Hilmantan • Move On Nyok!

Sikap Menghargai Waktu

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 08 Jun 2017 02:47:00 +0000

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Situasi mengenai sikap saya menghargai waktu pernah saya alami pada semasa kuliah saya di semester 6, pada waktu itu sudah dimulainya mahasiswa jurusan Teknik Informatika untuk pembuatan Penulisan Ilmiah, pada waktu itu saya baru tahu bahwa berkuliah di gunadarma di wajibkan untuk membuat penulisan sebelum masuk tingkat akhir, saya kira hanya ada tugas akhir/skripsi di semester akhir. Oleh karena ketidaktahuan saya tersebut maka saya kurang siap untuk memikirkan ide dalam pembuatan penulisan ilmiah tersebut.

Dan yang membuat saya lebih tidak siap lagi karena pada semester 6 tersebut sedang ada praktikum mata kuliah Interaksi Manusia dan Komputer dimana project yang harus diselesaikan dalam waktu kurang dari 1 Minggu. Belum lagi ditambah dengan tugas-tugas kuliah yang menumpuk, pada kondisi tersebut saya benar-benar bingung harus mengerjakan yang mana dulu untuk diselesaikan hingga bisa dibilang pada saat itu adalah puncak stress saya yang tertinggi semasa hidup saya.

Tugas pun makin semakin memburuk ketika ide penulisan ilmiah mengenai AR (Augmented Reality) serba-serbi Kota Depok saya ditolak oleh dosen pembimbing saya, padahal bab 1 sudah saya kerjakan dan pikirkan dengan matang-matang tetapi tidak sesuai dengan kemauan dosen pembimbing saya. Maka daripada itu saya mesti memutar otak kembali dan itu membuat saya sangat pusing karena saya sama sekali belum ada terpikirkan untuk membuat sesuatu yang lain. Tugas makin banyak kemudian harus sambil memikirkan sebuah ide merupakan kombinasi yang membuat pikiran menjadi kacau. Sampai pada diujung pikiran, saya memiliki ide “apa pi buat game aja ya mumpung praktikum juga lagi bahas game”, saat ide itu muncul langsung lah saya tuangkan dalam bab 1 dan saya serahkan ke dosen pembimbing saya dan diterimalah ide saya tersebut. Tapi hal tersebut ternyata adalah keputusan terburuk yang pernah saya buat.

Kenapa hal tersebut merupakan keputusan terburuk saya karena membuat game ini seharusnya dikerjakan oleh beberapa orang, pekerjaan seperti pembuatan object, animasi, rigging, dan script semua hal tersebut harus saya kerjakan sendiri benar-benar memusingkan dan menyita waktu belum lagi untuk project praktikum yang deadlinenya tinggal seminggu, jadi pada saat itu saya harus mengerjakan 2 project sekaligus dengan tema yang sama, yaitu game! Ya game! Yang seharusnya game itu menyenangkan untuk dimainkan ternyata tidak terlalu menyenangkan dalam pembuatannya. Dan juga hal tersebut menjadi teramat membosankan karena setiap hari saya harus berkutat dengan tugas yang sama. Karena tugas yang membosankan inilah timbul rasa bosan dan akhirnya waktu yang saya punya terkadang saya sia-siakan untuk bermain game, jalan-jalan, dan sebagainya yang akhirnya waktu yang saya punya untuk menyelesaikan tugas tersebut menjadi sedikit.

Dari beberapa pekerjaan yang sudah saya sebutkan diatas saya harus berpikir ulang untuk memanfaatkan waktu saya, oleh karena itu waktu yang saya punya saya totalitaskan ke tugas-tugas tersebut saya prioritaskan kepada tugas yang memiliki tengat waktu terdekat, ini merupakan bentuk rasa penyesalan saya karena sudah membuang-buang waktu yang ada dan karena dikejar waktu timbul rasa setres karena takut tugas tidak selesai pada waktunya.

Dengan pengalaman saya ini menunjukan bahwa waktu sangat berharga.

Komputasi dan Parallel Processing

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 08 Jun 2017 02:30:00 +0000

KOMPUTASI & PARALLEL PROCESSING

Komputasi

Setiap jenis perhitungan atau penggunaan teknologi komputer dalam pengolahan informasi. Perhitungan adalah proses setelah yang jelas model yang dipahami dan dinyatakan dalam suatu algoritma , protokol , topologi jaringan , dll Perhitungan juga merupakan subyek utama dari ilmu komputer : menyelidiki apa yang dapat atau tidak dapat dilakukan dengan cara komputasi.

Perhitungan dapat diklasifikasikan oleh setidaknya tiga kriteria ortogonal: digital vs analog , sekuensial vs paralel vs bersamaan , bets vs interaktif .Dalam prakteknya, perhitungan digital sering digunakan untuk mensimulasikan proses alam (misalnya, perhitungan Evolusi ), termasuk yang lebih alami dijelaskan oleh model analog perhitungan (misalnya, jaringan syaraf tiruan ).

Ilmu atau sains berdasarkan objek kajiannya dibedakan antara Fisika, Kimia, Biologi dan Geologi. Ilmu dapat pula digolongkan berdasarkan metodologi dominan yang digunakannya, yaitu ilmu pengamatan/percobaan (observational/experimental science), ilmu teori (theoretical science) dan ilmu komputasi (computational science). Yang terakhir ini bisa dianggap bentuk yang paling baru yang muncul bersamaan dengan perkembangan kekuatan pemrosesan dalam komputer dan perkembangan teknik-teknik metode numerik dan metode komputasi lainnya.

Dalam ilmu (sains) tradisional seperti Fisika, Kimia dan Biologi, penggolongan ilmu berdasarkan metodologi dominannya juga mewujud, yang ditunjukkan dengan munculnya bidang-bidang khusus berdasarkan penggolongan tsb. lengkap dengan jurnal-jurnal yang relevan untuk melaporkan hasil-hasil penelitiannya. Sebagai contoh dalam kimia, melengkapi kimia percobaan (experimental chemistry) dan kimia teori (theoretical chemistry), berkembang pula kimia komputasi (computational chemistry), seperti juga di bidang Biologi dikenal Biologi Teori (theoretical biology) serta Biologi Komputasi (computational biology), lengkap dengan jurnalnya seperti Journal of Computational Chemistry dan Journal of Computational Biology. Cara penggolongan yang digunakan berbeda dengan cara penggolongan lain berdasarkan objek kajian, seperti penggolongan kimia atas Kimia Organik, Kimia Anorganik, dan Biokimia.

Walaupun dengan titik pandang yang berbeda, ilmu komputasi sebagai bentuk ketiga dari ilmu (sains) telah banyak disampaikan oleh berbagai pihak, antara lain Stephen Wolfram dengan bukunya yang terkenal: A New Kind of Science, dan Jürgen Schmidhuber.

Komputasi sains merupakan salah satu cabang ilmu komputasi. Secara umum komputasi sains mengkaji aspek-aspek komputasi untuk aplikasi / memecahkan masalah di bidang sains lain, seperti fisika, kimia, biologi dan lain-lain.

Di Indonesia sudah banyak pertemuan atau kegiatan ilmiah terkait dengan komputasi, tetapi umumnya lebih terkait dengan aspek teknologi informasi. Sedangkan kajian di komputasi sains masih sangat kurang. Hal ini tidak mengherankan karena komputasi sains lebih condong sebagai kajian teori murni, sehingga komunitasnya masih sangat terbatas seperti halnya fisika teori. Hanya ada satu kegiatan ilmiah yang terkait langsung dan fokus pada kajian komputasi sains, yaitu Workshop on Computational Science yang diadakan rutin setiap tahun oleh konsorsium yang tergabung dalam Masyarakat Komputasi Indonesia - MKI.

Selain itu, telah tersedia juga portal ilmiah untuk publik terkait dengan komputasi sains, yaitu komputasi. Jurnal di Indonesia yang fokus pada topik komputasi adalah Journal of Theoretical and Computational Studies JTCS. Jurnal ini merupakan kolaborasi dari MKI dan GFTI

Teori Komputasi

Teori komputasi adalah sebuah bidang pelajaran yang menggabungkan ilmu komputer dan matematika untuk menganalisis suatu masalah dari data input yang dapat dipecahkan pada model matematika dengan menggunakan suatu Algoritma. Teori komputasi juga merupakan cabang ilmu komputer dan matematika yang membahas Apakah dan Bagaimanakah suatu masalah dapat dipecahkan pada model komputasi dengan menggunakan Algoritma.

Bidang ini dibagi menjadi 3 (tiga) jenis, yaitu :

· Teori Komputabilitas,

· Teori Kompleksitas.

Secara umum Ilmu Komputasi adalah bidang ilmu yang mempunyai perhatian pada penyusunan model matematika dan teknik penyelesaian numerik serta penggunaan komputer untuk menganalisis dan memecahkan masalah-masalah ilmu sains. Selama ribuan tahun lalu, komputasi dan perhitungan umumnya dilakukan dengan menggunakan kapur/batu tulis, pena, kertas, ataupun dikerjakan secara mental dan kadang-kadang dengan bantuan suatu tabel. Namun sekarang, berkembangnya zaman kebanyakan komputasi telah menggunakan komputer. Komputasi yang menggunakan komputer inilah maka disebut dengan Komputasi Modern. Komputasi modern digunakan untuk memecahkan masalah yang ada. Perhitungan komputasi modern, yaitu :

· Akurasi (bit, floating point),

· Kecepatan (dalam satuan Hz),

· Problem volume besar (parallel),

· Modelling (NN dan GA),

· Kompleksitas (teori Big O).

Komputansi modern mempunyai karakteristik komputasi modern yang terdiri atas 3 macam, yaitu :

· Komputer - komputer penyedia sumber daya bersifat heterogenous, karena terdiri dari berbagai jenis perangkat keras, sistem operasi dan aplikasi yang terpasang,

· Komputer - komputer terhubung ke jaringan yang luas dengan kapasitas bandwidth yang beragam,

· Komputer maupun jaringan tidak terdedikasi, bisa hidup atau mati sewaktu-waktu tanpa jadwal yang jelas.

Implementasinya Komputasi Di Berbagai Bidang :

1. Bidang Biologi : terdapat Bioinformatics merupakan aplikasi dari teknologi informasi dan ilmu komputer dalam penelitian bidang biologi molekuler.

2. Bidang Fisika : terdapat Computational Physics yang mempelajari algoritma numerik untuk memecah kan teori kuantitatif fisika yang ada.

3. Bidang Kimia : terdapat Computational Chemistry yaitu penggunaan ilmu komputer untuk membantu menyelesaikan masalah kimia, contohnya penggunaan super komputer untuk menghitung struktur dan sifat molekul.

4. Bidang Ekonomi : terdapat Computational Economics yang mempelajari titik pertemuan antara ilmu ekonomi dan ilmu komputer mencakup komputasi keuangan, statistika, pemrograman yang di desain khusus untuk komputasi ekonomi dan pengembangan alat bantu untuk pendidikan ekonomi.

5. Bidang Sosiologi : terdapat Computational Sosiology yaitu penggunaan metode komputasi dalam menganalisa fenomena sosial.

6. Bidang Geografi : terdapat penggunaan komputasi yang diterapkan pada GIS (Geographic Information System) yang berguna untuk menyimpan, memanipulasi dan menganalisa informasi geografi.

7. Bidang Geologi : pada bidang geologi teori komputasi biasanya digunakan untuk pertambangan, sebuah sistem komputer digunakan untuk menganalisa bahan-bahan mineral dan barang tambang yang terdapat di dalam tanah.

8. Bidang Matematika : terdapat numerical analysis yaitu sebuah algoritma dipakai untuk menganalisa masalah - masalah matematika.

PARALEL PROCESSING

Pemrosesan parallel dalam komputer, merupakan pengolahan dari program instruksi dengan membagi di antara beberapa processor dengan tujuan untuk menjalankan program dalam waktu singkat.

Sebuah program komputasi-intensif yang memakan waktu satu jam untuk menjalankan dan menyalin program tape yang mengambil satu jam untuk menjalankan akan mengambil total keseluruhan dua jam untuk menjalankan. Bentuk awal dari pemrosesan parallel memungkinkan eksekusi interleaved kedua program bersama-sama. Komputer akan memulai operasi I/O dan sementara itu sedang menunggu operasi untuk menyelesaikan, itu akan mengeksekusi program processor-intensive. Waktu eksekusi total untuk kedua pekerjaan tersebut akan menjadi kurang lebih satu jam.

Peningkatan berikutnya merupakan multiprogramming. Dalam sistem multiprogramming, beberapa program telah dikirim pengguna yang masing-masing diperbolehkan untuk menggunakan processor dalam waktu yang singkat. Untuk pengguna tampak bahwa semua program yang dilaksanakan pada saat yang sama. Masalah pertama muncul pertentangan sumber daya di sistem ini. Permintaan eksplisit untuk sumber daya menyebabkan masalah dari kebuntuan. Kompetisi untuk sumber daya pada mesin tanpa melanggar instruksi mengarah pada rutin critical section.

Langkah berikutnya dalam pengolahan parallel adalah pengenalan multiprocessing. Dalam sistem ini, dua atau lebih processor berbagi pekerjaan yang akan dilakukan. Versi awal memiliki master/slave konfigurasi. Salah satu processor (master) diprogram untuk bertanggung jawab atas semua pekerjaan dalam sistem, sementara yang lainnya hanya melakukan tugas-tugas yang diberikan oleh master. Pengaturan ini diperlukan karena tidak mengerti bagaimana mesin dalam program dapat berkerja bersama dalam pengolaan sumber daya sistem.

Komputasi paralel adalah salah satu teknik melakukan komputasi secara bersamaan dengan memanfaatkan beberapa komputer secara bersamaan. Biasanya diperlukan saat kapasitas yang diperlukan sangat besar, baik karena harus mengolah data dalam jumlah besar ataupun karena tuntutan proses komputasi yang banyak. Untuk melakukan aneka jenis komputasi paralel ini diperlukan infrastruktur mesin paralel yang terdiri dari banyak komputer yang dihubungkan dengan jaringan dan mampu bekerja secara paralel untuk menyelesaikan satu masalah. Untuk itu diperlukan aneka perangkat lunak pendukung yang biasa disebut sebagai middleware yang berperan untuk mengatur distribusi pekerjaan antar node dalam satu mesin paralel. Selanjutnya pemakai harus membuat pemrograman paralel untuk merealisasikan komputasi.

Pemrograman paralel adalah teknik pemrograman komputer yang memungkinkan eksekusi perintah/operasi secara bersamaan baik dalam komputer dengan satu (prosesor tunggal) ataupun banyak (prosesor ganda dengan mesin paralel) CPU. Tujuan utama dari pemrograman paralel adalah untuk meningkatkan performa komputasi. Semakin banyak hal yang bisa dilakukan secara bersamaan (dalam waktu yang sama), semakin banyak pekerjaan yang bisa diselesaikan.

Sebagian besar komputer hanya mempunyai satu CPU, namun ada yang mempunyai lebih dari satu. Bahkan juga ada komputer dengan ribuan CPU. Komputer dengan satu CPU dapat melakukan parallel processing dengan menghubungkannya dengan komputer lain pada jaringan. Namun, parallel processing ini memerlukan software canggih yang disebut distributed processing software. Parallel processing berbeda dengan multitasking, yaitu satu CPU mengeksekusi beberapa program sekaligus. Parallel processing disebut juga parallel computing.

KONSEP KOMPUTASI PARALLEL PROCESSING

Paralel Processing adalah kemampuan menjalankan tugas atau aplikasi lebih dari satu aplikasi dan dijalankan secara simultan atau bersamaan pada sebuah komputer. Secara umum, ini adalah sebuah teknik dimana sebuah masalah dibagi dalam beberapa masalah kecil untuk mempercepat proses penyelesaian masalah.

Terdapat dua hukum yang berlaku dalam sebuah parallel processing. yaitu:

a. Hukum Amdahl: Amdahl berpendapat, “Peningkatan kecepatan secara paralel akan menjadi linear, melipatgandakan kemampuan proses sebuah komputer dan mengurangi separuh dari waktu proses yang diperlukan untuk menyelesaikan sebuah masalah.”

b. Hukum Gustafson: Pendapat yang dikemukakan Gustafson hampir sama dengan Amdahl, tetapi dalam pemikiran Gustafson, sebuah komputasi paralel berjalan dengan menggunakan dua atau lebih mesin untuk mempercepat penyelesaian masalah dengan memperhatikan faktor eksternal, seperti kemampuan mesin dan kecepatan proses tiap-tiap mesin yang digunakan.

Gambar diatas merupakan contoh dari sebuah komputasi paralel, dimana pada gambar diatas terdapat sebuah masalah, dari masalah tersebut dibagi lagi menjadi beberapa bagian agar sebuah masalah dapat dengan cepat diatasi.

TUJUAN KOMPUTASI PARALEL

Tujuan dari komputasi paralel adalah meningkatkan kinerja komputer dalam menyelesaikan berbagai masalah. Dengan membagi sebuah masalah besar ke dalam beberapa masalah kecil, membuat kinerja menjadi cepat.

Formula komputasi paralel yang diajukan pada hukum Amdahl

Dimana a adalah banyaknya paralel yang terjadi. Secara teori, artinya proses penyelesaian masalah menjadi lebih cepat dengan menggunakan komputasi paralel.

Salah satu jenis penggunaan komputasi paralel adalah: PVM(Parallel Virtual Machine) Merupakan sebuah perangkat lunak yang mampu mensimulasikan pemrosesan paralel pada jaringan.

MODEL KOMPUTASI PARALEL.

1. Embarasingly Parallel adalah pemrograman paralel yang digunakan pada masalah-masalah yang bisa diparalelkan tanpa membutuhkan komunikasi satu sama lain. Sebenarnya pemrograman ini bisa dibilang sebagai pemrograman paralel yang ideal, karena tanpa biaya komunikasi, lebih banyak peningkatan kecepatan yang bisa dicapai.

2. Taksonomi dari model pemrosesan paralel dibuat berdasarkan alur instruksi dan alur data yang digunakan:

a. SISD (Single Instruction Single Datapath) merupakan prosesor tunggal, yang bukan paralel.

b. SIMD (Single Instruction Multiple Datapath)alur instruksi yang sama dijalankan terhadap banyak alur data yang berbeda. Alur instruksi di sini kalau tidak salah maksudnya ya program komputer itu. trus datapath itu paling ya inputnya, jadi inputnya lain-lain tapi program yang digunakan sama.

c. MIMD (Multiple Instruction Multiple Datapath)alur instruksinya banyak, alur datanya juga banyak, tapi masing-masing bisa berinteraksi.

d. MISD (Multiple Instruction Single Datapath)alur instruksinya banyak tapi beroperasi pada data yang sama.

HUBUNGAN KOMPUTASI MODERN DENGAN PARALLEL PROCESSING

Formula komputasi paralel yang diajukan pada hukum Amdahl. Dimana a adalah banyaknya paralel yang terjadi. Secara teori, artinya proses penyelesaian masalah menjadi lebih cepat dengan menggunakan komputasi paralel.

Jadi, sudah jelas tertera bahwa hubungan dari Komputasi Modern dan Pemrosesan Parallel adalah penggunaan komputer dengan pemrosesan paralel sangat mempercepat kinerja dibandingkan dengan penyelesaian masalah dengan satu CPU. Oleh sebab itu, peningkatan kinerja atau proses komputasi semakin diterapkan, salah satunya adalah dengan cara meningkatkan kecepatan perangkat keras. Dimana komponen utama dalam perangkat keras komputer adalah processor. Sedangkan parallel processing adalah penggunaan beberapa processor (multiprocessor atau arsitektur komputer dengan banyak processor) agar kinerja computer semakin cepat.

Kinerja komputasi dengan menggunakan paralel processing itu menggunakan dan memanfaatkan beberapa komputer atau CPU untuk menemukan suatu pemecahan masalah dari masalah yang ada. Komputasi dengan paralel processing akan menggabungkan beberapa CPU, dan membagi-bagi tugas untuk masing-masing CPU tersebut. Jadi, satu masalah terbagi-bagi penyelesaiannya.

Kelebihan dan Kekurangan Artikel

+ Kelebihan:

1. Informasi yang saya kumpulkan dari sumber yang jelas dan memiliki kesamaan informasi bila dibandingkan sumber yang lainnya.

2. Menurut penuturan saya artikel yang dibuat ini sudah memiliki informasi yang terperinci dan dapat dipahami.

3. Dalam artikel ini penjelasan mengenai perbedaan – perbedaan sudah ada di setiap aspeknya.

4. Artikel yang dibuat ini sudah sesuai dengan kebutuhan pembaca.

5. Menyebutkan fakta atau kejadian yang ada pada saat penemuan komputasi modern ini dengan dimasukkannya informasi tentang sejarah komputasi modern.

6. Banyaknya point-point dalam penjelasan membuat pembaca lebih mudah memahami informasi yang terkandung.

- Kekurangan:

1. Sumber dari artikel masih diambil melalui blog pribadi, tetapi sudah saya bandingkan dengan sumber lainnya dan semuanya hampir sama isi informasinya.

2. Kurangnya contoh implemetasi dari komputasi pada artikel tersebut.

3. Kurangnya gambar agar memperjelas tulisan dari artikel tersebut.

Pekerjaan yang Menumpuk dan Membosankan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 26 Apr 2017 03:05:00 +0000

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Hai, perkenalkan Nama saya Hilman Nugroho terlahir di Depok pada tanggal 22 Maret 1995, anak kedua dari tiga bersaudara, dan anak laki-laki satu-satunya di keluarga. Saat ini diumur saya yang 22 tahun saya adalah mahasiswa semester 8 di salah satu perguruan swasta di Depok yaitu Universitas Gunadarma. Dalam 22 tahun kehidupan saya banyak sekali pengalaman-pengalaman yang sudah saya alami, salah satunya yaitu saat dihadapkan dengan pekerjaan yang menumpuk dan juga membosankan. Pada catatan ini saya akan menceritakan situasi tersebut.

Pekerjaan yang menumpuk memang terasa berat untuk diselesaikan semua dan tidak sedikit orang pasti kesal, karena waktu santai mereka harus direlakan untuk menyelesaikan pekerjaan tersebut. Terlebih lagi jika situasi yang kita alami sangat membosankan. Situasi seperti ini pernah saya alami pada semasa kuliah saya di semester 6, pada waktu itu sudah dimulainya mahasiswa jurusan Teknik Informatika untuk pembuatan Penulisan Ilmiah, pada waktu itu saya baru tahu bahwa berkuliah di gunadarma di wajibkan untuk membuat penulisan sebelum masuk tingkat akhir, saya kira hanya ada tugas akhir/skripsi di semester akhir. Oleh karena ketidaktahuan saya tersebut maka saya kurang siap untuk memikirkan ide dalam pembuatan penulisan ilmiah tersebut.

Dan yang membuat saya lebih tidak siap lagi karena pada semester 6 tersebut sedang ada praktikum mata kuliah Interaksi Manusia dan Komputer dimana project yang harus diselesaikan adalah pembuatan game dimana sangat menyita waktu saya. Belum lagi ditambah dengan tugas-tugas kuliah yang menumpuk, pada kondisi tersebut saya benar-benar bingung harus mengerjakan yang mana dulu untuk diselesaikan hingga bisa dibilang pada saat itu adalah puncak stress saya yang tertinggi semasa hidup saya.

Tidak hanya sampai situ saja pekerjaan saya, jadi pada saat itu juga saya menerima pesan dari salah satu anggota BEM FTI yang meminta untuk dibuatkan design untuk acara IT Festival. Karena menurut saya tawaran tersebut baik untuk fortofolio saya dan juga terdapat upah maka saya terima. Makin menumpuk lah pekerjaan saya hingga saya forsir tubuh saya pada puncaknya dan tingkat setress yang tinggi hingga akhirnya tubuh saya bereaksi dengan naiknya asam lambung dan akhirnya lambung saya terkena maagh akut. Dan akhirnya pekerjaan-pekerjaan tersebut sedikit terabaikan karena kondisi saya, karena jika saya setress sedikit saja perut saya akan terasa sakit.

Karena kondisi tersebut akhirnya saya break sebentar dari rutinitas pekerjaan. Karena stress yang berada dipuncak membuat saya malah sakit. Untuk memulihkan tingkat stress saya maka saya memutuskan untuk berlibur dan refreshing dengan jalan-jalan ke alam dengan bersama teman-teman saya, pada saat itu kami mengunjungi air terjun yang masih alami di daerah Bogor, dan hal tersebut ternyata sangat membantu! Pikiran saya jadi lebih jernih dan fokus. Hal tersebut akhirnya menjadi kiat atau solusi saya ketika pikiran runyam dan setress akibat tugas yang menumpuk.

Selesai refreshing kemudian saya memikirkan untuk me re-scedule ulang pekerjaan saya yang sebelumnya berantakan, dan juga sesekali untuk break atau istirahat dengan hiburan seperti film, wisata kuliner dan sebagainya dan hal tersebut sangat membantu, dari hal tersebut saya simpulkan jika hati kita senang maka pekerjaan-pekerjaan yang menumpuk jadi tidak terasa dan juga jangan lupa dalam memanage waktu agar tidak terlalu fokus pada pekerjaan saja.

Komputasi Modern

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 26 Apr 2017 01:17:00 +0000

KOMPUTASI MODERN

Sejarah Komputasi Modern

Komputasi Modern yaitu terdapat salah satu tokoh yang mempengaruhi perkembangan komputasi modern ialah John Von Neumann. Beliau dilahirkan di Budapest, Hungaria pada 28 Desember 1903 dengan nama Neumann Janos. Dia adalah anak pertama dari pasangan Neumann Miksa dan Kann Margit. Pada saat Neumann Janos memperoleh gelar namanya berubah menjadi Von Neumann. Von Neumann belajar dari berbagai tempat dan beberapa tempatnya di Berlin dan Zurich. Di tempat itu, beliau mendapatkan diploma pada bidang teknik kimia pada 1926. Di tahun yang sama, beliau mendapatkan gelar Doktor pada bidang matematika dari universitas Budapest. Keahlian Von Neumann terletak pada bidang teori game yang melahirkan konsep selular automata, teknologi bom atom dan komputasi modern yang kemudian melahirkan komputer. Von Neumann adalah ilmuwan yang meletakkan dasar – dasar komputasi modern. Von neumann telah menjadi ilmuwan besar abad ke-21,.Von neumann telah memberikan berbagai sumbangsih dalam bidang matematika, teori kuantum, game theory, fisika nuklir dan ilmu komputer yang di salurkan melalui karya – karyanya.

Teori Komputasi

Bidang ini dibagi menjadi 3 (tiga) jenis, yaitu :

· Teori Komputabilitas,

· Teori Kompleksitas.

Komputasi modern digunakan untuk memecahkan masalah yang ada. Perhitungan komputasi modern, yaitu :

· Akurasi (bit, floating point),

· Kecepatan (dalam satuan Hz),

· Problem volume besar (parallel),

· Modelling (NN dan GA),

· Kompleksitas (teori Big O).

Komputansi modern mempunyai karakteristik komputasi modern yang terdiri atas 3 macam, yaitu :

· Komputer - komputer penyedia sumber daya bersifat heterogenous, karena terdiri dari berbagai jenis perangkat keras, sistem operasi dan aplikasi yang terpasang,

· Komputer - komputer terhubung ke jaringan yang luas dengan kapasitas bandwidth yang beragam,

· Komputer maupun jaringan tidak terdedikasi, bisa hidup atau mati sewaktu-waktu tanpa jadwal yang jelas.

