nilai-nilai moral dan keberadaban.

=> Wanita-wanita diperintahkan untuk menjaga pandangan & menutup auratnya dalam QS.An-Nur:31 dan Al-Ahzab:59

=> Laki-laki (Muslim) diperintahkan untuk menundukan pandangannya dan menjaga kemaluannya dalam QS.An-Nur:30

=> Laki-laki dan perempuan dilarang untuk mendekati zinah apalagi berzinah QS.Al-Israa':32, An-Nur:2 dan An-Nur:26

Masalahnya kenapa mesti marah jika yang diatur dalam aturan tersebut adalah muslim/muslimah?? Ya, budaya penelanjangan dan pembinatangan perempuan ini diadakan di Negara berpenduduk mayoritas muslim, jadi itu sama saja melakukan mabuk-mabukan di dalam masjid yang isinya orang yang mengharamkan khamr, jelas itu suatu penghinaan dan suatu pencekokan kemaksiatan bagi orang yang menolaknya, lain halnya jika mereka mabuk-mabukan di Bar. Inilah yang nama mass brain washing, upaya pencekokan budaya dan moral minus pada masyarakat Indonesia.

Miss World sudah seharusnya ditolak karena jelas ia bertentangan dengan ajaran Islam. Mengajarkan gaya hidup hedonistik, pamer aurat, bertabarruj, dst. Namun tidak berhenti disitu, kenapa gaung penolakannya sebegitu besar disebabkan ia akan menjadi inspirator kemunkaran bagi khalayak umum. Aquarini Prabasmoro; Simbol-simbol kecantikan dalam kontes kecantikan)yang diciptakan pun seakan menjadi simbol-simbol ideal dan diinginkan oleh para perempuan. (A. Priyatna Prabasmoro, Representasi ras, kelas, feminitas, dan globalitas). Disamping itu ajang ini juga nihil manfaat. Terbukti misalnya negara pemenang maupun penyelenggara tidak memiliki korelasi terhadap peningkatan sektor pariwisata. Fakta empiris menunjukan hal itu.

Nilai Miss World tidak lebih dari 3 aspek
1. Eksploitasi wanita.
2. Kampanye kesetaraan gender
3. Benturan ideologi budaya barat dan Islam

Kontes Miss World adalah salah satu bentuk liberalisasi perempuan yang merupakan kemungkaran dari sekian banyak kemunkaran akibat negara menerapkan sistem kapitalisme-liberal. Setiap muslim wajib melakukan amar ma’ruf nahi munkar. Ia mesti menyatakan penolakan dan berusaha mencegah berlangsungnya ajang Miss World sebagai suatu kewajiban

ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُوا۟ بِٱلْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا۟ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ

(yaitu) orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi niscaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat ma`ruf dan mencegah dari perbuatan yang mungkar; dan kepada Allah-lah kembali segala urusan. (QS.Al-Hajj:41)

Dalam hadist juga dijelaskan :
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان
وفي رواية : ليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

Dari Abu Sa’id Al Khudry -radhiyallahu ‘anhu- berkata, saya mendengar Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda, “Barang siapa di antara kamu yang melihat kemungkaran, maka hendaklah ia merubah (mengingkari) dengan tangannya, jika tidak mampu hendaklah ia merubah (mengingkari) dengan lisannya, jika tidak mampu hendaklah ia merubah dengan hatinya, dan itulah keimanan yang paling lemah.” (HR. Muslim)

Ini adalah ajang maksiat, apapun alasannnya, mau pesertanya ada yang muslim, negara penyelenggaranya negara berpenduduk mayoritas muslim, atau pesertanya disuruh pakai jilbab bahkan cadar sekalipun event seperti ini tidak bisa diterima dalam sudut pandang syariat, termasuk event tandingan yaitu World Muslimah yang dipelopori Eka Shanti, apapun judulnya mau pake embel-embel liberalis & kapitalis maupun sok agamis, event Miss world, World Muslimah, Putri Indonesia, Miss Indonesia tetap saja ajang maksiat yang tidak bisa ditolerir.

Saya melihat, fenomena penolakan Miss world ini seperti gulungan bola salju yang sudah besar ketika sudah di depan mata, menyadari dia sudah sebesar itu dan akan menghantam kita, kitanya baru bereaksi

Pada event Putri dan Miss Indonesia misalnya, sebenarnya komodity yang dijual tetap sama yaitu Body perempuan, perendahan martabatnya juga sama, martabat perempuan, bedanya : selama ini masih komoditas lokal (paha, dada, body, muka dsb) orang pribumi, kalau sekarang udah skala besar dan "barangnya" barang import. Cuma yg namanya "haram", mau daging lokal atau import ya sama saja toh. Emang ada gitu kalau babi lokal boleh dimakan? kayak agama sebelah babi ternak katanya boleh, babi hutan baru haram, padahal intinya sama-sama babi. Sayangnya ketika event beauty pagean lokal ini diselenggarakan, suara-suara lantang penolakan tidak terdengar.

Begitu juga dengan World Muslimah, jika ujung-ujungnya adalah melanggar syariat, tetap kecantikan wanita yang diadu, bahkan pesertanya asal pakai jilbab dikepala tidak peduli syar'i atau tidak, jika kesholehaan adalah ukuran, apa bukan malah jadi ajang ujub dan riya', sholehah tidaknya muslimah itu ada pada pandangan Allah bukan manusia, dan wanita sholehah ga ada yg mau dipajang & di adu kecantikan (bertabaruj) di depan umum, lantas apa bedanya event ini sama daging babi kalengan yang dikasih cap sapi dan label halal?? Muslimah World merupakan event yang menyerupai Miss World, cuma beda bungkus, isinya tidak jauh berbeda. Sementara kita dilarang bertasyabuh kepada kaum kafir:

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

“Siapa menyerupai suatu kaum, ia bagian dari mereka.” (HR. Abu Daud, Ibnu Umar radhiyallahu’anhuma)

Walaupun dengan dalih memperkenalkan hijab dan menggalang dana untuk pesantren tetap saja cara bathil ini tidak bisa dibenarkan, larangan Allah untuk mencampurkan haq dan bathil sangat jelas:

وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

Dan janganlah kamu campur adukkan yang hak dengan yang bathil dan janganlah kamu sembunyikan yang hak itu, sedang kamu mengetahui. (QS.Al-Baqarah:42)

Jangan sampai kita seperti kodok, yang melompat ketika dimasukan langsung di panci yang berisi air mendidih, tapi tenang-tenang saja waktu direbus pelan-pelan di air dingin, yang kemudian nyantai saja enak sih airnya hangat, akhirnya lemas, pas air sudah jadi sangat panas kita tidak punya tenaga untuk melompat.
Kalau menolak Miss World tolak juga kroco-kroconya: Miss Indonesia, Putri Indonesia, World Muslimah dsb jangan tebang pilih toh itu juga hasil duplikat dengan nama lain yang berhubungan dengan pertaruhan harga diri di depan khalayak banyak dan popularitas sesaat serta perendahaan martabat perempuan.

Miss World yang diadakan di Indonesia adalah event dari dan oleh orang kapitalis Kristen dengan tujuan merusak moral masyarakat Negeri ini:

Tidak sadarkah mereka bahwa yang mereka lakukan bertentangan dengan ajaran agama yang mereka anut?
Bukankah laki-laki Kristen dilarang melihat perempuan dengan disertai “keinginan” di dalam hati, jika itu mereka langgar maka mereka harus mencungkil matanya, sementara semua orang tahu yang namanya laki-laki normal tidak mungkin tidak muncul keinginan macam-macam dalam hatinya, apa tidak berpikir sudah berapa banyak laki-laki Kristen normal yang harus mencungkil mata karena ayat Matius 5:28-29 jika event ini dilaksanakan??

Belum lagi kalau kita melihat aturan menudungi kepala untuk perempuan Kristen dalam 1 Korintus 11:5-13, sementara mereka menyelenggarakan event yang jelas-jelas bertentangan dengan Matius 5:28-29 dan melanggar kesopanan dalam Ayat 1 Korintus 11:5-13.

Saya tidak terlalu menekankan pada kedua ayat ini karena di diskusi sebelumnya, umat Kristen selalu ngeles ini bukan cungkil mata yang sebenarnya atau perintah menudungi kepala akan ditolak karena dianggap hanya untuk jemaah korintus.

Maka untuk kali ini saya mengajak, semuanya melihat bagaimana seharusnya orang Kristen berpakaian dari sudut pandang pakar Kristen sendiri bernama Shaila D Touchton

Dan berikut adalah terjemahan bebas dari artikel beliau yang berjudul :“Should a Christian Woman Wear Immodest Dress like Bikini, Mini Skirts, and Shorts?”

(link sumber : http://voices.yahoo.com/should-christian-woman-wear-immodest-dress-like-6014534.html)

Haruskah Perempuan Kristen Mengenakan Busana Tak Senonoh Seperti Bikini, Rok Pendek, dan Celana Pendek?

1.      Musim Panas dan Masyarakat Saat Ini :
Kita perlu berbusana untuk menyenangkan Tuhan alih-alih untuk menyenangkan dunia. Kita hidup di zaman yang mengagungkan keseronokan dan kebejatan. Bahwasanya peradaban itu baik; namun peradaban yang memaparkan ketelanjangan bukanlah hal yang baik. Tuhan sendiri telah menciptakan Musim Panas, dan segala musim. Bilamana Tuhan tidak menganggap serius ketetapan-Nya bagi para perempuan untuk menutup aurat dengan layak, maka sungguh perintah-Nya akan berbunyi :” Hendaklah sekalian perempuan berbusana setengah telanjang di Musim Panas dan tutuplah tubuh kalian seutuhnya saat Musim Dingin tiba.”; namun perintah Tuhan berlaku untuk segala musim, segala keadaan dan diperuntukkan bagi segala kebudayaan bagi kaum perempuan dari semua suku, untuk segala waktu.

Musim Panas tidaklah seharusnya menjadi alasan; (karena yang anda paparkan dalam balutan busana mini bukan saja anggota tubuh anda yang tidak layak diumbar semena-mena melainkan juga) jiwa anda yang kemudian terpapar bagi kemurkaan Tuhan akibat anda mengenakan busana yang Dia tidak menyukai anda untuk mengenakannya.

