Harris' Blog

MUHAMMAD was a BUSINESSMAN

2012-02-04T21:37:00.002+07:00

Muhammad did his business dealing honestly and fairly and never gave any change to his customers to complain. He always kept his promise and delivered on time the goods of the quality mutually agreed between the parties. His reputation as an honest and truthful trader was well-established while he was still in his early youth. He always showed a great sense of responsibility and integrity in dealing with other people.

(Muhammad: Encyclopedia of Seerah, Afzalurrahman, London: The Muslim Schools Trust, 1982)

Keywords:
Customer Oriented, Strife for Excellent, kompetensi, efisiensi, transparansi, persaingan sehat.

Pesan Tersirat

2012-01-07T11:02:00.001+07:00

Harian umum Batam Pos memuat tulisan kecil:

“ Suatu hari, seekor kodok melompat dari lubang pertapaannya dan mengumumkan bahwa dia sudah menemukan ilmu menyembuhkan segala penyakit, pandai meramu obat.
Seekor srigala tiba-tiba berkata, ‘bagamana kami bisa tertipu oleh dustamu, kau sendiri tak mampu menyembuhkan penyakit kutilmu, dan tak bisa memuluskan kerut-kerut kulitmu’, katanya.

Moral: orang kadang-kadang lebih percaya apa yang tampak, daripada apa yang dikatakan. “

Hihi… sayapun punya cerita sedikit:

Suatu hari ada seorang jama’ah sebuah masjid dilingkungan perumahan masyarakat ekonomi menengah, dia berkata kepada Imam masjid tersebut yang esok harinya akan menjadi Khotib sholat jum’at. Dia berkata, wahai Imam tolong sampaikan kepada jama’ah sholat esok hari agar mau menyerahkan hewan qurbannya ke masjid kita ini.

Pada saat sholat jum’at berlangsung dan sang Imam menjadi Khotib, beliau tidak menyampaikan apa yang telah disarankan oleh jama’ah masjid. Sehingga si jama’ah pun menyampaikannya lagi keinginannya pada sang Imam agar menyampaikan pesannya pada saat sholat jum’at minggu berikutnya. Tetapi sang Imam tidak juga melakukan hal yang diminta si jama’ah. Sampai akhirnya pada minggu ketiga, tanpa diminta kembali oleh si jama’ah sang Imam menyampaikan pesan-pesan yang pernah diminta oleh si jama’ah.

Hal ini menjadi sebuah pertanyaan bagi si jama’ah sehingga dia menegur sang Imam. Wahai Imam kenapa anda diminta untuk menyampaikan pesan tetapi tidak melakukannya, apakah anda lupa?
Jawab sang Imam, "waktu minggu yang lalu saya belum bisa melakukan qurban, bagaimana saya bisa menyarankan orang lain untuk ikut berqurban?"

Apa pesan moralnya??? :)

IHa

Ditabrak Motor

2011-04-11T09:44:00.002+07:00

Secuil artikel yang merupakan tugas bagi mahasiswi saya di sebuah perguruan tinggi swasta di Batam. Tugasnya bertema " Paper Dragon ", merupakan topik diskusi terkait sistem informasi dalam perusahaan yang berorientasi ASET.

| 13 July 2010 | 10:56
________________________________________

Kira-kira seminggu yang lalu, dalam sebuah perjalanan yang tenang antara Salatiga dan Yogyakarta, tiba-tiba kami dikejutkan oleh suara yang cukup keras menghantam mobil dinas yang mengantar kami. Kami menengok ke belakang dan menemukan sebuah motor yang tergeletak jatuh. Supir kami pelan-pelan meminggirkan mobil. Kami kemudian bergegas turun. Saya buru-buru mendatangi penumpang motor yang ternyata terdiri dari tiga orang. Satu orang, perempuan, sudah dapat berdiri dan tidak menderita apa-apa. Mereka mendekati kami dengan ketakutan dan meminta maaf. Dua penumpang lainnya sibuk memberdirikan motornya. Syukurlah mereka juga tidak menderita apa-apa. Pak supir sendiri, ternyata lebih sibuk memperhatikan kerusakan mobil, yang tampaknya hanya berupa goresan pada bumper. Pak supir kelihatannya kesal sehingga tidak memberikan maaf kepada pengendara motor.

Awalnya saya agak heran ternyata pak supir lebih mementingkan keadaan mobilnya daripada keselamatan manusia. Lalu saya mencoba membuat penjelasan sendiri, bahwa pak supir berlaku seperti itu karena mengkhawatirkan keselamatan dirinya dari kemungkinan kehilangan pekerjaan atau mengganti rugi atas kerusakan. Pada akhirnya saya melihat bahwa betapa suatu sistem pertanggung jawaban di perusahaan menyebabkan manusia mengabaikan manusia lainnya karena pak supir harus melindungi dan mementingkan asset perusahaan daripada keselamatan orang lain. Kegagalan pak supir melaksanakan tugasnya dapat menyebabkan ia kehilangan pekerjaannya dan keluarganyapun mengalami kesusahan. Karena itu pak supir juga sulit untuk memberikan maaf kepada pengendara motor.

Mengendarai motor sebetulnya memiliki risiko yang lebih tinggi daripada mengendarai mobil. Tersenggol sedikit dan jatuh dari motor sudah menyebabkan kaki lecet, terkilir sampai dengan patah. Namun entah kenapa, dengan risiko yang tinggi itu, perilaku pengendara motor malah cenderung untuk tidak berhati-hati. Mereka tidak sekedar membahayakan diri mereka sendiri tapi juga merugikan orang lain, seperti yang dialami oleh pak supir tadi. Bemper yang ditabrak dan kaca spion yang tersenggol sudah merupakan peristiwa rutin. Tabrakan antar motor juga semakin sering terjadi.

Mengapa pengendara motor berperilaku seperti itu? Seorang supir taksi, yang kebetulan menyaksikan sebuah tabrakan antar sepeda motor, berpendapat bahwa pengendara motor hanya mengerti cara mengendarai motor, tapi tidak tahu aturan berlalu lintas. Sebagian memperoleh SIM dengan mudah, sedangkan sebagian lagi tidak memiliki SIM. Mungkin mereka menganggap sepeda motor sebetulnya sekedar sepeda yang bermotor. Namun, yang lebih saya khawatirkan adalah jangan-jangan mereka memang tidak memikirkan dan tidak peduli dengan keselamatan sesama manusia, sebagaimana masyarakat kita yang semakin kehilangan rasa kemanusiaannya. Mudah-mudahan kekhawatiran saya itu tidak terjadi. Semuanya terjadi memang karena ketidak-tahuan.

Pendidikan Burung BEO

2011-03-24T09:57:00.003+07:00

Oleh : Rindu Rumapea

Burung Beo merupakan salah satu burung yang unik. Burung Beo diajari sehingga mampu berkata-kata seperti manusia pada umumnya.

Meskipun kata-kata yang diucapkannya terbatas, akan tetapi telah membuat kita tersanjung melihatnya. Demi seekor burung Beo, kita rela menggelontorkan biaya hingga jutuan rupiah. Tujuannya pun hanya satu, mendengar sapaan burung tersebut di pagi dan sore harinya. Cukup hanya kata-kata sapaan saja, burung Beo telah memiliki nilai yang sangat berharga.

Ironi burung Beo, seekor hewan dan berkata-kata seperti manusia telah menjangkiti pendidikan di Negeri ini. Pendidikan nasional seperti sebuah ironi, menjadi internasional di tengah keterpurukan nasional, yang berarti juga mengamini pengaruh budaya luar—luar negeri—meskipun tidak mengerti maknanya. Hal ini jelas terlihat, ketika kita melihat proyek Rintisan Sekolah Bertaraf Internasional (RSBI) dan Sekolah Bertaraf Internasional (SBI). Standar internasional yang di sandang sekolah menjadi sesuatu hal yang dianggap luar biasa, baik bagi siswa, guru, dan pimpinan sekolah. Mereka akan dengan lantang mengatakan bahwa kualitas sekolahnya di atas standar rata-rata.

Kehilangan Esensi

Bak burung Beo di atas, bisa berbicara meskipun tidak mengerti maknanya. Demikian juga dengan RSBI dan SBI yang diagung-agungkan elemen sekolah. Esensi dari taraf internasional adalah kualitas, kualitas dalam manajemen sekolah, kualitas guru serta kualitas sarana maupun prasarana. Semua hal tersebut menjadi satu kesatuan yang utuh untuk membentuk pendidikan bertaraf internasional. Akan tetapi, kenyataannya malah jauh berbeda.

Taraf internasional hanya diidentikkan dengan bahasa asing yang digunakan, yaitu bahasa Inggris ditambah dengan perbaikan serta penambahan fasilitas sekolah. Perbedaan SBI dengan non SBI hanya satu, yaitu dalam pemakaian bahasa Inggris perbedaan kualitas kurang mencolok. SBI memakai bahasa Inggris dalam setiap proses pembelajaran sedangkan non SBI memakai bahasa Inggris hanya pada pelajaran bahasa Inggris saja.

Bahasa asing tersebut menjadi bahasa kebanggaan siswa maupun guru. Patokannya pun berbahasa Inggris yang baik dan benar. Padahal, evaluasi Ujian Nasional (UN) pada tahun-tahun sebelumnya ditemukan bahwa siswa tidak memiliki hasil pelajaran bahasa Indonesia yang memuaskan, malah lebih memuaskan hasil pelajaran Bahasa Inggrisnya.
Skil berbahasa Inggris merupakan suatu kebaikan, namun menjadi penghambat kemampuan berbahasa Indonesia yang benar. Tidak jarang, kita temui produk berbahasa Indonesia yang meng-Inggris. Bahasa Inggris yang dianggap sebagai bahasa penghubung pendidikan Internasional malah menjadi bahasa yang melunturkan bahasa Indonesia.

Mungkin saat ini, hanya satu atau dua kata bahasa Inggris yang disisipkan pada satu kalimat bahasa Indonesia, tetapi pasti akan semakin berkembang jika mulai terbiasa menggunakannya. Memang seperti itulah manusia Indonesia, tidak siap dengan perkembangan pengetahuan yang ada. Kita cenderung mencaplok ilmu pengetahuan tersebut secara utuh sehingga berbenturan dengan pengetahuan yang berasal dari Indonesia sendiri.

Pengaruh bahasa juga berujung pada tren yang ke-Barat-barat-an. Moral dan agama pun digores oleh kebudayaan Barat. Muncul pergaulan bebas ala Barat, gaya bicara ala Barat hingga gaya berpakaian ala Barat—semua serba minim. Asas Liberalisme menjangkiti paham siswa dalam kehidupannya sehari-hari. Melakukan perbuatan se-Liberal-nya, yang penting semua senang.

Ironis. Pendidikan dalam RSBI dan SBI telah kehilangan esensi. Taraf internasional yang sejatinya adalah kualitas menjadi sebuah ajang dalam kemampuan berbahasa. Muncullah lomba berpidato bahasa Inggris, debat bahasa Inggris, dan lain sebagainya, yang semuanya itu tidak lagi dikerjakan dalam bahasa Indonesia. Padahal, tidak hanya ilmu bahasa yang diajarkan di sekolah, masih banyak ilmu pengetahuan lainnya. Semua ilmu pengetahuan itu menjadi kehilangan esensi akibat penggunaan bahasa Inggris fokus hanya bahasa Inggris saja.

Gengsi Menjadi Momok

Gengsi menjadi bagian yang tak terpisahkan ketika program RSBI dan SBI diterapkan dalam suatu sekolah. Namun, gengsi yang dianut tersebut menjadi momok bagi elemen sekolah. Siswa, guru, dan birokrat sekolah pun harus mampu menggunakan bahasa Inggris dalam sekolah. Semua orang tidak mampu berbahasa inggris, itu sudah jelas. Seleksi siswa, guru dan pegawai sekolah hanya terpaku pada kemampuan berbahasa Inggris, sebab tidak mungkin bisa masuk ke sekolah tersebut tanpa mampu berbahasa Inggris—sepintar apapun siswa atau guru, tidak ada gunanya tanpa fasih berbahasa Inggris. Hal ini juga telah mengikis kualitas elemen sekolah.

Belum lagi jika dari semula ada guru—guru yang sudah lama—yang tidak mampu berbahasa Inggris, jelas kalau taraf yang diusung sekolah akan menjadi masalah besar baginya. Guru tersebut akan merasa berada di negeri orang, membuat dia tidak tahan dan mundur secara perlahan. Itu pilihan termudah dibandingkan dimasa tuanya harus berlajar berbahasa Inggris lagi demi mempertahankan status pekerjaannya sebagai guru.
Proses belajar mengajar yang dilakukan terganggu karena kurang mahirnya siswa maupun guru dalam kelas. Seharusnya materi pelajaran bisa diserap lebih banyak menjadi sedikit akibat ada penyaringnya, yaitu bahasa Inggris. Masih mending jika seperti itu yang terjadi, bagaimana jika akibat ketidakmapuan berbahasa Inggris adalah kesalahan ilmu yang diperoleh siswa, akan berakibat fatal bagi pengetahuan siswa.
Gengsi yang telah menjadi momok itu telah dirasakan oleh sebagian para guru. Akibatnya, para guru yang tergabung dalam Ikatan Guru Indonesia (IGI), Asosiasi Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan Swasta Indonesia (ALPTKSI), serta Komisi X DPR, mendesak pemerintah selaku penyelenggara agar menghentikan program RSBI dan SBI. Tuntutan para guru tersebut menjadi puncak kegelisan mereka karena program RSBI dan SBI yang telah ada.