Jenis – jenis Komputasi Modern

Sebelumnya jenis -jenis komputasi modern terbagi tiga macam, yaitu komputasi mobile (bergerak), komputasi grid, dan komputasi cloud (awan). Penjelasan lebih lanjut dari jenis-jenis komputasi modern sebagai berikut :

Mobile Computing: Mobile computing atau komputasi bergerak memiliki beberapa penjelasan, salah satunya komputasi bergerak merupakan kemajuan teknologi komputer sehingga dapat berkomunikasi menggunakan jaringan tanpa menggunakan kabel dan mudah dibawa atau berpindah tempat, tetapi berbeda dengan komputasi nirkabel. Berdasarkan penjelasan tersebut, untuk kemajuan teknologi kearah yang lebih dinamis membutuhkan perubahan dari sisi manusia maupun alat. Dapat dilihat contoh dari perangkat komputasi bergerak seperti GPS, juga tipe dari komputasi bergerak seperti smart phone, dan lain sebagainya.
Grid Computing: Komputasi grid menggunakan komputer yang terpisah oleh geografis, didistibusikan dan terhubung oleh jaringan untuk menyelasaikan masalah komputasi skala besar.
Cloud Computing: Komputasi cloud merupakan gaya komputasi yang terukur dinamis dan sumber daya virtual yang sering menyediakan layanan melalui internet

Perbedaan antara komputasi mobile, grid, dan cloud :

Komputasi mobile menggunakan teknologi komputer yang bekerja seperti handphone, sedangkan komputasi grid dan cloud menggunakan komputer.
Biaya untuk tenaga komputasi mobile lebih mahal dibandingkan dengan komputasi grid dan cloud.
Komputasi mobile tidak membutuhkan tempat dan mudah dibawa kemana-mana, sedangkan grid dan cloud membutuhkan tempat yang khusus.
Untuk komputasi mobile proses tergantung si pengguna, komputasi grid proses tergantung pengguna mendapatkan server atau tidak, dan komputasi cloud prosesnya membutuhkan jaringan internet sebagai penghubungnya.

Dan ada juga persamaan antara komputasi mobile, komputasi grid, dan komputasi cloud, penjelasanya sebagai berikut :

Ketiganya merupakan metode untuk melakukan komputasi, pemecahan masalah, dan pencarian solusi.
Ketiganya memerlukan alat proses data yang modern seperti komputer, laptop atau telepon genggam untuk menjalankannya.

Dampak Komputasi Modern

Salah satu dampak dari adanya komputasi modern adalah dapat membantu manusia untuk menyelesaikan masalah-masalah yang kompleks dengan menggunakan komputer. Salah satu contohnya adalah biometric. Biometric berasal dari kata Bio dan Metric. Kata bio diambil dari bahasa yunani kuno yang berarti Hidup sedangkan Metric juga berasal dari bahasa yunani kuno yang berarti ukuran, jadi jika disimpulkan biometric berarti pengukuran hidup. Tapi secara garis besar biometric merupakan pengukuran dari statistic analisa data biologi yang mengacu pada teknologi untuk menganalisa karakteristik suatu tubuh ( individu ). Nah dari penjelasan tersebut sudah jelas bahwa Biometric menggambarkan pendeteksian dan pengklasifikasian dari atribut fisik. Terdapat banyak teknik biometric yang berbeda, diantaranya:

1. Pembacaan Sidik Jari atau Telapak Tangan,

2. Geometri Tangan,

3. Pembacaan Retina atau Iris,

4. Pengenalan Suara,

5. Dinamika Tanda Tangan.

Kelebihan dan Kekurangan Artikel

+ Kelebihan:

1. Informasi yang saya kumpulkan dari sumber yang jelas dan memiliki kesamaan informasi bila dibandingkan sumber yang lainnya.

2. Menurut penuturan saya artikel yang dibuat ini sudah memiliki informasi yang terperinci dan dapat dipahami.

3. Dalam artikel ini penjelasan mengenai perbedaan – perbedaan sudah ada di setiap aspeknya.

4. Artikel yang dibuat ini sudah sesuai dengan kebutuhan pembaca.

5. Menyebutkan fakta atau kejadian yang ada pada saat penemuan komputasi modern ini dengan dimasukkannya informasi tentang sejarah komputasi modern.

6. Banyaknya point-point dalam penjelasan membuat pembaca lebih mudah memahami informasi yang terkandung.

- Kekurangan:

1. Sumber dari artikel masih diambil melalui blog pribadi, tetapi sudah saya bandingkandengan sumber lainnya dan semuanya hampir sama isi informasinya.

2. Kurangnya contoh implemetasi dari komputasi modern pada artikel tersebut.

3. Kurangnya gambar agar memperjelas tulisan dari artikel tersebut.

Sumber Artikel :

https://www.academia.edu/17287529/Makalah_mobile_computing

http://belajar-pemrograman2.blogspot.co.id/2013/03/komputasi-modern.html

https://marshaclick.wordpress.com/2016/04/12/artikel-komputasi-modern/

https://yogaiueo.wordpress.com/2015/03/29/pengertian-teori-dan-implementasi-komputasi-modern/

http://mamz.weebly.com/komputasi-modern.html

https://www.academia.edu/17287529/Makalah_mobile_computing

Review Website Sribu.com

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 Mar 2017 02:05:00 +0000

REVIEWS

PENDAHULUAN

Seiring dengan berkembangnya dunia bisnis, dunia desain dan kreatif juga turut berkembang untuk menyemarakkan kompetisi bisnis. Siapa sih yang tidak tertarik dengan produk yang desain kemasan atau logonya terlihat sangat unik dan mampu menjelaskan brand bisnis yang diusung. Karena pengelolaan bisnis yang baik juga harus diimbangi dengan upaya branding yang tepat dan sesuai target.

Menemukan desain kreatif yang tepat dan sesuai dengan karakter yang kita inginkan kini tidak lagi sulit berkat kehadiran salah satu startup asli Indonesia, Sribu.com. Melalui sistem kontes di Sribu.com, kita bisa mendapatkan puluhan bahkan ratusan desain unik hanya dalam hitungan jam. Seperti apa sih konsep yang diusung Sribu.com?

KONSEP SRIBU.COM

Resmi diluncurkan pada tanggal 11 Juni 2011, #startup yang mengusung konsep crowdsourcing desain ini ternyata mendapatkan perhatian yang sangat besar dari para pengguna internet dan pebisnis. Istilah crowdsourcing sendiri pertama kali dipopulerkan oleh Jeff Howe pada tahun 2006 untuk menjelaskan mengenai cara baru mempekerjakan sekelompok orang dalam suatu proyek tertentu. Dengan demikian, upaya untuk mengembangkan proyek sesuai dengan kebutuhan banyak terbantu dengan komunitas tersebut.

HOMEPAGE

Gambar diatas adalah tampilan dari homepage Sribu.com. Cukup simpel dengan memakai warna dominan putih, dengan adanya point-point unggulan dari web ini dan disertakan tombol Order Desain untuk yang ingin memesan desain, dan menurut saya homepage ini sudah cukup informatif bahkan disediakan video yang memperlihatkan cara kerja website Sribu.com serta menu yang tidak terlalu banyak sehingga pengguna tidak

PORTOFOLIO

Untuk pengguna yang ingin memesan desain dapat melihat portofolio terlebih dahulu hal ini dapat menarik perhatian konsumen.

CARA KERJA

Pada website ini memiliki cara klien yang unik. Yaitu:

1. Jelaskan Kebutuhan Desain

Jelaskan tentang desain yang Anda inginkan melalui brief yang kami sediakan saat membuat kontes.

· Desain pertama dalam 1 jam

· Tim kami siap membantu 24/7

2. Bandingkan & Beri Feedback

Dapatkan lebih 100+ pilihan desain berkualitas selama kontes berjalan dalam 7 hari. Anda dapat memberikan rating pada desain yang masuk dan feedback untuk para desainer.

· Dapatkan 100+ desain untuk dipilih

· 93,600+ desainer terverifikasi

3. Pilih Desain Favorit

Pilih desain yang Anda suka sebagai pemenang kontes, dan dapatkan layanan revisi tanpa batas sampai desain tersebut memenuhi kebutuhan Anda.

· Revisi tanpa batas

· Garansi uang kembali

Dari cara kerjanya dapat dilihat bahwa website ini memiliki konsep seperti sayembara dimana hal ini jarang diketemui pada website lain. Hal ini menjadi nilai lebih dari website ini karena bisa dibilang website ini adalah satu-satunya website di Indonesia yang menerapkan konsep sayembara.

TESTIMONI

Pada website ini juga terdapat menu testimoni untuk melihat kumpulan testimoni tentang website ini, dari yang saya lihat banyak yang memberikan rating tinggi untuk website ini, berarti kepercayaan pengguna terhadap web ini sangat tinggi. Salah satu yang menjadi point plus pada website ini juga diperlihatkan hasil-hasil pengerjaan para designer yang sudah mendapatkan respon dari pemesan, berarti feedback yang baik antara kemauan pemesan dengan hasil design yang terkumpul.

KATEGORI

Yang saya suka dengan website ini yaitu pengkategorian design, bukan hanya design semata design logo dan semacamnya tapi website ini juga mengakomodir kebutuhan lainnya seperti web dan aplikasi tapi dikerucutkan hanya untuk mengakomodir design bukan pemrograman jadi tidak ada pemesan yang meminta secara semena-mena.

KONTES

Dan bukan hanya untuk pemesan desain saja tapi para desaigner dapat berikut serta dalam membuat design dan bila beruntung dan dipilih oleh pemesan maka designer mendapatkan upah seperti yang tertera pada web.

KESIMPULAN

Dari review saya ini dapat ditarik kesimpulan bahwa pemanfaatan komputasi modern pada website ini terlihat pada konsep kerjanya yang menggunakan konsep crowdsurfing atau sayembara dimana di Indonesia sangat jarang ditemukan website yang memakai konsep ini.

Website ini dapat membantu pengguna yang membutuhkan design dengan cepat dan mudah tanpa perlu mencari-cari designer lagi karena disini designer lah yang akan memasukan entri-entri desain yang dibuatnya sesuai dari deskripsi pemesan dan jumlahnya bisa ratusan bahkan ribuan design yang dapat dipilih oleh pemesan.

Dari segi design website ini sangatlah ramah terhadap pengguna, penggunaan warna dominan putih membuat nyaman pengguna karena dapat lebih fokus terhadap design-design yang ditampilkan.

Website ini sudah bisa dipastikan terjamin kepercayaannya karena disediakan fitur testimoni yaitu ulasan daripara pemesan yang sudah memesan design pada website ini.

Sangat mengakomodir kebutuhan pemesan dengan menaruh kategori pada menu. Design yang dipesan bukan hanya berupa design komersi seperti logo, brosur, dan sebagainya tetapi juga mengakomodir kebutuhan design interface dari aplikasi maupun web.

Membuat lapangan pekerjaan. Website sribu.com bukan hanya dapat digunakan oleh para pemesan tapi juga para designer, designer dapat memilih kontes yang ada kemudian mendesain sesuai dengan deskripsi yang dimuat oleh pemesan, kemudian menunggu hingga pemesan memilih design mana yang akan dipakainya, bila beruntung bisa mendapatkan upah sesuai dengan yang tertera pada kontes tersebut.

Menggali Potensi Diri dari Pengalaman

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 30 Mar 2017 01:42:00 +0000

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Hai, perkenalkan Nama saya Hilman Nugroho terlahir di Depok pada tanggal 22 Maret 1995, anak kedua dari tiga bersaudara, dan anak laki-laki satu-satunya di keluarga. Saat ini diumur saya yang 22 tahun saya adalah mahasiswa semester 8 di salah satu perguruan swasta di Depok yaitu Universitas Gunadarma. Dalam 22 tahun kehidupan saya banyak sekali pengalaman-pengalaman yang berperan dalam membentuk pribadi diri saya terutama dari teman dan sahabat, bukan hanya itu saja ternyata pengalaman-pengalaman yang saya alami dapat menggali potensi dalam diri saya. Pada catatan ini saya akan menceritakan pengalaman-pengalaman tersebut sesuai dengan yang saya alami.

Bicara soal teman atau sahabat sebenarnya saya adalah tipe orang yang tidak mudah bergaul, saya cenderung tertutup dan juga pendiam. Tapi beruntungnya pada saat kecil saya memiliki teman yang dapat merangkul saya yang tidak mudah bergaul ini, teman saya itu bernama Putra Wicaksono, dapat saya bilang dia adalah sahabat pertama saya. Pengalaman saya dengan sahabat saya ini yang menurut saya sangat berperan dalam menggali potensi diri saya pada saat ini yaitu saat dia mengenalkan saya dengan dunia film, ya Putra adalah seorang pecinta seni prefilman! Padahal pada waktu itu umur kami masih sangat terpaut muda untuk mengerti jalan cerita dalam sebuah film besar, haha. Dia banyak sekali memberikan saya rekomendasi film-film yang bagus yang pada waktu itu sebenarnya saya tidak begitu berminat untuk menonton dan lebih suka bermain. Tapi jika bukan karena Putra mungkin saya pada saat ini tidak tertarik dengan yang namanya film dan bukan menjadi minat saya dalam berkaya.

Pengalaman selanjutnya yaitu saat saya duduk di bangku SMP. Pada masa-masa itu dapat dibilang perkembangan teknologi sangat berkembang pesat dengan banyaknya orang berbondong-bondong untuk membeli sebuah perangkat komputer, disekolah mulai digalakan mengenai pelajaran komputer, internet dan sosial media yang menjamur, dan juga makin canggihnya telepon gengam. Bisa dibilang saya pada saat itu adalah seorang yang ‘gaptek’ atau gagap teknologi sebutan bagi orang yang tidak mengerti teknologi, bahkan saya masih ingat saat teman saya menanyai “Friendster lo namanya apa?” pada saat itu saya jawab “Friendster? Apaan tuh?” ya saya benar-benar tidak tahu apa itu Friendster! Karena jujur saja saya sampai pada saat itu sama sekali belum pernah memakai yang namanya komputer apalagi internet. Beruntung terdapat pelajaran komputer saat SMP, saat itu saya mulai tertarik dengan dunia komputer dan momen yang masih saya sangat ingat itu saat diajari pemakaian software Adobe Photoshop, dan dari pengalaman itu saya mulai tahu bahwa dunia komputer terdiri dari berbagai bidang salah satunya yaitu multimedia. Karena multimedia saya benar-benar tertarik dan serius untuk belajar mengenai komputer dan Alhamdulillah orang tua saya mengabulkan ketertarikan saya, saya dibelikan satu perangkat komputer untuk belajar. Dari saat itu saya mulai mempelajari yang namanya multimedia dari mulai editing photo, pembuatan logo, dan segala macam yang berhubungan dengan visual audio secara otodidak. Hingga saat ini multimedia adalah salah satu bidang yang masih saya senangi dan tekuni.

Semenjak saya kecil hingga masa SMP saya adalah pribadi yang pendiam dan juga pemalu serta cenderung tidak begitu percaya diri kalau dihadapkan oleh orang baru. Persepsi itu berubah ketika saya menginjak bangku SMA. Saat SMA saya mendapatkan teman-teman yang sangat benar-benar dapat merangkul saya. Kepercayaan diri saya pun bertambah dan interaksi sosial saya dengan orang lain terus membaik, memang seharusnya orang-orang seperti saya ini harus ada yang merangkul dan bukannya didiamkan. Dan pada masa SMA ini bisa dibilang masa-masa pengembangan diri saya, memiliki teman yang sangat ekspresif membuat saya juga menjadi semacam tertular dengan mereka, saya menjadi orang yang lebih humoris dan juga mudah mengemukakan kata-kata di depan orang banyak hingga saat itu saya diikutlombakan pada kompetisi membaca puisi oleh guru saya, walau saat itu belum menang tetapi pengalaman tersebut benar-benar melatih saya untuk mengemukakan isi pikiran saya ke orang banyak. Dan juga saya dan teman-teman saya pun akhirnya membuat sebuah theater drama untuk kelas saya, berperan menjadi karakter tertentu sangat menantang jiwa saya untuk menjadi pribadi yang lebih ekspresif dan itu merupakan masa-masa paling bahagia dalam hidup saya bersama teman-teman yang dapat mengerti saya. Haris, Newce, Loren, Aji, dan semuanya yang saya tidak bisa sebutkan satu-satu, terima kasih atas pengalamannya.

Dan akhirnya saya masuk kuliah dengan jurusan teknik informatika, dilihat dari pengalaman-pengalaman sebelumnya maka dapat disimpulkan kenapa saya memilih jurusan ini, yang pertama karena memang saya tertarik dengan dunia komputer dan yang kedua saya ingin mengembangkan ilmu mengenai multimedia saya ke dalam ilmu pemrograman, karena pada saat itu saya mempunyai sebuah pemikiran bahwa sebuah program yang bagus adalah program dengan design yang baik dan memiliki seni. Dan akhirnya tertuju pada Universitas Gunadarma yang menurut masyarakat umum adalah perguruan tinggi yang terkenal akan jurusan informatika.

Sekali lagi saya benar-benar mengucapkan terima kasih banyak kepada teman masa kecil saya Putra yang sudah mengenalkan saya dengan dunia perfilman. Jadi pengalaman saya selanjutnya mengenai salah satu bentuk multimedia yaitu video atau film. Pada semester 3 saya mendapatkan mata kuliah softskill Pengantar Teknologi Internet dan New Media, saat itu tugas yang diberikan adalah membuat film tentang kampus Gunadarma, pada saat itu saya sangat excited karena dari saya kecil hingga pada waktu itu saya sama sekali tidak pernah terpikirkan untuk membuat film padahal dunia film adalah kesukaan saya, pada saat itulah saya mulai rajin untuk merekam dan mengedit video, hingga pada suatu saat BAPSI Gunadarma menggadakan kompetisi video mengenai gunadarma, kebetulan sekali karena sebelumnya saya pernah membuatnya untuk tugas mata kuliah softskill, selanjutnya saya coba masukan karya saya ke kompetensi dan hingga saatnya tanggal pengumuman pemenang, Alhamdulillah saya menang juara ke 2! Saat itu saya sangat senang sekali karena karya saya dapat diapresiasi dalam kompetisi ini. Dan pada titik itulah saya dan teman-teman kuliah saya memiliki ide untuk membuat komunitas videografi bernama Biji Bunga Matahari Project, dan sejak itu kami sudah mengikuti beberapa perlombaan video seperti Astra Safety Road Competition dan menduduki peringkat ke-11 dari banyak perguruan tinggi, walau belum menang tetapi kami bahagia karena telah berkarya. Film adalah dunia saya.

Kemudian pengalaman yang makin menggali potensi saya pada bidang multimedia yaitu saat diminta untuk menjadi designer pada event gunadarma IT Festival 2016 yang diselenggarakan oleh bem fakultas teknologi industri. Dari pengalaman itu saya mendapatkan ilmu mengenai berbagai macam jenis pemanfaatan desain grafis dari pembuatan banner, spanduk, ticket, dan masih banyak lagi, dan pengalaman ini adalah pengalaman pertama saya menjadi designer dengan bayaran upah, karena sebelumnya mendesain adalah hanya hobi saya saja, dan sangat senang hobi saya dapat saya gunakan untuk memperoleh rupiah.

Dari pengalaman-pengalaman yang saya alami tersebut sangat berperan dalam menggali potensi saya dalam dunia multimedia, dan multimedia adalah salah satu bidang yang hingga kini masih saya geluti, dan hingga saat ini saya mulai perdalam ilmu yang saya punya untuk bidang lainnya seperti game, 3d modeling, dan animasi. Jangan pernah berhenti untuk belajar.

Artikel Perusahaan PT Sribu Digital Kreatif

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 15 Oct 2016 05:55:00 +0000

Profil Perusahaan

Perusahaan yang didirikan pada September 2011 oleh Ryan Gondokusumo dan Wenes Kusnadi ini merupakan pendiri portal Sribu.com yang berisi beragam desain untuk berbagai kebutuhan bisnis, salah satu yang menjadi pertimbangan investor untuk berinvestasi di bisnis online ialah market size dan kepemilikan perusahaan. Sribu adalah website yang menghubungkan antara klien yang membutuhkan desain dengan komunitas desainer. Sribu telah melayani lebih dari 4.000 klien UKM dan perusahaan besar dari berbagai industri di Asia Tenggara. Sribu juga memiliki komunitas lebih dari 30.000 desainer yang siap melayani klien kami. Sribu menawarkan 20 kategori desain mulai dari ldesain logo, desain cover buku, desain stationery, desain kemasan, desain website, banner, desain baju, penamaan dan lainnya.

Tokoh Penting pada Perusahaan

Vision

Model Bisnis

Produk / Jasa

Sribu.com merupakan produk dari PT Sribu Digital Kreatif yang berlokasi di The Maja, 2nd Floor. Jalan Kyai Maja 39, South Jakarta, Special Capital Region of Jakarta 12120. Sribu adalah adalah situs yang menghubungkan klien yang membutuhkan [desain grafis []] dan komunitas desainer. Produk pertama dari PT.Sribu Digital Kreatif ini bergerak di layanan crowdsourcing desain dengan berbagai kategori desain.

Partner

Klien

Perkembangan Perusahaan

Pada tahun 2012 PT Sribu Digital Kreatif mendapatkan investasi dari East Ventures. East Ventures adalah sebuah perusahaan investasi yang berbasis di Singapura. Fokus perusahaan ini sendiri adalah mencari perusahaan-perusahaan berbasis Internet dari seluruh dunia yang dinilai memiliki potensi untuk diberikan bantuan pendanaan, monitoring sekaligus pengarahan. Dan, Sribu.com termasuk satu diantaranya.

Pada tahun 2013 akhirnya Sribu mendapat pendanaan kedua dari Infoteria yang bergerak di bidang perusahaan software dari Jepang.

Dua investasi yang diterima Sribu, berasal dari luar negeri, Ryan mengungkapkan alasannya, melalui pengalamannya ia berpendapat, “investor asing lebih mengerti how internet startup works. Internet startup sangat berbeda dengan brick and mortar business. Internet startup fokus di growth sementara brick and mortar business fokus kepada efisiensi dan bagaimana bottom line dapat positif.”

Sumber

https://www.sribu.com/id/about-us

https://www.sribu.com/id/our-partners

https://id.wikipedia.org/wiki/Sribu.com

http://industri.bisnis.com/read/20150314/105/411806/begini-cara-menggandeng-investor-untuk-bisnis-online

http://bisnis.liputan6.com/read/2148032/sribu-digital-kreatif-raup-puluhan-miliar-dari-ide-kreatif

http://techno.okezone.com/read/2015/11/23/207/1254372/kisah-unik-di-balik-didirikannya-startup

http://www.slideshare.net/sribudotcom/company-profile-sribu

http://blog.sribu.com/press-release-sribu-com-peroleh-investasi-dari-east-ventures/

Tampilan Grafik Scene Game Komputer: Visibility & Level of Detail

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 29 Jun 2016 16:51:00 +0000

Setelah sebelumnya saya menjelaskan mengenai arsitektur game, pada pertemuan kali ini saya akan menjelaskan perihal tentang game dari segi tampilan grafik scene pada game komputer. Menelisik dari materi yang disampaikan, hal ini dapat berkaitan dengan antar muka atau interface secara umum yang sudah kita kenal merupakan salah satu bentuk interaksi manusia dengan komputer. Secara umum Interface adalah fungsi dan atribut sensor dari suatu sistem (aplikasi, perangkat lunak, kendaraan, dll) yang berhubungan dengan pengoperasiannya oleh pengguna.

Dalam elektronik dan teknik komputer, sebuah antarmuka dapat berarti:

Batasan fisik dari dua subsistem atau alat.
Sebuah bagian atau sirkuit di beberapa subsistemyang mengirim atau menerima sinyal ke atau dari subsistem lainnya: antarmuka jaringan, antarmuka video, kartu network.
Sebuah standar yang menjelaskan sebuah himpunan karakteristik yang berfungsi, karakteristik interkoneksi fisik umum, dan karakteristik signal untuk pertukaran data atau signal; antarmuka USB, antarmuka SCSI.

Tetapi dalam dunia game hal ini bukan hanya untuk antarmuka pengguna saja tetapi juga sebagai dasar dari pembuatan game itu sendiri. Karena berhubungan dengan grafik sudah barang tentu pembuatan game membutuhkan kompone-komponen yang membentuk tampilan yang dapat kita lihat dan mainkan. Disini saya akan jelaskan dua komponen dalam menampilkan scene game terutama pada komputer, yaitu:

Visibilty
Level of Detail

Visibility

Pengertian Visibility merupakan tampilan grafik scene game pada komputer. Bagaimana sebuah game terlihat oleh user agar menarik dan berkualitas sehingga user menikmati game tersebut. Biasanya pada video game terdapat istilah scene 2.5D. Sebenarnya istilah tersebut tidak berbeda jauh dari scene 2D (dua dimensi). Hanya saja 2.5D memiliki beberapa fitur tambahan berupa efek cahaya, bayangan dan sebagainya yang dibuat agar seakan-akan menyerupai scene 3D.

Biasanya gameplaynya memang mirip game 2D dimana kita hanya bisa bergerak secara horizontal dan vertical namun beberapa gambarnya di render secara 3D. Teori grafik 2.5D ini biasa juga disebut dengan pseudo-3D sedangkan pada istilah game lebih dikenal dengan isometric/diametric/trimetric projection.

Gambar 1.1 Algoritma Ray Tracing salah satu bentuk visibilty

Game bertipe ini menggunakan 2 macam tipe pemodelan: ·

3 Dimensi object/model : Merupakan model/object 3D yang nantinya akan dijadikan sebagai karakter utama, bangunan, object-object seperti senjata, musuh, permukaan tanah, pohon, dan bukit. Object 3D seperti ini bisa dibuat dengan menggunakan program seperti 3DS Max, Maya, Hash, dan Blender.
2 Dimensi graphic : Gambar 2D juga berperan dalam membuat game ini yaitu sebagai texture untuk object, sebagai latar belakang seperti langit dan pemandangan, sebagai meteran untuk nyawa dan gambar untuk speedometer pada game racing.

Gambar 1.2 Game dengan sudut pandang isometric, membuat 2D seolah-olah 3D

Kegunaan 2.5D dalam game adalah sebagai pengaturan gerakan seperti golden axe, double dragon, path finding yang biasanya cukup sederhana. Hal ini berguna untuk mengikuti posisi pemain dan agar game lebih 'hidup'. Pada video game, biasanya scene 2.5D ini lebih digunakan dalam visualisasi geografis (GVIS) untuk membantu memahami representasi visual spasial-kognitif atau visualisasi 3D.

Level of Detail

LOD biasanya digunakan untuk mengatur material yang akan diaplikasikan pada model objek. Disebut level karena tingkat pengaturannya berbeda-beda tergantung dari seberapa jauh jarak antara model dengan viewer.


Gambar 1.3 Penerapan Level of Detail

Ketika model berada pada jarak dekat dengan viewer, model sebaiknya di-render dengan detail sebanyak mungkin. Namun sebaliknya jika model berada pada jarak yang jauh dari viewer lebih baik jangan menampilkan model dengan sangat detail agar tidak mengganggu performance dan agar hasilnya justru dapat meningkatkan performance.

Meskipun sebagian besar waktu LOD diterapkan untuk geometri rinci saja, baru-baru ini teknik LOD sudah termasuk dalam manajemen shading untuk dapat mengontrol kompleksitas pixel. Suatu bentuk tingkat manajemen detail telah diterapkan untuk tekstur selama bertahun-tahun, di bawah nama mipmapping, juga memberikan kualitas rendering yang lebih tinggi. Ini adalah hal yang lumrah untuk mengatakan bahwa “sebuah objek telah LOD’d” ketika objek disederhanakan oleh mendasari algoritma LOD-ing.

Terrain LOD

Gambar 1.4 Terrain LOD

Dalam suatu game, Terrain merupakan model yang sangat besar. Membuat setiap pointnya secara eksplisit sangatlah tidak mungkin, maka metoda untuk mengotomatiskan pembangkitan Terrain merupakan hal biasa. Ketika proses rendering, sebagian dari Terrain tertutup dan sebagian lain sangat jauh, oleh karena itu dikembangkanlah Terrain LOD algorithms.