Keseronokan telah menjadi kelaziman hingga hal itu tidak terlalu mengkhawatirkan bagi kebanyakan orang. Kebanyakan orang kini tidaklah merasa malu melihat orang lain tampil seronok baik di televisi maupun di hadapan publik. Bahkan karena itu juga, mereka pun tidak merasa malu mempertontonkan hal yang sama. Senyampang terik Musim Panas meningkat, ukuran kesantunan pun turut merosot turun mengiringinya. Di Amerika Serikat, juga di pelbagai Negara lain di dunia, masyarakat penghuninya tampak telah menjadi masyarakat yang paling bernuansa kemesuman. Yang lazim kita dengar dari masyarakat yang seperti itu akhir-akhir ini adalah : “ Anda dapat melakukan apapun yang anda kira benar untuk dilakukan.”, maka khususnya di saat Musim Panas, kita pribadi dapat menguju ketaatan kita pada Yesus. Meskipun di lain pihak, berkeliaran dengan hanya mengenakan sehelai blus, atau halter-top yang dipadu-padankan dengan hot pants maupun G-String telah menjadi kebiasaan bagi banyak wanita Kristen yang lalai akan ke-kristenan-nya. Mereka (para wanita Kristen tersebut) mengemukakan alasan pembenaran seperti :”hari ini cuaca begitu terik.”, atau, “ini kan memang pakaian untuk berenang?”, sebagai alibi bagi keengganan mereka berpakaian santun. Dengan busana yang terlalu “nge-press” di badan, atasan yang berpotongan terlalu pendek, dan bawahan yang memaparkan pantat dan paha, hal itu bukan saja mengundang fitnah bagi orang-orang di sekitar wanita Kristen yang berpakaian seperti itu. Lebih dari itu, wanita-wanita tersebut mungkin dinilai sebagai orang yang sangat acuh dengan tanggungjawab mereka sebagai representasi (ajaran) Yesus.

Sangat disayangkan, nampaknya telah banyak umat Kristen yang hanyut dalam ke-egois-an mereka sendiri. Baik yang secara tak sadar maupun yang sengaja bersikap acuh terhadap dampak yang mereka timbulkan bagi orang lain. Saudari-saudari kita ini mungkin berkeyakinan bahwa cinta dan pengabdian mereka pada Tu(h)an adalah nyata. Namun penampakan luar mereka; yang diperlihatkan busana seronok tersebut, memberikan kesan yang sama sekali berbeda.

Amsal 31
32 Kemolekan adalah tipu dan kecantikan adalah sia-sia, seorang istri yang takut akan TUHAN , dia akan dipuji-puji.

2.      Wanita Saleh Sejati dan wanita beragama Kristen :
Wanita-wanita alim dalam Kitab Suci tidak pernah (dikisahkan) berbusana seronok. Karena memang semestinya wanita yang takut Tuhan itu berteguh pada kesucian dan kesantunan sebagai simbol keberadaan (/syi’ar)-nya. Bunda Maria (Ibunda Yesus Kristus), sebagaimana telah dianugerahkan Tuhan pada kita; adalah merupakan teladan yang sempurna dalam hal kesantunan dan kekudusan.

Kecantikan yang sempurna akan terpancar dari raut wajah seorang wanita yang takut akan Tuhan, yang berbusana sesuai dengan apa yang Tuhan suka untuk kita kenakan. Maka, bila seorang wanita mengenakan busana yang menunjukkan martabat kewanitaan yang baik dari sudut pandang Tuhan, dan dalam hidup, berperilaku selayaknya limpahan berkat, maka mayoritas pria akan berlaku pada wanita tersebut dengan penuh hormat dan penghargaan. Sebaliknya, jika seorang wanita tampil dengan busana “ala kadarnya”, para pria yang sama mungkin hanya akan memandangnya sebagai obyek seksual belaka.

Namun, saudara-saudaraku yang terkasih, Tuhan mau domba-domba betina-Nya menjadi pribadi berpengaruh bukan dari pesona kewanitaan mereka namun dari kepribadian yang takut akan Tuhan. Kita jemaat Tuhan punya Roh Kudus yang hidup dalam diri kita. Dan itu seharusnya membuat kita tampil berbeda dari orang-orang kebanyakan. Dan karena itu, kita semestinya menjaga dan mengajak sesama agar lebih dekat dengan Tuhan. Bukan malah bergabung dengan mereka untuk bergelimang dalam nafsu kedagingan. Saya katakan, wanita yang takut akan Tuhan tidak akan mengenakan rok mini ataupun bikini meskipun di pantai. Dan apalagi sampai terlibat sesi pemotretan dengan pose syur untuk majalah dewasa. Karena bagaimanapun alasan pembenaran anda untuk busana tidak seronok itu, pakaian tersebut hanya mengandung resiko memancing libido pria di sekitar anda bila anda mengenakannya.

Sungguh merupakan berkat yang luar biasa mempunyai hak teristimewa bagi kita, domba-domba Allah untuk melayani-Nya bukan hanya lewat klaim perkataan namun juga akal budi dan perbuatan sebagaimana telah disabdakan oleh Rasul Paulus dalam Roma 12!
Karena itu, wanita yang takut Tuhan adalah wanita yang menarik perhatian khayalak untuk tujuan pengkabaran Alkitab, bukan wanita yang sekedar haus akan perhatian lawan jenis, yang ingin dipuji ke-sexy-annya. Dan bukan juga wanita yang mengusung paradigma kebebasan berpakaian. Dan dalam rangka pengkabaran ajaran Tuhan, hendaknya kita berlaku sesuai dengan apa yang akan kita kabarkan.

3.      Apa Yang Dikatakan oleh Tuhan dan Alkitab?
Alkitab seharusnya adalah sebagai pedoman dan tuntunan kita, bukannya pilihan pribadi dan nafsu kedagingan kita. Karena sebagai seorang Kristen, prioritas kita adalah berlaku sesuai tuntunan Alkitab, bukan tuntutan norma social. Berbusana santun adalah karunia Tuhan. Karena kesantunan dalam berbusana adalah salah satu ciri pribadi-pribadi kudus sejati. Dalam Alkitab dikisahkan bahwa Tuhan jelas-jelas menunjukkan kehendaknya bagi kita agar dapat kita senantiasa menyembunyikan “ketelanjangan” kita dari orang lain. Bukankah Dia menolong Adam dan Hawa menutupi aurat mereka setelah pasangan itu melakukan dosa terhadap Allah? Buktinya bisa kita cermati di ayat

Kejadian 3
7 Maka terbukalah mata mereka berdua dan mereka tahu, bahwa mereka telanjang; lalu mereka menyemat daun pohon ara dan membuat cawat.

Namun kita tahu bahwa “cawat” yang mereka kenakan untuk menutup aurat belumlah sesuai dengan standar Tuhan tentang “busana yang santun”. Maka Dia menyediakan bagi kedua insan itu pakaian dari kulit dan mengenakan bagi mereka busana yang menyenangkan di mata Tuhan sebagaimana tertulis di ayat

Kejadian 3 :
21 Dan TUHAN Allah membuat pakaian dari kulit binatang untuk manusia dan untuk isterinya itu, lalu mengenakannya kepada mereka.

Dan relevan dengan apa yang saya sampaikan tadi, penampilan luar kita selayaknya sepadan dengan kekudusan dalam diri kita; maka bila dalam diri kita terdapat kuasa nafsu kedagingan, bukan teguhnya keimanan, maka bagaimana mungkin penampilan luar kita dapat mencerminkan tingginya hasrat kita untuk berada dalam naungan kemuliaan Tuhan?

4. Para Orang Tua Memiliki Tanggung Jawab :
Kadang para orangtua beralasan, “anak-anak masih sangat muda. Dan hal ini tidaklah terlalu penting bagi mereka untuk dipermasalahkan selagi mereka masih semuda ini!”. Oh, justru sebaliknya. Justru dalam umur yang masih “semuda itu”-lah hal ini layak ditanggapi sebagai sebuah permasalahan penting. Karena sebagaimana lazimnya kaum muda, golongan di usia tersebut masih sangat mudah untuk dipengaruhi dan demi itu, masih sangat mudah untuk diajari dibandingkan orang yang berusia lebih tua. Maka seperti ada tertulis : “Ingatlah akan Penciptamu pada masa mudamu, sebelum tiba hari-hari yang malang dan mendekat tahun-tahun yang kaukatakan: "Tak ada kesenangan bagiku di dalamnya!",” . -Pengkhotbah 12 : 1, adalah di saat muda, yaitu saat yang paling tepat untuk banyak-banyak mengingat Sang Pencipta dan menanamkan dalam diri akan kesadaran jiwa yang takut Tuhan.

Dan termasuk dari kesadaran yang semestinya ditanamkan sejak usia muda itu adalah kesadaran akan nilai-nilai kesopanan dan kesantunan yang berdasarkan pada tuntunan Tuhan. Lebih lanjut tentangnya, pendidikan mengenai hal itu dapat dimulai dari mengajarkan pentingnya kebutuhan untuk menutup aurat, sebagaimana pentingnya rasa malu bila aurat mereka tersingkap. Dari situ mereka secara bertahap dipahamkan bahwa keseronokan akan mengundang nafsu syahwat yang akan menguasai diri. Dan syahwat tersebut akan menggiring seseorang pada tindakan perzinahan.

Tuhan menginginkan semua manusia, termasuk yang masih muda untuk berbusana santun sedemikian rupa agar tidak menjadikan diri mereka “batu sandungan” bagi orang lain. Dan sekali lagi, marilah saya ingatkan bagi saudara-saudari sekalian untuk tidak berpikir naif! Jika seperti sekarang ini (di Amerika Serikat) kita banyak menjumpai anak-anak di kalangan usia 10 hingga 12 tahun telah mempunyai kehidupan seksual yang aktif, dan sering pula kita dengar tentang kehamilan remaja puteri berusia 12 hingga 13 tahun (lihat : http://en.wikipedia.org/wiki/Teen_Mom untuk referensi)

Dan mengenai “batu sandungan” yang sempat saya singgung di atas, Yesus ada berkata di ayat

Matius 18
6 lebih baik baginya jika sebuah batu kilangan diikatkan pada lehernya lalu ia ditenggelamkan ke dalam laut.

Menjadi “batu sandungan” ini, Saudara-Saudari, berarti adalah menjadi penyesat yang menyesatkan orang lain. Hal yang demikian merupakan suatu pelanggaran yang mengarah pada suatu dosa yang mana ada Yesus singgung di ayat

Matius 5
28 Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang memandang perempuan serta menginginkannya, sudah berzinah dengan dia di dalam hatinya.

Dan sebagaimana kita telah mengetahui, perihal “berzinah dalam hati” ini adalah fantasi semata karena tidak adanya peluang untuk mewujudkan perzinahan tersebut dengan fisik.

Namun mereka yang tampil dengan pakaian seronok akan dengan mudah membuat-buat alasan bahwa kesalahan bukanlah terletak pada mereka (atau siapapun yang mereka bela), namun terutama terletak pada orang lain yang timbul nafsunya. Dan memang sekilas hal itu masuk akal. Bahkan ayat 28 dari pasal 5, Injil Matius tadi memang menerangkan bahwa hasrat pria yang timbul pada wanita adalah sesuatu yang dianggap salah! –apapun pakaian yang dikenakan oleh wanita tersebut -

Bahkan jika kita membaca dari Alkitab yaitu dari ayat I Korintus 10 : 13, dapat kita temui ada tertulis disitu. :” Pencobaan-pencobaan yang kamu alami ialah pencobaan-pencobaan biasa, yang tidak melebihi kekuatan manusia. Sebab Allah setia dan karena itu Ia tidak akan membiarkan kamu dicobai melampaui kekuatanmu. Pada waktu kamu dicobai Ia akan memberikan kepadamu jalan ke luar, sehingga kamu dapat menanggungnya.”. Dari situ kita mengerti bahwa memang, tiap-tiap orang akan merasai pencobaan-pencobaan.