Inovasi dan tujuan yang terkandung dalam RSBI dan SBI baik adanya. Tidak ada yang salah dengan taraf internasional yang di sandangnya. Taraf seperti itu memang harus dicapai. Akan tetapi tidaklah harus dengan cara-cara yang tidak benar, sekolah hanya menerapkan bahasa Inggris sebagai bahasa di lingkungan sekolah maka sudah merasa cukup. Padahal, sering sekali bahasa tersebut malah menjadi momok bagi elemen sekolah. Sudah seharusnya taraf internasional yang dimaksud kita pahami dengan peningkatan kualitas sekolah. Jika kualitas sekolah telah baik maka bahasa internasional tidak akan menjadi penghalang. Kualitas hendaknya berada di atas bahasa sejatinya sebagai perantara dalam proses belajar demi mewujudkan RSBI dan SBI. Jangan sampai sekolah kita seperti mengajari burung Beo di atas. Hanya mampu berbahasa untuk menunjukkan dirinya berkualitas. ***

Penulis adalah Mahasiswa Jurusan Pendidikan Matematika Universitas Negeri Medan, Aktif di UKMKP Unimed.

Pemerintah, apa itu?

2010-12-14T16:42:00.004+07:00

mengutip dari analisadaily.com

Oleh : Harmada Sibuea

Alkisah seorang anak kecil bertanya kepada ayahnya yang kebetulan sedang menonton berita di televisi. Dalam kepolosan dan dalam keingintahuan yang besar, si anak tersebut bertanya, "pak, pemerintah itu apa ya? Dimana mereka berada dan apa kerjaan mereka?"

Sekilas, pertanyaan si anak kecil tersebut cukup sederhana. Namun kenyataannya, si ayah yang kebetulan seorang Guru besar di salah satu Universitas terkemuka di Indonesia itu, harus memutar kepala agar bisa menjawab pertanyaan anak kecil tersebut. Harus diakui, jawaban pertanyaan tersebut ternyata tidak sesederhana pertanyaannya.

Jika kita mencoba mengkaitkan pertanyaan tersebut dengan kenyataan riil sekarang ini, agaknya, pertanyaan si anak kecil tersebut merupakan pertanyaan juta orang di negeri ini. Di tengah krisis panjang yang mendera dan di tengah kehidupan yang bukannya semakin membaik namun semakin mengalami kesukaran, wajar jika jutaan orang di republik ini mempertanyakan kehadiran pemerintah. Sebab kesejahteraan yang dijanjikan pemerintah tidak kunjung bisa disajikan. Jangankan kesejahteraan, kehidupan yang ala kadarnya yang sedikit di atas kemeralatan pun sekarang ini terasa sulit. Makin hari, jutaan orang di negeri yang dulu bermimpi menjadi negeri yang "gemah ripah loh jinawi" ini, semakin merasakan kehidupan yang berat. Harga-harga naik, sedangkan daya beli semakin menurun.

Si Kaya dan Si Miskin

Tak pelak, jutaan orang di nusantara ini harus hidup dalam kondisi yang memprihatinkan. Jutaan anak tak bisa menikmati makanan dan tempat tinggal yang sehat. Di banyak tempat di negeri ini, kita bisa menyaksikan langsung banyak anak-anak yang harus tumbuh dan besar dalam kondisi yang memprihatinkan. Tinggal di tempat yang kumuh dan dengan makanan yang apa adanya. Belum lagi jika kita bicara soal pendidikan. Padahal Negara pernah berjanji untuk memberikan kesempatan kepada mereka untuk menikmati pendidikan sebagaimana diatur dalam konstitusi. Namun sayang, janji tersebut masih tinggal janji. Jutaan anak tak bisa mengecap nikmatnya pendidikan. Bahkan, banyak diantara mereka yang dieksploitasi untuk kepentingan tertentu. Baik oleh orang tua, preman berdasi, pengusaha dan lain sebagainya.

Memang, tak semua orang di negeri ini yang mengalami kondisi demikian. Masih ada orang-orang yang bisa menikmati kesejahteraan, bahkan beberapa diantaranya bisa menikmati kemewahan. Ironisnya, kehidupan antar si kaya dan si miskin sangat kontradiktif di republik ini. Menurut data yang ada, 20 persen jumlah penduduk di negeri ini menguasai 80 persen sumber daya yang tersedia, sedangkan 80 persen penduduk lainnya harus berbagi dan berebut sumber daya yang tersisa. Supaya lebih konkrit, baru-baru ini majalah Forbes baru merilis nama-nama orang yang termasuk para penikmat kekayaan di negeri ini. Coba kita bandingkan kekayaan para taipan tersebut dengan kekayaan yang dimiliki jutaan orang yang oleh Negara menyebut mereka sebagai penduduk miskin. Kalau para taipan memiliki kekayaan jutaan dolar AS, sedangkan para penduduk bernasib "sial" cuma bisa menikmati hidup dengan uang sepuluh ribu rupiah per hari.

Ironis sekali bukan? Kesenjangan semakin terbuka lebar. Disinilah fungsi Negara (pemerintah) seharusnya nyata, untuk mempersempit kesenjangan yang ada. Jangan sampai hanya 20 persen orang yang menikmati mayoritas kekayaan di negeri ini, sementara 80 persen lainnya saling sikut untuk memenuhi kehidupannya sehari-hari. Tugas negaralah untuk menjamin kesejahteraan rakyatnya. Dan tugas Negara pulalah untuk memastikan agar seluruh rakyat bisa mengakses setiap kebutuhan yang mereka butuhkan.

Kalau kita me-review kembali sejarah, Negara lahir/dibentuk karena ada rakyat, bukan sebaliknya. Rakyat menginginkan supaya ada lembaga/organisasi yang mengatur dan menjamin berjalannya kehidupan dengan teratur. Karena itu, rakyat membayar upeti atau pajak untuk membiayai jalannya roda pemerintahan. Jadi pemerintah digaji dan dibiayai untuk melayani rakyat dan memastikan agar rakyat bisa menikmati kehidupan. Secara hirarkis –kalaupun mau bicara hirarkis, rakyat merupakan atasan pemerintah karena rakyat yang mengangkat dan membiayai pemerintah. Sayangnya, yang kerap terjadi malah yang sebaliknya. Rakyat yang senantiasa dipaksa memenuhi kebutuhan pemerintah, sedangkan sebaliknya sangat jarang terjadi.

Pemerintah Absen

Dalam banyak kesulitan yang dihadapi masyarakat, kerap sekali pemerintah absen. Masyarakat sering tidak tahu mau mengadu dan minta tolong kepada siapa karena pemerintah tuli dan tidak peduli terhadap keadaan masyarakat. Ambil contoh para petani. Baik ketika panen maupun ketika gagal panen, petani jarang merasakan kehadiran pemerintah. Ketika panen, mereka habis dijarah tengkulak. Ketika gagal panen baik karena cuaca, bencana maupun karena hama, mereka menanggung sendiri "nasib sial"-nya. Petani dibiarkan bertarung sendiri melawan sulitnya kehidupan, sedangkan pemerintah tidak tahu entah dimana.

Contoh lain, soal TKI dan bencana alam. Bolak-balik para TKI menanggung derita di negeri orang, namun Negara tak kunjung bisa memberi perlindungan. Tak sedikit TKI yang pulang dengan tangan hampa dan dengan luka sekujur tubuh, bahkan beberapa diantaranya sudah terbujur kaku di dalam peti, namun Negara hanya bisa mengatakan turut prihatin dan akan membentuk tim advokasi.

Ketika bencana pun datang menghadang, pemerintah tidak pernah siap untuk menanggulanginya. Padahal pemerintah sendiri yang bilang bahwa negeri ini rawan bencana. Namun kita menyaksikan, ketika bencana datang menghampiri, pemerintah kelabakan dan tak jarang masyarakat korban bencana dibiarkan terlantar. Dengan dalih seribu satu alasan, pemerintah menggunakan retorika-retorika klasik untuk membela diri. Sedangkan para korban, tak punya pilihan lain selain menunggu, menunggu dan menunggu.

Tentu masih banyak lagi bukti-bukti konkrit kealpaan Negara dalam melayani masyarakat. Parahnya, Negara malah sibuk dengan dirinya sendiri, sehingga rakyat kerap terlupakan. Mulai dari urusan internal seperti perebutan kekuasaan, hingga sibuk memperkaya diri sendiri. Berbagai macam cara dilakukan supaya uang rakyat bisa masuk ke kantong sendiri. Dengan dalih gaji tak mencukupi, mulailah mereka beramai-ramai menjarah uang rakyat. Urusan rakyat? "Peduli amat!"

Salahkah jika rakyat mulai sering bertanya, "pemerintah itu apa dan dimana mereka sekarang?" Hanya waktu yang bisa menjawabnya.***

Penulis adalah pemerhati masalah sosial dan politik, aktif di Perkamen.

Hilangnya Moral Para ABG

2010-12-14T16:36:00.002+07:00

mengutip dari analisadaily.com

ABG (Anak Baru Gede) ... saat ini memang banyak membuat orang tua menjadi was-was,
apalagi melihat gaya hidup yang dianut sebagian ABG yang notabene adalah dari kalangan terperlajar, ada rasa ketakutan dari para orang tua terhadap tingkah laku anak-anaknya yang baru beranjak dewasa itu.

Hampir sebagian gaya hidupnya dipenuhi dengan citra rasa kebebasan para ABG, mulai dari cara berpakaian, alat komunikasi, kendaraan, dan pergaulan bebasnya. Terbetik kabar negatif hadir dari para ABG yakni mengkonsumsi narkoba, melakukan jual diri (sebagai jablay) dan banyak lagi sisi negatifnya dari para ABG ini.

Jadi inilah sebuah fenomena para ABG yang kita perhatikan banyak bertebaran di seluruh pelosok kota di Indonesia, mereka tidak malu lagi ataupun takut lagi untuk berbuat sesuka hati mereka di hadapan orang lain.

Moral dan akhlak telah hilang dari sebagian ABG ini, tanpa dilandasi oleh dasar agama yang diberikan oleh orang tua serta pengaruh-pengaruh negatif yang mereka konsumsi baik dari lingkungan, budaya luar, internet, televisi, tanggung jawab kita sebagai orang tua dituntut untuk lebih melindungi anak-anak dengan aturan-aturan yang berlandaskan kepada agama, moral dan etika.

Ketika kita melihat anak-anak SD mulai bermain-main dengan rokok, terkadang kita tidak acuh dan tidak mau peduli untuk melarang mereka. Dari sanalah awal kesalahan setiap orang untuk tidak mau peduli akan moral anak-anaknya yang mulai terpengaruh oleh sisi negatif pergaulan.

Marilah kita sebagai orang yang masih memiliki rasa malu, untuk mulai berbuat melindungi siapapun anak-anak kita yang mulai terpengaruh dengan sisi negatif pergaulan ini. Katakan jangan untuk mereka yang ingin mencoba-coba kehidupan negatif, larang dengan perkataan yang sesuai dengan alur pikiran mereka. Jangan jadikan para generasi bangsa ini menjadi korban-korban para pemuja kebebasan hidup.

ANDI HAKIM
Jln.Letda Sujono Gg.Pisang, Medan

Guru Cemerlang, Negara Gemilang

2010-12-14T15:05:00.002+07:00

Guru sering diibaratkan lilin yang membakar diri untuk memberikan terang pada orang yang ada di sekelilingnya. Hal ini membuat seakan guru itu pekerja yang tak perlu dibayar keringatnya dengan sepadan, karena mereka bekerja karena panggilan jiwa - katanya.

Apabila lilin yang terus menerus dibakar di tengah terpaan angin, maka lilin tersebut akan habis dengan cepat. Dengan kata lain apabila guru tidak memiliki kaderisasi yang baik maka tidak ada lagi yang akan menggantikan tugas mereka.

Harus kita ingat sejarah hancurnya Negara Jepang setelah dibombardir dengan bom atom. Kaisar Jepang amat sedih melihat dua kota Nagasaki dan Hirosima luluh lantak dan banyak sekali korban berjatuhan. Namun apa yang beliau lontarkan menjadi pertanyaan pertamanya kepada penasehatnya? "Masih adakah guru yang tersisa di negeri ini?", 'Ada' jawab penasehatnya, maka Sang Kaisar pun tersenyum dan dengan semangat secara spontan berujar: Negeri kita masih punya harapan. Dan, sekarang kita bisa saksikan sendiri apa yang terjadi pada Negeri Sakura tersebut?!

Hal yang sangat disayangkan sekarang adalah: di Negeri Jamrud Katulistiwa ini, guru adalah profesi alternatif apabila tidak dapat kerjaan yang lainnya. Karenanya banyak guru yang tidak menjiwai pekerjaannya. Banyak guru yang terpaksa mengikuti rutinitas keprofesiannya. Bahkan banyak guru yang berbohong demi mempertahankan pendapatannya dari titel guru-nya tersebut. Mungkin ini juga yang menyebabkan banyak guru disepelekan karena toh mereka itu hanya perlu nafkah! Sangat menyakitkan..
Akibatnya metode dan tata cara guru mengajar bukanlah lagi metode yang dipercaya untuk mendidik anak-anak di sekolah, bahkan selalu dipertanyakan dan dipersalahkan oleh orang tua murid.

Manakah yang perlu kita perbaiki??
Terus terang ini membuat saya berminat mendalami ilmu keguruan. Tapi adakah teman-teman yang sudah belajar ilmu keguruan yang dapat membantu mencerahkan pemikiran saya?