Terrain, atau sering juga disebut dataran, merupakan salah satu data yang penting dalam pemodelan pemograman grafik.Terrain umumnya diimplementasikan untuk obyek – obyek yang statis. Salah satu implementasi terrain yang banyak digunakan adalah dalam pemodelan lanskap. Contoh pemodelan lanskap adalah pemodelan bentangan tanah, pinggiran pantai, pegunungan dan lain sebagainya. Penggunaan visualisasi terrain sebagai model lansekap ini banyak didapati dalam game motor rally dan real – time strategy.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Sumber:
https://ribunni.wordpress.com/2013/07/04/pengantar-teknologi-game-tugas-4/#more-882
http://eituzed.blogspot.co.id/2015/04/penampilan-grafik-scene-game-komputer.html
http://farizkiridwan.blogspot.co.id/2013/07/visibility-pengantar-teknologi-game.html

Arsitektur Game Engine, Logika Hingga Kecerdasan Buatan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 25 Apr 2016 14:07:00 +0000

Halo semua, kali ini postingan yang saya buat akan membahas tentang arsitektur pada game engine. Di zaman yang serba canggih ini teknologi game merupakan hal yang digadang-gadangkan akan berkembang sangat pesat bukan hanya untuk kalangan tertentu saja tetapi untuk semua orang. Untuk membuat sebuah game di era ini sangatlah mudah dengan disediakannya sebuah alat yang bernama game engine, dalam game engine ini kita dapat merangcang sebuah game dari bentuk yang paling sederhana hingga yang komplek, tetapi game engine bukanlah sebuah aplikasi yang berdiri sendiri tetapi memiliki arsitektur yang menopang game engine dalam membantu pembuatan game yang diinginkan, oleh karena itu untuk memenuhi tugas mata kuliah softskill Pengantar Teknologi Game, saya akan mengulasnya pada postingan kali ini, selamat membaca.

Arsitektur mesin game adalah system perangkat lunak yang dirancang untuk menciptakan dan pengembangan video game. Simplenya dari arsitektur mesin game itu adalah rancangan dari sistem perangkat lunak dari game itu sendiri. Ada banyak mesin permainan yang dirancang untuk bekerja pada konsol permainan video dan sistem operasi desktop seperti Microsoft Windows, Linux, dan Mac OS X. Engine bukanlah executable program, artinya engine tidak bisa dijalankan sebagai program yang berdiri sendiri. Diperlukan sebuah program utama sebagai entry point atau titik awal jalannya program

1. Tuangkan Logika Permainan ke Dalam Rendering (View)

Hal pertama yang harus kita lakukan adalah memisahkan render dari logika. Dan ini masuk akal. Intinya logika game bisa berjalan pada kecepatan yang berbeda dari rendering. Logika permainan tidak mengenal tentang rendering, sehingga pada logika tidak peduli apakah nantinya akan ditampilkan dalam 2D, 3D seni, ASCII atau apa pun. Namun rendering tergantung pada logika, karena itu perlu info tentang cara / dimana untuk menampilkan segala logika kita. Gambar berikut menunjukkan 2 modul dengan dependensi. Rendering yang terjadi di dalam modul “View”.

Contoh: Kita akan membuat kelas RaceCarView pada objek RaceCar. RaceCar menangani logika dan input pengguna tetapi tidak tahu tentang cara menampilkannya, dan RaceCarView menampilkan mobil balap pada layar, dengan menggunakan informasi dari RaceCar.

2. Tuangkan Logika Permainan ke Dalam Model dan Controller

Hal kedua yang bisa kita lakukan adalah menuangkan logika menjadi model dan controller. Model ini pada dasarnya adalah dunia permainannya, ia akan mengetahui apa-apa tentang cara menampilkan, input pengguna, dll. Model hanya mengimplementasikan aturan dunia permainan Anda, dan bagaimana entitas berinteraksi satu sama lain. Controller tahu tentang model dan dapat memanipulasinya. Misalnya controller memeriksa input pengguna, dan memanipulasi mobil yang sesuai. Controller perlu untuk kode renderinf (view) saat menggunakan input mouse untuk memanipulasi objek di layar.

Contoh: Dalam contoh balapan mobil (RaceCar), ketika ada input dari pengguna pertama yang akan menangani adalah RaceCarController. Ketika pengguna menekan tombol kiri, controller melihat ini dan akan memanggil model RaceCar.steer_left(). Model ini kemudian menangani aturan dari dunia mobil untuk melakukan manuver ke kiri.

Dimana penempatan AI-nya?

Kebanyakan permainan menggunakan AI untuk mengendalikan objek permainan tertentu, jadi pertanyaannya adalah dimana tempat untuk menaruh AI-nya, dalam model atau controller? Jawabannya cukup sederhana: jika AI mengontrol objek yang sama dengan cara yang sama sebagai pengguna tidak (yaitu ‘bot’), maka sebaiknya kita menerapkannya dalam controller. Dalam kasus lain, AI adalah bagian dari dunia permainan sehingga Anda harus menerapkannya dalam model. Dalam contoh ini, AI mobil harus dilaksanakan di controller, karena mereka pada dasarnya bot. Jika kita sebagai pejalan kaki yang tidak berada pada “jalan”, maka akan diimplementasikan dalam model, karena pejalan kaki adalah bagian dari dunia juga.

Ringkasan

Jadi, kita membagi ke 3 modul berbeda yaitu : model, view dan controller.

Model: Semua aturan dunia permainan diimplementasikan dalam model, dan juga berisi data negara atau level dari setiap objek permainan atau entitas. Ini adalah simulasi permainan dari dunia nyata, sehingga model tidak tahu apa-apa tentang input pengguna atau menampilkan ke layar.
View: Rendering ke layar ditangani oleh view. View menggunakan model untuk tahu di mana saja si view harus menampilkan sesuatu. View tidak memiliki fungsi lain selain untuk menampilkan saja.
Controller: Controller menangani user input dan memanipulasi model. Pertama memeriksa input pengguna, selanjutnya Controller mungkin bisa meminta View untuk menampilakn objek ke layar saat mouse di klik, dan akhirnya memanipulasi data pada Model. Beberapa Controller dapat diterapkan bersamaan, misalnya keyboard controller, controller joypad, dan bahkan Controller ‘bot’ AI. Disini, Model berdiri sendiri dan tidak perlu tahu apa-apa tentang yang lain (Contoller dan View). View hanya bergantung pada model untuk membuat segala sesuatu di layar. Controller menerima input, dapat memperoleh informasi tambahan dengan memanggil View, dan pada akhirnya memanipulasi Model.

Keuntungan dari arsitektur ini:

· Desain yang bagus, karena menggunakan modul-modul
· Dunia permainannya dibundel dalam Model
· Perubahan render tidak mempengaruhi permainan inti
· Mendukung input Controller yang berbeda, user dan / atau bot

Contoh-Contoh Game Engine

Cry Engine

Cry Engine adalah salah satu Game Engine yang dikeluarkan oleh German, Crytek. Game engine ini juga sempat menghebohkan dunia game pada tahun 2004. Beberapa contoh game yang dibuat dengan menggunakan software ini adalah Crysis, Crysis War Head, Crysis 2, FarCry, Alion : Tower of Eternity, dan masih banyak lagi.

Unreal Engine

Generasi pertama Game Engine ini menunjukkan dunia yang gelap dan kelam. Beruntunglah kita para PCGamer, karena dapat merasakan game-game dari Unreal Engine dengan Framerate yang lebih stabil dibandingkan di console. Tetapi, Unreal Engine 3 mengalami revolusi yang membuatnya menjadi GE yang menghasilkan Framerate stabil, Kualitas Grafis yang mantap, Dynamic Shadows, HDRR (High Dynamic Range Rendering), Depth of Field, dan penggunaan DX 11 secara maksimal.

ID Tech Engine

Engine ini adalah kakek dari segala game bergenre FPS. Sebenarnya, GE ini dibuat untuk game HoverTank 3d. Lalu berlanjut menghasilkan game FPS pertama Catacomb 3d, tapi karena kurang terkenal, dibuatlah Wolfenstein 3d. id Tech juga menghasilkan Game-game FPS Old School Quake series dan Doom Series, dengan Engine yang telah dimodifikasi. GE ini memiliki 5 generasi, dengan adanya FPS hebat hasil GE ini di setiap jamannya. Generasi terakhirnya adalah id Tech 5, yang menghasilkan game open-world post-apocalyptic bergenre FPS-Racing, RAGE.

Source

http://alievaliev.blogspot.com/2012/04/arsitektur-mesin-game.html

http://safemode.web.id/artikel/teknologi/arsitektur-mesin-game

http://tiattack.blogspot.co.id/2012/04/arsitektur-game-engine.html

http://www.babastudio.com/blog/10-game-engine-terbaik-saat-ini/

Aspek Teknologi dan Bisnis Dalam Game

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Apr 2016 04:43:00 +0000

Halo semua, kali ini postingan yang saya buat akan membahas tentang aspek-aspek dasar mengenai bisnis dalam game. Di zaman yang serba canggih ini teknologi game merupakan hal yang digadang-gadangkan akan berkembang sangat pesat bukan hanya untuk kalangan tertentu saja tetapi untuk semua orang. Game di era sekarang diperuntukan bukan hanya untuk hiburan semata tetapi juga bisa untuk menciptakan bisnis, oleh karena itu untuk memenuhi tugas mata kuliah softskill Pengantar Teknologi Game, saya akan mengulasnya pada postingan kali ini, selamat membaca.

Teknologi Game Industri Game memang bisa menjadi pilihan dimana Game tidak hanya dimainkan oleh anak-anak tetapi hingga kalangan dewasa-pun ikut senang memainkan Game, itu semua dikarenakan terjangkaunya perangkat Game serta jumlah Video Game yang semakin banyak dirilis. Bisnis/Usaha Industri Game memang kelihatan menjanjikan keuntungan karena banyaknya penggemar Game, dalam aspek bisnis setidaknya ada 4 aspek dasar yakni :

1. Modal Awal

2. Biaya Operasional

3. Keuntungan (Laba), dan

4. Modal Investasi Kedepan

Jenis Industri Game memang cukup banyak seperti Warnet/Internet Cafe, Game Center, Mobile Game, Game PC, Konsol Game, Game Online, dsb. Berikut ini Aspek Bisnis dalam Industri Game :

Warung Internet (Warnet) / Internet Cafe

Modal Awal Dalam memulai bisnis/usaha tentu seseorang harus memiliki modal awal, tanpa modal awal tidak ada bisnis yang bisa dibuka. Tentukan modal awal yang dapat dijangkau untuk memulai usaha warnet.
Sasaran Menentukan sasaran warnet seperti misalnya hanya untuk gaming yang biasanya tidak menyediakan layanan print, scanning, pengetikkan, dsb. Contoh sasaran lainnya untuk umum yang menyediakan layanan print, scanning, pengetikkan, dsb serta bisa menggabungkan antara dua hal tersebut.
Spesifikasi & Jumlah Komputer Tentukan spesifikasi dan jumlah komputer yang disediakan, dengan spesifikasi komputer yang bagus dan tangguh jelas akan membuat pengunjung merasa nyaman menggunakan komputer.
Biaya Operasional Biaya operasional seperti listrik ditentukan dari jumlah komputer yang ada, fasilitas yang tersedia, air dan maintenance (perawatan) untuk setiap komputer/perangkat yang mengalami kerusakan.
Koneksi Internet Menentukan Provider dan pilihan paket Internet yang cocok untuk keperluan bisnis seperti warnet, provider internet biasanya memiliki kebijakan, pilihan kecepatan dan harga yang berbeda.
Fasilitas Menentukkan fasilitas sebain dan senyaman mungkin yang tersedia didalam warnet seperti misalnya warnet menggunakan kursi/bantal untuk duduk, tempat parkir, menggunakan meja tinggi atau meja rendah, menyediakan toilet, menggunakan AC atau kipas, menjual Air Mineral dan Makanan Ringan, menjual Voucher Game, dsb.

Rental PS

Menentukkan Modal untuk membeli TV dan jumlah konsol Menentukkan modal awal untuk membeli TV yang ingin digunakan seperti TV LCD atau LED dengan ukuran kecil atau bahkan dengan ukuran besar serta menentukkan jumlah konsol yang disediakan dirental.
Biaya Operasional Biaya operasional seperti listrik, air, dsb ditentukan dari banyak jumlah konsol yang digunakan dan fasilitas yang ada di Rental.
Fasilitas Merancang fasiltas senyaman mungkin untuk pelanggan agar betah dan kembali lagi seperti misalnya menggunakan AC, menyediakan toilet, tempat parkir yang baik dan terpantau, menjual Air Mineral dan Makanan, menggunakan Kursi atau bantal sebagai tempat duduk, dsb.

Game Online

Menyelenggarakan Event Event menjadi hal yang menarik bagi pemain Game Online karena biasanya dalam suatu Event harga item/barang-barang langka yang dibeli dengan mata uang asli diberi diskon/diberi secara gratis dengan berbagai cara yang unik untuk mendapatkannya. Event yang kelihatannya memberi keuntungan besar bagi pemain akan sangat diminati oleh pemain Game Online.
Mengadakan Turnamen Mengikuti turnamen bagi para pemain Game Online memang hal yang luar biasa karena dengan turnamen para pemain Game Online bisa menunjukkan kemampuannya didalam Game. Hadiah dari suatu turnamen biasanya mencapai jutaan bahkan puluhan juta, cakupan turnamen bisa menjadi lebih luas seperti turnamen Game Online antar negara jika peminat turnamen itu sangat banyak.
Item resmi yang dijual dengan Mata uang asli Sudah bukan hal biasa didalam Game Online pengembang Game menyediakan item/perlengkapan yang dapat dibeli menggunakan mata uang asli melalui sejenis voucher. Biasanya harga item/perlengkapan tersebut bervariasi, semakin bagus efek yang dimiliki atau semakin dibutuhkannya item tersebut bisa didapat dengan harga mahal.
Jual-beli ilegal dengan Mata uang asli Dalam game online sudah biasa sulitnya mencari item/barang langka dan Uang didalam Game itu sehingga pemain yang memiliki banyak item langka dan Uang sering menjualnya dengan mata uang asli kepada pemain yang membutuhkan. Biasanya transaksi dilakukan dengan saling bertemu untuk menghindari aksi penipuan didalam Game, padahal, hal seperti ini dilarang oleh developer dengan alasan menghindari aksi penipuan serta memberi hukuman kepada pembeli dan penjual.

ASPEK TEKNOLOGI DALAM GAME

Saat ini keberadaan game di Indonesia sudah menjamur bak pasir di gurun pasir, yang sudah sangat mempengaruhi segala aspek kehidupan penikmatnya seperti aspek sosial, agama, psikis bahkan sampai pola hidup. Game bekembang pesat seiring pertumbuhan teknologi yang semakin canggih, tuntutan pasar semakin tinggi dan tidak luput juga tuntutan kapitalisme memboncengi dibelakangnya. Tidak hanya di negara barat sebagai pusat industri, kini pertumbuhan game, baik dari segi produsen maupun konsumen juga mulai merambah ke pasar pasar yang lebih luas termassuk salah satunya Indonesia.

Jenis Konsol Game

Dari zaman ke zaman terdapat perkembangan di dunia mainan ini, beberapa diantaranya kalah bersaing lalu tenggelam, ada juga yang masih bertahan, beberapa diantaranya adalah

Game Cube

Lebih dikenal dengan konsol game yang menonjolkan karakter yang lucu, lebih tepatnya Nitendo atau jenis mesin game yang muncul dibawah perkembangan dunia game.

PS1 dan PS2 Konsol

game yang satu ini mampu memberikan visualilasi yang menarik serta mempunyai keunggulan dari segi jenis permainannya yang lebih variatif dari pada pendahulnya.

Sifat Game

Offline

Contoh-contoh yang telah disebutkan diatas, seperti nitendo ataupun playstation merupakan contoh game yang bersifat offline yang dapat dimainkan tanpa jaringan nirkabel atau mudahnya permainan ini bersifat lokal yang dengannya seseorang tidak harus membutuhkan jaringan internet

Online Era

cyberspace telah mempengaruhi perubahan disegala aspek yang salah satunya adalah pola komunikasi yang terjadidalam dunia game. Ini menjadi hal yang sangat menaik ketika seoranggamers mampu bertatap muka, bergaul, bertukar pikiran, bahkan sampai ke level bersaing. Game Online menjadi pembicaraan hangat di awal tahun millenium, yang sejak itu telahmelahirkan generasi pecandu game di berbagai belahan dunia. Dunia game yang satu ini bersifat luas dari segi interaksi khalayak yang dimana sanggup menjadi magnet para pecandu game untuk mencoba sensasinya. Berbeda ketika disandingkan game offline yang hanya bersifat dua atau maksimal hanya sampai lima orang dalam hal game interaction.

Kekurangan dan Kelebihan

Membahas mengenai dampak game tidak terlepas dari baik dan buruk, disini kita akan mebahas apa saja dampak yang ditimbulkan, sehingga kita bias menimbang-nimbang penting gak sih game untuk remaja dan anak-anak kita, langsung saja menurut penelitian dari berbagai Negara maju hasil posifnya yaitu :

1. Memainkan video game membuat anak mengenal teknologi computer.

2. Game dapat memberikan pelajaran dalam hal mengikuti arahan dan aturan.

3. Beberapa game menyediakan latihan untuk pemecahan masalah dan loika.

4. Game menyediakan latihan penggunaan saraf motorik spatial skill.

5. Game menjadi sarana keakraban antara orang tua dan anak ketika bermain bersama.

6. Game mengenalkan teknologi dan berbagai fiturnya.

7. Beberapa game mampu menyediakan sarana penyembuhan untuk pasien tertentu.

8. Game menghibur dan menyenangkan.

Banyak pilihan untuk kita pilih, dunia game menawarkan game yang menarik tetapi sejatinya merusak ataupun juga menarik tetapi tidak merusak seperti contoh game yang berjudul Harvest Moon yang mengajarkan bagaimana seseorang yang taat kepada orang tuanya, rajin bekerja, menghargai waktu, menyayangi binatang, mengajarkan arti tanggung jawab yang sangat sedikit sekali game seperti ini beredar. Contoh lain dari game yang menarik namun merusak seperti permainan yang memperlihatkan adegan pembunuhan, pelecehan seksual, ataupun pelanggaran tata tertib seperti, resident evil, GTA, 7 sins ataupun Playboy the mansion.

Dampak positif yang telah dipaparkan masih bersifat umum, darimana kita memandangnya maka persepsi itu akan lahir. Sejatinya, pemilihan game yang baik akan berdampak juga terhadap baiknya jasmani dan rohani seseorang yang memainkannya.

Konsep Game

Generasi Pertama Tahun 1952, di Universitas Cambridge, A.S Douglas menulis sebuah tesis untuk gelar sebuah PhD-nya mengenai interaksi antara komputer dan manusia. Dalam tesisnya itu ia menciptakan game komputer dari sebuah permainan tradisional bernama Tic-Tac-Toe. Game ini diprogram dengan memakai komputer EDVAC vacuum tube yang memiliki layer berupa cathode ray tube (CRT). Kemudian di tahun 1958. William Haginbotham menciptakan video game pertamanya. Berbeda dengan Douglas, video game pertamanya yang berjudul Tennis for Two diciptakan dan dimainkan di osciloscope. Tapi game komputer pertama yang benar-benar diciptakan menggunakan komputer betulan adalah Spacewar. Saat itu di tahun 60-an, komputer adalah barang sangat mewah. Dan biasanya komputer dipakai untuk kepentingan riset dalam dunia militer. Tapi seseorang bernama Steve Russel memiliki ketertarikan akan hal lain. Dia dan teman-temannya sangat nge-fan dengan kisah fiksi ilmiah berjudul Skylark karangan Edward E Smith. Dari situ mereka membuat sebuah game bernama Spacewar. Kebetulan juga, Steve Russel bekerja menggunakan sebuah komputer mainframe bernama MIT PDP-1 yang biasa dipakai untuk perhitungan statistik. Dengan komputer itulah dia membuat Spacewar di tahun 1961.
Generasi Kedua Di tahun 1971, Nolan Bushnell bersama dengan Ted Dabney menciptakan game ber-genre arcade yang pertama. Dinamai Komputer Space, game itu didasari oleh Spacewar. Tahun 1972, Nolan dan Ted memulai Atari komputer. Kemudian dia mengembangkan game berjudul Pong yaitu game pertama yang tersedia untuk publik. Karena game-game sebelumnya hanya ada di dalam komputer mainframe untuk kesenangan sendiri saja. Asal usul Pong dimulai saat Nolan ingin membuat game sederhana dan mudah dimengerti. Dengan memory dan micro processor kelas rendah, kemampuan proses yang terbatas dan grafis yang sederhana, akhirnya dia membuat versi elektronik dari permainan ping pong yang kemudian menjadi Pong. Sedikit selingan, Pong kemudian berevolusi menjadi sebuah game bernama Breakout. Game itu diciptakan oleh Steve Jobs untuk Atari. Dari situ, Steve Jobs dan temannya Steve Wozniak mulai berpikir untuk menciptakan sebuah PC. Kemudian mereka meminjam semua peralatan yang dipakai dalam proyek Breakout dan membuat sebuah prototype bernama Apple I. dan itu adalah cikal bakal dari komputer Apple Macintosh yang ada sekarang. Pada tahun 1980, Atari mengeluarkan game berjudul Asteroid dan Lunar Lander. Kedua game tersebut adalah game pertama yang didaftarkan pada kantor hak cipta untuk mendapatkan paten. Asteroid merupakan game yang penuh inovasi baru dalam grafisnya. Daripada menggunakan metode raster, game ini merupakan grafis vector line seperti yang ada pada osciloscope. Pengenalan Atari Video komputer System (Atari 2600) dengan CPU biasa dan slot untuk kasetnya, menjadi suatu era baru dalam dunia game. Di tahun 1980 itu juga menunjukkan penjualan yang meningkat dari PC yang biasa dipakai untuk game.Dan kini komputer bersaing dengan mesin konsol seperti PS atau Xbox. Dan komputer tidak hanya sebagai mesin untuk kepentingan bisnis semata, tapi juga untuk hiburan seperti game.

Jenis Game Komputer

Simulasi/Virtual Reality: Simulasi adalah jenis permainan game simulasi tanpa tujuan yang pasti dari apa yang ingin dilakukan diserahkan kepada pemain.
Education: merupakan jenis permainan yang dapat digunakan pula untuk belajar para siswa yang menggunakannya.
Entertainment: jenis game ini merupakan jenis game yang dapat dimainkan oleh 1 orang atau lebih .
User: Game ini tidak hanya untuk anak-anak saja namun game ini jg banya dimainkan oleh orang remaja dan dewasa.

======================================================================

Sumber:
http://danielim7.blogspot.com/2013/10/5-aplikasi-pembuat-game-terbaik.html
http://mediakita.com/Kabar/Tanya-Jawab-Seputar-Pembuatan-Game-Komputer.html
http://prayudi.wordpress.com/2008/05/15/serious-game/
http://tutorialkuliah.blogspot.com/2009/05/teori-macam-macam-game-komputer.html
http://ressa-stis49.blog.friendster.com/2008/02/semua-tentang-perkembangan-games/
http://tutorialkuliah.blogspot.com/2009/05/dasar-dasar-teori-permainangame.html
http://www.diskusiweb.com/viewthread.php?tid=16180

The Semantic Web: A Web of Machine Processible Data

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 10 Jul 2015 05:42:00 +0000

Semantic web adalah sebuah visi: ide atau pemikiran dari bagaimana memiliki data pada web yang didefinisikan dan dihubungkan dengan suatu cara dimana dapat digunakan oleh mesin tidak hanya untuk tujuan display, tetapi untuk otomatisasi, integrasi dan penggunaan kembali data diantara berbagai aplikasi. Semantic web adalah sebuah web dari data, seperti layaknya sebuah database global. Pendekatan semantic web mengembangkan bahasa untuk mengekspresikan informasi dalam bentuk yang dapat diproses oleh mesin (machine 2 processable).

Semantic Web (SW) adalah sebuah abstrak representasi pada WWW yang berbasiskan pada sebuah standard yang didefinisikan (RDF, OWL). Ide dasarnya adalah untuk membawa Web memiliki definisi dan link data sehingga dapat digunakan lebih efektif untuk mencari, otomasi, integrasi dan re-use informasi pada berbagai aplikasi. [W3C]

Apa itu Data dari suatu Web?

Kembali sebentar ke circa 1993 FTP, Gopher dan Archie: sangat populer untuk sharing sumber daya pada Internet Berhenti pada file level

Kembali sebentar ke ... circa 1994 HTML dan URIs Markup language dan berarti untuk menghubungkan sumberdaya Di bawah file level Berhenti pada text level

Dan sekarang XML, RDF, OWL dan URIs Markup language dan berarti menghubungkan sumberdaya Di bawah file level Di bawah text level Pada data level

Komponen Semantik Web

Ontology

Ontology merupakan suatu teori tentang makna dari suatu obyek, properti dari suatu obyek, serta relasi obyek tersebut yang mungkin terjadi pada suatu domain pengetahuan. Ontology adalah sebuah spesifikasi dari sebuah konseptual, dengan kata lain ontology adalah penjelasan dari sebuah konsep dan keterhubunganya dari sebuah ilmu tertentu.

Semantic Web dan Ontology

• Ontology sebagai katalog dalam Semantic Web

• Schema Matching mengunakan Ontology

Bahasa dan Tool

• Resource Description Framework (RDF)

• DARPA Mark-up Language + Ontology Layer Language (DAML + OIL)

• Ontology Web Language (OWL)

• Protege

RDF

• RDF adalah layer untuk merepresentasikan semantik dari isi halaman tersebut

• RDF merupakan sebuah model sederhana untuk mendeskripsikan hubungan antara sumber-sumber daya yang merupakan properties dan values.

Model RDF adalah suatu triple yang dinamakan statement: satu sumber daya (subject) yang dihubungkan ke sumberdaya yang lain atau satu literal (object) melalui satu arc dari sumberdaya ke tiga,predikat. Satu statement dapat didefinisikan sebagai : mempunyai satu property (predicate) yang bernilai (object)

Gambar 1 memperlihatkan contoh dari statement RDF.

DAML + OIL DAML

adalah usaha untuk menyediakan primitif pemodelan yang lebih kaya daripada RDF dan RDF schema. Kemudian digabung 14 dengan group lain, dinamakan Ontology Inference Language (OIL), yang berusaha untuk menyediakan kalsifikasi yang lebih baik dengan menggunakan konstruksi dari kecerdasan buatan yang berbasis frame.

OWL

OWL diharapkan untuk mempertemukan kebutuhan untuk bahasa ontologi di web [8], sehingga perintah perntah dasarnya akan lebih baik dari RDF dan RDF schema. OWL mempunyai beberapa tujuan model desain, yaitu: shared ontologies, ontology evolution, ontology inconsistency detection, balance of expressivity dan scalability, ease of use, XML syntax, dan internationalization.

Protégé

Protégé adalah sebuah alat bantu yang berbentuk perangkat lunak yang digunakan untuk pengembang sistem untuk mengembangkan Knowledge-Base System. Aplikasi yang dikembangkan dengan Protégé digunakan dalam pemecahan masalah dan pembuat keputusan dalam sebuah domain. Protégé dikembangkan oleh sebuah organisasi yang bernaung di bawah Standford, yang mengambil spesialisasi dibidang ontology. Segala sesuatu yang berhubungan dengan Protégé dapat dilihat pada alamat http://Protege.stanford.edu/, termasuk tutorial dan komunitas pengguna Protégé.

Protégé merupakan sebuah alat yang digunakan untuk membuat sebuah domain ontology, menyesuaikan form untuk entry data, dan memasukan data. Berbagai format penyimpanan seperti OWL, RDF, XML, dan HTML. Protégé menyediakan kemudahan plug and play yang membuatnya fleksibel untuk pengembangan prototype yang berkembang.

Pengukuran Kinerja Sebuah Web

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 02 Jul 2015 09:40:00 +0000

Web menjadi salah satu teknologi yang saat ini berkembang sangat pesat memiliki berbagai macam karakteristik yang hendaknya dapat kita ukur sebagai bahan analisis akan sebuah kinerja yang didapatkan. Di era yang semakin canggih ini beberapa aspek diperlukan dalam sebuah web, maka dari itu sebuah web harus memiliki kinerja yang dapat diukur agar kinerja tersebut dapat kita optimalkan sebagaimana mestinya.