Dan dari Yakobus 1 : 14-15 yang berbunyi :” Tetapi tiap-tiap orang dicobai oleh keinginannya sendiri, karena ia diseret dan dipikat olehnya. Dan apabila keinginan itu telah dibuahi, ia melahirkan dosa; dan apabila dosa itu sudah matang, ia melahirkan maut.”.

Kita memahami bahwa cobaan tersebut disebabkan oleh hawa nafsu yang timbul dari diri orang itu sendiri. Dan dia pula yang mesti bertanggung jawab atas kemungkinan dosa-dosa turunan lain yang berpeluang mengikutinya.

Tapi bagaimanapun juga, tergantung dari penampilan dan cara sikap wanita tersebut, adalah sangat mungkin bahwasanya dia juga berbagi porsi dalam kesalahan tersebut. Misalkan bilamana wanita tersebut dengan sadar diri berlaku maupun berbusana demi tujuan mendapat perhatian dari para pria, maka cukuplah dia disebut sebagai “batu sandungan” yang menjerembabkan pria tersebut bila sang pria kemudian menanggapi “undangan” si perempuan dengan “perhatian” berwujud kekurangajaran. Dan dalam kasus itu, baik pria maupun wanitanya ikut andil dalam menanggung kelahiran dosa itu. Yaitu dosa perzinahan.

Karena perkataan, perilaku, dan pakaian yang tidak senonoh merupakan faktor pemicu utama -selain jiwa yang jauh dari Tuhan- dalam pembahasan dosa perzinahan, maka ketika orangtua lalai dalam mendidik anak-anak mereka untuk menjaga agar janganlah sampai aurat mereka tersingkap, apalagi diumbar, maka para orangtua yang seperti itu bisa dianggap berhasil dalam membesarkan calon “batu sandungan” yang akan menyesatkan lebih banyak orang di masa depan.

5. Mode/fashion duniawi adalah kekacauan moral
Karena menganggap bahwa perempuan adalah obyek seks, disamping juga dapat mengabaikan perintah tuhan dalam aturan berpakaian. Tujuan sebagian perempuan saat ini adalah tampil seksi, bukan bertujuan untuk menjadi saleh dan menutupi ketelanjangan/aurat. Kejahatan Seks meningkat dalam jumlah signifikan, dan yg memberi kontribusi dalam hal ini salah satunya adalah kebiasaan mengenakan pakaian di kalangan perempuan. Beberapa wanita pandai mencoba berusaha untuk menggunakan keindahan fisik mereka, pesona mereka, tubuh mereka untuk "memenangkan" pria dalam dunia mereka. Fashion /gaya berpakaian tidak dianggap buruk asalkan tidak melanggar kesopanan dalam alkitab I Timotius 2:9. Demikian juga hendaknya perempuan. Hendaklah ia berdandan dengan pantas, dengan sopan dan sederhana, rambutnya jangan berkepang-kepang, jangan memakai emas atau mutiara ataupun pakaian yang mahal-mahal, Dengan demikian umat Kristen terutama perempuan, harus peduli untuk tidak berdandan seperti yg dilarang oleh agama/perempuan yang rusak ahlaknya yang banyak memperlihatkan bagian tubuh pada public contoh pakaian renang akan mengekspos tubuh yg telanjang, dan berdalih membela diri bahwa pakaian renang akan menutupi bagian-bagian penting.,menganggap telah berpakaian. Namun perintah Tuhan berkata tidaklah demikian

Alkitab mengatakan bahwa umat seharusnya tidak mendahului hal duniawi dalam Roma 12:2. Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna. Dan dalam Amsal 25:28 Alkitab mengajarkan kita bahwa "ketakutan manusia mendatangkan jerat." Menurut alkitab umat tidak harus memiliki gaya terbaru dan tidak perlu takut ketinggalan dalam hal fashion. Tetapi pada saat yang sama, 1 Korintus 7:31 mengatakan, "pendeknya orang-orang yang mempergunakan barang-barang duniawi seolah-olah sama sekali tidak mempergunakannya. Sebab dunia seperti yang kita kenal sekarang akan berlalu.." Jadi kita tidak ingin menjadi budak mode.
Orang yang tak dapat mengendalikan diri adalah seperti kota yang roboh temboknya.

Orang yang tak dapat mengendalikan diri adalah seperti kota yang roboh temboknya. Industri fashion berkeyakinan bahwa tujuan/prinsip utama dlm berpakaian adalah untuk daya tarik seksual , bukan bertujuan untuk untuk menutupi tubuh, Mengenakan bikini berdosa sebab tujuan itu adalah untuk memamerkan bagian tubuh sebanyak mungkin walaupun masih menutupi bagian privacy yg paling penting. Tuhan tidak berkenan dalam hal ini sebab hal ini hanya memuaskan hal bersifat ke-daging-an /duniawi: bagi pria untuk memuaskan nafsu mata dan bagi perempuan untuk memamerkan tubuh . Alkitab menyeru umat untuk hidup dan berpakaian sopan, tidak untuk tujuan kepuasan nafsu. Alkitab memerintahkan melakukan segalanya untuk kemuliaan Tuhan: mengenakan pakaian renang yang dirancang untuk membuat para pria bernafsu dan para perempuan untuk mempublikasikan tampilan tubuh mereka tidak memuliakan Tuhan. Pakaian demikian rupa adalah untuk memikat pria memandang tubuh perempuan secara seksual, dalam ayat Amsal dikatakan Maka datanglah menyongsong dia seorang perempuan, berpakaian sundal dengan hati licik Amsal 7:10, sebagian besar mengkritik dengan alas an ‘ Kebebasan Kristiani ‘ padahal telah di katakana dalam Galatia, dan Roma:
Galatia 5:13, Saudara-saudara, memang kamu telah dipanggil untuk merdeka. Tetapi janganlah kamu mempergunakan kemerdekaan itu sebagai kesempatan untuk kehidupan dalam dosa, melainkan layanilah seorang akan yang lain oleh kasih. Roma 13:14 Tetapi kenakanlah Tuhan Yesus Kristus sebagai perlengkapan senjata terang dan janganlah merawat tubuhmu untuk memuaskan keinginannya.

6. Beberapa wanita berpakaian tidak sopan bahkan dalam Gereja.
Mereka datang ke gereja mengenakan pakaian yang menampilkan semua pakaian batin mereka. Menampilkan pakaian yang mencoba untuk menarik perhatian kepada diri secara seksual, yang mengungkapkan "ketelanjangan", yang akan menyebabkan orang lain "bernafsu" atau "berzinah" bahkan dalam imajinasi mereka.
Alkitab mengatakan: saat ini mode dianggap tidak menghormati dan menghargai wanita Kristen. Kristen seharusnya berpakaian dengan cara sederhana dan layak, menunjukkan rasa hormat pada Tuhan, diri mereka sendiri, dan orang lain. Wanita yang mengaku beriman tidak akan pernah sengaja menghiasi dirinya dengan cara yang menggairahkan nafsu pada orang lain.
Maka kesopanan jelas melibatkan sikap kepantasan, kepatutan, moderasi, kesalehan, perilaku suci, dan takut akan Tuhan, yang mencerminkan kelemah-lembutan. Yaitu Sebuah kekuatan rohani yang besar yang ada untuk diwujudkan dalam sikap lahiriah wanita. Para Nabi Tuhan selalu menasihati anak-anaknya untuk berpakaian sopan. Cara berpakaian merupakan refleksi diri yang sebenarnya. Pakaian dan perhiasan mengirim pesan tentang pribadi seseorang kepada orang lain dan mempengaruhi cara seseorang dan orang lain di lingkungannya dalam bertindak.

7. The Way Of The Harlot :
Seorang wanita dalam Alkitab, bernama Jezebel/Izabel , menolak untuk menjaga penampilan yang tampak memalukan. Menurut 2 Raja 9:30 Sampailah Yehu ke Yizreel. Ketika Izebel mendengar itu, ia mencalak matanya, dihiasinyalah kepalanya, lalu ia menjenguk dari jendela. , dia merias wajahnya dan "mengurai" rambutnya. Ini hanya merupakan gejala dari dalam hatinya. Dia adalah seorang wanita penipu dan jahat. Dalam menggambarkan wanita ini seutuhnya, dalam 1 dan 2 Raja, Tuhan merasa penting untuk menyebutkan bagaimana dia meperlakukan dirinya sendiri, menata rambutnya, dan dihiasi make up. Jika Tuhan merasa penting, maka umat harus jauh lebih merasa mementingkan hal ini. Pria Kristen mengalami kesulitan dalam mengendalikan pikiran seksual mereka terhadap lawan jenis. Melihat wanita berpakaian tidak sopan tidak membantu orang-orang Kristen menjadi lebih saleh. Ketidaksopanan dalam berpakaian adalah duniawi, menggairahkan nafsu dan hasrat, penekanan berlebihan pada seks dan perbuatan keji, serta sering mendorong dan mengajak bercumbu dan praktik tidak bermoral lainnya. Ini adalah tanda lahiriah bahwa orang yang berpakaian tidak sopan menjadi mengeras terhadap sensitivitas Roh Suci dan telah dikuasai oleh semangat kesombongan dan kebanggaan. Sebab itu jauhilah nafsu orang muda, kejarlah keadilan, kesetiaan, kasih dan damai bersama-sama dengan mereka yang berseru kepada Tuhan dengan hati yang murni.- 2 Tim. 2:22

7. Beberapa wanita yang berpakaian duniawi mengklaim diri sebagai seorang Kristen dan patuh terhadap Tuhan: Orang-orang yang mengklaim untuk "mengasihi Tuhan," dan berpakaian seperti ini, tidak berbeda dengan orang yang tidak patuh terhadap Tuhan.