IHa.

Demokrasi dan Pendidikan

2009-12-27T09:25:00.002+07:00

Perkembangan politik bangsa Indonesia yang sedang men-DEWA-kan demokrasi memberikan citra seakan semua aspek kehidupan sudah diputuskan dengan benar dan baik apabila bisa mengakomodir kebutuhan banyak pihak. Ini merupakan hal ideal yang menjadi mimpi semua para idealis terdidik.

Menjadi sebuah masalah, kenyataan di lapangan bahwa yang bisa menyuarakan kebutuhan banyak pihak adalah orang-orang yang tidak punya kompetensi atau yang hanya berpandangan sempit berkedokkan kebutuhan orang banyak. Ini khususnya terjadi di lingkungan yang beraroma sosial tetapi dimiliki oleh segelintir orang yang sebenarnya hidup dari situ. Orang-orang ini menjadi pemutus suara bukan karena kompetensinya melainkan kedekatan dan kepatuhan pada pimpinan demi penyelamatan pribadi.

Sudah menjadi hal yang biasa di Negara kita ini bahwa untuk mencapai pendidikan tinggi, maka harus memiliki dana yang juga tinggi nilainya. Hal ini mendorong sebagian orang berekonomi tinggi dan berempati untuk bisa memberikan bantuan bagi masyarakat untuk mendapatkan pendidikan yang cukup. Beberapa yang dengan kesadaran dan hati nurani membuat yayasan-yayasan yang kemudian mendirikan lembaga pendidikan. Hal ini menanggapi ketidakmampuan pemerintah memenuhi kebutuhan akan pendidikan.

Trend positif ini disambut oleh sebagian besar masyarakat sehingga seakan ini menjadi sesuatu yang menjanjikan untuk mendapatkan keuntungan. Celakanya muncullah DEWA pendidikan gadungan yang berlindung dari citra sosial tetapi sebenarnya dia bergantung hidup dari situ. Bencana ini tidak berhenti disitu, juga menjadikan tujuan pendidikan bergeser dari yang mulia menjadi yang menguntungkan.

Ketidak-JUJUR-an pendidikan kita terkuak ketika penulis membaca kolom opini di harian ‘Analisa’, yang ditulis oleh Ir. B. Ricson Simarmata, MS.EE. yang sebagian kata-katanya dikutip oleh penulis. Beliau adalah Ketua STMIK IBBI – Medan. Mendesaknya keperluan kita akan kemampuan bersaing di pasar global membuat kata ‘spesialisasi’ menjadi keharusan yang dimiliki seseorang. Namun kebingungan dan ketidakpastian di tingkat individual mendasari pilihan yang seringkali harus diputuskan terlalu dini. Sedangkan pilihan dan keputusan tidak mungkin diulang guna diperbaiki.

Ironis apabila seorang mahasiswa jurusan ilmu komputer ketika ditanya, apa yang menjadi dasar memilih bidang ilmu terapan tersebut tetapi kemudian tidak bisa menjawab dengan jelas bahkan bingung sendiri. Ini bisa berasal dari media massa yang tidak henti-hentinya meramalkan perubahan yang lebih drastis berkat investasi teknologis. Sedangkan lembaga pendidikan sibuk dengan kebingungannya menyangkut selektivitas dalam “apa yang harus diajarkan” untuk menyambut perubahan drastis tersebut.

Sekolah umum atau sekolah kejuruan yang menjadi ujung tombak bangsa ini menghadang persaingan global? Pilihan yang sepertinya sudah ada jawaban karena banyaknya sekolah kejuruan yang sedang menjadi naik daun. Namun sebenarnya kejuruan yang diajarkan hanya mengikuti kebutuhan industri, sehingga target-target pasar menjadi suatu indikator keberhasilan lembaga pendidikan tersebut. Sehingga lulusannya hanya memiliki kemampuan technical know-how, bukan kearifan praktis. Sehingga sebenarnya pendidikan formal telah menyerahkan tugasnya kepada komunitas industri dan akhirnya yang diperlukan hanyalah job-training.

Apabila hal ini yang terjadi, tidak akan pernah bangsa kita menguasai pasar melainkan hanya pelengkap belaka.

IHa.

Pendidikan Murah dan Paradigmanya

2009-10-19T10:32:00.004+07:00

Sumber daya manusia bangsa kita, Indonesia, masih membutuhkan pembinaan dan peningkatan kualitas. Hal ini banyak disebabkan karena kurangnya strata pendidikan yang bisa diakses oleh bangsa kita karena kekurangan pada segi biaya.

Untuk bisa memasuki sekolah dan perguruan tinggi negeri, terjadi banyak kompetisi baik dari sisi kompetensi maupun kemampuan membayar. Lembaga pendidikan swasta yang menganggap institusinya sudah cukup berkualitas dan sudah memiliki pasar akan memasang tarif yang mahal. Bahkan untuk bisa masuk lembaga pendidikan milik pemerintah saja sekarang ini harus mengeluarkan biaya yang tidak sedikit, khususnya di level pendidikan tinggi.

Solusi pendidikan murah menjadi hal yang ditunggu dan diharapkan masyarakat. Tetapi yang dibilang murah juga bukan merupakan sesuatu yang dengan mudah masyarakat dapat membayarnya, (=walaupun) tetapi masih bisa diusahakan untuk melunasinya. Namun strata pendidikan yang sekarang ini menjadi pengukur untuk mendapatkan gaji yang lebih tinggi, saat ini banyak yang menafsirkan dengan salah. Sehingga bagi kalangan tertentu yang bisa mengakses pendidikan tinggi karena mampu membayar, menganggap peningkatan strata hanya merupakan formalitas semata.

Perbedaan strata pendidikan seharusnya juga membedakan pola pikir dan daya analisa dalam menghadapi kehidupan. Bukan sekedar mendapat titel yang mengapit nama kita di depan ataupun di belakang. Tetapi juga merupakan tanggung jawab moral terhadap masyarakat. Dan juga bukan merupakan pembeda apakah Anda layak mendapat gaji lebih tinggi dari yang lain.

Disaat paradigma pendidikan sudah dimelencengkan ke arah kebutuhan ekonomi, maka akan muncul sedikit penghinaan terhadap orang-orang yang telah mendedikasikan dirinya untuk menjadi pengajar dan pendidik, baik sebagai guru ataupun dosen. Mereka dianggap hanya sebagai orang yang tidak laku di dunia kerja sehingga memilih bekerja di institusi pendidikan. Alangkah kerdilnya pemikiran seperti ini!

Orang-orang yang berpikiran kerdil ini menganggap sudah membayar sehingga mereka harus mendapatkan nilai dan titel yang menjadi tujuan utamanya untuk meningkatkan strata pendidikan. Padahal tujuan meningkatkan strata pendidikan adalah untuk meningkatkan kualitas hidup kita, yang kemudian kalau kita berhasil maka diberi penghargaan berupa titel dan ijazah.

Maka dari itu, sekarang ini banyak orang-orang macam di atas memburu institusi-institusi pendidikan yang terjangkau, kalau tidak bisa dibilang murah. Dengan harapan mereka akan dapat kemudahan sehingga akan dengan cepat mendapat efek ekonomi yang menggiurkan. Karena kalau memilih institusi pendidikan yang mahal mereka berpikir akan sulit lulusnya. Berbeda lagi bagi kalangan yang mampu ekonominya, memilih perguruan tinggi mahal hanya karena gengsi dan menganggap mahal = kualitas. Padahal mereka berasal dari kalangan orang-orang yang malas dan ingin serba instan. Apapun akan dibayar untuk mencapai tujuan dengan cepat.

Penyelenggaraan pendidikan bukan hal yang murah dan mudah. Tetapi yang terjangkau bukan berarti tidak berkualitas. Yang perlu diluruskan adalah paradigma di masyarakat yang masih menganggap bahwa sekolah tinggi-tinggi hanyalah untuk mendapatkan pendapatan yang setinggi-tingginya juga, tanpa ada tanggung jawab moral terhadap lingkungan, bangsa dan negara. Minimal pikirkanlah kualitas anak-anak kita, kalau kurang mau memikirkan kualitas anak dari orang lain.

IHa.

Mamandang Tampilan dan Tujuan

2009-07-03T11:02:00.005+07:00

Sesuatu yang baik, belum tentu benar. Sesuatu yang benar, belum tentu kelihatan baik. Sesuatu yang bagus, belum tentu berharga. Sesuatu yang berharga/berguna, belum tentu terlihat bagus.

Wah susah deh untuk memahami semua hal dengan semestinya. Tetapi pengalaman dapat menjadikan kita paham karena mendapatkan ilmu pengetahuan baru tanpa kita sadar.

Seperti halnya orang yang mencari kerja. Utamanya mereka mencari pekerjaan yang dapat menghasilkan pendapatan yang mencukupi kebutuhan hidup. Sehingga mereka mencari pekerjaan dengan honor tinggi. Tetapi disisi lain, honor yang tinggi mengharuskan kita bersaing, bukan hanya dengan teman sekerja bahkan dengan waktu. Nah, adakalanya akan muncul kelelahan....

Semulia-mulia manusia ialah siapa yang mempunyai adab, merendahkan diri ketika berkedudukan tinggi, memaafkan ketika berdaya membalas dan bersikap adil ketika kuat. (Khalifah Abdul Malik bin Marwan)
Kalimat di atas mengilhami saya bahwa yang kita kejar hanya akan berujung pada pemberian. Karena yang kita dapatkan dari segala usaha yang kita lakukan adalah semuanya untuk keluarga, tetangga, sahabat dan tentunya anak-anak kita. Karena diantara isi rumah tangga, anak-anaklah yang terbaik. :)

Jadi apabila penghujung tujuan kita tidak puas atas apa yang kita lakukan (=caranya) dalam memenuhi kebutuhan mereka, maka apa artinya kerja kita?

Sudah Tepatkah Keberadaan Anda Sekarang?

2008-12-17T11:21:00.002+07:00

Ada 3 kaleng minuman cola, ketiga kaleng tersebut diproduksi di pabrik yang sama.

Ketika tiba harinya, sebuah truk datang ke pabrik,

mengangkut kaleng-kaleng minuman tersebut dan menuju ke tempat yang berbeda untuk pendistribusian.

Pemberhentian pertama adalah supermaket lokal. Kaleng minuman cola pertama diturunkan di sini.

Kaleng itu dipajang di rak bersama dengan kaleng minuman lainnya dan diberi harga Rp. 4.000,-

Pemberhentian kedua adalah pusat perbelanjaan besar. Di sana , kaleng kedua diturunkan.

Kaleng tersebut ditempatkan di dalam kulkas supaya dingin dan dijual dengan harga Rp. 7.500,-

Pemberhentian terakhir adalah hotel bintang 5 yang sangat mewah. Kaleng minuman cola ketiga diturunkan di sana.

Kaleng ini tidak ditempatkan di rak atau di dalam kulkas. Kaleng ini hanya akan dikeluarkan jika ada pesanan dari pelanggan.

Dan ketika ada yang pesan, kaleng ini dikeluarkan bersama dengan gelas kristal berisi batu es. Semua disajikan di atas baki dan pelayan hotel akan membuka kaleng minuman cola itu,

menuangkannya ke dalam gelas dan dengan sopan menyajikannya ke pelanggan. Harganya Rp. 60.000,-

Sekarang, pertanyaannya adalah : Mengapa ketiga kaleng minuman cola tersebut memiliki harga yang berbeda?

Padahal diproduksi dari pabrik yang sama, di antar dengan truk yang sama dan bahkan mereka memiliki rasa yang sama ?

Lingkungan Anda mencerminkan harga Anda. Lingkungan berbicara tentang RELATIONSHIP.

Apabila Anda berada di lingkungan yang bisa mengeluarkan terbaik dari diri Anda, maka Anda akan menjadi cemerlang.

Tapi bila Anda berada di lingkungan yang meng-kerdil- kan diri Anda, maka Anda akan menjadi kerdil.

(Orang yang sama, bakat yang sama, kemampuan yang sama) + lingkungan yang berbeda = NILAI YANG BERBEDA.

Cheers

Dilema Dibalik Kantor Imigrasi Batam

2008-12-03T08:34:00.002+07:00

Teringat lagi sesuatu yang tidak sengaja terungkap di waktu lalu semasa saya masih aktif pulang-pergi ke negeri jiran untuk studi lanjut. Hal ini terngiang kembali setelah melihat tema artikel berseri yang sedang diangkat oleh Harian Tribun Batam, mengenai pengurusan paspor di kantor imigrasi Batam.

Seorang petugas imigrasi secara tidak sengaja 'curhat' ke saya. Beliau termasuk senior karena sudah mengabdi di Instansi ini kurang lebih 20an tahun. "Saya sudah puluhan tahun gaji saya masih di bilangan 1,5 jutaan, mana cukup menghidupi keluarga di Batam dengan 2 orang anak. Beli susu saja sudah habis gajinya", katanya. Lalu tanpa sadar ceritanya berlanjut, "ada yang baru masuk tetapi gajinya sudah mencapai 2 jutaan".

Terkait dengan bilangan gaji yang diterima saya nyatakan kepada beliau, masih banyak pak yang memiliki pendapatan yang lebih kecil dari gaji yang bapak terima. Misalnya office boy di tempat saya bekerja. Tetapi beliau menyanggah, bahwa pekerjaan bidang lain masih bisa diatasi masalah keuangannya apabila masih punya waktu untuk mencari tambahan. Kalau kami mana punya waktu, kalau kami sedang dapat jatah piket sering kali kami harus standby mulai jam 5 pagi tetapi belum bisa pulang sampai jam 8 malam. "Yah... untungnya instansi kami tidak melarang kami untuk mencari obyekan", kata beliau. "Mungkin atasan juga tahu mengenai masalah pendapatan kami", lanjutnya.