Dalam dekade pertama atau lebih keberadaan Web, peningkatan kinerja web difokuskan terutama pada mengoptimalkan kode situs dan mendorong keterbatasan hardware. Menurut buku Web Performance Tuning oleh Patrick Killelea, beberapa teknik awal yang digunakan adalah menggunakan servlets sederhana atau CGI, meningkatkan memori server, dan mencari packet loss dan transmisi. Meskipun prinsip-prinsip ini sekarang dioptimalkan dari banyak dasar aplikasi internet, hal ini berbeda dari teori optimasi saat ini dimana jauh lebih sedikit upaya untuk meningkatkan kecepatan tampilan browser.

Steve Souders menciptakan istilah "web performance optimization" pada tahun 2004. Pada waktu itu Souders membuat beberapa prediksi mengenai dampak WPO sebagai "emerging industry" yang akan dibawa ke web, seperti situs menjadi lebih cepat secara default, konsolidasi, standar web untuk kinerja, dampak lingkungan dari optimasi, dan kecepatan sebagai pembeda.

Satu titik utama yang Souders buat adalah bahwa setidaknya 80% dari waktu yang dibutuhkan untuk men-download dan melihat website dikendalikan oleh struktur front-end. Jeda waktu ini dapat dikurangi melalui kesadaran perilaku browser, serta bagaimana HTTP bekerja.

Pada tahun 2006, Amazon melaporkan bahwa untuk setiap 100ms peningkatan waktu respon, mereka menerima kenaikan 1% pendapatan. Pada tahun 2008, Shopzilla mengurangi beban halaman dari 7 detik menjadi 2 detik dan melihat 7% - 12% peningkatan di tingkat konversi. Pada tahun 2010 Mozilla mencukur 2,2 detik dari halamannya dan meningkatkan Download sebesar 15,4% - menghasilkan tambahan 60 juta download. Sementara statistik ini jelas mengukur nilai optimasi, hal ini tidak memberitahu kita seberapa cepat.

Secara teknis, waktu respon adalah waktu yang dibutuhkan bagi pengguna untuk mengirim perintah (misalnya, permintaan halaman) dan browser untuk menyelesaikan loading HTML terkait. Cukup sederhana, tetapi ketika Anda mempertimbangkan bagaimana sebuah halaman yang modern dirancang, dengan begitu banyak objek tambahan, waktu respon tidak memberitahu Anda banyak tentang pengalaman pengguna.

Response Time

Response Time terdiri dari komponen-komponen berikut:

DNS resolution time
TCP connection time
HTTP redirect time
Time to first byte
HTML content time
Full page object load time

Komponen-komponen ini dapat menemukan penyebab pasti perlambatan web yang harus diketahui sebagaimana komponen ini beroperasi - baik secara individu maupun bersama-sama.

Page Load Time dan User Experience

Ketika berbicara tentang peningkatan kecepatan yang diterjemahkan ke dalam pendapatan, kita sedang berbicara tentang persepsi pengguna - bagaimana pengguna sebenarnya menggunakan situs dan aplikasi. Sementara metrik backend ini dapat memberikan wawasan sekitar masalah teknis tertentu yang mungkin atau mungkin tidak mempengaruhi keseluruhan beban halaman dan response times, tidak ada hubungan langsung antara pengukuran dan user experience. Sementara hal ini terus menjadi daerah metrik yang berkembang untuk kinerja, ada beberapa metrik yang lebih baru yang harus kita manfaatkan untuk memantau persepsi pengguna web, kinerja dan pengalaman secara keseluruhan.

Hal ini termasuk:

Page Load Time
DOM Load Time
First paint Time
Above-The-Fold Time

Secara teknis, Halaman Load Time dan DOM Load Time adalah timing peramban, bukan timing pengguna, tetapi mereka membantu mengatur panggung untuk apa user experience.

Cara Mengukur Kinerja Front-end Website

Berbicara tentang proses optimasi hampir tidak ada di antara web usia desainer baru. Bahkan banyak web desainer yang telah dalam bisnis satu dekade atau lebih tidak sepenuhnya memahami pentingnya optimasi situs. Setelah jangka waktu lama sebuah website akan mulai menurun kinerjanya. File-file frontend mungkin berisi kode blok yang berlebihan atau terkunci dan bit yang tersembunyi. Hal ini paling sering terlihat pada file JavaScript atau gambar. Ini mungkin penting untuk membuat website menarik untuk pengalaman pengguna tetapi tanpa sebuah situs yang dioptimalkan desain kemungkinan web tidak memiliki kesempatan untuk sepenuhnya termuat dan para pengguna yang tidak sabar akhirnya meninggalkan web.

Tips di bawah ini untuk pengembang web pemula-menengah yang tertarik dalam mengoptimalkan halaman mereka dengan penuh. Ada banyak teknik yang tersedia dan masing-masing akan berperilaku berbeda tergantung pada apa masalah website.

HTTP Requests

Setiap kali website mengirimkan permintaan HTTP ke server. Jenis transfer data disebut protokol jaringan yang digunakan khusus untuk mendistribusikan dan menyimpan file plaintext. Hal Ini termasuk kode frontend dasar seperti HTML, CSS, dan JavaScript. Setelah permintaan tersebut dikirim, browser Anda akan mengurai setiap elemen halaman. Tergantung pada mesin parsing setiap situs web akan memuat hal berbeda dan elemen yang akan muncul dalam berbagai urutan berdasarkan kecepatan transfer. Misalnya, Internet Explorer akan membuat halaman web yang berbeda dari Chrome atau Safari, dan semua ini berjalan pada mesin parsing sedikit berbeda dari Firefox atau Opera.

Apa yang harus dipertimbangkan adalah berapa lama waktu permintaan untuk setiap file yang dibutuhkan. Pertimbangan untuk menerima 100.000 atau 1 juta pengunjung dalam sebulan. Ini adalah tugas browser untuk mengumpulkan setiap elemen halaman dan memuat file eksternal ke dalam memori. Seringkali faktor ini menahan kecepatan referensi yang dioptimalkan sebuah website meliputi JavaScript atau file gambar yang besar. Dengan mempopulerkan Verizon FiOS yang umum untuk kecepatan internet 600kbps dan terus meningkat! Sayangnya, bahkan dengan koneksi kecepatan tinggi itu ada kemungkinan mengalami kesalahan optimasi.

Remedies to Site Performance

Kita tidak sendirian di bidang pengembangan web dan optimasi frontend. Untuk pekerjaan yang tepat akan selesai ada alat tertentu yang diperlukan untuk menangani pekerjaan tersebut. Google telah merilis sebuah proyek berjudul Page Speed yang dibangun untuk membantu pengembang mengoptimalkan situs Web mereka dan memeriksa tingkat terbaik kinerja. Awalnya proyek dimulai sebagai Firebug open-source add-on dan kini diterima sebagai acuan pihak ke-3 untuk pengujian situs .
Pilihan lain bagi pengguna Firebug adalah YSlow Yahoo! 's add-on . Script menganalisa setiap permintaan halaman web dan menunjukkan cara yang paling umum untuk meningkatkan kinerja. Saran ini didasarkan pada sumber daya Yahoo! Developer untuk praktek optimasi terbaik dalam desain web. Program ini mungkin sedikit kasar pada awalnya karena mengandung begitu banyak informasi. Hanya menempel dasar-dasar dan dengan mengikuti dokumentasi proses sederhana.

Speed Techniques

Ada beberapa trik sederhana yang dapat Anda terapkan ke situs web Anda segera untuk mempercepat kinerja. Yang pertama dan termudah adalah untuk memisahkan CSS dan file JavaScript. Kode CSS termasuk dalam header dokumen Anda. Hal ini berguna karena sifat CSS perlu diurai sementara DOM sedang loading. Setelah browser web mengakui gaya CSS Anda di pos itu akan menunggu untuk sepenuhnya menampilkan halaman web sampai semua gaya telah dimuat. Juga setiap gambar yang digunakan untuk ikon atau desain latar belakang akan mengambil waktu untuk memuat dan harus melakukannya pertama.

Di sisi lain memindahkan semua file JavaScript ke situs footer Anda dapat secara dramatis mengatasi kali hangup. Banyak browser memblokir download paralel yang berarti sebelum menampilkan halaman web browser pengguna dapat berhenti selama 4 detik untuk sepenuhnya memuat eksternal JS termasuk.

Hal ini tidak selalu mungkin juga tidak selalu diperlukan untuk setiap website. Jika halaman Anda memuat sama dengan waktu respon yang sama tanpa termasuk penempatan berkas maka jangan repot-repot manuver setiap drama.
Konten dinamis tidak dapat memuat sampai seluruh DOM selesai, tapi kadang-kadang ini akan kembali kesalahan. Menguji CSS / JS termasuk untuk melihat apakah Anda dapat kembali manfaat optimasi.

File Size Compression

Mengompresi file besar telah menjadi sangat populer. Sekarang bahkan dapat digunakan dalam halaman web untuk mengurangi beban kali dan tetap ukuran file yang sangat rendah. Banyak karya telah dilakukan dan dengan alat-alat seperti YUI Compressor file berukuran mini adalah proses tanpa energi.

Ada banyak layanan gratis lainnya di web untuk membantu dengan tugas ini juga. Mengecilkan CSS memiliki seluruh antarmuka kompresi CSS untuk membuat proses yang sederhana. Website yang sama juga memiliki kebiasaan JavaScript kompresor yang melakukan banyak tugas yang sama namun tetap scripting terorganisir.
Anda juga dapat mempertimbangkan mengompresi gambar terbesar di halaman web Anda. Hal ini dapat dilakukan dengan mengedit foto perangkat lunak seperti Adobe Photoshop atau GIMP hanya dengan resampling gambar pada resolusi yang lebih rendah. Gambar PNG akan mengekspor jauh lebih kecil daripada rata-rata jpg atau TIFF format. Ada juga banyak alat online seperti Gambar Optimizer untuk membantu dalam proses kompresi.

Source Checking and Metrics

Ini adalah rutin tidak sering dilakukan oleh pengembang web yang dapat menawarkan hasil yang luar biasa. Dengan menganalisis semua elemen halaman di situs Anda, Anda dapat melihat yang mengambil terpanjang untuk memuat dan urutan di mana masing-masing bagian itu dimuat.
Yang paling populer alat Mozilla Firebug adalah plug-in untuk browser Firefox. Aplikasi ini menginstal toolbar kecil di bagian bawah browser Anda untuk memeriksa waktu respon, informasi header, elemen halaman, dan skrip untuk setiap situs. Script juga telah porting ke Firebug Lite sebagai ekstensi untuk Google Chrome.
Apache dengan mod_pagespeed

Tidak semua setup akan menjalankan web server Apache, jadi opsi ini tidak selalu tersedia. Modul ini terkait langsung ke monitor Page Speed Google disebutkan sebelumnya. Bahkan, kode untuk mod_pagespeed awalnya didasarkan dari berbagai perpustakaan dari database Google Code ini.
Apache memungkinkan administrator server untuk menginstal paket kecil yang disebut modul untuk meningkatkan kinerja server mereka. Mod_pagespeed adalah salah satu modul yang melakukan teknik optimasi otomatis pada saat runtime. Ada terlalu banyak proses untuk daftar, meskipun beberapa aplikasi utama termasuk on-the-fly HTML / CSS / JS kompresi dan citra caching.
Proyek ini saat ini bertempat di Google dan terbuka untuk pengembang. Google telah bekerja sama dengan GoDaddy untuk melaksanakan mod_pagespeed ke semua account hosting menjalankan server Apache HTTP.

Meskipun banyak pilihan lain yang tersedia pekerjaan pembangunan frontend adalah beberapa yang paling intens, terutama mengingat pra-optimasi untuk halaman web penting. Mengoptimalkan untuk header situs dan gambar yang besar bisa menjadi tugas yang sangat membosankan belum bermanfaat.
Pertimbangkan beberapa teknik yang diperkenalkan dalam artikel ini dan melihat bagaimana hal ini dapat diterapkan dalam proyek-proyek web Anda. Seringkali pengembang tidak mengambil cukup waktu untuk menghargai pekerjaan mereka dan membersihkan bit lama kode. Jika Anda masih mendambakan untuk beberapa tips yang harus Anda baca kami web panduan optimasi utama untuk petunjuk tentang pemeliharaan frontend dan peningkatan kinerja nyaman.

Source

http://blog.smartbear.com/web-performance/an-introductory-course-to-web-performance-metrics/

http://www.hongkiat.com/blog/how-to-measure-front-end-website-performance/

Arsitektur Web - Karakteristik dan Tools yang Dipakai

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 03 May 2015 07:54:00 +0000

Di zaman yang serba instan sekarang ini manusia melakukan segala sesuatu hal melalui teknologi yang semakin hari semakin maju. Hal ini pula yang membuat segala aktivitas dapat dikerjakan secara online mulai dari jual-beli online sampai pesan tiket secara online. Aktivitas tersebut mereka lakukan disesuatu yang kita sebut dengan web, yaitu sesuatu yang menghubungkan manusia dengan teknologi secara online melalui antar muka atau interface yang dipahami oleh manusia. Web memiliki arsitektur tersendiri dalam mebuatnya meliputi pondasi atau dasar hingga penerapan interfacenya, kemudian web disimpan dalam server dan dikirim melalui internet dan diakses melalui antarmuka browser.

Client-Server

Client-server merupakan sebuah paradigma dalam teknologi informasi yang merujuk kepada cara untuk mendistribusikan aplikasi ke dalam dua pihak: pihak klien dan pihak server. Dalam model klien/server, sebuah aplikasi dibagi menjadi dua bagian yang terpisah, tapi masih merupakan sebuah kesatuan yakni komponen klien dan komponen server. Komponen klien juga sering disebut sebagai front-end, sementara komponen server disebut sebagai back-end. Komponen klien dari aplikasi tersebut dijalankan dalam sebuah workstation dan menerima masukan data dari pengguna. Komponen klien tersebut akan menyiapkan data yang dimasukkan oleh pengguna dengan menggunakan teknologi pemrosesan tertentu dan mengirimkannya kepada komponen server yang dijalankan di atas mesin server, umumnya dalam bentuk request terhadap beberapa layanan yang dimiliki oleh server. Komponen server akan menerima request dari klien, dan langsung memprosesnya dan mengembalikan hasil pemrosesan tersebut kepada klien. Klien pun menerima informasi hasil pemrosesan data yang dilakukan server dan menampilkannya kepada pengguna, dengan menggunakan aplikasi yang berinteraksi dengan pengguna.

Web Science - Definisi dan Sejarah

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 31 Mar 2015 14:56:00 +0000

Ilmu web adalah studi tentang sosio-teknis sistem berskala besar, seperti World Wide Web. Hal ini mempertimbangkan hubungan antara manusia dan teknologi, cara bagaimana masyarakat dan teknologi bergantung satu sama lain dan dampaknya pada masyarakat yang lebih luas. Ilmu web adalah ilmu secara inheren interdisipliner dan menggabungkan penelitian dari disiplin ilmu yang beragam seperti sosiologi, ilmu komputer, ekonomi dan matematika.

Definisi sebelumnya diberikan oleh ilmuwan komputer Amerika Ben Shneiderman:

"Web Science" is the processing the information available on the web in similar terms to those applied to natural environment.
"Ilmu Web" adalah pengolahan informasi yang tersedia di web dalam hal yang sama dengan yang diterapkan pada lingkungan alam.

Web Institute Science menjelaskan Sains Web sebagai fokus "kekuatan analitis peneliti dari disiplin ilmu yang beragam seperti matematika, sosiologi, ekonomi, psikologi, hukum dan ilmu komputer untuk memahami dan menjelaskan Web Ini tentu interdisipliner -. Banyak tentang sosial dan perilaku organisasi seperti tentang teknologi yang mendukung. "

Ada banyak kelompok penelitian akademik yang terlibat dalam penelitian Ilmu Web, banyak yang menjadi anggota WSTNet, the Web Science Trust Network of research labs. Kesehatan ilmu web muncul sebagai sub-disiplin Ilmu Web yang mempelajari dampak web untuk kesehatan manusia dan bagaimana untuk lebih memanfaatkannya untuk meningkatkan kesehatan.

Konferensi-Konferensi Besar
     • ACM Web Science Conference
     • International World Wide Web Conference (WWW)
     • International AAAI Conference on Weblogs and Social Media (ICWSM)
     • The ACM SIGCHI Conference on Human Factors in Computing Systems (CHI)

Sejarah Web

Tim Berners-Lee

Pada tanggal 12 Maret 1989, Tim Berners-Lee menulis sebuah proposal untuk manajemen di CERN yang direferensikan ENQUIRER, database dan proyek software yang telah dibangun pada tahun 1980, dan menggambarkan sistem manajemen informasi lebih rumit berdasarkan link yang tertanam dalam teks yang dapat dibaca. Melalui sistem seperti itu, jelasnya, bisa disebut dengan kata hypertext, sebuah istilah yang katanya diciptakan pada tahun 1950-an. Tidak ada alasan, proposal berlanjut, mengapa link hypertext tersebut tidak dapat mencakup dokumen multimedia termasuk grafis, suara dan video, sehingga Berners-Lee terus mengusulkan istilah hypermedia.

NexT Computer

Sebuah NeXT Computer digunakan oleh Berners-Lee sebagai pertama di dunia web server dan juga untuk menulis web browser pertama, WorldWideWeb, pada tahun 1990. Saat Natal 1990, Berners-Lee telah membangun semua alat yang diperlukan untuk dapat menjalankan web: web browser pertama (yang merupakan editor web juga); server web pertama; dan halaman web pertama, yang menggambarkan proyek itu sendiri.

Visiting Jogja! - Part 2

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 05 Sep 2014 08:56:00 +0000

Oke gue mau ngelanjutin cerita gue Minggu lalu yang belom kelar bertajuk "Jalan-jalan ke Jogja" dan nantinya bakal berlanjut ke part 3 nya. Oke gak usah kebanyakan cingcong lah yaw gue lanjut aja. Jadi itu ceritanya setelah gue sampai di Jogja gak bisa tidur, di hotel itu gue begadang, dimana akhirnya mata gue yang sipit ini bertambah sipit menyaingi mata sinisnya kucing gue. Udah berasa jaga ronda di pos siskamling sih cuma beda ini ada AC-nya aja.

Sampai akhirnya matahari pun terbit. Aku pun beranjak mandi. Yaiyalah mandi, mau kebauan seisi bes! Waktu itu subuh daripada liatin yang lain tidur mending gue mandi duluan aja, gak perlu gue bahas kan prosesi gue saat mandi. Sebelum mandi apa yang biasa orang lakukan? SABUNAN? SAMPOAN? Salah! yang bener SETORAN, gak perlu gue bahas kan apa itu setoran. Tapi ada yang mengejutkan saudara-saudara, pintu kamar mandinya bolong! yang ini perlu gue bahas. Jadi pintu kamar ini terbuat dari kayu, sejenis mahoni (bukan karena kayunya maho ya jadi namanya mahoni), terus dibagian atas dan bawah ada kaca esnya, nah biasanya kan kalo masang kaca pasti dikasih ruang buat ruang muainya kan ya (udah masuk fisika nih) nah tuh ruang muai bikinnya kegedean! otomatis ada celah buat intipan. Awalnya sih gue kagak ngeh, sampai akhirnya gue ngeh kayak ada yang merhatiin gue dibalik pintu. Tiba-tiba *tas*, ruang kamar mandi penuh kilatan lampu blitz. Kampret! si Haris ternyata foto-foto dari tuh celahan, beruntung gue tutup-tutupin kan, apa kata dunia kalo sampe ke foto. Emang nih anak satu jail banget. Emang dasarnya kita jail kan akhirnya yang lain ikut kita kerjain tuh. Yang lain bangun terus mandi satu-satu, dan nasibnya sama kayak gue, tapi kepoto wkwk. Itu dikamar hotel ngakak sengakak-ngakaknya. Foto-fotonya ada di kamera Haris, jadi gak bisa gue share, lagian kalo dishare entar diblock lagi blog gue sama menkominfo. Terus akhirnya kita semua sepakat deh jangan ada yang foto-foto lagi, dan tuh celah kita tutup pake anduk.

Udah rapih siap berangkat sarapan, sayang banget disini gue gak sempet dokumentasiin karena buru-buru sarapan langsung disuruh caw ke bes, yang pasti isinya cuma makan, minum, ngobrol. Kelar sarapan masuk bes terus caw. Tujuan pertama kali kita yaitu ke Goa Pindul letaknya ada di Karangmojo. Karena perjalanan cukup jauh jadi kita istirahat dulu.

Istirahat sejenak sebelum sampai Goa Pindul

Lumayan jauh perjalanan, didalem bes gue tiba-tiba ngantuk imbas dari begadang, aduh ngantuk kamu kok datengnya telat sih. Akhirnya gue di dalem bes cuma tidur-tiduran aja, mau tidur tetep gak bisa sedangkan si Haris yang begadang bareng gue keliatannya pules banget tidur di bes, apakah ini yang dinamakan jet lag, tapi kan kita pake bus, jadinya namanya bus lag dong. Sampai akhirnya kita sampe disuatu tempat yang antah-berantah, masih keliatan asri, banyak sawah. Kita udah sampai di goa pindul! loh tapi mana goanya? Ternyata masih harus jalan lagi buat masuk ke goanya. Karena bes gak bisa masuk jadi kita bisa jalan kaki atau nyarter mobil bak.

Perjalanan kaki kita menuju Goa Pindul, ketemu penduduk sekitar.

Awalnya gue kira goa pindul itu di daratan semacam kayak Goa Jepang di Bandung, ternyata enggak, goanya ada di kali!

Salah satu sisi Goa Pindul

Jadi itu nanti kita nyemplung ke kali pake ban, terus naik ke ban, ditarik sama emang-emangnya, masuk ke dalem goa. Jadi kalo nanti ke Jogja tertarik buat kesini jangan lupa bawa salinan. Entar kita saling pegangan ban satu sama lain biar gak jatoh, jadi yang mau ngegebet seseorang usahakan sebelahan biar bisa saling bercengkrama di dalem goa, apalagi ujug-ujug nembak dia dalem goa, numpang-numpang dulu sama penghuni disana, takutnya jealous.

Pintu masuk Goa Pindul

Sayang banget gue disini gak bisa masuk, karena gue bawa kamera dan gak punya asesoris tambahan buat kamera jadi tahan air jadi gak dibolehin masuk, sebenernya sih boleh tapi gue gak mau ambil resiko juga, lagian gak bawa salinan, terus kalo mau bisa juga dititipin, tapi rasanya gimana kalo bukan kita yang dokumentasiin. Ya jadinya gue jadi seksi dokumentasi aja dari luar, rada sedih juga sih pengen masuk, akhirnya gue ditemenin temen-temen. Maaf ya temen-temen jadi gak ikut masuk. Untuk mengurangi rasa iri terhadap yang masuk jadi kita foto-foto aja.

Akhirnya gue difoto juga! ett.. awas jang! celananya nanti robek.

Kita diatas cuma foto-foto terus nungguin yang lain keluar, tapi beruntung sih soalnya lagi panas banget, kita ngadem aja, yang nyebur ujug-ujug keluar pada item.

Keluar goa berkelompok, tambah iteman sih diliat-liat

Akhirnya keluar juga, jadi nanti kayak begitu kita masuk ke goa, mesti kompak pegangan ban temennya, kalo kagak, lepas dari kelompok bisa-bisa ketinggalan didalem, atau kemungkinan terburuk, nyemplung. Eh bentar deh, ada sesuatu yang janggal dari foto diatas.

[Field Report] Ramadhan & Idul Fitri 1435 H

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 06 Aug 2014 14:15:00 +0000

Oke kembali lagi dengan blog gak jelas dan gak karuan ini, yang penting idup. Kali ini gue mau share kegiatan-kegiatan selama bulan Ramadhan dan diakhiri dengan Hari Raya Idul Fitri, sebagaimana kita ketahui banyak momen-momem bersejarah yang sudah kita lewati, ehem iya hampir lupa sebelumnya gue ucapin mohon maaf lahir dan batin yah barangkali ada sepatah dua patah kaki *eh kata yang terucap di blog ini menyakiti hati kalian (mudah-mudahan gak ada yah), yang adek-adek semoga duit thrnya dapet banyak, yang belom dapet jodoh cepetan dicari, yang abis putus semoga bisa move on yah, amin.

Oke jadi di postingan kali ini gue mau share beberapa peristiwa yang udah kita lewati pada bulan Ramadhan hingga Lebaran tahun ini, dimana gue rasa tahun ini adalah bulan puasa paling rame dalem hidup gue, tau sendiri kan dimasa-masa bulan puasa tahun ini ada pilpres barengan sama piala dunia, apa gak bentrok tuh? (lo kira jadwal kuliah). Disamping itu juga karena banyaknya jadwal bukber yang mempengaruhi intensitas keramean bulan puasa dan juga isi dompet. Dan hal-hal diatas akan gue bahas di postingan kali ini, yang pasti seru dan rame! So, berikut ini adalah peristiwa-peristiwa yang gue alami selama bulan puasa dan lebaran, bekicot!

Chapter One: Pemilu Capres & Cawapres

Nah ini nih! ini nih! yang bikin ranah dunia nyata dan maya jadi sedikit memanas. Tau sendiri pilpres tahun ini cuma ada dua kandidat, malah ini juga pertama kalinya gue nyoblos gambar presiden lagi. Puasa tahun ini ramenya ya masalah ini, abis nonton debat langsung pada nongol tuh argumen-argumen panas di media sosial, bahkan di jadiin meme yang kocak-kocak. Popularitasnya bahkan nyaingin tanyangan piala dunia. Dan gue bersyukur ini pertama kalinya gue bisa ngerasain yang namanya demokrasi dalam pilpres, dan Insha Allah presiden terpilih adalah yang terbaik buat bangsa ini (cailah bahasanya).

Ada momen-momen unik dalam pilpres tahun ini, dari moderator debat yang jadi bahan gunjingan, sampe nazar-nazar lucu yang dibuat orang-orang di media social bahkan ada yang mau dipotong 'itu'nya katanya hahaha. Semua kejadian unik ini dibuat kedalam bentuk meme sama orang usil, dan ini adalah beberapa meme yang muncul di media sosial.

Kumpulan Meme Pilpres:

Nah kocak kan, lebih kocaknya lagi sampe jadi berantem sama temen sendiri gara-gara beda pilihan hahaha, dan bahkan ada julukan Panasbung (Pasukan Nasi Bungkus) sama Panastak (Pasukan Nasi Kotak) buat tiap-tiap pendukung pasangan. Makanya bisa dibilang pemilu kali ini pemilu paling kocak yang pernah terjadi di Indonesia.

Chapter Two: Piala Dunia Brazil 2014

Siapa sih yang gak tau piala dunia, ajang pertandingan sepak bola yang diadain setiap 4 tahun ini udah ditunggu-tunggu orang banyak. Dan tahun ini diadain di Brazil dan yang lebih serunya pas banget sama momen-momen puasa, apalagi yang seru dari sahur sembari nonton bola, kelar nonton bola langsung sahur, siangnya kuliah ketiduran. Piala dunia tahun ini sekeluarga gue bela Brazil gara-gara dapet jersey Brazil dari Alf*mart haha padahal awalnya gue bela Jerman. Akhirnya ketemuan tuh Brazil vs Jerman di semifinal, tapi sayang Brazil kalah 1-7 dari Jerman, agak kecewa juga sih Brazil kalah dengan skor yang ketimpang jauh dan rada malu karena sebelumnya gue kuliah pake jersey Brazil hahaha.

Di momen-momen piala dunia tahun ini juga ada cerita unik buat gue, yaitu gue ikutan lomba yang diselengarain @hariankompas dengan hashtag #GilaSamba #KompasQuiz.

Jadi kita tuh disuruh ngumpulin 8 poster yang ada di koran kompas tiap harinya, berhubung bokap gue langganan koran kan, terus kita susun, diposternya tuh juga ada puzzlenya ternyata, awalnya gue salah ngurutin tuh pas diteliti lagi ternyata ini puzzle! haha, cluenya ada di giringan bola larinya kemana. Gue bikin deh sekreatif mungkin biar dapet hadiah, btw hadiahnya bikin ngiler loh! Galaxy Note 3 Neo, Jersey Adidas, dan Voucher. Akhirnya jadi hasilnya kayak gini.