Mereka menempatkan reputasi pribadinya dan integritas kesaksian Kristen dalam resiko. Alkitab berbicara tentang mereka yang "bimbang", dan memperingatkan bahwa mereka "tidak stabil" dalam semua cara mereka dan menerima apa pun dari Tuhan (Yakobus 1:7-8). Dalam gereja mereka menimbulkan gangguan kudus dan batu sandungan untuk orang lain. Alkitab jelas: secara fundamental mengajarkan masalah kearifan, disiplin diri, dan pengendalian diri (Markus 09:47, Rom 12:02, 1 Tesalonika 4:3-8, Titus 2:6).
Orang bijak akan melakukan yang terbaik untuk menghindari situasi yang mengundang pikiran jahat dan nafsu (Lukas 9:23; 1 Korintus 6:18).
Seorang kristiani melakukankepatuhan terhadap Tuhan melalui iman kepada Tuhan dan kuasa-Nya (1 Kor 10:13, Ef 3:20;. Phil 4:13).
Ia akan melakukan ini karena ia takut Tuhan dan tidak mau menyinggung kekudusan-Nya (Mazmur 51:4; 2 Korintus 5:9-11, 7:01,.. 1 Tesalonika 4:2-5).
Ia akan melakukan ini karena ia memahami dan takut konsekuensi dari ketidaktaatan (Ibrani 12:9-11, Yakobus 1:13-15).
Dan mengetahui bahwa nafsu jarang masih masalah pribadi, dia akan melakukan ini atas nama reputasinya sendiri (Amsal 22:01;. Pengk 07:01) dan dari pertimbangan bagi orang lain (Efesus 5:03; 1 Tes 4. : 6, 5:22). Orang-orang akan mengklaim dan mengaku saleh, tapi ibadah mereka hanya bentuk formalitas, hanya profesi luar, hanya penampilan kesalehan. Mereka tidak akan memiliki Tuhan, mereka tidak akan memiliki Tuhan dalam hati dan kehidupan mereka. Mereka akan: mengakui Tuhan, dibaptis, menghadiri kebaktian, berpartisipasi dalam gereja dan kadang-kadang berbicara tentang Tuhan. Sayangnya, orang-orang yang memiliki suatu bentuk kesalehan spt ini akan menyangkal Kekuatan Tuhan.
Paulus memberi tahu kpd Timotius untuk berhati-hati akan adanya bentuk atau jenis kesalehan.
" Secara lahiriah mereka menjalankan ibadah mereka, tetapi pada hakekatnya mereka memungkiri kekuatannya. Jauhilah mereka itu! - 2 Timotius 3:5
Paulus memberitahu umat kristiani untuk "melatih diri kita kepada kesalehan". Orang yang melatih diri sendiri dalam kesalehan memiliki kunci yang diperlukan untuk mencapai sesuatu dalam hidup ini. Ini adalah panggilan pribadi yang diberikan oleh Paulus kepada Timotius, "melatih diri dalam kesalehan", hal ini bukan merupakan tanggung jawab Gereja atau kelompok teman lainnya, namun tergantung pada cara melatih diri. Yang mengarahkan seluruh energi seseorang untuk menjadi lebih shaleh . Setiap orang dapat menikmati gaya yang berbeda dalam berpakaian asalkan mereka tidak melanggar prinsip Firman Tuhan.

8. Kitab Suci diperuntukkan buat semua wanita yg terus berupaya mempertahankan ketelanjangan dan pakaian yang tidak sopan:
saat ini, ketika orang-orang berdosa mencoba untuk membenarkan setiap dosa yang diterangkan dalam Alkitab seorang wanita di berita, model porno profesional, mengklaim bahwa Tuhan menyetujui karir keji nya. Dia mengatakan bahwa Tuhan menciptakan Adam dan Hawa telanjang, sehingga ketelanjangan adalah hal yang biasa. Jelas dia tidak pernah membaca Kejadian 3:7 atau 1 Timotius 2:9. Tuhan mengharapkan semua wanita Kristen untuk menjadi lebih peduli dengan menampilkan karakter ilahi mereka, daripada penampilan dan kekayaan mereka. Alkitab menegur orang Kristen yang membenarkan hal tersebut dalam ayat-ayat berikut;
1 Timotius 2:9 mengatakan, " Demikian juga hendaknya perempuan. Hendaklah ia berdandan dengan pantas, dengan sopan dan sederhana, rambutnya jangan berkepang-kepang, jangan memakai emas atau mutiara ataupun pakaian yang mahal-mahal,'
" Kamu menyusahi TUHAN dengan perkataanmu. Tetapi kamu berkata: "Dengan cara bagaimanakah kami menyusahi Dia?" Dengan cara kamu menyangka: "Setiap orang yang berbuat jahat adalah baik di mata TUHAN; kepada orang-orang yang demikianlah Ia berkenan--atau jika tidak, di manakah Allah yang menghukum?" (Maleakhi 2:17).
Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku. Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia." (Matius 15:8-10)
" Setiap orang yang datang kepada-Ku dan mendengarkan perkataan-Ku serta melakukannya--Aku akan menyatakan kepadamu dengan siapa ia dapat disamakan, ia sama dengan seorang yang mendirikan rumah: Orang itu menggali dalam-dalam dan meletakkan dasarnya di atas batu. Ketika datang air bah dan banjir melanda rumah itu, rumah itu tidak dapat digoyahkan, karena rumah itu kokoh dibangun.. Akan tetapi barangsiapa mendengar perkataan-Ku, tetapi tidak melakukannya, ia sama dengan seorang yang mendirikan rumah di atas tanah tanpa dasar. Ketika banjir melandanya, rumah itu segera rubuh dan hebatlah kerusakannya." (Lukas 6:47-49)
" Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga. Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga? Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!" (Matius 7:21-23) Sebab jika kita sengaja berbuat dosa, sesudah memperoleh pengetahuan tentang kebenaran, maka tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa itu. (Ibrani 10:26)
Maka seperti lalang itu dikumpulkan dan dibakar dalam api, demikian juga pada akhir zaman. Anak Manusia akan menyuruh malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan mengumpulkan segala sesuatu yang menyesatkan dan semua orang yang melakukan kejahatan dari dalam Kerajaan-Nya. Semuanya akan dicampakkan ke dalam dapur api; di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi (Matius 13:40-42) Sebab telah cukup banyak waktu kamu pergunakan untuk melakukan kehendak orang-orang yang tidak mengenal Allah. Kamu telah hidup dalam rupa-rupa hawa nafsu, keinginan, kemabukan, pesta pora, perjamuan minum dan penyembahan berhala yang terlarang (1Petrus 4:3)
Tetapi percabulan dan rupa-rupa kecemaran atau keserakahan disebut sajapun jangan di antara kamu, sebagaimana sepatutnya bagi orang-orang kudus. (Efesus 5:3)
Memang orang mendengar, bahwa ada percabulan di antara kamu, dan percabulan yang begitu rupa, seperti yang tidak terdapat sekalipun di antara bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, yaitu bahwa ada orang yang hidup dengan isteri ayahnya. (1 Korintus 5:1)
Jauhkanlah dirimu dari percabulan! Setiap dosa lain yang dilakukan manusia, terjadi di luar dirinya. Tetapi orang yang melakukan percabulan berdosa terhadap dirinya sendiri(1 Korintus 6:18)
Janganlah kita melakukan percabulan, seperti yang dilakukan oleh beberapa orang dari mereka, sehingga pada satu hari telah tewas dua puluh tiga ribu orang (1 Korintus 10:8 )
Perhiasanmu janganlah secara lahiriah, yaitu dengan mengepang-ngepang rambut, memakai perhiasan emas atau dengan mengenakan pakaian yang indah-indah, tetapi perhiasanmu ialah manusia batiniah yang tersembunyi dengan perhiasan yang tidak binasa yang berasal dari roh yang lemah lembut dan tenteram, yang sangat berharga di mata Allah. (1Petrus 3:3-4)
Kami telah dipanggil keluar (Petrus 2:9 oleh Tuhan,) menjadi buatan Allah (Efesus 2:10) untuk melakukan pekerjaan baik. Kristiani adalah milik Kristus dan umat kristiani adalah orang-orang yang telah menyalibkan tubuh kita dan hawa nafsu (Gal 5:24) . Kristiani harus menjadi seperti orang asing atas tanah negeri, dan dunia ini tidak memiliki pengaruh yang sama atas kami, seperti halnya mereka yang tidak mengenal Tuhan (Efesus 2:3).

9. Ada beberapa hal kepatutan untuk tiak berpakaian secara sopan: bagian tubuh yang biasa Nampak di depan suami berbeda karena suami-istri dibuat dari satu daging. Sehingga hanya suami memiliki hak hukum untuk melihat.

1Korintus 7:4 mengatakan, "Isteri tidak berkuasa atas tubuhnya sendiri, tetapi suaminya, demikian pula suami tidak berkuasa atas tubuhnya sendiri, tetapi isterinya

Ada banyak suami dan istri yang mendorong dan kadang-kadang bahkan menuntut pasangan mereka untuk "tampil seksi daripada terlihat anggun dan mulia namun tetap dalam batas-batas Roh Suci, menempatkan Yesus dan kesenangan-Nya sebagai prioritas utama atas semua yang dilakukan. Beberapa wanita mengaku melakukan ini untuk menarik perhatian suami mereka. Catatan dari Amsal 5, pasangan pernikahan tentu harus "dibahagiakan" oleh masing-masing cinta. Jelas, prinsip Pengkhotbah 3:1 berlaku di sini. Yaitu, ada waktu dan tempat untuk segalanya. Tidak ada dosa yang dilakukan oleh istrinya mengenakan pakaian sugestif untuk suaminya, dalam privasi rumah mereka, adalah hal lain yang telah di bahas. Istri yang gaunnya longgar di depan umum menarik perhatian lebih dari suaminya. Dia menarik perhatian suami lain, dan orang lain! tindakan nya tidak melakukan apa pun kecuali mengintensifkan masalah ketidaksopanan. Bahkan, tindakannya adalah mempermalukan diri sendiri. Seorang istri juga sebaiknya menjaga kesopanan dalam berpakaian serta penglihatan suami agar tidak terlatih untuk memiliki pandangan terhadap perempuan hal ini untuk menghindari stimulasi pemikiran dan perhatian suami pada daerah-daerah tubuh tertentu, krn Hal ini meningkatkan kemungkinan suami akan memusatkan perhatian pada daerah-daerah yang sama pada perempuan yang berpakaian tidak sopan lainnya.
orang "Kristen", yang benar-benar mendorong istri mereka untuk berpakaian dengan cara terbuka di depan umum dalah sangat tidak pantas, mereka tidak hanya mendorong istri mereka untuk berbuat dosa, mereka juga mendorong dosa dalam kehidupan setiap orang yang melihat dengan nafsu pada istrinya. Pria yang mendorong istrinya untuk berpakaian tidak sopan tidak berhak untuk mengutuk jika istrinya melakukan perzinahan terhadap dirinya. Alkitab berbicara tentang "pakaian dari seorang pelacur" (Amsal 7:10). Jika seorang pria akan mendorong istrinya untuk berpakaian seperti seorang pelacur, ia tidak memiliki alasan menyalahkan istrinya untuk bertindak seperti seorang pelacur.
Celana Pendek, Rok Mini menarik perhatian yang tidak perlu dengan memakai pakaian yang provokatif meningkatkan godaan dan peluang untuk keterbukaan yang disengaja. Kesederhanaan dalam berpakaian mengungkapkan kesederhanaan dan kesalehan hati, perilaku yang harus menjadi keinginan semua wanita yang hidup untuk menyenangkan dan menghormati Tuhan.

=> Ini adalah standar Kristen berdasarkan Alkitab untuk mengatur kesopanan dalam berpakaian, sementara kontes-kontes Kecantikan seperti halnya Miss World, penyelengaranya adalah dari kaum Kristen sendiri, yang menginjak-injak nilai moral yang ada dalam alkitab mereka sendiri dan saya tidak mendengar umat Kristen negeri ini yang memprotes atau berusaha mencegahnya, apa ajaran Alkitab tidaklah penting bagi mereka?

Kumpulan Video Eksklusif Yang Menjelaskan Bahwa Yesus Bukan Tuhan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 20 Sep 2013 13:02:00 +0000

Hanina Syahida - Kumpulan Video Eksklusif Yang Menjelaskan Bahwa Yesus Bukan Tuhan

Di bawah ini adalah beberapa video yang menjelaskan bahwa Yesus bukan Tuhan:

TERJEMAHAN BAHASA INDONESIA

Joshua Evans, Injil Membimbingku pada Islam

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 20 Sep 2013 12:54:00 +0000

Hanina Syahida -

Evans tumbuh dengan didikan yang ketat, meski tanpa kedua orang tuanya. Tinggal dekat dengan gereja dan belajar di sekolah Kristen adalah dua hal yang membentuknya menjadi pendeta muda. Namun ia tak pernah menyangka, Injil justru membimbingnya pada perhentian yang lain, yakni Islam.