Terpikir oleh saya, apabila petugas imigrasi tidak punya waktu untuk menambah income nya lalu obyekan apa yang dimaksud beliau??

Indonesia Produsen Software Pendidikan di Dunia

2008-12-02T17:16:00.004+07:00

By Republika Contributor
Jumat, 21 November 2008 pukul 18:52:00

Era globalisasi abad 21 kian menuntut Sumber Daya Manusia yang mampu bersaing dalam dunia kerja. Modal persaingan ini adalah pendidikan yang diyakini menjadi senjata paling ampuh untuk meningkatkan taraf kehidupan yang lebih layak. Kemampuan individu dapat menjadi tolak ukur dalam merealisasikan potensial yang dimiliki. Tentu saja, yang diperlukan adalah pendidikan yang maju.

Pendidikan merupakan kunci menyokong taraf sosial dan kesempatan ekonomi yang lebih baik. Perkembangan teknologi pada sebuah penyedia layanan pendidikan pun diperlukan. Pada penghujung tahun 2007, PT. Pesona Edukasi perusahaan industri kreatif berbasis teknologi yang fokus pada pendidikan kian mengembangkan potensi pendidikan di Indonesia.

Direksi Marketing PT Pesona Edukasi, Hary S Chandra mengatakan perjalanan Indonesia dalam membuat software pendidikan telah mampu mengungguli India. "Kami sudah meluncurkan software ini ke Internasional dan respon mereka sangat bagus. Bahkan Malaysia yang sempat meragukan pun akhirnya menerima kerjasama untuk menjadi distributor," ungkap Hary pada acara konferensi pers di Hotel Aryaduta, Jakarta (21/11).

Penetrasi ke Internasional market telah menghasilkan ekspor ke 23 negara. Prestasi tersebut sangat berpengaruh baik pada wajah pendidikan Indonesia di mata Internasional. Karena terbukti, Indonesia mampu membuat komoditi non sumber daya alam, namun murni teknologi."Ini bisa sangat membantu Indonesia dalam mengembangkan atau mencapai misi pemerintah dalam Industri kreatif," imbuhnya.

Sementara itu Microsoft sebagai stakeholder merasa yakin dan bersemangat untuk bekerja sama. "Ada alasan yang membuat Microsoft bersemangat. Karena format PesonaEdu di distribusi melalui ritel. Selain itu PesonaEdu adalah salahsatu dari sedikit pembuat software yang sangat fokus dan konsisten dalam mengembangkan pendidikan Indonesia berbasis teknologi," paparnya.

Misi PesonaEdu menunjukan dunia bahwa Indonesia mampu menjadi pusat perkembangan software pendidikan tengah menemukan jalan. Tahun ini sofware Matematika dan Fisika buatan anak bangsa itu telah masuk ke jantung pendidikan di tiga negara yaitu Brunai, Singapur dan Filifina.

Minim Info, AIDS Incar Kaum Muda

2008-12-02T17:06:00.002+07:00

By Republika Contributor
Senin, 01 Desember 2008 pukul 15:36:00

CORBIS.COM

SASARAN: Kurangnya pengetahuan kaum muda termasuk remaja terhadap risiko perilaku seks bebas, membuat mereka menjadi target sasaran terbanyak infeksi HIV/AIDS.

Fenomena yang menyangkut generasi muda akibat perilaku seks bebas cukup tinggi. Berdasarkan data Komisi Penanggulangan AIDS Nasional kejadian aborsi cukup tinggi yakni mencapai 2,3 juta per tahun.

Selain itu sampai akhir September 2008, Departemen Kesehatan RI mencatat 21.151 orang di Indonesia telah terinfeksi HIV, 15.136 orang sudah dalam fase AIDS dan sebanyak 54,3 % diantaranya adalah kaum muda berusia 15-29 tahun.

Kondisi itu terjadi antara lain disebabkan minimnya pendidikan seks di kalangan kaum muda. Untuk itu pendidikan awal seks diprioritaskan di lingkungan keluarga dan sekolah atau kampus. Edukasi seks yang tepat pada anak dapat menekan angka aborsi, HIV/AIDS dan penyakit menular seks lainnya dapat ditekan.

Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat RI, Aburizal Bakrie mengarahkan agar orangtua, guru serta pemerintah yang bertanggung jawab atas pemberian edukasi seks pada anak harus diberikan dengan jelas. Tak hanya mengenai apa itu seks tapi juga risiko yang akan terjadi serta sanksi sosial dan agama yang akan diterima jika seseorang berperilaku seks yang tidak benar .

Perihal kampanye kondom, menurut Aburizal harus tepat sasaran. "Kampanye kondom ditujukan pada mereka yang menderita penyakit menular seks bukan pada anak-anak sekolah," ungkapnya pada saat ditemui usai membuka konferensi kondom di Hotel JW Marriot, Jakarta, Senin (1/12).

Hal senada diungkapkan oleh Lula Kamal. Dokter sekaligus presenter ternama itu mengatakan, pendidikan seks di sekolah bukan memberi pelajaran bagaimana menggunakan kondom yang baik atau saat yang baik menggunakan kondom.

"Mengenai seks yang terpenting harus disampaikan pada anak adalah jangan melakukan hubungan seks bebas. Jelaskan juga resiko hubungan seks bebas," ungkapnya pada kesempatan yang sama.

Lula mengingatkan pada orangtua jangan menunggu anak bertanya mengenai seks. Tapi, mulailah secara perlahan mengedukasi anak mengenai seks.

Orangtua bisa memaparkan dari sisi medis dan sosial. Misalnya, tidak ada satu orang pun yang boleh memegang alat kelamin selain ibu dan ayah. Hal itu juga dilakukan hanya ketika ibu atau ayah ingin membantu membersihkan. Orangtua sendiri pun jika hanya memegang saja juga tidak boleh.

"Jangan tunggu anak bertanya. Kalau begitu dikhawatirkan nanti anak malah tahu dari temannya atau sumber lain yang tidak bertanggung jawab," paparnya.

Aburizal lebih lanjut mengatakan, kampanye kondom bukan untuk melegalkan seks bebas tapi untuk menekan angka kejadian aborsi, HIV/AIDS dan penyakit menular seks lainnya.

"Pada pendidikan seks yang perlu ditekankan adalah pendekatan agama, karena pemahaman agama yang baik akan menghindarkan seseorang dalam berperilaku seks tidak benar," pungkasnya.

Bisnis Seks Booming Dikala Resesi

2008-12-02T17:00:00.001+07:00

WES - Australia

Dear Zeverina & KoKiers

Email address ini hanya untuk Zeverina.

Aneh tetapi nyata ! Buat biaya hidup sehari-hari lagi cekak begini, kok bisa-bisanya setor "money" dan "mani" ke PSK ? Namun itulah yang terjadi !

Leon Gettler menulis di The Age 30 Nopember 2008 "Straitened opt for cheap thrill". Katanya, bisnis real estate, asuransi jiwa dan mortagage broker lagi sepi dan menurun............. tentunya bisnis-bisnis lainnya juga. Tetapi tunggu dulu ..................... Debt Collector, Sekolah Negeri dan Prostitusi malah kian berkibar, makin banyak peminatnya ! Banyak perusahaan dan Bank menyewa Debt Collector untuk menagih utang-utang yang macet, itu kita paham karena dalam jaman susah pastilah banyak yang tak mampu bayar ini itu.

Sekolah Negeri yang uang sekolahnya gratis atau murah kebanjiran murid, itupun kita sudah duga sebab orang tua murid yang berpenghasilan tanggung tak akan lagi sanggup bayar puluhan ribu $ per tahun untuk Sekolah Elite Swasta. Namun hasil survey membuktikan bahwa Bisnis Seks melejit 150% ..............itu yang bikin tidak habis mengerti ! Sexpo annual show yang minggu lalu diselenggarakan di Melbourne telah menyedot 70,000 pengunjung, padahal Expo-Expo barang dagangan dan jasa yang lebih bermanfaat untuk peningkatan taraf hidup kok pada melempem. Tak urung, Fiona Patten, CEO Eros Foundation sesumbar "our sex industry is recession proof". Lanjutnya, "kalau tak cukup punya duit untuk dinner (maksudnya makan malam direstoran bergengsi), sewa saja DVD (tentu yang porno) atau beli Sex Toys". Kurang asem ! Sialan banget si Fiona ini !

Itu cerita di Australia ! Barangkali kalau di Indonesia sih laki-laki nya tidak begitu kok..................bermoral, sopan-sopan, pemalu dan nggak doyanan seks. Jadi aku tidak bakalan cerita mengenai pria Indonesia yang alim-alim begituan. Cuma saja aku ikutan menulis soal Seks di Forum KoKi karena penasaran. Mengapa ya setiap ada judul dengan kata "Seks" selalu kebanjiran pembaca, bisa ribuan bahkan puluhan ribu ? Kebanyakan sembari "mengintip" (di Australia ada lho "peeping show"), barangkali bacanya pun sambil sembunyi-sembunyi kuatir kepergok orang serumah. Yang "berani" berkomentar sih tidak banyak, orang-orangnya itu-itu juga - tepuk tangan untuk para komentator.

Kali ini kisah di China dijamannya Mao Tse-tung sedang berkuasa-kuasanya. Setiap denyut jantung dan nadi rakyat Tiongkok ada dalam genggamannya, dari kegiatan bisnis, kerja, sekolah, berpakaian, olah raga sampai ke makanan sehari-hari diatur ketat. Dulu aku sungguh tidak mengerti bagaimana seseorang (tentu dengan bantuan kamerad-kameradnya) mampu mengkontrol napas setiap rakyat Tiongkok yang spektakuler jumlahnya dan begitu luas daratannya. Aku baru tahu "rahasia"nya ketika aku berkunjung ke China saat Deng Xiao-ping naik panggung, Tour Guide ku, orang lokal, kebetulan dia orang terpelajar dan berpengetahuan memperlihatkan berbagai Kupon yang berbeda-beda corak dan warnanya. Bentuknya seperti uang kertas, tetapi Kupon tersebut penggunaannya tidak seluas dan sebebas uang kertas. Kupon dicetak untuk digunakan menukar dengan barang tertentu dan berlakunya juga diwilayah tertentu pula. Pantas saja bila ada penduduk dari satu desa/kota tertentu kabur/pindah ke tempat lain, dia tidak bakal bisa hidup karena kupon-kuponnya tidak "laku" ditempat lain. Yang hebat waktu itu para kader partai yang mengawasi birokrat setempat begitu fanatik dan sukar disogok sehingga kupon-kupon tidak bisa ditransfer atau dimanipulasi.

Lalu bagaimana dengan urusan komersialisasi Seks ?

Ah, ada saja jalannya.......................... Rumah Bordil ditutup dan Jual Beli Seks dimanapun dilarang, tetapi yang namanya hidung belang kok tahu saja perempuan mana mana yang bisa "dipakai". Bayarnya pakai apa ? "Mani" saja ya ogah perempuannya, "money" si pria kagak punya....................ya "kupon" makanan lah yang disetorkan sebagai pembayaran. Lelaki rela mengurangi jatah makanan "mulut" untuk melampiaskan nafsu "arus bawah". Kacian betul................... Sekarang jaman sudah berubah, lelaki Tiongkok ya sama saja dengan lelaki Australia........ cukup bayar pakai "uang kertas" atau "kartu kredit" setiap melepas "hajat".

Beralih ke situasi Resesi Ekonomi dan Keuangan, bila berlanjut............................ Cari nafkah seret, makin banyak saja suami-isteri bercerai, yang belum menikah bakalan menunda perkawinannya, yang mau kumpul kebo-pun perlu berpikir ulang (di Australia teman kumpul kebo bisa menuntut pembagian harta/nafkah dari pasangannya). Jadi yang perjaka dan duda bila kebelet harus kemana ? Yang punya bini mau cari variasi ? Masturbasi sendiri (onani) terus menerus ya bosan dan tidak nikmat...........bisa lecet-lecet. Ya kemana lagi .............................. ke rumah bordil, beli "seks ketengan" (eceran) dari PSK. Itulah sebabnya para pengelola dan penjaja Seksual optimis bisnisnya bakal tetap berkibar bahkan "booming" ditengah kemelut Resesi.

Regards

Wes, Australia

PS: Tulisan ringan ini sebagai selingan dari artikel-artikelku menyusul yang berat dan rumit-rumit.

Dikutip dari Kompas.com

Benang Merah Antara 'Menghargai Isteri' dan 'Takut Isteri'

2008-12-02T16:48:00.003+07:00

Seorang suami yang mengedepankan pendapat atau saran dari isteri bukan berarti beliau takut atau tunduk kepada isterinya, tetapi justru Sang Suami berani mencoba dan membuka langkahnya demi membuktikan bahwa isterinya itu memiliki kemampuan yang patut diketahui orang lain.

Seorang isteri yang dihargai bukan berarti seorang isteri yang tidak pernah dimarahi atau dibantah oleh suaminya, tetapi seorang isteri yang berani mengemukakan pendapat logisnya kepada suami walaupun harus sedikit berdebat berlandaskan dalil dan ilmu pengetahuan.

Egoisme: Penyebab Kerusakan Alam & Lingkungan

2008-11-25T18:42:00.000+07:00

Apa hubungan egoisme dengan kerusakan lingkungan? Egoisme dan ketidakpedulian kita adalah penyebab timbulnya segala permasalahan lingkungan yang kita alami hari ini.