Foto Lomba GilaSamba bareng kakak adek gue dan kucing kesayangan keluarga hehe

Gak disangka ternyata kita menang! tapi dapet jersey adidas :( gak papa lah ya lumayan gratis ini hehe padahal ngarep banget hp soalnya hp gue udah jadul banget. Ada yang mau beliin gue hp?

Chapter Three: Bukber Temen Kuliah

Nah ini bukber pertama yang gue datengin, bukber kelas gue! FYI gue di gundar dapet kelas 1IA05 hehe. Kita bukber gak jauh-jauh dari kampus di tempat makan namanya Pondok Laras, tepatnya ada di Kelapa Dua sonoan dikit (yang ke arah PAL), jadi tempatnya kayak saung gitu ya bawahnya kolem makanannya Ayam sama Ikan ala-ala Cianjuran gitu, tempatnya enak koji-koji gitu.

Bukber ini juga pertanda kita mau pisah kelas, karena kemungkinan nanti di tingkat 2 kelas di rolling lagi hiks hiks jadi sedih, dan Alhamdulillah hampir semua dateng jadi kita bisa abadikan kebersamaan ini dalam sebuah foto kenang-kenangan.

1IA05 in Action!

Chapter Four: Bukber SMA di Rumah Mantan

Wihihihi akhirnya bikin bukber juga dirumah gue, gue yang buat acaranya di rumah gue mumpung momen-momen puasa gini kan enak ngumpul sekalian reuni, awalnya sebenernya diskusi buat bikin nih bukber jalannya alot banget kayak kerupuk keanginan, jadi ceritanya sok sibuk gitu, awalnya sih batal terus gue pura-pura ngambek aja hehe akhirnya pada mau dateng juga kan. Tiket masuknya Rp 10.000,- udah dapet gorengan, lontong, es buah, ciki-cikian, bihun, +foto worth it banget kan haha.

Yang pasti karena gara-gara pemilu tuh pas ngumpul ada aje obrolan tentang capres, dan selanjutnya sih ya tau lah udah pasti foto-foto.

Momen-momen berharga bersama cengceremen

Chapter Five: Bukber Temen SD

Nah ini bukber penutup buat Ramadhan tahun ini. Kita temu kangen nih sekalian bukber walau cuma beberapa orang aja tapi menurut gue ini bukber paling seru yang gue alamin tahun ini. Kita ngumpul di MargoCity, makan, foto-foto, terus denger Jazz, nginget-nginget pas masa kecil, walau cuma ngobrol-ngobrol kecil tapi menurut gue asik banget!

Pas nunggu bedug, tawa dulu lah haha

Pas denger Jazz, kalo Jum'at ada Margo Friday Jazz

Tiba-tiba nemu photo booth hehe

Chapter Six: Lebaran!!!

Akhirnya lebaran bray!! Bersyukur banget masih ada umur buat ngerasain indahnya bulan suci umat islam.

Kami segenap keluarga Nugroho mengucapkan Selamat Hari Raya Idul Fitri, Mohon Maaf lahir dan batin ya semuanya :)

[Review] Nebraska, Bakti Anak Terhadap Orang Tua

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 31 May 2014 16:22:00 +0000

Setelah mendapatkan sebuah surat undian, seorang ayah (Bruce Dern) yang sudah agak pikun berpikir untuk menjadi kaya dan ingin melakukan apa yang ada dalam surat itu. Surat itu mengharuskan dia menuju Nebraska dan dia akan menjadi jutawan bila dapat melakukannya. Sang anak (Will Forte) yang yakin bahwa hal itu hanya penipuan mulai melarang ayahnya melakukan hal itu, pertengkaran pun terjadi diantara keduanya. Apakah sang ayah akan berhasil? Atau ini hanya penipuan semata?

Resensi

Nebraska adalah film besutan sustradara Alexander Payne yang sebelumnya menyutradarai film The Descendants dimana film terdahulunya mendapatkan 1 piala Oscar. Pada filmnya kali ini, film Nebraska mendapatkan 6 nominasi oscar, bertarung dengan jejeren film besar lainnya. Suatu kehormatan terbesar bagi film ini dapat masuk deretan nominasi di ajang penghargaan terbesar film dunia tersebut. Ada satu yang unik dari film ini yang membuatnya berbeda dengan film lainnya pada tahun 2013 yaitu dengan menggunakan sinematrogafi warna hitam-putih, memberikan nuansa film yang kontras dan suram.

Film ini berlokasi di Amerika Serikat, tepatnya Billings, Montana tempat kedua anak-ayah ini tinggal dan Nebraska tempat tujuan mereka menjemput hadiah yang diragukan kebenarannya. Di awal cerita sang ayah memberanikan diri untuk menjemput hadiah tersebut dengan berjalan kaki. Walau sudah dilarang beberapa kali dan diberi tahu kalau itu penipuan tapi tetap kakek-kakek ini kekeh untuk menjemput hadiah yang dijanjikan di surat. Pertengkaran pun terjadi di dalam keluar kecil itu, tetapi akhirnya anaknya bersedia mengantarkannya ke Nebraska walaupun sang ibu masih tetap tidak setuju.

Walau kelihatanya film ini menitikberakan sisi dramanya tetapi ada beberapa bumbu-bumbu komedi kelam dalam film ini, seperti tokoh ibu (June Squibb) yang cerewet dan suka ceplas-ceplos, dan juga beberapa saudara dan teman-temannyanya yang unik-unik. Dalam petualangan ayah-anak ini ke Nebraska mereka menyempatkan diri berkumpul dengan saudara-saudaranya di salah satu kota tempat dulu mereka tinggal. Selama tinggal mereka tidak menceritakan tentang maksud mereka ke Nebraska. Hingga akhirnya kabar burung itu pun beredar di masyarakat setempat dan membuat heboh jika akan ada yang menjadi jutawan di kotanya, padahal mereka belum tahu isi surat itu. Dan tentu saja saudara-saudara dan teman-temannya ikut senang hingga satu per satu bertingkah menjadi baik di depan si kakek itu, dan ujung-ujungnya meminta jatah. Sungguh ironi.

Adegan saat di pemakaman

Sang sustradara sangat pintar dalam mengaduk-aduk emosi penonton dalam fim ini, dari adegan yang membuat kita sedih, marah, tertawa ada dalam fim ini. Ada beberapa adegan lucu seperti saat mengunjungi pemakaman, sang ibu dengan cerewetnya menceritakan seluk-beluk orang-orang yang sudah mati dengan ceplosnya, menyedihkan tetapi lucu dan seperti ketika anaknya mencuri kompresor milik ayahnya yang dipinjam temannya tapi ternyata salah curi, gigi palsu sang ayah yang hilang dan masih banyak lagi adegan-adegan lainnya. Beberapa keinginan sang ayah jika menjadi jutawan yaitu akan membeli kompresor baru dan sebuah truck, hanya itu.

Dalam film ini tersirat pesan moral tentang perjuangan, keteguhan hati, kesabaran, dan juga bakti kita terhadap orang tua kita. Film ini sangat bagus ditonton bersama keluarga dilihat dari pesan moral yang ingin disampaikan sang sustradara.

Manusia dan Tanggung Jawab serta Pengabdian

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 30 May 2014 13:02:00 +0000

Menurut kamus umum Bahasa Indonesia, tanggung jawab adalah, keadaan wajib menanggung segala sesuatu, sehingga bertanggung jawab menurut kamus umum Bahasa Indonesia adalah berkewajiban menanggung, memikul jawab, menanggung segala sesuatunya atau memberikan jawab dan menanggung akibatnya. Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatan yang disengaja maupun yang tidak di sengaja.

Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajiban. Tanggung jawab bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia, bahwa setiap manusia pasti dibebani dengan tanggung jawab. Apabila ia tidak mau bertanggung jawab, maka ada pihak lain yang memaksa tanggung jawab itu. Dengan demikian tanggung jawabitu dapat dilihat dari dua sisi yaitu dari sisi yang berbuat dan dari sisi yang kepentingan pihak lain.

Dari sisi si pembuat ia harus menyadari akibat perbuatannya itu dengan demikian ia sendiri pula yang harus memulihkan ke dalam keadaan baik. Dari sisi pihak lain apabila si pembuat tidak mau bertanggung jawab, pihak lain yang akan memulihkan baik dengan cara individual maupun dengan cara kemasyarakat. Apabila dikaji, tanggung jawab itu adalah kewajiban atau beban yang harus dipikul atau dipenuhi, sebagai akibat perbuatan pihak yang berbuat, atau sebagai akibat dari perbuatan pihak lain, atau sebagai pengabdian, pengorbanan pada pihak lain.

Kewajiban beban itu ditujukan untuk kebaikan pihak yang berbuat sendiri atau pihak lain. Sebagai manusia yang mempunyai nilai dan harga diri (ciri-ciri manusia modern) seseorang dituntut untuk memiliki rasa tanggungjawab akan apa yang telah dilakukannya. Walaupun seseorang itu berada dalam masyarakat tradisional (Gemeinschaft) dia dituntut untuk memiliki sebentuk tanggung jawab seperti seorang kepala suku yang diharuskan untuk mengorganisir perluasan wilayah untuk perburuan, mengkoordinasi warga dalam menghadapi kelompok lain, memimpin perburuan dan sebagai ketua peradilan untuk menyelesaikan konflik antar warganya menurut adat dan norma-norma kesukuannya.

A. Macam-macam Tanggung Jawab

1. Tanggung Jawab terhadap Diri Sendiri
Tanggung jawab terhadap diri sendiri menentukan kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengembangkan kepribadian sebagai manusia pribadi. Dengan demikian bisa memeyahkan masalah-masalah kemanusiaan mengenai dirinya sendiri menurut sifat dasarnya manusia adalah mahluk bermoral, tetapi manusia juga pribadi. Karena merupakan seorang pribasi maka manusia mempunyai pendapat sendiri, perasaan sendiri, berangan-angan sendiri. Sebagai perwujudan dari pendapat, perasaan dan angan-angan itu manusia berbuat dan bertindak. Dalam hal ini manusia tidak luput dari kesalahan, kekeliruan, baik yang sengaja maupun yang tidak.

Contoh : Apabila kita berjanji kepada diri sendiri untuk merubah tingkah laku kita yang buruk, kita harus menepati janji tersebut, karena dengan menepati janji tersebut berarti kita bertanggung jawab terhadap diri sendiri.

2. Tanggung Jawab terhadap Keluarga
Keluarga merupakan masyarakat kecil. Keluarga terdiri dari suami, isteri, ayah, ibu anak-anak, dan juga orang lain yang menjadi anggota keluarga. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarga. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarga. Tetapi tanggung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan dan kehidupan. Contoh : Sebagai kepala keluarga, seorang ayah harus bertanggung jawab kepada keluarganya untuk memberi nafkah. Selain itu seorang ayah juga harus bertanggung jawab untuk membimbing keluarganya.

3. Tanggung Jawab terhadap Masyarakat
Pada hakekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan manusia lain, sesuai dengan kedudukannya sebagai mahluk sosial. Karena membutuhkan manusia lain maka ia harus berkomunikasi dengan manusia lain. Sehingga dengan demikian manusia disini merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat yang lain agar dapat melangsungkan hidupnya dalam masyarakat tersebut. Wajarlah apabila segala tingkah laku dan perbuatannya harus dipertanggung jawabkan kepada masyarakat. Contoh : Seorang ketua RT/RW harus bertanggung jawab kepada warganya. Apabila terjadi perselisihan antar-warga, harus cepat ditangani dan jangan lepas tangan atas kejadian yang terjadi dalam masyarakat.

4. Tanggung Jawab terhadap Bangsa dan Negara
Manusia pasti hidup ditengah-tengah suatu Negara. Dan tentunya anggota masyarakatnya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat yang lain agar dapat melangsungkan hidupnya dalam Negara tersebut. Wajarlah apabila segala tingkah laku dan perbuatannya harus dipertanggung jawabkan kepada bangsa dan negara. Contoh : Sebagai masyarakat Indonesia yang bertanggung jawab, kita seharusnya dapat membayar pajak tepat waktu. Karena uang pajak juga untuk perkembangan pembangunan di Indonesia, dan tentunya hasilnya pun untuk masyarakat Indonesia juga yang menikmati.

5. Tanggung Jawab terhadap Tuhan
Manusia diciptakan oleh Tuhan pasti didasari dengan rasa tanggung jawab, dan manusia dituntut untuk tahu mana yang benar dan mana yang salah atas perbuatannya. Selain itu, manusia juga harus menjalani perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Contoh : Setiap umat islam harus beranggung jawab dengan agamanya dengan menjalankan perintah-peintah Allah SWT, seperti shalat 5 waktu, mengaji, berpuasa, dan kegiatan agama lainnya.

B. Pengabdian

Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai perwujudan kesetiaan, cinta, kasih sayang, hormat, atau satu ikatan dan semua itu dilakukan dengan ikhlas. Pengabdian itu hakekatnya adalah rasa tanggung jawab, apabila orang bekerja keras sehari penuh untuk mencukupi kebutuhan, hal itu berarti mengabdi kepada keluarga. Lain halnya jika kita membantu teman dalam kesulitan, mungkin sampai berhari-hari itu bukan pengabdian, tetapi hanya bantuan saja Pengabdian kepada agama atau kepada Tuhan terasa menonjolnya seperti yang dilakukan oleh para biarawan dan biarawati.

Pada umumnya mereka itu adalah orang-orang yang terjun diladang Tuhan karena kesadaran moralnya, karena panggilan Tuhan. Mereka meninggalakan keluarga dan tidak akan berkeluarga. Pengabdian terhadap negara dan bangsa yang juga menyolok antara lain dilakukan oleh pegawai negri yang bertugas menjaga mercu suar di pulau yang terpencil. Mereka bersama keluarganya hidup terpencil dari masyarakat ramai. Sementara itu setiap hari tiupan angin kencang dari laut tidak pernah berhenti, apalagi bila terjadi badai. Mereka bersunyi diri dalam pengabdian diri demi keselamatan kapal yang lalu lalang. Kesenangan yang dapat dirasakan oleh pegawai negri dikota tidak dapat dirasakan, mungkin sekali-sekali bila mereka memperoleh cuti.

Pengabdian dapat juga diartikan sebagai pilihan hidup seseorang apakah ingin mengabdi kepada orangtua, kepada agama dan Tuhan ataupun kepada bangsa dan negara dimana pengabdian akan mengandung unsur pengorbanan dan kewajiban untuk melakukannya yang biasanya akan dihargai dan tergantung dari apa yang diabdikannya. Sebagai contoh, bila orang tua mengabdi untuk mengasuh anak-anaknya berkemungkinan besar nanti anak-anaknya akan berbakti juga kepada kedua orangtuanya, biarawan/wati yang mengabdi kepada agama dan Tuhannya nantinya akan dibalas amalannya di surga, ataupun pengabdian seorang pegawai negeri pada bangsa dan negaranya biasanya akan diberi semacam penghargaan atau tanda jasa dari negara yang bersangkutan.

C. Pengorbanan

Pengorbanan berasal dari kata korban atau kurban yang berarti persembahan, sehingga pengorbanan berarti pemberian untuk menyatakan kebaktian. Dengan demikian pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung unsur keikhlasan yang tidak mengandung pamrih suatu pemberian yang didasarkan atas kesadaran moral yang tulus ikhlas semata-mata. Pengorbanan dalam arti pemberian sebagai tanda kebaktian tanpa pamrih dapat dirasakan bila kit membaca atau mendengarkan kotbah agama.

Dari kisah para tokoh agama atau Nabi, manusia memperoleh tauladan, bagaimana semestinya wajib berkorbanan. Perbedaan antara pengertian pengabdian dan pengorbanan tidak begitu jelas, karena adanya pengabdian tentu ada pengorbanan. Antara sesama kawan, sulit dikatakan pengabdian karena kata pengabdian mengandung arti lebih rendah tingkatannya. Tetapi untuk kata pengorbanan dapat juga diterapkan kepada sesama teman. Pengorbanan merupakan akibat dari pengabdian. Pengorbanan dapat berupa harta benda, pikiran, perasaan, bahkan dapat juga berupa jiwanya.

Pengorbanan diserahkan secara ikhlas tanpa pamrih, tanpa ada perjanjian, tanpa ada transaksi, kapan saja diperlukan. Pengabdian lebih banyak menunjuk kepada perbuatan sedangkan, pengorbanan lebih banyak menunjuk kepada pemberian sesuatu misalnya berupa pikiran, perasaan, tenaga, biaya, waktu. Dalam pengabdian selalu dituntut pengorbanan belum tentu menuntut pengabdian.

Tanggung jawab orang tua ( manusia dan tanggung jawab serta pengabdian)

Dalam kehiupan sehari-hari peranan orang tua sangat penting terutama untuk perkembangan anak, oleh karena itu orang tua memiliki kewajiban yang sangat penting dalam mendidik anak . kewajiban orang dalam kehidupan . harus menjadi panutan yang baik untuk anaknya karena anak akan melihat dan menyerap apa yang orang tua lakukanan. Pendidikan rohani juga hal yg vital tertuama dalam membimbing sikap anak agar menjadi anak yang shaleh-sholeha . tanggung jawab orang tua selain hal tersebut juga wajib mensekolahkan anaknya agar anak mendapat pendidikan dan mendapatkan ilmu dan sumber informasi yang luas, selain menambah hal tersebut sekolah juga dapat membangun/menggali potensi yang dimiliki anak dan kepercayaan diri pada anak. Dan masih banyak lagi tagging jawab orang tua pada anaknya.

KESIMPULAN

Dari uraian di atas dapat di tarik suatu kesimpulan bahwa Tanggung Jawab dalam konteks pergaulan manusia adalah suatu keberanian. Orang yang bertanggung jawab adalah orang yang berani menanggung resiko atas segala hal yang menjadi tanggung jawabnya. Ia jujur terhadap dirinya dan jujur terhadap orang lain, adil, bijaksana, tidak pengecut dan mandiri. Dengan rasa tanggung jawab, orang yang bersangkutan akan selalu berusaha memenuhi kewajibannya melalui seluruh potensi dirinya. Orang yang bertanggung jawab adalah orang mau berkorban untuk kepentingan orang lain ataupun orang banyak. Orang yang bertanggung jawab dapat memperoleh kebahagiaan, sebab ia dapat menunaikan kewajibannya dengan baik. Kebahagiaan tersebut dapat dirasakan oleh dirinya sendiri ataupun oleh orang lain/banyak. Sebaliknya orang yang tidak bertanggung jawab akan menghadapai kesulitan, sebab ia tidak melaksanakan kewajibannya dengan baik dan tentunya tidak mengikuti aturan, norma serta nilai-nilai yang berlaku.

DAFTAR PUSTAKA

Hartono, Drs., dkk., ILMU BUDAYA DASAR: Untuk Pegangan Mahasiswa, PT. Bina Ilmu, Surabaya, 1991.
Suyadi M.P. Drs., Buku Materi Pokok Ilmu Budaya Dasar, Depdikbud U.T. 1984-1985, I
http://arighudul.wordpress.com/2013/05/14/manusia-dan-tanggung-jawab-serta-pengabdian/
http://en.wikipedia.org/wiki/Human_responsibilities
http://supeksa.wordpress.com/2011/06/28/manusia-dan-tanggung-jawab-serta-pengabdian/

Manusia dan Keindahan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 30 Mar 2014 02:01:00 +0000

Mata kuliah IBD adalah salah satu mata kuliah yang membicarakan tentang nilai-nilai, tentang kebudayaan tentang berbagai masalah yang dihadapi manusia dalam hidupnya sehari-hari. Diharapkan mata kuliah ini dapat menjadi semacam lingua franca atau bahasa pemersatu bagi para akademisi dari berbagai lapangan ilmiah. Dengan memiliki satu bekal yang sama diharapkan agar para akademisi dapat lebih lancar berkomunikasi. Kelancaran berkomunikasi ini selanjutnya akan memperlancar

proses pembangunan dalam berbagai bidang yang ditangani oleh para cendikiawan dari berbagai lapangan keahlian. Dengan mendapat mata kuliah IBD mahasiswa diharapkan nenatinya memiliki latar belakang pengetahuan yang cukup luas tentang kebudaaan Indonesia pada umumnya dan menimbulkan minat mendalaminya lebih lanjut, agar dengan demikian mahasiswa diharapkan turut mendukung dan mengembangkan kebudayaannya sendiri dengan kreatif.

Manusia

Dipandang dari segi ilmu eksakta, manusia adalah kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan sistem yang dimiliki oleh manusia ( ilmu kimia ). Manusia merupakan kumpulan dari berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan kumpulan dari energi ( ilmu fisika ). Manusia merupakan mahluk biologis yang tergolong dalam golongan mahluk mamalia ( biologi ). Dalam ilmu-ilmu sosial, manusia merupakan mahluk yang ingin memperoleh keuntungan atu selalu memperhitungkan setiap kegiatan, sering disebut homo economicus ( ilmu ekonomi ). Manusia merupakan mahluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri ( sosiologi ), mahluk yang selalu ingin mempunyai kekuasaan ( politik ). Dan lain sebagainya.

1. Manusia itu terdiri dari empat unsure yang saling terkait, yaitu :

a. Jasad; yaitu badan kasar manusia yang nampak pada luarnya, dapat diraba, dan difoto, dan menempati ruang dan waktu.

b. Hayat; yaitu mengandung unsure hidup, yang ditandai dengan gerak

c. Ruh; yaitu bimbingan dan pimpinan Tuhan, daya yang bekerja secara spiritual dan memahami kebenaran, suatu kemampuan mencipta yang bersift konseptual yang menjadi pusat lahirnya kebudayaan.

d. Nafsu; dalam pengertian diri atau keakuan, yaitu kesadaran tentan diri sendiri

2. Manusia sebagai satu kepribadian yang mengandung 3 unsur yaitu :

a. Id. Yang merupakan struktur kepribadian yang paling primitive dan paling tidak nampak. Id merupakan libido murni, atau energi psikis yang menunjukkan cirri alami yang irrasional dan terkait masalah sex, yang secara instingtual menentukan proses-proses ketidaksadaran. Id tidak berhubungan dengan lingkungan luar diri, tetapi terkait dengan struktur lain kepribadian yang pada gilirannya menjadi mediator antara insting Id dengan dunia luar.

b. Ego. Merupakan bagian atau struktur kepribadian yang pertama kali dibedakan dari Id, seringkali disebut sebagai kepribadian “eksekutif” karena peranannya dalam menghubgunkan energi Id ke dalam saluran osial yang dapat dimengerti oleh orang lain.

c. Superego. Merupakan struktur kepribadian yang paling akhir, muncul kira-kira pada usia limat tahun. Dibandingkan dengan Id dan ego, yang berkembang secara internal dalam diri individu, superego terbentuk dari lingkungan eksternal. Jadi superego menunjukkan pola aturan yang dalam derajat tertentu menghasilkan control diri melalui sistem imbalan dan hukuman yang terinternalisasi.

Dari uraian diatas dapat mengkaji aspek tindakan manusia dengan analisa hubungan antara tindakan dan unsure-unsur manusia. Seringkali misalnya orang senang terhadap penyimpangan terhadap nilai-nilai masyarakat dapat diidentifikasi bahwa orang tersebut lebih dikendalikan oleh Id dibandingkan super-egonya. Atau seringkali aa kelainan yang terjadi pada manusia, misalnya orang yang berparas buruk dan bertubuh pendek berani tampil ke muka umum, dpat diterangkan dengan mengacu pada unsur nafs (kesadaran diri ) yang dimilikinya. Kesemuanya tersebut dapat digunakan sebagai alat analisa bagi tingkah laku manusia.

Hakekat Manusia

1. Mahluk ciptaan Tuhan yagn terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh

2. Mahluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna, jika dibandingkan denan mahluk lainnya

3. mahluk biokultural yaitu mahluk hayati yagn budayawi

4. Mahluk Ciptaan Tuhan yang terkait dengan lingkungan, mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya

Keindahan

Kata keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keidahan identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau lokal.

Apakah keindahan Itu ?

Sebenarnya sulit bagi kita untuk menyatakan apakah keindahan itu. Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu baru jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu baru dapat dinikmati jika dihubungkan dengan suatu bentuk. Dengan bentuk itu keindahan berkomunikasi Menurut cakupannya orang harus membedakan keindahan sebagai suatu kualita abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Untuk pembedaan itu dalam bahasa Inggris sering dipergunakan istilah “beuty” (keindahan) dan “the beautiful” (benda atau hal indah). Dalam pembatasan filsafat, kedua pengertian ini kadang-kaang dicampuradukkan saja.

Disamping itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian; yakni

a. keindahan dalam arti luas

b. keindahan dalam arti estetis murni

c. keindahan dalam arti terbatas dalam pengertiannya dengan penglihatan

Keindahan alam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan adapt kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran. Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual.

Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dicerapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang dicerapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna.

Nilai Estetik

Dalam rangka teori umum tentang nilai The Liang gie menjelaskan bahwa pengertian keindahan dianggap sebagai salah satu jenis nilai sepertihalnya nilai moral, nilai ekonomik, nilai pendidikan dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segaa sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estetik. Nilai adalah suatu relaitas psikologis yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan, karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri. Nilai itu oleh orang dipercaya terdapa pada sesuatu benda sampai terbukti ketakbenarannya.

Tentang nilai ada yang membedakan antara nilai subyektif dan nilai obyektif. Atau ada yang membedakan nilai perseorangan dan nilai kemasyarakatan. Tetapi penggolongan yang penting adalah nilai instrinsik dan nilai ekstrinsik. Nilai ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya ( instrumental/contributory) yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu. Nilai instrinsik adalah sifat baik dari benda yang bersangkutan, atu sebagai sesuatu tujuan, atau demi kepentingan benda itu sendiri. Sebagai contoh :

Puisi. Bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi baris, sajak, irama, itu disebut nilai ekstrinsik, sedangkan pesan yang ingin disampaikan kepada pembaca melalui (alat benda ) puisi itu disebut nilai instrinsik. Tarian damarwulan Minakjonggo merupakan nilai ekstrinsik, sedang pesan yang ingin disampaikan oleh tarian itu ialah kebaikan melawan kejahatan merupakan nilai instrinsik.

Sebab Manusia Menciptakan Keindahan

1. Tata nilai yang telah usang

2. Kemerosotan zaman

3. Penderitaan Manusia

4. Keagungan Tuhan

Renungan

Renungan berasal dari kata renung; artinya diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung. Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori antara lain : teori pengungkapan, teori metafisik dan teori psikologis.

Teori Pengungkapan

Dalil teori ini ialah bahwa “arts is an expresition of human feeling” ( seni adalah suatu pengungkapan dari perasaan manusia) Teori ini terutama bertalian dengan apa yang dialami oleh seorang seniman ketika menciptakan karya seni. Tokoh teori ekspresi yang paling terkenal ialah filsuf Italia Benedeto Croce (1886-1952) Beliau antara lain menyatakan bahwa “Seni adalah pengungkapan pesan-pesan) expression adalah sama dengan intuition, dan intuisi adalah pegnetahuan intuitif yang diperoleh melalui penghayatan tentagn hal-hal individual yang menghasilkan gambaran angan-angan (images). Dengan demikian pengungkapan itu berwujud pelbagai gambaran angan-angan seperti misalnya images warna, garis dan kata. Bagi seseorang pengungkapan berarti menciptakan seni dalam dirinya tanpa perlu adanya kegiatan jasmaniah keluar. Pengalamam estetis seseorang tidak lain adalah ekspresi dalam gambaran angan-angan. Seorang tokoh lainnya adalah Leo Tolstoi dia menegaskan bahwa kegiatan seni aalah memunculkan dalam diri sendiri suatu perasaan yagn seseorang telah mengalaminya dan setelah memunculkan itu kemudian dengan perantaraan berbagai gerak, garis, warna, suara dan bentuk yang diungkapkan dalam kata-kata memindahkan perasaan itu sehingga orang-orang mengalami perasaan yang sama.