***

“Aku dibesarkan oleh kakek dan nenekku, di South Carolina (AS),” Evans mengawali ceritanya. Malam itu, 6 Februari 2009, ia diundang untuk berbicara di Masjid Omar Al Farouk, California. Ibunya meninggalkan rumah sejak Evans masih kecil, sedangkan ayahnya tinggal jauh darinya untuk bekerja. “Di rumah hanya ada aku dan dua orang penganut Kristen yang sangat konservatif (kakek dan nenek).”
Konservatisme, menurut Evans, tak menyulitkan kedua orang terdekatnya itu untuk membentuk dirinya. Sejak kecil, Evans telah terbiasa datang ke gereja pada Minggu pagi dan malam, ditambah Rabu. “Dan dalam Kristen, orang-orang seperti kami termasuk golongan sangat relijius,” katanya.
“Dari gereja, rumah kami hanya dibatasi oleh dua rumah lain,” Evans melanjutkan. Karenanya, ia tak pernah absen dari sekolah Minggu dan kegiatan Sabtu malam yang diadakan gereja.
Meski mengaku tak menyukai gereja—di mana ia harus diam, mendengarkan ceramah pastur, berdiri, lalu kembali duduk dan mendengarkan, Evans kecil menyukai sekolah Minggu. Ia senang mendengarkan cerita-cerita tentang nabi seperti Musa, Nuh, dan Ibrahim. “Cerita-cerita itu yang kupahami sebagai Kristen.”
Pada usia 12 hingga 14 tahun, Evans mengikuti layanan gereja setiap Sabtu malam, di mana ia bisa bermain basket, sepak bola, makan pizza dan kue bersama teman-teman sebayanya. Lalu, kegiatan itu diakhiri dengan ceramah 30 menit oleh seorang pendeta muda. “Usianya hanya tiga tahun lebih tua dariku. Ia berbicara tentang agama, Tuhan, dan banyak hal lain.”
Dari kegiatan-kegiatan gereja yang ia ikuti, Evans mulai menemukan keimanan terhadap agama tersebut. “Untuk pertama kalinya, aku beragama atas dasar keinginanku sendiri,” ujarnya.
Keimanan Evans semakin ‘aman’ ketika akhirnya ia melanjutkan ke sekolah tinggi yang disebutnya ‘sekolah Kristen paling konservatif’ di South Carolina, Bob Jones University. Di kampusnya, laki-laki dan perempuan harus mengenakan pakaian tertutup, dilarang berduaan dengan lawan jenis, dan tak ada pesta.
Di kampus itu, Evans berkawan akrab dengan seorang pendeta muda, yang kritis dan begitu ingin tahu banyak hal tentang Injil. “Karena kami tahu, Injil memiliki banyak versi,” katanya. Maka suatu hari, sang kawan mengajukan sebuah pertanyaan ringan yang tak pernah diduga Evans, “Apakah kamu pernah membaca Injil?”
Evans terdiam sejenak, lalu menjawab bahwa tentu ia pernah membacanya saat di gereja, ketika pastor menyuruh jamaat membaca ayat tertentu. Sang teman lalu mengajak Evan membacanya seperti membaca buku, dari bagian awal hingga akhir. “Jika Tuhan bisa berbicara dengan pastor melalui Injil, seharusnya dengan kita pun bisa,” Evan menirukan ucapan temannya.
“Itu ide yang sangat bagus, dan kami mulai membacanya,” kata Evans yang memulainya dengan membaca Kitab Perjanjian Lama. Di kitab itu, ia menemukan kisah-kisah nabi seperti pernah didengarkannya di sekolah Minggu. Namun ia segera dikejutkan beberapa bagian kisah yang justru menenggelamkan kemuliaan para utusan Tuhan tersebut, seperti menggambarkan nabi tertentu sebagai pecandu alkohol.
“Para nabi seharusnya adalah orang-orang mulia yang mampu menjadi teladan bagi umatnya,” Evans berontak. Merasa ada yang salah dengan kitabnya, ia mendatangi beberapa pastor. Dan ia kembali kecewa dengan jawaban para pastor itu. “Dengan jawaban yang sama dan normatif, mereka menasihatiku untuk tidak membiarkan ilmu pengetahuan meruntuhkan keimananku,” kata Evans. Ia juga diminta membaca Kitab Perjanjian Baru.
Meski tanpa penjelasan memuaskan, Evans menggarisbawahi satu pesan utama dari Kitab Perjanjian Lama yang baru ditamatkannya. “Tuhan itu Satu, dan Ia adalah Dzat yang Unik. Ia selalu iri soal pemujaan. Jika ada yang menyembah selain diri-Nya, Tuhan memberinya hukuman.”
Evans mulai membaca Kitab Perjanjian Baru. Kali ini, pertanyaan yang mengelilingi otaknya adalah mengenai mereka yang namanya disebutkan dalam Injil; Matthew (Matius), Luke (Lukas), John (Yohanes), dan Mark (Markus). Tak hanya itu, ia mulai mendalami ajaran Yesus melalui ucapan-ucapannya di dalam Injil. “Aku menangkap pesan yang sama (dengan yang ada di dalam Kitab Perjanjian Lama), Tuhan hanya satu,” katanya.
Pertanyaan-pertanyaan itu mengganggunya, dan memberinya sebuah keputusan. “Kutinggalkan Kristen.”
Baginya, tak perlu ada yang berdiri di antara dirinya dengan Tuhan. Ketika aku ingin meminta sesuatu dari-Nya, aku hanya perlu datang kepada-Nya,” kata Evans.
Ia mulai mencari agama, mempelajari Yahudi, Budha, Hindu, Thao, dan banyak lainnya. Dan setiap bertemu dengan pemeluk agama tertentu yang belum dipelajarinya, Evans selalu bertanya, “Apakah kamu punya sebuah kitab?”
Tak kunjung menemukan Tuhan, Evans menyerah dan marah. Menurutnya, Tuhan mempedulikannya. Sebagai pelampiasan, Evans mulai berpesta dan berteman alkohol, dua hal yang selalu dijauhinya.
Satu malam, pulang dari pesta, Evans selamat dari kecelakaan yang bisa saja merenggut nyawanya. Tiga bulan kemudian, ia kembali selamat dari peluru pistol yang ditodongkan padanya di sebuah mesin ATM. “Ucapan ibuku mulai membuatku berpikir, ‘Tuhan punya maksud di balik ini semua’.”
Sejauh itu, Evans tak mengenal Islam. Dan perkenalan pertamanya tak berlangsung baik. Saat melihat-lihat rak buku agama di kampusnya, Evans menemukan sebuah buku tentang Islam. Belakangan ia baru tahu bahwa buku itu hanya berisi propaganda negatif tentang Islam. “Ia menyebutkan banyak hal buruk, salah satunya adalah bahwa Islam membolehkan Muslim membunuh orang-orang non Muslim, kapanpun dan di manapun.”
Evans kembali bertemu Islam saat ia mengenal seorang Amerika-Afrika. Ketika Evans bertandang ke rumahnya, mereka berdebat tentang agama. Saat itulah Evans tahu bahwa ia berdiskusi dengan seorang Muslim. Diajaknya Evans ke masjid.

Di masjid, Evans mendengarkan khutbah Jumat yang berbicara tentang pengampunan Allah. “Belakangan aku tahu, segalanya sengaja dipersiapkan bagiku. Temanku telah memberitahu sang imam tentang kedatanganku,” ujarnya, disambut tawa orang-orang yang menyimak ceritanya.

Terlepas dari itu, Evans tertarik dengan materi khutbah yang baru didengarkannya. Dan saat menyaksikan para Muslim melakukan gerakan ruku’ dan sujud, Evans tak mampu menutupi kekagumannya. “Itu lebih dari berdoa. Itu adalah menyembah, penuhanan yang sesungguhnya,” kata Evans.

Setelah shalat Jumat usai, Evans menghampiri sang imam dan bertanya, “Apakah kalian (Muslim) mempunyai sebuah kitab?”

Evans membaca kitab dari sang imam, surah demi surah. “Aku tahu nama-nama ini; Ibrahim, Musa, Daud, Zakariya, Isa. Tapi, ada yang berbeda tentang mereka dalam kitab ini,” teriaknya dalam hati. Alquran menggambarkan dan mengisahkan mereka sebagai orang-orang mulia yang harus diteladani umatnya.

Membaca kisah-kisah tentang Yesus, Evans semakin kagum. Menurutnya, Injil tak menjelaskan bagaimana Maryam menghadapi tuduhan yang ditujukan padanya, bagaimana Yesus yang masih bayi berbicara untuk membela ibunya.

“Ini kisah yang sangat indah. Siapapun pengikut kitab ini, aku ingin menjadi seperti mereka,” kata Evans.

Jumat berikutnya, Evans kembali mendatangi masjid tempatnya mendengarkan khutbah. “Bukan untuk menanyakan apakah mereka punya kitab yang lain,” katanya. “Aku datang untuk menerima Islam.”

“Desember 1998. Aku masih mengingatnya,” ujar Evans, tersenyum.

Ingin Mencari Kelemahan Islam,Malah Masuk Islam

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 20 Sep 2013 12:48:00 +0000

Hanina Syahida -Berawal dari keinginannya untuk mencari kelemahan islam,,,,malah ia memutuskan untuk masuk islam karena islam adalah agama yg teramat sangat sempurna.

Berikut adalah videonya:

Talmud Perintahkan Yahudi Pakai Darah Orang Kristen Untuk Buat Roti Matzah

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 19 Sep 2013 10:16:00 +0000

Hanina Syahida - Kalumnis Yordania, As'ad Al-'Azouni mengatakan dalam artikel yang diterbitkan di website Palestina bahwa Talmud mengharuskan Yahudi untuk "membunuh anak-anak Kristen dan menggunakan darahnya untuk memanggang "Matzah" (Matzah adalah roti tradisional yang dimakan orang Yahudi selama perayaan liburan Paskah). Al-'Azouni menambahkan, bahwa "Orang-orang Yahudi berusaha keras untuk menyebabkan perang antara Muslim dan Kristen.

Artikel yang dipublikasikan oleh situs Alwatanvoice.com pada tanggal 27 Maret menyebutkan bahwa "bukan sebuah rahasia lagi permusuhan antara Yahudi, Yesus dan Kristen sangat dalam. Orang Yahudi juga dilarang memakan daging dari binatang yang dibunuh oleh seorang Kristen, dan wajib untuk membakar serta menghancurkan ikon dari Gereja Kristen.

Rabi Moshe Abu Al-'Afia (salah satu Rabi Yahudi yang terlibat dalam fitnah darah di Damaskus 1840M) menyatakan bahwa Talmud mengharuskan untuk menumpahkan darah dari dua macam yaitu darah pengorbanan (Paskah) dan darah sunat jika tidak ada maka darah Kristen dan darah Muslim dapat dipakai untuk memanggang Matza Paskah), karena banyak orang Kristen masuk Islam, "tulis Al-'Azouni.