Banyak dari kita yang hanya memikirkan kenyamanan pribadi tanpa memikirkan dampak yang akan terjadi pada lingkungan di sekitar kita maupun lingkungan global secara keseluruhan. Hanya karena merasa punya uang, kita tidak mengindahkan peringatan dan himbauan untuk melakukan penghematan energi.

"Ah, saya mampu membayar berapapun tagihan listrik yang ada. Jadi terserah saya dong untuk memakai listrik sesuka hati saya. Saya sanggup membeli BBM berapapun yang saya mau, jadi terserah saya dong mau beli mobil yang borosnya kayak apa."

Renungkanlah: Berapa banyak energi dan sumber daya yang harus terbuang sia-sia hanya karena orang-orang ingin menikmati kenyamanan yang sesungguhnya tidak benar-benar mereka perlukan. Berapa banyak energi dan sumber daya yang terbuang sia-sia hanya karena mereka ingin terlihat tampil gengsi.

Orang-orang seringkali membeli hal-hal yang tidak mereka perlukan, mengganti barang-barang yang semestinya masih bisa digunakan hanya karena alasan bosan. Kita tidak pernah memikirkan berapa banyak tenaga dan sumber daya planet ini yang rusak untuk memenuhi kebutuhan egois kita tersebut.

Renungkan satu hal: Uang Anda memang bisa membeli berliter-liter BBM, tetapi uang tersebut tidak dapat mengembalikan tiap liter BBM yang telah Anda ambil dari alam. Butuh berjuta tahun untuk menghasilkan BBM yang Anda nikmati tersebut.

Janganlah memikirkan kenyamanan hidup Anda sendiri. Setidaknya pikirkanlah keadaan generasi penerus Anda, mereka harus menjalani hidupnya dengan segala sumber daya yang terbatas karena ulah orang tua, kakek-nenek, dan nenek moyangnya di masa lalu.

Lalu anda akan berpikir, tetapi bukankah kita memiliki energi alternatif seperti bio fuel, hidrogen, dan lain-lainnya? Tetap saja semua itu tidak gratis, selalu ada yang harus dikorbankan. Bio fuel menyebabkan kerusakan lingkungan karena penanaman tanaman bahan bakar tersebut membutuhkan lahan yang tidak sedikit. Hidrogen masih mahal dan belum dapat diproduksi dengan efisien. Bagaimana seandainya planet kita sudah hancur duluan sebelum kita dapat menikmati semua kenyamanan teknologi tersebut? Saat ini kita berpacu dengan waktu.

Begitu banyak orang di belahan dunia lainnya yang sangat membutuhkan tiap tetes BBM yang kita nikmati, tiap tetes air bersih yang kita nikmati dan hal-hal mendasar lainnya untuk mendukung kehidupan mereka. Berhematlah dalam segala hal yang Anda bisa. Lakukanlah untuk dunia, lakukanlah untuk generasi penerus Anda.

2008-11-20T13:41:00.000+07:00

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
A SHORT COURSE
IN
HUMAN RELATIONS

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

The SIX most important words:
"I admit I make a mistake"

The FIVE most important words:
"You did a good job"

The FOUR most important words:
"What is your opinion?"

The THREE most important words:
"If you please"

The TWO most important words:
"Thank You"

The ONE most important words:
"We"

The LEAST most important words:
"I"

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2008-11-04T18:50:00.000+07:00

Tulisan ini dikutip dari Kompas.Com.

Ditulis oleh Joshua Igho BG

Nyiur hijau, di tepi pantai.
Siar siur, daunnya melambai.

Padi mengembang, kuning meraya.
Burung-burung, bernyanyi gembira.

Tanah airku, tumpah darahku.
Tanah yang subur, kaya makmur.

Tanah Airku, tumpah darahku.
Tanah yang indah, permai nyata.

SYAIR lagu Nyiur Hijau ciptaan Maladi tersebut mengingatkan saya sewaktu masih duduk di bangku Sekolah Dasar (SD). Melalui lagu tersebut, imajinasi saya diajak berlayar berkeliling ke bumi Indonesia yang indah agung. Pepohonan hijau melambaikan kedamaian. Sawah luas menghamparkan berlaksa-laksa harapan. Dan laut biru menyimpan berjuta-juta kemakmuran. Saya sangat kagum dengan pencipta lagunya yang telah menyusun deretan melodi meliuk-liuk indah, memiliki tingkat kesulitan cukup tinggi. Syair dengan kedalaman maknanya pun mampu ‘menyihir’ pikiran. Bagi anak-anak seusia saya (waktu itu), yang ada dalam benak hanyalah kebanggaan terhadap negeri Indonesia.

Selain Nyiur Hijau, guru kelas saya juga mengajarkan lagu seperti Ibu Pertiwi, Tidurlah Intan, Indonesia Pusaka, dan Pahlawan Merdeka. Masih lekat pula dalam ingatan saya, pada era 70 dampai dengan 80-an, setiap pekan TVRI menayangkan acara Ayo Menyanyi. Para penampil diambilkan dari artis cilik yang sedang tenar, atau dari sanggar-sanggar berprestasi. Meski durasinya hanya 30 menit dan bukan siaran langsung, karena TVRI selalu menayangkan penuh kesetiaan, acara tersebut benar-benar ditunggu oleh anak-anak. Ya, melalui televisi hitam putih berukuran 14 inchi yang gambarnya kadang lebih mirip koloni semut perang itu saya nongkrong di depan televisi, menikmati penampilan Adi Bing Slamet, Cicha Koeswoyo, Diana Papilaya, Dina Mariana, Vien Isharyanto, atau Yoan Tanamal.

Hingga dekade 90-an silam, saat Joshua Suherman, Sherina, Tasya, Trio Kwek-kwek, dan Agnes Monica masih berjaya sebagai penyanyi cilik, anak-anak seusia para penyanyi itu masih dimanjakan oleh lagu-lagu manis. Setiap pagi RCTI dan SCTV masih ‘sudi’ menayangkan lagu-lagu anak-anak. Dan, Kak Seto (Dr. Seto Mulyadi, mantan ketua Komnas Anak) dengan lagunya Si Komo, atau AT Mahmud dengan lagunya Libur Telah Tiba merupakan pencipta lagu yang memberikan kontribusi besar bagi perkembangan dunia anak-anak.

Namun apa yang terjadi pada masa sekarang? Hanya terpaut sekitar 10 tahun saja, blantika musik anak-anak sudah mengalami lompatan cukup jauh. Televisi dan radio dipenuhi lagu-lagu orang dewasa. Dari genre pop, lagu-lagu semacam Kekasih Gelapku (Ungu), Ketahuan (Matta), Teman Tapi Mesra (Ratu) mengajak anak-anak berpikir layaknya orang dewasa.. Simak saja reffrain lagu Ketahuan berikut ini: O oh kamu ketahuan pacaran lagi/dengan si dia teman baikku.

Sementara dari genre dangdut ada Kucing Garong, Cucakrawa, Bokong Gatel, Prapatan Celeng, atau Putri Panggung. Dalam setiap penampilan, baik di layar kaca maupun di tengah publik, selalu menonjolkan goyangan penyanyinya yang seronok, menantang syahwat. Hiburan yang semestinya hanya boleh dikonsumsi oleh kalangan usia dewasa, itu menjadi menu sehari-hari yang juga ‘disantap’ oleh anak-anak.

Kita tidak menampik, di antara hiruk-pikuk peredaran lagu seronok dan bertema percintaan (perselingkuhan) yang membahayakan bagi perkembangan anak, terselip pula lagu cukup mendidik seperti yang dirilis Ada Band (duet bersama Gita Gutawa) berjudul Yang Terbaik Bagimu atau Melly Goeslaw dengan lagunya Bunda dan Kupu-kupu.

Namun akan muncul pertanyaan, apakah tiga lagu tersebut sanggup menghadapi kepungan si Kucing Garong, Bokong Gatel, Putri Panggung, Prapatan Celeng, Cucakrawa, Ketahuan, dan Kekasih Gelapku? Dengan amat berat hati saya tidak berani memasang taruhan kemenangan, apalagi ‘filter’ anak-anak zaman sekarang sudah bocor. Tanpa bimbingan orang tua, mereka lebih tertarik pada goyangan penyanyi daripada mengapresiasi kualitas melodi dan syair lagu.

Memang, arus globalisasi tak dapat kita bendung. Agar tidak ketinggalan zaman, kita perlu mengikuti lompatan modernitas. Maraknya sajian hiburan di televisi atau mudahnya akses internet yang menyediakan beragam informasi tak disangkal merupakan bagian dari denyut kehidupan abad ini. Namun jika tidak dibarengi dengan pemantauan ketat terhadap anak-anak, tidak menutup kemungkinan dapat berakibat buruk bagi kehidupan mereka kelak. Di sinilah peran orang tua dipertaruhkan. Seperti kita tahu, regulasi dari pemerintah perihal jenis acara yang ditayangkan belum sepenuhnya memenuhi kriteria dan diindahkan oleh pemirsa televisi. Semisal program yang bertanda “boleh dilihat oleh semua usia”, nyata-nyata isinya masih rawan ditonton oleh anak-anak.

Melesunya blantika musik anak-anak akibat tenggelamnya gairah para pencipta lagu menghasilkan lagu anak-anak dewasa ini sebenarnya ditangkap oleh beberapa stasiun televisi dalam bentuk kompetisi seperti AFI Junior (Indosiar, kini sudah tidak tayang) atau Idola Cilik (RCTI). Acara itu dipandang bermanfaat untuk mencari dan memandu bakat menyanyi bagi anak-anak. Namun sayangnya, kemasan yang disajikan masih saja ‘memaksa’ anak-anak untuk menjadi dewasa, bukan apa adanya sesuai perkembangan pikiran mereka. Hal tersebut dapat ditengarai dari jenis lagu yang dibawakan para penampil, hampir semuanya lagu orang dewasa. Akhirnya, kita tidak dapat melihat letak itikad baik stasiun televisi, melainkan eksploitasi anak-anak demi mengejar rating acara yang ujung-ujungnya keuntungan. Hari gini mana ada televisi yang mau rugi?

Selama orang tua tidak berperan sebagai ‘Badan Sensor Televisi’ bagi anak-anak, dan stasiun televisi hanya mencari keuntungan semata-mata, ancaman hilangnya lagu anak-anak sudah di depan mata.

Ganti Gigi

2008-11-04T18:42:00.000+07:00

Tulisan ini dikutip dari BatamPos-online

Saya bukan manajer yang baik bagi gigi-gigi saya. Manajemen pergigian saya kacau.

Tidak, saya bukan ingin bikin pengakuan bahwa saya orang yang malas menggosok gigi. Saya menggosok gigi sama dengan orang lain. Tapi saya harus akui bahwa gigi saya bukanlah bagian yang bisa saya banggakan”.

Sejak kecil gigi susu saya sudah tidak beres. Ini pasti gara-gara keseringan menggugut tebu. Di kampung dulu kami makan tebu dan mangga dengan langsung mengupasnya dengan gigi, tanpa pisau, lalu mengunyahnya langsung seperti mesin giling. Bayangkan kulit tebu yang keras itu beradu dengan gigi-gigi susu kami.

Lama-lama rompal juga. Kebiasaan menggugut tebu dan mangga berlanjut sampai gigi-gigi baru kami tumbuh dan hasilnya sama saja, lapiran email gigi pun lama-lama menipis dan jebol juga akhirnya.

Kondisi pergigian kami pun tambah buruk karena bagi kami yang tinggal di kampung kawasan pesisir dulu tak ada pilihan untuk berkumur dan menyikat gigi kecuali air sumur yang payau atau air hujan. Karena berkumur dengan air payau sungguh tak nyaman, rasanya gigi tak kunjung bersih, pilihannya sering kali jatuh pada air hujan yang nol kalsium dan dengan kejam menggerus lapisan gigi. Akibatnya, ya sama juga, rata-rata orang kampung kami giginya tidak beres.

Gigi dewasa saya mulai tampak rapuh sejak SMA, dan ketika kuliah saya harus mengenakan gigi palsu. Gigi depan saya yang asli patah ketika mengudap tempe goreng bersalut tepung. Ini makanan murah dan gurih plus lauk yang bergizi. Sebenarnya alasan utama jatuh pada tempe karena ya murahnya itu. Mungkin karena keseringan makan tempe gigi saya protes, maka patahlah dia. Gigi saya yang patah itu sesungguhnya masih bisa ditambal karena patahnya kurang lebih separo saja. Tapi uang kuliah dan fotokopi diktat lebih penting daripada gigi. Biaya menambal gigi waktu itu sama dengan SPP setahun. Maka, dicarilah alternatif termurah:

bikin gigi palsu. Patahan gigi yang tersisa dipotong habis tanpa dicabut. Saya harus membolos kuliah dua hari sampai gigi palsu itu jadi. Pada hari pertama dengan gigi baru itu, saya melangkah ke kampus sambil menghibur diri dengan mengatakan bahwa Ratu Elizabeth I dari Inggris dan Presiden George Washington dari Amerika Serikat adalah tokoh yang memakai gigi palsu juga.

Bertahun-tahun saya hidup dengan satu gigi tambahan yang saya dapat dari tukang gigi di Bogor itu, sampai hari ini. Nah, sementara itu kerusakan pada gigi-gigi saya menjalar. Dua geraham bawah masing-masing di kiri dan kanan sudah lama dicabut juga. Kini dua geraham kiri atas dan dua geraham kanan atas juga tak bisa diselamatkan lagi.