Teori Metafisik

Teori seni yang bercotak metafisik merupakan salah satu contoh teori yang tertua, yakni berasal dari Plato yang karya-karyanya untuk sebagian membahas estetik filsafat, konsepsi keindahan dari teori seni. Mengenai sumber seni Plato mengungkapkan suatu teori peniruan (imitation teori). Ini sesuai dengan metafisika Plato yang mendalikan adanya dunia ide pada tarat yang tertinggi sebgai realita Ilahi. Paa taraf yang lebih rendah terdapat realita duniawi ini yang merupakan cerminan semu dan mirip realita ilahi. Dan karyu seni yang dibuat manusia adalah merupakan mimemis (tiruan) dari ralita duniawi

Teori Psikologis

Para ahli estetik dalam abad modern menelaah teori-teori seni dari sudut hubungan karya seni dan alam pikiran penciptanya dengan mempergunakan metode-metode psikologis. Misalnya berdasarkan psikoanalisa dikemukakan bahwa proses penciptaan seni adalah pemenuhan keinginan-keinginan bawah sadar dari seseorang seniman. Sedang karya seni tiu merupakan bentuk terselubung atau diperhalus yang wujudkan keluar dari keinginan-keinginan itu. Teori lain lagi yaitu teori permainan yang dikembangkan oleh Fredrick Schiller (1757 -1805) dan Herbert Spencer ( 1820 – 1903 ) menurut Schiller, asal seni adalah dorongan batin untuk bermain-main (play impulse) yang ada dalam diri seseorang. Seni merupakan semacam permainan menyeimbangkan segenap kemampuan mental manusia berhubungan dengan adanya kelebihan energi yang harus dikeluarkan. Dalam teori penandaan (signification theory) memandang seni sebagai lambing atau tanda dari perasaan manusia.

OPINI

Manusia dan keindahan merupakan satu kesatuan.bisa di bilang begitu karena keindahan juga merupakan bagian dari manusia, manusia sangat memperhatikan keindahan dari cara berpakaian, cara berbicara, cara berjalan, cara bergaya, dan lain - lain. Keindahan juga bisa diciptakan dengan oleh manusia dengan kegiatan seperti melukis, bernyanyi, dan memainkan alat musik, tak sedikit manusia yang membuat keindahan untuk diri sendiri dalam arti untuk kehidupan mahkluk hidup lain nya contoh bila mana kalau kita merawat kebersihan lingkungan sekitar maka akan tercipta kerukunan yang sejuk dan indah, jika itu dapat dilakukan itu akan menjadi budaya yang sangat menarik.

Visiting Jogja! - Part 1

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 08 Mar 2014 15:02:00 +0000

Ini cerita gue berapa bulan lalu, baru sempet gue posting ke blog. Sekitar bulan Mei tahun lalu menjelang detik-detik penentuan hidup-mati gue, karena beberapa hari kedepannya bakalan keluar tuh yang namanya "Hasil UN". Entah apa yang ada dipikiran kepsek gue ngadain perpisahan sebelum hasil UN keluar, yang ada deg-degseran pas jalan-jalan. Tapi gue pikir ada bagusnya juga buat kita-kita yang otaknya udah ngejelimet gara-gara ngerjain UN 2013, masih inget kan?

Yang paketnya banyaknya gak kira-kira, lembar jawaban kayak bungkus cabe~~-cabean~~, dan sebagian daerah ada yang diundur. Daripada depress ya mending jalan-jalan, daripada nyudut dikamar mulu. Beruntung sekolah gue ngadain perpisahan abis UN, seengaknya bisa mengurangi rasa kesepian ini eh maksud gue rasa kegelisahan ini. Begini ceritanya...

Hari keberangkatan dimulai tanggal 20 Mei (seinget gue), setelah subuh seharusnya semua udah harus ngumpul di sekolah, tapi gue telat soalnya malemnya gak bisa tidur, malemnya rep-repan mikir "entar di Jogja gue dapet gebetan gak ya?" nah itu yang bikin gue telat! Gue dianter bokap ke sekolah ketiduran di mobil, bangun udah berjejer tuh yang namanya bes (sekali lagi bes) hmm lumayan besnya, bluestar, yang ada logo bintangnya. Eh gila ternyata udah pada keluar dari sekolah, telat gue telat ampun dah, itu gelap banget gue gak bisa liat! Suasana waktu itu gelap pekat mencekam, muka orang tak tampak sama sekali. Gue raba-raba aja mukanya, sukur-sukur keraba yang lain *eh akhirnya ketemu juga temen-temen gue (terasa kasar saat diraba). Dan beruntungnya temen-temen gue bawa banyak makanan, hehehe *evilsmile*. Masuk deh ke busnya, karena SMA disekolah gue cuma ada 2 kelas jadi digabung sama SMP.

Suasana di dalam bus, remang-remang tak menentu. (Foto diambil saat duduk manis)

Tour Guide kita, boong deh, ini TU sekolah gue, kultum dulu :p

Gue duduk dibarisan terdepan anak SMA, jadi leader dong, enggak deng emang gak kebagian duduk dibelakang, gue duduk betiga ama temen caem gue Haris dan Ujang. Udah kalo betigaan mah udah kayak orang gila lupa alamat. Liat aja fotonya.

Haris (kiri) & Ujang (kanan) (Perhatian! jangan diliat lebih dari 10 detik! atau anda akan terhisap!)

Terus yang tadinya kita kira kultum itu cuma tujuh menit tapi kagak taunya lama banget. Nungguin matahari terbit dulu ternyata (busnya pake panel surya) boong deng. Emang belom semua dateng ternyata, mikirin dapet gebetan mulu sih! biarlah mengalir searah kita melaju, entar juga dapet di sono, tenang aje, siapin aja duit buat beli kaos dagadu, kasih deh ke orang yang lo incer. Sukur-sukur diterima ~~kaosnya~~ cintanya.

Setelah beberapa menit menunggu akhirnya berangkat juga, sorak riuh dari arah belakang terdengar, tau sendiri kalo lagi tour naek bes yang belakang pasti paling berisik, gokil-gokil gimana gitu, kita-kita yang di depan cuma bisa menyaksikan, tapi gak menutup kemungkinan yang di depan ngegelinding ke belakang. Posisi gue persis ditengah-tengah bes, cukup seru juga, belakang, kiri, serong, bisa saling bercengkrama, lempar-lemparan sampah, asal jangan kresek bekas muntah aja dilempar. Ngomong-ngomong tentang muntah ternyata temen gue ada yang sakit lebih tepatnya mabuk darat, kasian kasian kasian.

Mabuk Darat by Gigih

Aduh lu gih baru juga 5 menit berangkat udah mabok. Di dalem bes selama kurang lebih 2 jam pertama diisi dengan ciki-cikian (bukan cabe-cabean ya), kalo gak salah waktu itu gue bawa chitato, qtela, lay's, happytos, dimana itu makanan wajib dibawa kalo jalan-jalan, ~~dan wajib dibagi-bagi~~. Tapi beruntung temen-temen gue bawa ciki banyak, jadinya kenyang duluan sebelum buka ciki gue, hehe. Tapi buat urusan minuman gue yang bawa paling banyak ternyata, simbiosis mutualisme deh jadinya. Sambil liat pemandangan di jendela kelas yang tak ada kacanya.. ♪ (lah itu mah lagunya bang iwan fals). Akhirnya masuk tol.

Masuk tol, gak tau deh ini moto apa

Kebosanan mulai melanda, dan juga kebelet, yang ada dipikiran cuma "rest area mana! rest area manaa!!". Tips buat yang mau touring: jangan minum isotonik kalo kagak mau kebelet selama di bes, karena minuman yang ada embel-embel isotoniknya ada kandungan garemnya yang bisa menyebabkan kebelet kamu makin menjadi, kalo aus minumnya irit aja. Dan kalo bes berenti di rest area jangan sungkan-sungkan buat ke toilet walau gak berasa kebelet, entar nyesel kalo kebelet. Kalo udah kebelet banget laporan, jangan diem-diem, sopirnya juga maklumin kok pasti entar dicariin spbu terdekat, asal jangan keseringan kebelet, yang ada gak nyampe-nyampe, karena selain bahaya buat ginjal, kita-kita yang di bes entar kebauan. Udah sampe nih di rest area pertama, foto-foto dulu dund.

Tampang-tampang kebelet pipis

Gak banyak yang bisa gue dokumentasikan, karena tujuan utama gue itu toilet dan agak gimana aja moto-moto di restroom, "Toilet! I'm coming!". Tapi ternyata ada yang gak ngenakin dari mampir ke rest area saat touring pake bes yaitu GERAH. Masuk-masuk bes tau-tau gerah AC-nya mati! padahal udah caem-caemnya tadi eh keringetan juga. Tipsnya sih masuk paling belakangan, pura-pura ilang atau gak pipisnya dilama-lamain, bus udah penuh baru masuk, tapi bakalan dijudesin lo ama para penghuni bes gara-gara kelamaan.

Setelah dirasa gak ada anak yang ilang barulah bes melanjutkan perjalanannya. Tujuan selanjutnya makan siang. Tapi entah kenapa apa karena terlalu antusias yang namanya nafsu makan tuh mengurang, itu sih yang gue alami, makanya gue nyendoknya dikit-dikit takut gak abis, padahal kalo dirumah bisa nambah 3 piring.

Konferensi Meja Makan

Tuh kan pada ngirit makannya. Emang rada begak sih gara-gara kekenyangan makan ciki. Tapi yang penting makan, daripada masuk angin nanti di bes. Kalo makan ciki doang entar terbang, hahaha klasik banget. Bagi yang muslim jangan lupa solat kalo lagi touring, biar selalu fresh dan ada perasaan nyaman selama perjalanan. Kalo udah masuk ISHOMA gini pasti berasa ngantuk, maunya cepet balik-balik ke bes. Alih-alih mau cepet-cepet ke bes, selir-selir gue malah minta foto (cailah), disangka gue tukang foto keliling kali (jailah).

Selir-selir narsis pemburu foto

Kayak jaman kerajaan aja pake segala selar-selir. Ini temen-temen gue, bukan selir (ngayal aja). Tapi difoto ini ada kok salah satu someone special gue haha, ayo tebak yang mana? Gue kenalin dulu ya dari sebelah kiri namanya Astri, Yohana, Dwi, Reni, dan Newce yang pake tas biru. Balik ke bes nyok ah ngantuk.

Kelanjutannya yah udah pada bosen-bosenan di bes, ada yang tidur, denger mp3, ngotak-ngatik AC (sampe ada yang patah), tarik-tarik gorden, ngobrol udah pada bisik-bisik kengantukan, pusing-pusing mulai terasa, dan lain sebagainya. Tapi tour guide kita gak nyerah gitu aja dong, ya karena gak enak juga sih dalem bes hening, yang ada nantinya sopirnya ngantuk, kecuali bes malem pada tidur. Nah Tour Guide kita nyalain tuh fasilitas karaokenya ini bes. Disuruh satu orang maju buat dangdutan.

Tarik manggg!!

Hahaha! ini temen gue dari kelas IPS namanya Verronica. Yang tadinya kita ngantuk jadi ilang ngantuknya, semua terhibur. Agak-agak lupa waktu itu dia nyanyi apa, kalo gak salah "ABG Tua"-nya Fitri Karlina.

Seterusnya sih seperti biasa, dengerin lagu pop selama perjalanan, ada yang sambil nyanyi, kadang bikin gue cekikikan saking lucunya. Playlist waktu itu kalo kagak lagunya Noah ya lagunya Geisha (disertai video klip berlirik). Rada bosen juga sih lagunya itu-itu mulu. Tadinya gue niat bawa cd lagu sendiri, tapi malu takutnya pada gak suka lagunya, soalnya dominan lagu barat, takut pada gak ngerti (gaya banget).

Sampe waktu dinner sih gini-gini aja, sesekali ke spbu. Udah berasa pengen cepet-cepet tidur di kasur. Pengen mandi, tampang udah pada kayak gembel kesasar. Mulai kesini nafsu makan mulai naik lagi, gue nyendok lumayan banyak. Enaknya waktunya lebih lama dari makan siang, jadi masih bisa nongkrong dulu sama cengceremenku. Tapi sayang untuk dokumentasi berupa fotonya jelek karena waktu itu very very low light (dibaca: gelap) dan flash kamera gue rusak gak bisa nyala. Pokoknya setelah itu kita sampe di hotel sekitar jam 10 malem, dan lagi, gue gak sempet ambil gambar karena very very sleepy (baca: ngantuk), Tapi begonya gue malah gak bisa tidur, kata temen gue rep-repan, jailah kejadian lagi padahal gue gak mikirin gebetan. Ya, akhirnya sih gitu gue gak bisa tidur, begadang deh sama si Haris, yang laen kebo banget bisa tidur. Begadang deh otak-atik tv cari siaran luar, jailah ternyata adanya channel lokal doang, daripada manyun nonton bioskop trans tv aja deh, waktu itu film I'm Legend sama Star Trek. Alih-alih nonton malah ngulet kebosenan.

- Hari pertama selesai -

Cerita ini bakal berlanjut ke part 2 dan part 3 yang bakal gue update secepatnya. Bakal lebih banyak lagi kejadian seru dan gokil. So, makasih buat yang udah baca, dan kalo boleh dikomentarinya yak hehe.

Masyarakat Perkotaan VS Masyarakat Pedesaan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 12 Feb 2014 10:05:00 +0000

Sebelum kita membahas perbandingan keduanya kita harus pahami dulu apa itu Masyarakat. Masyarakat (sebagai terjemahan istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup (atau semi terbuka), dimana sebagian besar interaksi adalah antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Kata "masyarakat" sendiri berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak. Lebih abstraknya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan
hubungan-hubungan antar entitas-entitas.

Masyarakat adalah sebuah komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain). Umumnya, istilah masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur. Lalu apa perbedaan antara masyarakat di kota dan desa.

Sebenarnya dalam masyarakat perkotaan pun juga banyak dari kalangan masyarakat desa yang dikenal dengan kaum urban. Ada banyak faktor yang membuat masyarakat pedesaan hijrah ke dalam kota khususnya untuk mencari pekerjaan. Oleh karena itu kehidupan di kota lebih padat daripada di desa karena adanya urbanisasi, dan gaya hidup yang berubah disadari adanya. Ada 3 point penting yang akan dibahas yaitu gaya hidup, budaya dan juga, tipe masyarakat.

Masyarakat Perkotaan

Kata-kata yang pasti terlintas dibenak kita mengenai masyarakat kota yaitu kaya, mewah, elit, dan lain sebagainya. Padahal kenyataannya tidak selamanya seperti itu. Dalam masyarakat perkotaan pun masih didapati masyarakat kalangan bawah. Inilah imbas dari persepsi "hidup di kota lebih mudah", padahal kenyataannya tidak. Kepadatan penduduk juga menghinggapi masyarakat perkotaan, hal ini makin memperberat persepsi tersebut.

Gaya Hidup

Gaya hidup masyarakat perkotaan cenderung hedonis, diakibatkan oleh tuntutan hidup yang lebih mengarah ke gengsian. Biasa dialami oleh para kaum menengah (padahal untuk makan saja susah). Contoh hal ini seperti, lebih mementingkan kredit mobil ketimbang kepentingan pokok yang akhirnya berunjung ke pemakaian kartu kredit untuk membayar kebutuhan hidup (ngutang kok bangga) dan akhirnya munculah peribahasa lebih besar pasak daripada tiang. Berfoya-foya bukanlah hal yang tabu di perkotaan, bermewah-mewahan juga bukanlah barang langka disini, tapi tidak semua orang berperilaku seperti ini, masih banyak hal positif yang biasa dilakukan oleh masyarakat perkotaan seperti membentuk sebuah komunitas, ya hal ini sangat positif karena kita dapat saling bersilahturahmi dengan masyarakat lebih dekat dan dari hal ini juga kita mendapat banyak pengalaman dan ilmu dari komunitas apa yang kita ikuti.

Budaya

Dalam masyarakat perkotaan dikenal istilah akulturasi yaitu suatu proses sosial yang timbul manakala suatu kelompok manusia dengan kebudayaan tertentu dihadapkan dengan unsur dari suatu kebudayaan asing. Kebudayaan asing itu lambat laun diterima dan diolah ke dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya unsur kebudayaan kelompok itu sendiri. Dan pada akhirnya kebudayaan aslinya itu pun pudar dan atau bercampur dengan budaya lain. Ini disebabkan karena dalam masyarakat perkotaan banyak sekali budaya yang berkumpul dan akhirnya bercampur aduk menjadi sebuah gabungan budaya, dan juga banyaknya pengaruh dari luar karena adanya globalisasi, hal ini mengakibatkan tidak banyaknya kegiatan-kegiatan budaya yang sakral sebagaimana yang biasa dilakukan oleh masyarakat pedesaan.

Tipe Masyarakat Perkotaan

Hedonis, yaitu yang memandang bahwa kesenangan atau kenikmatan merupakan tujuan hidup dan tindakan manusia. Kemudian perilaku yang heterogen dan dilandasi oleh konsep pengandalan diri dan kelembagaan serta berorientasi pada rasionalitas dan fungsi. Seperti yang kita tahu juga bahwa mobilitas sangat diperlukan dalam perkotaan oleh karena itu masyarakat perkotaan bersifat dinamik.

---------------------------------VS----------------------------------

Masyarakat Pedesaan

Masyarakat pedesaan identic dengan istilah ‘gotong-royong’ yang merupakan kerja sama untuk mencapai kepentingan-kepentingan mereka. Masyarakat perkotaan dan pedesaan bukanlah dua komonitas yang terpisah sama sekali satu sama lain. Bahkan dalam keadaan yang wajar diantara keduanya terdapat hubungan yang erat. Bersifat ketergantungan, karena diantara mereka saling membutuhkan. Kota tergantung pada dalam memenuhi kebutuhan warganya akan bahan bahan pangan seperti beras sayur mayur , daging dan ikan. Desa juga merupakan sumber tenaga kasar bagi bagi jenis jenis pekerjaan tertentu dikota. Misalnya saja buruh bangunan dalam proyek proyek perumahan. Proyek pembangunan atau perbaikan jalan raya atau jembatan dan tukang becak. Mereka ini biasanya adalah pekerja pekerja musiman. Pada saat musim tanam mereka, sibuk bekerja di sawah. Bila pekerjaan dibidang pertanian mulai menyurut, sementara menunggu masa panen mereka merantau ke kota terdekat untuk melakukan pekerjaan apa saja yang tersedia. Dari hal ini dapat dilihat sebenarnya perkotaan dan pedesaan mempunyai keterikatan atau simbiosis yang saling menguntungkan.

Hubungan kota-desa cenderung terjadi secara alami yaitu yang kuat akan menang, karena itu dalam hubungan desa-kota, makin besar suatu kota makin berpengaruh dan makin menentukan kehidupan perdesaan.

Lagu Galau Pilihan Si Mantan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 11 Jan 2014 10:46:00 +0000

Oke! Kali ini gue bakal bagi-bagi 'something' buat semuanya, khususnya para jomblowan dan jomblowati atau bahkan buat yang baru aja putus, digantungin, diphp-in, ~~dijadiin kang ojek~~, dan lain sebagainya. Di sini gue bakal share beberapa lagu pilihan gue, siapa tau hatinya bisa lebih tenang, kalem, adem, but... pasti lo-lo pada kebingungan kan? "lagi galau kok denger lagu galau, ya makin galau!" yeee... terserah gue, blog-blog gue :p playlist gue isinya lagu-lagu begituan semua abisan.

Tapi suer emang paling enak denger yang galau-galau kalo lagi galau, apalagi kalo lagi ujan, beh.. bukannya atep rumah yang bocor malah mata kite, ampun mak.... terus juga bisa dijadiin lagu pengantar tidur, apalagi kalo momen-momen abis putus atau gak tadi siang liat gebetan jalan bareng cowo/cewe laen apalagi kalo cowo/cewe itu temen deket kita.. Astagfirullah, nyesek abis, malemnya denger lagu galau buat tidur, meluk guling, eh tau-tau ~~mewek~~ gulingnya berubah, hiii. Tapi pesen buat lo-lo pada jangan terlalu larut dalam kesedihan/kegalauan *baru bener* segala sesuatu yang berlebihan itu gak baek, kalo lo galau ya nikmatin aja kegalauan lo misal dengan denger lagu-lagu berikut. Bekicot....!

Keane - Somewhere Only We Know

Hayo pasti pada gak tau kan? kalo yang demen britpop macem Coldplay pasti tau, yup Keane band asal Inggris ini bisa dibilang lagu galaunya lumayan banyak, salah satunya yang ini, masuk di albumnya "Hopes & Fears" yang banyak banget dapet penghargaan dan respon positif, nge-hits banget waktu gue SD sekitar tahun 2004-2006 gitu kalo gak salah, lagu-lagunya yang galau selain ini kayak Everybody's Changing yang sering banget muncul di MTV (kalo yang sering mantengin tv pasti pernah denger, apalagi yang nungguin horoskopnya Planet Remaja), Bedshaped, This is the Last Time, dan lain-lain. Yang demen suara dentingan piano, boleh dicoba.

Travis - Closer

Yang lagi kasmaran mana suaranya?!? Yang jomblo?!? pas banget deh ama nih lagu apalagi yang lagi ngegebet someone, "just need to get closer.. closer.." mending buruan tembak! daripada kalah cepet ama temen sendiri (~~gue banget~~). Oke sekilas aja, lagu ini dari grup band asal Skotlandia bernama Travis, lagu ini juga sempet hits di Indonesia, sering banget di puter di radio, MTV, dan kalo gak salah pernah jadi jingle iklan. Lucunya dari si Travis ini adalah video klipnya kadang gak nyambung sama lagu, terus lirik sama musiknya juga, lagunya 'dalem' tapi video klipnya lucu, liriknya sedih tapi musiknya bahagia-bahagia gitu, bingung kan lo? sama. Lagu galau lainnya Flowers in the Window, Why Does it Always Rain on Me, dan single terbarunya Where You Stand. Yang demen gloomy-gloomy, pas banget!.

The Fray - Heartless

"You'll never find nobody better than me" *liatin twitter mantan* Yang abis diputusin mana suaranya?!? Ini lagu pokoknya cocok banget deh! Suer deh kagak pake boong. The video clip is also amazing, and mean's a lot to me as I can relate to it a lot. It is what I do at school every day. Ehem, oke cukup basa-basinya, ini lagu sebenernya lagunya si Kanye West, itu loh rapper asal Amerika, masa kagak tau sih? nah si The Fray ini bikin coverannya apasih istilahnya diaransemen ulang ya kalo gak salah dan hasilnya cakep banget dah suer kagak pake boong, kalo gue sendiri sih lebih milih versi yang ini ketimbang yang hiphop karena ya selera gue lebih condong ke alternatif *kayak pengobatan aja*, si The Fray ini juga asalnya dari sono, tapi nyaris-nyaris kayak British warna musiknya. Yang pernah nonton Transformer pasti tau deh, nih band juga ngisi ost. Transformer di lagunya Never Say Never, bukan lagunya sih Justin ya. Lagu lainnya yang lumayan galau itu How to Save a Life, You Found Me, dsb.

Gary Jules - Mad World

Gak bisa diungkapin deh, mending jangan didenger, ini mah udah kelewat akut galaunya. Ini lagu kayaknya surem banget sampe-sampe yang nyiptain lagu kalah pamor sama yang ngecovernya, apa mau dikata enakan yang ini sih. Yang suka nonton film pernah nonton Donnie Darko? itu loh yang filmnya ngejelimet, nah nih lagu jadi ost. tuh film, muncul di akhir-akhir film pokoknya pas kita bengong gara-gara akhir filmnya tuh kok gini? lagi bingung-bingung disetel lagu beginian, buset dah. Pokoknya nih lagu depressing banget lah mesti kuat iman kalo mau denger.

Segini dulu, entar besok nambah, Insha Allah.

Lapisan Sosial Masyarakat Betawi

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 28 Nov 2013 16:01:00 +0000

HILMAN NUGROHO
1IA05
54413126
ILMU SOSIAL DASAR

Pelapisan Sosial
Sebuah penelitan pada tahun 1989-1990 dan 1991-1992 menunjukkan bahwa penduduk asli kota Jakarta yang biasa dipanggil sebagai orang Betawi dapat dibedakan atas macam-macam kelompok. Mereka cukup berbeda dalam arti latar belakang sosial-ekonomi serta lokasi distribusi sebagai akibat perjalanan sejarah yang berbeda. Untuk istilah yang sering dikenakan pada kelompok ini, kami menggolongkan mereka sebagai Betawi Tengah, Betawi Pinggir dan Betawi Udik. Perlu dicatat bahwa pembagian ini sermata-mata untuk kepentingan dan kemudahan analisa, kenyataannya adalah adanya kelompok-kelompok Betawi ini perlu disadari dan ditekankan dalam melaksanakan penelitian. Adapun keberadaan kelompok-kelompok Betawi ini sendiri bukanlah hal yang baru. Masalahnya amat sedikit pengamat yang menyadarinya, dan lebih sedikit lagi dari mereka yang mempedulikannya. Salah satu penyebabnya adalah bahwa para pengamat ini menganggap bahwa kelompok satu adalah tipikal Betawi sedangkan kelompok lainnya bukan Betawi.

Orang Betawi yang hidup di daerah kota dipanggil “Betawi Kota”, mereka menyebut dirinya sebagai penduduk asli kota Jakarta. Orang Betawi yang ada di pinggiran kota Jakarta dinamakan 'Betawi Ora'. Dalam sudut pandang saya, orang “Betawi Ora” adalah yang seharusnya “sebagai penduduk asli kota Jakarta karena mereka yang secara ketat dan konsisten menyandang tradisi Betawi, sementara orang Betawi Kota amat dipengaruhi oleh tradisi di luar keBetawian sehingga cara hidup mereka berbeda dari “Betawi Ora”.

Sumber-sumber tertulis yang ada mengenai Betawi tidak mempersoalkan kelompok Betawi mana yang mereka bicarakan. Akibatnya kesimpulan-kesimpulan yang ditarik bersifat generalisasi walau pun sebenarnya yang mereka bahas adalah kelompok Betawi tertentu. Padahal hasil penelitian kami tersebut membuktikan bahwa mengabaikan kenyataan adanya kelompok-kelompok Betawi, telah membawa pada kesimpulan-kesimpulan yang tidak representatif tentang Betawi sebenarnya, yang pada gilirannya membawa pada stereotipe negatif tentang kelompok ini tidaklah mengherankan kalau kesimpulan-kesimpulan yang ditarik ini kurang dapat diterima oleh orang Betawi sendiri karena kebetulan mereka tidak berasal dari kelompok yang diteliti. Sampai dengan beberapa waktu yang lalu diantara orang Betawi masih amat terbatas persepsi keBetawiannya.

Sebagai tradisi Betawi, yang ini juga termasuk tradisi Betawi karena tradisi ini dipakai oleh orang Betawi sebagai ekspresi ragam kehidupan mereka sehari-harinya, tetapi ini adalah pandangan pengamat yang berbeda dari pandangan orang Betawi sendiri seringkali tidak mau mengakui itu sebagai bagian dari tradisi Betawi. Orang Betawi Tengah misaInya tidak mengakui tradisi orang Betawi Pinggir dan sebaliknya. Sehubungan dengan hal keBetawian, maka dirasakan penting untuk melukiskannya secara singkat macam-macam kelompok Betawi yang ada sehingga gambaran tentang ragam keBetawian haruslah jelas. Dengan demikian kalau orang berkesimpulan tentang orang Betawi maka harus jelas untuk kelompok mana mereka bicara; sehingga kesimpulan mereka relevan hanya untuk kelompok yang ditulisnya. Uraian berikut mengenai Betawi Tengah, Betawi Pinggir dan Betawi Udik mencoba memberi kesempatan kepada pembaca untuk mengerti kelompok-kelompok ini dalam arti keBetawian.