Al-'Azouni mengatakan bahwa Yahudi selalu memprovokasi permusuhan antara Muslim dan Kristen. "Orang-orang Yahudi berusaha keras untuk menyebabkan perang antara Muslim dan Kristen, seperti yang terjadi selama protes atas hilangnya seorang anak Kristen di Damaskus pada tahun 1890."

Bukti keterlibatan ritual sebagai otak dibalik pembunuhan anak-anak dan remaja muslim kian diteguhkan oleh Dr Umayma Ahmad Al-Jalahma dari Raja Faisal University. Ahad, 10 Maret 2002, Dr Al Jalahma sempat membuat heboh ketika menulis artikel berjudul “The Jewish Holiday of Purim” di harian Al Riyadh, sebuah harian terkemuka milik pemerintah Saudi. Artikel yang menyoroti kebiadaban ritual Yahudi di Ar Riyadh ini tentu menjadi sangat luar biasa. Terlebih hubungan Arab dan Amerika sempat menegang pasca serangan 11/9 2001. Dalam dua bagian, Dr Al Jalahma menyoroti secara khusus ritual dalam Pesta purim ketika para pemuda muslim dan Kristen menjadi tumbal ajaran sesat Yahudi. Metodenya pun sangat mengerikan.

Menurut sejumlah kesaksian, sepanjang sejarah manusia, Yahudi biasa menculik anak-anak atau para pemuda non-Yahudi atau yang mereka sebut Goyim dan menjadikan mereka "tumbal" untuk ritual pembunuhan pelan-pelan yang menyakitkan dengan luka yang biasanya 33 luka tidak mematikan, membiarkan darah mereka menetes hingga korban itu meninggal dunia, kemudian dikumpulkan lah darah itu, direndam dengan kain, dibiarkan kain itu mengering, kemudian membakarnya dan menaburkan abunya ke atas "matzah". Sebuah ritual dengan roti datar tak beragi yang terbuat dari terigu dan air, yang merupakan makanan khas untuk perayaan Paskah Yahudi, yang tahun ini dimulai pada (6/4/2012) saat terbenam matahari selama tujuh hari.

Mengkonsumsi darah oleh Yahudi hanya melalui debunya karena faktanya mengkonsumsi langsung darah (manusia atau hewan) dalam memasak adalah dilarang oleh hukum makanan halal versi Yahudi atau Kosher, namun tidak melarang mengkonsumsi debu dari darah (manusia atau hewan).

Adapun mengkonsumsi darah Kristiani, contohnya, di dalam Bonum Universale de Apibus oleh Thomas of Cantimpré (sebuah biara di dekat Cambray)

Kontroversi Rabbi Tentang Talmud

Zionis-Yahudi sangat mempercayai Talmud yang diyakini berasal dari perkataan Tuhan Yahweh kepada Musa. Bahkan Talmud dianggap lebih suci ketimbang Taurat Musa, karena mereka meyakini jika Tuhan Yahweh mengalami kesulitan dalam sesuatu hal atau urusan, maka Tuhan Yahweh akan berkonsultasi dengan para Rabbi Yahudi, bukan dengan Musa. Sebab itu kedudukan Rabbi Yahudi tinggi, lebih otoritatif, lebih mulia, ketimbang Musa as.

Padahal, menurut seorang filsuf yang juga Rabbi Tertinggi bangsa Yahudi pada zamannya, Rabbi Maimonides (Moses bin Maimon, 1190 M), bangsa Yahudi sesungguhnya tidak pernah bisa memastikan dengan tepat satu pun doktrin dari Talmud karena sejarahnya yang sangat kacau-balau. Maimonides berkata, "Sejak zaman Nabi Musa dulu sampai zaman Rabbi Judah Hanasi (135-220 M), para pendeta Yahudi tidak pernah sepakat tentang kebenaran satu doktrin pun yang ada pada "Undang-undang lisan" (Talmud) yang diajarkan secara terbuka. Para pemimpin agama Yahudi atau nabi dari setiap generasi menulis beberapa catatan tentang kitab tersebut berdasarkan kepada apa-apa yang ia dengar dari guru-guru pendahulunya untuk disampaikan kepada kaumnya.

Warisan Al-Quran Sepanjang Masa: Madu dan Royal Jelly

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 19 Sep 2013 09:46:00 +0000

Hanina Syahida - “Dan Tuhanmu mewahyukan (mengilhamkan) kepada lebah: “Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia (peternakan lebah). Kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan,” (QS. An-Nahl: 68-69).

Lebah, 1400 tahun lalu memang telah dirincikan Allah swt sebagai hewan yang dapat memproduksi minuman dan obat berkhaisat. Dalam perkembangan lebih lanjut, manusia pun menemukan produk lebah yang lebih hebat dibandingkan dengan madu, yaitu royal jelly alias “susu ratu”. Dan keberadaan si kental manis asam dan susu ratu ini pun sampai sekarang terkenal sebagai produk obat-obat herbal.

Madu, sebagian masyarakat Indonesia yakin kalau madu merupakan cairan alami yang enak dan manis. Kita juga beranggapan, madu kental itu sebagai “makanan istimewa” untuk kebugaran tubuh. Menurut sumber kepustakaan, setiap 1.000 g madu bernilai 3.280 kalori. Nilai kalori 1 kg madu sama dengan 50 butir telur atau 5,575 l susu, atau 1,680 kg daging.

Sebetulnya, khasiat madu amat berkaitan dengan kandungan gulanya yang tinggi. Yakni fruktosa 41%, glukosa 35%, dan sukrosa 1,9%. Serta unsur kan-dungan lainnya, seperti tepung sari ditambah berbagai enzim pencernaan. Lalu ada vitamin A, vitamin B1, vitamin B2, antibiotika, dan lainnya.

Meski sama manisnya, perlakuan tubuh manusia terhadap madu yang manis itu berbeda dibandingkan dengan gula atau gula pasir. Madu dapat diproses langsung menjadi glukogen, sedangkan gula harus diproses terlebih dulu oleh enzim pencernaan di usus.

Dengan demikian tubuh manusia bisa lebih cepat merasakan manfaat madu dibandingkan dengan gula pasir. Dari beberapa hal itu, rasanya bisa disimpulkan kalau madu bisa memberikan manfaat sangat penting dalam kehidupan manusia.

Royal Jelly-Susu Ratu yang Penuh Rahasia Ilahi

Dalam perkembangan lebih lanjut, manusia menemukan produk lebah yang lebih hebat dibandingkan dengan madu, yaitu royal jelly alias “susu ratu”.

Dalam beberapa penelitian, royal jelly memberikan petunjuk katanya bisa menggantikan sel-sel tubuh yang mati, serta memelihara kebugaran tubuh. Juga disebut-sebut – lagi-lagi katanya – mampu mempertahankan keperkasaan lelaki. Bahkan, beberapa ahli lebah madu di Eropa kini kabarnya sedang meneliti kemungkinan royal jelly untuk mengobati penderita leukemia, kanker, dan AIDS.

Madu konon bisa menggantikan antibiotika bagi pasien pengidap kanker, juga menyembuhkan efek sampingan prosedur kuratif, dan obat rematik. Madu juga terbukti meningkatkan trombosit pada penderita demam berdarah.

Sedangkan venom atau racun lebah dapat untuk mengobati prostatitis kronis dan wasir. Juga dapat merehabilitasi pasien berpenyakit jantung, penyakit kulit, tukak lambung, luka bakar, dan sebagainya.

Dalam suatu seminar internasional di Swis, tahun 1995, para peneliti dan ahli apiterapi juga ahli farmasi menyatakan dirinya siap bekerja sama secara internasional, untuk mengembangkan produksi obat-obatan dari produk lebah madu dan royal jelly.

Royal jelly yang disebut “susu ratu” sebetulnya bukan susu. Apalagi madu yang dihasilkan sang ratu lebah. Itu sebetulnya bahan makanan khusus untuk ratu lebah. Diduga karena terus-menerus makan royal jelly, queen bee itu bisa berumur antara 5 – 6 tahun.

Sejak 1922, seorang peneliti dari Prancis telah merekomendasikan royal jelly untuk pengobatan. Meski begitu sampai saat ini berbagai unsur yang terkandung di dalamnya belum bisa diketahui seluruhnya. Royal jelly yang manis agak kecut tetap merupakan misteri yang menggoda para ilmuwan.

Selebihnya, masih banyak laporan penelitian tentang berbagai produk lebah yang menunjukkan hasil positif untuk pengobatan, baik setelah mengonsumsi madu, tepung sari atau polen, maupun royal jelly.

Sayangnya, kenyataan itu sulit diterima organisasi kesehatan dan perguruan tinggi kedokteran di beberapa negara dengan alasan kurangnya bukti ilmiah. Setidaknya, begitulah antara lain pernyataan pakar apiterapi dari Jerman. (islampos)

Beberapa Penggunaan Madu

Pisang ambon dicampur dengan madu dan susu merupakan makanan yang baik bagi bayi.

Pisang (jenis tergantung selera) dilumatkan sampai halus, dicampur dengan segelas air kelapa muda dan sedikit madu, kemudian disaring. Air hasil saringan berkhasiat bagi penderita campak dan tuberkolosis (TBC).

Beberapa tetes sari buah pepaya, dicampur madu, merupakan tonikum yang baik untuk pertumbuhan anak serta wanita hamil dan menyusui.

Pepaya, dicampur susu dan madu, baik untuk mengatasi ketidakberesan saluran kencing, berbagai gangguan jantung, otak, hati, urat sarat, darah, wasir dan sembelit.

Beberapa tetes sari buah pepaya, dicampur madu, berkhasiat memperlancar air susu ibu.

Jeruk peras, ditambah madu, dapat mengatasi gangguan jantung.

Segelas air jeruk, ditambah sedikit garam dan satu sendok makan madu, berkhasiat untuk penderita TBC, asma, masuk angin dan bronkitis.

Segelas penuh sari wortel, dicampur satu sendok makan madu dan satu sendok teh sari jeruk nipis, dapat menanggulangi mual-mual pada wanita hamil, gangguan empedu, radang lambung, kencing tidak lancar dan tubuh letih serta lesu (sebelum makan pagi).

Segelas penuh sari mentimun, dicampur satu sendok teh madu, dan satu sendok teh sari jeruk nipis, bermanfaat memperlancar buang air kecil, keracunan saat hamil dan kencing yang sedikit akibat kurang cairan ( diminum dua kali sehari.

Cara Unik Syaraf Manusia Berkomunikasi

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 19 Sep 2013 09:43:00 +0000

Hanina Syahida - “Sesungguhnya keadaanNya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya, Jadilah! maka terjadilah ia. Maka Maha Suci (Allah) yang di tanganNya kekuasaan atas segala sesuatu dan kepadaNyalah kamu dikembalikan,” (QS Ya-sin: 82-83).