Dan minggu-minggu ini saya pun berada di ruang dokter gigi lagi. Tak baik menakut-nakuti orang, tapi saya harus bilang berada di ruang dokter gigi itu seperti nonton film horor yang pemain korban utamanya kita sendiri. Dua kali kunjungan saya belum diperkenankan mencabut gigi, sebab tekanan darah saya tinggi sekali. Mungkin karena tegang membayangkan bagian tubuh saya dilepas paksa, tekanan darah saya naik sampai 170. Setelah ditenangkan pun hanya turun sampai 150. Padahal saya punya kecenderungan darah rendah. Dua bulan sebelumnya, ketika cek tekanan darah saya hanya 90.

Bayangkan adegan ”horor” ini: saya hanya terbaring, dengan sorot lampu terang yang memaksa kita harus memejamkan mata - saya kira itulah fungsi utamanya, membuat silau pasien dan bukan untuk menerangi lorong mulut -, dengan mulut terbuka, dan terus terbuka selama gigi-gigi saya digarap. Saya tak bisa menyaksikan bagaimana alat-alat itu menjelajah gigi-gigi dan mulut saya. Saya hanya bisa mendengar suara bor, dan suara gigi dicongkel, dikerik, dan suara pengisap jika cairan di mulut saya telah penuh. Suara-suara menyeramkan itu, sialnya, terdengar amat jelas, sebab terjadinya di rongga kepala yang sama dan hanya beberapa senti dari gendang telinga.

Untungnya dokter dan asistennya yang mengurus gigi-gigi saya sekarang bisa mengurangi atmosfer horor itu. Sepanjang dua jam lebih berbaring - untuk menambal dua gigi pada kunjungan kedua saya malam kemarin - mereka ngobrol dan bertukar cerita macam-macam sambil sesekali menyebut-nyebut istilah medis yang tak saya mengerti tapi saya pastikan itu berkaitan dengan kondisi parah gigi-gigi saya. Komunikasi saya dengan mereka selama itu hanya dengan mengangkat tangan bila bor telah menyentuh ujung syaraf dalam gigi dan saat itulah terasa ngilu. Istri saya bilang, para dokter itu memang begitu. Ia dapat pengalaman itu dari dua kali operasi caesar. Pada operasi kedua, dia dibius separo. Dokter Iman T Rahman dan Dokter Joni Kurnadi (alm), sambil membedah malah ngobrol tentang orang demo dan akhirnya ngomong tentang makanan. Istri saya heran, di depan darah dan tembuni - yang lebih ”horor” itu - kok membicarakan makanan.

Dua jam setengah? Ya, itulah waktu yang diperlukan untuk menambal dua gigi depan saya. “Lama, Pak ya? Allah sekali kun fayakun jadi deh semua gigi kita, bagus lagi,” kata Dokter Reffi yang seperti maestro seniman patung merekonstruksi gigi saya itu. Dalam hati saya, ”ya, bagus dan Allah menggratiskan pula gigi-gigi bagus itu!” Ah, jadi ingat sebuah ayat Quran yang berulang-ulang menyebut, “nikmat Tuhanmu yang mana yang kamu dustakan?” Lewat nikmat gigi saja, saya tak akan pernah cukup mengucapkan rasa syukur.

Urusan gigi saya masih jauh dari beres. Saya harus beberapa kali lagi datang ke Apotik Vitka Farma tempat praktek dokter tersebut. Dan nanti setelah gigi terakhir yang harus disingkirkan telah dicabut, maka saya harus menunggu dua minggu sebelum merancang pelat gigi palsu yang baru.

Saya tidak bisa membayangkan bagaimana kalau saya hidup pada tahun-tahun sekitar 700 SM. Pada tahun itulah, menurut penelusuran pada dan catatan sejarah gigi palsu mulai dikenal. Pada masa itu gigi palsu terbuat dari gading, tulang ikan paus atau tulang kudanil.

Ada pada suatu masa, ketika orang miskin yang putus asa menjual gigi aslinya, untuk dibeli dan dijadikan gigi palsu oleh orang kaya yang kebetulan gigi aslinya tanggal, atau patah. Jual beli ini tidak langsung, sangat mungkin lewat semacam pialang atau calo gigi yang saya bayangkan untung besar. Beli dari orang miskin dengan harga murah, jual ke orang kaya dengan harga tinggi. Kepada orang kaya tentu dia akan mengarang cerita siapa pemilik asli gigi asli itu - yang pasti tidak akan dimiskin-miskinkan amat. Supaya harga komoditi giginya melonjak tinggi. Oh, ya kadang pialang gigi palsu tapi asli itu juga mendapat pasokan dari gigi mayat korban perang. Huh, tak terbayang kalau saya memakai gigi palsu dari mayat korban perang.

Gigi palsu dan ban mobil ternyata bersaudara. Tak percaya? Ini ceritanya. Gigi palsu yang murah dan nyaman seperti sekarang diciptakan pada 1839 oleh Nelson Goodyear. Nelson membuat gigi dari karet keras atau vulcanite. Dia ini orang Amerika dan bersaudara kandung dengan Charles Goodyear - pengusaha yang terkenal dengan pabrik ban Goodyear-nya. Gigi palsu made in Nelson laku keras dan dibuat besar-besaran dan Nelson kaya raya dari royalti atas paten atas ciptaannya ini. Tapi hak paten itu dilepaskan saja oleh Nelson pada tahn 1881 setelah pengacaranya Josiah Bacon tewas di tangan seorang dokter gigi yang kesal karena sang pengacara kelewat rajin menagih royalti.

Saya tentu tak perlu membayangkan gigi baru saya nanti terbuat dari gading, tulang ikan paus, tulang kudanil, dan tak perlu pula saya membayar royalti pada Nelson Goodyear. Saya juga tak akan memilih emas untuk gigi baru saya itu. Dulu di kampung orang-orang Bugis suka memakai gigi emas. Sampai timbul seloroh, kalau musim laut ganas, maka gigi emas itu digadaikan karena kebanyakan pendatang Bugis di kampung saya hidup sebagai nelayan. Bila musim angin selatan, ombak besar, mereka tak bisa melaut. Saya tak tahu apakah Pegadaian sekarang mau menerima gigi emas untuk digadaikan.

Emas atau bukan emas, gigi itu mahal. Apalagi kalau gigi inplant seperti pernah saya baca dari tulisan Pak Dahlan Iskan beberapa tahun lalu jauh sebelum dia ganti hati, setelah dia sendiri menjalani proses ganti gigi di China.

Zig Ziglar bahkan menyebut gigi-gigi yang rata adalah aset sejati. Maka, dia pun tak pernah merasa rugi berinvestasi bagi gigi-giginya dan gigi-gigi empat anaknya. Investasi itu dia sebut dalam buku kecilnya “Something Else to Smile About” berupa kawat gigi. Dia sampai pada sebuah kesimpulan (saya setuju 100 persen pada kesimpuan ini) begini: “Luruskan gigi Anda maka Anda akan memiliki senyum kemenangan. Luruskan dan kuatkan karakter Anda, maka kehidupan akan tersenyum kepada Anda”.

Bagaimana Parlemen Singapura Melayani Rakyat

2008-11-04T18:02:00.000+07:00

Tulisan ini dikutip dari BatamPos-online.

Yang Berkhidmat, Bukan Yang Berhormat

Ditulis oleh:

Hasan Aspahani, Singapura

People Action Party (PAP) benar-benar berkuasa di Singapura. Partai warisan mantan Perdana Menteri Lee Kuan Yeuw - yang kini menjadi mentor menteri itu - menempatkan 82 kadernya di parlemen. Partai berlambang bak gambar sambaran listrik milik tokoh animasi Flash ini hanya menyisakan dua kursi, untuk dua partai oposisi, yaitu Singapore Democratic Alliance dan Worker Party. Di Singapura ada 25 partai yang resmi terdaftar.

Dominasi PAP itu tidak diraih dengan mudah. Partai dan kader partai bekerja keras sebelum dan sepanjang masa mereka duduk di Parlemen. Kerja keras itu tujuannya cuma satu: mempertanggungjawabkan kepercayaan pemilih. Ada satu mekanisme yang menjamin anggota parlemen dan konsituennya tetap bersentuhan yaitu Meet-the-People Session (MPS).

Pekan lalu, Selasa (28/10) malam, pukul 08.00 waktu Singapura (lebih lekas satu jam dari WIB), saya menyaksikan sesi itu. Bersama sejumlah wartawan lain peserta 16th Indonesia Journalist Visit Programme atas undangan Ministry of Information, Culture and Art (MICA) Singapura, saya merasakan betapa percaya dan bergairahnya penduduk dari dua blok rumah susun di kawasan Woodland, Admilralty (semacam daerah pemilihan) Sembawang, mengadukan masalahnya ke anggota parlemen yang menang dari konstituen itu Dr Mohd Maliki Osman.

MPS adalah pertemuan mingguan. Dr. Maliki memilih hari Selasa. Anggota parlemen lain - termasuk para menteri dan bahkan Perdana Menteri - bisa membuat jadwal di hari lain. Dr Maliki tidak bekerja sendirian. ”Saya dibantu enam relawan,” katanya. Bersama tim relawannya itu, tiap pekan ia menggilir pertemuan dengan rakyat, tiap sesi cukup terlayani dua blok perumahan.

”Kami benar-benar relawan. Tak ada bayaran apa-apa. Benar-benar kami hanya ingin menolong rakyat,” kata Justus Chua, salah seorang relawan yang malam itu amat sibuk membantu Dr Maliki. Justus adalah pengacara. Kebetulan di PAP dia adalah Sekretaris Cabang Admiralty Sembawang. Lima relawan lain, latar belakangnya beragam, dan mereka bukan pengurus partai.

MPS adalah mekanisme penyerapan dan penyaluran aspirasi rakyat yang amat efektif. Kalau pun masalah yang dihadapi rakyat tidak segera dipecahkan, setidaknya ada jaminan bahwa perkara itu telah sampai ke penguasa. Tak ada aspirasi yang buntu. Dari MPS itu pula kelak peraturan-peraturan baru dirumuskan, kebijakan-kebijakan pro rakyat dikeluarkan.

”Saya mau sampaikan ke dr. Maliki yang suami saya sudah lama tak kerja,” kata Farida, seorang perempuan berkerudung yang antre di meja pendaftaran. ”Kami mau minta bantuan buku untuk anak saya. Dia naik darjah, tapi sekarang mahal buku pelajaran,” kata Eliza yang juga menunggu dan seraya itu berbincang dengan Farida. Mereka tetangga rumah susun.

Pertemuan malam itu, sebagaimana pekan-pekan sebelumnya, diadakan di lantas dasar rumah susun di kawasan Woodland. Ruang-ruang itu sebenarnya adalah sebuah taman kanak-kanak Woodland Kindegarten. Ruang-ruang kelas dan ruang guru ditata menjadi semacam tempat konsultasi. Ada meja yang ditunggui dua orang relawan yang mencatat nama-nama dan perkara apa yang hendak diadukan.

Baru dibuka setengah jam daftar nama pengadu sudah hampir penuh. ”Sudah empat puluh orang,” kata Justus Chua menunjuk ke daftar nama itu. Setiap sesi jumpa rakyat itu selalu tak kurang dari 60 orang datang ke ”praktik politik” itu. ”Sampai pukul satu, biasanya baru semua selesai,” kata Dr Maliki.

Saya menyebutnya praktik politik. Sebab, berlangsungnya persis seperti praktik dokter. Semua keluhan tercatat, semua terkontrol apakah nanti keluhan itu sudah diselesaikan. Petugas pencatat tidak sekedar mencatat nama dan memanggil nama-nama itu sesuai urutan. Dia juga mencatat keluhan pada lembaran kasus. Lalu, membuat draf masalahnya. Berdasarkan draf itulah kemudian dr. Maliki mencarikan jalan keluar.

”Kalau tiga atau empat minggu tak juga selesai, padahal sudah diberi jalan, berarti mereka sendiri yang mungkin salah. Apakah karena malas, atau soalannya terlalu pelik,” kata dr. Maliki.

Dr. Maliki orang yang efektif. Tegas dan lekas menawarkan solusi. Saya berada di ruangannya ketika ia menerima berturut-turut seorang lelaki etnis Melayu yang sudah tua, seorang perempuan etnis China dan anak gadisnya, serta sepasang suami istri etnis India dan anak lelakinya. Itulah, tiga di antara enam puluh orang yang mengadu padanya malam itu.

Si lelaki tua mengadukan ihwal flat yang ia tempati. Ia tak lagi bekerja dan tak sanggup mencicil kredit ke pemerintah. Ia ingin mengalihkan beban itu kepada anaknya yang sudah bekerja. Tapi ia cemas, bila kelak anaknya berumah tangga, bagaimana nasibnya.

Si perempuan China menangis ketika menyampaikan betapa hasil dagangnya tak menutup ongkos sewa kedai. Suaminya bekerja tak menentu, dan anak perempuan yang ia bawa belum bisa membantu apalagi bekerja.

Sementara pasangan India ingin pindah ke rumah yang lebih rumah susun karena rumah susun yang mereka tempati sekarang terlalu mahal buat mereka akibat penghasilan berdagang yang juga anjlok.