Peta berikut mencoba memberikan lokasi persebaran kelompok-kelompok Betawi di Jakarta dan sekitarnya. Kalaupun di sini kami membuat penggolongan-penggolongan pada orang Betawi bukanlah berarti Betawi dipecah-pecah ataupun di beda-bedakan maupun mengingkari adanya Betawi sebagai satu kesatuan.

Penggolongan ini sekedar dimaksudkan untuk memperjelas masalah bila berbicara tentang Betawi sehingga tidak terbawa pada kesimpulan yang tidak representatif. Adapun penggolongan atas sekelompok orang merupakan hal yang biasa. MisaInya, orang Batak dapat dibedakan atas orang Batak Karo, Batak Toba, Batak Mandailing dan sebagainya begitu juga dengan orang Minangkabau yang juga dapat dibedakan atas orang pesisir, orang darat dan sebagainya. Orang Jawa seringkali dibedakan oleh para pengamat dalam dunia ilmiah maupun orang awam atas orang Jawa santri, Jawa priyayi dan Jawa abangan. Hal yang sama terjadi pada suku bangsa lainnya di dunia. Pengelompokkan ini disebabkan karena mereka mempunyai gaya hidup ataupun kebudayaan yang berbeda-beda sehingga pengelompokkan ini akan sangat membantu dalam mengerti suku-bangsa yang bersangkutan.

BETAWI TENGAH

Populasi penduduk asli Betawi yang bermukim di daerah kota saat ini sedikit sekali. Kebanyakan dari mereka tinggal secara berkelompok dari satu keturunan atau kerabat. Saat ini mereka masih terlihat di daerah Sawah Besar, sebagian kecil di Taman Sari, Gang Ketapang, Kebon Jeruk, Krukut dan daerah Pekojan.

Sebagian dari mereka masih menganut beberapa gaya hidup tempo dulu. Hal ini dapat kita lihat pada acara-acara perkawinan, lebaran, khitanan, maupun didalam kehidupan mereka bermasyarakat. Walaupun ada pergeseran budaya pada generasi muda Betawi, baik itu pria maupun wanita namun dalam soal agama mereka tetap memegang teguh, seperti mengaji bagi anak-anak usia belasan tahun, majlis ta'lim bagi kaum ibu dan tadarusan bagi kaum pria. Bahasa yang seringkali digunakan oleh mereka adalah dialek Betawi Tengah.

Mereka yang termasuk Betawi Tengah adalah mereka yang dalam sejarah perkembangan orang Betawi berawal menetap dibagian kota Jakarta yang dulu dinamakan keresidenan Batavia dan sekarang termasuk Jakarta Pusat. Lokasi ini merupakan bagian dari kota Jakarta yang paling urban sifatnya.

Bagian inilah yang dalam tahap-tahap permulaan kota Jakarta dilanda arus urbanisasi dan modernisasi yang paling tinggi. Salah satu akibatnya adalah orang Betawi yang tinggal di daerah ini adalah orang yang paling tinggi tingkat kawin campurnya bila dibandingkan dengan orang-orang Betawi yang tinggal di bagian pinggir kota Jakarta ataupun suku-suku lainnya di Jakarta.

Berdasarkan tingkat ekonomi mereka, orang Betawi yang tinggal di tengah-tengah kota Jakarta bisa dibedakan, orang gedong ataupun sebagai orang kampung. Pemberian istilah ini tampaknya berdasarkan tempat tinggal mereka. Dalam arti keBetawian maka keberadaan orang gedong disadari ataupun tidak akan kurang diakui oleh orang kampung. Tetapi tidaklah demikian halnya orang kampung, dikarenakan gaya hidupnya menyebabkan kehadiran mereka sebagai suku Betawi cukup dirasakan sebagai bagian dari tradisi. Akibat lain dari proses modernisasi dan urbanisasi di bagian pusat kota Jakarta, maka banyak orang Betawi kota yang menjual tempat tinggalnya dan pindah ke bagian yang lebih pinggir dari kota Jakarta yang masih mempunyai harga tanah yang murah.

Daerah ini sebenarnya adalah domisili orang Betawi Pinggir. Oleh karena itu kini banyak orang Betawi Tengah yang terdapat di daerah Betawi Pinggir. Bahkan ada juga dari mereka yang pindah ke daerah Betawi Udik. Banyak dari orang Betawi Pinggir dan orang Betawi Udik tersebut tidak mengetahui bahwa tetangga baru mereka adalah orang Betawi juga tetapi karena mereka menyandang pola dan gaya hidup yang berbeda, orang Betawi udik menganggap mereka (Betawi pendatang.red.) sebagai kebudayaan Betawi yang kontras dengan image yang ada mengenai orang Betawi, maka orang Betawi Tengah (orang gedong) berpendidikan tinggi.

Banyak responden kami bahkan dari generasi yang lebih tua mempunyai pendidikan tinggi. Generasi sekarang bukan saja mencapai pendidikan universitas tapi bahkan banyak anak mereka yang sekolah di luar negeri.

Dan Mereka yang tergolong sebagai Betawi Udik menurut hemat kami adalah penduduk asli di sekitar Jakarta termasuk Bo-ta-bek. Dahulu daerah ini termasuk daerah administrasi Batavia, tetapi kini mereka termasuk daerah administrasi Jawa Barat (Iihat bagian terang pada Peta Batavia) . Oleh karena itu secara kultural mereka adalah orang Betawi tetapi karena perubahan batas administratif maka kini termasuk orang yang tinggal di daerah administratif Jawa Barat.

BETAWI UDIK

Ada dua tipe Betawi Udik, yaitu mereka yang tinggal di daerah bagian Utara Jakarta dan bagian Barat Jakarta maupun Tangerang, mereka sangat dipengaruhi oleh kebudayaan Cina. Dan lainnya adalah mereka Yang ditinggal di sebelah timur maupun di Selatan Jakarta, Bekasi dan Bogor Yang sangat dipengaruhi oleh kebudayaan Sunda. Mereka umumnya berasal dari kelas ekonomi bawah Yang pada umumnya lebih bertumpu pada bidang pertanian. Taraf pendidikan mereka sangatlah rendah bila dibandingkan dengan tahap pendidikan yang dicapai oleh orang Betawi Tengah dan Betawi Pinggir.

Peran agama Islam dalam kehidupan sehari-hari orang Betawi Udik berbeda dengan peran agama Islam di antara orang Betawi Tengah dan Betawi Pinggir di mana pada kedua kelompok Betawi terakhir tersebut agama Islam memegang peran yang amat sangat penting dan menentukan dalam tingkah laku pola kehidupan mereka sehari-hari. Perlu dicatat bahwa kini telah terjadi perubahan dalam pekerjaan dan pendidikan di antara orang Betawi Udik di mana secara perlahan-lahan tingkat dan pola pekerjaan mereka mendekati pola pekerjaan dan pola pendidikan orang Betawi Tengah dan Betawi Pinggir.

BETAWI PINGGIR

Sementara orang Betawi Tengah adalah lebih superior dalam arti latar belakang sosial ekonomi clibandingkan dengan kelompok Betawi lainnya, orang Betawi Pinggir lebih superior dalam arti pendidikan agama. Sejak dulu, orang Betawi Tengah cenderung menyekolahkan anaknya ke sekolah umum sebagai pendidikan formal mereka, maka orang Betawi Pinggir menyekolahkan anak-anaknya ke pesantren sebagai pendidikan formal mereka. Itu sebabnya orang Betawi menolak bila mereka dianggap tertinggal dalam arti pendidikan bila dibandingkan dengan kelompok lainnya di Indonesia, yang benar adalah mereka mempunyai bentuk pendidikan yang berbeda dengan suku lainnya.

Walaupun orang Betawi Tengah menempuh pendidikan formal di Sekolah Umum, pendidikan agama menurut mereka merupakan bagian yang sangat penting didalam kehidupan mereka. Proses bermasyarakat orang Betawi Tengah ini tidak dapat dipisahkan dari pola kehidupan beragama. Proses sosialisasi ini telah membentuk kehidupan beragama sebagai bagian dari kehidupan mereka sehari-hari. Jadi meskipun orang Betawi Pinggir memberi perhatian besar pada pendidikan agama bila dibandingkan dengan Betawi Tengah, pendidikan agama tetap merupakan amatlah penting dalam kehidupan orang Betawi Tengah.

Perbedaan persepsi antara orang non-Betawi dengan persepsi orang Betawi mengenai Betawi disebabkan karena pengetahuan orang non-Betawi adalah gambaran mengenai orang Betawl yang hidup dipinggiran kota Jakarta dan umumnya berasal dari lapisan sosial ekonomi bawah. Amat sedikit tulisan tentang orang Betawi yang ada ditengah-tengah kota Jakarta. Kalaupun ada maka tulisan ini umumnya tentang orang Betawi dari kelas bawah (Betawi Tengah - orang kampung, red) dan sejauh pengetahuan kami tidak ada tulisan tentang kelas menengah atas ataupun kelas atas Betawi (Betawi Tengah - orang gedong.red).

Tampaknya hal ini disebabkan karena mereka yang tertarik pada keBetawian ataupun menulis tentang orang Betawi tidak menyadari bahwa orang Betawi Tengah, khususnya orang gedong, adalah Ora Betawi (Betawi ora.red), ataupun orang Betawi Tengah tidak menarik untuk ditulis karena gaya hidup mereka oleh orang luar dianggap tidak Betawi; ataupun mereka sendiri yang menyembunyikan keBetawian mereka, saya sendiri berpendapat bahwa mungkin saja mereka kurang menarik untuk ditulis oleh para pengamat Betawi tapi ini sama sekali tidak berarti bahwa mereka tidak mewakili kelompok Betawi.

Kenyataan ini menyebabkan seringkali para penyaji masalah - masalah keBetawian kurang memperhatikan kenyataan akan adanya kelompok-kelompok Betawi yang masing-masing dalam beberapa hal cukup berbeda satu dengan lainnya.

Sumber
http://anakbetawi.blogdrive.com/archive/12.html

Warga Negara, Hukum, & Bentuk-Bentuk Negara di Dunia

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 28 Nov 2013 15:08:00 +0000

HILMAN NUGROHO
1IA05
54413126
ILMU SOSIAL DASAR

Warga negara diartikan sebagai orang-orang yang menjadi bagian dari suatu penduduk yang menjadi unsur negara. Istilah warga negara lebih sesuai dengan kedudukannya sebagai orang merdeka dibandingkan dengan istilah hamba atau kawula Negara. karena warga negara mengandung arti peserta, anggota, atau warga dari suatu negara, yakni peserta dari suatu persekutuan yang didirikan dengan kekuatan bersama. Untuk itu, setiap warga negara mempunyai persamaan hak di hadapan hukum. Semua warga negara memiliki kepastian hak, privasi, dan tanggung jawab.

Negara adalah suatu wilayah di permukaan bumi yang kekuasaannya baik politik, militer, ekonomi, sosial maupun budayanya diatur oleh pemerintahan yang berada di wilayah tersebut. Negara juga merupakan suatu wilayah yang memiliki suatu sistem atau aturan yang berlaku bagi semua individu di wilayah tersebut, dan berdiri secara independent. Syarat primer sebuah negara adalah memiliki rakyat, memiliki wilayah, dan memiliki pemerintahan yang berdaulat. Sedangkan syarat sekundernya adalah mendapat pengakuan dari negara lain.

Inggris, Amerika Serikat, Australia, Kanada

Sistem Hukum Anglo Saxon

Mula-mula berkembang di negara Inggris, dan dikenal dengan istilah Common Law atau Unwriten Law (hukum tidak tertulis). Sistem hukum ini dianut di negara-negara anggota persemakmuran Inggris, seperti Australia, Kanada, Amerika Serikat, dll. Ciri-ciri umum dari Sistem Hukum Anglo Saxon adalah sebagai berikut :

Sumber Hukum

Putusan–putusan hakim/putusan pengadilan atau yurisprudensi (judicial decisions). Putusan-putusan hakim mewujudkan kepastian hukum, maka melalui putusan-putusan hakim itu prinsip-prinsip dan kaidah-kaidah hukum dibentuk dan mengikat umum.
Kebiasaan-kebiasaan dan peraturan hukum tertulis yang berupa undang-undang dan peraturan administrasi negara diakui juga, kerena pada dasarnya terbentuknya kebiasaan dan peraturan tertulis tersebut bersumber dari putusan pengadilan.
Putusan pengadilan, kebiasaan dan peraturan hukum tertulis tersebut tidak tersusun secara sistematis dalam kodifikasi sebagaimana pada sistem hukum Eropa Kontinental.

Peran Hakim

Hakim berfungsi tidak hanya sebagai pihak yang bertugas menetapkan dan menafsirkan peraturan-peraturan hukum saja. Hakim juga berperan besar dalam menciptakan kaidah-kaidah hukum yang mengatur tata kehidupan masyarakat.
Hakim mempunyai wewenang yang luas untuk menafsirkan peraturan-peraturan hukum dan menciptakan prinsip-prinsip hukum baru yang berguna sebagai pegangan bagi hakim –hakim lain dalam memutuskan perkara sejenis. Oleh karena itu, hakim terikat pada prinsip hukum dalam putusan pengadilan yang sudah ada dari perkara-perkara sejenis (asas doctrine of precedent).
Namun, bila dalam putusan pengadilan terdahulu tidak ditemukan prinsip hukum yang dicari, hakim berdasarkan prinsip kebenaran dan akal sehat dapat memutuskan perkara dengan menggunakan metode penafsiran hukum. Sistem hukum Anglo-Amerika sering disebut juga dengan istilah Case Law.

Penggolongan

Dalam perkembangannya, sistem hukum Anglo Amerika itu mengenal pula pembagian ”hukum publik dan hukum privat”.
Pengertian yang diberikan kepada hukum publik hampir sama dengan pengertian yang diberikan oleh sistem hukum eropa kontinental.
Sementara bagi hukum privat pengertian yang diberikan oleh sistem hukum Anglo Amerika (Saxon) agak berbeda dengan pengertian yang diberikan oleh sistem Eropa kontinental. Dalam sistem hukum Eropa kontonental ”hukum privat lebih dimaksudkan sebagai kaidah-kaidah hukum perdata dan hukum dagang yang dicantumkan dalam kodifikasi kedua hukum itu”. Berbeda dengan itu bagi sistem hukum Anglo Amerika pengertian ”hukum privat lebih ditujukan kepada kaidah-kaidah hukum tentang hak milik (law of property), hukum tentang orang (law of persons), hukum perjanjian (law of contract) dan hukum tentang perbuatan melawan hukum (law of tort).

Jerman, Belanda, Prancis, Italia, Amerika Latin

Sistem Hukum Eropa Kontinental

Sistem ini berkembang di negara-negara Eropa (istilah lain Civil Law = hukum Romawi). Dikatakan hukum Romawi karena sistem hukum ini berasal dari kodifikasi hukum yang berlaku di kekaisaran Romawi pada masa Pemerintahan Kaisar Yustinianus abad 5 (527-565 M). Kodifikasi hukum itu merupakan kumpulan dari berbagai kaidah hukum yang ada sebelum masa Yustinianus yang disebut Corpus Juris Civilis (hukum yg terkodifikasi). Corpus Juris Civilis dijadikan prinsip dasar dalam perumusan dan kodifikasi hukum di negara-negara Eropa daratan seperti Jerman, Belanda, Prancis, Italia, Amerika Latin, Asia (termasuk Indonesia pada masa penjajahan Belanda). Artinya adalah menurut sistem ini setiap hukum harus dikodifikasikan sebagai daar berlakunya hukum dalam suatu negara.

Ciri-ciri umum dari Sistem Hukum Eropa Kontinental adalah sebagai berikut :

Prinsip utama atau prinsip dasar

Prinsip utama atau prinsip dasar sistem hukum Eropa Kontinental ialah bahwa hukum itu memperoleh kekuasaan mengikat karena berupa peraturan yang berbentuk undang-undang yang tersusun secara sistematis dalam kodifikasi.
Kepastian hukumlah yang menjadi tujuan hukum. Kepastian hukum dapat terwujud apabila segala tingkah laku manusia dalam pergaulan hidup diatur dengan peraturan tertulis, misalnya UU.
Dalam sistem hukum ini, terkenal suatu adagium yang berbunyi ”tidak ada hukum selain undang-undang”. Dengan kata lain hukum selalu diidentifikasikan dengan undang-undang (hukum adalah undang-undang).

Sumber Hukum

Undang-undang dibentuk oleh legislatif (Statutes).
Peraturan-peraturan hukum’ (Regulation = administrasi negara= PP, dll), dan
Kebiasaan-kebiasaan (custom) yang hidup dan diterima sebagai hukum oleh masyarakat selama tidak bertentangan dengan undang-undang.

Penggolongan

Bidang hukum publik : Hukum publik mencakup peraturan-peraturan hukum yang mengatur kekuasaan dan wewenang penguasa/negara serta hubungan-hubungan antara masyarakat dan negara. Termasuk dalam hukum publik ini ialah : Hukum Tata Negara, Hukum Administrasi Negara, dan Hukum Pidana.
Bidang hukum privat : Hukum privat mencakup peraturan-peraturan hukum yang mengatur tentang hubungan antara individu-individu dalam memenuhi kebutuhan hidup demi hidupnya. Yang termasuk dalam hukum privat adalah : Hukum Sipil, dan Hukum Dagang.

Indonesia, Cina, India, Jepang

Sistem Hukum Adat

Berkembang dilingkungan kehidupan sosial di Indonesia, Cina, India, Jepang, dan negara lain. Di Indonesia asal mula istilah hukum adat adalah dari istilah ”Adatrecht” yang dikemukakan oleh Snouck Hugronje. Ciri-ciri umum dari Sistem Hukum Adat adalah sebagai berikut :

Sumber Hukum

Sistem hukum adat umumnya bersumber dari peraturan-peraturan hukum tidak tertulis yang tumbuh dan berkembang serta dipertahankan berdasarkan kesadaran hukum masyarakatnya.
Sifat hukum adat adalah tradisional dengan berpangkal pada kehendak nenek moyangnya.
Hukum adat berubah-ubah karena pengaruh kejadian dan keadaan sosial yang silih berganti.
Karena sifatnya yang mudah berubah dan mudah menyesuaikan dengan perkembangan situasi sosial, hukum adat elastis sifatnya. Karena sumbernya tidak tertulis, hukum adat tidak kaku dan mudah menyesuaikan diri.

Penggolongan

Sistem hukum adat di Indonesia dibagi dalam 3 (tiga) kelompok, yaitu :

Hukum adat mengenai tata negara, yaitu tatanan yang mengatur susunan dan ketertiban dalam persekutuan-persekutuan hukum, serta susunan dan lingkungan kerja alat-alat perlengkapan, jabatan-jabatan, dan penjabatnya.
Hukum adat mengenai warga (hukum warga) terdiri dari : Hukum pertalian sanak (kekerabatan), Hukum tanah, dan Hukum perutangan.
Hukum adat mengenai delik (hukum pidana).

Sumber

http://jajusuf.blogspot.com/2011/03/warga-negara.html

http://id.wikipedia.org/wiki/Negara

http://sergie-zainovsky.blogspot.com/2012/10/berbagaisistem-hukum-di-dunia-menurut.html

Penduduk, Masyarakat, Kebudayaan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 29 Oct 2013 15:24:00 +0000

HILMAN NUGROHO
1IA05
54413126
ILMU SOSIAL DASAR

Penduduk atau warga suatu negara atau daerah bisa didefinisikan menjadi dua:

Orang yang tinggal di daerah tersebut
Orang yang secara hukum berhak tinggal di daerah tersebut. Dengan kata lain orang yang mempunyai surat resmi untuk tinggal di situ. Misalkan bukti kewarganegaraan, tetapi memilih tinggal di daerah lain.

Dalam sosiologi, penduduk adalah kumpulan manusia yang menempati wilayah geografi dan ruang tertentu.

Masalah-masalah kependudukan dipelajari dalam ilmu Demografi. Berbagai aspek perilaku menusia dipelajari dalam sosiologi, ekonomi, dan geografi. Demografi banyak digunakan dalam pemasaran, yang berhubungan erat dengan unit-unit ekonmi, seperti pengecer hingga pelanggan potensial.

Kepadatan penduduk

Laju pertumbuhan penduduk lebih tinggi di negara berkembang (merah) dibanding dengan negara maju (biru)

Kepadatan penduduk dihitung dengan membagi jumlah penduduk dengan luas area dimana mereka tinggal.

Beberapa pengamat masyarakat percaya bahwa konsep kapasitas muat juga berlaku pada penduduk bumi, yakni bahwa penduduk yang tak terkontrol dapat menyebabkan katastrofi Malthus. Beberapa menyangkal pendapat ini. Grafik berikut menunjukkan kenaikan logistik penduduk.

Negara-negara kecil biasanya memiliki kepadatan penduduk tertinggi, di antaranya: Monako, Singapura, Vatikan, dan Malta. Di antara negara besar yang memiliki kepadatan penduduk tinggi adalah Jepang dan Bangladesh.

Piramida penduduk

Distribusi usia dan jenis kelamin penduduk dalam negara atau wilayah tertentu dapat digambarkan dengan suatu piramida penduduk. Grafik ini berbentuk segitiga, dimana jumlah penduduk pada sumbu X, sedang kelompok usia (cohort) pada sumbu Y. Penduduk lak-laki ditunjukkan pada bagian kiri sumbu vertikal, sedang penduduk perempuan di bagian kanan.

Piramida penduduk menggambarkan perkembangan penduduk dalam kurun waktu tertentu. Negara atau daerah dengan angka kematian bayi yang rendah dan memiliki usia harapan hidup tinggi, bentuk piramida penduduknya hampir menyerupai kotak, karena mayoritas penduduknya hidup hingga usia tua. Sebaliknya yang memiliki angka kematian bayi tinggi dan usia harapan hidup rendah, piramida penduduknya berbentuk menyerupai genta (lebar di tengah), yang menggambarkan tingginya angka kematian bayi dan tingginya risiko kematian.

Pengendalian jumlah penduduk

Piramida penduduk yang menunjukkan tingkat mortalitas stabil dalam setiap kelompok usia

Pengendalian penduduk adalah kegiatan membatasi pertumbuhan penduduk, umumnya dengan mengurangi jumlah kelahiran. Dokumen dari Yunani Kuno telah membuktikan adanya upaya pengendalian jumlah penduduk sejak zaman dahulu kala. Salah satu contoh pengendalian penduduk yang dipaksakan terjadi di Republik Rakyat Cina yang terkenal dengan kebijakannya 'satu anak cukup'; kebijakan ini diduga banyak menyebabkan terjadinya aksi pembunuhan bayi, pengguguran kandungan yang dipaksakan, serta sterilisasi wajib.

Indonesia juga menerapkan pengendalian penduduk, yang dikenal dengan program Keluarga Berencana (KB), meski program ini cenderung bersifat persuasif ketimbang dipaksakan. Program ini dinilai berhasil menekan tingkat pertumbuhan penduduk Indonesia.

Penurunan jumlah penduduk

Berkurangnya jumlah penduduk menyebabkan turunnya jumlah populasi pada sebuah daerah. Hal ini disebabkan oleh perpindahan daerah kesuburan atau oleh emigrasi besar-besaran. Juga oleh penyakit, kelaparan maupun perang. Namun seringkali oleh gabungan faktor-faktor tersebut. Di masa lampau penurunan jumlah penduduk disebabkan terutama sekali oleh penyakit. Pada tahun-tahun belakangan ini populasi penduduk Rusia dan tujuh belas bekas negara komunis lainnya mulai menurun (1995-2005). Kasus Black Death di Eropa atau datangnya penyakit-penyakit dari dunia lama ke Amerika merupakan faktor penyebab turunnya jumlah penduduk.

Transfer penduduk

Transfer penduduk adalah istilah untuk kebijakan negara yang mewajibkan perpindahan sekelompok penduduk pindah dari kawasan tertentu, terutama dengan alasan etnisitas atau agama. Hal ini terjadi di India dan Pakistan, antara Turki dan Yunani, dan di Eropa Timur selama Perang Dunia Kedua. Kebijakan transmigrasi oleh pemerintah Indonesia selama orde baru bisa dikategorikantransfer penduduk. Perpindahan penduduk lainnya dapat pula karena imigrasi, seperti imigrasi dari Eropa ke koloni-koloni Eropa di Amerika, Afrika, Australia, dan tempat-tempat lainnya.

Ledakan penduduk

Peta kepadatan penduduk dunia per 1994

Buku berjudul The Population Bomb (Ledakan Penduduk) pada tahun 1968 oleh Paul R. Ehrlich meramalkan adanya bencana kemanusiaan akibat terlalu banyaknya penduduk dan ledakan penduduk. Karya tersebut menggunakan argumen yang sama seperti yang dikemukakan Thomas Malthusdalam An Essay on the Principle of Population (1798), bahwa laju pertumbuhan penduduk mengikuti pertumbuhan eksponensial dan akan melampaui suplai makanan yang akan mengakibatkan kelaparan.

Penduduk dunia

Populasi dunia 1950-2011

Kecepatan pertumbuhan 1950-2000

Berdasarkan estimasi yang diterbitkan oleh Biro Sensus Amerika Serikat, penduduk dunia mencapai 6,5 miliar jiwa pada tanggal 26 Februari 2006 pukul 07.16 WIB. Dari sekitar 6,5 miliar penduduk dunia, 4 miliar diantaranya tinggal di Asia. Tujuh dari sepuluh negara berpenduduk terbanyak di dunia berada di Asia (meski Rusia juga terletak di Eropa).

Sejalan dengan proyeksi populasi, angka ini terus bertambah dengan kecepatan yang belum ada dalam sejarah. Diperkirakan seperlima dari seluruh manusia yang pernah hidup pada enam ribu tahun terakhir, hidup pada saat ini.

Pada tanggal 19 Oktober 2012 pukul 03.36 WIB, jumlah penduduk dunia akan mencapai 7 miliar jiwa.Badan Kependudukan PBB menetapkan tanggal 12 Oktober 1999 sebagai tanggal dimana penduduk dunia mencapai 6 miliar jiwa, sekitar 12 tahun setelah penduduk dunia mencapai 5 miliar jiwa.

Berikut adalah peringkat negara-negara di dunia berdasarkan jumlah penduduk (2005):

Republik Rakyat Cina (1.306.313.812 jiwa)
India (1.103.600.000 jiwa)
Amerika Serikat (298.186.698 jiwa)
Indonesia (241.973.879 jiwa)
Brasil (186.112.794 jiwa)
Pakistan (162.419.946 jiwa)
Bangladesh (144.319.628 jiwa)
Rusia (143.420.309 jiwa)
Nigeria (128.771.988 jiwa)
Jepang (127.417.244 jiwa)

Masyarakat (sebagai terjemahan istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup (atau semi terbuka), dimana sebagian besar interaksi adalah antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Kata "masyarakat" sendiri berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak. Lebih abstraknya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain). Umumnya, istilah masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur.

Menurut Syaikh Taqyuddin An-Nabhani, sekelompok manusia dapat dikatakan sebagai sebuah masyarakat apabila memiliki pemikiran, perasaan, serta sistem/aturan yang sama. Dengan kesamaan-kesamaan tersebut, manusia kemudian berinteraksi sesama mereka berdasarkan kemaslahatan.

Masyarakat sering diorganisasikan berdasarkan cara utamanya dalam bermata pencaharian. Pakar ilmu sosial mengidentifikasikan ada: masyarakat pemburu, masyarakat pastoral nomadis, masyarakat bercocoktanam, dan masyarakat agrikultural intensif, yang juga disebut masyarakat peradaban. Sebagian pakar menganggap masyarakat industri dan pasca-industri sebagai kelompok masyarakat yang terpisah dari masyarakat agrikultural tradisional.

Masyarakat dapat pula diorganisasikan berdasarkan struktur politiknya: berdasarkan urutan kompleksitas dan besar, terdapat masyarakat band, suku, chiefdom, dan masyarakat negara.

Kata society berasal dari bahasa latin, societas, yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman, sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Secara implisit, kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya mempunyai perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan bersama.

Kebudayaan

Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia.

Dalam bahasa Inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata Latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Bisa diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani. Kata culture juga kadang diterjemahkan sebagai "kultur" dalam bahasa Indonesia.