Sekali lagi keajaiban-keajaiban dalam tubuh manusia menunjukkan bahwa keteraturan mengagumkan di dalamnya, yang diciptakan oleh Allah dengan satu perintah: Jadilah dan setiap saat semuanya ada di bawah kendaliNya. Segala sesuatu yang diciptakan adalah kesempatan bagi kita memuji keagungan dan kekuasaan Tuhan kita, Allah yang Maha Kuasa.

Dan kali ini, sesuai yang disiratkan dalam surah Yasin membahas tentang sel-sel yang berada dalam otak manusia. Sebuah sistem kerumitan yang membuat manusia berpikir dan atas kendalinya bekerja. Ya, syaraf-syaraf manusia dalam otak fisiknya.

Kita tahu, segala yang kita lihat dirancang untuk sebuah tujuan tertentu. Misalnya, sebuah telepon dengan perangkat -perangkat plastik dan elektroniknya, tombol, kabel dan komponen lainnya, telah dirancang untuk menjalin komunikasi dengan orang lain. Demikian juga, alasan penciptaan syaraf-syaraf dalam otak fisik manusia. Ternyata dalam sebuah pengamatan dengan mikroskop canggih, syaraf-syaraf di dalamnya berkomunikasi dengan cepat dan sempurna.

Bayangkan jika kita berjalan bertelanjang kaki di dapur dan menginjak sekeping beling. Rentang waktu yang dibutuhkan antara saat kita menginjak beling dan merasakan sakit di otak hanyalah seperribuan detik. Jangka waktu itu sangat singkat hingga kita tak menyadarinya, namun dalam hitungan waktu, sebuah pesan disampaikan dari jari kaki ke otak kita. Komunikasi yang cepat dan sempurna ini ternyata dikelola oleh sel-sel syaraf atau dalam ilmu biologi disebut neuron.

Neuron yang nampak pada pengamatan dengan mikroskop canggih, memperlihatkan adanya rentangan-rentangan yang mirip dengan lengan yang menjulur dari tubuh, yang disebut akson dan dendrit. Kita dapat membandingkan sebah neuron dengan pusat telepon berteknologi canggih. Ukuran pusat telepon seluler ini hanya antara 0,004 dan 0,1 milimeter, namun mekanisme komunikasinya tak terbandingkan di dunia saat ini. Akson dan dendrit yang telah disebutkan menjadi jalur yang memerantarai komunikasi dengan neuron lain.

Garis tengah neuron rata-rata 10 mikron. (1 mikron sama dengan seperseribu milimeter). Jika kita dapat merangkai 100 milyar neuron di otak manusia sambung-menyambung membentuk garis, panjang garis itu (berukuran 10 mikron dan terlalu kecil untuk terlihat mata telanjang) sekitar 1000 kilometer. Keberadaan jaringan komunikasi ini di dalam otak berbobot 1400 gram sangat menakjubkan.

Neuron memerantarai komunikasi di dalam tubuh kita dengan cara unik yang terdiri dari proses-proses rumit elektronik dan kimiawi yang luar biasa, sehingga memastikan pengelolaan tanpa cela di dalam otak serta antara otak dan organ-organ lainnya.

Misalnya, saat kita melakukan sebuah gerakan sederhana seperti memegang buku di tangan, membuka halaman-halamannya, atau menggerakkan mata menelusuri kalimat-kalimatnya, terjadilah lalu lintas komunikasi yang sangat padat di dalam sel-sel syaraf tubuh Anda. Mengamati secara cermat neuron-neuron yang membentuk jaringan komunikasi luar biasa ini akan membantu kita lebih memahami betapa ajaibnya penciptaan neuron.

“Maka bagi Allah-lah segala puji, Tuhan langit dan Tuhan bumi, Tuhan semesta alam. Dan bagiNya-lah keagungan di langit dan di bumi, Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS Al-Jaatsiah, 45: 36-37)

Jelaslah, tidak ada keraguan bahwa hanya ada satu penjelasan mengapa mekanisme yang begitu memukau ini terjadi. Allah, Tuhan semesta alam, menciptakan syaraf manusia dari ketiadaan. Dialah Tuhan kita, Pencipta kita semua, Yang merancang sistem komunikasi yang sangat rumit dan saling terkait di dalam otak dengan sangat rinci. Dialah Allah, Yang mengendalikan semuanya, demi melayani kita; dan hanya Dia Yang berhak disembah dan dipuja. Wallahu Alam Bishawab

Bukti Kebesaran Allah : Tulang Ekor Merekam Semua Perbuatan Baik-buruk

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 19 Sep 2013 09:40:00 +0000

Hanina Syahida - “Tiada bagian dari tubuh manusia kecuali akan hancur (dimakan tanah) kecuali satu tulang, yaitu tulang ekor, darinya manusia dirakit kembali pada hari kiamat,” (HR. Al Bukhari, Nomor : 4935).

Belasan abad lamanya, hadits tersebut menjadi hal yang gaib yang tidak mungkin bisa dijelaskan dengan logika. Seiring berjalannya waktu beberapa penelitian ilmiah mampu menjelaskan kebenaran hadits tersebut dikemudian hari.

“Dan dia membuat perumpamaan bagi Kami; dan dia lupa kepada kejadiannya; ia berkata: “Siapakah yang dapat menghidupkan tulang belulang, yang telah hancur luluh?” Katakanlah: “Ia akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya kali yang pertama. Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk,” (QS. Yasin : 78-79).

Adalah Han Spemann, Ilmuwan Jerman yang berhasil mendapatkan hadiah nobel bidang kedokteran pada tahun 1935. Dalam penelitiannya ia dapat membuktikan bahwa asal mula kehidupan adalah tulang ekor. Darinyalah makhluk hidup bermula. Dalam penelitiannya ia memotong tulang ekor dari sejumlah hewan melata, lalu mengimplantasikan ke dalam embrio Organizer atau pengorganisir pertama.

Pada saat sperma membuahi ovum (sel telur), maka pembentukan janin dimulai. Ketika ovum telah terbuahi (zigot), ia terbelah menjadi dua sel dan terus berkembang biak. Sehingga terbentuklah embryonic disk (lempengan embrio) yang memiliki dua lapisan.

Pertama, External Epiblast yang terdiri dari cytotrophoblasts, berfungsi menyuplai makanan embrio pada dinding uterus, dan menyalurkan nutrisi dari darah dan cairan kelenjar pada dinding uterus.

Sedangkan lapisan kedua, Internal Hypoblast yang telah ada sejak pembentukan janin pertama kalinya. Pada hari ke-15, lapisan sederhana muncul pada bagian belakang embrio dengan bagian belakang yang disebut primitive node (gumpalan sederhana).

Dari sinilah beberapa unsur dan jaringan, seperti ectoderm, mesoderm, dan endoderm terbentuk.

Ectoderm, membentuk kulit dan sistem syaraf pusat.
Mesoderm, membentuk otot halus sistim digestive (pencernaan), otot skeletal (kerangka), sistem sirkulasi, jantung, tulang pada bagian kelamin, dan sistem urine (selain kandung kemih), jaringan subcutaneous, sistem limpa, limpa dan kulit luar.
Sedangkan, Endoderm, membentuk lapisan pada sistim digestive, sistem pernafasan, organ-orang yang berhubungan dengan sistem digestive (seperti hati dan pancreas), kandung kemih, kelenjar thyroid (gondok), dan saluran pendengaran. Gumpalan sederhana inilah yang mereka sebut sebagai TULANG EKOR.

Pada penelitian lain, Han mencoba menghancurkan tulang ekor tersebut. Ia menumbuknya dan merebusnya dengan suhu panas yang tinggi dan dalam waktu yang sangat lama. Setelah menjadi serpihan halus, ia mencoba mengimplantasikan tulang itu pada janin lain yang masih dalam tahap permulaan embrio.

Hasilnya, tulang ekor itu tetap tumbuh dan membentuk janin sekunder pada guest body (organ tamu). Meskipun telah ditumbuk dan dipanaskan sedemikian rupa, tulang ini tidak ‘hancur’.

Dr. Othman al Djilani dan Syaikh Abdul Majid juga melakukan penelitian serupa. Pada bulan Ramadhan 1423 H, mereka berdua memanggang tulang ekor dengan suhu tinggi selama 10 menit. Tulang pun berubah, menjadi hitam pekat. Kemudian, keduanya membawa tulang itu ke al Olaki Laboratory, Sana’a, Yaman, untuk dianalisis.

Setelah diteliti oleh Dr. al Olaki, pfofesor bidang histology dan pathologi di Sana’a University, ditemukanlah bahwa sel-sel pada jaringan tulang ekor tidak terpengaruh. Bahkan sel-sel itu dapat bertahan walau dilakukan pembakaran lebih lama.

Lebih dari itu berdasarkan penelitian mutakhir, sebagaimana yang disampaikan oleh Jamil Zaini, Trainer Asia Tenggara Kubik Jakarta ketika mengisi acara buka puasa bersama di al Azhar-Solo Baru dengan tajuk, “Inspiring Day; Inspiring The Spirit of Life”, tulang ekor ini merekam semua perbuatan anak Adam, dari sejak lahir hingga meninggal dunia.

Ia merekam semua perbuatan baik-buruk mereka. Dan perbuatan mereka ini akan berpengaruh pada kondisi tulang ekornya. Putih bersih atau hitam kotor. Semakin banyak energi positif atau kebaikan seseorang maka semakin bersih tulang ekornya, dan semakin banyak energi negatif atau keburukan seseorang maka semakin hitamlah tulang ekornya.

Dari sinilah, balasan pada hari kiamat kelak tidak akan pernah tertukar. Dari tulang ekor inilah, manusia akan kembali dicipta, dan mereka akan diberi balasan sesuai dengan kadar amal-amal mereka. Ajaibnya, ini semua sudah disabdakan oleh Nabi berpuluh abad yang lalu.

“Tiada bagian dari tubuh manusia kecuali akan hancur (dimakan tanah) kecuali satu tulang, yaitu tulang ekor, darinya manusia dirakit kembali pada hari kiamat,” (HR. al Bukhari, nomor 4935).

Hadits senada juga diriwayatkan oleh Imam Muslim (nomor 2955): Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah Shallallâhu alaihi wa sallam bersabda,

“Seluruh bagian tubuh anak Adam akan (hancur) dimakan tanah kecuali tulang ekor, darinya tubuh diciptakan dan dengannya dirakit kembali.”

Dari petunjuk hadist di atas, Ilmuwan muslim pada paruh kedua abad ke-20 telah mendasarkan pemahaman mereka mengenai kemukjizatan hadis tentang tulang ekor ini pada kaidah pengetahuan yang paling dasar, yaitu “Tulang ekor merupakan bagian pertama yang tumbuh dari janin, biasa disebut dengan primitive streak, yaitu bagian utama yang terbentuk pada minggu ketiga”.

Akan Kami tunjukkan kepada mereka ayat-ayat (tanda-tanda kekuasaan) Kami pada alam dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelas bagi mereka bahwa Al-Quran itu benar. Dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu? (Fushshilat: 53). (islampos/Majalah Suara Lombok Barat Bangkit edisi Februari 2012)

10 Penemuan Muslim Yang Menginspirasi Dunia Modern

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 19 Sep 2013 09:34:00 +0000

Hanina Syahida -

Abbas ibn Firnas adalah orang pertama yang membuat upaya nyata untuk membangun sebuah mesin terbang dan terbang. Ribuan tahun sebelum Wright bersaudara terbang dan sekalipun Leonardo Da Vinci yang mendesain mesin terbangnya.

Pada abad ke-9 ia merancang alat bersayap, kasar menyerupai kostum burung. Dalam percobaan yang paling terkenal dari atas menara masjid Agung Cordoba di Spanyol, di tahun 852 Firnas berharap terbang seperti burung. Tetapi ia menukik ke bawah dengan sedikit cidera di punggung karena dengan mantel yang bersifat sebagai parasut pertama ia sediakan untuk melindunginya.

Pada 875, usia 70 tahun, setelah Abbas ibn Firnas menyempurnakan sebuah mesin dari sutera dan bulu elang, dia mencoba lagi, melompat dari sebuah gunung. Dia terbang ke ketinggian yang signifikan dan tetap tinggi selama sepuluh menit, tetapi jatuh saat mendarat dengan benar, bahwa ternyata ia tidak diberi perangkat ekor sehingga akan memperlambat saat mendarat. Bandara internasional Baghdad dan sebuah kawah di Bulan diberi nama Abbas ibn Firnas.

2. Operasi Bedah

Banyak instrumen bedah modern didesain sama persis seperti yang pernah dirancang pada abad ke-10 oleh seorang ahli bedah Muslim bernama al-Zahrawi. Seperti pisau bedah, gergaji tulang, tang, gunting halus untuk bedah mata dan banyak dari 200 instrumen yang ia rancang akan kita kenali dalam peralatan kedokteran bedah modern.

Al Zahrawi menerbitkan sebuah buku ensiklopedia setebal 1.500 halaman ilustrasi operasi yang digunakan di Eropa sebagai referensi medis pada 500 tahun berikutnya. Di antara sekian banyak penemuan, Al Zahrawi dilaporkan melakukan operasi caesar pertama.

Pada abad ke-13, medis Muslim lain bernama Ibn Nafis menggambarkan sirkulasi darah, 300 tahun sebelum William Harvey menemukannya. Dokter Muslim juga menemukan obat bius dari campuran opium dan alkohol dan jarum berongga untuk menyedot katarak dari mata, ini merupakan sebuah teknik yang masih digunakan sampai sekarang.

3. Pulpen

Catatan sejarah awal dari sebuah pena yang menggunakan reservoir kembali ke abad 10. Pada 953, al-Mu’izz Ma’ad, Khalifah Fatimiyah Mesir, menuntut pena yang tidak akan menodai tangan atau pakaian, dan dilengkapi dengan tinta pena yang berada di reservoir (tabung penampung) dan dialirkan ke ujung pena itu. Pulpen ini mungkin disebut pena, tapi mekanismenya masih belum diketahui, dan hanya satu catatan yang telah ditemukan. Siapa muslim perancang pulpen itu sendiri saya belum mendapatkan sumbernya. Pena reservoir kemudian dikembangkan Tahun 1636 oleh orang jerman bernama Daniel Schwenter.

4. Universitas

Apakah Anda tau bahwa bahasa arab dari universitas adalah jami’ah?Pasti Anda tahu bahwa tempat sholat itu diberi nama masjid jami’. Ini membuktikan bahwa lebih dari satu milenium lalu, ilmu pengetahuan dan agama Islam telah duduk berdampingan.

Membangun pengetahuan dari Babilonia, Mesir, Yunani, Cina dan Peradaban India, Muslim mengembangkan budaya belajar di mana pikiran bertanya mencari kebenaran didasarkan pada ketelitian ilmiah dan eksperimen. Di hampir setiap bidang pengetahuan, Muslim membuat penemuan baru dan penemuan dengan hasil praktis yang membantu mengembangkan masyarakat.

Dalam tahun 859 putri muda bernama Fatima al-Firhi mendirikan universitas-pemberian gelar pertama di Fez, Maroko. Miryam, kakaknya, mendirikan sebuah masjid yang berdekatan dan bersama-sama menjadi kompleks Masjid al-Qarawiyyin dan Universitas yang masih beroperasi hampir 1.200 tahun kemudian.

Hal ini mengingatkan bahwa orang bahwa belajar adalah kewajiban bagi laki-laki dan perempuian yang merupakan inti dari tradisi Islam dan bahwa cerita tentang saudari al-Firhi akan inspirasi bagi para perempuan muda Muslim di seluruh dunia saat ini.

5. Penemuan Benua Amerika

Sering kita mengenal bahwa penemu benua amerika pertama kalinya adalah Christopher Columbus (1492). Tapi anggapan itu masih banyak yang menampiknya. Adalah Admiral Zheng He (Laksamana Cheng Ho) seorang muslim, 70 tahun lebih awal tiba di Amerika dibandingkan bendera Castilian Spanyol yang ditancapkan Colombus.

Penjelajahannya hingga mencapai benua Amerika mengambil waktu antara tahun 1421 dan 1423. Membawa armada 100 kapal dan sekitar 28,000 anak buah kapal. Armada kapal Zheng He berlayar menyusuri jalur selatan melewati Afrika dan sampai ke Amerika. menggunakan kapal yang 4 kali lebih besar dari pada kapal yang digunakan oleh Colombus.

Hal ini dibuktikan dalam seminar yang diselenggarakan oleh Royal Geographical Society di London 15 Maret 2002 oleh seorang ahli kapal selam dan sejarawan bernama Gavin Menzies.

Lain lagi dengan 2 peneliti seperti seorang sejarawan dan ahli geografi muslim Abul-HASSAN ALI IBN AL-Hussain Al-Masudi (871-957 M) menulis dalam bukunya Muruj Adh-dhahab wa maadin aljawhar (Padang rumput dan tambang emas dari jewells) bahwa pada masa pemerintahan Muslim Khalifah Spanyol Abdullah Ibn Muhammad (888-912 M), seorang Muslim navigator, Khashkhash Ibn Saeed Ibn Aswad, dari Cordova, Spanyol berlayar dari Delba (Palos) pada 889 M, menyeberangi Samudera Atlantik, mencapai wilayah yang tidak dikenal (ard majhoola) dan kembali dengan harta yang menakjubkan. Di Al-Masudi’s peta dunia ada luas dalam lautan kegelapan dan kabut yang disebut sebagai wilayah yang tidak dikenal (Amerika).

Sementara seorang sejarawan muslim Abu Bakr ibn UMAR AL-GUTIYYA meriwayatkan bahwa selama masa pemerintahan khalifah Islam di Spanyol, Hisham II (976-1009 M), seorang navigator Muslim, Ibnu Farrukh, dari Granada, berlayar dari Kadesh (Februari 999 M) ke Samudra Atlantik , mendarat di Gando (Great Canary pulau) mengunjungi Raja Guanariga, dan terus ke arah barat di mana ia melihat dua pulau, Capraria dan Pluitana. Ia tiba kembali di Spanyol Mei 999 Masehi.

Muslim berasimilasi dengan penduduk asli Amerika, Indian. Sehingga meninggalkan sejarah peradaban suku Indian yang berpakaian jubah menutup aurat dan jauh dari keliaran. Seperti suku Cheerokee yang memakai surban dikepalanya. Seorang sejarawan bernama Dr. Yousef Mroueh menghitung, di Amerika Utara ada sekurangnya 565 nama Islam pada nama kota, sungai, gunung, danau, dan desa. Di Amerika Serikat sendiri ada 484 dan di Canada ada 81. Coba search Mecca, Cordova, Mahomet, Kabah atau Andalusia akan terurai nama-nama tersebut ada di United States.

6. Kopi

Seorang Arab bernama Khalid sedang merawat kambing di wilayah Kaffa di Ethiopia selatan, ketika ia melihat binatang itu menjadi lebih bergairah setelah makan “kacang” tertentu.Ia merebus “kacang” untuk membuat kopi pertama. Jejak pertama pada abad ke-9 minuman kopi adalah terungkapnya “kacang” tersebut diekspor dari Ethiopia ke Yaman di mana para sufi meminumnya untuk tetap terjaga sepanjang malam untuk berdoa pada acara-acara khusus. Pada abad ke-13 kacang yang disebut kopi tersebut tiba di Mekah dan Turki, dan barulah di abad ke-15 masuk juga Eropa tepatnya ke Venesia, Italia pada tahun 1645.

Kopi dibawa ke Inggris pada 1650 oleh seorang Turki bernama Pasqua Rosee yang membuka kedai kopi pertama di Lombard Street di kota London. Bahasa Arab kopi adalah “qahwa” menjadi “kahve” dalam bahasa Turki, maka di Italia disebut “caffe” dan kemudian bahasa Inggris disebut “coffee”.

7. Optik

Sekitar tahun 1000 Ibn al-Haitham membuktikan bahwa manusia melihat sesuatu oleh cahaya terpantul dari benda-benda dan memasuki mata, menepis teori Euclid dan Ptolemy’s yang sebelumnya mereka menyatakan bahwa cahaya itu dipancarkan dari mata itu sendiri. Fisikawan muslim besar ini juga menemukan fenomena kamera obscura, yang menjelaskan bagaimana mata melihat gambar tegak karena sambungan antara saraf optik dan otak.

8. Aljabar, Numerologi, Algoritma

Sistem penomoran yang ada di dunia modern tidak terlepas dari peran seorang muslim bernama al-Khawarizmi yang terekam dalam buku berjudul “Al-Jabr wa-al Muqabilah” yang berarti “Penalaran dan Perimbangan” sekitar tahun 825. Dari buku itulah ilmu dalam matematika yang dinamai Aljabar dipakai hingga sekarang. Buku karya ulama matematika yang menciptakan angka nol dari India ini diimpor ke Eropa 300 tahun kemudian oleh matematikawan Italia, Fibonacci.

Teori Algoritma dan teori Trigonometri banyak berasal dari dunia Muslim. Dan penemuan Al-Kindi mengenai analisis frekuensi yang diberikan semua kode dunia kuno larut dan menciptakan dasar kriptologi modern.

9. Catur

Suatu bentuk catur dimainkan di India kuno tapi permainan dikembangkan menjadi bentuk yang kita kenal sekarang di Persia. Dari sana menyebar ke arah barat ke Eropa – di mana diperkenalkan oleh bangsa Moor di Spanyol pada abad ke-10 – dan timur sejauh Jepang. Kata “benteng” berasal dari Persia “Rukh”, yang berarti kereta

10. Poros engkol dan kunci kombinasi

Poros engkol adalah perangkat yang diterjemahkan ke dalam gerakan berputar linier dan merupakan pusat dari banyak mesin di dunia modern, paling tidak mesin pembakaran internal. Salah satu penemuan mekanis terpenting dalam sejarah manusia, ia diciptakan oleh seorang insinyur Muslim cerdik yang dikenal dengan nama al-Jazari untuk mengangkat air untuk irigasi.

Kitab pengetahuannya tentang Perangkat Mekanikal Cerdik (1206) menunjukkan ia juga menemukan atau menyempurnakan penggunaan katup dan piston, menyusun beberapa jam mekanis pertama didorong oleh air dan beban, dan merupakan ayah dari robotika. Salah satu dari 50 penemuannya adalah kunci kombinasi.