Si lelaki Melayu tua itu sempat berkeras hendak menemui Menteri Perumahan. ”Tak boleh macam tu, Pak Cik. Kalau semua orang nak jumpa dia apa guna saya. Saya boleh bantukan Pak Cik selesaikan perkara ini,” katanya merayu dengan nada bicara cepat, tegas, hingga akhirnya si Pak Cik bertongkat tadi berlalu dengan wajah yang tampak puas. Ia keluar ruangan, dan sempat juga menyalami saya.

Saya menyaksikan betapa krisis ekonomi di negeri kota itu sudah terasa hingga ke lapisan rakyat terbawah. Surat kabar terbesar di Singapura, The Straits Times sudah meramalkan akan ada gelombang pengangguran besar tahun depan, seiring angka pertumbuhan yang anjlok hingga tiga persen, separo dari angka pertumbuhan tahun ini. Dan malam itu korbannya sudah mulai berjatuhan.

Dengan bahasa Inggris, Melayu dan Mandarin yang fasih dr. Maliki melayani mereka yang ia temui malam itu. Ia menjanjikan kepada perempuan China itu bahwa ia dua hari lagi mengutus relawan untuk menemui si pemilik kedai sewa. Solusinya, bisa keringanan sewa, penundaan sewa, atau bantuan voucher.

”Setiap anggota parlemen diberi allowance dan berhak mengeluarkan voucher seperti ini,” kata dr. Maliki menunjukkan lembaran-lembaran voucher, seperti cek, di mejanya.

Voucher biasanya tidak akan diberikan langsung pada malam MPS, kecuali pada keadaan khusus, misalnya bila penduduk itu datang membawa anak sakit dan benar-benar tak sanggup berobat. Relawanlah yang dua hari kemudian datang langsung ke rumah penduduk yang malam itu dijanjikan bantuan.

”Ini untuk memastikan apa betul dia perlu bantuan,” kata lelaki Melayu ini sudah dua kali duduk di parlemen. Ia tadinya pengajar yang tertarik dan sukses meniti karir politik dan menjadi anggota parlemen sejak 2001. Pemilu yang akan datang akan digelar 2010 nanti. Di kawasan ramai di Woodland saya lihat ada beberapa spanduk cetak digital memajang wajahnya dan ucapan selamat hari raya Devavali - hari raya umat Hindu.

MPS, kata dr. Maliki, adalah pertanggungjawabannya sebagai anggota parlemen kepada rakyat yang memilihnya. ”Saya bisa pastikan apakah saya bisa menjaga dan memenuhi janji saya kepada rakyat yang memilih saya,” kata lelaki yang juga menjabat sekretaris parlemen di Kementerian Pembangunan Nasional. Ya, Singapura menganut sistem parlementer. Para anggota parlemen juga duduk di kabinet.

Menjadi anggota parlemen adalah pekerjaan penuh waktu. ”This is fulltime job. Saya hanya bekerja sebagai anggota parlemen, tak buka praktek dokter,” katanya.

Ia punya perbandingan bagus. Ada kerabatnya yang juga duduk di parlemen Malaysia. ”Di sana dia dipanggil Yang Berhormat, disingkat way be (YB, red). Saya di Singapura juga dipanggil YB, tapi artinya lain: Yang Berkhidmat,” katanya.

Khidmat, dalam Kamus Dewan - kamus resmi Bahasa Melayu - diuraikan dalam tiga tema. Dua di antaranya berarti perbuatan yang menunjukkan kesetiaan atau pengabdian kepada negara dan lain-lain; dan satu tema lagi berarti kerja untuk memenuhi keperluan orang ramai. Saya kira itulah yang dimaksud oleh dr. Maliki.

Saya kira karena keseriusan dan keikhlasan berkhidmat itulah yang membuat seorang anggota perlemen di Singapura bertahan atau bila tidak terpental. Dua anggota parlemen non-PAP menang di daerah pemilihan Huagang dan Potong Pasir.

Bahkan seorang menteri pun wajib menemui rakyat lewat MPS. ”Saya pun masih ikut MPS. Tapi karena sudah tua saya tak kuat ikut seminggu sekali,” kata Menteri Perdagangan dan Industri (MPI) Singapura Lim Hng Kiang.

KNPI Kini dan Sumpah Pemuda

2008-11-04T17:58:00.000+07:00

Tulisan ini dikutip dari BatamPos-Online.

Ditulis oleh: Eddy Prasetyo
Sekretaris DPD KNPI Provinsi Kepulauan Riau

Kongres XII Pemuda – Komite Nasional Pemuda Indonesia (KNPI) Tahun 2008 baik di Jakarta maupun di Pulau Bali baru saja usai. Kedua ajang kongres-pun telah menghasilkan Ketua Umum, yaitu Ahmad Doli Kurnia produk Jakarta dan Azis Syamsudin hasil dari kongres Bali.

Hari ini, kita sama-sama melihat, bahwa KNPI tengah berada di persimpangan jalan. Akankah eksistensi KNPI masih dapat dipertahankan dan dipercaya mampu mewadahi Organisasi Kepemudaan? Ataukah KNPI tetap bertahan untuk larut dalam konflik internal yang berkepanjangan, sehingga menuju jurang kehancuran?

Menjadi sebuah kenyataan pahit bagi dunia kepemudaan di Indonesia, di tengah hingar bingarnya peringatan Hari Sumpah Pemuda yang ke 80, justru KNPI menorehkan sejarah buram dengan memunculkan konflik internal yang membuahkan dua pelaksanaan kongres di tempat yang berbeda.

Konflik internal yang diawali oleh ketidak harmonisan hubungan antara Ketua Umum Hasanuddin Yusuf (HY) selaku mandataris Kongers XI KNPI di Kinasih Bogor dengan Munawar Fuad (MF) Sekretaris Jendral hasil formatur, kedua figur yang sama-sama berlaga dalam pemilihan Ketua Umum ketika itu.

Menjadi sesuatu yang lumrah ketika konflik mampu dikelola secara arif, cerdas dan dewasa oleh kedua belah pihak, tetapi kenyataan yang terjadi sebaliknya, konflik menjadi terbuka serta menyeret kepada kelompok-kelompok lain untuk saling berhadap-hadapan.

Pihak pemerintah yang diharapkan dapat menjembatani konflik KNPI, dalam hal ini Kementrian Negara Pemuda dan Olah Raga justru dituding cenderung melakukan intervensi melalui pembelaan sepihak yang pada gilirannya lebih memperbesar jurang pemisah di tubuh KNPI.

Secara hukum positif, perseturan terbuka tersebut menunjukkan bahwa KNPI menjadi sebuah “barang berharga” dan “mahal” sehingga patut dan layak diperebutkan oleh para penganut ambisiusisme walaupun harus menempuh cara yang dianggap tidak patut secara etika berorganisasi.

Paradigma bahwa melalui KNPI mampu mengantarkan seseorang menjadi Menpora, mendapatkan jabatan politis dan atau fasilitas tertentu sudah semestinya direevaluasi dan reformasi, karena terbukti membutakan dan menjebak pada membiasnya pergerakan kepemudaan serta melupakan hakikat persatuan dan kesatuan.

Sejarah telah mencatat bahwa KNPI lahir dari rahim kesepakatan organisasi kepemudaan yang menjadikannya sebagai wadah berhimpun dan laboratorium kader dalam upaya menyatukan visi dan missi pemuda bagi mempersiapkan kader berkualitas serta siap menjadi pewaris tongkat estafet kepemimpinan bangsa.

Hampir dipastikan dinamika KNPI menjadi sangat lekat dengan kekuasaan, bahkan ketika Orde Baru berkuasa, format kelembagaan KNPI sangatlah kuat melalui back up legal konstitusional pihak Pemerintah. KNPI menjadi satu-satunya lembaga kepemudaan yang diakui dan diproteksi oleh Pemerintah bahkan diatur dalam Garis-garis Besar Haluan Negara (GBHN).

Penting dan Layak Dipertahankan Eksistensinya?
Idrus Marham, tokoh senior dan mantan Ketua Umum KNPI mencatat ada tiga hal yang mengukuhkan eksistensi dan peran KNPI masa kini dan mendatang tetap dianggap relevan.

Konteks Historis, kehadiran KNPI tidak dapat dilepaskan dari sejarah dan peran pemuda Indonesia sejak Kebangkitan Nasional 1908, Sumpah Pemuda 1928, proklamasi kemerdekaan hingga era pascakemerdekaan. Spirit KNPI adalah spirit kebangsaan yang menghimpun semua spektrum pemuda Indonesia yang majemuk (plural) dan cita-cita kemajuan bangsa.

Konteks Filosofis, KNPI sebagai wadah berhimpun pemuda Indonesia adalah upaya untuk melakukan proses eksternalisasi atau pengabdian nilai persatuan, kebangsaan dan nasionalisme sebagai watak dan karakter yang harus menjadi landasan dan orientasi perjuangannya.

Konteks Sosiologis, sebagai wadah berhimpun pemuda Indonesia, KNPI secara sosiologis merupakan upaya perekat atas realitas kebangsaan yang plural dan heterogen, di dalam sebuah cita-cita bersama yang dilandasi semangat kebangsaan.

Bisa jadi, tokoh sekelas Idrus Marham saat ini tengah bersedih, meratapi kader-kadernya yang telah melupakan catatan bersejarah yang melandasi kelahiran KNPI sebagai sesuatu yang utuh.

Mengutip apa yang disampaikan oleh Para Aktivis Gerakan Pemuda Ansor dalam catatan berjudul “Gonjang – Ganjing di Tubuh KNPI” yang senpat beredar di arena Kongres Ancol menyebutkan bahwa konflik terbuka yang terjadi telah melahirkan berbagai persepsi, Pertama, kader-kader yang bergabung di KNPI yang selama ini dianggap memiliki segudang pengalaman dan intelektualitas ternyata belum mampu menunjukkan sebagai sebuah kekuatan pemersatu bahkan cenderung memelihara dan memproduksi konflik baru yang sangat kontraproduktif.

Kedua, intervensi pemerintah melalui Menpora memperlihatkan betapa kuatnya arus kekuasaan melakukan hegemoni pada organisasi kepemudaan dan secara langsung mencoba mengarahkan gerak politik pemuda (KNPI) khususnya yang berhubungan dengan kebijakan dan otoritas politik penguasa. Kondisi yang dituding sebagai pemicu lemahnya nilai tawar KNPI serta pengkerdilan peran agen perubahan yang selama ini disandang oleh kaum muda, sehingga rentan terhadap perpecahan.

Siapapun berhak untuk membuat persepsi, yang pasti pasca kongres Ancol dan Bali telah melahirkan dua kepemimpinan dan kepengurusan KNPI, melalui jargon “konstitusional” kedua-duanya mengklaim memenuhi konstitusi.

Sudah selayaknya KNPI dikembalikan kepada komponen dan eksponen kepemudaan agar mampu dan mau duduk bersama, bermusyawarah untuk mufakat bersama sebagai upaya menciptakan formulasi penyatuan kembali KNPI sebagai bagian kepemudaan Indonesia yang utuh, karena hanya jalan inilah yang dapat dianggap paling konstitusional. Perjuangan Pemuda Indonesia yang telah dicontohkan 80 Tahun lalu sepertinya telah dilupakan oleh sebuah harga konstitusi dan kekuasaan.

Semangat Sumpah Pemuda 1928 dengan keberhasilannya mempersatukan kebhinekaan suku, bangsa, agama dan bahasa menanggalkan rasa egoisme, ambisi pribadi/kelompok sudah dirasa perlu dan mendesak untuk direaktualisasikan dalam jiwa dan raga yang tumbuh melalui Reinkarnasi Sumpah Pemuda 2008.

Bangsa ini membutuhkan pemimpin yang bukan sekedar memiliki gelar, kepandaian dan memiliki kemampuan untuk berdebat, tetapi lebih pada kemampuan berbuat untuk masyarakat banyak, mau berkorban, kemandirian dan komitmen serta berani mengatakan yang benar adalah benar dan yang salah adalah salah.

Dan ketika itu ada di KNPI, maka seluruh pemuda Indonesia sepakat perpecahan hari ini bukanlah sebuah kegagalan sejarah kepemudaan di bumi Indonesia, melainkan proses alamiah menuju pada pendewasaan dan kearifan diri.

Sedikit Catatan tentang Slip Merah dan Slip Biru dalam Tilang

2008-10-31T16:21:00.000+07:00

Bila sedang malas, atau kebetulan bank tutup, pengendara yang kena tilang boleh membayar denda secara langsung ke petugas khusus.

Anda pernah merasa kesal karena kena tilang polisi karena motor Anda tak memiliki kaca spion? Mungkin di hari lain, mobil Anda ditilang hanya karena melewati garis batas putih di traffic light beberapa senti? Anda tidak sendirian. Bisa jadi puluhan orang tertimpa nasib yang sama setiap hari. Sayang, acapkali rasa kesal terhadap polisi muncul karena ketidaktahuan kita sendiri terhadap proses tilang yang sebenarnya. Apalagi kalau sudah bicara slip merah atau slip biru.

Kurangnya pemahaman tentang mekanisme tilang dan makna lembaran surat tilang membuat pengendara lebih sering mencari jalan pintas. Bayar...langsung tancap gas. Saat ditanya arti slip merah dan slip biru, beberapa orang pengendara yang sedang mengurus tilang di PN Jakarta Selatan hanya angkat bahu. Ketidaktahuan acapkali terjadi karena minimnya informasi.

Lantaran itu pula, pengendara tak menghiraukan manakala polisi langsung mencatat data di atas slip merah. Padahal, selain slip warna merah, Anda sebagai pengandara berhak meminta slip berwarna biru. Pengalaman hukumonline pertengahan Juli lalu menunjukkan, memang tidak mudah mendapatkan slip biru kalau tidak diminta.

“Selamat malam Pak, Anda belok saat lampu telah menyala”. Kalimat itu membuyarkan lamunan malam ketika waktu menunjukkan pukul 23.00 WIB lewat. Seorang petugas polisi lalu lintas minta surat-surat kendaraan. Lantaran sudah larut malam dan tak ingin urusan menjadi ribet, wartawan hukumonline mengaku salah dan minta diberikan slip biru.

Permintaan itu tak langsung dipenuhi. Apalagi hukumonline menanyakan bagaimana mekanisme pembayaran denda lalu lintas ke Bank Rakyat Indonesia. Polisi yang menahan memanggil polisi lain. Barulah permintaan slip biru dipenuhi.

Tiga opsi bagi pelanggar

Menurut Direktur Lalu Lintas Mabes Polri, Kombes Pol Yudi Sushariyanto, tindakan langsung terhadap pelanggaran lalu lintas, lazim disebut tilang, adalah salah satu bentuk penindakan pelanggaran lalu lintas yang dilakukan Polri. Penyelesaian atas pelanggaran itu berada dalam sistem peradilan pidana (criminal justice system yang melibatkan kejaksaan dan pengadilan. Mengacu pada Pasal 211 KUHAP dan Peraturan Pemerintah Nomor 43 Tahun 1993, terdapat 28 jenis pelanggaran yang dapat dikenakan tilang.

Yudi menjelaskan, sistem tilang yang berlaku saat ini memberi tiga opsi bagi pelanggar. Seseorang bisa minta disidang di pengadilan, mau bayar ke Bank Rakyat Indonesia, atau pilihan lain dititipkan kepada kuasa untuk sidang. Kuasa untuk sidang itu tidak lain adalah polisi. Pilihan-pilihan ini sudah berlangsung sama, sesuai Surat Keputusan Kepala Kapolri No.Pol: SKEP/443/IV/1998, tanggal 17 April 1998 (SK 1998).

Dijelaskan Yudi, ketiga opsi ini dibuat dengan tujuan untuk memudahkan pengendara menyelesaikan pelanggaran yang dia lakukan. Tinggal pilih opsi yang mana, sehingga proses penindakan tidak sampai terlalu mengganggu aktivitas pelanggar. Kalau punya waktu ke pengadilan, ya monggo. Mau bayar lewat bank, silahkan.

Gambaran lebih teknis dipaparkan oleh Loekito. Kepala Divisi Pembinaan dan Penegakan Hukum Direktorat Lalu lintas Polri ini menjelaskan Indonesia tidak menggunakan sistem tiket seperti di luar negeri secara murni. Tapi dipakai sistem penggabungan (hybrid-red) sesuai hukum acara Indonesia. Memang masyarakat diberi alternatif, “Kalau orang dikasih lembar biru, dia bisa titip uang sesuai tabel, atau bisa langsung ke BRI (Bank Rakyat Indonesia, red) di mana saja atau ke kantor pos” ujarnya.

Apabila pelanggar memilih untuk membayar ke BRI, lanjut Loekito, polisi bisa menunjuk petugas khusus atau pelanggar bisa menyetorkan denda ke BRI cabang saja. BRI kemudian memberikan struk sebagai bukti, lalu pelanggar tinggal datang ke kantor polisi yang ditunjuk penilang. Setelah pelanggar membayar denda dan meminta kembali SIM/STNK yang dititipkannya, lembar biru tersebut dikirim ke Pengadilan Negeri untuk dilaksanakan sidang tanpa kehadiran pelanggar (verstek).

Pertimbangan Polri untuk bekerjasama BRI ialah jangkauan yang luas hingga ke pelosok-pelosok. “Pelanggar bisa membayar ke BRI dimana saja. Nanti uang ditilang disetor ke kas negara, bukan pemerintah daerah” tutur Loekito.

Besarnya denda ditentukan dari tabel jumlah uang tilang yang telah disepakati hakim. Jumlah denda pada tabel ini berbeda untuk tiap provinsi. Tabel yang juga dilampirkan di belakang buku tilang ini, dibuat untuk mempermudah pelanggar.

Petugas khusus

Selain ikut sidang dan membayar ke BRI, dengan slip biru pelanggar bisa memberi uang titipan ke petugas khusus (polisi). Dengan cara ini, menurut Loekito, pelanggar itu memberi kuasa kepada polisi untuk hadir disidang, dan perkaranya akan disidangkan secara verstek. ”Surat tilang berlaku sebagai surat kuasa juga” ujarnya. Misalnya BRI tutup, hari sudah malam atau malas orangnya, dia dapat menyetor ke petugas khusus. Kemudian petugas tersebut membayar ke BRI dan mengirimkan slipnya ke Pengadilan Negeri” tuturnya.

Menurut Lampiran SK 1998 sebagai petunjuk teknis tentang penggunaan blanko tilang, apabila ada kepentingan mendesak terdakwa dapat menyetorkan uang titipannya ke petugas khusus yang ditunjuk (Polantas), di Kantor Satlantas setempat. Penyidik harus dapat memastikan kepada terdakwa kapan dan di mana terdakwa dapat mengambil kembali barang titipannya (SIM/STNK yang dititipkan) setelah menyerahkan uang titipan di BRI atau petugas khusus itu.

Sambil menunjukkan slip tilang Loekito menjelaskan bahwa surat tilang dapat berkedudukan sebagai surat kuasa. Hal ini sesuai dengan kesepakatan Mahkamah Agung, Kejaksaan, dan Polisi (Mahkejapol). Ia kemudian menambahkan, Polantas yang bertugas juga tidak bisa main-main. Tidak semua polantas memegang slip tilang, tergantung siapa yang diberi blanko tilang oleh komandannya. “Kita punya sistem pertanggungjawaban dengan sidang kode etik”.

Dalam slip tilang tersebut tercatat nomor kode polisi yang bertanggungjawab atas blanko tilang tersebut, sehingga komandan dapat menyita blanko itu. Selain itu Yudhi menambahkan, Kalau polisi bermain akan ‘dikejar’ Kejaksaan karena tembusan tilang dibuat ke Kejaksaan dan pengadilan.

Dengan berlangsungnya otonomi daerah, Yudi berpendapat ada beberapa pengadilan yang meminta untuk memproses seluruh tilang lewat persidangan. Walau sebenarnya prosedurnya terdapat tiga opsi tadi. “Polda Metro Jaya maunya juga petugasnya tidak menerima uang. Agar tidak ada anggota yang terima titipan” tutur Loekito.

Ditambahkan Yudi, dengan mengharuskan orang ke untuk pengadilan maka pelanggar akan direpotkan. “Ini yang harusnya direspon masyarakat, kita maunya kecepatan dan ketepatan” tandas Yudi. “Kasihan masyarakat, karena ada pihak yang ingin tidak mempermudah. Mereka tidak mau mempercepat (proses-red) si pelanggar” tandas Yudi. Menurutnya polisi ingin menyerahkan pada keinginan masyarakat. Selain karena tiga opsi ini masih berlaku, menurut Loekito seharusnya juga ditanyakan kepada masyarakat. “Kalau mau sidang boleh, tidak juga tidak apa-apa” ujarnya.

Memilih opsi membayar ke BRI juga tidak gampang. Seorang anggota Polantas berujar, memilih slip biru berarti sudah tahu prosedur. Kalau tidak, ya bakal repot juga. Sebab, sebelum ke BRI, pelanggar lalu lintas harus datang ke kantor polisi dulu untuk meminta cap. Di sana, petugas Ditlantas akan menunjuk BRI tempat membayar denda tilang. “Jadi, bayarnya tidak langsung. Tidak online,” ujar polisi tadi.

Setelah dari BRI, pelanggar harus balik lagi ke kantor polisi untuk mengambil SIM. Meski terkesan ribet, demi pengalaman dan pengetahuan hukumonline mengikuti petunjuk teknis Pak Polisi. Tiga hari setelah ada cap dari kantor polisi, kini berurusan ke BRI Pusat di kawasan Jalan Sudirman Jakarta. Berbekal tanda bukti pembayaran denda dari bank, hukumonline meluncur ke Polda Metro Jaya. Tak sampai lima menit, Surat Izin Mengemudi (SIM) pun dikembalikan.

Lantas, Anda pilih slip yang mana? Silahkan kirimkan pengalaman Anda ke redaksi@hukumonline.com. Siapa tahu berbagi informasi bisa membuat pemahaman banyak orang tentang aturan berlalu lintas kian bertambah.

Lampiran:

Halaman 18, Buku Petunjuk Teknis Tentang Penggunaan Blanko Tilang (Lampiran SKEP KAPOLRI Skep/443/IV/1998)

e. Terdakwa:

1. Menandatangani Surat Tilang (Lembar Merah dan Biru) pada kolom yang telah disediakan apabila menunjuk wakil di sidang dan sanggup menyetor uang titipan di Bank yang ditunjuk.

2. Menyetor uang titipan ke petugas khusus bila kantor Bank (BRI) yang ditunjuk untuk menerima penyetoran uang titipan terdakwa (pelanggar-red) tutup, karena hari raya/libur, dan sebagainya.

3. Menyerahkan lembar tilang warna biru yang telah ditandatangani/dicap petugas kepada penyidik yang mengelola barang titipan tersebut.

4. Menerima tanda bukti setor dari petugas khusus (Polri) apabila peneyetor uang tititpan terpaksa dilakukan diluar jam kerja Bank (BRI).

5. Menerima penyerahan kembali barang titipannya dari penyidik/petugas barang bukti/pengirim berkas perkara berdasarkan bukti setor dari petugas khusus atau lembaran tilang warna biru yang telah disyahkan oleh petugas Bank (BRI).

6. Menerima penyerahan barang sitaannya dari petugas barang bukti setelah selesai melaksanakan vonis hakim (dengan bukti eksekusi dari Eksekutor/Jaksa) dan melengkapi kekurangan-kekurangan lainnya (SIM, STNK/kelengkapan kendaraan) => (bila memilih sidang-red)

PERASAAN BOSAN

2008-10-31T10:53:00.000+07:00

Ini sebuah cerita ringan tentang kebosanan.. Seorang tua yang bijak ditanya oleh tamunya.

Tamu : "Sebenarnya apa itu perasaan 'bosan', pak tua?"

Pak Tua : "Bosan adalah keadaan dimana pikiran menginginkan perubahan, mendambakan sesuatu yang baru, dan menginginkan berhentinya rutinitas hidup dan keadaan yang monoton dari waktu ke waktu."

Tamu : "Kenapa kita merasa bosan?"

Pak Tua : "Karena kita tidak pernah merasa puas dengan apa yang kita miliki."

Tamu : "Bagaimana menghilangkan kebosanan?"

Pak Tua : "Hanya ada satu cara, nikmatilah kebosanan itu, maka kita pun akan terbebas darinya."

Tamu : "Bagaimana mungkin bisa menikmati kebosanan?"

Pak Tua: "Bertanyalah pada dirimu sendiri: mengapa kamu tidak pernah bosan makan nasi yang sama rasanya setiap hari?"

Tamu : "Karena kita makan nasi dengan lauk dan sayur yang berbeda, Pak Tua."

Pak Tua : "Benar sekali, anakku, tambahkan sesuatu yang baru dalam rutinitasmu maka kebosanan pun akan hilang."

Tamu: "Bagaimana menambahkan hal baru dalam rutinitas?"

Pak Tua : "Ubahlah caramu melakukan rutinitas itu. Kalau biasanya menulis sambil duduk, cobalah menulis sambil jongkok atau berbaring. Kalau biasanya membaca di kursi, cobalah membaca sambil berjalan-jalan atau meloncat-loncat. Kalau biasanya menelpon dengan tangan kanan, cobalah dengan tangan kiri atau dengan kaki kalau bisa. Dan seterusnya."

Lalu Tamu itu pun pergi.

Beberapa hari kemudian Tamu itu mengunjungi Pak Tua lagi.

Tamu : "Pak tua, saya sudah melakukan apa yang Anda sarankan, kenapa saya masih merasa bosan juga?"

Pak Tua : "Coba lakukan sesuatu yang bersifat kekanak-kanakan. "

Tamu : "Contohnya?"

Pak Tua : "Mainkan permainan yang paling kamu senangi di waktu kecil dulu."

Lalu Tamu itu pun pergi.

Beberapa minggu kemudian, Tamu itu datang lagi ke rumah Pak Tua.

Tamu : "Pak tua, saya melakukan apa yang Anda sarankan. Di setiap waktu senggang saya bermain sepuas-puasnya semua permainan anak-anak yang saya senangi dulu. Dan keajaiban pun terjadi. Sampai sekarang saya tidak pernah merasa bosan lagi, meskipun di saat saya melakukan hal-hal yang dulu pernah saya anggap membosankan. Kenapa bisa demikian, Pak Tua?"

Sambil tersenyum Pak Tua berkata: "Karena segala sesuatu sebenarnya berasal dari pikiranmu sendiri, anakku. Kebosanan itu pun berasal dari pikiranmu yang berpikir tentang kebosanan. Saya menyuruhmu bermain seperti anak kecil agar pikiranmu menjadi ceria. Sekarang kamu tidak merasa bosan lagi karena pikiranmu tentang keceriaan berhasil mengalahkan pikiranmu tentang kebosanan. Segala sesuatu berasal dari pikiran. Berpikir bosan menyebabkan kau bosan. Berpikir ceria menjadikan kamu ceria."

(asal jangan bosan memikirkan masa depan keluarga saja.... )