Definisi Budaya

Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni.^[1] Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.

Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.

Beberapa alasan mengapa orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang dari budaya lain terlihat dalam definisi budaya: Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri."Citra yang memaksa" itu mengambil bentuk-bentuk berbeda dalam berbagai budaya seperti "individualisme kasar" di Amerika, "keselarasan individu dengan alam" di Jepang dan "kepatuhan kolektif" di Cina.

Citra budaya yang bersifat memaksa tersebut membekali anggota-anggotanya dengan pedoman mengenai perilaku yang layak dan menetapkan dunia makna dan nilai logis yang dapat dipinjam anggota-anggotanya yang paling bersahaja untuk memperoleh rasa bermartabat dan pertalian dengan hidup mereka.

Dengan demikian, budayalah yang menyediakan suatu kerangka yang koheren untuk mengorganisasikan aktivitas seseorang dan memungkinkannya meramalkan perilaku orang lain.

Pengertian kebudayaan

Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.

Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic.

Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.

Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.

Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.

Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak.

Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.

Unsur-Unsur

Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan, antara lain sebagai berikut:

Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:
- alat-alat teknologi
- sistem ekonomi
- keluarga
- kekuasaan politik
Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:
- sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya
- organisasi ekonomi
- alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama)
- organisasi kekuatan (politik)

Wujud dan komponen

Wujud

Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan artefak.

Gagasan (Wujud ideal)

Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.

Aktivitas (tindakan)

Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.

Artefak (karya)

Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret di antara ketiga wujud kebudayaan. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia.

Komponen

Berdasarkan wujudnya tersebut, Budaya memiliki beberapa elemen atau komponen, menurut ahli antropologi Cateora, yaitu :

Kebudayaan material

Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata, konkret. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat, perhisalan, senjata, dan seterusnya. Kebudayaan material juga mencakup barang-barang, seperti televisi, pesawat terbang, stadion olahraga, pakaian, gedung pencakar langit, dan mesin cuci.

Kebudayaan nonmaterial

Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke generasi, misalnya berupa dongeng, cerita rakyat, dan lagu atau tarian tradisional.
Lembaga social

Lembaga social dan pendidikan memberikan peran yang banyak dalam kontek berhubungan dan berkomunikasi di alam masyarakat. Sistem social yang terbantuk dalam suatu Negara akan menjadi dasar dan konsep yang berlaku pada tatanan social masyarakat. Contoh Di Indonesia pada kota dan desa dibeberapa wilayah, wanita tidak perlu sekolah yang tinggi apalagi bekerja pada satu instansi atau perusahaan. Tetapi di kota – kota besar hal tersebut terbalik, wajar seorang wanita memilik karier
Sistem kepercayaan

Bagaimana masyarakat mengembangkan dan membangun system kepercayaan atau keyakinan terhadap sesuatu, hal ini akan mempengaruhi system penilaian yang ada dalam masyarakat. Sistem keyakinan ini akan mempengaruhi dalam kebiasaan, bagaimana memandang hidup dan kehidupan, cara mereka berkonsumsi, sampai dengan cara bagaimana berkomunikasi.
Estetika

Berhubungan dengan seni dan kesenian, music, cerita, dongeng, hikayat, drama dan tari –tarian, yang berlaku dan berkembang dalam masyarakat. Seperti di Indonesia setiap masyarakatnya memiliki nilai estetika sendiri. Nilai estetika ini perlu dipahami dalam segala peran, agar pesan yang akan kita sampaikan dapat mencapai tujuan dan efektif. Misalkan di beberapa wilayah dan bersifat kedaerah, setiap akan membangu bagunan jenis apa saj harus meletakan janur kuning dan buah – buahan, sebagai symbol yang arti disetiap derah berbeda. Tetapi di kota besar seperti Jakarta jarang mungkin tidak terlihat masyarakatnya menggunakan cara tersebut.
Bahasa

Bahasa merupakan alat pengatar dalam berkomunikasi, bahasa untuk setiap walayah, bagian dan Negara memiliki perbedaan yang sangat komplek. Dalam ilmu komunikasi bahasa merupakan komponen komunikasi yang sulit dipahami. Bahasa memiliki sidat unik dan komplek, yang hanya dapat dimengerti oleh pengguna bahasa tersebu. Jadi keunikan dan kekomplekan bahasa ini harus dipelajari dan dipahami agar komunikasi lebih baik dan efektif dengan memperoleh nilai empati dan simpati dari orang lain.

Hubungan Antara Unsur-Unsur Kebudayaan

Komponen-komponen atau unsur-unsur utama dari kebudayaan antara lain:

Peralatan dan perlengkapan hidup (teknologi)

Teknologi merupakan salah satu komponen kebudayaan.

Teknologi menyangkut cara-cara atau teknik memproduksi, memakai, serta memelihara segala peralatan dan perlengkapan. Teknologi muncul dalam cara-cara manusia mengorganisasikan masyarakat, dalam cara-cara mengekspresikan rasa keindahan, atau dalam memproduksi hasil-hasil kesenian.

Masyarakat kecil yang berpindah-pindah atau masyarakat pedesaan yang hidup dari pertanian paling sedikit mengenal delapan macam teknologi tradisional (disebut juga sistem peralatan dan unsur kebudayaan fisik), yaitu:

alat-alat produktif
senjata
wadah
alat-alat menyalakan api
makanan
pakaian
tempat berlindung dan perumahan
alat-alat transportasi

Sistem mata pencaharian

Perhatian para ilmuwan pada sistem mata pencaharian ini terfokus pada masalah-masalah mata pencaharian tradisional saja, di antaranya:

Berburu dan meramu
Beternak
Bercocok tanam di ladang
Menangkap ikan

Sistem kekerabatan dan organisasi sosial

Sistem kekerabatan merupakan bagian yang sangat penting dalam struktur sosial. Meyer Fortes mengemukakan bahwa sistem kekerabatan suatu masyarakat dapat dipergunakan untuk menggambarkan struktur sosial dari masyarakat yang bersangkutan.

Kekerabatan adalah unit-unit sosial yang terdiri dari beberapa keluarga yang memiliki hubungan darah atau hubungan perkawinan. Anggota kekerabatan terdiri atas ayah, ibu, anak, menantu, cucu, kakak, adik, paman, bibi, kakek, nenek dan seterusnya.

Dalam kajian sosiologi-antropologi, ada beberapa macam kelompok kekerabatan dari yang jumlahnya relatif kecil hingga besar seperti keluarga ambilineal, klan, fatri, dan paroh masyarakat. Di masyarakat umum kita juga mengenal kelompok kekerabatan lain seperti keluarga inti, keluarga luas, keluarga bilateral, dan keluarga unilateral.

Sementara itu, organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat, baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum, yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama, manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri.

Bahasa

Bahasa adalah alat atau perwujudan budaya yang digunakan manusia untuk saling berkomunikasi atau berhubungan, baik lewat tulisan, lisan, ataupun gerakan (bahasa isyarat), dengan tujuan menyampaikan maksud hati atau kemauan kepada lawan bicaranya atau orang lain. Melalui bahasa, manusia dapat menyesuaikan diri dengan adat istiadat, tingkah laku, tata krama masyarakat, dan sekaligus mudah membaurkan dirinya dengan segala bentuk masyarakat.

Bahasa memiliki beberapa fungsi yang dapat dibagi menjadi fungsi umum dan fungsi khusus. Fungsi bahasa secara umum adalah sebagai alat untuk berekspresi, berkomunikasi, dan alat untuk mengadakan integrasi dan adaptasi sosial. Sedangkan fungsi bahasa secara khusus adalah untuk mengadakan hubungan dalam pergaulan sehari-hari, mewujudkan seni (sastra), mempelajari naskah-naskah kuno, dan untuk mengeksploitasi ilmu pengetahuan dan teknologi.

Kesenian

Karya seni dari peradaban Mesir kuno.

Kesenian mengacu pada nilai keindahan (estetika) yang berasal dari ekspresi hasrat manusia akan keindahan yang dinikmati dengan mata ataupuntelinga. Sebagai makhluk yang mempunyai cita rasa tinggi, manusia menghasilkan berbagai corak kesenian mulai dari yang sederhana hingga perwujudan kesenian yang kompleks.

Sistem Kepercayaan

Ada kalanya pengetahuan, pemahaman, dan daya tahan fisik manusia dalam menguasai dan mengungkap rahasia-rahasia alam sangat terbatas. Secara bersamaan, muncul keyakinan akan adanya penguasa tertinggi dari sistem jagad raya ini, yang juga mengendalikan manusia sebagai salah satu bagian jagad raya. Sehubungan dengan itu, baik secara individual maupun hidup bermasyarakat, manusia tidak dapat dilepaskan dari religi atau sistem kepercayaan kepada penguasa alam semesta.

Agama dan sistem kepercayaan lainnya seringkali terintegrasi dengan kebudayaan. Agama (bahasa Inggris: Religion, yang berasar dari bahasa Latinreligare, yang berarti "menambatkan"), adalah sebuah unsur kebudayaan yang penting dalam sejarah umat manusia. Dictionary of Philosophy and Religion(Kamus Filosofi dan Agama) mendefinisikan Agama sebagai berikut:

... sebuah institusi dengan keanggotaan yang diakui dan biasa berkumpul bersama untuk beribadah, dan menerima sebuah paket doktrin yang menawarkan hal yang terkait dengan sikap yang harus diambil oleh individu untuk mendapatkan kebahagiaan sejati.

Agama biasanya memiliki suatu prinsip, seperti "10 Firman" dalam agama Kristen atau "5 rukun Islam" dalam agama Islam. Kadang-kadang agama dilibatkan dalam sistem pemerintahan, seperti misalnya dalam sistem teokrasi. Agama juga memengaruhi kesenian.

Agama Samawi

Tiga agama besar, Yahudi, Kristen dan Islam, sering dikelompokkan sebagai agama Samawi atau agama Abrahamik. Ketiga agama tersebut memiliki sejumlah tradisi yang sama namun juga perbedaan-perbedaan yang mendasar dalam inti ajarannya. Ketiganya telah memberikan pengaruh yang besar dalam kebudayaan manusia di berbagai belahan dunia.

Yahudi adalah salah satu agama, yang jika tidak disebut sebagai yang pertama, adalah agama monotheistik dan salah satu agama tertua yang masih ada sampai sekarang. Terdapat nilai-nilai dan sejarah umat Yahudi yang juga direferensikan dalam agama Abrahamik lainnya, seperti Kristen dan Islam. Saat ini umat Yahudi berjumlah lebih dari 13 juta jiwa.

Kristen (Protestan dan Katolik) adalah agama yang banyak mengubah wajah kebudayaan Eropa dalam 1.700 tahun terakhir. Pemikiran para filsuf modern pun banyak terpengaruh oleh para filsufKristen semacam St. Thomas Aquinas dan Erasmus. Saat ini diperkirakan terdapat antara 1,5 s.d. 2,1 milyar pemeluk agama Kristen di seluruh dunia.

Islam memiliki nilai-nilai dan norma agama yang banyak memengaruhi kebudayaan Timur Tengah dan Afrika Utara, dan sebagian wilayah Asia Tenggara. Saat ini terdapat lebih dari 1,5 milyar pemeluk agama Islam di dunia.

Agama dan filsafat dari Timur

Agni, dewa api agama Hindu

Agama dan filosofi seringkali saling terkait satu sama lain pada kebudayaan Asia. Agama dan filosofi di Asia kebanyakan berasal dari India dan China, dan menyebar di sepanjang benua Asia melalui difusi kebudayaan dan migrasi.

Hinduisme adalah sumber dari Buddhisme, cabang Mahāyāna yang menyebar di sepanjang utara dan timur India sampai Tibet, China, Mongolia, Jepang dan Korea dan China selatan sampai Vietnam. Theravāda Buddhisme menyebar di sekitar Asia Tenggara, termasuk Sri Lanka, bagian barat laut China, Kamboja, Laos, Myanmar, dan Thailand.

Agama Hindu dari India, mengajarkan pentingnya elemen nonmateri sementara sebuah pemikiran India lainnya, Carvaka, menekankan untuk mencari kenikmatan di dunia.

Konghucu dan Taoisme, dua filosofi yang berasal dari Cina, memengaruhi baik religi, seni, politik, maupun tradisi filosofi di seluruh Asia.

Pada abad ke-20, di kedua negara berpenduduk paling padat se-Asia, dua aliran filosofi politik tercipta. Mahatma Gandhi memberikan pengertian baru tentang Ahimsa, inti dari kepercayaan Hindu maupun Jaina, dan memberikan definisi baru tentang konsep antikekerasan dan antiperang. Pada periode yang sama, filosofi komunisme Mao Zedong menjadi sistem kepercayaan sekuler yang sangat kuat di China.

Agama tradisional

Agama tradisional, atau kadang-kadang disebut sebagai "agama nenek moyang", dianut oleh sebagian suku pedalaman di Asia, Afrika, dan Amerika. Pengaruh bereka cukup besar; mungkin bisa dianggap telah menyerap kedalam kebudayaan atau bahkan menjadi agama negara, seperti misalnya agama Shinto.

Seperti kebanyakan agama lainnya, agama tradisional menjawab kebutuhan rohani manusia akan ketentraman hati di saat bermasalah, tertimpa musibah, tertimpa musibah dan menyediakan ritual yang ditujukan untuk kebahagiaan manusia itu sendiri.

"American Dream"

American Dream, atau "mimpi orang Amerika" dalam bahasa Indonesia, adalah sebuah kepercayaan, yang dipercayai oleh banyak orang di Amerika Serikat. Mereka percaya, melalui kerja keras, pengorbanan, dan kebulatan tekad, tanpa memedulikan status sosial, seseorang dapat mendapatkan kehidupan yang lebih baik.

Gagasan ini berakar dari sebuah keyakinan bahwa Amerika Serikat adalah sebuah "kota di atas bukit" (atau city upon a hill"), "cahaya untuk negara-negara" ("a light unto the nations"), yang memiliki nilai dan kekayaan yang telah ada sejak kedatangan para penjelajah Eropa sampai generasi berikutnya.

Pernikahan

Agama sering kali mempengaruhi pernikahan dan perilaku seksual. Kebanyakan gereja Kristen memberikan pemberkatan kepada pasangan yang menikah; gereja biasanya memasukkan acara pengucapan janji pernikahan di hadapan tamu, sebagai bukti bahwa komunitas tersebut menerima pernikahan mereka. Umat Kristen juga melihat hubungan antara Yesus Kristus dengan gerejanya.

Gereja Katolik Roma mempercayai bahwa sebuah perceraian adalah salah, dan orang yang bercerai tidak dapat dinikahkan kembali di gereja. Sementara Agama Islam memandang pernikahan sebagai suatu kewajiban. Islam menganjurkan untuk tidak melakukan perceraian, namun memperbolehkannya.

Sistem ilmu dan pengetahuan

Secara sederhana, pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia tentang benda, sifat, keadaan, dan harapan-harapan. Pengetahuan dimiliki oleh semua suku bangsa di dunia. Mereka memperoleh pengetahuan melalui pengalaman, intuisi, wahyu, dan berpikir menurut logika, atau percobaan-percobaan yang bersifat empiris (trial and error).

Sistem pengetahuan tersebut dikelompokkan menjadi:

pengetahuan tentang alam
pengetahuan tentang tumbuh-tumbuhan dan hewan di sekitarnya
pengetahuan tentang tubuh manusia, pengetahuan tentang sifat dan tingkah laku sesama manusia
pengetahuan tentang ruang dan waktu

Perubahan sosial budaya

Perubahan sosial budaya dapat terjadi bila sebuah kebudayaan melakukan kontak dengan kebudayaan asing.

Perubahan sosial budaya adalah sebuah gejala berubahnya struktur sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat.

Perubahan sosial budaya merupakan gejala umum yang terjadi sepanjang masa dalam setiap masyarakat. Perubahan itu terjadi sesuai dengan hakikat dan sifat dasar manusia yang selalu ingin mengadakan perubahan. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan.

Ada tiga faktor yang dapat memengaruhi perubahan sosial:

tekanan kerja dalam masyarakat
keefektifan komunikasi
perubahan lingkungan alam.

Perubahan budaya juga dapat timbul akibat timbulnya perubahan lingkungan masyarakat, penemuan baru, dan kontak dengan kebudayaan lain. Sebagai contoh, berakhirnya zaman es berujung pada ditemukannya sistem pertanian, dan kemudian memancing inovasi-inovasi baru lainnya dalam kebudayaan.

Penetrasi kebudayaan

Yang dimaksud dengan penetrasi kebudayaan adalah masuknya pengaruh suatu kebudayaan ke kebudayaan lainnya. Penetrasi kebudayaan dapat terjadi dengan dua cara:

Penetrasi damai (penetration pasifique): Masuknya sebuah kebudayaan dengan jalan damai. Misalnya, masuknya pengaruh kebudayaan Hindu dan Islam ke Indonesia. Penerimaan kedua macam kebudayaan tersebut tidak mengakibatkan konflik, tetapi memperkaya khasanah budaya masyarakat setempat. Pengaruh kedua kebudayaan ini pun tidak mengakibatkan hilangnya unsur-unsur asli budaya masyarakat.

Penyebaran kebudayaan secara damai akan menghasilkan Akulturasi, Asimilasi, atau Sintesis.

Akulturasi adalah bersatunya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru tanpa menghilangkan unsur kebudayaan asli. Contohnya, bentuk bangunan Candi Borobudur yang merupakan perpaduan antara kebudayaan asli Indonesia dan kebudayaan India. Asimilasi adalah bercampurnya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru. Sedangkan Sintesisadalah bercampurnya dua kebudayaan yang berakibat pada terbentuknya sebuah kebudayaan baru yang sangat berbeda dengan kebudayaan asli.

Penetrasi kekerasan (penetration violante): Masuknya sebuah kebudayaan dengan cara memaksa dan merusak. Contohnya, masuknya kebudayaan Barat ke Indonesia pada zaman penjajahan disertai dengan kekerasan sehingga menimbulkan goncangan-goncangan yang merusak keseimbangan dalam masyarakat.

Wujud budaya dunia barat antara lain adalah budaya dari Belanda yang menjajah selama 350 tahun lamanya. Budaya warisan Belanda masih melekat di Indonesia antara lain pada sistem pemerintahan Indonesia.

Cara pandang terhadap kebudayaan

Kebudayaan sebagai peradaban

Saat ini, kebanyakan orang memahami gagasan "budaya" yang dikembangkan di Eropa pada abad ke-18 dan awal abad ke-19. Gagasan tentang "budaya" ini merefleksikan adanya ketidakseimbangan antara kekuatan Eropa dan kekuatan daerah-daerah yang dijajahnya.

Mereka menganggap 'kebudayaan' sebagai "peradaban" sebagai lawan kata dari "alam". Menurut cara pikir ini, kebudayaan satu dengan kebudayaan lain dapat diperbandingkan; salah satu kebudayaan pasti lebih tinggi dari kebudayaan lainnya.

Artefak tentang "kebudayaan tingkat tinggi" (High Culture) oleh Edgar Degas.

Pada prakteknya, kata kebudayaan merujuk pada benda-benda dan aktivitas yang "elit" seperti misalnya memakai baju yang berkelas, fine art, atau mendengarkanmusik klasik, sementara kata berkebudayaan digunakan untuk menggambarkan orang yang mengetahui, dan mengambil bagian, dari aktivitas-aktivitas di atas.

Sebagai contoh, jika seseorang berpendendapat bahwa musik klasik adalah musik yang "berkelas", elit, dan bercita rasa seni, sementara musik tradisional dianggap sebagai musik yang kampungan dan ketinggalan zaman, maka timbul anggapan bahwa ia adalah orang yang sudah "berkebudayaan".

Orang yang menggunakan kata "kebudayaan" dengan cara ini tidak percaya ada kebudayaan lain yang eksis; mereka percaya bahwa kebudayaan hanya ada satu dan menjadi tolak ukur norma dan nilai di seluruh dunia. Menurut cara pandang ini, seseorang yang memiliki kebiasaan yang berbeda dengan mereka yang "berkebudayaan" disebut sebagai orang yang "tidak berkebudayaan"; bukan sebagai orang "dari kebudayaan yang lain." Orang yang "tidak berkebudayaan" dikatakan lebih "alam," dan para pengamat seringkali mempertahankan elemen dari kebudayaan tingkat tinggi (high culture) untuk menekan pemikiran "manusia alami" (human nature)

Sejak abad ke-18, beberapa kritik sosial telah menerima adanya perbedaan antara berkebudayaan dan tidak berkebudayaan, tetapi perbandingan itu -berkebudayaan dan tidak berkebudayaan- dapat menekan interpretasi perbaikan dan interpretasi pengalaman sebagai perkembangan yang merusak dan "tidak alami" yang mengaburkan dan menyimpangkan sifat dasar manusia.

Dalam hal ini, musik tradisional (yang diciptakan oleh masyarakat kelas pekerja) dianggap mengekspresikan "jalan hidup yang alami" (natural way of life), dan musik klasik sebagai suatu kemunduran dan kemerosotan.

Saat ini kebanyak ilmuwan sosial menolak untuk memperbandingkan antara kebudayaan dengan alam dan konsep monadik yang pernah berlaku. Mereka menganggap bahwa kebudayaan yang sebelumnya dianggap "tidak elit" dan "kebudayaan elit" adalah sama - masing-masing masyarakat memiliki kebudayaan yang tidak dapat diperbandingkan.

Pengamat sosial membedakan beberapa kebudayaan sebagai kultur populer (popular culture) atau pop kultur, yang berarti barang atau aktivitas yang diproduksi dan dikonsumsi oleh banyak orang.

Kebudayaan sebagai "sudut pandang umum"

Selama Era Romantis, para cendekiawan di Jerman, khususnya mereka yang peduli terhadap gerakan nasionalisme - seperti misalnya perjuangan nasionalis untuk menyatukan Jerman, dan perjuangan nasionalis dari etnis minoritas melawan Kekaisaran Austria-Hongaria - mengembangkan sebuah gagasan kebudayaan dalam "sudut pandang umum".

Pemikiran ini menganggap suatu budaya dengan budaya lainnya memiliki perbedaan dan kekhasan masing-masing. Karenanya, budaya tidak dapat diperbandingkan. Meskipun begitu, gagasan ini masih mengakui adanya pemisahan antara "berkebudayaan" dengan "tidak berkebudayaan" atau kebudayaan "primitif."

Pada akhir abad ke-19, para ahli antropologi telah memakai kata kebudayaan dengan definisi yang lebih luas. Bertolak dari teori evolusi, mereka mengasumsikan bahwa setiap manusia tumbuh dan berevolusi bersama, dan dari evolusi itulah tercipta kebudayaan.

Pada tahun 50-an, subkebudayaan - kelompok dengan perilaku yang sedikit berbeda dari kebudayaan induknya - mulai dijadikan subyek penelitian oleh para ahli sosiologi. Pada abad ini pula, terjadi popularisasi ide kebudayaan perusahaan - perbedaan dan bakat dalam konteks pekerja organisasi atau tempat bekerja.

Kebudayaan sebagai mekanisme stabilisasi

Teori-teori yang ada saat ini menganggap bahwa (suatu) kebudayaan adalah sebuah produk dari stabilisasi yang melekat dalam tekanan evolusi menuju kebersamaan dan kesadaran bersama dalam suatu masyarakat, atau biasa disebut dengan tribalisme.

Kebudayaan di antara masyarakat

Sebuah kebudayaan besar biasanya memiliki sub-kebudayaan (atau biasa disebut sub-kultur), yaitu sebuah kebudayaan yang memiliki sedikit perbedaan dalam hal perilaku dan kepercayaan dari kebudayaan induknya. Munculnya sub-kultur disebabkan oleh beberapa hal, di antaranya karena perbedaan umur, ras, etnisitas, kelas, aesthetik, agama, pekerjaan, pandangan politik dangender,

Ada beberapa cara yang dilakukan masyarakat ketika berhadapan dengan imigran dan kebudayaan yang berbeda dengan kebudayaan asli. Cara yang dipilih masyarakat tergantung pada seberapa besar perbedaan kebudayaan induk dengan kebudayaan minoritas, seberapa banyak imigran yang datang, watak dari penduduk asli, keefektifan dan keintensifan komunikasi antar budaya, dan tipe pemerintahan yang berkuasa.

Monokulturalisme: Pemerintah mengusahakan terjadinya asimilasi kebudayaan sehingga masyarakat yang berbeda kebudayaan menjadi satu dan saling bekerja sama.

Leitkultur (kebudayaan inti): Sebuah model yang dikembangkan oleh Bassam Tibi di Jerman. Dalam Leitkultur, kelompok minoritas dapat menjaga dan mengembangkan kebudayaannya sendiri, tanpa bertentangan dengan kebudayaan induk yang ada dalam masyarakat asli.

Melting Pot: Kebudayaan imigran/asing berbaur dan bergabung dengan kebudayaan asli tanpa campur tangan pemerintah.

Multikulturalisme: Sebuah kebijakan yang mengharuskan imigran dan kelompok minoritas untuk menjaga kebudayaan mereka masing-masing dan berinteraksi secara damai dengan kebudayaan induk.

Kebudayaan menurut wilayah

Seiring dengan kemajuan teknologi dan informasi, hubungan dan saling keterkaitan kebudayaan-kebudayaan di dunia saat ini sangat tinggi. Selain kemajuan teknologi dan informasi, hal tersebut juga dipengaruhi oleh faktor ekonomi, migrasi, dan agama.

Afrika

Beberapa kebudayaan di benua Afrika terbentuk melalui penjajahan Eropa, seperti kebudayaan Sub-Sahara. Sementara itu, wilayah Afrika Utara lebih banyak terpengaruh oleh kebudayaan Arab dan Islam.

Orang Hopi yang sedang menenun dengan alat tradisional di Amerika Serikat.

Amerika

Kebudayaan di benua Amerika dipengaruhi oleh suku-suku Asli benua Amerika; orang-orang dari Afrika (terutama di Amerika Serikat), dan para imigran Eropaterutama Spanyol, Inggris, Perancis, Portugis, Jerman, dan Belanda.

Asia

Asia memiliki berbagai kebudayaan yang berbeda satu sama lain, meskipun begitu, beberapa dari kebudayaan tersebut memiliki pengaruh yang menonjol terhadap kebudayaan lain, seperti misalnya pengaruh kebudayaan Tiongkok kepada kebudayaan Jepang, Korea, dan Vietnam.

Dalam bidang agama, agama Budha dan Taoisme banyak memengaruhi kebudayaan di Asia Timur. Selain kedua Agama tersebut, norma dan nilai Agama Islamjuga turut memengaruhi kebudayaan terutama di wilayah Asia Selatan dan tenggara.

Australia

Kebanyakan budaya di Australia masa kini berakar dari kebudayaan Eropa dan Amerika. Kebudayaan Eropa dan Amerika tersebut kemudian dikembangkan dan disesuaikan dengan lingkungan benua Australia, serta diintegrasikan dengan kebudayaan penduduk asli benua Australia, Aborigin.

Eropa

Kebudayaan Eropa banyak terpengaruh oleh kebudayaan negara-negara yang pernah dijajahnya. Kebudayaan ini dikenal juga dengan sebutan "kebudayaan barat". Kebudayaan ini telah diserap oleh banyak kebudayaan, hal ini terbukti dengan banyaknya pengguna bahasa Inggris dan bahasa Eropa lainnya di seluruh dunia. Selain dipengaruhi oleh kebudayaan negara yang pernah dijajah, kebudayaan ini juga dipengaruhi oleh kebudayaan Yunani kuno, Romawi kuno, dan agama Kristen, meskipun kepercayaan akan agama banyak mengalami kemunduran beberapa tahun ini.

Timur Tengah dan Afrika Utara

Kebudayaan didaerah Timur Tengah dan Afrika Utara saat ini kebanyakan sangat dipengaruhi oleh nilai dan norma agama Islam, meskipun tidak hanya agama Islam yang berkembang di daerah ini.

Sumber:
http://id.wikipedia.org/wiki/Penduduk
http://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakat
http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya